钦定四库全书
　诗缉卷十二
　　　　　　　　　　　　　宋　严粲　撰
秦　　　　国风
(谱曰秦者陇西谷名于禹贡近雍州鸟鼠山尧时有伯/翳者实皋陶之子佐禹治水赐姓曰嬴历夏商兴衰亦)
(世有人焉周孝王使其末孙非子养马于汧渭之间封/为附庸邑之于秦谷至曾孙秦仲宣王又命作大夫始)
(有车马礼乐侍御之好国人美之秦之变风始作秦仲/之孙襄公平王之初兴兵讨西戎以救周平王东迁王)
(城乃以岐丰之地赐之始列为诸侯遂有周西都宗周/畿内八百里之地其封域在荆岐终南惇物之野至玄)

　魏唐尧舜禹之故都至是而风亦变则帝王风教中
　国礼义荡然而夷狄乘之故次以秦中国将变于夷
　矣
车邻美秦仲也(疏曰秦仲以字配国者附/庸未得爵命无谥可称)秦仲始大(补/传)
(曰秦仲未为诸侯谓之/始大盖视其先为大耳)有车马礼乐侍御之好焉(曰秦/仲诗)
(宣王/时)
　秦反周之政者也秦兴而帝王之影响尽矣车邻其
　滥觞也世道兴衰升降之机在是欤

有车邻邻(传曰邻邻众车声○曹氏曰密比之意言车/之众○今曰杜子美诗云车辚辚其字从车)
(古字/通)有马白颠(传曰白颠的颡也○疏曰的白也/颡额也额有白毛今之戴星马也)未见
君子寺人之令(平声○曰寺人阉官也○疏曰齐有寺/人貂晋有寺人披○苏氏曰凡此皆人)
(君之常礼而秦之/先君昔所未有也)
　秦仲有车甚众其车邻邻然密比有马甚多其中有
　白额之马举一以见其馀也是时又始有寺人阉官
　未见君子秦仲之时必先令寺人通之然后得见言
　侍御使令之备也秦前此所未有故诗人美其始有

　也
阪有漆(陂音反○释地曰可食者曰原陂者曰阪下者/曰隰陂音坡○释曰三者地形虽有高下不平)
(皆可种榖给食陂陀不平而可食者名阪○曹氏曰阪/山胁也前地理志陇西有陇坻师古曰陇坻谓陇陂即)
(今之陇山也此郡在陇之西故曰陇西三秦记云其陂/九回不知高几许欲上者七日乃越高处东望秦川然)
(则阪固秦地所/有也坻音底)隰有栗(释地曰下湿曰隰○/漆栗解见定之方中)既见君子
并坐鼓瑟(解见/关雎)今者不乐(音/洛)逝者其耋(音迭○传曰耋/老也八十曰耋)
(○疏曰离卦大耋之嗟注云年踰七十僖九年左传伯/舅耋老服虔云七十曰耋耋有七十八十无正文也)
　兴也阪则有漆木隰则有栗木犹君国之有礼乐也

　士之既见此君子秦仲也则与之燕饮相乐并坐而
　鼓瑟曰今者若不为乐则自此以往其将老矣言贵
　生前得意否则虚老岁月耳此彊毅果敢之气勇于
　有为已有安能邑邑以待数十百年之意矣秦之能
　彊者在此而周人之气象变矣(诗记曰既见君子并/坐鼓瑟简易相亲之)
　(俗也今日不乐逝者其耋悲壮感慨之气/也秦之彊以此而止于为秦者亦以此)
阪有桑隰有杨(释木曰杨蒲柳○郭璞曰左传所谓董/泽之蒲○释曰杨一名蒲柳生泽中可)
(为箭笴笴歌之上○山阴陆氏曰杨今有黄白青赤四/种白杨叶圆青杨叶长赤杨霜降则叶赤材理亦赤黄)

(杨木性坚致难长俗云岁长一寸闰年倒长一寸易大/过云枯杨生稊齐民要术云白杨性劲直堪为屋材宁)
(折终不曲挠揄性懦/软久无不曲致音治)既见君子并坐鼓簧(曰笙之簧也/解见鹿鸣)
今也不乐逝者其亡(钱氏曰/亡死也)
　　　车邻三章一章四句二章章六句
驷驖美襄公也(驖音铁○疏曰秦仲/生庄公庄公生襄公)始命(句○笺曰始/命为诸侯也)
(○疏曰秦自非子以来世为附庸未得王/命平王封襄公为诸侯赐之岐西之地)有田狩之事
园囿之乐焉(疏曰有藩曰园有墙曰囿囿者域养/禽兽之所○曰秦襄公诗平王时)
　平王以秦之救周而命之异时诸夏之忧反生于所

