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卷一百十八
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 钦定四库全书
御定子史精华卷一百十八
  方术部三
   星
 后来见(吕氏春秋夏后氏孔甲田于东阳萯山天大风/晦盲孔甲迷惑入于民室主人方乳或曰丨丨)
 (丨良日也之子是必大吉或曰不胜也之子是必有殃/后乃取其子以归曰以为余子谁敢殃之子长成人幕)
 (动折撩斧斫斩其足遂为守门/者孔甲曰呜呼有疾命矣夫)高其户(史记孟尝君传/初田婴有子四)
 (十馀人其贱妾有子名文文以五月五日生婴告其母/曰勿举也其母窃举生之及长其母因兄弟而见其子)
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 (文于田婴田婴怒其母曰吾令若去此子而敢生之何/也文顿首因曰君所以不举五月子者何故婴曰五月)
 (子者长与户齐将不利其父母文曰人生受命于天乎/将受命于户耶婴默然文曰必受命于天君何忧焉必)
 (受命于户则可丨丨丨耳/谁能至者婴曰子休矣)不举五月子(见/上)识命(后汉书/王昌传)
 (舆年十二丨丨者郎中李曼/卿与俱至蜀按舆刘子舆)六庚为白兽(晋书戴洋传/太公阴谋曰)
 (丨丨丨丨丨在上为客星在下/为害气年与命并必凶当忌)恶月生(宋书王镇恶传/父休为河东太)
 (守镇恶以五月五日生家人以俗忌欲令出继疏宗猛/见奇之曰此非常儿昔孟尝君丨丨丨而相齐是儿亦)
 (将兴吾门矣故/名之为镇恶)唯吾与卿犹享富贵(魏书孙绍传绍曾/与百寮赴朝东掖)
 (未开守门候旦绍于众中引吏部郎中辛雄于众外窃/谓之曰此中诸人寻当死尽丨丨丨丨丨丨丨丨雄甚)
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(骇愕不测所以未几有河阴之难/绍善推禄命事验甚多知者异之)禄命篇(唐书吕才传/丨丨丨曰汉)
(宋忠贾谊讥司马季主曰卜筮者高人禄命以悦人心/矫言祸福以规人财王充曰见骨体知命禄见命禄知)
(骨体此则言禄命尚矣推索本原固不其然积善之家/必有馀庆岂建禄而后吉乎积恶之家必有馀殃岂劫)
(杀而后灾乎皇天无亲尝与善人天人之交如影响有/夏多罪天命剿绝宋景修德妖星退舍学也禄在其中)
(不生当建学文王忧勤损寿非初值空亡长平坑降卒/非俱犯三刑南阳多近亲非俱当六合历阳成湖不共)
(河魁蜀郡炎火不尽灾危世有同建与禄而贵贱殊域/共命若胎而夭寿异科鲁桓公六年七月子同生是为)
(庄公按历岁在乙亥月建申然则值禄空亡据法应穷/贱又触句绞六害背驿马身尅驿马三刑法无官命火)
(也生当病乡法曰为人尪弱矬陋而诗言庄公曰猗嗟/昌兮颀而长兮美目扬兮巧趋跄兮唯向命一物法当)
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(寿而公薨止四十五一不验秦庄襄王四十八年始皇/帝生以正月故名政是岁壬寅正月命背禄于法无官)
(假得禄奴婢应少又破驿马三刑身尅驿马法望官不/到命金也正月为绝无始有终老而吉又建命生法当)
(寿帝崩时不过五十二不验汉武帝以乙酉岁七月七/日平旦生当禄空亡于法无官虽向驿马乃隔四辰法)
(少无官老而吉武帝即位年十六末年户口减耗三不/验后魏高祖孝文皇帝生皇兴元年八月是岁丁未为)
(背禄命与驿马三刑身尅驿马于法无官又生父死中/法不见父而孝文受其父显祖之禅礼君未踰年不得)
(正位故天子无父事三老也孝文率天下以事其亲而/法不合识父四不验宋高祖癸亥三月生禄与命皆空)
(亡于法无官又生子墓中法宜嫡子虽有次子当早卒/而高祖长子先被弑次子义隆享国又生祖禄下法得)
(嫡孙财若禄其孙劭浚皆/篡逆几失宗祧五不验)同建与禄而贵贱殊域共命
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若胎而夭寿异科(见/上)国命胜人命寿命胜禄命(王充论/衡宋卫)
(陈郑同日并灾四国之民必有禄盛未当衰之人然/而俱灾国祸陵之也故丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)
神不能改圣智不能回(刘协新论命者生之本也相者/助命而成者也命则有命不形)
(于形相则有相而形于形有命必有相有相必有命同/禀于天相须而成也人之命相贤愚贵贱修短吉凶制)
(气结胎受生之时其真妙者或感五帝三光或应龙迹/气梦降及凡庶亦禀天命皆属星辰其值吉宿则吉值)
(凶宿则凶受气之始相命既定则/丨丨丨丨丨移而丨丨丨丨丨也)感星(刘协新论微子/丨牵牛丨颜渊)
(感中台星张良感狐星樊/哙感狼星老子感火星)磨蝎为身命(东坡志林退之/诗云我生之辰)
(月宿直斗乃知退之丨丨丨丨宫而仆乃/以磨蝎为丨平生多得谤誉殆是同病也)皆康彊(吴处/厚青)
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(箱杂记张尚书方平李给事徽之王秘监端俱以丁未/九月二十三日生张酉时李卯时王戌时迄今丨致政)
(丨/丨)贵人少福人多贵人多福人少(邵伯温闻见前录张/衍年八十以术游士)
(大夫间绍圣初余官长安因问范忠宣公命衍曰范丞/相命仅作参知政事耳今朝廷贵人之命皆不及所以)
(作相又曰古有命格今不可用古者丨丨丨丨丨丨今/丨丨丨丨丨丨余问其说衍曰昔之命出格者作宰执)
(次作两制又次官卿监为监司大郡享安逸寿考之乐/任子孙厚田宅虽非两制福不在其下故曰福人多贵)
(人少今之士大夫自朝官便作两制忽罢去但朝官耳/不能任子孙贫约如初盖其命发于刑杀未久即灾至)
(故曰贵人多/福人少也)三处合(魏泰东轩笔录章郇公庆历中罢/相知陈州舣舟蔡河上张方平宋)
(子京俱为学士同谒公公曰人生贵贱莫不有命但生/年月日时胎有丨丨丨者不为宰相亦为枢密副使张)
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(宋退召术者泛以朝士命推之唯得梁适吕公弼二命/各有三处合张宋叹息而已是时梁吕皆为小朝官既)
(而皇祐中梁为相熙宁中吕/为枢密使皆如郇公之言)试命(张邦基墨庄漫录绍/圣初逐元祐党人禁)
(中疏出当责人姓名及广南州郡以水土美恶系罪之/轻重而贬窜焉执政聚议至刘安世器之时蒋之奇颖)
(叔云刘某平昔人推命极好章惇子厚以笔于/昭州上点之云刘某命好且去昭州丨丨一回)当并案
食九月(马永卿懒真子洛中士人张起宗字起宗以教/小童为生居于会节园侧年四十馀一日行于)
(内前见有西来行李甚盛问之曰文枢密知成都回也/姬侍皆骑马锦绣兰麝溢人眼鼻起宗自叹曰我丙午)
(生相远如此傍有瞽卜辄曰秀才我与汝算命因与藉/地卜者出算子约百馀布地上几长丈馀凡关两时曰)
(好笑诸事不同但三十年后有某星临某所两人皆丨/丨丨而丨者丨个丨起宗后七十馀岁时文公亦居于)
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(洛起宗视其交游饮宴者皆一时贵人辄自疑曰余安/得并案而食乎一日公独游会节园问其下曰吾适来)
