钦定四库全书
　诗补传卷十四　　　　宋　范处义　撰
国风
曹
　周武王封弟叔振铎于曹之地在禹贡兖州陶邱之
　北雷夏菏泽之野今为济阴定陶尧尝游成阳因葬
　焉舜尝渔于雷泽其遗风重厚多君子务稼穑薄衣
　食以致积蓄其后富而无教乃更骄侈十一世至周

　惠王时政衰昭公好奢而任小人变风始作曹既弱
　小又不能用贤今所存四诗其一萹二萹序皆言任
　小人其三萹又言在位无君子则国非其国矣故以
　下泉思治终焉此所以次于桧也
蜉(浮下/同)蝣刺奢也昭公国小而迫无法以自守好奢而
任小人将无所依焉
　桧曹皆小国诗亦相似桧之变风始于羔裘曹之变
　风始于蜉蝣羔裘言国小而迫君不用道蜉蝣言国

　　小而迫无法以自守道者法之所由出法既亡矣道
　　安在哉羔裘刺絜其衣服蜉蝣刺好奢亦类也羔裘
　　之诗不及治政序诗者以其逍遥游燕而知其必不
　　能自彊于政治蜉蝣之诗不及小人序诗者以其将
　　无所依而知其所用皆小人故不足恃然不能自彊
　　犹愈于将无所依此曹所以又出桧下也
　蜉蝣之羽衣裳楚楚心之忧矣于我归处蜉蝣之翼采
　采衣服心之忧矣于我归息蜉蝣掘(求/物)阅麻衣如雪心

　之忧矣于我归说(税/)
　　蜉蝣渠略也此物生于土既成则掘土解阅而出不
　　自知其朝生夕死方且矜其羽翼掘阅以飞扬故诗
　　人取以喻昭公不自知其将无所依方且好为奢靡
　　其燕衣则楚楚而整饰其礼服则采采而华丽其深
　　衣则如雪之洁白诗人忧其危亡将至谓傥无所依
　　当于我乎居处于我乎休息于我乎说驾以诗人独
　　有爱君之忠如此亦足以见当时在位无一可倚仗

　者不必言小人意自见于言外也是诗三章皆比而
　赋之也
候人刺近小人也共(恭/)公远(于/万)君子而好近小人焉
　此诗为共公好近小人而作近小人则远君子势不
　两立必然之理也
彼候人兮何(何/可)戈与祋(都/外)彼其之子三百赤芾(弗/)
　内君子而外小人泰之象也内小人而外君子否之
　象也候人之官远在边境所掌者荷戈与祋之役而

　使君子居之赤芾者卿士之服常在君侧而使小人
　居之是内小人而外君子也故序诗者以远近言之
　曹之为国视此可知矣戈戟也祋殳也芾韠也大夫
　以上赤芾乘轩三百言其多也
维鹈(徒/低)在梁不濡其翼彼其之子不称(尺/證)其服维鹈在
梁不濡其咮(陟/救)彼其之子不遂其媾(古/豆)
　鹈洿泽也当在泥水中自求鱼而食今乃高处鱼梁
　之上翼咮不濡而窃食人之鱼譬小人宜在远方今

　　乃衣赤芾而窃禄于高位可谓不称其服矣婚媾犹
　　言好合也彼小人在朝虽暂相党引伪为好合及其
　　见利而争先利尽而交疏则反相贼害安能终相好
　　合哉所谓不遂其媾也
　荟(乌/会)兮蔚兮南山朝隮(子/兮)婉(于/阮)兮娈(力/转)兮季女斯饥
　　荟蔚云升之貌婉娈柔弱之貌此章申言小人肆志
　　于上如荟蔚之云升于南山君子困穷于下如婉娈
　　之季女饥于牖下亦由其君远君子而近小人故也

　　是诗四章首章赋也后三章比也
　鸤(尸/)鸠刺不壹也在位无君子用心之不壹也
　　书言惟尹躬暨汤咸有一德然则德惟一动罔不吉
　　德二三动罔不凶亦君臣之所同也今曹在位无君
　　子用心之不壹似亦指其君臣然臣之不一君实为
　　之盖上者下之仪无以率于上何以从于下是篇皆
　　陈古之人君一德之美以刺时之不然如曰正是四
　　国岂人臣之能为曰胡不万年亦不可以是为人臣

　之祝书曰常厥德保厥位则商之君臣虽曰咸有一
　德而保厥位则专指其君正与是诗之意同也
鸤鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮其仪一兮心
如结兮鸤鸠在桑其子在梅淑人君子其带伊丝其带
伊丝其弁伊骐鸤鸠在桑其子在棘淑人君子其仪不
忒(他/得)其仪不忒正是四国鸤鸠在桑其子在榛淑人君
子正是国人正是国人胡不万年
　鸤鸠以均一为德其子虽或在梅或在棘或在榛而

　鸠之飞止不越于桑以见其性之有常如此不然则
　其子有七出入不齐安能均哺惟其有常处则子皆
　知母所在然后均一之德可得而施也淑人君子言
　有淑善之德在君子之位如鸠之均一也一章言在
　位之君子威仪一于外而心亦结于一所谓表里如
　一有诸中则形诸外也二章言在位之君子冠服之
　有常其带伊丝谓大带用素丝也其弁伊骐皮弁之
　文如骐说文曰马青骊文如博棋曰骐皮弁之会缝

　贯玉为饰文亦如骐故谓之伊骐也三章言在位之
　君子威仪无差忒故远而可以正四国谓列国皆来
　取法也记言治国在齐其家举是诗其仪不忒正是
　四国为證则治国为人君明矣四章言在位之君子
　既能治其国则君正莫不正故国人称愿欲其寿考
　万年长享其国也诗言万寿皆美人君则此诗万年
　之祝不可施之人臣也是诗四章皆比而赋之也
下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所忧而思

明王贤伯也
　震风凌雨然后知厦屋之帡幪乱极思治人之常情
　也共公专务侵刻民不得其所若当盛世明天子在
　上必能命贤方伯以行黜陟之政共公在东周时上
　下废弛得以自恣故诗人疾之而思治也
冽(列下/同)彼下泉浸彼苞稂(郎/)忾(苦爱/下同)我寤叹念彼周京
冽彼下泉浸彼苞萧忾我寤叹念彼京周冽彼下泉浸
彼苞蓍(尸/)忾我寤叹念彼京师芃芃(薄/红)黍苗阴雨膏(古/报)

之四国有王郇(荀/)伯劳(力/报)之
　寒泉与阴雨均可以养物然稂童粱也乃禾之不实
　者而萧也蓍也皆野物无滋于灌溉者而流泉皆浸
　渍润泽之使之丛生而茂以喻共公侵刻下民所资
　为养之物以养无益之人反使下民有益于国如黍
　苗者失其所养此所以忾然不寐而叹思周室王者
　命方伯举行其职以慰下民之望也卒章谓芃芃方
　秀之黍苗得阴雨则膏润矣四国之民有明王在上

　则贤如郇伯者必有以劳我矣不至如今之失所也
　诗人以寒泉喻曹之泽谓其流出于山麓之下及物
　者不广况止及于无益乎以阴雨喻周之泽谓其溥
　博沾足无此疆尔界均及于四国也言四国则不独
　曹之民思周室四国胥望之矣左氏传曰毕原酆郇
　文之昭也必周之方伯善于其职者故曹人思之是
　诗四章皆比而赋之也
　诗补传卷十四