钦定四库全书

　　论语注疏卷五

　　魏何晏集解　唐陆德明音义　宋邢炳疏

　　公冶长第五音义(凡二十九章)疏(正义曰此篇大指明贤人君子仁知刚直以前
篇择仁者之里而居故得学为君子即下云鲁无君子斯焉取斯是也故次里仁)

　　子谓公冶长可妻也虽在缧绁之中非其罪也以其子
妻之注孔曰冶长弟子鲁人也姓公冶名长缧黑索绁
挛也所以拘罪人音义(冶音也长如字姓公冶名长家语字子张范宁云名芝字子长

史记亦字子长妻七细反下同缧尤追反孔云黑索挛力专反拘音俱)疏(正义曰此章明弟子公冶长之
贤也子谓公冶长可妻也者纳女于人曰妻孔子评论弟子公冶长德行纯备可纳女与之为妻也虽在缧绁
之中非其罪也者缧黑索绁挛也古狱以黑索拘挛罪人于时冶长以枉滥被系故孔子论之曰虽在缧绁之
中实非其冶长之罪也以其子妻之者论竟遂以其女子妻之也注孔曰至名长○正义曰云冶长弟子鲁人
也者案家语弟子篇云公冶长鲁人字子长为人能忍耻孔子以女妻之又案史记弟子传云公冶长齐人而
此云鲁人用家语为说也张华云公冶长墓在阳城姑幕城东南五里所基极高旧说冶长解禽语故系之缧
绁以其不经今不取也)

　　子谓南容邦有道不废邦无道免于刑戮以其兄之子

妻之注王曰南容弟子南宫绦鲁人也字子容不废言
见用音义(戮音六)疏(正义曰此章孔子评论弟子南容之贤行也邦有道不废邦无道免于刑
戮者此南容之德也若遇邦国有道则常得见用在官不被废弃若遇邦国无道则必危行言逊以脱免于刑
罚戮辱也以其兄之子妻之者言德行如此故以其兄之女与之为妻也注王曰至子容○正义曰云南容弟
子南宫绦鲁人也字子容者此家语弟子篇文也案史记弟子传云南宫适字子容郑注檀弓云南宫绦孟僖
子之子南宫阅以昭七年左氏传云孟僖子将卒召其大夫云属说与何忌于夫子以事仲尼以南宫为氏故
世本云中孙玃生南宫绦是也然则名绦名适又名阅字子容氏南宫本孟氏之后也)

　　子谓子贱注孔曰子贱鲁人弟子宓不齐君子哉若人

鲁无君子者斯焉取斯注包曰若人者若此人也如鲁
无君子子贱安得此行而学行之音义(焉于虔反此行之行下孟反)
疏(正义曰此章论子贱之德也君子哉若人鲁无君子者斯焉取斯者此评论之辞也因美鲁多君子故曰
有君子之德哉若此人也鲁国若更无君子者斯子贱安得取斯君子之德行而学行之乎明鲁多君子故子
贱得学为君子也注孔曰至不齐○正义曰案家语弟子篇云宓不齐鲁人字子贱少孔子四十九岁为单父
宰有才知仁爱百姓不忍欺之故孔子大之也)

　　子贡问曰赐也何如子曰女器也注孔曰言女器用之
人曰何器也曰瑚琏也注包曰瑚琏黍稷之器夏曰瑚

殷曰琏周曰簠簋宗庙之器贵者音义(瑚音胡琏力展反簠音甫簋音
轨)疏(正义曰此章明弟子子贡之德也子贡曰赐也何如者子贡见夫子历说诸弟子不及于已故问之
曰赐也已自不知其行何如也子曰女器也者夫子答之言女器用之人也曰何器也者子贡虽得夫子言已
为器用之人但器有善恶犹未知已器云何故复问之也曰瑚琏也者此夫子又为指其定分瑚琏黍稷之器
宗庙之器贵者也言女是贵器也注包曰至贵者○正义曰云瑚琏黍稷之器夏曰瑚殷曰琏周曰簠簋者案
明堂位说四代之器云有虞氏之两敦夏后氏之四琏殷之六瑚周之八簋注云皆黍稷器制之异同未闻郑
注周礼舍人云方曰簠圆曰簋如记文则夏器名琏殷器名瑚而包咸郑玄等注此论语贾服杜等注左传皆
云夏曰瑚或别有所据或相从而误也)

