柳河東集巻二十六

　　　　　　　　　　　　唐柳宗元撰

　記十一首

　　監祭使壁記(舊史職官志監察御史監祭祀則閲牲牢省器服不敬則劾祭官新史志云監察御史涖宴射習射及大祠中祠視不如儀者以聞公貞元十九年閏十月拜監察御史是年十一月監察御史崔薳入臺近不練故事違式流崖州此公所謂御史多闕予班在三人之下進而領焉者也明年劉禹錫始復舊制葢是時劉亦拜監察御史云然劉本傳其革正制令皆不載其曰明年此記貞元二十年作也)

禮檀弓曰祭禮與其敬不足而禮有餘也不若禮不足而敬有餘也是必禮與敬皆足而後祭之義行焉周禮祭僕視祭祀有司百官之戒具誅其不敬者漢以侍御史監祠(漢百官志侍御史凡郊廟之祠及大朝㑹大封拜則一人監威儀有違失則劾奏)唐開元禮凡大祠若干中祠若干咸以御史監視祠官有不如儀者以聞其劾印移書則曰監祭使(明皇開元中張説以貞觀顯慶禮儀注前後不同宜加折中以為唐禮乃詔徐堅施敬本蕭嵩王仲立撰定為一百五十巻是為大唐開元禮)寳應中(肅宗上元二年改元寳應)尤異其禮更號祠祭使俄復其初又制凡供祠之吏雖當齋戒得以決罰由是禮與敬無不足者聖人之於祭祀非必神之也葢亦附之教焉事於天地示有尊也不肅則無以教敬事於宗廟示廣孝也不肅則無以教愛事於有功烈者示報徳也不肅則無以勸善凡肅之道自法制始奉法守制由御史出者也故將有事焉則祠部上其日吏部上其官奉制書以來告然後頒於有司以謹百事太常修其禮光禄合其物百工之役先一日咸至於祠而考閲焉御史㑹公卿有司執簡而臨之故粢盛牲牢酒醴菜果之饌(粢音資盛音成)必實於庖厨鐘鼓笙竽琴瑟戞擊之樂(戞訖黠切書戞擊鳴球注戞擊祝敔所以作止樂)簨虡綴兆之數(簨音筍虡其吕切樂器所垂也周禮梓人為簨虡)必具於庭内樽彛罍洗俎豆醆斝之器必潔於壇堂之上(罍音雷洗音蘚醆音盞斝音賈又音稼鬰鬯尊又玉爵名)奉奠之士賛禮之童樂工舞師洎執役而衛者咸列若其實(列若一作引數)設箠朴於堂下以修官刑而羣吏莫敢不備物羅奏牘於几上以嚴天憲而衆官莫敢不盡誠而祭之日先升立於西階之上以待卒事其禮之周旋樂之節奏必周知之退而視其燔燎瘞埋(燔音煩燎音了瘞於例切埋也)終之以敬也居常則飭四方祀貢之物以時登於王府服器之修具祠宇之繕理牛羊毛滌之節三宮御廪之實畢備之而聽命焉舊以監察御史之長居是職貞元十九年十二月御史多缺予班在三人之下進而領焉明年中山劉禹錫始復舊制由禮與敬以臨其人而官事益理制令有不宜於時者必復於上革而正之於是始為記求簿書得為是職者若干人書焉

　　四門助教㕔壁記(禮記天子設四學鄭氏注云謂周四郊之虞庠也四門學葢取四郊之意始於後魏時以遼逺故置四門而唐又始合于太學至是柳立武儒衡歐陽詹為之紀名氏於壁而公為之記也據韓文公集有歐生詹哀詞序云貞元十五年冬余以徐州從事朝正於京師詹為國子四門助教將率其徒服闕下則三公之在四門館葢在貞元十五六年間記是時作也武儒衡歐陽詹史皆有傳)

