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卷一百二十一
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 钦定四库全书
御定子史精华卷一百二十一
  巧艺部二
   算
 九九(管子虙戏作造六峜以迎阴阳作/丨丨之数以合天道而天下化之)引錣(管子丨丨/量用注錣)
 (筹/也)三生万(老子道生一一生二/二生三丨丨丨物)两两而三之数登于九
 而究(子华子夫混茫之中是名太初实生三气上气曰/始中气曰元下气曰元元资于元元资于始始资)
 (于初太真剖割通三而为一离之而为两各有/精专是名阴阳丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨矣)出三入
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 一(子华子天之精气其大数常丨丨而丨丨其在人呼/则出也吸则入也是故一之谓专二之谓耦三之谓)
 (化专者才也耦者干也化者神也凡精气以三成三者/成数矣宓牺轩辕所柄以计者也赫胥大庭倘恍而有)
 (所遗者也故曰出于一立于两成于三连山以之/而呈形归藏以之而御气大易以之而立数也)大数
 莫过乎五(子华子天地之丨丨丨丨丨丨莫中乎五五/居中宫以制万品谓之实也冲气之守也中)
 (之所以起也中之所以止也龟筮之所以灵也神响之/所以丰融也通乎此则条达而无碍者矣是以二与四)
 (抱九而上跻也六与八蹈一而下沉也戴九而履一据/三而持七五居中宫数之所由生一纵一横数之所由)
 (成故曰天地之大数莫大乎五/通乎此则条达而无碍者矣)九变复一(列子易无形/埒易变而为)
 (一一变而为七七变而为九丨丨者究/也乃丨变而为丨一者形变之始也)巧历不能得(庄/子)
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(既已为一矣且得有言乎既已谓之一矣且得无言乎/一与言为二二与一为三自此以往丨丨丨丨丨而况)
(其凡/乎)计会(战国策孟尝君出记问门下诸客/谁习丨丨能为文收责于薛者乎)迎日推策
(史记五帝纪获/宝鼎丨丨丨丨)生钟分(史记律书丨丨丨子一分丑三/分二寅九分八卯二十七分十)
(六辰八十一分六十四巳二百四十三分一百二十八/午七百二十九分五百一十二未二千一百八十七分)
(一千二十四申六千五百六十一分四千九十六酉一/万九千六百八十三分八千一百九十二戌五万九千)
(四十九分三万二千七百六十八亥十七万/七千一百四十七分六万五千五百三十六)生黄钟术
(史记律书丨丨丨丨曰以下生者倍其实三其法以上/生者四其实三其法上九商八羽七角六宫五徵九置)
(一而九三之以为法实如法得长/一寸凡得九寸命曰黄钟之宫)善用算律历(史记张/苍传苍)
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(又丨丨丨丨丨故令苍以列/侯居相府领主郡国上计者)先其算命(汉书律历志数/者一十百千万)
(也所以算数事物顺性命之理也书曰丨丨丨丨本起/于黄钟之数始于一而三之三三积之历十二辰之数)
(十有七万七千一百四十七而五数备矣其算法用竹/径一分长六寸二百七十一枚而成六觚为一握径象)
(乾律黄钟之一而长象坤吕林钟之长其数以易大衍/之数五十其用四十九成阳六爻得周流六虚之象也)
(夫推历生律制器规圜矩方权重衡平准绳嘉量探赜/索隐钩深致远莫不用焉度长短者不失豪氂量多少)
(者不失圭撮权轻重者不失黍累纪于一协于十长于/百大于千衍于万其法在算术宣于天下小学是则职)
(在太史羲和掌之注师古曰逸书也言王者统业先立/算数以命百事也苏林曰六觚六角也度角至角其度)
(一寸面容一分算九枚相因之数有十正面之数实/九其表六九五十四算中积凡得二百七十一枚)
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(见/上)豪氂圭撮黍累(见/上)宣于天下职在太史(见/上)空积(汉/书)
(律历志非黄钟而它律虽当其月自宫者则其和应之/律有丨丨忽微不得其正此黄钟至尊亡与并也注空)
(积若郑氏分/一寸为数千)函三为一(汉书律历志太极元气丨丨丨/丨极中也元始也行于十二辰)
(始动于子参之于丑得三又参之于寅得九又参之于/卯得二十七又参之于辰得八十一又参之于巳得二)
(百四十三又参之于午得七百二十九又参之于未得/二千一百八十七又参之于申得六千五百六十一又)
(参之于酉得万九千六百八十三又参之于戌得五万/九千四十九又参之于亥得十七万七千一百四十七)
钩距(汉书赵广汉传尤善为丨丨以得事情钩距者设/欲知马贾则先问狗已问羊又问牛然后及马参)
(五其贾以类相准则知马之贵贱不失实矣/唯广汉至精能行之它人效者莫能及也)数始于一
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(汉书叙传元元/本本丨丨丨丨)善九章算术(后汉书马严传续字季则/七岁能通论语十三明尚)
(书十六治诗博观群籍丨丨丨丨丨注刘徽九章算术/曰方田第一粟米第二差分第三少广第四商功第五)
(均输第六盈不足第七方程/第八句股第九按续马严子)智囊(后汉书鲁恭传祖父/匡王莽时为羲和有)
(权数号曰丨丨注匡设六筦/之法以穷工商故曰权数)六筦之法(见/上)计飞蝗射隐
(吴志赵达传治九宫一算之术究其微旨是以能应/机立成对问若神至丨丨丨丨丨丨无不中效或难)
(达曰飞者固不可校谁知其然此殆妄耳达使其/人取小豆数斗播之席上立处其数验覆果信)取小
豆播之立处其数(见/上)只箸从横(吴志赵达传尝过知故/知故为之具食食毕谓)
(曰仓卒乏酒又无嘉肴无以叙意如何达因取盘中丨/丨再三丨丨之乃言卿东壁下有美酒一斛又有鹿肉)
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(三斤何以辞无时坐有他宾内得主人情主人惭曰/以卿善射有无欲相试耳竟效如此遂出酒酣饮)
射有无(见/上)头乘尾除(吴志赵达传太史丞公孙滕少师/事达勤苦累年达许教之者有年)
(数矣临当谕语而辄复止滕他日赍酒具候颜危拜跪/而请达曰吾先人得此术欲图为帝王师至仕来三世)
(不过太史郎诚不欲复传之且此术微妙丨丨丨丨一/算之法父子不相语然以子笃好不倦今真以相授矣)
(饮酒数行达起取素书两卷大如手指达曰当写读此/则自解也吾久废不复省之今欲思论一过数日当以)
