钦定四库全书
　刘宾客文集卷十　　　唐　刘禹锡　撰
　　书
　　　　上杜司徒书(时元和元年/)
月日故吏守朗州司马员外置同正员刘某谨斋沐
致诚命仆夫持书敢献于司徒相公閤下昔称韩非
善著书而说难孤愤尤为激切故司马子长深悲之
为著于篇显白其事夫以非之书可谓善言人情使

逢时遇合之士观之固无以异于它书矣而独深悲
之者岂非遭罹世故益感其言之至邪小人受性颛
蒙涉道未至末学见浅少年气粗常谓尽诚可以绝嫌
猜徇公可以弭谗愬谓慎独防微为近隘谓艰贞用
晦为废忠刍狗巳陈刻舟徒识罟擭随足怅然无知
事去凝想时时自笑然后知韩非之善说司马子长
之深悲迹符理会千古相见虽欲勿悲可乎大凡恒
人之所以灵于庶类以其能群以胜物也烈士之所

以异于恒人以其仗节以死谊也然则交相丧者世
与道难合并者机与时是以有死谊之心而卒不获
其所者世人悲之获其所矣而一旦如不得终焉者
君子悲之世人之悲悲其不遇无成而亏故其感也
近君子之悲悲其不幸既得而丧故其感也深其悲
则同其所以为悲则异若小人者其不幸欤间者昧
于藩身推致危地始以飞谤生衅终成公议抵刑旬
朔之间再投裔土外黩相公知人之鉴内贻慈亲非

疾之忧常恐恩义两乖家国同负寒心销志以生为
惭虽欲沥血以自明吁天以自诉适足来众多之诮
岂复有特达见知者邪遂用诅盟于心不复自白以
内咎为弭谤之具以吞声为窒隙之媒庶乎日月至
焉而是非乃辨会友人江陵法曹掾韩愈以不幸相
悲且曰相国扶风公之遇子也厚非独余知之天下
之人皆知之矣余闻初子之横为口语所中独相国
深明之及不得巳而退则为之流涕以诀又不得巳

而谴则为之择地以居求之于今难与侔矣抑余又
闻曩子之介于司徒府奉诚敬于山园上公亟称于
人以为不懈于位今则有修仪以赞其诏相者有备
物以赞其容卫者七月礼毕一朝庆行诰言扬之授
以显秩子独足趾一跌而前劳并捐祝网之辰动絓
疏目可封之代乃为穷人斯常情之所悲矧知子之
厚者夫踣者想起必謼而求拯疾者思愈必呻而求
医子宜謼于有力而呻于有术如何以钳口自绝为

智以甘心受诬为贤嗛然自咎求知于默彼李斯逐
焉而为上卿邹阳囚焉而为上客二子者岂默以求
知者邪若可诉而不言则陷于畏可言而不辩则邻
于怨畏与怨君子之所不处子其处之哉韩生之言
未及竟而小人不知感从中来始赧然以愧又缺然
以慄终悄然以悲悲斯叹叹斯愤愤必有泄故见乎
词敢闻左右投所闵也嗟夫人之至信者心目也天
性者父子也不惑者圣贤也然而于窃铁而知心目

之可乱于掇蜂而知父子之可间于拾煤而知圣贤
之可疑况乎道谢孔颜恩异天性是非之际爱恶相
攻争先利途虞相轧则衅起希合贵意虽无嫌而谤
生鲁酒致邯郸之围飞鸢生博者之祸伯仁之杀由
偶对伯奢之冤以器声动罹险中皆出意表虽欲周
防亦难曲施加以吠声者多辨实者寡飞语一发胪
言四驰萌芽如奋枝叶俄茂方谓语怪终成祸梯呜
呼人必求知不能自达何投分效节有积尘之难何

谮行爱弛有决防之易何将进之日必自见其可而
后亲何将退之时乃人言其否而遂弃良由邪人必
微邪谋必阴阴则难明微则易信罔极太甚古今同
途是以前脩鉴其若此姑以推心取信不以循迹生
嫌由是求忠臣于孝子求良妇于骂巳食子尽节也
推其忍可以疑心放麛违命也推其仁可以属国若
谓其孝于亲未必能忠专于夫未必能贞忍于子未
必能忍于其它仁于兽未必能仁于其类则是天下

