钦定四库全书
御定子史精华卷六十九
　　文学部五
　　　书法(六书附/)
　口开不阖(管子日者二君之在台上丨丨而丨丨是言/莒注莒字两口故二君开口相对即知其言)
　(莒/)字为之破(子华子古之制字丨/丨丨丨而文亦如之)慈恕悲(子华子古之/制字者慈心)
　(为丨如心为丨非其/心也则失类而丨)有由(子华子凡物之丨所丨者事/之所以相因也理之所以相)
　(然也轴之轴车由是以相运也䌷之䌷丝由是以相属/也姓胄之胄族由是以有分也橘柚之柚味由是以有)

　(别也宇宙之宙理由是以有传也禾之油油谷由是以/登也云之油油雨由是以降也忧心有妯心由是以动)
　(也左旋右抽军由是以正也故凡物之有所/由者事之所以相因也理之所以相然者也)书从甲子
　(鹖冠子苍颉作法丨丨丨丨成史李官苍颉不道然非/苍颉文墨不起纵法之载于图者其于以踰心达意扬)
　(道之所谓乃才居/曼之十分一耳)意想谓象(韩非子人者见生象也而/得死象之骨案其图以想)
　(其生也故诸人之所以/丨丨者皆丨之丨也)好书(荀子故丨丨者众矣/而苍颉独传者一也)苍颉
　作书(吕氏春秋丨丨丨丨注苍颉/生而知书仿鸟迹以成文章)仿鸟迹(见/上)天雨粟鬼
　夜哭(淮南子昔者苍颉作书而丨丨丨丨丨丨注造书/契则去本趋末弃耕作之业而务锥刀之利天知)
　(其将饿故为雨粟鬼恐/为书文所劾故夜哭)产而能书(淮南子史皇丨丨丨/丨羿左臂修而善射)

心画(杨子言心声/也书丨丨也)一代之绝一邦之妙(抱朴子吴之善/书则有皇象刘)
(纂岑伯然朱季平皆丨丨丨丨中州有钟元常胡/孔明张芝索靖各丨丨丨丨并用古体俱足周事)虫皿
(国语夫文/丨丨为蛊)马字与尾当五(史记万石君传子建为郎中/令奏事下建读之曰误书丨)
(丨丨丨丨丨今乃四不/足一上谴死矣甚惶恐)画革旁行(史记大宛传安息丨/丨丨丨以为书记注)
(汉书音义曰/横行为书记)善史书(汉书元帝纪赞元帝多材艺丨丨/丨注应邵曰周宣王太史史籀所)
(作大/篆)五方(汉书食货志八岁入小学学六甲丨丨书计/之事注苏林曰五方之异书如今秘书学外)
(国书/也)八体(汉书艺文志丨丨六技注韦昭曰八体一曰/大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹)
(印六曰署书七曰/殳书八曰𨽻书)凡将急就(汉书艺文志丨丨/一篇丨丨一篇)造字之

本(汉书艺文志周官保氏掌养国子教之六书谓/象形象事象意象声转注假借丨丨丨丨也)六体
(汉书艺文志丨丨者古文奇字篆书𨽻书缪篆/虫书皆所以通知古今文字摹印章书幡信也)摹印章
书幡信(见/上)秦篆(汉书艺文志博学七章者太史令胡母/敬所作也文字多取史籀书而篆体复)
(颇异所谓/丨丨者也)小学(汉书杜邺传初邺从张吉学吉子竦又/幼孤从邺学问亦著于世尤长丨丨注)
(小学谓文字之学也周礼八岁入小/学保氏教国子以六书故因名云)与人尺牍主皆藏
去(汉书陈遵传性善书丨丨/丨丨丨丨丨丨以为荣)别字之体从上起(后汉书/五行志)
(献帝践位之初京师童谣曰千里草何青青十日卜不/得生案千里草为董十日卜为卓凡丨丨丨丨皆丨丨)
(丨左右离合无有/从下发端者也)驿马令作草书(后汉书北海王睦传/善史书当世以为楷)

(则及寝病帝丨丨丨/丨丨丨尺牍十首)当世楷则(见/上)白下羊(后汉书马援/传注东观记)
(曰援上书臣所假伏波将军印书伏字犬外向城皋令/印皋字为丨丨丨丞印四下羊尉印白下人人下羊即)
(一县长吏印文不同恐天下不正者多符印所以为信/也所宜齐同荐晓古文字者事下大司空正郡国印章)
(奏/可)观视摹写车日千两(后汉书蔡邕传邕以经籍去圣/久远文学多谬俗儒穿凿疑误)
(后学熹平四年乃与五官中郎将堂溪典光禄大夫杨/赐谏议大夫马日磾议郎张驯韩说太史令单飏等奏)
(求正定六经文字灵帝许之邕乃自书册于碑使工镌/刻立于太学门外于是后儒晚学咸取正焉及碑始立)
(其丨丨及丨丨者丨乘/丨丨馀丨填塞街陌)鸟篆(后汉书蔡邕传初帝好学/自造皇羲篇五十章因引)
(诸生能为文赋者本颇以经学相招后诸为/尺牍及工书丨丨者皆加引召遂至数十人)三体(后汉/书儒)

(林传序熹平四年灵帝乃诏诸儒正定五经/刋于石碑为古文篆隶丨丨书法以相参检)尺牍模楷
(魏志胡昭传初昭善史书与钟繇邯郸淳/卫顗韦诞并有名丨丨之迹动见丨丨焉)善效人书(魏/志)
(钟会传注世语曰会丨丨丨丨于剑阁要艾章表白事/皆易其言令辞指悖傲多自矜伐又毁文王报书手作)
(以疑/之也)如睹其人(吴志张纮传注吴书曰纮既好文学又/善楷篆书与孔融书自书融遗纮书曰)
(前劳手笔多篆书每举篇见/字欣然独笑丨复丨丨丨也)造作异字(吴志虞翻传注/会稽典录曰孙)
(亮时有山阴朱育少好奇字凡所特/达依体像类丨丨丨丨千名以上)甫恨逋并恨峻(吴/志)
(赵达传注吴录曰皇象字休明广陵江都人幼攻书时/有张子并陈梁甫能书丨丨丨丨丨丨象斟酌其间甚)
(得其妙中国善/书者不能及也)斟酌其间甚得其妙(见/上)一台二妙(晋书/卫瓘)

(传瓘学问深博明习文艺与尚书郎敦煌索靖俱善草/书时人号为丨丨丨丨汉末张芝善草书论者谓瓘得)
(伯英筋靖/得伯英肉)云上布星舒光(晋书卫恒传丨委蛇而丨丨/丨离离以丨丨禾卉苯䔿以)
(垂颖山岳峨嵯而连冈虫跂/跂以若动鸟似飞而未扬)禾卉垂颖山岳连冈(见/上)虫
跂鸟飞(见/上)籀篆其子孙隶草其曾元(晋书卫恒传信黄/唐之遗迹为六艺)
(之范先丨丨盖丨丨/丨丨丨乃丨丨丨)龟文龙鳞鹰跱鸟震(晋书卫恒传/鸟遗迹皇颉)
(循圣作则制斯文体有六篆为真形要妙巧入神或丨/丨针列栉比丨丨纡体放尾长短复身颓若黍稷之垂)
(颖蕴若虫蛇之焚缊扬波振撇/丨丨丨丨延颈胁翼势似凌云)大则一字径丈小则方
寸千言(晋书卫恒传上谷王次仲始作楷法至灵帝好/书时多能者而师宜官为最丨丨丨丨丨丨丨)

