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卷一
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 钦定四库全书
御定子史精华卷一
  天部一
   天
 淯阳无计量(管子天丨丨丨丨丨地化生无法崖注淯/古肓字天以阳气育生万物物生不可计)
 (量/)若鼓有楟(管子夫天地一险一易丨丨之丨丨擿挡/则击注楟当为响险易犹否泰夫天地否)
 (泰应德而至犹鼓之/合响应击而鸣者也)万物橐(管子天地丨丨之丨也天/地苴万物故曰万物之橐)
 (注苴裹万物在天/地之中故为橐也)四时云下(管子天不动丨丨丨丨而/万物化注云运动貌也)
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 常象(管子天有丨丨地有常肜人有/常礼一设而不更此谓三常)动化从新(管子天/地不可)
 (留故丨丨故丨丨注天施地化日夜不息故能生成不/已以天地变不可留停故动化其故以就其新然亦循)
 (故之四时周而复/始无所易之也)虚满合离(管子夫运谋者天地之丨/丨也丨丨也注言历运之)
 (谋崇替相因若天地之有虚满合离乃/理之不可已者也春夏为合秋冬为虚)精气有五(管子/且夫)
 (天地丨丨丨丨不必为沮注谓五行之/时也其时之气不能必则为沮败也)虚其无形(管子/天之)
 (道丨丨丨丨虚则不屈无形则无所位/无所位故遍流万物而不变注逆也)苞物众(管子/丨丨)
 (丨者莫大于天地化/物多者莫多于日月)或维之(管子天丨丨丨地或载之/天莫之维则天以坠矣地)
 (莫之载则地以沈矣夫天不坠/地不沈夫或维而载之也夫)以九制(管子天道丨丨/丨地理以八制)
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(人道以六制注九老阳之数/以老阳制天所以君长之也)粤宛(管子天为丨丨草木/养长五榖蕃实秀大)
(注粤厚也宛顺也天/为厚顺不逆时气也)因人(管子天丨丨/圣人因天)主正(管子天丨/丨地主平)
(人主安静注平分/四时天之正也)大圜(管子人能正静皮肤裕宽耳目/聪明筋信而骨强乃能戴丨丨)
(而履大方注/大圜天也)万物母(老子无名天地之始有名/丨丨之丨注有名谓天地)橐籥(老/子)
(天地之间其犹丨丨乎/虚而不屈动而愈出)能长生(老子天长地久天地所/以能长且久者以其不)
(自生故/丨丨丨)法道(老子人法地地法天/天丨丨道法自然)得一以清(老子天丨/丨丨丨地)
(得一/以宁)不争善胜不言善应(老子天之道丨丨而丨丨/丨丨而丨丨不召而自来)
犹张弓(老子天之丨其丨丨丨乎高者抑之下者举之/有馀者损之不足者与之天之道损有馀而补)
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(不/足)利而不害(老子天之道丨丨丨丨/圣人之道为而不争)日暴夜息风乾露
(文子天设日月列星辰张四时调阴阳丨/以丨之丨以丨之丨以丨之雨丨以丨之)圆而无端
(文子天丨丨丨丨/故不得观其形)且冬且夏(文子阴阳不能常丨丨丨/丨月不知昼日不知夜)
元运无穷(子华子丨太初之中气/也天帝得之丨乎丨丨)长赢随以揫敛冱阴
随以敷荣(子华子朱明丨丨不能尽其所以为温也必/丨之丨丨丨之气而为秋元武丨丨不能尽)
(其所以为寒也必丨之丨丨丨/之气而为春孰为此者天也)出三入一(子华子天之/精气其大数)
(常丨丨而丨丨一之谓专二之谓耦三/之谓化专者才也耦者干也化者神也)遍覆包涵昭明
显融(子华子丨丨丨丨天之所以为大/也丨丨丨丨帝之所以为功也)捭阖(鬼谷子丨/丨者天地)
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(之道捭阖者以变动阴阳四时开闭以/化万物纵横反出反覆反忤必由此矣)持枢(鬼谷子丨/丨谓春生)
(夏长秋收冬/藏天之正也)左舒(尸子天丨丨而起牵/牛地右辟而起昴毕)如弹丸(慎子天/地既判)
(而生两仪轻清浮而为天重浊凝而为地天形丨/丨丨半覆地上半隐地下其势斜倚故天行健)相因
为氤相温为氲(慎子天地之所以能长能久者以其阳/中有阴下降极而生阳阴中有阳上升)
(极而生阴二者交通合为太和丨丨而丨丨丨丨/而丨丨以此施生化之功此变化之所以兆也)含精
物生(列子清轻者上为天浊重者下/为地故天地丨丨万丨化丨)职生覆(列子天地/无全功圣)
(人无全能万物无全用故天丨丨/丨地职形载圣职教化物职所宜)密移(列子运转亡已/天地丨丨畴觉)
(之/哉)积气(列子杞国有人忧天坠身无所寄废寝食者又/有忧彼之所忧者因往晓之曰天丨丨耳无处)
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(无气若屈伸呼吸终日在/天中行止奈何忧坠乎)炼石补阙(列子天地亦物也/物有不足故昔者)
(女娲氏丨五色丨以丨其/丨断鳌之足以立四极)窈然无际漠然无分(列子丨/丨丨丨)
(天道自会丨丨/丨丨天道自运)清都紫微(列子周穆王执化人之袪腾/而上者中天乃止暨及化人)