周人置虞庠於四郊以養國老教胄子祭統曰天子設四學葢其制也易傳太初篇曰天子旦入東學晝入南學夕入西學暮入北學蔡邕引之以定明堂之位焉(東漢志蔡邕明堂論曰明堂者天子太廟所以崇禮其祖以配上帝者也謹承天隨時之令昭令徳宗祀之禮明前功百辟之勞起尊老敬長之義顯教幼誨穉之學朝諸侯選造士於其中故為大教之宮而四學具焉云云丸明堂太室辟雍太學事通合之義也其間兼取易傳禮記保傅篇之説)大戴禮保傅篇曰帝入東學以貴仁入南學以貴信入西學以貴徳入北學以尊爵賈生述之以明太子之教焉(漢賈誼舉上保傅篇帝入學之教於時政書曰及太子少長知妃色則入於學學者所學之官也學禮曰云云此五學者既成於上則百姓黎民化輯於下矣)故曰為大教之官而四學具焉㕘明堂之政原大教之極其建置之道宏也後魏太和中立學於四門置助教二十人(北史劉芳傳太和二十年發勑立四門博士於四門置學)隋氏始隷於門子而降置五人皇朝始合於太學又省至三人(舊史志四門博士三人助教三人四門博士掌教文武七品以上及侯伯子男之為生者若庶人子為俊士生者教法如太學通四經業成上尚書吏部試登第者加階放選也)員位彌簡其官尤難非儒之通者不列也四門學之制掌國之上士中士下士凡三等侯伯子男凡四等其子孫之為胄子者及庶士庶人之子為俊士者使執其業而居其次就師儒之官而考正焉助教之職佐博士以掌鼓篋複楚之政令(學記入學鼓篋孫其業也榎楚二物收其威也鼓篋擊鼓警衆乃發篋出所治經業榎古雅切稻也楚荆也二者所以朴撻犯禮者)分其人而教育之其有通經力學者必於歲之

杪(音眇木末也)升於禮部聽簡試焉課生徒之進退必酌於中道非博雅莊敬之流固不得臨於是故有去而升於朝者賀秘書由是為博士(賀秘書知章也舊史知章舉進士初授國子四門博士又遷太常博士後遷太子賓客授秘書監)歸散騎由是為左拾遺(歸散騎崇敬也天寳中舉博通典墳科對策第一遷四門博士有詔舉賢才可宰百里者復策髙等授左拾遺徳宗時遷翰林學士左散騎常侍)舊制以拾遺為八品清官故必以名實者居於其位貞元中王化既成經籍少間有司命太學之官頗以為易專名譽好文章者咸恥為學官至是河東柳立始以前進士求署兹職天水武儒衡閩中歐陽詹又繼之是歲為四門助教凡三人皆文士京師以為異余與立同祖於方輿公(一無上三字方輿公諱僧習後魏時為揚州大中正尚書右丞方輿公)與武公同升於禮部與歐陽生同志於文四門助教署未嘗紀前人名氏余故為之記而由夫三子者始

　　武功縣丞㕔壁記(唐之京師古雍州之地秦之咸陽而漢之長安也唐屬關内道云京兆尹理京師在隋領大興長安新豐渭南鄭華隂藍田鄠盩厔始平武功上宜醴泉涇陽雲陽三原宜君同官華原富平萬年髙陵二十二縣唐武徳元年改京兆府為雍州而縣之分改廢置不一武功本周后稷所分之地周紀所謂封棄於邰是也漢志右扶風有斄美陽武功三縣至是合為一故武功為甸内縣最大武徳初又分武功好畤盩厔扶風四縣為稷州葢因后稷所封為名貞觀元年州廢縣皆屬京兆天授中復以置稷州大足元年又廢如初至是元和十五年改邑於南里而丞㕔壁壊前所官署舊記皆逸無繼後三年陳南仲居是官乃因其族子存持地圖而求公為記葢當貞元十八年也公時為藍田尉云)

