钦定四库全书
　明文衡卷三十七
　　　　　　　　　　　　明　程敏政　编
　记

　　常熟县重建城隍庙记　　　　　吴　讷
昔在太祖高皇帝恭膺天命作四海神人之主爰念元
季纲沦法斁祀典渎糅不经驯致祸灾荐起民坠涂炭
乃屡勤睿思建立制度正名定分为万世成宪若郡邑

城隍庙亦其一也初洪武元年戊申诏封天下城隍神
在应天府者以帝在开封临濠太平府和滁二州者以
王在凡府州县者以公以侯以伯时常熟循元制为州
得封城隍神曰鉴察司民城隍灵祐侯二年己酉州改
为县三年庚戌诏定岳镇海渎俱依山水本称城隍神
号一体改正仍颁格式盖造庙宇屏去閒杂及泥塑神
像于是改题木主曰常熟县城隍之神知县田义以旧
庙在县西十步者基地湫隘改造于西隅衮绣坊北即

今庙是也四年辛亥特敕郡邑里社各设无祀鬼神坛
以城隍神主祭鉴察官吏人民善恶以贻福祸未几复
降仪注新官赴任必先谒庙与神立誓期在阴阳表里
以安下民祝词仪注出自宸衷圣谟洋洋发明福善祸
淫之机以警饬下臣至矣然吾邑建庙七十馀载朽
蠹剥落日就颓圯今知县事郭南深惧无以揭虔妥灵
躬捐俸赀以为众倡僚属吏民相与协助乃市材僦工
经始于正统庚申十月落成于次年二月堂寝门庑宏

壮轩豁视昔有加适予致政归老耆民时龚鼎等相
率谒文示永久予惟明有礼乐幽有鬼神古昔圣帝
明王罔不以事神治民为先务城隍之祀经典弗载盖
后人因其保障民生以义而起也迨宋姚铉编唐文粹
始载乾元中李阳冰缙云城隍祠记然无所谓封爵配
位也及元草庐先生吴澄记江州城隍庙后殿则曰江
右列郡以汉颍阴侯灌婴配食以侯尝定豫章诸郡而
然欤自后繁亵日甚圣明统御穷神知化始遂更正历

岁云久或罔克遵今吾邑得贤令屏除土偶鼎建祠宇
将见神罔怨恫物无疵疠邑人之幸岂浅浅哉予耋眊
笔砚久绝兹今弗拒众请者盖欲昭揭圣制以示后人
俾勿至于违坠也诗曰不愆不忘率由旧章后之作邑
君子暨乡邦友士尚鉴兹哉
　　有恒堂记
粤昔永乐初讷祗命训文臣子弟于礼部部贰卿高密
仪公以德辅导景陵于孙宫休沐之暇迎予至其有恒

斋指斋扁曰制自束发读书暨登仕版以迨于今兹一
惟有恒是式盖人一心全具天理惟有恒者不贰其心
故天理流行日用之间凡忠君孝亲善兄弟夫妇朋友
以及应接事物何莫非是理所推乎今吾年已耆艾诸
儿悉令归耕惟季子铭留侍兹幸亲砚席望以是训
勉之铭字子新少予仅十岁嗜学罔怠未几予以病免
归子新依依不忍为别洪熙更化予承乏六察子新给
事黄门特诏赠公太子少师谥文简予与子新胥晤未

尝不以公言为勉也后予升典留台子新晋职翰林上
在御之五年己未岁予以老病诣阙恳求纳禄得请致
事子新谒予寓廨曰先生荣还有恒之义望笔授之俾
得朝夕视惕匪铭一已之幸亦后人之幸也予闻语之
曰子之先公之言至矣虽然晦庵朱先生又有云恒者
常久之意必守贞而后得所常久之道三复斯言则书
所谓世笃忠贞诗所谓勿替引之子新与后人所当兢
兢加勉者焉夫如是则庶克绵先公之泽而报列圣鸿