(丨丨丨丨丨甚矜其能或时不持钱诣酒家/饮因书其壁雇观者以酬酒讨钱足而灭之)纤波浓点
(晋书卫恒传修短相副异体同势奋笔轻举离而不绝/丨丨丨丨错落其间若钟簴设张庭燎飞烟崭岩巀嵯)
(高下属连似崇台重宇增云冠山远而望之若飞/龙在天近而察之心乱目眩奇姿谲诡不可胜原)异体
同势(见/上)崇台重宇增云冠山(见/上)草圣(晋书卫恒传弘农/张伯英者临池学)
(书池水尽黑下笔必为楷则号匆匆不暇草书寸/纸不见遗至今世尤宝其书韦仲将谓之丨丨)抑左
扬右(晋书卫恒传观其法象俯仰有仪方不中矩员不/副规丨丨丨丨望之若崎竦企鸟跱志在飞移狡)
(兽暴骇将/奔未驰)法护非不佳僧弥难为兄(晋书王珉传珉字/季琰少有才艺善)
(行书名出珣右时人为之语曰丨丨丨丨丨/丨丨丨丨丨僧弥珉小字也按法护珣小字)飘若浮云

矫若惊龙(晋书王羲之传尤善隶书为古今之冠论/者称其笔势以为丨丨丨丨丨丨丨丨)笼
鹅(晋书王羲之传山阴有一道士养好鹅羲之往观焉/意甚悦固求市之道士云为写道德经当举群相赠)
(耳羲之欣然写毕丨丨而归甚以为乐其任率如此尝/诣门生家见棐几滑净因书之真草相半后为其父误)
(刮去之门生惊懊者累日又尝在蕺山见一老姥持六/角竹扇卖之羲之书其扇各为五字姥初有愠色因谓)
(姥曰但言是王右军书以求百钱邪姥如其言人竞买/之他日姥又持扇来羲之笑而不答其书为世所重皆)
(此类也每自称我书比钟繇当抗行比张芝草犹当雁/行也曾与人书云张芝临池学书池水尽黑使人耽之)
(若是未必/后之也)误刮棐几(见/上)五字百钱(见/上)钟繇抗行张芝雁
行(见/上)池水尽黑(见/上)掣笔不得(晋书王献之传七八岁时/学书羲之密从后丨其丨)

(丨丨叹曰此儿后当复有大名尝书壁为/方丈大字羲之甚以为能观者数百人)悬橙书榜(晋/书)
(王献之传魏时凌云殿榜未题而匠者误订之不可/下乃使韦仲将悬橙书之比讫须眉尽白裁馀气息)人
那得知(晋书王献之传安问曰君书何如君家尊答/曰故当不同安曰外论不尔答曰丨丨丨丨)有
媚趣(晋书王献之传时议者以为羲之草隶江左中朝/莫有及者献之骨力远不及父而颇丨丨丨桓元)
(雅爱其父子书各为/一帙置左右以玩之)字势疏瘦如隆冬枯树笔踪拘束
若严家饿隶(晋书王羲之传唐太宗制献之虽有父风/殊非新巧观其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨)
(览其丨丨丨丨丨丨丨之丨丨其枯树也虽槎蘖而无/屈伸其饿𨽻也则羁羸而不放纵兼斯二者故翰墨之)
(病欤子云近世擅名江表然仅得成书无丈夫之气行/行若萦春蚓字字如绾秋蛇卧王蒙于纸中坐徐偃于)

(笔下虽秃千兔之翰聚无一毫之筋穷万谷之皮敛无/半分之骨以兹播美非其滥名邪此数子者皆誉过其)
(寔所以详察古今研精篆素尽善尽美其惟王逸少乎/观其点曳之工裁成之妙烟霏露结状若断而还连凤)
(翥龙蟠势如斜而反正玩之不觉为倦览之莫识其/端心慕手追此人而已其馀区区之类何足论哉)春
蚓秋蛇(见/上)烟霏露结凤翥龙蟠(见/上)妙参钟索(晋书李充/传善楷书)
(丨丨丨丨/世咸重之)一字径尺(宋书刘穆之传高祖书素拙穆之/曰此虽小事然宣彼四远愿公小)
(复留意高祖既不能厝意又禀分有在穆之乃曰但纵/笔为大字丨丨丨丨无嫌大既足有所包且其名亦美)
(高祖从之一纸不/过六七字便满)书裙(宋书羊欣传父不疑桂阳太守/欣少静默无竞于人汎览经籍)
(尤长隶书不疑初为乌程令欣时年十二时王献之为/吴兴太守甚知爱之献之尝夏月入县欣着新绢裙昼)

(寝献之丨丨数幅而去/欣本工书因此弥善)二宝(宋书谢灵运传灵运诗书/皆兼独绝每文竟手自写)
(之文帝称/为丨丨)改騧为马边瓜(宋书明帝纪丨丨丨丨丨/丨亦以騧字似祸字故也)迹
逾子敬(齐书王僧虔传僧虔弱冠弘厚善隶书宋文帝/见其书素扇叹曰非惟丨丨丨丨方当器雅过)
(之/)用拙笔书(齐书王僧虔传孝武欲擅书名僧虔不/敢显迹大明世常丨丨丨丨以此见容)臣
书第一陛下亦第一(齐书王僧虔传太祖善书及即位/笃好不已与僧虔赌书毕谓僧虔)
(曰谁为第一僧虔曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨上笑曰卿/可谓善自为谋矣按南史善自为谋下有或云帝问我)
(书何如卿答曰臣正书第一草书第二陛下草书第二/而正书第三臣无第三陛下无第一帝大笑曰卿善为)
(辞然天下有道丘/不与易也数语)天然胜羊欣(齐书王僧虔传其论书/曰宋文帝书自云可比)

(书羊欣之影风流趣好殆当不减笔力恨弱谢综书其/舅云𦂳生起是得当人也恨少媚好谢灵运乃不伦遇)
(其合时亦得入流贺道力书亚邱道护庾/昕学右军亦欲乱真矣又著书赋传于世)钟张(见/上)骎骎
欲度骅骝前(见/上)贱家鸡(见/上)恨少媚好(见/上)遇其合时亦得
入流(见/上)右军体大行(齐书刘休传元嘉世羊欣受子敬/正隶法世共宗之丨丨之丨微古)
(不复见贵休始好此法至今/此体丨丨按南史古作轻)工左右书(齐书临川王映/传映善骑射解)
(声律丨丨丨丨左右射/应接宾客风韵韶美)书元圃茅斋壁(齐书周颙传少/从外氏车骑将)
(军臧质家得卫恒散隶书法学之甚工文惠太子使颙/丨丨丨丨丨丨国子祭酒何胤以倒薤书求就颙换之)
(颙笑而答曰天下/有道丘不与易也)倒薤书(见/上)鸡不及凤(齐书王慈传谢/超宗尝谓慈曰)

