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卷九 (自动笺注)
  欽定四庫全書
  爾雅翼卷九
  宋羅願
  釋木
  榛楛
  檿桐棘
  椇梧梓
  榖六駮幷閭
  
  一名禹貢荆州杶榦栝栢榦柘也栝也故
兼有栝音柏葉松身性能耐寒其材大可為舟及棺槨左傳稱棺有翰檜淇水檜楫松舟衛詩託興以為物各有偶之與其生固已相類至其刳剡而為濟川之用則又相須使女之適異國者每如此何有不見答者哉唯其不能然是以有思歸之作是詩與泉水皆衛女所以寓其思泉水則思出同歸異肥泉竹竿則思出同歸同今人亦謂之圓柏以别於側柏又有一種别名不甚長其枝葉乍檜一枝之間屢變人家庭宇植之以為
  樅
  樅松葉柏身柏葉松身從者合異而為同㑹者聚兩
以為故二木合之體而取合從胥㑹之義猶淮南子橘柚合而為兄弟也樅大木千仞無枝利以為夏屋郭璞曰今大廟梁用此木是誠木之可貴者也尸子曰之䑕不知堂宻之有美樅貂䑕好在上食松皮人謂之松狗所謂之䑕當謂此耳樅松葉柏身其味當美而䑕不知字說柏葉松身則葉與身皆曲樅松葉柏身則葉與身皆直樅以直而從之以曲而㑹之以直而從之故音從容之從以曲而㑹之故音㑹計之㑹
  
  榛枝莖如木蓼葉牛李色高丈餘子如小其核中
悉如李生則胡桃膏燭又美亦可食噉漁陽遼代上黨皆饒鄭注禮曰而小關中鄜坊甚多然則其字從秦蓋此意也邶詩曰山有云誰之思西方美人旱麓之詩曰瞻彼旱麓榛楛濟濟說者曰旱山名麓山足也旱山之足林木茂盛者得山雲雨之潤澤也又說者以可為贄為文事楛可為矢為武事是蓋不然榛楛皆用之武事說文榛木一曰菆也菆蓋矢之善者春秋所謂致師左射以菆是也若楛則為矢甚明周世后稷公劉之業而申以百福干禄文事然不可無武備故瑟彼玉瓚以下文治之美而首章武備也周語曰夫旱麓榛楛故君得以易樂干禄若夫山林匱竭鹿散藪澤肆既民力彫盡田疇荒蕪資用乏匱子將險哀之不暇而何易樂之有是先有險哀之備而後可以易樂也又女贄用榛左傳女贄不過棗脩以告䖍也稱告䖍者臻至之義戰栗之義早作之義脩有脩飭之義皆以其名告已之䖍恭也又一種大小枝葉皆如其子形如杼子味亦如所謂樹之者其下云爰伐琴瑟大木榛楛女贄則宜兩者皆可用(蜀都賦栗罅同)
  楛
  楛堪為矢其莖似荆而赤其葉如耆古者楛矢則石為
之砮仲尼在陳隼集於陳庭而死楛矢貫之石砮長尺有咫問諸仲尼仲尼曰隼來逺矣此肅愼氏之矢也昔武王伐商封異姓逺方之職貢使忘服故以楛矢封陳使求諸故府果得夏書荆州之貢礪砥砮丹箘簵楛則夫楛矢石砮中州職貢之常也今仲尼獨以逺方之貢為驗豈三代之際職貢不同或者不妨中國自有之特其長尺有咫者為肅愼之物歟是貢既分於陳而隼又適集其庭以死豈陳人竊以射隼耶然仲尼言隼來之逺則是海外負矢而至也先公之分器受之王室子孫相與誦而寶之魯之寶玉大弓出入必書而晉文之受彤弓范匄詫之於諸侯陳之所受於周以鎭撫社稷獨有此耳今隼以矢來君臣相顧無識反質之於客抑與數典忘祖者類矣陸璣云上黨人以為斗筥箱器又屈以為釵故上黨調問婦人欲買赭否曰竈中自有黄土買釵否曰山中自有楛言其俗朴也顔監曰楛木堪為箭笴今豳以北皆用之土俗呼其木為楛子又禹貢箘簵楛顔監曰皆可為矢