之人尽不可信而尽可诬固不然也凡人之行巳必
恒于所安苟非狂易不能甚异小人自居门下仅踰
十年未尝信宿而不侍坐率性所履固无遁逃言行
之间足见真态伏惟推心以明其迹追往以鉴于今
苟谓其尝掩人以自售矣尝近名以冒进矣尝欺谩
于言说矣尝沓贪于求取矣尝狎比其琐细矣尝媒
孽其僚友矣尝矫激以买直矣尝詀讘以取容矣尝
漏言于咨诹矣尝败务以簿书矣有一于此虽人谓

其贤我得而刑也岂止于弃乎苟或反是虽人谓其
盗我得而任也庸可而弃乎由是而言小人之善否
不在众人所以受谴巳还行及半岁当食而叹闻弦
尚惊不以众人之善为是非唯以相公之意为衡准
自违间左右亟蒙简书慰诲勤勤穷悴增感伏想仁
念必思有以拯之况礼道贵终人情尚旧尝尽其力
必加以仁于犬马之微有帷盖之报顾异于是岂无
庶几傥浮言可以事久而明众嗤可以时久而息弘

我大信以祛群疑使茕茕微志无已矣之叹觊乎异
日得夷平民然后裹足西向谢恩有所复以尘缨黧
貌称故吏于相门此言朝遂可以夕死何则复于变
者其义重拯于危者其感深暌而后合示终不可暌
也否而后泰示终不及否也获宝于巳丧得途于既
迷与夫平居不为艰故所激者其味异矣伏以大君
继明元宰柄用鸿钧播平分之气悬象廓无私之照
涣汗大号与人惟新昭回汪濊旁下郡国投荒为民

者咸释拲梏遂还里闾系于稍食犹在羁绊伏读赦
令许移近郊今武陵距京师赢二千者无几小人祖
先壤树在京索间瘠田可耕陋室未毁濡露增感临
风永怀伏希闵其至诚而少加推恕命东曹补吏置
籍于荥阳伍中得奉安舆而西拜先人松槚誓当赍
志没齿尽力于井臼之间斯遂心之愿也如或官谤
未塞私欲未从虽为裔民乃有善地则北距澧浦资
宿舂而可行无道途之勤蠲仆赁之费重以镇南用

和辅理扇仁风于上游霁严施惠得以自遂斯便家
之愿也伏惟降意详察择可行者处之乞恩于指顾
之间为惠有生成之重虽百谷之仰膏雨岂喻其急
焉嗟哉小人仕逢圣日岂曰不辰知有相君岂曰不
遇而乘运钟否俾躬罹灾同生无手足之助终岁有
病贫之厄孰不求达而独招嫌孰不求安而独乘棘
赋命如此虽悔何追湘沅之滨寒暑一候阳雁才到
华言罕闻猿哀鸟思啁啾响异莫夜之后并来愁肠

怀乡倦越吟之苦举目多似人之喜俯视遗体仰安
高堂悲愁惴慄常集方寸尽意之具固不在言身远
与寡舍慈何托是以因言以见意恃旧以求哀敢希
未光下烛幽蛰孤志多感重恩难忘顾瞻门馆惭恋
交会伏纸流涕不知所云禹锡惶悚再拜
　　　　献权舍人书
禹锡在儿童时巳蒙见器终荷荐宠始见知名众之
指目忝阁下门客惧无以报称故厚自淬琢靡遗分

阴乃今道未施于人所蓄者志见志之具匪文谓何
是用颛颛恳恳于其间思有所寓非笃好其章句沈
溺于浮华时态众尚病未能也故拙于用誉直绳朗
鉴乐所趋也故锐于求益今谨录近所论撰凡十数
篇蕲端较是非敢关于左右犹夫矿朴纳于容范尝
闻昔宋广平之沈下僚也苏公味道时为绣衣直指
使者广平投以梅花赋苏盛称之自是方列于闻人
之目是知英贤卓荦可外文字然犹用片言借说于

先达之口席其势而后骧首当时矧碌碌者畴能自
异今阁下之名之位过于苏公之曩日而鄙生所赋
或钜于梅花则沈泥干霄悬在指顾间其词汰而喻
僭诚黩礼也繄游藩之久觊尚旧而霁严禹锡惶悚
再拜
　　　　为京兆李尹荅于襄州第一书
閤下以大墓世在三原而去河南益远尚系于数百
年之外于义不安遂奋然移群从率先行古占数为