(卿书何当及虔公慈曰我之不得仰及犹丨之丨丨丨/也时人以为名答按慈僧虔子超宗谢凤子超宗斥言)
(虔故慈斥/言凤也)我亦不复能别(齐书纪僧真传初上在领军/府令僧真学上手迹下名至)
(是报荅书疏皆付僧真上观/之笑曰丨丨丨丨丨丨也)字以意造(梁书曹景宗传/景宗为人自恃)
(尚胜每作书丨有不解/不以问人皆丨丨丨焉)书圣(梁书王志传志善草隶当/时以为楷法齐游击将军)
(徐希秀亦号能书/尝谓志为丨丨)笔力劲骏心手相应(梁书萧子云传/子云善草𨽻书)
(为世楷法自云善效钟元常王逸少而微变字体答敕/云臣昔不能拔赏随世所贵规摹子敬多历年所年二)
(十六著晋史至二王列传欲作论草隶法言不尽意遂/不能成略指论飞白一势而已十许年来始见敕旨论)
(书一卷商略笔势洞澈字体又以逸少之不及元常犹/子敬之不及逸少自此研思方悟隶式始变子敬全范)

(元常逮尔以来自觉功进其书迹雅为高祖所重尝论/子云书曰丨丨丨丨丨丨丨丨巧逾杜度美过崔寔当)
(与元常并驱争/先其见赏如此)逸少不及元常犹子敬不及逸少(见/上)近
见特迹遂逼于卿(梁书萧子云传第二子特字世达早/知名亦善草隶高祖尝谓子云曰子)
(敬之书不及逸少丨/丨丨丨丨丨丨丨)陛下假其羽毛(陈书萧引传引善/隶书为当时所重)
(高宗尝披奏事指引署名曰此字笔势翩翩似鸟之欲/飞引谢曰此乃丨丨丨丨丨丨耳按笔势南史作笔趣)
虫篆奇字(陈书顾野王传长而遍览经史精记嘿识/天文地理蓍龟占候丨丨丨丨无所不通)三
真六草为天下宝(南史王彬传好文章习篆隶与志齐/名时人为之语曰丨丨丨丨丨丨丨)
(丨按志彬兄三/谓彬六谓志)恨二王无臣法(南史张融传融善草书/常自美其能帝曰卿书)

(殊有骨力但恨无二王法答曰非/恨臣无二王法亦丨丨丨丨丨丨)望船拜求(南史齐宗/室子云传)
(出为东阳太守百济国使人至建邺求书逄子云为郡/维舟将发使人于渚次候之丨丨三十许步行丨行前)
(子云遣问之答曰侍中尺牍之美远流海外今日所丨/惟在名迹子云乃为停船三日书三十纸与之获金货)
(数百/万)画掌学字(南史齐武陵王晔传高帝虽为方伯而/居处甚贫诸子学书无纸笔晔常以指)
(画空中及丨丨/丨丨遂工篆法)倚井栏为书(南史齐江夏王锋传匿于/张氏舍时年四岁性方整)
(好学书张氏无纸札乃丨丨丨丨丨书满则洗之已复/更书如此者累月又晨兴不肯拂窗尘而先画尘上学)
(为书字五岁高帝使学凤尾诺一学即工高/帝大悦以玉骐驎赐之曰骐驎赏凤尾矣)画尘学书
(见/上)凤尾诺(见/上)骐驎赏凤尾(见/上)阇梨第一法身第二(南史/齐江)

(夏王锋传工书为当时蕃王所推南郡王昭业亦称工/谓武帝曰臣书固应胜江夏王武帝答丨丨丨丨丨丨)
(丨丨法身昭业小/名阇梨锋小名也)优于韦仲减于善勋(南史颜协传协/博涉群书工于)
(草隶飞白时吴人范怀约能隶书协学其书殆过真也/荆楚碑碣皆协所书时又有会稽谢善勋能为八体六)
(文方寸千言京兆韦仲善飞白并在湘东王府善勋为/录事参军仲为中兵参军府中以协丨丨丨丨而丨丨)
(丨/丨)荆楚碑碣皆协所书(见/上)新字(魏书太武帝纪初造丨/丨千馀诏曰在昔帝轩)
(创制造物乃命苍颉因鸟兽之迹以立文字自兹以降/随时改作故隶篆草楷并行于世然经历久远传习多)
(失其真故令文体错谬会义不惬非所以示轨则于来/世也孔子曰名不正则事不成此之谓矣今制定文字)
(世所用者颁下/远近永为楷式)行押书为世模楷(魏书崔元伯传元伯/自非朝廷文诰四方)

(书檄初不染翰故世无遗文尤善草隶丨丨之丨丨丨/丨丨元伯祖悦与范阳卢谌并以博艺著名谌法钟繇)
(悦法卫瓘而俱习索靖之草皆尽其妙谌传子偃偃传/子邈悦传子潜潜传元伯世不替业故魏初重崔卢之)
(书又元伯之行押特/尽精巧而不见遗迹)魏初重崔卢之书(见/上)体势及其先
人(魏书崔浩传浩既工书人多托写急就章从少至老/初无惮劳所书盖以百数必称冯代疆以示不敢犯)
(国其谨也如此浩书丨丨丨丨丨丨而巧妙/不如也世宝其迹多裁割缀连以为模楷)法钟繇书
传业累世有能名(魏书卢元传初谌父志丨丨丨丨丨/丨丨丨丨丨丨至邈以上兼善草迹)
(渊习家法代京宫殿多渊所题白马公崔元伯亦善书/世传卫瓘体魏初工书者崔卢二门按谌元之曾祖)
卫瓘体(见/上)卷直一缣(魏书刘芳传芳常为诸僧佣写经/论笔迹称善丨丨以丨丨岁中能)

(入百馀匹如此数/十年赖以颇振)籀书(魏书江式传宣王太史史籀著/大篆十五篇与古文或同或异)
(时人即谓/之丨丨)草书莫知谁始(魏书江式传又有丨丨丨丨/丨丨考其书形虽无厥谊亦)
(是一时之/变通也)甄丰改定古文(魏书江式传亡新居摄自以/应运制作使大司空丨丨校)
(文字之部颇丨丨丨丨时有六书一曰古文孔子壁中/书也二曰奇字即古文而异者三曰篆书云小篆也四)
(曰佐书秦隶书也五曰缪篆所以/摹印也六曰鸟虫所以幡信也)声类法(魏书江式传/忱弟静别放)
(故左校令李登丨丨之丨作韵集五卷宫商角徵羽各/为一篇而文字与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇)
(魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形/谬错隶体失真俗学鄙习复加虚巧谈辩之士又以意)
(说炫惑于时难以釐改故传曰以众非非行正信哉得/之于斯情矣乃曰追来为归巧言为辩小儿为䨲神虫)

(为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书/史籀大篆许氏说文石经三字也)追来为归巧言为辩
小儿为䨲神虫为蚕(见/上)古籀奇惑俗隶诸体班于篆下
(魏书江式传辄求撰集古来文字以许慎说文为主爰/采孔氏尚书五经音注籀篇尔雅三仓凡将方言通俗)
(文祖文宗埤仓广雅古今字诂三字石经字林韵集诸/赋文字有六书之谊者皆以次类编联文无复重紏为)
(一部其丨丨丨丨丨丨丨丨咸使丨丨丨丨各有区别/诂训假借之谊佥随文而解音读楚夏之声并逐字而)
(注其所不知/者则阙如也)迹字自反(北齐书废帝纪天保元年立为/皇太子时年六岁性敏慧初学)
(反语于丨丨下注云丨丨时侍者未达其/故太子曰迹字足傍亦为迹岂非自反耶)穿锥(北齐书/库狄干)
(传干不知书署名为干字逆上画之时人谓之丨丨又/有武将王周者署名先为吉而后成其外二人至子孙)

