钦定四库全书
　空同集卷六十二　　　　明　李梦阳　撰
　　书
　　　戏拟赵高答李斯书
二世使中车府令高按丞相斯狱治罪李斯乃从狱中
上书陈七事赵高使吏弃去不秦曰囚安得上书乃顾
诈为二世答书遗斯曰览丞相事辞甚悯朕窃怪丞相
忘其大而掇乎细拾毛琐之行而捐夫赫赫者也朕盖

惑焉先王幸哀怜黔首立诗书仁义之教所以惠来世
甚厚丞相固诵习其说已乃立议尽焚之夫诗书何恶
于丞相哉诸生之坑咸阳也朕自有识知闻此事未尝
不腐心而切齿者丞相纵不与谋独不能强谏邪朕既
与丞相诀何敢卒讳沙丘之事出自朕本心与否丞相
所明也大行丧未发辄背自立又矫吾亲属及大臣荼
毒之朕口虽不言于心独无耻乎一诏一令无不自丞
相手出丞相为朕则得矣如先王何如天下何往以私

议于丞相丞相乃曰尧禹以身徇天下是奚足法法之
是以天下为桎梏者也丞相不欲朕为尧禹则欲为桀
纣耶夫谗贼者不可以共国阿比者不足以存君丞相
侍始皇帝始皇帝末听惑左右穷兵黩力殚天下之财
勤事四夷外内骚动丞相弗止也既戡六王丞相不以
此时强谏按甲息戈振百姓之急乃言治驰道兴游观
以见主之得意剿为己有抑末矣且前数事孰与丞相
所自陈丞相何爱琐琐之迹而轻夫赫赫者也夫辟地

显主循尺寸取功名者将之事也镇国家调燮阴阳辑
和其民人使人人亲其主上以显序大业相之职也且
丞相将邪相邪丞相治民三十馀年于兹矣始皇帝倍
群臣未久关东盗贼大起杀长吏攻陷城邑裂帜而斗
揭竿而兵者至不可胜数使者冠盖相望于道其咎安
在丞相子由三川守与贼通按验且有状君其告诸廷
尉李斯览书泣涕良久仰天喟然叹曰嗟乎斯之死固
晚矣遂服辞论具五刑腰斩咸阳市

　　　与徐氏论文书
仆西鄙人也无所知识顾独喜歌唫第常以不得侍善
歌吟忧间问吴下人吴下人皆曰吾郡徐生者少而善
歌吟而有异才盖心窃乡往久之闻足下来举进士愈
益喜计得一朝侍也前过陆子渊子渊出足下文示仆
读未竟抚卷叹曰佳哉铿铿乎古之遗声耶方伏谒足
下会足下不以仆鄙薄幸使使临教曰窃欲自附于下
执事即如日休龟蒙辈走之愿也仆闻之悚息不敢出

一语应意者足下戏耶居无何使者三反于是乃敢布
愚悃昌谷足下周易有言曰鸣鹤在阴其子和之故人
莫祥于同莫不祥于异故同声者应同气者求同好者
留同情者成同欲者趋何则感于入也昔者舜作股肱
卿云之歌即其臣皋陶岳牧等赓和歌当是时一歌一
和足下以为奚为者耶其后召康公从成王游卷阿之
上因王作歌作歌以奉王即王戚戚入也足下亦观诸
风乎浏浏焉其被草若木也沨沨溶溶乎草木之入风

也故其声輷砻轰砰徐疾形焉小大生焉且孔子何人
也与人歌善矣必反而后和何则未入耳今足下忘鹤
鸣之训舍虞周赓和之义弗之式违孔子反和之旨而
自附于皮陆数子又强其所弗入仆窃谓足下过矣夫
诗宣志而道和者也故贵宛不贵崄贵质不贵靡贵情
不贵繁贵融洽不贵工巧故曰闻其乐而知其德故音
也者愚智之大防庄诐简侈浮孚之界分也至元白韩
孟皮陆之徒为诗始连联斗押累累数千百言不相下

此何异于入市攫金登场角戏也彼睹冠冕佩玉有不
缩腕投竿而走者乎何也耻其非君子也三代而下汉
魏最近古乡使繁巧崄靡之习诚贵于情质宛洽而庄
诐简侈浮孚意义殊无大高下汉魏诸子不先为之邪
故曰争者士之屑也然予独怪夫昌黎之从数子也请
与足下论战世称善战非孙武司马穰苴辈乎然特世
俗论尔何则此变诈之兵也荀子所谓施于㬥乱昏嫚
之国而后可者也仆常谓兵莫善于六韬仁以渐之义

