钦定四库全书
　文献集卷七上
　　　　　　　　　　　　　元　黄溍　撰
　　记
　　　湖州路总管府题名记
古者诸侯之国必有史官太史公始摭其所述年经而
国纬之合以为表盖将使有民社者幸而览观焉必且
曰某年为何时某侯为何人而我何如也自秦置郡县

既不容有私史犹幸有所谓题名者而可阙与吴兴为
郡曰内史曰太守曰刺史曰知州事由晋王羲之而下
凡若干人亦既列其氏名于贞石矣粤自圣化南被国
家遴选仁哲以惠幸兹土者声相闻迹相接而迄未有
所登载也今总管某公始合长贰立石为题名而属予
以记予惟题名之设本以昭岁月辨爵秩观其氏名与
其所以去来而其人之贤不肖可知也善善恶恶而惩
劝存焉此太史公之深旨而春秋之微权也昔司马文

正公记谏官题名而系之以忠诈回直之目使来者知
所避就呜呼岂独谏官也哉
　　　山南先生集后记
右山南先生集凡二十卷记曰辞必已出古也骚不必
如诗玄不必如易而太史公书不必如尚书春秋十三
国风之作大抵发乎情矣然而止乎礼义发乎情故千
载殊时而五方异感也止乎礼义以天地之心为本者
也其为本不二故言可得而知也有如先生之闳材杰

志百不一施而其言犹莫为世所贵则言岂诚易知哉
盖先生自少时为举子业已能知非之逮其年迈而气
益定支离之习刋落尽矣故其为文逸出横厉譬如风
雨之所润动杂葩异卉不择地而辄发人见其徜徉恣
肆惟意所之而止耳世之善为近似者方窃窃然揣摩
剽掇哗众以立的而曰吾古学也陈性命者躐幽微辨
名数者殚毫末而先生之文遏而不行矣孰知夫繇繇
儃儃浮沈俗间其自视吾言蜩甲尔蛇蜕尔岂复累于

称讥者耶溍受学于先生最久且亲诚悼其馀芳溢流
无所记以被于后乃因先生所自序梦槁痴槁听雨留
槁者合而一之目曰山南先生集呜呼是其为言也非
出于古非不出于古也夫能不二于古今而有不以天
地之心为本者乎绵千祀贯万汇而无迁坏沦灭者莫
寿于是物矣区区之篇椟尚奚为哉姑用以致吾意焉
尔先生之氏名与出处大槩溍既为之述兹不复云
　　　明正书院田记

宋南渡后衢之先贤忠简赵公而下六人盖尸祝之旧
矣景定末王侯已守是邦始谂于朝即故吏所据祠地
为道院者辟书堂曰明正且以其没入之田百七十有
六亩𨽻焉咸淳间继之者赵侯孟奎又益以他田六十
有三亩祠事以备国朝因之建书院额设山长员而
兹田之夺于浮屠老氏者什七八有司漫弗加省也皇
庆初上新即位垂意庠序之事凡田之在学官者冒取
有禁于是总管申侯为阅累岁之讼牒而覈其实悉返

所侵田有挟教门檄来争之者侯弗为动乃赂吏瞰侯
在告谬为可疑上其事于宣阃今山长叶君谨翁白侯
破其计而阃复下于郡侯为徵图籍覆按具有本末田
以卒归盖九十年间祠三徙而始有田不二十年遽失
不守又三十馀年乃复叶君念其得之难而保有之不
易也求书于石以图永久溍窃惟三代而降师废民散
儒失其守而夺于二氏者匪直吾疆畎而已矧夫威怵
利诱有甚于二氏者乎尝试观马公之在建炎连拄大

奸一斥终其身不悔逮绍兴权臣擅事汪公既坐切直
摈弗用赵公竟以不苟合去相位贬且死至若范刘小
汪公委蛇仕止之间又莫或少自挠是凛焉不可夺者
区区之土壤犹外物也贤师帅祗奉德意幸惠斯文甚
厚繄六君子之胄若士之从叶君登斯堂者敬共以承
事感慕而振饬必有名人杰出其间媲美于前哲夫能
宝其不赀之躯则一物之细有不难守矣溍既为书其
槩且道其所望于诸君如此初田之未复也刘公五世

孙衍尝以己田百亩代其匮汪公五世孙谊亦以己田
三十亩相焉至是两家因捐其田戒子孙勿复有是抑
可书己申侯名伊噜特穆尔高丽人
　　　上海县学田记
上海由镇为县之三年县始有学又十年学始有田又
九年乃改作学于县东如千步延祐元年冬张侯如砥
来涖县事厥既延见诸生视其居则斋庐未备也庖廪
未充也按其籍则田之折于郡庠若出于是邦之寓公

者岁为米不盈四百石惕焉深惧士失其养而学政之
弗举谋大其规制为久远计而未知所出也上人善能
者闻之请入私田四百九十五亩有奇为学官永业以
佐经费侯既纳其请则白状于县而输券于学主教事
者方君遇以为向之克有学有田不易如此而上人一
念之顷遽能不爱其所有以弛吾乏绝之虑是不宜使
后之君子无述也乃伐石来徵文为记嗟乎大道隳裂
九流百家之异趋久矣是果不可同欤易称同人于野

亨而谓同人于宗吝夫与善不择其类致亨孰大焉施
惠而不私其党去吝孰先焉由其通舍其蔽兹所以合
异而为同也侯与吾从其有取乎此矣上人亦尝学于
是耶上地之利其末尔窃独嘉乎是举也庶几乎吾圣
人之旨而有非苟同者故为原其大趣而为之记其目
之细则碑阴存焉
　　　常熟州学田记
常熟故吴地州之西子游宅在焉当孔子时吴通上国

已久北学宜非一人独子游以身通受业列于七十有
七人之间而其言行见于记录为甚具迨今千有七百
馀年生其地而好学能文者犹彬彬焉风气之厚俗习
之盛诚非旁州比县之所及然自其为县时已有学而
所占田多薄瘠以岁之不易也诸生往往无所仰食学
校之养顾出他州县下弦诵之声希阔寂寥前后为是
州若职教事者思有以裕之而未知所以为计学之宾
老以为州之有力而名好事莫如曹君乃相率造君以

为言君欣然为辍田之可耕者若干亩山之可樵者若
干亩以佐之士之群居聚食始无所乏绝莫不德君之
为而愿得予文以记之予闻古昔授田建学悉有成法
民之为士固不必廪于学宫而大家巨室亦不得有羡
田以资施予也自先王之法坏而不可复见说者盖以
为三千之徒聚而食于孔子或又以饮食之人为子游
氏之儒何言之无稽耶今之去孔子日益以远有能闻
布衣养徒之事而兴起焉可谓难也已若夫为弟子员

而藏修息游于斯者皆生于子游之乡而得其风气俗
习之美者也苟无幸乎居之安食之饱而必有事焉将
见其处也必无愧乎子游之文学其出也必无忘乎子
游之学道而爱人一箪一瓢不足为其俭万钟之禄不
足为其泰孰得以区区饮食之细厚诬君子也哉是用
弗让而为之记以告诸来者云尔曹君名某尝为某官
　　　东阳县门楼记
古者国无小必为台门所以严等威重教令非苟致崇

饰而已也以为不若是无以习民于上下之分而壹其
观听也古今殊时郡国异体所谓丽谯者不皆出诸侯
三门之制其以楼易台或犹有取礼之以高为贵者乎
春秋讥新作南门非谓夫修旧而加其度也盖失时也
东阳婺壮县提封几二百里民堵至四万区不啻如古
子男国县署之大门故有楼庳仄下陋岁久且就圮丞
耿君某以为是不称古者严等威重教令之意爰合其
乡之大家俾撤而新之寻有二尺以为基之崇参其基

以为屋之崇修去屋崇五尺广参其修而益五尺凡修
广视旧率加什二而崇倍焉为间者五而加其旧者二
焉君之惠孚于人故民乐献其力智周于物故工喜荐
其伎始作于延祐二年冬十月而讫役于三年春二月
又不失乎土功之时是宜举之易成之亟也学校之士
咸相与言吾党不可拱手视具乃买石而以书来曰吾
耿君之兴坏起废可称述者非一而楼为大愿纪成事
来者尚有者也溍不倿无能赞美颂勤然窃观是役也

有礼之贵而无春秋之讥能勿喜闻而乐书之哉动而
法于礼春秋则夫所宜书者兹楼云乎哉程工属役之
凡庸可略也
　　　松阳县惠洽巡检司记
处之松阳所部六乡其一曰惠洽至元某年始置巡检
其地以教官而假巡检则自吾岳君始先是居其官者
凡若干人咸即寓舍以为治所卒伍散处墟落问缓急
呼调辄后会期莫有以为意者至治二年冬十月君寔