(始并/知书)书字楷正(北齐书赵彦深传彦深有七子仲将知/名仲将沉敏有父风温良恭俭虽对妻)
(子亦未尝怠慢终日俨然学涉群书善草隶虽与弟书/丨丨丨丨云草不可不解若施之于人即似相轻易若)
(与当家中卑幼又恐其疑/所在宜尔是以必须隶笔)工模写(周书冀俊传性沉谨/善隶书特丨丨丨)
与许氏异(周书黎景熙传从祖广太武时为尚书郎善/古学尝从吏部尚书清河崔元伯受字义又)
(从司空崔浩学楷篆自是家传其/法季明亦传习之颇丨丨丨有丨)雅有钟王之则(周书/赵文)
(深传文深少学楷隶年十一献书于魏帝立义归朝除/大丞相府法曹参军文深丨丨丨丨丨丨笔势可观当)
(时碑榜惟文深/及冀俊而已)妙楷台(隋书经籍志聚魏以来古迹名/画于殿后起二台东曰丨丨丨)
(藏古迹西曰/宝台藏古画)手笔本草(北史崔宏传初宏父潜为兄浑/等诔丨丨丨丨延昌初著作佐)

(郎王遵业买书于市遇得之年将二百宝其书迹深藏/秘之武定中遵业子松年将以遗黄门郎崔季舒人多)
(摹榻之左光禄大夫姚元标以工书/知名于时见潜书以为过于浩也)夜能闇书(北史陈/元康传)
(初司马子如高季式与孙搴剧饮搴醉死神武命求好/替子如举魏收他日神武谓季式曰卿饮杀我孙主簿)
(魏收作文书都不称我意司徒尝道一人谨密是谁季/式以元康对曰是丨丨丨丨快吏也召之一见便授大)
(丞相功曹/内掌机密)隶兰台(旧唐书高宗纪诏以书学丨丨/丨算学隶秘阁律学隶详刑寺)笔态
遒丽(旧唐书薛稷传好古博雅尤工隶书自贞观永徽/之际虞世南褚遂良时人宗其书迹自后罕能继)
(者稷外祖魏徵家富图籍多有虞褚旧迹/稷锐精模仿丨丨丨丨当时无及之者)褚遂良得王
逸少体(旧唐书褚遂良传遂良博涉文史尤工隶书父/友欧阳询甚重之太宗尝谓侍中魏徵曰虞世)

(南死后无人可以论书徵曰丨丨丨下笔遒劲甚丨丨/丨丨丨太宗即日召令侍书太宗尝出御府金帛购求)
(王羲之书迹天下争赍古书诣阙以献当时/莫能辨其真伪遂良备论所书一无舛误)高丽甚重
其书(旧唐书欧阳询传询初学王羲之书后更渐变其/体笔力险劲为一时之绝人得其尺牍文字咸以)
(为楷范焉丨丨丨丨丨丨尝遣使求之高祖叹曰不/意询之书名远播夷狄彼观其迹固谓其形魁梧耶)通
亚于询(旧唐书欧阳通传少孤母徐氏教其父书每遗/通钱绐云质汝父书迹之直丨慕名甚锐昼夜)
(精力无倦/遂丨丨丨)价比黄金(旧唐书孔绍安传绍安孙若思年/少时有人赍褚遂良书迹数卷以)
(遗若思唯受其一卷其人曰此书当今所重丨丨丨丨/何不总取若思曰若价比金宝此为多矣更截去半以)
(还/之)贺狂张颠(旧唐书贺知章传知章晚年尤加纵诞无/复规检自号四明狂客又称秘书外监遨)

(游里巷醉后属辞动成卷轴文不加点咸有可观又善/草隶书好事者供其笺翰每纸不过数十字共传宝之)
(时有吴郡张旭亦与知章相善旭善草书而好酒每醉/后号呼狂走索笔挥洒变化无穷若有神助时人号为)
(张/颠)不择笔墨而妍捷(旧唐书裴行俭传高宗以行俭工/于草书尝以绢素百卷令行俭草)
(书文选一部帝览之称善赐帛五百段行俭尝谓人曰/褚遂良非精笔佳墨未尝辄书丨丨丨丨丨丨丨者唯)
(余及虞/世南耳)褚遂良非精笔佳墨未尝辄书(见/上)宝章集(旧唐/书王)
(方庆传则天以方庆家多书籍尝访求右军遗迹方庆/奏云臣十代从伯祖羲之书先有四十馀纸贞观十二)
(年太宗购求先臣并以进之惟有一卷见今在又进臣/十一代祖导十代祖洽九代祖珣八代祖昙首七代祖)
(僧绰六代祖仲宝五代祖骞高祖规曾祖褒并九代三/从伯祖晋中书令献之已下二十八人书共十卷则天)

(御武成殿示群臣仍令中书舍/人崔融为丨丨丨以叙其事)依字辄去傍人(旧唐书/韦绶传)
(元和十年改职方郎中充太子诸王侍读宪宗尝召对/绶奏曰太子学书至丨丨丨丨丨丨臣问之太子云君)
(父以此字可天下奏事臣子不合/全书上益嘉太子之贤赐绶锦䌽)心正笔正(旧唐书柳/公权传穆)
(宗政僻尝问公权笔何尽善对曰用笔/在心丨丨则丨丨上改容知其笔谏也)外夷别署货贝
购柳书(旧唐书柳公权传公权初学王书遍阅近代笔/法体势劲媚自成一家当时公卿大臣家碑板)
(不得公权手笔者人以为不孝丨/丨入贡皆丨丨丨丨曰此丨丨丨)题殿壁(旧唐书柳公/权传文宗夏)
(日与学士联句帝曰人皆苦炎热我爱夏日长公权续/曰薰风自南来殿阁生微凉时丁袁五学士皆属继帝)
(独讽公权两句曰辞清意足不可多得乃令公权丨于/丨丨字方圆五寸帝视之叹曰钟王复生无以加焉)

军容使捧砚枢密使过笔(旧唐书柳公权传大中初转/少师中谢宣宗召升殿御前)
(书三纸丨丨丨西门季元丨丨丨丨丨崔巨源丨丨一/纸真书十字曰卫夫人传笔法于王右军一纸行书十)
(一字曰永禅师真草千字文得家法一纸草书八/字曰谓语助者焉哉乎也赐锦䌽鉼盘等银器)钟王
遗法萧张笔势(旧唐书萧祐传祐博雅好古尤喜图画/前代丨丨丨丨丨丨丨丨编序真伪为)
(二十卷元和末/进御优诏嘉之)墨试(唐书选举志凡书学先口试通乃/丨丨说文字林二十条通十八为)
(第/)前有虞褚后有薛魏(唐书魏徵传子叔瑜豫州刺史/善草隶以笔意传其子华及甥)
(薛稷世称善书者丨/丨丨丨丨丨丨丨)学书于浮屠智永(唐书虞世南传/尝命写列女传)
(于屏风于时无本世南暗疏之无一字谬帝每称其五/绝一曰德行二曰忠直三曰博学四曰文词五曰书翰)

