钦定四库全书
　春秋公羊传注疏卷四(起桓公元/年尽六年)
　　汉何休学　　　　　　　唐陆德明音义
　桓公
元年春王正月公即位
　传继弑君不言即位此其言即位何注据庄公不言
　即位音义(弑申志反注皆/同二年放此)疏(解云庄元年傅云继弑/君子不言即位而此不)
　(言子者欲见桓无臣子之道不念其君父故也宁知/不由桓非隐子故不言子者正见僖元年傅云公何)

　(以不言即位继弑君子不言即位此非子其称子何/臣子一例也正以僖是闵兄而言子故知桓公若有)
　(臣人之道言子矣注解云即庄元年经/云元年春王正月不言公即位是也)如其意也注
　弑君欲即位故如其意以著其恶直而不显讳而不
　盈桓本贵当立所以为篡者隐权立桓北面君事隐
　也即者就也先谒宗庙明继祖也还之朝正君臣之
　位也事毕而反凶服焉疏(注直而至不盈解云继弑/君者无即位之文今此书)
　(其即位直是桓弑但不显道其弑故曰直而不显也/言讳而不盈者桓之弑隐是为内讳而书其即位以)
　(见其弑不盈满其讳文故曰讳而不盈/也○先谒至服焉解云皆时王之礼也)

三月公会郑伯于垂注桓公会皆月者危之也桓弑贤
君篡慈兄专易朝宿之邑无王而行无仁义之心与人
交接则有危也故为臣子忧之不致之者为下去上适
足以起无王未足以见无王罪之深浅故复夺臣子辞
成诛文也音义(为臣于伪反下为下同去起吕/反见贤遍反复扶又反下同)疏(注桓/公至)
(危之也解云即此文及下二年三月公会齐侯已下于/稷三年春正月公会齐侯于嬴六年夏四月公会纪侯)
(于成之属是也而十年秋公会卫候于桃丘弗遇不书/月者彼是公欲要卫侯卫侯不肯见公以非礼动见拒)
(有耻是以不复见其危矣○不致至文也解云即下二/年注云凡致者臣子喜其君父脱危而至今不致之若)

(其受诛杀故曰夺/臣子辞成诛文也)
郑伯以璧假许田
　傅其言以璧假之何注据实假不当持璧也易之也
　易之则其言假之何为恭也注为恭孙之辞使若暂
　假借之辞音义(孙音/逊)曷为为恭注据取邑不为恭敬
　辞疏(注解云即哀八年齐/人取欢及僤之属是)有天子存则诸侯不得专
　地也许田者何注地皆不得专而此独为恭辞疑非
　凡邑故更问之鲁朝宿之邑也诸侯时朝乎天子天

　子之郊诸侯皆有朝宿之邑焉注时朝者顺四时而
　朝也缘臣子之心莫不欲朝朝莫夕王者与诸侯别
　治势不得自专朝故即位比年使大夫小聘三年使
　上卿大聘四年又使大夫小聘五年一朝王者亦贵
　得天下之欢心以事其先王因助祭以述其职故分
　四方诸侯为五部部有四辈辈主一时孝经曰四海
　之内各以其职来助祭尚书曰群后四朝敷奏以言
　明试以功车服以庸是也宿者先诫之辞古者天子

　邦畿千里远郊五百里诸侯至远郊不敢便入必先
　告至由如他国至竟而假途也皆所以防未然谨事
　上之敬也王者以诸侯远来朝亦加殷勤之礼以接
　之为告至之顷当有所住止故赐邑于远郊其实天
　子地诸侯不得专也桓公无尊事天子之心专以朝
　宿之邑与郑背叛当诛故深讳使若暂假借之者不
　举假为重复举上会者方讳言许田不举会无以起
　从鲁假之也音义(朝朝上如字下直遥反莫音暮治/直吏反背音佩凡背叛之类皆放)

　(此/)疏(注故即位至小聘解云此孝经说文聘义亦云/天子制诸侯比年小聘三年大聘相厉以礼也)
　(是与此合○五年一朝解云虞书传文○尚书曰至/庸是也解云此虞书也言群后四朝者谓诸侯顺四)
　(时而朝也敷奏以言者谓诸侯来朝之时遍奏以言/语也言明试以功者国功曰功谓明试以国事之功)
　(也言车服以庸者民功曰庸若欲赐车服之时以其/治民之功为高下矣○宿者先诫之辞解云宿可以)
　(转训为肃也是以祭统云先期旬有一日宫宰宿夫/人夫人亦散齐七日致齐三日郑注云宫宰守宫官)
　(也宿读为肃肃犹戒/也戒轻肃重是也)此鲁朝宿之邑也则曷为谓之
　许田讳取周田也疏(解云谓鲁人讳取/周田而专用之)讳取周田则
　曷为谓之许田系之许也曷为系之许近许也音义

　(近附近/之近)疏(解云鲁颂云居常与许复周公之宇以此/言之似鲁国界内旧自有许何言近许而)
　(系之许也彼注云常许鲁南鄙西/鄙此在王圻之内则非此许也)此邑也其称田何
　田多邑少称田邑多田少称邑注分别之者古有分
　土无分民明当察民多少课功德音义(别彼/列反)疏(解云/田多)
　(邑少称田者谓邑外之田多邑内家数少如此之时/则称田即此是也言邑多田少称邑者谓邑内家数)
　(多而邑外之田顷亩少如此之时则称邑即哀八年/齐人取欢及僤是也注解云知古有分土无分民者)
　(正以诗云逝将去汝适彼乐土论语云四方之/民襁负其子而至矣皆是乐就有德之义故也)
夏四月丁未公及郑伯盟于越音义(越本亦作/粤音同)疏(解云/所以)

(日者正以十年冬齐侯卫侯/郑伯来战于郎相负故也)
秋大水
　傅何以书记灾也注灾伤二榖以上书灾也经曰秋
　大水无麦苗傅曰待无麦然后书无苗是也先是桓
　篡隐百姓痛伤悲哀之心既蓄积而复专易朝宿之
　邑阴逆而与怨气并之所致音义(上时掌反凡言以/上皆放此蓄许六)
　(反/)疏(注灾伤至之邑解云自经曰以下皆是庄七年/传文也彼传云曷为先言无麦而后言无苗一)
　(灾不书待无麦然后书无苗彼注明君子云云至麦/苗独书者民食最重是也以此言之则知此经灾伤)