  檿
  檿山桑顔師古以為山桑有㸃文者其葉可以食蠶
而材尤有用古者青州以絲為貢以檿絲為篚蓋食檿之蠶其絲中琴瑟絃盛之箱篚貴之也其材可以車轅可以為弓弓人取幹之道七柘為上檍次之檿桑次之次之木瓜次之次之為下周幽王之亂檿弧箕服之謡兆於宣王之時竟取棄女以亡周國王之制戎器不鬻於市而至於夫婦鬻是器則已異矣檿之為弓見於此時箕草似而細織以為矢服說者以為射妖管子五粟之土其檿其周詩文王之事攘之剔之其檿其柘
  
  檉河柳郭璞以為河旁赤莖小楊也其皮正赤如絳而
葉細如絲婀娜可愛天之將雨起氣以應之故一名雨師而字從聖字說知雨而應與於天道木性仁聖矣猶未離夫木也小木既聖矣仁不足以名之音赬則赤之貞也神降而為赤云非獨能知雨亦能負霜大寒不彫有異餘莊子獨受命於地冬夏青青比舜之受命於天之從聖亦以此歟詩皇矣云作之屏之其菑其翳脩之平之其灌其栵啓之辟之其其椐攘之剔之其檿其柘蓋文王養才山林日就繁茂故其始而屏除之也始於已死之菑翳而及於厖雜之灌栵乂及於檉椐小材不得已而及於檿柘之良木以明草木茂則始之所愛者不能並育以漸去焉故其卒至於柞棫斯抜斯兊也然則亦良木矣漢書鄯善國段成式赤白涼州大者為炭復入灰汁可以煮銅南都賦注而香今中有脂號檉乳
  桐
  榮桐木物之榮者多矣獨桐名榮者桐以三月華蓋
春首東風解凍蟄蟲魚獺鴻鴈應陽而作惟桃桐之作華乃在衆木之先其榮可紀故名桐為榮也周書時訓曰清明之日桐始華桐不華歳有大寒不華陽氣微陽氣微則寒可知已又易緯曰桐枝濡毳而空中難成易傷盛氣而後華蓋以經言始華有遲之之義桐與梧既異而桐之中又有數種有其子可以取油者蓋即詩所謂其桐其椅其實離離者也有華而不實堪作琴瑟者若生石間其聲則鳴書嶧陽孤桐是也雲南牂牁人亦績以為布其葉飼豕肥三倍秋後亦用以飼魚鄉人養鯇魚者每以草養之頓能肥大秋後食以桐葉以封魚腹則不復食亦不復瘦以待復食也晉武帝時得一石皷之無張華請用蜀桐材刻魚形扣之音聞數里而董仲舒請雨桐魚九枚莫曉其義王逸子曰木有扶桑梧桐皆受氣淳矣異於羣類冬茂陰木梧桐春榮陽木扶桑所出陰陽之中也管子五粟五沃土宜桐又西域鄯善胡桐亦似桐蟲食其木則沬出其下流俗名胡桐淚言如目中涙也可以汗金銀流俗語訛呼淚為律
  棘
  棘心而外有刺故朝位植之左九棘卿大夫位焉
羣士其後右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其後三槐三公位焉州長衆庶其後懷來棘欲其赤心留意三刺也又釋木云槐棘醜喬蓋言枝皆翹竦有奉上之義亦藉其繁茂以為外屏之義也棘有赤白二種其刺亦有直者鈎者補益用直療腫用鈎古人所謂沐猴棘刺言其難也春秋繁露美惡之類各以類應故以龍致雨以扇逐暑軍之所處生以棘楚蓋棘者刺人之物楚者撻人之物皆能傷人縁類而生亦㦸棘也越棘大弓取象於棘又棘可以為失昔者楚之先祖桃弧棘矢以共禦王事蓋氷之將出桃弧棘矢以除其