欽定四庫全書經部十

　　爾雅翼目録小學類一(訓詁之屬)

　　卷一釋草

　　黍稷稻粱

　　麥麰麻菽

　　秬秠苽

　　卷二

　　蘭蕙蕳薰草

　　江離杜若茝杜衡

　　蘼蕪卷施菉竹

　　女蘿兎絲

　　卷三

　　芍藥芝菊荃

　　芸龍萱薜荔

　　款冬卷耳芣苢陵苕

　　射干木堇燕支

　　卷四

　　藍葴巵茈草

　　茹藘艾薺蕨

　　薇葵蔞蘩

　　蒿蔚蕭

　　卷五

　　韭葱䪥蒮

　　茖葝葫蒚

　　𩐏莪萍藻

　　荇茅芹

　　卷六

　　蘋芡䔖𧂇

　　蘧蔬鳬茨藷藇芋

　　蒻薑葑葖

　　堇藜藋

　　卷七

　　蘦芐菋參

　　薚蓍茨烏喙

　　門冬顛棘蘘荷活莌

　　蓼蘇荏芥

　　卷八

　　芙蕖鬱瓜瓠

　　匏枲葛雞齊

　　蓷榮菺荍

　　牛蘄苜蓿臺莎

　　稗稂莠

　　卷九釋木

　　檜樅榛楛

　　檿檉桐棘

　　椇梧梓棟

　　榖六駮并閭

　　卷十

　　梅杏桃李

　　櫻桃棗栗樝

　　棃橘柚橙

　　柿梬柀

　　卷十一

　　楙椒榝欓

　　槐柟楚楓

　　樞栘

　　卷十二

　　柞櫟豫章櫧

　　檆木蘭樺茶

　　椐棎楊梅石榴

　　漆桂盧橘離支

　　仁頻椰竹箭

　　卷十三釋鳥

　　鵬鳳鸞孔雀

　　鶴雞雉鷩

　　烏鵲

　　卷十四

　　鳲鳩隹鳩雎鳩鷑鳩

　　鶌鳩鸜鵒反舌倉庚

　　斵木子雟鵙鴇

　　鸚鵡

　　卷十五

　　燕雀鶉鷸

　　鷽鳽鸛鴗

　　鶂比翼

　　卷十六

　　鷹隼鵰鶡

　　梟鵩鴆服翼

　　蟁母戴鵀

　　卷十七

　　鳬鷖鶩鵞

　　鴈鷀鵜鶖

　　鶬鷺鷫鷞鴛鴦

　　屬玉昆雞鶺鴒

　　卷十八釋獸

　　麟狻麑騶虞廌

　　夔貘騊駼六駮

　　馼犀兕象

　　卷十九

　　虎虪甝豹

　　貔貙䝢熊

　　羆豺狼豻

　　類猩猩狒狒猛氏

　　角端挑拔

　　卷二十

　　鹿麋麕麈

　　𪊨麝麢猴

　　猨玃□蜼

　　卷二十一

　　犛羱豪獺

　　鯪鯉兎貂蟨

　　彚貓貍狐

　　貉窮奇檮杌饕餮

　　卷二十二

　　牛騋駵騵

　　騧馵駥魚

　　驢驘駃騠閭

　　駞

　　卷二十三

　　羜羒牂羭

　　羖羍豥豝

　　豵鼠鼷鼯

　　鼵鼢

　　卷二十四釋蟲

　　蠶[𧔞]蟓蜀

　　蝤蠐尺蠖蛅蟖蟫

　　蚰蜒蚓

　　卷二十五

　　莎雞蜉蝣蟋蟀螳蜋

　　蜱蛸青蛉蜣蜋蜘蛛

　　蠨蛸胡蝶

　　卷二十六

　　蠭蜜蠭蜾臝蠆

　　蚊蝱蚤蝨

　　螻蝍蛆

　　卷二十七

　　螢蜩螘螱

　　螓青蠅蒼蠅蜚

　　螟蟘

　　卷二十八釋魚

　　龍鯉鱣鮪

　　魴鱮鮒鱒

　　鱧鰷鯊

　　卷二十九

　　鱖䲅鯼鮆

　　鮧鱓鰌鱖鯞

　　比目王餘烏鰂

　　卷三十

　　鯨鯢鰐鰩

　　鮫蝦䖳蜮

　　蜎蛭科斗蝸牛

　　蟾蠩

　　卷三十一

　　龜攝龜鼈能

　　黿鼇鼉蟹

　　鱟螺貝蜃

　　蛣

　　卷三十二

　　蛇蝮枳首蛇螣蛇

　　巴蛇蜥蜴蝘蜓

(臣)等謹案爾雅翼三十二卷宋羅願撰元洪

焱祖音釋願字端良歙縣人孝宗時為鄂州

守焱祖字潛夫亦歙縣人官休寜縣尹是書

卷端有願自序及王應麟序後有方回及焱

祖跋語應麟序謂以淳熙庚午刻之郡齋而

其所為玉海藝文志内乃失載葢偶踈也焱

祖後跋稱釋草八卷凡一百二十名釋木四

卷凡六十名釋鳥五卷凡五十八名釋獸六

卷凡七十四名釋蟲四卷凡四十名釋魚五

卷凡五十五名今按之全書名數皆合惟謂

獸七十四名今書乃有八十五疑原跋字畫

有誤或後人有所附益非復焱祖舊本矣其

書考據精博在陸佃埤雅之上應麟序稱其

即物精思體用相涵本末靡遺非溢美也乾

隆四十三年九月恭校上

　　總纂官(臣)紀昀(臣)陸錫熊(臣)孫士毅

