钦定四库全书
　秋涧集卷四十二
　　　　　　　　　　　　　元　王恽　撰
　　序
　　　与左山商

公论书序
向伏观所类诸贤法书平生所未足于焉尽偿公云如
杨少师维摩等帖天真烂漫上法二王下与鲁公争衡
至从心所欲皆寓正笔而不踰矩所谓出新意于法度

之中寄妙理于豪放之外知此乃悟涪公云余书不可
学学者辄笔愞而无劲气似非虚语也因复出坡公所
书寒食诗二帖方之在颜杨两间苏黄为入域之贤尔
呜呼古人不可作所得见者书迹为最真今吾左山商
公掇拾于二十载后剔去纤妍而留精伟复始终条理
俾金声玉振以集大成是又智者之事谅非禅中有眼
者畴克辨此邪第恨不得时时听教以尽古今之变会
归其极耳然归装翩翩已复稛载矣至元二十年四月

六日书于所寓寿宫之道室
　　　上己日林氏花圃会饮序
四序言宴气有惨舒不无哀乐从违之问维暮春元已
物华澹艳极夫舒乐者也故昔之人迓续维新祓不祥
于川流之上其来远矣然例以三日为节缘不克与已
会者盖寻常焉今岁人和气稔适与已契又可重也不
揆援永和之旧例嗣舞雪之清音徵贤合友禊饮林氏
花圃寻盟而至者凡一十二人于是登野彴酹清波折

柳板杨袖兰采药歌丝问发羽觞交献不数行四座纷
然迭为宾主酒既酣秋涧老人继以柳圈新唱咏四者
之来并喜三乐之同集扬觯侑宾倾冠倒佩不知其不
可也己而客有称于坐者曰昔会稽诸贤禊集虽雅未
免因述梗怀俯仰今昔动终期尽归之感今吾与子一
摅底滞增畅老怀顾知已而无杂宾聆歌声而免诗苦
以此方彼疑若可继乐有所踰也是不可以不志明日
弟忱辈来解酲首赋佳篇乃以其序属予予亦以会鲜

离多乐之不易再也笔泚馀酣率尔而作时至元二十
四年岁在丁亥甲午日也谨序
　　　编年纪事序
史书浩博殆药山然用之不尽取之不竭第掇之者不
易区别编记之书有不得不作者然务博者或详其不
必书从简者至略其所当取斯盖漫然中无所主故也
大抵观史者须当见其一代兴衰之自要本不出君与
相好尚治忽而己如贤否之用舍治乱之所由生刑政

之宽虐民情之所从易安危之机捷若影响此理之必
然也是皆吾儒法之而为明时治平之具者得不详且
备欤若笔之而无所用则上下数千载之事绩特断烂
翰报耳廿一年余解印西归休焉而无所事日缵相务
为业编年者尤不可斯须而去手遂与韩生宏因其旧
编增而广之事备于前统明于旧若夫世主之御天接
统辅相之登庸宅揆前后系属一不敢阙所谓该天运
之盛衰者则思过半矣明年冬既断手生曰增辑之意

不可不序诸篇端吁吾年尚耄前日所进今日不觉其
忘小子其秘之于以备吾家药笼中用可也时则二十
四年丁亥岁夏仲日序
　　　王氏易学集说序
先君思渊子昔掾民部尚书张公(讳正伦/字公理)曰引一叟连
榻坐与之问辨甚款察之盖讲易经旨也每参署已辄
抱牍傍侍张公曰汝亦乐闻斯乎曰唯自是日熟所闻
遂潜玩焉造次颠沛乐之而不释也北渡后遇玉华王

先生复得窥其门墙而覃思焉既而有问答理乱之说
玉华子䜣然曰推是而进何忧乎不造夫深奥也然专
静之功不可以不至藏往知来实本于此吾子其志之
既而家居屏远人事取历代诸儒所传探微赜妙日一
卦为业真积既久静见之心遂大以肆曰吾老矣非述
何以见于后示子孙以大受也乃纽节群言使如出一
手辞约而意贯诸家之善盖无馀蕴矣呜呼易之为书
三圣人忧世而作也其道有四互为之用然身外无可

