钦定四库全书
御定子史精华卷八十七
　　品行部一
　　　德行
　高行(管子为主而惠为父母而慈为臣下而忠为子妇/而孝四者人之丨丨也高行在身虽有小过不为)
　(不/肖)仁祖交庆(管子孝弟者丨之丨/也忠信者丨之丨也)聪明当物(管子丨丨/丨丨生之)
　(德也注非礼勿/视听故曰当物)以德予人(管子臣闻之丨丨丨丨者谓/之仁以财予人者谓之良)
　大仁(管子且朋之为人也居其家不忘公门居公门不/忘其家事君不二其心亦不忘其身举齐国之币)

　(握路家五十室其人不/知也丨丨也哉其朋乎)眴眴庄庄由由(管子桓公放春/三月观于野桓)
　(公曰何物可比于君子之德乎隰朋对曰夫粟内甲以/处中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟此其可比)
　(于君子之德乎管仲曰苗始其少也丨丨乎何其孺子/也至其壮也丨丨乎何其士也至其成也丨丨乎兹免)
　(何其君子也天下得之则安不得则危故命之曰禾此/其可比于君子之德矣桓公曰善注眴眴柔顺貌庄庄)
　(矜直貌由/由悦也)上德若谷(老子丨丨丨丨注上德之/人若深谷不耻垢浊也)美言尊
　行(老子丨丨可以市/丨丨可以加人)三宝(老子夫我有丨丨持而宝之/一曰慈二曰俭三曰不敢为)
　(天下/先)被褐怀玉(老子夫唯无知是以不我知知我者/希则我贵矣是以圣人丨丨丨丨)大
　方(老子丨丨无隅注大方/正之人无委曲廉隅)行无辙迹言无瑕谪(老子善/丨丨丨)

(丨善丨/丨丨丨)自胜(老子丨丨者强注人能自胜己情欲/则天下无有能与己争者故为强)神清
智公(文子神者智之渊也丨丨则智/明智者心之府也丨丨则心平)不惭影魂(晏子婴/闻之君)
(子独立丨丨于丨/独寝不惭于丨)和调不缘溪盎不苛(晏子君子之大/义丨丨而丨丨)
(丨丨而丨丨庄敬而不狡/和柔而不铨刻廉而不刿)天地之大府(尸子圣人之身/犹日也夫日圜)
(尺光盈天地圣人之身小其所烛远矣/圣人正已而四方治故曰丨丨丨丨丨)德进乎日(庄子/昔者)
(十日并出万物皆照而/况丨之丨丨丨者乎)与物为春(庄子使之和豫通而/不失于兑使日夜无)
(郤而丨丨丨丨是接而生/时于心者也是之谓才全)接而生时于心(见/上)天鬻(庄子/圣人)
(不谋恶用智不斲恶用胶无丧恶用德不货恶用商四/者丨丨也天鬻也者天食也既受食于天又恶用人)

觚而不坚(庄子与乎其丨丨丨丨/也张乎其虚而不华也)与有足者至于邱(庄/子)
(以德为循者言其丨/丨丨丨丨丨丨也)尸居龙见渊默雷声(庄子君子苟/能无解其五)
(藏无擢其聪明丨丨而丨丨丨丨而丨丨/神动而天随从容无为而万物炊累焉)神动天随(见/上)
役德(庄子孝悌仁义忠信贞廉/此皆自勉以丨其丨者也)人貌而天(庄子其为人/也真丨丨丨)
(丨虚缘而葆真清而容物物无/道正容以悟之使人之意也消)虚缘葆真(见/上)正容悟物
使人意消(见/上)辟金(庄子至/信丨丨)饮人以和(庄子其于人也乐/物之通而保己焉)
(故或不言而丨丨丨丨/与人并立而使人化)中心欣然爱人(韩非子仁者谓/其丨丨丨丨丨)
(丨也其喜人之有福而恶人之有祸也生心之所不/能已也非求其报也故曰上仁为之而无以为也)内

外相应言行相称(韩非子所谓方者丨/丨丨丨丨丨丨丨也)积善成德(荀子/积土)
(成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉/丨丨丨丨而神明自得圣心循焉)德操(荀子是故权/利不能倾也)
(群众不能移也天下不能荡也生/乎由是死乎由是夫是之谓丨丨)志广体恭(荀子君子/贫穷而丨)
(丨隆仁也富贵而丨丨杀势也安燕而血/气不惰柬理也劳勌而容貌不枯好交也)难狎难胁(荀/子)
(君子易知而丨/丨易惧而丨丨)至文(荀子君子宽而不僈廉而不刿辩/而不争察而不激寡立而不胜坚)
(彊而不暴柔从而不流恭敬/谨慎而容夫是之谓丨丨)大心小心(荀子君子丨丨/则天而道丨丨)
(则畏义/而节)君子安雅(荀子越人安越楚/人安楚丨丨丨丨)言有坛宇行有防
表(荀子君子丨丨丨丨/丨丨丨丨道有一隆)国宝国器国用(荀子口能言之/身能行之丨丨)

(也口不能言身能行之丨丨也/口能言之身不能行丨丨也)色泽洽(荀子德至者丨/丨丨行尽而声)
(闻/远)百善至百邪去(吕氏春秋夫执一术而丨丨丨/丨丨丨天下从者其惟孝也)霜雪
既降知松柏之茂(吕氏春秋孔子穷于陈蔡之间七日/不尝食藜羹不糁宰予惫矣孔子弦)
(歌于室颜回择菜于外子路与子贡相与而言曰夫子/逐于鲁削迹于卫伐树于宋穷于陈蔡杀夫子者无罪)
(籍夫子者不禁夫子弦歌鼓舞未尝绝音盖君子之无/所丑也若此乎颜回无以对入以告孔子孔子憱然推)
(琴喟然而叹曰由与赐小人也召吾语之子路与子贡/入子贡曰如此者可谓穷矣孔子曰是何言也君子达)
(于道之谓达穷于道之谓穷今丘也拘仁义之道以遭/乱世之患其所也何穷之谓故内省而不疚于道临难)
(而不失其德大寒既至丨丨/丨丨吾是以丨丨丨丨丨也)至贵(吕氏春秋得道之人/贵为天子而不骄倨)

(富有天下而不聘夸卑为布衣而不瘁摄贫无衣食而/不忧慑狠乎其诚自有也觉乎其不疑有以也桀乎其)
(必不渝移也循乎其与阴阳化也匆匆乎其心之坚固/也空空乎其不为巧故也迷乎其志气之远也昏乎其)
(深而不测确乎其节之不庳也就就乎其不肯自是鹄/乎其羞用智虑也假乎其轻俗诽誉也以天为法以德)
(为行以道为宗与物变化而无所终穷精充天地而不/竭神覆宇宙而无望莫知其始莫知其终莫知其门莫)
(知其端莫知其源其大无/外其小无内此之谓丨丨)与阴阳化(见/上)以天为法以德
为行以道为宗(见/上)扄闭(吕氏春秋中欲不出谓之丨外/欲不入谓之丨既扄而又闭天)
(之用密有准不以/平有绳不以正)颜氏乐内(扬子纡朱怀金之乐不如/颜氏子之乐丨丨子之丨)
(也丨纡朱怀/金之乐也外)修身为弓矫思为矢立义为的(扬子丨丨/以丨丨丨)

(丨以丨丨丨丨以丨丨/奠而后发发必中矣)处宅由路正服明烛执符(扬子/或曰)
(仁义礼智信之用曰仁宅也义路也礼服也智烛也信/符也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨君子不动动斯得矣)
弘深肃括(扬子或问士何如斯可以禔身曰其为中/也丨丨其为外也丨丨则可以禔身矣)德
表(扬子或问丨丨曰莫知作上作下请问/莫知曰行礼于彼而民得于此奚其知)弸中彪外(扬/子)
(或问君子言则成文动则成德何以/也曰以其丨丨而丨丨也注弸满也)操冠秋云神栖九
元(抱朴子邈世之丨眇焉丨丨丨之/表遗俗之丨缅然丨丨丨之端)太极合德神道并
行(文中子子游孔子之庙出而歌曰大哉乎君君臣臣/父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇夫子之力其与丨丨)
(丨丨丨丨/丨丨乎)无负幽明(文中子孝哉薛收/行丨丨于丨丨)太和为表至心