(闻园侧教学者甚人对曰老张先公曰请来及见大喜/问其甲子文与之同因呼为会节先生公每召客必预)
(召赴入会无先生则不往公为主人则拐于左公为客/则拐于右并案而食者将及九月公之子及甫知河阳)
(府公往视之公所居私第地名东田有小姬四人谓之/东田小藉共升大车随行祖于城西有伶人素不平之)
(因为口号曰东田小藉已登油壁之车会节先生暂别/玳筵之宴坐客微笑自此潞公复归洛不复召之矣瞽)
(之言异哉闻之/于司马文季)谈天(岳珂桯史中都有丨丨者居于观/桥之东日设肆于门标之曰看命)
(司/)言不碌碌(岳珂桯史蜀有杨艮者善议命游东南公/卿间瞽而多知自云知数丨颇丨丨丨其)
(得失多以五行为主不深信珞琭诸书时韩平原得君/权震天下艮曰是不能令终夫年壬申金也目曰剑锋)
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(不复畏它火惟丙寅能制之盖干支纳音俱为火而履/于木木实生火凡人生时主末今乃遇之兆已成矣且)
(其月辛亥其日己巳四孟全备二气交战虽以致大受/之福亦以挻冲击之灾年运于卯火为沭浴气微而败)
(灰烬镕竭不能支矣然受物也大非尽其用弗可/一阳将萌亶其时乎既而艮言大验乃叹其神)辨八
(周密齐东野语辨善五星每以八煞为/说时人号为丨丨丨按辨谓僧法辨)陈独步张五
(周密癸辛杂识续集永嘉术者丨丨丨瞽而善记每/有客自外来闻其声即知其为何人也诵言一别今)
(几何岁矣台庚乃某年某月日时者乎略无一差吾乡/张神鉴亦瞽而善记胸中所储何虑数万每谈一命则)
(旁引同庚者数十皆历历可听又有丨丨丨亦瞽而慧/善辨宝玉此犹是暗中摸索至于能别妇人妍丑闻其)
(声欬扣问数语即知其人美恶性情/赵信国丞相专俾置婢妾并玉器云)醉笔如飞(陶宗仪/辍耕录)
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(术士俞竹心者居庆元嗜酒落魄与人寡合顺其意者/即与推算丨丨丨丨略不搆思顷刻千馀言道已往之)
(事极验时皆以为异人至元己卯间娄敬之为本路治/中尝以休咎叩之答曰公他日直至一品便休娄深信)
(其说弃职别进适值壬午更化俯就省掾升除益都府/判改换押字冉宛然真书一品二字未几卒于官所此)
(偶然耶抑/数使然耶)安命法(陶宗仪辍耕录日家者流以日月五/星及罗计气孛四馀气躔度过宫迟)
(留伏逆推人之生年月日时可以知休咎定寿夭其书/曰百中经经首有丨丨丨曰周天天宿度十二宫安命)
(例凡十叶有术士以其例节为一叶简明易见其法但/看本生日太阳所躔何度便以本生时加在上向下逐)
(宫虚数如下面已尽则又于此行自上/而下见卯住即是此度安命真捷径也)纳音所起(陶宗/仪辍)
(耕录六十甲子之纳音此以金木水火土之音而明之/也一六为水二七为火三八为木四九为金五十为土)
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(然五行之中惟金木有自然之音水火土必相假而成/音盖水假土火假水土假火故金音四九木音三八水)
(音五十火音一六土音二七甲己子午九也乙庚丑未/八也丙辛寅申七也丁壬卯酉六也戊癸辰戍五也己)
(亥四也甲子乙丑其数三十有四四者金之音也故曰/金戊辰己巳其数二十有三三者木之音也故曰木庚)
(午辛未其数三十有二二者火也土以火为音故曰土/甲申乙酉其数三十十者土也水以土为音故曰水戊)
(子己丑其数三十有一一者水也火以水为音/故曰火凡此六十甲子皆然此丨丨之丨丨也)遇龙则
(陶宗仪辍耕录甲己土乙庚金丁壬木丙辛水戊癸/火此十干化五行真气也其法取岁首月建之干如)
(甲己丙作首丙属火火生土故化土馀仿此又一说亦/通谓丨丨丨丨龙辰也甲己得戊辰戊属土故化土乙)
(庚得庚辰庚属金故/化金丙辛以下皆然)
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  相
九方歅(庄子子綦有八子陈诸前召丨丨丨曰为我相/吾子孰为祥九方歅曰梱也为祥子綦瞿然喜)
(曰奚若曰梱也将与/国君同食以终其身)梱也为祥(见/上)姑布子卿(荀子相人/古之人无)
(有也学者不道也古者有丨丨丨丨今之世梁有唐/举相人之形状颜色而知其吉凶妖祥世俗称之)
形论心择术(荀子丨丨不如丨丨论心不/如丨丨形不胜心心不胜术)敦颜土色(吕/氏)
(春秋臣尝闻相人于师/丨丨而丨丨者忍丑)吉人吉臣吉主(吕氏春秋荆有/善相人者所言)
(无遗策闻于国庄王见而问焉对曰臣非能相人也能/观人之友也观布衣也其友皆孝弟纯谨畏令如此者)
(其家必日益身必日荣矣所谓丨丨也观事君者也其/友皆诚信有行好善如此者事君日益官职日进此所)
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(谓丨丨也观人主也其朝臣多贤左右多忠主有失皆/交争证諌如此者国日安主日尊天下日服此所谓丨)
(丨也臣非能相人也能观人之友也庄王/善之于是疾收士日夜不懈遂伯天下)参午达理奇
毛通骨(抱朴子或人难曰子体无丨丨丨丨丨丨丨丨/年非安期彭祖多历久寿目不接见神仙耳独)
(不闻异说何以知长生/之可获养性之有徵哉)方上而锐下宜触冒人(国语简/王八年)
(鲁成公来朝使叔孙侨如先聘且告见王孙说与之语/说言于王曰鲁叔孙之来也必有异焉其享觐之币薄)
(而言謟殆请之也若请之必欲赐也鲁执政唯强故不/欢焉而后遣之且其状丨丨丨丨丨丨丨丨丨王其勿)
(赐/)老父过请饮(史记汉高祖纪高祖为亭长时尝告归/之田吕后与两子居田中耨有一丨丨)
(丨丨丨吕氏因餔之老父相吕后曰夫人天下贵人令/相两子见孝惠曰夫人所以贵者乃此男也相鲁元亦)
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(皆贵老父已去高祖适从旁舍来吕后具言客有过相/我子母皆大贵高祖问曰未远乃追及问老父老父曰)
(乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言高祖乃谢/曰诚如父言不敢忘德及高祖贵遂不知老父处)吕公
好相人(史记汉高祖纪单父人丨丨善沛令避仇从之/客因家沛焉沛中豪杰吏闻令有重客皆往贺)
(萧何为主吏主进令诸大夫曰进不满千钱坐之堂下/高祖为亭长素易诸吏乃绐为谒曰贺钱万实不持一)
(钱谒入吕公大惊起迎之门吕公者丨丨丨见高祖状/貌因重敬之引入坐萧何曰刘季固多大言少成事高)
(祖因狎侮诸客遂坐上坐无所诎酒阑吕公因目固留/高祖高祖竟酒后吕公曰臣少好相人相人多矣无如)
(季相愿季自爱臣有息女愿为季箕帚妾酒罢吕媪怒/吕公曰公始常欲奇此女与贵人沛令善公求之不与)
(何自妄许与刘季吕公曰此非儿女子所知也/卒与刘季吕公女乃吕后也生孝惠鲁元公主)真将军
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(史记赵世家姑布子卿见简子简子遍召诸子相之子/卿曰无为将军者简子曰赵氏其灭乎子卿曰吾尝见)
(一子于路殆君之子也简子召子毋/恤毋恤至则子卿起曰此丨丨丨矣)从理入口(史记绛/侯周勃)
(世家条侯亚夫自未侯为河内守时许负相之曰君后/三岁为侯侯八岁为将相持国秉贵重矣于人臣无两)
(其后九岁而君饿死亚夫笑曰臣之兄已代父侯矣有/如卒子当代亚夫何说侯乎然既已贵如负言又何说)