(之宫王实以为丨丨丨/丨钧天广乐帝之所居)苍苍正色(庄子天之丨丨其丨/丨邪其远而无所至)
(极邪其视下也/亦若是则已矣)神而不可不为(庄子丨丨丨丨/丨丨者天也)无为而
(庄子丨丨丨/丨者天道也)运而无积(庄子天道丨丨丨/所丨故万物成)昼夜有经
(庄子天德而出宁日月照而四时/行若丨丨之丨丨云行而雨施矣)六极五常(庄子天有/丨丨丨丨)
机缄不得已运转不能止(庄子天其运乎地其处乎日/月其争于所乎孰主张是孰)
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(纲维是孰居无事推而行是意者其有丨丨/而丨丨丨邪意者其丨丨而丨丨自丨邪)隆施(庄子/云者)
(为雨乎雨者为云乎孰丨丨是孰居无/事淫乐而劝是注隆施居高而施也)万物出乎无有
(庄子天门者无有/也丨丨丨丨丨丨)不赐岁成(庄子四时殊气/天丨丨故丨丨)成体成始
(庄子天地者万物之父母/也合则丨丨散则丨丨)大美不言(庄子天地有丨丨/而丨丨四时有明)
(法而不议万物/有成理而不说)始卒若环(庄子丨丨丨丨莫得其伦/是谓天均天均者天倪也)
度量而不可滥(鹖冠子彼天地之以无极/者以丨丨丨丨丨丨丨)柄以临斗(鹖/冠)
(子日不踰辰月宿其列当名服事星守弗去弦望晦朔/终始相巡踰年累岁用不缦缦此天之所丨丨丨丨者)
(也/)不离一(鹖冠子天之不/违以丨丨丨)捐物任势(鹖冠子丨丨丨丨/者天也捐物任势)
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(故莫能宰/而不天)万物立(鹖冠子天者丨/丨所以得丨也)燥而水生(鹖冠子天/者神也地)
(者形也地湿而火生/焉天丨丨丨丨焉)然物无胜(鹖冠子所谓天者非是/苍苍之气之谓天也言)
(其丨丨而丨丨者也注可/天下之物而莫之胜也)太清(鹖冠子唯圣人能正其/音调其声故其德上及)
(丨丨下及泰宁中及万灵/注太清天也泰宁地也)诚信明因一(鹖冠子天者诚/其日德也日诚)
(出诚入南北有极故莫弗以为法则天者信其月刑也/月信死信生终则有始故莫弗以为政天者明星其稽)
(也列星不乱各以序行故小大莫弗以为章天者因时/其则也四时当名代而不干故莫弗以为必然天者一)
(法其同也前后左右古今自如故莫弗以为常/天丨丨丨丨丨不为众父易一故莫能与争先)执大同
之制调泰鸿之气(鹖冠子泰一者丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨正神明之位者也注泰一天皇)
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(大帝/也)神明所根(鹖冠子天也者丨丨之丨丨也醇化四/时陶埏无形刻镂未萌离文将然者也)
陶埏无形刻镂未萌(见/上)明三定一(鹖冠子天丨丨以丨/丨则万物莫不至矣)
(三时生长一时煞形/四时而定天地尽矣)受藻华(鹖冠子天丨丨丨以为神/明之根者也注天受道之)
(英华以/生神明)九鸿(鹖冠子天有丨/丨注九鸿九方)不见形脔(鹖冠子精微者/天地之始也丨)
(丨丨丨而天/下归美焉)循文以动(鹖冠子天丨丨丨/丨地循理以作)气之总出(鹖/冠)
(子天者丨丨所丨丨也注虹霓/霜露风雨积气之成乎天者也)行不径请(鹖冠子欲验/九天之高者)
(丨丨丨丨注安可/以问涂而至也)亲比相随(荀子山渊平天地比注天/无实形地之上空虚者尽)
(皆天也是天地长丨丨丨丨无天高地下之殊也/在高山则天亦高在深渊则天亦下故曰天地比)隆物
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示民(荀子皇天丨丨以丨下丨或厚/或薄帝不齐均注隆犹备也)圜周复杂(吕氏春/秋天道)
(之圜也精气一上一下/丨丨丨丨无所稽留)顺维生(吕氏春秋天曰顺丨/丨丨地曰因因维宁)
以成(吕氏春秋天地有始天丨丨丨地塞以形天地合/和生之大经注天阳也虚而能施故微以生万物)
九野(吕氏春秋天有丨丨中央曰钧天其星角亢氐东/方曰苍天其星房心尾东北曰变天其星箕斗牵)
(牛北方曰元天其星婺女虚危营室西北曰幽天其星/东壁奎娄西方曰颢天其星胃昴毕西南曰朱天其星)
(觜巂参东井南方曰炎天其星舆鬼/柳七星东南曰阳天其星张翼轸)斟万物(吕氏春秋/天丨丨丨)
(圣人/览焉)至长反短至短反长(吕氏春秋丨丨丨丨丨丨丨/丨天之道也注夏至极长过)
(至则短冬至极/短过至则长)阊阖(淮南子排丨丨钥天门/注阊阖始升天之门也)大区(淮南/子乘)
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(云陵霄与造化者俱纵志舒节/以驰丨丨注区宅大宅谓天也)大昭(淮南子天地未形/冯冯翼翼洞洞灟)
(灟故曰/丨丨)虚霩(淮南子道始于丨/丨虚霩生宇宙)清阳薄靡(淮南子丨丨/者丨丨而为)
(天重浊者凝滞而为地注/薄靡者若尘埃飞扬之貌)清妙(淮南子丨丨之合专易/重浊之凝竭难故天先)
(成而地/后定)圆者主明(淮南子天道曰圆地道曰方方者主/幽丨丨丨丨明者吐气者也幽者含)