为内(文中子芮城府君起家为御史将行谓文中子曰/何以赠我子曰清而无介直而无节曰何以加乎)
(子曰丨丨丨之丨丨丨丨/之丨行之以恭守之以道)居于乡里而争者息(文中子/陈守谓)
(薛生曰吾行令于郡县而盗不止夫子丨丨丨丨丨丨/丨丨何也薛生曰此以言化彼以心化陈守曰吾过矣)
(退而静居三月盗出境子/闻之曰收善言叔达善德)善德(见/上)三有七无君子之职
(文中子仇璋谓薛收曰子闻丨丨丨丨乎收曰何谓也/璋曰无诺责无财怨无专利无苟说无伐善无弃人无)
(畜憾薛收曰请闻三有璋曰有慈有俭有不为天下先/收曰子及是乎曰此丨丨丨丨也璋何预焉子闻之曰)
(唯其有之/是以似之)能文则得天地(国语晋孙谈之子周适周事/单襄公立无跛视无还听无)
(耸言无远言敬必及天言忠必及意言信必及身言仁/必及人言义必及利言知必及事言勇必及制言教必)

(及辩言孝必及神言惠必及和言让必及敌晋国有忧/未尝不戚有庆未尝不怡襄公有疾召顷公而告之曰)
(必善晋周将得晋国其行也文丨丨丨丨丨丨天地所/胙小而后国夫敬文之恭也忠文之实也信文之孚也)
(仁文之爱也义文之制也知文之舆也勇文之帅也教/文之施也孝文之本也惠文之慈也让文之材也象天)
(能敬帅意能忠思身能信爱人能仁利制能义事建能/知帅义能勇施辩能教昭神能孝慈和能惠推敌能让)
(此十一者夫子皆有焉天六地五数之常也经之以天/纬之以地经纬不爽文之象也文王质文故天胙之以)
(天下夫子被之矣其昭穆又近可以得国且夫立无跛/正也视无还端也听无耸成也言无远慎也夫正德之)
(道也端德之信也成德之终也慎德之守也守终纯固/道正事信明令德矣慎成端正德之相也为晋休戚不)
(背本也被文相/德非国何取)经天纬地(见/上)被文相德(见/上)国栋(国语不/厚其栋)

(不能任重重莫如国栋莫如德/注言国至重非德不任丨丨)受命不迁为敬敬顺所
安为孝(国语事君以敬事父以孝丨丨丨丨丨丨丨/丨丨丨丨丨注迁徙也敬顺敬顺父之所安)木
彊敦厚(史记绛侯周勃世家勃为人丨/丨丨丨高帝以为可属大事)择地而蹈(史记/伯夷)
(传或丨丨丨丨之时然后出言行不由径/非公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也)齐鲁诸儒质
行不及(史记万石君传万石君家以孝谨闻乎郡/国虽丨丨丨丨丨丨皆自以为丨丨也)无他
肠(史记卫绾传上以为廉忠实丨/丨丨乃拜绾为河间王太傅)方闻(汉书武帝纪详/延天下丨丨之)
(士咸荐诸朝注师古曰方道也闻博闻也言悉引/有道博闻之士而进于朝也一曰方谓方正也)鞠躬
履方(汉书冯奉世传赞宜乡侯参丨丨/丨丨择地而行可谓淑人君子)道不可诎身诎

何伤(汉书孙宝传以明经为郡吏御史大夫张忠辟宝/为属欲令授子经更为除舍设储偫宝自劾去忠)
(固还之心内不平后署宝主簿宝徙入舍祭灶请比邻/忠阴察怪之使所亲问宝前大夫为君设除大舍子自)
(劾去者欲为高节也今两府高士俗不为主簿子既为/之徙舍甚说何前后不相副也宝曰高士不为主簿而)
(大夫君以宝为可一府莫言非士安得独自高前日君/男欲学文而移宝自近礼有来学义无往教丨丨丨丨)
(丨丨丨丨且不遭者可无不为况主簿乎忠/闻之甚惭上书荐宝经明质直宜备近臣)悃愊无华
(后汉书章帝纪安静之吏丨/丨丨丨日计不足月计有馀)笃行淳备(后汉书邓禹传/禹内文明丨丨)
(丨丨事母至孝天下既定常欲远名埶有子十三人/各使守一艺修整闺门教养子孙皆可以为后世法)野
无烟火而独在冢侧(后汉书祭彤传彤字次孙早孤以/至孝见称遇天下乱丨丨丨丨丨)

(丨丨丨丨每贼过见其尚/幼而有志节皆奇而哀之)经为人师行为仪表(后汉书/伏湛传)
(窃见故大司徒阳都侯伏湛自行束修讫无毁/玷笃信好学守死善道丨丨丨丨丨丨丨丨)清修雪
白(后汉书宋弘传策曰太中大夫宋汉/丨丨丨丨正直无邪按汉弘从孙)仁不遗旧忠不
忘君(后汉书鲍永传永行县到霸陵路经更始墓引车/入陌从事諌止之永曰亲北面事人宁有过墓不)
(拜虽以获罪司𨽻所不避也遂下拜哭尽哀而去西至/扶风椎牛上苟谏冢帝闻之意不平问公卿曰奉使如)
(此何如太中大夫张湛对曰仁者行之宗忠者义之/主也丨丨丨丨丨丨丨丨行之高者也帝意乃释)过
人者四(后汉书桓彬传彬少与蔡邕齐名初举孝廉拜/尚书郎时中常侍曹节女婿冯方亦为郎彬厉)
(志操与左丞刘歆右丞杜希同好交善未尝与方共酒/食之会方深怨之遂章言彬等为酒党事下尚书令刘)

(猛猛雅善彬等不举正其事节大怒劾奏猛以为阿党/请收下诏狱在朝为之寒心猛意气自若旬日得出免)
(官禁锢彬遂以废光和元年卒于家年四十六诸儒莫/不伤之所著七说及书凡三篇蔡邕等共论序其志佥)
(以为彬有丨丨丨丨夙智早成岐嶷也学优文丽至通/也仕不苟禄绝高也辞隆从窊絜操也乃共树碑而颂)
(焉/)常闻烈士乃今见之(后汉书刘平传更始时天下乱/平弟仲为贼所杀其后贼复忽)
(然而至平扶侍其母奔走逃难仲遗腹女始一岁平抱/仲女而弃其子母欲还取之平不听曰力不能两活仲)
(不可以绝类遂去不顾与母俱匿野泽中平朝出求食/逢饿贼将烹平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为)
(命愿得先归食母毕还就死因涕泣贼见其至诚哀而/遣之平还既食母讫因白曰属与贼期义不可欺遂还)
(诣贼众皆大惊相谓曰丨丨丨丨丨丨/丨丨子去矣吾不忍食子于是得全)江巨孝(后汉书/江革传)

(少失父独与母居遭天下乱盗贼并起革负母逃难备/经险阻常采拾以为养数遇贼或劫欲将去革辄涕泣)
(求哀言有老母辞气愿款有足感动人者贼以是不忍/犯之或乃指避兵之方遂得俱全于难革转客下邳穷)
(贫裸跣行佣以供母便身之物莫不必给建武末年与/母归乡里每至岁时县当案比革以母老不欲摇动自)
(在辕中挽车不用牛马由是乡里称之曰丨丨丨元和/中天子思革至行制诏齐相曰谏议大夫江革前以病)
(归今起居何如夫孝百行之冠众善之始也国家每惟/志士未尝不及革县以见榖千斛赐巨孝常以八月长)
(吏存问致羊酒以终厥身如有不幸/祠以中牢由是巨孝之称行于天下)三不惑(后汉书杨/秉传秉性)
(不饮酒又早丧夫人遂不复娶所在以淳/白称尝从容言曰我有丨丨丨酒色财也)郭有道无愧
色(后汉书郭泰传卒于家时年四十二四方之士千馀/人皆来会葬同志者乃共刻石立碑蔡邕为文既而)

(谓涿郡卢植曰吾为碑铭多矣/皆有惭德惟丨丨丨丨丨丨耳)二弟成名自取大讥(后/汉)
(书许荆传祖父武太守第五伦举为孝廉武以丨丨晏/普未显欲令丨丨乃请之曰礼有分异之义家有别居)
(之道于是共割财产以为三分武自取肥田广宅奴婢/强者二弟所得并悉劣少乡人皆称弟克让而鄙武贪)
(婪晏等以此并得选举武乃会宗亲泣曰吾为兄不肖/盗声窃位二弟年长未豫荣禄所以求得分财丨丨丨)
(丨今理产所增三倍于前悉以推二弟/一无所留于是郡中翕然远近称之)闭户自挝(后汉/书缪)
(彤传少孤兄弟四人皆同财业及各娶妻诸妇遂求分/异又数有斗争之言彤深怀愤叹乃丨丨丨丨曰缪彤)
(汝修身谨行学圣人之法将以齐整风俗柰何不能正/其家乎弟及诸妇闻之悉叩头谢罪遂更为敦睦之行)
不使王彦方知(后汉书王烈传王烈字彦方太原人也/少师事陈寔以义行称乡里有盗牛者)

