钦定四库全书
　唐会要卷四十八
　　　　　　　　　　　　　宋　王溥　撰
　　议释教下
大中六年十二月祠部奏当司伏准累年赦文及别敇
建置佛堂并剃度僧尼等伏以陛下护持释教以济群
生自出圣慈孰不知感非欲华饰寺宇广度僧尼兴
作劳人匮竭物力近日天下未谕圣心建置渐多剃度

弥广相尚以日系时臣恐黎毗因兹受弊臣职司其局
不敢旷官当陛下求理纳谏之时是小臣罄竭肝胆之
日伏乞允臣所奏明立新规旧弊永除天下知禁如此
见佛法可久民不告劳时宰臣因是上言伏以西方之
教清净为宗拯济为业国家弘阐已久实助皇风然度
僧不精则戒法隳坏造寺无节则损费过多有司举陈
实当职分但须酌量中道使可久行自今后应诸州准
元敇置寺外如有胜地名山古踪灵迹实可留情为众

所知者即任量事修建却依旧名其诸县有户口繁盛
商旅辐凑愿依香火以济津梁亦任量事各置院一所
于州下抽三五人住其有山谷险难道途危苦羸车重
负须暂憩留亦任因依旧基却置兰若并须是有力人
自发心营造不得令奸党因此遂抑敛乡闾此外更不
得辄有起建如引别敇处分不在此限其僧尼踰滥之
源皆缘私度本教遮止条律极严不得辄有建如可容
奸必在禁绝犯者准元敇科断讫仍具乡贯姓号申祠

部上文历其官度僧尼数内有阙即仰本州集律僧众
同议拣择聪敏有道性已经修鍊可以傅习参学者度
之贵在教法得人不以年齿为限若惟求长老即难奉
律议剃度讫仍具乡贯姓号申祠部请告牒其僧中有
志行坚精愿寻师游但有本州公验即任远近游行在
所关防切宜觉察不致真伪相杂藏庇奸人制可
咸通二年上以志奉释氏怠于朝政左散骑常侍萧仿
上疏论之曰臣闻玄柤之道用慈俭为先素王之风以

仁义为本如佛者尚外之教非帝王所能慕也昔贞观
中高宗在东宫以长孙皇后疾厉上言度僧以资福事
后曰佛者异方之教存而勿论岂以一女子而紊王道
乎故谥曰文德且母后之论尚能若此哲王之心安可
反是哉疏奏上甚嘉之
六年尚书右丞李尉复上疏谏曰臣闻孔某圣者也言
必称周任之言苻融贤者也议必称王猛之谏诚以事
求师古辞贵达诚陛下自缵丕图克崇佛事臣累采本

朝名臣启奏之言以證奉佛始终之要天后时曾营大像
狄仁杰谏曰功不使鬼必在役人物不天来皆从地出
中宗时公主贵戚奏度僧尼姚崇谏曰佛不在外求之
于心睿宗为金仙玉真二公主造二道宫辛替否谏曰
自夏以来淫雨不解榖荒于垄麦烂于场陛下圣人也
远无不知陛下明君也细无不见而造不急之观贾六
合之怨又谏造寺曰释教以清净为基慈悲为主三时
之月穿池沼损命也殚府库损人也广殿宇营身也损

命则不慈悲营身则不清净臣观仁杰天后时上公也
崇开元时贤相也替否睿宗之直臣也每览斯言未尝
不废卷痛惜其言之行也伏望详前事之安危览昔贤
之启奏营缮之间稍宜停减疏奏优诏嘉之
　　寺(西京/)
开业寺　在丰乐坊本隋仙都宫武德元年高祖为尼
明照废宫置證果寺贞观九年废寺立为高祖别庙号
静安宫仪凤元年十一月十五日敇废宫立开业寺其

宫中人内移就献陵
会昌寺　在金城坊本隋海陵公贺若谊宅义宁元年
义师入关太宗领兵于此武德元年因置为寺
崇义寺在长寿坊本隋延公于铨宅武德三年桂阳
宫主为驸马赵慈景所立
楚国寺　在晋昌坊本隋废兴道寺高祖起义太原第
五子智云在京为留守阴世师所害后追封楚王因此
立寺