京兆人且命使者脩敬于鄙薄缺然不敢当此之重
洪惟閤下世雄朔易四姓之冠其宗勋有八柱之贵
其硕德有三老之重因都入雒锡之土田自生齿已
上列于侯籍与夫其先尝为编户民者大殊谨按永
徽格贯在两都者无害为本部官盖神州赤县尊有
所厌非它土之比实待罪辇毂下閤下宣风江汉为
诸侯师介圭入觐必参大政其展礼措事宜为群伦
所观非据之荣赧然汗下不宣实再拜

　　　　第二书
实白前辱阁下书厚自枉屈执州人之礼兼示移群
从书明所以去河南从京兆为望之旨于古仪为得
然而通行之自久或献疑焉是以前书不敢不逡巡
牢让亦有以发閤下之雄辨使皭然为世程者今月
某日函使至果贻理言大明时人之所以失而我独
障颓波而逢其原既一辞不获命又学浅不堪往复
敢不敬从前史称以大将军而有揖客岂不为重循

汲直之言则有以略其礼而增高者今鄙人之不让
适有以增閤下之重耳实白
　　　　答饶州元使君书
传使至蒙致书一函辱示政事与治兵之要明礼以
及用通经以知权视阴阳惨舒之节取震虩泽濡之
象知天而不泥于神怪知人而不遗于委琐先乡社
之治以浃于举郡首队伍之法以及于成师犹言数
者起一而至万操律者本黄钟以极八音诚通人之

说章章必可行者也鄙人涉吏日浅尝耳剽老成人
之言熟矣今研覈至论渊乎有味非游言架空之徒
喜未尝不至抃也故扬㩁所见以累下执事云盖丰
荒异政系乎时也夷夏殊法牵乎俗也因时在乎善
相因俗在乎便安不知发叙重轻之道虽岁有顺成
犹水旱也不知日用乐成之义虽俗方阜安犹荡析
也徙木之信必行则民不惑此政之先也置水之清
必励则人知敬此政之本也缿筒之机或行则奸不

敢欺此政之助也则有以其弛张雄雌唯变所适古
之贤而治者称谓各异非至当有二也顾遭时不同
耳夫民足则怀安安则自重而畏法乏则思滥滥则
迫利而轻禁故文景之民厚其生为吏者率以仁恕
显武宣之民亟于役为吏者率以武健称其宽猛迭
用犹质文循环必稽其弊而矫之是宜审其救夺耳
太史公云身脩者官未尝乱也然则脩身而不能及
治者有矣未有不自已而能及民者今之号为有志

于治者咸能知民困于杼柚罢于征徭则曰司牧之道
莫先于简廉奉法而巳其或材拘于局促智限于罢懦
不能斟酌盈虚使人不倦以不知事为简以清一身为
廉以守旧弊为奉法是心清于枨闑之内而柄移于胥
吏之手岁登事简偷可理也岁札理丛则溃然携矣故
曰身脩而不及理者有矣若执事之言政诣理切情斥
去迂缓简而通和而毅其脩整非止乎一身必将及物
也其程督非务乎一切必将经远也坊民之理甚周而

不至皎察字民之方甚裕而不使侵蛑知革故之有悔
审料民之多挠厚发奸之赏峻欺下之诛调赋之权不
关于猾吏逋亡之责不迁于丰室因有年之利以补败
汰不急之用以啬财为邦之要深切著明若此其悉也
推是言按是理而笃行之乌有不及治邪古称言之必
可行非乐垂空文耳有人民社稷固可践其言也濒江
之郡饶为大履番君之故地渐瓯越之遗俗馀干(音/翰)有
亩钟之地武林有千章之材其民牟利斗力狃于轻悍

故用暴虐闻重以山茂槚苦金丰镣铣齐民往往投镃
錤而即铲铸损丝枲而工搴撷乘时诡求其息倍称间
闻主分土者尽笼其利而斡之坐簿书舛错为中执法
所劾事下三府以受赇论其刑甚渥于今列郡不寒而
慄彼邦人聆其风声固曰彼浚民者上罪之若此其念
民也至矣今二千石以前失职非其罪执事者即人心
而用之彼邦人是必翘然须其至而安矣以思治之民
遇习治之守欲不至于富庶得乎昌黎韩宣英好实蹈

