钦定四库全书
　春秋集传释义大成卷一　元　俞皋　撰
　　隐公(名息姑惠公子母声子在位十一年为公/子翚所弑弟桓公立谥法不尸其位曰隐)
　　　　(程子曰春秋鲁史记之名也夫子之道既不/行于天下于是因鲁春秋立百王不易之大)
　　　　(法平王东迁在位五十一年卒不能兴复先/王之业王道绝矣孟子曰王者之迹熄而诗)
　　　　(亡诗亡然后春秋作适当隐公之初故始于/隐公朱子曰春秋者记事者必表年以首事)
　　　　(年有四时故错举以为所记之名也王者之/迹熄谓平王东迁而政教号令不及于天下)
　　　　(也诗亡谓黍离降为国风而雅亡也孔子作/春秋定天下之邪正为百王之大法啖氏曰)

　　　　(幽厉虽衰雅未为风平王之初人习馀化及/化变风移陵迟日久若格以太平之政则比)
　　　　(屋不可胜诛故断自平/王之末而以隐公为始)
　(左氏传惠公元妃孟子孟子卒继室以声子生隐公/宋武公生仲子仲子生而有文在其手曰为鲁夫人)
　(故仲子归于我生桓公而惠公薨是以隐公立而奉/之 胡氏传孟子曰王者之迹熄而诗亡诗亡然后)
　(春秋作今按邶鄘而下多春秋时诗也而谓诗亡然/后春秋作何也自黍离降为国风天下无复有雅而)
　(王者之诗亡矣春秋作于隐公适当雅亡之后诗之/所终春秋之所以始也隐公之所始平王之所以终)
　(也又按小雅正月刺幽王也而曰赫赫宗周褒姒灭/之逮鲁孝公之末幽王已为犬戎所毙惠公初年周)
　(既东矣春秋不作于孝公惠公者东迁之始流风遗/俗犹有存者郑武公入为司徒善于其职则犹用贤)

　(也晋侯捍王于艰锡之秬鬯则犹有诰命也王曰其/归视尔师宁尔邦则诸侯犹来朝也义和之薨谥曰)
　(文侯则列国犹有请也及平王在位日久不能自强/于政治弃其九族葛藟有终远兄弟之刺不抚其民)
　(周人有束薪蒲楚之讥至其晚年失道滋甚乃以天/王之尊下赗诸侯之妾于是三纲沦九法斁人望绝)
　(矣祭伯非王命而私交武氏子非王命而求赙以致/郑庄公为卿士用舍不出于公而以虚言欺之至其)
　(怨王夺政则有交质之举若敌国然王纲解纽委靡/不振皆自平王失之夫妇人伦之本朝廷风化之源)
　(平王子母适冢正后亲遭褒姒之难废黜播迁而宗/国颠覆亦可省矣又不是惩而赗人宠妾是拔本塞)
　(源自灭之也春秋于此盖有不得已焉者托始于隐/其伤周室陵迟虽有继世之王亦不能以复兴矣孔)
　(子尝曰如有用我者其为东周乎此春秋拨乱世反/之正尊一王之法也抑尝求之隐桓之间政自诸侯)

　(出而犹未恣横小国未有被执遭灭而邦国尚知有/王室焉及庄僖而下伯政代兴盟会征伐皆伯者司)
　(之甚则执其君墟其社稷于王政乎何有又降而政/在大夫则吴越盛陪臣彊变日极矣故备论之以著)
　(于/篇)
(己/未)元年春王正月(元者始也元年隐公之始年也春天/时也古史未有书时者独鲁史书四)
(时冠月故错举其二名曰春秋也王正月周正建子之/月也夫子忧王道之不行于是因鲁史而笔削之所以)
(遏人欲存天理立百王不易之法也程子曰元年者隐/公之始年也春者天时也正月者王之所建也周正非)
(春假天时以立义耳书春王正月者若曰上奉天时下/承王正云尔董仲舒所谓道之大原出于天求端于天)
(是也尧之大政所先者钦若昊天兹可见矣王者所行/必本于天以正天下而下之奉王政乃所以事天也明)

(也或曰非天子不议礼仲尼有圣德无其位而改正朔/可乎曰有是言也不曰春秋天子之事乎以夏时冠月)
(垂法后世以周正纪事示无其位不敢自专也其旨微/矣加王于正者公羊言大一统是也国君逾年改元必)
(行告庙之礼国史主记时政必书即位之事而隐公阙/焉是仲尼削之也古者诸侯继世袭封则内必有所承)
(爵位土田受之天子则上必有所禀内不承国于先君/上不禀命于天子诸大夫扳已以立而遂立焉是与争)
(乱造端而篡弑所由起也春秋首绌/隐公以明大法父子君臣之伦正矣)三月公及邾仪父
盟于蔑(公隐公也张氏曰鲁侯爵而称公者臣子之词/也诸国则从其本爵后仿此及内为主也邾曹)
(姓始封附庸后改子爵国在今益都路滕州邹县邾子/克字仪父附庸之君称字同王朝大夫也盟歃血约誓)
(也蔑杜氏曰鲁地姑蔑也在今大名路开州濮阳县瑕/丘程子曰盟誓所以结信出于人情先王所不禁也后)