(气者也吐气者/施含气者化)吐气者施(见/上)紫宫执斗(淮南子丨丨者/太一之居也丨)
(丨而/左旋)报德维(淮南子东北为丨丨之丨也注报复也阴/气极于北方阳气发于东方自阴复阳故)
(曰报德之维/四角为维也)背阳维(淮南子西南为丨丨之丨注西南/已过阳将复阴故曰背阳之维)
常羊维(淮南子东南为丨丨之丨注常羊不进不退之/貌东南纯阳用事不盛不衰常如此故曰常羊)
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(之/维)蹄通维(淮南子西北为丨丨之丨注西北纯阴阳气/闭结阳气将萌蹄始通之故曰蹄通之维)
帝张四维(淮南子丨丨丨丨运之以/斗月徙一辰复反其所)物宗(淮南子天为/绳绳之为度)
(也直而不争修而不穷久而不弊远而不忘与天合德/与神合明所欲则得所恶则亡自古及今不可移匡厥)
(德孔密广大以容是/故上帝以为丨丨)芒芠漠闵澒濛鸿洞(淮南子古未/有天地之时)
(惟像无形窈窈冥冥丨丨丨丨丨丨丨/丨莫知其门有二神混生经天营地)二神混生(见上/注丨)
(丨阴阳之神/丨丨俱生也)节章光爱神明(淮南子夫天地之道至纮/以大尚犹丨其丨丨丨其)
(丨/丨)矩表识(淮南子天地之大可以丨/丨丨也注矩度表影也)无容无则(淮南子/天道元)
(默丨丨丨丨大不可极深不/可测尚与人化知不能得)得和之精(淮南子天地之/气莫大于和和)
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(者阴阳调日夜分而生物春分而生/秋分而成生之与成必丨丨丨丨)洞同(淮南子丨丨/天地浑沌为)
(朴未造而成/物谓之太一)无予无夺(淮南子天地丨丨也故丨丨/也日月无德也故无怨也)
生吹落(淮南子夫天地之施化也丨之/而丨丨之而丨岂此契契哉)无为之为(扬子/或问)
(天曰吾于天欤见丨丨丨丨矣或问彫刻众形者匪天/欤曰以其不彫刻也如物刻而彫之焉得力而给诸)
为万物郭(扬子或问圣人之经不可使易知欤曰不可/天俄而可度则其覆物也浅矣地俄而可测)
(则其载物也薄矣大哉天地之/丨丨丨丨五经之为众说郛)高其目下其耳(扬子敢/问大聪)
(明曰眩眩乎惟天为聪惟天为明夫/能丨丨丨而丨丨丨者匪天也夫)乐天(扬子天非独/劳仲尼亦自)
(劳也天病乎哉/天丨丨圣乐圣)经南北纬西东(扬子丨则有丨有丨丨/则有丨有丨注经纬相)
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(错以成/天文也)郁化精(扬子天奥西/北丨丨丨也)穹隆周下(扬子天丨丨而/丨乎丨地旁薄)
(而向/乎上)浑而挥(扬子天丨丨丨故其运不已地隤而静故/其生不迟注挥犹移也浑仑而运无穷也)
(挥同/挥)侨躆(扬子天彊健而丨丨/注侨躆犹动作也)含囊万物(抱朴子天地/虽丨丨丨丨)
(而万物非天/地之所为也)乾穹高盖(抱朴子仪坤德以厚/载拟丨丨以丨丨)穹隆仰焘
(抱朴子冲昧既辟降浊升清丨丨丨/丨旁泊俯停乾坤定位上下以形)统元气(文中子天/者丨丨丨)
(焉非止荡荡/苍苍之谓也)三纪大备(史记天官书天运三十岁一小/变百年中变五百载大变三大)
(变一纪丨/丨而丨丨)五官五佐(史记天官书紫宫房心权衡咸池/虚危列宿部星此天之丨丨坐位)
(也为经不移徙大小有差阔狭有常水大金木填星此/五星者天之丨丨为经纬见㐲有时所过行赢缩有度)
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天廷(史记天官书三能三衡者丨/丨也客星出天廷有奇令)贵者太一(史记封禅/书谬忌奏)
(祠太一方曰天神丨丨/丨丨太一佐曰五帝)帝所(史记赵世家赵简子疾五/日不知人寤语大夫曰我)
(之丨丨甚乐与百神游于钧天/广乐九奏万舞不类三代之乐)含雷(史记司马相如传/左元冥而右丨丨)
(兮前陆离而后潏湟注/含雷天上造化神名也)寒门(史记司马相如传遗屯骑/于元阙兮轶先驱于丨丨)
(注寒门/天北门)昊穹(史记司马相如传伊上古/之初肇自丨丨兮生民)垂恩储祉(史记/司马)
(相如传上帝丨丨/丨丨将以荐成)质闇(史记司马相如传天为丨丨珍/符固不可辞注言天道质昧以)
(符瑞见意不/可辞让也)旷旷(史记日者传天地丨丨物之/熙熙或安或危莫知居之)出五色
辨白黑(史记龟筴传天丨丨丨以丨/丨丨地生五榖以知善恶)生百财(史记龟筴/传天地合)
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(气以丨/丨丨)穆清(史记自序汉兴以来至明天子获符瑞/建封禅改正朔易服色受命于丨丨)
(汉书武帝纪诏曰上帝丨/丨不异下房赐朕弘休)兼地(汉书律历志天/丨丨人则天)玉衡
杓建(汉书律历志丨丨丨丨天之/纲也日月初躔星之纪也)六气五味(汉书律历/志天有丨)
(丨降生/丨丨)若日月光(汉书礼乐志孝奏天仪丨丨丨丨注/言以孝道进承于天天神下降故有)
(光/)四方承宇(汉书礼乐志帝临中坛丨丨丨丨注言天/神尊者来降中坛四方之神各承四宇也)
泰元(汉书礼乐志惟丨丨尊媪神蕃釐注泰元天/也媪神地也言天神至尊而地神多福也)玉台
