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说苑卷八
汉 刘向 撰
尊贤
人君之欲平治天下而垂荣名者必尊贤而下士易曰
自上下下其道大光又曰以贵下贱大得民也夫明王
之施德而下下也将怀远而致近也夫朝无贤人犹鸿
鹄之无羽翼也虽有千里之望犹不能致其意之所欲
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释父兄与子孙非疏之也任庖人钓屠与仇雠仆虏非
阿之也持社稷立功名之道不得不然也犹大匠之为
宫室也量小大而知材木矣比功校而知人数矣是故
吕尚聘而天下知商将亡而周之王也管夷吾百里奚
任而天下知齐秦之必霸也岂特船乘哉夫成王霸固
有人亡国破家亦固有
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有功譬其若夏至之日而欲夜之长也射鱼指天而欲
发之当也虽舜禹犹亦困而又况乎俗主哉
春秋之时天子微弱诸侯力政皆叛不朝众暴寡彊劫
弱南夷与北狄交侵中国之不绝若线桓公于是用管
仲鲍叔隰朋宾胥无宁戚三存亡国一继绝世
攘戎狄卒胁荆蛮以尊周室霸诸侯晋文公用咎犯先
轸阳处父彊中国败彊楚合诸侯朝天子以显周室楚
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无敌于天下秦穆公用百里子蹇叔子王子廖及由余
据有雍州攘败西戎吴用延州来季子并冀州扬威于
鸡父郑僖公富有千乘之国贵为诸侯治义不顺人心
而取弑于臣者
行人子羽贼臣除正臣进去彊楚合中国国家安宁二
十馀年无彊楚之患故虞有宫之奇晋献公为之终夜
不寐楚有子玉得臣文公为之侧席而坐远乎贤者之
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曹不用僖负羁之谏败死于戎故共惟五始之要治乱
之端在乎审已而任贤也国家之任贤
凶案往世而视已事其必然也如合符此为人君者不
可以不慎也国家惛乱而良臣见鲁国大乱季友之贤
见僖公即位而任季子鲁国安宁外内无忧行政二十
一年季子之卒后邾击其南齐伐其北鲁不胜其患将
乞师于楚以取全耳(或作/身)故传曰患之起必自此始也
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于臣下外困
年常贤而后乃渐变为不肖也此季子存之所益亡之
所损也夫得贤失贤其损益之验如此而人主忽于所
用甚可疾痛也夫智不足以见贤无可柰何矣若智能
见之而彊不能决犹豫不用而大者死亡小者乱倾此
甚可悲哀也以宋殇公不知孔父之贤乎安知孔父死
已必死趋而救之趋而救之者是知
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之国政者是知其贤也此二君知能见贤而皆不能用
故宋殇公以杀死鲁庄公以贼嗣使宋殇蚤任孔父鲁
庄素用季子乃将靖邻国而况自存乎
邹子说梁王曰伊尹故有莘氏之媵臣也汤立以为三
公天下之治太平管仲故成阴之狗盗也天下之庸夫
也齐桓
皮秦穆公委之以政宁戚故将车人也叩辕行歌于康
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折胁拉齿于魏而后为应侯太公望故老妇之出夫也
朝歌之屠佐也棘津迎客之舍人也年七十而相周九
十而封齐故诗曰绵绵之葛在于旷野良工得之以为
絺纻良工不得枯死于野此七
行乞丐枯死于中野譬犹绵绵之葛矣
眉睫之微接而形于色声音而风感而动乎心宁戚击
牛角而商歌桓公闻而举之鲍龙跪石而登嵼孔子为
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贤圣之接也不待久而亲能者之相见也不待试而知
矣故士之接也非必与之临财分货乃知其廉也非必
取与有让是以知其廉也故见虎之尾而知其大于狸
也见象之牙而知其大于牛也一节见则百节知矣由
此观之以所见可以占未发睹小节固足以知大体矣
禹以夏王桀以夏亡汤以殷王纣以殷亡阖庐以吴战
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厉公以
以弑死于庙梁穆公以秦显名尊号而二世以劫于望
夷其所以君王者同而功迹不等者所任异也是故成
王处襁褓而朝诸侯周公用事也赵武灵王年五十而
饿死于沙丘任李充故也桓公得管仲九合诸侯一匡
天下失管仲任竖刁易牙身死不葬为天下笑一人之
身荣辱俱施焉在所任也故魏有
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申包胥而昭王反位齐有田单襄王得国由此观之国
无贤佐俊士而能以成功立名安危继绝者未尝有也
故国不务大而务得民心佐不务多而务得贤俊得民
心者民往之有贤佐者士归之文王请除炮烙之刑而