(饿死指示我许负指其口曰有丨丨丨丨此饿死法也/按汉魏春秋许负河内温县之妇人汉高祖封为鸣雌)
(亭/侯)圣人不相(史记蔡泽传蔡泽者燕人也游学干诸侯/小大甚众不遇而从唐举相曰吾闻先生)
(相李兑曰百日之内持国秉政有之乎曰有之曰若臣/者何如唐举孰视而笑曰先生曷鼻巨肩魋颜蹙齃膝)
(挛吾闻丨丨丨丨殆先生乎蔡泽知唐举戏之乃曰富/贵吾所自有吾所不知者寿也愿闻之唐举曰先生之)
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(寿从今以往者四十三岁蔡泽笑谢而去谓其御者曰/吾持粱刺齿肥跃马疾驱怀黄金之印结紫绶于要揖)
(让人主之前食肉富/贵四十三年足矣)百日之内持国秉政(见/上)先生之寿
从今以往者四十三岁(见/上)当刑而王(史记黥布传黥布/者六人也姓英氏)
(秦时为布衣少年有客相之曰丨丨丨丨及壮/坐法黥布欣然笑曰人相我当刑而王几是乎)贵贱在
骨法忧喜在容色(史记淮阴侯传齐人蒯通知天下权/在韩信欲为奇策而感动之以相人)
(说韩信曰仆尝受相人之术韩信曰先生相人何如对/曰丨丨丨于丨丨丨丨丨于丨丨成败在于决断以此)
(参之万不失一韩信曰善先生相寡人何如对曰愿少/间信曰左右去矣通曰相君之面不过封侯又危不安)
(相君之背贵/乃不可言)人奴安得封侯事(史记卫将军传青尝从/人至甘泉居室有一钳)
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(徒相青曰贵人也官至封侯青笑曰丨丨/之生得毋笞骂即足矣丨丨丨丨丨乎)不得名一钱
(史记邓通传文帝时时如邓通家游戏然邓通无他能/不能有所荐士独自谨其身以媚上而已上使善相者)
(相通曰当贫饿死文帝曰能富通者在我也何谓贫乎/于是赐邓通蜀严道铜山得自铸钱邓氏钱布天下其)
(富如此文帝尝病痈邓通常为帝唶吮之文帝不乐从/容问通曰天下谁最爱我者乎通曰宜莫如太子太子)
(入问病文帝使唶痈唶痈而色难之已而闻邓通常为/帝唶吮之心惭由是怨通矣及文帝崩景帝立邓通免)
(家居居无何人有告邓通盗出徼外铸钱下吏验问颇/有之遂竟案尽没入邓通家尚负责数巨万长公主赐)
(邓通吏辄随没入之一簪不得著身于是长/公主乃令假衣食竟丨丨丨丨丨寄死人家)小史有封
侯骨(汉书翟方进传方进年十二三失父孤学给事太/守府为小史号迟顿不及事数为掾史所詈辱方)
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(进自伤乃从汝南蔡父相问已能所宜蔡父大奇其形/貌谓曰丨丨丨丨丨丨当以经术进努力为诸生学问)
相书(汉书黄霸传始霸少为阳夏游徼与善相人者共/载出见一妇人相者言此妇人当富贵不然丨丨)
(不可用也霸推问之乃其邻里巫/家女也霸即娶为妻与之终身)娶巫家女(见/上)能食人
亦当为人所食(汉书王莽传是时有用方技待诏黄门/者或问以莽形猊待诏曰莽所谓鸱目)
(虎吻豺狼之声者也故/丨丨丨丨丨丨丨丨丨)相理鞠条(汉书叙传许丨丨而/丨丨注应劭曰许负)
(相周亚夫从理入口当饿/死鞠穷也条亚夫所封也)必为此女称臣(后汉书明德/马皇后纪太)
(夫人呼相者使占诸女见后大惊曰我丨丨丨丨丨/丨然贵而少子若养它予者得力乃当逾于所生)
息耗(后汉书章德窦皇后纪勋尚东海恭王彊女泚阳/公主后其长女也家既废坏数呼相工丨丨丨见)
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(后者皆言当大尊/贵非臣妾容貌)日角偃月(后汉书安思阎皇后纪时/年十三相工茅通见后惊)
(再拜贺曰此所谓丨丨丨丨/相之极贵臣所未尝见也)燕颔虎颈飞而食肉(后汉/书班)
(超传行诣相者曰祭酒布衣诸生耳而当封侯万里之/外超问其状相者指曰生丨丨丨丨丨丨丨丨此万里)
(侯相/也)足心有黑子当为二千石(后汉书黄昌传昌左丨/丨丨丨丨常自言丨丨)
(丨丨丨注相书曰足/心有黑子者二千石)嫁阿骛(魏志朱建平传初颖川荀/攸钟繇相与亲善攸先亡)
(子幼繇经纪其门户欲嫁其妾与人书曰吾与公达曾/共使朱建平相建平曰荀君虽少然当以后事付钟君)
(吾时啁之曰惟当嫁卿阿骛耳何当此子竟早陨没戏/言遂验乎今欲丨丨丨使得善处追思建平之妙虽唐)
(举许负何/以复加也)唐举许负何以复加(见/上)独见白狗(魏志朱建/平传谓应)
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(璩曰君六十二位为常伯而当有厄先此一年当丨丨/一丨丨而旁人不见也璩年六十一为侍中直省内欻)
(见白狗问之众人悉无见者于是数聚会并/急游观田里饮宴自娱过期一年六十三卒)陶得上寿
周当下寿(晋书周访传初访少时遇善相者庐江陈训/谓访与陶侃曰二君皆位至方岳功名略同)
(但丨丨丨丨丨丨丨/丨优劣更由年耳)左手中指有竖理当为公(晋书陶/侃传有)
(善相者师圭谓侃曰君丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨若彻/于上贵不可言侃以针决之见血洒壁而为公字以纸)
(裛手公/字愈明)头低视仰名为盻刀(晋书陈训传甘卓为历阳/太守训私谓所亲曰甘侯)
(丨丨而丨丨相法丨丨丨丨又目有赤脉自外而入不/出十年必以兵死不领兵则可以免卓果为王敦所害)
鱼龙发际上四道已成(晋书石勒载记有一老父谓勒/曰君丨丨丨丨丨丨丨丨丨当)
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(贵为/人主)凭之无相(宋书武帝纪初高祖与何无忌等共建/大谋有善相者相高祖及无忌等并当)
(大贵惟云丨丨丨丨高祖与无忌密相谓曰吾等既为/同舟理无偏异吾徒咸皆富贵则檀不应独殊深不解)
(相者之言至是/而凭之战死)三人皆至方伯(宋书沈攸之传初攸之/贱时与吴郡孙超之全)
(景文共乘小舟出京都三人共上引埭有一人止而相/之曰君丨丨丨当丨丨丨攸之曰岂有三人俱有此相)
(相者曰骨法如此若有不验便是相书误耳其/后攸之为郢荆二州超之广州景文豫州刺史)鼓角相
(齐书王敬则传母为女巫生敬则而/胞衣紫色谓人曰此儿有丨丨丨)胞衣紫色(见/上)仕当
至公(齐书王僧虔传僧虔少时群从宗族并会客有相/之者云僧虔年位最高丨丨丨丨馀人莫及也)
年位最高(见/上)日月相(齐书江袥传高宗胛上有赤志常/秘不传袥劝帝出以示人晋寿太)
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(守王洪范罢任还上袒示之曰人皆谓此是丨丨丨卿/幸无泄言洪范曰公日月之相在躯如何可隐转当言)
(之公卿/上大悦)无复公相年寿更增(齐书张欣泰传欣泰少时/有人相其当得三公而年)
(裁三十后屋瓦堕伤额又问相者云/丨丨丨丨丨丨丨丨亦可得方伯耳)臂有封侯志(齐书/魏虏)
(传初元度自云丨上丨丨丨丨宋世以示世祖/时世祖在东宫书与元度曰努力成臂上之相)奇声(梁/书)
(吕僧珍传童儿时从师学有相工历观诸/生指珍谓博士曰此生有丨丨封侯相也)小亏损则当
富贵(陈书章昭达传少时尝遇相者谓昭达曰卿容貌/甚善须丨丨丨丨丨丨丨梁大同中昭达为东宫)