(主得之盗请罪曰刑戮是甘乞丨丨丨丨丨丨也烈闻/而使人谢之遗布一端或问其故烈曰盗惧吾闻其过)
(是有耻恶之心既怀耻恶/必能改善故以此激之)庐于里门晨昏不废(后汉书/刘赵淳)
(于江刘周赵列传序安帝时汝南薛包孟尝好学笃行/丧母以至孝闻及父娶后妻而憎包分出之包日夜号)
(泣不能去至被欧杖不得已庐于舍外旦入而洒扫父/怒又逐之乃丨丨丨丨丨丨丨丨积岁馀父母惭而还)
(之后行六年服丧过乎哀既而弟子求分财异居包不/能止乃中分其财奴婢引其老者曰与我共事久若不)
(能使也田庐取其荒顿者曰吾少时所理意所恋也器/物取朽败者曰我素所服食身口所安也弟子数破其)
(产辄复/赈给)奴婢引老者田庐取荒顿器物取朽败(见/上)雷震
辄圜冢泣(后汉书周磐传同郡蔡顺字君仲亦以至孝/称顺少孤养母尝出求薪有客卒至母望顺)

(不还乃噬其指顺即心动弃薪驰归跪问其故母曰有/急客来吾噬指以悟汝耳母年九十以寿终未及得葬)
(里中灾火将逼其舍顺抱伏棺柩号哭叫天火遂越烧/他室顺独得免太守韩崇召为东阁祭酒母平生畏雷)
(自亡后每有丨丨顺丨丨丨丨曰顺在/此崇闻之每雷辄为差车马到墓所)退能守静进能
不苟(蜀志庞统传注蒋济万机论云许子将褒贬不平/以拔樊子昭而抑许文休刘晔曰子昭拔自贾竖)
(年至耳顺丨丨丨丨丨丨丨丨济答曰子昭诚自长幼/貌洁然观其锸齿牙树颊胲吐唇吻自非文休敌也)
秉心公亮(蜀志董允传丞相亮将北征住汉中虑后主/富于春秋朱紫难别以允丨丨丨丨欲任以)
(宫省/之事)犯禁委官(吴志三嗣主传注吴录曰孟仁迁吴令/时皆不得将家之官每得时物来以寄)
(母常不先食及闻母亡丨丨丨丨孙权/特为减死一等使复为官盖优之也)含素(晋书王祥/郑冲传赞)

(郑冲丨丨王祥迟暮/百行斯融双飞天路)孝子百世之宗仁人天下之命(晋/书)
(何曾传司𨽻校尉傅元著论称曾及荀顗曰以文王之/道事其亲者其颍昌何侯乎其荀侯乎古称曾闵今曰)
(荀何内尽其心以事其亲外崇礼让以接天下丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨丨丨有能行孝之道君子之仪表也)
(诗曰高山仰止景行行止令德不遵二夫子之景行者/非乐中正之道也又曰荀何君子之宗也又曰颍昌侯)
(之事亲其尽孝子之道乎存尽其和事尽其敬亡尽其/哀予于颍昌侯见之矣又曰见其亲党如见其亲六十)
(而孺慕予于颍/昌侯见之矣)清恐人知(晋书胡威传武帝语及生平/因叹其父清谓威曰卿孰与)
(父清对曰臣不如也帝曰卿父以何为胜耶对曰/臣父丨丨丨丨臣清恐人不知是臣不及远也)手不
驱蚊(晋书吴猛传少有孝行夏日常/丨丨丨丨惧其去已而噬亲也)改独枫里为孝行

(宋书郭世道传郭世道会稽永兴人也生而失母父更/娶世道事父及后母孝道淳备年十四又丧父居丧过)
(礼殆不胜丧家贫无产业佣力以养继母妇生一男夫/妻共议曰勤身供养力犹不足若养此儿则所费者大)
(乃垂泣瘗之母亡负土成坟亲戚或共赙助微有所受/葬毕佣赁倍还先直服除后哀戚思慕终身如丧者以)
(为追远之思无时去心故未尝释衣幍仁厚之风行于/乡党邻村小大莫有呼其名者元嘉四年遣大使巡行)
(天下散骑常侍袁愉表其淳行太祖嘉之敕郡/榜表闾门蠲其税调丨所居丨丨丨丨丨丨焉)虚中竟
日义不独饱(宋书郭世道传子原平禀至行养亲必已/力性闲木功佣赁以给供养性谦虚每为)
(人作匠取散夫价主人设食原平自以家贫父母不办/有肴味唯餐盐饭而已若家或无食则丨丨丨丨丨丨)
(丨丨要须日暮作毕受直归/家于里中买籴然后举㸑)采笋置篱外(宋书郭世道/传宅上种少)

(竹春月夜有盗其笋者原平偶起见之盗者奔走坠沟/原平自以不能广施至使此人颠沛乃于所植竹处沟)
(上立小桥令足通行又丨丨/丨丨丨邻曲惭愧无复取者)尊老在东何心独飨白粲
(宋书何子平传少有志行见称于乡曲事母至孝扬州/辟从事史月俸得白米辄货市粟麦人或问曰所利无)
(几何足为烦子平曰丨丨丨丨不办常得生米丨丨丨/丨丨丨每有赠鲜肴者若不可寄致其家则不肯受)
虽处闇室如接大宾(宋书何子平传幼持操检敦厉名/行丨丨丨丨丨丨丨丨学义坚明)
(处之以默安贫守善不求/荣进好退之士弥以贵之)一生不侮闇室(宋书阮长之/传在中书省)
(直夜往邻省误着履出閤依事自列门下门下以闇/夜人不知不受列长之固遣送之曰丨丨丨丨丨丨)不
衣绵帛(宋书朱百年传与同县孔凯友善凯亦嗜酒相/得辄酣对饮尽欢百年家素贫母以冬月亡衣)

(并无絮自此丨丨丨丨尝寒时就凯宿衣悉裌布饮酒/醉眠凯以卧具覆之百年不觉也既觉引卧具去体谓)
(凯曰绵定奇温因流涕/悲恸凯亦为之伤感)经其户寂若无人披其帷其人
斯在(梁书傅昭传太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲深/为所礼辟为郡主簿使诸子从昭定其所制每经)
(昭户辄叹曰丨丨丨丨丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨岂得非名贤)还淳反朴激薄停浇(梁/书)
(明山宾传山宾性笃实家中尝乏用货所乘牛既售受/钱乃谓买主曰此牛经患漏蹄治差已久恐后脱发无)
(容不相语买主遽追取钱处士阮孝绪闻/之叹曰此言足使丨丨丨丨丨丨丨丨矣)此牛经患漏
蹄无容不相语(见/上)得一妄语谢一缣(梁书何远传每戏/语人云卿能丨我)
(丨丨丨则丨卿以丨丨/众共伺之不能记也)常啖麦(陈书徐孝克传所生母/患欲粳米为粥不能常)

(办母亡之后孝克遂丨丨丨有遗粳米/者孝克对而悲泣终身不复食之焉)有王祥之性(陈/书)
(蔡徵传继母刘氏性悍忌视之不以道徵供侍益谨初/无怨色徵本名览景历以为丨丨丨丨丨更名徵字希)
(祥/)孝门有孝子(陈书谢贞传贞哀毁羸瘠终不能之官/舍时尚书右丞徐祚尚书左丞沈客卿)
(俱来候贞见其形体骨立祚等怆然叹息徐喻之曰弟/年事已衰礼有恒制小宜引割自全贞因又感恸气绝)
(良久二人涕泣不能自胜悯默而出祚谓客卿曰信哉/丨丨丨丨丨客卿曰谢公家传至孝士大夫谁不仰止)
(此恐不能/起如何)投书相告置靴中不视(南史齐豫章王嶷传/嶷性汎爱不乐闻人)
(过失左右丨丨丨丨丨/丨丨竞丨丨取火焚之)昼夜伏户外(南史虞悰传悰少/以孝闻父病不欲)
(见人虽子弟亦不得前时悰年十二三丨丨丨丨丨/问内竖消息问未知转呜咽流涕如此者百馀日)终