(相与滕如期往至乃阳求索书惊言失/之云女婿昨来必是渠所窃遂从此绝)父子不相语(见/上)
素书两卷大如手指(见/上)回算帷幕(吴志赵达传达尝笑/谓诸星气风术者曰)
(当丨丨丨丨不出户牖以知天道而/反昼夜暴露以望气祥不亦难乎)造缀述数十篇(齐/书)
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(祖冲之传又特善算永元二年冲之卒年七十二/著易老庄义释论语孝经注九章丨丨丨丨丨丨)每一
沉思不闻雷霆之声(北齐书信都芳传信都芳河间人/少明算术为州里所称有巧思每)
(精研究忘寝与食或坠坑坎尝语人云算之妙机巧/精微我丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也其用心如此)𨽻
秘阁(旧唐书高宗纪诏以书学𨽻兰/台算学丨丨丨律学𨽻祥刑寺)推步甲乙度量乾
(旧唐书孙思邈传道合古今学殚数术高谈正一则/古之蒙庄子深入不二则今之维摩诘耳其丨丨丨)
(丨丨丨丨丨则洛下/闳安期先生之俦也)门前水西流(旧唐书僧一行传初/一行求访师资以穷)
(大衍至天台山国济寺见一院古松十数门有流水一/行立于门屏间闻院僧于庭布算声而谓其徒曰今日)
(当有弟子自远求吾算法已合到门岂无人导达也即/除一算又谓曰丨丨丨当却丨丨弟子亦至一行承其)
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(言而趋入稽首请法尽授其/术焉而门前水果却西流)驰骋反覆于乘除间(唐书/历志)
(昭宗时诏边冈改治新历冈用算巧能丨丨丨丨丨丨/丨丨由是简捷超径等接之术兴而经制远大衰序之)
(法废/矣)除镈钟(唐书礼乐志黄巢之乱乐工逃散金奏皆/亡昭宗即位将谒郊庙有司不知乐县制)
(度太常博士殷盈孙按周法以算数丨丨丨轻重高/卬黄钟九寸五分倍应钟三寸三分凡四十八等)
鞭算(唐书刘晏传每朝/谒马上丨丨丨)黄帝为先师(宋史徽宗纪大观/三年十一月丁未)
(诏算学以丨丨丨丨丨风后等/八人配飨巫咸等七十人从祀)尤得其妙(宋史楚衍传/衍于九章缉)
(古缀术海岛诸/算经丨丨丨丨)九宫算法得八少一(宋史王延范传有/刘昴卖卜于吉州)
(市其言多验谓延范曰公当偏霸一方又有徐肇为延/范推丨丨丨丨丨丨丨丨肇惊起曰君侯大贵不可言)
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(当如江南/李国主)阅月尽通(金史仆散忠义传皇统四年除博/州防禦使公馀学女直字及古算)
(法丨丨丨/能丨之)握筹布画目炯炯若有所营(金史武桢传子/亢寡言笑不妄)
(交尝与一学生终日相对丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨丨见者莫测也)精于算数(元史郭守/敬传大父)
(荣通五经丨/丨丨丨水利)辄造其极(元史王恂传六岁就学/十三学九数丨丨丨丨)六艺之
(元史王恂传恂早以算术名裕宗尝问焉恂/曰算数丨丨丨丨定国家安人民乃大事也)数法出
于圆方(周髀算经商高曰丨之丨丨丨丨丨圆出于方/方出于矩矩出于九九八十一故折矩以为勾)
(广三股修四径隅五既方之外半其一矩环而共盘得/成三四五两矩共长二十有五是谓积矩故禹之所以)
(治天下者此/数之所生也)勾广三股修四径隅五(见/上)二十有五是谓
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积矩(见/上)乘除之原(周髀算经注推圆方之率通广长之/数当须乘除以计之九九者丨丨丨)
(丨/也)知二推一(周髀算经注勾股之法先丨丨数然后丨/丨见勾股然后求弦先各自乘成其实实)
(成势化外/乃变通)自乘(见/上)开方(周髀算经注勾股各自乘并/之为弦实丨丨除之即弦也)
内方外(周髀算经注或丨于丨或丨于/丨形诡而量均体殊而数齐)形诡量均体殊
数齐(见/上)互与通分(周髀算经注观其迭相规矩共为反/覆丨丨丨丨各有所得然则统序群)
(伦弘纪众理贯幽入微钩深致远/故曰其裁制万物唯所为之也)用矩之道(周髀算经/周公曰大)
(哉言数请问丨丨丨丨商高曰平矩以正绳偃矩以望/高覆矩以测深卧矩以知远环矩以为圆合矩以为方)
(方属地圆属天天圆地/方方数为典以方出圆)正绳望高测深知远(见/上)勾三股
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四弦五(周髀算经注候其影使长六尺者欲令勾/股相应丨丨丨丨丨丨勾六股八弦十)勾股
各自乘并而开方除之(周髀算经若求邪至日者以日/下为勾日高为股丨丨丨丨丨)
(丨丨丨丨丨丨得邪至日/从髀所旁至日所十万里)十等(徐岳数术纪遗黄帝为/法惟以中数耳数有丨)
(丨及其用也乃有三焉十等者亿兆京垓秭壤沟涧正/载三等者谓上中下也其下数者十十变之若言十万)
(曰亿十亿曰兆十兆曰京也中数者万万变之若言万/万曰亿万万亿曰兆万万兆曰京也上数者数穷则变)
(若言万万曰亿亿亿/曰兆兆兆曰京也)理烦(徐干中论故礼以考敬乐以/敦爱射以平志御以和心书)
(以缀事数/以丨丨)后圣(王嘉拾遗记周群妙闲算术谶说游岷/山见一白猿化为老翁握中有玉版长)
(八寸以授群群更精勤算术又考校/年历之运验于图纬蜀人谓之丨丨)舟中作算(刘敬叔/异苑晋)
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(安平有越王馀算菜长尺许白者似骨黑者如角古云/越王行海曾于丨丨丨筹丨有馀者弃之于水生焉)
明数造术(唐六典凡明算试九章海岛孙子五曹张邱/建夏侯阳周髀五经缀术缉古取丨丨丨丨)
(辨明术理/者为通)二分其经以为之业(唐六典算学博士掌教/文武官八品以下及庶)
(人子之为生者丨丨丨丨丨丨丨丨习九章海岛孙子/五曹张邱建夏侯阳周髀十有五人习缀术缉古十有)
(五人其记遗三等数亦兼习之孙子五曹共限一年业/成九章海岛共三年张邱建夏侯阳各一年周髀五经)
(算共一年缀术四年缉古一年其束/修之礼督课试举如三馆博士之法)视人投算而能察
善恶天寿(李德裕柳氏旧闻邢和璞善算心/术丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)射知雉兔
(李肇国史补凡丨丨丨丨头脚之法云先以加其头次/减其脚以见脚除头以本头除脚飞者在上走者在下)