论之道道外无可谈之理天理人事不出乎日用行已
之间而已是书之集四者其列要以近人情为本使学
者切身以求用易知而不杂其于易道庶彬彬然有炜
矣不肖今亦向耄先世庭训坠失无绪大惧夫不学而
衰也乃沉潜是编冠修述之意于篇首仍题曰王氏易
学集说使后之来者知先君学道立世其博文约礼有
如此者小子恽复续所得以缀于后盖先君所未见也
庶几五十家之说左右逄原矣至元二十五年戊子春

二月一百五日序
　　　送信生士达北行序
勾吴之分豫章之野有神物焉雄雯阴缦世不多得佩
而服之可以检非常而走光怪砺而用之可以决浮云
而开白日当其锋锷翳昧沉静于幽圄之下然冲霄之
气不自达于斗间虽有精鉴博识之士安得佩服提携
检非常而神利用者哉君子之仕也上需志于达而后
可以见于用用则先其材之云何而后其时之利与否

也逄乎辰而匪其才何克应事机而成吾务负其才而
艰厥时吾固知攸往而终有所济矣故伊尹不以其时
而有间于所行孟轲氏不为齐梁不吾与而必意于速
去何则天之所畀于我者如是我乌敢自弃不力其
在我者焉奚暇计其可否俟彼有待而后我为之应哉
士达少问学于予尝以政试于诸生间惟士达知所以
对当时己异夫姿之敏志之远到也厥后扬历州郡果
在大受直罔怠其事者之列及例归河东又见夫居养

有得器藏诸身与时消息者盖素所积蓄耳斯举也又
非底滞于下求达于上方试用于公卿之间也顾时与
仕吾无所虑矣然理有所当烛者试以吾尝从事于斯
者告之夫仕宦虽或巧拙而其问有容力不容力者彼
自然之来吾顺受而安之是则力之所可必也吾分既
尔吾行足为即其所受而充其义之所至是则力之不
可不勉而前也所勉者何用晦而明以讷为办竭诚心
于所事见实用于当行察其机而发人之几通吾滞以

达人之事不以资之微卑为嫌不以与之依附为得盘
桓居贞以俟夫君子之大受何患乎声名之不昭事业
之不显而著也于其往也故书以为赠
　　　礼部尚书赵公文集序
至元丙子夏五月予考试河南道出临汝馆望崧楼下
经宿历览后圃纵求陈迹所谓汝海虚舟者于苍烟老
树间岿然独存因得防禦赵公亭记于壁问倚杖披读
者久之令人想见承平官府之盛惜公遗文不多见也

后七年予自齐还卫日与公孙维宏杖履徜徉言笑者
无时一日出耐辱集一编示予曰此先祖通奉君之遗
藁也予请而读之者数日得辞赋古律诗及杂著乐府
等篇若干首其气浑以厚其格精以深不雕饰不表襮
遇事遣兴因意达辞略无幽忧憔悴尖新艰险之语信
乎太平君子假乐有馀而神明与祐者也维宏遂以集
序见属予曰以遗山先生之论之详此固已为之足矣然
士君子之学文章德业名为两涂其实一致有以事业

而垂世有以文章而名家者传曰我欲载之空言不如
见诸行事之深切著明也吾侪孰不欲得时行道使利
泽施于人名声昭于代盖有幸不幸遇不遇者焉如仕
宦利达复擅文雅以事业盛而掩其所谓文者从其重
焉可也若文彩絺紩竟不得以片善及物者其或曰若
何克为一文士而己此真为妄人尚何知两涂一致之
理者哉既为其序且寓夫予之所感云先生讳斯文字
庭玉明昌五年进士官至通奉大夫礼部尚书初河朔

云扰公流离兵间挺身归国遂为德陵所知故其仕宦
通显而为两朝名德一世之龙门者云至元戊子秋八
月朔旦谨序
　　　宫禽小谱序
三百篇之作风人多引物以比事或托物以发兴其气
类情性学者不可不识也是谓致知格物之道十一年
江左平宫籞禽玩毕达京师戊寅夏予待制在京师获
都诸禽于会同馆之西位者凡一十七种诚有可爱而

当识者厥后珍禽奇兽陆贡川输岁相望于道彼𨽻鸟
官入上林集万年之芳枝蒙天颜之一盻振羽和鸣固
有喙同而如瘖者矣其为物不可为不遇也因念九州
风气各殊其所产常异有无亦然非遍游历览有终老
而不识其状与其物之情者况来自闽广之远乎㐲见
近年求访嘉士车徵币聘岁亦不绝其或抱负器业谷
耕岩隐偶不及时贤之论者未免阨穷遗逸反不若斯
鸟之采择荐进光耀如比之幸且遇也至元廿五年戊

