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唐会要卷三十四
宋 王溥 撰
论乐
武德元年六月二十四日万年县法曹孙伏伽上书曰
百戏散乐本非正声有隋之末大见崇用此谓淫风不
可不改近者太常官司于人间借妇女裙襦五百馀具
以充散乐之服云拟于玄武门游戏窃以为非贻厥孙
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非功成之乐如臣愚见请并废之则天下幸甚至其年
十月拜舞人安叱奴为散骑侍郎既在朝列礼部尚书
李纲谏曰臣按周礼大乐胥不得参于士伍虽复才如
子野妙等师襄皆终身继世必不易其业故魏武帝欲
使祢衡击鼓先解朝服露体而击之曰不敢以先王之
法服为伶人衣惟齐末高纬封曹妙达为王授安马驹为
开府有国家者以为殷鉴今新定天下之业起义功臣
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鸣玉曳组趋驰廊庙恐非创规模贻子孙之道也
四年九月二十九日诏太常乐本因罪谴没入官者艺
比伶官前代以来转相承袭或有衣冠继绪公卿子孙
一沾此色累世不改婚姻绝于士庶名籍异于编氓大
耻深疵良可矜悯其大乐鼓吹诸旧乐人年月已久时
代迁移宜并蠲除一同民例但音律之伎积学所成传
授之人不可顿阙仍令依旧本司上下若已经仕宦先
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不在此例(乐工之杂士流自兹始也太常卿窦诞又奏/用音声博士皆为大乐鼓吹官僚于后筝簧)
(琵琶人白明达皆以庸才积劳计考并/至大官自是声伎入流品者盖以百数)
贞观六年监察御史马周上疏曰臣闻致化之道在于
求贤审官为政之本在于扬清激浊故孔子曰惟名与
器不可以假人是言慎举之为重也臣见王长通白明
达本自乐工舆皂杂类韦槃提斛斯正则更无他材独
解调马纵使术踰侪辈伎能可取乍可厚赐金帛以富
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庭驺子伶人鸣玉曳绶与夫朝贤君子比肩而立同坐
而食臣切耻之(岑文本谓所亲曰我见马君论事多矣/援引事类扬㩁古今举要删芜会文切)
(理一字不可加一言不可/减昔之苏张终贾之俦耳)
永徽元年正月有司奏依礼享祀郊庙并奏宫悬比停
教习恐致废忘伏寻故实两汉升祔之后庶事如故国
之大礼祀典为先今既踰年理宜从吉若不肄习实虑
不调诚敬有亏致招罪责并从之
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城四县及大常音乐分为东西两朋帝令雍王贤为东
朋周王显为西朋务以角胜为乐中书侍郎郝处俊谏
曰臣闻礼所以示童子无诳者恐其欺诈之心生也伏
以二王春秋尚少意趣未定当须推多让美相敬如一
今忽分为二朋递相誇竞且俳优小人言辞无度酣乐
之后难为禁止恐其各争胜负讥诮失礼非所以导仁
义示和睦也上瞿然曰卿之远识非众所及也遽令止
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命工者奏于太清观始平县令李嗣真谓道士刘槩辅
俨曰此乐宫商不和君臣相阻之徵也角徵失位父子
不协之兆也杀声既多哀调又苦若国家无事太子受
其咎矣居数月而皇太子废为庶人槩俨奏其事擢嗣
真为太常丞使使知三礼仪注嗣真私谓人曰祸犹未
已主不亲庶务事无巨细决于中宫将权与人攻之不
易宗室虽众皆在败位居中制外其势不敌我恐诸王
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再言堂者是唐氏再受命也中宫僣擅复归子孙则为
再受命矣近日闾里又有侧堂堂挠堂堂之谣侧者不
正之辞挠者不安之称我见患难之作不复久矣
神龙元年正月给事中严善思上表曰臣伏见太常奏
公除后请习乐以供郊庙享祀奉敕不允臣与众官详
审以为乐主气化所以感天地动鬼神调五行均四序
故哲王垂制被之乐章六变而神祗降飨九成而祖考
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祈福于近郊何以昭永历于上玄绍成功于先圣考之
典礼恐或未安臣以汉魏丧礼以日易月者盖为三年
不为礼礼必坏三年不为乐乐必崩是也以乐因阳来
礼由阴作乐崩则阳伏礼废则阴愆风雨或违粢盛遂
阙丰年之祠育养兆庶于是不安所以度谅闇之旧仪
遵适时之新礼斯实存至公于天下割巨痛于私情祈
社稷之永安庶宗庙之长享孝道之大何以加之使汉