来明年秋某月始买地作新廨为屋以间数者若干费
钱若干而其什七出于君之私橐不足则其吏士洎乡
之大家合力以成之又明年冬十有二月功以讫告门
庑堂室器械之须靡不具完君既诹日之吉入㨿厅事
而休吏士于旁舍乃以书来曰愿有纪俾后之人勿废
也夫尉巡检均以求盗为职而尉得与令长连署常治
其邑中巡检所治率在乎荒郊林莽山区海聚幽昧旷
绝之境其为力视尉难矣矧处为山郡而介于瓯越国

家初定南服患其窃发之不时也尝选用重臣建牙分
阃以涖焉虽以积安日久而椎剽之习或未尽去巡检
之为力不加难乎是以来者幸其苟逭于吏议则望望
然计吾岁月而去之固无以居处之崇为也君儒者按
职甫及期枹鼓不惊而田里之人甘食以安寝又能致
其馀力以树立官府如此向之所谓难者君直易处之
其设施之整暇何如哉是有政焉非特土木之功而已
世恒讥儒者迂且惮事若君之为武夫俗吏不可少愧

耶为之记所以昭作始之自亦所以释儒者之讥也君
名自修字德敏宋太师鄂忠武王五世诸孙今为常之
宜兴人
　　　平江西虹桥记
泰定元年冬十有二月庚午平江阊门外新作虹桥成
古者辰角见雨毕而除道天根见水涸而成梁有司之
常事耳春秋之法常事不书此何以书在有司常事也
而此非有司之常事也按郡志桥之载于图籍者三百

五十九而为虹桥者三其一在城西若干步即此桥也
去年夏大雨水暴溢桥居两水之交所施材甓皆腐缺
莫能与水抗一夕尽圮其地适控通衢凡徵令赐予布
政于方国若奉贡输赋修职于京邑者悉由是而之焉
执事者奔走迎劳无虚日惧舟楫不足以严使客则筏
木以俟之方谋所以复其故而官帑不可辄发又重以
其役厉民未知费所出郡民邓文贵闻之请分家赀之
半更为石桥以利永久既又以为此有司者之事非细

人所得干也乃饬材用庀工徒以听要束焉事闻于府
府上之行中书已而报如其请遂以八月乙丑始事阅
八甲子而告讫功桥之脩四百尺而其高十分脩之一
五分而杀其二乃与岸等脊之广得高之半而趾之广
加其什伍上设扶栏为之周阹其下为门如半月以酾
漕河而堤其雨垂以度挽者所用钱以缗计者十二万
五千有奇役以庸计者二万四千有奇今总管郭公既
率僚属觞酒桥上以落其成且谓文贵编户民非有名

田稍食货殖奇赢若他大姓比川梁逵路官实领之而
文贵顾能辍其衣食之馀以纾有司之急不宜无以示
劝相乃伐石俾溍执笔书其凡而刻焉夫以一夫尸利
物之功而长民者能表树之以寓其风厉之意是皆有
司常事之所不及而于法宜书者溍不得辞也传曰一
家仁一国兴仁一家让一国与让是邦之人诚知所感
发而慕效焉则夫可以修废举坠而出于有司常事之
外者其屡书不一书尚托始于兹桥也文贵之可称道

而不系于桥事者兹不书
　　　诸暨州乡贡进士题名记
溍佐诸暨之明年州人士有同升于春官而旅进于天
子之廷者其调补而归也学正陈继龙既合乡荐之士
为题名而虚其左以俟且属溍记之溍惟国朝以科
目取士著于令列圣相承守之如一上以继志述事下
以立邦家太平之基甚盛德也越于东南号称都会异
时人材辈出起进士至宰相者有之自版图入职方章

逢之流相与蹈咏为日已久如种待穫适惟其时是以
诏下之日莫不争翔竞奋以自厕于英隽之列独是州
阅十年而偕计吏第奉常者始接踵而起后先相望滋
不乏人其科级之优又旁州比县所未有也惟其发也
不亟故其就也愈伟则其进也孰禦焉虽然士非科目
不能以自达至其措诸行事足以被今而垂后者恒有
在乎科目之外苟徒誇荣侈盛而以为稽古之所蒙岂
贤师儒昭示上德风厉学者之意哉肆成人有德溍与

诸君子求无怍焉可也小子有造溍于承学之士盖日
望之
　　　鄞县义役记
浙水东州县𨽻庆元大府者六凡所入田租鄞以一县
当其什五诸名额及非时之须称是取民为最夥而其
为县在钜海上号东南一都会牧伯守将若他司以转
漕市易盐筴之利有事于海者悉涖治其处一切趣办
用民为最繁富者巧自辟匿贫者日削而弗继吏鳃鳃

焉惟期会之或后为惧而公私交病矣天台周公之为
丞也会国家申严役法豪右以他名数自占者毋敢
弗与周侯进父老具宣德意且教之为义役于是县西
南五十里林村之民次当受役者三十有五家首相与
谋视物力之薄厚各捐已橐得钱七千五百缗为子本
推执事者五人操其奇赢以供百役之费而存其母常
勿绝复推其五人日诣有司以听徵令岁终则更休焉
厥既条上于县周君合长佐白状大府而定其要束因

廷酌父老以为众劝旁乡比井争慕为之其致力也均
其待事也易奸胥悍卒不得舞手其间而民亦忘为役
之勤其效可睹矣周君以秩满去父老过予而请曰愿
有纪庶几夫嗣为政者知有以相之俾后之人毋弃其
成也昔者孔子称子产使民也义夫义也者固古之所
以使民也今也田里之人不爱其力相率以听于有司
而谓之义役非上之人以义使之而能然哉是盖子产
之所以为郑而孔子之所与也其孰得而废之然则可

托以永久者有不在予文矣周君名仔肩延祐五年进
士其来以七年二月而义役行于至治元年正月其去
以三年三月云
　　　傅氏义田记
乌伤之北鄙有义门者里人傅氏之居也傅氏之长曰
某过予而言曰家故有田四百亩合族而食五世矣以
群从子侄之蕃衍也岁率用八亩之入食一人而籍其
馀可当十人之食以给宾祭百须之费吾惧夫久且弗

继而无以善其后也吾竭吾私焉耳矣盖得田凡若干
亩别储其入为子本而权其奇赢俟他日更购田以附
益焉是不可无告来裔使成吾志以惟子也请嗟乎义
之名孰从生乎亲亲仁也因时制宜义也礼之所由起
也盖予闻之古之制礼者为之井田以同其利为之比
闾族党以均其安夫然后教以有急相赒有喜相庆死
葬相恤疾病相养犹患其未足以劝亲亲也于是乎有
宗族焉而非会居聚食之谓也服穷于缌而同姓杀于

袒免是以祖迁于上圣人莫能存也宗易于下圣人莫
能止也戚也而日以疏势也系之以姓而弗别缀之以
食而弗殊则是疏可使戚也其所因者本也循其势故
教易行达其本故道可久圣人恶有术以强合之哉大
雅曰饮之食之君之宗之王者之大政也田制坏宗道
废仁人孝子下得由乎先王之礼之盛而各以意行之
假区区生养之具以收圣人之所不能合夫亦有取其
义云尔也充其义而仁不可胜用也记曰一家仁一国

兴仁一家让一国兴让在乎勿替引之而已书而归之
俾刻诸石岂非其所望以扶吾义于百世而弗坠者耶
旌异之实存乎旧记条约之凡具于碑阴兹不书
　　　潜窝记
剡源先生当题其居曰缩轩从之游者陈君养直亦以
潜窝扁其宴休之室君之云云则有所受之矣盖缩之
为言退也潜之为言藏也是故以世为莫足用吾聪明
而务为退藏者也古之善为退藏者岂隤然伏其身窅

然闭其言而已哉昔者先生方盛壮时高视阔步英隽
之林舍者必避席炀者必避灶庸人小子却立而睨之
如万斛之舟顺流而东骐驎騕袅薾浮云而上也可谓
进耶退耶一旦倦游而归逡巡乎山砠海涯而时出以
浮沉俗间所居而屦满于户外矣鸿声骏望猋起水涌
庸讵知夫退之非进耶惟夫不为物首而墨以为守是
以恒瞠若乎人之后不知孰吾进孰吾退而吾未始与
之俱进退也君之于先生则几矣然而未尝进也恶乎