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上鸡下兔(钱希白南部新书鸡兔算国史补纪之尚不/明上下头下下脚脚即折半下见头除脚见)
(脚除头丨是/丨丨是丨)格术(沈括梦溪笔谈阳燧照物皆倒中间/有碍故也算家谓之丨丨如人摇橹)
(臬为之/碍故也)叀术缀术(沈括梦溪笔谈审方面势覆量高深/远近算家谓之丨丨叀文象形如绳)
(木所用墨㪷也求星辰之行步气朔消长谓之丨丨谓/不可以形察但以算数缀之而已北齐祖亘有缀术二)
(卷/)隙积(沈括梦溪笔谈以数求积尺之法如刍萌刍童/方池冥谷堑堵鳖臑圆锥阳马之类物形备矣)
(独未有丨丨一术古法凡算方积之物有立方谓六幕/皆方者其法再自乘则得之有堑堵谓如土墙者两边)
(杀两头齐其法并上下广折半以为之广以直高乘之/又以直高为勾以上广减下广馀者为股勾股乘弦以)
(为斜高有刍童谓如覆㪷者四面皆杀其法倍上长加/入下长以上广乘之倍下长加入上长以下广乘之并)
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(二位法以高乘之六而二隙积者谓积之有隙者如累/棋层坛及酒家积罂之类虽似覆斗四面皆杀缘有刻)
(缺及虚隙之处用刍童法求之常失于数少予思而得/之用刍童法为上行下行别列下广以上广减之馀者)
(以高乘之六而一并入上行履亩之法方圆曲直尽矣/未有会圆之术凡圆田既能折之须使会之复圆古法)
(惟以中破圆法拆之其失有及三倍者予别无拆会之/术置圆田径半之以为弦又以半径减去所割数馀者)
(为股各自乘以股除弦馀者开方除为句倍之为割田/之直径以所割之数自乘退一位倍之又以圆径除所)
(得加入直径为割田之弧再割亦如之减去已割之数/则再割之数也此二类皆造微之术古书所不到者漫)
(志于/此)造微之术(见/上)增城(沈括梦溪笔谈算术多门如求/一上搭因重因之类皆不离)
(乘除唯丨丨一法稍异其术都不用乘除但补亏就盈/而已假如欲九除者增一便是八除者增二便是但一)
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(位一因之若位数少则颇简捷位数多则愈繁不若乘/除之有常然算术不患多学见简即用见繁即变不胶)
(于一法乃/为通术也)见简即用见繁即变(见/上)方八裹一圆六裹一
(沈括补笔谈算术丨物丨丨丨盖少阴之数并其中为/老阳丨物丨丨丨乃老阴之数并其中为少阳此物之)
(定行真数不/可改易者)再抚即觉(张耒续明道杂志卫朴楚州人/病瞽居北神镇一神祠中每算)
(历布算满案以手略抚之人/有窃取一算丨丨之丨丨)
  画
舐笔和墨(庄子宋元君将画图众史皆至受揖而立丨/丨丨丨在外者半有一史后至者儃儃然不)
(趋受揖不立因之舍公使人视之则/解衣般礴裸君曰可矣是真画者也)解衣般礴裸(见/上)
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马难鬼魅易(韩非子客有为齐王画者齐王问曰画孰/最难者曰丨丨丨孰易者曰丨丨最丨夫)
(犬马人所知也旦暮罄于前不可类之/故难鬼神无形者不罄于前故易之也)画筴(韩非子客/有为周君)
(丨丨者三年而成君观之与髹筴者同状周君大怒画/筴者曰筑十版之墙凿八尺之牖而以日始出时加之)
(其上而观周君为之望见其状尽成龙蛇禽兽车马万/物之状备具周君大悦画筴之功非不微难也然其用)
(与素髹/筴同)仪发易猊(吕氏春秋今夫射者仪毫而失/墙画者丨丨而丨丨言审本也)谨毛
失猊(淮南子画者丨丨而丨/丨射者仪小而遗大)画龙首(淮南子今丨丨丨/观者不知其何兽)
(也具其形/则不疑矣)殿门成庆(汉书广川惠王越传其丨丨有丨/丨画短衣大绔长剑去好之作七)
(尺五寸剑被服皆效焉注成庆/古之勇士也按去惠王越孙)图画云台(后汉书中兴/二十八将论)
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(永平中显宗追感前世功臣乃丨丨二十八将于南宫/丨丨其外又有王常李通窦融卓茂合三十二人按论)
(载马武/传后)屏风列女(后汉书宋弘传弘当宴见御座新丨/丨图画丨丨帝数顾视之弘正容言)
(曰未见好德如好色者帝即为彻之笑谓弘曰/闻义则服可乎对曰陛下进德臣不胜其喜)鸿都画
(后汉书蔡邕传光和元年遂置丨/丨门学丨孔子及七十二弟子丨)误笔作蝇(吴志赵/达传注)
(吴录曰曹不兴善画权使画屏风丨落丨点素/因就以丨丨既进御权以为生蝇举手弹之)书扇笔
误落因画作乌駮牸牛(晋书王献之传桓温尝使丨丨/丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨甚妙)
传神写照正在阿堵中(晋书顾恺之传恺之每画人成/或数年不点目睛人问其故答)
(曰四体妍蚩本无阙少于妙处丨丨丨丨丨丨丨丨丨/尝悦一邻女挑之弗从乃图其形于壁以棘针钉其心)
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(女遂患心痛恺之因致其情女从之遂密去针而愈恺/之每重嵇康四言诗因为之图恒云手挥五弦易目送)
(归鸿难每写起人形妙绝于时尝图裴楷象颊上加三/毛观者觉神明殊胜又为谢鲲象在石岩里云此子宜)
(置丘壑中欲图殷仲堪仲堪有目病固辞恺之曰明府/正为眼耳若明点瞳子飞白拂上便如轻云之蔽月岂)
(不美乎仲堪乃从之恺之尝以一厨画糊题其前寄桓/元皆其深所珍惜者元乃发其厨后窃取画而缄闭如)
(旧以还之绐云未开恺之见封题如初但失其画直/云妙画通灵变化而去亦犹人之登仙了无怪色)
形于壁(见/上)目送归鸿(见/上)颊上三毛(见/上)宜置丘壑中(见/上)
轻云蔽月(见/上)画通灵犹人登仙(见/上)盘纡纠纷或记心目
(宋书王微传又性知画绘盖亦鸣鹄识夜之机丨丨/丨丨丨丨丨丨故兼山水之爱一往迹求皆仿像也)
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雀扇(齐书何戢传上颇好画扇宋孝武赐戢丨丨丨善/画者顾景秀所画时陆探微顾彦先皆能画叹其)
(巧绝戢因王晏献之/上令晏厚酬其意)汉武北伐图(齐书王融传世祖欲/北伐使毛惠秀画丨)
(丨丨丨丨使/融掌其事)善画妇人(齐书刘绘传弟瑱字士温好文/章饮酒奢逸不吝财物荥阳毛)
(惠远善画马瑱丨丨/丨丨世并为第一)图阮籍遇苏门于行障(齐书宗测/传测善画)
(自丨丨丨丨丨丨丨丨丨上坐卧/对之又画永业佛影台皆为妙作)中国今有圣主(梁书/干陁)