殷頌曰邦畿千里周制千里之内曰甸服糓梁謂之寰内諸侯為王内臣其制甚重今京兆尹理京師部二十有三縣幅員之廣其猶古也縣吏之長曰令曰丞丞之位正八品下葢丞述六職以輔其令也秦漢有丞相今尚書有左右丞御史中丞至於九卿之列亦皆有丞下以達天下之縣政有大小其㫖同也武功為甸内大縣按其圖古后稷封有斄之地(斄與邰同史記作邰音胎)秦作四十一縣斄美陽武功各異至是合焉葢嘗為稷州已而復縣其土疆沃美髙厚有丘陵墳衍之大其植物豐暢茂遂有秬秠藿菽之宜(秬黒黍也秠音丕一稃二米也)其人善樹藝其俗有禮讓宜乎其大雅之遺烈焉(大雅言詩之大雅也詩大雅生民篇文武之功起於后稷推以配天焉詩云即有邰家室又云誕降嘉種維秬維秠恒之秬秠是穫是畆即公秬秠藿菽之宜之意)貞元十五年改邑於南里既成新城凡官署舊記壁壊文逸而未克繼之者後三年而潁川陳南仲居是官邑人宜之號為簡靖因其族子存持地圖以來謁余為記夫以武功疆理之大人徒之多而陳生以簡靖輔其理斯固難矣漢髙帝嘗詔天下凡以戰得爵士大夫公乘以上令丞與抗禮(漢髙帝即位乃西都洛陽兵皆罷歸詔曰士大夫公乘以上皆髙爵也諸侯子及從軍歸者甚多髙爵吾數詔吏先與田宅及所當求於吏者亟與爵或人君上所尊禮乆立吏前曾不為决甚亡謂也異日秦民爵公卿大夫以上令吏與抗禮注言從公大夫以上民與令丞抗禮抗禮言髙下相當無所卑屈)故為吏益難今天子崇武念功與漢初相類分禁旅以守縣道武功為多陳生為丞於是而又職盗賊其為理無敗事吾庸可度哉為之記云

　　盩厔縣新食堂記(唐自天寳亂後兵政紊蕩肅宗時京畿之西以神策軍鎮之皆屯營軍司之人散處甸内皆恃勢凌暴民間苦之此公謂西郊捍戎者也葢嘗考之自肅宗乾元元年戊戌至徳宗建中四年癸亥為二十六年是歲李希烈反十月涇原節度使姚令原反犯京師徳宗如奉天則西郊之屯至是去矣自是歲癸亥至貞元十七年辛已為十九年此與公記所載皆合盩厔畿内縣也堂作於貞元十八年五月記亦是時作主簿某名氏不可考云盩音舟厔音窒)

貞元十八年五月某日新作食堂於縣内之右始㑹食也自兵興以來西郊捍戎縣為軍壘二十有六年羣吏咸寓于外兵去邑荒棟宇傾圮(部鄙切)又十有九年不克以居由是縣之聯事離散而不屬凡其官僚罕或覿見及是主簿某病之於是且掌功役之任廪庫既成學校既修取其餘材以構斯堂其上棟自南而北者二十有二尺周阿峻嚴列楹齊同其飾之文質階之髙下視邑之大小與羣吏之秩不陋不盈髙山在前流水在下可以俯仰可以宴樂旣成得羨財可以為食本月權其贏羞膳以充乃合羣吏於兹新堂升降坐起以班先後始正位秩之叙禮儀笑語講議往復始㑹政事之要筵席肅莊罇俎静嘉燔炮烹餁(音稔)益以酒醴始獲僚友之樂卒事而退舉欣欣焉曰惟禮食之來古也今京師百官咸有斯制甸服亦王之内邑且官有聨屬則宜統㑹以齊之也嚮之離而今之合其得失也逺甚我是以肅焉而莊衎焉而和羣疑以亡嘉言以彰㫖乎其在此堂也不唯其馨香醉飽之謂某之力也夫宜伐石以志使是道也不替于後乃列其事來告使余書之