　　總校官(臣)陸費墀

　　爾雅翼

　　羅願自序

　　惟宋十一世淳熈改元(孝宗朝甲午歲)羅子次爾雅翼(羅子願字端良

徽州歙縣人爾雅十九篇郭璞釋曰爾近也雅正也言可近而取正也翼謂編次此書所以羽翼爾雅並行於世也)定著五萬餘言(論語曰詩三百一言以蔽之曰思無邪左傳趙簡子稱子大叔遺我以九

言此以一句為一言漢東方朔誦二十二萬言此以一字為一言今云五萬餘言者以字計也)乃論古

初造化始耑(耑俗作端説文物初生之體也上象生形下象根)萬彚芒忽並生

其間(芒音荒忽本作芴有無也莊子亂體有無也莊子芒乎芴乎萬物職職皆從無為出)民生如

標枝鹿豕為羣(標上聲一音杓又去聲言木抄之枝無心在上也枝一作校音效莊子天地篇)

自以為一物不自貴珍有聖人者立桀出其倫使同類

相收異類區分正名百物毛羽介鱗(周官大司徒之職辨其山林川澤丘

陵墳衍原隰之名物毛物貂狐貒貉之屬羽物翟雉之屬介物龜鼈之屬鱗物魚龍之屬貒它丸切又它畔切)圜首方趾自別為民(大戴禮曽子天圓篇曰天之所生上首地之所生下首注人首圓足

方因繫之天地)乃佃乃漁乃栞乃焚(易繫注陸佃以羅鳥獸水漁以罔魚鼈栞通作刋書

隨山刋木孟子益烈山澤而焚之)選百羞百榖以為常珍(周官内饔選百羞醬物珍

物以俟饋羞出於牲及禽獸以備滋味揚泉物理論曰梁者黍稷之緫名稻者溉種之緫名菽者衆豆之緫名三榖各二十種為六十蔬果之實助榖各二十凡為百榖)味其辛毒俾相君臣(淮南

子云神農嘗百草之滋味一日而七十毒程子曰若小毒亦不當嘗若大毒一嘗而死矣安得生其所以得知者自然視色嗅味知得是甚氣作此藥使可攻此病古者因藥物之性分為君臣佐使以相攝故其合和

有一君二臣三佐五使或一君三臣九佐使沈括曰君為藥雖衆主病者在一物其他則節級相為用)靈

智以為畜猛虣服循(畜音嗅禮運四靈以為畜故飲食有由也麟鳳龜龍謂之四靈虣音

暴周禮服不氏掌養猛獸而阜蕃教擾之注教習使之馴服)異物著之鼎別姦與神

遂超萬物莫之與鄰號名三才與天地均裁制萬品皆

由於人(左傳昔夏之方有徳也逺方圖物貢金九牧鑄鼎象物百物而為之備使民知神姦故民入山

林川澤不逢不若)物患既去其利畢陳(患去如周公驅虎豹犀象而逺之利陳如虎豹

之皮為侯與為裘犀兕為甲象以飾輅而為笏)智者用其實因既其文有所著

作假之而論故詩首闗雎春秋感麟易八卦始畫仰天

俯地窮鳥獸之文書契因之是生典墳禮觀象作服贄

死生之物以明卑尊龡竹聴鳳為樂本原(漢志黄帝使伶倫制十二

筩聴鳳鳴其雄鳴為六雌鳴亦六比黄鍾之宫而皆可以生之是為律本)魯論貴多識譏五

榖不分聖有所不語亦有所常言(子不語怪力亂神雅言詩書執禮此結上

文意謂異物神姦固聖所不語易書詩春秋禮樂皆假物而論則聖所常言也)至王㑹紀逺物

則多異聞(周書王㑹解篇所記雜物奇獸皆四夷逺國各齎土地異物以為貢贄篇名王㑹者王城

既成大㑹諸侯及四夷也唐太宗時逺方諸國來朝者甚衆服裝詭異顔師古請圖以示後作王㑹圖自王㑹以下不敢上紊聖經故於過脉處下一至字先生作文不苟如此)離騷志潔唯掇其芳

芬(王逸章句曰行清潔者佩芳徳屈平以清潔一介自處故楚辭取象於草木之芳潔者無所不備)不

若爾雅博洽雅馴起於漢世學者自為顓門欲輔成詩

道廣摭旁穿萬物異名始著于篇先師説之義多不鮮

由古學廢絶説者無所旁縁(郭璞序曰若乃可以博物不惑多識於鳥獸草木之

名者莫近於爾雅爾雅盖興於中古隆於漢世雖注者十餘然猶未詳備愚按爾雅之作經傳莫言其人及時世郭氏以為興於中古者經典通謂伏羲為上古文王為中古孔子為下古中古盖指周公時言邢昺疏有曰釋詁一篇盖周公所作釋訓以下或言仲尼所増子夏所足其説皆不足信故羅公斷定以為起於漢世專門之學為輔成詩道而作也郭氏雖曰興於中古然亦云盖以疑之朱文公曰爾雅是取傳注以作後亽却以爾雅證傳注趙岐説孟子爾雅皆置博士在漢書亦無可攷)風土不同各据所偏(夾漈