身不尝槟榔(南史任昉传昉父遥本性重槟榔以为常/饵临终尝求之剖百许口不得好者昉亦)
(所嗜好深以为恨/遂丨丨丨丨丨丨)宗曾子(南史解叔谦传宗元卿字希/蒋南阳人有至行早孤为祖)
(母所养祖母病元卿在远辄心痛大病则大痛小/病则小痛以此为常乡里宗事之号曰丨丨丨)掬吐
啖之(魏书宗室子华传子华母房氏曾就亲人饮食夜/还大吐人以为中毒甚忧惧子华遂丨丨尽丨丨)
(其母/乃安)古之遗孝(魏书王慧龙传慧龙自以遭难流离常/怀忧悴乃作祭伍子胥文以寄意焉生)
(一男一女遂绝房室布衣蔬食不参吉事举动必/以礼太子少傅游雅言于朝曰慧龙丨丨丨丨也)以产
则贫论道则富(魏书高允传士衡孤立内省靡疚言不/崇华交不遗旧丨丨丨丨丨丨丨丨所)
(谓伊人实邦之秀/按士衡杜铨字)缩屋称贞妪而不乱未若此翁白首

不娶(北齐书废帝纪文宣在晋阳太子监国集诸儒讲/孝经令杨愔传旨谓国子助教许散愁曰先生在)
(世何以自资对曰散愁自少以来不登娈童之床不入/季女之室服膺简策不知老之将至平生素怀若斯而)
(已太子曰颜子丨丨丨丨柳下丨丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨丨者也乃赉绢百疋)人宝(周书苏/绰传若)
(刀笔之中而得志行是则金相/玉质内外俱美实为丨丨也)诚孝为首(隋书高祖纪/诏曰君子立)
(身虽云百行唯丨/与丨最丨其丨)志除三惑心慎四知(隋书韦世康传/与弟子书曰吾)
(生因绪馀夙沾缨弁驱驰不已四纪于兹亟登衮命频/涖方岳丨丨丨丨丨丨丨丨以不贪而为宝处膏脂而)
(莫润如斯之/事颇为时悉)孝敬村和顺里(隋书李德饶传性至孝父/母寝疾辄终日不食十旬)
(不解衣及丁忧水浆不入口五日哀恸欧血数升及送/葬之日会仲冬积雪行四十馀里单缞徒跣号踊几绝)

(会葬者千馀人莫不为之流涕后甘露降于庭树有鸠/巢其庐纳言杨达巡省河北诣其庐吊慰之因改所居)
(村名丨丨丨/里为丨丨丨)图形定省(隋书徐孝肃传孝肃早孤不识/父及长问其母父状因求画工)
(丨其丨像构庙/置之而丨丨焉)非机杼之物不愿侵人(隋书赵轨传东/邻有桑葚落其)
(家轨遣人悉拾还其主诫其诸子曰吾非以此求/名意者丨丨丨丨丨丨丨丨丨汝等宜以为诫)牵牛
置凉处饲之(隋书李士谦传有牛犯其田者/士谦牵置凉处饲之过于本主)崔九作孝
风吹即倒(北史崔子约传子约五岁丧父不肯食肉后/丧母居丧哀毁骨立人云丨丨丨丨丨丨丨)
(丨禫月兄子度死/又百日不入房)天子就诸侯度卿大夫誉士究庶人
畜(旧唐书礼仪志按孝经援神契云丨丨孝曰丨就之/为言成也天子德被天下泽及万物始终成就则其)

(亲获安故曰就也丨丨孝曰丨度者法也诸侯居国能/奉天子法度得不危溢则其亲获安故曰度也丨丨丨)
(孝曰丨誉之为言名也卿大夫言行布满能无恶称誉/达遐迩则其亲获安故曰誉也丨孝曰丨究者以明审)
(为义士始升朝辞亲入仕能审资父事君之礼则其亲/获安故曰究也丨丨孝曰丨畜者含畜为义庶人含情)
(受朴躬耕力作以畜其德/则其亲获安故曰畜也)何忍以汝为贱𨽻(旧唐书李/大亮传以)
(功赐奴婢百人大亮谓曰汝辈多衣冠子女破亡至此/吾亦丨丨丨丨丨丨丨乎一皆放遣高祖闻而嗟异复)
(赐婢二/十人)故人虽微贱必与抗礼(旧唐书岑文本传文本/自以出自诸生每怀撝)
(损平生丨丨丨丨丨丨丨之丨丨居处卑陋室无茵褥/帷帐之饰事母以孝闻抚弟侄思义甚笃太宗每言其)
(弘厚忠谨吾/亲之信之)爱人如赤子不杀非时草(旧唐书颜思古/传时刘黑闼初)

(平人多以强暴寡礼风俗未安游秦抚恤境内敬让大/行邑里歌曰廉州颜有道性行同庄老丨丨丨丨丨丨)
(丨丨丨丨高祖玺书劳/勉之按游秦师古叔父)以一介易十囚之命(旧唐书崔/仁师传时)
(青州有逆谋事发州县追捕反党俘囚满狱诏仁师按/覆其事仁师至州悉去杻械仍与饮食汤沐以宽慰之)
(唯坐其魁首十馀人馀皆原免及奏报诏使将往决之/大理少卿孙伏伽谓仁师曰此狱徒侣极众而足下雪)
(免者多人皆好生谁肯让死今既临命恐未甘心深为/足下忧也仁师曰尝闻理狱之体必务仁恕故称杀人)
(刖足亦皆有礼岂有求身之安知枉不为申理若丨丨/丨暗短但丨得丨丨丨丨亦所愿也伏伽惭而退及敕)
(使至青州更讯诸囚咸曰崔公仁/恕事无枉滥请伏罪皆无异辞)性合元和身齐律度
道匡雅俗器重宗彝(旧唐书杨绾传代宗诏曰杨绾丨/丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)

(丨丨宽柔敬恭协于九德文行忠信弘于四教内无耳/目之役以孝弟传于家外无车服之容以贞实形于代)
脱械纵贼(旧唐书吕元膺传出为蕲州刺史颇著恩信/尝岁终阅郡狱囚囚有自告者曰某有父母)
(在明日元正不得相见因泣下元膺悯焉尽丨其丨丨/之与为期守吏曰丨不可纵元膺曰吾以忠信待之及)
(期无后到者由是群/盗感义相引而去)书百馀忍字(旧唐书张公艺传郸/州寿张人张公艺九)
(代同居北齐时东安王高永乐诣宅慰抚旌表焉隋开/皇中大使邵阳公梁子恭亦亲慰抚重表其门贞观中)
(特敕吏加旌表麟德中高宗有事泰山路过郸州亲幸/其宅问其义由其人请纸笔但丨丨丨丨丨高宗为之)
(流涕赐/以缣帛)贯彻幽微(旧唐书刘德威传子审礼少丧母为/祖母元氏所养隋末德威从裴仁基)
(讨击道路不通审礼年未弱冠自乡里负载元氏渡江/避乱及天下定始西入长安元氏若有疾审礼必亲尝)

(汤药元氏顾谓孙曰我儿孝顺/丨丨丨丨吾一顾念宿疾顿轻)人瑞(旧唐书孝友传赞/麒麟凤凰飞走之)
(类惟孝与悌/亦为丨丨)海东曾闵(旧唐书东夷百济国传义慈事/亲以孝行闻友于兄弟时人号)
(丨丨/丨丨)赐清白箴(唐书许圉师传为虔州刺史稍迁相州/专以宽治州人刻石颂美部有受赇者)
(圉师不忍按但丨丨丨丨其/人自愧后修饰更为廉士)言长者称娄郝(唐书娄师/德传总边)
(要为将相者三十年恭勤朴忠心无适莫方酷吏残鸷/人多不免独能以功名始终与郝处俊相亚世之丨丨)
(丨丨/丨丨)仆不去曹囚无死法(唐书李日知传李日知郑州/荥阳人及进士第天授中历)
(司刑丞时法令严吏争为酷日知独平宽无文致尝免/一囚死少卿胡元礼执不可曰吾不去曹囚无生理日)
(知曰丨丨丨丨丨丨丨丨皆/以状谳而武后用日知议)为蛊不诛(唐书李勉传屯/部人父病丨丨)