(世南始丨丨丨丨丨丨/丨究其法为世秘爱)郇公五云体(唐书韦陟传尝以/五采笺为书记使)
(侍妾主之其裁答受意而已皆有楷法陟唯署名自/谓所书陟字若五色云时人慕之号丨丨丨丨丨)为
时绝笔(唐书韦抗传所表奉天尉梁升卿新丰尉王倕/华原尉王焘皆为僚属后皆为显人升卿涉学)
(工书于八分尤工历广州都/督书东封朝觐碑丨丨丨丨)笔力遒婉(唐书颜真卿传/善正草书丨丨)
(丨丨世/宝传之)怒猊抉石渴骥奔泉(唐书徐浩传始浩父峤之/善书以法授浩益工尝书)
(四十二幅屏八体皆备草隶尤工世/状其法曰丨丨丨丨丨丨丨丨云)一字直五万(唐书/欧阳)
(询传褚遂良亦以书自名尝问虞世南曰吾书何如智/永答曰吾闻彼丨丨丨丨丨君岂得此曰孰与询曰吾)
(闻询不择纸笔皆得如志君岂得此遂良曰然则/何如世南曰君若手和笔调固可贵尚遂良大喜)手和

笔调固可贵尚(见/上)被中画腹(唐书王绍宗传绍宗尝与/人书曰鄙夫书无工者特)
(由水墨之积习耳吴中陆大夫尝以予比虞君以不/临写故也闻虞丨丨丨丨与余正同虞即世南也)连
锦书(唐书吕向传工草隶能一笔环/写百字若萦发然世号丨丨丨)以头濡墨(唐书张/旭传旭)
(苏州吴人嗜酒每大醉呼叫狂走乃下笔或丨丨丨/丨而书既醒自视以为神不可复得也世呼张颠)奇
妙(唐书张旭传旭初仕为常熟尉有老人陈牒求判宿/昔又来旭怒其烦责之老人曰观公笔丨丨欲以藏)
(家耳旭因问所藏尽出其父书旭/视之天下奇笔也自是尽其法)得意得神(唐书张旭/传旭自言)
(始见公主担夫争道又闻鼓吹而丨/笔法丨观倡公孙舞剑器丨其丨)以指画肤(宋史夏/竦传竦)
(以文学起家有名一时朝廷大典策累以属之/多识古文学奇字至夜丨丨丨丨文集一百卷)为方丈

字(宋史陈尧佐传尧佐善古𨽻八分/丨丨丨丨笔力端劲老犹不衰)聚木叶学书(宋史/李行)
(简传家贫丨丨丨/丨丨笔法遒劲)以荻画地学书(宋史欧阳修传欧阳/修四岁而孤母郑守)
(节自誓亲诲之学家/贫至丨丨丨丨丨丨)党赵(金史赵沨传党怀英小篆李/阳冰以来鲜有及者时人以)
(沨配之号/曰丨丨)苏黄伯仲(金史赵沨传性冲澹学道有所得/尤工书自号黄山赵秉文云沨之)
(正书体兼颜苏行草备诸家体其超/放又似杨凝式当处丨丨丨丨间)峭劲(金史王予可/传父本军校)
(予可亦尝𨽻籍年三十许大病后忽发狂久之能把笔/作诗文人与之纸落笔数百言或诗或文散漫碎杂无)
(句读无首尾多六经中语及/韵学家古文奇字字画丨丨)宫殿榜题皆竞所书(金史/王竞)
(传竞博学而能文善草隶书工大字两都/丨丨丨丨丨丨丨丨士林推为第一云)单牍片纸不

啻金玉(元史巙巙传巙巙善真行草书识者谓得/晋人笔意丨丨丨丨人争宝之丨丨丨丨)温润
遒劲(元史泰不华传善/篆隶丨丨丨丨)万里求书(元史赵孟頫传篆籀/分隶真行草书无不)
(冠绝古今遂以书名天下天竺有/僧数丨丨来丨其丨归国中宝之)三画连中(董仲舒春/秋繁露古)
(之造文者丨丨而丨其丨谓之王三画者天地与人也/而连其中者通其道也取天地与人之中以为贯而参)
(通之非王者/孰能当是)凡虫为风之字(王充论衡夫虫风气所生/苍颉知之故丨丨丨丨丨)
(丨取气于风故/八日而化生)复佳加水变雒为洛(张华博物志旧洛/阳字作水边各火)
(行也忌水故去水而加佳又魏于行次为土水得/土而流土得水而柔故丨丨丨丨丨丨丨丨焉)金壶
黑汁(王嘉拾遗记浮提之国献神通善书二人出肘间/丨丨四寸上有五龙之检封以青泥壶中有丨丨)

(如淳漆洒地及石皆/成篆隶科斗之字)善笔得富(王嘉拾遗记琅琊王溥/即王吉之后吉先为昌)
(邑中尉奕世衰凌及安帝时家贫不得仕乃挟竹简插/笔于洛阳市佣书美于形猊又多文辞来僦其书者丈)
(夫赠其衣冠妇人遗其珠/玉洛阳称为丨丨而丨丨)蚊脚鹄头(庾肩吾书品若乃/鸟迹孕于古文壁)
(书存于科斗符陈帝玺摹调蜀漆署表宫门铭题礼器/鱼游舍凤鸟已分虫仁义起于麒麟威形发于龙虎云)
(气时飘五色仙人还作两童龟若浮溪蛇若赴穴流星/疑烛垂露似珠芝英转车飞白掩素参差倒薤既思种)
(柳之谣长短悬针复喜定情之制丨丨傍低丨丨仰立/填飘板上谬起印中波回堕镜之鸾楷顾雕陵之鹊并)
(以篆籀重复见重昔时或巧能售酒或妙令鬼哭信无/味之奇珍非趋时之急务且具录前训今不复兼论)
类出茧之蛾似闻琴之鹤(庾肩吾书品隶既发源秦始/草乃激流齐相跨七代而弥)

(遵将千载而无革诚开博者也均其文总六书之要指/其事笼八体之奇能拔篆籀于繁芜移楷真于重密分)
(行纸上丨丨丨丨丨结画篇中丨丨丨丨丨峰㟧间起/琼山惭其敛雾漪澜递振碧海愧其下风抽丝散水定)
(其下笔倚刀较尺验于成字真草既分于星芒烈火复/成于珠佩或横牵竖掣或浓点轻拂或将放而更留或)
(因挑而还置敏思藏于胸中巧意发于毫铦詹尹端策/故以迷其变化英韶倾耳无以察其音声殆善射之不)
(注妙斲轮/之不传)抽丝散水倚刀较尺(见/上)推能挹巧(庾肩吾书/品论王导)
(则列圣丨丨庾/亮则群公丨丨)系帐中爱玩(郦道元水经注魏太祖平/荆州汉吏部尚书安定梁)
(孟皇盖师宜官八分体求以赎死太祖善其法常仰/丨丨丨丨丨之以为胜宜官北宫榜题咸是鹄笔)文
字有六义(郦道元水经注又东径国子太学石经北周/礼有国学教成均之法学记曰古者家有塾)