　救事之倚伏可预料邪是故禦戎以自治为上策
驷驖孔阜(传曰驖骊也○疏曰檀弓云夏后氏尚黑戎/事乘骊则骊黑色驖者色黑如铁○朱氏曰)
(阜肥/大也)六辔在手(疏曰每马两辔四马八辔两骖之内辔/纳之于觖故在手者六辔耳觖音决)
公之媚子(朱氏曰/媚爱也)从公于狩(传曰冬/猎曰狩)
　襄公驾四马皆铁色之驖甚肥大矣言马之良也御
　者执六辔于手马之迟速在我言御之良也公所亲
　爱之人从公而往冬狩见便嬖足使令于前也○马
　之有辔所以制马之出入使之随人意也在手言把

　握其辔能制马之迟速惟手之是听也在如师之耳
　目在吾旗鼓之在旧说六辔在手而已不须控制之
　今不从
奉时辰牡(传曰时是日辰时也冬献狼夏献麋春秋献/鹿豕群兽○疏曰皆天官兽人文兽之供食)
(各有时节故/谓之时牡)辰牡孔硕公曰左之(曰射必中左乃为中/杀○董氏曰五御三)
(曰逐禽左自左膘而射之达于右腢/为上杀膘音缥腢音愚详见车攻)舍拔则𫉬(舍拔音/舍跋○)
(传曰拔矢末也○笺曰括也/○疏曰以镞为首故拔为末)
　襄公田猎之时虞人奉此时节之牡兽驱以待公之

　发此时牡甚硕大矣公谓御者令左其车以射兽之
　左公舍放矢末则应弦而𫉬其兽(曹氏曰所/谓命中也)
游于北园四马既闲(传曰闲/习也)輶车鸾镳(輶有由二音○/镳音标○传曰)
(輶轻也○笺曰轻车驱逆之车○疏曰夏官田仆掌设/驱逆之车注驱驱禽使前趋𫉬逆御还之使不出围故)
(知轻车即驱逆之车若君所乘则谓之田车鸾在衡和/在轼谓乘车之鸾也此云鸾镳则鸾在于镳异于乘车)
(也○朱氏曰鸾铃也效鸾鸟/之声○今曰镳马衔外铁也)载猃歇骄(猃音聚敛之敛/骄音枵○传曰)
(猃田犬也○补传曰毛云长喙曰猃短喙曰歇骄今田/犬长喙诚然短喙非田犬也尔雅攻歇骄皆从犬以合)
(毛氏不若谓犬性骄逸以车载之所以歇其骄逸/也○朱氏曰韩愈画记有骑拥田犬者亦此类)

　田事已毕游于北园四马既调习而闲矣乃以驱逆
　之轻车置鸾铃于马衔两旁之镳载田犬之猃歇其
　骄逸谓休其足力也田而𫉬𫉬而休常事也秦人美
　之者亦喜其见之新也
　　　驷驖三章章四句
小戎美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方彊而征伐
不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉(曰秦襄公/诗平王时)
(○李氏曰史记秦仲诛西戎西戎杀之宣王召其子庄/公与兵七千人使伐西戎破之至杀幽王骊山下襄公)

　小戎之诗铺陈兵车器械之事津津然夸说不已以
　妇人闵其君子而犹有鼓勇之意其真秦风也哉
小戎俴收(俴音践前之上浊○传曰小戎兵车也俴浅/也收轸也○疏曰轸车之前后两端之横木)
(也所以收敛所载故名收焉兵车言浅轸者对大车平/地任载之车为浅也车当舆之内从前轸至后轸惟深)
(四尺四寸大车前轸至后轸其深八尺兵车之轸比之/为浅人之升车也自后登之入于车内故以深浅言之)
五楘梁辀(楘音木辀音舟○传曰楘历录也梁辀辀上/句衡也录音禄句音钩○曰五楘者辀上五)
(处以皮束之历录然有文章也曰梁辀者辀辕如梁也/辀者辕也衡者服马之𨊠也辕直一木从后轸至前轸)
(稍曲而上以便服马之进退至衡则驾于衡之上而向/下句之衡居于辀下而辀形穹窿上曲如屋之梁谓之)

