钦定四库全书
　庾子山集卷一　　　　　　周　庾信　撰
　　　　　　　　　　　　　钱唐倪璠纂注
　赋
　　三月三日华林园马射赋(并序/)
　　　(华林园起自魏明帝名芳林园齐王芳改为华/林干宝晋纪泰始四年二月上幸芳林园与群)
　　　(臣宴赋诗观志应贞有晋武帝华林园集诗按/周书明帝时会群公及突厥使者于芳林园魏)
　　　(在邺都晋在洛阳后周承其名或名华林或名/芳林其为长安别馆洛下旧宫是所未详 又)

　　　(按本序暂离北阙聊宴西城赋云日下泽宫筵/阑相圃怅徙跸之留欢眷回銮之馀舞知华林)
　　　(园是长安城西别苑可以朝出暮归者/也幸华林园当是武帝事注见序文)
臣闻尧以仲春之月刻玉而游河(尚书中候曰帝尧即/政七十载脩坛河洛)
(仲月辛日礼备至于日稷荣光出河龙马衔甲赤文绿/色临坛吐河论语考比谶曰仲尼云吾闻尧率舜等游)
(首山观河渚乃有五老游渚五老曰河图将浮龙衔玉/苞刻版题命可卷金泥玉检封书成知我者重瞳黄姚)
(视五老飞为/流星上入昴)舜以甲子之朝披图而巡洛(顾野王玉符/瑞图虞舜时)
(黄龙洛水出诣舜鳞甲成字舜即位/与三公临观黄龙五采负图出舜前)夏后瑶台之上或
御二龙(易归藏曰昔者夏后启筮享神于晋之虚作为/璿台于水之阳瑶台璿台也山海经曰大乐之)

(野夏后启于此舞/九代马乘两龙)周王玄圃之前犹骖八骏(穆天子传/舂山之泽)
(清水出泉温和无风飞鸟百兽之所聚先王所谓县圃/又曰天子之骏赤骥盗骊白义踰轮山子渠黄骅骝绿)
(耳八骏之乘是也亦见列子郭璞纪年曰穆王十七年/西征于昆崙见西王母淮南子曰昆仑去地一万一千)
(里上有曾城九重或上倍之是/谓阆风或上倍之是谓玄圃)我大周之创业也(宇文/氏国)
(号曰/周)南正司天北正司地平九黎之乱定三危之罪(楚/语)
(曰少昊氏之衰九黎乱德人神杂扰不可方物颛顼受/之乃命南正重司天以属神火正黎司地以属民使复)
(旧常无相侵渎其后三苗复九黎之德尧复育重黎之/后不忘者使复典之以至于夏商故重黎氏世序天地)
(唐尚书云火当为北北阴/位也尚书窜三苗于三危)云纪御官鸟司从职(左传郯/子曰昔)

(黄帝氏以云纪故为云师而云名少皞摰之立也凤凰/适至故为鸟师而鸟名凤鸟氏历正也玄鸟氏司分者)
(也伯赵氏司至者也青鸟氏司启者也丹鸟氏司闭者/也祝鸠司徒也鴡鸠司马也鸤鸠氏司空也爽鸠氏司)
(寇也鹘鸠/氏司事也)皇王有秉历之符玄圭有成功之瑞(庄子广/成子谓)
(黄帝曰得吾道者上为皇而下为王郭象注皇/王殊迹随世异名尚书曰禹钖玄圭告厥成功)岂直天
地合德日月光华而已哉(易曰夫大人者与天地/合其德日月合其明)皇帝
以上圣之姿膺下武之运(皇帝谓周武帝也赋云岁在/昭阳盖岁阳为辛而不详其)
(岁阴按子山入魏而后两历辛年武帝保定元年为辛/巳天和六年为辛卯幸华林园马射于史不载以意推)
(之当为武帝也墨子曰上圣立于天子其次立于三公/毛诗序曰下武嗣文也王元长曲水诗序皇帝体膺上)

(圣运钟/下武)通乾象之灵启神明之德夷典秩宗见之三礼
夔为乐正闻之九成(尚书帝曰咨四岳有能典朕三礼/佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗)
(夔命汝典乐教胄/子又箫韶九成)克巳备于礼容威风总于戎政(左传曰/古也有)
(志克已复礼仁也史记/曰孔子陈俎豆设礼容)加以卑宫菲食(见论/语)皂帐绨衣
(贾谊治安策曰且帝之身自/衣皂绨师古曰绨厚缯也)百姓为心四海为念西郊
不雨即动皇情东作未登弥回天眷(易云密云不雨自/我西郊尧典平秩)
(东作孔传曰岁起于东/而始就耕谓之东作)兵革无会非有待于丹乌(尚书/帝验)
(曰太子发渡河中流火流为乌其色赤又王子年拾遗/记越王入吴国有丹乌夹王飞故句践之霸也起望乌)

(台言丹乌/之瑞也)宫观不移故无劳于白燕(王子年拾遗记魏/禅晋之岁北阙下)
(有白光如鸟雀之状时飞翔来去有司奏闻帝使罗之/得一白燕以为神物于是以金为樊置于宫中旬日不)
(知所在论者云金德之瑞昔师旷时有白燕来巢捡瑞/应图果如所论白色叶于金德师旷晋时人也古今之)
(议相/符焉)银瓮金船(顾野王瑞应图曰王者宴不及醉则银/瓮出庄子音义瓮乌送反同瓮礼运郑)
(注器谓若银瓮丹甑也瑞应图曰王/者德盛则金人下乘金船游王后池)山车泽马(礼记山/出器车)
(礼斗威仪曰其政太平山车垂钩孝经援/神契曰德至山陵则山出根车泽出神马)岂止竹苇两
草共垂甘露青赤三气同为景星(晋中兴书曰甘露降/耆老得敬则松柏受)
(之尊贤容众则竹苇受之史记天官书曰天精而见景/星景星者德星也其状无常常出于有道之国精汉书)

(作腥孟康曰腥精明也有赤方气与青方气相连赤方/中有两黄星青方中有一黄星凡三星共为景星也)
雕题凿齿识海水而来王(山海经雕题国在郁水南又/曰大荒之中有山名曰融天)
(海水南入焉有人曰凿齿羿与凿齿战于寿华之野羿/射杀之羿持弓凿齿持盾郭璞曰凿齿亦人也齿如凿)
(长五六尺/因以为名)乌弋黄支验东风而受吏(汉书西域传自玉/门阳关出南道历)
(鄯善而南行至乌弋山离南道极矣服虔曰三十六国/乌弋最在西地理志曰自天甘都卢国船行可二月馀)
(有黄支国民俗略与珠厓相类其州广大户口多多异/物自武帝以来有译长属黄门应劭曰黄支在曰南之)
(南去京师三万里颜延年曲水诗序/云回面受吏向曰谓受郡县之化)于时玄鸟司历苍
龙御行(左传曰玄鸟氏司分者也正义曰说文云燕玄/鸟也释鸟云燕燕鳦郭璞曰诗云燕燕于飞一)

(名玄鸟齐人呼鳦诗云天命玄鸟月令云玄鸟至之日/是一名玄鸟也或单呼燕或重名燕燕异方语也此鸟)
(以春分来秋分去故以名官使之主二分天官书曰东/宫苍龙文耀钩曰东宫苍帝其精为龙周礼马八尺巳)
(上为龙月令天子居青/阳左个乘鸾路驾苍龙)羔献冰开桐华萍生(月令献羔/开冰在仲)
(春之月又曰仲春之月桐始华淮南子曰季春之月桐/始华萍始生诗义疏曰澹水上浮萍粗大者谓之蘋小)
(者为萍季春始生可糁蒸/为茹又可苦酒淹就酒也)皇帝幸于华林之园玉衡正
而泰阶平阊阖开而勾陈转(尚书璿玑玉衡以齐七政/汉书曰愿陈泰阶六符孟)
(康曰泰阶三阶也应劭引黄帝泰阶六符经曰泰阶者/天子之三阶上阶上星为男主下星为女主中阶上星)
(为诸侯三公下星为卿大夫下阶上星为士下星为庶/人三阶平则阴阳和风雨时不平则稼穑不成冬雷夏)

(霜天行暴令好兴甲兵脩宫榭广苑囿则上阶为之坼/也应劭曰阊阖天门也三辅黄图宫之正门曰阊阖天)
(文志曰钩陈六星在紫宫中钩陈口中一星曰天皇大/帝其神曰耀迫宝主御神灵执万神图星经后句四星)
(为四辅其句陈六星/为六宫亦主六军)千乘雷动万骑云屯(东都赋千乘/雷动万骑纷)
(纭/)落花与芝盖同飞杨柳共春旗一色(张衡西京赋云/芝盖九葩春旗)
(青旗也月令载青旂衣青衣服苍玉淮南子云/建青旗注熊虎曰旗言杨柳与春旗皆青色也)乃命群
臣陈大射之礼(周礼宗伯礼官曰大射王出入令奏王/夏及射令奏驺虞释云大射谓将祭祀)
(择士而射于西/郊虞庠学中)虽行祓禊之饮即同春蒐之仪(风俗通/曰周礼)
(女巫掌祓除疾病禊者洁也于水上洁也已者祉也/邪疾已去祈介祉也韩诗外传郑国上已于溱洧两水)

(上祓除不祥裴子野宋略曰文帝元嘉十一年三月禊/饮乐游苑作诗诏颜延年作序萧子显齐书曰武帝永)
(明九年三月三日幸芳林园禊饮朝臣敕王融为序文/三月三日祓禊之饮旧有之矣今用马射合古春蒐也)
(周礼大司马职中春教师旅遂以蒐田左氏传曰/春蒐夏苗秋狝冬狩杜预云蒐索择取不孕者)止立
行宫裁舒帐殿(天子行所在名曰行宫帐殿/天子行幸所在以帐为殿也)阶无玉璧
既异河间之碑户不金铺殊非许昌之赋(河间碑汉灵/帝事艺文类)
(聚载后汉张超灵帝河间旧庐碑云树中天之双阙崇/冠山之华堂通楼间道丹阶紫房金葱郁律玉璧内珰)
(许昌地名鱼豢典略曰魏明帝将东巡恐夏热故许昌/作殿名曰景福既成命人赋之何晏赋云青琐银铺是)
(为闺闼注银铺以银铺首也长门赋云排玉户而撼金/铺洛阳宫殿簿曰许昌景福殿七间言此行宫帐殿不)

(必有金玉/之丽也)洞庭既张承云乃奏(庄子黄帝张乐于洞庭/之野淮南子有虞氏其)
(乐咸池承/云九韶)驺虞九节狸首七章(驺虞乐章名在召南之/卒章周礼射人职曰王)
(射乐以驺虞九节诸侯射乐以狸/首七章郑司农曰驺虞圣兽也)正绘五采之云壶宁
百福之酒(礼记曰失诸正鹄郑注画布曰正栖皮曰鹄/疏云正鹄皆鸟名也正音征绘画文也考工)
(记曰绘画之事杂五色诗公尸来燕来宁尔酒既清/公尸燕饮福禄来成又曰干禄百福壶盛酒器也)唐
弓九合冬干春胶(周礼唐弓以授学射者使者劳者又/曰天子之弓合九而成规又弓人曰)
(冬析干则易春液角则合上云鹿胶青白马胶赤白牛/胶火赤鼠胶黑鱼胶饵犀胶黄郑注皆谓煮用其皮或)
(用/角)夏箭三成青茎赤羽(子虚赋曰右夏服之劲箭索隐/曰按夏羿善射者又服箭之室)

(故云夏服又夏后氏有良弓其矢亦良六韬曰陷坚阵/攻强敌以大黄参连弩飞凫电景矢自副注云电景青)
(茎赤羽以钢为首韩/诗外传曰赤羽如日)于是选朱汗之马校黄金之埒(汉/书)
(武帝神马出渥洼水中为太一歌云沾赤汗兮沫流赭/应劭曰大宛马汗血沾濡也世说王武子好马买地作)
(埒编钱匝地竟埒/时人号曰黄金埒)红阳飞鹊紫燕晨风(皆良马名张协/七命曰驾红阳)
(之飞燕李善注或云骏马图有含阳即红声之误铣曰/红阳人也有良马名飞燕尸子曰我得而治民则马有)
(紫燕兰池西京杂记文帝有紫燕骝等名刘劭赵都赋/良马则飞兔奚斯常骊紫燕黄子曰骏马有晨风黄鹄)
(皆取鸟名马言疾走/若飞也晨风鹞属)唐成公之肃爽海西侯之千里(左/氏)
(传曰唐成公如楚有两肃爽马子常欲之弗与三年止/之唐人窃马而献之子常子常归唐侯贾逵云色如霜)

(纨马融说肃爽雁也其羽如练高首而脩颈马似之天/下希有故子常欲之爽音霜或作骕骦汉书上以李夫)
(人兄李广利为贰师将军封海西侯又曰贰师将军斩/大宛王获汗血马应劭曰大宛旧有天马种蹋石汗血)
(号一日/千里)莫不饮羽衔竿吟猿落雁(韩诗外传楚熊渠子/夜行见寝石以为伏)
(虎弯弓而射之没金饮羽竿箭干衔竿亦没矢也吟猿/养由基事落雁更嬴事皆言其善射也注详见下文)
钟鼓震地尘埃涨天酒以罍行肴由鼎进(罍酒器诗曰/我姑酌彼金)
(罍毛传金罍酒器也周礼王旦举鼎十有二物皆有/俎郑注杀牲盛馔曰举鼎十有二牢鼎九陪鼎三)采
则锦市俱移钱则铜山合徙(益州记锦里在益州南笮/桥东流江南岸以锦为市)
(汉书文帝赐邓通蜀道铜山得自铸钱邓氏钱布天下/其富如此又吴王濞传云吴有豫章郡铜山濞招致天)

(下之亡命者益铸钱有两铜山故/云合徙也西京杂记并载其事)太史听鼓而论功司
马张旃而赏获(周礼鼓人职云掌教六鼓之音声以节/音乐以和军旅以正田役教为鼓而辨)
(其声用又司马云中春教振旅司马以旗致民平列陈/如战之陈辨鼓铎镯铙之用尔雅因章曰旃郭璞曰以)
(白练为旒因其文章不复/画之周礼云通帛为旃)上则云布雨施下则山藏海
纳(上林赋云绿林流泽云布雨施郭璞曰言遍山野也/山藏海纳即上林赋所谓江河为阹泰山为橹者也)
(师古曰因江河以遮禽登泰山而/望获言田猎之广远耳阹音袪)实天下之至乐景福
之欢欣者也(诗曰君子万/年以介景福)既若木将低金波欲上(若木/日也)
(金波月也楚辞折若木以拂日汉书乐章云月穆/穆以金波师古曰言月光穆穆若金之流波也)天顾

惟穆宾歌惟醉(诗天子穆穆诗序既醉太平也醉酒饱/德人有士君子之行焉笺云旅酬下遍)
(群臣至于无算/爵故云醉焉)虽复暂离北阙聊宴西城(按此知华林/园是长安城)
(西别/馆也)即同酆水之朝更是岐山之会(左传椒举曰成有/岐阳之会康有酆)
(宫之朝杜预曰酆在始平鄠县东有云台康王于是会/诸侯周成王归自奄大蒐于岐山之阳岐山在扶风美)
(阳县/西北)小臣不举奉诏为文以管窥天以蠡酌海盛德形
容岂陈梗槩(东方朔客难曰以管窥天以蠡测海注管/竹管也蠡蚌蛤也东京赋曰其梗槩如此)
(薛综注梗槩不纤/密言粗举大纲也)
岁次昭阳月在大梁(史记历书云昭阳作噩四年索隐/曰昭阳辛也尔雅作重光作噩酉)

(也辛酉岁今云昭阳盖辛年也而岁支不详尔雅曰大/梁昴也西陆昴也昭四年左传曰古者日在北陆而藏)
(冰西陆朝觌而出之杜元凯以西陆为三月日在大梁/之次汉书律历志大梁初胃七度榖雨中昴八度清明)
(终于毕十一度知/大梁为三月也)其日上巳其时少阳(西京杂记三月/上已张乐于流)
(水上已即三月三日也汉书/丙吉传云方春少阳用事)春史司职青祗效祥(春史/谓太)
(史也青祗谓青帝也其神勾/芒晋张协诗云春郊礼青祗)徵万骑于平乐开千门于
建章(西京赋大驾幸乎平乐之馆汉/书曰建章宫度为千门万户)属车酾酒复道焚
香(扬雄酒箴曰鸱夷滑稽腹大如壶尽日盛酒人复借/酤常为国器载于属车师古曰天子属车常载酒食)
(故有鸱夷也属音之欲反小雅伐木云酾酒有藇毛传/云以筐曰酾正义曰酾酒者或用筐或用草于今犹然)

(左传曰尔贡苞茅不入无以缩酒是也汉书注云上下/有道故曰复音复三辅旧事曰桂宫周回四十里内有)
(复道横度西/至神明台)皇帝翊四校于仙园(一作翊四/围于帝闲)回六龙于
天苑(上林赋云扈从横行出乎四校之中文颖曰凡五/校今言四者一随天子乘舆也一作帝闲者周礼)
(校人云天子十有二闲马六种楚辞曰维六龙于扶桑/曹子建与吴质书曰抑六龙之首翰曰六龙日车也史)
(记天官书参西有勾曲九星三处罗一曰天旗二曰天/苑三曰九斿正义曰天苑十六星如环状在毕南天子)
(养禽兽之所稀暗则多死亡汉仪注太仆牧师诸苑三/十六所师古曰养鸟兽通名为苑故谓牧马处为苑)
对宣曲之平林望甘泉之长坂(上林赋曰西驰宣曲三/辅黄图宣曲宫在昆明)
(池西孝宣帝晓音律常于此度曲因以为名甘泉/宫有长平坂司马相如赋曰登陂陀之长坂兮)华盖

平飞风乌细转路直城遥林长骑远(崔豹古今注华盖/黄帝所作也与蚩)
(尤战于涿鹿之野常有五色云气金枝玉叶止于帝上/有花葩之象故因而作华盖也西京赋曰华盖承辰天)
(毕前驱注云华盖星覆北斗王者法而作之晋天文志/华盖九星所以蔽覆帝座天子之华盖象之郭延生述)
(征记长安宫南灵台有相风铜乌遇风乃动一曰/长安灵台上有相风铜乌千里风至此乌乃动)帷宫
宿设帐殿开筵旁临细柳斜界宜年(周礼为帷宫设旌/门郑注谓王行昼)
(止有所展肆若食息张帷为宫则树旌以表门王融曲/水诗序缇帷宿置善曰周礼注云在旁曰帷在上曰幕)
(帐殿注见前三辅黄图细柳观在长安西北三辅旧事/汉文帝大将军周亚夫军于细柳今呼古檄是也上林)
(赋云掩细柳郭璞曰细柳观名在昆明/池南宜年疑蕲年黄图云蕲年宫在雍)开鹳(一作/鹤)列之

阵靡鱼须之旃(左氏传曰郑翩愿为其鹳其御愿为其/鹅杜注鹳鹅皆阵名一作鹤列庄子君)
(必无盛鹤列于丽谯之间鹤列陈兵也子虚赋曰靡/鱼须之桡旃郭璞曰以鱼须为旒旌通帛为旃也)行
漏抱刻前旌载鸢(续汉书曰孔壶为漏浮箭为刻下漏/数刻以考中星昏明星焉张衡漏水)
(转浑天仪制曰铸金铜人为胥徒居壶之左右以左手/抱箭右手指刻以别天时之早晚也礼记曰前有尘埃)
(则载鸣鸢鸢䲭也言画/于旌旗之上以取象焉)河湄薙草渭口浇泉(尔雅曰水/草交曰湄)
(释名曰湄眉也临水如眉临目也周礼有薙氏掌山泽/芟除草菅郑注掌杀草谓除道也渭口浇泉者言取渭)
(水荡/涤也)堋云五色的晕重圆(堋射埒也的晕谓射/候之中如月晕也)阳管既
调春弦实抚(律历志竹曰管律有十二阳/六为律阴六为吕丝曰弦)总章协律成

