钦定四库全书
　白氏长庆集卷四十一
　　　　　　　　　　　　唐　白居易　撰
　　碑碣(凡六/首)
　


　　有唐善人墓碑
唐有善人曰李公公名建字杓直陇西人魏将军申公
发公十五代祖也周柱国杨平公远六代祖也绥州刺
史明高祖也太子中允进德曾祖也绵州昌明令珍玉

大父也雅州别驾赠礼部尚书震考也赠博陵郡太君
崔氏妣也陈许节度礼部尚书逊兄也渭源县君房氏
妻也容管招讨使济外舅也长庆元年二月二十三日
夜无疾即世于长安修行里第是岁五月二十五日归
祔于凤翔某县某乡某原之先茔春秋五十八有二女
五男曰纳朴恪悫硕公官历校书郎左拾遗詹府司直
殿中侍御史比部兵部吏部员外郎兵部吏部郎中京
兆少尹沣州刺史太常少卿礼部刑部侍郎工部尚书

职历容州招讨判官翰林学士鄜州防禦副使转运判
官知制诰吏部选事阶中大夫勋上柱国爵陇西县开
国男有史官起居郎渤海高钱作行状翰林学士中书
舍人河南元稹作墓志有尚书主客郎中知制诰太原
白居易作墓碑大署其碑曰善人墓善人者何公幼孤
孝养太君太君老疾常曰㹻(乌禾切/犬子)子劝吾食吾辄饱
劝吾药吾意其疾瘳㹻子公小字也及长居荆州石首
县其居数百家凡争斗稍稍就公决公随而评之寖及

乡人不诣府县皆相率曰请问李君公养有馀力读书
属文业成与兄逊起应进士俱中第为校书时以文行
闻故德宗皇帝擢居翰林翰林时以视草不诡随退官
詹府詹府时以贞恬自处不出户辄逾月鄜帅路恕高
之拜请为副在鄜时有非类者至以病去为御史时上
任有遏其行事者作谬官诗以讽为吏部郎时调文学
科暨吏课高者得无停年又省成劳急成状限繇是吏
史莗无缘为奸迄今选部用其法知制诰时笔削间有

以自是不屈者因请告改少尹少尹时与大议岁减府
税钱十三万在沣时不鞭人不名吏居岁馀人人自化
在礼部时由文取士不听誉不信毁公为人质良宽大
体与用绰然有馀裕为政廉平易简不求赫赫名与人
交外淡中坚接士多可而有别称贤荐能未尝倦好议
论而无口过远邪䛕而不忤物其居家菲衣食厚宾客
敬兄嫂礼妻子爱甥侄初先太君好善佛书不食肉公
不忍违其志亦终身蔬食自八九岁时始讽毕尽得其

义善理王氏易左氏春秋前后著文凡一百五十二首
皆义理撮要词无枝叶其卓然者有詹事府司直比部
员外郎厅记请双日坐疏与梁肃书上宰相论选事状
秉笔者许之薨之日不识者惜识者叹交游出涕执友
恸哭夫如是其善人乎传曰善人国之纪也语曰善人
吾不得而见之矣噫善人之称难乎哉独加于公无愧
焉
铭曰古者墓有表表有云显其行省其文故季札死仲

尼表其墓曰君子今吾丧李君署其碑曰善人呜呼李
君有知乎无知乎君之名与此石俱
　　　唐故通议大夫和州刺史吴郡张公神道碑铭
张之为著姓尚矣自汉太傅良侍中肱晋司空华丞相
嘉以降勋贤轩冕历代不乏肱避地渡江始居于吴故
其子孙称吴郡人嘉以孝悌闻于郡故其所居号孝张
里嘉之曾孙裕在宋为司徒即公五代祖也司徒之孙
俦在隋为吴郡都督即公曾王父也台州临海令讳鹍

即公王大父也袁州司马讳孝绩即公王考也或以人
物著或以阅阀称迄今为江南右族公讳无择字无择
未冠丁袁州府君忧庐于墓昼号而夜泣者三年矣有
灵芝醴泉出焉既冠好学能属文从乡试登明经第应
制举中精通经史科补弘文馆校书郎调左金吾录事
换杭州录事参军在杭州前后诘伪制补吏者三十八
人驳假年侍老者二十人举而正之人服其明会刘幽
求来为刺史举课闻诏授绛州录事参军绛之郡有主

