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卷九



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钦定四库全书
 春秋繁露卷九
           汉 董仲舒 撰
  身之养重于义第三十一
天之生人也使之(案他本/之作人)生义与利利以养其体义以
养其心心不得义不能乐体不得利不能安义者心之
养也利者体之养也体莫贵于心故养莫重于义义之
养生人大于利(案他本下/有矣字)(案他本/奚作何)以知之今人大有
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义而甚无利虽贫与贱尚容其行以自好而乐生原宪
曾闵之属是也人甚有利而大无义虽甚富则羞辱大恶恶深祸患重非立死其罪者即旋伤殃忧尔莫能以
乐生而终其身(案他本/脱身字)刑戮折夭之民是也夫人(原注/一作)
(民/)有义者虽贫能(案他本能字/在虽字上)自乐也而大无(案他本/无字在)
(大字/上)义者虽富莫能自存吾以此实义之养生人大于
利而(案他本而/误作中)厚于财也民不能知而常反之皆忘义
而殉利去理而走邪以贼其身而祸其家此非其自为
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计不忠也则其知之所不能明也今握枣与错金以示
婴儿必取枣而不取金也握一斤金与千万之(案他本/无之字)
珠以示野人野人必取金而不取珠也故物之于人小者易知也其于大者难见也今利之于人小而义之于
人大者无怪民之皆趋利而不趋义也固其所闇也圣
人事明义以照耀其所闇故民不陷诗云示我显德行
此之谓也先王显德以示民民乐而歌之以为诗说而
化之以为俗故不令而自行不禁而自止从上之意不
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待使之若自然矣故曰圣人天地动四时化者非有他
也其见义大故能动动故能化化故能大行化大行故
法不犯法不犯故刑不用刑(案他本下/衍一有字)不用则尧舜之
功德此大治之道也先圣传授而复也故孔子曰谁能出不由户何莫由斯道也今不示显德行民闇于义不
能照迷于道不能解因欲大严憯以必正之直残贼(案/他)
(本贼误/作贱)天民而薄主德耳其势不行仲尼曰国有道虽
加刑无刑也(案他本也字/在无字上)国无道虽杀之不可胜也其
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所谓有道无道者示之以显德行与不示尔
  对胶西王越大夫不得为仁第三十二
命令相曰大夫蠡大夫种大夫庸大夫睪(原注/音泽)大夫车
成越王与此五大夫谋伐吴遂灭之雪会稽之耻卒为
霸主范蠡去之种死之寡人以此(案他本以此/误作此以)二大夫者为皆贤孔子曰殷有三仁今以(案他本/以作有)越王之贤与
蠡种之能此三人者寡人亦以为越有三仁其于君何
如桓公决疑于管仲寡人决疑于君仲舒伏地再拜对
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曰仲舒知褊而学浅不足以决之虽然主有问于臣臣
不敢不悉以对礼也臣仲舒闻昔者鲁君问于柳下惠
曰我欲攻齐何如柳下惠对曰不可退而有忧色曰吾
闻之也谋伐国者不问于仁人也此何为至于我但见
问而尚羞之而况乃与为诈(案他本为/诈作诈伪)以伐吴乎其不
宜明矣以此观之越本无一仁而安得三仁仁人者正其道不谋其利修其理不急其功致无为而习俗大化
可谓仁圣矣三王是也春秋之义贵信而贱诈诈人而
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胜之虽有功君子弗为也是以仲尼之门五尺之童子
言羞称五伯为其诈以成功苟为而已也故不足称于
大君子之门五伯者比于他诸侯为贤者比于仁(案他/本仁)
(作/圣)贤何贤之有譬犹珷玞比于美玉也臣仲舒伏地再
拜以闻
  观德第三十三
天地者万物之本先祖之所出也广大无极其德炤明历年众多永永无疆天出至明(原注一/作炤)众之(案他本/之作知)
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也其伏无不炤也地出至晦星日为明不敢闇君臣父
子夫妇之道取之此大礼之终也臣子三年(案他本年/误作子)
不敢当虽当之必称先君必称先人不敢贪至尊也百
礼之贵皆编于(案他本/于作之)月月编于时时编于君君编于
天天之所弃天子弗祐桀纣是也天子之所诛绝臣子
弗得立蔡世子逢丑父是也王父父(案他本无/下父字)所绝子
孙不得属鲁庄公之(原/阙)不得念母卫辄之辞父命是也
故受命而海内顺之犹众星之共北辰流水之宗沧海
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也况生天地之间法太祖先人之容貌则其至德取象
众名尊贵(案他本/贵作贤)是以圣人为贵也泰伯至德之侔天
地也上帝为之废适(案他本适/误作周)易姓而子之让其至德
海内怀归之泰伯三让而不敢就位伯邑考之群心贰
自引而激顺神明也至德以受命豪英高明之人辐辏
归之高者列为公侯下至卿大夫济济乎哉皆以德序
是故(案他本/无故字)吴鲁同姓也钟离之会不得序而称君殊