恩于无穷也子新作而请曰幸书以授于是乎书
　　大喜峰口关城兴造记　　　　　萧　镃
今上即位之明年敕都察院右佥都御史邹来学方今
边寇未靖守禦莫先于谨闭关隘其自山海以西至天
寿山以东千里之地关城屯堡尔其悉疆里之军务处
置听以便宜公拜手稽首毕因仰而言曰呜呼皇上所
以委任者至矣我何敢不力以钦承休命先是边塞入寇
自白羊紫荆诸关皆失利时公守喜峰口群盗往往出

没山谷窥我利便近边之民为之惊扰公为亲历边境
相地之险易曰多寡在人而捍禦之广斥堠谨烽燧寇
不敢犯民用以宁及有是命时镇守则有尚膳监郁公
永总兵则有都督佥事宗公胜左右恭将则有都指挥
佥事胡镛马荣公与之谋曰乡者缓急预备一时权宜
耳经久之计当如圣谕众咸是之议以克合乃经营隐
度以缮治之不独喜峰口而已其他董家罗文诸峪刘
家界岭一片石诸口广者百有馀丈狭者数尺皆筑城

以障其缺旧所有者乃增高之为门以便我军之出入
通水道者则制为水关城之外为濠濠之外为墙山之
峻者削之为壁溪峪蹊径凡人迹可通者尽筑焉盖东西
千馀里间营垒相望高深坚壮足以经久诚所谓金城
汤池固也公又以谓诸关独喜峰口钜镇外国朝贡道
所以由乃为城楼以示壮观楼高四丈深广称之名曰
镇远楼经始于景泰壬申之七月落成于癸酉之四月
力取于守禦之卒而兵不知劳材取于山谷之产而民

不知费人见其功之成而不知其何以为之也于是其
将吏相与告于宗公曰都宪公受上命疆理而公式克
恊心同力以底于成不有纪述其何以示后宗公曰然
乃以书属翰林编修刘宣请于予古之为天下者不病
乎其有患恒病乎其无备不病乎无其备恒病乎难其
人夫事机之来无常也惟禦有其备则虽有一朝之患
不足为吾害备不先具使经理有其人则虽遇弊败之
馀犹足成吾功故曰惟在得人而已北边当永乐宣德

中承平日久无事修治正统以来盖颓隳极矣圣天子
临御赫然述中兴之业乃始汲汲于斯当此时受命而
往者肩背相望虽极一时之运然其间苟简就功者犹
或有之独公毅然以为已任而凡将佐与同事者皆效
力相成故其所建立坚久不隳使国家恃之晏然无复
后顾之忧此盖千万世永远之绩岂一时之功也哉昔
周盛时有猃狁之难朔方之城实命南仲而南仲克修
厥职卒收猃狁于夷之效出车之雅蔼然咏于当时而

传之至今今公之任则南仲之任也而能尽心如此敌
人之首已见今日矣使当时大手笔一为纪之岂不与
出车之烈并传邪顾予之鄙乌足以及此而宗公适以
请特为考其始末之槩论著之俾为天下国家者知治
之责在于得人而后之任此者当思所以善继之也
　　赐游西苑记　　　　　　　　　李　贤
天顺己卯首夏吉日上命中贵人引贤与吏部尚书王
翱数人游西苑明年亦如之又明年亦如之初入苑门

即临太液池蒲苇盈水际如剑戟丛立芰荷翠洁清目
可爱循池东岸北行榆柳森排草色铺岸如茵花香袭
人行百步许至椒园松桧苍翠果树分罗中有圆殿金
璧掩映四面豁厂曰崇智南有小池金鱼作阵游戏其
中西有小亭临水芳木匝之曰玩芳又北行至圆城自
两掖洞门而升上有古松三株枝干槎牙形状偃蹇如
龙奋爪拿空突兀天表前有花树数品香气极清中有
圆殿巍然高耸曰承光北望山峰嶙峋崒嵂俯瞰池波

荡漾澄澈而山水之间千姿万态莫不呈奇献秀于几
窗之前西有长桥跨池下过石桥而北山曰万岁怪石
参差为门三自东西而入有殿倚山左右立石为峰以
次对峙四围皆石赑屃龈腭藓封蔓络佳木异草上偃
旁缀樛葛荟翳两掖叠石为嶝崎岖折转而上岩洞非
一山畔并列三殿中曰仁智左曰介福右曰延和至其
顶有殿当中栋宇宏伟檐楹翚飞高插于层霄之上殿
内清虚寒气逼人虽盛夏亭午暑气不到殊觉神观潇