　　或曰雍也仁而不佞注马曰雍弟子仲弓名姓冉子曰
焉用佞禦人以口给屡憎于人不知其仁焉用佞注孔
曰屡数也佞人口辞捷给数为人所憎恶音义(焉于虔反下同
禦鱼吕反数色角反下同)疏(正义曰此章明仁不须佞也或曰雍也仁而不佞者佞口才也或有一人言于
夫子曰弟子冉雍虽身有仁德而口无才辩或人嫌其德未备也子曰焉用佞者夫子语或人言仁人安用其
佞也禦人以口给屡憎于人者夫子更为或人说佞人之短屡数也言佞人禦当于人以口才捷给屡致憎恶
于人谓数为人所憎恶也不知其仁焉用佞者言佞人既数为人所憎恶则不知有其仁德之人复安用其佞
耶注马曰雍弟子仲弓名姓冉○正义曰案史记弟子传冉雍字仲弓郑玄曰鲁人也注孔曰至憎恶○正义

曰云屡数也者释言云屡亟也郭璞云亟亦数也云佞人口辞捷给数为人所憎恶者案左传云寡人不佞服
虔云佞才也不才者自谦之辞也而此云焉用佞禦人以口给屡憎于人则佞非善事而以不佞为谦者佞是
口才捷利之名本非善恶之称但为佞有善恶耳为善捷敏是善佞祝鮀是也为恶捷敏是恶佞即远佞人是
也但君子欲讷于言而敏于行言之虽多情或不信故云焉用佞耳)

　　子使漆雕开仕对曰吾斯之未能信注孔曰开弟子漆
雕姓开名仕进之道未能信者未能究习子说注郑曰
善其志道深音义(漆音七说音悦)疏(正义曰此章明弟子漆雕开之行子使漆雕开仕者
弟子姓漆雕名开孔子使之仕进也对曰吾斯之未能信者开意志于学道不欲仕进故对曰吾于斯仕进之

道未能信言未能究习也子说者孔子见其不汲汲于荣禄知其志道深故喜说也注孔曰至开名○正义曰
案史记弟子传漆雕开字子开郑玄曰鲁人也)

　　子曰道不行乘桴浮于海从我者其由与注马曰桴编
竹木大者曰筏小者曰桴子路闻之喜注孔曰喜与已
俱行子曰由也好勇过我无所取材注郑曰子路信夫
子欲行故言好勇过我无所取材者无所取于桴材以
子路不解微言故戏之耳一曰子路闻孔子欲浮海便
喜不复顾望故孔子叹其勇曰过我无所取哉言唯取

于已古字材哉同音义(桴芳符反与音馀编必绵反又蒲典反筏音伐好呼报反注同
过我绝句一读过字绝句材才哉二音解音蟹复扶又反)疏(正义曰此章仲尼患中国不能行已之道也道
不行乘桴浮于海者桴竹木所编小筏也言我之善道中国既不能行即欲乘其桴筏浮渡于海而居九夷庶
几能行已道也从我者其由与者由子路名以子路果敢有勇故孔子欲令从已意未决定故云与以疑之子
路闻之喜者喜夫子欲与已俱行也子曰由也好勇过我无所取材者孔子以子路不解微言故以此戏之耳
其说有二郑以为材桴材也子路信夫子欲行故言好勇过我无所取材者无所取于桴材也示子路令知已
但叹世无道耳非实即欲浮海也一曰材读曰哉子路闻孔子欲浮海便喜不复顾望孔子之微意故孔子叹
其勇曰过我无所取哉者言唯取于己无所取于他人哉注马曰至曰桴○正义曰云桴编竹木大者曰筏小

者曰桴者尔雅云舫桴也郭璞云水中篺筏孙炎云舫水中为桴筏也方言云桴谓之篺篺谓之筏筏秦晋之
通语也方舫桴桴音义同也)