鄭氏曰物之難明者為名之難明也名之難明者謂五方之名既已不同而古今之言亦自差別)江南

之産踰北而遷(考工記云橘踰淮而北則為枳鸜鵒不踰濟貉踰汶則死此地氣然也汶毛氏

音岷陸徳明音問誤)至其語音亦不相㳂(楚語虎為於菟蠻名魚為娵隅東漢書註零陵

南康人呼蜼音餘建平人呼蜼音贈遺之遺又音余救反皆土俗輕重不同)鄭人命死鼠儗

於璵璠(璵音餘璠音煩按類要載尹文子曰鄭人謂玉未琢者為璞周人謂鼠未腊者為璞周人謂鄭

賈人曰欲買璞乎鄭賈曰欲之出璞示之乃䑕也因謝不取)六書之相假鱓則為鱣(漢書楊震傳冠雀銜三鱣魚注冠音貫即鸛雀也鱣音善韓子云鱣似蛇臣賢案續漢及謝承書鱣字皆作鱓

然則鱣鱓古字通也鱓魚長者不過三尺黄地黒文故都講云蛇鱓卿大夫之服象也郭璞云鱣魚長二三丈音知然反安有鸛雀能勝二三丈乎此為鱣音善明矣)物亦固有難識不可汎觀

惡莠亂苗豫章須七年(𫐠異記曰豫章生七年而後與衆木異)非好古博

雅身履藪澤孰能究宣野人能別之不能見於傳(鄭氏曰儒

生家多不識田野之物農圃人又不達詩書之㫖二者無由參合遂使鳥獸草木之學不傳)至謂鴞

女匠魚罟為荃(詩鴟鴞郭云鴟類陸璣疏云似黄雀而小其喙尖如錐取茅秀為窠以麻紩之

如刺襪然縣著樹枝或曰巧婦或曰女匠陸説盖誤周易王弼明象曰得魚忘荃廣韻筌者魚笱也从竹莊

子作荃注香草可以餌魚愚按罟字疑當作笱)六駁以為馬不可駕牽(秦風隰有六駁

六駁本名其皮青白駁犖逺而望之似六駁之獸因以為名其木則梓榆也毛直以為獸之六駁則與苞櫟棣檖不相類故陸不從)謂芍藥無香説芳草者初不識蕙與蘭(鄭詩贈之

以勺藥毛萇云香草陸璣云無香氣盖醫方但用其根陸不識其華故云無香蕙蘭説見翼中)羅子疾

之乃探其原因爾雅為資略其訓詁山川星辰(爾雅有釋詁釋

訓釋山釋水釋天畧謂闕而不述)研究動植不為因循(周官大司徒之職以土㑹之灋

辨五地之物生生音性動物謂毛鱗羽介臝植物謂皁膏覈莢叢注云天覆地載地有五等所生無過動植及民耳)觀實於秋玩華於春俯瞰淵魚仰察鳥雲(列子注察見深淵之

魚淮南子鳥飛於雲又大戴禮烏魚皆卵魚遊於水鳥飛于雲)山川皐壤遇物而欣(莊子

外物篇曰山林與皐壤與使我欣欣然而樂與注山林皐壤未善於我而我樂之此為無故而樂也與音余)有不解者謀及芻薪農圃以為師釣弋則親用相參伍必

得其真(農圃釣弋四字本論語易參伍以變荀子曰窺敵制變欲伍以參趙廣漢傳參伍其賈以類相

凖盖紀數之法以三數之則遇五而齊以五數之則遇三而會參伍者前後多寡更相反覆以不齊而要其齊)此書之成為雅羽翰其涵如海其負如山(韓文海涵地負)其稱

物小義炳而寬(易繫曰其稱名也小其取類也大注所稱物名多細小若見豕負塗之屬雖是

小物而喻大事是所取義類而廣大也)不强所不知義無不安宇中所有

目擊而存(莊子目擊而道存擊動也郭云日裁往意已達)指毛命獸見末知根(古之命獸皆以其毛色命之如馬驪白襍毛曰駂黄白襍毛曰駓隂白襍毛曰駰凡此皆指毛以命之也草

木之根未易察識觀於柯葉可以知之如葉大有毛為白术葉細小為赤术松葉栢身為樅柏葉松身為檜凡此皆見末以知根也)可用閎覽虞悦性情玩化無窮以觀我生率

是佐時人主以裁成通之于六籍疑義以明千世之下

與雅並行後有子雲君山之儔乃知其精(揚雄作大玄法言時人皆

忽之惟桓譚以為絶倫君山譚字也韓文後有楊子雲必好之矣)雅道復顯功亦宏矣(郭序爾雅云豹䑕既辨其業亦顯此云復顯者言其書行於千世之下當與爾雅同功而復顯也)

　　右爾雅翼三十有二卷歙羅公願端良譔惟大學始教

格物致知萬物備於我廣大精㣲一草木皆有理可以

類推(程子曰一草木亦皆有理不可不察但於一事上窮盡其它可以類推)卓爾先覺即

物精思體用相涵本末靡遺(先覺指下文周程邵朱四先生)水華庭草

玩生意以自怡(周子有愛蓮説程氏遺書明道先生曰周茂叔牕前草不除去問之云與自家

意思一般朱子贊云庭草交翠)雞雛觀仁乾坤具梅枝(程子曰觀雞雛可以觀仁朱子

曰凡物皆可觀此偶見雞雛而言耳小小之物生理悉具又曰初與嫩底便是盖當時飲啄自如未有爭鬭侵陵之患便是仁也二程語録早梅冬至以前發方一陽未生然則發生何也其榮其枯此萬物一箇隂陽升降大節然逐枝自有一箇榮枯分限不齊此各有一乾坤也)鉅而苞萬彚乎觀物纖