災能去厲棘植於花外則花不被霜所謂除災豈此之謂耶詩曰凱風自南吹彼棘心又曰吹彼棘薪南風八風生殺萬物東北條風物至是而條鬯也東曰明庶風東方所出明庶物也東南清明風宅東與南之交故明且清也南曰景風明之極而有景也西南涼風暑至西南而薄也西曰昌盍風昌盍天之門所以戒藏也西北不周風天傾西北故其風不周徧也北曰廣莫風北廣莫之野也凱風既云自南乃當景風白虎通曰景風至棘造實蓋吹彼棘心者將以趣其造實萬物之難生者棘而造實又欲其應候南風雖能生物亦已勞矣八風謂之景衛詩謂之凱以强教之也以棘為凱風之候則母氏劬勞甚矣老子曰師之所處荆棘生焉以荆棘惡木有兵刑之象皇覽孔子塋中不生荆棘刺人管子五沃之土其棘其棠
  椇
  椇枳椇也其木徑尺葉如桑柘以為屋材室中酒味
皆敗其子作房珊瑚核在其端其味甚甘小兒食之江東謂之木蜜崔豹古今注枳椇一名木蜜一名木餳如形(意是枅字)卷曲核在實外味甘如餳一名白石一名木實白木實名枳椇古者人君燕食所加庶羞凡三十一物其果則有蔆椇瓜桃李梅楂棃婦人之贄椇荆楚之俗亦鹽藏以為冬儲不以為重賤者食之而古語枳椇來巢言其味甘飛鳥慕而巢之或云枳句枳木勾曲枳椇亦自勾曲四代之爼有虞氏以梡夏后氏以嶡商以椇周以房爼斷木四足而已嶡之言蹷也謂中足為横距之象椇之言枳椇也謂曲撓之房謂足下跗也上下兩間有似堂房孔氏以為枳椇之木其枝多曲撓亦引陸璣草木疏椇曲來巢以證曲撓之義蓋商爼似椇之曲耳椇今人謂之枅狗又謂之蜜曲録
  梧
  梧者植物之多陰最可玩者青皮白骨青桐而多
子蓋桐有青赤白而青桐又有有實無實之辨今人以梧之青亦曰青桐云其生莢如箕子相對箕上多者至五六成材之後樹可得實一石食之味如芡古今方書丸藥梧桐子者蓋倣此也考莊子曰空閲來風桐乳致巢蓋子生纍然似乳鳥悅於得食因巢其上亦猶枳椇來巢以味致之也此木易鳥銜墜者輒隨生殖其畦種者是歲可高一丈古稱鳳凰集朝陽梧桐之上豈亦食其實或曰梧桐以知日至正南生十二葉一邉六葉從下數一葉一月至上十二葉有閏十三小餘者視之則知閏何月也(遁甲梧桐不生則九州異)梧亦良木孟子所謂場師梧檟而養樲棘則為賤場師明梧者場中所貴也此木雖不中樂器然堪車板盤合木□等用釋木稱櫬梧者棺之别名豈古下卿之罰所謂桐棺三寸者亦有取此耶其皮今人亦剥用之然葉春晚生望輒槁惠子所以之而瞑也或者槁梧即琴古者梧桐之名亦通齊地記曰城北十五里有桐臺梧宫(賈誼新書懸弧之禮東方之弧以梧梧者東方之草春木南方之弧以南方
夏木中央之弧以桑者中央之木也西方之弧以棘棘西方之草秋木北方之弧以北方之草冬木也)
  梓
  梓為百木長古者名制器之工為梓人商人尚梓用