(汉书礼乐志游阊阖观丨/丨注玉台上帝之所居)詄荡荡(汉书礼乐志天门开/丨丨丨注詄读如迭)
(荡荡天体坚/清之状也)坚清(见/上)寂漻知时(汉书礼乐志丨丨上天/丨厥丨注言天虽寂漻)
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(高远而知我/飨荐之时也)九阂(汉书礼乐志专精厉意逝丨丨注阂/亦陔也陔重也谓九天之上也阂音)
(亥/)象载昭庭(汉书礼乐志丨丨丨丨日亲以察注象谓/县象也载事也县象秘事昭显于庭日来)
(亲近甚/明察也)腹齐(汉书郊祀志八神将自古而有之或曰太/公以来作之齐所以为齐以天齐也注苏)
(林曰当天中央齐也师古曰/谓其众神异如天之丨丨也)好阴(汉书郊祀志天丨丨/祠之必于高山之下)
有五帝(汉书郊祀志高祖入关问故秦时上帝祠何帝/也对曰四帝有白青黄赤帝之祠高祖曰吾闻)
(天丨丨丨而四何也莫知其说于是高祖曰/吾知之矣乃待我而具五也乃立黑帝祠)报德星(汉/书)
(郊祀志望气王朔言候独见填星出如瓜食顷复入有/司皆曰陛下建汉家封禅天其丨丨丨云注德星即填)
(星/也)增授泰元神策(汉书郊祀志天子幸泰山以十一月/甲子朔旦冬至日祀上帝于明堂后)
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(每修封其赞飨曰天丨丨皇帝丨/丨丨丨周而复始皇帝敬拜泰一)大律(汉书郊祀志正/稽古立功立事)
(可以永年丕天之丨/丨注丕奉也律法也)上质不饰(汉书郊祀志神祗功德/至大虽修精微而备庶)
(物犹不足以报功惟至诚为/可致丨丨丨丨以章天德)日月星辰所昭仰(汉书郊/祀志天)
(文丨丨丨丨丨丨丨也地/理山川海泽所生殖也)坱圠无垠(汉书贾谊传大钧/播物丨丨丨丨)
阴阳为炭万物为铜(汉书贾谊传天地为炉造化/为工丨丨丨丨丨丨丨丨)阳居
大夏阴居大冬(汉书董仲舒传天道之大者在阴阳阳/为德阴为刑刑主杀而德主生是故丨)
(常丨丨丨而以生肓养长为事丨常丨丨丨而积/于空虚不用之处以此见天之任德不任刑也)报降
符应(汉书儿宽传癸亥宗祀日宣重光上元甲子肃雍/永亨光辉充塞天文粲然见象日昭丨丨丨丨)
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贵信(汉书杜钦传天道丨丨地道/贵贞不信不贞万物不生)表应(汉书东方朔传/谦逊静悫天丨)
(之丨应/之以福)不为恶寒辍冬(汉书东方朔传天丨丨人之丨/丨而丨其丨地不为人之恶险)
(而辍/其广)筦窥(汉书东方朔传语曰/以丨丨天以蠡测海)紫宫极枢通位帝纪太
微四门广开大道(汉书李寻传丨丨丨丨丨丨丨丨丨/丨丨丨丨丨丨丨注紫宫天之北宫)
(也极天之北极星也枢是其回转者也/太微天之南宫也四门太微之四门也)清则(汉书扬雄/传正皇天)
(之丨丨兮度/后土之方贞)堪舆(汉书扬雄传属丨丨以壁垒兮梢夔/魖而抶獝狂注堪舆天地总名也)
天阃(汉书扬雄传丨丨决兮地/垠开八荒协兮万国谐)旭卉(汉书扬雄传上天/之縡杳丨丨兮注)
(杳高远也旭/卉疾速也)玉衡正太阶平(汉书扬雄传丨丨丨而/丨丨丨注玉衡天仪也)
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(汉书扬雄传天丨且丨地普而深/注丽日月星辰之所著也弥广也)九闳(汉书扬雄传/独不见夫翠)
(蚪绛螭之将登虖天必耸身于苍梧之渊不阶浮云翼/疾风虚举而上升则不能撠胶葛腾丨丨注胶葛上清)
(之气也九闳/九天之门)纮覆(汉书叙傅观天冈之丨/丨兮实棐谌而相顺)浑元(汉书叙/傅丨丨)
(运物流不处兮注/浑元天地之气也)荡荡正青(后汉书和熹邓皇后纪尝/梦扪天丨丨丨丨若有钟)
(乳状乃仰𠻳饮之以讯诸占梦言尧梦攀天而上/汤梦及天而咶之斯皆圣王之前占吉不可言)梦咶
(见上注/咶音是)一昼一夜而运过周(后汉书律历志天之动也/丨丨丨丨丨丨丨丨星从)
(天而西日违天而东/日之所行与运周)约而不费(后汉书祭祀志论天道/质成丨丨丨丨者也)
合元垂耀(后汉书天文志天者北辰星丨丨/丨丨建帝形运机授度张百精)八极之维
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(后汉书天文志注丨丨丨丨径二亿三万二千三百里/南北则短减千里东西则广增千里自地至天半于八)
(极则地之/深亦如之)两仪舞道中(后汉书天文志注天有丨丨以/丨丨丨其可睹枢星是也谓之)
(北极在南者不著/故圣人弗之名焉)禀气舒光(后汉书天文志注天/致其动丨丨丨丨)幽奥
(后汉书冯衍傅览天地之/丨丨兮统万物之维纲)大宅(后汉书冯衍传游精神/于丨丨兮抗元妙之常)
(操注大宅/谓天地)重人惜物(后汉书郅恽传天地丨其丨丨其/丨故运机衡垂日月含元包一甄)
(陶品/类)含元包一(见/上)以虚为德(后汉书郎顗傅天地之道/其犹鼓籥丨丨丨丨自近)
(及远/者也)敏于影响(后汉书郎顗传天/之应人丨丨丨丨)文象设教(后汉书襄/楷传皇天)
(不言以丨/丨丨丨)五载成化(后汉书朱浮傅传曰五年再闰天/道乃备夫以天地之灵犹丨丨以)