子秋八月壬戌偶逄江外鸟使因追作宫羽小谱叙其
所观而识者今列于后　秦吉了状如大鹦鹆毛羽青黑色闪闪有光翅两稍
　　皆白翎耳与人肖耽脑上相答及喙距皆黄色声
　　雄烈善作人语
　蘋茄儿形状毛色一与白鹦鹉同养者云性极乖戾
　尖尖帽灰绿色形如燕许毛顶上锐下丰高约一寸
　　故名

　百舌儿状如略同毛羽苍白花色江南三月问盛
　　作声今四月尚未鸣盖北方地寒故也
　白头翁状如䲳色纯白喙距皆青顶毛冗细蓬蓬然
　　上起故名
　柳莺纯绿色甚娇可爱性灵如黄莺其状差小　切仓子一名铁觜儿毛纯赤褐色状如雀鸣声啁啾
　　调之能顶负纸壳介胄人骑像放一栏内分两阵
　　作冲击状甚驯狎也

　相思儿灰赤色状如小雀
　白鹦鹉一其大如凫
　玄鹤二比常鹤差操极清癯
　金丝鸡毛褐色上有苍斑细文叠积如雉鹰尾翅末
　　秀翠金双团花绝类孔翠闻他鸟鸣皆能效之
　水老鸦形高大如鹚体斑斓修首如卵形喙尖长蜿
　　蜒俯仰绝与蛇类爪掌则鸭也疑乌鬼即此也　花鹭鸶褐色中白毛纷然问出长喙趾青绿比鸡差

　　又名曰嘌
　小鸬鹚纯白色黑喙青足但其颈骨状曲折为一曲
　料哥形毛全是鸲鹆其光采濯濯然丹喙人耳作栀
　　黄色耳后有黄眉两抹上连于脑能作人语喜则
　　两耳开耸
　乌鸡骨与肉皆黑其苍者亦然
　　　送薛参军北行序
承宣供亿莫司属为切然户鲜而居冲俗嚣而不知教

制于上而梗于下诚有所特难者焉又恒人之情视难
易为行不乘初以取其名即傍缘以徼利苟安依阿护
养资历愒日以俟代而已丹阳薛君彦晖由藩府掾从
事于斯者四十馀月为人外简朴而内廉能供王事理
民讼直而有方虽当急遽二者并行而不相遗自始迨
更犹一日然其迈迹寻常立于能者之行卓矣惜乎心
尽公而罔间于易难用有馀而不遑于风化因念令便
于亟行化安于永久苟使民知义方其趋事赴功有不

待致期而然者倘教有所未至俗有所未醇能者日鲜
不能者日众而供历事理政务固不得一日旷第恐物
情治宜两有不自尽者此昔人以化为先而令次之师
帅者又化令之本也安得惟良如薛君者百有馀辈俾
用焉而颛靖嘉治焉而有馀裕我不以徒法为政彼不
复顾难易为心事虽冲而亦辩俗虽嚣而可醇方之亟
便特缓夫前后之间然能使物情纾而政本固官有仪
而民不轻民不轻则吾之令行将见如流水之源矣不

然使韩范复出职思其属处簿书米盐间虽终日无倦
亦且有所顾矣薛君行来辞饮之酒再拜以送言为恳
因书此以赠庶几条治宜者闻之亦将有所颔焉廿五
年戊子冬十月晦序
　　　赠日者张翱序
阴阳家者流秦汉以来如五行堪舆建除丛辰历学天
人太乙等书其目虽多及临事占决各开户牖吉凶得
失互皆不同故汉人类以五行主之予因究其理而为

之说曰夫太极判而五行具五行具而万物生一物而
一五行也才有所阙物不得为之物矣静而体动而用
刚柔迭制而吉凶生焉矧二气良能以不测为神人于
其问亦一物也吾何以逭其为术也天人之际有未易
知者得之深者其理明索之浅者其说近又世道下衰
人不安分以狂妄横于中徼倖鹜于外贪者以苟得为
心狷者以速达为念询其命曰吾此去可亨相其时曰
吾今年可动彼知其然即顺情悦意售其术而已我审