均树羽(三辅黄图明堂之制舜曰总章薛综曰舜明堂/以草盖之名曰总章魏志曰明帝立总章魏荀)
(氏传曰勖为光禄大夫公以魏杜夔所定律品检校大/乐总章鼓吹八音与律吕吕向曰总章礼官也汉书李)
(延年为协律都尉周礼大司乐掌成均之法以教/建国之学校而合国之子弟焉诗曰崇牙树羽)翔凤
为林灵芝为圃(白虎通云黄帝时凤凰蔽日而至食常/竹实栖常梧桐终身不去景福殿赋翔)
(岐阳之鸣凤水经注天目山上有霜木皆是数百年物/谓之翔凤林虽非其地翔凤之名古有之矣汉书武帝)
(纪甘泉宫芝九茎/连叶作芝房歌)草衔长带桐垂细乳鸟啭歌来花浓
雪聚(三齐记曰郑玄教授不期山山下生草大如䪥叶/长一尺馀坚刃异常土人名曰康成书带庄子桐)
(乳致巢司马彪曰桐子似乳著其叶而生其巢似箕鸟/喜巢其中也鸟啭歌来花浓雪聚言游此林圃啼鸟成)

(歌落花/如雪也)玉律调钟金錞节鼓(玉律用玉琯吹之有十二/律阳六黄钟太簇姑洗蕤)
(宾夷则无射阴六林钟南吕应钟大吕夹钟中吕也孟/康汉书注律得风气而成声风和乃律调也周礼鼓人)
(职云以金錞和鼓以金镯节鼓郑注錞錞于/也圜如雄头大上小下乐作鸣之与鼓相和)于是咀衔
拉铁逐日追风(颜师古汉书注衔马衔也说文马勒口/中衔行马者咀含味也拾遗记周穆王)
(八骏四超影逐日而行崔豹古今注始皇有马名追风/王融曲水诗序云逐景追风之骑逐日逐景也说文景)
(日光也即/俗影字)并试长楸之埒俱下兰池之宫(曹植诗云走/马长楸间翰)
(曰古人种楸于道故曰长楸三辅黄图籣池宫始皇三/十一年为微行咸阳与武士四人俱夜出逢盗兰池渭)
(城县有兰池宫又尸子/云马有兰池之名矣)鸣鞭则汗赭入埒则尘红(乐志/沾赤)

(汗兮沫流赭颜延年赭白/马赋膺门沫赭汗沟走血)既观贤于大射乃颁政于司
弓(毛苌诗传曰射礼有三有大射有宾射有燕射正义/曰大射者将祭择士于射宫也周礼司弓矢掌六弓)
(四弩八矢之法辨其名物而掌其守藏与其出入中春/献弓弩中秋献矢箙及其颁之有王弧夹庾唐大六者)
(矣/)变三驱而画鹿登百尺而悬熊(画鹿麋侯也悬熊熊/侯也周礼天官司裘)
(职曰王大射则共虎侯熊侯豹侯设其鹄诸侯/则共熊侯豹侯卿大夫则共麋侯皆设其鹄)繁弱振
地铁骊蹋空(繁弱弓名左氏传曰封父之繁弱王逸楚/辞注曰纯黑为骊吕氏春秋曰驾铁骊穆)
(天子传八骏有盗骊郭注盗骊为马细/颈骊黑色也蹋空谓腾虚空而行也)礼正六耦诗歌
九节(周礼射人职云王以六耦射三侯三获三容乐以/驺虞九节五正郑注九节析羽九重设于长杠也)

(言节者容侯道之数也乐记曰明乎其节之志不失其/事则德成而功立九节者九十弓大射礼曰大侯九十)
七札俱穿五豝同穴(左氏传曰养由基蹲甲而射之穿/七札焉召南卒章云一发五豝毛)
(传豕牝/曰豝)弓如明月对堋马似浮云向埒(刘熙释名曰弦/月半之名也其)
(形一旁曲一旁直若张弓弛弦也西京杂/记曰文帝自代还有良马九匹一名浮云)雁失群而行
断猿求林而路绝(战国策更嬴与魏王处京台之下更/嬴谓魏王曰臣能虚发而下鸟魏王)
(曰然则射可至此乎更嬴曰可有鸿雁从东方来更嬴/以虚弓发而下之王曰射之精可至此乎更嬴曰此孽)
(也王曰先生何以知之对曰其飞徐者其创痛也悲鸣/者久失群也故创未发而惊心未忘闻弦音烈而高飞)
(故创怯也淮南子曰楚有白猿王自射之则搏矢而/顾使养由基射之始调弓矫矢未发而猿抱树号矣)控

玉勒而摇星跨金鞍而动月(玉勒金鞍以金玉为之摇/星挟矢也动月张弓也谓)
(乘马上而挟矢张弓也周礼考工记盖弓二十有八/以象星也又云弧旌枉矢以象弧也动月注见上文)乃
有六郡良家五陵豪选(汉书曰汉兴六郡良家子选给/羽林期门师古曰六郡谓陇西)
(天水安定北地上郡西河又高祖都长安徙诸齐田楚/屈昭景及诸功臣于长陵后世世徙吏二千石高赀富)
(人及豪杰兼并之家于诸陵强本弱末以制天/下西都赋北眺五陵谓长安阳茂平此五陵也)新回马
邑之兵始罢龙城之战(汉书曰汉兵约单于入马邑而/纵兵单于不至遂绝和亲自马)
(邑军后五岁之秋汉使四将各万骑击胡关市/下将军卫青出上谷至龙城龙城单于祭天处)将军戎
服来参武宴尚带流星犹乘奔电(将军之称起于左传/魏舒梗阳之狱阎没)

(女宽曰岂将军食之而有不足杜预曰魏子中军帅故/谓之将军正义曰晋使卿为军将谓之将中军将上军)
(此以魏子将中军故呼为将军及六国以来遂以将军/为官名盖其元起于此左传郑子产献捷于晋戎服将)
(事杜元凯云戎服军旅之衣异于朝服周礼司服云凡/兵事韦弁服郑注云韦弁以韎韦为弁又以为衣裳也)
(武宴者谓射行燕礼也毛苌诗传云有燕射之礼也流/星奔电神骏也陈琳答东阿王笺曰譬犹飞兔流星超)
(山越海龙骥所不能追崔豹古今注秦始皇有/七名马追风白兔蹑景奔电飞翮铜爵神凫)始听鼓
而唱筹即移竿而标箭马喷沾衣尘惊洒面石堰水而
浇园花乘风而绕殿熊耳刻杯飞云画罍(熊耳按礼器/爵上有两柱)
(取饮不尽之义戒其过也言其竞举象两熊耳也周礼/郑注山罍刻而画之为山云之形史记梁孝王有罍樽)

(直千金郑德曰上盖刻为云雷象应劭曰诗/云我姑酌彼金罍罍有云雷之象以金饰之)水衡之钱
山积织室之锦霞开(汉书宣帝纪本始二年以水衡为/平陵徙民起第宅注云水衡与少)
(府皆天子私藏也三辅黄图织室在未央宫/又有东西织室织作文绣郊庙之服有令史)司筵赏至
酒正杯来(周礼春官宗伯云司几筵下士二人郑注筵/亦席也铺陈曰筵藉之曰席又云掌五几五)
(席之名物辨其用与其位释曰大射席在虞庠又天官/冢宰有酒正之官郑注酒正酒官之长又曰酒正掌酒)
(之政令以式法授酒材辨五齐之名/三酒之物马融广成颂曰酒正按队)至乐则贤乎秋水
欢笑则胜上春台(庄子有至乐篇秋水篇老子曰众人/熙熙如享太牢如登春台秋兴赋云)
(登春台之/熙熙是也)既而日下泽宫筵阑相圃(毛诗疏射义曰天/子将祭必先习射)

(于泽宫泽者所以择士也已射于泽宫然后于射宫射/中者得与于祭不中者不得与是先王将祭必射以择)
(士也泽宫是习射射宫乃行大射云毛苌/诗传孔子射于矍相之圃观者如堵墙)怅徙跸之留
欢眷回銮之馀舞(崔豹古今注警跸所以戒行徒也周/礼跸而不警秦制出警入跸谓出军)
(者皆警戒入国者皆跸止也一曰跸路也谓行者皆警/于涂路也銮铃也楚辞鸣玉銮之啾啾回銮谓驾旋也)
(舞一/作武)欲使石梁衔箭铜山饮羽(阚子曰宋景公使弓人/为弓九年乃成公曰何)
(其迟也弓人对曰臣不复见矣臣之精尽于此矣献弓/而归三日而死景公登虎圈之台援弓而射之矢踰于)
(西霜之山集于彭城之东其馀力犹饮羽于石梁水经/注泗水之上有石梁焉故曰吕梁昔宋景公以弓工之)
(弓弯弧东射矢集彭城之/东饮羽于石梁即斯梁也)横弧于楚水之蛟飞镞于吴

亭之虎(孔丛子曰楚王张繁弱之弓载忘归之矢以射/蛟于云梦又汉书武帝南巡狩至于盛唐望祀)
(虞舜于九疑登𤅬天柱山自寻阳江亲射蛟中之亦楚/地也吴亭即庱亭吴志建安二十三年孙权将如吴亲)
(乘马射虎于庱亭马为虎所伤权投以双戟虎却废常/从张世击以戈获之庱音摅陵反四子讲德论曰走箭)
(飞镞释器云金镞剪羽之镞方言云关西/曰箭江淮谓之镞则镞者铁镞之矢名也)况复恭已无
为(出论/语)南风在斯(乐记云昔者舜作五/弦之琴以歌南风)非有心于蜓翼
岂留情于戟枝惟观揖让之礼盖取威雄之仪(尸子曰/楚庄王)
(命养由基射蜻蛉曰吾愿生得之养由基援弓射之拂/左翼尔雅曰虰蛵负劳郭云即蜻蛉也江东呼狐黎字)
(林云一名桑根陶注本草云一名蜻蜓是也后汉书吕/布传曰袁术遣将纪灵等步骑三万以攻备备求救于)

(布布率步骑千馀往趋之乃令军侯植戟于营门布弯/弓顾曰诸君观布射戟小支中者当各解兵不中可留)
(决斗布即一发五中戟支等皆惊言将军天威也/言志不在于技艺之末惟取揖让威雄之礼仪耳)
　　小园赋
　　　(小园赋者伤其屈体魏周愿为隐居而不可得/也其文既异潘岳之閒居亦非仲长之乐志以)
　　　(乡关之思发为/哀怨之辞者也)
若夫一枝之上巢父得安巢之所(巢父山父也谯周古/史考曰许由夏常居)
(巢故一号巢父琴操曰许由夏则居巢冬则穴处饥则/仍山而食渴则仍河而饮尧大其志禅为天子放发优)
(游可以安已不惧非以贪天下/也庄子曰鹪鹩巢林不过一枝)一壶之中壶公有容身

之地(神仙传曰壶公常悬一壶空屋上日入之后公跳/入壶中人莫能见惟费长房楼上见之知非凡人)
(也赋之发端言一枝一巢犹可栖迟游息已本长/安羁旅之人结庐容身而已不必有高堂邃宇也)况乎
管宁藜床虽穿而可坐(高士传曰管宁字幼安北海朱/虚人常坐一木榻积五十年未)
(常箕踞榻上/当膝皆穿)𥞇康锻灶既暖而堪眠(文士传曰𥞇康性/绝巧能锻铁家有)
(盛柳树激水以园之夏天甚清凉恒居其下傲戏乃身/自锻家虽贫有人说锻者康不受直惟亲旧以鸡酒往)
(与啖清/谈而已)岂必连闼洞房南阳樊重之第(后汉书曰樊宏/南阳湖人父重)
(其所起庐舍皆有重堂高阁陂池灌注西都赋门闼洞/开说文闼门也薛综西京赋注宫门小者曰闼枚乘七)
(发云洞房清宫连闼谓门闼/相连属也洞通也谓相当也)绿墀青琐西汉王根之宅

(汉书元后传曲阳侯王根骄奢僣上赤墀青琐孟康曰/以青画户边镂中天子制也师古曰青琐刻为连环文)
(而青涂之也说文墀/涂地也礼天子赤墀)余有数亩敝庐寂寞人外聊以拟
伏腊聊以避风霜虽复晏婴近市不求朝夕之利(左传/昭三)
(年曰景公欲更晏子之宅曰子之宅近市湫溢嚣尘不/可以居请更诸爽垲者辞曰君之先臣容焉臣不足以)
(嗣之于臣侈矣且小人近市/朝夕得所求小人之利也)潘岳面城且适閒居之乐
(晋书潘岳作閒居之赋以歌事遂情焉其辞曰退而閒/居于洛之埃赋又曰陪京溯伊面郊后市杨佺期洛阳)
(记曰城南七里名曰/洛水是其居面城也)况乃黄鹤戒露非有意于轮轩(左/传)
(闵二年曰卫懿公好鹤鹤有乘/轩者周处风土记曰鸣鹤戒露)爰居避风本无情于钟

鼓(左传文二年曰臧文仲祀爰居鲁语曰海鸟曰爰居/止于鲁东门之外三日命国人祭之展禽曰今兹海)
(其有灾乎夫广川之鸟皆知避其灾是岁海多大风冬/暖尔雅爰居一名杂县郭注云汉元帝时有大鸟如马)
(驹时人谓之爰居樊光云似凤凰江淹诗咸池飨爰居/钟鼓或愁辛言懿公好鹤故鹤有乘轩而黄鹤非有意)
(于轮轩也臧文不知故祀爰居而爰居本无情于钟/鼓也以喻魏周强欲已仕而已本无情于禄仕也)陆
机则兄弟同居(世说曰蔡司徒在洛见陆机兄弟住参/佐廨中三间瓦屋士龙住东头士衡住)
(西头士龙为人文弱可爱士/衡长七尺馀作钟言多慷慨)韩康则舅甥不别(晋书曰/韩伯字)
(康伯颍川长社人又殷浩传浩甥韩伯浩素赏爱之随/至徙所经岁还都浩送至渚侧咏曹颜远诗云富贵他)
(人合贫贱亲戚离因而泣下子山本吴/人流寓长安引此二人皆羁旅之时也)蜗角蚊睫又足

相容者也(庄子曰有国于蜗之左角曰触氏有国于蜗/之右角曰蛮氏相与争地而战伏尸数万逐)
(北旬有五日而后反尔雅郭注云蜗牛音瓜蜗角喻小/也崔豹古今注蜗牛陵螺也形如螔蝓壳如小螺热则)
(自悬于叶下野人结圆舍如蜗牛之壳故曰蜗舍亦曰/蜗牛之舍也山海经青要之山是多仆累郭云仆累蜗)
(牛也晏子春秋东海有虫巢于蚊睫飞乳去来而蚊不/为惊臣婴不知其名而东海渔者命曰焦冥 以上似)
(赋序至尔乃句始是赋然以古韵按之若夫以下疑用/韵语盖赋之发端非序文也今附读于后所音徙班固)
(西都赋云缭以周墙四百馀里离宫别馆三十六所古/无四声徙与地第皆通韵矣眠疑作视汉书叙传云伯)
(惶恐起视事注视古视字视亦今韵之上声者也至西/汉王根之宅句换韵下皆从之寂寞人外外鱼厥切黄)
(庭经云洞视得见无内外存漱五牙不饥渴与腊同韵/风霜疑作风雪利力蘖切如厉之音烈矣乐读如栎楚)

(诗/)尔乃窟室徘徊聊同凿坯(左氏传曰郑伯有耆酒为/窟室而夜饮酒击钟焉杜)
(预曰窟室地室淮南子曰颜阖鲁君欲相见而不肯使/人以币先马凿坯而遁之扬雄解嘲曰或凿坯以遁言)
(已纵酒昏酣脱落政事/亦如隐士凿坯而遁也)桐间露落柳下风来(世说云王/恭尝行至)
(京口射堂于是清露晨流新桐/初引恭目之曰王大故自濯濯)琴号珠柱书名玉杯(琴/有)
(柱以珠为之江淹恨赋云横玉柱而沾轼吕延济曰瑟/有柱以玉为之知琴瑟皆有柱饰以珠玉矣汉书曰董)
(仲舒说春秋事得失玉杯蕃露清/明竹林之属数十篇十馀万言)有棠梨而无馆足酸
枣而非台(汉书曰甘泉有封栾棠梨扬雄甘泉赋云度/三峦兮偈棠梨翰曰度三峦山息棠梨馆也)
(水经注曰酸枣县城西有韩王望气台孙子荆故台赋/序曰酸枣寺门外夹道左右有两故台访之国老云韩)

(王听讼观台高一十五仞虽楼榭泯灭然广基似于山/岳召公大贤犹舍甘棠区区小国而台观隆崇骄盈于)
(世以鉴来今故作赋云蔑丘园之逦迤亚五岳之嵯/峨言壮观也谓园中但有梨枣而无台馆之丽矣)犹
得欹侧八九丈纵横数十步(欹侧不正猊小尔雅曰五/尺谓之墨倍墨谓之丈孟)
(康曰南北为纵东西为横小尔雅曰跬一/举足也倍跬谓之步司马法曰六尺为步)榆柳两三行
梨桃百馀树(尔雅云榆白枌郭注曰枌榆先生叶却著/荚皮色白尔雅曰柳有柽旄杨三种说文)
(云柳小杨也尔雅云梨山摛疏云在山曰摛人植之曰/梨又桃有荆桃冬桃山桃之别言园中有此榆柳梨桃)
(四种树/木也)拨蒙密兮见窗行欹斜兮得路(范蔚宗乐游应/诏诗曰遵渚攀)
(蒙/密)蝉有翳兮不惊雉无罗兮何惧(月令曰寒蝉鸣尔雅/郭璞注云寒螀也方)

(言云蝉楚谓之蜩宋卫谓之螗蜩陈郑谓之螂蜩秦晋/谓之蝉海岱谓之䗁其小者谓之麦蜇有文者谓之螓)
(尔雅云弊者翳郭注云树荫翳覆地者言蝉有树翳弊/故不惊也按尔雅释雉有五曰翚鹞鶅鵗鷷左传五雉)
(是也又有鷮雉鸿雉鷩雉海雉翟雉雗雉鵫雉皆雉类/也说文曰罗以丝罟鸟也高诱曰罗鸟网也言雉无网)
(罟可不/惧也)草树混淆枝格相交(言园中草树随其所长不/加修葺也格音阁树高长)
(枝为/格)山为篑覆地有堂坳(言园之极小任其自然而成/山水也论语曰譬如为山未)
(成一篑包咸曰篑土笼也庄子曰覆杯水于坳堂之上/则芥为之舟置杯焉则胶水浅而舟大也崔云堂道谓)
(之坳司马云涂地令平支遁/亦谓有坳垤形也坳于交反)藏狸并窟乳鹊重巢(颜师/古急)
(就篇注云狸一名豾江淮陈楚谓之为猍其子𧳙鹊者/亦因声以为名也其为鸟也知来作巢则避太岁淮南)

(子曰鸟鹊识岁之多/风去乔木而巢扶枝)连珠细茵长柄寒匏(谢万春赋云/草靡靡以成)
(茵连珠细茵者言其草实可食历历如贯珠也又按茵/席也或言细草连贯如珠若铺茵席也世说曰陆士衡)
(诣刘道真刘无他言惟问东吴有长柄壶/芦得种来不论语何宴注云匏瓠瓜也)可以疗饥可
以栖迟(高士传四皓歌曰煜煜紫芝可以疗饥诗曰衡/门之下可以栖迟言已在小园并鸟兽以栖迟)
(食草实以疗饥/无求于安饱也)㩻区兮狭室穿漏兮茅茨檐直倚而妨
帽户平行而碍眉(言园小而处所亦极狭漏也妨帽碍/眉言其低也庾阐著狭室赋墨子曰)
(尧舜茅/茨不剪)坐帐无鹤支床有龟(神仙传曰介象字元则会/稽人也吴王徵至武昌甚)
(尊敬之称为介君诏令立宅供帐皆是绮绣遗黄金千/镒从象学隐形之术后告言病帝以美梨一奁赐象象)