爽与人境隔异曰广寒左右四亭在各峰之顶曰方壶
瀛洲玉虹金露亭中可跂而息前崖有壁夹道而入壁
间四孔以纵观览而宫阙峥嵘风景佳丽宛如图画下
过东桥转峰而北有殿临池曰凝和二亭临水曰拥翠
飞香北至艮隅见池之源云是西山玉泉逶迤而来流
入宫墙分派入池西至乾隅有殿用草曰太素殿后草
亭画松竹梅于上曰岁寒门左有轩临水曰远趣轩前
草亭曰会景循池西岸南行有屋数连池水通焉以育

禽鸟有亭临水曰映波又南行数弓许有殿临池曰迎
翠有亭临水曰澄波东望山峰倒蘸于太液波光之中
黛色岚光可掬可挹烟霭云涛朝暮万状又西南有小
山子远望郁然日光横照紫翠重叠至则有殿倚山山
下有洞洞上石岩横列密孔泉出迸流而下曰水帘其
淙散激射飞薄溅洒最为可玩水声泠泠然潜入石池
龙昂其首口中濆出复潜绕殿前为流觞曲水左右危
石盘折为径山畔有殿翼然至其顶一室正中四面帘

栊栏槛之外奇峰回互茂树环拥异花瑶草莫可名状
下转山前一殿深静高爽殿前石桥隐若虹起极其精
巧左右有沼沼中有台台外古木丛高百鸟翔集鸣声
上下至于南台林木阴森过桥而南有殿面水曰昭和
门外有亭临岸沙鸥水禽如在镜中游览至此而止大
官珍馔极其醉饱以归夫一张一弛文武之道赐游西
苑有弛之意焉然张可久而弛不可多以岁计之弛才
一日则又未尝不致谨也于是乎记

　　临深轩记
予天顺癸未之夏构小轩于后庭之中扁曰临深盖取
小旻诗中如临深渊之义客有见者感焉请更之曰子
为是轩乃燕息之所身之所安也今以临深名之则危
之也毋乃不可乎予曰子言虽似然未知名轩之意也
且危之者固所以安之也苟无危之之心而欲身之安
者鲜矣是以古之圣贤兢兢业业无时而不戒谨恐惧
故能免夫败亡之祸易曰其亡其亡系于苞桑孔子于

系辞赞之曰危者安其位者也亡者保其存者也又曰
危者使平易者使倾岂惟易道为然凡诗书春秋礼乐
之道莫不皆然而戒谨危亡之说未尝为第二义也然
则后世之士有志于圣贤之道者其存心行已亦惟如
是而已不然则必至于慢易而倾覆之矣此名轩之意
也况予滥居宥密之地所谓在四而多惧者可不危乎
假使处豫亦必如六二之介于石不终日可也岂可狃
于安乐耽恋不已而至于溺哉客乃怃然曰吾之所知

者近也若子之言其所知者远也语曰人无远虑必有
近忧子其庶几无近忧矣乎斯轩斯名诚不可更于是
乎记
　　河南府学四贤堂　　　　　　　刘定之
河南府儒学明伦堂在大成殿东都御史王公暹以为
堂东而殿西则是师生讲习之处尊而圣哲祀享之处
卑也乃于殿西隙地复构新堂以夹殿于其中而新堂
之所祀者邵康节程明道伊川盖皆其乡贤得从祀于

先圣者也今年予以使事至河南获祗谒焉退而思之
司马文正亦尝居此而亦得从祀者斯堂之祀不与何
也以迹言之若必世家于斯然后为其乡则惟两程夫
子为然尔康节自共城来今安乐窝其遗墟也文正自
涑水来今独乐围其故址也迹之暂寓皆如此尔今既
已有康节矣奚可以无文正至论其德则熙宁变法之
初廷争謇谔学士君实御史伯淳相唱和也元丰退居
之际养晦著书皇极经世资治通鉴相符契也元祐更

