钦定四库全书
　经典释文卷二十三
　　　　　　　　　　　　唐　陆德明　撰
　　孝经音义
　　　


郑氏(相承解/为郑玄)
开宗明义章
仲尼(女持反仲尼取象尼丘山又音夷/字作𡰥古夷字也援神契云虫也)居(如字说文作/居音同郑玄)
(云居居讲堂也王肃云閒居/也孔安国云静而思道也)曾(则能反/姓也)子(男子美称也/曾子孔子弟)

(子也名曑字子舆鲁人也/或作参音同义别下皆同)侍(卑在尊者/之侧曰侍)子(孔子也古者/称师曰子)
曰(语辞也从乙在口上乙象气人将发语/口上有气故曰字缺上也凡曰皆放此)先王(郑玄云/禹三王)
(最先者案五帝官天下三王禹始传于殷/于殷配天故为孝教之始王谓文王也)有至德(郑云/至德)
(孝悌也王云/孝为德之至)要(因妙反/注同)道(郑云要道礼乐也/王云孝为道之要)孝悌(大计/反又)
(顺也本今/无此字)民用和睦(音目字林/云忘六反)上下无怨(纡万/反)女(音汝/本或)
(作汝凡本女字皆放/此汝水名音同义别)知之乎曾子辟(音避注同/本或作避)曑(所林/反)
不敏(密陨反/达也)夫(音符注/反下同)人之行(下孟/反)复(音服/注同)坐(在卧反/注同)
女(音汝本/今作汝)身体发肤(方于/反)不敢毁(如字苍颉篇云毁/破也广雅云亏也)伤

父母得其显誉(音/豫)也者𠦜彊(其良/反)而仕行步不逮(音代/亦及)
(也又音/大计反)县(音/玄)车(音/居)致仕(自父母至仕/字本今无)大雅云(此文王之/诗六章文)
毋(音无本/亦作无)念(郑玄云无念无忘/也尔雅云勿念也)□祖聿(尹吉反尔雅循/也述也本今作)
(尔/)
天子章
子曰(此一子曰通天子诸侯/卿大夫士庶人五章也)不敢恶(乌路反注/同旧如字)于人不
敢慢(亡谏反/俗作慢)于人爱敬尽(津忍/反)于事亲形于(法也字/又作刑)四
海刑见(贤遍反下同本/今无刑见字)甫刑(尚书作/吕刑)兆(反十亿正直表/ 曰兆)

民(百万曰/兆民)赖之引辟(上鹿艾反辟本或作譬同/匹臂反本今无引辟二字)
诸侯章
危殆(音待本今/无殆字)满而不溢(音/逸)费(芳味/反)用(如/字)约(于略/反)俭(勤/检)
(反/)奢(书蛇/反)泰(音/太)为溢(羊栗/反)富贵不离(力智反/注同)其身薄赋
敛(力俭/反)省(所景/反)徭(音遥本/亦作繇)役列士封疆(字又作畺同居/良反自薄字至)
(居良反/本今无)诗云(此诗小雅节南山/之什小旻卒章)战战(章扇/反)兢兢(棘冰/反)恐
(丘勇反惧也/注及后同)队(直类反本/今作坠)恐陷(没陷/之陷)
卿大夫章

服山龙华(胡花/反)虫(直忠/反)服藻(音/早)火服粉(方谨/反)米(字或作/采音同)
皆谓文绣(修又/反)也田(本又作/佃音同)猎(力辄/反)卜筮(市制/反)冠(古乱/反又)
(如/字)素积(兹亦反自山龙至/兹亦反本今无)非先王之德行(下孟反注德/行下择行行)
(满皆/同)礼以检奢(纪俭反/本今无)无口过(古卧反/注同)无怨恶(乌路反/旧如字)
(注/同)宗庙(本或/作庙)为作(于伪/反)宫室(自为作至室/字本今无)诗云(此大雅/荡之什)
(烝民/篇语)夙夜匪懈(佳卖反注及下/字或作解同)夜莫(如字又音/暮下并同)也解(自/夜)
(莫至也字/本今无)惰(古卧反/注同)
士章