胥者怙宠侮法豪夺人利公数其罪露章奏之章下丞
相姚元崇奇之致书褒美寻改太原府功曹参军给事
中张昶为江淮安抚使表公正直奏置部从事吏部尚
书陆象先为河东按察使状公清白奏授怀州获嘉令
在获嘉以不茹柔得人心以不吐刚得罪繇是左迁鄂
州司马移深州司马转虢州长史时上方思理诏求二
千石之良者时宰以公塞诏擢拜和州刺史公在郡奉
诏条恤人隐而已不知其他无何水潦害农公请蠲榖

籍之损者什七八时李知柔为本道采访使素不快公
之刚直密疏诬奏以附下为名遂贬苏州别驾老幼攀
泣而遮道者数百人信宿方得去移曹州别驾岁馀谢
病归老于家天宝十三载正月二十一日终于东都利
仁里私第其年二月十二日葬于河南府伊阙县中李
原享年八十三噫公生天地间八十有三年可谓寿矣
其间当明皇帝驭天下四十有五年可谓时矣有其才
得其寿逢其时然职不过陪臣秩仅至郡守凡所贮蓄

郁而不舒呜呼其命也夫公之文学常为贺知章贾彦
璿许之公之谅直常为李邕张庭圭称之公之政事又
为刘姚张陆推之夫以八君子之力援之而不足以一
知柔之力排之而有馀厄穷不振以至没齿呜呼其命
也夫古人云道不虚行又云其后必有达者故公之子
大理评事诚以节行闻于时公之孙户部侍郎平叔以
才位光于国报施之道信昭昭矣不在其身则在子孙
相去几何哉长庆二年某月某日平叔奉祖德碣之居

易据家状序而铭之其词曰
有木有木硕大而长破为桷杙(夷益/切)不作栋梁有骥有
骥规行矩步辱在短辕不驾大辂呜呼噫嘻公亦如之
何时不遇我而我不遇时勿谓已矣天锡多祉既贤其
子以济其美又才其孙以大其门苟无先德孰启后昆
　　　唐赠尚书工部侍郎吴郡张公神道碑铭并序
有唐岭南观察推官试大理评事吴郡张公大历三年
十一月八日终于伊川别墅五年八月七日葬于伊阙

县中李原春秋五十五元和十三年诏赠主客员外郎
明年赠太常少卿又明年赠尚书工部侍郎夫人吴郡
陆氏贞元二年某月某日终于某所春秋六十六追封
嘉兴县太君又封吴郡太夫人嗣子通议大夫守尚书
户部侍郎判度支上柱国赐紫金鱼袋平叔以长庆二
年某月某日立神道碑太原白居易文其碑云
公讳诚字老莱吴郡人父讳无择和州刺史祖讳孝绩
袁州司马由高曾而上世德世禄载在和州府君碑内

此不书公年十八以通经中第及调判入高等授苏州
长洲尉秩满丁先府君忧既禫又丁先太夫人忧泣血
六年哀毁过制以方寸再乱殆无宦情既除丧退居不
调者累年而亲友以大义敦责不得已而复起选授左
武卫骑曹参军分司东都属安禄山陷覆洛京以伪职
淫刑胁劫士庶公与同官范阳卢巽潜遁于陆浑山食
木实饮泉水者二年讫不为逆命所污及肃宗嗣位诏
河南尹薛伯连搜访不仕贼庭隐藏山谷者伯连得六

人以应诏而公与巽在焉繇是名节闻于朝野君子以
为知道优诏褒美特授密县主簿未周岁迁宋州砀山
县令时睢阳当大兵后野无草里无人公抚之一年襁
负至二年污莱辟三年衣食足及解印去县民相率泣
而饯之君子以为知政岭南节度观察使李勉伟人也
既高公陆浑之节又美公砀山之政欲以名职礼命起
而大之遂奏授试大理评事充观察推官及除书简牒
到门即公捐馆舍之明日也才如是命如是呜呼哀哉