　　諸使兼御史中丞壁記(唐初諸使未嘗加御史之名自明皇開元以來使之制愈重故有兼御史者徳宗初又罷宣歙池鄂岳沔三郡團練觀察使陜虢都防禦使以其地分𨽻諸道後置東都畿觀察而以留臺御史中丞為之建中間又以御史中丞一員為理匭使故兼御史中丞為使者不一嘗自開元初考之至貞元二十年間其有兼中丞為節度使者曰楊國忠曰令狐彰曰宗正卿琬曰盧羣有為節度觀察處置使者曰蕭華有為團練觀察使者曰李栖筠曰李道昌有為節度觀察使者曰張獻恭有為觀察使者曰杜亞曰衛晏曰楊頊有為都團練使者曰吳希光曰張愔有為經略使者曰戴叔倫曰張正元有為冊南詔使者曰袁滋有為節度留後者曰田恱明皇帝幸蜀有為置頓閣道使者曰韋諤曰宋若思是皆兼中丞者也外又有自為中丞出為使者或䟽决囚徒或賬恤水旱或黜陟官吏者不一又有兼御史大夫而使者或為節度或為轉運度支鹽鐵或為防禦諸使者又不一要皆兼御史而其權益不輕舊史武元衡貞元二十年遷御史中丞時以詳整稱重此公所謂武公以厚徳居位者也公時為監察御史故曰命其屬書之記是年作明年公遷禮部郎云)

古者交政於四方謂之使今之制受命臨戎職無所統屬者亦謂之使凡使之號葢專焉而行其道者也開元以來其制愈重故取御史之名而加焉至于今若干年其兼中丞者若干人其使絶域統兵戎按州部專貨食而柔逺人固王略齊風俗和關石大者戡復于内拓定于外(戡音堪拓音託)皆得以壯其威張其聲其用逺矣假是名以蒞厥職而尊嚴若是況乎總憲度於朝端樹風聲於天下其所以翼于君正于人者尤可以知也武公以厚徳在位甚宜其官視其署有記諸使中丞者而多闕漏於是求其故於詔制而又質於史氏增益備具遂命其屬書之且曰由其號而觀其實後之居於斯者有以敬于事

　　館驛使壁記(唐都長安屬關内道道管州三十七縣百三十五華同鳯翔邠坊商在京畿之四維洋雖屬山南道而與京兆接故關驛在焉新史百官志駕部掌傳驛驛有長舉天下四方之所達為驛千六百三十九今記所載驛凡四十七葢邦畿之内者也大厯以來始命御史為之使而印未刻至是貞元十九年韓泰始鑄印正其名而公為之記以署于壁泰字安平貞元二十年與公同為監察御史記次前篇亦二十年作也秦新史附王叔文傳)

凡萬國之㑹四夷之來天下之道塗畢出於邦畿之内奉貢輸賦修職於王都者入覲于闕(一作入于近關)則皆重足錯轂以聽有司之命徴令賜予布政於下國者出于甸服而後按行成列以就諸侯之館故館驛之制於千里之外尤重自萬年至于渭南(萬年渭南屬京兆府)其驛六其蔽曰華州其關曰潼關自華而北界于櫟陽(潼關在華隂華隂櫟陽屬華州縣)其驛六其蔽曰同州其關曰蒲津自㶚而南至于藍田(㶚水出藍田谷西北入于渭藍田京兆府縣)其驛六其蔽曰商州其關曰武關自長安至于盩厔(長安屬京兆府盩厔初屬京兆後屬鳯翔府盩音舟厔音窒)其驛十有一其蔽曰洋州其關曰華陽自武功而西至于好畤(武功好畤皆京兆府縣畤音止)其驛三其蔽曰鳯翔府其關曰隴關自渭而北至于華原(渭水出京兆華原京兆府縣)其驛九其蔽曰坊州自咸陽而西至于奉天(咸陽奉天皆京兆府縣)其驛六其蔽曰邠州由四海之内總而合之以至于關由關之内束而㑹之以至于王都華人夷人往復而授館者旁午而至傳吏奉符而閲其數縣吏執牘而書其物告至告去之役不絶於道寓望迎勞之禮無曠於日而春秋朝陵之邑皆有傳館其飲飫餼饋咸出於豐給(飫於據切)繕完築復必歸於整頓列其田租布其貨利權其入而用其積於是有出納竒贏之數勾㑹考校之政大厯十四年始命御史為之使俾考其成以質于尚書季月之晦必合其簿書以視其等列而校其信宿必稱其制有不當者反之於官尸其事者有勞焉則復于天子而優升之勞大者增其官其次者降其調之數又其次猶異其考績官有不職則告而罪之故月受俸二萬于太府史五人承符者二人皆有食焉先是假廢官之印而用之貞元十九年南陽韓泰告于上始鑄使印而正其名然其嗣當斯職未嘗有記之者追而求之葢數歲而往則失之矣今余為之記遂以韓氏為首且曰修其職故首之也