(直后因醉堕马鬓角小伤昭达喜之相者曰未也及侯/景之乱昭达率募乡人援台城为流矢所中𦕈其一目)
(相者见之曰卿相/善矣不久当贵)不忘司马之言(南史宋武帝纪初晋/陵人韦臾善相术桓)
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(脩令相帝当得州否臾曰当得边州刺史退而私于帝/曰君相贵不可言帝笑曰若中当相用为司马至是臾)
(诣帝曰成王不负桐叶之信公亦应丨丨丨丨丨/丨今不敢希镇军司马愿得领军佐于是用焉)大雷
老父(南史柳元景传元景少时贫苦尝下都至丨丨日/暮寒甚颇有羁旅之叹岸侧有一丨丨自称善相)
(谓曰君方大富贵位至三公元景以为戏之曰人生免/饥寒幸甚岂望富贵老父曰后当相忆及贵求之不知)
(所/在)当与天子交手共戏(南史李安人传安人领水军讨/晋安王子勋所向克捷事平明)
(帝大会新亭楼劳诸军主摴蒱官赌安人五掷皆卢帝/大惊目安人曰卿面方如田封侯相也安人少时贫有)
(一人从门过相之曰君后丨大富贵丨丨/丨丨丨丨丨至是安人寻此人不知所在)为天地母生
天地主(魏书宣武灵后胡氏传宣武灵皇后胡氏安定/临泾人司徒国珍女也母皇甫氏产后之日赤)
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(光四照京兆山北县有赵胡者善于卜相国珍问之胡/云贤女有大贵之表方丨丨丨丨丨丨丨丨勿过三人)
(知/也)额上黑子入帻位当至方伯封公(魏书寇赞传初赞/之未贵也尝从相)
(者唐文相文曰君丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨及/贵也文以民礼拜谒仍曰明公忆民畴昔之言乎尔日)
(但知公当贵然不能自知得为州民也赞曰往时卿言/杜琼不得官长人咸谓不然及琼被选为盩厔令卿犹)
(言相巾不见而琼果以暴疾未拜而终昔魏舒见主人/儿死自知己必至公吾尝以卿言琼之验亦复不息此)
(望也乃赐文/衣服良马)制命关右(魏书卢渊传及车驾南伐赵郡/王干督关右诸军事诏加渊使)
(持节安南将军为副勒众七万将出子午寻以萧赜死/停师是时泾州𦍑叛残破城邑渊以步骑六千众号三)
(万徐行而进未经三旬贼众逃散降者数万口惟枭首/恶馀悉不问诏兼侍中初渊年十四尝诣长安将还诸)
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(相饯送者五十馀人别于渭北有相者扶风人王伯达/曰诸君皆不如此卢郎虽位不副实然德声甚盛望踰)
(公辅后二十馀年当丨丨丨丨愿不相忘此/行也相者年过八十诣军门请见言叙平生)此人亦得
富贵相法何由可解(北齐书文宣帝纪内虽明敏貌若/不足世宗每嗤之云丨丨丨丨丨)
(丨丨丨亦丨丨丨丨唯高祖异之/谓薛琡曰此儿意识过吾幼时)必为良将位极人臣
(北齐书暴显传显幼时见一沙门指之曰此郎子有/好相表大丨丨丨丨丨丨丨丨语终失僧莫知所去)
眼试相术(北齐书王甫玉传显祖既即位试玉相术故/以帛巾袜其眼而使历摸诸人至于显祖曰)
(此是最大达官于任城王曰当至丞相于常山长广二/王并亦贵而各私掐之至石动桶曰此弄痴人至供膳)
(曰正得好/饮食而已)此公子有至贵之相(周书孝闵帝纪九岁封/略阳郡公时有善相者)
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(史元华见帝退谓所亲曰丨丨丨丨/丨丨丨丨但恨其寿不足以称之耳)必为台牧(周书李/贤传贤)
(幼有志节不妄举动常出游遇一老人须眉皓白谓之/曰我年八十观士多矣未有如卿者丨丨丨丨卿其勉)
(之/)当为天下君(隋书高祖纪明帝即位授右小宫伯进/封大兴郡公帝尝遣善相者赵昭视之)
(昭诡对曰不过作柱国耳既而/阴谓高祖曰公丨丨丨丨丨)形不如面面不如眼(北/史)
(皇甫玉传又时有御史贾子儒亦能相人崔暹尝将子/儒私视文襄子儒曰人有七尺之丨丨丨一尺之丨一)
(尺之丨丨丨一寸之丨大将军/脸薄眄速非帝王相也竟如言)位邻台辅年将九十(旧/唐)
(书刘仁轨传初为陈仓卫相工袁天纲谓曰/君终当丨丨丨丨丨丨丨丨后果如其言)一门尽贵
(旧唐书萧嵩传初娶会稽贺晦女与吴郡陆象先为僚/婿象先时为洛阳尉宰相子门望甚高嵩尚未入仕宣)
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(州人夏荣称有相术谓象先曰陆郎十年内位极人臣/然不及萧郎丨丨丨丨官位高而有寿时人未之许)
驴耳甚大龙耳甚小(旧唐书李忠臣传建中初尝因奏/对德宗谓之曰卿耳甚大真贵人)
(也忠臣对曰臣闻丨丨丨丨丨丨/丨丨臣耳虽大乃驴耳也上说之)面似大兽(旧唐书袁/天纲传韦)
(挺就之相天纲曰君丨丨丨丨/之面交友极诚必得士友携接)伏犀贯脑(旧唐书袁天/纲传侍御史)
(张行成马周同问天纲天纲曰马侍御丨丨丨丨兼有/玉枕又背如负物富贵不可言近古已来君臣道合罕)
(有如公者公面色赤命门色暗耳后骨不起耳无根只/恐非寿者周后位至中书令兼吏部尚书年四十八卒)
(谓行成曰公五岳四渎成就下亭丰满得官/虽晚终居宰辅之地行成后至尚书右仆射)玉枕(见/上)
如负物(见/上)五岳四渎成就下亭丰满(见/上)鸢肩(唐书马周/传岑文本)
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(谓所亲曰马君论事会文切理无一言可损益苏张/终贾正应此耳然丨丨火色腾上必速恐不能久)
登者易颠徐进者少患(唐书高智周传智周始与郝处/俊来济孙处约共依江都石仲)
(览仲览倾产结四人驩因请各语所期处俊曰丈夫惟/无仕仕至宰相乃可智周济如之处约曰得为舍人在)
(殿中周旋吐纳可也仲览使相工视之工语仲览曰高/之贵君不及见之来早显而末踬高晚显而寿吾闻丨)
(丨丨丨丨丨丨/丨丨丨天道也)语迟者神定必为重器(唐书杨元琰传/生数岁未言相)
(者视曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨/及长秀眉美须髯崇肩博颐)面如虎(唐书袁天纲传/在洛阳与杜淹)
(王圭韦挺游天纲谓淹曰公兰台学堂全且博当以文/章显谓圭法令成天地相临不十年官五品谓挺丨丨)
(丨当以/武处官)辅角完起(唐书袁天纲传见窦轨曰君伏犀贯/玉枕丨丨丨丨十年且显立功其在)
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(梁益间耶轨后为益州行台仆射天纲复曰赤脉干瞳/方语而浮赤入大宅公为将必多杀愿自戒果坐事见)
(召天纲曰公无忧右辅泽而/动不久必还果还为都督)赤脉干瞳(见/上)龙瞳凤颈(唐/书)
(袁天纲传武后之幼天纲见其母曰夫人法生贵子乃/见二子元庆元爽曰官三品保家主也见韩国夫人曰)
(此女贵而不利夫后最幼姆抱以见绐以男天纲视其/步与目惊曰丨丨丨丨极贵验也若为女当作天子)
眉过目(唐书袁天纲传帝在九成宫令视岑文本曰学/堂莹夷丨丨丨故文章振天下首生骨未成自)
(前而视法三品肉/不称骨非寿兆也)鼻下气墨(唐书袁客师传尝度江叩/舟而还左右请故曰舟中)
(人丨丨丨皆丨不可以济俄有一男子跛而负直就舟/客师曰贵人在吾可以济江中风忽起几覆而免跛男)
(子乃娄/师德也)相在怒时(唐书张憬藏传魏元忠尚少往见憬/藏问之久不答元忠怒曰穷通有命)