　　孟武伯问子路仁乎子曰不知也注孔曰仁道至大不
可全名也又问子曰由也千乘之国可使治其赋也注
孔曰赋兵赋不知其仁也求也何如子曰求也千室之
邑百乘之家可使为之宰也注孔曰千邑之邑卿大夫
之邑卿大夫称家诸侯千乘大夫百乘宰家臣不知其
仁也赤也何如子曰赤也束带立于朝可使与宾客言

也注马曰赤弟子公西华有容仪可使为行人不知其
仁也音义(乘绳證反下及注同赋孔云兵赋郑云军赋梁武云鲁论作传朝直遥反)疏(正义曰此
章明仁之难也孟武伯问子路仁乎子曰不知也者鲁大夫孟武伯问于夫子曰弟子子路有仁德否乎夫子
以为仁道至大不可全名故答曰不知也又问者武伯意其子路有仁故夫子虽答以不知又复问之也子曰
由也千乘之国可使治其赋也不知其仁也者此夫子更为武伯说子路之能言由也有勇千乘之大国可使
治其兵赋也不知其仁也言仁道则不全也求也何如者此句又武伯问辞言弟子冉求仁道何如子曰求也
千室之邑百乘之家可使为之宰也不知其仁也者此孔子又答武伯以冉求之能也言求也若卿大夫千室
之邑百乘卿大夫之家可使为之邑宰也仁则不知也赤也何如者此句又武伯问辞言弟子公西赤仁道何

如子曰赤也束带立于朝可使与宾客言也不知其仁也者此孔子又答以公西赤之才也言赤也有容仪可
使为行人之官盛服束带立于朝廷可使与邻国之大宾小客言语应对也仁则不知注孔曰赋兵赋○正义
曰案隐四年左传云敝邑以赋与陈蔡从服虔云赋兵也以田赋出兵故谓之兵赋正谓以兵从也其赋法依
周礼九夫为井四井为邑四邑为邱邱十六井出戎马一匹牛三头四邱为甸甸六十四井出长毂一乘戎马
四匹牛十二头甲士三人步卒七十二人是也注孔曰至家臣○正义曰云千室之邑卿大夫之邑者大学云
百乘之家不畜聚敛之臣郑注云百乘之家有采地者也又郑注云此采地一同之广轮也然则此云千室之
邑百乘之家者谓卿大夫采邑地有一同民有千家者也左传曰唯卿备百邑司马法成方十里出革车一乘
故知百乘之家地一同也注马曰至行人○正义曰云赤弟子公西华者案史记弟子传云公西赤字子华郑

玄曰鲁人少孔子四十二岁云有容仪可使为行人者按周礼有大行人小行人之职掌宾客之礼仪及朝觐
聘问之事言公西华任此官也)

　　子谓子贡曰女与回也孰愈注孔曰愈犹胜也对曰赐
也何敢望回回也闻一以知十赐也闻一以知二子曰
弗如也吾与女弗如也注包曰既然子贡不如复云吾
与女俱不如者盖欲以慰子贡也音义(闻如字本或作问字非)疏
(正义曰此章美颜回之德子谓子贡曰女与回也孰愈者愈犹胜也孔子乘间问弟子子贡曰女之才能与颜
回谁胜对曰赐也何敢望回者望谓比视子贡称名言赐也才劣何敢比视颜回也回也闻一以知十赐也闻

一以知二者子贡更言不敢望回之事假说数名以明优劣一者数之始十者数之终颜回亚圣故闻始知终
子贡识浅故闻一才知二以明已与回十分及二是其悬殊也子曰弗如也吾与女弗如也者夫子见子贡之
答识有悬殊故云弗如也弗者不之深也既然答子贡不如又恐子贡惭愧故复云吾与女俱不如欲以安慰
子贡之心使无惭也)

　　宰予昼寝注孔曰宰予弟子宰我子曰朽木不可雕也
注包曰朽腐也雕雕琢刻画粪土之墙不可圬也注王
曰圬镘也此二者以喻虽施功犹不成于予与何诛注
孔曰诛责也今我当何责于女乎深责之子曰始吾于