　　嶺南節度饗軍堂記(嶺南五府廣州安南桂容邕也節度使理廣州舊史馬揔元和四年兼御史中丞充嶺南都䕶本管經略使八年自桂管觀察使為廣州刺史嶺南節度使記所謂扶風公即揔也公時為永州司馬記是時作)

唐制嶺南為五府府部州以十數其大小之戎號令之用(一作名字之用)則聽于節度使焉其外大海多蠻夷由流求訶陵西抵大夏康居環水而國以百數則統于押藩舶使焉内之幅員萬里以執秩拱稽時聽教命(一作就秩拱玉稽時聽教命)外(一有境字)之羈屬數萬里以譯言贄寳歳帥貢職合(一有外字)二使之重以治于廣州故賓軍之事宜無與校大且賓有牲牢饔餼(饔於恭切熟食也餼虛器切饋餉也)嘉樂好禮以同逺合䟽軍有犒饋宴饗勞旋勤歸以羣力一心於是治也閈閎階序不可與他邦類必厚棟大梁夷庭髙門然後可以上充於揖讓下周於步武今御史大夫扶風公亷廣州且專二使增徳以來逺人申威以修戎政大饗宴合樂從其豐盈先是為堂於治城西北陬(子侯切)其位公北向賓從南向奏部伎于其西視泉池于其東隅奥庳側庭廡下陋日未及晡(一作昊)則赫炎當目汗眩更起而禮莫克終故凡大宴饗大賓旅則寓于外壘儀形不稱公於是始斥其制為堂南面横八楹從十楹嚮之宴位化為東序西又如之其外更衣之次膳食之宇列觀以游目偶亭以展聲彌望極顧莫究其往泉池之舊增濬益植以暇以息如在林壑問工焉取則師輿是供問役焉取則蠻隷是徴問材焉取則隙宇是遷或益其闕伐山浮海農賈拱手張目視具乃十月甲子克成公命饗于新堂幢牙茸纛(幢閭江切茸而容切纛音導以氂牛尾為之繫左騑馬軛上)金節析羽斾旗旟旞(旟戈於切周禮鳥隼為旟旞似醉切金羽為旞)咸飾于下鼓以鼖鼓(一作晉鼖音墳)金以鐸鐃公與監軍使肅上賔延羣僚將校士吏咸次于位卉裳罽衣(罽音計西胡毳布織毛為之若今毼及氍毹之類)胡夷蜑蠻(蜑音但蠻屬)睢盱就列者千人以上鉶鼎(鉶音刑)體節燔炮胾炙(胾側吏切大臠也炙之夜切)羽鱗貍互之物沉泛醍盎之齊(醍他禮切盎於浪切齊才詣切周禮有醍齊盎齊酒名也)均飫于卒士興王之舞服夷之伎揳擊吹鼓之音(揳古八切亦作戞吹尺瑞切)飛騰幻(一作眩)怪之容寰觀于逺邇禮成樂遍以叙而賀且曰是邦臨䕶之大五人合之非是堂之制不可以備物非公之徳不可以容衆曠于往初肇自今兹大和有人以觀遠方古之戎政其曷用加此華元名大夫也殺羊而御者不及(宋華元也文公九年代公子成為右師鄭之伐宋也受命于楚華元樂吕禦之戰于大棘将戰華元殺羊食士其御羊斟不與及戰曰疇昔之羊子為政今日之事我為政與入鄭師宋師敗績)霍去病良將軍也餘肉而士有飢色(霍去病少而侍中貴不省士其從軍上為遣太官齎數十乘既還重車餘弃梁肉而士有飢色)猶克稱能以埀到今矧兹具美其道不廢願訪于金石以永示後祀遂相與來告且乞辭某譲不獲乃刻于兹石云