彼䛕竟沾沾自喜图一豁陨穫为惬是天理两灭而人
欲肆矣呜呼风俗之移人也如是可胜叹哉有张生翱
者姿甚高业是而志笃语直而不隐触数知变若夫誇
严苟售其术而已者挟是游行州郡亿焉而多中故士
子往往与之顾接在翱固亦荣矣虽然吾将进翱于学
炉其粗而造于精资之深而遗其浅不为世俗所移不
以虚高务悦习其所已能知其所未至其要安在道其
在于是矣能此将见声光四白义置百钱坐来众问不

愈于行而求其售乎翱曰唯有是哉然行襆已且敢扳
康节之例愿先学于四方可乎于是书以为赠
　　　星丸漏诗序
司录判官赵寓到任之明年置星丸木漏于卫之汲门
上仍绘彩为图携之来谒再拜请题辞于后予以为政
有缓而似亟事有微而实著者更漏是也虽因象制器
特挈壶氏一士之职也然天地朝昏我则司之官民勤
息我则警之上而日月运行于三百六十度之中外而

二气浑沦磅礴于三十七万里之表使不出于五尺之
帡百有馀丸之数非格物善政者其能之乎予向官平
阳亦尝创此以考述测验知为匪易今司录小秩也首
此为务举行废典其仪物有足观者是欲勤政率先因
器警民者矣然年少气锐当筮仕之初能推广是心始
终罔间则张希颜以夜漏分明等数事得称为好官员
者恐他日不难至矣至元二十五年戊子夏六月入伏
三日题

　　　淇奥唱和诗序
心有所思思而有所言托物以永其言者莫诗若也曲
山河君尹南乐终更将归西山旧隐以吾故道税驾鐏
酒谈笑杖履游从日夕不少间既老日閒心无运用感
物兴怀情有弗能已者即作为歌诗以示同志顾不揆
乃相与更唱迭和参积日久遂成卷束总得诗大小凡
若干首曲山虑其散乱遗逸欲命刘生琛第而为帙且
告予以为何如予曰彼王公大人羁旅草野之士遇其

志得意满与夫幽愤无聊见于词章者多矣然未免有
豪宕夸毗之意幽忧憔悴之状吾辈不过道閒适安命
分遣兴寄咏性情而已又非欲示之他人俾后之来者
万一视所履而践厥迹安知不有撞破烟楼者乎已而
客有谓吾等不以有用为心而废日力于此为可惜也
予应之曰不然是将俾予守兔园之册耶削汗简之青
耶抑欲续太玄之经耶客笑而不答于是乎书以为淇
奥唱和诗序

　　　老子衍义序
壬辰冬予应聘至都既馆寿宫嗣教玄逸张公与一杖
者相陪来谒须眉皓白气貌魁伟敦兮其若朴听其言
冲冲然殆有所深蕴随见所赋诗顾非澹泊忘言者寻
西还求辞方知君为重阳公主玄学师也既而其徒执
老子书请见稽首再拜为致师求序取重之恳避席拱
立需命而退因勉为说云天下所谓圣人者以其理之所
在治从而出焉舍是何所望于著书立言者哉然圣道

溥博该贯群伦其为用也为天地立极为世主明道要
不过以静制躁以简御繁以真黜伪以朴还淳以正息
妄以公去私以理胜欲以法防乱而己惜也老聃氏潜
辉柱下不出于文武周召之时当王道中微礼坏乐崩仁
残义缺之后万伪并作猝莫能观其复思远驾沙流高
出物表抉天机体玄化吐辞为经(阙/)　　　　愤激自成
一家之言庶几廓清浇伪再造堪舆之谓欤虽然矫枉
者必过其正迨夫末流仁智异见户牖各开曲畅旁通

肆为驾说养生者以久亲为心尚玄者以清谈为乐宜
乎晋史讥王政之亏知几点河公之注今王文蜀产皓
首玄学独能拔出众流问索正政根于治平者为多无
乃见几而作由儒而逃墨者耶因特乐而序云
　　　玉渊潭宴集诗序
都城西郊佛官真馆胜槩盘郁其问有潭玉渊盖丁氏
故池也柳堤环抱景气潇爽岚烟瑞蔼沾渍襟袂方秋
是焉横陈都人游观诚为佳丽财赋总管王侯明之尚