中之士也前为司封郎以馀刃剸剧于计曹号无逋事
能承其家法而绍明之庭坚仲容之族也坐事为彼郡
司马更闰馀者再焉是必能知风俗之良窳采寮之善
否盍尝问焉足为群疑之宝龟也至于否臧文律戢玩
之戒均权以制动函𨽻以稔勇平居使不堕萃聚使不
哗坐作疾徐心和气振诚纤悉于所示也故置之以须
执事异日承进律之命握兽符而驾寅车然后贡其瞽
言重晓左右耳

　　　　荅容州窦中丞书
健步刘子良至猥奉书教以愚为希儒之徒重言一发
华衮非贵世之服儒衣冠道古语居学官者为不鲜矣
求其知所以然者几何人借曰有之未必不诟病耳今
夫挟弓注矢溯空而发者人自以为皆羿可矣移之于
泽宫则噤而不敢言何哉有的不可欺故也今夫儒者
函矢相攻蜩螗相喧不啻于彀弓射空矢者孰为其的
哉异日兄道大行则言益重使儒者之的悬于舌端不

得让也由是知辱教之喜可胜既乎间承得一二易生
列侍绛帐荒服之外持经鼎来争捐珠玑以易编简不
疾而速其君子之德风欤而裔憬俗已丕变矣顾其风
候非民和可移地泄恒燠冬无严气其在啬神以佐药
兼味以禦祲所谓养贤以及万民颐之时义不可不顺
苟以有待及物为心则养已与养民非二道也矧群情
之颙颙乎禹锡再拜
　　　　荅柳子厚书

禹锡白零陵守以函置足下书爰来屑末三幅小章书
仅千言申申亹亹茂勉甚悉相思之苦怀胶结赘聚至
是泮然以销所不如晤言者无几书竟获新文二篇且
戏余曰将子为巨衡以揣其钧石铢黍余吟而绎之顾
其词甚约而味奫然以长气为干文为支跨跞古今鼓
行乘空附离不以凿枘咀嚼不有文字端而曼苦而腴
佶然以生癯然以清余之衡诚悬于心其揣也如是子
之戏余果何如哉夫矢发乎羿彀而中微存乎它人子

无曰必我之师而能我衡苟然则誉羿者皆羿也可乎
索居三岁理言芜而不治临书轧轧不具禹锡白
　　　　与柳子厚书
间发书得筝郭师墓志一篇以为其工独得于天姿使
木声丝声均其所自出抑折愉绎学者无能如繁休伯
之言薛访车子不能曲尽如此能令鄙夫冲然南望如
闻善音如见其师寻文寤事神骛心得倘佯伊郁久而
不能平嗟夫郭师与不可传者死矣弦张柱差(楚宜/反)枵

然貌存中有至音含糊弗闻噫人亡而器存布方册者
是已余之伊郁也岂独为郭师发邪想足下因仆书重
有慨耳不宣禹锡白
　　　　荅道州薛侍郎论方书书
禹锡再拜初兄出中台守江华人咸曰函牛之鼎以之
烹小鲜惜乎馀地澶漫而无庸也愚独心有慨焉以为
君子受乾阳健行之气不可以息苟吾位不足以充吾
道是宜寄馀术百艺以泄神用其无暇日与得位同久

欲以是理求有得于兄而未有路会崔生来辱书教果
惠以所著奇方十通商古今之宜而去其并猥以一物
足以了病者居多非累试辄效不在是族或取诸屑近
亦以捃拾虑恒人多怠忽不省必建言显白扬其功于
已然其它立论率以弭病于将然为先而攻治为后言
君臣必以时言宣补必以性言砭火必本其输荥言祓
攘必因其风俗齐和之宜炮剔之良暴炙有阴阳之候
煎烹有少多之取挠(火高/反)劳以制驶露置以养洁味有

所走薰有所归存诸纤悉易则生患非博极遐览之士
孰能知其所从来哉愚少多病犹省为童儿时夙具襦
裤保姆抱之以如医巫家针烙灌饵咺然啼号巫妪辄
阳阳满志引手直求竟未知何等方何等药饵及壮见
里中儿年齿比者必睨然武健可爱羞已之不如遂从
世医号富于术者借其书伏读之得小品方于群方为
最古又得药对知本草之所自出考素问识荣卫经络
百骸九窍之相成学切脉以探表候而天机昏浅布指