　(二榖以上故不书榖名直言大水而已而庄二十八/年经云冬筑微大无麦禾不兼言大水者傅云冬既)
　(见无麦禾矣曷为先言筑微而后言无麦禾讳以凶/年造邑也彼注云讳使若造邑而后无麦禾者恶愈)
　(甚也此盖秋大水所伤就筑微下但举水则嫌冬水/者是也○阴逆至所致解云阴逆者专易朝宿之邑)
　(是怨气者百姓痛/伤悲哀之心是也)
冬十月
二年春王正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父
注贤者不名故孔父称字督未命之大夫故国氏之疏
(解云此经之下亦有注云贤者不名故孔父称字督未/命之大夫故国氏之者但考诸旧本悉无此注且与注)

(违则知有/者衍文也)
　傅及者何注以公夫人言及仲子微不得及君上下
　大夫言及知君尊亦不得及臣故问之疏(注以公夫/人言及解)
　(云即僖十一年夏公及夫人姜氏会齐侯于阳榖是/也○仲子至及君解云隐元年秋天王使宰咺来归)
　(惠公仲子之赗傅云何以不言及仲子仲子微也彼/注云比夫人微故不得并及公是也○上下至问之)
　(解云哀六年夏齐国夏及高张来/奔是国夏上大夫高张下大夫)累也注累累从君
　而死齐人语也弑君多矣舍此无累者乎曰有仇牧
　荀息皆累也舍仇牧荀息无累者乎曰有注叔仲惠

　伯是也音义(舍音舍/下同)疏(解云仇牧之事在庄十二年/秋荀息之事在僖十年春注)
　(解云应在文十八年但/成十五年傅乃言之)有则此何以书贤也何贤乎
　孔父注据叔仲惠伯不贤疏(注解云成十五年传云/叔仲惠伯傅子赤者也)
　(文公死子幼公子遂谓叔仲惠伯曰君幼如之何愿/与子虑之叔仲惠伯曰吾子相之老夫抱之何幼君)
　(之有公子遂知其不可与谋退而杀叔仲惠伯弑子/赤而立宣公彼注云杀叔仲惠伯不书者举弑君为)
　(重叔仲惠伯事与荀息相类不得为累者有异也叔/仲惠伯直先是杀尔不如苟息死之以此言之则叔)
　(仲惠伯不可与谋而见杀非卫君而死春秋不/贤之是以不书故此注云叔仲惠伯不贤也)孔父
　可谓义形于色矣注以称字见先君死音义(见贤遍/反下形)

　(见目见斥见见恩/并同先悉荐反)疏(解云孔父事君之正/义形见于颜色矣)其义形于
　色奈何督将弑殇公孔父生而存则殇公不可得而
　弑也故于是先攻孔父之家注大夫称家父者字也
　礼臣死君字之以君得字之知先攻孔父之家音义
　(殇式/羊反)疏(注大夫称家解云即定十二年孔子行乎季/孙三月不违曰家不藏甲邑无百雉之城是)
　(也○父者字也解云榖梁传文○礼臣至家解/云臣死君不名之称谥若字也者出玉藻文)殇公
　知孔父死己必死趋而救之皆死焉注趋走也傅道
　此者明殇公知孔父贤而不能用故致此祸设使殇

　公不知孔父贤焉知孔父死已必死设使鲁庄公不
　知季子贤焉知以病召之皆患安存之时则轻废之
　急然后思之故常用不免音义(焉于虔/反注同)疏(注设使至/思之解云)
　(庄公三十二年傅云庄公病将死以病召季子季子/至授之以国政曰寡人即不起此病吾将焉致乎鲁)
　(国云云是也○故常用不免解云/谓宋殇公不免死鲁庄公不免乱)孔父正色而立于
　朝则人莫敢过而致难于其君者孔父可谓义形于
　色矣注内有其义而外形见于颜色孔子曰君子正
　其衣冠尊其瞻视俨然人望而畏之是也重道义形

　于色者君子乐道人之善言及者使上及其君若附
　大国以名通明当封为附庸不绝其祀所以重社稷
　之臣也督不氏者起冯当国不举冯弑为重者缪公
　废子而反国得正故为之讳也不得为让者死乃反
　之非所以全其让意也音义(难乃旦反俨鱼检反本/又作严重直用反故为)
　(于伪反傅为隐讳下/注不为讳为后同)疏(注督不至讳也解云春秋之/内当国不氏者无知州吁之)
　(属是也今宋督实戴公之孙而不言公孙者正欲起/其取国与溤故也○不得至意也解云昭二十年傅)
　(云何贤乎公子喜时让国也昭三十一年傅云何贤/乎叔术让国也缪公之传不言让国者死乃反之非)

　(所以全其/让意也)
滕子来朝
三月公会齐侯陈侯郑伯于稷以成宋乱
　传内大恶讳此其目言之何注目见也斥见其恶言
　成宋乱远也所见异辞所闻异辞所传闻异辞注所
　以复发傅者益师以臣见恩此以君见恩嫌义异也
　所见之世臣子恩其君父尤厚故多微辞是也所闻
　之世恩王父少杀故立炀宫不日武宫日是也所傅

　闻之世恩高祖曾祖又少杀故子赤卒不日子般卒
　日是也音义(傅直专反注傅闻及下注傅之皆同复/扶又反下反复同杀所介反下同炀馀)
　(亮反旧始鄣/反般音班)疏(注所以复发傅者解云隐元年公子/益师卒之下巳有傅故言复矣○益)
　(师至尤厚解云彼以臣之故欲见君恩之薄厚故曰/以臣见恩也此以君之故欲见君恩之薄厚故曰以)
　(君见恩也○故多微辞解云定元年傅云定哀多微/辞彼注云定公有王无正月不务公室丧失国宝哀)
　(公有黄池之会擭麟故总言多是其定公有王无正/月得为微辞者即定公元年傅云定何以无正月正)
　(月者正即位也定无正月者即位后也彼注云虽书/即位于六月实当如庄公有正月今无正月者昭公)
　(出奔国当绝定公不得继体奉正故讳为微辞使若/即位在正月后故不书正月者是也其不务公室者)