而析衆芳乎楚辭(邵康節皇極經世書十二卷觀物篇六卷朱子作楚辭集註辨證)約

不膚陋博不支離蓄徳致用一原同歸彼謏聞者誤荔

挺杜若不識蟹蜝(顔氏家訓載月令云荔挺出鄭玄注馬薤也説文荔似蒲而小根可為刷

廣雅云馬薤荔也髙誘注吕氏春秋云荔草挺出也然則月令著荔挺為草名誤矣江陵嘗有一僧面形上廣下狹劉縚呼為荔挺法師縚親講禮名儒尚誤如此小説舊聞宋謝朓詩云芳洲采杜若貞觀中醫局求杜

若度支郎乃下坊州令貢州司判報云不出杜若應由謝朓詩誤也太宗聞之大笑判司改雍州司法度支郎免官彭蜝似蟹而小蔡謨初渡江見之曰蟹有八足加以二螯既食方知非謝尚曰卿讀爾雅不熟幾為勸學死)騶牙重常徒語恠而麃鳻售欺(史記建章宫後閣重櫟中有物出焉其狀

似麋以聞武帝詔東方朔視之朔曰所謂騶牙者也逺方當來歸義而騶牙先見其齒前後若一齊等無牙故謂之騶牙其後一歲匈奴渾邪王果來降索隱曰此朔以意自立名而偶中也以有九牙齊等故謂之騶牙猶騶䛴然也王充論衡第十三卷别通篇第三十八禹益並治洪水禹主治水益主記異物海外山表無逺不至以所聞見作山海經董仲舒覩重常之鳥劉子政曉貳負之尸皆見山海經故能立二事之説使禹益行地不逺不能作山海經董劉不讀山海經不能定二疑愚按今山海經無有鳥名重常者惟劉子政貳負事見注中或者漢時山海經本未至脱簡董仲舒見其全王充時亦未泯而今已亡此簡也然騶牙重常二事可謂恠矣麃顔師古曰鹿属形似麞牛尾一角音蒲交反郊祀志漢武帝郊雍得一角獸若麃然謂之麟史記封禪書曰獲一角獸盖麟云盖疑辭也鳻本作鶡漢書注音芬鳻鶡字通用鶡雀大而色青出羌中俗謂鶡鷄宋景文音介以為□雀黄霸傳鶡雀飛集丞相府霸以為神爵議欲以聞張敞奏霸挾詐偽以奸名譽霸甚慙售欺謂妄以麃為麟以鶡為神爵也)矧編絶簡脱之餘舄虎魚豕栁卯荄

兹(舄古鵲字陸佃云舄通為舄履之舄古人居欲如燕行不欲如鵲故借為鵲字所以為行戒也殷氏子抄

曰舄九寫而為烏虎三寫而為帝言書之轉易如此佩觽集曰帝成虎魚成魯三豕當為己亥皆字誤也吴志虞翻傳注古大篆卯讀當為栁古栁卯同字宋景文筆記亦謂卯本栁字後借為辰卯之卯沈存中筆談劉字從丣音酉從金如桺駵畱皆從丣非卯字也詩言采其茆音卯徐音栁毛氏曰茆本作茆從寅卯之卯案其字從草從申丣之丣音酉音義與栁同乃茆也非鳬葵之茆諸儒音釋互用誤矣愚按韻書卯為春門酉為秋門丣乃一卯閉門象也漢書蜀人趙賓好小數書以為箕子明夷箕子者萬物方荄兹也)至於菉

緑桋荑(毛公解衛詩分緑竹為二物曰緑王芻也竹萹竹也郭云今呼鴟脚莎即菉蓐豆萹竹似小藜

赤節好生道旁可食陸璣草木疏則以為草之莖葉似竹而青合緑與竹為一草洪容齋隨筆謂漢書下淇園之竹以為楗衛詩又有籊籊竹竿以釣于淇之句所謂緑竹豈不明甚若鴟脚莎菉豆安得云猗猗青青哉此則直以緑為色竹為今笋生之竹朱子詩傳亦然詩隰有把桋注桋赤梀也本亦作荑音夷愚按脂韻有桋荑二字注桋木名莁荑藥名並音夷又齊韻亦有桋荑二字注桋女桑也荑初生草也詩手如柔荑自牧歸荑易枯楊生稊是也並音題此二字字同而音義不同如此梀山革切玉篇云赤梀木也)薠蘋薺茨(詩采蘋項氏曰白蘋水生似萍青蘋陸生似莎相如賦薜莎青薠毛氏謂青薠似蘋而大屈原九歌登白薠兮

騁望朱文公注薠音煩一作蘋非是薠草秋生今南方湖澤皆有之似莎而大鴈所食也愚按九歌中四句上言登白薠兮騁望下言鳥何萃兮蘋中一薠一蘋本不相亂而注或亂之非也詩牆有茨説文作有薺薺茨古通用嚴氏曰詩有二茨如茨如梁福禄如茨為盖屋之茨牆有茨楚茨皆蒺藜也)苹蓱萊棗(詩鹿

鳴食野之苹毛云苹蓱也孔疏云蓱是水中草非鹿所食愚按爾雅苹有二種一云苹蓱其大者蘋此水生之苹也一云苹藾蕭今藾蒿也此陸生之苹即鹿所食埤雅亦以鹿食之苹為水中之蓱盖承毛氏之誤東漢馮衍遺田邑書曰外無桃萊之利李賢注云案謝息得桃邑萊山萊字似棗文又連桃後李者以桃棗易明桃萊難悟輒改萊為棗衍集文作萊或故作棗展轉乖僻為謬矣愚按謝息為孟孫守郕邑季孫與之桃辭以無山與之萊柞事見昭七年)熊能螭离(韓文羽窟無底幽黄能集注能有兩音奴來切者三足鼈也奴