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(丨其丨况/人道哉)犹慈父(后汉书郑兴传天于贤圣/之君丨丨丨之于孝子也)尚刚(后汉/书丁)
(鸿传天不可以不刚不刚则三光不/明注天道丨丨终日乾乾是其刚也)四表(后汉书班固/传四渎五岳)
(𢃄河溯洛图书之渊注天有丨丨/以布精魄地有四渎以出图书)乾则(后汉书班固传/若夫上稽丨丨)
(降承龙翼而炳诸典谟以冠德卓踪者莫崇乎陶唐/注惟天为大惟尧则之龙翼谓稷契等为尧之羽翼)
(后汉书班固傅太极之原两仪始/分烟烟煴煴有沈而奥有丨而丨)九乾(后汉书崔骃/傅俯钩深于)
(重渊仰探远乎丨丨注/九乾谓天有九重也)厖澒(后汉书张衡傅踰丨丨于/宕冥兮贯倒景而高厉注)
(天度濛澒未/分之象也)虹洞(后汉书马融傅天地丨丨/固无端涯注虹洞相连也)务刚其气
(后汉书黄琼傅天者丨/丨丨丨君者务彊其政)五将三门(后汉书高彪传天有/太一丨丨丨丨注太)
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(一式凡举事皆欲发三门顺五将发三门/者开门休门生门五将者天日文昌等)大顺成德(魏/志)
(孙资传注天地以丨丨/丨丨君子以善恕成仁)规量(魏志陈思王植傅注同天/地之丨丨兮齐日月之晖)
(光/)物不答施(魏志刘廙傅丨丨丨丨于/天地子不谢生于父母)运星精流神明
(魏志管辂传注夫天虽有大象而不能言故丨丨丨/于上丨丨丨于下验风云以表异役鸟兽以通灵)
风云以表异役鸟兽以通灵(见/上)神明君父(魏志管辂传/注天地至大)
(为丨丨丨丨覆载/万物生长抚肓)布治房心决政参伐(蜀志秦宓傅天/帝丨丨丨丨丨)
(丨丨/丨)有头有耳有足(蜀志秦宓傅吴遣使张温来聘百/官皆往饯焉众人皆集而宓未往)
(亮累遣使促之温曰彼何人也亮曰益州学士也及至/温问曰天丨丨乎宓曰有之温曰在何方也宓曰在西)
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(方诗曰乃眷西顾以此推之头在西方温曰天丨丨乎/宓曰天处高而听卑诗云鹤鸣九皋声闻于天若其无)
(耳何以听之温曰天丨丨乎宓曰有诗云/天步艰难之子不犹若其无足何以步之)灵威棐谌(吴/志)
(吴主传注天高/听下丨丨丨丨)穹圆(晋书简文帝纪论静河海/于既泄补丨丨于已紊)言天者
三家(晋书天文志古丨丨丨有丨丨/一曰盖天二曰宣夜三曰浑天)南高北下(晋书天/文志天)
(形丨丨而丨丨日出高/故见日入下故不见)中高外下(晋书天文志天/地各丨丨丨丨)旁转
如磨(晋书天文志天丨/丨丨推丨而左行)磨疾蚁迟(晋书天文志天左行/日月右行故日月实)
(东行而天牵之以西没譬之于蚁行磨石之上磨左/旋而蚁右去丨丨而丨丨故不得不随磨以左回焉)
无质(晋书天文志天丨丨丨仰而瞻之高远无极眼瞀/精绝故苍苍然也譬之旁望远道之黄山而皆青)
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(俯察千仞之深谷而窈黑夫/青非真青而黑非有体也)覆奁(晋书天文志天形穹/隆如鸡子幕其际周)
(接四海之表浮于元气之上譬如丨/丨以抑水而不没者气充其中故也)出入水中(晋书天/文志黄)
(帝书曰天在地外水在天外水浮天而载地者也又易/曰时乘六龙夫阳爻称龙龙者居水之物以喻天天阳)
(物也又丨丨丨丨与/龙相似故以龙比也)上下规(晋书天文志绕北极径七/十二度常见不隐谓之丨)
(规绕南极七十二度/常隐不见谓之丨丨)赤黄道(晋书天文志丨道带天之/纮去两极各九十一度少)
(彊丨丨日之所行也半在赤道外半在赤道内/与赤道东交于角五少弱西交于奎十四少彊)阴阳陶
烝万品一区(晋书张华传丨丨丨丨丨丨/丨丨巨细舛错种繁类殊)剑精上彻(晋/书)
(张华传斗牛之间常有紫气华闻雷焕妙达纬象/乃要焕登楼仰观焕曰宝丨之丨丨丨于天耳)含罗
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万类旁薄群生(晋书皇甫谧传天元而清地/静而宁丨丨丨丨丨丨丨丨)四节环转
(晋书挚虞传一仪泊焉其/无央兮丨丨丨丨而靡穷)霄堮(晋书张协传旌拂/丨丨轨出苍垠)清泠
无霞(晋书张协傅天丨丨而/丨丨野旷朗而无尘)八翼飞上(晋书陶侃传侃/梦生丨丨丨而)
(丨天见天门九重已登/其八惟一门不得入)奓阔(晋书成公绥传何阴阳/之难测伟二仪之丨丨)
(晋书袁宏传赫赫/三雄并回丨丨)刚简(晋书董京傅乾道/丨丨坤体敦密)恢恢乾德
(晋书四夷传序夫丨丨丨丨万类之/所资始荡荡坤仪九区之所均载)神光烛庭(晋书冯/跋载记)
(尝夜见天门开丨/丨赫然丨于丨内)列宿分方(宋书历志天以丨丨/丨丨而不在于四时)乾式
(宋书礼志惟皇配极惟帝祀/天故能上稽丨丨照临黔首)质诚章德(宋书礼志扫地/而祭器用陶匏)
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(惟丨与丨/以丨天丨)清穹(宋书乐志烟/芗鬯报丨丨)乾枢(宋书乐志地/纽谧卜丨回)紫穹(宋/书)