　(即定二年冬十月新作雉门及两观其言新作之何/修大也脩旧不书此何以书讥何讥尔不务乎公室)
　(也彼注云务勉也不务公室亦可施于久不脩亦可/施于不务如公室之礼微辞也者是也其丧国宝得)
　(为微辞者定公八年盗窃宝玉大弓傅云宝者何璋/判白彼注云不言璋言玉者起圭璧琮璜璋五玉尽)
　(亡之也傅独言璋者所以郊事天尤重书大弓者使/若都以国宝书微辞也谓之宝者世世保用之辞是)
　(也其黄池之会得为微辞者哀十三年公会晋侯及/吴子于黄池傅云其言及吴子何会两伯之辞也不)
　(与夷狄之主中国则曷为以会两伯之辞言之重吴/也曷为重吴吴在是则天下诸侯莫敢不至也彼注)
　(云不书诸侯者为微辞使若天下尽会之而鲁侯蒙/俗会之者恶愈甚也其获麟得为微辞者哀十四年)
　(春西狩获麟不言为汉之将兴不言为周之将亡故/得为微辞也○所闻至武宫日是也解云立炀宫不)

　(日者即定元年九月立炀宫是也立武宫日者成十/六年二月辛巳立武宫是也公羊之义失礼鬼神例)
　(日故言此○所传至卒日是也解云子赤卒不日者/文十八年冬十月子卒传云何以不日隐之也何隐)
　(尔弑也弑则何以不日不忍言也注云所闻世臣子/恩痛王父深厚故不忍言其日与子般异是也其子)
　(般卒日者庄三十二年冬十月乙未子般卒彼注云/日者为臣子恩录之也杀不去日见隐者降子赤也)
　(者/是)隐亦远矣曷为为隐讳注据观鱼讳疏(注解云隐/五年春公)
　(观鱼于棠彼注云实讥张鱼而言观讥远者耻公去/南面之位下与百姓争利匹夫无异故讳使若以远)
　(观为讥/者是也)隐贤而桓贼也注宋公冯与督共弑君而立
　诸侯会于稷欲共诛之受赂便还令宋乱遂成桓公

　本亦弑隐而立君子疾同类相养小人同恶相长故
　贱不为讳也古者诸侯五国为属属有长二属为连
　连有帅三连为卒卒有正七卒为州州有伯也州中
　有为无道者则长帅卒正伯当征之不征则与同恶
　当春秋时天下散乱保伍坏败虽不诛不为成乱今
　责其成乱者疾其受赂也加以者辟直成乱也音义
　(令力呈反长丁丈反下同帅所/类反下同卒子忽反下皆同)疏(注古者诸侯至有/伯也解云王制及)
　(春秋说文○加以至乱也解云下十四年傅云以者/何行其意也彼注云以己从人曰行言四国行宋意)

　(也今此言以成宋乱者若言公为三国所以遂行其/意而成宋乱非公本意故云加以者辟直成乱也)
夏四月取郜大鼎于宋
　传此取之宋其谓之郜鼎何注据莒人伐杞取牟娄
　后莒牟夷以牟娄来奔不系杞也疏(注解云隐四年/莒人伐杞取牟)
　(娄昭五年莒牟夷/以牟娄来奔是也)器从名注从本主名名之地从主
　人注从后所属主人器何以从名地何以从主人注
　据错疏(注解云二理相/背违故谓之错)器之与人非有即尔注即就
　也若曰取彼器与此人异国物凡人取异国物非就

　有取之者皆持以归为有为后不可分明故正其本
　名疏(解云谓非有/就而有之尔)宋始以不义取之故谓之郜鼎注
　宋始以不义取之不应得故主之谓之郜鼎如以义
　应得当言取宋大鼎郜本所以有大鼎者周家以世
　孝天瑞之鼎以助享祭诸侯有世孝者天子亦作鼎
　以赐之礼祭天子九鼎诸侯七卿大夫五元士三也
　疏(宋始至取之解云谓灭郜取之也注如以义应得/者解云谓若天赐之也○周家至享祭者解云谓)
　(殷衰之时鼎没于泗水及武王克殷之后鼎乃出见/故汉书云鼎于周出是也○礼祭至三也解云春秋)

　(说文而膳夫云王日一举鼎十有二物何氏不取也/而士冠礼士丧礼皆一鼎者士冠士丧略于正祭故)
　(也/)至乎地之与人则不然注凡取地皆就有之与器
　异也俄而可以为其有矣注俄者谓须臾之间创得
　之顷也诸侯土地各有封疆里数今日取之然后王
　者起兴灭国继绝世反取邑不嫌不明故卒可使以
　为其有不复追录系本主音义(疆居/良反)然则为取可以
　为其有乎注为取恣意辞也弟子未解故云尔音义
　(解音/蟹)曰否何者注何者将设事类之辞若楚王之妻

　媦无时焉可也注媦妹也引此为喻者明其终不可
　名有也经不正者从可知省文也音义(媦音胃/妹也)疏(解/云)
　(媦音于贵反以妹为妻终无可时似若器从今主之/名地取便为己有亦无可时故言此也本更散亡难)
　(可指据未知此君名号云何注明其至有也解云若/作名字言器不可从今主之名地不可作后主之有)
　(也考诸古本名作多字虽恣意取之亦不得多有也/若如此解似覆上为取之义矣○经不至文也解云)
　(地不得为今主之有而经不系/本国以正之者从可知省文)
戊申纳于天庙音义(大音泰下/及注同)
　傅何以书讥何讥尔遂乱受赂纳于大庙非礼也注

　纳者入辞也周公称大庙所以必有庙者缘生时有
　宫室也孝子三年丧毕思念其亲故为之立宗庙以
　鬼享之庙之为言猊也思想仪猊而事之故曰齐之
　日思其居处思其笑语思其志意思其所乐思其所
　嗜祭之日入室僾然必有见乎其位周旋出户肃然
　必有闻乎其容声出户而听慨然必有闻乎其叹息
　之声孝子之至也质家右宗庙上亲亲文家右社稷
　尚尊尊音义(嗜市志反僾音爱又/乌改反慨苦爱反)疏(注纳者入辞也/解云即庄九年)

　(傅云纳者何入辞也是也○故为至享之解云孝经/文○故曰至所嗜解云皆祭义文也彼注云所嗜素)
　(所欲饮食是也○祭之至之声解云亦祭义文彼注/云周还出户谓荐设时也无尸者阖户若食间则有)
　(出户而听之是也○质家至尊尊解云春秋说文祭/义篇末云建国之神位文家右社稷而左宗庙所谓)
　(一隅/也)
秋七月纪侯来朝注称侯者天子将娶于纪与之奉宗
庙傅之无穷重莫大焉故封之百里月者明当尊而不
臣所以广孝敬盖以为天子得娶庶人女以其得专封
也疏(注称侯至百里解云知天子将娶于纪者正以下/八年冬遂逆王后于纪九年春纪季姜归于京师)