人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行
于予与改是注孔曰改是听言信行更察言观行发于
宰我之昼寝音义(予羊汝反或音馀昼竹救反寝七荏反朽香久反雕丁条反腐房甫反琢
陟角反尽乎卦反粪弗问反本或作粪同予宰我之名与音馀语辞也下同行下孟反)疏(正义曰此章勉
人学也宰予昼寝者弟子宰我昼日寝寐也子曰朽木不可雕也粪土之墙不可圬也者此孔子责宰我之辞
也朽腐也雕雕琢刻画也圬镘也言腐烂之木不可雕琢刻昼以成器物粪土之墙易为垝坏不可圬镘涂塓
以成华美此二者以喻人之学道当轻尺璧而重寸阴今乃废惰昼寝虽欲施功教之亦终无成也于予与何
诛者诛责也与语辞言于宰予何足责乎谓不足可责乃是责之深也然宰我处四科而孔子深责者托之以

设教耳宰我非实惰学之人也子曰始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行于予与改
是者与亦语辞以宰予尝谓夫子言己勤学今乃昼寝是言与行违故孔子责之曰始前吾于人也听其所言
即信其行以为人皆言行相副今后吾于人也虽听其言更观其行待其相副然后信之因发于宰予昼寝言
行相违改是听言信行更察言观行也注包曰宰予弟子宰我○正义曰案史记弟子传云宰予字子我郑玄
曰鲁人也注王曰圬镘也○正义曰释宫云镘谓之圬郭璞云泥镘也李巡曰镘一名圬涂工之作具也然则
圬是涂之所用因谓泥墙为圬)

　　子曰吾未见刚者或对曰申枨注包曰申枨鲁人子曰
枨也欲焉得刚注孔曰欲多情欲音义(枨直庚反包云鲁人也郑云盖

孔子弟子申续史记云申棠字周家语云申续字周也欲音欲或羊住反焉于虔反)疏(正义曰此章明刚子
曰吾未见刚者刚谓质直而理者也夫子以时皆柔佞故云吾未见刚者或对曰申枨者或人闻孔子之言乃
对曰申枨性刚子曰枨也欲焉得刚者夫子谓或人言刚者质直寡欲今枨也多情欲情欲既多或私佞媚安
得刚乎注包曰申枨鲁人○正义曰郑云盖孔子弟子申续史记云申棠字周家语云申续字周)
子贡曰我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人注马
曰加陵也子曰赐也非尔所及也注孔曰言不能止人
使不加非义于已疏(正义曰此章明子贡之志子贡曰我不欲人之加诸我也吾亦欲无
加诸人者加陵也诸于也子贡言我不欲他人以非义加陵于己吾亦欲无以非义加陵于人也子曰赐也非

尔所及也者尔女也夫子言使人不加非义于己亦为难事故曰赐也此事非女所能及言不能止人使不加
非义于己也)

　　子贡曰夫子之文章可得而闻也注章明也文彩形质
著见可以耳目循夫子之言性与天道不可得而闻也
注性者人之所受以生也天道者元亨日新之道深微
故不可得而闻也音义(著知虑反见贤遍反循音巡亨许庚反天道何云元亨日新之
道郑云七政变通之占)疏(正义曰此章言夫子之道深微难知也子贡曰夫子之文章可得而闻也者章
明也子贡言夫子之述作威仪礼法有文彩形质著明可以耳听目视依循学习故可得而闻也夫子之言性

与天道不可得而闻也者天之所命人所受以生是性也自然化育元亨日新是天道也与及也子贡言若夫
子言天命之性及元亨日新之道其理深微故不可得而闻也注性者至闻也○正义曰云性者人之所受以
生也者中庸云天命之谓性注云天命谓天所命生人者也是谓性命木神则仁金神则义火神则礼水神则
知土神则信孝经说曰性者生之质命人所禀受度也言人感自然而生有贤愚吉凶或仁或义若天之付命
遣使之然其实自然天性故云性者人之所受以生也云天道者元亨日新之道者案易乾卦云乾元亨利贞
文言曰元者善之长也亨者嘉之会也利者义之和也贞者事之干也谓天之体性生养万物善之大者莫善
施生元为施生之宗故言元者善之长也嘉美也言天能通畅万物使物嘉美而会聚故云嘉之会也利者义
之和也者言天能利益庶物使物各得其宜而和同也贞者事之干也者言天能以中正之气成就万物使物

