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卷五
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钦定四库全书
 汉魏六朝百三家集卷五
  汉褚少孙集题词
   张晏云褚先生颍川人仕元成间韦棱云褚顗
   家传褚少孙梁相褚大弟之孙宣帝时为博士
   寓居于沛事大儒王式故号为先生续太史公
   书而先生自述亦云幸得以经术为郎其记外
   戚问之钟离生记梁孝王问之宫殿中老郎吏
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   编列三王封策取之长老好故事者慎哉所闻
   与子长称董生壶大夫何以异史记中孝武本
   纪礼乐二书皆传为褚生所补论者谓武帝好
   功利多制作史臣备集行事其可观感必有大
   于秦皇诸纪者乃仅取封禅书充之阙如自在
   礼书本荀卿乐书本乐记载太史公语无多本
   朝有司何遽失传尽繇褚生才薄折足匪任然
   读其所记景帝王后武帝尹邢两夫人与梁王
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   田仁任安诸逸事及滑稽六章日者龟策二传
   错综尔雅状形貌缀古语竟有似太史公者设
   令两人生同时官同舍子长主书褚生为副翻
   阅金匮成就必广又令各撰一史如淮南八公
   之徒闻见角立相视而笑未必不为庄周之许
   惠施也予为采列独出使世知龙门而下扶风
   而上尚有褚生以当史家小山云
 目录
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  陈涉世家
   论
  外戚世家
   王太后
   卫子夫
   尹婕妤
   钩弋夫人
  梁孝王世家
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  三王世家
  张丞相列传
   韦贤
   魏相
   丙吉
   黄霸
   韦玄成
   匡衡
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  田叔列传
   田仁
   任安
  平津侯列传
  滑稽列传
   东方朔
   东郭先生
   王先生
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   西门豹
  日者列传
  龟策列传
  三代世表
   答张夫子问
  建元以来侯年表
   修记孝昭以来功臣侯者
 
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 汉魏六朝百三家集卷五目录
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钦定四库全书
 汉魏六朝百三家集卷五
             明 张溥 辑
 汉褚少孙集
   陈涉世家
褚先生曰地形险阻所以为固也兵革刑法所以为治
也犹未足恃也夫先王以仁义为本而以固塞文法为
枝叶岂不然哉
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   外戚世家
褚先生曰臣为郎时问习汉家故事者钟离生曰王太
后在民间时所生子女者父为金王孙王孙已死景帝
崩后武帝己立王太后独在而韩王孙名嫣素得幸武
帝承间白言太后有女在长陵也武帝曰何不蚤言乃
使使往先视之在其家武帝乃自往迎取之跸道先驱
旄骑出横城门乘舆驰至长陵当小市西入里里门闭
暴开门乘舆直入此里通至金氏门外止使武骑围其
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宅为其亡走身自往取不得也即使左右群臣入呼求
之家人惊恐女亡匿内中床下扶持出门令拜谒武帝
下车泣曰嚄大姊何藏之深也诏副车载之回车驰还
而直入长乐宫行诏门著引籍通到谒太后太后曰帝
倦矣何从来帝曰今者至长陵得臣姊与俱来顾曰谒
太后太后曰女某邪曰是也太后为下泣女亦伏地泣
武帝奉酒前为寿奉钱千万奴婢三百人公田百顷甲
第以赐姊太后谢曰为帝费焉于是召平阳主南宫主
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林虑主三人俱来谒见姊因号曰修成君有子男一人
女一人男号为修成子仲女为诸侯王王后此二子非
刘氏以故太后怜之修成子仲骄恣陵折吏民皆患苦

卫子夫立为皇后后弟卫青字仲卿以大将军封为长
平侯四子长子伉为侯世子侯世子常侍中贵幸其三
弟皆封为侯各千三百户一曰阴安侯二曰发干侯三
曰宜春侯贵震天下天下歌之曰生男无喜生女无怒
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独不见卫子夫霸天下是时平阳主寡居当用列侯尚
主主与左右议长安中列侯可为夫者皆言大将军可
主笑曰此出吾家常使令骑从我出入耳奈何用为夫
乎左右侍御者曰今大将军姊为皇后三子为侯富贵
振动天下主何以易之乎于是主乃许之言之皇后令
白之武帝乃诏卫将军尚平阳公主焉
褚先生曰丈夫龙变传曰蛇化为龙不变其文家化为
国不变其姓丈夫当时富贵百恶灭除光耀荣华贫贱
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之时何足累之哉
武帝时幸夫人尹婕妤邢夫人号娙娥众人谓之娙何
娙何秩比中二千石容华秩比二千石婕妤秩比列侯
常从婕妤迁为皇后尹夫人与邢夫人同时并幸有诏
不得相见尹夫人自请武帝愿望见邢夫人帝许之即
令他夫人饰从御者数十人为邢夫人来前尹夫人前
见之曰此非邢夫人身也帝曰何以言之对曰视其身
貌形状不足以当人主矣于是帝乃诏使邢夫人衣故
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衣独身来前尹夫人望见之曰此真是也于是乃低头
俛而泣自痛其不如也谚曰美女入室恶女之仇
褚先生曰浴不必江海要之去垢马不必骐骥要之善
走士不必贤世要之知道女不必贵种要之贞好传曰
女无美恶入室见妒士无贤不肖入朝见嫉美女者恶
女之仇岂不然哉
钩弋夫人姓赵氏河间人也得幸武帝生子一人昭帝
是也武帝年七十乃生昭帝昭帝立时年五岁耳卫太
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子废后未复立太子而燕王旦上书愿归国入宿卫武
帝怒立斩其使者于北阙上居甘泉宫召画工图画周
公负成王也于是左右群臣知武帝意欲立少子也后
数日帝谴责钩弋夫人夫人脱簪珥叩头帝曰引持去
送掖庭狱夫人还顾帝曰趣行女不得活夫人死云阳
宫时暴风扬尘百姓感伤使者夜持棺往葬之封识其
处其后帝閒居问左右曰人言云何左右对曰人言且
立其子何去其母乎帝曰然是非儿曹愚人所知也往
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古国家所以乱也由主少母壮也女主独居骄蹇淫乱
自恣莫能禁也女不闻吕后耶故诸为武帝生子者无
男女其母无不谴死岂可谓非贤圣哉昭然远见为后
世计虑固非浅闻愚儒之所及也谥为武岂虚哉
   梁孝王世家
褚先生曰臣为郎时闻之于宫殿中老郎吏好事者称
道之也窃以为令梁孝王怨望欲为不善者事从中生
今太后女主也以爱少子故欲令梁王为太子大臣不
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时正言其不可状阿意治小私说意以受赏赐非忠臣
也齐如魏其侯窦婴之正言也何以有后祸景帝与王
燕见侍太后饮景帝曰千秋万岁之后传王太后喜说
窦婴在前据地言曰汉法之约传子适孙今帝何以得
传弟擅乱高帝约乎于是景帝默然无声太后意不说故
故成王与小弱弟立树下取一桐叶以与之曰吾用封
汝周公闻之进见曰天王封弟甚善成王曰吾直与戏
耳周公曰人主无过举不当有戏言言之必行之于是
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乃封小弟以应县是后成王没齿不敢有戏言言必行
之孝经曰非法不言非道不行此圣人之法言也今主
上不宜出好言于梁王梁王上有太后之重骄蹇日久
数闻景帝好言千秋万世之后传王而实不行又诸侯
王朝见天子汉法凡当四见耳始到入小见到正月朔
旦奉皮荐璧玉贺正月法见后三日为王置酒赐金钱
财物后二日复入小见辞去凡留长安不过二十日小
见者燕见于禁门内饮于省中非士人所得入也今梁
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王西朝因留且半岁入与人主同辇出与同车示风以
大言而实不与令出怨言谋畔逆乃随而忧之不亦远
乎非大贤人不知退让今汉之仪法朝见贺正月者常
一王与四侯俱朝见十馀岁一至今梁王常比年入朝
见久留鄙语曰骄子不孝非恶言也故诸侯王当为置
良师傅相忠言之士如汲黯韩长孺等敢直言极谏安
得有患害盖闻梁王西入朝谒窦太后燕见与景帝俱
侍坐于太后前语言私说太后谓帝曰吾闻殷道亲亲
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周道尊尊其义一也安车大驾用梁孝王为寄景帝跪
席举身曰诺罢酒出帝召袁盎诸大臣通经术者曰太
后言如是何谓也皆对曰太后意欲立梁王为帝太子
帝问其状袁盎等曰殷道亲亲者立弟周道尊尊者立
子殷道质质者法天亲其所亲故立弟周道文文者法
地尊者敬也敬其本始故立长子周道太子死立适孙
殷道太子死立其弟帝曰于公何如皆对曰方今汉家
法周周道不得立弟当立子故春秋所以非宋宣公宋
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宣公死不立子而与弟弟受国死复反之与兄之子弟
之子争之以为我当代父后即刺杀兄子以故国乱祸
不绝故春秋曰君子大居正宋之祸宣公为之臣请见
太后白之袁盎等入见太后太后言欲立梁王梁王即
终欲谁立太后曰吾复立帝子袁盎等以宋宣公不立
正生祸祸乱后五世不绝小不忍害大义状报太后太
后乃解说即使梁王归就国而梁王闻其议出于袁盎
诸大臣所怨望使人来杀袁盎袁盎顾之曰我所谓袁
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将军者也公得毋误乎刺者曰是矣刺之置其剑剑著
身视其剑新治问长安中削厉工工曰梁郎某子来治
此剑以此知而发觉之发使者捕逐之独梁王所欲杀
大臣十馀人文吏穷本之谋反端颇见太后不食日夜
泣不止景帝甚忧之问公卿大臣大臣以为遣经术吏
往治之乃可解于是遣田叔吕季主往治之此二人皆
通经术知大礼来还至霸昌厩取火悉烧梁之反辞但
空手来对景帝景帝曰何如对曰言梁王不知也造为
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之者独其幸臣羊胜公孙诡之属为之耳谨以伏诛死
梁王无恙也景帝喜说曰急趋谒太后太后闻之立起
坐餐气平复故曰不通经术知古今之大礼不可以为
三公及左右近臣少见之人如从管中窥天也
   三王世家
褚先生曰臣幸得以文学为侍郎好览观太史公之列
