钦定四库全书
　诗总闻卷十九
　　　　　　　　　　　　　宋　王质　撰
　颂
　　　闻颂一
南风雅皆周独颂有周有鲁有商鲁则本国商则异代
季子所观其辞极天下之美恐鲁僖公未足以当之史
克亦未足以当之也杜氏以为盛德之所同也为有商

鲁故同为盛德鲁僖未为盛德与成汤不惟位分不伦
而人品亦异季子所言容或有溢美犹之可也孔子所
存当纤毫勺撮无差不应孔子鲁人私于乡里情义如
此细推恐风亦有鲁此当与东山等诗同次而商颂之
外亦容有虞夏虞书明良之歌所谓直而不倨者也夏
书五子之歌所谓哀而不怨者也不应孔子商后私于
祖先系胄如此故此自孔子之后更世绵远历乱繁夥
不惟有所遗轶而更张移易不可复考又拘于庸儒狭

士而不敢自立所见制于凶朋悍类而不敢有异其言
姑存以待识者孔子所称三百今三百五篇或曰举成
数也若后迁就以附会成数或四五六百或七八九百
又乌可知此亦未闻子夏所问巧笑倩兮美目盼兮素
以为绚兮今无素以为绚兮五字其语意又不相符此
恐别有一篇非硕人也而今无见孔子所诵唐棣之华
偏其反而岂不尔思室是远而曰未之思也夫何远之
有正是兄弟隔离之意此恐常棣有首此一章而今不

存则吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所过此以往
其不得其所者又不胜计也
　　　闻颂二
武在颂止有一诗礼武乐最详周家造基作乐之本其
诗乃简略如此一奏一终为一成始而北出谓攘猃狁
之时也当有诗再成而灭商谓陈牧野之时也亦当有
诗三成而南谓定荆蛮之时也亦当有诗四成而南国
是疆谓服江汉之时也亦当有诗五成而分周公左召

公右谓分陜郊之时也亦当有诗六成而复缀以崇谓
伐崇墉之时也亦当有诗六奏而武乐成今存武诗当
阙他诗也如时迈如执竞如酌如桓如赉如般皆当分
配武乐但年祀久远古法不传学者所见不卓守株按
图将何时而已今以礼推之略见总干而山立武王之
事也与执竞诗相应发扬蹈厉太公之志也与酌诗相
应武乱皆坐周公之治也乐歌至乱辞则终所以皆坐
而享成与桓赉般等诗相应此五成以前也六成而复

缀以崇馀乐馀声也与时迈等诗相应此五成以后也
所谓迟而又久度独比诸乐为延袤也今序者以赉为
大封不见大封以桓为类祃不见类祃类祃出师之祭
今诗皆保定之意以是知皆武乐所用也
　　　闻颂三
颂诸篇多四字一句其间有一字二字三字至五字者
旧说以为取数五行宋孝武使谢庄造郊祀明堂歌辞
依五行数木数用三火数用七土数用五金数用九水

数用六此用月令之数也水一火二木三金四土五则
洪范之数也蔡邕云东方有木三土五故八南方有火
二土五故七西方有金四土五故九北方有水一土五
故六若如谢庄之制则八言九言太长今以洪范为定
如清庙无射于人叶对越在天则斯一字为句终章曰
斯此馀声也一字者也维清缉熙肇禋皆两字为句二
字者也天作彼作矣彼岨矣三字者也其他四字五字
甚多俗以缉熙文王之典六字除之字则五字也无封

靡于尔邦六字除于字则五字也大率凡六字一句皆
有助辞无助辞者则有断句也夙夜基命宥密六字
每三字一句基叶熙则非六字也仪式刑文王之典七
字刑字断刑叶方则非七字也九畴初五行万事无不
由之而出谢庄亦有所自来也
　周颂
　　清庙
　　　一章

于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之德对越在天骏
奔走在庙不显不承无射于人斯
　　维天之命
　　　一章
维天之命于穆不已于乎不显文王之德之纯假以溢
我我其收之骏惠我文王曾孙笃之
　　闻音曰命眉巾切叶纯下皆以之相叶
　　闻句曰一句单入

总闻曰诗称文王多以于为辞于叹声也亦见一倡三
叹遗音之意大率文王之乐自清庙之外皆有清庙之
音也
　　维清
　　　一章
维清(止/)缉熙(止/)文王之典(止/)肇禋(止/)迄用有成维周之
祯
　合两诗一纯一清即见文王气象清庙亦一清气象