(食之须臾便死帝埋葬之以日中死晡时已至建邺所/赐梨付苑吏种之吏后以表闻先主即发棺视之惟一)
(符耳帝思之与立庙时时躬往祭之常有白鹤来集座/上迟回复去坐帐无鹤者言已无仙术可归建邺也时)
(梁都建邺思归故国矣抱朴子曰史记龟策传云江淮/间居人为儿时以龟支床至后死家人移床而龟犹生)
(此亦不减五六十岁也不饮不食如此之久而不死其/与凡物不同亦远矣亦复何疑于千岁哉仙家象龟之)
(息岂不有以乎支床有龟者/喻巳久住长安若龟支床矣)鸟多閒暇花随四时心则
历陵枯木发则睢阳乱丝(历陵地名汉属豫章郡宋书/五行志曰永嘉六年七月豫)
(章郡有樟树久枯是月忽更荣茂水经注曰豫章城之/南门曰松阳门门内有樟树高七丈五尺大二十五围)
(枝叶扶疏垂荫数亩应劭汉官仪曰豫章郡树生庭中/故以名郡矣此树尝中枯逮晋永嘉中一旦更茂丰蔚)

(如初咸以为中兴之祥也按历陵即禹贡敷浅原虽所/属递迁是即豫章枯木矣又地理志曰梁国睢阳故宋)
(国按墨翟宋人也吕氏春秋曰墨子见染素丝者而叹/故云睢阳乱丝言园中虽有花鸟可乐而已心灰如槁)
(木发白如乱丝也乱丝言蓬头白发其色若素丝也又/按史记梁孝王筑东苑广㫿阳城七十里西京杂记曰)
(梁孝王游于忘忧之馆集诸游士各使为赋枚乘柳赋/云于嗟细柳流乱轻丝是亦睢阳乱丝然不如素丝之)
(义兼类/白发也)非夏日而可畏异秋天而可悲(左传云赵盾夏/日之日也杜预)
(曰夏日可畏宋玉曰悲哉秋之为气也言/心中惟有怖畏悲凉而已不复知有乐也)一寸二寸之
鱼三竿两竿之竹(字林曰竿/竹挺也)云气荫于丛蓍金精养于
秋菊(史记龟策传曰闻蓍生满百者其下必有神龟守/之其上必有云气覆之传曰天下和平王道得而)

(蓍茎长丈其丛生满百茎礼记曰季秋菊有黄/华玉函方云甘菊九月上寅日采名曰金精)枣酸梨
酢桃榹李薁(尔雅曰樲酸枣郭璞曰树小实酢马第伯/封禅记曰酢梨酸枣尔雅曰榹桃山桃郭)
(璞曰实如桃而小不解核疏云生山中者名榹桃谢灵/运酬弟诗曰山榹发红萼薁山李也即诗所云唐棣草)
(木疏曰粤李一名雀梅一名车下李所在山皆/有其华或白或赤六月中熟大如李子可食)落叶半
床狂花满屋(以上言园中/草木繁茂也)名为野人之家是谓愚公之
谷(后汉书曰桓帝延熹中幸竟陵过云梦临沔水百姓/莫不睹者汉阴父老独耕不辍尚书郎张温异之下)
(道百步自与言父老曰我野人耳不达斯语刘向说苑/曰齐桓公出猎逐鹿而走入山谷之中见一老公而问)
(之是为何谷对曰愚公之谷桓公曰何故对曰以臣名/之桓公曰今视公之仪状非愚人也何以为公名对曰)

(臣请陈之臣故畜㹀牛生子而大卖之而买驹少年曰/牛不生马遂持驹去傍邻闻之以臣为愚故名此谷为)
(愚公之谷言其/如隐士之居也)试偃息于茂林乃久羡于抽簪(言已位/望通显)
(实非其好有隐遁之志也以下皆言隐居之事潘岳秋/兴赋曰仆野人也偃息不过茅屋竹林之下论衡曰山)
(种枣栗名曰茂林兰亭记云茂林修竹钟会遗荣/赋曰散发抽簪永纵一壑通俗文曰帻道曰簪)虽有
门而长闭实无水而恒沉(陶潜归去来辞曰门虽设而/长关庄子曰与世违而心不)
(屑与之俱是陆沉者也郭注云/人中隐者譬无水而沉曰陆沉)三春负锄相识五月披
裘见寻(皇甫谧高士传曰林类者魏人也年且百岁底/春披裘拾遗穗于故畦并歌并进孔子适卫望)
(之于野顾谓弟子曰彼叟可与言者子贡请行逆之陇/端又曰披裘公者吴人也延陵季子出游见道中有遗)

(金顾披裘公曰取彼金投镰公瞋目拂手而言曰何子/处之高而视人之卑五月披裘而负薪岂取金者哉季)
(子大惊既谢而问姓名公曰吾/子皮相之士何足语姓名也)问葛洪之药性访京房
之卜林(抱朴子自序曰抱朴子姓葛名洪字稚川丹阳/句容人也终日默然邦人咸称为抱朴之士是)
(以洪著书因自号焉其内篇言神仙方药鬼悖变化养/生延年禳邪却病之事属道家其外篇言人间得失世)
(事臧否属儒家晋书葛洪传曰洪师事南海太守上党/鲍玄玄亦内学逆占将来见洪深重之以女妻洪洪傅)
(玄业兼综练医术有金匮药方一百卷肘后要急方四/卷汉书曰京房字君明东郡顿丘人也治易事梁人焦)
(延寿其说长于灾变分六十四卦更直日用/事以风雨寒温为候各有占验房用之尤精)草无忘忧
之意花无长乐之心(萱草一名紫萱又呼为忘忧草述/异记曰吴中书生呼为疗愁花嵇)

(中散养生论云萱草忘忧崔豹古今注曰欲忘人之忧/则赠之以丹棘丹棘一名忘忧草使人忘其忧也名医)
(别录曰萱草今之鹿葱傅咸紫华赋序曰紫华一名长/乐花言已在长安既无求于当世又即境伤怀视园中)
(花草皆/含忧也)鸟何事而逐酒鱼何情而听琴(庄子曰昔者海/鸟止于鲁郊鲁)
(侯御而觞之庙鸟眩视悲忧不敢饮一杯三日而死韩/诗外传曰昔伯牙鼓琴而渊鱼出听喻已宜如飞鸟栖)
(深林当若游鱼潜重渊今/乃失其故性非所乐也)加以寒暑异令乖违德性(言/其)
(忧劳成疾也以下/皆言其寝疾之事)崔骃以不乐损年吴质以长愁养病
(后汉书曰窦宪为车骑将军辟崔骃为掾宪擅权骄恣/骃数谏之及出击匈奴道路愈多不法骃为主簿前后)
(奏记数十指切长短宪不能容稍疏之因察骃高第出/为长岑长骃自以远去不得意遂不之官卒于家魏略)

(曰吴质字季重与徐干等并见友于太子二十二年魏/大疫诸人多死故太子与质书质报之曰质已四十二)
(矣白发生鬓所虑日深实不复若平日之时也但欲保/身敕行不蹈有过之地以为知已之累耳游宴之欢难)
(可再遇盛年一/过实不可追)镇宅神以薶石厌山精而照镜(淮南毕/万术曰)
(埋石四隅家无鬼汉黄门令史游急就篇曰石敢当颜/师古注曰敢当言所当无敌也按今俗居当冲道犹埋)
(石书石敢当其遗意也薶即埋字抱朴子登涉篇曰万/物之老者其精能假托人形以眩惑人目而常试人惟)
(不能于镜中易其真形耳是以古之入山道士皆以明/镜九寸已上悬于背后则老魅不敢近人注见第三卷)
(诗搜神后记曰王文献曾令郭璞筮已一年吉凶璞曰/当有小不吉利可取广州二大罂盛水置床张二角名)
(曰镜好以厌之至某时撒罂去水其灾可消至日忘之/寻失铜镜不知所在后撒去水乃见所失铜镜在于罂)

(中罂口数寸镜大尺馀王公复令璞筮镜罂之意璞云/撒罂违期故至此妖邪魅所为无他故也使烧车辖而)
(镜立出山精亦邪/魅也注见枯树赋)屡动庄舄之吟几行魏颗之命(史记/曰越)
(人庄舄仕楚执圭有顷病楚王曰舄思越则越声不思/越则且楚声往听之犹尚越声也王仲宣登楼赋曰庄)
(舄显而越吟左氏传曰魏武子有嬖妾武子有疾命颗/曰必嫁是妾疾甚则曰必以殉及卒颗嫁之曰从其治)
(命言已去梁即魏常思/故国疾病至于昏乱也)薄晚閒闺老幼相携蓬头王霸
之子椎髻梁鸿之妻(谓已老幼皆入长安也后汉书曰/太原王霸少立高节光武时连徵)
(不仕妻亦美志行同霸与同郡令狐子伯为友后子伯/为楚相而其子为郡功曹子伯乃令子奉书于霸车马)
(服从雍容如也霸子时方耕于野闻宾至投耒而归见/令狐子怚怍不能仰视霸目之有愧容客去而久卧不)

(起妻怪问其故曰吾与子伯素不相若向见其子容服/甚光举措有适而我儿曹蓬头历齿未知礼则见客有)
(惭色父子深恩不觉自失耳妻曰君少修清节不顾荣/禄今子伯之贵孰与君之高奈何忘宿志而惭儿女子)
(乎霸屈起而笑曰有是哉遂终身隐遁又曰梁鸿字伯/鸾娶同县孟氏女始以装饰入门七日而鸿不答乃更)
(为椎髻者布衣操作而前鸿大喜曰此真梁鸿妻也按/哀江南赋云提挈老幼关河累年又滕王逌序云信携)
(老入关蒸蒸色养及丁母忧杖而后起是子山有老母/也又谢赵王赉丝布启云某息荀娘昨蒙恩赐是子山)
(有幼子也又报赵王惠酒诗云稚子还羞出惊妻/倒闭门子山虽为羁旅老幼妻子并在于周矣)燋麦
两瓮寒菜一畦(马汧督诔曰㸑陈焦之麦刘熙孟/子注曰今俗以五十亩为大畦)风骚
骚而树急天惨惨而云低(后汉书张衡思玄赋曰寒风/凄而未至兮拂穹岫之骚骚)

(注云骚音脩王粲登楼/赋曰天惨惨而无色)聚空仓而雀噪惊懒妇而蝉嘶
(汉苏伯玉妻盘中诗曰空仓鹊常苦饥崔豹古今注云/蟋蟀一名吟蛩秋初生得寒则鸣一云齐南呼为懒妇)
(宋均曰促织蟋蟀也立秋女功急故趣之诗疏络纬鸣/懒妇惊促织也惊懒妇者非蝉而云蝉嘶言促织之鸣)
(类蝉嘶也且以此/名虫若懒妇鱼矣)昔草滥于吹嘘藉文言之庆馀(言已/仕梁)
(时也韩子曰齐宣王使人吹竽南郭处士请为王吹竽/粟食与三百人等宣王死文王即位一一听之处士乃)
(逃或云韩昭侯严使一一听之乃知滥也吹嘘谓吹竽/也易坤卦文言曰积善之家必有馀庆谓已仕梁承先)
(世之/德也)门有通德家承(一作/藏)赐书(后汉书曰郑玄字康成/北海高密人国相孔融)
(深敬于玄履屣造门告高密县为玄特立一乡曰郑公/乡云昔东海于公仅有一节犹或诫乡人侈其门闾矧)

(郑公之德而无驷牡之路可广门衢令容高车号曰通/德门汉书叙传曰班彪字叔皮与仲兄嗣共游学家有)
(赐书内足于财好古之士自远方至父党扬子云以下/莫不造门门有通德者谓祖易为齐徵士若汉郑公乡)
(矣家承赐书者按梁书文学传云庾于陵字子介博学/有才思有文集十卷弟肩吾八岁能赋诗特为于陵所)
(友爱又为东宫学士文集行于世于陵为肩吾仲兄/若班嗣矣子山承之大庾小庾又若叔皮孟坚也)或
陪玄武之观时参凤凰之虚(三辅旧事曰未央宫北有/玄武阙三辅黄图曰汉宫)
(殿有凤凰殿西京/赋曰凤凰鸳鸾也)观受釐于宣室赋长杨于直庐(汉书/曰文)
(帝思贾谊徵之至入则上方受釐坐宣室上因感鬼神/事而问鬼神之本苏林曰宣室未央前正室也应劭曰)
(釐祭馀肉也音僖扬雄作长杨赋三辅黄图曰长杨宫/在今盩厔县东南三十里陆机洛阳记曰吾常怪谒帝)

(承明庐问张公张公云魏明帝在建始殿朝会皆由承/明门然直庐在承明门侧汉书张宴注云直宿所止曰)
(庐本传云父肩吾为梁太子掌管记及信并为抄撰学/士父子在东宫出入禁闼恩礼莫与比隆是其事也)
遂乃山崩川竭冰碎瓦裂大盗潜移长离永灭(言梁武/帝太清)
(二年侯景之乱也史记周本纪云伯阳甫曰山崩川竭/亡国之徵也后汉书光武赞曰炎政中微大盗移国注)
(云大盗谓王莽篡位也西汉遭王莽之篡光武迁都/洛阳建邺遭侯景之乱元帝迁都江陵故云是矣)摧
直辔于三危碎平途于九折(高诱曰三危西极山名汉/书曰王阳为益州刺史行)
(部至邛僰九折坂叹曰奉先人遗体奈何数乘此险/杜笃首阳山赋曰九坂萎㠑而多艰言其多危难也)荆
轲有寒水之悲苏武有秋风之别(言聘于西魏也史记/曰荆轲入秦燕丹饯)

(之易水高渐击筑歌曰风萧萧兮易水寒汉书曰苏武/字长卿以天汉元年使匈奴二十年不降还为典属国)
(喻已出聘魏国/身留长安也)关山则风月悽怆陇水则肝肠断绝(言/在)
(西魏时有乡关之思也古乐府有关山月秦川记曰陇/西郡陇山其上悬岩吐溜于中岭泉渟因名万石泉北)
(人升此而歌有云陇头流水鸣/声幽咽遥望秦川肝肠断绝)龟言此地之寒鹤讶今
年之雪(水经注引车频秦书曰苻坚建元十二年高陆/县民穿井得龟大二尺六寸背文负八卦古字)
(坚以石为池养之十六年而死取其骨以问吉凶名为/客龟太卜佐高梦龟言我将归江南不遇死于秦高于)
(梦中自解曰龟三万六千岁而终终必亡国之徵也为/谢玄破于淮肥自缢新城浮图中秦祚因即沦矣子山)
(引此谓已思归江南不欲客死于秦也刘敬叔异苑曰/晋太康二年冬大寒南州人见二白鹤语于桥下曰今)

(兹寒不减尧崩年也于是飞去龟言此地之寒者言已/时在西魏如客龟也鹤讶今年之雪者言元帝死若尧)
(崩矣按江陵陷在冬十一月至十/二月魏人戕帝故以寒雪为言)百灵兮倏忽光华兮
已晚(言已壮年逄此丧乱光阴瞬息/遂成暮齿伤其遂老于此也)不雪雁门之踦先
念鸿陆之远(山海经曰雁门之水出于雁门之山雁出/其间汉书段会宗为都护谷永闵其老予)
(书戒曰愿吾子因循旧贯毋求奇功终更亟还亦足以/复雁门之踦应劭曰踦只也会宗从沛郡下为雁门又)
(坐法免为踦只不偶也踦音居宜反易渐卦九三爻辞/曰鸿渐于陆夫征不复虞翻曰高平称陆谓初已变坎)
(水为平三动之坤故鸿渐于陆初已之正三动成震震/为征为夫而体复象坎阳死坤中坎象不见故夫征不)
(复也不雪雁门之踦者言已踦只不偶也/先念鸿陆之远者言已远征不复反也)非淮海兮可

变非金丹兮能转(国语赵简子叹曰雀入于海为蛤雉/入于淮为蜃郭璞游仙诗云淮海变)
(微禽吾生独不化抱朴子曰郑君惟见授金丹之经又/曰九转内神鼎中金丹有一转至九转之法言国破家)
(亡以致屈节非如淮海之内能变蜃/蛤金丹之药可转烘炉盖伤之也)不暴骨于龙门终
低头于马坂(三秦记曰龙门山在河东界禹凿山断门/一里馀黄河自中流下两岸不通车马鱼)
(登者化为龙不登者点额暴腮而返又交州记曰有堤/防龙门大鱼登者化成龙不得过曝腮点额血流此水)
(恒如丹池战国策曰昔骐骥驾盐车上吴坂迁延负辕/而不敢进遭伯乐仰而鸣之知伯乐知已二语喻巳不)
(能死节致/罹此辱也)谅天造兮昧昧嗟生民兮浑浑(易曰天造草/昧淮南子曰)
(茫茫昧昧从天之道又曰浑浑沉沉/孰知其前言天道昧昧不可问也)

　　竹杖赋
　　　(竹杖赋者庾子山哀愤之所为作也桓宣武平/荆州喻江陵之陷也楚丘先生信自谓也台城)
　　　(陷后信奔江陵仕于元帝江陵楚地故号楚丘/先生名父之子言父肩吾有盛名也虽有闻于)
　　　(十室幸无求于千里者信聘西魏身留长安故/无远求也寡人有铜镮灵寿以下喻魏周逼已)
　　　(以仕也中国明于礼义闇于知人者言已无情/于禄仕也世变市朝以下言身经乱离忧干扶)
　　　(疏以下言悲忧易老予此衰矣虽然有以谓国/破家亡之故伯玉何嗟丘明惟耻言不能死节)
　　　(身存名辱也九棘庞眉至或非乖理明已非周/室亲故不当蒙此恩礼也末复悲歌庾信之文)
　　　(可谓篇篇/有哀矣)

桓宣武平荆州(假设桓宣武以起赋端也宣武桓温也/桓温别传曰温字元子谯国龙亢人汉)
(五更桓荣后也父彝有识鉴温少有豪迈风气为温峤/所知累迁琅邪内史进镇西大将军镇西夏时逆𦙶未)
(诛馀烬假息温亲勒部卒建旗致讨清荡伊洛展敬园/陵薨谥宣武侯世说云桓征西治江陵城甚丽注引盛)
(弘之荆州记曰荆州城临江汉临江王所治时梁元帝/都江陵即荆州城也魏相安定公令于谨来伐遂陷江)
(陵故假桓宣武平荆州为喻也温别传又曰温以永和/元年自徐州迁荆州刺史在州宽和百姓安之晋书桓)
(玄书曰朕皇考宣武王圣德高邈又案晋康帝建元十/二年三月姚襄入于许昌太尉桓温讨平之徙其馀众)
(三千馀家于江汉之间/执周成而归是其事也)外白有称楚丘先生来诣门下
(刘向新序曰昔者楚丘先生行/年七十披裘带索往见孟尝君)桓帝(一作/公)曰(按晋书桓/温废主立)