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不从伏请准太常所请讦其教习其年正月享西京太
庙大乐令裴知古谓万年令元行冲曰金石谐和当有
吉庆之事其在唐室子孙乎其月中宗即位复国为唐
二年三月并州清源县尉吕元泰上疏曰比见都邑城
市相率为浑脱骏马戎服名为苏幕遮旗鼓相当军阵
之势也腾逐喧噪战争之象也锦绣誇竞害女红也徵
敛贫弱伤政体也戎服相效非雅乐也浑脱为号非美
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下窃见诸王亦有此好自家刑国岂若是也诗云京邑
翼翼四方是则非先王之礼乐而将则四方者斯实愚
臣之所未谕也夫乐者动天地感鬼神移风易俗布德
施化重犬戎之曲不足以移风也非宫商之度不足以
施化也四者无一何以教人臣本凡愚不识忌讳忠于
国者以臣为谠言佞于朝者以臣为诽谤惟陛下少留
意焉
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舍人贾曾諌曰臣闻作乐崇德以感人神韶夏有容咸
英有节妇人媟黩无厕其间者昔鲁用孔子几致于霸
齐人惧之馈以女乐鲁君既受孔子遂行戎有由余兵
强国富秦人反间遗之女乐戎王耽悦由余乃奔斯则
大圣名贤疾之已久矣良以妇人为乐必务冶容哇姣
动心蛊惑丧志上行下效淫俗将成败国乱人实由兹
起殿下监抚馀閒宴私多豫后庭妓乐古或有之至于
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断至开元二年八月敕天生黎烝区别男女外则导之以礼
中则和之以乐苟或不臧孰云致理自有隋颓靡庶政凋缺
徵声遍于郑卫衍色矜于燕赵广场角牴长袖从风聚
而观之寖以成俗所以戎王夺志夫子遂行也朕方大
变浇讹用除灾蠹眷兹技乐事切骄淫伤风害政莫斯
为甚既违令式尤宜禁断
二年正月西僧婆陀请开宫门燃百子灯其夜太上皇
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大酺太上皇御诸楼观之以夜继晷尽月不息左拾遗
严挺之疏谏乃止大历十四年十二月十五日礼仪使
部尚书颜真卿奏谨按周礼大司乐职云诸侯薨令去
乐大臣死令弛乐郑注云去谓藏之弛谓释之也是知
哀轻者则释哀重者则藏又晋元后初崩武帝咸宁元
年飨万国不设乐晋博士孔恢议朝廷遏密悬而不乐
恢以为宜都去悬设乐为作不作则不宜悬国丧尚近谓
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臣薨殁则量事轻重悬而不作敕付所司永贞元年十
月太常奏内外公私声乐奉祠等汉魏已来既葬祔庙
之后皆复其常朝行之以为故事今德宗皇帝十一月
四日行升祔之礼讫事请皆如旧诏可
杂录
武德元年相国参军卢子牟献琵琶万年县法曹孙伏
伽上疏曰陛下贵为天子富有四海动则左史书之言
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蒙赏劳但普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣陛
下必有所欲何求不得陛下少者岂此物哉
显庆元年正月御安福门观大酺有伎人欲持刀自刺
以为幻戏诏禁之
龙朔元年正月禁妇人倡优杂戏皇后所请也二月六
日敕太常寺六日停教音乐太宗皇帝文德皇后忌日
故也
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家内中男及丁壮好手者充若无所取权停其本文乐
署博士及别教子弟应充侍者先取户内人及近新充
如意元年五月二十八日内教坊改为云韶府内文学
馆教坊武德以来置在禁门内
神龙二年三月并州清源县尉吕元泰上疏曰臣谨按
洪范曰谋时寒若君能谋事则燠寒顺之何必祼露形
体浇灌衢路鼓舞跳跃而索寒也礼曰立秋之月行夏
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臣之感也理均影响可不戒哉
其年九月敕三品已上听有女乐一部五品已上女乐
不过三人皆不得有钟磬乐令凡教乐淫声过声凶声
慢声皆禁之淫声者若郑卫过声者失哀乐之节凶声
者亡国之音若桑间濮上慢声者惰慢不恭之声也
景云三年左拾遗韩朝宗谏曰传曰辛有适伊川见被
发野祭者曰不及百年此其戎乎其礼先亡矣后秦晋
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以贯百代可知今之乞寒滥觞成俗伏乞三思筹其所