(乐志膺华丹/耀登瑞丨丨)乾衡(宋书乐志抚/丨丨镇地机)犹壳裹黄(宋书天文志/天地之体状)
(如鸟卵天包地外丨丨之丨丨也周/旋无端其形浑浑然故曰浑天也)穷于无穷(宋书天/文志天)
(高丨丨丨丨地深测于不测地/有居静之体天有常安之形)常安形(见/上)员神(宋书符/瑞志丨)
(丨降祥方/祇荐裕)假照三辰(宋书谢灵运传坤寄通/于四渎乾丨丨于丨丨)浑四游干
五纬(宋书颜延之传丨丨丨/而丨丨丨天道弘也)青昊(宋书乐志烟贽/丨丨震飏紫场)赋气
自均(齐书崔祖思傅天/地无心丨丨丨丨)荣光(齐书陆澄传时东海王摛/史学博闻永明中天忽黄)
(色照地众莫能解摛/云是丨丨世祖大悦)判气(齐书张融传分浑/始地丨丨初天)抗晖东曲
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(齐书张融傅天丨丨于/丨丨日倒丽于西阿)皇乾(梁书武帝纪丨丨/降命难以谦拒)星回日
薄击雷鞭电(梁书元帝纪丨丨丨丨/丨丨丨丨者之谓天)穹仪(梁书元帝纪/凿河津于孟)
(门百川复启补丨丨/以五石万物再生)浑盖为一(梁书崔灵恩传儒者论/天互执浑盖二义论盖)
(不合于浑论浑不合于盖/灵恩立义以丨丨丨丨焉)元胎(陈书高祖纪丨丨/剖判太素氤氲)以运
为德(南史文惠太子传乾健震动/天丨丨丨丨故言帝出乎震)景测(魏书高允傅箕/子陈谟而洪范)
(作宣尼述史而春秋著皆所/以彰明列辟丨丨皇天者也)十二次(魏书张渊傅注天/有丨丨丨日月之)
(所经/历)恢恢寥寥(魏书张渊传丨丨/太虚丨丨帝庭)三十六天(魏书释老/志二仪之)
(间有丨丨丨丨中有/三十宫宫有一主)华阙乾宫(隋书音乐志辟丨丨下/丨丨乘精气御祥风)
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烟衢宸路(隋书音乐志神之灵庆/阴阴丨丨洞丨丨深)七种殊说(隋书天文/志盖及宣)
(夜三说并驱平昕安穹四天/腾沸岂容天体丨丨丨丨)人主象(旧唐书礼仪志天/是丨丨之丨故况)
(之曰/帝)上灵(旧唐书礼仪志答/眷丨丨聿追孝享)阳元(旧唐书礼仪志柱/为阴数天实丨丨)
(旧唐书礼仪志仰/则丨丨上符景宿)圆清(旧唐书礼仪志按周易天数/九地数十以九乘十数当九)
(十故去基上面九十尺所/以上法丨丨下仪方载)君位(旧唐书礼仪志昊天上/帝丨丨五方时帝臣位)
有赫圆宰(旧唐书音乐志丨/丨丨丨深仁曲成)皇穹(旧唐书音乐志钦/惟大帝载仰丨丨)
成冲邃(旧唐书音乐志乾仪丨/丨丨丨天道下济高明)九元著象七曜甄明(旧/唐)
(书音乐志攸哉广覆大矣/曲成丨丨丨丨丨丨丨丨)至诚与邻(旧唐书音乐志天/道无亲丨丨丨丨)
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苍霄(旧唐书音乐志调露初迎/绮春节承云遽践丨丨驭)品类既一崇高以均(旧/唐)
(书柳公绰传天布寒暑不私/于人丨丨丨丨丨丨丨丨)五音司日(唐书历志天有/丨丨所以丨丨)
(也/)诚神监仁(唐书柳宗元传载阳于雅承天之嘏天/之丨丨宜丨于丨神之曷依宜仁之归)
(唐书孙思邈傅天有四时五行寒暑迭居和/为雨怒为风凝为雪霜张为虹霓天丨丨也)智象圆
(唐书孙思邈传丨者动天之丨故欲丨/易曰见几而作不俟终日圆之谓也)霆砰电射(唐书/吴武)
(陵传丨丨丨丨天/怒也不能终朝)运为四时(唐书许敬宗传天有五星/丨而丨丨丨地有五岳流)
(而为/四渎)称以举事(五代史司天考自尧舜三/代以来莫不丨天丨丨丨)纮带(五代史/司天考)
(赤道者天之丨丨也其势/圜而平纪宿度之常数焉)北倚(宋史天文志沈括浑仪/议曰旧说以谓天常倾)
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(西北极星不得居中臣谓以中国规观/之天常丨丨可也谓极星偏西则不然)天中为北(宋史/天文)
(志黄帝素书立于午而面子立于子而面午至于自卯/而望酉自酉而望卯皆曰北面立于卯而负酉立于酉)
(而负卯至于自午而望南自子而望北则皆曰南面乃/常以丨丨丨丨也常以天中为北则盖以极星常居天)
(中/也)黄道横络(宋史天文志盖天度之不齐古人特纪其/大纲后世渐极于精密也若夫丨丨丨丨)
(天体列宿躔度自/随岁差而增减)元气广大(宋史礼志按开宝通礼丨/丨丨丨则称昊天据远视)
(之苍然则/称苍天)苍昊为体(宋史礼志在天成象在地成形盖/明辰象非天草木非地是则天以)
(丨丨丨丨不/入星辰之列)阳嘘而生(宋史乐志莫神/乎天丨丨丨丨)默定幽赞降祥
福善(宋史乐志天何言哉至清/而健丨丨丨丨丨丨丨丨)真宇(宋史乐志巍巍/丨丨奕奕殊庭)
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观万宇绕治九清(宋史乐志无体之体强名/之名丨丨丨丨丨丨丨丨)高穹(宋史/乐志)
(赫赫艺祖/受命丨丨)青圆(宋史乐志云旗飞扬神光/肃然当驾飙歘来乎丨丨)云恩雨泽(宋/史)