(之文也知其元非大国者正以隐二年纪子伯莒子盟/于密伯子并称之故知此侯非本爵也知非暂得褒赏)
(而已而知封之百里者正以自今以后恒称侯故也即/下六年夏公会纪侯于成十三年春公会纪侯郑伯之)
(属是也○月者至孝敬解云凡朝例时以其尊而不臣/故书月令与朝异○盖以至封也解云此欲道诸侯不)
(得专封是以不取于大夫以下即文四年夏逆妇姜/于齐略之也彼注云贱非所以奉宗庙故略之是也)
蔡侯郑伯会于邓
　传离不言会此其言会何注据齐侯郑伯如纪二国
　会曰离二人议各是其所是非其所非所道不同不
　能决事定是非立善恶不足采取故谓之离会疏(注/据)

　(齐至离会解云五年齐侯郑伯如纪当时纪不与会/是以齐侯郑伯为离会也但离不言会故变言如矣)
　盖邓与会尔注时因邓都得与郑会自三国以上言
　会者重其少从多也能决事定是非立善恶尚书曰
　三人议则从二人之言盖取诸此音义(与音/预)疏(注尚/书至)
　(之言解云/洪范文)
九月入杞
公及戎盟于唐注不日者戎怨隐不反国善桓能自复
翕然相亲信

冬公至自唐注致者君子疾贤者失其所不肖者反以
相亲荣故与隐相违也明前隐与戎盟虽不信犹可安
也今桓与戎盟虽信犹可危也所以深抑小人也凡致
者臣子喜其君父脱危而至疏(注故与隐相违也解云/即隐二年秋八月公及)
(戎盟于唐不书致是也○明前至安也解云隐公之盟/书日故言不信也不书致故言犹可安○今桓至而至)
(解云不日故为信/书致故言危也)
三年春正月公会齐侯于嬴注无王者以见桓公无王
而行也二年有王者见始也十年有王者数之终也十

八年有王者桓公之终也明终始有王桓公无之尔不
就元年见始者未无王也二月非周之正月所以复去
之者明春秋之道亦通于三王非主假周以为汉制而
巳音义(嬴音盈见贤遍反下并年下以/见同复扶又反下同去起吕反)疏(注二年至始/也解云即二)
(年春王正月戊申宋督弑其君与夷是也○十年至终/也解云即十年春王正月庚申曹伯终生卒是○十八)
(年至终也解云即十八年春王正月公会齐侯于泺是/也○不就至始者解云元年春王正月初即位之时自)
(知己篡战惧畏讨未敢无王是以春秋于正月之际不/得见始须臾之后还复为恶擅易天子之田俄然无惮)
(故至二年正月言王以见始○二月至三王解云即七/年二月己亥焚咸丘十有三年春二月公会纪侯郑伯)

(云云十五年春二月天王/使家父来求车之属是也)
夏齐侯卫侯胥命于蒲
　传胥命者何疏(解云春秋上下更无胥/命之文故执不知问)相命也注胥
　相也时盟不歃血但以命相誓音义(歃本又作喢所/洽反又所甲反)
　疏(注时盟至相誓解云亦相誓敕/但不歃血而已故谓之盟也)何言乎相命注据
　盟亦相命不道也近正也注以不言盟也音义(近附/近之)
　(近下及/注同)此其为近正奈何古者不盟结言而退注善
　其近正似于古而不相背故书以拨乱也音义(背音/佩)

　疏(解云古者不盟而言近正虽不歃血口相/誓敕不若古者结言而退故言近正而已)
六月公会纪侯于盛音义(盛音/成)
秋七月壬辰朔日有食之既
　传既者何疏(解云与例不同/故执不知问)尽也注光明灭尽也是
　后楚灭邓榖上僭称王故尤甚也楚灭邓榖不书者
　后治夷狄疏(注是后楚灭邓榖解云即下七年夏榖/伯绥来朝邓侯吾离来朝传云皆何以)
　(名失地之君也是也○上僭称王解云春秋说云桓/三年秋七月壬辰朔日有食之既其后楚僭号称王)
　(灭邓榖政教/陵迟是也)

公子翚如齐逆女
九月齐侯送姜氏于欢音义(欢呼/官反)
　传何以书讥何讥尔诸侯越竟送女非礼也注以言
　姜氏也礼送女父母不下堂姑姊妹不出门疏(注以/言姜)
　(氏也解云欢若齐也宜言齐侯送孟姜于欢今言/姜氏故知越竟也○礼送至出门解云时王之礼)此
　入国矣何以不称夫人注据欢鲁地自我言齐注恕
　己以及人也父母之于子虽为邻国夫人犹曰吾姜
　氏注所以崇父子之亲从父母辞不言孟姜言姜氏

　者从鲁辞起鲁地疏(犹曰吾姜氏解云若有言孟姜/者孟为衍字也注从父至鲁地)
　(解云孟姜者即诗云彼美孟姜正/谓此也孟字亦有作季字者误也)
公会齐侯于欢夫人姜氏至自齐
　传翚何以不致注据遂以夫人妇姜至自齐致疏(注/解)
　(云在宣/元年)得见乎公矣注本所以致夫人者公不亲迎
　有危也翚当并致者翚亲迎重在翚也上会欢时夫
　人以得见公得礼失礼在公不复在翚兹不复致不
　就欢上致者妇人危重故据都城乃致也月者为夫

　人至例危重之音义(迎鱼敬反下同/为于伪反下同)疏(注不就至乃/致解云若就)
　(欢致即乡者至欢之时书之宜在公会齐侯于欢上/○月者至重之解云即宣元年三月遂以夫人妇姜)
　(至自齐成十四年九月侨如/以夫人妇姜氏至自齐是也)
冬齐侯使其弟年来聘
有年
　传有年何以书注方分别问大有年故不但言何以
　书音义(别彼/列反)以喜书也大有年何以书亦以喜书也
　此其曰有年何仅有年也注仅犹劣也谓五榖多少

　皆有不能大成熟音义(仅其靳/反劣也)疏(注谓五至成熟解/云旧本如是其榖)
　(下云皆有不能大成熟多少二字或衍文也若必字/字解之多谓麦禾少谓豆之属是事皆有但不能大)
　(熟/也)彼其曰大有年何注门宣十六年也大丰年也注
　谓五榖皆大成熟仅有年亦足以当喜乎恃有年也
　注恃赖也若桓公之行诸侯所当诛百姓所当叛而
　又元年大水二年耗减民人将去国丧无日赖得五
　榖皆有使百姓安土乐业故喜而书之所以见不肖
　之君为国尤危又明为国家者不可不有年音义(行/下)