皆得干济此明天之德也天本无心岂造元亨利贞之德也天本无心岂造元亨利贞之名也但圣人以人事
托之谓此自然之功为天之四德也此但言元亨者略言之也天之为道生生相续新新不停故曰日新也以
其自然而然故谓之道云深微故不可得而闻也者言人禀自然之性及天之自然之道皆不知所以然而然
是其理深微故不可得而闻也)

　　子路有闻未之能行唯恐有闻注孔曰前所闻未及行
故恐后有闻不得并行也疏(正义曰此章言子路之志也子路于夫子之道前有
所闻未能及行唯恐后有闻不得并行也)

　　子贡问曰孔文子何以谓之文也注孔曰孔文子卫大

夫孔圉文谥也子曰敏而好学不耻下问是以谓之文
也注孔曰敏者识之疾也下问谓凡在已下者音义(圉鱼
吕反好呼报反)疏(正义曰此章言文为美谥也子贡问曰孔文子何以谓之文也者言文是谥之美者故问
卫大夫孔圉有何善行而得谓之文也子曰敏而好学不耻下问是以谓之文也者此夫子为子贡说文子之
美行也敏者疾也下问问凡在己下者言文子知识敏疾而又好学有所未辩不羞耻于问己下之人有此美
行是以谥谓之文也注孔曰至谥也○正义曰云孔文子卫大夫孔圉者左传文也云文谥也者案谥法云勤
学好问曰文)

　　子谓子产有君子之道四焉注孔曰子产郑大夫公孙

侨其行己也恭其事上也敬其养民也惠其使民也义
音义(侨其骄反)疏(正义曰此章美子产之德子谓子产有君子之道四焉者孔子评论郑大夫子产事
上使下有君子之道四焉下文是也其行己也恭者一也言己之所行常能恭顺不违忤于物也其事上也敬
者二也言承事在己上之人及君亲则忠心复加谨敬也其养民也惠者三也言爱养于民振乏赒无以恩惠
也其使民也义者四也义宜也言役使下民皆于礼法得宜不妨农也注孔曰至孙侨○正义曰案左传子产
穆公之孙公子发之子名侨公子之子称公孙襄三十年执郑国之政故云郑大夫公孙侨也公子发字子国
公孙之子以王父字为氏据后而言故后或谓之国侨)

　　子曰晏平仲善与人交久而敬之注周曰齐大夫晏姓

平谥名婴疏(正义曰此章言齐大夫晏平仲之德凡人轻交易绝平仲则久而愈敬所以为善注
周曰至名婴○正义曰云齐大夫晏姓平谥名婴者案左传文知之是晏桓子之子也谥法治而无眚曰平)
子曰臧文仲居蔡注包曰臧文仲鲁大夫臧孙辰文谥
也蔡国君之守龟出蔡地因以为名焉长尺有二寸居
蔡僭也山节藻棁注包曰节者栭也刻镂为山棁者梁
上楹画为藻文言其奢侈何如其知也注孔曰非时人
谓之为知音义(臧子郎反守手又反僭子念反藻音早水草有文者也棁本又作掇草悦反梁
上短柱也栭音而楹音盈侈昌氏反又式氏反知音智注同)疏(正义曰此章明臧文仲不知也子曰臧文