退未尝行也恶乎藏顾独弊弊焉于其名迹之间是将
有窥其藏者矣夫湛卢豪曹固不蕲一割之用其光气
煜然星辰之上者虽千仞之土有未易以掩遏也善刀
而藏亦有其道乎诚有莫吾用而未始不行莫吾舍而
未始不藏者则其退藏也斯密矣而予安能知之安能
言之
　　　慥慥斋记
天台项君可立甫周君彦德甫俱以慥慥名其斋今国

子祭酒集贤邓公各为之大书其颜盖以旌其志之同
也二人者复俾予合为之记以绎其义焉夫慥慥者所
以美中庸之君子言与行相应者也而斋也者谓夫閒
居以养其心若于此而斋戒也方二人者各适其安而
嗒焉以休言不与物交也行不与事接也恶睹所谓慥
慥者哉盖人之感焉而易动者物也其来无时而常使
人善惑者事也揆事物之理以酬酢万变而不穷者人
之心也平居养之无其素一旦出而卒然与夫事物遇

易动者或怵之善惑者或眩之口之于言身之于行有
不暇择也其无缪迷而颠错者几希二人者诚深知乎
此故其昼谈夕讲之隙退而即于私室各著其志以自
儆焉此中庸屋漏潜伏之功古之君子所以成其慥慥
之美者未始不出于此也在易风自火出其卦为家人
其象为君子以言有物而行有恒释之者盖曰火内也
风外也由内以及外是以能有物而有恒也夫二人者
求美其言行而图之于养其心之所内外宾主之辨其

审如此岂不可谓知所务矣哉是道也苟知择乎中庸
者宜无不然而非二人者为独然也彼慥慥之名又岂
二人者所得专而有哉书而归之所以记也亦以厉同
志也
　　　乡学记
霸之益津人宫君琪即其西乡所居作学舍合诸庄子
弟俾肄业其中且为庙像先圣先贤以春秋旦望奠谒
如学宫法念不可无以示永久爰状其事走京师请奎

章阁侍书学士内翰虞公为之记公方有大论撰未暇
如君琪请乃以状授溍俾执笔而书之溍惟古之施教
导民有本有原必由乡以达于国是以六乡之吏去民
愈近者为教愈详一岁之中州长之属民读法者四党
正七族师十有四而闾胥则无时焉若夫二十五家之
闾则又有门塾以仕焉而已者为之左右师虽闾胥弗
亲也故上之教不烦而民之为士者恒足赖故其诗曰
攸介攸止烝我髦士人生其时独何幸欤今郡邑用著

令既咸得立学承宣德意而崇厉之厥有师帅而乡闾
之教希阔弗讲虽有朴茂之质何以培其根而达其支
也哉君琪不自耀其材以取显仕而主昌平之候馆固
非有长民者之责乃能汲汲焉图所以私淑其人如此
可谓有志于古矣昔者鲁修泮宫而春秋不书说者类
曰此有国之常事尔君琪之为盖礼之以义起而出于
常事之外者也可无书乎凡庙学总为屋若干楹费钱
若干缗经始于至顺二年春二月而落成于秋八月翰

林直学士赵公子昌与君琪居相望实有以相之其来
请记则冬十有二月也
　　　浦江县三皇庙记
医有学三皇有庙尚矣合庙学为一而俾医师领其祠
事有司以春秋之季发公帑具祭料而折俎升觞焉今
制也盖三坟之书世莫得见可见者非必其本书百家
所录又多怪迂鄙野而爽于用能推其所承传而措诸
民生日用之间惟言医者为然耳三圣人开物成务之

功有托以弗泯其在兹乎凡立学必释奠于先圣先师礼
也仲尼祖述尧舜宪章文武而其徒无敢推唐虞成周之
君以为先圣医家者流乃得上援羲农黄帝氏而尸祝之
希世之盛典欤国家仁育庶类将悉跻之寿域垂意于医
事至重而不轻崇庙祀以表章其学著在令式而偏州下
邑或不能奉以从事非知为政之缓急者莫肯尽心焉浦
江自版图归职方踰四十载迨至治初始克有庙于邑署
之西南不久辄坏天历间尝缮完之而犹未有学也今达

噜噶齐博迪苏巴哈以廷对第二人由中秘外补再转而长
是邑既兴学宫以嘉惠章甫逢掖之士寻又以为今之建
学立师医与儒等尔隆于彼而啬于此非所以钦承天子
之命教也乃捐俸资倡众而改作焉中为殿堂具严像设
两庑旁列四墉外周前植棂星门而斋宿之次论说之所无
不毕备经始于至顺三年之某月落成于明年之某月书来
属溍记之溍窃惟三圣人之法被于万世其大庇乎斯人者
若天覆而地载不可以一事名言也百药齐和汤火箴石之

施与易大传所称网罟耒耜衣裳舟楫臼杵弧矢栋宇
棺椁均之为一事尔其不可名言者孰得窥测而拟诸
形容哉乃若贤侯之敬恭秩祀道宣灵休不宜无以告
来者庸弗辞而为之记馀见于旧刻者兹不重出焉
　　　永嘉县重修海堤记
温为郡俯瞰大海江出郡城之后东与海合直拱北门
枕江为亭榜其颜曰四时万象候馆在焉使指所临长
吏迎劳无虚日亭之西为市区百货所萃廛氓贾竖咸

附趋之江浒故有大石堤延袤数千尺舍舟登陆者阻
泥淖不得前其俗率于堤之旁为石路外出以属于舟
次为之马头凡为马头者二一以俟官舸一以达商舶
云先是江水遏于沙洲由江心寺之西逆流而上势奔
突莫支堤数毁缮治之费公私交以为病至顺二年秋
水暴溢括苍山中被郡境飓风激海水相辅为害堤倾
路夷亭随仆永和盐仓亦圮水怒未已且将破庐舍败
城郭永嘉盖郡之治所县尹赵君大讷谓是不可缓急

议兴作俾大家之役于官者分任其事或输以财或荐
以力经画劝相则身亲之以潮汐之盈缩有时也投其
隙而赋功焉列巨木为柱而设栿柂其上内攒众木围
之三周外施其芒以拨浪次填以石次积以瓦砾而实
土其中加横木备其欹侧而帖石其背以便行者堤若
路暨亭之址悉如之而亭亦复其故始事于三年之春
二月讫役于冬十一月费不益于旧而功倍焉伻来俾
记其岁月溍惟春秋之法有直书其事具文见意者敢

窃取斯义叙次梗槩不复效近人之记事谬为谀言以
乱其实续郡乘者尚有考于斯
　　　昌平县石桥记
由都城北抵上京其驿十有二而昌平之为县当其第
一驿溪水径阛阓中横绝通衢霖潦暴至则水湍悍益
甚人莫利涉县尹毕侯以为昌平今畿县大驾时巡次
舍在焉凡侍从之臣宿卫之士与夫外颁教令内奉职
贡使客传遽之往来率由乎是为长吏者曷敢弗谨乃

规货食募匠佣揆日之吉架石为桥其脩六十尺而其
广得脩四之一自始作至讫功为日若干车者无济盈
徒者无厉深而民不知有役咸相与诵美之掌其驿事
者宫君琪持父老之言来谂曰吾毕侯之为人素慎重
虽居剧县善操简以御烦见谓材敏然以廉平不苛民
乐其业田里安于无事用能以暇日致力于兹桥愿有
纪而附见其治行之槩勒诸岸左以贻永久古者列国
有四邻宾客之交入其境而门关逵路庐馆川梁修除

之不时犹或讥其失政矧今百里之郊警跸所临有能
勤其官敬其事而不忘乎严饬具备如此可谓无失政
矣岂徒一时兴作之功有足称道哉庸弗辞而为之书
善观政者有考于斯则他治行固可推而知也毕侯名
文质济南士族其出宰也由翊正掾外补云
　　　苏御史治狱记
至顺二年冬十有一月赵郡苏公天爵由翰林为御史
南台时方用中书奏遣官审覆论报天下狱囚三年春

正月公甫就职即分涖湖北湖北所统地大以远其西
南诸郡民獠错居俗素犷悍喜斗争狱事为最繁公不
惮山溪之阻瘴毒之所侵加遍履其地虽盛暑犹夜篝
灯阅文书无少勌囚有言其冤状者公曰宪司岁再至
不言何也囚皆曰前此虑囚者应故事耳闻公至当受
刑故不得不言公为之太息事无钜细必尽心焉辰之
沅陵民文甲无子育其甥雷乙后乃生两子而出乙乙
伺两子行卖茶即舟中取析薪之斧并斮杀之既沉斧