于位不能分累菽之重轻第知息至而已然于药石不
为懵矣尔来垂三十年其术足以自卫或行乎门内疾
辄良已家之婴儿未尝诣医门求治者顷因欲编次已
试者为一家方书顾力不足今兄能我先所以辱贶之
喜信踰拱璧有以赏音适道耳尝思世人居平不读一
方病则委千金于庸夫之手至于甚殆而曰不幸岂真
不幸邪甚者或乘少壮之气笑人言医以为非急昌言
曰饴口饱腹药其如我何所承之气有时而既于祷神

佞佛遂甘心焉兄以愚言覆观之其人固比肩耳前蒙
示药焙法谨如教地之慝果不能伤虽茈(音/柴)胡水泻喜
速朽者率久居而无害万物不可以无法谓生不由养
致其诬乎山川匪遐事使之远形不接而谕者莫贤乎
书临纸怊怅不宣禹锡再拜
　　　　与刑部韩侍郎书
退之从丞相平戎还以功为第一官然犹议者嗛然如
未迁陟此非特用文章学问有以当众心也乃在恢廓

器度以推贤尽材为孜孜故人心乐其道行行必及物
故耳前日赦书下郡国有弃过之目以大国材富而失
职者多千钧之机固省度而释岂鼷鼠所宜承当然譬
诸蛰虫坯户而俯者与夫槁死无以异矣春雷一振必
歆然翘首与生为徒况有吹律者召东风以薰之其化
也益速雷且奋矣其知风之自乎既得位当行之无忽
禹锡再拜
　　　　荅连州薛郎中论书仪书

吾兄不知愚无似猥以书见攻其非且曰我与子中外
属当为伯仲其抵我书执礼太卑按旧仪凡兄姊之齿
有唯无伏它以是为率其于匹敌即前云愿后云白而
巳大历初李赞皇贾常侍犹守之无渝二公何人也我
与子何人也乌有从末俗以姑息为礼而不虞识者所
窥邪其旨云尔愚得书退而思惟愀然自贺曰在恒人
为宜而在愚为过岂不能幸欤故尽言于兄期有以相
畅耳夫礼之文为著定宜尊宜卑犹四方上下左右前

后称谓一立古先圣贤所不敢移管敬仲不敢当命卿
之飨虞人不敢承士之招先礼而后身也汲黯不为大
将军而亏九卿王祥不为录尚书而屈三公先道而后
时也是则非据之荣虽君命有所不受非道之利虽众
尚有所不为兄长于大历初尝接前辈游故其风采去
承平时不甚相远愚长于贞元中所与游皆后来诸生
然犹于稠人广坐时闻老成人之说灌注耳目斑斑然
不绝如线其后为御史四方诸侯悉以书来贺校其礼

皆駮不同唯洪州牧李常侍巽潭州牧杨中丞凭始言
执事其它如仪而同在宪司者咸以二牧为不逊愚时
与其僚柳宗元昌言于众曰监察八品也当衣碧言执
事为宜不当经怪众咸听然而咍复谓愚云子奚不碧
其服邪其不堪执事色深不可以言解及谪官十年居
僻陋不闻世论所以书相问讯皆昵亲密友不容变更
而时态高下无从知耳前年祗召抵京师偶故人席夔
谈因及是事乃知与十年前大殊至有同姓属尊致书

于属卑而贵者其纸尾言起居新妇夔独窃笑之而已
然犹不敢显言诋之今有人谓东为西者一言发则凡
人嗤为騃且狂苟不众非之则东西易位久矣尊卑失
其仪恬而不怪安得使人如东西不敢易之哉曾子有
云君子之爱人也以德细民之爱人也以姑息谓古人
悉朴且贤则斯言不当发于洙泗间耳盖三代之尚未
尝无弊由野以至僿岂一日之为渐靡使之然也嫉其
弊而救之以归于中道以俟乎荐绅先生德与位并者

揭然建明之斯易也语曰俟自直之箭则百代无一矢
俟自圆之木则千岁无一轮执矫揉之器者视之灌丛
无非良材耳窃观今之人于文章无不慕古甚者或失
于野于书疏独陋古而汩于浮二者同出于言而背驰
非不能尽如古也盖为古文者得名声为今书者无悔
吝如水走下兄其以愚言为然否耶禹锡再拜
　
　刘宾客文集卷十