　(孟反耗呼报反减/佳斩反丧息浪反)
四年春正月公狩于郎音义(狩手又反/冬猎也)
　傅狩者何疏(解云正以春而言/狩故执不知问)田狩也注田者蒐狩
　之总名也古者肉食衣皮服捕禽兽故谓之田取兽
　于田故曰狩易曰结绳网以田鱼疏(注田者蒐狩之/总名也解云即)
　(尚书云文王不敢盘于游田○古者至田鱼解云此/古者谓三皇之时也故礼运道三皇时云昔者先王)
　(未有火化食草木之实鸟兽之肉饮其血茹其毛未/有麻丝衣其羽皮后圣有造然后脩火之利治其麻)
　(丝以为布帛以养生送死以事鬼神又下系辞云黄/帝尧舜垂衣裳而天下治彼注云始去羽毛故郑注)

　(易说云古者田渔而食之因衣其皮先知蔽前后知/蔽后后王易之以布帛而犹存其蔽前者重古道不)
　(忘本以此言之则黄帝以后始有火/化而去羽毛则此古者三皇时可知)春曰苗注苗毛
　也明当见物取未怀任者疏(解云周礼春田谓/之蒐何氏所不取)秋曰
　蒐注蒐简择也简择幼稚取其大者音义(蒐本又作/搜亦作廋)
　(所求/反)冬曰狩注狩犹兽也冬时禽兽长大遭兽可取
　不以夏田者春秋制也以为飞鸟未去于巢走兽未
　离于穴恐伤害于幼稚故于苑囿中取之音义(长丁/丈反)
　(年末同离力/智反囿音又)疏(注不以至制也解云正/以周礼四时皆田故也)常事不书此

　何以书讥何讥尔远也注以其地远礼诸侯田狩不
　过郊疏(注解云十年冬齐侯卫侯郑伯来战于郎傅/云郎者何吾近邑庄二十一年春筑台于郎)
　(傅云何以书讥何讥尔临民之所漱浣也以此言之/则郎为近邑言远也者盖以郎邑在郊内其属地在)
　(郊外若据邑言之则为近若据地言之则为远也故/哀十一年左氏郊之战檀弓谓之战于郎也者是郎)
　(邑在郊内之證也则此言狩于郎者据郊外属地言/之故言远是以此注云以其地远礼诸侯田狩不过)
　(郊下五年大雩之下注云去国远狩是/也而旧云以其云大野远故言远者非)诸侯曷为必
　田狩注据有囿也疏(注解云即成十八年/筑鹿囿之属是也)一曰乾豆
　注一者第一之杀也自左膘射之达于右腢中心死

　疾鲜洁故乾而豆之中荐于宗庙豆祭器名状如镫
　天子二十有六诸公十有六诸侯十有二卿上大夫
　八下大夫六士二音义(膘毗小反又扶了反王仓云/小腹两边肉说文云胁后髀)
　(前肉射食亦反下同腢本又作腢鱼俱反又五苟反/说文云肩前也字林云肩前两乳骨也五口反中丁)
　(仲反下同镫都/邓反又音登)疏(注自左至如镫解云时王之礼古/制无文○天子至士二解云自下)
　(大夫六以上礼器文也其士二者何氏差也案聘礼/致饔饩于上大夫堂上八豆设于房西则知此皆堂)
　(上豆数也公食大夫礼曰宰夫自东房荐豆六设于/酱东则食下大夫之礼而豆六则知食卿上大夫亦)
　(八明矣周礼公之豆四十侯伯之豆三十/有二子男之豆二十有四者盖普言之)二曰宾客

　注二者第二之杀也自左膘射之达于右脾远心死
　难故以为宾客音义(远于/万反)疏(解云言以为宾/俎实为犹作也)三曰充
　君之庖注充备也庖厨也三者第三之杀也自左膘
　射之达于右䯚中肠𦝩污泡死迟故以充君之庖厨
　已有三牲必田狩者孝子之意以为已之所养不如
　天地自然之牲逸豫肥美禽兽多则伤五榖因习兵
　事又不空设故因以捕禽兽所以共承宗庙示不忘
　武备又因以为田除害狩例时此月者讥不时也周

　之正月夏之十一月阳气始施鸟兽怀任草木萌牙
　非所以养微音义(庖步苞反脾方尔反又步启反股/外也本又作膘䯚羊绍反字林子)
　(小反一本作胘音贤泡普交反又百交反捕音步本/又作搏音博又音付共音恭为田于伪反下音同)
　疏(注狩例时解云即庄四年冬公及齐人狩于郜僖/二十八年冬天王狩于河阳是也○此月者至养)
　(微解云在哀十四年孔子欲/夏之孟冬以为田狩之月)
夏天王使宰渠伯纠来聘音义(纠□/黝反)
　傅宰渠伯纠者何疏(解云欲言微者而经称伯欲言/尊卿连名言之故执不知问)
　天子之大夫也其称宰渠伯纠何注据刘卷卒氏采

　不名且字音义(采七代/反后同)疏(注解云在定四年也/刘是其采卷是名也)下大
　夫也注天子下大夫系官氏名且字系官者卑不得
　专官事也称伯者上敬老也上敬老则民益孝上尊
　齿则民益弟是以王者以父事三老兄事五更食之
　于辟雍天子亲袒而割牲执酱而馈执爵而酳冕而
　总千率民之至也先王之所以治天下者有五贵有
　德为其近于道也贵臣为其近于君也贵老为其近
　于父也敬长为其近于兄也慈幼为其近于子弟也

　礼君于臣而不名者有五诸父兄不名经曰王札子
　是也诗曰王曰叔父是也上大夫不名祭伯是也盛
　德之士不名叔肸是也老臣不名宰渠伯纠是也下
　去二时者桓公无王而行天子不能诛反下聘之故
　为贬见其罪明不宜音义(弟大计反更音庚食音嗣/辟必亦反袒音但馈其愧)
　(反酳以刃反又士刃反近附近之近下同/札侧八反肸许乙反去起吕反见贤遍反)疏(注天子/至且字)
　(解云言系官以为氏渠是名纠是且字也○是以至/之至也解云祭义云食三老五更于大学天子亲袒)
　(而割牲执酱而馈执爵而酳冕而总干所以教诸侯/之弟也郑注云割牲制俎实也冕而总干亲在舞位)