水中而血渍其衣迹故在事觉乙具服部使者顾以为
三年之疑狱而释之公曰是事二年半耳不杀人何以
衣有血污何以知斧在水中且其居去杀人处甚近何
谓疑狱遂复寘于理有龙光祖者买官得同知某州事
用例夺官家居其子及家奴言胡孙溪有吾家故所请
射官地而宋某来耕其上今宋已死宜募佃者光祖从
其言而宋之子乙来争此地光祖以牛米盐遗洞蛮使
与佃人夜持兵围宋所居尽缚其家人以去佃人指乙

兄甲谓洞蛮曰不杀此人恐走出洞事泄遂射杀之而
散卖其妻子于诸洞甲既死乙竟脱归诉其事吏受赇
止以占田坐其佃人寘光祖不问公曰杀人而坐以占
田可乎乃谕洞蛮悉出宋家人而正杀人者罪沅之麻
阳民张甲彭乙争溉田水交恶张以禾方熟夜往视之
彭适过其处张因杀之而诬以盗禾取其家竹䉂实禾
为验吏以为所杀者真盗也将贳其罪公曰彼盗汝禾
用手取之耶抑用镰也曰用镰耳公问镰安在不能对

乃论如法有黄天发者兄子四人仲独富而其季性刚
愎与诸兄数有争且陵侮天发仲欲杀季乃告于天发
而以钱与谢某者使共杀之季妻发其事仲谓天发曰
兄杀弟则罪重叔承之则罪不至死叔妇子某能衣食
之天发许诺寻就逮自言实出钱与龚某者使杀之龚
盖仲之舅而其妻则谢之母也仲赂吏如其言文到成
狱公疑有冤讯之果然乃以始谋者为罪首常德之桃
源民卢甲莫乙江丙同出求佣工于人甲误堕水死甲

弟之为僧者欲私甲妻不得诉甲妻与乙通而杀其夫
乙不能自明言实与丙同击之至死虑其复苏断首弃
草间而弃尸与杖于谭某家沟中吏往视之果得髑髅
而尸与仗皆无有公曰尸与仗纵存今已八年未有不
腐者呼谭问之则甲未死时其目已瞽而谬云曾见一
尸为水所漂去公知其诬语吏曰此乃疑狱且不止三
年也卒释之杨乙者始娶而得闷风疾其妻恶之逃归
父母家乙往追取其聘财妇翁以诉于官事未决而乙

于屠者燕甲家见其妻因与甲斗殴既去而至屠者燕
丙家责所贷又与丙斗殴而去中路病发死其母知无
它而恐官以前事来索之故极以闻吏不察乃捕系两
屠者治杀人事公问其母得乙风□状两屠者赖以免
印社子者问同里民家女为妻未及娶而周某者耻与
为娅婿止妇翁使勿嫁社子恨周而杀之杨惠孙黄文
德皆里中大家故有怨社子本受佣惠孙所又适僦文
德屋以居文德因嗾社子援杨父子造谋使杀周惠孙

彊服而不能言其故初言周捕其子奸事而杀之次言
周通其妾而杀之后徙其狱龙阳则又言过洞庭遇风
祷于神许采生以祭而杀周取心肝祭之公阅其牍曰
前二说既非是使如后说有尸可验犹未足信况无尸
乎及询得其实则教之自诬者卫推官也于是社子已
瘦死乃出杨父子破械遣之州人刘文贵死妻弟同郡
朱德来省其姊文贵养子饮以酒数日而患腹胀文贵
次子与养子争家财有隙因谓德曰得非中虾蟆毒乎

捣乌桕根和酒饮之得暴下视之无它毒而病愈剧德
归具以养子言告其母其母以闻于官未及逮问而德
死录事及武陵县官来验其尸皆以银钗探口中色不
变定为病死卫推官者先以他事怒录事欲假定验不
实为其罪更命龙阳知州聚检作中毒死辞连三十馀
人养子已诬服公疑有冤为访诸路人且谕使吐实众
皆曰狱辞尽卫推官教我云然公既反其狱并按卫推
官罢之凡此皆死狱公所平决未有不得其情者也富

者以佃客家人死而蒙非辜公则直其冤贫者以年饥
取他人谷因击伤之而傅重议公则薄其罪所活又数
十百人澧之齐氏沅之曹氏骆氏靖之唐氏并雄于赀
而善持吏短长为民害齐因湖泊官不听其扑买而污
以他事曹与骆有罪例当施粉壁著其过恶遂藏去省
檄以灭其迹唐以白身为黄平府判官追夺之令下而
拒不纳公至吏始克举其法无所避有以婚田来诉者
公虽归其事于有司后必询所处当否即有未当折以

片言莫不心服而去公既召还两入台为御史湖北之
人思之不寘而士之有文学者大祝周君历叙其事焉
昔者于定国尝为御史矣而其为廷尉也居十八岁乃
迁夫以十八岁之久事之可书者宜不一而足史仅存
其父于公争孝妇不杀姑事而于定国之事一无所登
载第称之曰民自以不克而已岂非当时轶其传而史
家无述欤窃用是有感于公之事辄因周君所叙删取大
略为之记以慰其人之思后之载史笔者或尚有考也

公今由中书礼部侍郎出为江北淮东道肃政廉访使
云
　　　自怡斋记
山林肥遁之士遗世而绝俗声色狗马金珠服玩之美
举无足动其意而其意之所乐犹有寓乎草木禽鱼烟
云荒忽风月寂寥之间是虽若与世俗异嗜而不相入
其不能无待于外则一而已自夫外物者言之金珠草
木均之无知也狗马禽鱼均之无识也果奚取奚舍焉

苟无累于取舍则稊稗也蝼蚁也瓦甓也万物之职职
未有不可寓其乐也独烟云风月乎哉仁者乐山而未
始资夫山以为仁知者乐水而未始资乎水以为知君
子之乐固无所待于外也予尝与客造乎自怡之斋叩
其主人之名斋者则华阳陶隐居诗语也噫谓白云不
堪持寄而可自怡悦者华阳之戏论尔夫既已游乎方
之外矣白云何物能为之累耶贤主人不爱其重圭叠
组一旦蝉蜕而去由由然立乎万物之表盖有不屑为

山中宰相者声色狗马金珠服玩安足多道华阳之白
云固不能为之累也今之名斋顾有取乎其自怡之云
者是其中必有真乐者存而外物不与焉昔者孔子之
门有以浴乎沂风乎舞雩言其志者矣非有自得乎其
中则夫所待以寓其乐者曾何异于山中之白云乎虽
然濠上之游鱼之乐庄子不必知也庄子之不知鱼之
乐惠子不必知也白云之可怡悦与否贤主人固无庸
知之而贤主人之自乐者予亦不得而知也而安能言

之姑识其与客语者如此主人哈噜其氏台哈巴哈其名
尝以嗣袭长万夫云
　　　巽庵记
馀姚杨君名其宴休之室曰巽庵而徵予言所以名之
义夫巽之义圣人之作易既言之矣其又奚言顾君之
名其庵者不可无辨焉耳盖庵也者山林枯槁之士木
茹涧饮而托焉以休其身者也巽之为卦其象辞曰利
有攸往利见大人其象传曰君子以申命行事由是言

之则离世异俗者固无用乎巽矣而况君遭时承平方
以材见推择且寖有显职宜其席不暇暖宁能久居此
耶虽然观象玩辞居者之事也君退而家食藏修游息
于斯其于有攸往见大人者揆之必至审而于申命行
事者究之必至悉动则观其变玩其占而已以言乎变
则巽自遁来遁而为巽四乃得位得位而近君其动之
占所以悔亡而有功者四以一阴处四阳之间而上顺
于五皆以正而相得巽之善者也君果遁而不变者乎

诚使之进居近列必有以处此矣岂若山林之士离世
异俗木茹涧饮嗒然休其身而无所用心也哉抑予闻
圣人之言易取义非一端是故巽为有攸往见大人申
命行事而或为隐或为伏窃惧昧者疑君之寓迹乎兹
庵有类夫以潜隐屈伏为巽者于是乎言
　　　江浙行中书省题名记
昔太史公于汉之将相名臣不皆立传而为之表悉著
其氏名岁月使览者尚论其世而有以知其人后世官

寺之题名实本于此故虽偏州下邑无不记诸其厅壁
江浙行中书省涖治钱塘五十又六年题名有记尚矣
至正二年夏四月省署燬于灾而石亦仆今丞相适下
车亟使计工程材拓故址植广厦增崇其壮观以昭示
乎等威而未及蒐遗举坠补题名之缺平章政事喀喇
公视事伊始命掌固考旧椟合前宰执之氏名岁月伐
石而大书深刻焉令溍叙次梗槩以告来者溍幸尝以
文字为职业而效趋走于属部何敢以不敏辞载惟我