　尤著大率文王如空虚澄齐武王加之云雨变化故
　不可同语也
总闻曰肇禋即肇祀谓后稷也至文王乃始有成书我
文考克成厥勋诞膺天命以抚方夏惟九年大统未集
勋已成而统未集故其后所言恭天成命而已所谓戎
衣天下大定垂拱而天下治于其既成而加之孔子武
成者文王受命有此武功成于克商此成非为此也盖
谓武乐一终为一成此既作武乐以象其功又作武成

以述其迹也并载于此
　　烈文
　　　一章
烈文辟公锡兹祉福(止/)惠我无疆子孙保之
　此君誉臣之辞也
无封靡于尔邦维王其崇之
　无封无专封也所谓无有封而不告也靡于尔邦勿
　私已国也所谓无曲防无遏籴也无靡皆禁止之辞

　也
念兹戎功继序其皇之(止/)无竞维人四方其训之不显
维德百辟其刑之于乎前王(止/)不忘
　此君戒臣之辞也前王尚且不忘辟公其可忘也
　　闻音曰首尾皆以之相叶疆旁纽蹻保旁纽博相
　　　叶邦卜工切上叶封下叶崇皇胡公切叶功训
　　　旁纽薰叶人刑旁纽檄叶德
总闻曰大率序拘于颂以成功告神明之意故皆以神

明祭祀为言虽无见者且强而归之此以为即政助祭
臣工以为助祭遣庙二者以序参诗言之皆助祭受遣
之诗也何前不言遣于庙后乃言遣于庙虑重出也无
由助祭之时相礼之际发语皆曰其其者期之之意也
若使诚如序者之言亦必与臣工皆在载见有客之后
惜乎辽邈不可复更正也
　　天作
　　　一章

天作高山(止/)大王荒之彼作矣(止/)文王康之彼岨矣(止/)
岐有夷之行子孙保之
　　闻音曰上句叶荒康行是也行户郎切下句叶矣
　　　之是也矣鱼其切细推皆叶韩氏岐山操岐有
　　　岨我往独处正用此诗以徂为岨当有所自来
　　　旁纽亦近胥祖两韵仍通用作为做保为补皆
　　　叶今西北人犹有此音
　　闻句曰一句单入

总闻曰高山岐山也周家之兴自岐绵诗可见
　　昊天有成命
　　　一章
昊天有成命二后受之(止/)成王不敢康(止/)夙夜基(止/)命
宥密(止/)于缉熙(止/)单厥心肆其靖之
　成王真成王也
　　闻音曰首尾以之相叶中基熙相叶靖旁纽子盈
　　　切叶心

　　闻句曰两句双入
总闻曰并受此丕丕基见书立政初兼称文王武王继
三称文王一称武王又称以并受此丕丕基故此称天
命亦并言受至言文武之际又自微意也
　　我将
　　　一章
我将我享维羊维牛维天其右之(止/)仪式刑(止/)文王之
典日靖四方(止/)伊嘏文王既右飨之(止/)我其夙夜畏天

之威于时保之
　　闻音曰牛鱼其切与之叶末威与之叶相似不尔
　　　用右旁纽夷周切叶牛方披耕切叶刑飨旁纽
　　　虚良切叶王吴氏三之为韵亦可
总闻曰诗多言文王之典今周礼盖文王之时所著所
谓惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极
皆造始之意自太王已有司空
　　时迈

　　　一章
时迈其邦昊天其子之实右序有周薄言震之莫不震
叠怀柔百神及河乔岳允王维后明昭有周式序在位
载戢干戈载櫜弓矢我求懿德肆于时夏允王保之
　　执竞
　　　一章
执竞武王无竞维烈不显成康上帝是皇自彼成康奄
有四方斤斤其明钟鼓喤喤磬筦将将降福穰穰降福

简简威仪反反既醉既饱福禄来反
　　思文
　　　一章
思文后稷克配彼天立我烝民莫匪尔极贻我来牟帝
命率育无此疆尔界陈常于时夏
　　闻音曰牟读作谟育旁纽读作余相叶夏读作懈
　　　叶界今谟西人犹作此音懈南人犹作此音
　　闻事曰毛氏来牟麦也说文来麰麦也亦可通用