公常自负其才不后于人自疑其命不偶于世及将去
砀山而反伊川也顿驾搦(女角/切)管沈叹久之因赋咏怀
诗云论成方辩命赋罢即归田竟如是言终于衡茅之
下君子以为知命公有三子曰平仲平叔平季夫人陆
氏即国子司业集贤殿学士善经之女贤明有法度初
公既殁诸子尚幼夫人勤求衣食亲执诗书讽而导之
咸为令子又常以公遗志择其子而付之故平叔卒能
振才业致名位追爵命碣碑表继父志扬祖德此诚孝

子顺孙之道也亦由夫人慈善教诱之德浸渍而成就
之不其然乎居易常辱与户部游而知其家事故见托
撰述庶传信焉铭曰
猗嗟砀山以文行保家声以义节振时名以惠政抚县
民而职不登诸侯卿秩不及廷尉评悲哉猗嗟砀山前
有和州名德如彼后有户部才位若此才子之父名父
之子贤者兼之可谓具美休哉　　　传法堂碑

王城离域有佛寺号兴善寺之次也有僧舍名传法堂
先是大彻禅师宴居于是寺说法于是堂因名焉有问
师之名迹曰号惟宽姓祝氏衢州信安人祖曰安父曰
皎生十三岁出家二十四具戒僧腊三十九报年六十
三终兴善寺葬灞陵西原诏谥曰大彻禅师元和正直
之塔云有问师之传授曰释迦如来欲涅槃时以正法
密印付摩诃迦叶传至马鸣又十二叶传至师子比丘
及二十四叶传至佛驮先那先那传圆觉达摩达摩传

大弘可可传镜智璨璨传大医信信传圆满忍忍传大
鉴能是为六祖能传南岳让让传洪州道一一谥曰大
寂寂即师之师贯而次之其传授可知矣有问师之道
属曰由四祖以降虽嗣正法有家嫡而支𣲖者犹大宗
小宗焉以世族譬之即师与西堂藏甘泉贤勒潭海百
岩晖俱父事大寂若兄弟然章敬澄若从父兄弟径山
钦若从祖兄弟鹤林素华严寂若伯叔然当山忠东京
会若伯叔祖嵩山秀牛头融若曾祖伯叔推而序之其

道属可知矣有问师之化缘曰师为童男时见杀生者
尽然不忍食退而发出家心遂求落发于僧昙(徒含/切)受
尸罗于僧崇学毗尼于僧如證大乘法于天台止观成
最上乘道于大寂道一贞元六年始行于闽越间岁馀
而回心改服者百数七年驯猛虎于会稽作滕家道场
八日与山神受八戒于鄱阳作回向道场十三年感非
人于少林寺二十一年作有为功德于卫国寺明年施
无为功德于天宫寺元和四年宪宗章武皇帝召见于

安国寺五年问法于麟德殿其年复灵泉于不空三藏
也十二年二月晦大说法于是堂说讫说化其化缘云
尔有问师之心要曰师行禅演法垂三十年度白黑众
殆百千万亿应病授药安可以一说尽其心要乎然居
易为赞善大夫时尝四诣师四问道第一问云既曰禅
师何故说法师曰无上菩提者被于身为律说于口为
法行于心为禅应用有三其实一也如江湖河汉在处
立名名虽不一水性无二律即是法法不离禅云何于

中妄起分别第二问云既无分别何以修心师曰心本
无损伤云何要修理无论垢与净一切勿起念第三问
云垢即不可念净无念可乎师曰如人眼晴上一物不
可住金屑虽珍宝在眼亦为病第四问云无修无念亦
何异于凡夫耶师曰凡夫无明二乘执著离此二病是
名贞修贞修者不得勤不得妄勤即近执著妄即落无
明其心要云尔师之徒殆千馀达者三十九人其入室
受道者有义崇有圆镜以先师常辱与予言知予尝醍

(杜兮/切)醐(洪孤/切)嗅薝(睹敢/切)卜(步黑/切)者有日矣师既殁后予出守南宾郡远托撰述迨今而成呜呼斯文岂直起师
教慰门弟子心哉抑且志吾受然灯记记灵山会于将
来世故其文不避繁铭曰
佛以一印付迦叶至师五十有九叶故名师堂为传法
　　　唐抚州景云寺故律大德上弘和尚石塔碑铭
　　　　(并/序)
元和十一年春庐山东林寺僧道深怀纵如建冲契宗

