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卷二十三
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钦定四库全书
 春秋公羊传注疏卷二十三(起昭公十三年/尽二十二年)
  汉何休学       唐陆德明音义
十有三年春叔弓帅师围费音义(费音/秘)
夏四月楚公子比自晋归于楚弑其君虔于乾溪音义
(溪苦/兮反)
 传此弑其君其言归何注据齐阳生入恶不言归疏
 (解云正以归者出入无恶之文今君弑而言归故难/之注解云即哀六年秋七月齐阳生入于齐是也其)
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 (阳生入恶者先诈致诸大夫立/于陈乞之家自是往弑舍是也)归无恶于弑立也疏
 (解云弑谓虔也言所以书其/归者正于弑虔之时比无恶)归无恶于弑立者何疏
 (解云正据经书弑其君/虔曷为言无恶故问之)灵王为无道作乾溪之台三
 年不成楚公子弃疾胁比而立之然后令于乾溪之
 役曰比已立矣后归者不得复其田里众罢而去之
 灵王经而死音义(罢音/皮)注时弃疾诈告比得晋力可
 以归至而胁立之比之义宜效死不立而立君因自
 经故加弑也言归者谓其本无弑君而立之意加弑
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 责之尔不日者恶灵王无道封内地者起祸所由因
 以为戒音义(恶乌/路反)(解云经者谓悬缢而死也若申/生雉经及论语云岂若匹夫匹)
 (妇之为谅也自经于沟渎者是也故何氏云君因自/经注解云正以经书自晋故得为有力之义故如此)
 (解云比之义宜效死不立者下传文云言归者明其/本无弑君而立之意加弑责之尔者桓十五年传曰)
 (归者出入无恶故云本无弑君而立之意言加弑责/之者谓责其不效死而立矣云不日者恶灵王无道)
 (者正以宣二年秋七月乙丑晋赵盾弑其君夷獋四/年夏六月乙酉郑公子归生弑其君夷则春秋之义)
 (不问加弑与否例皆书日今而不日故解之云封内/地者起祸所由因为戒者正以下二十五年宋公佐)
 (卒于曲棘传云曲棘者何宋之邑诸侯卒其封内不/地此何以地忧内也注云时宋公闻昭公见逐欲忧)
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 (纳之至曲棘而卒故恩录之然则诸侯卒其封内例/不地今此灵王见弑乾溪之由是以书地以起之故)
 (曰起祸所由/因以为戒也)
楚公子弃疾弑公子比
 传比已立矣其称公子何注据齐公子商人弑其君
 舍疏(注解云在文十四年九月彼传云此未踰年之/君也其言弑其君舍何已立之已杀之成死者)
 (而贱生者也注云恶商人怀诈无道故成舍之君号/以贱商人之所为然则彼未踰年君而见弑称成君)
 (今此亦为未踰年君见弑称公子故据而难之所以/不据僖九年晋里克弑其君之子奚齐者正以取成)
 (君之号以难公子义强/于君之子之文故也)其意不当也注据上传知其
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 胁疏(注解云即上传云楚公子/弃疾胁比而立之是也)其意不当则曷为加
 弑焉尔注据王子朝不贬音义(朝如/字)(注解云即二/十三年秋尹)
 (氏立王子朝注云贬言尹氏者著世卿之权尹氏贬/子朝不贬者年未满十岁未知欲富贵不当坐明罪)
 (在尹氏然则子朝之意与比相/似子朝不贬而比加弑故难之)比之义宜乎效死不
 立疏(解云即守死善道/若王子闾之类也)大夫相杀称人此其称名氏
 以弑何注据经言弑公子比也疏(解云大夫相杀称/人即文十六年冬)
 (宋人弑其君处臼之下传云大夫弑君称名氏贱者/穷诸人注云贱者谓士也士正自当称人大夫相杀)
 (称人贱者穷诸盗注云降大夫使称人降士使称盗/者所以别死刑有轻重也然则文十六年师有成解)
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 (故此弟子取而难之注解云经言弑公子比即是/两下相杀之文而称弃疾名氏是以据而难之)
 将自是为君也注故使与弑君而立者同文也不言
 其者比实已立嫌触实公子弃疾即楚子居也疏(解/云)
 (谓弃疾从是杀比之后遂代比为君矣注解云同文/也即文十四年秋九月齐公子商人弑其君舍是也)
 (庄二十二年春陈人杀其公子禦寇注云书者杀君/之子重也下十四年冬莒杀其公子意恢然则彼一)
 (公子见杀言其今公子比实已立讫若言杀其公子/比则嫌触彼二公子文故曰嫌触实公子云弃疾即)
 (楚子居也者即下二十/六年秋楚子居卒是也)
秋公会刘子晋侯齐侯宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾娄
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子滕子薛伯杞伯小邾娄子于平丘八月甲戌同盟于
平丘注不举重者起诸侯欲讨弃疾故详录之不言刘
子及诸侯者间无异事可知矣疏(注解云文十四年六/月公会宋公以下同)
(盟于新城然则彼亦是二事举盟为重不言会于某今/会盟并举故须解之故云诸侯欲讨弃疾以上有弃疾)
(弑君之事下传有诸侯遂乱之言故知于间详录此会/欲讨之矣春秋之义会盟咸有而间隔事者则重言诸)
(侯即定公四年三月公会刘子晋侯以下于召陵侵楚/夏四月蔡公孙归姓帅师灭沈以沈子嘉归杀之五月)
(公及诸侯盟于浩油然则彼由间有隔事刘子不与盟/是以重出诸侯今则间无隔事刘子复与盟是以不劳)
(重出刘子及诸/侯见其可知矣)公不与盟音义(与音预注二不肯与及/下文不与焉注公不与)