以断之礼以治之信以驱之勇以合之知以行之蓄之
神幽而动之霆击故尚父得之佐武王王天下夫诗固
若是已足下将为武与穰苴邪抑尚父耶且夫图高不
成不失为高趋下者未有能振者也矧足下负千仞之
具哉夫狂夫之言圣人取焉足下诚幸而不弃请间伏
谒侍更一深论仆至愿至愿
　　　诒古镜书
姑苏徐昌谷纂外史湘郡濒行关西李子持古镜为赆

复为书以诒之曰嗟乎古人有言明镜所以照形往事
所以知今镜不古不灵士不古不成夫自陶冶氏范金
规体利世鉴物民用是贵至于殉丘冢瘗山泽历岁绵
逖精气上泄往往为盗掘发㬥于人间初哲冶之操垆
炽炭也鼓橐成风五铜具铄什百就模孰贤孰劣及有
入地千祀情质渗漉膏融液结绿汞内莹赤砂外积扣
如哀玉映如飘雪可以走鬼神销疾疫晰志皬神进匹
鼎敦(去/声)同时跃冶之器虽或间存莫不敛颜以退者所

养异也且夫金阳之质也规天之形也明日之发而月
之行也鼻者枢也孔者户也凸罔两山泽之怪诏奸也
围以干支诸属示用也然必取之于山鼓之以火翕之
以阴化之以水土历千祀而后成是天下之至精也夫
士铸于师镕于友明德体元冥会亿万载之上践羲喾
之域猎姚姒之圃刚足以决疑智足以析微虚内美丑
远炳先几凝澄沕曶待时而发岂不为古君子哉何则
畜不邃不光变不神不化妍媸之分易立旦晦之奥难

识于物且然而况于人乎曩者遇老人桥山之阳绿瞳
而玄发神若皎星气若流电驷拂云之驳谓予曰小子
来台轩辕氏故臣也往从观九鼎于阌湖之上掇其渗
汁冶之为鉴名曰青霞之鉴湛之九仞之渊轶帝愈王
蓦伯迄于今兹小子其受之爰伐乃翳勿埃勿亏予时
再拜奉归什袭与俱盖二十稔于兹矣非大宾钜人斋
沐涓思未始获一窥也窃闻之君子不私其有觇于子
貌甚古又闻有远行将涉洞庭苍梧之墟百物之奸不

可不备乃敢割千金之爱以赠然幸毋忘老人之事夫
烈士慕铗君子尚玉其类同也子毋辞焉徐子获镜拆
书读既再拜而受之
　　　驳何氏论文书
某再拜大复先生足下前屡览君作颇疑有乖于先法
于是为书敢再拜献足下冀足下改玉趋也乃足下不
改玉趋也而即擿仆文之乖者以复我其言辩以肆其
气傲以豪其旨轩翕而𡷸嵺仆始而读之谓君我诙也

已而思之我规也犹我君规也夫规人者非谓其人卑
也人之见有同不同仆之才不高于君天下所共闻也
乃一旦不量而虑子乖于先法兹其情无他也子擿我
文曰子高处是古人影子耳其下者己落近代之口又
曰未见子自筑一堂奥突开一户牖而以何急于不朽
此非仲默之言短仆而䛕仲默者之言也短仆者必曰
李某岂善文者但能守古而尺尺寸寸之耳必如仲默
出入由已乃为舍筏以登岸斯言也祸子者也古之工

如倕如班堂非不殊户非同也至其为方也圆也弗能
舍规矩何也规矩者法也仆之尺尺而寸寸之者固法
也假令仆窃古之意盗古形剪截古辞以为文谓之影
子诚可若以我之情述今之事尺寸古法罔袭其辞犹
班圆倕之圆倕方班之方而倕之木非班之木也此奚
不可也夫筏我二也犹兔之蹄鱼之筌舍之可也规矩
者方圆之自也即欲舍之乌乎舍子试筑一堂开一户
措规矩而能之乎措规矩而能之必并方圆而遗之可

矣何有于法何有于规矩故为斯言者祸子者也祸子
者祸文之道也不知其言祸已与祸文之道而反规之
于法者是攻子亦谓操戈入室者矣子又曰孔曾思孟
不同言而同至诚如尺寸古人则诗主曹刘阮陆足矣
李杜即不得更登于诗坛诗云人知其一莫知其他予
之同法也尧舜之道不以仁政不能平治天下者也子
以我之尺寸者言也览子之作于法焉筏矣宜其惑
之靡解也阿房之巨灵光之岿临春结绮之侈丽杨亭