传列传中称三王世家文辞可观求其世家终不能得
窃从长老好故事者取其封策书编列其事而传之令
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后世得观贤主之指意盖闻孝武帝之时同日而俱拜
三子为王封一子于齐一子于广陵一子于燕各因子
才力智能及土地之刚柔人民之轻重为作策以申戒
之谓王世为汉藩辅保国治民可不敬与王其戒之夫
贤主所作固非浅闻者所能知非博闻彊记君子者所
不能究竟其意至其次序分绝文字之上下简之参差
长短皆有意人莫之能知谨论次其真草诏书编于左
方令览者自通其意而解说之
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王夫人者赵人也与卫夫人并幸武帝而生子闳闳且
立为王时其母病武帝自临问之曰子当为王欲安所
置之王夫人曰陛下在妾又何等可言者帝曰虽然意
所欲欲于何所王之王夫人曰愿置之雒阳武帝曰雒
阳有武库敖仓天下冲阨汉国之大都也先帝以来无
子王于雒阳者去雒阳馀尽可王夫人不应武帝曰关
东之国无大于齐者齐东负海而城郭大古时独临菑
中十万户天下膏腴地莫盛于齐者矣王夫人以手击
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头谢曰幸甚王夫人死而帝痛之使使者拜之曰皇帝
谨使使太中大夫明奉璧一赐夫人为齐王太后子闳
王齐年少无有子立不幸早死国绝为郡天下称齐不
宜王云所谓受此土者诸侯王始封者必受土于天子
之社归立之以为国社以岁时祠之春秋大传曰天子
之国有泰社东方青南方赤西方白北方黑上方黄故
将封于东方者取青土封于南方者取赤土封于西方
者取白土封于北方者取黑土封于上方者取黄土各
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取其色物裹以白茅封以为社此始受封于天子者也
此之为主土主土者立社而奉之也朕承祖考祖者先
也考者父也维稽古维者度也念也稽者当也当顺古
之道也齐地多变诈不习于礼义故戒之曰恭朕之诏
唯命不可为常人之好德能明显光不图于义使君子
怠慢悉若心信执其中天禄长终有过不善乃凶于而
国而害于若身齐王之国左右维持以礼义不幸中年
早夭然全身无过如其策意传曰青采出于蓝而质青
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于蓝者教使然也远哉贤主昭然独见诫齐王以慎内
诫燕王以无作怨无俷德诫广陵王以慎外无作威与
福夫广陵在吴越之地其民精而轻故诫之曰江湖之
间其人轻心扬州葆疆三代之时迫要使从中国俗服
不大及以政教以意御之而已无侗好佚无迩宵人维
法是则无长好佚乐驰骋弋猎淫康而近小人常念法
度则无羞辱矣三江五湖有鱼盐之利铜山之富天下
所仰故诫之曰臣不作福者勿使行财币厚赏赐以立
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声誉为四方所归也又曰臣不作威者勿使因轻以倍
义也会孝武帝崩孝昭帝初立先朝广陵王胥厚赏赐
金钱财币直三千馀万益地百里邑万户会昭帝崩宣
帝初立缘恩行义以本始元年中裂汉地尽以封广陵
王胥四子一子为朝阳侯一子为平曲侯一子为南利
侯最爱少子弘立以为高密王其后胥果作威福通楚
王使者楚王宣言曰我先元王高帝少弟也封三十二
城今地邑益少我欲与广陵王共发兵云立广陵王为上
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我复王楚三十二城如元王时事发觉公卿有司请行
罚诛天子以骨肉之故不忍致法于胥下诏书无治广
陵王独诛首恶楚王传曰蓬生麻中不扶自直白沙在
泥中与之皆黑者土地教化使之然也其后胥复祝诅
谋反自杀国除燕土硗埆北迫匈奴其人民勇而少虑
故诫之曰荤粥氏无有孝行而禽兽心以窃盗侵犯边
民朕诏将军往征其罪万夫长千夫长三十有二君皆
来降旗奔师荤粥徙域远处北州以安矣悉若心无作
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怨者勿使从俗以怨望也无俷德者勿使上背德也无
废备者无乏武备常备匈奴也非教士不得从徵者言
非习礼义不得在于侧也会武帝年老长而太子不幸
薨未有所立而旦使来上书请身入宿卫于长安孝武
见其书击地怒曰生子当置之齐鲁礼义之乡乃置之
燕赵果有争心不让之端见矣于是使使即斩其使者
于阙下会武帝崩昭帝初立旦果作怨而望大臣自以
长子当立与齐王子刘泽等谋为叛逆出言曰我安得
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弟在者今立者乃大将军子也欲发兵事发觉当诛昭
帝缘恩宽忍抑案不扬公卿使大臣请遣宗正与太中
大夫公户满意御史二人偕往使燕风喻之到燕各异
日更见责王宗正者主宗室诸刘属籍先见王为列陈
道昭帝实武帝子状侍御史乃复见王责之以正法问
王欲发兵罪名明白当坐之汉家有正法王犯纤介小
罪过即行法直断耳安能宽王惊动以文法王意益下
心恐公户满意习于经术最后见王称引古今通义国
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家大礼文章尔雅谓王曰古者天子必内有异姓大夫
所以正骨肉也外有同姓大夫所以正异族也周公辅
成王诛其两弟故治武帝在时尚能宽王今昭帝始立
年幼富于春秋未临政委任大臣古者诛罚不阿亲戚
故天下治方今大臣辅政奉法直行无敢所阿恐不能
宽王王可自谨无自令身死国灭为天下笑于是燕王
旦乃恐惧服罪叩头谢过大臣欲和合骨肉难伤之以
法其后旦复与左将军上官桀等谋反宣言曰我次太
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子太子不在我当立大臣共抑我云云大将军光辅政
与公卿大臣议曰燕王旦不改过悔正行恶不变于是
脩法直断行罚诛旦自杀国除如其策指有司请诛旦
妻子孝昭以骨肉之亲不忍致法宽赦旦妻子免为庶
人传曰兰根与白芷渐之滫中君子不近庶人不服者
所以渐然也宣帝初立推恩宣德以本始元年中尽复
封燕王旦两子一子为安定侯立燕故太子建为广阳
王以奉燕王祭祀
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   张丞相列传
孝武时丞相多甚不记莫录其行起居状略且纪征和
以来有车丞相长陵人也卒而有韦丞相代韦丞相贤
者鲁人也以读书术为吏至大鸿胪有相工相之当至
丞相有男四人使相工相之至第二子其名玄成相工
曰此子贵当封韦丞相言曰我即为丞相有长子是安
从得之后竟为丞相病死而长子有罪论不得嗣而立
玄成玄成时佯狂不肯立竟立之有让国之名后坐骑
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至庙不敬有诏夺爵一级为关内侯失列侯得食其故
国邑韦丞相卒有魏丞相代
魏丞相相者济阴人也以文吏至丞相其人好武皆令
诸吏带剑带剑前奏事或有不带剑者当入奏事至乃
借剑而敢入奏事其时京兆尹赵君丞相奏以免罪使
人执魏丞相欲求脱罪而不听复使人胁恐魏丞相以
夫人贼杀侍婢事而私独奏请验之发吏卒至丞相舍
捕奴婢笞击问之实不以兵刃杀也而丞相司直繁君
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奏京兆尹赵君迫胁丞相诬以夫人贼杀婢发吏卒围
捕丞相舍不道又得擅屏骑士事赵京兆坐要斩又有
使椽陈平等劾中尚书疑以独擅劫事而坐之大不敬
长史以下皆坐死或下蚕室而魏丞相竟以丞相病死
子嗣后坐骑至庙不敬有诏夺爵一级为关内侯失列
侯得食其故国邑魏丞相卒以御史大夫邴吉代
邴丞相吉者鲁国人也以读书好法令至御史大夫孝
宣帝时以有旧故封为列侯而因为丞相明于事有大
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智后世称之以丞相病死子显嗣后坐骑至庙不敬有
诏夺爵一级失列侯得食故国邑显为吏至太仆坐官
耗乱身及子男有奸赃免为庶人邴丞相卒黄丞相代
长安中有善相工田文者与韦丞相魏丞相邴丞相微
贱时会于客家田文言曰今此三君者皆丞相也其后
三人竟更相代为丞相何见之明也
黄丞相霸者淮阳人也以读书为吏至颍川太守治颍
川以礼义条教喻告化之犯法者风晓令自杀化大行
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名声闻孝宣帝下制曰颍川太守霸以宣布诏令治民
道不拾遗男女异路狱中无重囚赐爵关内侯黄金百
斤徵为京兆尹而至丞相复以礼义为治以丞相病死
子嗣后为列侯黄丞相卒以御史大夫于定国代于丞
相已有廷尉传在张廷尉语中于丞相去御史大夫韦
玄成代
韦丞相玄成者即前韦丞相子也代父后失列侯其人
少时好读书明于诗论语为吏至卫尉徙为太子太傅
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御史大夫薛君免为御史大夫于丞相乞骸骨免而为
丞相因封故邑为扶阳侯数年病死孝元帝亲临丧赐
赏甚厚子嗣后其治容容随世俗浮沉而见谓谄巧而
相工本谓之当为侯代父而后失之复自游宦而起至
丞相父子俱为丞相世间美之岂不命哉相工其先知
之韦丞相卒御史大夫匡衡代
丞相匡衡者东海人也好读书从博士受诗家贫衡佣
作以给食饮才下数射策不中至九乃中丙科其经以
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不中科故明习补平原文学卒史数年郡不尊敬御史
徵之以补百石属荐为郎而补博士拜为太子少傅而
事孝元帝孝元好诗而迁为光禄勋居殿中为师授教
左右而县官坐其旁听甚善之日以尊贵御史大夫郑
弘坐事免而匡君为御史大夫岁馀韦丞相死匡君代
为丞相封乐安侯以十年之间不出长安城门而至丞
相岂非遇时而命也哉深惟士之游宦所以至封侯者
微甚然多至御史大夫即去者诸为大夫而丞相次也
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其心冀幸丞相物故也或乃阴私相毁害欲代之然守
之日久不得或为之日少而得之至于封侯真命也夫
御史大夫郑君守之数年不得匡君居之未满岁而韦
丞相死即代之矣岂可以智巧得哉多有贤圣之才困
厄不得者众甚也
   田叔列传
褚先生曰臣为郎时闻之曰田仁故与任安相善任安
荥阳人也少孤贫困为人将车之长安留求事为小吏
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未有因缘也因占著名数家于武功武功扶风西界小
邑也谷口蜀刬道近山安以为武功小邑无豪易高也
安留代人为求盗亭父后为亭长邑中人民俱出猎任
安常为人分麋鹿雉兔部署老小当壮剧易处众人皆
喜曰无伤也任少卿分别平有智略明日复合会会者
数百人任少卿曰某子甲何为不来乎诸人皆怪其见
之疾也其后除为三老举为亲民出为三百石长治民
坐上行出游共帐不办斥免乃为卫将军舍人与田仁
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会俱为舍人居门下同心相爱此二人家贫无钱用以
事将军家监家监使养恶齧马两人同床卧仁窃言曰