鲁而会之为其夷狄之行也鸡父之战吴不得与中国
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为礼至于伯莒黄池之行变而反道乃爵而不殊召陵之会鲁君在是而不得为主避齐桓也鲁桓即位十三
年齐宋卫燕举师而东纪郑与鲁勠力而报之后其已
以鲁不得遍避纪侯与郑厉公也春秋常辞夷狄不得
与中国为礼至邲之战夷狄反背中国不得与夷狄为
礼避楚庄也(案他本避字/在礼字上)邢卫鲁之同姓也狄人灭之
春秋不为(案他本/为作得)讳避齐桓也当其如此也唯德是亲
其皆先其亲是故周之子孙其亲等也而文王最先四
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时等也而春最先十二月等也而正月最先德等也则
先亲亲鲁十二公等而定哀最尊卫俱诸夏也善稻(案/善)(稻本公羊传他本/从左传作善道)之会独先内之为其与我同姓也吴
俱夷狄也柤之会独先内之为其与我同姓也灭国十
五有馀独先诸夏曹晋俱诸夏也讥二名独先及之盛
伯郜子俱当绝而独不名为其与我同姓兄弟也外出
者众以母弟出独大恶之为其亡母背骨肉也灭人者
(案他本/莫作不)绝卫侯燬灭同姓独绝贱其本祖而忘先也
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亲等从近者始立适以长母以子贵先(原注或/有母字)甲戌己
丑陈侯鲍卒书所见也而不言其闇者陨石于宋五六
鹢退飞耳闻而(案他本/而作其)记目见而书或徐或察(案他本/察误作)(蔡/)皆以其先接于我者序之其于会朝聘之礼亦犹是
诸侯与盟者众矣而仪父独渐进郑僖公方来会我而
道杀春秋致其意谓之如会潞子离狄而归党以得上
春秋谓之子以领其意苞来首戴黄池践土与操之会
陈郑(案他本/脱郑字)去我谓之逃归郑处(案他本/处作去)而不来谓之
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乞盟陈侯后(案他本后/误作俊)至谓之如会莒人疑我贬而称
人诸侯朝(案他本/脱朝字)鲁者众矣而滕薛独称侯州公化我
夺爵而无号吴楚国先聘我者见贤曲与鞍之战先
忧我者见贤(案他本/贤作尊)  奉本第三十四
礼者继天地体阴阳而慎至容序尊卑贵贱大小之位
而差外内远近新故(案他本/故作旧)之级者也以德多为象万
物以广博众多历年久者为象其在天而象天者莫大
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日月继天地之光明莫不照也星莫大于太辰北斗常
星北斗常星(案他本脱下北/斗常星四字)部星三百卫星三千大火
二十六星伐十三(案他本/三作六)星北斗七星常星九辞二十
八宿多者宿二十八九其犹蓍百茎而共一本龟千岁
而人宝是以三代传决疑焉其得地体者莫如山阜人之得天(案他本天/误作失)得众者莫如受命之天子下至公侯
伯子男海内之心悬于天子疆内之民统于诸侯日月
食并吉凶不以其行有星茀于东方泰辰北斗入常星
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不见地震梁山沙鹿崩宋卫陈郑灾王公大夫篡弑(案/他)
(本下有/者字)春秋皆书以为大异不言众星之茀入霣雨原
隰之袭崩一国之小民死亡不决疑于众草木也唯田
邑之称多者主名君将不言臣臣不言师王夷君获不
言师败孔子曰唯天为大唯尧则之则之者大也巍巍
乎其有成功也言其尊大以成功也齐桓晋文不尊周室不能霸三代圣人不则天地不能至王自(原注一/作阶)
而观之可以知天地之贵(案他本贵/误作责)矣夫流深者其水
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不测尊至者其敬无穷是故天之所加虽为灾害犹承
而大之其钦无穷震夷伯之庙是也天无错舛之灾地
有震动之异天子所诛绝所败师虽不中道而春秋者
不敢阙谨之也故师出者众矣莫言还至师及齐师围
郕郕降于齐师独言还其君劫外不得已故可直言也
至于他师皆其君之适也而曰非师之罪是臣下(案他/本下)
(误作/莫)之不为君父受罪罪不臣子莫大焉夫至明者其照无疆至晦者其闇无疆今春秋缘鲁以言王义杀隐
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桓以为远祖宗定哀以为考妣至尊且(案他本/且作尚)高至显
且明其基壤之所加润泽之所被条条无疆前是常数
十年邻之幽人近其墓而高明大国齐宋离不(原注一/无不字)
言会微国之君卒葬之礼录而辞繁远夷之君内而不
外当此之时鲁无鄙疆请(案他本/无请字)诸侯之伐哀者皆言
我邾娄庶其鼻我邾娄大夫其于我无以亲以近之故
乃得显明隐桓亲春秋之先人也益师卒而不日于稷
之会不日言其乱以通外也黄池之会以两伯之辞言
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不以为外以近内也(春秋襄公二十一年邾庶其以漆/闾邱来奔左氏曰庶其非卿也公)
(羊曰邾庶其者何邾娄大夫也二十三年邾卑我来奔/杜注卑我是庶其之党同有窃邑叛君之罪公羊作鼻)
(我邾娄大夫也榖梁作畀我本案以上七十九字据/文义乃旧时繁露注原本他 俱误作正文今校正)
 
 
 
 
 春秋繁露卷九