义好客高出时彦甲午秋孟置酒潭上邀翰林诸公为
一日之娱既而雨不克成欢是月晦复折简来召用寻
前盟也簪舄既集风日清美红幢翠盖间见层出天光
云锦澹滟尊席沙鸥容与于波间幽禽和鸣于林际若
有以知野老之忘机代清唱而侑觞也酒有餍饫宾主
胥乐烦襟滞虑顿然一醒清适夷旷绰有馀思然赏心
乐事良难四并雅会清吟乌可多得信口吐词不计工
拙诸公走笔赓和咸有所得殆山阴禊事之修幽情畅

叙笑金谷羽觞之罚酒数何多第以率尔居前殊愧其
秕糠也八月哉生明序　　　易解序
易之为书广大精微范围乾度经纪世道以一理而含
万变辞虽有尽理则无穷故说之者吹万不同仁智各
异要以修辞通变近人情关世教为切练师李公尝谓
予言监丞张君在河南为衣冠清流多藏书得前代以
易名家者数千种早治其学精占筮术比归以艺能得

官如支离覆逆建除丛辰等伎有不屑为者于是广询
博究师心自断集易解十卷于以抉圣心而明素志驸
马高唐郡王天资英明雅好经术一览伟其述作勤至
发题篇端有正大纯雅本乎仁义与经旨不殊其于世
教大有补益命藩府板行赐观中外者无虑数百馀帙
用广发越以表其志尚义山来属俾序其事予谓古之
君子立言垂世必藉王公大人为之主张方能信其说
而传不朽如曲台礼经由献王而明遗制毛公诗传得

河间而置学宫今张君遭遇贤王得成其美将见与大
雅不群之英异世而同谈者矣至于渊源之傅授辞理
之深奥读者自当知之又何俟见卖鬼而设喻遇俑人
氏而致问者邪元贞二年冬十一月谨题
　　　天德柴氏悦亲图诗卷序
昔四子问孝于孔宣父虽因材而笃所答各异不过使
亲无所忧怡顺颜情为难邹孟氏复探源推本论臻其
极曰此身能诚则亲为之悦矣意者谓倘违于理虽奉

承之至温清之勤日养三牲犹为不孝如其爱敬交至
气和色愉则菽水乃尽其欢矣在孔孟时去古未远垂
教警俗亦复如是况天理斲丧人欲横流于千载之后
哉天德柴氏上世为邢台尧山人后迁绛之曲沃远祖
有军功以铁劵赐其家祖讳坚金季仕至将仕郎裕州
萃县尹生子懋字秀实以世故复徙居于丰治家接物
廉慎有法推其嬴馀尚义好施乡里以善士称今寿登
八秩有二配邢氏寿七十有四生四子长曰伯玙次仲

谦仲玉仲祥伯玙天性孝友善治生与人交诚悫有终
始慈祥恺悌见于颜间清淡不乐仕进惟致养二亲友
爱诸弟为务至一门之内上下安宜和乐且耽宪司廉
实开于朝荣加旌异呜呼世之贪狠无赖不顾父母之
养且贻亲忧与夫所争仅毫发比更相媢嫉视同气为
寇雠者闻紫氏之风亦知其愧赧矣雪堂禅师虽处方
外素乐君臣父子之懿喜从吾徒游以乡里盛事乃绘
诸图画形容其岁时家庭拜庆之欢将求馆閤名卿见

之歌咏以序引为请予为说以勉之曰方今孝治光隆
仁风德教洋溢海宇臣民感格理势应尔然云朔之俗
素号雄劲以气义相许今论其孝友之行固当以柴氏
为称首复能如孟氏所论诚之于身诗人所咏不匮永
锡者而致力焉将见化侪类而美畅彝伦观人风者簉
名于史籍矣以是为赞倡之始云
　　　清香诗会序
道不同谋咫尺两间渺隔千里心有所会上下八方溥

同一云法性三藏宏教佛智大师江浙总统沙罗巴者
闻予名而喜之不知于渠何所取也一曰介应奉曹显
祖来约以清香閒适与同一会于是开禅室敞宾席蒲
团乌几列坐其次佳酿数行意甚怡悦主人出实薰娱
客温炉回春楮煤凝雪窗日含晖岫云借润先之以青
桂继之以绿洋糅以熟结加之都梁栈融沉爇气郁膏
煎黄云作穟碧雾濛筵吟佩未染鼻观先参或袖笼而
敛瑞或心融而气宣于是健诗脾却蒸湿燕饮助其清