葛庐之幽之寂未必皆倕与班为之也乃其为之也大
小鲜不中方圆也何也有必同者也获所必同寂可也
幽可也侈以丽可也岿可也巨可也守之不易久而推
移因质顺势融镕而不自知于是为曹为刘为阮为陆
为李为杜即今为何大复何不可哉此变化之要也故
不泥法而法尝由不求异而其言人人殊易曰同归而
殊途一致而百虑谓此也非自筑一堂奥自开一户牖
而后为道也故予尝曰作文如作字欧虞颜柳字不同

而同笔笔不同非字矣不同者何也肥也瘦也长也短
也疏也密也故六者势也字之体也非笔之精也精者
何也应诸心而本诸法者也不窥其精不足以为字而
矧文之能为文犹不能为而矧能道之为仲默曰夫为
文有不可易之法辞断而意属联物而比类以兹为法
宜其惑之难解而䛕之者易摇也假令仆即今为文一
通能使辞不属意不断物联而类比矣然于中情思涩
促语崄而硬音生节拗质直而粗浅谫露骨爰痴爰枯

则子取之乎故辞断而意属者其体也文之势也联而
比之者事也柔澹者思含蓄者意也典厚者义也高古
者格宛亮者调沈著雄丽清峻閒雅者才之类也而发
于辞辞之畅者其气也中和者气之最也夫然又华之
以色永之以味溢之以香是以古之文者一挥而众善
具也然其翕辟顿挫尺尺而寸寸之未始无法也所谓
圆规而方矩者也且士之文也犹医之脉脉之濡弱𦂳
数迟缓相似而实不同前予以柔澹沈著含蓄典厚诸

义进规于子而救俊亮之偏而子则曰必閒寂以为柔
澹浊切以为沈著艰窒以为含蓄俚辏以为典厚岂惟
谬于诗义并俊语亮节悉失之矣吾子于是乎失言矣
子以为濡可为弱𦂳可为数迟可为缓邪濡弱𦂳数迟
缓不可相为则间寂独可为柔澹浊切可为沈著艰窒
可为含蓄俚辏可为典厚耶吁吾子于是乎失言矣以
是而论文子于文乎病矣盖子徒以仆规之者过言靡
量而遂肆为𡷸嵺之谭擿仆之乖以攻我而不知仆之

心无他也仆之文千疮百孔者何敢以加于子也诚使
仆妄自以閒寂浊切艰窒俚辏为柔澹沈著含蓄典厚
而为言黯惨有如摇鞞击铎子何不求柔澹沈著含蓄
典厚之真为之而遽以俊语亮节自安邪此尤惑之甚
者也仆聪明衰矣恒念子负振世之才而仆叨通家肉
骨之列于是规之以进其极而复极论以冀其自反实
非自高以加于子传曰改玉改行子诚持坚白不相下
愿再书以复我

　　　再与何氏书
前书与子论文备矣然仆犹谓不證诸事则空言不切
不切不信夫子近作乖于先法者何也盖其诗读之若
搏沙弄泥散而不莹又粗者弗雅也如月蚀诗妖遮赤
道行是耳然阔大者鲜把持又无针线古人之作其法
虽多端大抵前疏者后必密半阔者半必细一实者必
一虚叠景者意必二此予之所谓法圆规而方矩者也
沈约亦云若前有浮声则后须切响一简之内音韵尽

殊两句之中轻重悉异即如人身以魄载魂生有此体
即有此法也诗云有物有则故曹刘阮陆李杜能用之
而不能异能异之而不能不同今人止见其异而不见
其同宜其谓守法者为影子而支离失真者以舍筏登
岸自宽也夫文与字一也今人摸临古帖即太似不嫌
反曰能书何独至于文而欲自立一门户耶自立一门
户必如陶之不冶冶之不匠如孔之不墨墨之不杨耶
此亦足以类推矣且仲默神女赋帝妃篇南游日北上

年四句接用古有此法乎水亭菡萏风殿薜萝意不一
乎盖君诗徒知神情会处下笔成章为高而不知高而
不法其势如搏巨蛇驾风螭步骤即奇不足训也君诗
结语太咄易七言律与绝句等更不成篇亦寡音节百
年万里何其层见而叠出也七言若剪得上二字言何
必七也仆非知诗者剧谭偏见幸君自裁之耳君必苦
读子昂必简诗庶获不远之复亦知予言之不佞不然
终身野狐外道耳狂悖弗自觉缕缕至此悚惧悚惧