不知人哉家监也任安曰将军尚不知人何乃家监也
卫将军从此两人过平阳主主家令两人与骑奴同席
而食此二子拔刀列断席别坐主家皆怪而恶之莫敢
呵其后有诏募择卫将军舍人以为郎将军取舍人中
富给者令具鞍马绛衣玉贝剑欲入奏之会贤大夫少
府赵禹来过卫将军将军呼所举舍人以示赵禹赵禹
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以次问之十馀人无一人习事有智略者赵禹曰吾闻
之将门之下必有将类传曰不知其君视其所使不知
其子视其所友今有诏举将军舍人者欲以观将军而
能得贤者文武之士也今徒取富人子上之又无智略
如木偶人衣之绮绣耳将奈之何于是赵禹悉召卫将
军舍人百馀人以次问之得田仁任安曰独此两人可
耳馀无可用者卫将军见此两人贫意不平赵禹去谓
两人曰各自具鞍马新绛衣两人对曰家贫无用具也
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将军怒曰今两君家自为贫何为出此言鞅鞅如有移
德于我者何也将军不得己上籍以闻有诏召见卫将
军舍人此二人前见诏问能略相推第也田仁对曰提
桴鼓立军门使士大夫乐死战斗仁不及任安任安对
曰夫决嫌疑定是非辩治官使百姓无怨心安不及仁
也武帝大笑曰善使任安护北军使田仁护边田谷于
河上此两人立名天下其后用任安为益州刺史以田
仁为丞相长史田仁上书言天下郡太守多为奸利三
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河尤甚臣请先刺举三河三河太守皆内倚中贵人与
三公有亲属无所畏惮宜先正三河以警天下奸吏是
时河南河内太守皆御史大夫杜父兄子弟也河东太
守石丞相子孙也是时石氏九人为二千石方盛贵田
仁数上书言之杜大夫及石氏使人谢谓田少卿曰吾
非敢有语言也愿少卿无相诬污也仁己刺三河三河
太守皆下吏诛死仁还奏事武帝说以仁为能不畏彊
禦拜仁为丞相司直威振天下其后逢太子有兵事丞
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相自将兵使司直主城门司直以为太子骨肉之亲父
子之间不甚欲近去之诸陵过是时武帝在甘泉使御
史大夫暴君下责丞相何为纵太子丞相对言使司直
部守城门而开太子上书以闻请捕系司直司直下吏
诛死是时任安为北军使者护军太子立车北军南门
外召任安与节令发兵安拜受节入闭门不出武帝闻
之以为任安为佯邪不傅事何也任安笞辱北军钱官
小吏小吏上书言之以为受太子节言幸与我其鲜好
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者书上闻武帝曰是老吏也见兵事起欲坐观成败见
胜者欲合从之有两心安有当死之罪甚众吾常活之
今怀诈有不忠之心下安吏诛死
夫月满则亏物盛则衰天地之常也知进而不知退久
乘富贵祸积为祟故范蠡之去越辞不受官位名传后
世万岁不忘岂可及哉后进者慎戒之
   平津侯列传
太皇太后诏大司徒大司空盖闻治国之道富民为始
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富民之要在于节俭孝经曰安上治民莫善于礼礼与
奢也宁俭昔者管仲相齐桓霸诸侯有九合一匡之功
而仲尼谓之不知礼以其奢泰侈拟于君故也夏禹卑
宫室恶衣服后圣不循由此言之始之盛也德优矣莫
高于俭俭化俗民则尊卑之序得而骨肉之恩亲争讼
之原息斯乃家给人足刑错之本也欤可不务哉夫三
公者百寮之率万民之表也未有树直表而得曲影者
也孔子不云乎子率以正孰敢不正举善而教不能则
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劝维汉兴以来股肱宰臣身行俭约轻财重义较然著
明未有若故丞相平津侯公孙弘者也位在丞相而为
布被脱粟之饭不过一肉故人所善宾客皆分奉禄以
给之无有所馀诚内自克约而外从制汲黯诘之乃闻
于朝此可谓减于制度而可施行者也德优则行否则
止与内奢泰而外为诡服以钓虚誉者殊科以病乞骸
骨孝武皇帝即制曰赏有功褒有德善善恶恶君宜知
之其省思虑存精神辅以医药赐告治病牛酒杂帛居
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数月有瘳视事至元狩二年竟以善终于相位夫知臣
莫若君此其效也弘子度嗣爵后为山阳太守坐法失
侯夫表德章义所以率俗厉化圣王之制不易之道也
其赐弘后子孙之次当为后者爵关内侯食邑三百户
徵诣公车上名尚书朕亲临拜焉
   滑稽列传
褚先生曰臣幸得以经术为郎而好读外家传语窃不
逊让复作故事滑稽之语六章编之于左可以览观扬
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意以示后世好事者读之以游心骇耳以附益上方太
史公之三章
武帝时有所幸倡郭舍人者发言陈辞虽不合大道然
令人主和说武帝少时东武侯母常养帝(案东武县名/侯乳母姓也)
帝壮时号之曰大乳母率一月再朝朝奏入有诏使幸
臣马游卿以帛五十匹赐乳母又奉饮糒飧养乳母乳
母上书曰某所有公田愿得假倩之帝曰乳母欲得之
乎以赐乳母乳母所言未尝不听有诏得令乳母乘车
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行驰道中当此之时公卿大臣皆敬重乳母乳母家子
孙奴从者横暴长安中当道掣顿人车马夺人衣服闻
于中不忍致之法有司请徙乳母家室处之于边奏可
乳母当入至前面见辞乳母先见郭舍人为下泣舍人
曰即入见辞去疾步数还顾乳母如其言谢去疾步数
还顾郭舍人疾言骂之曰咄老女子何不疾行陛下已
壮矣宁尚须汝乳而活邪尚何还顾于是人主怜焉悲
之乃下诏止无徙乳母罚谪谮之者
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武帝时齐人有东方生名朔(仲长统云迁为滑稽传叙/优旃事不称东方朔非也)
(朔之行事岂直旃孟之比哉而/桓谭亦以迁内为是又非也)以好古传书爱经术多
所博观外家之语朔初入长安至公车上书凡用三千
奏牍公车令两人共持举其书仅然能胜之人主从上
方读之止辄乙其处读之二月乃尽诏拜以为郎常在
侧侍中数召至前谈语人主未尝不说也时诏赐之食
于前饭己尽怀其馀肉持去衣尽污数赐缣帛担揭而
去徒用所赐钱帛取少妇于长安中好女率取妇一岁
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所者即弃去更取妇所赐钱财尽索之于女子人主左
右诸郎半呼之狂人人主闻之曰令朔在事无为是行
者若等安能及之哉朔任其子为郎又为侍谒者常持
节出使朔行殿中郎谓之曰人皆以先生为狂朔曰如
朔等所谓避世于朝廷间者也古之人乃避世于深山
中时坐席中酒酣据地歌曰陆沈于俗避世金马门宫
殿中可以避世全身何必深山之中蒿庐之下金马门
者宦署门也门傍有铜马故谓之曰金马门时会聚宫
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下博士诸先生与论议共难之曰苏秦张仪一当万乘
之主而都卿相之位泽及后世今子大夫修先王之术
慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数著于竹帛
自以为海内无双即可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以
事圣帝旷日持久积数十年官不过侍郎位不过执戟
意者尚有遗行邪其故何也东方生曰是固非子之所
能备也彼一时也此一时也岂可同哉夫张仪苏秦之
时周室大坏诸侯不朝力政争权相禽以兵并为十二
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国未有雌雄得士者彊失士者亡故说听行通身处尊
位泽及后世子孙长荣今非然也圣帝在上德流天下
诸侯宾服威振四夷连四海之外以为席安于覆盂天
下平均合为一家动发举事犹如运之掌中贤与不肖
何以异哉方今以天下之大士民之众竭精驰说并进
辐凑者不可胜数悉力慕义困于衣食或失门户使张
仪苏秦与仆并生于今之世曾不能得掌故安敢望常
侍侍郎乎传曰天下无害菑虽有圣人无所施其才上
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下和同虽有贤者无所立功故曰时异则事异虽然安
可以不务修身乎诗曰鼓钟于宫声闻于外鹤鸣九皋
声闻于天苟能修身何患不荣太公躬行仁义七十二
年逢文王得行其说封于齐七百岁而不绝此士之所
以日夜孜孜修学行道不敢止也今世之处士时虽不
用崛然独立块然独处上观许由下察接舆策同范蠡
忠合子胥天下和平与义相扶寡偶少徒固有常也子
何疑于余哉于是诸先生默然无以应也建章宫后閤
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重栎中有物出焉其状似麋以闻武帝往临视之问左
右群臣习事通经术者莫能知诏东方朔视之朔曰臣
知之愿赐美酒粱饭大飧臣臣乃言诏曰可已飧又曰
某所有公田鱼池蒲苇数顷陛下以赐臣臣朔乃言诏
曰可于是朔乃肯言曰所谓驺牙者也远方当来归义
而驺牙先见其齿前后若一齐等无牙故谓之驺牙其
后一岁所匈奴混邪王果将十万众来降汉乃复赐东
方生钱财甚多至老朔且死时谏曰诗云营营青蝇止
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于蕃恺悌君子无信谗言谗言罔极交乱四国愿陛下
远巧佞退谗言帝曰今顾东方朔多善言怪之居无几
何朔果病死传曰鸟之将死其鸣也哀人之将死其言
也善此之谓也
武帝时大将军卫青者卫后兄也封为长平侯从军击
匈奴至余吾水上而还斩首捕虏有功来归诏赐金千
斤将军出宫门齐人东郭先生以方士待诏公车当道
遮卫将军车拜谒曰愿白事将军止车前东郭先生旁
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车言曰王夫人新得幸于上家贫今将军得金千斤诚
以其半赐王夫人之亲人主闻之必喜此所谓奇策便
计也卫将军谢之曰先生幸告之以便计请奉教于是
卫将军乃以五百金为王夫人之亲寿王夫人以闻武
帝帝曰大将军不知为此问之安所受计策对曰受之
待诏者东郭先生诏召东郭先生拜以为郡都尉东郭
先生久待诏公车贫困饥寒衣敝履不完行雪中履有
上无下足尽践地道中人笑之东郭先生应之曰谁能
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履行雪中令人视之其上履也其履下处乃似人足者
乎及其拜为二千石佩青緺(音瓜一音/螺青绶)出宫门行谢主
人故所以同官待诏者等比祖道于都门外荣华道路
立名当世此所谓衣褐怀宝者也当其贫困时人莫省
视至其贵也乃争附之谚曰相马失之瘦相士失之贫
其此之谓邪王夫人病甚人主至自往问之曰子当为
王欲安所置之对曰愿居洛阳人主曰不可洛阳有武
库敖仓当关口天下咽喉自先帝以来传不为置王然
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关东国莫大于齐可以为齐王王夫人以手击头呼幸
甚王夫人死号曰齐王太后薨昔者齐王使淳于髡献
鹄于楚出邑门道飞其鹄徒揭空笼造诈成辞往见楚