仲居蔡者蔡国君之守龟名也而鲁大夫臧文仲居守之言其僭也山节者节栭也刻镂为山形故云山节也
藻棁者藻水草有文者也棁梁上短柱也画为藻文故云藻棁此言其奢侈也何如其知也者言僭奢若此是
不知也所以非时人谓之为知注包曰至僭也○正义曰云臧文仲鲁大夫臧孙辰者案世本孝公生僖伯彄
彄生哀伯达达生伯氏瓶瓶生文仲辰则辰是公子彄曾孙也彄字子臧公孙之子以王父字为氏故姓曰臧
也云文谥也者谥法云道德博文曰文云蔡国君之守龟出蔡地因以为名焉长尺有二寸居蔡僭也者汉书
食货志云元龟为蔡家语称漆雕平对孔子云臧氏有守龟其名曰蔡文仲三年而为一兆武仲三年而为二
兆是大蔡为大龟蔡是龟之名耳郑玄包咸皆云出蔡地因以为名未知孰是食货志云龟不盈尺不得为宝
故知此龟长尺二寸此国君之守龟臧氏为大夫而居之故云僭也注包曰至奢侈○正义曰云节者栭也者

释宫文云刻镂为山棁者梁上楹画为藻文者释宫云杗廇谓之梁其上楹谓之棁栭谓之楶郭璞曰棁侏儒
柱也楶即栌也此言山节者谓刻镂柱头为斗栱形如山也藻棁者谓画梁上短柱为藻文也此是天子庙饰
而文仲僭为之故言其奢侈文二年左传仲尼谓之作虚器言有其器而无其位故曰虚也)

　　子张问曰令尹子文注孔曰令尹子文楚大夫姓斗名
縠字于莬三仕为令尹无喜色三已之无愠色旧令尹
之政必以告新令尹何如子曰忠矣曰仁矣乎曰未知
焉得仁注但闻其忠事未知其仁也崔子弑齐君陈文
子有马十乘弃而违之注孔曰皆齐大夫崔杼作乱陈

文子恶之捐其四十匹马违而去之至于他邦则曰犹
吾大夫崔子也违之之一邦则又曰犹吾大夫崔子也
违之何如子曰清矣曰仁矣乎曰未知焉得仁注孔曰
文子辟恶逆去无道求有道当春秋时臣陵其君皆如
崔子无有可止者音义(于音乌菟音涂愠纡问反知如字郑音智注及
下同焉于虔反下同崔郑注云鲁读崔为高今从古弑施志反本又作杀同乘绳證反杼直吕反恶之之恶乌路反捐悦全反
辟音避)疏(正义曰此章明仁之难成也子张问曰令尹子文三仕为令尹无喜色三已之无愠色旧令尹
之政必以告新令尹何如者弟子子张问于孔子曰楚大夫令尹子文三被任用仕为令尹之官而无喜见于

颜色三被已退无愠怼之色旧令尹之政令规矩必以告新令尹虑其未晓也子文有此美行子张疑可谓仁
故问曰何如子曰忠矣者孔子答言为行如此是忠臣也曰仁矣乎者子张复问子文此德可谓仁矣乎曰未
知焉得仁者孔子答言如其所说但闻其忠事未知其仁也崔子弑齐君陈文子有马十乘弃而违之至于他
邦则曰犹吾大夫崔子也违之之一邦则又曰犹吾大夫崔子也违之何如者此子张又举齐大夫陈文子之
行而问孔子也崔子崔杼也为齐大夫作乱弑其君光陈文子恶之故家虽富有马十乘谓四十匹也而辄捐
弃违去之至于他国亦遇其乱陈文子则曰犹吾齐大夫崔子也而违去之复往一他邦则又曰犹吾齐大夫
崔子也而违去之为行若此其人何如子曰清矣者孔子答言文子辟恶逆去无道求有道当春秋时臣陵其
君皆如崔子无可止者可谓清洁矣曰仁矣乎者子张意其为仁故复问之曰可以为仁矣乎曰未知焉得仁

者孔子答言据其所闻但是清耳未知他行安得仁乎注孔曰至于菟○正义曰案宣四年左传云初若敖娶
于郧生斗伯比若敖卒从其母畜于郧淫于郧子之女生子文焉郧夫人使弃诸梦中虎乳之郧子田见之惧
而归夫人以告遂使收之楚人谓乳谷谓虎于菟故命之曰斗谷于菟实为令尹子文是也令尹宰也周礼六
卿大宰为长遂以宰为上卿之号楚臣令尹为长从他国之言或亦谓之宰宣十二年左传云蔿敖为宰是也
令善也尹正也言用善人正此官也楚官多以尹为名皆取其正直也注孔曰至匹马○正义曰云皆齐大夫
者并见春秋故知之云崔杼作乱者左襄二十五年云四十匹马者古以四马共驾一车因谓四匹为乘经言
十乘故知四十匹也)