(求厌者以木偶署勉名埋之掘治验/服勉曰是为其父则孝也纵丨丨)门树六阙(唐书杨/炎传父)
(丧庐墓侧号慕不废声有紫芝白雀之祥诏表/其闾炎三世以孝行闻至丨丨丨丨古所未有)倭子劝
吾食吾辄饱(唐书李逊传逊弟建字杓直与兄俱客荆/州乡人争斗不诣府而诣建平决无颇母)
(怜其孝每字之曰丨丨丨丨/丨丨丨丨进药吾意其瘳)生子多以其姓字之(唐书/韩愈)
(传愈贬山阳令有爱在民/民丨丨丨丨丨丨丨丨)镵名泰华(唐书安金藏传金/藏母丧营石坟昼)
(夜不息地本邛燥泉忽涌流庐之侧李冬有华犬鹿相/扰元宗属其事于史官诏丨其丨于丨丨二山碑以为)
(荣/)关中曾子(唐书贾循传父会有高节亲亡负土成/墓庐其左手莳松柏时号丨丨丨丨)盗
树自匿(唐书阳城传闾里有争讼不诣官而诣城/决之有丨其丨者城过之虑其耻退丨丨)寒而

饮何责焉(唐书阳城传尝绝粮遣奴求米奴以米易酒/醉卧于路城怪其故与弟迎之奴未醒乃负)
(以归及觉痛咎谢城/曰丨丨丨丨丨丨)六院一庖(唐书刘君良传武德中/深州别驾杨弘业至其)
(居凡丨丨共丨丨子弟/皆有礼节叹挹而去)二孝赞(唐书侯程传侯知道程/俱罗者灵州灵武人居)
(亲丧穿圹作冢皆身执其劳乡人助者即哭而却之庐/坟次哭泣无节知道七年俱罗三年不止知道垢尘积)
(首率夜半傅坟踊而哭鸟兽为悲号李华作丨丨丨表/其行曰厥初生人有君有亲孝亲为子忠君为臣兆自)
(天命降及人伦背死不义忘生不仁过及智就为之礼/文至哉侯氏创巨病殷手足胼胝以成高坟夜黑飙动)
(如临鬼神哭无常声迥彻苍旻苴斩三年尔独/终身嗟嗟程生其哀也均顾后绝配瞻前无邻)孝友童
子(唐书陈饶奴传饶奴年十二亲并亡窭弱居丧又岁/饥或教其分弟妹可全性命饶奴流涕身丐诉相全)

(养刺史李复异之给资/储署其门曰丨丨丨丨)平生不欺(五代史段希尧传希/尧使于吴越是时江)
(淮不通凡使吴越者皆泛海而多风波之患希尧过海/遭大风左右皆恐惧希尧曰吾丨丨丨丨汝等恃吾可)
(无恐也已/而风亦止)闺门食不异品(宋史范质传以廉介自持未/尝受四方馈遗前后所得禄)
(赐多给孤遗丨丨之中丨/丨丨丨身没家无馀赀)西舍封识宛然(宋史刘温叟/传太宗在晋)
(邸闻其清介遣吏遗钱五百千温叟受之贮厅西舍中/令府吏封署而去明年重午又送角黍纨扇所遣吏即)
(遗钱者视丨丨丨丨丨丨还以白太宗太宗曰我钱尚/不用况他人乎昔日纳之是不欲拒我也今周岁不启)
(封其苦节愈见/命吏辇归邸)买田宅营林榭(宋史张观传观性至孝/初为秘书郎其父方为)
(州从事因上书愿以官授父真宗嘉之以居业为京官/及观贵居业由恩至太府卿居业尝过洛喜其山川风)

(物曰吾得老于此足矣观于是丨丨丨丨丨丨以适其/志蚤起奉药膳然后出视事未尝一日废也按居业观)
(父/)计直挂钱于树(宋史查道传尝出按部路侧有佳枣/从者摘以献道即丨丨丨丨丨丨而)
(去/)不持一砚(宋史包拯传拯字希仁知端州迁殿中丞/端土产砚前守缘贡率取数十倍以遗权)
(贵拯命制者才足贡/数岁满丨丨丨丨归)得奇缯文锦恣兄弟择取(宋史张/存传存)
(性孝友尝为蜀郡丨丨丨丨丨以归悉布于堂上丨丨/丨丨丨常曰兄弟手足也妻妾外舍人耳柰何先外人)
(而后手足乎收恤宗属嫁/聘穷嫠不使一人失所)盛夏不袒跣(宋史马从先传/从先性严整虽)
(丨丨丨/丨丨)奉之如严父保之如婴儿(宋史司马光传光孝/友忠信恭俭正直居)
(处有法动作有礼在洛时每往夏县展墓必过/其兄旦旦年将八十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨)不知为

帅客(宋史范镇传镇字景仁成都华阳人薛奎守蜀一/见爱之馆于府舍俾与子弟讲学镇益自谦退每)
(步行趋府门踰年人/丨丨其丨丨丨也)露坐达明(宋史赵汝愚传父善应/性纯孝亲病尝刺血和)
(药以进母畏雷每闻雷则披衣走其所尝寒夜远归从/者将扣门遽止之曰无恐吾母丨丨丨丨门启而后入)
朱墨铭(宋史陈宓传宓天性刚毅信道尤笃尝为丨丨/丨谓朱属阳墨属阴以验理欲分寸之多寡)
举家不食笋(宋史张载传弟戬出知公安/县徙监司竹监丨丨丨丨丨)灼背烧顶刺
血书经(宋史朱寿昌传字康叔扬州天长人寿昌母刘/氏巽妾也巽守京兆刘氏方娠而出寿昌生数)
(岁始归父家母子不相闻五十年行四方求之不置饮/食罕御酒肉言辄流涕用浮屠法丨丨丨丨丨丨丨佛)
(丨力所可致无不为者熙宁初与家人辞诀弃官入秦/曰不见母吾不反矣遂得之于同州刘时年七十馀矣)

(嫁党氏有数/子悉迎以归)投金庭下(宋史穆修传字伯长郓州人张/知白守亳亳有豪士作佛庙成)
(知白使人召修作记记不书士名士以白金五百遗修/为寿且求载名于记修丨丨丨丨趣装去郡士谢之绝)
(不受且曰吾宁糊口为旅/人终不以匪人污吾文也)怀金不敢出(宋史陈师道传/初游京师踰年)
(未尝一至贵人之门傅尧俞欲识之先以问秦观曰是/人非持刺字俛颜色伺候乎公卿之门者殆难致也尧)
(俞曰非所望也吾将见之惧其不吾见也子能介于陈/君乎知其贫丨丨欲为馈比至听其论议益敬畏丨丨)
(丨/)归直取牛(辽史萧罕嘉努传家有一牛不任驱策其/奴得善价鬻之罕嘉努曰利己误人非吾)
(所欲乃丨/丨丨丨)刲股作羹(金史庞迪传迪性纯孝父病医药/弗效迪仰天泣祷丨丨丨丨由是)
(获安昆弟析家财迪尽以与之/一无所取官爵之荫率先诸侄)荫先诸侄(见/上)此金槁氏

物(金史宋可传其姑适大族槁氏贞祐之兵夫及子皆/死于难姑以白金五十笏遗可可受不辞其后姑得)
(槁氏疏族立为后挈之省外家可乃置酒会乡邻谓姑/曰姑往时遗可以金可以槁氏无子故受之今有子矣)
(丨丨丨丨丨非姑物也可何/名取之因呼妻子舁金归之)受孔子戒(元史廉希宪传/时方尊礼国师)
(帝命希宪受戒对曰臣丨丨丨丨矣帝曰孔子亦有/戒耶对曰为臣当忠为子当孝孔子之戒如是而已)果
熟堕地亦不睨视(元史许衡传庭有丨丨烂丨丨童子/过之丨丨丨丨而去其家人化之如)
(此/)身不怀币口不论钱(元史刘敏中传敏中平/生丨丨丨丨丨丨丨丨)求来谏
(刘向说苑或谓赵简子曰君何不更乎简子曰诺左右/曰君未有过何更君曰吾谓是诺未必有过也吾将丨)
(以丨丨者也今我却之是却/谏者谏者必止我过无日矣)敦敦悾悾(严遵道德指归/论盛德之人丨)