登切者熊属足似鹿者也堯殛鯀于羽山其神化為黄能以入于羽淵國語作黄能音賢能之能東海人祭禹廟不用熊白及鼈為饌疑鯀化為二物則兩音亦可通用螭音摛离音醨漢書相如上林賦蛟龍赤螭文頴曰龍子為螭張揖曰赤螭雌龍也如淳曰螭山神也獸形師古曰許慎云离山神也字則單作螭形若龍字乃從虫此作螭別是一物既非山神又非雌龍龍子三家之説皆失之虫音許尾反)鵠鶴鷻鶉襍

糝而紛披(陳涉世家燕雀安知鴻鵠之志史記音義云鴻鵠音紅鶴鴻鵠一聳千里自是一鳥名鸞

鳳之屬非鴻鴈與黄鵠也漢書司馬相如子虚賦弋白鵠連駕鵞雙鶬下玄鶴加師古注鵠水鳥也其鳴聲鵠鵠鵠音胡沃反玄鶴黒鶴也鶴壽滿二百六十歲則色絶黑愚按鴻鵠音紅鶴則鵠鶴疑為一物賦四句既言鶴又言鵠自為二物然莊子鵠不日浴而白陸徳明音義直云鵠又作鶴並胡洛切則是一物陸佃埤雅有鶴又有鵠今翼中謂鵠即鶴音之轉鶴之外無所謂鵠詩小雅四月匪鶉匪鳶鶉徒丸切毛氏曰鶉鵰也説文

作鷻鄘國風鶉之奔奔音純䳺鶉鳥此二字字同音異兩物也)諼藼導䆃夆蜂嚶鸎訓

義之參差(詩焉得諼草言樹之背諼忘也説文從艸憲又作萱作蕿俱以况袁為飜傅㑹程泰之又

謂古詩字本作蕿自唐明皇改古文代以今字乃訛蕿為諼耳導亦作䆃顔氏家訓曰相如封禪書䆃一莖六穗於庖犧雙觡共抵之獸此導訓擇光武勅郡國異味不得有所獻詔云非徒有豫養導擇之勞是也而説文云䆃是禾名引封禪書為證無妨自當有禾名䆃非相如所用也禾一莖六穗於庖豈成文乎縱使相如鄙拙强為此語則下句當云麟雙觡共抵之獸不得云犧也觡音格周頌小毖莫予荓蜂毛傳云荓蜂□曳也從旁牽挽使離正道茾甹夆蜂音義同愚按文公詩傳茾使也蜂小物而有毒者也蜂為蜂蝶之蜂則與下文辛螫義協毛説非也□尺制反曳以制反詩伐木丁丁鳥鳴嚶嚶注兩鳥聲正文與注皆未嘗及黄鳥自禽經稱鸎鳴嚶嚶白樂天作六帖類入鶯門中又作詩每用之於是詩人例用遷鶯求友事雖宋之碩儒如舒王山谷亦所不免要皆承襲唐人之誤東皐襍録緗素襍記辨之甚詳)芑有菜草粟之別(詩有

三芑薄言采芑菜名豐水有芑草名維穈維芑白梁粟)把有梓栁檵之殊名之相

混(詩有三把將仲子母折我樹把栁属也南山有臺有把湛露在彼把棘山木也即梓把也宫室之良材枤

杜北山言采其把四月隰有把桋四牡集于苞把枸檵也即今枸把檵音計)獸則蛭蜩蝦蛤(上林賦蛭蜩蠷蝚漢書注如淳曰蛭音質張揖曰蛭蟣也蜩蟬也師古曰方言獸属而引蛭蟣水蟲又及蜩蟬

乖於事類如説非也文選注引山海經曰不咸之山飛蛭四翼飛蛭音翡窒不咸乃肅慎氏之國有此獸郭璞曰蛭蜩未聞上林賦格蝦蛤孟康曰獸名蝦音遐蛤音閤愚按蛭蜩蝦蛤四字皆從虫而獸類乃有此二名也)艸則鼈蝱虉鵻(詩及爾雅説文皆云蕨鼈也孰氏曰江西謂之虌草木疏云周秦曰蕨齊

魯曰虌俗云初生似鼈脚因以名焉鄘風載馳陟彼阿丘言采其蝱陸云今藥草貝母也陳風卭有㫖虉疏云綬草鵻朱惟切詩大車傳菼鵻也愚按鼈從黽蝱從虫虉鵻並從鳥而草類乃有此四名也)女

摰之□與榛異鳴蛭之雚與□異校諸經而多違(春秋傳曰

女摰不過□栗説文榛木也□果實也今果實字通作榛者非詩東山鸛鳴于垤説文作雚鄭氏曰水鳥也將隂雨則好水長鳴而喜也爾雅別有鸛鷒之鳥如鵲短尾射之銜矢射人玉篇作□音歡非鳴垤者鷒音團)小大同稱有鯤有麑(國語魯宣公夏濫於泗淵里革斷罟而棄之曰魚禁鯤鮞獸長麑䴠