王曰齐王使臣来献鹄过于水上不忍鹄之渴出而饮
之去我飞亡吾欲刺腹绞颈而死恐人之议吾王以鸟
兽之故令士自伤杀也鹄毛物多相类者吾欲买而代
之是不信而欺吾王也欲赴佗国奔亡痛吾两主使不
通故来服过叩头受罪大王楚王曰善齐王有信士若
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此哉厚赐之财备鹄在也
武帝时徵北海太守诣行在所(汉书宣帝徵渤海太守/龚遂非武帝时此褚先)
(生记/谬耳)有文学卒史王先生者自请与太守俱吾有益于
君君许之诸府掾功曹白云王先生嗜酒多言少实恐
不可与俱太守曰先生意欲行不可逆遂与俱行至宫
下待诏宫府门王先生徒怀钱沽酒与卫卒仆射饮日
醉不视其太守太守入跪拜王先生谓户郎曰幸为我
呼吾君至门内遥语户郎为呼太守太守来望见王先
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生王先生曰天子即问君何以治北海令无盗贼君对
曰何哉对曰选择贤材各任之以其能赏异等罚不肖
王先生曰对如是是自誉自伐功不可也愿君对言非
臣之力尽陛下神灵威武所变化也太守曰诺召入至
于殿下有诏问之曰何以治北海令盗贼不起叩头对
言非臣之力尽陛下神灵威武之所变化也武帝大笑
曰于呼安得长者之语而称之安所受之对曰受之文
学卒史帝曰今安在对曰在宫府门外有诏召拜王先
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生为水衡丞以北海太守为水衡都尉传曰美言可以
市尊行可以加人君子相送以言小人相送以财
魏文侯时西门豹为邺令豹往到邺会长老问之民所
疾苦长老曰苦为河伯娶妇以故贫豹问其故对曰邺
三老廷掾常岁赋敛百姓收取其钱得数百万用其二
三十万为河伯娶妇与祝巫共分其馀钱持归当其时
巫行视人家女好者云是当为河伯妇即娉取洗沐之
为治新绘绮縠衣閒居斋戒为治斋宫河上张缇绛帷
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女居其中为具牛酒饭食行十馀日共粉饰之如嫁女
床席令女居其上浮之河中始浮行数十里乃没其人
家有好女者恐大巫祝为河伯取之以故多持女远逃亡
以故城中益空无人又困贫所从来久远矣民人俗语
曰即不为河伯娶妇水来漂没溺其人民云西门豹曰
至为河伯娶妇时愿三老巫祝父老送女河上幸来告
语之吾亦往送女皆曰诺至其时西门豹往会之河上
三老官属豪长者里父老皆会以人民往观之者三二
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千人其巫老女子也已年七十从弟子女十人所皆衣
缯单衣立大巫后西门豹曰呼河伯妇来视其好丑即
将女出帷中来至前豹视之顾谓三老巫祝父老曰是
女子不好烦大巫妪为入报河伯得更求好女后日送
之即使吏卒共抱大巫妪投之河中有顷曰巫妪何久
也弟子趣之复以弟子一人投河中有顷曰弟子何久
也复使一人趣之复投一弟子河中凡投三弟子西门
豹曰巫妪弟子是女子也不能白事烦三老为入白之
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复投三老河中西门豹簪笔磬折向河立待良久长老
吏傍观者皆惊恐西门豹顾曰巫妪三老不来还奈之
何欲复使廷掾与豪长者一人入趣之皆叩头叩头且
破额血流地色如死灰西门豹曰诺且留待之须臾须
臾豹曰廷掾起矣状河伯留客之久若皆罢去归矣邺
吏民大惊恐从是以后不敢复言为河伯娶妇西门豹
即发民凿十二渠引河水灌民田田皆溉当其时民治
渠少烦苦不欲也豹曰民可以乐成不可与虑始今父
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老子弟虽患苦我然百岁后期令父老子孙思我言至
今皆得水利民人以给足富十二渠经绝驰道到汉之
立而长吏以为十二渠桥绝驰道相比近不可欲合渠
水且至驰道合三渠为一桥邺民人父老不肯听长吏
以为西门君所为也贤君之法式不可更也长吏终听
置之故西门豹为邺令名闻天下泽流后世无绝己时
几可谓非贤大夫哉传曰子产治郑民不能欺子贱治
单父民不忍欺西门豹治邺民不敢欺三子之才能谁
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最贤哉辩治者当能别之
   日者列传
自古受命而王王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉
其于周尤甚及秦可见代王之入任于卜者太卜之起
由汉兴而有
司马季主者楚人也卜于长安东市宋忠为中大夫贾
谊为博士同日俱出洗沐相从论议诵易先王圣人之
道术究遍人情相视而叹贾谊曰吾闻古之圣人不居
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朝廷必在卜医之中今吾已见三公九卿朝士大夫皆
可知矣试之卜数中以观采二人即同舆而之市游于
卜肆中天新雨道少人司马季主间坐弟子三四人侍
方辩天地之道日月之运阴阳吉凶之本二大夫再拜
谒司马季主视其状貌如类有知者即礼之使弟子延
之坐坐定司马季主复理前语分别天地之终始日月
星辰之纪差次仁义之际列吉凶之符语数千言莫不
顺理宋忠贾谊瞿然而悟猎缨正襟危坐曰吾望先生
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之状听先生之辞小子窃观于世未尝见也今何居之
卑何行之污司马季主捧腹大笑曰观大夫类有道术
者今何言之陋也何辞之野也今夫子所贤者何也所
高者谁也今何以卑污长者二君曰尊官厚禄世之所
高也贤才处之今所处非其地故谓之卑言不信行不
验取不当故谓之污夫卜筮者世俗之所贱简也世皆
言曰夫卜者多言誇严以得人情虚高人禄命以说人
志擅言祸灾以伤人心矫言鬼神以尽人财厚求拜谢
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以私于已此吾之所耻故谓之卑污也司马季主曰公
且安坐公见夫被发童子乎日月照之则行不照则止
问之日月疵瑕吉凶则不能理由是观之能知别贤与
不肖者寡矣贤之行也直道以正諌三谏不听则退其
誉人也不望其报恶人也不顾其怨以便国家利众为
务故官非其任不处也禄非其功不受也见人不正虽
贵不敬也见人有污虽尊不下也得不为喜去不为恨
非其罪也虽累辱而不愧也今公所谓贤者皆可为羞
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矣卑疵而前𡣳趋而言相引以势相导以利比周宾正
以求尊誉以受公奉事私利枉王法猎农民以官为威
以法为机求利逆暴譬无异于操白刃劫人者也初试
官时倍力为巧诈饰虚功执空文以誷主上用居上为
右试官不让贤陈功见伪增实以无为有以少为多以
求便势尊位食饮驱驰从姬歌儿不顾于亲犯法害民
虚公家此夫为盗不操矛弧者也攻而不用弦刃者也
欺父母未有罪而弑君未伐者也何以为高贤才乎盗
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贼发不能禁夷貊不服不能摄奸邪起不能塞官耗乱
不能治四时不和不能调岁榖不熟不能适才贤不为
是不忠也不才不贤而托官位利上奉妨贤者是窃位
也有人者进有财者礼是伪也子独不见鸱枭之与凤
皇翔乎兰芷芎藭弃于广野蒿萧成林使君子退而不
显众公等是也述而不作君子义也今夫卜者必法天
地象四时顺于仁义分策定卦按式正棋然后言天地
之利害事之成败昔先王之定国家必先龟策日月而
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后乃敢代正时日乃后入家产子必先占吉凶后乃有
之自伏羲作八卦周文王演三百八十四爻而天下治
越王勾践仿文王八卦以破敌国霸天下由是言之卜
筮有何负哉且夫卜筮者扫除设坐正其冠带然后乃
言事此有礼也言而鬼神或以飨忠臣以事其上孝子
以养其亲慈父以畜其子此有德者也而以义置数十
百钱病者或以愈且死或以生患或以免事或以成嫁
子娶妇或以养生此之为德岂直数十百钱哉此夫老
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子所谓上德不德是以有德今夫卜筮者利大而谢少
老子之云岂异于是乎庄子曰君子内无饥寒之患外
无劫夺之忧居上而敬居下不为害君子之道也今夫
卜筮者之为业也积之无委聚藏之不用府库徙之不
用辎车负装之不重止而用之无尽索之时持不尽索
之物游于无穷之世虽庄氏之行未能增于是也子何
故而云不可卜哉天不足西北星辰西北移地不足东
南以海为池日中必移月满必亏先王之道乍存乍亡
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公责卜者言必信不亦惑乎公见夫谈士辩人乎虑事
定计必是人也然不能以一言说人主意故言必称先
王语必道上古虑事定计饰先王之成功语其败害以
恐喜人主之志以求其欲多言誇严莫大于此矣然欲
彊国成功尽忠于上非此不立今夫卜者导惑教愚也
夫愚惑之人岂能以一言而知之哉言不厌多故骐骥
不能与罢驴为驷而凤皇不与燕雀为群而贤者亦不
与不肖者同列故君子处卑隐以辟众自匿以辟伦微
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见德顺以除群害以明天性助上养下多其功利不求
尊誉公之等喁喁者也何知长者之道乎宋忠贾谊忽
而自失芒乎无色怅然噤口不能言于是摄衣而起再
拜而辞行洋洋也出市门仅能自上车伏轼低头卒不
能出气居三日宋忠见贾谊于殿门外乃相引屏语相
谓自叹曰道高益安势高益危居赫赫之势失身且有
日矣夫卜而有不审不见夺糈为人主计而不审身无
所处此相去远矣犹天冠地屦也此老子之所谓无名
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者万物之始也天地旷旷物之熙熙或安或危莫知居
之我与若何足预彼哉彼久而愈安虽曾氏之义(曾一/作庄)
未有以异也久之宋忠使匈奴不至而还抵罪而贾谊
为梁怀王傅王堕马薨谊不食毒恨而死此务华绝根
者也
太史公曰古者卜人所以不载者多不见于篇及至司
马季主余志而著之
褚先生曰臣为郎时游观长安中见卜筮之贤大夫观
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其起居行步坐起自动誓正其衣冠而当乡人也有君
子之风见性好解妇来卜对之颜色严振未尝见齿而
笑也从古以来贤者避世有居止舞泽者有居民间闭
口不言有隐居卜筮间以全身者夫司马季主者楚贤
大夫游学长安通易经术黄帝老子博闻远见观其对
二大夫贵人之谈言称引古明王圣人道固非浅闻小
数之能及卜筮立名声千里者各往往而在传曰富为
上贵次之既贵各各学一伎能立其身黄直丈夫也陈
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君夫妇人也以相马立名天下齐张仲曲成侯以善击
刺学用剑立名天下留长孺以相彘立名荥阳褚氏以
相牛立名能以伎能立名者甚多皆有高世绝人之风
何可胜言故曰非其地树之不生非其意教之不成夫
家之教子孙当视其所以好好含苟生活之道因而成
之故曰制宅命子足以观士子有处所可谓贤人臣为