总闻曰生民言诞降嘉种至此又言贻我来牟恐止是
舜降此种故曰汝后稷播时百谷郑氏赤乌将牟麦俱
来虽可附会要未必实然大率亦履神迹吞鸟卯之比
毛氏则不如此也
　　臣工
　　　一章
嗟嗟臣工敬尔在公王釐尔成来咨来茹(止/)嗟嗟保介
维莫之春亦又何求如何新畬(止/)于皇来牟将受厥明

明昭上帝
　此于皇来牟即思文贻我来牟也上帝即思文帝命
　也大率周家凡举农事必举后稷
迄用康年命我众人庤乃钱镈奄观铚艾
　此恐是藉田之礼礼天子乃以元日祈谷于上帝乃
　择元辰天子亲载耒耜措之于参保介之御间三公
　九卿诸侯大夫天子躬耕帝藉天子三推三公五推
　卿诸侯九推此臣工公卿侯大夫也保介参保介也

　元日正月一日也元辰三月一日也故谓莫春
　　闻音曰茹人余切叶畬艾鱼刈切叶帝集韵茹如
　　　艾乂皆通年祢因切叶人如克配彼天叶立我
　　　烝民皆不为韵然则古诗纵横委曲多叶余但
　　　得叶韵已足安能尽如古风也
　　闻训曰奄忽也方新畬忽刈穫当与新畬连玩即
　　　觉铚艾有力
　　闻用曰铚护禾短䥥非穫从金可见

总闻曰嗟嗟之意可以动人亦又如何皆于人有感古
人相与皆真情故发语吐怀有馀味也
　　噫嘻
　　　一章
噫嘻成王既昭假尔率时农夫播厥百谷(止/)骏发尔私
终三十里亦服尔耕十千维耦
　成王真成王也与昊天有成命成王同郑氏昊天有
　成命成王成此王功也毛氏此成王成是王事也郑

　氏成此王功也何用费力也
　　闻音曰谷古候切叶耦集韵榖一木也一善也皆
　　　居候切上句尔叶里一章两上叶两下叶
总闻曰噫嘻亦嗟嗟但嗟嗟君接臣噫嘻下接上皆有
情也
　　振鹭
　　　一章
振鹭于飞于彼西雍我客戾止亦有斯容(止/)在彼无恶

在此无斁庶几夙夜以永终誉
　　闻音曰斁都故切
　　闻迹曰西雍但廱非辟也公缄鼎王在下保雍薛
　　　氏深悉古文疑下保雍者宫名如西雍之类又
　　　尹卣正饮西宫熹熹亦雍也疑即西雍然则雍
　　　既有上下亦当有东西偶集于西尔
总闻曰不必以客遂衍意为二王之后宾亦客也何不
以鹿鸣彤弓比此诗恐止是群臣也

　　丰年
　　　一章
丰年(止/)多黍(止/)多稌(止/)亦有高廪(止/)万亿及秭为酒为
醴烝畀祖妣以洽百礼降福孔皆
　齐侯钟用享于其皇祖皇妣皇母皇考则祖与妣配
　母与考配又齐侯钟亦然伯硕父鼎追孝于朕皇考
　釐仲王母乳母古者不耑言祖母考妣又硕父鼎亦
　然不见此则祖妣似可疑也礼以享先妣郑氏姜嫄

　也以享先祖郑氏先王先公也易过其祖遇其妣古
　配耦之语多然而后世惟执父母为考妣虽书则然
　相传无定称也
　　闻音曰年祢因切廪旁纽作临上下相叶中黍稌
　　　相叶皆举里切与上四韵皆叶
　　闻用曰礼厚薄之齐酒厚者也醴薄者也所谓醴
　　　酒至汉犹有此名见楚元王传
总闻曰所食之馀藏之于廪以待他年故曰亦有毛氏

亦大也集韵奕大也亦又也语势作又为当
　　有瞽
　　　一章
有瞽有瞽在周之庭(止/)设业设虡崇牙树羽应田县鼓
鼗磬柷圉既备乃奏箫管备举(止/)喤喤厥声肃雍和鸣
先祖是听我客戾止永观厥成
　　闻音曰听他经切
　　闻句曰首两句总起下六句叶瞽又下五句叶庭

　　　分叶首两句此诗人别一规制
　　闻字曰说文引诗钟鼓锽锽或从音执竞作锽此
　　　亦当作锽以喤为小儿声引诗其泣喤喤此与
　　　钟鼓之声不类然亦通用
总闻曰此诗虽简合乐略备毛氏业大板也所以饰栒
为县也植为虡衡为栒盖钟磬之县也毛氏崇牙上饰
卷然后可以县孔氏虡之上齿以其形卷得挂绳于上
而为县也树羽置羽也置于栒虡之上角亦以为饰也