韋昭注鯤魚子也鮞未成魚也鹿子曰麑麋子曰䴠按此則鯤麑皆為小物也如莊子所謂北溟大鯤化鵬如西域師子曰狻猊亦作麑則皆大物此四者名同物異所謂小大同稱也)新雉之木以為草(廣韻雉字内有薙字音直凡切注云辛薙辛夷別名又音替甘泉賦列新雉於林薄乃書辛為新書薙為雉李

善注辛夷也一名辛矧服䖍曰香草也雉夷聲相近愚按楚辝露申辛夷死林薄兮此甘泉賦語所本也九歌曰辛夷楣兮葯房王逸注辛夷香草以作户楣惟朱文公注辛夷樹木連合抱高數仞其花初發如筆北人呼為木筆乃知服王二注皆誤以木為草)類苑紀鸒斯(鸒音豫詩弁彼鸒斯注鵯鶋也錢氏引孔

疏曰此鳥曰鸒而云斯者語辭猶蓼彼蕭斯菀彼栁斯以劉孝標之博學而類苑鳥部乃立鸒斯之目是不精也愚按楊子云頻頻之黨甚於鸒斯則承誤乆矣爾雅亦作鸒斯惟邢疏本毛傳以斯為語辭藝文志劉類苑一百二十卷注闕則其書亡乆矣)王㑹芣苢伊尹書盧橘荒異物其誰

咨(周書王㑹篇康民以稃苡其實如李食之宜子詩周南采采芣苢陸璣疏云馬舄草一名車前王肅引王

會為據王基駁之以為王㑹所記皆四夷逺國貢物非周南婦人所得采是芣苢為馬舄之草非西戎之木上林賦盧橘注應劭引伊尹書曰箕山之東青鳥之所有盧橘夏熟晉灼曰盧黒也愚按蘇子瞻詩以盧橘為枇杷張嘉甫嘗辨其非矣西漢藝文志有伊尹五十一篇注湯相)娵隅以音變烏啄以

字迷(世説郝隆為桓公南蠻參軍作詩云娵隅躍清池桓問何物荅曰蠻名魚為娵隅桓公曰何得作蠻

語筆談陸龜䝉作藥名詩云烏喙蠧根迴乃是烏喙非烏啄也又斷續玉琴哀乃是烏喙非斷續也)堯

韭舜榮儷句為嬉(堯韭昌蒲也舜榮即詩舜華木堇也梁元帝玄覽賦始用之盖戲借堯舜

二字為對李羣玉詩又以堯韭對禹糧)豆逼莫解(顔氏家訓曰吾在益州與數人同坐初晴日晃

見地上小光問左右此是何物有一蜀竪就視荅曰是豆逼耳相顧愕然不知所謂命將取來乃小豆也窮訪蜀土呼粒為逼時莫之解吾云三蒼説文此字白下為七皆訓粒通俗文方力切衆皆歡悟)荇蓴曰

莧葵(謂誤以荇為莧以蓴為葵也顔氏家訓曰詩參差荇菜爾雅云荇接余也先儒解釋皆云圓葉細莖

隨水淺深今是水悉有之劉芳具有注釋而河北俗人多不識之博士皆以差參者是莧菜呼人莧為人荇可笑之甚世有蔡朗諱純既不涉學遂呼蓴為露葵菜承聖中一士大夫聘齊齊主客郎李恕問梁使曰江南有露葵否荅曰露葵是蓴)問稻何草而謂羊蹲鴟(世説簡文見田稻不識問是何草左

右荅是稻簡文還三日不出云寧有賴其末而不識其本愚按簡文諱昱晉元帝少子謝安稱為惠帝之流或以為梁簡文者非顔氏家訓江南有一權貴讀誤本蜀都賦注解蹲鴟芋也乃為羊字人饋羊肉荅書云損惠蹲鴟舉朝驚駭)候氣廢葭莩(候氣見東漢律厯志宋白續通典載晉律厯志陽泉記云取河

内葭莩為灰或云以竹莩灰漢書音義云莩蘆裏白皮也楊雄又云莩亦只竹膜也北史載信都芳算厯玄妙機巧精㣲每一沉思不聞雷霆之聲也丞相倉曹祖珽謂芳曰律管吹灰術甚㣲妙絶來既乆吾思所不至卿試思之芳留意十餘日便報珽云吾得之矣然終須河内葭莩灰祖對試之無驗後得河内灰用術應節便飛餘灰即不動也為時所重竟不行用故此法遂絶愚按古人候氣用灰必有㣲妙之術如祖珽所言吹灰之法在當時已稱乆絶降及後世則又廢絶可知所以廢者由無其人而其術不傳亦以律管之分寸不的故也)