郎时与太卜待诏为郎者同署言曰孝武帝时聚会占
家问之某日可取妇乎五行家曰可堪舆家曰不可建
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除家曰不吉丛辰家曰大凶历家曰小凶天人家曰小
吉太一家曰大吉辩讼不决以状闻制曰避诸死忌以
五行为主人取于五行者也
   龟策列传
太史公曰自古圣王将建国受命兴动事业何尝不宝
卜筮以助善唐虞以上不可记己自三代之兴各据祯
祥涂山之兆从而夏启世飞燕之卜顺故殷兴百谷之
筮吉故周王王者决定诸疑参以卜筮断以蓍龟不易
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之道也蛮夷氐羌虽无君臣之序亦有决疑之卜或以
金石或以草木国不同俗然皆可以战伐攻击推兵求
胜各信其神以知来事略闻夏殷欲卜者乃取蓍龟巳
则弃去之以为龟藏则不灵蓍久则不神至周室之卜
官常宝藏蓍龟又其大小先后各有所尚要其归等耳
或以为圣王遭事无不定决疑无不见其设稽神求问
之道者以为后世衰微愚不师智人各自安化分为百
室道散而无垠故推归之至微要洁于精神也或以为
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昆虫之所长圣人不能与争其处吉凶别然否多中于
人至高祖时因秦太卜官天下始定兵革未息及孝惠
享国日少吕后女主孝文孝景因袭掌故未遑讲试虽
父子畴官世世相传其精微深妙多所遗失至今上即
位博开艺能之路悉延百端之学通一伎之士咸得自
效绝伦超奇者为右无所阿私数年之间太卜大集会
上欲击匈奴西攘大宛(攘一作襄/襄除也)南收百越卜筮至预
见表象先图其利及猛将推锋执节获胜于彼而蓍龟
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时日亦有力于此上尤加意赏赐至或数千万如丘子
明之属富溢贵宠倾于朝廷至以卜筮射蛊道巫蛊时
或颇中素有眦睚不快因公行诛恣意所伤以破族灭
门者不可胜数百僚荡恐皆曰龟策能言后事觉奸穷
亦诛三族夫摓策定数(摓音逢一作达故摓谓两手/执蓍分而扐之 云摓策)
龟观兆变化无穷是以择贤而用占焉可谓圣人重事
者乎周公卜三龟而武王有瘳纣为暴虐而元龟不占
晋文将定襄王之位卜得黄帝之兆卒受彤弓之命献
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公贪骊姬之色卜而兆有口象其祸竟流五世楚灵将
背周室卜而龟逆终被乾溪之败兆应信诚于内而时
人明察见之于外可不谓两合者哉君子谓夫轻卜筮
无神明者悖背人道信祯祥者鬼神不得其正故书建
稽疑五谋而卜筮居其二五占从其多明有而不专之
道也余至江南观其行事问其长老云龟千岁乃游莲
叶之上(莲一作领领与莲声/相近或假借字也)蓍百茎共一根又其所生
兽无虎狼草无毒螫江傍家人常畜龟饮食之以为能
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导引致气有益于助衰养老岂不信哉
褚先生曰臣以通经术受业博士治春秋以高第为郎
幸得宿卫出入宫殿中十有馀年窃好太史公传太史
公之传曰三王不同龟四夷各异卜然各以决吉凶略
窥其要故作龟策列传臣往来长安中求龟策列传不
能得故之太卜官问掌故文学长老习事者写取龟策
卜事编于下方闻古五帝三王发动举事必先决蓍龟
传曰(此传即太卜所/得占龟之说也)下有伏灵上有兔丝上有捣蓍(捣/音)
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(逐留反捣蓍即/丛蓍捣古稠字)下有神龟所谓伏灵者在兔丝之下状
似飞鸟之形新雨已天清静无风以夜捎兔丝去之即
以篝烛此地(篝笼也盖然火而笼罩其上也/音沟陈涉世家曰夜篝火也)烛之火灭
即记其处以新布四丈环置之明即掘取之入四尺至
七尺得矣过七尺不可得伏灵者千岁松根也食之不
死闻蓍生满百茎者其下必有神龟守之其上常有青
云覆之传曰天下和平王道得而蓍茎长丈其丛生满
百茎方今世取蓍者不能中古法度不能得满百茎长
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丈者取八十茎已上蓍长八尺即难得也人民好用卦
者取满六十茎已上长满六尺者即可用矣记曰能得
名龟者财物归之家必大富至千万一曰北斗龟二曰
南辰龟三曰五星龟四曰八风龟五曰二十八宿龟六
曰日月龟七曰九州龟八曰玉龟凡八名龟龟图各有
文在腹下文云云者此某之龟也略记其大指不写其
图取此龟不必满尺二寸民人得长七八寸可宝矣今
夫珠玉宝器虽有所深藏之见其光必出其神明其此
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之谓乎故玉出于山而水润渊生珠而岸不枯者(一无/不字)
润泽之所加也明月之珠出于江海藏于蚌中蚗蠪伏
(许氏说淮南云蚗蠪龙属也音决/蚗当为蛟蠪音龙注音决误也)王者得之长有天
下四夷宾服能得百茎蓍并得其下龟以卜者百言百
当足以决吉凶神龟出于江水中庐江郡常岁时生龟
长尺二寸者二十枚输太卜官因以吉日剔取其腹下
甲龟千岁乃满尺二寸王者发军行将必钻龟庙堂之
上以决吉凶今高庙中有龟室藏内以为神宝传曰取
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前足臑骨穿佩之(臑音乃毛/反臑臂)取龟置室西北隅悬之以
入深山大林中不惑臣为郎时见万毕石朱方传曰有
神龟在江南嘉林中嘉林者兽无虎狼鸟无鸱枭草无
毒螫野火不及斧斤不至是为嘉林龟在其中常巢于
芳莲之上左胁书文曰甲子重光(子一/作于)得我者匹夫为
人君有土正(正长也为有/土之官长)诸侯得我为帝王求之于白
蛇蟠杅林中者斋戒以待譺然(按林名白蛇蟠杅林龟/藏其中杅音乌谓白蛇)
(尝蟠杅此林中也譺音嶷言/求龟者斋戒以待恒譺然也)状如有人来告之因以醮
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酒佗发(佗一/作被)求之三宿而得由是观之岂不伟哉故龟
可不敬欤南方老人用龟支床足行二十馀岁老人死
移床龟尚生不死龟能行气导引问者曰龟至神若此
然太卜官得生龟何为辄杀取其甲乎近世江上人有
得名龟畜置之家因大富与人议欲遣去人教杀之勿
遣遣之破人家龟见梦曰送我水中无杀吾也其家终
杀之杀之后身死家不利人民与君王者异道人民得
名龟其状类不宜杀也以往古故事言之古明王圣主
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皆杀而用之宋元王时得龟亦杀而用之谨连其事于
左方令好事者观择其中焉宋元王二年江使神龟使
于河至于泉阳渔者豫且举网得而囚之置之笼中夜
半龟来见梦于宋元王曰我为江使于河而幕网当吾
路泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有
德义故来告诉元王惕然而悟乃召博士卫平而问之
曰今寡人梦见一丈夫延颈而长头衣玄绣之衣而乘
辎车来见梦于寡人曰我为江使于河而幕网当吾路
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泉阳豫且得我我不能去身在患中莫可告语王有德
义故来告诉是何物也卫平乃援式而起仰天而视月
之光观斗所指定日处乡规矩为辅副以权衡四维已
定八卦相望视其吉凶介虫先见乃对元王曰今昔壬
子宿在牵牛河水大会鬼神相谋汉正南北江河固期
南风新至江使先来白云壅汉万物尽留斗柄指日使
者当囚玄服而乘辎车其名为龟王急使人问而求之
王曰善于是王乃使人驰而往问泉阳令曰渔者几何
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家名谁为豫且豫且得龟见梦于王王故使我求之泉
阳令乃使吏案籍视图水上渔者五十五家上流之庐
名为豫且泉阳令曰诺乃与使者驰而问豫且曰今昔
汝渔何得豫且曰夜半时举网得龟使者曰今龟安在
曰在笼中使者曰王知子得龟故使我求之豫且曰诺
即系龟而出之笼中献使者使者载行出于泉阳之门
正昼无见风雨晦冥云盖其上五采青黄云雨并起风
将而行入于端门见于东箱身如流水润泽有光望见
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元王延颈而前三步而止缩颈而却复其故处元王见
而怪之问卫平曰龟见寡人延颈而前以何望也缩颈
而复是何当也卫平对曰龟在患中而终昔囚王有德
义使人活之今延颈而前以当谢也缩颈而却欲亟去
也元王曰善哉神至如此乎不可久留趣驾送龟勿令
失期卫平对曰龟者是天下之宝也先得此龟者为天
子且十言十当十战十胜生于深渊长于黄土知天之
道明于上古游三千岁不出其域安平静正动不用力
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寿蔽天地莫知其极与物变化四时变色居而自匿伏
而不食春仓夏黄秋白冬黑明于阴阳审于刑德先知
利害察于祸福以言而当以战而胜王能宝之诸侯尽
服王勿遣也以安社稷元王曰龟甚神灵降于上天陷
于深渊在患难中以我为贤德厚而忠信故来告寡人
寡人若不遣也是渔者也渔者利其肉寡人贪其力下
为不仁上为无德君臣无礼何从有福寡人不忍奈何
勿遣卫平对曰不然臣闻盛德不报重寄不归天与不
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受天夺之宝今龟周流天下还复其所上至苍天下薄
泥涂还遍九州未尝愧辱无所稽留今至泉阳渔者辱
而囚之王虽遣之江河必怒务求报仇自以为侵因神
与谋淫雨不霁水不可治若为枯旱风而扬埃蝗虫暴
生百姓失时王行仁义其罚必来此无佗故其祟在龟
后虽悔之岂有及哉王勿遣也元王慨然而叹曰夫逆
人之使绝人之谋是不暴乎取人之有以自为宝是不
彊乎寡人闻之暴得者必暴亡彊取者必后无功桀纣
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暴彊身死国亡今我听子是无仁义之名而有暴彊之
道江河为汤武我为桀纣未见其利恐离其咎寡人狐
疑安事此宝趣驾送龟勿令久留卫平对曰不然王其
无患天地之间累石为山高而不坏地得为安故云物
或危而顾安或轻而不可迁人或忠信而不如诞谩或
丑恶而宜大官或美好佳丽而为众人患非神圣人莫
能尽言春秋冬夏或暑或寒寒暑不和贼气相奸同岁
异节其时使然故令春生夏长秋收冬藏或为仁义或
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为暴彊暴彊有乡仁义有时万物尽然不可胜治大王
听臣臣请悉言之天出五色以辨白黑地生五榖以知
善恶人民莫知辨也与禽兽相若谷居而穴处不知田
作天下祸乱阴阳相错忽忽疾疾通而不相择妖㜸数
见传为单薄圣人别其生使无相获禽兽有牝牡置之
山原鸟有雌雄布之林泽有介之虫置之溪谷故牧人
民为之城郭内经闾术外为阡陌夫妻男女赋之田宅
列其室屋为之图籍别其名族立官置吏劝以爵禄衣
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以桑麻养以五榖耕之耰之锄之耨之口得所嗜目得
所美身受其利以是观之非彊不至故曰田者不彊囷