兴圣寺　在通义坊本高祖?龙旧宅武德元年以为
通义宫贞观元年立为尼寺
龙兴寺　在颁政坊贞观五年太子承乾立为并光寺
神龙元年二月改名
兴福寺　在修德坊本王君廓宅贞观八年太宗为太
穆皇后追福立为弘福寺神龙元年改名
西明寺　在延康坊本隋越国公杨素宅武德初万春
公主居住贞观中赐濮王泰泰死乃立为寺

慈恩寺　在晋昌坊隋无漏废寺贞观二十二年十二
月二十四日高宗在春宫为文德正后立为寺故以慈
恩为名寺内浮图永徽三年沙门玄奘所立
青龙寺在新昌坊本隋废灵感寺龙朔二年宜城公
主奏立为观音寺景云二年改名
崇敬寺　在静宁坊本隋废寺高祖为长安公主立为
尼高祖崩后改为宫以为别庙后又为寺
资圣寺　在崇仁坊本太尉长孙无忌宅龙朔三年为

文德皇后追福立为尼咸亨四年复为僧寺
招福寺　在崇仪坊本乾封二年睿宗在藩所立其地
本隋正觉庆寺南北门额并睿宗亲题之
崇福寺　在休祥坊本侍中杨恭仁宅咸亨二年九月
二日以武后外氏宅立太原寺垂拱三年十二月改为
魏国寺载初元年五月六日改为崇福寺
光宅寺　在光宅坊仪凤二年望气者言此坊有异气
敇令掘得石留得舍利万粒遂于此地立为寺

荐福寺　在开化坊半已东隋炀帝在藩旧宅武德中
赐尚书右仆射萧瑀为园后瑀子铣尚襄城公主不欲
与姑异居遂于园后地造宅公主卒后官市为英王宅
文明元年三月十二日敇为高宗造太后立为罔极寺
献福寺至六年十一月赐额改为荐福寺也
兴唐寺　在太宁坊神龙元年三月十二日敇太平公
主为天后立为罔极寺开元二十年六月七日改为兴
唐寺

永寿寺　在永乐坊景龙三年为永寿公主所立
安国寺　在长乐坊景云元年九月十一日敇舍龙?
旧宅为寺便以本封安国为名
章敬寺　在通化门外大历二年七月十九日内侍鱼
朝恩请以城东庄为章敬皇后立为寺因坼哥舒翰宅
及曲江百司看屋及观风楼造焉
宝应寺　在道正坊大历四年正月二十九日门下侍
郎王缙舍宅奏为寺以年号为名

　　寺(东京/)
龙兴寺　在宁仁坊贞观七年立为众香寺至神龙元
年二月改为中兴寺右补阙张景佚上疏曰伏见天下
诸州各置一大唐中兴寺观固以式标昌运光赞鸿名
窃有未安刍言是献至如永昌登封创之为县名者是
先圣受图勒名之所陛下思而奉之不令更改今圣善
报慈题之为阁者是陛下深仁至孝之德古先帝代未
之前闻况唐运自崇周亲抚政母子成业周替唐兴虽

有三朝而化侔一统况承顾复非谓中兴夫言中兴者
中有阻间不承统历既奉成周之业实扬先圣之资君
亲临之厚莫之重中兴立号未益前规以臣愚见所置
大唐中兴寺观及图史并出制诰咸请除中兴之名直
以臣愚见所置大唐中兴寺龙兴为名庶望前后君亲
俱承正统周唐宝历共叶神听上纳之因降敇曰文叔
之起舂陵少康之因陶正中兴之号理异于兹思革前
非以归事实自今以后不得言中兴之号其天下大唐