議樂昧秬秠(宋皇祐初置詳定大樂局范鎮上書論樂畧曰按詩誕降嘉種維秬維秠許慎云秠

一稃二米今秬黍皆一米又權衡起於黍而黍未真臣固知聲音不可得而和也請權罷局俟真黍至然後為樂)或有能辨蒲盧表枸把別象膽與駮而問天雞(中庸蒲盧

鄭注以為果臝夏小正傳謂蜄筆談以為蒲葦朱子從之筆談藥議枸把陜西極邊生者髙丈餘大可作柱葉長數寸無刺根皮如厚朴甘美異於它處者千金翼云甘州者為真葉厚大者是大體出河西諸郡其次江池間埂上者實圓如櫻桃全少核暴乾如餅極膏潤有味宣和中順州進枸把羣臣當賀莫能為此表者綦崈禮叔厚為學官擬為之或以轉達遂取用之其起聫云靈根夜吠變異質於千年驛騎朝馳薦聖人之萬壽又有云驗西河之遺法盖推服餌之良詢南丘之故封厥有延長之益能致飛仙之變化更傳伏犬之精英又有云疑彼舐鼎之畱形宛若結芻而取象特用工狗字也又云天心垂佑上符所屬之辰徽廟生於戌而狗属戌也一時流傳名譽大振叔厚維州人事見樓攻媿所作綦北海文集序本草圖經云象膽不附肝隨月左諸肉間淳化中上苑一馴象斃太宗命取膽不獲使問徐鉉鉉曰當在前左足既而剖之果得又問其故鉉曰象膽隨四時春在前左夏在前右今其斃在春故知左足也愚按酉陽襍爼云象膽隨四時如龜無定體又云熊膽春在首夏在腹秋在左足冬在右足以此知不獨象膽能轉也劉原父奉使契丹時順州山中有異獸如馬而食虎豹遼人不識以問曰此所謂駮也為言其形狀聲音皆是遼人嘆服楊文公談苑淮南張佖知舉進士試天鷄㺯和風詩佖但以文選中詩句出題未曽詳究也有進士白試官云爾雅天雞有二未知孰是佖大驚不能對亟取爾雅檢釋蟲有螒天雞小蟲黒身赤頭一名莎雞一名樗雞釋鳥有䮧天雞赤羽逸周書曰文䮧若綵雞成王時蜀人獻之江東士人深於學問有如此者螒䮧並音汗)指不勉之善取

騶虞竊脂(蘇子由古史序曰古之帝王皆聖人也其於為善如水之必寒如火之必熱其於不為不

善如騶虞之不殺竊脂之不榖不學而成不勉而得朱文公深喜此語數稱之騶虞見詩注竊脂桑扈也見爾雅注)然洽通之彦猶蒟醬失對謬剥棗於豳詩(蒟醬者蒟音矩廣蜀

皆有之實草類也蜀中者縁木而生子如桑椹熟時正青長二三寸以蜜藏而食之劉淵林注蜀都賦云爾廣中者蔓生葉似王瓜而厚大味辛香實似桑椹皮黑肉白其苗為浮留藤取葉合檳榔食之唐注本草西戎亦時時持來細而辛烈本草云溫無毒主下氣溫中破痰積其功效如此然唐䝉所見謂來自牂牁則廣生殆蜀本也淳熈末孝宗間為大臣言昔漢武感蒟醬而開南越想其味極美朕欲問蜀中士大夫其味如何周益公對曰想不過如今之醬耳此事載於史冊益公在近世朝臣中號該博者而謬誤乃爾豈不甚可笑哉劉禹錫補注本草謂渝瀘等州出焉今瀘州乃無之盖蒟醬之味全類蓽撥而蓽撥辛烈尤甚世人惟貴蓽撥而不用蒟醬故士大夫鮮有知者耳出建炎以來朝野襍記乙集卷十二王荆公説詩剥棗者剥其皮而進之養老故也古注音朴讀為剥皮之剥非也集中已有奏狀乞刪改)盖騖逺略近躐高忽卑

孰知爾雅附于經多識是資諸儒箋釋角立墨畦歆炎

樊李文學犍為(爾雅邢昺疏載郭氏言作注者十餘家陸徳明叙録犍為文學注二卷劉歆注

三卷孫炎注三卷樊光注六卷李巡注三卷惟此五家而已郭氏言十餘者典籍散亡未知誰氏犍為文學姓名不傳墨畦謂翰墨畦逕)景純之後顧謝沈施(東晉郭璞字景純為爾雅注又為賛注今

行於世景純之後有顧野王謝嶠沈璇施乾四家)陸音邢疏分轡並馳(唐國子博士陸

徳明名元朗以字行撰爾雅音義三卷邢昺杜鎬等爾雅疏十卷咸平四年上)鮒演以小絫矩

疊規(孔子八世孫鮒字子魚仕陳勝為博士著書二十一篇名曰孔叢子第十一篇為小爾雅廣詁第一

廣言第二廣訓第三廣義第四廣名第五廣服第六廣器第七廣物第八廣鳥第九廣獸第十跬量衡宋咸注曰經傳字義有所未暢繹而言之於爾雅為小焉按夾漈藝文畧楚孔鮒撰小爾雅一卷有李軌解唐楊炯少室山銘重規疊矩)揖廣憲博劉續陸埤(張揖字稚讓清河人魏大和中為博士作廣雅

四卷隋秘書學士曹憲用張揖之説附以音釋撰博雅十卷易廣為博者避煬帝諱唐貞觀中諌議大夫劉伯莊撰續爾雅一卷唐藝文志注闕宋陸佃字農師著埤雅二十卷晁公武讀書志謂佃王安石客而其學不專主王氏愚按髙氏緯略曰爾雅注今所傳者郭璞孫炎耳所謂樊光李巡注沈璇集注已不可復見郭璞有爾雅圖江灌有爾雅圖賛皆為奇書張揖既作廣雅劉伯莊又有續爾雅草木蟲魚該括無盡選中諸賦惟郭璞特著上林賦張揖又注之他人不及其精確也其他所謂孝經爾雅石經爾雅蜀爾雅蕃爾雅小爾雅皆自成一書爾按蜀爾雅李商隱撰郭璞爾雅圖十卷江灌圖賛二卷)斟酌羣言嚌醇擩