朝稽古建官以来厖臣硕辅入则保兹天子而仪刑乎
百辟出则正是国人而屏翰乎四方体貌之尊内外均
一所以耸万民之具瞻折千里之遐冲也今天下为行
省凡十有一而江浙当东南之都会生齿繁夥物产富
穰水浮陆行纷轮杂集所统勾吴于越七闽之聚讫于
海隅旁连诸番椎结卉裳稽首内向挈兵民二枋而临
制于阃外事任至重非元勋懋德两有文武莫克膺其
寄丞相繇中书平章政事进位端揆来镇兹土纪纲号

令焕然聿新群工庶尹奔走率职赐履所及咸为之改
视而易听皇上嘉其有兴坏起废之功特敕词林宗工
作记并书篆以赐一时宰执大臣都司僚佐亦已衣被
昭回之光而流荣耀于无极若夫题名之设盖他日表
将相名臣者之权舆是宜与兰台秘阁之所纂名山金
匮之所储相为经纬氏名岁月之存否所系甚大岂偏
州下邑厅壁所记可槩论乎然窃闻温国司马公记谏
院题名以为居是官当志其大舍其细先其急后其缓

专利国家而不为身谋有言责者固不容不事斯语充
乎是道虽秉国之均任天下之重无难也则其为记又
不徒取氏名岁月之可见而已矧今圣神抚运钜人并
生更进迭兴均其劳佚犹有虞之九官奋庸于内成周
之三后恊心于外画一之治罔间后先述作之家溯观
其时而睹其馀泽之未泯指事载功垂之竹帛不亦庙
堂推美让善追纪前人之盛心也哉
　　　江浙行中书省左右司题名记

中书之有行省行省之有左右司国朝之制也盖自唐
分三省肇置都司为尚书丞辖之贰以天下之大百官
之众而任是职者止于一人其选不轻矣考之六典则
其所掌付诸司之事举正稽违省署符目执直簿以知
省内宿直等仅仅数事而已位有常员职有常守也今
政本一归于中书而以左右两司为元僚小大之事罔
不与闻列曹掾有所关白得执文墨议论相可否佥议
既定乃以听都堂之裁决而署行之较之往昔事权轻

重固大不侔其在行省曰郎中曰员外郎曰都事官称
命秩悉视中朝宰士而恩数无内外之异合左右为一
司以兼总乎六曹而分守无彼此之殊位序已崇而职
务尤剧委任之重夐绝前比非清方敦实闳敏周通之
材莫宜居之由是而历从班登政地者踵武相望号为
宰相之储诚要官之高选也学士大夫往往观乎题名
而指其显融于时能以隽功伟烈自见者侈为盛世之
美谈安可无以考其去来之岁月哉江浙行省左右司

重新于灾燬之馀爰命溍记其题名而刻诸庑下溍窃
惟古之记题名者不特以谨岁月必因其所居之位而
寓规诫焉今之都司上以弥纶乎相业下以纲纪乎曹
务至于边隅之阨塞闾阎之幽隐靡所不当问非若群
有司效一官守一职而可以一事名言也庸叙次其设
置之沿革以为之记凡参赞之功有可称述而非题名
所能尽记者兹不得而详焉
　　　义乌先达题名记

义乌邑庠礼殿之西南故有文昌祠宋先达题名在焉
祠废而石毁已久至正七年春主教事者暨先达诸公
之后人始复修其祠事而买石重刻寘其中昔我世祖
皇帝既定天下于一万邦黎献共惟帝臣特旨以宋
咸淳甲戌进士第一王公龙泽为行御史台监察御史
公邑人也乡大夫先生莫不动色胥庆以为科目之设
兹其权舆迨仁宗皇帝临御伊始承平寖久文运之
开适惟其时诞布诏条光扬祖训著贡举令以兴贤能

法行于延祐之初而兆见于至元之末公之用舍乃科
举废兴之几名不称则无以风厉乎四方蒐其缺轶而
表显之不独为一邑之荣观而已矧今圣天子在上稽
古右文分命儒臣撰定前史因其善恶以寓劝惩列传
所载尽瘁事国如忠简宗公正色立朝如文清徐公皆
邑之先达也睹其名而知感慕激发则两公不得专美
于前而后贤之踵武相接又岂止为科举之士哉是宜
有以彰千载之盛际非徒可存一代之故实云尔诗曰

自古在昔先民有作遗风馀烈固未泯也又曰高山仰
止景行行止吾侪小子敢不勉诸题名旧刻溍之曾大
父左曹公实志之兹俾溍嗣书其重新之岁月溍不得
辞也
　　　义乌县学明伦堂记
义乌故有先圣庙在县南宋庆历中徙于县东而立学
以应令崇宁初命县皆置学又徙于县西寻燬于寇今
庙学在县北则绍兴间所徙也其后又斥庙西地以为

学而规制寖备逮入国朝有司以时缮治惟谨天历二
年冬达噜噶齐特哩始尽撤而新之奥殿邃庑夷庭穹
门崇高脩广悉倍其旧且改作论堂直庙之北墉面势
甚正而地脉隐隐隆然以起堂适据其脊或挟宫宅地
形之术审其方向谓宜避勿犯由是未及就绪而遽辍
工后来间有不为其所怵者率惮于役殷费钜罔敢自
任顾假术者之言以为解阅岁滋远莫或以动其意至
正三年夏五月县尹周侯自强来涖事展谒而退睹斯

堂之塈茨不施欹仄敝漏殆将覆压问其故而为之太
息亟令鸠财僝功易其已坏而补其弗具圬墁瓴甓必
坚必良栋杗丰硕棂槛显敞飞榱步檐周于四阿左右
斋序为屋十间基而未构者半完旧益新毕溃于成什
器之须待用无缺先贤之祠曰忠孝堂寓于庑下则迁
而位于庙之西南巨石偃蹇当乎前轩则因其自然辅
以土壤及它山之石使就平坦甃其上为杏坛脩五十
尺有奇而广加其脩五之一始事于是年之冬讫役于

明年之春主教事者欲图贤侯之绩俾永勿坠爰状其
实属溍记之盖古者惟有学而无庙后世或有庙而无
学庙学之制莫备于今诏书屡下风厉作成视昔有加
可谓盛矣义乌为名县其有学亦已久夫何一旦倏兴
忽废春秋行事骏奔走执笾豆济济在列而考德问业
群居游息皆无其所弦诵之声希阔寂寥几若向之有
庙无学何以广教道称上旨哉宜乎周侯鳃鳃焉致其
力而不恤于流俗也凡先王建学明伦之本意与是邦

人材风俗文物之大槩有晋陵胡公珵乡先达朱公如
璋陈公炳及溍之六世祖处士君所为记论著已详石
多不存而其文并传于今未泯溍不敢剿取前人成说
以渎告于同志之士姑为记其颠末如此俾来者有考
焉
　　　徐偃王庙碑后记
衢州徐偃王庙有韩愈氏所为碑文其别庙在今兰溪
州者里人徐畸实为之记畸辨其未尝称王而建安袁

聘儒记江山之别庙直谓孔孟之徒无道偃王事者古
昔帝王事迹不载于经而杂出于传记百家之书固多
矣况偃王事见司马迁史记范晔后汉书张华博物志
本末甚具至愈之文出而学者家传人诵之偃王仁义
之心遂以暴白于天下后世由愈之言可信不诬也若
愈者非所谓孔孟之徒欤衢人柴某家于兰溪既与州
之士民脩其祠事且摹刻愈碑文立石殿庑而属溍志
其岁月于下方溍窃惟汤武以仁义兴偃王以仁义亡

兴亡虽异其为仁义未始不出于心之同然是州之人
诚能于愈之言信而不疑则其致力于神将弗懈而益
虔祥庆之来下荫庥之所加未有止也庸附见畸聘儒
之说而论次之庶览者得以详焉
　　　忠简宗公祠记
义乌满心寺钟记宋名臣忠简宗公之文也石毁弗存
已久寺僧曰直曰谧寔公七世诸孙直先示寂谧今以
甲乙之传嗣为住持爰辍衣盂之资购田若干亩祠公

于西庑探家集得旧记重刻诸石而俾溍志于下方谨
按公讳泽字汝霖世为义乌人元祐六年中进士第调
馆陶尉历龙游胶水赵城令政和三年改官知莱州掖
县差通判登州忤道士得幸用事者既丐祠而归犹坐
削夺羁置镇江国卜居焉经郊恩叙复监镇江酒靖康
元年以台臣荐召对假宗正少卿充和议使公奏名不
正更其名计议使讫不行会选易河北帅守乃擢公直
秘阁知磁州河北义兵都总管就迁秘阁修撰高宗以