(乐志丨丨有截丨丨霈无/涯君王愉乐和气溢瑶卮)高明清粹凝德无累(宋史段/少连傅)
(丨丨丨丨丨丨丨/丨者天之道也)宣通则和(宋史尤袤傅天地之气/丨丨丨丨壅遏则乖)
冲漠漠(宋史夏侯嘉正傅又若太始未/有仁义丨丨丨丨二气交错)范金走水不出
户而知(辽史历象志观天之变而制器以候之八尺之/表六尺之筒百刻之漏日月星辰示诸掌上运)
(行既察度分既审于是像天圜以显运行置地匮以验/出入浑象是作天道之常寻尺之中可以俯窥陶唐之)
(象是矣设三仪以明度分管一衡以正人极浑仪是作/天文之变六合之表可以仰观有虞之玑是矣体莫固)
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(于金用莫利于水丨丨丨丨丨丨丨/丨丨天道此圣人之所以为圣也)主流行(辽史世表/天丨丨丨)
(地主蓄泄二气/无往而弗达)不可体形(元史天文志丨丨/丨丨莫天大也)乾文弘朗
(元史礼乐志肇此/大禋丨丨丨丨)恢恢上圆(元史礼乐志丨丨/丨丨无声无臭)大恩生
(阴符经天之无恩而丨丨/丨迅雷列风莫不蠢然)笠写(周髀算经丨以丨天注/写犹象也言笠之体象)
(天之/形)中央高(周髀算经凡日月运行四极之道极下者/其地高人所居六万里滂沲四隤而下天)
(之丨丨亦丨/四旁六万里)四极四和(周髀算经日运行处极北北方/日中南方夜半日在极东东方)
(日中西方夜半日在极南南方日中北方夜半日在极/西西方日中东方夜半凡此四方者天地丨丨丨丨注)
(四和者谓之极子午卯酉得东西南北之中天地之所/合四时之所交风雨之所会阴阳之所和然则百物阜)
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(安草木蕃庶/故曰四和)盖笠(周髀算经天象/丨丨地法覆槃)尚右(逸周书天道丨/丨日月西移)
有九列(逸周书天丨丨/丨别时阴阳)嘏命(逸周书用能/承天丨丨)夏数得(逸周/书丨)
(丨丨天百/王所同)有沧热(逸周书天地之间丨丨丨/善用道者终不竭注沧寒)有严教(竹/书)
(纪年黄帝五十年秋七月庚申天雾昼昏帝问天老力/牧容成曰于公何如天老曰天丨丨丨以赐帝帝勿犯)
(也游于洛水之上见大鱼杀五/牲以醮之鱼游于海得图书焉)再旦(竹书纪年懿王元/年春正月王即位)
(天丨丨/于郑)持盈(越绝书天贵丨丨持盈者言/不失阴阳日月星辰之纲纪)三表(越绝书/范子曰)
(夫八榖贵贱之法必察天之丨丨即决矣越王曰请问/三表范子曰水之势胜金阴气蓄积太盛水据金而死)
(故金中有水如此者岁大败八榖皆贵金之势胜木阳/气蓄积太盛金据木而死故木中有火如此者岁大美)
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(八榖皆贱金木水火更/相胜此天之三表者也)倡而见符(越绝书天丨丨丨丨/地应而见瑞圣人上)
(知天下知地中知人此之/谓天平地平以此为天图)听卑视察(贾谊新书天之处/高其丨丨其目芒)
(其丨/丨)高位下施藏形见光(董仲舒春秋繁露天丨其丨/而丨其丨丨其丨而丨其丨)
(序列星而近至精考阴阳而降霜露高其位所以为尊/也下其施所以为仁也藏其形所以为神也见其光所)
(以为明也序列星所以相承也近至精所以为/刚也考阴阳所以成岁也降霜露所以生杀也)序列星
近至精考阴阳降霜露(见/上)积精自刚(董仲舒春秋繁露/天丨众丨以丨丨)
(圣人积众贤以自强天序日月星/辰以自光圣人序爵禄以自明)盛积壹阳(董仲舒春/秋繁露天)
(道务盛其精圣人务众其贤丨其/丨而丨其丨众其贤而同其心)四选三长(董仲舒春/秋繁露天)
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(地之理分一岁之变以为四时四时亦天之丨丨已是/故春者少阳之选也夏者太阳之选也秋者少阴之选)
(也冬者太阴之选也四选之中各有孟仲季是选之中/有选故一岁之中有四时一时之中有丨丨天之节也)
十端(董仲舒春秋繁露天有丨丨天为一端地为一端/阴为一端阳为一端火为一端金为一端木为一)
(端水为一端土为一端人为/一端凡十端而毕天之数也)三而一成(董仲舒春秋繁/露天之大经三)
(起而成日三日而成规三旬而成月三月而成时三时/而成功寒暑与和三而成物日月与星三而成光天地)
(与人三而成德由此观之/丨丨丨丨天之大经也)广大无极(董仲舒春秋繁露/天地者万物之本)
(先祖之所出也丨丨丨丨其/德昭明历年众多永永无疆)化生养成(董仲舒春秋繁/露天覆育万物)
(既丨而丨之有丨而丨之事功无己终而复始/凡举归之以奉人察于天之意无穷极之仁也)爱利为
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(董仲舒春秋繁露天常以丨丨丨/丨以养为事春秋冬夏皆其用也)显经隐权前德后
(董仲舒春秋繁露天以阴为权以阳为经阳出而南/阴出而北经用于盛权用于末以此见天之丨丨丨)
(丨丨丨而/丨丨也)少霜多露(董仲舒春秋繁露天之所/以成物者丨丨而丨丨也)暖清(董/仲)
(舒春秋繁露人之好恶化天之/丨丨人之喜怒化天之寒暑)喜怒气哀乐心(董仲舒/春秋繁)