化之秋旋乾转坤光居宰府颐在经筵相表里也德之
颉颃又如此又岂可以祀邵程而遗司马哉明日予与
太守虞君廷玺教授钟君旻暨其同僚诸君会别于东
关语及之皆欢然以为宜无异辞乃定议祀四贤其序
先邵次司马次两程以齿也余为记且系以铭曰
河洛土中大贤所萃维兹四贤当宋盛际或隐岩穴或
起科第或居侍从或正宰揆孰能洞观三才万物鞭驾
风霆探蹑天月曰惟邵子林下豪杰孰能用世功烈峨

巍平视韩富仰侪皋夔而又传道为学者师曰惟司马
庙堂表仪孰能并峙一家弟兄伯若春和季如秋清犹
夷犹惠可颜可曾绳继前哲梯阶后英曰惟两程圣门
干桢同时四贤百世仰希礼殿从祀遍于海涯矧兹乡
里宜有专祠祠以敬贤希以为已香火堂亭简编匆几
郡侯师生来游来止际兹圣明其继高轨　　句容曹氏祠堂记
南京吏部尚书句容曹公昔者以书来告予曰义于里

居构祠堂以奉先世愿有以记之予诺焉而未果既而
公捐馆其子中书舍人冕归奉襄事毕来谢上命葬祭
之恩见予伸公前请予问祠堂之制冕曰在正寝东遵
紫阳家礼也楹止于三不为高广因地势也黝垩丹青
之饰踰于他室重其先也且公官秩之所当为也又曰
公之神主既入于祠堂而昭穆之序改题递迁矣则今
所祀者祢之龛也祖之龛也曾之龛也其所躬至与所
追荣之官号皆吏部尚书也而冕之不肖尚得列职文

苑以其所蒙禄供祀事不下侪于礼所谓无田则荐孟
子所谓牲杀器皿衣服不备不敢以祭者呜呼先父之
所以荷受圣恩显其先而帱荫其后者于此亦可以见
之矣奚可以不见录于君子乎予曰然世之称为士大
夫者鲜不致美其宫室以为已所居之计而求垂诸子
孙于安其父祖之神则或忘夫为之所此其意将谓夫
化者为罔知矣是岂得为仁乎将谓夫体藏墓封树
崇茂拜扫以时宜在彼尔无事乎此也是岂得为知乎

将谓夫吾能显亲扬名务其本矣而祠以祀之特其文
尔殆不足为是岂得为礼乎仁者事亡如存追远如近
知者知送形而往迎精而返之依乎后嗣也礼者无本
不立无文不行奚可偏废哉子之先公举斯典也三德
备矣若夫子之不忘继述斯亦可谓能子也乃记之
　　游梁氏园记
梁氏园在今京师西南五六里其外有旧城旧城者唐
藩镇辽金别都之城也元迁都稍东于是旧城东半遂

入于朝市间全无迹可见而西半犹存号为萧太后城
即梁氏园所在也萧太后者辽后皆以萧为姓有子为
帝则太后别居宫城统部属故其亡也末帝淳之妻犹
得独存称太后以至其国踰年乃灭也或谓此虽辽金
都城而非唐藩镇城不然也唐时此为范阳藩镇安史
反后改名卢龙而所治幽州蓟县不改今移蓟以名州
移卢龙以名卫各去此数百里其实唐之卢龙与蓟在
此也恶得非唐藩镇旧城乎辽金不因藩镇以为都而

曷因乎稽诸史志辽金又曷尝创建都城乎其城仅存
土尔甓皆为人取去今取犹未巳其土皆真黄土人取
之和煤炭以烧亦有即之作墓者以其犹高坚也予往
游之日去清明节未久插棘持纸近远在目嗟乎昔之
在此地者以臣叛主如安史辈自唐中叶迄元季世七
百年矣小而鼠拱豕伏大而虎吞龙亢孰得窥之哉天
旋地转时移事改而懦夫竖子持畚锸以斸甓掘土焉
就其构楼橹立麾盖喑呜叱咤之故处而葬埋哭泣引