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(何预君邪拂衣去憬藏遽起/曰君之丨丨丨丨位必卿相)方颐(五代史杂传李周年/十六为内邱捕贼将)
(以勇闻是时梁晋兵争山东群盗充斥道路行者必以/兵卫内邱人卢岳将徙家太原舍逆旅傍偟不敢进周)
(意怜之送岳至太原岳谓之曰吾少学星历且工/相人子丨丨隆准眉目疏彻身长七尺真将相也)骨法
非常(五代史吴越世家县录事钟起有子数人与镠饮/博起尝禁其诸子诸子多窃从之游豫章人有善)
(术者望牛斗间有王气牛斗钱塘分野因游钱塘占之/在临安乃之临安以相法隐市中阴求其人起与术者)
(善术者私谓起曰占君县有贵人求之市中不可得视/君之相贵矣然不足当之起乃为置酒悉召县中贤豪)
(为会阴令术者遍视之皆不足当术者过起家镠适从/外来见起反走术者望见之大惊曰此真贵人也起笑)
(曰此吾旁舍钱生尔术者召镠至熟视之顾起曰君之/贵者因此人也乃慰镠曰子丨丨丨丨愿自爱因与起)
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(诀曰吾求其人者非有所欲也直欲质吾术耳明/日乃去起始纵其子等与镠游时时贷其穷乏)求其
人非有所欲质吾术耳(见/上)母天下(宋史皇甫坦传坦善/医术又善相人尝相)
(道中女必为天下/母后果为光宗后)天王形频伽眼仙人鼻雌龙耳(宋史/王延)
(范传戎城主簿田辨自言善相谓延范曰君是坐丨丨/丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨虎望有大威德猛烈富贵之)
(相也即日当/乘四门辇)牛目虎顾视物如射(宋史萧注传注有胆/气嗜杀而能相人自)
(陜西还帝问注韩绛为安抚使施设如何对曰庙算深/远臣不能窥然知绛当位极将相帝喜曰果如卿言绛)
(必成功问王安石曰安石丨丨丨丨丨丨丨丨意行直/前敢当天下大事然不如绛得和气为多惟气和能养)
(万物/耳)面有权骨可公可卿(金史施宜生传初宜生困于/场屋遇僧善风鉴谓之曰子)
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(丨丨丨丨丨丨丨丨而视子身之毛皆逆上且覆腕必/有以合乎此而后可贵也宜生闻其言大喜竟从范汝)
(为于/建剑)因一青马而贵(元史王珣传年三十馀遇道士谓/珣曰君之相甚奇他日丨丨丨丨)
(丨丨珣未之信居岁馀有客以青马来鬻珣私喜曰道/士之言或验乎乃倍贾买之后乘以战其进退周旋无)
(不如/意)河目隆颡修肱龟背(孔丛吾观仲尼有圣人之表/丨丨而丨丨黄帝之形貌也)
(丨丨而丨丨长九尺有/六寸成汤之容体也)龙角博颡(焦氏易林丨丨/丨丨位至公卿)吴市
(吴越春秋子胥之吴乃被发佯狂跣足涂面行乞于/市市人观罔有识者翌日丨丨丨善相者见之曰吾)
(之相人多矣未尝见斯/人也非异国之亡臣乎)骨鼻仳胁(王充论衡苏秦丨丨/为六国相张仪丨丨)
(亦相/秦魏)案骨节察皮肤审人之性命(王充论衡富贵之家/役使奴僮育养牛马)
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(必有与众不同者矣僮奴则有不死亡之相牛马则有/数字乳之性田则有种孳速熟之榖商则有居善疾售)
(之货是故知命之人见富贵于贫贱睹贫贱于富贵/丨丨丨之法丨丨丨之理以丨丨丨丨丨无不应者)
有骨法(王充论衡贵贱贫富命也操行清浊性也非徒/命有骨法丨亦丨丨丨惟知命有明相莫知性)
(有骨法则见命之表/證不见性之符验也)骨法为主气色为候(王符潜夫论/诗所谓天生)
(烝民有物有则是故人身体形貌皆有象类骨法角肉/各有分部以著性命之期显贵贱之表一人之身而五)
(行八封之气具焉故师旷曰赤色不寿火家性易灭也/易之说卦巽为人多白眼相扬四白者兵死此犹金伐)
(木也经曰近取诸身远取诸物圣人有见天下之至赜/而拟诸形容象其物宜此亦贤人之所察纪往以知来)
(而著为宪则也人之相法或在面部或在手足或在行/步或在声响面部欲溥平润泽手足欲深细明直行步)
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(欲安稳覆载音声欲温和中宫头面手足身形骨节皆/欲相副称此其略要也夫骨法为禄相表气色为吉凶)
(候部位为年时德行为三者招天授性命决然表有显/微色有浓淡行有薄厚命有去就是以吉凶期会禄位)
(成败有不必非聪明慧智用心精密孰能以中虽然人/之有骨法也犹万物之有种类材木之有常宜巧匠因)
(象各有所授曲者宜为舆檀宜作辐榆宜作毂此其正/法通率也若有其质而工不材可如何故凡相者能期)
(其所极不能使之必至十种之地膏壤虽肥弗耕不获/千里之马骨法虽具弗策不致夫觚而弗琢不成于器)
(士而弗仕不成于位若此者天地所不能贵贱鬼神所/不能贫富也或王公孙子仕宦终老不至于榖或庶𨽻)
(厮贱无故腾跃穷极爵位此受天性命当必然者也诗/称天难忱斯性命之质德行之招参错授不易者也然)
(其大要丨丨丨丨丨丨丨丨五色之见王废有智者见/祥修善迎之其有忧色循行改尤愚者反戾不自省思)
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(虽休徵见相福转为灾/于戏君子可不敬哉)贰之于行参之于时(荀悦申鉴/或问人形)
(有相曰盖有之焉夫神气形容之相包也自然矣丨丨/丨丨丨丨丨丨相成也亦参相败也其数众矣其变多)
(矣亦有上中/下品云尔)何氏肥张氏瘦(赵岐三辅决录张氏得钩/何氏得算故三辅旧语曰)
(何氏算张氏钩丨丨丨丨丨丨何氏有肥人辄贵瘦人/辄贱张氏瘦者辄贵肥者辄贱故二族以钩算知吉凶)
(以肥瘦/知贵贱)岳峻渎流(刘协新论相者或见肌骨或见声色/贤愚贵贱修短吉凶皆有表诊故五)
(丨崔嵬有丨极之势四丨皎洁有川丨之形五色郁然/有云霞之观五声铿然有钟磬之音善观察者犹风胡)
(之别刃孙阳之相马/览其机妙不亦难乎)贵相有四(崔鸿蜀录李雄美容貌/相工相之曰此君将丨)
(其丨丨丨目如重云鼻如龟龙/口方如器耳如相望法为大贵)在乎粹美(李德裕穷愁/志夫相之相)
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(在乎清明将之相在乎雄杰清明者珠玉是也为天下/所宝雄杰者虎兕是也为百兽所伏然清者必得大权)
(不能享丰富雄者必当昌侈不能/为大柄兼而有之丨丨丨丨而已)相影(段成式酉阳杂/俎宝历中有王)
(山人取人本命日五更张灯丨人丨/知休咎言人影欲深深则贵而寿)卧蛇文(冯贽云仙/杂记傅咸)
(掌有丨丨丨指甲上隐起花/草如雕刻是以文章过人)迁官则面长二寸额有光
(冯贽云仙杂记郭汾阳每丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨丨事已乃复)青蝇拜贺及第(冯/贽)
(云仙杂记术士相牛僧孺若丨丨丨丨方能丨丨公疑/之及登科讫归坐家庭有青蝇作人行立约数万折躬)
(再三良/久乃去)如百斛巨器所贮尚空其半(康骈剧谈录自咸/通乾符以来京国)
(察相者殊多言事适中者甚少愚之所识处士丁重善/于相人吉凶屡有奇验于都尉方判盐铁频有宰弼之)