(梁辀惧辀之不坚一辀之上/五分其穹每处以皮革束之)游环胁驱(曰游环者以环/贯骖马之靷游)
(移无定处所以止骖马之外出也曰胁驱者以皮系衡/轸之两端当服马之胁所以止骖马之内入也○疏曰)
(游环在服马之背上骖马欲出此环牵之胁驱以一条/皮上系于衡之两端后系于轸之两端骖马欲入则此)
(皮约/之)阴靷鋈续(靷羊晋反鋈音沃○阴曰阴者阴夜也/○传曰阴掩𨊠也○笺曰掩𨊠在轼前)
(○今曰以板横侧置车之前及左右三面以阴映车𨊠/故为之阴也𨊠旧无音言在轼前当音犯字作𨊠解见)
(匏有苦叶济盈不濡轨○靷曰阴靷者阴板之上系骖/马之靷也○传曰靷所以引也○疏曰靷以皮为之令)
(骖马引之车衡之长唯六尺六寸止容二服马而已骖/马颈不当衡别为二靷以引车前系骖马之颈后系于)
(车前阴板之上此所谓靷也○鋈续曰鋈者沃也续者/靷端续靷之环也鋈续曰以白金灌沃续靷之环也○)

(传曰鋈白金也续续靷也○疏曰销此白金以鋈灌靷/环非训鋈为白金也金银铜铁总名为金此兵车之饰)
(或是白铜未必皆白金也/靷言鋈续则作环相续)文茵畅毂(音谷○文茵曰文/茵者以虎皮为茵)
(褥车中所坐也○疏曰茵褥也以虎皮为之有文采也/○畅毂传曰畅毂长毂也○说文曰毂辐所凑也○疏)
(曰言长于大车之毂也○今曰考功记轮人为轮注兵/车之毂三尺二寸车人为车注大车毂径尺有五寸)
驾我骐馵(音其注○骐传曰骐骐文也○疏曰色之青/黑者名为綦○馵释畜曰马后右足白骧左)
(白馵○疏曰/谓后左足也)言念君子(曰妇人谓/其夫也)温其如玉在其板屋
(传曰西戎板屋○疏曰汉地理志云天水陇西山多林/木民以板为屋秦之西垂民亦板屋此想君子伐得而)
(居乏/也)乱我心曲(钱氏曰心/之委曲也)

　国人夸其兵车之善言我兵车其收轸浅短也其辀
　辕穹窿上曲如屋之梁五节以皮束之楘谓历录然
　有文章也骖马欲出则有游移之环贯骖之外辔以
　止其出骖马欲入则有皮为胁驱系于衡轸以止其
　入也又于阴板之上系骖马之靷靷端作环相接谓
　之续以白金鋈灌之也其车中所坐有虎皮文章之
　茵褥也其贯车轮之毂又畅而长也又驾骐马及馵
　马也妇人言其君子以此车马往伐西戎我念君子

　温然如玉今乃在西戎板屋之中思而不得见乱我
　心中之委曲也闺门之情若曰战阵乃武勇者之事
　而我君子之温然恐其不堪劳苦序所谓闵也
四牡孔阜(朱氏驷驖解/曰阜肥大也)六辔在手(在手解/见驷驖)骐骝是中(骝/音)
(留○笺曰赤身黑鬣曰骝○疏曰释畜有骝曰驳说者/皆以骝为赤色若身鬣俱赤则为骍故为赤身黑鬣○)
(朱氏曰中/两服马也)騧骊是骖(騧骊音瓜离○释畜曰黑喙騧○/传曰黄马黑喙曰騧○骊解见驷)
(驖/)龙盾之合(盾纯之上○传曰画龙于盾也合合而载/之○今曰盾干也以木为之画龙于上○)
(曹氏曰夏官司兵掌五盾注云五盾干橹之属先儒以/为干橹伐皆盾也其大者谓之橹中者谓之伐干盾亦)

(其类也○疏曰合而/载之车上以为蔽也)鋈以觼軜(音决纳○疏曰骖马内/辔之末鋈金以为觼马)
(之有辔者所以制马之左右令之随逐人意骖马欲入/则偪于胁驱内辔不须牵挽故知軜者纳骖内辔系于)
(轼前其系之处以白金为觼/也○朱氏曰觼环之有舌者)言念君子温其在邑(朱氏/曰西)
(鄙之/邑也)方何为期(朱氏曰/方将也)胡然我念之
　四牡之马甚肥大矣言马之良也六辔在手马之迟
　速在我言御之良也骐与骝是其中之服马也騧与
　骊是其外之骖马也又以木为干盾画龙于上合二
　盾而载之以为车之前蔽也又于轼前以白金鋈其