(毁几驾言永久谅用怃焉考古有三雍之文今灵台太/学并无辟雍处晋永嘉中王弥刘曜入洛焚毁二学尚)
(髣髴前/基矣)孳乳相生(见/上)篆捷(见/上)隶自出古非始于秦(见/上)丁
君十纸不敌王褒数字(颜氏家训梁孝元前在荆州有/丁觇者洪亭民耳颇善属文殊)
(工草隶孝元书记一皆使之军府轻贱多未之重耻令/子弟以为楷法时云丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨吾雅爱)
(其手迹常所宝持孝元尝遣典签兼编送文章示萧祭/酒祭酒问云君王比赐书翰及写诗笔殊为佳手姓名)
(为谁那得都无声问编以实答子云叹曰此人后生无/比遂不为世所称亦是奇事于是闻者少复刮目稍仕)
(至尚书仪曹郎末为晋安王侍读随王东下及西台陷/殁简牍湮散丁亦寻卒于扬州前所轻者后思一纸不)
(可得/矣)石经三体书(唐六典书学博士掌教文武官八品/以下及庶人子之为生者以石经说)

(文字林为专业馀字书亦兼习之丨丨丨丨丨限三年/业成说文二年字林一年其束修之礼督课试举如三)
(馆博士/之法)布毯坐观宿其旁三日而后去(刘餗隋唐嘉话/率更令欧阳询)
(行见古碑索靖所书驻马观之良久而去数百步复/还下马伫立疲则丨丨丨丨因丨丨丨丨丨丨丨丨)张
旭草书得笔法后传崔邈颜真卿(李肇国史补丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨丨)
(丨丨丨旭言始吾见公主担夫争路而得笔法之意后/见公孙氏舞剑器而得其神旭饮酒辄草书挥笔而大)
(叫以头揾水墨中而书之天下呼为张颠醒后自视以/为神异不可复得后辈言笔札者欧虞褚薛或有异论)
(至张长史/无间言矣)碧落碑(李肇国史补绛州有碑篆字与古文/不同颇为怪异李阳冰见而寝处其)
(下数日不能去验其文是唐初不载书者/姓名碑上有碧落二字人谓之丨丨丨)萧斋(李肇国/史补梁)

(武帝造寺令萧子云飞白大书萧字至今一萧字存焉/李约竭产自江南买归东洛匾于小亭以玩之号为丨)
(丨/)虎爪(段成式酉阳杂俎召奏用丨丨为不可学以防/诈伪诰下用偃波书谢章诏板用蚋脚书节信)
(用乌书朝贺用慎/书亦施于昏姻)偃波(见/上)蚋脚(见/上)羲之鬼(冯贽云仙杂/记虞世南书)
(冠当时人谓其/腕有丨丨丨)狸骨帖(李绰尚书故实荀爽能书尝写/狸骨治劳方右军临之至今谓)
(之丨/丨丨)筋书墨猪(张彦远法书要录善笔力者多骨不善/笔力者多肉多骨微肉者谓之丨丨多)
(肉微骨者/谓之丨丨)隼尾波(张彦远法书要录八分更有一波谓/之丨丨丨即钟公泰山铭及魏文帝)
(受禅碑中/已有此体)胡书肥钟书瘦(张彦远法书要录颍川钟繇/魏太尉同郡胡昭公车徵二)
(子俱学于德升而丨丨丨丨丨丨钟书有三体一曰铭/石之书最妙者也二曰章程书传秘书教小学者也三)

(曰行狎书相问者也三法皆/世人所善按德升刘德升)钟书有三体(见/上)铿锵金石
氛氲兰麝(张彦远法书要录右军正体如阴阳四时寒/暑调畅岩廊宏敞簪裾肃穆其声鸣也则丨)
(丨丨丨其芬郁也则丨丨丨丨其难徵也则缥缈而已/仙其可觌也则昭彰而在目可谓书之圣也若草行杂)
(体如清风出袖明月入怀瑜瑾烂而五色黼绣摛/其七采故使离朱丧明子期失听可谓草之圣也)清风
出袖明月入怀(见/上)丹穴凤舞清泉龙跃(张彦远法书要/录子敬草书逸)
(气过父如丨丨丨丨丨丨/丨丨倏忽变化莫知所成)罗绮娇春鹓鸿戏沼(张彦远/法书要)
(录虞世南萧散洒落真草唯命如丨/丨丨丨丨丨丨丨故当子云之上)欧虞为鹰隼褚薛
为翚翟(张彦远法书要录夫鹰隼乏彩而翰飞戾天骨/劲而气猛也翚翟备色而翱翔百步肉丰而力)

(沉也若藻曜而高翔书之凤皇/矣丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨焉)父灵和子神俊(张彦远/法书要)
(录逸少秉真行之要子敬执行草之权/丨之丨丨丨之丨丨皆古今之独绝也)星剑光芒云虹
照烂鸾鹤婵娟风行雨散(张彦远法书要录张怀瓘行/书赞曰非草非真发挥柔翰)
(丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨丨丨刘子滥觞钟胡弥漫)羊真孔草萧行范篆(张/彦)
(远法书要录袁昂云丨丨丨/丨丨丨丨丨各一时之妙也)十八家(欧阳修集古录世/传十八帖者实二)
(十五帖盖书者/实丨丨丨尔)逸笔馀兴淋漓挥洒(欧阳修集古录王/献之法帖余尝喜)
(览魏晋以来笔墨遗迹而想前人之高致也所谓法帖/者其事率皆叙暌离通讯问施于家人朋友之间不过)
(数行而已盖其初非用意而丨丨丨丨丨丨丨丨或妍/或丑百态横生披卷发函烂然在目使人骤见惊绝徐)

(而视之其意态愈无穷尽故使后世得之以为/奇玩而想见其人也至于高文大册何尝用此)百态横
生(见/上)三萧碑法(欧阳修集古录梁智藏法师碑梁湘东/王萧绎撰铭新安太守萧几作叙尚书)
(殿中郎萧挹书/世号丨丨丨丨)刻于焦山之足(欧阳修集古录瘗鹤铭/题云华阳真逸撰丨丨)
(丨丨丨丨常为江水所没好事者俟水落时模拓而传/之往往袛得其数字云鹤寿不知其几而已世以其难)
(得尤以/为奇)一缕浓墨当中(沈括梦溪笔谈江南徐铉善小/篆映日视之画之中心有丨丨)
(丨丨正丨其丨至于屈折处亦当中无有偏侧处乃/笔锋直下不倒侧故锋常在画中此用笔之法也)鹦
哥娇(东坡志林刘十五论李十八草书谓之丨丨丨意/谓鹦鹉能言不过数句即杂以鸟语十八其后稍)
(进以书问仆近日比旧如何仆答之可作秦/吉了矣然仆此书自有公在乾侯之态也)可作秦吉

了(见/上)草名为花押(黄伯思东观馀论刘叉言顷谒苏子/容丞相未出閒见传唐人一书中云)
(文皇令群臣上奏任用真草惟名不得草后人遂以丨/丨丨丨丨韦陟五朵云是也此书偶忘其名有朝士施)
(结者喜收古今人押字不远千里求之所藏甚多类而/成书矣尝欲为作序偶忘此事所出遂不用予云魏晋)
(以来法书至梁御府藏之皆是朱异唐怀充沈炽文姚/怀珍等题名于首尾纸缝间故或谓之押缝或谓之押)
(尾祇是谓书名耳后人花押乃以草书记其自书故谓/之押字或谓草字盖沿习此耳唐人及国初前辈与人)
(书牍或只用押字与名用之无异上表章亦或尔近世/遂施押字于檄移或不书已名字而别作形模非也)
真一行草三(黄伯思东观馀论流俗言作书皆欲悬腕/而聚指管端真草必用此法乃善予谓不)
(然逸少书法有丨丨丨丨丨以言执笔去笔跗远近耳/今笔长不过五寸虽作草书必在其三而真行弥近今)

