山海经序竟一
世之览山海者皆以其闳诞迂誇多奇怪俶
傥之言莫不疑焉尝试论之曰庄生有云人
之所知莫若其所不知吾于山海经见之矣
夫以宇宙之寥廓群生之纷纭阴阳之煦蒸
万殊之区分精气浑淆自相濆薄游魂灵怪
触像而构流形于山川丽状于木石者恶可
胜言乎然则总其所以乖鼓之于一响成其
所以变混之于一象世之所谓异未知其所
以异世之所谓不异未知其所以不异何者

物不自异待我而后异异果在我非物异也
故胡人见布而疑黂越人见罽而骇毳夫玩
所习见而奇所希闻此人情之常蔽也今略
举可以明之者阳火出于冰水阴鼠生于炎
山而俗之论者莫之或怪及谈山海经所载
而咸怪之是不怪所可怪而怪所不可怪也
不怪所可怪则几于无怪矣怪所不可怪则
未始有可怪也夫能然所不可不可所不然
则理无不然矣案汲郡竹书及穆天子传穆
王西征见西王母执璧帛之好献锦组之属

穆王享王母于瑶池之上赋诗往来辞义可
观遂袭昆崙之丘游轩辕之宫眺钟山之岭
玩帝者之宝勒石王母之山纪迹玄圃之上
乃取其嘉木艳草奇鸟怪兽玉石珍瑰之器
金膏烛银之宝归而殖养之于中国穆王驾
八骏之乘右服盗骊左骖騄耳造父为御奔
戎为右万里长骛以周历四荒名山大川靡
不登济东升大人之堂西燕王母之庐南轹
鼋鼍之梁北蹑积羽之衢穷欢极娱然后旋
归案史记说穆王得盗骊騄耳骅骝之骥使

造父御之以西巡狩见西王母乐而忘归亦
与竹书同左传曰穆王欲肆其心使天下皆
有车辙马迹焉竹书所载则是其事也而谯
周之徒只为通识瑰儒而雅不平此验之史
考以著其妄司马迁叙大宛传亦云自张骞
使大夏之后穷河源恶睹所谓昆崙者乎至
为本纪山海经所有怪物余不敢言也不亦
悲乎若竹书不潜出于千载以作徵于今日
者则山海之言其几乎废矣若乃东方生晓
毕方之名刘子政辨盗械之尸王颀访两面

之客海民获长臂之衣精验潜效绝代悬符
于戏群惑者其可以少寤乎是故圣皇原化
以极变象物以应怪鉴无滞赜曲尽幽情神
焉廋哉神焉廋哉盖此书跨世七代历载三
千虽暂显于汉而寻亦寝废其山川名号所
在多有舛谬与今不同师训莫传遂将湮泯
道之所存俗之所丧悲夫余有惧焉故为之
创传疏其壅阂辟其茀芜领其玄致标其洞
涉庶几令逸文不坠于世奇言不绝于今夏
后之迹靡刊于将来八荒之事有闻于后裔

不亦可乎夫蘙荟之翔叵以论垂天之凌蹄
涔之游无以知绛虬之腾钩天之庭岂伶人
之所蹑无航之津岂苍兕之所涉非天下之
至通难与言山海之义矣呜呼达观博物之
客其鉴之哉

山海经目录总十八卷(本三万九百十九字/注二万三百五十字)
　　　(总五万一千二/百六十九字)
　　　南山经第一(本三千五百四十七/字注二千一百七字)
　　　西山经第二(本五千六百七十二/字注三千二百二字)
　　　北山经第三(本五千七百四十六字/注二千三百八十二字)
　　　东山经第四(本二千四十字注/三百七十五字)
　　　中山经第五(本四千七百一十八字/注三千四百八十五字)
　　　海外南经第六(本五百一十一字/注六百二十二字)
　　　海外西经第七(本五百三十七字/注四百五十二字)
　　　海外北经第八(本五百八十四字/注四百九十三字)

　　　海外东经第九(本四百四十二字/注五百九十五字)
　　　海内南经第十(本三百六十四/字注七百九字)
　　　海内西经第十一(本四百三十九字/注六百九十五字)
　　　海内北经第十二(本五百九十四字/注四百九十五字)
　　　海内东经第十三(本六百二十四字/注一千四百九十五字)
　　　大荒东经第十四(本八百六十四字/注八百一十三字)
　　　大荒南经第十五(本九百七十二字/注五百九十八字)
　　　大荒西经第十六(本一千二百八十二/字注一千二百三字)
　　　大荒北经第十七(本一千五十六字/注七百六十七字)
　　　海内经第十八(本一千一百十一字/注九百六十七字此)

　　　　(海内经及大荒/经本皆进在外)
侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领校秘书言
校秘书太常属臣望所校山海经凡三十二
篇今定为一十八篇已定山海经者出于唐
虞之际昔洪水洋溢漫衍中国民人失据崎
岖于丘陵巢于树木鲧既无功而帝尧使禹
继之禹乘四载随山刊木定高山大川盖与
伯翳主驱禽兽命山川类草木别水土四岳
佐之以周四方远人迹之所希至及舟舆之
所罕到内别五方之山外分八方之海纪其

珍宝奇物异方之所生水土草木禽兽昆虫
麟凤之所止祯祥之所隐及四海之外绝域
之国殊类之人禹别九州任土作贡而益等
类物善恶著山海经皆贤圣之遗事古文之
著明者也其事质明有信孝武皇帝时尝有
献异鸟者食之百物所不肯食东方朔见之
言其鸟名又言其所当食如朔言问朔何以
知之即山海经所出也孝宣皇帝时击磻石
于上郡陷得石室其中有反缚盗械人时臣
秀父向为谏议大夫言此贰负之臣也诏问

何以知之亦以山海经对其文曰贰负杀窫
窳帝乃梏之疏属之山桎其右足反缚两手
上大惊朝士由是多奇山海经者文学大儒
皆读学以为奇可以考祯祥变怪之物见远
国异人之谣俗故易曰言天下之至啧而不
可乱也博物之君子其可不惑焉臣秀昧死
谨上