仓不盈商贾不彊不得其赢妇女不彊布帛不精官御
不彊其势不成大将不彊卒不使令侯王不彊没世无
名故云彊者事之始也分之理也物之纪也所求于彊
无不有也王以为不然王独不闻玉椟只雉出于昆山
明月之珠出于四海镌石拌蚌传卖于市圣人得之以
为大宝大宝所在乃为天子今王自以为暴不如拌蚌
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于海也自以为彊不过镌石于昆山也取者无咎宝者
无患今龟使来抵网而遭渔者得之见梦自言是国之
宝也王何忧焉元王曰不然寡人闻之谏者福也䛕者
贼也人主听䛕是愚惑也虽然祸不妄至福不徒来天
地合气以生百财阴阳有分不离四时十有二月日至
为期圣人彻焉身乃无灾明王用之人莫敢欺故云福
之至也人自生之祸之至也人自成之祸与福同刑与
德双圣人察之以知吉凶桀纣之时与天争功拥遏鬼
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神使不得通是固已无道矣䛕臣有众桀有䛕臣名曰
赵梁教为无道劝以贪狼系汤夏台杀关龙逢左右恐
死偷䛕于傍国危于累卵皆曰无伤称乐万岁或曰未
央蔽其耳目与之诈狂汤卒伐桀身死国亡听其䛕臣
身独受殃春秋著之至今不忘纣有䛕臣名为左彊誇
而目巧教为象郎将至于天又有玉床犀玉之器象箸
而羹圣人剖其心壮士斩其胻(胻音衡/脚胫也)箕子恐死被发
佯狂杀周太子历囚文王昌投之石室将以昔至明阴
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兢活之与之俱亡入于周地得太公望兴卒聚兵与纣
相攻文王病死载尸以行太子发代将号为武王战于
牧野破之华山之阳纣不胜败而还走围之象郎自杀
宣室身死不葬头悬车轸四马曳行寡人念其如此肠
如涫汤是人皆富有天下而贵至天子然而大傲欲无
厌时举事而喜高贪狼而骄不用忠信听其䛕臣而为
天下笑今寡人之邦居诸侯之间曾不如秋毫举事不
当又安亡逃卫平对曰不然河虽神贤不如昆崙之山
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江之源理不如四海而人尚夺取其宝诸侯争之兵革
为起小国见亡大国危殆杀人父兄虏人妻子残国灭
庙以争此宝战攻分争是暴彊也故云取之以暴彊而
治以文理无逆四时必亲贤士与阴阳化鬼神为使通
于天地与之为友诸侯宾服民众殷喜邦家安宁与世
更始汤武行之乃取天子春秋著之以为经纪王不自
称汤武而自比桀纣为暴彊也固以为常桀为瓦室纣
为象郎徵丝灼之务以费民赋敛无度杀戮无方杀人
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六畜以韦为囊囊盛其血与人悬而射之与天帝争彊
逆乱四时先百鬼尝谏者辄死䛕者在傍圣人伏匿百
姓莫行天数枯旱国多妖祥螟虫岁生五榖不成民不
安其处鬼神不享飘风日起正昼晦冥日月并蚀灭息
无光列星奔乱皆绝纪纲以是观之安得久长虽无汤
武时固当亡故汤伐桀武王剋纣其时使然乃为天子
子孙续世终身无咎后世称之至今不已是皆当时而
行见事而彊乃能成其帝王今龟大宝也为圣人使传
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之贤士不用手足雷电将之风雨送之流水行之侯王
有德乃得当之今王有德而当此宝恐不敢受王若遣
之宋必有咎后虽悔之亦无及已元王大悦而喜于是
元王向日而谢再拜而受择日斋戒甲乙最良乃刑白
雉及与骊羊以血灌龟于坛中央以刀剥之身全不伤
脯酒礼之横其腹肠荆支卜之必制其创理达于理文
相错迎使工占之所言尽当邦福重宝闻于傍乡杀牛
取革被郑之桐草木毕分化为甲兵战胜攻取莫如元
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王元王之时卫平相宋宋国最彊龟之力也故云神至
能见梦于元王而不能自出渔者之笼身能十言尽当
不能通使于河还报于江贤能令人战胜攻取不能自
解于刀锋免剥刺之患圣能先知亟见而不能令卫平
无言言事百全至身而挛当时不利又焉事贤贤者有
恒常士有适然是故明有所不见听有所不闻人虽贤
不能左画方右画圆日月之明而时蔽于浮云羿名善
射不如雄渠蜂门(楚雄渠子夜行见伏石当道/以为虎而射之应弦没羽)禹名为
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辩智而不能胜鬼神地柱折天故毋掾又奈何责人于
全孔子闻之曰神龟知吉凶而骨直空枯日为德而君
于天下辱于三足之乌月为刑而相佐见食于虾蟆猬
辱于鹊(猬能/制虎)腾蛇之神而殆于即且竹外有节理中直
空虚松柏为百木长而守门闾日辰不全故有孤虚黄
金有疵白玉有瑕事有所疾亦有所徐物有所拘亦有
所据罔有所数亦有所疏人有所贵亦有所不如何可
而适乎物安可全乎天尚不全故世为屋不成三瓦而
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陈之以应之天天下有阶物不全乃生也
褚先生曰渔者举网而得神龟龟自见梦宋元王元王
召博士卫平告以梦龟状平运式定日月分衡度视吉
凶占龟与物色同平谏王留神龟以为国重宝美矣古
者筮必称龟者以其令名所从来久矣余述而为传
三月  二月  正月(正义曰言正月二月三月右/转周环终十二月者日月之)
(龟腹下十二黑点为十/二月若二十八宿龟也)十二月  十一月(中关内高/外下 正)
(义曰此等下至首俛/大者皆卜兆之状也)四月首仰(索隐曰音鱼两/反谓兆首仰起)足开
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 肣开(索隐曰音琴肣/谓兆足敛也)首俛大(索隐曰俛音/免兆首伏也)五月
横吉  首俛大(正义曰俛音免/谓兆首伏而大)六月  七月
八月  九月  十月
卜禁日子亥戌不可以卜及杀龟日中如食已卜暮昏
龟之徼也(徼音叫谓徼/绕不明也)不可以卜庚辛可以杀及以钻
之常以日旦祓龟(祓音废又音拂拂洗之/以水鸡卵摩之而咒)先以清水澡
之以卵祓之(以常月朝清水洗之/以鸡卵摩而祝之)乃持龟而遂之若尝
以为祖(一作视为祖法/也言以 常法)人若已卜不中皆祓之以卵东
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向立灼以荆若刚木土(一作十一坚按古之灼龟取生/荆枝及生 木烧之斩断以灼)
(龟按土字合依刘/氏说当连下句)卵指之者三持龟以卵周环之祝曰
今日吉谨以梁卵焍黄(梁米/也)祓去玉灵之不祥玉灵必
信以诚知万事之情辩兆皆可占不信不诚则烧玉灵
扬其灰以徵后龟其卜必北向龟甲必尺二寸
卜先以造(音灶/也)灼钻(造谓烧荆之/处物若木也)钻中已又灼龟首各
三又复灼所钻中曰正身灼首曰正足(一作/止)各三即以
造三周龟祝曰假之玉灵夫子夫子玉灵荆灼而心令
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而先知而上行于天下行于渊诸灵数箣(音策反数音/所具 箣音)
(近策或箣是策之别名此卜筮/之书其字亦无可覈他皆放此)莫如汝信今日良日行
一良贞(行一/作身)其欲卜某即得而喜不得而悔即得发乡
我身长大手足收人皆上偶不得发乡我身挫折中外
不相应手足灭去
灵龟卜祝曰假之灵龟五筮五灵不知神龟之灵知人
死知人生某身良某欲求某物即得也头见足发内外
相应即不得也头仰足肣内外自随可得占
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卜占病者祝曰今某病困死首上开内外交骇身节折
不死首仰足肣卜病者祟曰今病有祟无呈无祟有呈
兆有中祟有内外祟有外
卜系者出不出不出横吉安若出足开首仰有外
卜求财物其所当得得首仰足开内外相应即不得呈
兆首仰足肣
卜有卖若买臣妾马牛得之首仰足开内外相应不得
首仰足肣呈兆若横吉安
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卜击盗聚若干人在某所今某将卒若干人往击之当
胜首仰足开身正内自桥外下不胜足肣首仰身首内
下外高
卜求当行不行行首足开不行足肣首仰若横吉安安
不行
卜往击盗当见不见见首仰足肣有外不见足开首仰
卜往候盗见不见见首仰足肣肣胜有外不见足开首

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卜闻盗来不来来外高内下足肣首仰不来足开首仰
若横吉安期之自次
卜迁徙去官不去去足开有肣外首仰不去自去即足
肣呈兆若横吉安
卜居官尚吉不吉呈兆身正若横吉安不吉身节折首
仰足开
卜居室家吉不吉吉呈兆身正若横吉安不吉身折节
首仰足开
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卜岁中禾稼孰不孰孰首仰足开内外自桥外自垂不
孰足肣首仰有外
卜岁中民疫不疫疫首仰足肣身节有彊外不疫身正
首仰足开
卜岁中有兵无兵无兵呈兆若横吉安有兵首仰足开
身作外彊情
卜见贵人吉不吉吉足开首仰身正内自桥不吉首仰
身节折足肣有外若无渔
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卜请谒于人得不得得首仰足开内自桥不得首仰足
肣有外
卜追亡人当得不得得首仰足肣内外相应不得首仰
足开若横吉安
卜渔猎得不得得首仰足开内外相应不得足肣首仰
若横吉安
卜行遇盗不遇遇首仰足开身节折外高内下不遇呈

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卜天雨不雨雨首仰有外外高内下不雨首仰足开若
横吉安
卜天雨霁不霁霁呈兆足开首仰不霁横吉命曰横吉
安以占病病甚者一日不死不甚者卜曰瘳不死系者
重罪不出轻罪环出过一日不出久母伤也求财物买
臣妾马牛一日环得过一日不得不得行者不行来者
环至过食时不至不来击盗不行行不遇闻盗不来徙
官不徙居官家室皆吉岁稼不孰民疾疫无疫岁中无
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兵见人行不行不喜请谒人不行不得追亡人渔猎不
得行不遇盗雨不雨霁不霁
命曰呈兆病者不死系者出行者行来者来市买得追
亡人得过一日不得问行者不到
命曰柱彻卜病不死系者出行者行来者来而市买不
得忧者母忧追亡人不得
命曰首仰足肣有内无外占病病甚不死系者解求财
物买臣妾马牛不得行者闻言不行来者不来闻盗不
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来闻言不至徙官闻言不徙居官有忧居家多灾岁稼
中孰民疾疫多病岁中有兵闻言不开见贵人吉请谒
不行行不得善言追亡人不得渔猎不得行不遇盗雨
不雨甚霁不霁故其莫字皆为首备问之曰备者仰也
故定以为仰此私记也
命曰首仰足肣有内无外占病病甚不死系者不出求
财买臣妾不得行者不行来者不来击盗不见闻盗来
内自惊不来徙官不徙居官家室吉岁稼不孰民疾疫
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有病甚岁中无兵见贵人吉请谒追亡人不得亡财物
财物不出得渔猎不得行不遇盗雨不雨霁不霁凶