绋掩袂焉因其颓垣隳墉而增高补缺以障朔风延夕
晖蓺群芳于是吾侪得以息朝署之迹摅林野之兴焉
俛仰古今感慨多矣可以自幸夫圣明之不易遭也是
日园中牡丹皆半谢盖京师气候牡丹开于榖雨后于
候为鸣鸠拂其羽戴胜降于桑之间予往乃立夏初故
已过也同游者柯学士孟时相约携具皆甚俭园有龙
槐共酌其下而归去时微风埃中道憩一寺正统中太
监僧宝所建非数万金不能成僧宝没于土木有像在

寺归时风止过太宗潜龙时所建天王寺其规制视前
寺仅三之一云
　　重修豫让桥记　　　　　　　　倪　谦
距赵城南几十里水自东山来横亘于道古有桥架水
上以济行旅即战国义士豫让死所也代久倾圮于水
裹足经是者咸病焉知县事吴桥何君友闻于正统辛
酉由进士出宰于斯兴踣起废有为有守岁甲子秋八
月尝出按行至水涘爰仰遗烈惕然怀感乃税驾召谕

父老曰若知夫豫让之所以义乎昔臣事智伯感其国
士之遇及智伯为赵襄子所灭壤地三分家无噍类而
让以死报之挟匕首入其宫中涂厕以冀得志于襄子
也至被觉获幸得释又漆身变容吞炭变音违妻拒友
必欲成其志去伏于此桥下俟襄子出而图之复被觉
获竟斩其空衣而死屡仆屡起略不少变虽未得扼其
喉揕其胸而一念之加于襄子者固已尽矣此其义何
如也让既死于此桥其灵爽将不亦依于此桥乎今颓

缺断坏民病于涉无让犹将举焉矧有让之烈乎昔南
国爱甘棠不忍伐以召伯生憩于此故也则夫死于此
者能不加爱而忍视其废乎大义耿耿诚足为委质事
人之法吾将表其迹以风厉吾民尔谓何若父老咸稽
颡曰诺于是首捐俸资裒舆情所乐助计得钱若干缗
乃募工甃桥以石中劵水窦上隆旁杀广二丈长倍之
高一丈五尺为祠堂桥西以安其灵费不在官役罔及
民踰月功以成告是年冬君朝会京师过予家属记其

事予以君斯举得三善焉夫追复古迹俾前人之遗烈
以彰义之发也俾行旅之济涉以便惠之及也俾斯民
之趋向以劝仁之推也一举三善其可谓能知为政不
有过于郑侨也欤代之理人者非法令所急不皆加之
意君独急法令所缓若此非贤而有才殆将有不暇也
君在壬戌癸亥岁尝修建中镇伏羲娲皇三庙又尝修
宣圣庙以暨城墉坛墠罔不完固其规画率类此务民
义敬鬼神君有之矣因并记之以告于后之人

　　扬州府重修养济院记　　　　　刘　珝
皇上践祚之初百政一新轸念困穷之心尤恳恳然故
明诏之下首及之且令有司无俾乞食于市大哉圣心
即古文王怀保小民惠鲜鳏寡之心也臣珝因忆去岁
侍讲春宫至书之无逸篇言文王于小民则怀保之于
鳏寡则惠鲜之遂及时事数十天颜豫悦虽不形诸言
实深有契于心臣珝于时有以知皇上真大有为之君
可以登三迈五而汉唐宋英君谊辟不足较也斯人之

福何啻万万肆其初政却贡献减财赋罢诸道镇守官
无非为民而以穷民尤民之微者故特加之意焉皇上
爱民之仁若此其任事之臣体皇上之心者固有之矣
然有行之而不竟者有视为故常者皆深可恶也至以
忠义自许以苍生为念侃侃焉特立不阿不待启之而
政以行不伺激之而仁以著陜右王君公度一人而已
君昔为给事以诛奸臣功超擢都台督理漕运大得江
淮之心及其既去人心若失慈母及今再起人心若得