(威有不臣之迹至其子桓玄始篡位称帝以喻周文帝/宇文泰至其子闵帝始受魏禅时泰相魏为安定公江)
(陵之伐皆由于泰子山本梁朝旧臣故深怪之不引真/人但取桓宣武为比直称桓帝下曰寡人岂其紫色蛙)
(声耶可以观文/人之寓意矣)名父之子流离江汉孤之责矣(名父谓/肩吾也)
(侯景之乱子山奔江陵是为流离江汉也汉书萧育传/曰大将军王凤以育名父子著材能除为功曹左传哀)
(六年楚昭王曰江汉濉漳楚/之望也杜预曰四水在楚界)及命引进乃曰噫子老矣
鹤发鸡皮蓬头历齿(鹤发白发也鸡皮言其绉也庄子/曰蓬头突鬓登徒子好色赋曰蓬)
(头挛耳齞唇历齿/说文曰历犹疏也)乃是江汉英灵衡荆杞梓(尚书曰荆/及衡阳惟)
(荆州孔安国曰北据荆山南及衡山之/阳也左氏传曰如杞梓皮革自楚往也)虽有闻于十室

幸无求于千里(论语曰十室之邑必有忠信刘越/石诗曰邓生何感激千里来相求)寡人
有铜镮灵寿银角桃枝(常璩华阳国志曰巴地竹木之/瑰者有桃枝灵寿左思三都赋)
(曰灵寿桃枝刘逵注云灵寿木名也出涪陵县桃枝竹/属也出垫江县二者可以为杖尔雅曰桃枝四寸有节)
(郭璞注曰今桃枝节间相去多四寸竹谱曰筼筜射个/箖箊桃枝魏书云武帝赐杨彪银角桃枝一枚以章旧)
(德/)开木瓜而未落养莲花而不萎(干宝搜神记曰吴时/有徐光者尝行术于)
(市里从人乞瓜其主勿与便从索瓣杖地种之俄而瓜/生蔓延生花成实乃取食之因赐观者鬻者反视所出)
(卖皆亡耗矣凡言水旱甚验过大将军孙綝门褰衣而/趋左右唾践或问其故答曰流血臭腥不可耐綝闻恶)
(而杀之斩其首无血及綝废幼帝更立景帝将拜陵上/车有大风荡綝车车为之倾见光在松树上拊掌指挥)

(嗤笑之綝问侍从皆无见者俄而景帝诛綝按吴志綝/废亮立休惧因求出屯武昌休许焉武昌荆州地及下)
(王敦皆在武昌故子山引之沈约宋书五行志曰王敦/在武昌铃下仪仗生华如莲花状五六日不萎落此木)
(失其性而为变也干宝曰铃阁尊严者之仪铃下主威/严之官今狂花生于枯木又在铃阁之间言威仪之富)
(荣华之盛皆如狂花之发不可久也其后终以逆命没/又加戮是其应也一说此花孽也于周易为枯杨生华)
(亦见干宝搜神记及晋书五行志诗曰无木不萎萎槁/也江陵之伐由岳阳安定诸君信所不悦引此二语妖)
(异之/词也)迎仙客于锦市送游龙于葛陂(言于蜀郡而得此/杖也益州记曰锦)
(里在益州南笮桥东流江南岸以锦为市后汉书费长/房传曰壶公与一竹杖曰骑此任所之则自至矣既至)
(可以杖投葛陂中也长房乘杖须臾来归自谓去家适/经旬日而已十馀年矣即以杖投陂顾视则龙也家人)

(谓其久死不信长房曰往日所葬乃竹杖耳乃发/冢剖棺杖犹存焉章怀太子注云陂在今新蔡北)先生
将以养老将以扶危(学士年长者/谓之先生)先生笑而言曰中国
明于礼义闇于知人心之忧矣(中国谓国中也言君国/中虽明礼义而不知人)
(所以为忧也如葛覃之诗施于中谷毛传以/为谷中今反文盖微辞也心之忧矣出诗)惟我生民
虽复疏条劲柘促节贞筠杖端刻鸟角首图麟岂能相
予此疾将予此身(说文曰柘桑也筠竹皮也后汉书曰/仲秋案户比民年七十者授之以玉)
(杖长尺端以鸠为饰鸠食不噎之鸟故取之一说汉高/祖与项羽战败帝遁于泽中时鸠鸣其上追者以为必)
(无人遂得脱及即位作鸠杖以扶老刘向别录有麒麟/角杖赋言人之生老病死皆有常数虽劲柘贞筠之材)

(刻鸟图麟之丽终不能延年却病是杖无/所用也以喻高爵厚禄无所加于我矣)若乃世变市
朝年移陵谷猿吟鹰厉风霜惨黩楚汉争衡袁曹竞逐
兽食无草禽巢无木(诗曰高岸为谷深谷为陵古出夏/门行曰市朝人易千年墓平汉书)
(项羽大破汉军多杀士卒睢水为不流魏志官度之战/袁绍军大溃馀众伪降曹操尽坑之前后所杀八万人)
(喻魏师至人如/鸟兽无所依也)于时无惧而慄不寒而战(于时以下喻/江陵之陷西)
(魏将男女数万口尽俘以归也淮南子尧戒曰战战/慄慄汉书魏勃退立股战而栗师古曰战惧之甚也)胡
马哀吟羌笳悽啭亲友离绝妻孥流转玉关寄书章台
留钏(李陵书曰胡笳互动牧马悲鸣吟啸成群胡马哀/吟羌笳悽啭者言远适异国有别离之惨也亲友)

(离绝妻孥流转者喻魏人分男女数万口皆为奴婢献/俘长安也汉书地理志曰龙勒有玉门关后汉书班超)
(疏曰但愿生入玉门关晋记云王达妻卫氏太安中为/鲜卑所掠路由章武台留一书并钗钏访其家又陆机)
(羽扇赋云昔楚襄王会于章台之上言章华台也史记/秦王坐章台汉书云张敞走马章台街秦地亦有章台)
(之名然无留钏知其谓章武/台也说文钏尺绢切臂环也)寒关悽怆羁旅悲凉疏毛
抵于矰缴脆骨被于风霜(喻江陵之败子山已留长安/若失群鸟也左氏传曰羁旅)
(之臣班固两都赋曰抚罿鸿御矰缴周礼曰矰矢也郑/康成曰结缴于矢谓之矰矰高也说文曰缴生丝缕也)
(声之若切淮南子曰雁/衔芦而飞以避矰缴)发种种而愈落眉髟髟而竞长
(言梁亡之后巳狼狈流离遂至衰老也左传卢蒲嫳曰/予发如此种种予奚能为服虔通俗文曰发垂而髟潘)

(岳赋曰斑鬓髟以承弁兮说文曰髟长发猋猋也髟/所衔切又必周切眉髟髟者言眉之长垂如发也)是
以忧干扶疏悲条郁结(假竹之枝干以明心七发曰中/郁结之轮菌根扶疏以分离说)
(文扶疏/四布也)宿昔僛丑俄然耄(一作/耆)耋(淮南子曰视毛嫱西/子犹魌丑也高诱曰)
(魌头也方相氏黄金四目衣赭稀世之魌丑猊非生人/也但其像耳目魌丑言极丑也广雅曰魌丑也魌音欺)
(僛丑当作魌丑说文僛醉舞猊礼记曰八十曰耄尔雅/曰耋老也郭璞曰八十为耋刘熙释名曰七十曰耄头)
(发白髦髦然也八十曰耋耋铁也皮肤变黑色如铁/也一作耆者周礼八十曰耆言其悲忧忽成丑老也)变
田凤于承宫改阳文于鬷蔑(三辅决录曰汉帝殿柱/题堂堂乎张京兆田郎颜)
(氏家训引此云用论语题京兆人田凤也后汉书曰承/宫字少子琅邢姑幕人也永平中拜博士迁左中郎将)

(数纳忠言朝臣惮其节名播匈奴时北单于遣使求得/见宫显宗敕自整饰宫对曰𡰥翟眩名非识实者也臣)
(状丑不可以示远宜选有威容者帝以大鸿胪魏应代/之淮南子曰不待脂粉芳泽而性可悦者西施阳文也)
(高诱曰阳文古之好女许慎曰楚之好人也左氏传曰/鬷蔑恶杜预曰恶丑貌也言乱离改节悲忧易老如美)
(貌化为丑人也阮嗣宗咏怀诗云也/朝为媚少年夕暮成丑老即此意)潘岳秋兴嵇生倦游
桓谭不乐吴质长愁并皆年华未暮容猊先秋(潘岳秋/兴赋序)
(曰于时秋也故秋兴命篇春秋三十有二始见二毛感/秋而兴此赋也赵至与嵇蕃书曰去矣嵇生永离隔矣)
(汉书曰长卿故倦游文颖曰倦疲也言疲厌游学也后/汉书曰桓谭上疏言谶记之非帝省奏不说其状有诏)
(会议云台所处帝谓谭曰吾欲谶决之谭默然良久曰/臣不读谶帝问其故谭复极言谶之非经帝大怒曰桓)

(谭非圣无法将下斩之谭叩头流血良久乃解出为六/安郡丞意忽忽不乐道病卒魏志曰吴质字季重济阴)
(人以文才为文帝所善官至振威将军质答魏太子笺/云今质已四十二矣白发生鬓所虑日深实不复若平)
(日之/时也)予此衰矣虽然有以非鬼非蜮乃心忧矣(左传医/和曰非)
(鬼非食惑以丧志诗曰为鬼为蜮笺云蜮短狐干宝搜/神记曰有物处于江中其名曰蜮一曰短狐能含沙射)
(人所中者头痛发热剧者至死言已之衰老乃为故/国非有所惑若其淫溺惑乱有如鬼蜮乃可忧也)未
见从心先求顺耳(见论/语)伯玉何嗟丘明惟耻(庄子曰蘧/伯玉行年)
(五十而知四十九年之非行年六十而六十化论语曰/左丘明耻之孔注曰左丘明鲁太史按子山述怀诗云)
(惟有丘明耻无复荣期乐丘/明之耻岂匿怨而臣其人耶)拉虎捭熊予犹稚童观形

察猊子实悲翁(曹子建七启曰批熊碎掌拉虎摧斑说/文曰拉搦也声卢合切捭击也声补买)
(切稚幼禾也声直利切言巳状貌虽老搦虎击熊尚如/童稚之年喻已犹可有为愤辞也子貌虽少一老翁矣)
别有九棘庞眉三槐暮齿(周官曰三槐三公位焉左九/棘孤卿大夫位焉右九棘公)
(侯伯子男位焉郑司农曰槐之言怀也言怀来人于此/欲与谋也树棘以为位者取其赤心而外刺象以赤心)
(而有刺也庞苍杂色也汉武故事/曰武帝辇郎署见颜驷庞眉皓发)孔光谢病袁逢致仕
(汉书曰孔光为太师称病辞位太后诏赐太师寿杖/黄门令为太师省中坐置几太师入省中用杖赐餐十)
(七物然后归老于第官属按职如故后汉书曰袁逢字/周阳以累世三公子宽厚笃信著称于时后为司空卒)
(于执金吾朝廷以逢/尝为三老特优礼之)吴濞不朝杨彪丧子(史记曰吴王/濞高帝兄刘)

(仲之子也高帝立为吴王稍失藩臣之礼称疾不朝天/子赐吴王几杖老不朝后汉书曰杨彪子脩字德祖为)
(曹操所杀操见彪问曰公何瘦之甚对曰愧无日磾先/见之明犹怀老牛舐犊之爱操为之改容魏书黄初二)
(年公卿朝朔旦并引故汉太尉杨彪待以客/礼赐延年杖及冯几谒请之日便使杖入)明公此赠
或非乖理(言如孔光以下此四君者竹杖之赠或非乖/礼喻魏与周不当以爵禄与已也按上文称)
(桓宣武为帝宣武自命孤寡而楚丘/先生仅以明公称之犹诸侯之礼矣)先生乃歌曰秋藜
促节白藋同心终堪荷筱自足驱禽一传大夏空成邓
林(左氏传曰斩之蓬蒿藜藋而共处之说文曰藜草也/声郎实切戴凯之竹谱曰杞发苦竹促节薄齿说文)
(曰藋堇草也一曰拜啻藋声徒吊切又竹谱曰筱出鲁/郡堪为笙也又曰细筱大簜书曰筱簜既敷郑注筱箭)

(也论语曰遇丈人以杖荷筱包曰筱竹器汉书曰张骞/使大夏见蜀布邛竹杖又律历志曰黄帝使伶伦取竹)
(于大夏之西山海经曰夸父与日逐走入日渴欲得饮/饮于河渭河渭不足北饮大泽未至遂渴而死弃其杖)
(化为邓林言藜藋在野是其真性且可用以荷筱驱禽/若竹之制以为杖而死者过半即庄子义台露寝之义)
(喻已无羡于荣华而魏周/强欲已仕哀其失故也)
　　邛竹杖赋
　　　(寓意与竹杖赋同汉书曰张骞言使大夏时见/蜀布邛竹杖问所从来曰从东来身毒国可数)
　　　(千里得蜀贾人市三辅黄图曰天子遣使求身/毒国市竹而为昆明所闭天子欲伐之乃作昆)
　　　(明池象之以习水战即此竹矣刘逵蜀都赋注/曰邛竹出兴古盘江以南竹中实而高节可以)

　　　(为杖戴凯之竹谱曰竹之/堪杖莫尚于邛邛其恭切)
沉冥子游于巴山之岑取竹于北阴(沉冥若子虚之属/假立以为端也汉)
(书曰蜀严沉冥久幽而不改其操孟康曰蜀郡严君平/沉深玄默无欲幽深难测也扬子曰蜀庄沉冥李轨注)
(曰沉冥犹玄寂泯然无迹之貌邛竹出蜀巴蜀接境故/云游于巴山之岑尔雅曰山小而高岑郭云言岑崟也)
(吕氏春秋曰昔黄帝令伶伦作为律伶伦自大夏之西/乃之阮隃之阴取竹于嶰溪之谷高诱曰大夏西方之)
(山阮隃山名/山北曰阴)㛹娟高节寂历无心霜风色古露染斑深
每与龙钟之族幽翳沉沉(㛹娟见楚辞江淹诗曰寂历/百草晦善云寂历彫疏貌张)
(衡南都赋其竹则籦笼䈽篾篾刀叶反䈽音谨广韵曰/龙钟竹名世言龙钟谓其年老如竹之枝叶摇拽不能)

(自禁/也)文不自殊质而见赏蕴诸鸣凤之律制以成龙之
杖(汉书律历志曰黄帝制十二筒以听凤之鸣为十二/律王子年拾遗记曰岑华山在西海上有象竹截为)
(管吹之为翠凤之鸣述异记作蔓竹神仙传曰费长房/以杖投葛陂中顾视则龙也又邓德明南康记曰南野)
(县有汉监匠陈邻其人通夜尝乘龙还家其妻怀身/母疑与外人通密看乃知是邻乘龙龙至家辄化青竹)
(杖邻内致户前母不知因将杖去须臾光采满堂俄而/飞失杖乃御双鹄还又列仙传曰呼子先者汉中阙下)
(卜师也寿百馀年夜有仙人持二竹竿至呼子先骑之/乃龙也上华阴山又神仙传曰苏仙公尝持一竹杖时)
(人谓曰苏生竹杖固是龙也历/谛传记竹杖之成龙者多矣)拔条劲直璘斌色滋和
轮人之不重待羽客以相贻(甘泉赋曰马犀之璘㻞注/音斌埤苍曰璘㻞文貌也)

(晋灼曰㻞音豳向曰璘㻞宝物文采也说文曰滋益也/声子之切轮车轮说文曰车有辐曰轮轮人作车轮之)
(人言扶杖则安步当车矣非有车轮之重也羽客羽人/也山海经有羽人之国不死之民言待此不死之民以)
(相与/也)青春欲暮白云来迟谋于长者操以从之执末而
献无因自持(楚辞大招曰青春受谢白日昭只穆天子/传云西王母为天子谣曰白云在天山䧙)
(自出道里悠远山川间之将子无死尚能复来礼记曰/谋于长者必操几杖以从之郑注云从犹就也言少年)
(不可再得神仙亦复来迟于是谋于长者用操此杖矣/执末而献无因自持者礼记曰献杖者执末疏云末拄)
(头地也拄地不净不可向人故/执以自向持净头以授与人也)诸蔗虽甘不可以倚(嵇/含)
(草木状曰诸蔗一曰甘蔗按诸蔗对下彼藜知蔗之种/类不一故云诸蔗若诸葛矣崔瑗杖铭曰诸蔗虽甘犹)

(不可杖曹植矫志赋曰诸蔗虽甘杖之必折/言诸蔗类竹味虽甘而脆不可倚以为杖也)彼藜虽实
不可以美(庄子曰子贡见原宪原宪杖藜应门/言藜虽实可以为杖而非美物也)未若处
不材之间当有用之始(庄子曰庄子行于山中见大木/枝叶繁茂伐木者止其旁而不)
(顾也庄子曰此木以不材得终其天年舍于故人之家/故人喜命竖子杀雁而烹之杀不能鸣者明日弟子问)
(于庄子曰昨日山中之木以不材得终其天年今主人/之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处夫材与)
(不材之间吕氏春秋曰圣人之于物也无不材孔子以/六尺之杖论贵贱之等辨亲疏之义高诱注曰材用也)
(又庄子云惠子谓庄子曰言无用庄子曰言无用而始/可与言用矣夫地非不广且大也且人之所用容足耳)
(然侧足而垫之致黄泉人尚有用乎惠子曰/无用庄子曰然则无用之之为用也明矣)鲁分以爵

汉锡以年昔尚尔齿今优我贤(礼记曰大夫七十而致/事若不得谢则必赐之)
(几杖疏曰熊氏云既不听致事则祭义云七十杖于朝/是也听致事则王制云七十杖于国八十杖于朝是也)
(是杖亦分以爵当云周分以爵岂以周礼在鲁而云鲁/分也与汉锡以年者若汉书文帝赐吴王濞几杖不朝)
(元后赐孔光寿杖是也昔尚尔齿今优我贤者设为/尔我之辞言昔日尚尔为贵今受此分爵锡年之异数)
(当优我杖/者为贤也)书横几玉尘筵则函之以后拂之以前(谓授/几杖)
(也周礼有司几筵之官郑注云筵亦席也礼记曰席间/函丈又云进几杖者拂之言书在几玉在筵而此杖与)
(之不离/前后也)尔其摘芳林沼行乐轩除间尊卑之垂帨随上
下之游纡(说文曰平土有丛木曰林沼池也轩曲辀藩/车除殿陛也礼记曰尊卑垂帨郑注云帨佩)

(巾也磬折则佩/垂授受之仪一)夫寄根江南淼淼幽潭传节大夏悠悠
广野(说文曰淼大水也字同渺楚辞曰便娟之修竹兮/寄生乎江潭戴凯之竹谱曰盖竹生江南深谷中)
(蜀都赋曰邛竹传节于大夏之邑刘逵注云邛竹杖以/节为奇故曰传节也喻已昔本吴人今为羁旅犹竹杖)
(之根寄江南/节传大夏也)岂比夫接君堂上之履为君座右之铭而
得与绮绅瑶佩出芳房于蕙庭(史记曰平原君使人于/春申君赵使欲夸楚为)
(玳瑁簪刀剑室皆以珠饰之请春申君春申君客三千/人其上客皆蹑珠履使大惭后汉书曰崔瑗字子玉涿)
(郡人也兄璋为人所杀瑗遂手刃其雠亡命蒙赦而出/作铭自戒常置座右曰座右铭说文曰绮文缯也声袪)
(彼切论语孔注云绅大带诗曰报之以琼瑶毛传曰瑶/美玉说文曰瑶美石也佩佩玉也即毛传所谓杂佩者)

(珩璜琚瑀冲牙之类蕙芳草也蕙庭若兰房矣子山本/赋杖而引用好客报雠之事喻已不能如黄歇豪侠之)
(举珠履满堂又不能如崔瑗报雠之后作铭自戒而悠/悠无所用之仅如竹杖扶老而已意旨深长假比发端)
(以摅怀旧之蓄念/非徒赋邛杖也)
　　枯树赋
　　　(枯树赋者庾子山乡关之思所为作也朝野佥/载曰梁庾信从南朝初至北方文士多轻之信)
　　　(将枯树赋以示之于后无敢言者时温子升作/韩陵山寺碑信读而写其本南人问信曰北方)
　　　(文字何如信曰惟有韩陵山一片石堪共语薛/道衡卢思道稍解把笔自馀驴鸣狗吠聒耳而)
　　　(已枯树赋有碑贞观/四年褚遂良所书也)