资者人之行(下孟/反)也(本今无/此句)兼(古恬反/并也)之者父也以敬
事长(丁丈反/注皆同)则顺食禀(必锦反公羊传/云廪赐䅽禄也)为(于伪/反)阙为曰
祭(一本作始曰为祭/曰音越又人实反)别(彼列/反)是非(自食字至非/字今本无)诗云(此/诗)
(小雅节南山之/什小宛篇语)夙兴夜寐(面利/反)无忝(辱也他/簟反)□所生(所/生)
(谓父母本/今作尔)
庶人章
春生夏长(丁丈/反)秋收(如字又手又反/本作敛力俭反)冬藏(才即/反)分(方云/反注)
(同/)地之利分别(彼列/反)五土(周礼五土一曰山杜二曰川/泽三曰丘陵四曰坟衍五曰)

(原/隰)丘陵阪险(阪音反险音许/检反又蒲救反)宜枣棘(本作宜种枣棘自/丘陵至棘本今无)
以养(羊尚/反)父母行(下孟反/音如字)不为非度(待洛/反)财为费(芳味/反)
什(音/十)一而出(十而/出一)无所复(扶又/反)谦(自行字至/谦本今无)故自天子
(古文分此以/下别为一章)故患难(奴旦/反)不及其身也善(一本作难自/故建至善字)
(本今/无)未之有也
三才章曾子曰甚哉(曾从八正甚从/甘匹正皆放此)语(鱼据/反)喟(丘愧反又/丘怪反)然(自/语)
(字至然/本今无)夫(音/符)孝民之行(下孟反/注同)也孝弟(大计反本/亦作悌)恭敬

民皆乐(音/洛)之(自孝弟至之/字本今无)其政不严而治(直吏反/注同)政不
烦苛(音何自政至/苛本今无)民之易(以䜴反本今/作人之易)也而民兴行(下/孟)
(反/)上好(呼报反下/好礼同)义(自上字至/义本今无)而民不争(争斗之争从/爪聿正皆放)
(此/)若文王敬让于朝(直遥/反)虞芮推畔于田则下效(户教/反)
之(自若字至/之本今无)导(音道本/或作道)之以礼乐示(神至/反)之以好(如字/又呼)
(报/反)恶(如字注同/又乌路反)而民知禁(金鸩反/注同)诗云(此诗小雅节/南山之诗)赫
(本又作赤/火白反)师尹若冢(张勇/反)宰之属也女(音汝/下同)当视民(常/旨)
(反皆放此自若字/止放此本今无)

孝治章
昔(正皆放此/本今作昔)聘(匹正/反)问天子无恙(羊尚/反)五年一朝(直遥/反下)
(注/同)郊迎(鱼敬反又/鱼荆反)刍(初俱/反)禾百车以客(苦百反本或作/以客礼待之)
夜设庭□(力召反本亦作燎同一音力吊反徐力烧反/郑云在地曰燎执之曰烛又云树之门外曰)
(大烛于内曰庭燎/皆是照众为明)当为(于伪反/下皆同)王者侯者候(户豆/反)伺(音/司)
(又相/吏反)伯者长(丁丈反/下同)男者任(而鸩/反)也德不倍(步罪/反)别(彼/列)
(反/)优(自聘字至/优本今无)故得万国之欢(字亦/作欢)五年一巡(音/旬)守(手/又)
(反本又/作狩)劳来(上力报反下力代反自五/年字至力代反本今无)不敢侮(亡甫/反)于

鳏(古顽/反)寡(无妻曰鳏/无夫曰寡)男子贱称(尺證反/下同)小大尽(津忍/反)节
(自男子至节/字本今无)养(羊尚/反)夫然(音/符)则致(张利反从夊音陟里/反他皆放此俗作攴)
(非/)其乐(音洛自则致至/洛字本今无)祭则鬼享(许丈/反)灾(本或作灾/则才反)诗云(此/大)
(雅荡之什/抑篇语)有觉(音角/大也)德行(下孟反/注同)
圣治章
圣(从王正/从王非)之行(下孟/反)则周公(周公名旦文王/之子武王之弟)祀(音/似)后稷
(上音后稷官名后稷/名弃周之始祖也)故异其处(昌虑/反)辟后稷也(音避本/亦作避)
(同/)于朝(直遥/反)越尝(远国/也)重(直龙/反)译(本亦作驿同音亦自/故异字至音亦本今)