(利国传天监元年其王瞿昙修跋陁罗以四月八日梦/见一僧谓之曰丨丨丨丨丨丨十年之后佛法大兴汝)
(若遣使贡奉敬礼则土地丰乐商旅百倍若不信我则/境土不得自安修跋陁罗初未能信既而又梦此僧曰)
(汝若不信我当与汝往观之乃于梦中来至中国拜觐/天子既觉心异之陁罗本工画乃写梦中所见高祖容)
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(质饰以丹青仍遣使并画工奉表献玉盘等物使人既/至模写高祖形以还其国比本画则符同焉因盛以宝)
(函日加/礼敬)野王画古贤命王褒书赞(陈书顾野王传宣城/王为扬州刺史野王)
(及琅邪王褒并为宾客王甚爱其才野王又善丹青王/于东府起斋乃令丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨时人称为)
(二/绝)图宣尼象(南史梁元帝纪帝工书善画自丨丨/丨丨为之赞而书之时人谓之三绝)与真
不别(南史刘瑱传陈郡殷茜/善写人面丨丨丨丨)咫尺万里(南史齐宗室昭/胄传昭胄子同)
(弟贲能书善画于扇上图山水丨丨之/内便觉丨丨为遥矜慎不传自娱而已)白团扇图伐檀
(南史梁豫章王综传累致意尚书仆射徐勉求出镇/襄阳勉未敢言因是怒勉饷以丨丨丨丨丨丨之丨)
(言其/贿也)立成图三百六十(魏书道武帝纪占授著作郎王/宜弟造兵法孤虚丨丨丨丨丨)
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(丨/丨)陈平度河归汉图(周书刘璠传及武陵王纪称制于/蜀以璠为中书侍郎屡遣召璠使)
(者八返乃至蜀又以为黄门侍郎令长史刘孝/胜深布腹心使工画丨丨丨丨丨丨丨以遗之)宝台(隋/书)
(经籍志聚魏以来古迹名画于殿后起二/台东曰妙楷台藏古迹西曰丨丨藏古画)阁外传呼画
(旧唐书阎立德传立本虽有应务之才而尤善图画/工于写真秦府十八学士图及贞观中凌烟阁功臣)
(图并立本之迹也时人咸称其妙太宗尝与侍臣学士/泛舟于春苑池中有异鸟随波容与太宗击赏数四诏)
(座者为咏召立本令写焉时丨丨丨丨云丨丨阎立本/时已为主爵郎中奔走流汗俛伏池侧手挥丹粉瞻望)
(座宾不胜愧赧退诚其子曰吾少好读书幸免面墙缘/情染翰颇及侪流唯以丹青见知躬厮役之务辱莫大)
(焉汝宜深诫勿习此/末伎按立本立德弟)李将军山水(旧唐书长平王叔良/传子孝协坐受赃死)
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(孝协弟孝斌孝斌子思训尤善丹/青迄今绘事者推丨丨丨丨丨)思参造化(旧唐书王/维传维以)
(诗名盛于天宝开元间昆仲宦游两都凡诸王驸马豪/右贵势之家无不拂席迎之宁王薛王待之如师友维)
(尤长五言诗书画特臻其妙笔踪措丨丨于丨丨而创/意经图即有所缺如山水平远云峰石色绝迹天机非)
(绘者之所及也人有得奏乐图不知其名维视之曰霓/裳第三叠第一拍也好事者集乐工按之一一无差咸)
(服其/精思)不能定笔不可论书画(唐书韩滉传好鼓琴书得/张旭笔法画与宗人干相)
(埒尝自言丨丨丨丨丨丨丨丨/丨以非急务故自晦不传于人)荔支图(唐书刘崇望传/崇望兄崇龟仕)
(累华要姻旧或干以财率/不答但写丨丨丨与之)八雁图(宋史濮王允让传宗/汉善画尝作丨丨丨)
(人称其工按宗/汉英宗幼弟)疑非笔墨所成(宋史李宥传祖成五代/末以诗酒游公卿间善)
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(摹写山水至得意处丨丨丨丨丨丨人欲求者/先为置酒酒酣落笔烟景万状世传以为宝)作山庄
(宋史李公麟传第进士为中书门下后省删定官元/符三年归老肆意于龙眠山岩壑间雅善画自丨丨)
(丨丨为/世宝传)以像示饥者骇其神妙(辽史耶律袅履传清宁/间复使宋宋主赐晏缶)
(花隔面未得其真陛辞仅一视/及境丨丨丨丨丨丨丨丨丨)雷公若力士(王充论衡/图画之工)
(图雷之状累累如连鼓之形又图一人若力士之容谓/之雷公使之左手引连鼓右手推椎若击之状其意以)
(为雷声隆隆者连鼓相扣击之意也其魄然若放裂/者椎所击之声也其杀人也引连鼓相椎并击之矣)
(王充论衡人好观图画者图上所画古之丨丨也/见列人之面孰与观其言行置之空壁形容具存)
汉图(张华博物志汉桓帝时刘袖画丨丨/丨见者皆热及画北风图见者皆寒)北风图(见/上)
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睛飞走(王嘉拾遗记始皇元年骞霄国献刻玉善画工/名裔使含丹青以漱地即成魑魅及诡怪群物)
(之象以指画地长百尺直如绳墨方寸之内画以四渎/五岳列国之图又画龙凤骞翥若飞皆不可丨丨或点)
(之必丨/丨也)南都赋图(刘义庆世说戴安道就范宣学视范/所为范读书亦读书范钞书亦钞书)
(唯独好画范以为无用不宜劳思于此载乃画/丨丨丨丨范看毕咨嗟甚以为有益始重画)六法(谢/赫)
(古画品录序画有丨丨罕能尽该而自古及今各善一/节六法者何一气韵生动是也二骨法用笔是也三应)
(物象形是也四随类赋彩是也五/经营位置是也六传移模写是也)登楼去梯妻子罕见
(谢赫古画品录顾骏之尝结搆层楼以为画所风雨炎/燠之时故不操笔天和气爽之日方乃染毫丨丨丨丨)
(丨丨/丨丨)真仙为难(姚最续画品画有/六法丨丨丨丨)点细研精(姚最续画/品谢赫写)
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(貌人物不俟对看所须一览便工操笔丨/丨丨丨意在切似目想豪发皆无遗失)衣文树色时
表新异(姚最续画品焦宝愿丨丨丨丨丨丨丨丨点/黛施朱重轻不失虽未穷秋驾而见赏春坊)
宜点染即成数人(颜氏家训武烈太子遍能写真坐上/宾客丨丨丨丨丨丨丨丨以问童稚)
(皆知/姓名)六马滚尘(柳宗元龙城录宁王善画马开元兴庆/池南花萼楼下壁上有丨丨丨丨图内)
(明皇最眷爱玉面花骢谓无纤悉不备风鬃雾鬣信伟/如也后壁惟有五马其一者失去信知神妙将变化俱)
(也/)水画(段成式酉阳杂俎李叔詹尝识一范阳山人停/于私第时语休咎必中兼善推步禁咒止半年)
(忽谓李曰某有一艺将去欲以为别所谓丨丨也乃请/后厅上掘地为池方丈深尺馀泥以麻灰日汲水满之)
(候水不耗具丹青墨砚先援笔叩齿良久乃纵笔毫水/上就视但见水色浑浑耳经二日榻以䙙绢四幅食顷)
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(举出观之古松怪石人物屋木无不备也李惊/异苦诘之惟言善能禁彩色不令沉散而已)目随人