殷仲文(一本有/者字)风流儒雅海内知名世(一作代/唐本)异时移
出为东阳太守常忽忽不乐顾庭槐而叹曰此树婆娑
生意尽矣(续晋阳秋曰殷仲文字仲文陈郡人祖融太/常父康吴兴太守仲文闻桓玄平京邑弃郡)
(投焉玄甚悦之引为咨议参军及篡位以佐命亲贵桓/玄败先投义军累迁侍中尚书以罪伏诛世说曰桓玄)
(败后殷仲文还为大司马咨议意似二三非复往日大/司马府厅前有一老槐甚扶疏殷因月朔与众在厅视)
(槐良久叹曰槐树婆娑无复生意殷仲文既素有名望/自谓必当阿衡朝政忽出为东阳太守意甚不平及之)
(郡至富阳慨然叹曰/当复出一孙伯符)至如白鹿贞松青牛文梓(十三州/志曰燉)
(煌有白鹿塞地多古松白鹿栖息其下因而得名燉煌/郡苍松县汉武帝置南山有松干宝搜神记曰昔武王)

(伐雍州大神树将倒树中流血变作一㹀牛走入丰水/中故树精百年化为青牛郭氏玄中记曰万岁树精为)
(青牛又曰秦文公造长安宫面四百里南至终南山山/有梓树大数百围荫宫中公恶而伐之连日不剋辄大)
(风雨夜有鬼问梓树树曰岂奈吾何鬼曰若使三百人/披头以绳绕树岂不败汝树默然不应明日人言于秦)
(王王依此言伐之有青牛逐之入沣州录异传曰/秦文公伐雍州南山文梓木有青牛出走丰水矣)根柢
盘魄山崖表里(汉书邹阳曰蟠木根柢苏林曰柢音蒂/张宴曰柢根下本也尔雅曰厓内为隩)
(外为隈郭注云别厓表里之名孙炎云内曲里也外曲/表也尔雅又曰涘为厓郭云谓水边也厓与崖字同)
桂何事而销亡桐何为而半死(汉书曰武帝作赋悼李/夫人其辞曰秋气潜以)
(凄泪兮桂枝落而销亡枚乘七发曰龙/门之桐高百尺而无枝其树半死半生)昔之三河徙植

(一作/殖)九畹移根(南史宋武帝纪曰汉光武社于南阳汉/末而其树死刘备有蜀乃应之而兴及)
(晋季年旧根始萌至是而盛矣汉书曰高祖委发关中/兵收三河士韦昭曰河东河南河内也史记曰唐人都)
(河东殷人都河内周人都河南夫三河在天下之中按/光武都洛在河南刘备都蜀刘裕都建康国号曰宋皆)
(社树之应是其三河徙植之事矣后汉书西𦍑传曰爰/剑亡入三河间注云今比言三河即黄河赐支河湟河)
(也亦称三河与此为异也楚辞曰余既滋兰之/九畹王逸曰十二亩为畹或曰田之长为畹也)开花建
始之殿落实睢阳之园(魏志曰建安二十五年正月曹/公在洛阳起建始殿后汉书郡)
(国志梁国有睢阳县地道记曰梁孝王筑城十二里小/鼓唱节杵下而和之称睢阳曲九域志曰睢阳郡有梁)
(孝王东苑方三百里苑囿/中有可室山雁池修竹园)声含嶰谷曲抱云门(汉书律/历志曰)

(黄帝使伶伦自大夏之西昆仑之阴取竹之解谷生其/窍厚均者断两节而吹之以为黄钟之宫制十二筒以)
(听凤之鸣孟康曰解脱也谷竹沟也取竹之脱无沟节/者也一说昆仑之北谷名也晋灼曰谷名是也周礼曰)
(大司乐云门之舞郑注云云门黄帝乐言/木中含抱律吕之音也解音蟹字或作嶰)将雏集凤比
翼巢鸳(楚辞曰哀枯杨之冤雏王逸注曰生哺曰鷇生/啄曰雏悲哀飞鸟生雏其身烦冤而不得出在)
(于枯杨之树居危殆也礼瑞命记曰黄帝时凤蔽日而/来止帝园食常竹实栖常梧桐终不去宋书乐志曰凤)
(将雏歌者旧曲也应璩百一诗云为作陌上桑反言凤/将雏然则凤将雏其来久矣晋书乐志曰吴声十曲有)
(凤将雏又步出夏门古辞凤凰鸣啾啾一母将九雏张/正见置酒高殿上诗琴挑凤将雏当是用相如鼓琴挑)
(凤兮凤兮归故乡遨游四海求其凰之义列异传曰宋/康王埋韩冯夫妻宿昔梓生有鸳鸯雌雄各一恒栖树)

(上音声感人又玉台新咏载庐江焦仲卿妻诗序云汉/末建安中庐江府小史焦仲卿妻刘氏为仲卿母所逼)
(自誓不嫁投水而死仲卿闻之自缢于庭树两家合葬/华山傍诗曰东西植松柏左右植梧桐枝枝相覆盖叶)
(叶相交通中有双/飞鸟自名为鸳鸯)临风亭(一作/庭)而唳鹤对月峡而吟猿
(晋书陆机曰华亭鹤唳可得闻乎荆州记曰峡长七百/里两岸连山略无绝处重岩叠嶂隐天蔽日常有高猿)
(长啸属引清远渔者歌曰巴东三峡巫峡长猿鸣三声/泪沾裳郡国志巴郡枳县注曰华阳国志云有明月峡)
(是/也)乃有拳曲拥肿盘坳反覆(庄子曰吾有树人谓之樗/其大本拥肿而不中绳墨)
(其小枝拳曲而不中规矩说文曰/坳地不平也从土幼声于交切)熊彪(一作/虎)顾盼鱼龙
起伏节竖山连文横水蹙(说文曰彪虎文论语云山节/藻棁包咸曰节栭也刻镂为)

(山棁者梁上楹画为藻文藻水/草也说文曰蹙迫也声子六切)匠石惊视公输眩目(庄/子)
(曰匠石之齐见栎社树观者如市匠石不顾司马彪曰/匠石字伯说墨子曰公输般为云梯礼记郑注曰公输)
(若匠师也般若之于多技巧也赵岐/孟子注曰公输子鲁班鲁之巧人也)雕镌始就剞劂仍
加平鳞铲甲落角摧牙重重碎锦片片真花纷披草树
散乱烟霞(甘泉赋曰般倕弃其剞劂应劭曰剞曲刀也/劂曲凿也淮南子注曰剞劂曲刀也张揖广)
(雅曰陈宝孟劳马氏曰杨剞劂刘刀也剞车奇反劂归/卫反剞又居绮反苍颉篇曰铲削平也言巧匠得此树)
(木穷致其功雕刻鱼龙麒麟牙兽之/状锦花草树烟霞之文极其眩烂也)若夫松子古度平
仲君迁(左太冲吴都赋曰木则枫柙豫章松梓古度平/仲君迁刘逵注云松梓二木名今云松子盖转)

(写之误或云松树结实可食者也逵又云古度树也不/华而实子皆从皮中出大如安石榴正赤初时可煮食)
(也广州有之晋顾微广州记曰熙安县有孤古度树生/其号曰古度俗人无子于祠炙其乳则生男以金帛报)
(之刘成曰平仲之木实白/如银君迁之树子如瓠形)森梢百顷槎蘖千年(王粲柳/赋曰茎)
(森梢以奋扬春秋传曰山木不槎张衡东京赋曰山无/槎蘖薛综注云斜斫曰槎斩而复生曰蘖李巡曰蘖槁)
(木之馀也魏都赋曰林不槎蘖吕良曰蘖斩去木梢也/森疏簪切音参梢所交切槎仕雅切又侧下切蘖五割)
(切/)秦则大夫受职汉则将军坐焉(史记秦本纪曰始皇/东封泰山风雨骤至)
(避于松下因封为五大夫袁宏后汉纪曰冯异为人谦/退不伐每军行止舍诸将争功异常屏处大树下军中)
(号为大树将军上常分诸营吏士问/曰属谁营耶皆曰愿属大树将军)莫不苔埋菌压鸟

剥虫穿或低垂于霜露或撼顿于风烟(言已上诸树为/虫鸟风霜所坏)
(也师古曰苔水气所生苏林曰寄生者芝菌之类淋潦/之日著树而生形有周圜象说文曰菌地蕈也渠殒切)
东海有白木之庙西河有枯桑之社(东海言东至于海/也白木俗说密县)
(东三里天仙宫有白松相传轩辕黄帝葬三女处于今/犹存按汉书地理志胶东国下密有三石山祠岂其是)
(耶西河言西至于河也河源出于昆崙在西则河之所/经汎称西河也干宝搜神记曰南顿张助于田中种木)
(见李核欲持去顾见空桑中有土因植种以馀浆溉灌/后人见桑中反复生李转相告语有病目痛者息阴下)
(言李君令我目愈谢以一豚目痛小疾亦行自愈众犬/吠声盲者得视远近翕赫其下车骑常数千百酒肉滂)
(沱间一岁后张助远出来还见之惊云此有何神乃我/所种耳因就斫之亦见风俗通蔡邕独断曰社者欲令)

(万民加肃敬也各以其野所宜之木以名其社及其野/世说阮宣子曰社而为树伐树则社亡树而为社伐树)
(则社/移矣)北陆以杨叶为关南陵以梅根作冶(尔雅云高平/曰陆大阜曰)
(陵北陆北方之地也杨叶为关未详按尔雅杨蒲柳说/文曰柳小杨也汉书地理志曰代郡高柳西部都尉治)
(辽西郡柳城西部都尉治疑以木得名若榆中之关树/榆为塞矣榆中汉属金城郡南陵宣城县名鲍照诗云)
(昨夜宿南陵今旦入芦洲李善注称宣城郡南陵县矣平/隋书地理志云宣城郡南陵梁置南陵郡又云宣城郡)
(陈改为宣州杨炯李怀州墓志铭序宣州刺史云吴土/旧邑楚国先封江回鹊尾之城山枕梅根之冶又孟浩)
(然泊宣城界诗云火炽梅根冶烟迷杨叶洲是梅根作/冶当在宣城矣言东南西北四方有庙社关冶以木得)
(名者/也)小山则丛桂留人扶风则长松系马(淮南王安招/隐士序曰招)

(隐士者淮南小山之所作也其词曰桂树丛生兮山之/幽又云攀援桂枝兮聊淹留刘琨扶风行曰系马长松)
(下发鞍/高岳头)岂独城临细柳之上塞落桃林之下(汉书曰周/亚夫屯细)
(柳以备边在长安城西左氏传/曰晋侯使詹嘉以守桃林之塞)若乃山河阻绝飘零离
别拔本垂泪伤根沥血(若乃以下喻已失国丧家流离/异域犹木之拔本伤根也左氏)
(传曰拔本塞源淮南子曰秦掳赵王迁徙之汉中房陵/思故乡为山木之讴闻者莫不堕泪魏志曰曹公在洛)
(阳起建始殿伐濯龙树而血出又掘移梨根伤而血出/曹公恶之遂寝疾是月薨又风俗通曰桂阳太守江夏)
(张辽叔高去𨻳令家居买田田中有大树十馀围扶疏/盖数亩地播不生榖遣客伐之木中血出客惊白叔高)
(怒曰老树汁出此何等血因自严行复斫之血大流洒/有白头公长可四五尺忽出往赴叔高高逆格杀之凡)

(杀四头非人非兽遂伐其木其年应司空辟侍御史兖/州刺史以二千石之尊过乡里荐祝祖考白日绣衣荣)
(羡安居均伐树血/出而祸福互异矣)火入空心膏流断节(淮南毕万术曰/老槐生火膏流)
(断节者膏谓树脂也老树汁出若/流膏矣说文曰膏肥也节竹约也)横洞口而欹卧顿山
腰而半折文斜者百围冰碎理正者千寻瓦裂(一作文/衰合体)
(俱碎理正/中心直裂)载瘿衔瘤藏穿抱穴木魅䁡睒(一作睒皞/一作睒眻)山
精妖孽(淮南子曰险阻之气多瘿南方草木状曰五岭/之间多枫木焉久则生瘿瘤养生论曰颈处险)
(而瘿李善注曰人居山险树木瘤临其上饮此水则患/瘿藏穿为虫所穿抱穴为鸟所穴也芜城赋曰木魅山)
(□说文曰魅老物精也莫愧切杜预曰魅怪物山海经/曰山精如人面而有毛说文曰睒暂视貌声失冉切睗)

(也玄中记曰山精如人头长三四尺食山蟹夜出昼藏/左氏传曰地反物为妖说文作云衣服歌谣草木之)
(怪谓之妖孽说文作𧕏云/禽兽虫蝗之怪谓之𧕏)况复风云(一作/雷)不感羁旅无
归(言梁中兴道销已不能复归也后汉二十八将论/曰感会风云奋其智勇左传陈敬仲曰羁旅之臣)未
能采葛还成食薇(诗王风有采葛之篇诗序曰采葛惧/谗也郑笺云采葛喻臣以小事使出)
(史记曰武王已平殷乱天下宗周伯夷叔齐义不食周/粟隐于首阳山采薇而食之歌曰登彼西山兮采其薇)
(矣索隐曰薇蕨也尔雅云蕨鳖也陆玑毛诗草木疏云/蕨山菜也茎叶皆似小豆蔓生其味亦如小豆藿可作)
(羹亦可生食也本传云聘于西魏遂留长安是以小事/使出也哀江南赋云让东海之滨遂餐周粟又诗何但)
(食周薇皆引夷齐之事以自喻此言奉/命出使不能为君效力屈节魏周也)沉沦穷巷芜没

荆扉既伤摇落弥嗟变衰(宋玉曰草木摇落而变衰喻/已思念故国遂至衰老犹树)
(木之衰秋摇/落枯朽时也)淮南子云木叶落长年悲斯之谓矣(淮南/子云)
(桑叶落而长年悲也淮南子者汉高帝之孙刘安所作/也西京杂记曰淮南王安著鸿烈二十一篇号为淮南)
(子一曰刘安子自/云字中皆挟风霜)乃歌曰建章三月火黄河万(一作/千)里
槎(汉书曰武帝太初元年柏梁灾起建章宫文颖曰越/巫名勇谓帝曰越国有火灾即复大起宫室以厌胜)
(之故帝作建章宫按建章宫起在柏梁既灾之后是柏/梁灾非建章灾也此云建章三月火者当是赤眉焚西)
(京宫室事后汉书建武二年曰赤眉焚西京宫室发掘/园陵又董卓传卓迁天子西都初长安遭赤眉之乱宫)
(室营寺焚灭无馀是时惟有高庙京兆府舍遂便时幸/焉后移未央宫史传既云焚灭无馀知建章宫亦被焚)

(矣按汉书建章宫度为千门万户以其宫室之崇丽者/故称引之云三月火者按史记项羽至咸阳烧秦宫室)
(三月火不灭此言三月特称其火之大也博物志曰有/居海岛者每年见浮槎往来不失期遂赍粮乘槎而去)
(至犯牛女星蜀郡严君平/知之后知黄河与天汉通)若非金谷满园树即是河阳
一县花(晋书曰石崇有金谷园石季伦思归引序曰河/阳别业柏木几于万株又晋书云潘岳为河阳)
(令满县皆栽桃花言今日之煨/烬漂流皆昔日之繁花密树也)桓大司马闻而叹曰昔
年种柳依依汉南今看摇落悽怆江潭树犹如此人何
以堪(桓大司马桓温也桓温别传曰温字子元谯国龙/亢人也兴宁九年以温克复旧京肃静华夏进都)
(督中外诸军事侍中大司马世说曰桓公北征经金城/见前为琅邪时种柳皆巳十围慨然叹曰木犹如此人)

(何以堪攀枝执条泫然流泪晋书曰桓温自江陵北行/经少时所种柳处皆十围蹴然叹曰木犹如此人何以)
(堪按桓温为桓玄之父仲文为东阳太守在桓玄既败/之后子山所赋皆发巳意假殷仲文以起赋端末引淮)
(南王桓司马以致一篇/之意不必其同时也)
　　伤心赋(并序/)
　　　(伤心赋者虽伤弱子亦悼亡国也楚辞曰目极/千里伤心悲魂兮归来哀江南子山二赋取诸)
　　　(此/焉)
予五福无徵三灵有谴(尚书洪范云九曰向用五福孔/传曰言天所以向劝人用五福)
(徵验也又洪范云曰休徵孔传云叙美行之验也班固/典引曰答三灵之繁祉注云三灵天地人也说文曰谴)

(谪问也声/去战切)至于继体多从夭折(左传成二年说郑灵公/早死云夭子蛮又昭十)
(九年子产云札瘥夭昏是夭为少死也尚书六极一曰/凶短折孔安国曰短未六十折未三十疏云郑玄以为)
(凶短折皆是夭枉之名未昏曰折汉书五行志云草木/曰折一曰凶夭是也兄丧弟曰夭父丧子曰折并与孔)
(不同夭于表反折/时设反又之舌反)二男一女并得胜衣金陵丧乱相守
亡没(金陵丧乱盖指太清/二年侯景之乱也)羁旅关河倏然白首(谓留魏/不归也)
苗而不秀频有所悲(世说曰王戎子万有/大成之风苗而不秀)一女成人一
长(一作/外)孙孩稚奄然玄壤何痛如之既伤即事追悼前
亡(既伤即事者伤其去梁即魏不能复归也追悼前/亡者伤今一女一孙并悼前金陵亡没之男女也)惟

觉伤心遂以伤心为赋若夫入室生光非复企及夹河
为郡前途逾远(孝子传曰后汉汝南应枢生四子见神/光照社枢见光以问卜人卜人曰此天)
(符也子孙其兴乎乃探得黄金自是诸子宦学并有才/名至玚七世通显汉书杜周传曰始杜周为廷史有一)
(马及久任事列三公而两子/夹河为郡守家赀累巨万矣)婕妤有自伤之赋扬雄有
哀祭之文(汉书曰孝成班婕妤帝初即位选入后宫始/为少使俄而大幸为婕妤居增成舍再就馆)
(有男数日失之其后赵飞燕姊娣娇妒婕妤退处深宫/作赋自伤悼汉书曰扬雄字子云蜀郡成都人也好词)
(赋常怪屈原文过相如至不容作离骚自投江而死悲/其文读之未尝不流涕也以为君子得时则大行不得)
(时则龙蛇遇不遇命也何必沉身哉乃作书往往摭离/骚而反之自岷山投诸江流以吊屈原名曰反离骚又)

(旁离骚作重一篇名曰广骚又旁惜诵以下至怀沙一/卷名曰畔牢愁赞曰王莽篡位雄以耆老次转为大夫)
(雄恬于势利欲求文章成名于后世作太玄法言又按/雄子扬乌九龄而通玄文早卒法言所谓吾家童乌育)
(而不苗者也/注见下文)王正长有北郭之悲谢安石有东山之恨
(臧荣绪晋书曰王赞字正长义乌人博学有俊才辟司/空掾历散骑侍郎有诗云朔风动秋草边马有归心胡)
(宁久分析靡靡忽至今王事离我心殊隔过商参又云/人情怀旧乡客鸟思故林又晋书曰谢安字安石始有)
(东山之志后严命屡臻势不获已始就桓公司马安虽/受朝寄然东山之志始末不渝每形于言色有二子瑶)
(琰瑶袭爵官至琅邪王友早/卒子该嗣终东阳太守无子)斯既然矣(言班扬王谢诸/人或以失宠自)
(伤或以不遇哀祭或在北郭而怀归或处东山/而被命又并有夭折之事若此者既为伤心矣)至若曹