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(耗时路相国秉钧持权与之不叶一旦重在新昌私第/值于公适至路曰某与之宾朋处士垂箔细看此人终)
(作宰相否备陈饮馔留连数刻既去问之曰所见何如/重曰入相必矣兼在旬月之内路公笑曰见是帝王密)
(亲复作盐铁使耳重曰不然请问于之恩泽何如宣宗/朝郑都尉相国曰又安可比乎重曰郑为宣宗注意久)
(之而竟不为相岂将人事可以斟酌某熟识于侍郎今/日见之观其骨状真为贵者其次风仪秀整礼貌谦揖)
(丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨安使不受益于禄位哉苟/逾月不居廊庙某无复敢至门下路曰处士可谓弘远)
(矣其后浃旬果登台铉路相国每见朝士大为称赏由/兹声动京邑车马造门者甚众凡有所说其言皆验后)
(居终南山好事/者亦至其所)天津桥老人(康骈剧谈录裴晋公微时/羁寓洛中常乘蹇驴入皇)
(城方上天津桥时淮西不庭已数年矣有二老人傍桥/柱而立语云蔡州用兵日久徵发甚困于人未知何时)
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(得平定忽睹裴公惊愕而退有仆者携书囊后行相去/稍远闻老人云适忧蔡州未平须待此人为将既归仆)
(者具述其事裴公曰见我龙钟相戏耳其秋东府乡荐/明年登第及秉钧衡朝廷议授吴元济节钺既而延英)
(候对宪皇以问宰臣裴公奏曰奸臣跋扈四十馀年圣/朝姑务含容盖虑动伤一境未闻归心效顺乃坐据一)
(方若以旄钺授之恐恣其凶逆以陛下聪明神武藩镇/皆愿勤王臣请一诏追兵可以平荡妖孽于是命晋公)
(为淮西节度使兴师致讨时陈许汴滑三帅先于偃城/县屯军晋公统精甲五万会之受律鼓行而进直造蔡)
(州城下才两月擒贼以献淮西既平后入朝居廊庙六/年拜正司徒为侍中中书令儒风武德振耀古今洎留)
(守洛师每话丨/丨丨丨丨之事)三人皆节度使(玉泉子李业之举进士/因下第过陜虢山路阻)
(暴雨投村舍避之邻里甚远村家只有一小僮看舍业/牵驴庇于檐下时左军李生与行官杨镇亦投舍中李)
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(有一马相与入止舍内及稍霁已暮矣小僮曰阿翁即/欲归不喜见客可去矣业谓曰此去人家极远日势已)
(晚固不可前去也须臾老翁归见客欣然异礼延接留/连止宿既晓恳留欲备馔业以谢愧再三言曰孙子云)
(阿翁不爱客某又碍夜前去不得甚忧怪乃不意过礼/周旋何以当此翁曰某家贫无以待宾惭于接客非不)
(好客也然丨丨丨丨丨丨某何敢不祗奉耶业曰三人/之中一人行官尔言之过矣老翁曰行官领节钺在兵)
(马使之前秀才节制在兵马使之后然秀才五领节钺/勉自爱也业既数年不第从戎幕矣杨镇为仇士良开)
(府擢用累职至军使除泾州节度使李与镇同时为军/使领邠州节度使业以讨党项功除镇武汾泾凡五镇)
(麾钺一如/老翁之言)传相法(欧阳修归田录钱副枢若水尝遇异/人丨丨丨其事甚怪钱公后传杨大)
(年故世称此二/人有知人之鉴)耳白于面(苏轼仇池笔记欧阳文忠公/尝语少时有僧相我丨丨丨)
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(丨名满天下唇不著齿/无事得谤其言颇验)三十六相(吴处厚青箱杂记荀/子曰相形不如论心)
(谚曰有心无相相逐心生有相无心相随心灭此言人/以心相为上也故心相有丨丨丨丨人尝言意气求官)
(自须如此一也为事有刚有柔二也慕善近君子三也/有美食尝分惠人四也不近小人五也常行阴德每事)
(方便六也从小能治家七也不厌人乞觅八也利人克/己九也不遂恶贪杀十也闻事不惊张十一也与人期)
(不失信十二也不易行改操十三也夜卧不便睡著十/四也马上不回头顾十五也夜不令人生憎怒十六也)
(不文过饰非十七也为人作事周匝十八也得人恩力/不忘十九也自小便有大量二十也不毁善害恶二十)
(一也怜孤济寡急物二十二也不助强欺弱二十三也/不忘故旧之分二十四也为事众人用之二十五也不)
(多言妄语二十六也得人物每生惭愧二十七也声美/言有序二十八也当人语次不先起二十九也常言人)
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(善事三十也不嫌恶衣恶食三十一也方圆曲直随时/三十二也闻善行之不倦三十三也知人饥渴劳苦尝)
(有以恤之三十四也不念旧恶三十五也故旧有难竭/力救之三十六也以上三十六善皆全者当位极人臣)
(寿考令终或有不全则祸福相折以次减杀具二十者/刺史之位具十以上令佐之官具五七者亦须大富)
急流勇退(朱子名臣言行录钱若水为举子时见陈希/夷于华山希夷曰明日当再来若水如期往)
(见有一老僧拥地炉坐僧熟视若水久之不语以火箸/画灰作做不得三字徐曰丨丨中丨丨人也希夷初谓)
(若水有仙风道骨意未决/命僧观之僧麻衣道者也)洞见肺腑(陶宗仪辍耕录国/初有李国用者自)
(北来杭能望气占休咎能相人其人崖岸倨傲而时贵/咸敬之谢后诸孙字退乐者设早馔延致至即据中位)
(省幕官皆坐下坐不得其一言以及祸福时赵文敏公/谓之七司户与谢姻戚屈来同饭文敏公风疮满面李)
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(遥见即起迎谓坐客曰我过江仅见此人耳疮愈即面/君公辈记取异日官至一品名闻四海方襄阳未破时)
(世皇命其即军中望气行逾三两舍遄还奏曰臣见卒/伍中往往有台辅器襄阳不破江南不平置此人于何)
(地噫李之术亦神矣国用登州人尝为卒遇/神仙教以观日之法能丨丨丨丨世称神相)
  堪舆
青龙所居庚泥(管子丨丨之丨丨/丨丨不可得泉)生地(抱朴子有急则/入丨丨而止无)
(患也天下有生地一州有生地一郡有生地一县有生/地一乡有生地一里有生地一宅有生地一房有生地)
(或曰一房有生地不亦逼乎抱朴子曰经云大急之极/隐于车如此一车之中亦有生地亦有死地况一房)
(乎/)长乐宫在其东未央宫在其西(史记樗里子传昭王/七年樗里子卒葬于)
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(渭南章台之东曰后百岁是当有天子之宫夹我墓至/汉兴丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨武库正直其墓)
行营高敞地旁可置万家(史记淮阴侯传太史公曰吾/如淮阴淮阴人为余言韩信)
(虽为布衣时其志与众异其母死贫无以葬然乃/丨丨丨丨丨令其丨丨丨丨丨余视其母冢良然)通子
午道(汉书王莽传莽以皇后有子孙瑞丨丨丨丨子午/道从杜陵直绝南山径汉中注张晏曰时年十四)
(始有妇人之道也子水午火也水以天一为牡火以地/二为牝故火为水妃今通子午以协也师古曰子北方)
(也午南方也言通南北道相当故谓之子午耳今京城/直南山有谷通梁汉道者名子午谷又宜州西界庆州)
(东界有山名子午岭南北直相当此则/北山者是子南山者是午共为子午道)气佳哉郁郁葱
葱然(后汉书光武帝纪望气者苏伯阿为王莽使至/南阳遥望见舂陵郭唶曰丨丨丨丨丨丨丨丨)
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(后汉书来历传时皇太子惊病不安避幸安帝乳母/野王君王圣舍太子乳母王男厨监邴吉等以为圣)