(段成式酉阳杂俎近佛画中有天藏菩萨地藏菩萨/近明谛观之规彩铄目若放光也或言以曾青和壁)
(鱼设色则近目有光又往往壁画僧/及神鬼丨丨丨丨点眸子极正则尔)画马通灵(段成式/酉阳杂)
(俎建中初有人牵马访马医称马患脚以二十镮求治/其马毛色骨相马医未尝见笑曰君马大似韩干所画)
(者真马中固无也因请马主绕市门一匝马医随之忽/值韩干干亦惊曰真似吾设色者乃知随意所匠必冥)
(会所肖也遂摩挲马若蹶因损前足干心异之至舍视/其所丨丨本脚有一点黑缺方知是画丨丨矣马医所)
(获钱用历数/主乃成泥钱)睹之不觉毛蛓(段成式酉阳杂俎常乐坊/赵景公寺隋开皇三年置)
(本曰弘善寺十八年改焉南中三门里东壁上吴道元/白画地狱变笔力劲怒变状阴怪丨丨丨丨丨丨吴画)
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(中得/意处)水入浮壁(段成式酉阳杂俎三阶院西廊下范长/寿画西方变及十六对事宝池尤妙绝)
(谛视之觉丨丨丨丨院门上白画树石颇似/阎立德予携立德行天祠粉本验之无异)陈子昂象
马人物(段成式酉阳杂俎曼殊院东廊大历中画人丨/丨丨画廷下丨丨丨丨一时之妙也及檐前额)
(上有相观法法拟韩混同西廊/壁有刘整画双松亦不循常辙)刘整双松(见/上)天衣飞扬
满壁风动(段成式酉阳杂俎平康坊菩提寺佛殿东西/障日及诸柱上图画是东廊迹旧郑法士画)
(开元中因屋坏移入大佛殿内槽北壁食堂前东壁上/吴道元画智度论色偈变偈是吴自题笔迹遒劲如磔)
(鬼神毛发次堵画礼骨仙/人丨丨丨丨丨丨丨丨)楞伽不得心诀用思太苦(段/成)
(式酉阳杂俎崇仁坊资圣寺净土院门外相传吴生一/夕秉烛醉画就中戟手视之恶骇院门里卢楞伽画卢)
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(常学吴势吴亦授以手诀乃画总持三门寺方半吴大/赏之谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨其能久乎画毕)
(而/卒)天女明睇将瞬(段成式酉阳杂俎寺西廊北隅/杨坦画近塔丨丨丨丨丨丨)画圣
(张彦远历代名画记国朝吴道元古今独步前不见顾/陆后无来者授笔法于张旭此又知书画用笔同矣张)
(既号书颠吴宜为丨丨神假天造英灵不穷众皆密于/盻际我则离披其点画众皆谨于象似我则脱落其凡)
(俗弯弧挺刃植柱搆梁不假界笔直尺虬须云鬓数尺/飞动毛根出肉力健有馀当有口诀人莫得知数仞之)
(画或自臂起或从足先巨壮/诡怪肤脉连结过于僧繇矣)神假天造英灵不穷(见/上)
仞画(见/上)吹云(张彦远历代名画记有好手画人自言能/画云气余谓曰古人画云未为臻妙若能)
(沾湿绢素点缀轻粉纵口吹之谓之丨丨此/得天理虽曰妙解不见笔踪故不谓之画)乘传写猊
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对之如面(张彦远历代名画记张僧繇吴中人也天监/中为武陵王国侍郎直秘阁知画事历右军)
(将军吴兴太守武帝崇饰佛寺多命僧繇画之时诸/王在外武帝思之遣僧繇丨丨丨丨丨丨丨丨也)
上画鹰鸠雀不敢近(张彦远历代名画记高孝珩世宗/第二子封广宁郡王尚书令大司)
(徒司州牧博涉多才艺尝于厅事丨/丨丨苍丨睹者疑其真丨丨丨丨丨)七圣画(张读宣室/志云花寺)
(有圣画殿长安中谓之丨丨丨初殿宇既制寺僧求画/工将命施彩饰绘责其直不合寺僧所酬亦竟去后数)
(日有二少年诣寺来谒曰某善画者也今闻此寺将命/画工某不敢利其直愿输工可乎寺僧欲先阅其笔少)
(年曰某兄弟凡七人未尝画于长安诸寺宁有迹乎僧/以为妄稍难之少年曰某既不纳师之直苟不可师意)
(即命圬其壁未为晚也寺僧利其无直遂许之后一日/七人果至各挈䌽绘将入殿宇且为僧约曰从此去七)
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(日慎弗启吾之户亦不劳赐食盖以畏风日所侵铄也/当以泥锢之无使有纤隙不然则不能施其妙矣僧从)
(其语自是凡六日间无有闻僧相语曰此必怪也当不/宜果其约遂相与发其封户既启有七鸽翩翩望空飞)
(去其殿中䌽绘俨若四隅惟西北墉未尽饰焉后画工/来见之大惊曰真神妙之笔也于是莫敢继其色者)
正午牡丹(彭乘墨客挥犀欧阳公尝得一古画牡丹丛/其下有一猫永叔未知其精妙丞相正肃吴)
(公与欧公家相近一见曰此丨丨丨丨也何以明之其/花披哆而色燥此日中时花也猫眼黑精如线此正午)
(猫眼也有带露花则房敛而色泽猫眼早暮则/精圆正午则如一线耳此亦善求古人之意也)活笔(沈/括)
(梦溪笔谈度支员外郎宋迪工画尤善为平远山水其/得意者有平沙雁落远浦帆归山市晴岚江天暮雪洞)
(庭秋月潇湘夜雨烟寺晚钟渔村落照谓之八景好事/者多传之往岁小窑村陈用之善画迪见其画山水谓)
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(用之曰汝画信工但少天趣用之深伏其言曰常患其/不及古人者正在于此迪曰此不难耳汝先当求一败)
(墙张绢素讫倚之败墙之上朝夕观之观之既久隔素/见败墙之上高平曲折皆成山水之象心存目想高者)
(为山下者为水坎者为谷缺者为涧显者为近晦者为/远神领意造恍然见其有人禽草木往来飞动之象了)
(然在目则随意命笔默以神会自然境皆天/就不类人为是为丨丨用之自此画格进)没骨(沈括/梦溪)
(笔谈国初江南布衣徐熙伪蜀翰林待诏黄筌皆以善/画著名尤长于画花竹蜀平黄筌并二子居宝居实弟)
(惟亮皆𨽻翰林图画院擅名一时其后江南平徐熙至/京师送图画院品其画格诸黄画花妙在赋色用笔极)
(轻细殆不见墨迹但以轻色染成谓之写生徐熙以墨/笔画之殊草草略施丹粉而已神气迥出别有生动之)
(意筌恶其轧已言其画粗恶不入格罢之熙之子乃效/诸黄之格更不用墨笔直以彩色图之谓之丨丨图工)
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(与诸黄不相下筌等不复能瑕疵遂/得齿院品其气韵皆不及熙远甚)叶取真松为之如
灵鼠尾(米芾画史大夫蒋长源作著色山水顶似荆浩/松身似李成丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨大有生)
(意/)满堂春色(米芾画史徐熙桃一/大枝谓之丨丨丨丨)六籍同功(郭若虚图/画见闻志)
(文未尽经纬而书不能形容然后继之于/画也所谓与丨丨丨丨四时并运亦宜哉)气韵必在生