子建王仲宣(魏志曰陈思王植字子建善属文封平原/侯徙封临菑侯贬爵安乡侯改封鄄城侯)
(立为王徙封雍丘浚仪改还雍丘徙封东阿封为陈王/植每欲求别见独谈论及时政幸冀试用不能得既还)
(怅然绝望又以前过事复减半十一年中而三徙都常/汲汲无欢遂发疾薨时年四十一曹子建集中有金瓠)
(哀辞其序云金瓠予之首女虽未能言固已授色知心/矣生十九旬而夭折乃作此辞有行女哀辞其序云行)
(女生于季秋而终于首夏三年之中二子频丧又魏志/曰王粲字仲宣山阳高平人也献帝西迁徙居长安以)
(西京扰乱之荆州依刘表表卒太祖辟为丞相掾赐爵/关内侯拜侍中建安二十二年卒粲二子为魏讽所引)
(诛后绝注云文章志曰太祖时征汉中闻粲子死叹曰/孤若在不使仲宣无后按植与粲有赠答七哀诗谓痛)
(而哀义而哀感而哀怨而哀耳目闻见而哀口叹而哀/鼻酸而哀也又按王粲著伤夭赋曰惟皇天之赋命实)

(浩荡而不均或老终以长世或昏夭而夙泯物虽存而/人亡心惆怅而长慕哀皇天之不惠抱此哀而何愬求)
(魄神之形影差幽冥而弗迕淹伭徊以想像心/弥结而纡萦昼忽忽其若昏夜炯炯而至明)傅长虞
应德琏(王隐晋书曰傅咸字长虞北地泥阳人也拜太/子洗马后为司𨽻校尉薨咸赠何邵王济诗序)
(云历试无效且有家艰魏志曰汝南应玚字德琏太祖/辟为丞相掾属转为平原侯庶子后为五官将文学玚)
(集有别诗二首云朝云浮四海日暮归故山行役怀旧/土悲思不能言悠悠涉千里未知何时旋浩浩长流水)
(九折东北流晨夜赴沧海海流亦何抽远适万/里道归来未有由临河累太息五内怀伤忧)刘韬之
母任延之亲(晋刘韬母孙氏悼艰赋曰伊禀命之不辰/遭天难之靡忱夙无父之何怙哀壅悴以)
(抽心云云见艺文类聚后汉书曰任延字长孙南阳宛/人也为九江太守产子者始知种姓咸曰使我有是子)

(者任君也多名子为任按下文书翰伤切数语任延当/作任咸潘岳集任泽兰哀辞曰泽兰者任子咸之女也)
(涉三龄未没丧而殒遂为其母辞/又寡妇赋云孤女藐焉始孩是也)书翰伤切文辞哀痛
千悲万恨何可胜言(言曹子建诸君并/有悲怨之词也)龙门之桐其枝
已折卷施之草其心实伤(枚乘七发曰龙门之桐高百/尺而无枝尔雅曰卷施草拔)
(心不死郭注云宿莽也离骚云夕搴中洲之宿/莽王逸云草冬生不死者楚人名之曰宿莽)呜呼哀
哉
赋曰悲哉秋风摇落变衰(宋玉九辨曰悲哉秋之为气/也萧瑟兮草木摇落而变衰)
(衰所/追切)魂兮远矣何去何依(宋玉招魂曰魂兮/来归去君之恒干)望思无望

归来不归(三辅黄图曰武帝寤戾太子无辜被杀作思/子宫为归来望思之台于湖汉书亦云颜师)
(古注曰言已望而思之庶太子之魂归来也其台在今/湖城县之西阌乡之东基址犹存招魂云魂兮归来又)
(云归来/归来)未达东门之意空惧西河之讥(列子曰魏有东/门吴者子死而)
(不忧人怪问之曰吾无子时不忧今子死乃与无子时/同吾何忧也礼记曰子夏哭其子而丧明曾子吊之曰)
(朋友丧明则哭之曾子哭子夏亦哭曰天乎予之无罪/也曾子怒曰商汝何无罪也吾与汝事夫子于洙泗之)
(间退而老于西河之上使西河之民疑汝于夫子尔罪/一也丧尔亲使民未有闻焉尔罪二也丧尔子丧尔明)
(尔罪三也子夏投其杖/而拜曰吾过矣吾过矣)在昔金陵天下丧乱王室板荡
生民涂炭兄弟则五郡分张父子则三州离散(梁书武/帝纪曰)

(太清二年冬十月己酉侯景自横江济采石辛亥景师/至京哀江南赋所谓戊辰之年建亥之月大盗移国金)
(陵瓦解者也郡国志曰丹阳郡秣陵其地本金陵秦始/皇改建安十六年孙权改曰建业十七年城石头建业)
(梁之所都故云金陵诗大雅曰上帝板板下民卒瘅毛/云板反也瘅病也言厉王为政反先王之道下人尽病)
(也又荡之什曰荡荡上帝下民之辟郑笺云荡荡法度/废坏之貌涂炭见尚书应休琏与从弟书曰济蒸人于)
(涂炭吕向曰涂泥也炭犹火也言人如坠泥火欲济之/令出甚难也五郡兄弟三州父子俱详见哀江南赋注)
地鼎沸于袁曹人豺狼于楚汉(袁曹袁绍曹操也楚汉/项藉汉高帝也注见竹)
(杖赋喻侯景作乱天下分争生民荼毒有如袁曹官度/楚汉鸿沟矣王子年拾遗记曰禹铸九鼎当夏桀之时)
(鼎水忽沸后汉书朱穆上书曰养鱼于沸鼎之中汉书/杜文谓孙宝曰豺狼当路孙楚为石仲容与孙皓书曰)

(豺狼抗爪牙之毒吕延济曰豺/狼恶兽喻乱贼也以喻侯景矣)或有拥树罹灾藏衣遭
难(或有以下言丧乱时男女亡没也史记夏侯婴传曰/项羽大破汉军汉王欲弃孝惠鲁元婴常收竟载之)
(徐行面雍树乃驰卒得脱而致孝惠鲁元于丰苏林曰/南阳人谓抱小儿为雍树面者大人以面首向临之小)
(儿抱大人颈似县树也汉书师古注曰面偕也雍抱持/之言取两儿令面背已而抱持之以驰故云面雍树驰)
(雍读曰拥藏衣疑作载衣即斯干之诗所谓载衣之裳/载衣之裼列女传云鲁孝义保孝公称之保母伯御杀)
(懿公自立求称将杀之保乃衣其子以称之衣卧于称/处伯御杀之保抱称以逃史记程婴取他儿负之衣以)
(文葆匿山中皆/似藏衣遭难也)未设桑弧先空柘馆(礼记曰国君太子/生三日卜士负之)
(射人以桑弧蓬矢六射天地四方又见左传汉书班婕/妤赋曰痛阳禄与柘馆兮仍襁褓而离灾服虔曰二馆)

(名也生子此馆皆失之也/师古曰二观并在上林中)人惟一丘亭遂千秋(春秋说/题辞曰)
(丘者墓也广雅云小陵曰丘潘岳伤弱子序曰三月壬/寅弱子生五月之长安壬寅次于新安之千秋亭甲辰)
(而弱子夭乙已葬于亭东西征赋亭/有千秋之号子无七旬之期是也)边韶永恨孙楚长
愁(边韶后汉时人永恨未详疑指无子或丧子事后汉/书曰边韶字孝先陈留浚仪人也以文学知名教授)
(数百人曾昼日假卧弟子私嘲之曰边孝先腹便便懒/读书昼日眠韶应时对曰边为姓孝为字腹便便五经)
(笥但欲眠思经事寐与周公通梦静与孔子同意师而/可嘲出何典记嘲者大惭后为陈相卒于官著诗颂碑)
(铭书策凡十五篇晋书曰孙楚字子荆太原中都人也/按孙楚有和氏外孙道生哀文又有和氏外孙小同哀)
(文本赋序一作一外孙孩稚似引此又晋/书云三子众洵纂众及洵俱未字而早终)张壮武之心

疾羊南城之泪流(晋书曰张华字茂先范阳方城人也/论前后忠勋进封壮武郡公为司空)
(初华所封壮武郡有桑化为柏识者以为不祥又华舍/及监省数有妖怪少子韪以中台星坼劝华逊位华不)
(从曰天道玄远惟脩德以应之耳不如静以待之以应/天命及赵王伦孙秀将废贾后诈称诏召华遂害之韪)
(儒博晓天文散骑侍郎同时遇害云张壮武者称其所/封之郡名也壮武本汉宋昌所封史记云封宋昌为壮)
(武侯是也晋以其地封张华矣括地志云壮武故城在/莱州即墨县西六十里古莱夷国有汉壮武县故城晋)
(书曰羊祜字叔子泰山南城人也位至公而无子幽明/录曰羊祜有一儿五六岁端明可喜掘墓之后儿即亡)
(晋书地理志云泰山郡有南武城祜封南/城侯又南城人故曰羊南城称其邑居也)痛斯传体寻
兹世载天道斯慈人伦此爱膝下龙摧掌中珠碎芝在

室而先枯兰生庭而蚤刈(尔雅郭注云芝一岁三华瑞/草晋书曰谢安尝戒约子侄)
(曰子弟亦何豫人事而正欲使其佳玄答曰譬如芝兰/玉树欲使其生于庭阶耳左传宣二年曰初郑文公有)
(贱妾曰燕姞梦天使与之兰曰以是为而子既而文公/见之与之兰而御之辞曰妾不才幸而有子将不信敢)
(徵兰乎生穆公名之曰兰及穆公有疾曰兰死吾其/死乎吾所以生也刈兰而卒刈倪制切音艺割也)命
之脩短哀哉已满(脩短长短也潘岳西征赋曰生有脩/短之命东征赋曰脩短之运愚智同)
(班固览海赋曰运/之脩短不豫期也)鹤声孤绝猿吟肠断(崔豹古今注曰/别鹤操商陵牧)
(子所作也娶妻五年而无子父兄为之改娶妻闻之中/夜起而悲啸牧子闻之怆然而悲乃援琴歌之曰将乖)
(比翼隔天端山川幽远路漫漫揽衣不寐食忘餐世说/曰桓公入蜀至三峡中部伍中有得猿子者其母缘岸)

(哀号行百馀里不去遂跳上船至便即绝破/视其腹中肠皆寸寸断公闻之怒命黜其人)嬴博之间
路似新安(汉书刘向曰延陵季子适齐而返其子死于/嬴博之间穿不及泉敛以时服封坟掩坎其)
(高可隐而号曰骨肉复归乎土魂气则无不之也夫嬴/博去吴千里季子不归葬孔子往观之曰延陵季子于)
(礼合矣事出礼记师古曰嬴博二邑在泰山潘岳西征/赋曰夭赤子于新安坎路侧而瘗之又伤弱子辞序曰)
(予之长安次于新安千秋亭而/弱子夭感嬴博之哀乃伤之)藤缄轊椟蘖掩虞棺不
封不树惟棘惟栾(魏志文帝纪曰其告郡国给槥椟殡/敛裴松之注云槥音卫汉书高祖令)
(曰士卒从军死者为槥归其县应劭曰槥小棺也今谓/之椟应璩百一诗曰轊车在道路征夫不得休礼记曰)
(周人以有虞氏之瓦棺葬无服之殇轊与槥古字通轊/椟小棺也虞棺瓦棺也藤缄蘖掩谓为蔓草所萦掩以)

(无梢之木也魏都赋曰林不槎蘖薛综曰斩而复生曰/蘖吕良曰蘖斩去木梢也易曰古之葬者厚衣之以薪)
(藏之中野不封不树颜师古刘向传注云不封谓不聚/土为坟也不树谓不种树也尔雅曰终牛棘郭璞注云)
(马棘也其刺粗而长雍门周曰坟/墓生荆棘栾卢官切音鸾木似兰)天惨惨而无色云苍
苍而正寒(王仲宣登楼赋曰天惨惨而无色春秋文耀/钩曰楚有苍云如霓郭璞尔雅注曰天形穹)
(隆其色/苍苍)况乃流寓秦川飘飖播迁(况乃以下自序奉使/西魏羁留长安也秦)
(川西魏地也陇头歌有遥望秦川/之句赵至书曰飘飖远游之士)从官非官归田不田
(沈约和谢宣城诗曰从宦非宦侣官音宦左传曰官三/年矣亦读为宦又如字世说曰刘尹之没孙兴公为之)
(诔曰居官无官之事作事无/事之心张平子著归田赋)对玉关而羁旅坐长河而

暮年(汉书西域传曰阸以玉门阳关后汉班超曰但/愿生入玉门关江淹别赋曰去复去兮长河湄)已
触目于万恨更伤心于九泉(自言乡关之思已属万恨/更兼悼亡其心愈伤也晋)
(书胡奋曰吾一女入于九天一子入/于九地说文曰地有九重故曰九泉)至如三虎二龙三
珠两凤(三辅决录曰贾彪兄弟三人并有高名彪最优/故天下称曰贾家三虎伟节最怒世说曰谢子)
(微见许子将兄弟弱冠时则曰平舆之渊有二龙焉三/珠未详山海经三珠树生赤水上北齐书崔陵侍中弟)
(仲文银青光禄大夫同/日拜受时云两凤连飞)并有山泽之灵各入熊罴之梦
(周易说卦曰山泽通气诗曰吉梦维何维熊维罴维熊/维罴男子之祥笺云熊罴在山阳之祥也故生男尔雅)
(曰罴似熊/而黄色)望陇首而不归出都门而长送(辛氏三秦记/曰陇西关其)

(坂九回不知高几里欲上者七日乃越高处可容百馀/家下处数十万户其上有清水回注俗歌曰陇头流水)
(鸣声幽咽遥望秦川肝肠断绝去长安千里望秦川如/带关中人上陇者还望故乡悲思而歌则有绝死者汉)
(书曰上徵临江王荣荣行祖于江陵北门上车轴折父/老曰吾王不返矣按元帝时都江陵故临江王所治都)
(门长送当引此事二语谓已使西魏遂不复归序所谓/羁旅关河倏然白首者也此下言一女一孙奄然玄壤)
(之事/矣)对宝碗而痛心抚玄经而流恸(孔氏志怪曰卢充/者范阳人家西三)
(十里有崔少府墓充先冬至一日出家西猎见一獐举/弓而射即中之獐倒而复起充逐之不远忽见一里)
(门如府舍门中一铃下有唱家前充问此何府也答曰/少府府也充曰我衣恶唱得见贵人即有人提襆新衣)
(迎之充著尽可体便进见少府展姓名酒炙数行崔曰/近得尊府君书为君索小女婚故相延耳即举书示充)

(五十馀言而传十二篇也扬子法言曰育而不/苗者其吾家之童乌乎九龄而予我以玄文)石华空
服犀角虚篸(谢灵运诗曰扬帆采石华临海志曰石华/附石可啖郭璞曰犀头似猪痹脚一角在)
(头也抱朴子曰通天犀能杀毒续齐谐记/曰蒋潜至不期县露一尸头著通天犀纛)风无少女草
不宜男(管辂别传曰辂与倪清河相见既刻雨期至日/向暮了无云气众人并嗤辂辂言树上已有少)
(女微风树间阴鸟和鸣又少男风起众鸟和翔其应至/矣须臾果有艮风鸟鸣风云并兴玄气四合大雨河倾)
(见魏志管辂传裴松之注魏志云管辂字公明平原人/也本草曰萱草亦名宜男周处风土记云妇妊佩此花)
(则生/男子)乌毛徒覆兽乳空含(师旷禽经曰慈乌反哺张华/注慈乌曰孝乌长则反哺其)
(母大嘴乌否蔡邕曰乌反哺之鸟至孝之应也春秋繁/露曰羔饮其母必跪类知礼者公羊传何休注云乳必)

(跪而/受之)震为长男之宫巽为长女之位在我生年先凋此
地(周易说卦曰震一索而得男故谓之长男巽/一索而得女故谓之长女伤已男女凋零也)人生几
何百忧俱至二王(当作/何)奉佛二郗奉道必至有期何能
相保(世说二郤奉道二何奉佛以财贿谢中郎云二郤/谄于道二何佞于佛刘孝标注云中兴书曰郤暗)
(及弟昙奉天师道晋阳秋曰何充性好佛道崇脩佛寺/供给沙门以百数久在扬州徵役吏民功赏万计是以)
(为遐迩所讥充弟准亦精勤惟读佛经营治寺庙/而巳矣言虽奉佛奉道至生死之期不能相保也)悽其
零零飒焉秋草(楚辞王逸注曰草死曰零木死曰/落说文曰飒翔风也声苏合切)去矣
黎民哀哉仲仁(异苑曰贾充字公闾妻郭氏为人凶妒/生儿犁民年始三岁乳母抱之当阁犁)

(民见充外入喜笑充就乳母怀中呜撮郭遥见谓充爱/乳母即鞭杀之儿恒啼泣不食他乳经日遂死郭于是)
(终身无子晋书曰贾充子黎民生四岁而卒仲仁疑即/仲雍曹子建仲雍哀辞曰曹喈字仲雍魏太子之仲子)
(也三月而生/五月而死)冀羊祜之前识期张衡之后身(晋书羊祜/传曰祜年)
(五岁时令乳母取所弄金环乳母曰汝先无此物祜即/诣邻人李氏东垣桑树中探得之主人惊曰此吾亡儿)
(失物也云何持去乳母具言之李氏悲惋时人异之谓/李氏子则祜之前身也蔡邕别传曰张衡死月馀邕母)
(始怀孕此二人才猊甚相/类时人云邕是衡之后身)一朝风烛万古埃尘丘陵兮
何忍能留兮几人(淮南子曰人生于世倏尔而止如风/火之烛说文曰埃尘也声乌开切广)
(雅云小陵为丘郭璞/尔雅注云陵大阜也)

　　象戏赋
　　　(周书武帝纪云天和三年帝制象经成集百僚/讲说集中有进象经赋表云伏读圣制象经并)
　　　(观象戏是也北史王褒传云武帝作象经令褒/注之引据该洽甚见称赏象戏之制其法不传)
　　　(以赋按之盖弹棋格五六博之遗意也楚辞曰/琨蔽象棋有六博王逸曰以琨蔽作箸象牙为)
　　　(棋疑本此为象戏矣弹棋之制乃蹴鞠所变始/自汉成帝帝好蹴鞠群臣以为劳体非尊者所)
　　　(宜可择似而不劳者刘向奏弹棋以献之魏文/帝为之特妙用手巾角拂之无不中者其局以)
　　　(石为之方五尺中心高似盖形如覆盂上圆下/方两人对局白黑棋各六枚先列棋相当更先)
　　　(弹也梁简文弹棋论序有完五全六八反四角/之说格五之戏格五簺也行棋相塞谓之簺簺)

　　　(有四采簺白乘五至五即格不得行前书吾丘/寿王后汉梁冀皆善为之六博之戏投六箸行)
　　　(六棋用十二棋六棋白六棋黑所掷头谓之琼/琼有五采刻为一画者谓之塞刻为二画者谓)
　　　(之白刻为三画者谓之黑一边不刻五塞之间/谓之五塞见于宋玉王逸鲍宏诸家今按赋中)
　　　(局取诸乾坤以为舆二章明是上圆下方类弹/棋局矣又按从月建而左转起黄钟而顺行盖)
　　　(取十二之数明是用十二棋也历谛传记象戏/之法盖本诸此依文即事难可复寻又按周史)
　　　(及子山序赋明是武帝所制增衍之馀即为创/造是用设此图经并鸠观试未必一如旧制今)
　　　(之双六颇类古法而其数不侔愧非张华博物/胥臣多闻上追覆局之能直拟看碑之识安能)
　　　(别其行/阵也乎)