　(以乐侑食也教诸侯之弟次事亲起也乐记亦有此/文○先王至弟也解云皆祭义文也○礼君至是也)
　(解云皆何氏之意故皆取经以当之○诸父至是也/解云宣十五年王札子杀召伯毛伯傅云王札子者)
　(何长庶之号也注云天子之庶兄札者冠且字也礼/天子庶兄冠而不名所以尊之是也○上大夫至是)
　(也解云𨼆元年祭伯来傅云祭伯者何天子之大夫/也是也○盛德至是也解云宣十七年公弟叔肸卒)
　(彼注云称字者贤之宣公篡立叔肸不仕其朝不食/其禄终身于贫贱故孔子曰笃信好学守死善道危)
　(邦不入乱邦不居天下有道则见无道则𨼆此之谓/也是○老臣至不宜解云渠是其名而言不名者谓)
　(计其官爵之时实合氏官名而且字但以其/年老故兼称伯示有不名之义也故知之矣)
五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒

　傅曷为以二日卒之㤜也注㤜者狂也齐人语音义
　(㤜呼述反狂/也齐人语)甲戌之日亡已丑之日死而得君子疑
　焉故以二日卒之也注君子谓孔子也以二日卒之
　者阙疑疏(注解云正以哀十四年传/云君子曷为为春秋故也)
夏齐侯郑伯如纪
　傅外相如不书此何以书注据蔡侯东国卒于楚不
　言如也疏(注解云在昭二十三年夏也案襄二十六/年许男宁卒于楚在蔡侯之前而不据之)
　(者科取一以当之不以后见义或/者正以蔡是大国齐之类故取之)离不言会也注时

　纪不与会故略言如也春秋始录内小恶书内离会
　略外小恶不书外离会至所闻之世著治升平内诸
　夏而详录之乃书外离会嫌外离会常书故变文见
　意以别嫌明疑音义(与音预治直吏反见贤遍/反下文注并同别彼列反)疏(注/书)
　(内离会者解云即𨼆二年公会戎于潜是也○不书/外离会者解云即此文变会言如是也○乃书外离)
　(会解云即宣十一年晋侯○狄于攒函是也○嫌外/至明疑解云若不载此事以略言如则嫌所傅闻之)
　(世合书外离会但偶无之而已故曰嫌外离会常书/也故书而变其文见所傅闻之世不书外离会之意)
　(故曰变文见意也所以别其嫌/而明其疑故曰以别嫌明疑也)

天王使仍叔之子来聘
　传仍叔之子者何疏(解云欲言大夫而文言之子欲/言未仕而天王使之故执不知)
　(问/)天子之大夫也其称仍叔之子何注据宰渠氏官
　武氏子不称官又不加之尹氏不称子疏(注据宰渠/氏官解云)
　(即上四年夏天王使宰渠伯纠来聘是也○武氏至/加之解云即𨼆三年秋武氏子来求赙是也○尹氏)
　(不称子解云即𨼆三年夏/四月辛卯尹氏卒是也)讥何讥尔讥父老子代从
　政也注礼七十县车致仕不言氏者起父在也加之
　者起子辟一人音义(县音/玄)疏(注礼七十县舆致仕解/云案春秋说文谓之县)

　(舆者淮南子曰日至于悲谷是谓晡时至于渊隅是/谓高舂至于连石是谓下舂至于悲泉爰止其女爰)
　(息其马是谓县舆旧说云日在县舆一日之暮人年/七十亦一世之暮而致其政事于君故曰县舆致仕)
　(也亦有作车字者○不言至在也解云言仍氏子则/与武氏子文同嫌亦无父故曰起父在○加之至一)
　(人解云若言仍叔子则与僖三十三年百里子与/蹇叔子之类是一人故曰加之者起子辟一人)
葬陈桓公注不月者责臣子也知君父有疾当营卫不
谨而失之也傅曰葬生者之事疏(注不月至之也解云/正以卒日葬月乃是)
(大国之例今书时故决之○傅/曰至之事解云𨼆十一年傅文)
城祝丘

秋蔡人卫人陈人从王伐郑音义(从如字又才用/反傅及注同)
　傅其言从王伐郑何注据河阳举王狩别出朝文文
　不连王王师不道所加疏(注据河至连王解云僖二/十八年冬公会晋侯以下)
　(于温天王狩于河阳壬申公朝于王所彼举王狩此/不举之彼则出公朝之文其文不连上王今言从王)
　(伐郑经连王言之故难之或者上会于温诸侯之文/连王言之○王师不道所加解云成元年秋王师败)
　(绩于贸戎不道伐某/今言伐郑故难之)从王正也注美其得正义也故
　以从王征伐录之盖起时天子微弱诸侯背叛莫肯
　从王者征伐以善三国之君独能尊天子死莭称人

　者刺王者也天下之君海内之主当秉纲撮要而亲
　自用兵故见其微弱仅能从微者不能从诸侯犹莒
　称人则从不疑也不使王者首兵者本不为王举也
　知实诸侯者以美得正音义(撮七活反不为于伪反/下所为与为六年同)
　疏(注犹莒至疑也解云即𨼆八年公及莒人盟于包/来传曰公曷为与微者盟称人则从不疑也注云)
　(从者随从也实莒子也言莒子则嫌公行微不肖诸/侯不肯随从公盟而公反随从之故称人则随从公)
　(不疑矣是也○不使至得正解云若使王者首兵宜/言王以蔡人卫人陈人伐郑似若僖二十六年公以)
　(楚师伐齐/取榖然)

大雩
　传大雩者何旱祭也注雩旱请雨祭名不解大者祭
　言大雩大旱可知也君亲之南郊以六事谢过自责
　曰政不一与民失职与宫室崇与妇谒盛与苞苴行
　与谗夫倡与使童男女各八人舞而呼雩故谓之雩
　不地者常地也音义(与音馀下同/苴子馀反)疏(注君亲之至倡/与解云皆韩诗)
　(傅文政不一与谓政不专一出自权臣之门民失职/与谓废其农业宫室崇与谓若丹楹刻桷之属妇谒)
　(盛与谓阿请乱国苞苴行与谓受人之馈政以贿成/谗夫倡与谓若鲁任郑瞻○使童至之雩解云论语)

　(云冠者五六人童子六七人与此异者彼言暮春者/春服既成明鲁人正雩故其数少复不言男女今此)
　(书见于经非正雩也凡修雩者皆为旱甚而作之故/其数多又兼男女矣是以司巫职曰若国大旱则率)
　(巫以舞雩是也春秋说文冠者七八人童子八九人/者盖是天子雩也○不地者常地也解云谓在鲁城)
　(南沂/水上)然则何以不言旱注据日食鼓用牲于社疏(注/解)
　(云庄二十五年经彼举日食乃言鼓用/牲于社此不言旱直言大雩故据难之)言雩则旱见
　言旱则雩不见注从可知故省文也日食独不省文
　者与大水同礼若但言鼓用牲则不知其所为必见
　雩者善其能戒惧天灾应变求雨忧民之急也音义