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(不宜与/皆同)晋人执季孙隐如以归公至自会
 传公不与盟者何疏(解云正以盟会详录即为善事/而公不与盟于义似违故执不)
 (知/问)公不见与盟也注时晋主会疑公如楚不肯与公
 盟故讳使若公自不肯与盟疏(注解云须言时晋主/会者正以此会刘子)
 (在其间故须辩之知非刘子主会者正以当时天子/微弱故也知疑公如楚不肯与公盟者正以上七年)
 (三月公如楚九月公至自楚之文十一年公/如晋至河乃复是其见疑不得入晋故也)公不见
 与盟大夫执何以致会注据得意乃致会疏(注解云/即庄六)
 (年注云公与二国以上出会盟得意致会不得意不/致今此平丘之经亦是公与二国以上出会盟之事)
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 (故言据得意乃致会也若欲伯事言之即哀十三/年夏公会晋侯及吴子于黄池公至自会是也)
 耻也曷为不耻注据扈之会公失序耻之疏(注解云/即文七)
 (年秋八月公会诸侯晋大夫盟于扈傅云诸侯何以/不序大夫何以不名公失序也公失序奈何诸侯不)
 (可使与公盟眣晋大夫使与公盟也何氏云为诸/侯所薄贱不见序故深讳为不可知之辞是也)
 侯遂乱反陈蔡君子不耻不与焉注时诸侯将征弃
 疾弃疾乃封陈蔡之君使说诸侯诸侯从陈蔡之君
 言还反不复讨楚楚乱遂成故云尔公不与盟不书
 成楚乱者时不受赂也诸侯实不与公盟而言公不
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 与盟者遂乱虽见与公犹不宜与也故因为公张义
 音义(复扶又反为/公于伪反)(注弃疾封陈蔡之君解云即下/文是也○公不至赂也解云春)
 (秋之义讳内恶故隐五年春公观鱼于棠传云何以/书讥何讥尔远也何氏云实讥张鱼而言观讥远者)
 (耻公去南面之位下与百姓争利匹夫无异故讳使/若以远观为讥也然则公若与盟即成楚乱便是内)
 (恶例讳不书今公不与盟不书楚乱者正以时不受/赂是以不得书其成乱矣桓二年春公会齐侯陈侯)
 (郑伯于稷以成宋乱夏四月取郜大鼎于宋戊申纳/于大庙传云何以书讥何讥尔遂乱受赂纳于大庙)
 (非礼也然则彼以受赂之故书其成宋乱今不受赂/是以不书成楚乱决之春秋之义为内讳大恶而桓)
 (公受赂而成宋乱不为之讳者彼注云宋公冯与督/共弑君而立诸侯会于稷欲共诛之受赂便还令宋)
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 (乱遂成桓公本亦弑隐而立君子疾同类相养小人/同恶相长故贱不为讳也者是也○诸侯至张义解)
 (云上注云故讳使若公自不肯与之盟今又言此者/正以诸侯遂乱是以鲁侯不肯与之盟然则上下二)
 (注弥缝为义非别解云因为公张义者谓书公不与/盟者非直为国讳因见诸侯遂乱大恶公亦不宜与)
 (故言因公/为张义也)
蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈音义(庐力/吴反)
 传此皆灭国也其言归何注据归者有国辞疏(注解/云即)
 (僖三十年秋卫侯郑/归于卫之属是也)不与诸侯专封也注故使若有
 国自归者也名者专受其封当诛书者因以起楚封
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 之所以能起之者上有存陈文陈见灭无君无所责
 又蔡本以篡见杀但不成其子不绝其国即诸侯存
 之当有文实也疏(解云宜言不与楚专封而云不与/诸侯专封者宣十一年传云此楚)
 (子也其称人何诸侯之义不得专讨也是楚得言诸/侯之义矣而旧云楚子初无封陈蔡之意但畏诸侯)
 (之诛遂许封陈蔡之子孙陈蔡为之请于诸侯诸侯/止不伐楚楚乃封陈蔡然则陈蔡得封本由诸侯故)
 (传言诸侯以明之也无疑焉注名者至当诛解云诸/侯之式不合生名今陈蔡之君既以称爵而书名者)
 (正以诸侯之封宜受于天子而受国于楚故名之见/当诛讨不合为诸侯矣○书者至实也解云言主书)
 (此事者非直恶陈蔡之君不受天子之命亦因以起/楚封之所以能起楚之封者正以上九年夏四月陈)
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 (火傅云陈已灭矣其言陈火何存陈也注云陈已灭/复火者死灰复燃之象也此天意欲存之故从有国)
 (记灾故曰上有存陈文也言陈见灭无君无所责者/正以陈国已灭无君可责而火之者天意作死灰复)
 (燃之象见陈国合存之意言蔡本以篡见杀者即襄/三十年夏四月蔡世子般弑其君固至上十一年夏)
 (四月丁巳楚子虔诱蔡侯般杀之于申是也言但不/成其子者即上十一年冬十有一月楚师灭蔡执蔡)
 (世子有以归用之传云未踰年之君其称世子何不/君灵公不成其子是也子者嗣君之称谓不成其子)
 (有得称嗣君以继其父矣言不绝其国者正以书灭/是也何者僖五年晋人执虞公之下传云虞已灭矣)
 (其言执之何不与灭也曷为不与灭灭者亡国之善/辞注云言王者起当存之故为善辞也传云灭者上)
 (下同力者也注云言灭者臣子与君戮力一心共死/之辞是也然则何氏言此者欲道陈蔡皆旧有国二)
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 (君之子复先在楚楚人封之因遂反国故得言归非/谓上会诸侯墠地封之若是上会诸侯墠地封之当)
 (如救邢城楚丘之属传亦有文实之文若作文实之/文宜云城陈蔡传云孰城之诸侯城之曷为不言诸)
 (侯城之不与诸侯专封曷为不与实与而文不与文/曷为不与诸侯之义不得专封诸侯之义不得专封)