小师下管击应鼓郑氏鞞属也大师下管播乐器令奏
鼓陈郑氏田当作𣌾𣌾小鼓也小胥正乐县之位郑氏
乐县钟磬也钟师凡乐事以钟鼓奏九夏夏大也此则
大鼓也应田皆小鼓也视瞭播鼗击颂磬笙磬小师鼓
鼗柷敔郑氏鼗如鼓而小亦小鼓也柷如漆筒中有椎
敔木虎也小师鼓鼗柷敔埙箫管弦歌毛氏箫编小竹
管如篴并而吹之此皆在庭之乐也自今推古略见先
设钟磬之县于庭然后小鼓与大鼓间作小鼓与磬亦

间作小鼓多种大鼓单种小鼓节杂大鼓节全乐磬与
小鼓相参为节以均和诸乐大鼓统而镇之鼓磬既备
则箫管次用盖历神坐举献爵大乐器则一定而不动
凡以手击者大也小乐器则随步而屡移凡以口吹者
小也喤喤大乐器之声也肃雍和鸣小乐器之声也至
永而后成成犹终也此当是武乐礼武之备戒之已久
何也曰病不得其众也咏叹之淫液之何也曰恐不及
事也迟之迟之又久何也曰武始而北出再成而灭商

三成而南四成而南国是疆五成而分周公左召公右
六成而复缀一崇则武之迟久不亦宜乎此所谓水观
厥成也
　　潜
　　　一章
猗与漆沮潜有多鱼有鳣有鲔鲦鲿鰋鲤以享以祀以
介景福
　　闻音曰祀逸职切福笔力切

总闻曰旧说漆沮水缓合为渭水则急不必如此但可
潜则多鱼春渗子于草冬匿身于穴非有可潜之所则
鱼不能蕃毛氏潜掺也孔氏积柴养鱼曰掺四月匪鳣
匪鲔潜逃于渊鹤鸣鱼在于渚或潜在渊何必他求或
谓周家起自漆沮故取此地之鱼以祀先祖若尔他物
皆取初兴之地则可似未甚通也
　　雍
　　　一章

有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆于荐广牡相
予肆祀假哉皇考绥予孝子宣哲维人文武维后燕及
皇天克昌厥后
　宣哲文武皆称辟公之能也嘉皇考而安孝子举其
　在列言之此宣哲者也此文武者也所以上安及乎
　天而下昌及乎后也
绥我眉寿介以繁祉既右烈考亦右文母
　烈考武王文母武王之配也成王母也犹硕父鼎所

　谓皇考王母大率古以考配母也或谓皇考继言不
　显皇祖其作福元孙又言汝考寿万年俾百斯男则
　是祖考并言也
　　闻音曰后后皆狠口切又皆下五切庄子石户之
　　　农亦作石后之农诗间以上声取叶如桑柔祖
　　　与后叶时迈后与保叶保读作补母满罪切叶
　　　祉
总闻曰皇考即烈考皆谓武王也孝子成王也毛氏皇

考文王也祖无称考之理孙无称子之法烈考武王也
文母太姒也母子无并右之仪郑氏光明之考文德之
母以为见右助而归美一是一非是者其称考母均也
非者右烈考盖文王在右右文母盖太姒在右左右配阴
阳左阳而右阴是岂可易而或以古者以右为尊非尊
也盖先也左静右动动者于用为先故汉右丞相先丞
相次然非古义也
　　载见

　　　一章
载见辟王曰求厥章龙旂阳阳和铃央央鞗革有鸧休
有烈光率见昭考以孝以享(止/)以介眉寿永言保之思
皇多祜烈文辟公绥以多福俾缉熙于纯嘏
　　闻音曰享虚良切嘏后五切嘏从古亦可以古取
　　　声韩氏饫沃膻芗产祥降嘏凤凰应奏舒翼自
　　　舞舞嘏相叶此当以嘏叶祜
总闻曰诸侯来朝成王又从成王而享武王也皇考昭