观夫造作权舆皇王厥初(观夫以下言万物初生天地/开辟于是圣人起而制作也)
(尔雅曰权舆始也万物皆含胎长养之时庄子云广成/子谓黄帝曰得吾道者上为皇而下为王诗曰厥初生)
(民/)法凝阴于厚德仰冲气于清虚(易曰履霜坚冰阴始/凝又曰君子以厚德)
(载物乾凿度曰/清轻者上为天)于(当有/是字)绿简既开丹局直正(淮南子曰/河出丹书)
(洛出绿图喻武帝制此象经/如河图洛书圣人之作也)理洞研几原穷作圣(系辞/曰夫)
(易者圣人之所以/极深而研几也)若扣洪钟如县明镜(世说庞士元曰/若不一扣洪钟)
(伐雷鼓则不识其音响也淮南子曰诚得清明之士执/玄镜于心照物明白不为古今易意摅舒明指以示之)
(阖棺不恨矣以言圣人才智用之/不穷如洪钟任扣明镜匪疲也)白凤遥临黄云高映

(左传郯子曰我高祖少皞摰之立也凤鸟适至故纪于/鸟为鸟师而鸟名黄帝氏以云纪故为云师而云名后)
(汉书贾逵曰左氏以为少皞氏代黄帝即图谶所谓帝/宣也注河图曰大星如虹下流华渚女节意感生白帝)
(朱宣宋均注曰朱宣少皞氏也以白帝朱宣有凤瑞故/云白凤黄帝受命有云瑞故云黄云服虔曰黄帝以云)
(名官中官/为黄云)可以变俗移风可以涖官行政(言此戏虽小/可以喻大著)
(以为经如古圣鸟官/云纪可以图治也)是以局取诸乾仍图上玄月轮新
满日晕重圆摸羽林之华盖写明堂之璧泉(言其局上/圆以象天)
(也王褒象经序云一曰法天以观其象天日月星是也/二曰地理以法其形地水火木金土是也三曰阴阳以)
(顺其本阳数为先本于天阴数为先本于地是也按此/云象天日月星下文言法地甘泉赋曰将郊上玄张揖)

(广雅曰晕捲也气在外捲结之也日月俱然天官书曰/虚南有众星曰羽林天军晋书天文志曰华盖九星所)
(以覆蔽帝座天子之华盖象之汉书平帝纪曰安汉公/奏立明堂璧廱应劭曰明堂布政之官上圆下方璧廱)
(者象璧圜雍之以/水象教化流行)坤以为舆刚柔卷舒若方镜而无影
似空城而未居(言其下方以法地也易曰坤为舆宋玉/大言赋曰方地为车说卦曰立地之道)
(曰柔与刚注言其形也西京杂记曰高祖咸阳宫得方/镜表里有明人来照之影不例见以手捧心可见肠胃)
(五脏历然无疑言其形若方镜也空城未居/谓未尝投箸行棋之时如空城未居人也)促成文之
画亡灵龟之图马丽千金之马符明六甲之符(成文如/刻为一)
(画二画三画之类言刻画成文如古龟龙之图棋箸等/类又如兵马行阵须人用之也淮南子曰马之似鹿者)

(千金汉武内传有五帝六甲左右灵飞/之符抱朴子曰立夏带六壬六甲之符)于是搢笏当次
依辰就席(于是以下谓人用之也晋书舆服志曰古者/贵贱皆执笏其有事则搢之于腰带所谓搢)
(绅之士者搢笏而垂绅也当次就席谓两人对局之始/列棋相当也如楚辞分曹并进之说王逸云分曹列偶)
(并进技巧投箸行棋转/相遒迫使不得择行也)回地理于方圭转天文于圆璧
(周礼曰王执镇圭郑注云镇安也所以安四方周礼又/云以苍璧礼天郑注云璧圜象天也方圭圆璧言局之)
(下方上圆回转言旋/转于局中类弹棋矣)分荆山之美玉数蓝田之珉石(王/逸)
(曰琨玉蔽博箸是谓以玉饰之也曹子建七启错以荆/山之玉范子计然曰玉英出蓝田说文曰珉石之美者)
南行赤水之符北使玄山之策居东道而龙青出西关

而马白(南北东西盖指四角谓行棋也王褒象经序曰/四时以应其序东方之色青其馀三色例皆如)
(之与此赤黑青白配南北东西同赤水即丹水六韬曰/尧与有苗战于丹水之阳高诱曰丹水在南阳浦崖玄)
(山未详疑即玄女授黄帝九宫战法礼记曰左青龙而/右白虎青龙在左故云东道天文志曰东方苍龙宿扬)
(子太玄曰东动青龙光离于渊范望注曰青龙在东方/故言东动也桓谭新论曰公孙龙常争论曰白马非马)
(人不能屈后乘白马无符传欲出/关关吏不听此虚言难以夺实也)既舒玄象聊定金枰
(玄象天象也小尔雅方言云/所以投博谓之枰枰局也)昭日月之光景乘风云之
性灵取四方之正色用五德之相生(格五簺有四采簺/白乘五至五即格)
(不得行四方正色谓四采也五德相生若格五也王褒/象经序曰算数以通其变俯仰则为天地日月星变通)

(则为水火金木土是也今之/双六亦至五即格不得行)从月建而左转起黄钟而
顺行(谓十二棋也言用此十二棋左转右行如一岁之/十有二月黄钟之有十二律也若用二十四棋则)
(白黑各有十二矣李颀弹棋歌曰蓝田美石清如砥白/黑相分十二子韦应物歌云圆天方地局二十四气子)
阴翻则顾兔先出阳变则灵乌独明(鱼豢典略曰兔者/明月之精博物志)
(曰兔望月而孕春秋元命苞曰/阳成于三故日中有三足乌)况乃豫游仁寿行乐徽
音水影摇日花光照林乍披图而久玩或开经而熟寻
虽复成之以手终须得之于心(言帝于宴游之暇观象/经而为此戏惟其得心)
(始应手也晋书陆机与弟云书曰仁寿殿前有大/方铜镜知仁寿殿名也洛阳宫殿簿有徽音殿)乃有

龙烛衔花金炉浮气月落桂垂星斜柳坠犹豫枢机嫌
疑泾渭顾望回惑心情怖畏应对坎而冲离或当申而
取未(楚辞曰日晏不到烛龙何照山海经曰钟山之神/曰烛阴郭璞曰即烛龙也魏武上杂物疏曰御物)
(三十种有纯金香炉一枚雪赋曰燎薰炉兮炳明烛颜/师古曰犹豫兽名也尔雅曰犹如𪊨善登木此兽性多)
(疑虑常居山中忽闻有声即恐有人且来害之每豫上/树久之无人然后敢下须臾又上如此非一故不决者)
(称犹豫焉一曰陇西俗谓犬子为犹犬随人行每豫在/前待人不得又来迎候故云犹豫也𪊨音几易郑注曰)
(枢谓户枢机谓弩牙毛诗传曰泾渭相入而清浊异王/褒象经序曰律吕以先其气在子取未在午取丑八卦)
(以定其位至震取兑至离取坎错综参伍细玩熟寻不/知至离取坎在子取未临戏象形如对坎卦而冲离卦)

(或当申时而/取未时也)
　　春赋
　　　(春赋以下庾子山仕南朝时为东宫学士之文/也滕王逌开府集序以为太清值乱离之后承)
　　　(圣遭军火之馀扬都有集百不一存江陵之文/无遗一字所撰止入魏以来爰洎周代著述合)
　　　(二十卷今集中所载颇杂南朝旧文殆逌所云/扬都之集百不一存者耶当宇文集序之日地)
　　　(限南北故所撰止魏周时文及隋唐一统之后/其江南遗藁时或犹存好事者增入旧编今之)
　　　(所谓庾子山集其非滕王故本可知也且子山/自入魏而后大抵皆离愁之作触景伤怀似此)
　　　(诸赋辞伤轻艳恐非羁臣所宜观其文气略与/梁朝诸君相似晋安湘东所赋题颇类之盖当)

　　　(时宫体之文徐庾并称者也至其历魏仕周闵/姬思亳得南朝之精微穷北方之枝叶盖有骚)
　　　(人之风非孝穆所能及也于诗亦然今皆附摅/管见为之列序诸篇谓是在梁之作云尔 梁)
　　　(简文帝集中有晚春赋元帝集有春赋赋中多/有类七言诗者唐王勃骆宾王亦尝为之云效)
　　　(庾体明是梁朝宫中/庾子山创为此体也)
宜春苑中春巳归披香殿里作春衣(史记司马相如传/曰上还过宜春宫)
(正义曰括地志云秦宜春宫在雍州万年县西南三十/里宜春苑在宫之东杜之南始皇本纪云葬二世宜春)
(苑中三辅黄图曰宜春宫本秦之离宫在长安城东南/杜县东近下杜又有宜春下苑在京城东南隅荆楚岁)
(时记曰立春之日悉剪䌽为燕戴之帖宜春二字傅咸/燕赋曰御青书以赞时著宜春之嘉祉皆取宜春之义)

(也西都赋曰披香发越黄图云武帝时后宫八区有披/香殿飞燕外传曰宣帝时披香博士淖方成白发教授)
(宫中号淖夫人是汉宫阙名有披香殿也论语包咸注/曰春服既成衣单袷之时作春衣当谓天子内官主织)
(作衣/服者)新年鸟声千种啭二月杨花满路飞河阳一县并
是花金谷从来满园树(晋书曰潘岳为河阳令满县皆/栽桃花石崇有金谷园思归引)
(序曰河阳别业/柏木几于万株)一丛香草足碍人数尺游丝即横路(楚/辞)
(王逸注曰兰香草也沈/休文诗曰游丝映空转)开上林而竞入拥河桥而争渡
(汉旧仪曰上林苑方三百里苑中养百兽远方各献名/果异卉三千馀种植其中亦有制为美名以摽奇异晋)
(书曰杜预以孟津渡险/起建河桥于富平津)出丽华之金屋下飞燕之兰宫

(后汉书光武帝曰娶妻当得阴丽华汉书武帝谓长公/主曰若得阿娇当以金屋驻之又孝成赵皇后传曰后)
(本长安宫人属阳阿主家学歌舞号曰飞燕三辅黄图/曰赵皇后居昭阳殿有女弟俱为婕妤贵倾后宫昭阳)
(舍兰房椒壁楚辞/曰彷佛兮兰宫)钗朵多而讶重髻鬟高而畏风(王子/年拾)
(遗记曰魏文帝所爱美人薛灵芸入宫乘宠爱外国献/火珠龙鸾之钗帝曰明珠翡翠尚不胜况乎鸾凤之重)
(乃止而不进后汉书曰梁冀妻孙寿色美而善为妖态/作堕马髻风俗通曰堕马髻者侧在一边唐段柯古髻)
(鬟品云髻始自燧人氏以发相缠而无系缚周文王加/珠翠翘花名曰凤髻又名步摇髻秦始皇有望仙髻参)
(鸾髻凌云髻汉有迎春髻王母降武帝宫从者有飞仙/髻九环髻汉元帝宫中有百合分髾髻同心髻太元中)
(公主妇女必缓鬓欣髻又有假髻合德有欣愁髻贵妃/有义髻魏武宫有反绾髻又梳百花髻魏明帝有函烟)

(髻晋惠帝宫有芙蓉髻梁宫有罗光髻段氏/言髻鬟者多其馀在子山之后者不备录焉)眉将柳而
争绿面共桃而竞红影来池里花落衫中苔始绿而藏
鱼麦才青而覆雉(周处风土记曰石发水苔也青绿色/皆生于石也师旷禽经曰泽雉啼而)
(麦齐张华注云泽雉如啇庚/春季之月始鸣麦平陇也)吹箫弄玉之台鸣佩凌波
之水(列仙传曰萧史秦穆公时人善吹箫穆公有女号/弄玉好之公遂以妻焉遂教弄玉作凤鸣为作凤)
(凰台夫妇止其上一旦随凤凰去故秦氏作凤/女辞曹子建洛神赋曰凌波微步罗袜生尘)移戚里
而家富入新丰而酒美(汉书曰万石君奋徙家长安中/戚里师古曰于上有姻戚者则)
(皆居之故名其里为戚里三辅旧事曰太上皇不乐关/中思慕乡里高祖徙丰沛屠儿酤酒煮饼商人立为新)

(丰/)石榴聊汎蒲桃酦醅(蜀都赋曰蒲桃乱溃石榴竞裂/广雅曰石榴若榴也南都赋曰)
(梬枣若榴扶南传曰顿孙国有安石榴取汁停杯中数/日成美酒上林赋注云郭璞曰蒲桃似燕薁可作酒汉)
(武帝外传曰西王母下降帝设葡萄酒魏文帝云葡萄/酿以为酒甘于曲麦善醉博物志曰西域有葡萄酒积)
(年不败彼俗云可十年饮之醉弥月乃解酦普活切音/泼醅铺杯切音丕李白诗曰蒲桃初酦醅盖夲此也)
芙蓉玉碗莲子金杯(朝野佥载曰西魏文帝造二欹器/其一为二荷同处一盘相去盈尺)
(中有芙蓉下垂器上以水注芙蓉而盈于器又为凫雁/蟾蜍以饰之谓之水芝欹器庾阐断酒赋曰椎金罍碎)
(玉/碗)新芽竹笋细核杨梅(说文曰笋竹萠也范汪祠制云/仲春荐竹笋临海异物志曰杨)
(梅大如弹丸正赤五月中/熟熟时似梅其味甜酸)绿珠捧琴至文君送酒来(晋/书)

(曰石崇有妓名绿珠美而艳善吹笛汉书曰司马相如/与文君俱之临邛尽卖车骑买酒舍乃令文君当垆)
玉管初调鸣弦暂抚阳春渌水之曲对凤回鸾之舞(汉/书)
(音义曰管以玉为之不惟竹也宋玉曰阳春白雪国中/属而和者不过数十人淮南子曰手会渌水之趋高诱)
(曰渌水古诗也张衡观舞赋曰裾似飞鸾袖如/回雪袁宏赋云舞回鸾以纡袖睹佳人之王仪)更炙笙
簧还移筝柱(毛诗曰吹笙鼓簧尔雅云大笙谓之簧郭/璞曰列管匏中施簧管端后汉侯瑾筝赋)
(曰急弦促柱/变调改曲)月入歌扇花承节鼓(班婕妤诗曰裁为合/欢扇团圆似明月节)
(疑时节周礼/中春击土鼓)协律都尉射雉中郎(汉书曰李延年为协/律都尉潘岳著射雉)
(赋又秋兴赋序曰晋十有四年余春秋三十有二始见/二毛以太尉掾兼虎贲中郎将寓直于散骑之省射雉)

(中郎盖/潘岳也)停车小苑连骑长杨(三辅黄图曰长杨榭在长/杨宫秋冬校猎其下命武)
(士搏射禽兽天/子登此以观焉)金鞍始被柘弓新张拂尘看马埒分朋
入射堂(西京杂记曰武帝时得贰师天马帝以玫瑰石/为鞍镂以金银瑜石又云紫金为花以饰其上)
(考工记曰工人取材柘为上许慎/曰南方溪子蛮𡰥柘弩皆善射也)马是天池之龙种带
乃荆山之玉梁(开山图云陇西神马山有泉乃龙马所/生秦州有马池源出嶓冢山韩子曰卞)
(和抱其璞哭于荆山之下王子年拾遗/记曰玉山其石五色而轻北有玉梁)艳锦安天鹿新
绫织凤凰(天鹿兽名言织成绫/锦上有鸟战之文也)三日曲水向河津日晚
河边多解神(续齐谐记曰晋武帝问摰虞三日曲水之/义虞曰汉章帝时平原徐肇以三月初生)

(三女至三日俱亡村人以为怪方招携之水滨洗祓遂/因水汎觞其义起此帝曰必如所谈便非好事束晰进)
(曰摰虞小生不足以知臣请言之昔周公成洛邑因流/水以汎酒故逸诗曰羽觞随波流又秦昭王以三日置)
(酒河曲见金人奉水心之剑曰令君制有西夏乃霸诸/侯因此立为曲水二汉相沿皆为盛集帝曰善赐金十)
(五斤左迁摰/虞为阳城令)树下流杯客沙头渡水人(荆楚岁时记曰/三月三日士民)
(并出江渚池沼间/为流觞曲水之饮)镂薄窄衫袖穿珠帖领巾(董勋问礼/俗曰人日)
(镂金薄为人以贴屏风戴于头鬓起自晋代贾充妻李/夫人云俗人入新年改旧从新也释名曰衫芟也衫末)
(无袖端也领颈也以壅颈也亦言总领衣体/为端首也束晰近游赋曰载穿领之疏巾)百丈山头
日欲斜三晡未醉莫还家池中水影悬胜镜屋里衣香

不如花(淮南子曰至于悲谷是谓晡时晡奔谟切音逋/申时也言白日将欲西匿游人不醉无归春水)
(照人有如明镜春花/扑鼻可代薰衣也)
　　七夕赋
兔月先上羊灯次安(五经通义曰月中有兔与蟾蜍梁/简文帝对烛赋曰金羊灯火不须)
(然/)睹牛星之曜景视织女之阑干(周处风土记曰七夕/祠牵牛织女云此二)
(星当会天汉中奕奕有白气光曜五色以此为徵便拜/而有乞也续齐谐记曰桂阳成武丁有仙道常在人间)
(忽谓其弟曰七月七日织女当渡河答曰织女暂诣牵/牛明日失武丁至今云织女嫁牵牛古乐府云月没参)
(横北斗阑干/阑干横斜猊)于是秦娥丽妾赵艳佳人窈窕名燕逶迤

姓秦(方言曰秦俗美貌谓之娥古诗云燕赵多佳人美/者颜如玉毛诗传曰窈窕幽閒也荀悦汉纪曰赵)
(氏善舞上悦之号曰飞燕袁宏赋云曳罗裙以徘徊为/凤翼之逶迤崔豹古今注曰邯郸女子姓秦名罗敷为)
(邑人王仁妻后为赵王家令罗敷出采桑于陌上赵王/见而悦之因饮酒欲夺之罗敷乃弹筝作陌上桑之歌)
(焉/)嫌朝妆之半故怜晚饰之全新(言丽妾佳人早时梳/妆至此已嫌其半旧)
(矣晚复饰之其/新妆为可爱也)此时并舍房栊共往庭中缕条𦂳而贯
矩针鼻细而穿空(说文曰栊槛也声卢红切西京杂记/曰戚夫人侍儿贾佩兰说在宫内时)
(七月七日临百子池作于阗乐乐毕以五色缕相羁谓/为相连爱又曰汉采女常以七月七日穿七孔针于开)
(襟楼俱已习之荆楚岁时记曰七夕妇人结䌽缕穿七/孔针陈瓜果于庭以乞巧有蟢子网于瓜上则以为得)

(巧/)
　　灯赋(梁简文帝集中有/看灯赋有列灯赋)
九龙将暝三爵行栖(山海经曰西北海之外有神人面/蛇身而赤其眼及晦视乃明不食)
(不寝是烛九阴是谓烛龙炬可以照明礼/记曰君子饮酒也礼三爵而油油以退)琼钩半上若
木全低(琼钩月也若木日也谓月上日落也鲍照玩月/诗曰始见城南楼纤纤如玉钩淮南子曰建木)
(在广都若木在建木西/木有十日其华照地)窗藏明于粉壁柳助暗于兰闺
(汉官典职云汉省中皆胡粉涂/壁宋玉讽赋有云兰房之闺)翡翠珠被流苏羽帐(楚/辞)
(招魂云翡翠珠被烂齐光汉书曰驸马赤珥流苏张衡/东京赋曰飞流苏之骚杀摰虞决疑要注曰天子帐以)