 (则其曰实与之何上无天子下无方伯天下/诸侯有相灭亡者力能存之则存之可也)
冬十月葬蔡灵公注书葬者经不与楚讨嫌本可责复
雠故书葬明当从诛君论之不得责臣子疏(注解云隐/十一年传)
(云然则何以不书葬春秋君弑贼不讨不书葬以为无/臣子也然则灵公上十一年为楚诱杀未见复雠之文)
(而书其葬者正以上十一年经不与楚讨若不书其葬/即嫌可以责蔡臣子无复雠之义是以书葬灵公本弑)
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(父而立当从诛君论之不得责臣子复雠于楚矣言经/不与楚讨者即上十一年传云楚子虔何以不名绝也)
(曷为绝之为其诱讨也此讨贼虽诱之曷/为绝之怀恶而讨不义君子不与是也)
公如晋至河乃复
吴灭州来注不日者略两夷疏(注解云上四年秋七月/遂灭厉注云庄王灭萧)
(日此不日者灵王非贤责之略然则吴子夷昧兄弟共/谋让位季子即为贤者而反灭人宜亦书日以责之而)
(不日者正以两夷相灭故略之考诸旧本日亦有作月/字者若作月字当云春秋上下灭例书月即庄十年冬)
(十月齐师灭谭十三年夏六月齐人灭遂之属是今此/不月略两夷故也是以下三十年十二月吴灭徐之下)
(注云至此乃月者所见世始录夷狄灭小国也不从上/州来巢见义者因有出奔可责是也以此言之则知此)
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(文无月明矣文承十月之下而言无月者谓不在/十月内也然则为日字者误云云之说在三十年)
十有四年春隐如至自晋
三月曹伯滕卒
夏四月
秋葬曹武公
八月莒子去疾卒音义(去起/吕反)注入昭公卒不日不书葬
者本篡故因不序疏(注解云春秋之义所传闻之世略/于小国不书其卒至所闻之世乃)
(始书之即文十三年邾娄子蘧篨卒之徒是也至所见/之世文致大平书小国而录之卒月葬时即下二十八)
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(年秋七月癸巳滕子宁卒冬葬滕悼公之属是也今此/莒君入昭公所见之世宜令卒日葬时而不卒日复不)
(书其葬者正由其本是篡人故因略之不序其卒日亦/不序其葬矣其本篡者即上元年秋莒去疾自齐入于)
(莒是也然则春秋之义篡明者例书其葬即卫晋郑突/齐小白阳生之徒是今此去疾于上元年秋亦有自齐)
(入于莒之文即是篡明例合书葬但以本篡故因不序/然则入昭公所见之世小国之卒例合书日而上三月)
(曹伯滕卒亦不日者庄二十三年冬十一月曹伯射姑/卒之下何氏云曹伯达于春秋当卒月葬时也如卒日)
(葬月嫌与大国同故复卒不日入所闻世可日不复日/然则曹伯终生于桓十年时以春秋敬老重恩之故而)
(得卒日葬月以为大平是以入所见之世虽例/可日亦不复日是故上文上曹伯不书日矣)
冬莒杀其公子意恢音义(恢苦/回反)莒无大夫书杀公子者
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未踰年而杀其君之子不孝尤甚故重而录之称氏者
明君之子疏(注解云莒无大夫庄二十七年传文小国/大夫假令得见皆不书氏即莒庆之徒是)
(也今兼书公子者欲明其是君之子故/也若言莒杀意恢无以明嗣子不孝)
十有五年春王正月吴子夷昧卒音义(昧音末本/亦作末)
二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事音义(籥/羊)
(略反去起吕反注去/籥及下文去乐同)
 传其言去乐卒事何注据入者言万去籥言名不言
 卒事疏(注解云即宣八年夏六月辛巳有事于大庙/仲遂卒于垂壬午犹绎万入去籥是也然则)
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 (彼乃入者言万此则入者言籥彼则去籥言名此则/漫言去乐而已彼又不言卒事与此异是故弟子据)
 (而难/之)礼也注以加录卒事即非礼但当言去乐而已
 若去籥矣总言乐者明悉去也君有事于庙闻大夫
 之丧去乐注恩痛不忍举卒事注毕竟祭事大夫闻
 君之丧摄主而往注主谓已主祭者臣闻君之丧义
 不可以不即行故使兄弟若宗人摄行主事而往不
 废祭者古礼也古有分土无分民大夫不世已父未
 必为今君臣也孝经曰资于事父以事君而敬同疏
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 (注解云主谓已主祭者谓已于庙内主其祭事者矣/云古有分土无分民知如此者正以诗云誓将去汝)
 (适彼乐土论语云四方之民襁负其子而至矣之言/故也云大夫不世者谓凡平大夫也不得以有功德)
 (大夫难之何氏之意以资为取言取事父之道以事/君所以得然者而敬同故也以此言之则何氏解孝)
 (经与郑称同与康成异/矣云云之说在孝经疏)大夫闻大夫之丧尸事毕而
 往注宾尸事毕而往也日者为卒日音义(为于/伪反)(注/宾)
 (尸至往也解云正以礼大夫祭谓之宾尸故也云日/者为卒日者正以春秋之义失礼鬼神例日今非失)
 (礼知日/为卒)
夏蔡昭吴奔郑音义(昭吴左氏/作朝吴)注不言出者始封名言
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归嫌与天子归有罪同故夺其有国之辞明专封疏(解/云)
(左氏榖梁皆言朝吴出奔郑今此作昭吴字又不言出/者所见之文异按左氏榖梁皆以朝吴为蔡大夫则知)
(此昭吴亦为蔡大夫矣而旧解以昭吴为蔡侯庐之字/者似非何氏之意注解云今此昭吴出奔郑不言出者)
(正以其君始封之时名书归即上十三年蔡侯庐归于/蔡是也云嫌与天子归有罪同者谓书名言归者乃与)
(天子归有罪之文近相似故以为嫌何者僖公二十八/年夏六月卫侯郑自楚复归于卫注云言复归者刺天)