　　季文子三思而后行子闻之曰再斯可矣注郑曰季文

子鲁大夫季孙行父文谥也文子忠而有贤行其举事
寡过不必乃三思音义(三息暂反父音甫贤行之行下孟反)疏(正义曰此章美鲁大
夫季文子之德文子忠而有贤行其举事皆三思之然后乃行常寡过咎孔子闻之曰不必乃三思但再思之
斯亦可矣注郑曰至谥也○正义曰案春秋文六年经书秋季孙行父如晋左传曰季文子将聘于晋使求遭
丧之礼以行其人曰将焉用之文子曰备豫不虞古之善教也求而无之实难过求何害杜预云所谓文子三
思故知文子鲁大夫季孙行父也谥法云道德博闻曰文)

　　子曰宁武子注马曰卫大夫宁俞武谥也邦有道则知
邦无道则愚其知可及也其愚不可及也注孔曰佯愚

似实故曰不可及也音义(宁乃定反俞羊朱反知音智下同)疏(正义曰此章美
卫大夫宁武子之德也邦有道则知邦无道则愚者此其德也若遇邦国有道则显其知谋若遇无道则韬藏
其知而佯愚其知可及也其愚不可及也者言有道则知人或可及佯愚似实不可及也注马曰卫大夫宁俞
武谥也○正义曰案春秋文四年卫侯使宁俞来聘左传曰卫宁武子来聘公与之宴为赋湛露及彤弓不辞
又不答赋使行人私焉对曰臣以为肄业及之也杜元凯注云此其愚不可及也是宁武子即宁俞也谥法云
刚彊直理曰武)

　　子在陈曰归与归与吾党之小子狂简斐然成章不知
所以裁之注孔曰简大也孔子在陈思归欲去故曰吾

党之小子狂简者进取于大道妄作穿凿以成文章不
知所以裁制我当归以裁之耳遂归音义(与并音馀吾党之小子狂
简绝句郑读至小子绝句斐芳匪反穿音川凿在洛反此章孔注与孟子同与郑解异)疏(正义曰此章孔
子在陈既久言其欲归之意也与语辞再言归与者思归之深也狂者进取也简大也斐然文章貌言我所以
归者以吾乡党之中末学之小子等进取大道妄作穿凿斐然而成文章不知所以裁制故我当归以裁之耳
遂归也不即归而言此者恐人怪已故托此为辞耳)

　　子曰伯夷叔齐不念旧恶怨是用希注孔曰伯夷叔齐
孤竹君之二子孤竹国名音义(伯夷姓墨名允字公信孤竹君之子伯长也夷

谥一本名元叔齐名智字公达伯夷之弟齐亦谥也夷齐名见春秋少阳篇)疏(正义曰此章美伯夷叔齐
二人之行不念旧时之恶而欲报复故希为人所怨恨也注伯夷叔齐孤竹君之二子孤竹国名○正义曰案
春秋少阳篇伯夷姓墨名允字公信伯长也夷谥叔齐名智字公达伯夷之弟齐亦谥也太史公曰伯夷叔齐
孤竹君之二子也父欲立叔齐及父卒叔齐让伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃之国人立其
中子于是伯夷叔齐闻西伯昌善养老盍往归焉及至西伯卒武王载木主号为文王东伐纣伯夷叔齐叩马
而諌曰父死不葬爰及干戈可谓孝乎以臣弑君可谓仁乎左右欲兵之太公曰此义人也扶而去之武王已
平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隐于首阳山采薇而食之及饿且死者是也孤竹北方之远
国名地理志辽西令支有孤竹城应邵曰故伯夷国)