　觼环以纳骖马之内辔谓之觼軜也妇人言其君子
　以此车马往伐西戎我念君子温然在西鄙之邑方
　将何以为归期乎何为使我念之极也
俴驷孔群(疏曰用浅薄之金以为驷马之甲○笺曰/群言和调也○李氏曰不和则不得群居)
厹矛鋈錞(厹音求錞音队○传曰厹矛三隅矛也錞鐏/也鐏存之去声徂寸反○疏曰厹矛刃有三)
(角曲礼云进戈者前其鐏后其刃进矛戟者前其镦是/矛之下端当有镦也彼注云锐底曰鐏平底曰镦言镦)
(鐏者取类相明非/训为鐏也錞镦同)蒙伐有苑(曰蒙伐者画蒙杂羽文以/为干伐也○传曰蒙讨羽)
(也伐中干也苑文貌○笺曰蒙厖也讨杂也○疏曰画/杂鸟之羽以为盾节夏官司兵掌五盾其名未尽闻也)

(言辨其等则盾有大小襄十年左传说狄虒弥建大车/之轮而蒙之以甲以为橹橹是大盾故以伐为中干干)
(伐皆盾之别/名也虒音斯)虎韔镂膺(韔音畅镂音漏○传曰韔弓室/也○笺曰镂刻金饰也○补传)
(曰韔以虎皮为之而以金镂饰其膺也/膺胸也谓弓室之胸也尔雅金谓之镂)交韔二弓竹闭
绲縢(音衮滕○传曰闭绁也绲绳也縢约也绁音薛○/疏曰既夕礼说明器之弓云有柲注云柲弓檠也)
(弛则缚之于弓里以竹为之竹闭一名柲也绁系也以/绳系之因名柲为绁所绁之事即绲縢是也谓以绳约)
(弓然后纳之韔中也○/朱氏曰檠弓体使正也)言念君子载寝载兴厌厌良人
(厌音淹○传曰/厌厌安静也)秩秩德音(苏氏曰秩秩有序也/○德音解见假乐)
　以浅薄之金为驷马之甲欲其轻而便于驰逐孔群

　则驷马和调也又有三角刃之厹矛其下端平底曰
　錞以白金鋈之也又有中干曰伐尽蒙杂鸟羽以为
　饰苑然有文也又以虎皮为弓室谓之韔以金镂弓
　室之胸也又交二弓于韔中颠倒安置之以备坏折
　也又以竹为弓檠谓之竹闭置弓于柲内以绲绳縢
　约之然后纳之韔中也妇人言其君子以此兵甲往
　伐西戎我思君子之深既寝又兴朝夕未尝忘也厌
　厌然安静之良人其德音秩秩然有序何为亲此劳

　苦之事乎亦闵之也○传以膺为马带疏释之为镂
　胸之鞶即钩膺也然采芑钩膺鞗革崧高钩膺濯濯
　韩奕钩膺镂锡上下文皆言车马之饰则膺当为马
　胸之带此首言虎韔继言镂膺下文又言交韔二弓
　竹闭绲縢则皆言弓耳不得以此镂膺为彼钩膺也
　补传义长
　　　小戎三章章十句
蒹葭(音兼/加)刺襄公也未能用周礼将无以固其国焉(曰/秦)

(习末流益甚专以诈力取胜终以灭亡诗/人识微所以刺焉湫子小反事见闵元年)
　周弱而绵秦彊而颠由其礼之存亡异焉耳
蒹葭苍苍(曰蒹也葭也萑也三物共十一名○蒹曰小/者蒹薕荻也一物而三名也释草云蒹薕释)
(云蒹一名薕郭璞云江东呼为薕荻似萑而细高数尺/陆玑云蒹水草也牛食之令牛肥彊山阴陆氏曰今人)
(以为薕箔因此得名蒹萑之小者菼苇之小者○葭曰/大者葭芦苇也又名华一物而四名也解见豳七月○)
(萑曰中者菼薍萑也又名鵻一物而四名也解见豳七/月菼覃之上浊薍顽之去萑音完○今曰此诗蒹葭举)
(小与大者言之豳风萑苇举中与大者言之三物皆待/霜凝戾而后可用三物共十一名说者多混而难考故)
(辩之○传曰/苍苍盛也)白露为霜所谓伊人(陈氏曰伊人/斥襄公也)在水一