(子归有罪矣冬曹伯襄复归于曹注云曹伯言复归者/天子归之名者与卫侯郑同义然则天子归有罪者书)
(名言归向上蔡侯庐归于蔡亦有罪归故言嫌与天子/归有罪同非谓确然相似言故夺其有国之辞者正以)
(天子之归有所嫌故夺其昭吴有国之辞不言其出矣/云明专封者欲明其蔡侯为楚所专封矣吴既受诸侯)
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(之专封不合有国故不言大/夫之出夺其国文以见之)
六月丁巳朔日有食之注并十七年食盖与孛于大辰
同占疏(注解云谓此文日有食之并十七年夏六月甲/戌朔日有食之皆与十七年有星孛于大辰同)
(占也其占者则孛大辰之下注云是后/周分为二天下两主宋南里以亡是也)
秋晋荀吴帅师伐鲜虞
冬公如晋
十有六年春齐侯伐徐
楚子诱戎曼子杀之音义(曼音蛮又音万二传/作戎蛮哀四年同)
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 传楚子何以不名注据诱蔡侯名疏(注解云即上十/一年夏楚子虔)
 (诱蔡侯般杀/之于申是也)夷狄相诱君子不疾也曷为不疾注据
 俱诱也若不疾乃疾之也注以为固当常然者乃所
 以为恶也顾以无知薄责之戎曼称子者入昭公见
 王道太平百蛮贡职夷狄皆进至其爵不日者本不
 卒不地者略也音义(见贤/遍反)(注解云上四年申之会/伐吴再见淮夷五年冬)
 (越人伐吴一见越人所见之世而不进之者君子因/事见义故也何者淮夷与越盖遣大夫会此是君因)
 (可进而进之且昭公之时文致太平实不治定但可/张法而已宁可文皆进乎上十一年夏四月丁巳楚)
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 (子虔诱蔡侯般杀之于申书其丁巳今亦诱杀而不/日者正以戎曼乃是夷狄之内最为微国虽于太平)
 (之世亦不合卒是故春秋因略之不书其日矣云不/地者略也者正以蔡侯诱杀经书于申今此不地故)
 (言略/也)
夏公至自晋
秋八月己亥晋侯夷卒
九月大雩注先是公数如晋音义(数音/朔)
季孙隐如如晋
冬十月葬晋昭公
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十有七年春小邾娄子来朝
夏六月甲戌朔日有食之
秋郯子来朝
八月晋荀吴帅师灭贲浑戎音义(贲浑音六/下户门反)
冬有星孛于大辰音义(孛音/佩)
 传孛者何彗星也注三孛皆𤼵问者或言入或言于
 或言方嫌为孛异犹问录之音义(彗息遂反/又囚岁反)(解云/欲言)
 (星名星名未有孛欲言非星录为星称故执不知问/注解云言三孛皆𤼵问者即文十四年秋七月有星)
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 (孛入于北斗传云孛者何彗星也其言入于北斗何/北斗有中也何以书记异也哀十三年冬十有一月)
 (有星孛于东方传云孛者何彗星也其言于东方何/见于旦也何以书记异也并此三处皆言孛者何故)
 (言三孛皆𤼵问也所以三处皆问之者正以文十四/年经言入于北斗此经言于大辰哀十三年经言于)
 (东方三文甚异即嫌为孛之不同是以处处犹𤼵问/而详录之故云或言入或言于或言方嫌为孛异犹)
 (问录/之)其言于大辰何注据北斗言入于大辰非常名
 疏(注解云正以此经不言入直言于此据入而难之/云大辰非常名者正以东七宿皆谓之辰故曰大)
 (辰非七宿之常名而/经举之因以为难也)在大辰也大辰者何疏(解云正/以大辰)
 (之名非一而已不知/何者故执不知问)大火也注大火谓心疏(注解云/左氏传)
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 (心为大火是也而释天云柳鹑火者正以柳在南方/亦可为出火之候故也不谓心星非大火然则尔雅)
 (不言心为大火/者文不备也)大火为大辰伐为大辰注伐谓参伐
 也大火与伐天所以示民时早晚天下所取正故谓
 之大辰辰时也音义(参所/林反)(解云即释天云大火谓/之大辰李氏云大火苍)
 (龙宿之心以候四时故曰大辰孙氏郭氏云大火心/也在中最明故时候主焉是也注解云正以伐在参)
 (傍与参连体而六星故言伐/谓参伐伐与参为一候故也)北辰亦为大辰注北辰
 北极天之中也常居其所迷惑不知东西者须视北
 辰以别心伐所在故加亦亦者两相须之意音义(别/彼)
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 (列/反)(注解云即释天云北极谓之北辰李氏云北极/天心居北方正四时谓之北辰孙氏郭氏曰北)
 (极天之中以正四时谓之北辰是也云天中也者以/天面言之故也然则谓之极者取于居中之义矣而)
 (春秋说云北者高也极者藏也言大一之星高居深/藏故名北极也者与先儒说违其何氏两解乎云常)
 (居其所者谓常/居紫微宫所矣)何以书记异也注心者天子明堂布
 政之宫亦为孛彗者邪乱之气扫故置新之象是后
 周分为二天下两主宋南里以亡音义(邪似/嗟反)(注心/者至)
 (之宫解云春秋说文星经亦云云亦为孛者亦如北/斗为彗所孛矣言周分为二天下两主者谓敬王在)
 (成周王猛居王城故下二十二年秋刘子单子以王/猛入于王城传云王城者何西周也何氏云时居王)
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 (城邑自号西周王经又言冬十月王子猛卒二十三/年秋尹氏立王子朝然则王猛卒后子朝复篡恒与)
 (敬王处据相拒故云周分为二天下两主也是以运/斗枢云星孛贼起守大辰于五堂乱兵填门三王争)
 (周以分是也然则彼有三王争者通前后言之今此/云周分为二天下两主者正以子猛子朝之篡是一)