胜志虑以之冲粹不知佛齐勃泥婆律大食真腊占城
而相去几何通为一洞天也众客稽首向师曰今夕何
夕馀膏剩馥沾丐如是有不可思议者第恐造物者讶
其多取而餍饫也师日庸何伤且吾之为香者众而心
香为最曰戒香定香慧香解脱香解脱知见香是为五
分香天之所赋于我者如是而馨解脱知见为妙用之
极即诸所谓天生蒸民有物有则民之秉彝好是懿德
也贵夫能复其初而为物之灵也愿此香云遍满空界

作为无量佛事以奉五老香供且合三百五十岁之寿
祺(传初庵七十五雷若斋七十三阎静轩/六十三王秋涧七十一贾评事七十)而为无尽藏
说法不亦可乎于是众宾赞叹曰昔远师以庐阜清胜
即于东林结社绝尘清寂之士不期而至者甚众诸人
于远游止独渊明范宁召而不赴岂非有不屑者哉以
今论之殽杂一也心有所局二也香色执著似累乎中
三也何若师心境双清宾主两忘不知我之为香香之为
我也而以心香为主也师曰有是哉遂相与一胡卢而

别大德元年三月吉日谨序
　　　送丁主簿南还序
古人以良能并称欲以善而将其能也不然岂惟败事
亦且有害于而身此必然理也丁生元谅主榖城簿之
明年以事抵卫来谒有顷避席而言曰敝县僻在汉南
事虽简山氓猎户气甚鄙悍思有以教迪之于是请书
其庙学殿堂门庑等额乃曰归当办兹一事先此之作
用碇余初志耳遂授书沾沾而去后七年冬十月复见

吾于京师曰向云而庙而学者今已落成且有加于前
及出冯雪崖所撰学记读未竟不觉慨叹曰一簿力之
专乃致如是非有志能然乎雪崖吾熟其为人慎许可
记中件右恐匪徒言虽然年少气锐乘势作事似或不
难至于知喜其事而不虞其中顾其近而不思其远无
后悔者鲜矣况能保已成之功而享有无穷之辞乎又
尝闻士之当官公心多而取名薄者设有过举往往人
怒而纷解汝今此来遇非常之恩千百人不一二值其

为幸不幸诚不敢必所当念者此心不使有一毫之私
可也丁生其勉哉如以吾言可取念之戒之将见悔尤
日寡良能并著何患乎禄秩之不吾至也既行来辞书
以为赠是岁癸巳仲冬五日序
　　　兑斋曹先生文集序
北渡后斯文命脉主盟而不绝者赖遗老数公而己夤
缘蒙元李诸公与进亲承指授惟贻溪兑斋未之见也
及调官平阳私窃喜幸虽不获瞻拜履綦而遗文得遂

观览迨识公仲子輗首为询及谢以纂录未就然徵文
献论家世而私淑诸人者固以昭昭矣先生父清轩公
资豪迈以文学起家受知荣国高公雷李诸贤交游甚
款先生接迹词林幼知力学早擢巍科既而与遗山同
掾东曹机务倥偬闻商订文字未尝少辍至以正脉与
之其奖藉如此后居汾晋闭户读书屏去外物嚅哜道
真及与诸生讲学一以伊洛为宗众翕然从之文风为
一变后二十年予在翰林前长葛薄子輶持遗编来谒

属予序其端方得伏读者再四不去手者累日因为之
说曰文章天下公器造物者不私所畀然非渊源有自讲
习有素力为之任者未易与议若先生之作其析理知
言择之精语之详浑涵经旨深尚体之工刋落陈言极
自得之趣而又抑扬有法丰约得所可谓常而知变醇
而不杂者也所可惜者古文杂诗仅三百首盖先生年
方不惑瞑废于家又为人慎许可片言只字不轻付人
向使展尽底蕴大开文窦极其所到肆波澜而侈光艳

则与元李麻刘并驱为不难矣异时版本一出学者争
先快睹俾中和之气冲融粹盎裕四体而适独坐如太
羹玄酒寄至味于淡泊者庶几先生之所尚云不肖衰
老懒于笔研敢直言所闻见而知者以塞其请焉大德
二年人日谨序
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　秋涧集卷四十二