此故也郭氏解椅梓云即又解楸榎云大而皵小而皵榎說文亦曰椅梓也梓楸楸梓也檟然則梓楸一物四名定之方中既言椅又言梓故詩義疏曰疏理色白生子者為梓梓實桐皮曰椅而齊民要術白色有角者為梓或名角又名黄色無子者為椅世呼黄荆云然則是數者又以有子為辨耳管五沃土宜白梓楚地尤多此木故尸子曰荆有長松文梓聲子亦曰把梓皮革自楚徃也屈原九章長楸太息室屋間有此木則餘材皆不復震其葉可以豕肥三倍詩曰維桑與梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母古者喬木必下而趨所以廣孝桑者母之所事以供蠶繅梓者父之所植以伐琴瑟故見之而恭敬之心惕然生焉不必待於口澤手澤之所漸也又梓之為木有子之道昔者伯禽康叔周公三見而三笞遂見商子商子使觀于南山之陽見橋木高而仰又使之觀乎北山陰見梓焉晉然實而俯商子曰橋者父道也梓者子道於是二子再見周公入門而趨登堂而跪周公拂其首勞而食之則以能子道焉耳五行書曰舎西種梓五令子孫順孝蓋亦此義莢細如箸其長僅尺後葉落而莢猶在總總其實一名豫章崔豹古今注棘實梓實豫章桑實曰椹柘實曰佳魯季孫六檟蒲圃東門之外子胥曰植吾墓檟任昉中山楸户楸木可為什器(貨殖山居千章之萩即淮北南河濟之間千樹萩其人與千户
侯等)
  
  楝木高丈餘葉宻如而尖三四月開花紅紫芬香
滿庭其實如小鈴至熟則黄俗謂之苦楝子亦曰金鈴子可以練故名淮南子十二月之木正月其木楊許叔重以為陽於為先二月木杏有竅在中陰布在上三月李四月桃李桃有核與同顧先後熟爾五月六月梓其說未聞七月其木楝實秋熟故也八月其木柘亦未聞九月也可懐來逺人十月檀檀陰木十一月取其赤心十二月可以車轂不出火唯櫟為然亦應陰氣然則古以楝實七月氣管五位土種鳳皇梧桐不棲楝實不食荆楚之俗五月五日民並斷新竹為筒椶楝葉揷頭五絲江水以為水厄士女楝葉揷頭絲纒臂謂為長命縷俗言屈原以此投水百姓競以食祭漢建武中長沙有見自稱三閭大夫者謂之曰所祭甚善常苦為蛟龍所竊蛟龍楝葉五色自今見祭宜以五色絲合楝葉縛之所以並事宗懍風俗以為獬豸將以信其志也然則鳳凰獬豸皆食蛟龍特畏之是亦異矣
  榖
  榖惡木也易生之物一說榖田久廢則生榖此聲所以
公元前825年
通於榖其音又近御或曰葉有瓣曰楮無曰構其實正赤楊梅無核鶴鳴之詩園之所有不同而其下皆榖則以榖易生故伊陟太戊亳有祥桑共生于朝傳曰俱生于朝七日而大拱伊陟戒以脩德木枯劉向以為猶䘮也榖猶生也殺生之柄失而在下則是桑榖二物也而陸璣以為幽州謂之榖桑或曰楮桑然則一物論衡曰楓桐之木生而速長故其皮肌不能堅剛樹檀五月生葉後彼春榮之木其材彊勁車以為軸商之桑榖七日大拱速大故為變怪榖雖易生至於七日而拱則已速矣而宋人刻玉為楮葉三年乃成列子曰使地三年而成一葉則物之有葉者寡矣江南人績其皮以為布又擣以為紙長數丈絜白光澤甚好其葉初生可茹又取班榖之皮以為裴淵廣州記曰蠻夷榖皮熟槌為揭裹布鋪以擬氊然則惡木用亦博矣管子五位之土其其柞其榖南山經曰招摇之山有木焉其狀如榖黒理其華四照其名曰迷榖佩之不迷
  六駮
  六駮木名其皮青白駮犖逺而望之似六駮之獸因以
為名其木則梓榆也秦風曰山有苞櫟隰有六駮又曰山有苞棣隰有樹檖毛氏直以為獸之六駮則與苞櫟棣檖不相類故陸璣不從六駮鋸牙之獸能食虎豹者其狀如馬亦名駮馬此木既以六駮為號故亦兼駮馬之名又曰馬梓今之檀木正青而澤與莢蒾及此相似故里語曰斫檀不諦得莢蒾莢蒾尚可駮馬鳥獸草木之類特為難窮其形之相似者雖山澤之人朝夕從事不能别其名之相亂者雖博物君子習於風雅不能周故野人伐檀而得駮先儒訓駮而為獸其去本逺矣崔豹古今注山中木葉豫樟皮多癬駮者名曰六駮蘇子由曰其皮青白如駮言六未詳