　(应应对之/应下同)疏(注与大至急也解云诸言日食与大水/皆鼓用牲也即庄二十五年秋大水鼓)
　(用牲于/社是也)何以书记灾也注旱者政教不施之应先是
　桓公无王行比为天子所聘得志益骄去国远狩大
　城祝丘故致此旱疏(注比为天子所聘解云即庄四/年夏天王使宰渠伯纠来聘是)
　(也○去国远狩解云即四年春公狩于郎是也○大/城祝丘解云在今年夏正以大崩坏败然后发众城)
　(之故曰/大城)
𧑄音义(𧑄音终本亦作𧑄/说文𧑄或螽字)
　傅何以书记灾也注𧑄者烦扰之所生与上旱同说

冬州公如曹
　传外相如不书此何以书过我也注为六年化我张
　本也传不言化我者张本非再化也称公者申其尊
　起其慢责无礼音义(过古禾反/又古卧反)疏(注称公至无礼解/云天子三公称公)
　(王者之后称公州国非此二者必非是公但今过鲁/自尊若公故如其意书之曰公以起其无礼也但诸)
　(文不知本爵是何诸/家之意左氏已具也)
六年春正月寔来音义(寔市/力反)
　传实来者何疏(解云不书其人而经/言寔来故执不知问)犹曰是人来也

　注犹曰是人来不录何等人之辞孰谓谓州公也注
　以上如曹书曷为谓之寔来慢之也曷为慢之注据
　葵丘之盟曰化我也注行过无礼谓之化齐人语也
　诸侯相过至竟必假涂入都必朝所以崇礼让绝慢
　易戒不虞也今州公过鲁都不朝鲁是慢之为恶故
　书寔来见其义也月者危录之无礼之人不可备责
　之音义(易以䜴反见贤遍/反下见无正同)疏(注据葵至盟日解云僖/九年九月戊辰诸侯盟)
　(于葵丘傅云桓之盟不日此何以日危之也何危尔/桓公震而矜之叛者九国震之者何犹曰振振然注)

　(云亢阳之貌矜之者何犹曰莫若我也注云色自美/大之貌然则桓公振矜慢人而书日危之本鲁慢州)
　(公非敬逆之道是以据而难之○行过至义也解云/今州公过鲁而慢之傅云化我故知化我是行过无)
　(礼之言是以哀六年傅云陈乞曰常之母有鱼菽之/祭愿诸大夫之化我也诸大夫皆曰诺于是皆之陈)
　(乞之家亦是行过无礼之事○月者至责之解云凡/朝例时此不朝故书月以见危不书日以见其危者)
　(无礼之人不/可备责故也)
夏四月公会纪侯于成
秋八月壬午大阅音义(阅音/悦)
　传大阅者何疏(解云欲言习兵而不言狩欲言/他事而经书大阅故执不知问)简车

　徒也注大简阅兵车使可任用而习之音义(任音/壬)何
　以书盖以罕书也注罕希也孔子曰以不教民战是
　谓弃之故比年简徒谓之蒐三年简车谓之大阅五
　年大简车徒谓之大蒐存不忘亡安不忘危不地者
　常地也蒐例时此日者桓既无文德又忽忘武备故
　尤危录疏(解云大阅之礼三年一为桓公忽忘武备/过于三年是以书之注孔子至弃之解云)
　(何氏之意与郑别○故比至之蒐解云即昭八年秋/蒐于红之属是也○三年至大阅解云此文是也○)
　(五年至大蒐解云即定十四年大蒐于比蒲之属是/也知其年数者汉礼犹然○不地者常地也解云盖)

　(在郊内而贾注经云简车马于庙也者何氏不取○/蒐例时解云昭八年秋蒐于红定十四年夏大蒐于)
　(比蒲之属是也○此日至危录解云例/合书时而乃书日故以为尤危录也)
蔡人杀陈佗音义(佗大/阿反)
　传陈佗者何疏(解云欲言陈君经不书爵欲言/大夫又不言氏故执不知问)陈君
　也注以跃卒不书葬也疏(注解云十二年八月壬辰/陈侯跃卒注云不书葬者)
　(佗子也佗不称侯者嫌贬在名例不当绝故复去跃/葬也是以昭十一年楚师灭蔡执蔡世子有以归用)
　(之傅云此未踰年之君也其称世子何不君灵公不/成其子也不君灵公则曷为不成其子诛君之子不)
　(立以此言之正由陈佗不君而见绝故去其子葬是/故以跃不书葬知佗是陈君若其不然不知陈侯跃)

　(何以不/书葬矣)陈君则曷为谓之陈佗注据杀蔡侯般不言
　蔡般音义(般音/班)疏(注解云昭十一年楚子虞/诱蔡侯般杀之于申是也)绝也注
　绝者国当绝曷为绝之注据戕鄫子不绝音义(戕在/良反)
　(鄫才/陵反)疏(注解云宣十八年邾娄人/戕鄫子称子而不名是也)贱也其贱奈何外
　淫也恶乎淫注恶乎犹于何也音义(恶音乌/注同)淫乎蔡
　蔡人杀之注蔡称人者与使得讨之故从讨贼辞也
　贱而去其爵者起其见卑贱犹律文立子奸母见乃
　得杀之也不日不书葬者从贱文音义(去起/吕反)疏(注犹/律至)

　(之也解云犹言对子奸母也○不日至贱文解云陈/佗是君而见弑例合书日即𨼆四年戊申卫州吁弑)
　(其君完之属是也君被外国杀者不责臣子不讨贼/例合书葬即桓十八年葬我君桓公是也今不书日)
　(不书葬者从/贱文故也)
九月丁卯子同生
　传子同生者孰谓疏(解云春秋之内鲁侯多矣皆/不书生今特书故问为谁)谓
　庄公也注以夫人言同非吾子音义(严音庄本亦作/庄案后汉讳庄)
　(改为/严)疏(注解云即庄元年传云夫人谮公于齐侯公/曰同非吾子齐侯之子也者是也正以道公)
　(疑非己子则是其长子同/既系体是常故知庄公也)何言乎子同生注据君存