(丨丨丨若似不/足无形无容)大雅之称(刘劭人物志具体而微谓之/德行德行也者丨丨丨丨也)
九行(王嘉拾遗记轩辕使丨丨之士以统万国九行者/孝慈文信言忠恭勇义以观天地以祠万灵亦为)
(九德/之臣)閒室之内严若朝典(刘义庆世说华歆遇子弟甚/整虽丨丨丨丨丨丨丨丨)
未尝臧否人物(刘义庆世说晋文王称阮嗣宗至慎/每与之言言皆元远丨丨丨丨丨丨)不
言而四时之气备(刘义庆世说谢太傅绝重褚公常称/褚季野虽丨丨丨丨丨丨丨亦丨)
作人无长物(刘义庆世说王恭从会稽还王大看之见/其坐六尺簟因语恭卿东来故应有此物)
(可以一领及我恭无言大去后即举所坐者送之既无/馀席便坐荐上后大闻之甚惊曰我本谓卿多故求耳)
(对曰丈人不悉恭/恭丨丨丨丨丨)庇其宇下使人忘寒暑(刘义庆世说/庾太尉少为)

(王眉子所知庾过江叹王/曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨)德星聚(刘峻世说注檀道鸾/续晋阳秋曰陈仲弓)
(从诸子侄造荀父子于时丨丨丨/太史奏五百里贤人聚按荀荀淑)理感英兽(郦道元水/经注县东)
(北上亦有孝子杨威母墓威少失父事母至孝常与母/入山采薪为虎所逼自计不能禦于是抱母且号且行)
(虎见其情遂佴耳而去自非诚/贯精微孰能丨丨于丨丨矣)三品不逾一尉(刘肃大/唐新语)
(杨峤为祭酒谓人曰吾虽丨丨非不荣/贵意谓丨丨畴昔丨丨也时议重之)乡葬(李肇国史/补大历初)
(关东人疫死者如麻荥阳人郑损率有力者每乡大为/一墓以葬弃尸谓之丨丨翕然有仁义之声损则庐藏)
(用外甥不仕乡里/号曰云居先生)恂恂如小子弟(赵璘因话录仆射柳/元公家行为士林仪)
(表居大官奉继亲薛太夫人尽孝敬之道凡事不异布/衣时薛夫人左右仆使至有连小字呼公者性严重居)

(外下辇常惕惧在薛夫人之侧未尝以毅颜/待家人丨丨丨丨丨丨敦睦内外当时无比)自舁肩舆
两肩皆疮(赵璘因话录荥阳郑还古少有俊才嗜学而/天性孝友初家青齐间遇李师道渐阻王命)
(扶侍老亲归洛与其弟丨丨/丨丨晨昏奔迫丨丨丨丨)公庭可从权簿书当仍旧
(赵璘因话录崔相国群为华州刺史郑县陆镇以名与/崔公近讳音同请假崔视事后遍问官属怪镇不在列)
(左右以回避对公曰县尉旨授官也不可以刺史私避/而使之罢不治事召之令出镇因陈牒请权改名瑱公)
(判准状仍戒之曰丨丨丨以丨丨丨丨则丨/丨丨台省中无陆瑱名也其知大体如此)有脚阳春
(王仁裕开天遗事宋璟爱民恤物朝野归美时人/咸谓璟为丨丨丨丨言所至之处如阳春煦物也)魏公
之客不敢出他门(王称东都事略王岩叟传韩琦留守/北京辟岩叟为属韩绛代琦复欲留)

(岩叟岩叟曰岩叟丨丨丨丨/丨丨丨丨丨也士君子称之)啬用广施(王称东都事略/郑侠传侠性清)
(俭布衣粝食终其身平居进止必以礼法闺门帖/然不肃而治喜宾客乐教训丨丨丨丨乡里敬之)归锦
囊珠(李元纲厚德录林积南剑人少时入京师至蔡州/息旅邸既卧觉床第间有物逆其背揭席视之见)
(一布囊其中有锦囊又其中则锦囊实以北珠数百颗/明日询主人曰前夕何人宿此主人以告乃巨商也林)
(语之此吾故人脱复至幸令来上庠相访又揭其名于/室曰某年某月日剑浦林积假馆遂行商人至京师取)
(珠欲货则无有急沿故道处处物色之至蔡邸见其榜/即还访林于上庠林具以告曰原珠具在然不可但取)
(可投牒府中当悉以归商如其教林诣府尽以珠授商/府尹使中分之商曰固所愿林不受曰使积欲之前日)
(以为已有矣秋毫无所取商不能强以/数百千就佛寺作大斋为林君祈福)置器投豆(徐度/却扫)

(编赵康靖公槩既休致居乡里宴居之室必置三器几/上一贮黄豆一贮黑豆一空又间投数豆空器中人莫)
(喻其意所亲问之曰吾平日兴一善念则投一黄豆兴/一恶念则投一黑豆用以自警始则黑多于黄中则黄)
(多于黑近者二念/俱忘亦不复投矣)
　　度量
德善德信(老子善者吾善之不善者吾亦善之丨/丨信者吾信之不信者吾亦信之丨丨)和光
同尘(老子塞其兑闭其门挫其锐解/其纷丨其丨丨其丨是谓元同)元同(见/上)孩之(老子/圣人)
(在天下怵怵为天下浑其心百/姓皆注其耳目圣人皆丨丨)孔德之容(老子丨丨丨/丨唯道是从)
(注孔大也有大德之人无所/不容能受垢浊处谦卑也)众人归之如鱼有依(晏子/臣闻)

(君子如美渊泽容之丨丨丨/丨丨丨丨丨极其游泳之乐)兼术(荀子故君子贤而能/容罢知而能容愚博)
(而能容浅粹而能容/杂夫是之谓丨丨)杀白骡取肝(吕氏春秋赵简子有/两白骡而甚爱之阳)
(城胥渠处广门之官夜款门而谒曰主君之臣胥渠有/疾医教之曰得白骡之肝病则止不得则死谒者入通)
(董安于御于侧愠曰嘻胥渠也期吾君骡请即刑焉简/子曰夫杀人以活畜不亦不仁乎杀畜以活人不亦仁)
(乎于是召庖人丨丨丨/丨丨以与阳城胥渠处)遍饮(吕氏春秋昔者秦缪公乘/马而车为败右服失而野)
(人取之见野人方将食之于岐山之阳缪公叹曰食骏/马之肉而不还饮酒余恐其伤女也于是丨丨而去)
取酒张坐歌呼应和(史记曹相国世家相舍后园近吏/舍吏舍日饮歌呼从吏恶之无如)
(之何乃请参游园中闻吏醉歌呼从吏幸相国/召按之乃反丨丨丨丨饮亦丨丨与相丨丨)可溺矣

公等足与治乎(史记韩长孺传安国坐法抵罪蒙狱吏/田甲辱安国安国曰死灰独不复然乎)
(田甲曰然即溺之居无何梁内史缺汉使使者拜安国/为梁内史起徒中为二千石田甲亡走安国曰甲不就)
(官我灭而宗甲因肉袒谢安国笑曰丨丨丨/丨丨丨丨丨丨卒善遇之按安国韩长孺名)务掩过扬
善(汉书丙吉传于官属掾史丨丨丨丨丨吉驭吏嗜酒/数逋荡尝从吉出醉欧丞相车上西曹主吏白欲斥)
(之吉曰以醉饱之失去士使此人将复何所容西曹/地忍之此不过污丞相车茵耳遂不去也按地第同)若
非公马幸至丞相府归我(后汉书卓茂传初辟丞相府/史事孔光光称为长者时尝)
(出行有人认其马茂问曰子亡马几何时对曰月馀日/矣茂有马数年心知其谬嘿解与之挽车去顾曰丨丨)
(丨丨丨丨丨丨丨丨丨他日马主/别得亡者乃诣府送马叩头谢之)下驾步归(后汉书刘/宽传宽尝)

(行冇人失牛者乃就宽车中认之宽无所言丨丨丨丨/有顷认者得牛而送还叩头谢曰惭负长者随所刑罪)
(宽曰物有相类事容脱误幸劳/见归何为谢之州里服其不校)视奴疑必自杀(后汉书/刘宽传)
(尝坐客遣苍头市酒迂久大醉而还客不堪之骂曰畜/产宽须臾遣人丨丨丨丨丨丨顾左右曰此人也骂言)
(畜产辱孰甚焉/故吾惧其死也)羹烂汝手(后汉书刘宽传夫人欲试宽/令恚伺当期会装严已讫使)
(侍婢奉肉羹翻污朝衣婢遽收之宽神色/不异乃徐言曰丨丨丨丨其性度如此)以邑毁超故
今遣之(后汉书班超传八年拜超为将兵长史假鼓吹/幢麾以徐干为军司马别遣卫侯李邑护送乌)
(孙使者赐大小昆弥以下锦帛李邑始到于寘而值龟/兹攻疏勒恐惧不敢前因上书陈西域之功不可成又)
(盛毁超拥爱妻抱爱子安乐外国无内顾心超闻之叹/曰身非曾参而有三至之谗恐见疑于当时矣遂去其)