方(朱氏曰一方彼一方也○曹氏曰秦地在黄河之西/言其僻处西河不与中国通其朝聘会盟孤陋而无)
(与/也)溯洄从之(溯洄音素回○传曰/逆流而上曰溯洄)道阻且长溯游从之
(传曰顺流而/涉曰溯游)宛在水中央(笺曰宛/坐见貌)
　兴也蒹葭虽苍苍然盛必待白露凝戾为霜然后坚
　实譬秦虽彊盛劲健必用周礼然后坚固也伊人指
　襄公也在水一方谓水中别一所在也喻襄公僻处
　一隅陷溺于夷狄之俗不闻中国之礼义也将使之
　逆流而上以往求攸济欤则路险阻而且长远喻其

　狃于功利以道为远而难致必不能彊勉而行之也
　将使之顺流以涉而听其所止欤则宛然唯在水之
　中央喻由今之道无变今之俗终夷狄而已矣道本
　非远而秦人以为远所谓安能邑邑以待数百十年
　而为帝王也故诗人因秦人之意以道阻且长言之
蒹葭凄凄(音凄本亦作萋○传/曰凄凄犹苍苍也)白露未晞(音希○传/曰晞乾也)所
谓伊人在水之湄(音眉○释水曰/水草交为湄)溯洄从之道阻且跻
(传曰跻升也○笺曰升/者言其难至如升阪)溯游从之宛在水中坻(音迟○/传曰坻)

(小渚也○释水曰小沚曰坻○疏曰传以渚易/知故系渚言之○甫田笺曰坻水中之高地也)
　白露未晞则未为霜也蒹葭虽凄凄然盛不适于用
　也
蒹葭采采(朱氏曰采采言/其盛而可采也)白露未已所谓伊人在水之
涘(音俟上浊○曰涘/厓也解见王葛藟)溯洄从之道阻且右(疏曰若正与/相当行则易)
(到今乃出其右是迂回难至/也其左亦迂回右取韵耳)溯游从之宛在水中沚(音/止)
(○传曰小/渚曰沚)
　白露未已亦未为霜也蒹葭虽可采而不适于用也

　　　蒹葭三章章八句
终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之
故作是诗以戒劝之(曰秦襄公诗平王时○欧阳曰按/史记平王封襄公为诸侯赐之以)
(岐西之地襄公十二年伐戎至岐而卒子文公立十六/年以兵伐戎戎败走遂取周馀民而有之地至岐盖自)
(戎侵夺岐丰周遂东迁虽以岐丰赐秦使自攻取而终/襄公之世不能取之但尝以一兵至岐至文公始逐戎)
(而取岐丰之地○朱氏曰襄公虽未能遽有周地然既/有天子之命矣榖梁子云王者无外命之则成矣○补)
(传曰周地虽有王命尚为戎有戒/其无负天子之托而劝其必取也)
终南何有(传曰周之名山中南也○疏曰昭四年左传/云荆山中南九州之险此一名中南也○李)

(氏曰终南西距凤翔/武功北距万年长安)有条有梅(条传曰条槄也槄音叨/○释木曰槄山槚槚音)
(假槚同○郭璞曰今之山楸○陆玑曰皮叶白色亦白/宜为车板○梅释木曰梅楠楠音髯○郭璞曰似杏实)
(酢酢音/醋酸也)君子至止锦衣狐裘(曰狐白裘也锦衣狐白裘/诸侯在天子朝廷之服其)
(归在国则不服之○疏曰白狐毛为裘其上加锦衣以/为禓其上又加皮弁服也玉藻云君衣狐白裘锦衣以)
(裼之注云君衣狐白毛之裘则以素锦为衣覆之使可/裼也袒而有衣曰裼必覆之者裘亵也诗云衣锦褧衣)
(裳锦褧裳然则锦衣复有上衣明矣天子狐白之上衣/皮弁服欤凡裼衣象裘色也是郑以锦衣之上有皮弁)
(服也正以锦文大著上有衣衣象裘裘是狐白则上亦/白皮弁服以白布为之衣之白者惟皮弁服耳玉藻又)
(云锦衣狐裘诸侯之服也诸侯与其臣服皮弁以视朔/朝服以日视朝论语云素衣麑裘云素衣诸侯视朔之)