考烈考凡称考皆武王薛氏言考不特其父谓其大父
曰皇考谓其曾祖曰皇考谓其高祖曰显考高克尊用
作昭穆考后仲并谓祖也乃不知何祖礼王父曰皇祖
考王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣汉儒所记已于
周器有违而薛氏又益舛也汉距周经秦古书已残古
器又未出反不若后人有所考订薛氏所见虽博不免
有近世儒者之毙其他昭考烈考又将何以处之
　　有客

　　　一章
有客有客亦白其马有萋有且敦琢其旅有客宿宿有
客信信言授之絷以絷其马(止/)薄言追之左右绥之既
有淫威降福孔夷
　　闻音曰马满补切前后马皆叶旅
　　闻字曰宿宿信信行辞叠字常事不必宿宿两宿
　　　信信四宿
总闻曰以白马而衍为商又衍为微子似不必尔大害

义者孔氏微子来见祖庙之乐歌也京师既有商庙已
非又自有乐歌亦非审尔何不入商颂而厕周颂孔子
必不混殽君臣错杂今昔如此当是佐武王克商之功
臣叔振铎奉陈常车周公旦把大钺毕公把小钺太颠
闳夭执剑毛叔郑奉明水卫康叔封布兹召公奭赞采
师尚父牵牲尹侯策祝既助成淫威自当受夷福也
　　武
　　　一章

于皇武王无竞维烈允文文王克开厥后(止/)嗣武受之
胜殷遏刘耆定尔功
　　闻音曰王相叶受旁纽叔刘旁纽陆功旁纽谷皆相叶
总闻曰郑氏嗣武嗣子武王也甚善文王开之武王受之文
王世子武王九十三而终则是武王癸丑生乙酉崩方其观
兵孟津已八十五及其克商已八十七所谓耆定尔功既老
而始定功也礼咏叹之淫液之郑氏歌迟之也不知句凡七
字凡二十八而迟迟久立于缀郑氏奏武曲一终为一成凡

六成而复缀反位止也其节奏既如此之多其晷刻亦必所
历之久又当是非独此一诗亦有他诗而后世不可复知也
　　闵予小子
　　　一章
闵予小子遭家不造(止/)嬛嬛在疚于乎皇孝永世克孝
(止/)念兹皇祖陟降庭止维予小子夙夜敬止(止/)于乎皇
王继序思不忘
　皇考武王也皇祖文王也思武王而又念文王也皇

　王总言之也
　　闻音曰中以止相叶或用止上一字叶庭他定切
　　　旁纽叶敬
总闻曰与烈文末辞皆同烈文君戒臣此君自谓也
　　访落
　　　一章
访予落止率时昭考于乎悠哉朕未有艾(止/)将予就之
继犹判涣维予小子未堪家多难(止/)绍庭上下陟降厥

家休矣皇考以保明其身
　绍皇考之直而陟降于家承皇考之休而保明于身
　未及于天下也则以小子之故此成王谦辞也
　　闻音曰艾鱼刈切叶止家古胡切说文身躬也躬
　　　身也从吕旁纽庐可以庐取声说文躯体也广
　　　韵体身也从区亦可以区取声叶家家读作孤
总闻曰访落小毖皆言未堪家多难管蔡之变武庚之
变淮夷徐奄之变所谓多难也寻诗当是成王已悟则

既践阼数年以后非访落之时也经世乙酉成王践位
丙戌三监及淮夷叛周公东征则是践阼之初此疑即
在戊子三监平始黜商命鲁侯伯禽誓师于费淮夷亦
平此成王悔往更前之时也乌得谓之访落集韵一曰
落居也一曰宫室始成祭之为落也经世庚寅周公往
营成周去东征西还二年得非所谓者此洛也洛或误
转为落古字亦通用然落亦宅意与宅洛相通识者更
详

　　敬之
　　　一章
敬之敬之天维显思命不易哉(止/)无曰高高在上陟降
厥士日监在兹(止/)维予小子不聪敬止(止/)日就月将学
有缉熙于光明佛时仔肩示我显德行
　毛氏郑氏以君臣为酬酢今观哉兹无曰皆臣辞小
　子予我皆君辞如江汉亦合君臣为辞也
　　闻音曰哉将黎切明谟郎切行户郎切

　　闻训曰仔肩毛氏克也郑氏任也以两字为一训
　　　未见
总闻曰闵予小子访落敬之末章皆称维予小子或谓
前二诗祷祖考之诗故闵予小子称皇祖者一皇考者
一访落称昭考皇考者再此诗祷天之诗故称天者一
以为成王自发辞与前二诗均也似亦有理但语势未
然
　　小毖