(舍新缮修犯丨/丨不可久御)三书生(后汉书袁安传初安父没母使/安访求葬地道逢丨丨丨问安)
(何之安为言其故生乃指一处云葬此地当世为上公/须臾不见安异之于是遂葬其所占之地故累世隆盛)
(焉/)故犯妖禁(后汉书郭镇传初肃宗时司𨽻校尉下邳/赵兴亦不恤讳忌每入官舍辄更缮修馆)
(宇移穿改筑丨丨丨丨/而家人爵禄益用昌炽)出折臂三公(晋书羊祜传有善/相墓者言祜祖墓)
(所有帝王气若凿之则无后祜遂凿之相者见曰/犹丨丨丨丨丨而祜竟堕马折臂位至公而无子)当出
贵甥(晋书魏舒传少孤为外家宁氏所养宁氏起宅相/宅者云丨丨丨丨外祖母以魏氏甥小而慧意谓)
(应之舒曰当为/外氏成此宅相)当为外氏成此宅相(见/上)牛眠(晋书周光/传初陶侃)
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(微时丁艰将葬家中忽失牛而不知所在过一父老谓/曰前岗见一丨丨山污中其地若葬位极人臣矣又指)
(一山云此又其次当世出二千石言讫不见侃寻牛得/之因葬其处以所指别山与访访父死葬焉果为刺史)
(著称宁益自访以下三世为/益州四十一年如其所言云)当起宫殿(晋书索靖传先/时靖行见姑臧)
(城南石地曰此后丨丨丨丨至张骏/于其地立南城起宗庙建宫殿焉)沙涨为桑田(晋书/郭璞)
(传璞以母忧去职卜葬地于暨阳去水百步许人以近/水为言璞曰即当为陆矣其后丨丨去墓数十里皆丨)
(丨/丨)能致天子问耳(晋书郭璞传璞尝为人葬帝微服往/观之因问主人何以葬龙角此法当)
(灭族主人曰郭璞云此葬龙耳不出三年当致天子/也帝曰出天子耶答曰丨丨丨丨丨丨帝甚异之)
作八字数不及九(晋书戴洋传洋言于亮曰武昌土地/有山无林政可图始不可居终丨丨)
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(丨丨丨丨丨丨昔吴用壬寅来上创立宫城至己酉还/下秣陵陶公亦涉八年土地盛衰有数人心去就有期)
(不可移也公宜更择吉处/武昌不可久住按亮庾亮)门前水中生洲(宋书张兴世/传兴世居临)
(沔水沔水自襄阳以下至于九江二千里中先无洲屿/兴世初生当其丨丨丨丨一旦忽丨丨年年渐大及至)
(兴世为方伯而/洲上遂十馀顷)洲生近市贵王临境(齐书州郡志泰始/中成都市桥忽生)
(小洲始康人邵硕有术数见之曰丨丨丨丨当/有丨丨丨丨永明二年而始兴王镇为刺史)相墓工
(齐书祥瑞志武进县彭山旧茔在焉其山冈阜相属数/百里上有五色云气有龙出焉宋明帝恶之遣丨丨丨)
(高灵文占视灵文先与世祖善还诡答/云不过方伯退谓世祖曰贵不可言)白兔跳起(齐书/高昭)
(刘皇后传归葬先帝墓侧今泰安陵也门生王清与墓/工始下锸有丨丨丨丨寻之不得及坟成兔还栖其上)
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十往五往常坐一处(齐书柳世隆传世隆晓数术于倪/塘创墓与宾客践履丨丨丨丨丨)
(丨丨丨及卒墓正取其坐处/焉著龟经秘要二卷行于世)当出暴贵而不久(齐书荀/伯玉传)
(初善相墓者见伯玉家墓谓其父曰丨丨丨丨/丨丨丨也伯玉后闻之曰朝闻道夕死可矣)白马经
(陈书吴明彻传时有伊氏者善占墓谓其兄曰君葬/之日必有乘丨丨逐鹿者来丨丨所此是最小孝子)
(大贵之徵至/时果有此应)曲阿丹徒间有天子气(南史宋武帝纪皇/考墓在丹徒之侯)
(山其地秦史所谓丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也时有孔/恭者妙善占墓帝常与经墓欺之曰此墓何如孔恭曰)
(非常/地也)置宅图墓(北齐书陆法和传又为人丨丨丨丨以/避祸求福尝谓人曰勿系马于碓其人)
(行过乡曲门侧有碓因系马于其柱入/门中忆法和戒走出将解之马已毙矣)葬于桑东封公
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(北史裴侠传年十三遭父忧哀毁有若成人将择葬/地而行空中有人曰童子何悲丨丨丨丨丨丨丨侠)
(惧以告其母母曰神也吾闻鬼神福善尔家未尝有/恶当以吉祥告汝耳时侠宅侧有大桑林因葬焉)
盘凤翥(旧唐书明皇纪初上皇亲拜五陵至桥陵见金/粟山岗有丨丨丨丨之势复近先茔谓侍臣曰)
(吾千秋后宜葬此地得/奉先陵不忘孝敬矣)狱气发(旧唐书李义甫传阴阳/占候人杜元纪为义甫)
(望气云所居宅有丨丨丨积钱二十/万乃可厌胜义甫信之聚敛更急切)杜固(唐书杜正伦/传正伦与城)
(南诸杜昭穆素远求同谱不许衔之诸杜所居号丨丨/世传其地有壮气故世衣冠正伦既执政建言凿杜固)
(通水以利人既凿川流如血/阅十日止自是南杜稍不振)地有壮气(见/上)石蛇三卵(唐/书)
(郭谊传谊者兖州人兄岌事悟为牙将常乐滏山秀峻/曰我死必葬此望气者言其地当三世为都头异姓河)
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(北谓都头异姓至贵称也然窆过二丈不利谊以岌假/刺史穿三丈得丨丨并丨丨石破之皆流血至是谊及)
(岌三子/同诛)有牛乘人逐牛即启土(辽史耶律乙不哥传尝/为人择葬地曰后三日)
(丨丨丨丨丨丨过者丨丨丨至期果一人负乳犊引㹀/牛而过其人曰所谓牛乘人者此也遂启土既葬吉凶)
(尽如/其言)咸阳辰巳长安戍亥(焦氏易林丨丨丨丨丨丨/丨丨邱陵生止非思䲡市)
楚门(吴越春秋子胥乃使术士尝水象天法地造筑大/城周回四十七里陆门八以象天八风水门八以)
(法地八聪筑小城周十里陵门三不开东面者欲以绝/越明也立阊门者以象天门通阊阖风也立蛇门者以)
(象地户也阖闾欲西破楚楚在西北故立阊门以通天/气因复名之丨丨丨欲东并大越越在东南故立蛇门)
(以制敌国吴在辰其位龙也故小城南门上反羽为两/鲵鱙以象龙角越在已地其位蛇也故南大门上有木)
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(蛇北向首内示/越属于吴也)南大门上有木蛇(见/上)缺西北(吴越春秋/于是范蠡)
(乃观天文拟法于紫宫筑作小城周千一百二十一步/一圆三方西北立龙飞翼之楼以象天门东南伏漏石)
(窦以象地户陵门四达以象八风外郭筑城而丨丨丨/示服事吴也不敢壅塞内以取吴故缺西北而吴不知)
(也北向称臣委命吴国左右易处不得其位明臣属也/城既成而怪山自生者琅琊东武海中山也一夕自来)
(故名怪山范蠡曰臣之筑城/其应天矣昆崙之象存焉)泗水却流(王充论衡传书/言孔子当泗水)
(之葬丨丨为之丨丨此言孔子/之德能使水却不湍其墓也)益东家之西损西家之
(王充论衡今言西益宅谓之不祥何益而祥者且恶/人西益宅者谁也如地恶之丨丨丨丨丨丨丨丨丨)
(丨何伤于地如以宅神不欲西益神犹人也人之处宅/欲得广大何故恶之而以宅神恶烦扰则四面益宅皆)
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(当不/祥)出乘其胜入居其隩(王符潜夫论俗工曰商家之/宅宜西出门此复虚矣五行)
(当丨丨丨丨丨丨丨丨乃安吉商家向东入东入/反以为金伐木则家中精神日战斗也五行皆然)宰相