醨(嚌才詣切嘗也擩音乳取物也唐文藝傳擩嚌道真)理無窮書有賾未窺夫浩

倉槃物化育亡厓(班固賓戲顥蒼師古曰顥顥天也元氣浩汗故曰顥天其色蒼蒼故曰蒼天浩倉古通用槃轉也賈誼賦大專槃物專讀曰鈞鄒陽傳注陶家名模下圓轉者曰鈞言其形制器大小以比之於天)益不殫名𨽻首難徧稽(張平子西京賦曰伯益不能名𨽻首不能紀李善注

引列子北海有魚名鯤有鳥名鵬大禹行而見之伯益知而名之夷堅聞而志之世本曰𨽻首作數宋均曰𨽻首黄帝史)山經所有恢詭譎奇(按越絶書禹治水巡行天下所厯山川命伯益記之遂為

山海經南山經第一西山經第二北山經第三東山經第四中山經第五并海外内大荒經通為一十八卷漢劉歆所定也)地員九十物草十二襄(管子地員篇房玄齡注員位也土地高下水泉

深淺各有其土上土三十物種十二物中土三十物種十二物下土三十物種十二物凡土物九十其種三十六凡草土之道各有榖造注謂此地生某草某榖造成也又云或高下各有草土葉下於𩏴即鬰也𩏴下於莧莧下於蒲蒲下於葦葦下於雚雚下於蔞蔞下於荓荓下於蕭蕭下於薜薜下於萑萑下於茅凡彼草物有十二襄注葉亦草名惟生葉無莖在鬱之下襄謂草上下相重次也)考工記卻行紆行之

屬(考工記注卻行螾衍之屬紆行蛇屬)鴻烈庶鳥庶魚之類萬耑千岐(淮南

子鴻烈解曰飛龍生鳳皇鳳皇生鸞鳥鸞鳥生庶鳥凡羽者生於庶鳥又蛟龍生鯤鯁鯤鯁生建邪建邪生庶魚凡鱗者生於庶魚按淮南王名安厲王長子也與蘇飛李尚左吴田由雷被伍被魯昌等八人及諸儒大山小山之徒共講論道徳而著此書號曰鴻烈者鴻大也烈明也以為大明道之言也)物物而察

必研其幾匪淹綜沉潜貫璣組絲鱻克鉤索幼眇甄剖

是非(後漢元帝紀窮極幼眇幼音要眇通作妙精㣲也)淵哉若人如五緫龜(淵哉

若人出漢書揚雄傳此借以指羅公殷踐猷傳學賀知章號五緫龜謂龜千年五聚問無不知)筆為

鉏耒迺芸迺菑覽故考新揆叙物宜根極六藝氷渙昔

疑囊括百家抉廋擿玼(玼音疵玉中石一曰玉病也)豈惟傳騷説詩

亦解頥(謂羅公著翼有傳騷説詩之功也解頥見匡衡傳)篹次有典則班馬可

追為雅忠臣翼之以飛(篹與撰同唐書顔師古傳杜征南顔秘書為左丘明班孟堅忠

臣杜預注左傳師古注漢書也)本立言之志欲率是佐時陶冶旁薄卬

賛範圍中和位育與物春熈(羅自序云率是佐時人主以裁成)匪衒豹

鼠之辯以貽蟲魚譏(爾雅豹文鼮鼠者郭云鼠文彩如豹漢武帝得此䑕孝㢘郎終軍知

之賜絹百匹郭序爾雅云豹䑕既辯其業亦顯愚按漢書終軍傳無此事亦未嘗為孝亷郎不知郭注何所本而云爾也文選任彦昇為蕭楊州薦士表有曰鼮鼠有必對之辨竹書無落簡之謬李善注引摯虞三輔决録注曰竇攸舉孝廉為郎世祖大㑹靈臺得䑕如豹文熒熒光澤世祖異之以問羣臣莫能知者攸對曰鼮䑕也詔問何以知之攸對曰見爾雅詔案秘書如攸言賜帛百匹按李善所引如此則豹鼠之辨乃竇攸非終軍明矣終軍傳但有對一角獸奇木事以郭之博洽豈亦不攷而冇所誤耶不然李善之注何為不取郭説摰虞字仲治才學通博晉武帝世舉賢良拜中郎注三輔决錄郭璞渡江後名始顯竹書落簡事見束晳傳鼮音廷

韓退之詩爾雅注蟲魚定非磊落人)入國問喬木誦其文為師昔者朱子

稱經緯縝宻惜其先萎(朱文公稱羅公文有經緯細宻欲為願附名集後又云羅端良

止此可惜盖公年四十九而卒)小集僅傳知此者希(公有鄂州小集五卷行世然僅文之

什一此指爾雅翼謂其書未傳知之者少也)歳甲午書成迨庚午九十七載

出若有期(咸淳庚午王公知徽州)自今顯行式永厥垂繇是進大

學之道學者葆之(晁公武讀書志謂爾雅乃訓詁之書置于小學之首今此書為爾雅之翼

故欲學者由小而進於大也)先是公之從曽孫裳錄藏家楹訪求得

其書則前大學博士方君回也識卷後而刋于郡者浚

儀王應麟也(此篇凡有五節大學始教至一原同歸為一節首明濓洛諸大儒格物之學彼謏聞

者至躐高忽卑為一節備述傳記訓義之訛孰知爾雅至甄剖是非為一節厯敘爾雅諸家因言格物之不易淵哉若人至貽蟲魚譏為一節推本羅公次翼之志而贊美之入國問喬木以下為一節盖喜得其書而刋布之又勉學者進於大學之道以終首章之意)