　　　一章
予其(止/)惩而(止/)毖后患莫予荓蜂
　有小毖当有大毖此例颇多言小必有大言大必有
　小以别之也
自求辛螫肇允彼桃虫
　勿近荓蜂近之是自求其辛螫也其初信为桃虫之
　无伤而不知其有毒也荓蜂草蜂也桃虫桃蠹虫也
拚飞维鸟

　其类又有大者如鸟其毒甚于荓蜂则独蜂也独蜂
　大如燕人遭螫者立亡蜂中至可畏者也草蜂革蜂
　石蜂皆不及
未堪家多难予又集于蓼
　　闻迹曰蓼地名也见春秋楚公子灭蓼一在寿州
　　　霍邱县唐所谓蓼州也一在唐州湖阳县杜氏
　　　所谓二国者也书成王黜殷命灭淮夷还归在
　　　丰当时淮夷不宾成王盖自征之所谓抚万邦

　　　巡侯甸四征弗庭者也言又集于蓼盖征淮之
　　　时也孔氏黜殷在周公东征之时灭淮夷在成
　　　王即政之后事相因故连言之此颇得其实
总闻曰郑氏以为信管蔡疑周公其后惩艾之辞也今
观称惩似有惩于前也称毖似有谨于后也管蔡才息
淮夷又骚此所谓多难也闵予小子访落敬之小毖四
诗或当在雅而今在颂必有不得其所者序者既以神
明祭祀为颂之端曰闵予小子嗣王朝于庙犹之可也

访落嗣王谋于庙亦犹之可也敬之群臣进戒嗣王此
嗣王求助恐与盛德成功告神之意有戾何不皆言在
庙非不欲之自度有所不安也
　　载芟
　　　一章
载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰徂畛侯主侯伯(止/)
侯亚侯旅侯疆侯以有嗿其馌(止/)思媚其妇有依其士
有略其耜(止/)俶载南亩播厥百谷实函斯活(止/)驿驿其

达有厌其杰(止/)厌厌其苗绵绵其麃(止/)载穫济济有实
其积万亿及秭(止/)为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼(止/)有
飶其香邦家之光(止/)有椒其馨胡考之宁(止/)匪且有且
匪今斯今(止/)振古如兹
　　闻音曰柞侧伯切泽直格切伯与泽一叶馌与伯
　　　一叶不换韵士耜连一叶谷活连一叶活呼酷
　　　切达杰连一叶达陀悦切苗麃连一叶麃表骄
　　　切济积秭连一叶济子礼切积子易切醴妣礼

　　　连一叶香光连一叶馨宁连一叶末一句单结
　　　如生民体意凡十一叶
总闻曰此诗凡其意所起皆曰有有嗿其馌有依其士
有略其耜有厌其杰有实其积有飶其香有椒其馨如
生民意所起皆曰诞诞有皆发辞也发辞虽是虚语其
间物态事情灿可睹也
　　良耜
　　　一章

畟畟良耜俶载南亩(止/)播厥百谷实函斯活(止/)或来瞻
女载筐及筥其饟伊黍(止/)其笠伊纠其镈斯赵以薅荼
蓼(止/)荼蓼朽止黍稷茂止(止/)穫之挃挃积之栗栗(止/)其
崇如墉其比如栉以开百室(止/)百室盈止妇子宁止(止/)
杀时犉牡有救其角以似以续(止/)续古之人
　　闻音曰亩满罪切亩与耜一叶活呼酷切活与谷
　　　一叶女筥黍一叶纠赵蓼一叶纠其皎切朽茂
　　　一叶挃栗一叶墉栉室一叶盈宁一叶牡角续

　　　一叶角姑沃切末一句单结如载芟体凡九叶
总闻曰两诗皆称实函斯活此非习知田野深探物情
不能道此语
　　丝衣
　　　一章
丝衣其紑载弁俅俅自堂徂基自羊徂牛(止/)鼐鼎及鼒
兕觥其觓旨酒思柔不吴不敖胡考之休
　　闻音曰吴氏以牛为鱼奇切叶鼒津之切不若以

　　　牛附上以鼒附下自叶
总闻曰将祭而视牲视馔视器之类也既毕燕以劳之
自堂徂基自上而下也自羊徂牛自小而大也鼐鼎及
鼒自大而小也言往复检校也
　　酌
　　　一章
于铄王师遵养时晦时纯熙矣
　寻诗无酌字亦无酌意恐铄字是灼字陆氏酌亦作