(不问正草必欲聚指管端乃妄论也今观晋宋/及唐人画图执笔者未尝若此可破俗之鄙说)纶常在
手器不离身(黄伯思东观馀论始观张旭所书千字文/至母图隶散等字怪逸过甚好事者以长)
(史喜狂书故效其迹及反覆徐观至雁门云亭愚蒙瞻/仰等字与后题月日则雄隐轩举槎蘖丝缕千状万变)
(虽左驰右骛而不离绳规之内犹纵风鸢者翔戾于空/随风上下而丨丨丨丨击剑者交光飞刃歘忽若神而)
(丨丨丨丨驻目视之若龙鸾飞腾然后知其真长史书/而不虚得名矣世人观之者不知其所以好者在此但)
(视其奇怪从而效之失其指矣昔之圣人从/心而不踰规矩妄行而蹈乎大方亦犹是也)薤叶垂针
垂露连珠(宣和书谱唐元度不知何许人也精于小学/动不离规矩至于推原字画使有指归横斜)
(曲直偏傍上下必就楷则考其用意精深非特记姓名/而已真可列于六艺施之后学得以模仿故作九经字)

(样辨證谬误又为十体曰古文曰大篆曰小篆曰八分/曰飞白曰丨丨曰丨丨曰丨丨曰鸟书曰丨丨网罗古)
(今绳墨盖/亦无遗)撮襟书(宣和书谱江南伪后主李煜其作大/字不事笔卷帛而书之皆能如意世)
(谓丨丨丨复喜作颤掣势/人又目其状为金错刀)金错刀(见/上)洗心(宣和书谱释/文楚在元和)
(间所书千文落笔轻清无一点俗气飘飘若飞云之映/素月一见使人冷然有物外之兴岂其书足以丨人之)
(丨如/是耶)削玉(宣和书谱张徐州者失其名因父官徐州故/以为称业儒学喜翰墨志趣旷达不以利名)
(芥蒂于胸次作行书亦自/不凡笔力清劲势如丨丨)翰墨之祖(宣和书谱裴素失/其先系善草书其)
(笔意盖规模王氏羲献父子之学观其空鲙一帖可谓/用意然力不甚劲而姿媚有馀顾未得古人落笔之妙)
(与亚栖辈可以季孟其间也且羲献以字画之妙出东/晋旷然为千古丨丨丨丨后之学者未论升堂入室而)

(稍窥其藩篱已足以名世况素之/字学殆已逼人是宜在所录也)四面(宣和书谱米芾/自谓善书者只)
(得一笔我独有/丨丨识者然之)纵横自然(宣和书谱皇象工八分篆草/论者以象书比龙蠖蛰启伸)
(槃复行盖言其蟠屈腾/踔有丨丨丨丨之妙)心慕手追(宣和书谱周嶬不知/何许人也天成间作)
(牧泌阳世以翰墨称喜怀素书丨丨丨丨作草字得师/法有赠怀素草书歌者嶬亲笔之故字画尤加奇崛)
审势(宣和书谱孙昭祚亡其系中书堂吏也习翰墨尤/长欧阳询行书法尝用其体书千文传于世昔询)
(论书要在凝神静虑丨字丨四面停匀八边具备长短/合度粗细折中以谓忙则失势缓则骨痴瘦则形枯肥)
(则质浊此是最要妙处及观昭祚行书四色牡丹/赋皆优游乎规矩之中非深契其旨讵能臻是耶)造化
争衡(宣和书谱贺知章善草隶书时惟问纸有几幅或/曰十幅则词随十幅尽或曰二十幅则随二十幅)

(意乃止然多多益办不见笔力之衰忽有佳/处人谓其机会与丨丨丨丨非人工可到)游丝萦汉
孤烟袅风(宣和书谱山人蒲云四川汉州绵竹人也幼/有方外之趣尤善翰墨作正书甚古尝以双)
(钩字写河上公注道经笔墨清细若丨丨丨丨丨丨丨/丨连绵不断或一笔而为数字分布匀稳风味有馀览)
(之令人有/凌虚之意)绵密娉婷(宣和书谱萧思话初学书于羊欣/下笔丨丨丨丨当时有凫鸥雁鹜)
(游戏沙/汀之比)端严尊重(宣和书谱颜真卿论者谓其书点如/坠石画如夏云钩如屈金戈如发弩)
(此其大槩也至其千变万化各具一体若中兴颂之闳/伟家庙碑之庄重仙坛记之秀颖元鲁山铭之深厚又)
(种种有不同者欧阳修获其断碑而跋之云如忠臣烈/士道德君子丨丨丨丨使人畏而爱之虽其残阙不忍)
(弃也其为名/流所高如此)内含刚柔外露筋骨(宣和书谱虞世南字/伯施越州馀姚人释)

(智永善书得王羲之法世南往师焉于是专心不懈妙/得其体晚年正书遂与王羲之相后先当时与欧阳询)
(皆以书称议者以谓欧之与虞智均力敌亦犹韩卢之/追东郭㕙也虞则丨丨丨丨欧则丨丨丨丨君子藏器)
(以虞/为优)铁门限(宣和书谱释智永会稽人也晋右军将军/王羲之之裔学书以羲之为师法笔力纵)
(横真草兼备绰有祖风初励志书札起楼于所居之侧/因自誓曰书不成不下此楼后果大进为一时推重而)
(求其书者缣素笺楮堆案盈几先后积压尘为之生又/户外之屦常满宾客造请门阈穿穴以铁固其限故人)
(号曰丨/丨丨)意在笔先笔绝意在(徐度却扫编杜岐公既致/仕还家年已七十始学草)
(书即工余尝于其孙鼎家见一帖论草书曰/草书之法当使丨丨丨丨丨丨丨丨为佳耳)横风疾雨
(张邦基墨庄漫录王荆公书清劲峭拔飘飘不凡世谓/之丨丨丨丨黄鲁直谓学王濛米元章谓学杨凝式以)

(余观之乃/天然如此)吴彩鸾唐韵(张邦基墨庄漫录裴铏传奇载/成都古仙人丨丨丨善书小字)
(尝书丨丨鬻之今蜀中导江迎祥院经藏世称藏中佛/本行经六十卷乃彩鸾所书亦异物也今世间所传唐)
(韵犹有旋风叶字画/清劲人家往往有之)折菜钱(张邦基墨庄漫录东坡自/儋耳北归临行以诗留别)
(黎子云秀才云我本儋州人寄生西蜀州忽然跨海上/譬如事远游平生生死梦三者无劣优知见不再见欲)
(去且少留后批云新酿甚佳求一具理临行写此以丨/丨丨宣和中予在京相蓝见南州一士人携此帖来粗)
(厚楮纸行书涂抹一二字类颜鲁公/祭侄文甚奇伟也具理南荒人瓶罂)集古字(张邦基墨/庄漫录米)
(元章论书云壮岁未能立家人谓吾书为丨丨丨盖取/诸家长处总而成之既老始自成家人见之不知以何)
(为祖/也)不怒张自有筋骨(张邦基墨庄漫录米元章论书/云筋骨之说出于柳世人但以)