　　子曰孰谓微生高直注孔曰微生姓名高鲁人也或乞
醯焉乞诸其邻而与之注孔曰乞之四邻以应求者用
意委曲非为直人音义(醯呼西反亦作醯)疏(正义曰此章明直者不应委曲也孰
谓微生高直者孰谁也孔子曰谁言鲁人微生高性行正直或乞醯焉乞诸其邻而与之者此孔子言其不直
之事醯醋也诸之也或有一人就微生高乞醯时自无之即可答云无高乃乞之其四邻以应求者用意委曲
非为直人也)

　　子曰巧言令色足恭注孔曰足恭便辟貌左丘明耻之
丘亦耻之注孔曰左丘明鲁大史匿怨而友其人注孔

曰心内相怨而外诈亲左丘明耻之丘亦耻之音义(足将
树反又如字注同辟婢亦反大音泰匿女力反)疏(正义曰此章言鲁太史左丘明与圣同耻之事巧言令色
足恭者孔以为巧好言语令善颜色便辟其足以为恭谓前却俯仰以足为恭也一曰足将树切足成也谓巧
言令色以成其恭取媚于人也左丘明耻之丘亦耻之者左丘明鲁太史受春秋经于仲尼者也耻此诸事不
为适合孔子之意故云丘亦耻之匿怨而友其人者友亲也匿隐也言心内隐其相怨而外貌诈相亲友也左
丘明耻之丘亦耻之者亦俱耻而不为也注孔曰足恭便辟貌○正义曰此读足如字便辟谓便习盘辟其足
以为恭也注左丘明鲁太史正义曰汉书艺文志文者也)

　　颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣轻裘

与朋友共敝之而无憾注孔曰憾恨也颜渊曰愿无伐
善注孔曰不自称已之善无施劳注孔曰不以劳事置
施于人子路曰愿闻子之志子曰老者安之朋友信之
少者怀之注孔曰怀归也音义(盍户腊反憾户闇反恨也少诗照反)疏(正义
曰此章仲尼颜渊季路各言其志也颜渊季路侍者二弟子侍孔子也卑在尊旁曰侍子曰盍各言尔志者尔
女也盍何不也夫子谓二弟子曰何不各言女心中之所志也子路曰愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾
者憾恨也衣裘以轻者为美言愿以已之车马衣裘与朋友共乘服而破敝之而无恨也此重义轻财之志也
颜渊曰愿无伐善无施劳者誇功曰伐言愿不自称伐已之善不置施劳役之事于人也此仁人之志也子路

曰愿闻子之志者二子各言其志毕子路复问夫子曰愿闻子之志古者称师曰子子曰老者安之朋友信之
少者怀之者此夫子之志也怀归也言已愿老者安已事之以孝敬也朋友信已待之以不欺也少者归已施
之以恩惠也)

　　子曰己矣乎吾未见能见其过而内自讼者也注包曰
讼犹责也言人有过莫能自责音义(讼自用反责也)疏(正义曰此章疾
时人有过莫能自责也讼犹责也已终也吾未见有人能自见其已过而内自责者也言将终不复见故云已
矣乎)

　　子曰十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也

音义(焉如字卫瓘于虔反为下句首)疏(正义曰此章夫子言已勤学也十室之邑邑之小者也其邑虽
小亦不诬之必有忠信如我者焉但不如我之好学不厌也卫瓘读焉于虔切为下句首焉犹安也言十室之
邑虽小必有忠信如我者也安不如我之好学也言亦有如我之好学也义并得通故具存焉)

　　论语注疏卷五

　　论语注疏卷五考證

　　赐也何如章瑚琏也注夏曰瑚商曰琏○(臣宗楷)按贾
服杜预注左传及包咸郑元等注本文皆宗此说考
明堂位云有虞氏之两敦夏后氏之四琏殷之六瑚
周之八簋自当以记文为正

　　十室之邑章疏卫瓘读焉于虔切为下句首焉犹安也
言十室之邑虽小必有忠信如我者也安不如我之
好学也言亦有如我之好学也○(臣宗楷)按备考云

禹过十室之邑必下以求秉德之士故礼曰君子不
诬十室夫子辞气多谦和委婉如何有于我哉之类
不说煞不如义可并参









　　论语注疏卷五考證