亲王奉使过磁州力止之朝廷即授以兵马大元帅公
为副元帅暨高宗正位宸极命公以龙图阁学士知襄
阳府俄徙知青州又徙知开封府遂以延康殿学士为
京城留守兼开封尹升资政殿学士公方身任中原之
事时宰忌公者从中沮之公以忧愤成疾而薨建炎二
年也有旨拜公门下侍郎御营副使而遽以遗表闻诏
赠观文殿学士寻赐谥忠简公阶正郎恤典初行止用
侍从恩数进四官后乃以通议大夫告其第累加至开

府仪同三司云公墓在镇江之京岘山而立庙于乡郡
从祀于邑庠并著为有司之彝典谧之生上距公殁二
百馀年且去家为浮屠而不忘乎贤其贤亲其亲祠事
之兴又礼之以义起者也溍是用序次其作始之自并
以公官伐之槩系焉公平生大节及功施于社稷者有
传在国史有遗事行于世兹不书
　　　重脩钓台书院记
汉严子陵先生会稽馀姚人史称先生少与光武同游

学光武即位令以物色访之得于齐国拜谏议大夫不
受去耕于富春山按图志是时齐为郡而未为国其遗
迹已漫不可考今建德之桐庐实富春故地先生钓台
在焉所谓严陵濑也不独以严名其地而且以严姓其
州先生高风盛烈之所存于此为最著崇立而表显之
使人知所向慕奋发不亦为民师帅者之职欤钓台有
祠创于范文正公作州之日而重新于萧侯燧其有书
院则自陆侯子遹始更王侯佖赵侯汝历规制乃备国

朝仍其旧设师弟子员而邻僧怙势悉夺其恒产以为
已有诉之于官仅复其半所食者瘠田五十亩而已间
尝入钱佃其旁官山三十顷取鬻薪之奇赢以佐营缮
之费豪民欲擅其利搆讼连数岁不决至正元年秋总
管罗公下车首务修明学政偶阅其牍亟命度其地之
肥硗均而为二俾分佃之咸以为平而各安其业山长
沉元鼎方谋铢积寸累以兴坏而起废公复谕士人合
私钱二千五百缗助其弗给土木之须靡不毕具元鼎

寻书满徐天麟继之公以元鼎经画有素留使同竟其
役会达噜噶齐高昌公适至与公并志壹虑临事劝相
焉寮佐亦克交赞其事而躬程督之劳则县达噜噶齐
伊埒穆尔丹也屋以间计凡四十有九完旧者曰燕居殿
曰祠堂曰清风堂曰招隐堂曰客星阁曰山高水长阁
曰遂高楼曰羊裘轩曰怀仁辅义两斋增新者曰三公
不换亭曰天下十九泉亭曰锦峰绣岭亭曰东台西台
两亭于登台之路而为门以识之又作门其外榜曰钓

台曰富春山庀事于是年之十月而讫役于明年之五
月寓公遗老来学之士共乐其成于是马君泰之以书
来属溍识其岁月夫以二千石之重而荷承流宣化之
任所以导扬上德扶世觉民者非可家至而户晓也本
诸名教树之风声待其目击而心惟气感而机悟将有
惕焉于中不能自己者矣诸君子藏修游息于斯顾曕
江山想像仪刑闻先生之风而莫不兴起尚无忘贤师
帅新美之功哉若夫先生之行义与出处之大致见于

前贤所论述者溍不敢赘陈也高昌公名间尔仕于中
朝历章佩监中尚卿罗公名廷玉兴和人以监察御史
累迁江北淮东道肃政廉访使今由两淮都转运盐使
来涖兹郡云
　　　海盐州新作大成乐记
古之释奠折俎升觞而已其为礼也略故其用乐之始
莫得而详记曰凡释奠者必有合也说者或以合为合
乐然则释奠之有乐其出于古欤若其音节器数则自

汉儒未尝言之前史所载元嘉之六佾特施于太学开
元之宫悬仅设于两京政和造雅乐名大晟始颁行于
天下而绍兴著令郡邑释奠其乐三成盖至是而州县
学有事于先圣先师无不用乐者矣国家有因有革存
其声音器物之旧而变其称号以新一代之观听今所
谓大成乐是也海盐昔为县时既立学而庙祀孔子逮
版图入职方朝廷以其地大人夥易县为州而庙学之
制犹循其故礼具而乐缺有司以吏议所不责久寘弗

讲至正元年夏四月陈侯某来知是州首务兴举学政
问其籍则为士者百家为田者万亩问其春秋之事则
有牲币而无乐侯为之惕然与寮佐延诸儒以图之佥
言仪真有周君者善乐事老而不仕寓迹于云间欲正
雅乐非君不可侯即俾持书币迎致焉君曰乐以导和
不和不足为乐仆观江淮间所用乐杂出于伶人贱工
之手器不中法音不中律左右高下参差混淆恶足以
致和哉苟徒捐厚费而饰虚文仆弗为也侯曰作乐以

和神惟君言是听君乃为考其度数齐量范金为钟而
恊以古律管彼此适均吹其律而钟自应至于琴瑟亦
悉自制惟笙磬之属择善工使受指画而为之集诸生
三十有二人教之肄习而以明年春二月上丁合奏焉
在列者无不欣豫于是教授陈某以状来属予书于丽
牲之石用垂永久盖古之设教莫重于乐非止用于释
奠也侯之于乐不但欲辨其铿锵又必求通其义者相
与讨论之可不谓知所本乎诸君子从侯脩其时事周

旋升降于堂序之间必有闻其乐知其德而鼓舞于鸢
鱼飞跃之下者矣是举也有功于教道甚大非徒备其
阙典而已可无书乎
　　德清县学祭器记
德清县学新作祭器成主簿潘君以书来曰县有学学
有庙尚矣前教谕蒋钓所置祭器仅四十有九吾县尹
苏侯之始至也首以兴学为务勒褒封之辞以昭国典
饰严奉之具以崇庙貌增广生员而训迪劝励之寻用

今教谕胡宗海之请按旧图补造祭器之未备者百三
十有九樽爵簠簋豆登罍勺槃玷之属如式告完费钱
以缗计者千七百五十皆富而好礼之家慕向而悦助
之者也盖侯之抚民有恩驭吏有法而济之以无倦今
达噜噶齐与侯下车同日克笃于寅恭之义并志壹虑
俾伸其所欲为仆居其间虽无能为役亦左右交赞之
故未及期月而庭无滞讼奸豪屏息官府事益以简馀
力所逮自社稷坛三皇庙至于公署宾馆亭台库厩以

次毕新凡侯之所设施可称道者非一而莫重于礼器
之大备愿举其所重为之记他善状得以附见焉予惟
古之释奠为礼也略为器也容不必备今既庙事孔子
在著令为中祀牲币物器咸有定制其礼自朝廷达于
四方而偏州下邑迫于米盐细故日不暇给春秋之荐
幸不废而已苏侯独识其若缓实急而不苟于因陋就
寡考仪文之缺而于器数之末有所不遗能尽其职分
之当为而敬其事如此馀可知也庸弗辞而记之达噜

噶齐名布哷齐河西右族苏侯名靖世居濮之临清潘
君名子阳予同郡金华人也祭器之目及助钱者之氏
名悉列于石阴云
　　　南山题名记
婺之宦学于杭者每岁暮春必相率之南山展谒乡先
达故宋兵部侍郎胡公墓仍即其庙食之所致祭焉竣
事遂饮于西湖舟中以叙州里之好大德八年春三月
癸亥会者四十有四人魏国赵文敏公时方以集贤直

学士领儒台溍幸获从先生长者之后而趋走于公履
屐之末逮今三十有九年乃以非才补公故处暇日从
乡僧游龙井睹公旧题而与道其故事咸谓不可久废
而莫之举亟以白于宣政副使王公令同郡大夫士暨
方外交四十有一人以至正二年春二月癸亥复会于
南山追数向之四十有四人存者殆无几或显融于中
朝或随牒调补于远方或已倦游归休于家林惟溍忝
有禄食于此而得齿兹盛集未知后三十有九年今之

四十有一人重来者谁欤古人云后之视今亦犹今之
视昔此题名之所为作也诸公谓溍宜题识其首是用
弗让而直书其岁月以俟后之览者焉
　　　通济桥记
婺濒溪为郡二水薄城南合流而西其势滋大距城一
里所故比舟为浮桥以达往来霖潦暴溢絙弱弗支舟
数败散水湍悍不容篙橹或有急而冒险以进多致覆
溺西峰及庵禅师悯人之病已甚谋伐石作桥以利永