 (也言宋南里以亡者即下二十一年夏宋华/亥向宁华定自陈入于宋南里以畔是也)
楚人及吴战于长岸
 传诈战不言战此其言战何注据于越败吴于醉李
 音义(醉音携本/或作槜)(解云经文言战而传以诈战问之/者正以夷狄质薄不能结日偏战)
 (今此两夷而言战故以诈战难之注解云于越败吴/于醉李在定十四年夏也彼此皆是两夷无言战之)
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 (经是以据/而难之)敌也注俱无胜负不可言败故言战也不
 月者略两夷疏(注解云正以春秋之例偏战者日诈/战者月今此诈战而不月故言略两)
 (夷/)
十有八年春王三月曹伯须卒
夏五月壬午宋卫陈郑灾
 传何以书记异也何异尔异其同日而俱灾也外异
 不书此何以书为天下记异也注诗云其仪不忒正
 是四国四国天下象也是后王室乱诸侯莫肯救故
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 天应以同日俱灾若曰无天下云尔音义(为于伪反/忒他得反)
 (应应对/之应)(解云经言灾者以其焚宗庙朝廷故也传/云异者正以四国同日而俱灾注解云正)
 (以四国得为四方之国故得谓之天下象是后王室/乱诸侯莫肯救即下二十二年夏六月王室乱传云)
 (何言乎王室乱注云据天子之居称京师言不及外/也注云宫谓之室刺周室之微弱邪庶并篡无一诸)
 (侯之助匹夫之救如一家之乱也故变京师言王室/不为天子讳者方责天下不救之者是王室乱诸侯)
 (莫肯救/之事也)
六月邾娄人入鄅音义(鄅音禹/又音矩)
秋葬曹平公
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冬许迁于白羽
十有九年春宋公伐邾娄
夏五月戊辰许世子止弑其君买注蔡世子般弑父不
忍日此日者加弑尔非实弑也疏(注解云即襄三十年/夏四月蔡世子般弑)
(其君固何氏云不日者深为中国隐痛有子弑父之祸/故不忍言其日是也然则许亦中国而言日者正以加)
(弑非实弑故也知加弑者下传备文若夷狄弑父则忍/言其日者即文元年冬十月丁未楚世子商臣弑其君)
(髡彼注云日者夷狄子/弑父忍言其日是也)
已卯地震注季氏稍盛宋南里以叛王室大乱诸侯莫
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肯救晋人围郊吴胜鸡父尹氏立王子朝之应疏(注解/云谓)
(稍稍盛也往前时豹羯为政自上十二年夏公如晋至/河乃复十三年平丘之会公不与盟以来季孙隐如数)
(见经至二十五年逐出昭公矣云宋南里以叛者在二/十一年夏云晋人围郊者在下二十三年也彼传云郊)
(者何天子之邑也曷为不系于周不与伐天子也是也/云吴胜鸡父者即下二十三年秋七月戊辰吴败顿胡)
(沈蔡陈许之师于鸡父是也云尹氏立王子/朝者即下二十三年秋尹氏立王子朝是也)
秋齐高𤼵帅师伐莒
冬葬许悼公
 传贼未讨何以书葬疏(鲜云正以隐十一年传云春/秋君弑贼不讨不书葬以为)
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 (无臣子也然则师有解/尔故此弟子据而难之)不成于弑也曷为不成于弑
 注据将而诛之音义(于弑音试下于/弑加弑皆同)止进药而药杀
 也注时悼公病止进药悼公饮药而死止进药而药
 杀则曷为加弑焉尔注据意善也讥子道之不尽也
 其讥子道之不尽奈何曰乐正子春之视疾也注乐
 正子春曾子弟子以孝名闻疏(注解云祭义云乐正/子春下堂而伤其足)
 (数月不出犹有忧色门弟子云云子春曰吾闻诸曾/子曾子闻诸夫子曰天之所生地之所养唯人为大)
 (父母全而生之子全而归之可谓孝矣云云/今予忘孝之道予是以有忧色云云是也)复加一
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 饭则脱然愈复损一饭则脱然愈复加一衣则脱然
 愈复损一衣则脱然愈注脱然疾除貌也言消息得
 其节音义(复加扶又反下同/饭扶晚反下同)(解云言子春视疾之/时消息得其节观其)
 (颜色力少如可时更加一饭以与之其病者脱然加/愈若观其颜色力少如弱时则复损一饭以与之则)
 (其病者脱然加愈又观其颜色力似寒时则复加一/衣以与之则病者脱然又加愈又观其颜色力似如)
 (煖时则复损一衣以与/之则病者脱然而愈)止进药而药杀是以君子加
 弑焉尔注失其消息多少之宜曰许世子止弑其君
 买是君子之听止也注听治止罪葬许悼公是君子
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 之赦止也注原止进药本欲愈父之病无害父之意
 故赦之赦止者免止之罪辞也注明止但得免罪不
 得继父后许男斯代立无恶文是也疏(注解云正以/此传但有赦)
 (止之文而无善止之处故知但得免罪而已无嗣父/之义矣云许男斯代立无恶文是也者正以自此以)
 (后不见许男卒葬之文唯有定六年春王正月癸亥/郑游遫帅师灭许以许男斯归是也言无恶文者正)
 (以不见立入之文故也若止宜立而斯篡之春秋之/义应作篡文以恶斯矣似若隐四年卫桓见弑嗣子)
 (宜立而宣篡之经书立/晋以为恶晋之文也)
二十年春王正月
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夏曹公孙会自鄸出奔宋音义(鄸音蒙又亡忠反又/亡贡反一音亡增反)
 传奔未有言自者此其言自何注据始出奔未有言
 自者与宋华亥入宋南里复出奔异音义(者此旧于/此下有比)
 (者非复/扶又反)(注解云谓始𤼵国出未有言自者故云尔/云与宋华亥入宋南里复出奔异者即下)