命曰呈兆首仰足肣以占病不死系者未出求财物买
臣妾马牛不得行不行来不来击盗不相见闻盗来不
来徙官不徙居官久多忧居家室不吉岁稼不孰民病
疫岁中母兵见贵人不吉请谒不得渔猎得少行不遇
盗雨不雨霁不霁不吉
命曰呈兆首仰足开以占病病笃死系囚出求财物买
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臣妾马牛不得行者行来者来击盗不见盗闻盗来不
来徙官徙居官不久居家室不吉岁稼不孰民疾疫有
而少岁中无兵见贵人不见吉请谒追亡人渔猎不得
行遇盗雨不雨霁小吉
命曰首仰足肣以占病不死系者久母伤也求财物买
臣妾马牛不得行者不行击盗不行来者来闻盗来徙
官闻言不徙居家室不吉岁稼不孰民疾疫少岁中母
兵见贵人得见请谒追亡人渔猎不得行遇盗雨不雨
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霁不霁吉
命曰首仰足开有内以占病者死系者出求财物买臣
妾马牛不得行者行来者来击盗行不见盗闻盗来不
来徙官徙居官不久居家室不吉岁孰民疾疫有而少
岁中母兵见贵人不吉请谒追亡人渔猎不得行不遇
盗雨霁霁小吉不霁吉
命曰横吉内外自桥以占病卜曰母瘳死系者母罪出
求财物买臣妾马牛得行者行来者来击盗合交等闻
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盗来来徙官徙居家室吉岁孰民疫无疾岁中无兵见
贵人请谒追亡人渔猎得行遇盗雨霁雨霁大吉
命曰横吉内外自吉以占病病者死系不出求财物买
臣妾马牛追亡人渔猎不得行者不来击盗不相见闻
盗不来徙官徙居官有忧居家室见贵人请谒不吉岁
稼不孰民疾疫岁中无兵行不遇盗雨不雨霁不霁不

命曰渔人以占病者病者甚不死系者出求财物买臣
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妾马牛击盗请谒追亡人渔猎得行者行来闻盗来不
来徙官不徙居家室吉岁稼不孰民疾疫岁中母兵见
贵人吉行不遇盗雨不雨霁不霁吉
命曰首仰足肣内高外下以占病病者甚不死系者不
出求财物买臣妾马牛追亡人渔猎得行不行来者来
击盗胜徙官不徙居官有忧无伤也居家室多忧病岁
大孰民疾疫岁中有兵不至见贵人请谒不吉行遇盗
雨不雨霁不霁吉
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命曰横吉上有仰下有柱病久不死系者不出求财物
买臣妾马牛追亡人渔猎不得行不行来不来击盗不
行行不见闻盗来不来徙官不徙居家室见贵人吉岁
大孰民疾疫岁中母兵行不遇盗雨不雨霁不霁大吉
命曰横吉榆仰以占病不死系者不出求财物买臣妾
马牛至不得行不行来不来击盗不行行不见闻盗来
不来徙官不徙居官家室见贵人吉岁孰岁中有疾疫
母兵请谒追亡人不得渔猎至不得行不得行不遇盗
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雨霁不霁小吉
命曰横吉下有柱以占病病甚不环有瘳无死系者出
求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行来不来
击盗不合闻盗来来徙官居官吉不久居家室不吉岁
不孰民母疾疫岁中母兵见贵人吉行不遇盗雨不雨
霁小吉
命曰载所以占病环有瘳无死系者出求财物买臣妾
马牛请谒追亡人渔猎得行者行来者来击盗相见不
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相合闻盗来来徙官徙居家室忧见贵人吉岁孰民母
疾疫岁中母兵行不遇盗雨不雨霁霁吉
命曰根格以占病者不死系久母伤求财物买臣妾马
牛请谒追亡人渔猎不得行不行来不来击盗盗行不
合闻盗不来徙官不徙居家室吉岁稼中民疾疫无死
见贵人不得见行不遇盗雨不雨大吉
命曰首仰足肣外高内下卜有忧无伤也行者不来病
久死求财物不得见贵人者吉
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命曰外高内下卜病不死有祟而市买不得居官家室
不吉行者不行来者不来系者久母伤吉
命曰头见足发有内外相应以占病者起系者出行者
行来者来求财物得吉
命曰呈兆首仰足开以占病病甚死系者出有忧求财
物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行不行来不
来击盗不合闻盗来来徙官居官家室不吉岁恶民疾
疫无死岁中母兵见贵人不吉行不遇盗雨不雨霁不
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命曰呈兆首仰足开外高内下以占病不死有外祟系
者出有忧求财物买臣妾马牛相见不会行行来闻言
不来击盗胜闻盗来不来徙官居官家室见贵人不吉
岁中民疾疫有兵请谒追亡人渔猎不得闻盗遇盗雨
不雨霁凶
命曰首仰足肣身折内外相应以占病病甚不死系者
久不出求财物买臣妾马牛渔猎不得行不行来不来
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击盗有用胜闻盗来来徙官不徙居官家室不吉岁不
孰民疾疫岁中有兵不至见贵人喜请谒追亡人不得
遇盗凶
命曰内格外垂行者不行来者不来病者死系者不出
求财物不得见人不见大吉
命曰横吉内外相应自桥榆仰上柱上柱足足肣以占
病病甚不死系久不抵罪求财物买臣妾马牛请谒追
亡人渔猎不得行不行来不来居官家室见贵人吉徙
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官不徙岁不大孰民疾疫有兵有兵不会行遇盗闻言
不见雨不雨霁霁大吉
命曰头仰足肣内外自随卜忧病者甚不死居官不得
居行者行来者不来求财物不得求人不得吉
命曰横吉下有柱卜来者来卜曰即不至未来卜病者
过一日母瘳死行者不行求财物不得系者出
命曰横吉内外自举以占病者久不死系者久不出求
财物得而少行者不行来者不来见贵人见吉
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命曰内高外下疾轻足发求财物不得行者行病者有
瘳系者不出来者来见贵人不见吉
命曰外格求财物不得行者不行来者不来系者不出
不吉病者死求财物不得见贵人见吉
命曰内自举外来正足发者行来者来求财物得病者
久不死系者不出见贵人见吉
此横吉上柱外内内自举足肣以卜有求得病不死系
者母伤未出行不行来不来见人不见百事尽吉
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此横吉上柱外内自举柱足以作以卜有求得病死环
起系留母伤环出行不行来不来见人不见百事吉可
以举兵
此挺诈有外以卜有求不得病不死数起系祸罪闻言
母伤行不行来不来
此挺诈有内以卜有求不得病不死数起留祸罪无伤
系出行不行来者不来见人不见
此挺诈内外自举以卜有求得病不死系母罪行行来
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来田贾市渔猎尽喜
此狐貉以卜有求不得病死难起系留母罪难出可居
宅可娶妇嫁女行不行来不来见人不见有忧不忧
此狐彻以卜有求不得病者死系留有抵罪行不行来
不来见人不见言语定百事尽不吉
此首俯足肣身节折以卜有求不得病者死留系有罪
望行者不来行行来不来见人不见
此挺内外自垂以卜有求不晦病不死难起系留母罪
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难出行不行来不来见人不见不吉
此横吉榆仰首俯以卜有求难得病难起不死系难出
母伤也可居家室以娶妇嫁女
此横吉上柱载正身节折内外自举以卜病者卜日不
死其一日乃死
此横吉上柱足肣内自举外自垂以卜病者卜日不死
其一日乃死
为人病首俯足诈有外无内病者占龟未已急死卜轻
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失大一日不死
首仰足肣以卜有求不得以系有罪人言语恐之母伤
行不行见人不见
大论曰(按褚先生所取太卜杂占卦体及命召之辞/义芜辞重殆无足采凡此六十七条别是也)
者人也内者自我也外者女也内者男也首俛者忧大
者身也小者枝也大法病者足肣者生足开者死行者
足开至足肣者不至行者足肣不行足开行有求足开
得足肣者不得系者足肣不出开出其卜病也足开而
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死者内高而外下也
  三代世表
   答张夫子问
张夫子问褚先生曰诗言契后稷皆无父而生今案诸
传记咸言有父父皆黄帝子也得无与诗谬乎褚先生
曰不然诗言契生于卵后稷人迹者欲见其有天命精
诚之意耳鬼神不能自成须人而生奈何无父而生乎
一言有父一言无父信以传信疑以传疑故两言之尧
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知契稷皆贤人天之所生故封之契七十里后十馀世
至汤王天下尧知后稷子孙之后王也故益封之百里
其后世且千岁至文王而有天下诗传曰汤之先为契
无父而生契母与姊妺浴于玄丘水有燕衔卵堕之契
母得故含之误吞之即生契契生而贤尧立为司徒姓
之曰子氏子者兹兹益大也诗人美而颂之曰殷社芒
芒天命玄鸟降而生商商者质殷号也文王之先为后
稷后稷亦无父而生后稷母为姜嫄出见大人迹而履
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践之知于身则生后稷姜嫄以为无父贱而弃之道中
羊牛避不践也抱之山中山者养之又捐之大泽鸟覆
席食之姜嫄怪之于是知其天子乃取长之尧知其贤
才立以为大农姓之曰姬氏姬者本也诗人美而颂之
曰厥初生民深修益成而道后稷之始也孔子曰昔者
尧命契为子氏为有汤也命后稷为姬氏为有文王也
大王命季历明天瑞也太伯之吴遂生源也天命难言
非圣人莫能见舜禹契后稷皆黄帝子孙也黄帝策天
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命而治天下德泽深后世故其子孙皆复立为天子是
天之报有德也人不知以为汜从布衣匹夫起耳夫布
衣匹夫安能无故而起王天下乎其有天命然黄帝后
世何王天下之久远邪曰传云天下之君王为万夫之
黔首请赎民之命者帝有福万世黄帝是也五政明则
修礼义因天时举兵征伐而利者王有福千世蜀王黄
帝后世也至今在汉西南五千里常来朝降输献于汉
非以其先之有德泽流后世邪行道德岂可以忽乎哉
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人君王者举而观之汉大将军霍子孟名光者亦黄帝
后世也此可为博闻远见者言固难为浅闻者说也何
以言之古诸侯以国为姓霍者国名也武王封弟叔处
于霍后世晋献公灭霍公后世为庶民往来居平阳平
阳在河东河东晋地分为魏国以诗言之亦可为周世
周起后稷后稷无父而生以三代世传言之后稷有父
名高辛高辛黄帝曾孙黄帝终始传曰汉兴百有馀年
有人不短不长出白燕之乡持天下之政时有婴儿主
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郤行车霍将军者本居平阳白燕臣为郎时与方士考