久禅师名德之重尊官大吏豪商富民莫不慕向之输
财荐货狎至宣慰使哈喇岱金吾公为移闽阃徵善二
而授役焉度地于浮桥西若干步排积沙以定其基布
横木以实其底累石于渊者十有三旁为两堤中为十
一顿凡顿之形西正方东则小撱而剡其上以杀水怒
起大德四年秋九月讫十年春三月两堤十一顿皆集
未及架木为梁而禅师迁湖之道场寻委顺示寂杭游
民沉甲断发为头陀走京师绐权贵人言我及庵弟子

愿假外护以毕桥事权贵人不知其诈为请于东朝既
得请南还则并缘取民财夺商人木众共患之郡长吏
亦遭其凌侮而弗堪也乃发其奸陈之台司以闻于上
正其罪没入其钱遂罢桥局而毁石顿石坚致不易动
仅仆其五而止延祐元年冬十有二月也禅师之法子
雪牛刍公尝以桥不可废诉于官议久不决元统二年
春部使者徐公甫下车即询民间利害当兴除者未几
友云龙公时主西峰法席亟以兹桥为言徐公矍然谓

人之为民害者宜绳以法桥以利民不宜因人而废亲
署公牍为申明之未报会徐公入参议中书省事白于
宰相执政咸以为桥梁与不急之役异诏旨甚明有废
必举无可疑者符下龙公首罄衣盂以倡兴作江浙行
中书省既给以前所没入之钱二万馀缗行宣政院亦
命开坛集众僧受具戒得香币之资为钱五万缗乃市
大木于处之遂昌募良匠于闽南江左以至正二年夏
四月庀事今工部尚书庆喜公前刑部尚书张公并持

部使者节而来躬涖视之且辍俸金以增役费寮佐及
所部吏民佽助恐后二公复并志壹虑殚其劝相程督
之勤于是诸顿悉完顿之高去水四十有一尺贯以木
梁被以石甃高出顿上又八尺而桥成桥之脩七百八
十尺广若干尺覆以屋如其脩广楹间五十而为殿者
三为亭者二殿以妥观音大士泗洲僧伽元天上帝之
神亭以寘四天王因浮桥之旧名榜曰通济其年冬十
月既望张公率宪府暨文武官属以落焉伻来俾为之

记古者辰角见而雨毕则除道天根见而水涸则成梁
有司岁一治之耳是役也溯其造端之始已不啻四十
年而一作一辍卒有待乎任风纪者力振举之援著令
以从事乃克就绪其废兴所系固非有司之常事可以
槩论夫何以措其辞哉昔泉州守蔡公记万安渡石桥
第叙役要而不及其他盖春秋之法所谓直书其事具
文见意者也某不倿敢窃取斯义考其废兴之故而备
记之用谨岁月贻诸后之君子云尔

　　　博古堂记
故翰林待制佥淮西江北道廉访司事申屠公至元间
名御史也公平居无他好玩惟见以古彝器法书名画
求售者辄援厚直取之所蓄既富缄縢庋置覆以杰屋
名曰博古之堂公殁逮今(阙/)十有(阙/)年嗣子耀州史官
传藏护视惟谨升其堂如见其亲之存焉间尝谂于某
曰我先君燕休之所曰九思堂吴文正公实为之记别
号忍斋则翰林侍讲学士揭公记之武昌别业有箬谷

则翰林待制柳公记之作楼以储书曰墨庄则翰林学
士承旨欧阳公勒铭其上独博古堂仅存治书侍御史
李公魏国赵文敏公所书扁榜而未有为之记者幸畀
以一言俾我后人永保而勿坠不亦可乎某生也后不
及从先生长者登公之堂而区区陋微于诸大老无能
为役然把雅故于耀州非一日安敢以不敏辞昔者孔
子言夏殷之礼而谓杞宋之文献为不足徵当孔子时
杞用夷宋图霸已久典籍散亡而贤人之存者无几其

不足徵尚何怪乎秦人焚诗书而博士所掌故无恙萧
何从沛公入咸阳第能收其丞相府图籍以知天下阨
塞户口多少强弱之处至于先王之旧典仪物则一切
委弃弗顾而堕于楚人之手以同归于煨烬有识之士
所为追恨痛惜而不已也国兵南伐赵氏纳土既封其
府库以入于有司而一代之仪章物器皆公为江浙宣
阃都司时亲受于其主者以上于朝廷武夫俗吏莫敢
坏伤断简残编亦靡亡失其有功于斯文甚大中原文

献流落东南者固不得比隆夏殷公之贤于萧何则已
远矣而又能以馀力穷搜极访因山岩丘陇屋壁之遗
而窥见皆人制度法象之所寓精义之所存公之有志
于古岂徒以资耳目玩好而已哉矧以耀州为之子克
谨其承久且弗忘不待当祭而斋然后思其居处思其
所乐思其所嗜也来者讵可忽诸公讳致远字大用东
平寿良人其历官行事有永国文康阎公所为碑铭此
不著耀州名駉以清方直谅世其家云

　　　述古堂记
吴郡缪仲素好古博雅之士也平生所嗜惟古器物卒
然遇之辄购以重赀并寘一堂之上其目若干所宝用
者有宋内府故藏绍兴丁卯邵谔所进述古图圆研因
以述古名其堂而求予记之述古图本李伯时效唐小
李将军用著色写云泉花木及一时之人物按郑天民
先觉所为记坐勘书台捉笔而书者为东坡先生喜观
者为王晋卿凭椅而立视者为张文潜按方几而凝伫

者为蔡天启坐盘石上支颐执卷而观画者为苏子由
执蕉箑而熟视者为黄鲁直凭肩而偶语者为陈无已
据横卷而画归去来图者为李伯时按膝而旁观者为
李端叔跪膝俯视者为晁无咎坐古桧下擘阮者为陈
碧虚袖手侧听者为秦少游昂首而题石者为米元章
伫立而观者为王仲至坐蒲团说无生论者为圆通大
士偶坐而谛观者为刘巨济凡著幅巾者十有一人乌
帽者二人而其一为道帽仙桃巾琴尾冠者各一人衣

深衣紫衣褐衣者各二人青衣者四人黄衣者三人而
其一为道服茧衣紫氅黪衣各一人一童执灵寿杖一
童捧古研两女奴云鬟翠饰则王晋卿家姬也石床锦
褥玉卮瑶琴以次陈列大溪峭壁怪石淙流曲径危桥
映带左右松竹兰蕙红蕉紫茂荫翳联络天民又谓有
羽流名动四夷师表千古伯时偶未之及乘间寓意绘
而为图以资好事之玩莫知其所指为谁记作于政和
甲午后一十又三年谔乃以研进研盖端溪紫石其形

正圆隆其中以受墨环其外以为水委而旁刻兹图其
物采虽不可辨而服饰位置犹彷佛可睹所谓述古图
圆研也予闻商书记迟任之言曰人惟求旧器非求旧
惟新夫所以欲求器于新者岂忽远而贵近哉取其新
以适于用而已三代先秦古器往往流传至今使兑之
戈和之弓垂之竹矢离磬崇鼎一旦归于士庶之家固
无所用惟研也者自王公达于庶人所通用也矧兹制
作之妙备存人物仪刑之旧而其用则日新而不穷宜

为仲素之所贵重欤堂以砚得名记为堂而作仲素所
蓄有出于兹研之前而非堂之所以名者予不得而尽
著也
　　　西湖书院田记
昔天下未有学惟四书院在梁楚间今江浙行中书省
所统吴越间之地偏州下县无不立学而其为书院者
至八十有五大抵皆因先贤之乡邑及仕国遗迹所存
而表显之以为学者之依归不然则好义之家创为之

以私淑其人者也独杭之西湖书院实宋之太学规制
尤盛旧所刻经史群书有专官以掌之号书库官宋亡
学废而板库具在至元二十有八年故翰林学士承旨
徐文贞公持部使者节涖治于杭始崇饰其礼殿而奉
西湖上所祠三贤于殿之西偏行省以其建置沿革之
详达于中书畀书院额立山长员异时书库官之所掌
悉𨽻焉顾所以赡之者田皆薄瘠且远在他州县富岁
所输犹多不登营缮廪给之须犹或匮乏而弗继未有

馀力及其书也郡人朱庆宗以二子尝肄业其中念无
以报称乃捐宜兴州泊阳村圩田二百七十有五亩归
于书院遵著令减其租什二实为米一百三十有二石
请别储之以待书库之用而毋移他费凡书板之刓缺
者补治之舛误者刋正之有所未备者增益之主教事
者既白于儒台而转闻于宪府俾有司蠲其田之徭役
虑后人昧于所自而堕其成规徵文为记以示永久昔
苏文忠公记李氏山房藏书以为物之悦于耳目适于