 (文冬十月宋华亥向宁华定出奔陈二十一年夏宋/华亥向宁华定自陈入于宋南里以叛二十二年春)
 (宋华亥向宁华定自宋南里出奔楚是也而言异者/正以华亥之徒奔而入叛邑之处乃始出奔故得言)
 (自今会始出/故云异矣)畔也注时会盗鄸以奔宋畔则曷为不
 言其畔注言叛者当言以畔如邾娄庶其疏(注解云/若其作)
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 (叛文当言公孙会以鄸出奔宋如似襄二/十一年邾娄庶其以漆闾丘来奔之类也)为公子喜
 时之后讳也春秋为贤者讳注讳使若从鄸出奔者
 故与自南里同文音义(为公子于伪反下为/贤为会为之讳同)何贤乎
 公子喜时注据喜时不书疏(注解云正以曹羁叔肸/春秋贤之者皆书见经)
 (即庄二十四年冬曹羁出奔陈宣十七年冬公弟叔/肸卒之文是也今此喜时既不书见非所贤矣则何)
 (贤乎喜时/故难之)让国也其让国奈何曹伯庐卒于师注在
 成十三年则未知公子喜时从与注喜时曹伯庐弟
 音义(从与才用反下/音馀下从与同)(注解云而贾服以为庐之/庶子者盖所见本异也)
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 子负刍从与注负刍喜时庶兄或为主于国或为主
 于师注古者诸侯师出世子率舆守国次宜为君者
 持棺絮从所以备不虞或时疾病相代行本史文不
 具故传疑之音义(絮女居反说文曰絮/缊也一曰敝絮也)(注古者至/不虞解云)
 (春秋说文言率舆守国者舆众也谓率众以守国也/左氏春秋传云大子之法君行则守是也其次宜为)
 (君者谓若大子母弟也言持棺絮从者棺者椑也即/礼云以椑从之文是也絮谓新绵即礼记云属纩以)
 (俟绝气之文是也云或时疾病相代行者正以曹伯/无子喜时其母弟也当守国公子负刍者庶兄也礼)
 (当从君但或时负刍疾而喜时代之/行今传不言者正以史文不具故也)公子喜时见公
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 子负刍之当主也逡巡而退贤公子喜时则曷为为
 会讳君子之善善也长恶恶也短恶恶止其身注不
 迁怒也音义(逡七旬反恶恶并如字/一读上乌路反下同)(解云当依正/礼喜时守国)
 (则负刍当主者在薨之处当主而来若其疾/病求代行则负刍当主也者在国而当主矣)善善及
 子孙贤者子孙故君子为之讳也注君子不使行善
 者有后患故以喜时之让除会之叛不通鄸为国如
 通滥者喜时本正当立有明王兴当还国明叔术功
 恶相除裁足通滥尔音义(滥力甘反/又力暂反)(注解云昭三/十一年冬黑)
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 (弓以滥来奔傅云文何以无邾娄注云据读言邾娄/通滥也注云通滥为国故使无所系曷为通滥贤者)
 (子孙宜有地也贤者孰谓谓叔术也何贤乎叔术让/国也云云然则今若通鄸为国宜云夏公孙会以鄸)
 (出奔宋传云文何以无曹通鄸也曷为通鄸贤者子/孙宜有地也贤者孰谓谓喜时也何贤乎喜时让国)
 (也云云今不如此者正以喜时本正当立若有明王/兴兴灭国继绝世之时当令还其国则不宜通鄸邑)
 (以为小国而已以此言之明叔术以让国之功除其/妻嫂杀颜之恶裁足通滥邑以为小国而已不足以)
 (得邾/娄也)
秋盗杀卫侯之兄辄音义(辄左氏/作絷)
 传母兄称兄兄何以不立注据立嫡以长音义(嫡丁/历反)
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 (长丁/文反)(注解云即隐元年传曰隐长又贤何以不宜/立立嫡以长不以贤立子以贵不以长之文)
 (是/也)有疾也何疾尔恶疾也注恶疾谓瘖聋肓疠秃跛
 伛不逮人伦之属也书者恶卫侯兄有疾不怜伤厚
 遇营卫不固至令见杀失亲亲也公子不言之兄弟
 言之者敌体辞嫌于尊卑不明故加之以绝之所以
 正名也音义(瘖于今反聋路工反疠力世反又力大/反秃吐木反跛布可反伛于矩反恶乌)
 (路反令/力呈反)(注失亲亲也解云/失亲亲之道也)
冬十月宋华亥向宁华定出奔陈音义(向宁二传/作向宁)注月
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者危三大夫同时出奔将为国家患明当防之疏(注解/云春)
(秋之义大夫出奔例皆书时即成七年冬卫孙林父出/奔晋襄二十八年夏卫石恶出奔晋冬齐庆封来奔之)
(属是也今此书月故须解之言将为国家患者即下文/入于宋南里以畔是也若言三大夫同时出奔然后乃)
(月按庄十二年冬十月宋万出奔陈一大夫也亦/书月者使与大国君出奔同明彊禦之甚是也)
十有一月辛卯蔡侯庐卒
二十有一年春王二月葬蔡平公
夏晋侯使士鞅来聘
宋华亥向宁华定自陈入于宋南里以畔疏(解云左氏/榖梁皆作)
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(南里字而贾氏云榖梁/曰南鄙盖所见异也)
 传宋南里者何疏(解云欲言其邑而系宋言之与萧/例异欲言非邑入之而叛与萧相)
 (似故执/不知问)若曰因诸者然注因诸者齐故刑人之地公
 羊子齐人故以齐喻也宋乐世心自曹入于萧不言
 宋南里者略叛臣从刑人于国家尤危故重举国音
 义(重直/用反)(注因诸齐故刑人之地解云旧说云即博/物志云周曰囹圄齐曰因诸是也○宋乐)
 (至言宋解云即定十一年秋宋乐世心自曹入于萧/注云不言叛者从叛臣叛可知者是也何氏特引此)
 (事者正以自外而入与此/相似而不系宋故须解之)
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秋七月壬午朔日有食之注是后周有篡祸疏(注解云/在明年)