(郭若虚图画见闻志谢赫云一曰气韵生动二曰骨/法用笔三曰应物像形四曰随类傅彩五曰经营位)
(置六曰传模移写六法精论万古不移然而骨法用笔/以下五法可学如其丨丨丨丨丨丨固不可以巧密得)
(复不可以岁月到默契/神会不知然而然也)吴带当风曹衣出水(郭若虚图/画见闻志)
(曹吴二体学者所宗按唐张彦远历代名画记称北齐/曹仲达者本曹国人最推工画梵像是为曹谓唐吴道)
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(子曰吴吴之笔其势圜转而衣服飘举曹之笔其体稠/叠而衣服𦂳窄故后辈称之曰丨丨丨丨丨丨丨丨)
周穆王时画(郭若虚图画见闻志旧称周穆王八骏日/驰三万里晋武帝时所得古本乃丨丨丨)
(丨丨黄素上为之败腐昏溃而骨气宛在逸状奇形实/亦龙之类也遂令史道硕模写之宋齐梁陈以为国宝)
(隋文帝灭陈图书散逸此画为贺若弼所得齐王暕知/而求得之答以骏马四十蹄美锦五十段后复进献炀)
(帝至唐贞观中敕借魏王泰因而传模于世其一曰渠/黄其二曰山子其三曰盗骊其四曰绿耳其五曰赤骥)
(其六曰骅骝其七曰/踰输其八曰白𣚘)醉僧醉道(郭若虚图画见闻志唐/阎立本至荆州观张僧)
(繇旧迹曰定得虚名耳明日又往曰犹是近代名手明/日往曰名下无虚士坐卧观之留宿其下十馀日不能)
(去又僧繇曾作丨丨图传于世长沙僧怀素有诗云人/人送酒不曾沽终日松间系一壶草圣欲狂成便发真)
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(堪画入醉僧图然道士每以此嘲僧群僧于/是聚镪数十万求立本作丨丨图并传于世)因猛励以
通幽冥(郭若虚图画见闻志开元中将军裴旻居丧诣/吴道子请于东都天宫寺画神鬼数壁以资冥)
(助道子答曰吾画笔久废若将军有意为吾缠结舞剑/一曲庶丨丨丨丨丨丨丨旻于是脱去缞服若常时装)
(束走马如飞左旋右转挥剑入云高数十丈若电光下/射旻引手执鞘承之剑透室而入观者数千人无不惊)
(慄道子于是援毫图壁飒然风起为天下/之壮观道子平生绘事得意无出于此)手握双管一
时齐下(郭若虚图画见闻志唐张璪员外画山水松石/名重于世尤于画松特出意象能丨丨丨丨丨)
(丨丨丨一为生枝一为枯干势凌风雨气傲烟霞分郁/茂之荣柯对轮囷之老蘖经营两足气韵双高此其所)
(以为/异也)三朝训鉴图(郭若虚图画见闻志皇祐初元上敕/待诏高克明等图画三朝盛德之事)
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(人物才及寸馀宫殿山川銮舆仪卫咸备焉命学士李/淑等编次序赞之凡一百事为十卷名丨丨丨丨丨图)
(成复令传摹镂版印染/颁赐大臣及近上宗室)斗牛尾(郭若虚图画见闻志马/正惠尝得丨水丨一轴)
(云厉归真画甚爱之一日展曝于书室双扉之外有输/租庄宾适立于砌下凝玩久之既而窃哂公于青琐间)
(见之呼问曰吾藏画农夫安得观而笑之有说则可无/说则罪之庄宾曰某非知画者但识真牛其斗也丨夹)
(于髀间虽壮夫旅力不可少开/此画牛尾举起所以笑其失真)一身之力并在拇指(郭/若)
(虚图画见闻志昔吴道子画钟馗衣蓝衫鞟一足眇一/目腰笏巾首而蓬发以左手捉鬼以右手抉其鬼目笔)
(迹遒劲实绘事之绝格有得之以献蜀主者蜀主甚爱/重之常挂卧内一日召黄筌令观之筌一见称其绝手)
(蜀主因谓筌曰此钟馗若用拇指搯其目则愈见有力/试为我改之筌遂请归私室数日看之不足乃别张绢)
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(素画一钟馗以拇指搯其鬼目翼日并吴本一时献上/蜀主问曰向止令卿改胡为别画筌曰道子所画钟馗)
(一身之力气色眼貌俱在第二指不在拇指以故不敢/辄改臣今所画虽不迨古人然丨丨丨丨丨丨丨丨是)
(敢别画耳蜀/主嗟赏之)画龙不点睛(宣和画谱张僧繇尝于金陵/安乐寺丨四丨丨丨目丨谓)
(点则腾骧而去人以为诞固请点之因为落墨才及二/龙果雷电破壁徐视画已失之矣独二龙未点睛者在)
(焉/)画外有情(宣和画谱董展作道经变相尤为世所称/赏自非丨丨丨丨参灵酌妙入华胥之梦)
(与化人同游/何以臻此)大安博陵难兄难弟(宣和画谱李嗣真云/丨丨丨丨丨丨丨丨)
(谓立德/立本也)人物精神只在约略秾淡间(宣和画谱翟琰早/师吴道元每道元)
(画落墨已即去多命琰布色盖丨丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨而道元辄许可故知琰自不凡琰布色落墨与道)
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(元真伪故/未易辨也)水几于道火应于神(宣和画谱张南本尝于/成都金华寺大殿画八)
(明王时有一僧游礼至寺整衣升殿壁间见所画火势/焰逼人惊怛几仆时孙位以画水得名世之论画水火)
(之妙者独推二子盖丨丨丨丨而丨丨/丨丨非笔端深造理窟未易于形容也)作圆光时心游
海上(宣和画谱杜子瑰精意道释因画圆光自谓得意/非丹青家所及每诧于流辈曰我丨丨丨丨丨丨)
(丨丨遐想日出扶桑沧沧凉凉其状若此故/脱略笔墨使妍淡无迹宜他人所不能到也)金水张元
罗汉(宣和画谱张元简州金水石城山人善画释氏尤/以罗汉得名世之画罗汉者多取奇怪至贯休则)
(脱略世间骨相奇怪益甚元所画得其世/态之相故天下知有丨丨丨丨丨丨也)上天本样(宣/和)
(画谱曹仲元江南李氏时为翰林待诏画道释鬼神尝/于建业佛寺画上下座壁凡八年不就李氏责其缓命)
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(周文矩较之文矩曰仲元绘丨丨丨丨非凡工所及故/迟迟如此越明年乃成李氏特加恩抚焉杜甫谓十日)
(一水五日一石能事不/受相促迫信不诬也)孙脱壁(宣和画谱孙梦卿工画/道释学吴生而未能少)
(变其后传移吴本大得妙处至数丈人物本施宽阔者/缩移狭隘则不过数寸悉不失其形似如以鉴取物见)
(大小远近耳览者神之号称丨丨/丨又云孙吴生以此可见其精绝)朱铅多以土石为之
(宣和画谱道士李得柔写貌甚工落笔有生意写神仙/故实嵩岳寺唐吴道元画壁内四真人像其眉目风矩)
(见之使人遂欲仙去设色非画工比所施丨/丨丨丨丨丨丨丨故世俗之所不能知也)取画龙置
水傍应时雨足(宣和画谱曹弗兴吴兴人也以画名冠/绝一时溪中见赤龙天矫波间因写以)
(献孙皓皓赏激珍藏之至宋文帝时累月旱暵/祈祷无应于是丨弗兴丨丨丨丨丨丨丨丨丨)众目助