当出坤乡(常璩华阳国志汉中志自建武以后郡儒修/业开按图纬汉之丨丨丨丨丨丨于是司徒)
(李公屡登七政太/傅子坚奕世论道)得石牌(冯贽云仙杂记乌重胤葬先/世掘丨丨丨有云牛领冈前)
(红箫陇下葬用丙日手/板相亚重胤依而用)牛领冈前红箫陇下(见/上)龟葬梁
(沈括补笔谈濒海素少士人祥符中廉州人梁士卜/地葬其亲至一山中见居人说旬日前有数十龟负)
(一大龟葬于此山梁以为龟神物其葬处或是福地与/其人登山观之乃见有邱墓之象试发之果得一死龟)
(梁乃迁葬他所以龟之所穴葬其亲其后梁生三子立/仪立则立贤立则立贤皆以进士登科立仪尝预荐皇)
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(祐中侬智高平推恩授假板官立则值熙宁立八路选/格就二广连典十馀郡今为朝请大夫致仕予亦识之)
(立仪立则皆朝散郎至今皆在徙居广州郁为士族至/今谓之丨丨丨丨龟能葬其事已可怪而梁氏适兴其)
(偶然耶抑亦/神物启之耶)文笔(方匀泊宅编会稽山为东南巨镇周/回六十里北出数陇葬者纷纷得正)
(陇者赵陆二祖坟而已二坟下瞰鉴湖湖外有山横/抱如几案案之外尖峰名梅里尖地里家谓之丨丨)
山环合当出大魁(何薳春渚纪闻余拂君厚霅川人也/其居在汉铜官庙后丨丨丨丨有相)
(宅者言此地丨丨丨丨君厚之父朝奉君云与其善之/于一家不若推之于一郡则迁其居于后以其前地为)
(乌程县学不二三年君厚为南宫魁而莫/俦贾安宅继魁天下则相宅之言为不妄)丑年必登高
(何薳春渚纪闻先友提学张公大亨字嘉甫霅川人/先墓在弁山之麓相墓者云公家遇丨丨有赴举者)
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(丨丨丨丨初未之信熙宁癸丑嘉甫之父通直公著登/第元丰乙丑嘉甫登乙科大观己丑嘉甫之兄大成中)
(甲科重和辛丑嘉甫之弟大受复中/乙科此亦人事地理相符之异也)鬼灵(何薳春渚纪/闻张丨丨三)
(衢人其父使从里人学相墓术忽自有悟见因以鬼灵/为名建中靖国初至钱塘请者踵至钱塘尉黄正一为)
(余言县令周君者括苍人亦留心地理具饭延款谓鬼/灵曰凡相墓或不身至而止视图画可定尅应否鬼灵)
(曰若方位山势不差合葬时年月亦可定其粗也因指/壁间一图问之鬼灵熟视久之曰据此图墓前午上一)
(潭水甚佳然其家子弟若有乘马坠此潭几至不救者/即是吉地而发祥自此始矣令曰有之鬼灵曰是年此)
(坠马人必被荐送次年登第也令不觉起握其手曰吾/不知青乌子郭景纯何如人也今子殆其伦比耳是年)
(春祀而某乘马从之马至潭仄忽大惊跃衔勒不制即/与某俱坠渊底逮出气息而已是秋发荐次年叨忝者)
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(某是也蔡靖安世先墓在富春白升岭其兄宏延鬼灵/至墓下视之谓宏此墓当出贵人然必待君家麦瓮中)
(飞出鹌鹑为可贺也宏曰前日某家卧房米瓮中忽有/此异方有野鸟入室之忧鬼灵曰此为尅应也君家兄)
(弟有被魁荐者即是贵人也是秋安世果为国学魁选/鬼灵常语人曰我亦患数促非久居世者但恨无人可)
(授吾术矣后二岁果/殁时年二十五矣)野驼饮水(何薳春渚纪闻先君尝/见蔡元度言其父死委)
(术者王寿昌于馀杭寻视葬地数日不至蔡因梦至一/官府有紫衣人据案而坐望蔡之入遥语谓曰汝寻葬)
(地已得之否丨丨丨丨形是也觉而异之适寿昌至问/其所得云有一地在临平山势耸远于某术中佳城也)
(但恐观者未诚吾言耳元度云姑言山形可也王云一/大山巍然下临浙江即野驼饮水形也元度曰无复他)
(求神先告我/矣即用之)暗合孙吴(范公称过庭录祖妣甲戌冬殁/于镇国军先子避地仓皇中不)
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(复问术者以意卜葬郡之水南未几有建昌黄生者过/墓下爱之问先子所居以刺投谒先子昧其人托以他)
(出生力请曰非有所觊特欲言少事尔先子出见生问/曰水南新坟知公所葬术者为谁也先子曰乱离中归)
(土是急以意自卜尔生曰几于丨丨丨丨此坟以术徵/之不以久远论来春当有天书及公公赴无疑先子曰)
(哀苦偷生安有是理笑而谢之生曰愿公谩记此言一/揖而去己酉二月当路有荐先子者果有御营参谋之)
(除/)来春当有天书(见/上)掘牛山(王明清挥麈后录中和三/年夏太白先生自号太白)
(山人不拘礼则又云姓王竟不知何许人也金州耆宿/云每三年见入州市一度自见此先生卖药已仅三四)
(十年颜貌不改不老其年夏六月三日太白山人修谒/金州刺史检校尚书左仆射兼御史大夫崔尧封云本)
(州直北有牛山傍有黄巢谷金桶水且大寇之帅黄巢/凌劫州县盗据上京近已六年又伪国大齐年号金统)
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(必虑王气在北牛山伏请闻奏蜀京掘破牛山则此贼/自败散尧封听之大喜且具茶果与之言话移时太白)
(山人礼揖而去尧封遂与州官商量点州县义丁男日/使万工丨丨丨一个月馀其山后崖崩十丈以来有一)
(石桶桶深三尺径三尺桶中有一头黄腰兽桶上有一/剑长三尺黄腰见之乃呦然数声自扑而死尧封遂封)
(剑及画所掘地图所见石桶事件闻奏僖宗大悦寻加/尧封检校司徒封博陵侯黄巢至秋果衰是岁中原尅)
(平/)朝揖绝胜(王明清挥麈后录范择善同宣和中登第/得江西教官自当涂奉双亲之官其父至)
(上饶而殂寓于道旁之萧寺中进退彷偟主僧怜之云/寺后山半适有一穴不若就葬之不但免般挈之劳而)
(老僧平日留心风水此地丨丨丨丨诚为吉壤择善从/之即其地而殡之其后择善骤贵登政府乃谋归祔于)
(其祖兆请朝假以往改卜时老僧尚在力劝不从才徙/之后择善以飞语得罪于秦会之未还阙言者希指攻)
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 (之云同以迁葬为名谒告/于外搔扰州县迁谪而死)五箭(郭彖暌车志赵三翁名/进字从先中牟县白沙)
 (镇人密县陆门山道友席洞云筑室于独纥岭瀑水潭/侧慕其清峭高爽落成甚喜既迁入百怪毕见未及一)
 (年祸变相踵席谒翁且告之故翁曰得无居丨丨之地/乎席曰地理之说多矣素不闻五箭之说敢问何谓也)
 (翁曰峰巅岭脊陵首陇背土囊之口直当风门急如激/矢者名曰风箭峻溪急流悬泉泻瀑冲石走沙声如雷)
 (动昼夜不息者名曰水箭坚刚烁燥斥卤沙碛不生草/木不泽水泉硬铁腥锡毒虫蚁聚散若朽壤者名曰土)
 (箭层崖叠巘峻壁巉岩锐峰峭岫拔刃攒锷耸齿露首/状如浮图者名曰石箭长林古木茂樾丛薄翳天蔽日)
 (垂萝蔓藤阴森肃冽如墟墓间者名曰木箭五箭之地/射伤居人皆不可用要在回环于抱气象明邃形势宽)
 (閒壤肥土沃泉甘石清乃为上地固不必一一泥天星/地卦也子归依我言去凶就吉当自无恙席悉遵其教)
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 (居止/遂安)君山龙脉正结于此(陶宗仪辍耕录江阴州宋季/时兵马司在州治东南里许)
 (平地上司之后置土牢归附后有善地理者以为宜帝/王居之人问其故曰丨丨丨丨丨丨丨丨是以知其然)
 (也皆弗之信越数年就其上起盖三/皇庙亦奇术哉君山州之主山也)
 
 
 
 
御定子史精华卷一百十八