(怒张为筋骨不知/丨丨丨丨丨丨丨)刷字(张邦基墨庄漫录海岳以书学/士召对上问本朝以书名世者)
(凡数人海岳各以其人对曰蔡京不得笔蔡卞得笔而/少逸韵蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚描字苏轼画字上)
(复问卿书如何/对曰臣书丨丨)从门入者非实(赵德麟侯鲭录客有自/丹阳来过颖见东坡说)
(章子厚学书日临兰亭一本笑云/丨丨丨丨丨丨章七终不高耳)难结密(赵德麟侯鲭/录东坡云砚)
(之美者必费笔不费笔则退墨二德难兼非独砚也大/字丨丨丨小字常局促真书患不放草书患无法茶苦)
(患不美酒美患不辣万事/无不然可以付之一笑也)换羊书(赵德麟侯鲭录鲁直/戏东坡云昔王右军)
(字为换鹅字韩宗儒性饕餮每得公一帖于殿帅姚麟/许换羊肉十数斤可名二丈书为丨丨丨矣坡大笑一)
(日公在翰苑以圣节制撰纷冗宗儒日作数简以图报/书使人立庭下督索甚急公笑谓曰传语本官今日断)

(屠/)欹侧字(赵德麟侯鲭录东坡题鲁直草书尔雅后云/鲁直以真实心出游戏书以平等观作丨丨)
(丨以磊落人录碎/细书亦三反也)指实掌虚腕运而手不知(叶梦得避/暑录话晋)
(史言王逸少性爱鹅世皆然之人之好尚固各有所僻/未易以一槩论如崔铉喜看水牛斗之类此有何好然)
(而亦必与性相近类者逸少风度超然何取于鹅张素/真尝云善书者贵丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨鹅颈有腕)
(法傥在/是耶)堆墨(王辟之渑水燕谈录陈文惠公善八分书/变古之法自成一家虽点画肥重而笔力)
(劲健能为方丈字谓之丨丨自为八分/几天下名山胜处碑刻题榜多公亲迹)土俗书(范成大/桂海虞)
(衡志俗字边远俗陋牒诉券约专用丨丨丨桂林诸邑/皆然今姑记临桂数字虽甚鄙野而偏旁亦冇依附)
(音矮不长也䦟音稳坐于门中稳也亦音稳大坐亦/稳也仯音袅小儿也奀音动人瘦弱也音终人亡绝)

(也音腊不能举足也音大女大及姊也音磡山/石之岩窟也闩音□门横关也他不能悉纪余阅讼牒)
(二年习见之大理国间有文书至南边及商人持其国/佛经题识犹有用国字者国武后所作国字也唐书称)
(大礼国今其/国止用理字)栏楯护(陆游老学庵笔记予为福州德宁/县主簿入郡过罗源县走马岭见)
(荆棘中有崖石刻树石二大字奇古可爱即令从者薙/除观之乃才翁所赏树石大字盖苏舜元书也因以告)
(县令项膺服善/作丨丨丨之云)二背(滕康翰墨丛记梁景不善书每起/草必用蜀笺赵安仁善书起草必)
(用旧纸人/号丨丨)有锋耀精神无锋含气味(姜尧章续书谱草/书大抵用笔有缓)
(有急有有锋有无锋有承接上文有牵引下字乍徐还/疾忽往复收缓以仿古急以出奇丨丨以丨其丨丨丨)
(丨以丨/其丨丨)喜方正务匀圆(姜尧章续书谱真书或者专丨/丨丨极意欧颜或者惟丨丨丨)

(专师/虞永)折钗股(姜尧章续书谱草书用笔如丨丨丨如屋/漏痕如锥画沙如壁坼此皆后人之论折)
(钗股者欲其屈折圆而有力屋漏痕者欲其横直匀而/藏锋锥画沙者欲其无起止之迹壁坼者欲其无布置)
(之/巧)江左风味(陶宗仪辍耕录刘后村先生云阁帖为祖/绛帖次之临江又次之潭又次之武冈又)
(次之大观尤妙武冈佳者可乱绛临江佳者可乱阁潭/乃僧希白所模有丨丨丨丨希白工于摹字拙于寻行)
(数墨文理错谬然则虽工其如难读何其字比之淳化/帖为胜东坡推潭帖胜阁帖韩侂胄家开群玉帖字好)
(薛绍彭亦有/家塾帖好)无帖不习(陶宗仪辍耕录魏国赵文敏公/以书法称雄一世画入神品其)
(书人但知自魏晋中来晚年则稍入李北海耳尝见千/字文一卷以为唐人字绝无一点一画似公法度阅至)
(后方知为公书公自题云仆廿年来写千文以百数此/卷殆数年前所书当时学褚河南孟法师碑故结字规)

(模八分今日视之不知孰为胜也田君良卿于骆驼桥/市中买得此卷持来求跋为书其后因思自五岁入小)
(学学书不过如世人漫尔学之耳不意时人持去可以/粥钱而吾良卿又捐钱若干缗以购之皆可笑也元贞)
(二年正月十八日子昂题则知/公之书所以妙者丨丨丨丨也)特健药(陶宗仪辍耕录/墨薮载徐氏书)
(记云平一龆龀之岁见育宫中尝睹先后阅书法数轴/将榻以赐藩邸令女学内人出六十馀函于亿岁殿曝)
(之多装以镂牙轴紫罗缥云是太宗时所装其中有故/青绫缥玳瑁轴者云是梁氏旧迹楷书每函可二十馀)
(卷别有一小函有十馀卷所记忆者是扇书乐毅告誓/黄庭私访于所主女学问其函出尽否答云尚有不知)
(其几至中宗神龙初贵戚宠盛宫禁不严御府之珍多/归私室先尽金璧次及书法嫔主之家因此擅出或有)
(报安乐公主者于内出二十馀函驸马武延秀久践虏/庭无功于此徒闻二王之迹强效宝持时呼薛稷郑愔)

(及平一详其善恶诸人随事答称上者登时去牙轴紫/缥易以漆轴黄麻纸缥题云丨丨丨云是虏语其书合)
(作者时有太宗御笔于/后题之叹其雄逸云)日写三万字(陶宗仪辍耕录江/浙平章子山公书)
(法妙一时自松雪翁之后便及之尝问客有人一日能/写得几字客曰闻赵学士言一日可写万字公曰余一)
(丨丨丨丨丨未尝/以力倦而辍笔)黄华二牍(伊世珍琅嬛记绛树一声/能歌两曲二人细听各闻)
(一曲一字不乱又疑其一声在鼻竟不测其何术当时/有黄华者双手能写二牍或楷或草挥毫不辍各自有)
(意余谓绛树两歌丨/丨丨丨是确对也)上下五百年从横一万里(陆友仁/研北杂)
(志胡汲仲谓赵子昂书丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨举无此书)凤凰翻身(戚辅之佩楚/轩客谈木渎)
(张思聪抚古帖/自名丨丨丨丨)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定子史精华卷六十九