　称世子子般不言生疏(注解云庄三十二年冬十月/乙未子般卒传云子卒云子)
　(卒此其称子般卒何君存称世子君/薨称子某既葬称子踰年称公是也)喜有正也注喜
　国有正嗣未有言喜有正者此其言喜有正何久无
　正也子公羊子曰其诸以病桓与注其诸辞也本所
　以书庄公生者感𨼆桓之祸生于无正故喜有正而
　不以世子正称书者明欲以正见无正疾恶桓公日
　者喜录之礼生与来日死与往日各取其所见日也
　礼世子生三日卜士负之寝门外以桑弧蓬矢射天

　地四方明当有天地四方之事三月君名之大夫负
　朝于庙以名遍告之音义(桓与音馀称尺證反恶乌/路反射食亦反遍音遍)
　疏(注而不至桓公解云若以正称书宜言世子同生/也同实世子而不以正称书之是其以正见无正)
　(之义桓由不正而篡弑故曰疾恶桓公也○日者至/日也解云与由数也由生数来日故书丁卯而录之)
　(凡人谓方至为来已过为往故云生与来日死与往/日也郑注曲礼上篇云生数来日谓成服杖以死明)
　(日数也死数往日谓殡敛以死日数也者与/何氏异○礼世至告之解云皆出内则文也)
冬纪侯来朝注朝聘例时
　

　
　
　
　
　
　
　
　春秋公羊传注疏卷四

　春秋公羊传卷四考證
三月公会郑伯于垂注桓公会皆月者危之也○(臣召/)
　(南/)按僖元年八月会柽十六年十二月会淮成二年
　十一月会蜀襄十六年二月会溴梁皆会加月其他
　因会而盟而伐者加月尤多安见桓会皆月之为危
　之乎故知以日月为例皆臆说也
郑伯以璧假许田传曷为为恭疏即哀八年齐人取欢
　及僤之属是○僤他本作阐非也此传自作僤

传鲁朝宿之邑也注疏五年一朝解云虞书传文○(臣/)
　(浩/)按比年一小聘三年一大聘五年一朝此王制文
　也虞书孔传并无此语必系从前传写之误
传系之许也○刘敞曰传非也诗云居常与许复周公
　之宇周公受封本有此许邑非孔子作春秋故系之
　许且邑地各自有名或曰许田或曰龟阴田据实而
　书岂擅改易哉(臣召南/)按疏云似鲁国界内旧自有
　许何言近许而系之许已先刘氏疑传之非且如经

　书筑台于薛筑台于秦亦是鲁地名薛名秦耳岂系
　之薛及秦哉
大水傅疏恶愈甚也○监本脱甚字今增
宋督弑其君与夷及其大夫孔父傅孔父可谓义形于
　色矣○(臣召南/)按公羊贤孔父仇牧褒奖忠臣扶树
　名教其义长于左氏
傅故于是先攻孔父之家注父者字也疏榖梁傅文○
　(臣召南/)按今本榖梁傅作父字谥也后人每疑于父

　非谥谥字当是衍文观于此疏可知榖梁本文原无
　谥字也
取郜大鼎于宋傅故谓之郜鼎注周家以世孝天瑞之
　鼎以助享祭疏谓殷衰之时鼎没于泗水及武王克
　殷之后鼎乃出见○(臣召南/)按注不过公羊家说即
　吾邱寿王之对武帝所云周德无所不通上天报应
　鼎为周出云尔此鼎与九鼎无涉九鼎没于泗水乃
　周末秦初事非殷末也武王迁九鼎于洛邑非得之

　泗水也疏文牵合附会鄙俚如此
纳于太庙傅疏祭义篇末云建国之神位文家右社稷
　而左宗庙○祭义原文无文家二字
纪侯来朝○(臣宗楷/)按左氏经作把侯传云秋七月把
　侯来朝不敬把侯归乃谋伐之有九月入把之文公
　羊亦书入把自是两事左氏则合为一矣
　又注称侯者天子将娶于纪与之奉宗庙故封之百
　里○(臣召南/)按此义傅所不言而何休以意测者也

　休乌知纪之先不为侯爵乎此时周天子岂复能封
　建侯国且纪地东逼莱夷西邻强齐南接邾莒又安
　得有宽閒之地可开拓为百里也者休何所据而知
　纪以王后之故进爵为侯乎又谓天子得娶庶人女
　以其得专封此亦汉家故事后族以恩泽封侯非古
　法也疏谓隐二年有纪子伯之文故知侯非本爵夫
　纪子伯阙文也可为据乎
蔡侯郑伯会于邓傅盖邓与会尔注尚书曰三人议则

　从二人之言○洪范本文作三人占则从二人之言
春正月公会齐侯于嬴注无王者以见桓公无王而行
　也○(臣召南/)按自有此注而桓无王之说遂不可解
　矣然公羊子既不言何以创为此说推检二百四十
　二年中无王者多矣实不止一桓也
公狩于郎傅疏后圣有造○礼运原文作后圣有作
傅冬曰狩注不以夏田者春秋制也○(臣召南/)按左傅
　谓春蒐夏苗秋狝冬狩与周礼合榖梁谓春曰田夏

　曰苗秋曰蒐冬曰狩名目稍殊然其为四时之田一
　也公羊则谓春苗秋蒐冬狩而夏时独阙刘敞曰何
　休言春秋之制非也礼记王制亦复阙夏盖王制出
　自汉时诸儒皆承公羊之谬不足为据也此论甚确
夏天王使宰渠伯纠来聘傅下大夫也注下去二时者
　桓公无王而行天子不能诛反下聘之故为贬○刘
　敞曰注非也史有阙遗日月者仲尼皆不私益之日
　月无足见义而益之似不信故不为也

五年春正月甲戌己丑陈侯鲍卒傅曷为以二日卒之
　㤜也○赵匡曰左氏云再赴岂有正当祸乱之时而
　暇竞使人赴告哉经文甲戌下当记陈佗作乱之事
　全简脱之耳孙复曰阙文也未有以二日卒者也二
　说得之
天王使仍叔之子来聘傅何讥尔疏至于渊隅○淮南
　子本文作渊虞
大雩傅何以书注先是桓公无王行○(臣召南/)按前后

　文势应作无王而行各本俱脱而字耳
蔡人杀陈佗傅陈君也疏正由陈佗不君而见绝故去
　其子葬○(臣召南/)按若以父之恶而贬其子之终则
　宣王当因厉而不入周庙蔡仲当因叔而不称蔡侯
　矣有是理乎
　
　
　春秋公羊传卷四考證