用而不敝不竭随人之才分求无不获者惟书耳李氏
于其书既取而用之而书固自如未尝少损也夫书诚可
悦而适用不敝不竭矣使传刻者岁滋久而常无弊则
摹造者日益广而岂有竭哉向之书院若白鹿洞若
岳麓非朝廷所赐无以得书今也以布衣之士而垂意
于学校之事不患其居之不崇食之不丰而患其书之
不完此仁者之心无穷之惠也学者宜无求而不获能
玩味其英华而究极其根柢者几何人哉苏公所以叹

古人得书之难而其学非后世所及后世之书多且易
致而学者益以苟简也苏公书院之先贤显诵其说而
推明之以为记庶几来者主张是而勿废且以劝夫束
书不观游谈无根者焉
　　　沈氏义庄记
湖之归安东七十里是为花城为其乡之望者曰沉君
家故业儒君之父处士公遗外声利不有仕禄而乐出
私财以赈人之急谓亲亲仁民宜有本末次第首图创

义庄以教养其族人未及就绪而殁君以为前人之志
不可不续爰以至顺辛未捐田五百亩建义塾搆殿宇
妥先圣先师像其中以春秋修释奠之仪辟讲舍斋庐
延宿儒为之师而聚族之子弟俾随材以受业乡人来
学者弗拒也寻复以至正乙酉捐田五百亩即义塾之
南立义庄屋以间计者若干岁取其田之所入以实之
择族中之长且贤者同主其出纳贫无以给昏丧诸费
者量厚薄之宜制隆杀之等而周给焉大抵本于昔人

之成规而微有所损益惧来者弗克嗣其事则以闻于
外宰相执政及部使者咸报如所请沉君既求里之寓
公记其义塾而义庄未之有记乃叙次其事以属笔于
予古之有国家者必度田授民以厚其生立宗收族以
教之亲爱自其法不行于后世而民之失其养者日多
风俗亦日衰薄然而万古一心万心一理田制坏而此
心不与之俱坏宗道废而此心不与之俱废仁人君子
苟充其一念之良心推吾有馀资彼不足使得遂其生

而发其油然亲爱之心岂非礼之以义起者哉是则生
乎千载之下犹为三代之民也传曰一家仁一国兴仁
一家让一国与让有能慕沈君之为而兴起焉将见人
各亲其亲而周宇之内无一夫不获其所矣子子孙孙
勿替引之善继善述者所宜尽心也戚戚兄弟莫远具
迩秉彝之良心谁独无之予弗辞而为之记者非徒以
勖沈君之后人纂承而弗坠亦以为富而好礼者之劝
也

　　　敏学斋记
吴郡施允文好修之士也筑室于城东为斋居之所匾
曰敏学四方士大夫来吴允文必踵门请见来者亦莫
不乐与之游会予将北上舣舟姑苏驿允文来求予记
其所谓敏学斋者予告之曰六经之言学肇见于武丁
之命说而论为学之道曰逊曰敏而已逊者欲其谦退
而如有所不能敏者欲其进修而如有所不及退则虚
而受人进则勤以励已二者固不容偏废也孔子大圣

人而不自圣故曰我非生而知之者可谓逊矣然而又
曰好古敏以求之者则其求之也曷尝不贵于敏乎他
日与颜曾二子言仁与孝而二子皆自谓不敏其逊抑
可见矣回之仁参之孝三千之徒未能或之先焉岂其
不敏者乎苟徒为自卑而不思所以自强是谓知退而
不知进盖逊虽美德然必敏则有功由是言之则为学
之道所重尤在于敏也允文取以名其斋诚知所务矣
而允文不自以为足汲汲焉欲求予言申其义以记之

予闻孔子教人以讷于言而敏于行又以敏于事慎于
言为好学允文平居奉亲孝交朋友有信敏于行与事
者也因其所已能勉其所未至进进不已必有深造自
得者焉奚以予多言为哉姑以此复于允文云尔是为
记
　　　閒止斋记
钱唐张子英生宦家且居今盛时而雅不乐仕进日以
篇翰自娱尤嗜渊明诗摘其语匾所居室曰閒止斋而

属予记其所以名之义予观渊明止酒诗章首即以居
止城邑逍遥閒止为言则其所谓止者不止于止酒而
已夫天壤间事物有万不齐是非之相倾利害之相乘
妍媸之相形强弱之相陵莫知其所终极而人以眇然
之一身与之周旋而左右酬酢乎无穷之变孰能于胶
胶扰扰中求其止乎山林枯槁之士弃事绝物而寓情
于风月寂寥之乡仰云岚而俯泉濑若可以止矣是犹
为有所待而未能无累于外也惟放于自得之场物任

其性事称其能而吾方且遗其所寄不知城邑之为山
林山林之为城邑斯可以无往而不得其所止此非庄生
之所谓逍遥而渊明取以为言者乎抑其言不止于止酒
亦不止于及其居止也坐止于高荫而不知孰为轮奂
之美步止于荜门而不知孰为康庄之达味止于园葵
而不知孰为食前之方丈欢止于稚子而不知孰为侍
妾之数百非去彼而取此也閒放不拘逍遥自适耳又
安知孰为庄生之游孰为渊明之止乎子英清修好古

处城邑如在山林未尝弊弊焉牵于名迹宜其闻渊明
之言而有契于心也然予闻孔子可以止则止苟未可
以止而止与可以止而不止盖胥失之当其可仕则如
渊明以弦歌为三径之资当其可止则如渊明之不为
五斗米折腰解绶而去无累于物而异方同得何适而
非逍遥是乃善学渊明而得其真止者也子英属予记
其为止之义予之所知若是而止耳昔者曾子以缉熙
敬止释止善与渊明以逍遥閒止咏止酒其取义皆非

寻常梏于章句训诂者所能通予方欲见好读书而不
求甚解如渊明者共论斯事子英可谓渊明之流非欤
倘能为予言之请留更仆而笔受之以为后记
　　　记高祖墓表后
右迪功郎黄公墓表公溍之高祖其葬也宗正丞兼左
司郎官朱公元龙方奉祠里居故我曾祖户部公求为
之文表于墓道曰迪功者宋绍定辛卯公以东朝庆典
受封初阶也后以户部公景定间再遇明堂恩庚申赠

宣义郎癸亥赠承议郎咸淳丁卯又以郊恩累赠朝散
郎高祖妣宗氏累封安人后公二十七年卒年九十有
二曰孺人者亦其初封也子男四人长讳梦炎即户部
公是为溍之曾祖幼能属文年十有一乡先生或戏谓
曰小甘罗之一岁早已能文应声曰加孔子之数年可
以学易乡先生大奇之表所谓挑以文应口辄对是也
既而以绍定戊子嘉熙丁酉连请两浙转运司文解表
云再荐于漕者时犹未第也公殁后八年乃以免解擢

淳祐庚戌进士第仕至太常丞枢密院编修官左曹郎
官以朝请大夫致仕后公三十年卒年七十次焱初户
部公客于观文殿学士少师吴公渊假以男爵使就试
于漕闱非其志也掇俚谚为启以辞曰举子忙槐花黄
早已觉壮心之动时文熟秀才绿要须取本色而归吴
公嘉其志而不容其卒辞乃以回貤于焱后累迁忠翊
郎权安庆府望江县令炳盖其旧名也后公四十八年
卒年八十有五次焕所后父曰伯恭公之母弟次荧以

公殁前一年补太学生后公二年卒年二十有八女二
人长适王渊金嘉熙戊戌殿试第五人授从事即昭庆
军节度掌书记未上而卒表不书帅镇军号而书州名
曰安吉者取其易知也次适刘瞻孙即时孙也户部公
二子长垓次承节郎讳谔是为溍之祖一女适刘景辰
有予应龟太学内舍生望江令三子长埴次壔咸淳己
巳户部公似明堂恩当任子辄推以与壔故户部公之
子无用荫入官者壔未命而户部遭内艰寻更名君泽

以进武校尉试有司名不见于表者时犹未生也一女
适朱叔麒登咸淳戊辰乙科授从事郎处州军事判官
迁国子监书库官太学一子埈生一女适刘璨埈生于
嘉熙初元而承节公生于隆兴寓舍表所书皆小字时
犹未名也其后埈又改名景山云孙女实三人而表云
四人莫得而详也惟我高祖妣之葬户部公所为圹志
有墨本传藏至今而高祖墓表石弗存已久溍生于高
祖既殁三十五年之后今七十始于朱公家集获见其

文追慕感泣不能自己大惧岁月寝远坠逸不传谨录
而藏之并疏其纤悉委曲俾我后人尚有考也曾元而
下表所不及者家谱存焉
　
　
　
　
　文献集卷七上