(妻帝知超忠乃切责邑曰纵超拥爱妻抱爱子思归之/士千馀人何能尽与超同心乎令邑诣超受节度诏超)
(若邑任在外者便留与从事超即遣邑将乌孙侍子还/京师徐干谓超曰邑前亲毁君欲败西域今何不缘诏)
(书留之更遣他吏送侍子乎超曰是何言之陋也丨丨/丨丨丨丨丨丨内省不疚何恤人言快意留之非忠臣)
(也/)千顷波(后汉书黄宪传郭林宗少游汝南先过袁闳/不宿而退进往从宪累日方还或以问林宗)
(林宗曰奉高之器辟诸泛滥虽清而易挹叔度/汪汪若丨丨丨澄之不清淆之不浊不可量也)终不言
盗(后汉书姜肱传肱尝与季江谒郡夜于道遇盗欲杀/之肱兄弟更相争死贼遂两释焉但掠夺衣资而已)
(既至郡中见肱无衣服怪问其故肱托以他辞丨丨丨/丨盗闻而感悔后乃就精庐求见徵君肱与相见皆叩)
(头谢罪而还所掠物肱/不受劳以酒食而遣之)荷甑堕地不顾而去(后汉书郭/泰传孟敏)

(字叔达钜鹿杨氏人也客居太原丨丨丨丨丨丨丨丨/林宗见而问其意对曰甑已破矣视之何益林宗以此)
(异之因劝令游学十年知/名三公俱辟并不屈云)牵牛著凉处(魏志管宁传注/邻有牛暴宁田)
(者宁为丨丨丨丨丨自为饮食过/于牛主主得牛大惭若犯严刑)既无戚容又无喜色
(蜀志蒋琬传亮卒以琬为尚书令俄而加行都护假节/领益州刺史迁大将军录尚书事封安阳亭侯时新丧)
(元帅远近危悚琬出类拔萃处群僚之右丨丨丨/丨丨丨丨丨神守举止有如平日由是众望渐服)心无
适莫(蜀志蒋琬传督农杨敏曾毁琬曰作事愦愦诚非/及前人或以白琬主者请推治敏琬曰吾实不如)
(前人无可推也主者重据听不推乞问其愦愦之状琬/曰苟其不如则事不当理事不当理则愦愦矣复何问)
(耶后敏坐事系狱众人犹惧其/必死琬丨丨丨丨得免重罪)以稻与人(吴志钟离牧/传牧少爰居)

(永兴躬自垦田种稻二十馀亩临熟县民有识认之牧/曰本以田荒故垦之耳遂丨丨丨县丨县长闻之召民)
(系狱欲绳以法牧为之请长曰君慕承宫自行义/事仆为民主当以法率下何得寝公宪而从君耶)馀肉
可共啖(晋书郭舒传乡人盗食舒牛事觉来谢舒曰乡/饥所以食牛耳丨丨丨丨丨之世以此服其弘)
(量/)不问贵贱长幼皆为弹之(晋书阮瞻传善弹琴人闻/其能多往求听丨丨丨丨)
(丨丨丨丨丨丨神气冲/和而不知向人所在)二十年未尝见喜愠之色(晋书/嵇康)
(传所与神交者惟陈留阮籍河内山涛豫其流者河内/向秀沛国刘伶籍兄子咸琅邪王戎遂为竹林之游世)
(所谓竹林七贤也戎自言与康居/山阳丨丨丨丨丨丨其丨丨丨丨)方清歌鼓琴不以屑
意(晋书谢鲲传太傅东海王越闻其名辟为掾任达不/拘寻坐家僮取官槁除名于时名士王元阮修之徒)

(并以鲲初登宰府便至黜辱为之叹恨鲲闻之丨/丨丨丨丨丨丨丨丨莫不服其远畅而恬于荣辱)逸群
之量(晋书索靖传靖/少有丨丨丨丨)何须壁后置人(晋书谢安传温入/赴山陵止新亭大)
(陈兵卫将移晋室呼安及王坦之欲于坐害之坦之甚/惧问计于安安神色不变曰晋祚存亡在此一行既见)
(温坦之流汗沾衣倒执手板安从容就席坐定谓温曰/安闻诸侯有道守在四邻明公丨丨丨丨丨丨邪温笑)
(曰正自不能不尔/耳遂笑语移日)围棋赌别墅(晋书谢安传时苻坚强/盛疆埸多虞诸将败退)
(相继安遣弟石及兄子元等应机征讨所在尅捷坚后/率众号百万次于淮肥京师震恐加安征讨大都督元)
(入问计安夷然无惧色答曰已别有旨既而寂然元不/敢复言乃令张元重请安遂命驾出山墅亲朋毕集方)
(与元丨丨丨丨丨安常棋劣于元是日元惧便为敌手/而又不胜安顾谓其甥羊昙曰以墅乞汝安遂游涉至)

(夜乃/还)青毡我家旧物可特置之(晋书王献之传夜卧斋/中而有偷人入其室盗)
(物都尽献之徐曰偷儿丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨群偷惊走)扪虱而言旁若无人(晋/书)
(苻坚载记桓温入关猛被褐而诣之一面谈/当世之事丨丨丨丨丨丨丨丨按猛王猛)觅新者备
君(宋书刘凝之传有人尝认其所著屐笑曰仆著之已/败今家中丨丨丨丨丨也此人后田中得所失屐送)
(还之不/肯复取)取绢系牛角(齐书豫章王嶷传世祖即位频发/诏拜陵不果行遣嶷拜陵还过延)
(陵季子庙观沸井有水牛突部伍直兵执牛/推问不许丨丨一匹横丨丨丨放归其家)索舆徐去
(齐书褚渊传性和雅有器度不妄举动宅尝失火/烟焰甚逼左右惊扰渊神色怡然丨丨来丨丨)藏客
引咎(齐书江敩传出为宁朔将军豫章内史还除太子/中庶子领骁骑将军未拜门客通赃利世祖遣信)

(检覈敩丨此丨而躬自丨丨上甚有怪色王俭从容/启上曰江敩若能治郡此便是具美耳上意乃释)器
宇深邵(梁书萧颖达传齐故侍中丞相尚书令颖胄/风格峻远丨丨丨丨清猷盛业问望斯归)先
遣迎荜(梁书邓元起传初元起在荆州刺史随王板元/起为从事别驾庾荜坚执不可元起恨之大军)
(既至京师荜在城内甚惧及城平元起丨丨丨丨语/人曰庾别驾若为乱兵所杀我无以自明因厚遗之)岂
以鸟伤人(梁书安成王秀传性仁恕喜愠不形于色左/右尝以石掷杀所养鹄斋帅请治其罪秀曰)
(吾丨丨/丨丨丨)壮哉雀鼠(梁书张率传在新安遣家僮载米三/十石还吴既至遂耗大半率问其故)
(答曰雀鼠耗也率笑而/言曰丨丨丨丨竟不问)延烧七十馀艘命酒不辍(梁书/羊侃)
(传性宽厚有器局尝南还至涟口置酒有客张孺才者/醉于船中失火丨丨丨丨丨丨所燔金帛不可胜数侃)

(闻之都不挂意丨丨丨丨孺才惭/惧自逃匿侃慰喻使还待之如旧)为桥渡盗(梁书范元/琰传有涉)
(沟盗其笋者元琰因伐木为桥以渡/之自是盗者大惭一乡无复草窃)终日怡怡无愠喜
之色(魏书穆观传观字闼拔袭崇爵少以文艺知名选/充内侍太祖器之太宗即位为左卫将军绾门下)
(中书出纳诏命及访旧事未尝有所遗漏太宗奇之尚/宜阳公主拜驸马都尉稍迁太尉世祖之监国观为右)
(弼出则统摄朝政入则应对左右事无巨细皆关决/焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨劳谦善诱不以富贵骄人)卓
公宽中文饶洪量(魏书高允传初允与游雅及太原张/伟同业相友雅尝论允曰夫喜怒者)
(有生所不能无也而前史载丨丨丨丨丨丨丨丨褊心/者或之弗信余与高子游处四十年矣未尝见其是非)
(喜愠之色/不亦信哉)失不系心得不形色(魏书高允传张纲柔谦/叔术正直道雅洽闻弼)