殷民从汤去张网者之三面而夏民从越王不隳旧冢
而
相应德合则未见而相亲贤者立于本朝则天下之豪
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叔以为贤于己而进之为相七十言而说乃听遂使桓
公除报雠之心而委国政焉桓公垂拱无事而朝诸侯
鲍叔之力也管仲之所以能北走桓公无自危之心者
同声于鲍叔也纣杀王子
公杀泄冶而邓元去陈自是之后殷兼于周陈亡于楚
以其杀比干泄冶而失箕子与邓元也燕昭王得郭隗
而邹衍乐毅以齐赵至苏子屈景以周楚至于是举兵
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能信意至于此者由得士也故无常安之国无恒治之
民得贤者则安昌失之者则危亡自古及今未有
者也明镜所以照形也往古所以知今也夫知恶往古
之所以危亡而不务袭迹于其所以安昌则未有异乎
却走而求逮前人也太公知之故举微子之后而封比
干之墓夫圣人之于死尚如是其厚也况当世而生存
者乎则其弗失可识矣
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曰其国小而志大虽处
令不偷亲举五羖大夫于系缧之中与之语三日而授
之政以此取之虽王可也霸则小矣
或曰将谓桓公仁义乎杀兄而立非仁义也将谓桓公
恭俭乎与妇人同舆驰于邑中非恭俭也将谓桓公清
洁乎闺门之内无可嫁者非清洁也此三者亡国失君
之行也然而桓公兼有之以得
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朋任竖刁易牙身死不葬虫流出户一人之身荣辱俱
施者何者其所任异也由此观之则任佐急矣周公旦
白屋之士所下者七十人而天下之士皆至晏子所与
同衣食者百人而天下之士亦至仲尼脩道行理文章
而天下之士亦至矣伯牙子鼓琴钟子
志在太山钟子期曰善哉乎鼓琴巍巍乎若太山少选
之间而志在流水钟子期复曰善哉乎鼓琴汤汤乎若
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无足为鼓琴者非独鼓琴若此也贤者亦然虽有贤者
而无以接之贤者奚由尽忠哉骥不自至千里者待伯
乐而后至也
周威公问于宁子曰取士有道乎对曰
者存之废者起之四方之士则四面而至矣穷者不达
亡者不存废者不起四方之士则四面而畔矣夫城固
不能自守兵利不能自保得士而失之必有其间夫士
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君不闻夫楚平王有士曰楚傒胥丘负客王将杀之出
亡之晋晋人用之是为城濮之战又有士曰苗贲皇王
将杀之
上解于王将杀之出亡走晋晋人用之是为两堂之战
又有士曰伍子胥王杀其父兄出亡走吴阖闾用之于
是兴师而袭郢故楚之大得罪于梁郑宋卫之君犹未
遽至于此也此四得罪于其士三暴其民骨一亡其国
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包胥怒而存之士胡可无贵乎
者无取健者毋取口锐者哀公曰何谓也孔子曰钳者
大给利不可尽用健者必欲兼人不可以为法也口锐
者多诞而寡信后恐不验也夫弓矢和调而后求其中
焉马悫愿顺然后求其良材焉人必忠信重厚然后求
其知能焉今人有不忠信厚重而多知能如此人者譬
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亲之于是有知能者然后任之故曰亲仁而使能夫取
人之术也观其言而察其行夫言者所以抒其匈而发
其情者也能行之士必能言之是故先观其言而揆其
行夫以言揆其行虽有奸轨之人无以逃其情矣哀公
曰善
周公摄天子位七年布衣之士执贽所师见者十二人
穷巷白屋所先见者四
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下贤士至者寡矣苟有至者则必贪而尸禄者也尸禄
之臣不能存君矣
齐桓公设庭燎为士之欲造见者期年而士不至于是
东野鄙人有以九九之术见者桓公曰九九何足以见
乎鄙人对曰臣非以九九为足以见也臣闻主
燎以待士期年而士不至夫士之所以不至者君天下
贤君也四方之士皆自以论而不及君故不至也夫九
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石江海不逆小流所以成大也诗云先民有言询于刍
荛言博谋也桓公曰善乃因礼之期月四方之士相携
而并至诗曰自堂徂基自羊徂牛言以内及外以小及
大也
我先君桓公长毂八百乘以霸诸侯今我长毂三千乘
而不敢久处于此者岂其无管仲欤弦章对曰臣闻之
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在此则车下之臣尽管仲也
赵简子游于河而乐之叹曰安得贤士而与处焉舟人
古乘跪而对曰夫珠玉