中兴寺观诸如此例并即令改
天宫寺　在观善坊高祖龙?旧宅贞观六年立为寺
天女寺　在敦业坊贞观九年置为景福寺武太后改
之
敬爱寺　在怀仁坊显庆二年孝敬在宫为高宗武太
后立之以敬爱寺为名制度与西明寺同天授二年改
为佛授记寺其后又改为敬爱寺
福先寺　在游艺坊武太后母杨氏宅上元二年立为

太原寺垂拱三年二月改为魏国寺天授二年改为福
先寺
长寿寺　在嘉善坊长寿元年武后称齿生发变大赦
改元仍置长寿寺
崇先寺　　證圣元年正月十八日以崇先府为寺开
元二十四年九月一日改为广福寺
圣善寺在章善坊神龙元年二月立为中兴寺二年中
宗为武太后追福改为圣善寺寺内报慈阁中宗为韦

后所立景龙三年正月二十八日制东都改造圣善寺
更开拓五十馀步以广僧房计破百姓数十家监察御
史宋务光上疏谏曰陛下孝思罔极崇建明因土木之
功庄严斯毕僧房精舍宴坐有馀禅宇道场经营已足
更事开拓夺人便利贫者有颠挤之忧富者无安堵之
所行非急切何至于斯以阳和发生播植伊始兴复丁
匠废业农功一夫不耕必有饥者三时之务安可夺焉
臣闻失鬼神之心可因巫祝而谢失君长之心可因左

右而谢失父母之心可因亲戚而谢惟失百姓之心不
可解也陛下以万邦为念何用伤一物之心应须拓寺
诸俟农隙疏奏上不纳
安国寺　在宣教坊本节悯太子宅神龙二年立为崇
恩寺后改为卫国寺景云元年十二月六日改为安国
寺
荷泽寺　在宜人坊太极元年二月十七日睿宗在藩
为武太后追佛所立初名慈泽寺神龙二年改为荷泽

寺其时于西京亦立荷恩
奉国寺　在修行坊本张易之宅未成而易之败后赐
太平公主乳母奉国夫人寻奏为寺
昭成寺　在道光坊本沙苑监之地景龙元年韦庶人
立为安乐寺韦氏诛改为景云寺寻为昭成皇后追福
改为昭成寺
华严寺　在景行坊景云三年立为寺开元二十一年
改为同德寺

唐兴寺　　贞观二年十二月一日诏有隋失道九服
沸腾朕亲总元戎致兹明伐誓牧登陑曾无宁岁思所
以树立福田济其营魄可于建议以来交兵之处为义
士凶徒陨身戎阵者各建寺刹招延胜流望法鼓所振
变炎火于青莲清梵所闻易苦海于甘露所司宜量定
处所并立寺名支配僧徒及修院宇具为事脩以闻仍
命虞世南李百药褚遂良颜师古岑文本许敬宗朱子
奢等为碑记铭功业破刘武周于汾州立弘济寺宗正

卿李百药为碑铭破宋老生于莒州立普济寺著作郎
许敬宗为碑铭破宋金刚于晋州立慈云寺起居郎褚
遂良为碑铭破王世充于邙山立昭觉寺著作郎虞世
南为碑铭破窦建德于汜水立等慈寺秘书监颜师古
为碑铭破刘黑闼于洺州立昭福寺中书侍郎岑文本
为碑铭已上并贞观四年五月建造毕
慈德寺　在京兆府武功县庆善宫西百步贞观五年
为太穆皇后故并以慈德名之

永徽六年正月三日昭陵侧置一寺尚书右仆射褚遂
良谏曰关中既是陛下所都自长安而制四海其间卫
士已上悉是陛下牙爪陛下必欲乘衅敕辽若不役关
中人不能济事由此言之理须爱惜今者昭陵为公造
寺惟欲早成其功名虽云知顾皆是催迫发遣豳州已
北岐州已西或一百里或二百里皆来赴作遂积时月
岂其所愿陛下昔尝语弘福寺僧云我义活苍生最为
功德且又今者所造制度准禅定寺则大弘福寺自不