(流苏为饰羽/帐注见下文)舒屈膝之屏风掩芙蓉之行障(陆刿邺中/记曰石季)
(龙作金银钮屈膝屏风衣以白缣画义士仙人禽兽之/像赞者皆二十二言高施八尺下施四尺或施六尺随)
(意所欲也梁简文诗云织成屏风金屈膝/是也鲍照行路难云七䌽芙蓉之羽帐)卷衣秦后之
床送枕荆台之上(吴均歌曰咸阳春草芳秦女卷衣裳/乐府题注云秦王捲衣言咸阳春景)
(及宫阙之美人秦王卷衣以赠所欢也高唐赋云楚襄/王与宋玉游于云梦之台玉曰昔者先王尝游高唐怠)
(而昼寝梦见一妇人曰妾巫山之女也为高唐客闻君/游高唐愿荐枕席王因幸之后汉书边韶游章华台赋)
(曰楚王游云梦之/泽之荆台之上)乃有百枝同树四照连盘香添然蜜
气杂烧兰烬长宵久光青夜寒秀华掩映蚖膏照灼动

鳞甲于鲸鱼燄光芒于鸣鹤(楚辞兰膏明烛华灯错淮南/毕万术曰取蚖脂为灯置火)
(中即见诸物述异记曰南海有明珠即鲸鱼目瞳鲸死/而目皆无精夜可以鉴谓之夜光王子年拾遗记曰昔)
(秦始皇为冢敛天下瑰异于海中作玉象鲸鱼衔火珠/为星以代膏烛光出墓中精灵之伟也王筠咏灯檠诗)
(云百华耀九枝/鸣鹤映冰池)蛾飘则碎花乱下风起则流星细落(崔/豹)
(古今注曰飞蛾善拂灯/一名火花一名慕光)况复上兰深夜中山醑清(颜师/古汉)
(书注曰上兰观名在上林中郑康成周礼/注曰清酒今之中山冬酿接夏而成也)楚妃留客韩
娥合声(嵇叔夜琴赋曰王昭楚妃李善注云歌录曰石/崇作楚妃叹列子曰韩娥东之齐遗粮过雍门)
(鬻歌假食而去馀响绕梁三日不绝/雍门人至今善歌效韩娥之遗声也)低歌著节游弦绝

鸣(嵇叔夜琴赋/曰鹍鸡游弦)辉辉朱烬焰焰红荣乍九光而连采或
双花而并明(汉武内传云七月七日王母/至帝扫除宫内然九光之灯)寄言苏季子
应知馀照情(战国策曰甘茂亡秦且之齐出关遇苏子/曰君闻夫江上之处女乎苏子曰不闻曰)
(夫江上之处女有家贫而无烛者处女相与语欲去之/家贫无烛者将去矣谓处女曰妾以无烛故常先至扫)
(舍布席何爱于馀明之照四壁者幸以赐妾何妨于处/女妾自以为有益于处女何为去我处女相语以为然)
(而留之今臣不肖弃逐于秦而出关愿为足下扫/室布席幸无我逐也苏子乃西说秦王与之上卿)
　　对烛赋(梁简文帝元帝集/中并有对烛赋)
龙沙雁塞甲应寒天山月没客衣单(后汉班超传赞曰/咫尺龙沙注云龙)

(沙沙漠也郭璞山海经注曰雁门山即北陵西隃雁之/所出因以名云在高柳北史记曰贰师将军李广利击)
(匈奴右贤王于祁连山索隐曰祁连山一曰天山亦曰/白山在张液酒泉二郡界祖孙登诗云抽鞭上关路谁)
(念客衣单盖关/塞苦寒之辞也)灯前桁衣疑不亮月下穿针觉最难刺
取灯花持桂烛还却灯檠下烛盘(谓夫婿远行妇制征/衣须对烛也桁音下)
(浪反衣袈又晒衣竿也杜甫诗云翡翠鸣衣桁王子年/拾遗记曰王母取绿桂之膏然以照夜说文曰檠榜也)
(声巨/京切)铸凤衔莲图龙并眠烬高疑数剪心湿暂难然铜
荷承泪蜡铁铗染浮烟本知雪光能映纸复讶灯花今
得钱(任昉为萧扬州作荐士表曰至乃集萤映雪注引/孙氏世录曰孙康家贫常映雪读书清介交游不)

(杂西京杂记云陆贾应樊将军曰夫目瞤者得酒食灯/火花得钱财乾鹊噪而行人至蜘蛛集而百事喜小既)
(有徵大/亦宜然)莲帐寒檠窗拂曙筠笼熏火香盈絮(邺中记曰/石虎造流)
(苏斗帐上安金莲花花中悬金箔盛腕囊盛以异香帐/之四面皆作十二香囊采色烂耀筠笼竹火笼也东宫)
(旧事曰皇太子纳妃有漆画手巾熏笼二大被熏笼三/衣熏笼三刘向别录云淮南王有熏笼赋方言曰南楚)
(江沔之间笼谓之篣或谓之笯陈楚宋魏之间谓/之庸君今熏笼是也说文曰絮敝绵也声息据切)傍垂
细溜上绕飞蛾(王子年拾遗记曰西王母与昭王游于/燧林之下说炎帝钻火之术取绿桂之)
(膏然以照夜忽有飞蛾衔火状如丹雀来拂于桂膏之/上此蛾出于圜丘之穴凭气馀露飞不集下群仙杀此)
(蛾以合九转神丹谢眺/咏灯诗云飞蛾三四绕)光清寒入燄暗风过楚人缨脱

尽燕君书误多(说苑曰楚庄王赐群臣酒日暮烛灭乃/有人引美人之衣者美人援绝其冠缨)
(告王趣火来上视绝缨者王曰饮人酒使醉失礼奈何/欲显妇人之节而辱士乎乃命左右曰与寡人饮不绝)
(冠缨者不欢群臣百馀人皆绝去其冠缨乃上火也韩/子曰郢人有遗燕相国书者夜火不明因谓持烛者曰)
(举烛云而过书举烛举烛非书意也燕相受书而悦之/曰举烛者尚明也尚明也者举贤而任之燕相白王大)
(悦国以治治则治矣非书/意也今世学者多似此类)夜风吹香气随郁金苑芙蓉
池(魏略曰郁金香大秦国二三月花如红蓝四五月采/之其香十二叶为百草之英魏文帝有芙蓉池诗)
秦皇辟恶不足道汉武胡香何物奇(崔豹古今注曰辟/恶车秦制也按辟)
(恶香名当是香车也博物志曰汉武帝时弱水西国有/人乘毛车以渡弱水来献香者帝谓是常香非中国之)

(所乏不礼其使久留之帝幸上林苑西使至乘舆间并/奏其香帝取之看大如鸾卵三枚与枣相似帝不悦以)
(付外库后长安中大疫宫中皆疫病帝不举乐西使乞/见请烧所贡香一枚以辟疫气帝不得已听之宫中病)
(者登日并瘥长安中百里咸闻香气芳积九十馀日香/犹不歇帝乃厚礼发遣饯送一说汉制献香不满斤西)
(使临去乃发香气如大豆者拭著宫/门香气闻长安数十里经数月乃歇)晚星没芳芜歇还
持照夜游讵减西园月(古诗曰昼短苦夜长何不秉烛/游魏文帝芙蓉池诗云乘辇夜)
(行游逍遥步西园丹霞/夹明月华星出云间)
　　镜赋
天河渐没日轮将起(杨泉物理论曰水之精气上浮宛/转随流名之曰天河列子曰日出)

(之初大如车轮说文曰车有辐曰轮以下言天之/转夜为昼燕噪乌惊美人起而梳妆乃照镜也)燕噪
吴王乌惊御史(越绝书吴地传曰东宫周一里二百七/十步路西宫在长秋周平二十六步秦)
(始皇帝十一年守宫者照燕失火烧之鲍照空城雀云/诚不及青鸟远食玉山禾犹胜吴宫燕无罪得焚窠汉)
(书曰御史府中列柏树常有野乌数/千栖宿其上晨去暮来号曰朝夕乌)玉花簟上金莲帐
里(东宫旧事曰太子纳妃有赤花双文簟陆刿邺中记/曰石虎作流苏帐顶安金莲花花中悬金薄织成綩)
(囊裹受三升以盛香帐之/四面十二香囊采色亦同)始摺屏风新开户扇朝光晃
眼早风吹面临桁下而牵衫就箱边而著钏(言美人之/晓起也说)
(文曰钏臂环也陈思王乐府云皓腕约金环繁钦定情/诗云绾臂双金环皆是物也一名条脱真诰晋世萼绿)

(华赠羊权金玉条/脱各一枚是也)宿鬟尚卷残妆已薄无复唇朱才馀
眉萼靥上星稀黄中月落(言美人未梳妆时也刘熙释/名曰唇脂以丹作之象唇赤)
(也宋书云武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下梅花/落额上成五出花拂之不去后遂效为梅花妆楚辞大)
(招云靥辅奇牙红笑嫣说文曰靥颊辅也洛神赋云靥/辅承权或说后周天元帝令宫人黄眉墨妆其风流于)
(后世按梁简文帝诗同安鬟里拨异作额间黄当时已/有之矣然不知起自何代也酉阳杂俎曰如射月者谓)
(之黄/星靥)镜台银带本出魏宫(魏武上杂物疏曰镜台出魏/宫中有纯银参带镜台一枚)
能横却月巧挂回风(却月言镜之形圆似月也尔雅/曰回风为飘郭注云旋风也)龙
垂匣外凤倚花中(谢眺咏镜台诗曰对凤/悬清冰垂龙挂明月)镜乃照胆照

心难逢难值(西京杂记曰咸阳宫有方镜广四尺高五/尺九寸表里有明人直来照之影则倒见)
(以手扪心而来则见肠胃五脏历然无碍人有疾病在/内则掩心而照之则知病之所在又女子有邪心则胆)
(张心动秦始皇常以照宫/人胆张心动者则杀之)镂五色之盘龙刻千年之古
字(邺中记曰石虎宫中镜有径二三尺者下有纯金蟠/龙雕饰大戴礼曰武王践阼于鉴为铭焉铭曰见尔)
(前虑尔后云云刻千年之/古字者言铭之相垂久也)山鸡看而独舞海鸟见而孤
鸣(刘敬叔异苑曰山鸡爱其毛羽映水则飞魏武时南/方献之公子苍舒令置大镜其前鸡鉴形而舞不知)
(止遂乏死韦仲将为之赋其事国语曰海鸟爰居范泰/鸾鸟诗序云昔罽宾王得鸾鸟甚爱之欲其鸣而不得)
(夫人曰闻鸟得类而后鸣何不悬镜以照之王从其言/鸾睹影而鸣一奋而绝按鸾鸟似凤爰居亦似凤故臧)

(文仲祀之今云/海鸟即鸾矣)临水则池中月出照日则壁上菱生(飞/燕)
(外传曰昭仪上姊三十六/事有七出菱花镜一奁)暂设妆奁还抽镜屉竞学生
情争怜今世鬓齐故略眉平犹剃(广雅曰其上连发曰/鬓剃眉者谓灭去眉)
(毛以画/代之也)飞花塼子次第须安(塼主缘切音专字或作砖/瓴甓之属诗所谓中唐有)
(甓是也飞花塼/子谓花塼也)朱开锦踏黛蘸油檀(左传宣十二年杜/注云斥候踏伏踏)
(徒腊反疏云踏行也朱丹色谓踏行之处用锦绣为之/有丹色也释名曰黛代也灭眉毛去之以此画代其处)
(也草木虫鱼疏云/檀木正青滑泽)脂和甲煎泽渍香兰(裴启语林曰石/崇厕常有十馀)
(侍婢列皆佳丽藻饰置甲煎沉香无不异备唐陈藏器/曰甲煎以诸药及美果花烧灰和蜡治成可作口脂释)

(名曰脂砥著面柔滑如砥石也香泽者人发恒枯悴以/此濡泽之也盐铁论曰毛嫱天下之姣人也待脂粉香)
(泽而后容毛诗草木虫鱼疏曰兰香草也其茎叶似药/草泽兰但广而长节节中赤高四五尺汉诸池苑及许)
(昌宫中皆种之可著粉中神女赋曰沐兰泽含若芳/枚乘七发曰被兰泽张铣曰兰泽以兰渍膏者也)量
髻鬓之长短度安花之相去(说文曰髻总发也声古诣/切鬓颊发也声必刃切言)
(美女对镜插花量度/其髻鬓之长短也)悬媚子于搔头拭钗梁于粉絮(西/京)
(杂记曰武帝过李夫人就取簪搔头自此后宫人搔头/皆用玉玉价倍贵焉粉絮即俗粉扑用绵为之也言钗)
(梁用粉絮拭之/其色光明也)梳头新罢照著衣还从妆处取将归暂
看弦系悬知缬缦衫正身长裙斜假襻真成个镜特相

宜不能片时藏匣里暂出园中也自随
　　鸳鸯赋
　　　(崔豹古今注曰鸳鸯凫类也雌雄未常相离人/得其一思而死故谓之匹鸟梁简文帝元帝集)
　　　(中并有/鸳鸯赋)
虞姬小来事魏王自有歌声足绕梁何曾织锦未肯挑
桑终归薄命著罢空床(魏志曰初明帝为王始纳虞氏/为妃帝即位虞氏不得立为后)
(太皇卞太后慰勉焉虞氏曰曹氏自好立贱未有能以/义举者也然后职内事君外听政其道相由而成苟不)
(能以善始未有能令终者也殆必由此亡国丧祀矣虞/氏遂绌还邺宫列子曰韩娥歌音绕梁古诗有妾薄命)

(篇又曰空/床难独守)见鸳鸯之相学还欹眼而泪落(言空床独守/之时见兹匹)
(鸟触物/伤怀也)南阳渍粉不复看京兆新眉遂懒约(汉书曰萧/何薨高后)
(乃封何夫人同为酂侯师古曰酂南阳县也王韶南雍/州记曰粉水萧何夫人渍粉处也汉书云张敞为妇画)
(眉长安中传/京兆眉怃)况复双心并翼驯狎池笼浮波弄影刷羽
乘风(沈约诗曰刷羽同/摇漾注刷理也)共飞詹瓦全开魏宫(魏志文帝/问周宣曰)
(吾梦殿屋两瓦堕地化为鸳鸯宣对曰/后宫当有暴死者黄门令奏宫人相杀)俱栖梓树堪是
韩冯(搜神记曰韩凭妻何氏美宋康王夺之妻密遗凭/书曰其雨淫淫河大水深日出当心王得其书以)
(示左右苏贺对曰其雨淫淫愁且思也河大水深不得/往来也日出当心心有死志也俄而凭乃自杀其妻阴)

(腐其衣王与之登台妻遂自投台左右揽之衣不中手/而死遗书于带曰王利其生妾利其死愿以尸骨赐凭)
(合葬王怒弗听使里人埋之冢相望也王曰尔夫妇相/爱不已若能使冢合则吾弗阻也宿昔之间便有大梓)
(木生于二冢之端旬而大盈抱屈体相就根交于下枝/错于上又有鸳鸯雌雄各一恒栖树上晨夕不去交颈)
(悲鸣音声感人宋人哀之遂号其木曰相思树相思之/名起于此也南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂今睢阳)
(有韩凭城其歌/谣至今犹存)若乃韩寿欲婚温峤愿妇玉台不送胡
香未有必见此之双飞觉空床之难守(世说曰韩寿美/姿容贾充辟以)
(为掾充每聚会贾女于青璅中看见寿悦之恒怀存想/发于吟咏后婢往寿家具述如此并言女光丽寿闻之)
(心动遂请婢潜修音问及期往宿寿蹻捷绝人踰墙而/入家中莫知自是充觉女盛自拂拭畅悦有异于常后)

(会诸吏闻寿有奇香之气是外国所贡一著人则历月/不歇充计武帝惟赐已及陈骞馀家无此香疑寿与女)
(通而垣墙重密门閤急峻何由得尔乃托言有盗令人/修墙使反曰其馀无异惟东北角如有人迹而墙高非)
(人所踰充乃取女左右婢考问即以状对充秘之以女/妻寿刘孝标注云郭子谓韩寿通者乃是陈骞女即以)
(妻寿未婚而女亡因娶贾氏故世因传是充女又世说/云温峤从姑刘氏女美托峤觅婿峤密有自婚意答曰)
(佳婿难得看得如峤比何如姑曰何希汝比也后少曰/峤报云已觅得婿处因下玉镜台一枚姑大喜既婚交)
(礼女大笑曰我固疑是老奴玉镜台/峤为刘越石长史北征刘聪所得)
　　荡子赋
　　　(陈思王诗曰借问叹者谁云是荡子妻君行十/馀年孤妾常独栖故作荡子赋乃离别之辞也)

荡子辛苦逐征行直守长城千里城(史记曰秦并天下/乃使蒙恬将三十)
(万众北逐戎翟/收河南筑长城)陇水恒冰合关山唯月明(一作唯明月/秦州记陇头)
(歌陇头流水分流四下念我行/役飘然旷野乐府有度关山曲)况复空床起怨倡妇生
离(古诗曰昔为倡家女今为荡子妇荡子行不归空床/难独守汉书曰孝武李夫人本以倡进师古曰倡乐)
(人音/昌)纱窗独掩罗帐长垂(鲍照诗曰罗/帐空卷舒)新筝不弄长笛
羞吹常年桂苑昔日兰闺(谢庄月赋曰乃清兰路肃桂/苑刘逵吴都赋注曰吴有桂)
(林/苑)罗敷总发弄玉初笄(乐府曰罗敷采桑为使君所邀/罗敷盛誇其夫以拒之列仙传)
(曰秦穆公有女字弄玉刘熙释名/曰笄系也所以系冠使不坠也)新歌子夜旧舞前溪

(晋书乐志曰子夜歌者女子名子夜造此声孝武太元/中琅邪王轲之家有鬼歌子夜则子夜是此时人也前)
(溪歌者晋车骑将军沈玩所制寰宇记云前溪在乌程/县东入太湖谓之风渚夹溪悉生箭箬晋车骑将军沈)
(玩家/于此)别后关情无复情奁前明镜不须明(徐干诗云自/君之出矣明)
(镜不/复治)合欢无信寄回纹织未成(古诗曰客从远方来遗/我一端绮相去万馀里)
(故人心尚尔文采双鸳鸯裁为合欢被璇玑图诗序曰/前秦苻坚时秦州刺史窦滔妻苏氏名蕙字若兰年十)
(六归于窦氏滔甚敬之然苏氏性近于急颇伤妒嫉滔/有宠姬赵阳台歌舞之妙无出其右滔置之别所苏氏)
(知之求而获焉苦加捶辱滔深以为憾滔将镇襄阳邀/苏氏同往苏氏忿之不与偕行乃携阳台之任绝苏氏)
(音问苏氏悔恨自伤因织锦为回文五采相宣莹心辉/目纵广八尺题诗二百馀首计八百馀字纵横反覆皆)

(为文章名曰璇玑图遂发苍头赍至襄阳滔览之感其/妙绝因送阳台之关中而具车盛礼迎苏氏归于汉南)
(恩好/愈重)游尘满床不用拂细草横阶随意生(刘铄拟行行/重行行云流)
(尘生庭中绿草滋寒螀崔豹古今注云空/室无人行则生苔藓或青或紫一名绿钱)前日汉使著
章台闻道夫婿定应回(汉使即京兆尹张敞汉书所谓/张敞为妇画眉长安中传张京)
(兆眉膴是也又云/张敞走马章台街)手巾还欲燥愁眉即剩开逆想行人
至迎前含笑来(秦嘉妇与嘉书云今奉越布手巾一枚/汉名臣奏云王莽斥出王闳太后怜之)
(闳伏泣失声太后亲自以手巾拭闳泣后汉书梁冀传/云梁冀妻孙寿作愁眉啼妆言闺中思妇念夫婿将归)
(转忧成/喜也)

　
　
　
　
　
　
　
　庾子山集卷一终