(为兼识拔萃衡门俱渐鸿翼发愤忘餐岂要斗食率礼/从仁罔愆于式丨丨丨丨丨丨丨丨按叔术张诞字道)
(雅王道雅/弼闵弼)不自申曲直(魏书崔光传光少有大度喜怒/不见于色有毁恶之者必善言)
(以报之虽见诬谤/终丨丨丨丨丨)遵罪又非唾面之责(隋书伊娄谦传/武帝将伐齐引)
(入内殿从容谓曰朕将有事戎马何者为先谦对曰愚/臣诚不足以知大事但伪齐僭擅跋扈不恭沉溺倡优)
(耽昏曲蘖其折冲之将斛律明月已毙谗人之口上下/离心道路仄目若命六师臣之愿也帝大笑因使谦与)
(小司寇拓拔伟聘齐观舋帝寻发兵齐王知之令其仆/射阳休之责谦曰贵朝盛夏徵兵马首何向谦答曰仆)
(凭式之始未闻兴师设复西增白帝之城东益巴邱之/戍人情恒理岂足怪哉谦参军高遵以情输于齐遂拘)
(留谦不遣帝克并州召谦劳之曰朕之举兵本俟卿还/不图高遵中为叛逆乖朕宿心遵之罪也乃执遵付谦)

(任令报复谦顿首请赦之帝曰卿可聚众唾面令知愧/也谦跪曰以丨之丨丨丨丨丨丨丨帝善其言而止谦)
(竟待遵如初其宽/厚仁恕皆此类也)六畜相触自关常理(隋书卢昌衡传/尝行至浚仪所)
(乘马为佗牛所触因致死牛主陈谢求还价直昌衡谓/之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此岂人情也君何谢拒而不)
(受/)赐清白诗以激之(旧唐书许圉师传尝有官吏犯赃/事露圉师不令推究但丨丨丨丨)
(丨丨丨犯者愧惧遂改/节为廉士其宽厚如此)尔非故也何至于是(旧唐书裴/行俭传初)
(平都支遮匐大获瑰宝蕃酋将士愿观之行俭因宴设/遍出历示有马脑盘广二尺馀文彩殊绝军吏王休烈)
(捧盘历阶趋进误蹑衣足跌便倒盘亦随碎休烈惊惶/叩头流血行俭笑而谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨更不形)
(颜/色)今日气逆不宜哀泣(旧唐书唐临传俭薄寡欲不治/第宅服用简素宽于待物尝欲)

(吊丧令家僮自归家取白衫家僮误将馀衣惧未敢进/临察知之使召谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨向取白衫且)
(止之也又尝令人煮药失制潜知其故谓曰阴暗/不宜服药宜即弃之竟不扬言其过其宽恕如此)阴暗
不宜服药(见/上)银杯羽化(旧唐书柳公权传公权志耽书/学不能治生为勋戚家碑板问)
(遗岁时钜万多为主藏竖海鸥龙安所窃别贮酒器杯/盂一笥缄縢如故其器皆亡讯海鸥乃曰不测其亡公)
(权哂曰丨/丨丨丨耳)行酒进醯勉饮尽之(旧唐书任迪简传初为/天德军使李景略判官)
(性重厚尝有军宴行酒者误以醯进迪简知误以景略/性严虑坐主酒者乃勉饮尽之而伪容其过以酒薄白)
(景略请换之于/是军中皆感悦)安然无屑意(唐书于休烈传宰相李揆/矜已护前羞与同史任为)
(等列奏徙休烈为国子祭酒权留史/馆修撰以卑下之休烈丨丨丨丨丨)唾面自乾(唐书娄/师德传)

(其弟守代州辞之官教之耐事弟曰人有丨丨洁/之乃已师德曰未也洁之是违其怒正使丨丨耳)墨污
尔(唐书娄师德传在夏官注选选者就案阅簿师德/曰容我择之可乎选者不去乃洒笔曰丨丨丨)谮
者乃不愿知(唐书狄仁杰传天授二年以地官侍郎同/凤阁鸾台平章事武后谓曰卿在汝南有)
(善政然有谮卿者欲知之乎谢曰陛下以为过臣当改/之以为无过臣之幸也丨丨丨丨丨丨后叹其长者)
暴风举榻鼎无惧色(辽史王鼎传乾统六年鼎宰县时/憩于庭俄有丨丨丨卧丨空中丨)
(丨丨丨但觉枕榻俱高乃曰吾中朝端士邪/无干正可徐置之须臾榻复故处风遂止)中矢托疾
(金史宗雄传尝从上猎误丨流丨而神色不变/恐上知之而罪及射者既拔去其矢丨丨归家)使硕常
闻斯言庶乎寡过(金史毛硕传皇统四年真授拱州刺/史元帅梁王宗弼承制超武义将军)

(改知曹州有书生投书于硕辞涉谤讪僚属皆不能堪/硕延之上座谢曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士论以故)
(嘉/之)百负不恨(金史王庭筠传庭筠仪观秀伟善谈笑外/若简贵人初不敢与接既见和气溢于颜)
(间殷勤慰藉如恐不及少有可取/极口称道他日虽丨丨丨丨也)先所争者私情今所
陈者国事(王粲英雄记钞袁绍以逢纪聪达有计策甚/亲厚之与共举事后审配任用与纪不睦或)
(有谗配于绍绍问纪纪称配天性烈直古人之节不宜/疑之绍曰君不恶之邪纪答曰丨日丨丨丨丨丨丨丨)
(丨丨丨丨绍善之卒不废/配配由是更与纪为亲善)角巾径还私第(刘义庆世说/有往来者云)
(庾公有东下意或谓王公可潜稍严以备不虞王公曰/我与元规虽俱王臣本怀布衣之好若其欲来吾丨丨)
(丨丨丨丨/何所稍严)误呼先名不罪(赵璘因话录韩仆射皋为京/兆尹韦相贯之以畿尉趋事)

(及韦公入相仆射为吏部尚书每至中书韦常异礼以/伸故吏之敬又仆射为尹时久旱祈雨县官读祝文一)
(心记公之家讳及称官衔毕而丨丨丨相公丨公但惨/然因命重读亦丨之丨在夏口尝病小疮令医传膏药)
(药不濡公问之医云天寒膏硬公笑曰/韩皋实是硬竟不以为事得大贤体矣)物破亦自有时
(彭乘墨客挥犀韩魏公知北都有中外亲献玉杯一只/云耕者入坏冢而得表里无纤瑕可指真绝宝也公以)
(百金答之尤为宝玩乃开醇召漕使显官特设一卓覆/以绣衣置玉杯其上且将用之将酒遍劝坐客俄为吏)
(将误触台倒玉杯俱碎坐客皆愕然吏将伏地待罪公/神色不动笑谓坐客曰丨丨丨丨丨丨谓吏将曰汝误)
(也非故也公之/度量宽厚如此)大耐官职(沈括梦溪笔谈真宗皇帝时/向文简拜右仆射麻下日李)
(昌武为翰林学士当对上谓之曰朕自即位以来未尝/除仆射今日以命敏中此殊命也敏中应甚喜对曰臣)

　(今自早候对亦未知宣麻不知敏中何如上曰敏中门/下今日贺客必多卿往观之明日却对来勿言朕意也)
　(昌武候丞相归乃往见丞相谢客门阑悄然无一人昌/武与向亲径入见之徐贺曰今日闻降麻士大夫莫不)
　(欢慰朝野相庆公但唯唯又曰自上即位未尝除端揆/此非常之命自非勋德隆重眷倚殊越何以至此公复)
　(唯唯终未测其意又历陈前世为仆射者勋劳德业之/盛礼命之重公亦唯唯卒无一言既退复使人至庖厨)
　(中问今日有无亲戚宾客饮食宴会亦寂无一人明日/再对上问昨日见敏中否对曰见之敏中之意何如乃)
　(具以所见对上笑曰/向敏中丨丨丨丨)天下安知无同姓者(陈惟宣步里/客谈富文忠)
　(公少日有诟者如不闻知或问曰恐骂他人/曰斥公名云富某曰丨丨丨丨丨丨丨丨)印朱溅襟
　色不少动(陶宗仪辍耕录河南王为本省丞相时一日/掾吏田荣甫抱牍诣府请印王留田侍宴命)

　(司印开匣取印至前田误触坠地王适更新衣而丨丨/丨污满丨王丨丨丨丨欢饮竟夕又一日行郊天气且)
　(暄王易凉帽左右捧笠侍风吹堕石上击碎御赐玉顶/王笑曰是有数也谕令毋惧噫此其所以为丞相之量)
　
　
　
　
　
御定子史精华卷八十七