可大于弘福既有东道征役此寺亦宜渐次脩营三二
年得成亦未为迟
乾封元年正月十七日充州置观寺各三所其观以紫
云仙鹤万岁为称寺以封岳非烟重轮为名各度二十
人
天授元年十月二十九日两京及天下诸州各置大云
寺一所至开元二十六年六月一日并改为开元寺
景云二年七月左拾遗辛替否疏谏曰夫释教以清净

为本慈悲为主故恒体道以济物不为利欲以损人故
恒去已以全真不为营身以害教三时之月掘山穿池
损命也殚府虚帑损人也广殿长廊营身也损命则不
慈悲损人则不济物营身则不清净岂大圣大神乎臣
以为非崇教也自像王西下佛教东传青螺不入于周
前白马方行于汉后风流雨散千帝百王饰弥盛而国
弥空信弥重而祸弥大覆车继轨曾不改图晋臣以奉
佛取议梁王以舍身搆隙若以造寺为其理体养人不

足以经邦则殷周已往皆暗乱汉魏以降皆圣明殷周
已往为不长汉魏已降为不短臣闻夏为天子二十馀
代而殷受之殷为天子二十馀代而周受之周为天子
三十馀代而汉受之自汉已后历代可知也何者有道
之长无道之短岂因其穷金玉修塔庙方见享祚乎臣
以为减雕琢之费以赈贫人是有如来之德息穿掘之
苦以全昆虫是有如来之仁罢营搆之直以给边陲是
有汤武之功回不急之禄以购廉清是有唐虞之理陛

下缓其所急急其所缓亲未来而疏见在失真实而冀
虚无重俗人之所为轻天子之功业臣窃痛之矣当今
出财依势者尽度为沙弥避役奸讹者尽度为沙弥其
所未度惟贫与善人尔将何以作范乎将何以租赋乎
将何以力役乎臣以为出家者舍尘俗离朋党无私爱
是致人以毁道非广道以求人伏见今之宫观台榭惟
京师之与洛阳不增修饰犹恐奢丽陛下尝欲填池堑
捐苑囿以赡贫人无产业者今天下佛寺盖无其数一

寺堂殿倍陛下一宫壮丽甚之矣用度过之矣是十分
天下之财而佛有其七八陛下何有之矣百姓何食之
矣臣窃痛之
景龙二年九月并州清源县尉吕元泰上疏曰陛下六
合为家万邦作宗布慈悲于沙界树功业于玄穹蜺旌
宝盖接影都畿凤刹龙宫相望都邑然释氏真教平等
为宗本之以慈悲加之以布施伏愿陛下广平施之德
成养育之恩回营搆之资充疆场之费则如来布施之

法也赐之榖帛惠及饥寒则如来慈悲之化也经纶既
行中化胥悦则如来平等之教也臣谨按金刚般若经
云若以色见我以音声求我是人行邪道不能见如来
是知大乘之宗声色不见岂释迦之意在雕琢之功今
之作者臣所未谕三年正月二十七日宴侍臣近亲于
梨园因问以时政得失绛州刺史成珏对曰夫释教之
设以慈悲为主盖欲饶益万姓济牧群生若乃邃宇珍
台层轩宝塔耗竭府库劳役生人俱非菩萨善利之心

或异如来大悲之旨臣备职方岳叨膺洪运敢陈刍荛
狂妄死罪中书令萧至忠奏曰方今百姓贫乏边境未
宁府藏内空仓廪不实诚宜节财用之费省土木之功
务存农事爱惜人力寺观之役实可且停成珏之言伏
希采纳兵部尚书同中书门下三品韦嗣立上疏曰臣
窃见比者营造寺观其数极多皆务宏博竞崇瑰丽大
则费一二十万小则尚用三五万馀略计都用资财动
至千万已上运转木石人牛不停废人功害农务事既