八月乙亥叔痤卒音义(痤在禾反左/氏作叔辄)(叔痤解云左氏/榖梁作叔辄)
冬蔡侯朱出奔楚注出奔者为东国所篡也大国奔例
月此时者恶背中国而与楚故略之音义(恶乌路反/背音佩)
(蔡侯朱解云左氏与此同榖梁作蔡侯东注出奔者为/东国所篡也解云知此者正以二十三年夏六月蔡侯)
(东国卒于楚故也篡不书者东国之下自有注说○大/国奔例月者即桓十六年十一月卫侯朔出奔齐之徒)
(是也言恶背中国而/与楚者即奔楚是也)
公如晋至河乃复
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二十有二年春齐侯伐莒
宋华亥向宁华定自宋南里出奔楚注前出奔已绝贱
复录者以故大夫专势入南里犯君而出当诛也言自
者别从国去音义(复扶又反别从/彼列反下同)(注解云在上二十/年冬也春秋之例)
(大夫奔之后其位已绝即襄二十八年冬齐庆封来奔/其后因鲁奔吴经不书之是也今此书者正以专势入)
(南里犯君而出起其当诛故也云言自者别从国去者/谓言自宋南里者欲别于宋万出奔陈之文从国都而)
(去者/故也)
大蒐于昌奸音义(蒐所求反本亦作廋/昌奸二传作昌间)
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夏四月乙丑天王崩
六月叔鞅如京师
葬景王
王室乱注谓王猛之事疏(注解云即下文秋刘子单子/以王猛入于王城是也不言)
(子朝者子朝于时/篡事未成故也)
 传何言乎王室乱注据天子之居称京师天王入于
 成周天王出居于郑不言乱疏(注解云桓九年纪季/姜归于京师京师者)
 (何天子之居也京者何大也师者何众也天子之居/必以众大之辞言之是也云天王入于成周者即下)
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 (二十六年冬十月天王入于成周是也以上二事以/解传文何言乎王室乱之意云天王出居于郑不言)
 (乱者即僖二十四年冬/天王出居于郑是也)言不及外也注宫谓之室刺
 周室之微邪庶并篡无一诸侯之助匹夫之救如一
 家之乱也故变京师言王室不言成周言王室者正
 王以责诸侯也传不事事悉解者言不及外外当责
 之故正王可知也不为天子讳者方责天下不救之
 音义(邪似/嗟反)(注解云宫谓之室尔雅文云邪庶并篡/者正以子猛子朝皆非正适故谓之邪)
 (庶也共篡敬王故谓之并篡时子朝篡事未成而言/并篡者欲见尹氏之徒已有立之之意也云无一诸)
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 (侯之助匹夫之救者正以变京师言王室故知如此/云不言成周言王室者正王以责诸侯也者公羊之)
 (义以成周是正居既不言京师乱何故不言成周乱/而言王室乱者又欲正其王号以责诸侯不救之谓)
 (敬王为王矣其若不然景王之崩至今期年其嗣子/在丧得云王室乎云传不事事悉解者传若事悉解)
 (宜云不言京师言王室者刺周家之微也如一家之/乱而已责诸侯不救急著天王之号今不尔者正以)
 (言不及外之文足兼此等之意是故不复费辞耳云/言不及外即是外边诸侯之当责之可知由是之故)
 (须著言王责诸侯之不救也故曰皆可知云注不为/天子讳者方责天下不救之者闵二年传云曷为外)
 (之春秋为尊者讳然则春秋之义为尊者讳今天子/微弱不能讨乱失国之刑而不为讳者方责天下不)
 (救之是以不/得不见者矣)
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刘子单子以王猛居于皇
 传其称王猛何注据未踰年巳葬当称子疏(注解云/正以庄)
 (三十二年传云既葬称子踰年称公/故也言巳葬者即上文葬景王是也)当国也注时欲
 当王者位故称王猛见当国也录居者事所见也不
 举猛为重者时猛尚幼以二子为计势故加以以者
 行二子意辞也二子不举重者尊同权等音义(见当/贤遍)
 (反下/同)(注解云正以言王倾国受师似当国之人郑/段之徒矣云录居者事所见也者正以当国)
 (之人未成为王理宜略之而录其居者春秋刺其篡/逆若不书云王猛居于皇则其当国之事无由见故)
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 (曰录居者事所见也云不举猛为重者春秋之徒悉/皆举重是以下二十三年秋天王居于狄泉之经不)
 (言其大夫以之今不举重故如此解也云以者行二/子意辞也者正以桓十四年宋人以齐人卫人蔡人)
 (陈人伐郑以者何行其意也何氏云/以已从人曰行言四国行宋意是也)
秋刘子单子以王猛入于王城
 传王城者何疏(解云欲言正居文无成周之称欲/言非正居王猛入之故执不知问)西
 周也注时居王城邑自号西周王其言入何注据非
 成周疏(注解云正以公羊之义以成周为正居故言/此矣是以二十六年冬十月天王入于成周)
 (是/也)篡辞也注时虽不入成周已得京师地半称王置
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 官自号西周故从篡辞言入起其事也不言西周者
 正之无二京师也不月者本无此国无可与别轻重
 也疏(注解云正以春秋之义立纳入皆为篡辞故此/谓入为篡辞矣春秋之义大国之篡例合书月)
 (即隐四年冬十二月卫人立晋之徒是何者以其祸/大故也小国例时以其祸小矣即昭元年秋莒去疾)
 (自齐入于莒之文是今此入王城之邑而篡天子计/其祸咎实如大国之例而不月者正以本无可与别)
 (轻重之义是/以时之也)
冬十月王子猛卒
 传此未踰年之君也其称王子猛卒何注据子卒不