慈母君何以得此于人人哉亦惟以仁而已君于可为
之事知无不为自淮以南南北数千里吏之墨者黜之
事之壅者通之民之离者合之法令大行輶车所至民
必焚香望拜天顺癸未君巡抚至扬首以养济院询于
有司仍躬造其所舍宇岁久寖用圯坏且狭隘弗可容
众君设法修复不劳于民辇石陶甓鸠材僦工木斲而
不加雕墙圬而不加饰前此屋止十三间今悉撤其旧
而更新之凡增若干楹广储布帛粟米实其中郡之鳏

寡孤独疲癃残疾不能自全者皆兼收而并纳之复于
大门外大书养济院三字于坊以示来者告成之日欢
声肆彻民用以康道路之间无复饿殍君之功可谓大
矣太守武邑王勤恐君之功不传诸永因训导孙敏以公
来京寓书具始末属识其事夫古之圣君贤相以天
下为心则必均天下以为爱譬之万物育于覆载不容
萌蘖之或伤血气周流于四体不容一指之或滞况以
天下犹一家岂容一民之或失其所哉皇上能体文王

发政施仁之心君能体皇上爱民之仁且斯举也举于
明诏未下之前可谓能分君之忧者矣可谓不待启之
激之而仁政自行者矣夫养济者仁政也仁政既行则
其仁闻必达于上将置诸左右而仁泽被于四海此诸
公及苍生之所望也噫安得今内而任事公卿外而郡
邑小臣皆以仁民为心如君者邪此珝区区之望又无
穷已其院兴工于天顺七年五月初二日讫工于九月
十八日作记

　　扬州府重修白塔河记　　　　　王　㒜
维扬郡治东北两舍许宜陵镇侧有河名白塔盖古运
河支流以南属于江北达于淮者也皇明宣德壬子平
江伯陈公瑄酾浚旧道建新开大桥潘家江口四闸以
蓄泄水以便江南漕运历岁滋久中多壅阏舟既不通
闸亦随毁乃者成化癸巳冬巡河郎中郭升以为言下
其事于总督漕运都御史李公裕以询于众得修河事
宜以属郭君而总其成焉郭君于是召集旁近兵民二

万人疏旧河二十里筑东西捍水堤四十里建通江大
同二闸其大桥新开闸之故存者咸修复之又增建土
坝三夏月潮涨则由闸冬月水涸则由坝又建减水闸
五以防汎溢浅铺五以备疏瀹至于涖事有厅享神有
祠保障有巡检司凡有益于河者无不为之经始于丁
酉三月以是年六月毕工通判鲍克宽具事颠末来请
作记予尝考之吴城䢴沟昉于左传渠通江湖载之迁
史唐漕江淮撤闸置堰宋至绍圣易堰以闸则漕河之

出于扬境者最为切要漕法之讲于儒先者最为详备
漕数之给于县官者最为丰溢大抵建国于西北为不
拔之基取材于东南供不赀之费由今视昔初无少戾
兴事劝功有待于人此白塔河之所为浚理于今日也
虽然古人尝谓润州北距瓜步沙尾纡汇六十里舟多
败溺遂徙漕路由京口埭治伊娄渠以达扬子岁无覆
舟且减运钱数万今京口埭既淤浅不胜重载则由常
州孟渎河入江溯流而趋伊娄回远百八十里视六十

里既两倍之而大江风涛之险漂溺之患月所不免又
非但岁中见之而已也斯河既成则江南漕舟出孟渎
者可径投断腰洪入夹江三十里入河又四十里而达
扬境脱不测之渊以即安流忘盗窃之虞而游乐土烝
徒欢呼无事转挽篙工舵师枕卧而至其为省费又奚
翅数万而已也使非李公之经略郭君之筹画而欲望
其力排群议茂绩成缵施加当时敷被后世如此役者
庸可得乎李公字咨德西昌人巡抚淮南焯有风烈郭

君字腾霄濠梁人治水徐淮之间亦累著奇效以不系
于兹河也皆略而不书而特书其兴利拯患充国惠民
之一事俾列之贞石以为后来者劝云
　
　
　
　
　明文衡卷三十七