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其得失(宣和画谱周昉寓意丹青颇驰誉当代兄皓善/骑射因战功授执金吾德宗召皓谓曰卿弟昉)
(善画欲令画章钦寺神卿可特言之经数月帝又谕之/方就画其珍重如此初昉落墨时彻去幄㡩使往来纵)
(观之又寺接国门贤愚毕至或言妙处或指摘未至丨/丨丨丨丨丨昉随所闻改定月馀是非语绝遂下笔成)
(之无复瑕颣当/时推为第一)大李将军小李将军(宣和画谱李思训/官左武卫大将军)
(画皆超绝尤工山石林泉笔格遒劲得湍濑潺湲烟霞/缥缈难写之状天宝中明皇召思训画大同殿壁兼掩)
(障夜闻有水声而明皇谓思训通神之佳手讵非伎进/乎道而不为富贵所埋没则何能得此荒远閒暇之趣)
(耶其子昭道同时于此亦不凡故人云丨/丨丨丨丨丨丨丨大谓思训小谓昭道也)王泼墨(宣和/画谱)
(王洽善泼墨成画时人号为丨丨丨性嗜酒疏逸多放/傲于江湖间每欲作图画之时必先沉酣之后解衣磐)
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(礴吟啸鼓跃先以墨泼图障之上乃因似其形像或为/山或为石或为林或为泉者自然天成倏若造化已而)
(云霞卷舒烟雨惨淡不见其墨污/之迹非画史之笔墨所能到也)午景难状(宣和画谱/张询以画)
(自适后至蜀中因假馆于昭觉寺为僧梦休作早午晚/三景图于壁间率取吴中山水气象用以落墨焉唐僖)
(宗幸蜀见之叹赏弥日盖早晚之景今昔人皆能为之/而丨丨为丨丨也譬如诗人吟咏春与秋冬则著述为)
(多而夏则/全少耳)有笔无墨有墨无笔(宣和画谱荆浩博雅好/古以山水专门颇得趣)
(向尝谓吴道元丨丨而丨丨项容丨丨而丨丨浩兼二/子所长而有之盖有笔而无墨者见落笔蹊径而少自)
(然有墨而无笔者去/斧凿痕而多变态)胸中丘壑尽在目前(宣和画谱高/克明喜游佳)
(山水间搜奇访古穷幽探绝终日忘归心期得处即归/燕坐静室沈屏思虑几与造化者游于是落笔则丨丨)
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(丨丨丨/丨丨丨)鬼使送缣(宣和画谱韩干画马忽一夕有人朱/衣元冠扣干门者称我丨丨也闻君)
(善图良马欲赐一匹干立画焚之他日有丨百丨/来致谢而卒莫知其所从来是其所谓鬼使者也)陛下
内厩马皆臣之师(宣和画谱韩干长安人王维一见其/画遂推奖之官止左武卫大将军天)
(宝初明皇召干入为供奉时陈闳乃以画马荣遇一时/上令师之干不奉诏他日问干干曰臣自有师今丨丨)
(丨丨丨丨丨丨丨也/明皇于是益奇之)颤掣三过处书法存(宣和画谱唐/希雅妙于画)
(竹作翎毛亦工初学南唐伪主李煜金错书有一笔三/过之法虽若甚瘦而风神有馀至晚年变而为画故丨)
(丨丨丨丨/丨丨丨焉)与花传神(宣和画谱赵昌善画花果名重一/时作折枝极有生意傅色尤造其)
(妙兼工于草虫然虽不及花果之为胜盖晚年自喜其/所得往往深藏而不市既流落则复自购以归之故昌)
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(之画世所难得且画工特取其形似耳若昌/之作则不特取其形似直丨丨丨丨者也)精而造疏
简而意足(宣和画谱葛守昌善画花鸟跗萼枝干与夫/飞鸣态度率有生意大抵画人为此者甚多)
(然形似少精则失之整齐笔画太简则失之阔略/丨丨丨丨丨丨丨丨惟得于笔墨之外者知之)与杜
甫诗意相参(宣和画谱乐士宣晚年尤工水墨缣绡数/幅惟作水蓼三五枝鸂鶒一双浮沉于沧)
(浪之间殆丨丨/丨丨丨丨丨)影落缣素之间(宣和画谱魏越国夫人/王氏以淡墨写竹整整)
(斜斜曲尽其态见者疑/其丨丨丨丨丨丨也)疑风可动不笋而成(宣和画谱/文与可守)
(洋州于筼筜谷搆亭其上为朝夕游处之地故于画竹/愈工至于月落亭孤檀栾飘发之姿丨丨丨丨丨丨丨)
(丨盖亦进/于妙者也)野王无声诗(宣和画谱顾野王画草虫尤工/多识鸟兽草木之性诗人之事)
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(画亦丨丨/丨丨丨也)扪之若有迹(宣和画谱丁谦初工画竹后兼/果实园蔬傅粉浅深率有生意)
(虫蠹残蚀之状具能摹写/至使人丨丨丨丨丨也)中岳壁类韩文南海碑(范公/称过)
(庭录光禄侍居相府同晁以道往见东坡顷有从官来/东坡揖坐书院中出见良久光禄于坡书笈中见一小)
(策写云武宗元丨丨画丨有丨丨丨丨丨丨呵呵光禄/与晁再三绎之不晓坡归疑不已晁辄发问具告曲折)
(云不知何义坡笑曰此戏言耳武宗元真庙朝比部员/外郎也画手妙一时中岳告成召宗元图羽仪于壁以)
(名手十馀人从行既至武独占东壁遣群工居西幕以/帏帐群工规模未定武乃画一长脚幞头执挝者在前)
(诸人愕然且怪笑之问曰比部以上命至乃画此一人/何耶武曰非尔所知既而武画先毕其间罗列森布大)
(小臣僚下至厮役贵贱形止各当其分几欲飞动诸人/始大服南海碑首曰海于天地间为物最钜亦何意哉)
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(其后运思施设极尽奇怪/宗元之画是以似之也)渺然有数百里之势(叶梦得/避暑录)
(话明皇幸蜀图李思训画藏宗室汝南郡王仲忽家余/尝见其摹本方广不满二尺而山川云物车辇人畜草)
(木禽鸟无一不具峰岭重复径路隐显丨丨丨丨丨丨/丨丨想见为天下名笔宣和间内府求画甚急以其名)
(不佳独不敢进明皇作骑马像前后宦官宫女导从略/备道旁瓜圃宫女有即圃采瓜者或讳之为摘瓜图而)
(议者疑元稹望云骓歌有骑骡幸蜀之语谓仓猝不应/仪物犹若是盛遂欲以为非幸蜀时事者终不能改也)
摘瓜图(见/上)一笔长一丈八无接续处(刘跂暇日记楚州/胜因院有曹仁熙)
(画水有丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨曹庆中年八十时作)气韵萧洒烟林清旷(王辟/之渑)
(水燕谈录李成画平远寒林前人所未尝为丨丨丨丨/丨丨丨丨笔势颖脱墨法精绝高妙入神古今一人真)
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(画家百/世师也)牛目中有牧童影(周辉清波杂志元章尤工临/写在涟水时客鬻戴松牛图)
(元章借留数日以摸本易之而不能辨后客持图乞还/真本元章怪而问之曰尔何以别之客曰丨丨丨丨丨)
(丨丨此/则无也)画牛昼齧草栏外夜归卧栏中(周辉清波杂志/江南徐谔得丨)
(丨丨丨丨丨丨丨则丨丨丨丨持以献后主煜煜献阙/下太宗示群臣俱无知之者惟僧赞宁曰南倭海水或)