功会旗亭下为臣言岂不伟哉
  建元以来侯年表
   脩记孝昭以来功臣侯者
后进好事儒者褚先生曰太史公记事尽于孝武之事
故复脩记孝昭以来功臣侯者编于左方令后好事者
得览观成败长短绝世之适得以自戒焉当世之君子
行权合变度时施宜希世用事以建功有土封侯立名
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当世岂不盛哉观其持满守成之道皆不谦让骄蹇争
权喜扬声誉知进不知退终以杀身灭国以三得之及
身失之不能传功于后世令恩德流子孙岂不悲哉夫
龙额侯曾为前将军世俗顺善厚重谨信不与政事退
让爱人其先起于晋六卿之世有土君国以来为王侯
子孙相承不绝历年经世以至于今凡八百馀岁岂可
与功臣及身失之者同日而语之哉悲夫后世其诫之
博陆霍光家在平阳以兄骠骑将军故贵前事武帝觉
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捕得侍中谋反者马何罗等功侯三千户中辅幼主昭
帝为大将军谨信用事擅治尊为大司马益封邑万户
后事宣帝历事三主天下信乡之益封二万户子禹代
立谋反族灭国除
秺金翁叔名日磾以匈奴休屠王太子从浑邪王将众
五万降汉归义侍中事武帝觉捕侍中谋反者马何罗
等功侯二千户中事昭帝谨厚益封三千户子弘代立
为奉车都尉事宣帝
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安阳上官桀家在陇西以善骑射从军稍贵事武帝为
左将军觉捕斩侍中谋反者马何罗弟重合侯通功侯
三千户中事昭帝与大将军霍光争权因以谋反族灭
国除
桑乐上官安以父桀为将军故贵侍中事昭帝安女为
昭帝夫人立为皇后故侯三千户骄蹇与大将军霍光
争权因以父子谋反族灭国除
富平张安世家在杜陵以故御史大夫张汤子武帝时
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给事尚书为尚书令事昭帝谨厚习事为光禄勋右将
军辅政十三年无适过侯三千户及事宣帝代霍光为
大司马用事益封万六千户子延寿代立为太仆侍中
义阳傅介子家在北地以从军为郎为平乐监昭帝时
刺杀外国王天子下诏书曰平乐监傅介子使外国杀
楼兰王以直报怨不烦师有功其以邑千三百户封介
子为义阳侯子厉代立争财相告有罪国除
商利王山齐人也故为丞相史会骑将军上官安谋反
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山说安与俱入丞相斩安山以军功为侯三千户上书
愿治民为代太守为人所上书言系狱当死会赦出为
庶人国除
建平杜延年以故御史大夫杜周子给事大将军幕府
发觉谋反者骑将军上官安等罪封为侯邑二千七百
户拜为太仆元年出为西河太守五凤三年入为御史
大夫
弋阳任宫以故上林尉捕格谋反者左将军上官桀杀
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之便门封为侯二千户后为太常及行卫尉事节俭谨
信以寿终传于子孙
宜城燕仓以故大将军幕府军吏发谋反者骑将军上
官安有罪功封侯邑二千户为汝南太守有能名
宜春王䜣家在齐本小吏佐史稍迁至右辅都尉武帝
数幸扶风郡䜣共置办拜为右扶风至孝昭时代桑弘
羊为御史大夫元凤三年代田千秋为丞相封二千户
立二年为人所上书言暴自杀不殊子代立为属国都
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安平杨敞家在华阴故给事大将军幕府稍迁至大司
农为御史大夫元凤六年代王䜣为丞相封二千户立
二年病死子贲代立十三年病死子翁君代立为典属
国三岁以季父恽故出恶言系狱当死得免为庶人国

阳平蔡义家在温故师受韩诗为博士给事大将军幕
府为杜城门候入侍中授昭帝韩诗为御史大夫是时
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年八十衰老常两人扶持乃能行然公卿大臣议以为
为人主师当以为相以元平元年代杨敞为丞相封二
千户病死绝无后国除
扶阳韦贤家在鲁通诗礼尚书为博士授鲁大儒入侍
中为昭帝师迁为光禄大夫大鸿胪长信少府以为人
主师本始三年代蔡义为丞相封扶阳侯千八百户为
丞相五岁多恩不习吏事免相就第病死子玄成代立
为太常坐祠庙骑夺爵为关内侯
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平陵范明友家在陇西以家世习外国事使护西羌事
昭帝拜为度辽将军击乌桓功侯二千户取霍光女为
妻地节四年与诸霍子禹等谋反族灭国除
营平赵充国以陇西骑士从军得官侍中事武帝数将
兵击匈奴有功为护军都尉中事昭帝昭帝崩议立宣
帝决疑定策以安宗庙功侯封二千五百户
阳城田延年以军吏事昭帝发觉上官桀谋反事后留
迟不得封为大司农本造废昌邑王议立宣帝决疑定
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策以安宗庙功侯二千七百户逢昭帝崩方上事并急
因以盗都内钱三千万发觉自杀国除
平丘王迁家在卫为尚书郎习刀笔之文侍中事昭帝
帝崩立宣帝决疑定策以安宗庙功侯二千户为光禄
大夫秩中二千石坐受诸侯王金钱财漏泄中事诛死
国除
乐成霍山山者大将军光兄子也光未死时上书曰臣
兄骠骑将军去病从军有功病死赐谥景桓侯绝无后
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臣光愿以所封东武阳邑三千五百户分与山天子许
之拜山为侯后坐谋反族灭国除
冠军霍云以大将军兄骠骑将军适孙为侯地节三年
天子下诏书曰骠骑将军去病击匈奴有功封为冠军侯
薨卒子侯代立病死无后春秋之义善善及子孙其以
邑三千户封云为冠军侯后坐谋反族灭国除
平恩许广汉家昌邑坐事下蚕室独有一女嫁之宣帝
未立时素与广汉出入相通卜者言当大贵以故广汉
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施恩甚厚地节三年封为侯邑三千户病死无后国除
昌水田广明故郎为司马稍迁至南郡都尉淮阳太守
鸿胪左冯翊昭帝崩议废昌邑王立宣帝决疑定策以
安宗庙本始三年封为侯邑二千三百户为御史大夫
后为祁连将军击匈奴军不至质当死自杀国除
高平魏相家在济阴少学易为府卒史以贤良举为茂
陵令迁河南太守坐贼杀不辜系狱当死会赦免为庶
人有诏守茂陵令为扬州刺史入为谏议大夫复为河
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南太守迁为大司农御史大夫地节三年谮毁韦贤代
为丞相封千五百户病死长子宾代立坐祠庙失侯
博望许中翁(名/舜)以平恩侯许广汉弟封为侯邑二千户
亦故有私恩为长乐卫尉死子延年代立
乐平许翁孙以平恩侯许广汉少弟故为侯封二千户
拜为彊弩将军击破西𦍑还更拜为大司马光禄勋亦
故有私恩故得封嗜酒好色以早病死子汤代立
将陵史子回(名/曾)以宣帝大母家封为侯二千六百户与
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平台侯昆弟行也子回妻宜君故成王孙嫉妒绞杀侍
婢四十馀人盗断妇人初产子臂膝以为媚道为人所
上书言论弃市子回以外家故不失侯
平台史子叔(名/玄)以宣帝大母家封为侯二千五百户卫
太子时史氏内一女于太子嫁一女鲁王今见鲁王亦
史氏外孙也外家有亲以故贵数得赏赐
乐陵史子长(名/高)以宣帝大母家贵侍中重厚忠信以发
觉霍氏谋反事封三千五百户
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博城张章父故颍川人为长安亭长失官之北阙上书
寄宿霍氏第舍卧马枥间夜闻养马奴相与语言诸霍
氏子孙欲谋反状因上书告反为侯封三千户
都城金安上先故匈奴以发觉故大将军霍光子禹等
谋反事有功封侯二千八百户安上者奉车都尉秺侯
从群子行谨善退让以自持欲传功德于子孙
平通杨恽家在华阴故丞相杨敞少子任为郎好士自
喜知人居众人中常与人颜色以故高昌侯董忠引与
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屏语言霍氏谋反状共发觉告反侯二千户为光禄勋
到五凤四年作为妖言大逆罪腰斩国除
高昌董忠父故颍川阳翟人以习书诣长安忠有材力
能骑射用短兵给事期门与张章相习知章告语忠霍
禹谋反状忠以语常侍骑郎杨恽共发觉告反侯三千
户今为枭骑都尉侍中坐祠宗庙乘小车夺百户
爰戚赵成用发觉楚国事侯二千三百户地节元年楚
王与广陵王谋反成发觉反状天子推恩广德义下诏
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书曰无治广陵王广陵王不变更后复坐祝诅灭国自
杀国除今帝复立子为广陵王
酂地节三年天子下诏书曰朕闻汉之兴相国萧何功
第一今绝无后朕甚怜之其以邑三千户封萧何玄孙
建世为酂侯
平昌王长君(名无/故)家在赵国常山广望邑人也卫太子
时嫁太子家为太子男史皇孙为配生子男绝不闻声
问行且四十馀岁至今元康元年中诏徵立以为侯封
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五千户宣帝舅父也
乐昌王稚君(名/武)家在赵国常山广望邑人也以宣帝舅
父外家封为侯邑五千户平昌侯王长君弟也
邛成王奉光家在房陵以女立为宣帝皇后故封千五
百户言奉光初生时夜见光其上传闻者以为当贵云
后果以女故为侯
安远郑吉家在会稽以卒伍起从军为郎使护将弛刑
士田渠梨会匈奴单于死国乱相攻日逐王将众来降
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汉先使语吉吉将吏卒数百人往迎之众颇有欲还者
因斩杀其渠率遂与俱入汉以军功侯二千户
博阳邴吉家在鲁本以治狱为御史属给事大将军幕
府常施旧恩宣帝迁为御史大夫封侯二千户神爵二
年代魏相为丞相立五岁病死子翁孟代立为将军侍
中甘露元年坐祠宗庙不乘大车而骑至庙门有罪夺
爵为关内侯
建成黄霸家在阳夏以役使徙云阳以廉吏为河内守
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丞迁为廷尉监行丞相长史事坐见知夏侯胜非诏书
大不敬罪久系狱三岁从胜学尚书会故以贤良举为
扬州刺史颍川太守善化男女异路耕者让畔赐黄金
百斤秩中二千石居颍川入为太子太傅迁御史大夫
五凤三年代邴吉为丞相封千八百户
西平于定国家在东海本以治狱给事为廷尉史稍迁
御史中丞上书諌昌邑王迁为光禄大夫为廷尉乃师
受春秋变道行化谨厚爱人迁为御史大夫代黄霸为
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丞相
阳平王稚君(名杰表索隐/曰汉 名禁)家在魏郡故丞相史女为太
子妃太子立为帝女为皇后故侯千二百户初元以来
方盛贵用事游宦求官于京师者多得其力未闻其有
知略广宣于国家也
 
 
 
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 汉魏六朝百三家集卷五