钦定四库全书　　　　　史部三
　宋史纪事本末　　　　　纪事本末类
　　提要
　　　　(臣/)等谨案宋史纪事本末二十八卷明陈邦
　　　　瞻撰邦瞻字德远高安人万历戊戌进士官
　　　　至兵部侍郎事迹具明史本传初礼部侍郎
　　　　临胊冯琦欲仿通鉴纪事本末例论次宋事
　　　　分类相比以续袁枢之书未就而没御史南

　　　　昌刘曰梧得其遗稿因属邦瞻增订成编大
　　　　抵本于琦者十之三出于邦瞻者十之七自
　　　　太祖代周迄文谢之死凡分一百九目于一
　　　　代兴废治乱之迹梗概略具𡊮枢义例最为
　　　　赅博其镕铸贯串亦极精密邦瞻能墨守不
　　　　变故诠叙颇有条理诸史之中宋史最为芜
　　　　秽不似资治通鉴本有脉络可寻此书部别
　　　　区分使一一就绪其书虽亚于枢其寻绎之

　　　　功乃视枢为倍矣惟是书中纪事既兼及辽
　　　　金两朝当时南北分疆不能统一自当称宋
　　　　辽金三史纪事方于体例无乖乃专用宋史
　　　　标名殊涉偏见至元史纪事本末邦瞻已别
　　　　有成书此内如蒙古诸帝之立蒙古立国之
　　　　制诸篇皆专纪元初事实即应析归元纪之
　　　　中使其首尾相接乃以临安未破一概列在
　　　　宋编尤失于限断此外因仍宋史之旧舛讹

　　　　疏漏未及订正者亦所不免然于记载冘杂
　　　　之内实有披榛得路之功读通鉴者可无𡊮
　　　　枢之书读宋史者不可无此一编也乾隆四
　　　　十六年十一月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀

宋史纪事本末原序
宋史纪事本末者论次宋事而比之以续袁氏通鉴之
编者也先是宗伯冯公欲为是书而未就侍御斗阳刘
先生得其遗稿若干帙以视京兆徐公徐公以授门下
沈生俾雠正之因共属不佞续成焉凡不佞所增辑几
十七大都则侍御之指而宗伯之志也编成宜有叙叙
曰史自纪传而外益以编年代有全书尚矣事不改于
前词无增于旧胪列而汇属之以为讨论者径斯于述

作之体不已末乎而非然也善乎杨氏之言曰提事之
微以先于其明搴事之成以后于其萌其情匿而泄其
故悉而约是述本末者旨也而不佞于宋事尤重有慨
焉夫史者徵往而训来考世而定治者也五帝三王之
事既已若存若亡而汉唐之盛智名勇功独为诵说者
所艳慕然而未暇考其世已宇宙风气其变之大者有
三鸿荒一变而为唐虞以至于周七国为极再变而为
汉以至于唐五季为极宋其三变而吾未睹其极也变

未极则治不得不相为因今国家之制民间之俗官司
之所行儒者之所守有一不与宋近者乎非慕宋而乐
趋之而势固然已舟行乎水而不得不视风以为南北
治出乎人而不得不视世以为上下故周而上持世者
式道德汉而下持世者式功力皆其会也逮于宋则仁
义礼乐之风既远而机权诈力之用亦穷艺祖太宗睹
其然故举一世之治而绳之于格律举一世之才而纳
之于准绳规矩循循焉守文应令雍容顾盼而世已治

大抵宋三百年间其家法严故吕武之变不生于肘腋
其国体顺故莽卓之祸不作于朝廷吏以仁为治而苍
鹰乳虎之暴无所施于郡国人以法相守而椎埋结驷
之侠无所容于闾巷其制世定俗盖有汉唐之所不能
臻者独其弱势宜矫而烦议当黜事权恶其过夺而文
法恶其太拘要以矫枉而得于正则善矣非必如东西
南北之不相为而寒暑昼夜之必相代也故曰世变未
极则治不得不相为因善因者鉴其所以得与其所以

失有微有明有成有萌有先有后则是编者夫亦足以
观矣余故不揣而叙之俾论世之君子于兹得有考焉
万历乙巳仲春南京吏部稽勋清吏司郎中高安陈邦
瞻书