(服诸侯在国视朔及受邻国之聘其皮弁服皆服麑裘/不服狐白此言裘为朝廷之服者谓诸侯在天子之朝)
(廷服此服耳诸侯受天子之赐归则服之以告庙而已/于后不服之知视朔受聘服麑裘此美其受赐而归故)
(言锦衣/狐裘)颜如渥丹(笺曰渥厚渍也○今/曰邶简兮赫如渥赭)其君也哉(朱氏/曰言)
(容貌衣服称/其为君也)
　赋也周都丰镐面对终南故天保祝君斯干考室节
　南山刺师尹皆指此山也平王以岐西之地赐襄公
　岐西之地其名山莫如终南举终南则可以该岐西
　北终南山其中何所有乎有条又有梅地有名山山

　多材木誇言雍州之为上腴隩区也以素锦为裼衣
　其下有狐白裘诸侯之服也颜如厚渍之丹容貌之
　盛也言岐西山高木茂气象葱郁我襄公自受周命
　而归其将被显服正颜色俨然君临于此土也哉其
　者将然之辞哉者疑而未定之辞天子赐之则为其
　有矣犹为疑之之辞未能取之也此所以戒劝之而
　勉其为必取之计也君哉舜也有叹美不尽之意与
　君王哉有讽谏不尽之意其君也哉有戒劝不尽之

　意○前地理志终南在武功县东张衡西京赋云于
　前则终南太一李善云终南南山之总名太一一山
　之别号耳是终南在长安之南也丰镐在长安之西
　而近李善引说文云镐在上林苑中故长乐刘氏云
　终南在镐京之南也以其在南故云南山班固西都
　赋云表以太华终南之山太华虽高而在东不若终
　南在前举头则见故周多以南山言之
终南何有有纪有堂(程子曰纪棱角堂平宽○传曰堂/毕道平如堂也○笺曰毕终南山)

(之道/名)君子至止黻衣绣裳(黻音弗○传曰黑与青谓之/黻五色备谓之绣○朱氏曰)
(黻之状亚两已相戾也○疏曰黻皆/在裳衣大名言衣与裳异其文耳)佩玉将将(音锵○/朱氏曰)
(将将佩/玉声)寿考不忘(补传曰戒之无忘/乃劝之必取也)
　终南有廉角处又有平宽处亦誇言其山之美也言
　此土地命服出于天子之赐襄公宜寿考而勿忘也
　亦劝戒之也○说者多以山有草木为兴有条有梅
　其说犹可通至纪堂则无说矣今考诗中凡一句各
　指一物者兴也盖兴则意在于物故每句中专指其

　一以寓丁宁之意如山有榛隰有苓之类是也凡一
　句叠言二物者皆赋也盖赋则敷陈其物之多意在
　有之一字而不在于所指之物故叠言之如有熊有
　罴但言兽之多有鳣有鲔但言鱼之多有骊有黄但
　言马之多别无兴也此诗不泛说山而指终南正是
　平王所赐之地诗人之意在终南不在条梅纪堂也
　　　终南二章章六句
黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也(曰/秦)

(诗人方责穆公死而弃民故举其重者乾音干○东坡/苏氏和陶渊明三良诗曰此生泰山重忽作鸿毛遗三)
(子死一言所死良已微贤哉晏平仲事君不以私我岂/犬马哉从君求盖帷杀身固有道大节要不亏君为社)
(稷死我则同其归顾命有治乱臣子得从违魏颗真孝/爱三良安足希仕宦岂不荣有时缠忧悲所以靖节翁)
(服此黔/娄衣)
　此秦夷狄之俗虽居我岐丰变于夷矣
交交黄鸟(李氏曰交交飞而往来之貌○曹氏曰黄鸟/声音颜色之美人所爱悦犹三良为人之所)
(爱/也)止于棘谁从穆公子车奄息(车音居○传曰/子车氏奄息名)维此奄
息百夫之特(王氏曰特/特出也)临其穴(笺曰穴/圹也)惴惴其慄(传曰/惴惴)

(惧也○笺/曰慄悼也)彼苍者天歼我良人(歼音尖徐音纤○传曰/歼尽也○今考庄十七)
(年经书齐师歼于/遂注云尽杀之也)如可赎兮人百其身
　兴也三良为国人所爱犹黄鸟然黄鸟交交然飞而
　往来止于棘木得其所也今良臣从死非其所也谁
　从穆公死乎有子车氏名奄息也此奄息乃百夫之
　中特出者而乃从死是可惜也秦人伤之临其圹穴
　之上惴惴然恐惧而悼慄呼天而愬之曰尽杀我善
　人乎此奄息之死若可以他人赎代之则当以百人