非急时多怨咨故曰不作无益害有益功乃成不贵异
物贱用物人乃足诚哉此言且玄象秘妙归于空寂苟非
修心定慧诸法皆涉有为至如土木雕刻诸功惟是殚竭
人力但学相誇壮丽岂关降伏身心凡所兴功皆须掘凿
蛰虫在土种类最多每日杀伤动即万计连年如此损
害可知于至道既有乖在生人极为损陛下岂不深思
之
贞元十三年四月敇曲江南弥勒阁宜赐名贞元普济

寺
元和二年九月敇成都府宜置圣寿南平二佛寺十月
河中观察使薛平奏中条山兰若营搆之初有两泉涌
出请赐额为太和寺从之
十二年二月置元和圣寿佛寺于右神策军
长庆元年三月刘总请以幽州私第为佛寺诏以报恩
名之仍遣中官焦仙晟以寺额赐之
会昌五年七月中书门下奏天下诸州府寺据令式上

州以上并合国忌日集官吏行香臣等商量上州已上
合行香州各留寺一所充国忌日行香列圣真容便移
入合留寺中其下州寺并合废毁敇旨所合留寺如舍
宇精华者即留如是废坏不堪者亦宜毁除但国忌日
当州宫观内行香不必定取寺名馀依其月又奏请两
街合留寺十所每寺留僧十人敇旨宜每街各留寺两
所每寺各留三十人
六年正月左右街功德使奏准今月五日赦书节文上

都两街先各留寺两所依前委功德使收管其所添寺
于废寺中拣择堪修建者臣今左街谨具拣择置寺八
所及数内回改名额分析如后两所依前名额兴唐寺
保寿寺六所改名旧额僧寺四所宝应寺改为资善寺
青龙寺改为护国寺菩提寺改为保唐寺清辉寺改为
安国寺缘间架数少取华阳寺连接充尼寺二所法云
寺改为唐安寺崇敬寺右街置八所二所先准敇留西
明寺请改为福祐寺庄严寺八所添置二所请依旧名

额僧寺一所千圣寺尼寺一所兴圣寺六所请改名僧
寺五所化度寺改为崇福寺永奏寺改为万寿寺清福
寺改为崇圣寺经行寺改为龙兴寺奉恩寺改为兴福
寺尼寺一所万善寺改为延唐寺谨定拣择添置及改
名额分析如前敇旨宜依
大中元年闰三月敇会昌季年并省寺宇虽云异方之
教无损为政之源中国之人久行其道釐革过当事体
未弘其灵山胜境天下州府会昌五年四月所废寺如

有旧宿名僧复能修创一任住持所由不得禁止二年
正月三日敇节文上都除元置寺外每皆更名添置寺
五所东都共添置五所二所尼寺仍每寺度五十人益
荆杨润汴并蒲襄等八道除元置寺五所外更添置僧
寺一所尼寺一所诸道节度刺史州除元置寺外更添
置各一所并充僧寺合度三十人诸道管内州未置寺
处宜置僧尼寺各一所每寺度三人五台山宜置僧寺
四所尼寺一所如有见存者便令修饰每寺度五十人

其僧尼年几限约并诸条流并准会昌六年五月五日
条例处分
五年正月诏京畿及郡县士庶要建寺宇村邑勿禁兼
许度僧尼住持营造七月宰臣奏陛下崇奉释教臣子
皆愿奔走虑士庶等物力不逮扰人生事望令两畿及
州府长吏与审度事宜撙节闻奏不必广为建造驱役
黎氓其所请度僧亦须选有道行为州县所称信者不
得容隐凶恶之流却非敬道望委长吏精加拣择其村

邑佛堂望且待兵罢后建置为便十月十七日宰臣等
上言近有敇许罢兵后建置佛堂兰若若今边事宁息
必恐奏请继来若不先议条流临事恐难止约伏以释
门之教本贵正真奉之精严则人用加敬今诸州府寺
宇新添功悉未毕百姓等若志愿崇奉则宜并力同修
自今已后有请置佛堂兰若者望所在长吏分明晓示
待一切毕后或有去州府远处大县即许量事建置一
所其馀村坊不在更置佛堂兰若限制可

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　唐会要卷四十八