　　邠寧進奏院記(作之年月具見于記)

凡諸侯述職之禮必有棟宇建于京師朝覲為修容之地㑹計為交政之所其在周典則皆邑以具湯沭(王制方伯為朝天子者皆有湯沐之邑於天子之縣内視元士注給齋戒自潔清之用浴用湯沐用潘)其在漢制則皆□以奉朝請(漢法諸侯春見曰朝秋見曰請文帝紀云至□而議之顔師古曰郡國朝宿之舍在京師者率名□□至也丁禮反)唐興因之則皆院以備進奏政以之成禮於是具由舊章也皇帝宅位十一載悼邉氓之未乂惡兇虜之猶阻博求羣臣以朗寧王張公為能俾其建節剖符守股肱之郡統瓜牙之職董制三軍撫柔萬人乃新斯院弘我舊規髙其閈閎壮其門閭以奉王制以修古典至敬也以尊朝覲以率貢職至忠也執忠與敬臣道畢矣公嘗鳴佩執玉展禮天朝又甞伐叛獲醜獻功魏闕其餘歸時事修常職賔屬受辭而來使旅賁奉章而上謁稽疑於太宰質政於有司下及奔走之臣傳遽之役川流環運以達教令大凡展采於中都率由是焉故領斯院者必獲歴閶闔登太清仰萬乗之威而通内外之事王宫九關而不間轅門十舍而如近乃軍府之要樞(一作㑹)邠寧之能政也(邠寧一作朗寧)惟公端明而厚温裕而肅宏略特出大志髙邁施禮下邑而黎人咸懐設險(一作捍敵)西陲而戎虜伏息戎功溢于太常盛烈動於人聽則斯院之設乃他政之末者也賛公於他政之末故詞不周徳稱公於天子之都故禮不稱位斯古道也貞元十二年十月六日河東柳宗元為記

　　興州江運記(嚴公嚴礪也舊史礪本傳先是礪從弟震在山南為牙將礪在軍歴職至山南東道節度都虞候興州刺史兼監察御史貞元十五年震卒以礪權留府事兼遺表薦礪才堪委任即以是年七月超授興元尹兼御史大夫山南西道節度度支營田觀察使而此記云牧于梁五年葢自十六年至貞元二十一年為五年也是歲順宗即位故曰嗣天子謂公有功徳理行就加禮部尚書然傳皆不載加禮部尚書事豈略之耶)