者人好之也今士有足而不来者此是吾君不好之乎
赵简子曰吾门左右客千人朝食不足暮收市征暮食
不足朝收市征吾尚可谓不好士乎舟人古乘对曰鸿
鹄高飞远翔其所恃者六翮也背上之毛腹下之毳无
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能为之益高不知门下左右客千人者有六翮
将尽毛毳也
齐宣王坐淳于髡侍宣王曰先生论寡人何好淳于髡
曰古者所好四而王所好三焉宣王曰古者所好何与
寡人所好淳于髡曰古者好马王亦好马古者好味王
亦好味古者好色王亦好色古者好士王独不好士宣
王曰国无士耳有则寡人亦说之矣淳于髡曰古者骅
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今无有王选于众王好味矣古者有毛廧西施今无有
王选于众王好色矣王必将待尧舜禹汤之士而后好
之则禹汤之士亦不好王矣宣王嘿然无以应
卫君问于田让曰寡人封侯尽千里之地赏赐尽御府
缯帛而士不至何也田让对曰君之赏赐不可以功及
也君之诛罚不可以理避也犹举杖而呼狗张
鸡矣虽有香饵而不能致者害之必也
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问焉曰士大夫谁能与我赴诸侯者乎田饶等皆伏而
不对宗卫曰何士大夫之易得而难用也饶对曰非士
大夫之难用也是君不能用也宗卫曰不能用士大夫
何若田饶对曰厨中有臭肉则门下无死士今夫三升
从风雨弊而士曾不得以缘衣果园梨栗后宫妇人摭
以相擿而士曾不得一尝且夫财者君之所轻也死者
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死岂不难乎哉于是宗卫面有惭色逡巡避席而谢曰
此卫之过也
鲁哀公问于孔子曰当今之时君子谁
公曰吾闻之其闺门之内姑姊妹无别对曰臣观于朝
廷未观于堂陛之间也灵公之弟曰公子渠牟其知足
以治千乘之国其信足以守之而灵公爱之又有士曰
王林国有贤人必进而任之无不达也不能达退而与
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治之无不济也而灵公说之史䲡去卫灵公邸舍三月
琴瑟不
介子推行年十五而相荆仲尼闻之使人往视还曰廊
下有二十五俊士堂上有二十五老人仲尼曰合二十
五人之智智于汤武并二十五人之力力于彭祖以治
天下其固免矣乎
孔子閒居喟然而叹曰铜鞮伯华而无死天下其有定
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学其壮也有勇而不屈其老也有道而能以下人子路
曰其幼也敏而好学则可其壮也有勇而不屈则可夫
有道又谁下哉孔子曰由不知也吾闻之以众攻寡而
无不消也以贵下贱无不得也昔在周公旦制天下之
政而下士七十人岂无道哉欲得士之故也夫有道而
能下于天下之士君子乎哉
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子不说因谓子方曰不识贫穷者骄人富贵者骄人乎
子方曰贫穷者骄人富贵者安敢骄人人主骄人而亡
其国吾未见以国待亡者也大夫骄人而亡其家吾未
见以家待亡者也贫穷者若不得意纳履而去安往不
得贫穷乎贫穷者骄人
道田子方之语文侯叹曰微吾子之故吾安得闻贤人
之言吾下子方以行得而友之自吾友子方也君臣益
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下乐羊三年而中山为献于我我是以得有武之功吾
所以不少进于此者吾未见以智骄我者也若得以智
骄我者岂不及古之人乎
为人臣而忍其君者其罪奚如对曰其罪重死文侯曰
何谓重死对曰身死妻子为戮焉随会曰君奚独问为
人臣忍其君者而不问为人君而忍其臣者耶文侯曰
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其臣者智士不为谋辩士不为言仁士不为行勇士不
为死文侯援绥下车辞
大夫勿罪也
齐将军田瞆出将张生郊送曰昔者尧让许由以天下
洗耳而不受将军知之乎曰唯然知之伯夷叔齐辞诸
侯之位而不为将军知之乎曰唯然知之于陵仲子辞
三公之位而佣为人灌园将军知之乎曰唯然知之智
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大夫者名辞之而实羞之今将军方吞一国之权提鼓
拥旗被坚执锐旋回十万之师擅斧钺之诛慎毋以士
之所羞者骄士田瞆曰今日诸君皆为瞆祖道具酒脯
而先生独教之以圣人之大道谨闻命矣
魏文侯见段干木立倦而不敢息及见翟黄踞堂而与
之言翟黄不说文侯曰
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毋乃难乎
孔子之郯遭程子于涂倾盖而语终日有间顾子路曰
取束帛一以赠先生子路不对有间又顾曰取束帛一