(露天亦有丨丨之丨丨丨之丨春喜气也故生/秋怒气也故杀夏乐气也故养冬哀气也故藏)出阳为
煖出阴为清(董仲舒春秋繁露天地之道丨丨/丨丨以生之丨丨丨丨以成之)亲阳疏
(董仲舒春秋繁露阳之出也常县于前而任事阴之/出也常县于后而守空处而见天之丨丨而丨丨任)
(德而不/任刑也)百神之君(董仲舒春秋繁露天者丨丨/丨丨也王者之所最尊也)万物之
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(董仲舒春秋繁露天者丨/丨丨丨万物非天不生)三起而成四转而终(董仲/舒春)
(秋繁露天之大经丨/丨丨丨丨丨丨丨)集地之灵降甘风雨(董仲舒春秋/繁露郊祝曰)
(皇皇上帝照临下土丨丨丨丨/丨丨丨丨庶物群生言而已矣)两和二中(董仲舒春秋/繁露天有丨)
(丨以成丨丨岁立其中用之无穷是北方之中用合阴/而物始动于下南方之中用合阳而养始美于上其动)
(于下者不得东方之和不能生中春是也其/养于上者不得西方之和不能成中秋是也)盛牡(董仲/舒春)
(秋繁露天气先丨丨而后施精故其/精固地气盛牝而后化故其化良)荠成告甘芬成告
(董仲舒春秋繁露天无所言而意以物物不与群物/同时而生死者必深察之是天所告人也故丨丨丨)
(之丨丨丨/丨之丨也)和德平威(董仲舒春秋繁露天有丨有丨有/丨有丨春者天之和也夏者天之)
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(德也秋者天之平也冬者天之威也天之/序必先和然后发德必先平然后发威)不能两盈(桓/宽)
(盐铁论夫李梅实多者来年为之衰新榖熟者/旧榖为之亏自天地丨丨丨丨而况于人事乎)三光照
(桓宽盐铁论天设丨丨以/丨丨天子立公卿以明治)万岁长安(焦氏易林天地/高明丨丨丨丨)
黄帝所直(焦氏易林天门帝室丨丨/丨丨藩屏周卫不可得入)尧舜所居(焦氏易/林天之)
(奥隅丨/丨丨丨)为人镇(班固白虎通天之为言镇/也居高理下丨丨丨也)一苍(吴越春/秋大夫)
(种进祝酒其辞曰皇天祐助我王受福良臣集谋我王/之德宗庙辅政鬼神承翼君不忘臣臣尽其力上天丨)
(丨不可/掩塞)浩广(魏伯阳参同契/天道甚丨丨)神在四宫(王充论衡天神/之处天犹王者)
(之居也王者居宫室之内则天亦有太微/紫宫轩辕文昌之坐天丨丨丨丨之内)辄知辄应(王/充)
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(论衡儒者曰天气也故其去人不远人/有是非阴为德害天丨丨之又丨丨之)里度(王充论衡/或言天之)
(离天下六万馀里数家计之三百六十五度一周天/下有周度高有里数如天审气气如云烟安得丨丨)
覆盆(王充论衡天平正与地无异然而日出上日入下/者随天转运视天丨丨丨之状故视日上下然似)
(若出入/地中矣)盖葆盖茎(王充论衡或曰天若倚盖极星在上/之北若丨之丨矣其下之南有若丨)
(之丨者正/何所乎)陶钧运弩矢流(王充论衡天行三百六十五/度积凡七十三万里也其行)
(甚疾无以为验当与丨丨/之丨丨丨之丨相类似乎)鹤唳鸡鸣(王充论衡夜及半/而丨丨晨将旦而)
(丨丨此天气动物/物应天气之验也)普施(王充论衡天者丨/丨气万物之中)气出物生(王/充)
(论衡天之动行也施气也/体动丨乃丨丨乃丨矣)老聃得以寿(王充论衡谓天/自然无为者何)
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 (气也恬澹无欲无为无事者也丨丨丨丨丨矣/老𣆀禀之于天使天无此气老𣆀安所禀受)图书自
 成(王充论衡河出图洛出书天安得以笔/墨而为图书乎天道自然故丨丨丨丨)晏旸(王充论/衡天丨)
 (丨者星辰晓烂人/性奇者掌文藻炳)多文(王充论衡上天丨丨而厚土/多理瑞应符命莫非文者)
 日月转(王充论衡日月行迟天行疾天丨丨/丨丨故日月实东行而反西旋也)国基(王符/潜夫)
 (论天者丨/之丨也)群生大仰(杨泉物理论天者旋也均也积阳/纯刚其体回旋丨丨之所丨丨)
 南阳北阴(杨泉物理论自极以丨天/之丨自极以丨天之丨)昼分夜合(葛洪神/仙傅天)
 (地丨丨而丨丨一岁三百六十交而/精气和合故能生产万物而不穷)以宝为信(葛洪西/京杂记)
 (瑞者宝也信也天丨/丨丨丨应人之德)万象回薄(王嘉拾遗记皇娥倚瑟/而歌曰天清地旷浩茫)
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 (茫丨丨丨/丨化无方)贶以万吉(温大雅创业起居注太原获青石/龟形文有丹书四字曰李治万世)
 (齐王遣使献之于是内外毕贺帝曰上天明命/丨丨丨丨恭承休祉须安万方孤宁堪预此)四人境
 (段成式酉阳杂俎三界外曰丨丨/丨谓常融玉隆梵度覆奕四天也)三清(段成式酉阳杂/俎四人天外曰)
 (丨丨大赤禹/馀清微也)大罗(段成式酉阳杂俎三清上曰/丨丨又有九天波利等九名)六宫(段/成)
 (式酉阳杂俎洞天丨丨周一万里高二千/六百里洞天六宫是为六天鬼神之宫)蔚蓝(陆游老/学庵笔)
 (记杜子美梓州金华山诗云/上有丨丨天垂光抱琼台)
 
御定子史精华卷一