　之身赎之言百人不如一贤也奄息为百夫之特故
　愿以百身赎之(朱氏曰三人死非其义诗人特/哀之而已死不为义不足美也)
交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行(音航○笺曰仲/行字也○疏曰)
(传以奄息为/名仲行亦名)维此仲行百夫之防(曹氏曰言其壮勇/可禦百夫之侮)临
其穴惴惴其慄彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其
身
交交黄鸟止于楚谁从穆公子车针虎(针音钤○疏/曰针虎亦名)维
此针虎百夫之禦(今曰禦/犹防也)临其穴惴惴其慄彼苍者天

歼我良人如可赎兮人百其身
　　　黄鸟三章章十二句
晨风刺康公也(疏曰康公罃穆公/任好子罃音莺)忘穆公之业始弃其
贤臣焉(曰秦康公/诗襄王时)
　康公本心既失无所不薄也观此诗见弃而不忘君
　知其人之贤矣
鴥彼晨风(鴥音聿○传曰鴥疾飞貌○释鸟曰鹯晨风/鹯音毡○陆玑曰似鹞黄色燕颔句喙向风)
(摇翅乃因风飞急疾击鸠鸽燕雀食之句音钩○山阴/陆氏曰列子云鹞之为鹯鹯之为布榖布榖久复为鹯)

(也禽经云□好风□好雨今鹯亦去来有时/○程子曰以晨风兴君子者取其去来之疾)郁彼北林
(传曰郁积也/北林林名也)未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多
　兴也此穆公旧臣所作言晨风之鸟鴥然疾飞入于
　郁积茂盛之北林喻已初慕秦国之盛大而趋赴之
　也今穆公死而康公立我旧臣废弃不用不得亲近
　进见拳拳之忠日望君之召已故言未见君子而忧
　心钦钦然不忘其敬也望之久而杳然无闻故问之
　云如何乎如何乎复叹多是不记忆我矣言不复得

　见也此所谓予日望之而王莫予追也
山有苞栎(音历○栎柞栎也橡斗也○释木曰栎其实/梂梂音求臼○释曰梂盛实之房也○孙炎)
(曰栎实橡也○陆玑曰秦人谓柞栎为栎河内人谓木/蓼为栎即橡斗也言有梂汇自里椒榝之属也其子房)
(生为梂木蓼子亦房生故说者或曰木蓼也此秦诗宜/从方士之言柞栎是也东海及徐州谓之木莲其叶始)
(生食之味辛其梂子八月中成抟以为烛明如胡麻烛/研以为羹肥如胡麻羹榝音杀○今曰诗有二柞栎唐)
(鸨羽苞栩亦曰柞栎其子曰皂/斗与此相似苞解见唐鸨羽)隰有六駮(音剥○疏曰/郭璞引山海)
(经云冇兽名駮如白马黑尾锯牙音如鼓食虎豹陆玑/疏云駮马梓榆也其木皮青白駮荦遥视似駮马故谓)
(之駮马下章云山有苞棣隰有树檖皆山隰之木/相配不宜云兽○王肃云言六㯫所见而言也)未见

君子忧心靡乐(音/洛)如何如何忘我实多
　兴也山有丛生之柞栎隰有駮木其数六山隰有草
　木可以大国而无贤人乎
山有苞棣(传曰棣唐棣也○/解见何彼秾矣)隰有树檖(音遂○释木曰/檖赤罗○郭璞)
(曰今杨檖也○陆玑曰一名山梨实如梨但小而酸耳/一名鹿梨一名鼠梨极有脆美者○山阴陆氏曰其文)
(细密如罗故曰罗又有白者赤罗文/棘白罗文缓虽皆文木赤罗为上)未见君子忧心如
醉(今曰昏而/不醒也)如何如何忘我实多(诗记曰秦之寡恩于/晨风权舆二诗见之)
　　　晨风三章章六句

无衣刺用兵也秦人刺其君好攻战(好去/声)亟用兵(亟音/器○)
(疏曰康公以文七年即位十八年卒按春秋文七年晋/人秦人战于令狐十年秦伯伐晋十二年晋人秦人战)
(于河曲十六年楚人秦人灭庸见于经/传者已如是是其好攻战也令平声)而不与民同欲
焉(今曰秦康公诗顷王时○朱氏曰襄公以王命攘戎/狄报君父之雠故征伐不休而诗人美之康公令狐)
(河曲之战修私怨逞小忿故/好攻战亟用兵而诗人刺之)
　今考康公唯初年令狐之役在襄王时(辛丑鲁文七/襄三十二)
　其后伐晋(甲辰鲁文/十顷二)战河曲(丙午鲁文/十二顷四)皆顷王时此
　诗刺亟用兵则不在令狐初战之时矣(补图列/之襄王)