　　　答吴谨书
读论文一篇仆窃疑焉足下之意不过执以艰深之词
文浅易之见耳恐不然夫文自有格不祖其格终不足
以知文今人有左氏迁乎而足下以左氏迁律人邪欧
虞颜柳字不同而同一笔其不同特肥瘦长扁整流疏
密劲温耳此十者字之象也非笔之精也乃其精则固
无不同者夫文亦犹是耳足下谓迁不同左氏左氏不
同古经亦其象耳仆不敢谓然幸足下思之有教再布

　　　论史答王监察书
仆尝思作史之义昭往训来美恶具列不劝不惩不之
述也其文贵约而该约则览者易遍该则首末弗遗古
史莫如书春秋孔子删修篇寡而字严左氏继之辞义
精详迁固博采简帙省缩以上五史读者刻日可了其
册可挟而行可箱而徙后之作者本乏三长窃名效芳
辄附笔削义非指南辞殊禁脔传叙繁芜事无断落范
晔后汉亦知史不贵繁然剜精铲采著力字句之间故

其言枯体晦文之削者也盖不知古史文约而意完非
故省之言之妙耳下逮三国南北诸史远不及晔漫浪
难观晋书本出群手体制混杂俗雅错棼欧阳人虽名
世唐书新靡加故今之识者购故而废新五代史成一
家言是矣然古史如画笔形神具出览者踊跃卓如见
之欧无是也至于宋元二史第据文移一槩抄誊辞义
两蔑其书各逾百帙观者无所启发展卷思睡矣得其
书者往往束之高阁仆谓诸史他犹可耳晋宋元三史

必修之书也若宿学硕儒才敌马班后汉而下种种笔
削诚万世弗刋之典或惮其难止取三史约而精之亦
弘文之嘉运昭代之景勋管豹井天私蓄素矣幸公有
问辄吐布以闻伏俟大君子教焉
　　　答周子书
往闻稽山之阴大浙之濆多嗜古笃行独立勇往人者
然仆北人也莫之能知也日者乃奉遐讯拜腆仪激发
之音玄要之旨高逴之识慷慨之义有旷世之大感闵

俗之重悲仆捧而读之钦羡忾惋内愧弥日曰古哉周
子笃行哉独哉勇哉易曰同声相应同气相求仆鄙人
也嗜古无成行之寡效立之罔独往之鲜勇足下乃奚
取于仆而有斯求也又奚所应而同仆之声也仆少壮
时振翮云路尝周旋鹓鸾之末谓学不的古苦心无益
又谓文必有法式然后中谐音度如方圆之于规矩古
人用之非自作之实天生之也今人法式古人非法式
古人也实物之自则也当是时笃行之士翕然臻向弘

治之间古学遂兴而一二轻俊恃其才辩假舍筏登岸
之说扇破前美稍稍闻见便横肆讥评高下今古谓文
章家必自开一户牖自筑一堂室谓法古者为蹈袭式
往者为影子信口落笔者为泯其比拟之迹而后进之
士悦其易从惮其难趋乃即附唱答响风成俗变莫可
止遏而古之学废矣今其流传之辞如抟沙弄泥涣无
纪律古之所云开阖照应倒插顿挫者一切废之矣仆
窃忧之然莫之敢告也又每窃叹独立之鲜勇往之寡

又每伤世之人何易之悦而难之惮也而易之悦者乃
又不自谓其易之悦也曰文主理已矣何必法也吁言
之弗文行而弗远兹非孔子言邪且六经何者非理乃
其文何者非法也斯言也仆怀之稔矣然莫之敢告也
今足下既有同应之声又相求也仆安敢终默也且人
情未有不忽近而务远者何也知其实者少而徇乎名
者多也世远则论定持定采名则旷世相慕故汉文帝
拊髀思颇牧而不知李广魏尚者以其近也近则疑疑

则实昧实昧则忽之矣斯时俗之重悲也今足下于仆
同时最近涉疑而不疑又无倾盖之谭接衽之雅乃一
旦走千里之使声应而气求之仆以是知足下立之独
而往之勇也以是而的古何古之不的矣谚有之曰一
年二年与佛齐肩三年四年佛在一边言志之难久也
幸足下无悦其易无惮其难积久而用成变化叵测矣
斯古之人所以始同而终异异而未尝不同也非故欲
开一户牖筑一堂室也足下诚不弃刍荛幸采焉察焉