  并閭
  張揖上林賦并閭椶也木高一二丈傍更無枝葉
大而圓有如車輪皆萃於木杪下有皮重疊裹之每皮一匝一節花黄結實作房魚狀山海經石翠之山其木多椶嶺南西川江南皆有之其皮為用最廣二旬一割則葉轉復生皮作繩入土號為千嵗不爛孫權黄祖横兩䝉衝保守沔口并閭大紲繫石為矴又齊高帝時軍容寡少乃編椶皮馬具裝此蓋軍旅所須故晉令夷民守䕶椶皮一身不輸唐書訶陵國南海洲上立木為城作大屋重閣以椶皮覆之王坐其中此皮堅靭不受雨故可以冒馬覆屋一名蒲葵人稱蒲葵扇扇自柄上攢衆骨如椶葉之狀今宣歙衢信間扇是也梁張孝秀通率常冠榖皮巾躡蒲履執栟櫚麈尾唐世以為今人遊山者作㯶鞋如淳甘泉賦謂并閭其葉隨時政政平則平政不平則傾顔師古曰如氏所說自是平慮并閭謂㯶也(周書王㑹白州幷閭其葉若羽伐其木以為車)又郭璞上林賦胥邪并閭可作南都賦曰楈枒栟櫚蜀都賦曰椶枒
  音釋
  杶(音勑倫反)栝(古活反)柘(章夜反)翰(侯旰反成二年注疏楨榦也)樅(子庸七恭二切)鄜(音桴)菆(音鄒通作騶晁錯材官騶發矢道同的)肆既(國語注肆極也既盡也)杼(時渚切橡也)楛石砮(音奴鏃也)砥(音脂一音㫖砥細於
礪皆磨石也)箘簵(音窘路美竹)隼(音)分(去聲)數(所矩切)筥(音)赭(音者
赤土)笴(古我切箭莖又公旱切)檿(於簞切)檍(於力切)服(與箙通)
 菑(側吏反又音緇)翳(於計反)屏(必領反除也)灌(古亂反)栵(音例)辟(婢亦反)攘(如羊反)剔(他歴反)椐(音居樻去愧反草木疏節中腫以扶老即今
是也)柭(方貝反)兊(徒外反)柞(才各子各二反)桐獺(他達切)椅(於宜切)牂牁(上音臧下居何切)鯇(胡管切)沫(音末)棘槐棘醜
喬(爾雅醜類也喬高也槐棘之類枝皆翹竦)三刺(秋官大司㓂之職一曰訊羣臣二曰訊羣吏三
曰訊萬民刺殺三訊罪連則殺之)趣(音促)椇(俱甫反)枳(居紙諸紙二反)餳(除盈切)枅(結奚賢二切方木也)卷(音拳)枳句(古侯切宋玉枳句來巢)梡(音款)斷(丁亂反又下管反)嶡(居衛切)跗(方于反)曲撓(禮記注音擾)横距(上古曠反又音光又華育反明堂位注)空閱(宋玉賦作空穴司馬彪門户孔空風善從之)木□(齊民要術作屧音爕屐也)(初覲切)瞑(莊子注音眠)槁(苦老切)梓椅(爾雅
寄切)榎(音賈)(音)皵(音鵲爾雅注措皮也老乃皮麄皵者為小而皮麄皵者為榎
廣韻注皵謂木皮甲錯措音錯)勞食(皆去聲)(音練)轂(音谷)糭(作弄切)穀共(音拱)六駁(音剥)駁犖(采黦也犖洽角切)檖(力醉切)
 并閭并(南都賦作栟)蒙衝(上謨蓬切下昌容切字本作艨艟戰船也)大紲(音薜
系也謂以大綆繫)矴(丁定切錘舟石)靭(音刃)楈(音胥)枒(音邪)
  爾雅翼卷九
背景地图 当代地名
文中地点一览(电脑自动提取,难免有误,仅供参考)