岂曰无衣与子同袍(今曰子者行五相尔汝也○传曰/袍襺也襺古显反亦作茧○疏曰)
(玉藻云纩为襺缊为袍纯用/新绵名为襺杂用旧絮为袍)王于兴师(六月笺曰/于曰也)修我
戈予(戈解见候人○传曰矛长二丈○疏曰谓酋矛也/夷矛长二丈四尺记又云攻国之兵用短守国之)
(兵用长此言兴师之用二丈之/矛○今曰不必专指为酋矛也)与子同仇(陈氏曰/仇怨也)
　秦人苦康公之亟用兵而述古以刺之谓古者戍役
　在行陈之间语其同事者曰吾君岂以汝无衣而与
　汝同袍乎然有王命以兴师则修治戈矛与汝同其
　仇怨而不敢惮也谓不必遗衣以为惠而大义自不

　可违耳此述襄公之事也今康公非有王命而逞私
　忿岂众心之所同哉
岂曰无衣与子同泽(笺曰泽亵衣近汗垢○朱氏曰泽/里衣也以其亲肤近垢泽故谓之)
(泽/)王于兴师修我矛戟(笺曰戟车戟常也/○疏曰常长丈六)与子偕作(传/曰)
(作起/也)
岂曰无衣与子同裳王于兴师修我甲兵与子偕行(传/曰)
(行往/也)
　　　无衣三章章五句

渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭丽姬
之难(丽音离/难去声)未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为大
子(大音/泰)赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏
如母存焉及其即位思而作是诗也(曰秦康公诗襄王/时○范氏曰见舅)
(而思其母此人之情也人能充是心则孝亦无不至矣/若康公者未能充之也然其以是心而作是诗亦足以)
(为孝/矣)
　念母者康公之良心也既而不能自克亟修晋怨此
　之谓失其本心

我送舅氏(释亲曰母之/昆弟曰舅)曰至渭阳(笺曰秦是时都雍至/渭阳者盖东行送舅)
(氏于咸阳之北○疏曰雍在/渭南○榖梁传曰水北为阳)何以赠之路车乘黄(乘去/声○)
(董氏曰巾车金路以封同姓象路以封异姓革路以封/四卫木路以封蕃国皆诸侯也故人君之车曰路车○)
(朱氏曰四/马皆黄也)
　送舅涉渭至水之北送之远也何以赠舅氏乎唯路
　车乘马而已歉然犹以为薄意有馀也如采菽云虽
　无予之路车乘马也见殷勤缱绻于舅而思母之意
　隐然于不言之中矣

我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰玉佩(瑰古回反○/传曰琼瑰玉)
(次石○疏曰琼者玉之美名非玉名也瑰是美石之名/也成十七年左传声伯梦或与己琼瑰○琼解见卫木)
(瓜○曹氏曰玉佩珩璜琚瑀之/属○补传曰以琼瑰为佩也)
　送舅而有所思则思母也此诗念母而不言母但言
　见舅而勤拳不已自有念母之意读之者但觉其味
　悠然深长也琼瑰玉佩虽赠之贵矣然未足以舒我
　心之思也
　　　渭阳二章章四句

权舆刺康公也忘先君之旧臣与贤者有始而无终也
(曰秦康公/诗襄王时)
　由伐木而观晨风权舆周秦气象判然矣
于我乎(句/)夏屋渠渠(传曰夏大也○苏/氏曰渠渠深广也)今也每食无馀
于嗟乎(句○于/音吁)不承权舆(传曰承继也○释诂曰权舆/始也○陈氏曰造衡自权始)
(造车自/舆始)
　言康公其初之待我在渠渠然深广之大屋其后待
　贤之意寖衰供亿寖薄贤者每食而无馀即饮食一

　节以见其待贤之意也衰非责其礼也于是叹之言
　不能承继其始也(朱氏曰楚王戊不设醴穆生/去之曰岂为区区之礼哉)
于我乎(句/)每食四簋(疏曰簋是瓦器亦是木为之圆曰/簋内方外圆也以盛黍稷方曰簠)
(内圆外方也以贮稻粱皆容一斗二升公食大夫礼是/国君与聘客礼食故宰夫设黍稷六簋今惟四簋盖谓)
(之每食则燕食/耳非礼食也)今也每食不饱于嗟乎(句/)不承权舆(李/氏)
(曰不饱非特无馀/矣见有始无终也)
　　　权舆二章章五句
　诗缉卷十二