墨本赋一通战国策一部附献左右者
　　　答黄子书
自邑来辱致华牍奇帙兼之高篇展之烂然诵之锵然
目之苍然渊然盖所谓希世之珍也仆潜伏空谷久矣
跫然之音胡为乎来哉夫志士死道贪夫死财故揽仁
收义汲汲若不及者君子之所以树名慢藏深积孜孜
若不足者小人之所以秽身故曰有若无实若虚公私
之用别而务得之心一也仆西方之鄙人也少鲜师承

白首多岐独往虽力挟持则寡甘心丘壑弗求知闻者
垂二十年矣吾子乃忘已羡人注神驰想发为英章掞
其密义过推踰奖布诚剖疑取诸同声之末定交千里
之外岂非仁义之怀切汲汲若不及者邪夫水一也滩
声而渊寂者浅与深殊也吾子何奥弗探何明弗则机
触而天动才运而飙发思出而泉涌固所谓万人之敌
也横照今古烨如悬镜尺牍千言凿凿中的乃顾欿然
自视定同声之交于千里之外非有若无实若虚者能

如是邪婚嫁果毕五岳必游仆老矣尚能撰杖屦以从
聆玄论觌睟颜窃至人之灵气或能破悭祛鄙吞精蜕
凡长啸溘埃之表昔李白遇司马子微谓可与神游八
极遂赋大鹏以见志吾子固希有之鸟也所惭仆非图
南翼耳何日坐云崖濯洪流高议大观与君共之秖增
惓恋耳
　　　附书二首　　　　　　　　山阴周祚
　夫有倾盖如旧白首如新又云旷世相感对面不相

　知呜呼嗟夫是亦足悲矣祚于越之人也越俗古称
　多士犹有勾践之遗风焉今而求古之士有不可得
　也古务知略足以兴仆起舍而今多诗书之习柔顺
　和缓拉功名而取卿相拾青紫而享肉酪反执其所
　攻而读之其辞漫漫其音呜呜未见其如古人也嗟
　夫予独何心能不悲夫彼生于世而不能自立非勇
　也安乎俗而不能有返非智也非勇非智不可为士
　我思今人其谁归乎往寓幽燕有携空同集过予者

　予抱而读之再三而叹之嗟夫世有是人予不得而
　见之予岂人也哉方时举进士不获自逸后二年出
　宰柬阿又不获自逸每抱其书不置予未逮老当有
　以遂予之心也居东阿不六月以父忧归越忧中益
　思见其人而于礼有不可出矣乡里之人见祚如此
　多购近时鸣世之文相与议论气卑意下祗令人悲
　悼耳果追空同哉嗟乎予不见其人也而止是书耳
　追忆予年骎骎乎四十有四矣白日易下逝水不返

　堕弱苟且以俟其老将奈何也求虞翻赵烨陆佃放
　翁于乡之遗书而读之吾意未觉其有当也登会稽
　之山想黄河之流浮云西驰征翼东向又不能不空
　同之思慷慨几于泣下而左右之人岂复知予者哉
　诚以惜时不如立名慕德不如励行追古不如就今
　执文不如亲炙此王粲有依刘之诚张敏有梦惠之
　叹古今之所共钦烈士之尤甘心也转展思惟莫能
　为心昔惠施死庄子至寝言子期终伯牙至不弹天

　下之士岂弟子恨不得师师亦未尝不恨不得弟子耳
　楚国之宝惟卞士之爱燕市之石多众人之羞其诚
　有合不合知不知论衡致推于蔡子玄经式重于侯
　巴讵无其故哉祚自恃世人少有知识霄壤百年忍
　同蝼蚁男子生不成名丈夫没无所称得不悲矣足
　下视予其真何如抱兹愤懑莫与告诉出门天地如
　此之大往来之人若是之多今人为文有复逾空同
　邪然以衰绖婴已未易奔趋托便鸿而附音因北风

　而溯告复望恕子皮之狂哀宁戚之志不吝赐教感
　惠无穷矣
　　　　　　　　　　　　　　吴郡黄省曾
　省曾伏迹南海企怀高风久矣念自总发以来好窥
　览古坟窃希心于述作之途缘此道丧绝遐阔学士
　大夫皆安习庸近迷沿瞽袭上者深饾诡结下者纵
　发放吐此騄骥所以空群而和玉所以希贵也悲夫
　悲夫不复古文安复古道哉圣代鸿泽流沛人文大