一至柔以言语智则智明云皋太易等凡二十辈与白
黑众千馀人俱实持故景云大德弘公行状一通执钱
十万来诣浔阳府请司马白居易作先师碑会有故不
果十二年夏作石坟成复来请会有病不果十三年夏
作石塔成又来请始从之既而僧反山众反聚落钱反
寺府翌日而文就明年而碑立其词云尔
我闻竺乾古先生出世法法要有三曰戒定惠戒生定
定生惠惠生八万四千法门是三者迭为用若次第言

则定为惠因戒为定根定根植则苗茂因树成则果满
无因求满犹梦果也无根求茂犹揠苗也虽佛以一切
种智摄三界必先用戒菩萨以六波罗密化四生不能
舍律律之用可思量不可思量如来十弟子中称优波
离善持律波离灭有南山大师得之南山灭有景云大
师得之师讳上弘姓饶氏曾祖君雅祖公恍父知恭临
川南城人童而有知故生十五岁发出家心始从舅氏
剃落壮而有立故生二十五岁立菩提愿从南岳大圆

大师具戒乐所由生故大历中不去父母之邦请𨽻于
本州景云寺修道应无所住故贞元初离我我所徙居
洪州龙兴寺说法亲近善知识故与匡山法贞天台灵
裕荆门法裔暨兴果神凑建昌惠进五长老交游佛法
属王臣故与姜相国公辅太师颜真卿暨本道廉使杨
君凭韦君丹四君子友善提振禁戒故讲四分律而从
善远罪者无其数随顺化缘故坐甘露坛而誓众主盟
者二十年荷担大事故前后登方等施尸罗者十有八

人会救拔群生故挲婆男女由我得度者万五千七十
二人示生无常故元和十年十月己亥迁化于东林精
舍示灭有所故是月丙寅归于南冈石坟住世七十七
岁安居六十五夏自生至灭随迹示教行止语嘿无非
佛事夫施于人也博则反诸已也厚故门人乡人报如
不及繇是艺松成林琢石为塔塔有碑碑有铭铭曰
佛灭度后薝卜香衰醍醐味醨(邻溪/切)谁反是香谁反是
味景云大师景云之生一匡苾(觅笔/切)刍中兴毗尼景云

之灭众将安仰法将畴依昔景云来行道者随践迹者
归今景云去升堂者思入室者悲炉峰之西虎溪之南
石塔巍巍有记事者以实真辞书于塔碑
　　　唐江州兴果寺律大德凑公塔碣铭
如来灭后后五百岁有持戒见性者曰兴果律师师姓
成号神凑京兆蓝田人既出家具戒于南岳希操大师
参禅于钟陵大寂大师志在首楞严经行在四分毗尼
藏其他典论以有馀力通大历八年制悬经论律三科

策试天下僧师中等得度诏配江州兴果寺后从僧望
移𨽻东林寺即雁门远大师旧道场有甘露坛白莲池
在焉师既居是寺兴佛事元和十二年九月七日遘疾
二十六日及其十月十九日迁全身于寺道北祔雁门
坟左春秋七十四夏腊五十一日至乎哉师本行也以
精进心脂不退轮以勇健力挝无畏鼓故登坛进律郁
为法将者垂三十年领羯磨会十三化大众万数仪范
所摄惠用所诱贵高憎慢罔不降伏其威重如是自兴

果起东林一盂斋一榻居衣麻寝菅如坐漆室繇是名
闻檀施来无虚月尽归寺藏与大众共之迨启手足目
前无长物其简俭如是师心行禅身持律起居动息皆
有常节虽冱(何故/切)寒隆暑风雨黑夜捧一炉秉一烛行
道礼佛者四十五年凡十二时未尝阙一其精勤如是
师既疾亟四大将坏无恋著念无厌离想郡太守门弟
子进医馈药者数四师颔之云报身非病焉用是为言
讫趺坐恬然就化其了悟如是门人道建利辩元审元

总等封坟建塔思有以识之以先师尝辱与予游托为
铭碣初予与师相遇如他生旧识一见欣合不知其然
及迁化时予又题四句诗为别盖欲会前心集后缘也
不能改作因取为铭曰本结菩提香火社共嫌烦恼电泡身不须恋恋从师去
先请西方作主人
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　白氏长庆集卷四十一