(无/)夫(音/符)膝(辛七反从木入/水桼音七正)以养(羊尚/反)父母曰严(人实反/注同日)
(者实也日日行孝/故无阙也象日)致其乐(音洛下/乐同)亲近(附近/之近)于母(自致/其乐)
(至于母/本今无)其政不严而治(直吏/反)不令(力正/反)而行(自不令至/而行本今)
(无/)父子之道(古文从此已/下别为一章)续(音俗相/续也)焉(本今/作莫)大焉复(扶/又)
(反/)何加焉(自复字至/焉本今无)故不爱其亲(古文从此已/下别为一章)谓之悖
(补对反/注下同)德若桀(其烈/反)纣(丈久/反)是也言中诗书(丁仲反下/同自若字)
(至下同/本今无)行思可乐(如字音/洛注同)难进而尽(津忍/反)中易(以䜴/反)𨓆
而补过(古卧/反)效(户教/反)渐也不令(力政反下文/并注并同)而伐谓之

暴(蒲报反自难进/至报反本今无)诗云(此诗曹风鸤/鸠之篇语)淑人(常六/反)其仪(字/从)
(人/)不忒(他得反/差也)
纪孝行(下孟/反)章
也尽(津忍/反)礼也(一本作尽其敬也又一本作尽/其敬礼也今本作居则致其敬)养(羊尚/反)
则致其乐(音/洛)病则致其忧(疾甚/曰病)擗(婢亦/反)踊(羊冢/反)泣(器立/反)
齐(侧皆反本/又作斋)必变食敬忌踧(子六反自必变至/子六反本今无)在丑(昌/九)
(反/)不争(争斗之争/注及下同)不忿(芳粉反/下同)争也好(呼报反自不忿/至呼报反本今)
(无/)乱则刑罚(音/伐)及其身也(自罚字至身/也本今无)虽日用三牲之

养(羊尚反后九/字本今无)不敢恶(乌路/反)于人亲
五刑章
五刑之属三千(墨劓剕宫大辟吕刑云墨罚之属千劓/罚之属千剕罚之属五百宫罚之属三)
(百大辟之罚其属二百/五刑之属都有三千)科(若和反/本今无)条三千谓劓(鱼器反/截鼻之)
(刑/)墨(刻其额而/涅之以墨)宫割(男子割势女子宫闭之吕刑及周/礼并直作宫字或作瞎字本今无)
(割/字)大辟(婢亦反/下同)穿(音/川)窬(音俞又/音豆)盗(徒到反盗从㳄㳄似/延反口液也他皆放)
(此俗作盗/者全非)窃者劓(与周礼/注不同)劫(居业/反)贼伤人者墨(阙与周/ 礼下)
(同/)男女不与礼交(本或无交/字者非)者宫割(周礼阙/无割)　垣(音/袁)

墙(本或作廧/同疾良反)开人关(音药字或阙并作钥通用异/开 与周礼 阙 同微)
手杀人者大辟(亦与周礼注不同大辟死/刑自穿字至此本今无)要(一徭/反)君者
无上非侮(亡肖反本/今无侮字)圣人者(巳阙字阙/今阙)人行者(一本作/非孝行)
(行音下/孟反)
广要道章
莫善于弟(本亦作悌/同大计反)人行之(下孟/反)次也乐感人情者也
恶(乌路/反)郑声之乱乐也上好(呼报/反)礼则民易(以豉/反)使也
则子说(音悦注及/下皆同)尽(津忍/反)礼以事(自人行至事/此本今无)此之谓

要(因妙反/下同)道也
广至德章
而日(人实/反)语之(鱼据/反)但(音诞皆放此/读为檀非)天子事三老(三老/三公)
(致/仕)天子兄弟五更(音庚三老五更谓老人知三德/五事者自天子至事者本今无)诗云
(此大雅生民之/什泂酌之篇语)恺(本又作岂同/苦在反乐也)悌(本又作弟同徒礼/反一音待亦反)君
子
广扬名章
兄弟(大计反本作/悌下注皆同)故顺可移于长(丁丈反/注皆同)居家理故治