　彰故河精岳秀凤彩星华乃钟萃于先生由是巴曲
　塞宇而白雪孤扬鄙语弥国而黄钟特奏至勇不摇
　大智不惑灵珠蚤握天池独运主张风雅深诣堂室
　凡正德以后天下操觚之士咸闻风翕然而新变实
　乃先生倡兴之力回澜障倾何其雄也即如吴下徐
　昌谷少综铅椠作赋海滨既而释褐紫庭与先生缔
　金马之交每闻品论辄终夜不寝以思改旧矩可谓
　奋厉焦苦矣方得彬彬然高翔艺林惜乎命寿不将

　未见其止先生铸陶感鼓而揭兴之力昭昭乎布诸
　耳目者不可纪矣省曾河南汝宁人也国初以武弁
　家于吴故今为吴人少从诸生困踬奇薄无风云之
　便阻遏攀造然蕴心积虑非一朝矣曩时常谓丈夫
　生世进不得振耀王庭扬㩁治体恢展经济发挥圣
　谟即当裹粮蹑蹻周游五岳穷览六合舒豁襟抱选
　长林庐大壑撰造一家之言以垂托不朽告之交识
　或笑或赏白岩先生遂呼为五狱山人赋诗宠行将

　追向平之高踪矣计惟发轫时即溯黄河薄戾宋都
　登龙门伏下尘以咨叩大君子洪蕴究讨文章指归
　庶几不虚皓首但上恋老亲下顾弱子蹉跎停挠年
　逐东流夙怀不遂心悰郁恼惟仰天唏嘘而已兹复
　不言龄算曷常恐一旦烬灭则二十年景怀之私徒
　抱恨玄台尔矣公乌知哉公乌知哉敬因程自邑僣
　布区区且有请质焉陋昧愚琐尝妄谓诗歌之道天
　动神解本于情流弗由人造故虞书显为言志泗夏

　标之嗟叹古人搆唱直写厥衷如春蕙秋蓉生色堪
　把意态各畅无事雕模末世风颓矜虫斗鹤递相述
　师如图缯剪锦饰画虽妍割强先露故实虽富根荄
　愈衰千葩万蕊不如一荣之真也是以小夫或誇达
　士弗尚匪难作者亦鲜赏音岂识雁唳哀哀而会节
　鹂鸣响响以成章凡厥有声无非律吕之数也但世
　人莫察自然咸遵剽假古途虽践而此理未逮艺英
　虽遍而正轨未开秀句虽多而真机罕悟独见我公

　天授灵哲大咏小作拟情赋事一切合辙江西以后
　逾妙而化如玄造范物鸿钧播气种种殊别新新无
　已而脉理骨力无不底极岂世之徒尚风容色泽流
　连光景之作者可得而测公之藩垣哉布贱索处无
　由多得珍撰每于士绅家借录讽咏洋洋乎古赋骚
　选乐府古诗汉魏而览眺诸篇逼类康乐近体歌行
　少陵太白古文奇气俊度跌荡激昂不异司马子长
　又间似秦汉名流呜呼盛矣盛矣昔李杜诗圣而文

　格未光韩柳文薮而诗道不粹岂惟聪识之难兼哉
　日月几何力固有不遑矣何我公凝禀之全而述作
　之备也往匠可凌后哲难继明兴以来一人而已公
　之华名飞照四裔岂待江湖耕钓者之称颂哉亦以
　见云山烟泽有此好慕鄙生耳管测蛙仰不知公果
　以为然乎何大复号称名流而乃为誇论曰文靡于
　隋其法亡于退之诗溺于陶其法亡于灵运嗟夫嗟
　夫是何言哉隋不足论至于退之陶谢亦可少宽宥

　矣独谢集稍不易评愚则以为登涉之言缔搆密致
　妙绝穷情极态如川月岭云玩之有馀即之不得虽
　骨气稍劣建安而寓目辄书万象罗会使后代擅场
　之士内无乏思外无遗物皆斯人为之启导也前薪
　见凌势固宜然文彦无穷不可欺也徒以体语俱俳
　病之则三百之中往往而是所系于诗者当辩其真
　不真耳俳不俳又乌足较哉执是而言是贵形肤而
　略神髓者也岂不有遗论乎省曾亦焉知是非但于

　心有所不安悯恻高贤受诬恐纷乱来者视听聊一
　请质耳望我公其详教之南鸿之便勿吝报音鄙言
　数首僣求削示幸甚幸甚倘不即土命驾有日北望
　云空无任惘然
　
　
　
　空同集卷六十二