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 言名外未踰年君不当卒疏(注解云据子卒不言名/即文十八年冬十月子)
 (卒是也云外未踰年君不当卒者正以春秋上下无/其事故也而僖九年冬晋里克弑其君之子奚齐书)
 (者彼乃见杀非此之类也而言外者正/以内之子般子野之徒皆书之故也)不与当也不
 与当者不与当父死子继兄死弟及之辞也注春秋
 篡成者皆与使当君之父死子继兄死弟及者篡所
 缘得位成为君辞也猛未悉得京师未得成王又外
 未踰年君三者皆不当卒卒又名者非与使当成为
 君也嫌上入无成周文非篡辞故从得位卒明其为
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 篡也月者方以得位明事故从外未踰年君例疏(注/春)
 (秋至辞也解云即公及齐侯盟于柯齐侯小白卒之/徒是也○猛未悉得京师即从篡不成巳是不当卒)
 (也假令得作外踰年君尚自不得书其卒况未成外/踰年君实不得书其卒言二者不当卒矣既不合卒)
 (今书其名非欲成其为君但嫌上经入于王城之时/无成周之文恐其非篡辞故从其得位而书其卒正)
 (欲明为篡故也篡既不成理宜略之而书其月者春/秋方书其卒若得位然以明其篡事故曰方以得位)
 (明事也言故从外未踰年君例者即僖九年冬晋里/克弑其君之子奚齐何氏云弑未踰年君例当月不)
 (月者不正遇祸终始恶明故略/之今此书月从未踰年君例矣)
十有二月癸酉朔日有食之注是后晋人围郊犯天子
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 春秋公羊传注疏卷二十三
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 春秋公羊传卷二十三考證
蔡侯庐归于蔡陈侯吴归于陈传不与诸侯专封也注
 名者专受其封当诛书者因以起楚封之○(臣召南/)
 按传不与专封犹榖梁之言不与楚灭也此义甚正
 至陈蔡已灭而复其君自合书名何注以书名为贬
 陈蔡则凿矣
有事于武宫籥入叔弓卒去乐卒事传礼也○啖助曰
 宗庙大事大夫卒小事以礼言之应待祭毕又礼记
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 称卫侯曰柳庄者非寡人之臣也社稷之臣也如其
 卒虽当祭必告据此足明常礼不当告矣
 又疏则何氏解孝经与郑称同与康成异矣○(臣浩/)
 按疏所言郑即指康成乃云与郑称同与康成异不
 可解也疑此二句有讹误
蔡昭吴奔郑注故夺其有国之辞○(臣召南/)按注乖僻
 不可解刘敞曰以昭吴为蔡侯之身耶蔡侯始归名
 庐后卒名庐此不得谓之昭吴也以昭吴为蔡大夫
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 耶国非大夫之有奈何于大夫之身夺有国之辞哉
 其论甚明
晋荀吴帅师灭贲浑戎○左氏经作陆浑之戎有之字
 榖梁经亦作陆浑戎无之字
有星孛于大辰传大辰者何大火也疏然则尔雅不言
 心为大火者文不备也○(臣召南/)按尔雅释天明云
 大辰房心尾也大火谓之大辰何谓文不备乎
传伐为大辰注伐谓参伐也疏正以伐在参傍与参连
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 体而六星○(臣召南/)按参宿中横三星其外左右肩
 左右足四星又中横三星之傍有三星下垂曰伐是
 伐与参连体而九星也天官书曰参为白虎三星直
 者是为衡石下有三星兑曰罚为斩艾事其外四星
 左右肩股是其证也此疏谓与参连体而六星疑是
 字画之误但诗绸缪毛传曰三星参也又周礼熊旂
 六旒以象伐则此疏不为无据矣
传记异也疏二十三年秋尹氏立王子朝○(臣宗万/)
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 尹氏立王子朝在昭二十三年秋旧本讹作二十二
 年今改正
曹公孙会自鄸出奔宋传为公子喜时之后讳也○刘
 敞曰传非也春秋之义善恶各以其事进退之何有
 贤其祖而遂讳其子孙之恶乎且所讳过小犹之可
 也大恶至叛君专地而犹为之讳乎是管蔡不诛于
 周也何休又云有明王作喜时当还国亦非也
传善善及子孙○(臣浩/)按公羊此传刘敞极驳其非胡
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 安国又力主其说大率善善长恶恶短自是经义但
 书自鄸出奔宋亦未尝没其罪也公子喜时即左传
 所谓子臧也
刘子单子以王猛居于皇传当国也○刘敞曰非也王
 猛乃王矣未踰年是以不可称天王而又不可以诸
 侯例称子也如冠王于子则又与他王子相乱故称
 王系猛者明是王者在丧之常称可无疑也殷人作
 书以君名篇明不讳也周人以讳事神死则讳之生
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 亦不讳也如猛不正春秋可言居乎(臣召南/)按公羊
 家总坐事实不明不知王猛是敬王之兄于次当立
 又不知是年王室之乱即是子朝作乱但见经文于
 王猛书入书卒即谓王猛不当立耳
刘子单子以王猛入于王城传王城者何西周也○(臣/)
 (召南/)按二十六年冬十月天王入于成周传曰成周
 者何东周也正与此文相对盖周八百年东西周之
 名凡三变初言东西周者以镐洛对言镐为西也此
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 后言东西周以王城成周对言王城为西也战国后
 言东西周以河南巩对言河南为西也
传篡辞也○刘敞曰下书天王入于成周亦可谓篡乎
 
 
 
 
 春秋公羊传卷二十三考證