(淢则滩碛微露倭人拾方诸蚌腊中有馀泪数滴得之/和色著物则昼隐而夜显沃焦山时或风烧飘击忽有)
(石落海岸得之滴水磨/色染物则昼显而夜晦)两伯时(周辉清波杂志龙眠李/伯时画许元度王逸少)
(谢安石支道林四人像作山阴图元度超然万物之表/见于眉睫逸少藏手袖间徐行若有所观安石肤腴秀)
(泽著屐返首与道林语道林羸然出其后引手出相酬/酢皆得其意俯仰步趋之间笔墨简远妙绝一时碧林)
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(道人梵隆少规模伯时为余临写真伪殆/不辨更三十年世当不知有丨丨丨也)闽语(岳柯桯/史元祐)
(间黄秦诸君子在馆暇日观画山谷出李龙眠所作贤/已图博奕摴蒱之俦咸列焉博者六七人方据一局投)
(迸盆中五皆玈而一犹旋转不已一人俯盆疾呼旁观/皆变色起立纤秾态度曲尽其妙相与叹赏以为卓绝)
(适东坡从外来睨之曰李龙眠天下士顾乃效丨人丨/耶众咸怪请其故东坡曰四海语音言六皆合口惟闽)
(音则张口今盆中皆六一犹未定法当呼六/而疾呼者乃张口何也龙眠闻之亦笑而服)九朽一罢
(邓椿画继画家于人物必丨丨丨丨谓先以土笔扑取/形似数次修改故曰九朽继以淡墨一描而成故曰一)
(罢罢者毕事也独忘机不假乎此落笔便成而气韵生/动每谓人曰书画同一关捩善书者又岂先朽而后书)
(耶此盖/卓识也)照盆孩儿(邓椿画继刘宗道京师人作丨丨丨/丨以手指影影亦相指形影自分)
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画土神必富画猫无鼠(邓椿画继僧道宏每往人家丨/丨丨其家丨丨丨丨则丨丨)
以逸为先而神妙次之(邓椿画继自昔鉴赏家分品有/三曰神曰妙曰能独唐朱景真)
(撰唐贤画录三品之外更增逸品其后黄休/复作益州名画记乃丨丨丨丨丨丨丨丨丨)数尺而有
万丈之势(陈善扪虱新语文与可尝有诗与东坡曰拟/将一段鹅溪绢扫取寒梢万丈长坡戏谓与)
(可曰竹长万丈当用绢二百五十匹知公倦于笔研愿/得此绢而已与可无答则曰吾言妄矣世岂有万丈竹)
(哉坡从而赏之遂答其诗曰世间亦有千寻竹月落空/庭影许长与可因以所画筼筜偃谷竹遗坡曰此竹丨)
(丨耳丨丨/丨丨丨丨)一埽(王明清挥尘第三录宣和中苏叔党游/京师寓居景德寺僧房忽见快行家者)
(同一小轿至传旨宣召亟令登车叔党不知所以然不/敢拒才入则以物障其前惟不设顶上以小凉伞蔽之)
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(二人肩之其疾如飞约行十馀里抵一修廊内侍一人/自上而下引之升一小殿中上已先坐谕云闻卿是苏)
(轼之子善画窠石适有素壁欲烦丨丨非有他也叔党/再拜承命然后落笔须臾而成上起身纵观赏叹再三)
(命宫人赐奉釂酒一钟锡赉极渥拜谢而下复循廊间/登小舆而出亦不知经从所历何地但归来如梦复如)
(痴/也)惜墨如金(陶宗仪辍耕录作画用墨最难但先用淡/墨积至可观处然后用焦墨浓墨分出畦)
(径远近故在生纸上有许多/滋润处李成丨丨丨丨是也)六要(夏文彦图绘宝鉴丨/丨气韵兼力一也格)
(制俱老二也变异合理三也彩绘有泽/四也去来自然五也师学舍短六也)粉本(夏文彦图/绘宝鉴古)
(人画稿谓之丨丨前辈多宝蓄之盖其草草不经意/处有自然之妙宣和绍兴所藏粉本多有神妙者)
法如春蚕吐丝(夏文彦图绘宝鉴恺之博学有才气丹/青亦造其妙丨丨丨丨丨丨丨初见甚)
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(平易且形似时或有失细视之六法兼备傅染/以浓色微加点缀不求晕饰按恺之顾恺之)人物有
八面生意活动(夏文彦图绘宝鉴吴道子笔法超妙为/百代画圣早年行笔差细中年行笔磊)
(落如莼菜条丨丨丨丨丨丨丨丨丨其傅采于焦/墨痕中略施微染自然超出缣素世谓之吴装)吴装
(见/上)下笔皆合诗人句法(夏文彦图绘宝鉴赵叔傩宋宗/室善画多得意于禽鱼每丨丨)
(丨丨丨丨丨丨景/物虽少而意常多)刀头燕尾(夏文彦图绘宝鉴赵光辅/工画佛道人物兼精蕃马)
(笔锋劲利名/丨丨丨丨)清济灌河图(夏文彦图绘宝鉴戚文秀工/画水笔力调畅画丨丨丨丨)
(丨一笔长五丈自边际起通贯于波浪之间与众毫不/失次序超腾回摺画鉴载常州佛寺后壁有徐友画水)
(亦名清济贯河中有一笔寻其端末长四十/丈笔法既老波浪起伏相对活动愈看愈奇)一笔长四
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十丈(见/上)一扇之间有十里光景(夏文彦图绘宝鉴战德/淳能著色山水人物甚)
(小青衫白裤乌巾黄履不遗豪发又作红花绿/柳清江碧岫丨丨丨丨丨丨丨丨丨真可爱也)封臂不
令私画(夏文彦图绘宝鉴戴琬宣政间在翰林恩宠特/异工翎毛花竹尝得入阁供奉后因求者甚众)
(徽宗闻之丨其丨丨/丨丨丨故传世者鲜)艾竹茅梅(夏文彦图绘宝鉴艾淑/善画竹与陈所翁同舍)
(画龙俱得名时称六馆二妙又有茅/汝元善墨梅人以丨丨丨丨为称)六馆二妙(见/上)大竹
画形小竹画意(夏文彦图绘宝鉴毛信卿画竹自给号/筼山杭人得其片幅转售于市辄争取)
(之自言丨丨丨丨丨丨/丨丨得法于赵牧之)左手王(夏文彦图绘宝鉴王辉/画人物道释颇工亦能)
(作山水草率尝用左手/描写遂目为丨丨丨)观饮啄以资画笔(夏文彦图绘/宝鉴冯君道)
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(画花竹翎毛性酷嗜鹌鹑每/袖养之丨其丨丨丨丨丨丨)观音求画(夏文彦图绘宝/鉴贺六待诏家)
(世专画观音至其身于艺尤工忽丨丨/化为丐者丨丨遂得真相其名益彰)画石飞去(伊世/珍琅)
(嬛记王维为岐王画一大石信笔涂抺自有天然之致/王宝之时罘罳间独坐注视作山中想悠然有馀趣数)
(年之后益有精彩一旦大风雨中雷电俱作忽拔石去/屋宇俱坏不知所以后见空轴乃知丨丨丨丨耳宪宗)
(朝高丽遣使言几年月日大风雨中神嵩山上飞一奇/石下有王维字印知为中国之物王不敢留遣使奉献)
(上命群臣以维手迹较之无/豪发差谬始知维画神妙)雪兔(陆友仁研北杂志余/平生见黄荃画丨丨)
(凡三四本盖伪蜀孟昶卯/生每诞辰荃即画献也)五星真形图(陆友仁研北杂/志张可与家有)
(周昉丨丨丨丨丨昉为宣州长/史日所画其星法亦昉手自书)
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御定子史精华卷一百二十一