以至先天二年十月中书令张说谏曰韩宣子适鲁见
周礼而叹孔子会齐数倡优之罪列国如此况天朝乎
今外国请贺选使朝谒所望接以礼乐示以兵威虽曰
戎狄不可轻易焉知无驹支之辨由余之贤哉且乞寒
之说未闻典故祼体跣足盛德何观挥水授泥失容斯
甚法殊鲁礼亵比齐优恐非干羽柔远之义樽俎折冲
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月乞寒外蕃所出渐浸成俗因循已久自今已后无问
上下即宜禁断
开元二年上以天下无事听政之暇于梨园自教法曲
必尽其妙谓之皇帝梨园弟子
其年十月六日敕散乐巡村特宜禁断如更有犯者并
容止主人及村正决三十所由官附考奏其散乐人仍
递送本贯入重役
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钱陪其所留人数本司量定申考为簿音声内教坊博
士及曹第一第二博士房悉免杂徭本司不得驱使又
音声人得五品已上勋依令应除簿者非因征讨得勋
不在除簿之列
天宝十载九月二日敕五品已上正员清官诸道节度
使及太守等并听当家畜丝竹以展欢娱行乐盛时覃
敷中外
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留者𨽻太常
永贞元年九月诏除教坊乐人授正员官之制
元和五年二月宰臣奏请不禁公私乐从之时以用兵
权令断乐宰臣以为太过故有是请至六月六日诏减
教坊乐官衣粮
六年太子少傅兼判太常卿郑馀庆奏太常习乐请复
用大鼓从之先是德宗自山南还宫继有怀光吐蕃之
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八年四月诏除借宣徽院乐人官宅制自贞元以来选
乐工三十馀人出入禁中宣徽院长入供奉皆假以官
第每奏伎乐称旨辄厚赐之及上即位令分番上下更
无他锡至是收所借其年十月蔡州节度使韩弘惟献
圣朝万岁乐曲谱凡三百首
十四年正月诏徙仗内教于布政里十五年赐教坊本
钱五千贯文
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一万贯以备行幸乐官十三人并赐紫衣鱼袋
其年八月以太常卿赵宗儒为太子少师先是太常有
师子五方之色非尝朝聘飨不作焉至是教坊以牒取
之宗儒不敢违以状白宰相以事止有司不合关白而
宗儒忧恐不已宰相责以怯懦故换秩焉
宝历二年九月京兆府奏伏见诸道方镇下至州县军
镇皆置音乐以为欢娱岂惟誇盛军戎实因接待宾旅
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皆须求雇教坊音声以申宴饯今请并于当司钱中每
年方圆三二十千以充前件乐人衣粮伏请不令教坊
收管所冀公私永便从之
京兆尹刘栖楚所请也栖楚出河北小吏不读书史
不知从前非物力不足而阙于制置也盖以京邑四
方取则之地务繁权重岂以声乐倡优方镇宴游为
事哉属宰臣有党于栖楚者遂可其奏时议惜之
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深惬上旨自左骁卫将军宣授兼率府司马宰臣奏率
府司马品高郎官不可授伶人上亟称朝霞之善左补
阙魏谟上疏论奏乃改授润州司马
开成三年四月改法曲名仙韶曲仍以今官所处为仙
韶院
四年三月敕每月赐仙韶院乐官料钱二千贯文支用
不尽令数内宜停三百贯文
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金吾角手今后只免正身一人差使其家丁并不在荫
庇限
三年十二月京兆府奏近日坊市聚会或动音乐皆被
台府及军司所由恐动妄有申闻自今已后请皆禁断
从之大中六年十二月右巡使卢藩等奏准四年八月
宣约教坊音声人于新授观察节度使处求乞自今已
后许巡司府州县等捉获如是属诸使有牒送本管仍
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咸通中伶官李可及善音律尤能转喉为新声及艳辞
听者无倦京师屠沽少年效之谓之拍弹时同昌公主
除丧懿宗与郭妃悼之可及为歌百年舞曲舞人皆盛
饰珠翠仍画鱼龙地衣以列之曲终乐阕珠翠覆地词
语悽恻闻者流涕又常于安国寺作菩萨蛮舞上益怜
之(可及常为子妻妇帝赐酒二银樽启之乃金翠也时/宰相曹确屡论之懿宗不纳至僖宗即位宰相崔彦)
(昭奏逐死/于岭表)
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唐会要卷三十四