御史大夫嚴公牧于梁五年嗣天子舉周漢進律增秩之典以親諸侯謂公有功徳理行就加禮部尚書是年四月使中謁者來錫公命賓僚吏屬將校卒士黧老童孺填溢公門舞躍歡呼願建碑紀徳垂億萬祀公固不許而相與怨咨遑遑如不飲食於是西鄙之人(一作四鄙)密以公(密一作私一無公字)刋山導江之事願刻巖石曰維梁之西其蔽曰某山其守曰興州興州之西為戎居歲備亭障實以精卒以道之險隘兵困于食守用不固公患之(一無患之)曰吾嘗為興州凡其土(一無土)人之故吾能知之自長舉北至於青泥山又西抵于成州過栗亭川踰寳井堡崖谷峻隘十里百折負重而上若蹈利刃盛秋水潦(郎到切)窮冬雨雪(一作水潦于秋雨雪于冬)深泥積水相輔為害顛踣騰藉(踣音匐僵也藉慈夜切)血流棧道糗粮芻藁填谷委山牛馬羣畜相藉物故(藉一作枕)餫夫畢力(餫音運説文野饋曰餫)守卒延頸嗷嗷之聲其可哀也若是者綿三百里而餘自長舉之西可以導江而下二百里而至昔之人莫得知也吾受命于君而育斯人其可已乎乃出軍府之幣以備器用即山僦功(僦即就切)由是轉巨石仆大木焚以炎火沃以食醯(馨兮切)摧其堅剛化為灰燼畚鍤之下(畚音本鍤測洽切)易甚朽壤(新史地理志興州長舉縣元和中節度使嚴礪自縣而西䟽嘉陵江二百里焚巨石沃醯以碎之通溝以饋成州戍兵)乃闢乃墾乃宣乃理隨山之曲直以休人力順地之髙下以殺湍悍(一作水怒湍他官切悍音旱)厥功既成咸如其素於是决去壅土䟽導江濤萬夫呼抃莫不如志雷騰雲奔百里一瞬既㑹既逺澹(一作淡)為安流烝徒謳歌枕卧而至戍人無虞專力待㓂惟我公之功疇可侔也而無以酬徳致其大願又不可得命矧公之始來屬當惡歲府庾甚虛器備甚殫(音單)飢饉昬札(饉音僅)死徒充路賴公節用愛人克安而生老窮有養㓜乳以遂不問不使咸得其志公命鼓鑄庫有利兵公命屯田師有餘糧選徒練旅有衆孔武平刑議獄有衆不黷增石為防膏我稲粱歲無凶災家有積倉傳館是飾旅忘其歸虹梁不成(虹梁一作杠梁)人不履危若是者皆以戎隙帥士而為之不出四方之力(一作四人)而百役巳就且非我(一無非字)西鄙之職官故不能具舉惟公和恒直方亷毅信讓敦尚儒學揖損貴位率忠與仁以厚其誠有可以安利于人者行之堅勇不俟終日其興功濟物宜如此其大也昔之為國者惟水事為重故有障大澤勤其官而受封國者矣西門遺利史遷興歎(史記西門豹為鄴令發民鑿十二渠引河水灌民田田皆溉名聞天下澤流後世無絶巳時幾可謂非賢大夫哉)白圭壑隣孟子不與(白圭曰丹之治水也愈於禹孟子曰子過矣禹之治水水之道也是故禹以四海為壑今吾子以隣國為壑吾子過矣)公能夷險休勞以惠萬代其功烈尤章章焉不可葢也是用假辭謁工勒而存之用永憲于後祀

　　全義縣復北門記(全義縣屬桂州集中有送内弟盧遵遊桂州序云以余棄于南服來從余五年矣葢遵之遊桂在元和四年其為全義又在後也)

賢之興而愚之廢復之為是循之為非(一作賢者之興而愚者之廢廢而復之為是習而循之為非)恒人且猶知之不足乎列也然而復其事必由乎賢者推是類以從於政其事可少哉賢莫大於成功愚莫甚於恡且誣(恡音吝)桂之中嶺而邑者曰全義衛公城之南越以平盧遵為全義視其城塞北門鑿他雉以出問之其門人曰餘百年矣或曰巫言是不利於令故塞之或曰以賓旅之多有懼竭其餼饋者(餼許既切饋音匱)欲迴(去聲)其途故塞之(一無去聲二字)遵曰是非恡且誣歟賢者之作思利乎人反是罪也余其復之詢于羣吏協(叶)厥謀上于大府大府以俞邑人便焉讙舞里閭居者思正其家行者樂出其塗由道廢邪用賢棄愚推以革物宜民之蘇若是而不列殆非孔子徒也為之記云

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　柳河東集巻二十六