　汋与酌同意而与灼同形与灼同音恐初传是灼字
　已而渐转作汋又渐转作酌集韵铄亦作耀灼亦作
　燋字画相犯甚多说文铄销也灼灸也皆是火意或
　古字通用亦未可知
是用大介我龙受之(止/)蹻蹻王之造载用有嗣实维尔
公允师
　尔公允师太公也武王没成王嗣太公尚无恙见书
　二公其一太公

　　闻音曰矣之嗣师相叶矣鱼奇切嗣详兹切亦叶师
总闻曰遵养时晦谓文王也我龙受之谓武王也载
用有嗣谓成王也公号师官则望也汤造商专以伊尹
为辞曰聿求元圣与之戮力以与尔有众请命上天武
王造周亦专以太公为辞曰既获仁人敢祗承上帝以
遏乱略或谓太公周召之徒此不然也寻诗可见此诗
公字上加以实师字上加以允至确之辞也
　　桓

　　　一章
绥万邦屡丰年
　在第四句以为首题此诗主意在桓
天命匪解桓桓武王保有厥士于以四方(止/)克定厥家
于昭于天皇以间之
　　闻音曰邦补耕切年弥因切相叶家旁纽作甲间
　　　旁纽作甲可叶又天间一叶别出
　　闻字曰间作閒古字多用此日当作月可与天相

　　　叶閒亦读作贤贤音閒以贤取声閒贤通用
总闻曰此归马放牛之后也士则保之家则定之天意
可知自此无复事也君其处之以閒尔
　　赉
　　　一章
文王既勤止我应受之敷时绎思(止/)我徂维求定时周
之命于绎思
　寻诗皆无赉字亦无赉意当是诸诗间有无题者后

　人衍意取题武成一戎衣天下大定此徂维求定则
　是大定也此时周之命则是武成列爵分土之命由
　此遂以赉为题又恐其不可也此诗再我集韵予我
　也又予赐予也曲意为辞释所以予之之意盖自我
　生辞而其心有所不安故其辞不觉涉无谓也赉为
　予其谁不知予必于善人亦其谁不知岂有武王圣
　君而锡予恶人乎其无谓可见也
　　闻音曰两思相叶前叶止与之叶止真而切后叶

　　　定与命叶皆结以思
总闻曰文王以勤造始我亦当以勤受成初言绎推而
广之故曰敷再言绎敷之不足尽之故曰于说文绎抽
丝也丝细也长也渐抽渐出也不当作陈思辞也作辞
则有馀味作惟则既云绎又云思即觉语繁而意枯上
时辞也于辞也下思辞也中存一绎字有咏叹淫液之
势此则在人会意也
　　般

　　　一章
于皇时周
　题如赉于诗无见亦是推衍武成之文末云垂拱而
　天下治即有乐意此诗处颂之终故以处武成之终
　者仿之虽不失为师经然亦用意太过也
陟其高山嶞山乔岳允犹翕河敷天之下裒时之对时
周之命
　　闻音曰此诗叶音皆在末语上一字恐是其音如

　　　此通称三字单称一字于皇时者周也陟其高
　　　者山也嶞山乔者岳也允犹翕者河也高与乔
　　　叶翕旁纽作熙熙与前时后之叶敷天之者下
　　　也裒时之者对也时周之者命也以之相叶古
　　　人皆不徒然虽其音不可得而闻然搜辞寻音
　　　未至于害义悖理特好古之过尔
总闻曰尚恐天下未习周号也初曰是为周末曰是为
周初末相应庶天下知今代之为周非故商也前诗亦

曰时周之命盖我知天下为周而再三绎之勿使其复
为商也两言时周之命一谓己一谓人也善哉孟子之
言曰由汤至于武丁贤圣之君六七作天下归商久矣
久则难变也武丁朝诸侯有天下犹运之掌也纣之去
武丁未久其故家遗俗流风善政犹有存者经世武王
克商己卯以武庚守商都而续之庚辰以管叔蔡叔霍
叔分商畿为三而监之八年丙戌而同叛又三年戊子
而乃平又三年庚寅以西周去关东之远也又营东周

又二年壬辰成周而周公分政成周东郊又五年丙申
君陈继之又二十九年癸亥毕公继之又二十六年而
康王崩昭王立其后不复详见此事书陈其迹诗陈其
意则商周之际虽远而可想见也
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　诗总闻卷十九