以赠先生子路屑然对曰由闻之也士不中而见女无
媒而嫁君子不行也孔子曰由诗不云乎野有蔓草零
露
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子天下之贤士也于是不赠终身不见大德毋踰闲小
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齐桓公使管仲治国管仲对曰贱不能临贵桓公以为
上卿而国不治桓公曰何故管仲对曰贫不能使富桓
公赐之齐国市租一年而国不治桓公曰何故对曰疏
不能制亲桓公立以为仲父齐国大安而遂霸天下孔
子曰管仲之贤
霸矣
桓公问于管仲曰吾欲使爵腐于酒肉腐于俎得无害
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桓公曰何如而害霸管仲对曰不知贤害霸知而不用
害霸用而不任害霸任而不信害霸信而复使小人参
之害霸桓公曰善
毋使狗豕入吾舍鄪君曰寡人之于先生也人无不闻
今鲁人攻我而先生去我我胡守先生之舍鲁人果攻
鄪而数之罪十而曾子之所争者九鲁师罢鄪君复修
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宋司城子罕之贵子韦也入与共食出与同衣司城子
罕亡子韦不从子罕来
善子韦也君亡不从来又复贵之君独不愧于君之忠
臣乎子罕曰吾唯不能用子韦故至于亡今吾之得复
也尚是子韦之遗德馀教也吾故贵之且我之亡也吾
臣之削迹拔树以从我者奚益于吾亡哉
杨因见赵简主曰臣居乡三逐事君五去闻君好士故
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三逐是不容众也事君五去是不忠上也今君有士见
过八矣简主曰子不知也夫美女者丑妇之仇也盛德
之士乱世所疏也正直之行邪枉所憎也遂出见之因
授以为相而国大治由是观之远近之人不可以不察
也
应侯与贾午子坐闻其鼓琴之声应侯曰今日之琴一
何悲也贾午子曰夫张
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应侯曰善哉
十三年诸侯举兵以伐齐齐王闻之惕然而恐召其群
臣大夫告曰有智为寡人用之于是博士淳于髡仰天
大笑而不应王复问之又大笑不应三笑不应王艴然
作色不悦曰先生以寡人语为戏乎对曰臣非敢以大
王语为戏
鲋鱼祝曰蟹堁者宜禾洿邪者百车传之后世洋洋有
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上卿赐之千金革车百乘与平诸侯之事诸侯闻之立
罢其兵休其士卒遂不敢攻齐此非淳于髡之力乎
田忌去齐奔楚楚王郊迎至舍问曰楚万乘之国也齐
亦万乘之国也常欲相
申孺将则楚发五万人使上将军将之至禽将军首而
反耳齐使田居将则楚发二十万人使上将军将之分
别而相去也齐使眄子将楚发四封之内王自出将而
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是齐使申孺将楚发五万人使上将军至擒将军首反
于是齐王忿然乃更使眄子将楚悉发四封之
出将田忌从相国上将军为左右司马益王车属九乘
仅得免耳至舍王北面正领齐袪问曰先生何知之早
也田忌曰申孺为人侮贤者而轻不肖者贤不肖者俱
不为用是以亡也田居为人尊贤者而贱不肖者贤者
负任不肖者退是以分别而相去也眄子之为人也尊
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让以为臣蹇重举酒进曰臣请浮君文侯曰何以对曰
臣闻之有命之父母不知孝子有道之君不知忠臣夫
豫让之君亦何如哉文侯曰善受浮而饮之嚼而不让
曰无管仲鲍叔以为臣故有豫让之功也
赵简子曰吾欲得范中行氏良臣史黡曰安用之简子
曰良臣人所愿也又
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善败而纳之听则进否则退今范中行氏之良臣也不
能匡相其君使至于难出在于外又不能入亡而弃之
何良之为若不弃君安得之夫良将营其君使复其位
死而后止何日以来若未能乃非良也简子曰善
子路问于孔子曰治国何如孔子曰在
肖子路曰范中行氏尊贤而贱不肖其亡何也曰范中
行氏尊贤而不能用也贱不肖而不能去也贤者知其
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肖者雠之怨雠并前中行氏虽欲无亡得乎
晋荆战于邲晋师败绩荀林父将归请死昭公将许之
士贞伯曰不可城濮之役晋胜于荆文公犹有忧色曰
子玉犹
乃喜曰莫予毒也今天或者大警晋也林父之事君进
思尽忠退思补过社稷之卫也今杀之是重荆胜也昭
公曰善乃使复将
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说苑卷八