(直吏反注同读居/家理故治绝句)是以行成于内(下孟/反)
谏诤章
若夫(音/符)慈爱恭敬敢问子从父之令(力政反下/及注皆同)是何言
欤(音馀下同/本今作与)孔子欲见(贤遍/反)谏诤(诤斗也此字从丮音/饥逆反两丮相对斗)
(也象门之形而非门若从门者/非他皆放此二士对戟曰斗)之端(自孔子至此/字本今无)不失
天下(本或作不失其/天下其衍字耳)左辅右弼(皮密反本又/作拂音同)前疑后丞
(本亦/作承)使不危殆(大改反下同自左/辅字至此本今无)则身离(力智/反)于令名
陷(陷没也陷从/爪下非不同)于不义又焉(于虔反/注同)得为孝乎

感应章(本今作/应感章)
尽(津忍反/下同)孝于父视其(常旨/反)分(符问/反)理也(此已上字/本今无)长
(丁丈反/注同)幼顺故上下治(直吏反/注同)神明章(如字本/又作彰)矣事生
者易(以䜴/反)故重(直用反又/直龙反)其文也(自事生字至/此本今无)孝悌(大/计)
(反/)之至则重(直龙/反)译(音/亦)来贡(公弄反自则字/至此本今无)诗云(此大/雅文)
(王之什文王/有声之文)莫不被(皮寄反一本作章移/反本今作莫不服)
事君章
上陈谏诤(争斗/之争)之义毕欲见(贤遍反已上/字本今无)进思尽(津忍/反)

忠死君之难(乃旦反自死字/至此本今无)退思补过(古祸/反)诗云(此小/雅鱼)
(藻之什隰/桑篇语)中(本亦/作忠)心藏之
丧亲章
孝子之丧(如字又/息浪反)亲也死事未见(贤遍/反)哭(苦谷/反)不偯(于/岂)
(反俗作哀非说文作/ 云痛声也音同)言不文(文饰也本/或作闻非)不为趋(七须反/字从刍)
(楚俱反/疾步也)翔(行而张拱曰翔室中不翔/行而张足曰趋堂上不趋)唯(维癸反又/以水反)而不
对也去(羌吕/反)文绣衣(于既/反)衰(七雷反字或作缞同并/义俗作衰色追反非也)般
也(自趋字至/此本今无)闻乐(如/字)不乐(音/洛)故不乐也(音/洛)不尝(如/字)咸(音/咸)

酸(素丸反礼三年/之丧食无盐酸)而食粥(之六反又音育谓朝一溢米/暮一溢米自不尝至此本今)
(无/)此哀戚(七历/反)之情毁瘠(情/)　羸(力为/反)瘦(色救反一本/作病又或作)
(惫皮拜反自瘠/字至此本今无)丧不(苏郎/反)过三年示(神志/反)民不肖者企
(丘䜴/反)而及之贤者俯(音/甫)而就之再期(本又作期音同自/而就之至此本今)
(无/)为之棺(音/官)椁(音/郭)衣衾(其荫反注/同旧如字)而举之衾谓单(音丹/一本)
(作殓力/瞻反)可以亢(苦浪反/举也)尸而起也(自谓单字至/此本今无)陈其簠
(音/甫)簋(音轨簠簋/俱祭器名)擗(婢亦反字/亦作躄)踊(音/勇)哭泣(起及/反)啼号(户高/反)
竭情也(自啼字至/此本今无)卜其宅兆(兆卦也字书皆作/垗广韵云垗葬地)而安厝

之(七故反字/亦作措)为之宗庙(字亦/作庙)以鬼享之(许丈反又/作飨之)无遗
纤(息廉反正/皆放此)也寻绎(音/亦)天经地义究(音/救)竟人情也行(下/孟)
(反/)毕孝成(自无遗字至/此本今无)　
　
　
　
　经典释文卷二十三