(字诸侯之兄弟例称字中国之附庸例称字其常也圣/人按是非定褒贬则有例当称字或黜而书名例当称)
(人或进而书字其变也常者道之正变者道之中春秋/大义公天下以讲信修睦为事而刑牲歃血要质鬼神)
(则非所贵也故盟有弗获已者汲汲欲焉恶隐/公之私也或言褒其首与公盟而书字失之矣)夏五月
郑伯克段于鄢(郑姬姓伯爵国在今汴梁路钧州新郑/县郑伯庄公寤生也君亲将例书爵克)
(胜也段名庄公弟共叔段也再命例书名鄢杜氏曰郑/地今汴梁路鄢陵县程子曰郑伯失为君之道无兄弟)
(之义故称郑伯而不言弟克胜也言胜见段之彊使之/彊所以致其恶也不书奔义不系于奔也 左氏传初)
(郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段庄公寤生惊/姜氏故名曰寤生遂恶之爱共叔段欲立之亟请于武)
(公公弗许及庄公即位为之请制公曰制岩邑也虢叔/死焉他邑唯命请京使居之谓之京城太叔祭仲曰都)

(大/矣)秋七月天王使宰咺来归惠公仲子之赗(天王周平/王也宰氏)
(咺名周三命大夫也三命例书氏书名惠公鲁君隐公/父也薨葬在春秋之前仲子惠公妾桓公母也非夫人)
(故不书卒葬丧事赠车马曰赗书惠公仲子者兼之也/赗惠公则失之缓赗仲子则乱嫡庶兼赗尤为失道程)
(子曰诸侯无再娶仲子不得为夫人故不称夫人不书/卒葬又案左氏传曰惠公元妃孟子宋武公生仲子仲)
(子归于鲁生桓公则仲子乃惠公妾桓公母也榖梁曰/惠公母孝公妾臆说也盖因文公九年秦人归僖公成)
(风之禭而成风乃僖公之母也榖梁缘此亦以仲子为/惠公母殊不知此兼惠公而赗彼兼僖公之禭非云其)
(母也左氏又以仲子子氏为一人而曰豫凶事亦非也/啖氏曰诸侯母在天子宁有生归其赗乎不辩菽麦者)
(犹不当尔况平王乎是亦非子氏也且子氏乃隐公夫/人而隐公母乃声子公羊胡氏谓仲子乃桓公母其说)

(公之母孝公之妾也礼赗人之母则可赗人之妾则不/可君子以其可辞受之其志不及事也赗者何也乘马)
(曰赗衣衾曰禭贝玉曰含钱财曰赙创胡氏传上古应/时称号故其名三变春秋以天自处 制立名系王于)
(天为万世法其义备矣冢宰称宰咺者名也王朝公卿/书官大夫书字上士中士书名下士书人咺位六卿之)
(长而名之何也仲子惠公之妾尔以天王之尊下赗诸/侯之妾是加冠于屦人道之大经拂矣天王纪法之宗)
(也六卿纪法之守也议纪法而修诸朝廷之上则与闻/其谋颁纪法而行诸邦国之间则专掌其事而承命以)
(赗诸侯之妾是坏法乱纪自王朝始也春秋重嫡妾之/分故特贬而书名以见宰之非宰矣或曰僖公之母成)
(风亦庄公妾也其卒也王使荣叔归含且赗其葬也王/使召伯来会葬下赗诸侯之妾而名其宰荣召何以书)
(字而不名也于前赗仲子则名冢宰/于后葬成风王不称天其法严矣)九月及宋人盟于

宿(宋子姓公爵国在今归德府宿风姓男爵国在今东/平路须城县故无盐城书及内之微者宋人亦一命)
(之微者也宿国也宋无宿邑榖梁传误地以国宿亦预/焉参盟之端见矣程子曰称及称人皆非卿也 左氏)
(传惠公之季年败宋师于黄公立而求成焉九月及宋人/盟于宿始通也 公羊传孰及之内之微者也 榖梁傅)
(及者何内卑者也宋人外卑者也卑者之盟不日宿邑与/名也 胡氏傅内称及外称人皆微者其地以国宿亦)
(焉微者盟会不志于春秋此其志者有宿国之君也凡/书盟者恶之或曰周官有司盟掌盟载之法诅祝作其)
(词玉府共其器戎右役其事太史藏其约苏公亦曰出/此三物以诅尔斯夫盟以结信出于人情先王犹不禁)
(也而谓凡书盟者恶之可乎曰盟以结信非先王所欲/而不禁逮德下衰欲禁之而不克也春秋之时会而歃)
(血其载果掌于司盟犹不以为善也又况私相要誓慢/鬼神犯刑政以成倾危之习哉今鲁既及仪父宋人盟)

(矣寻自叛之信安在/乎凡书盟者恶之也)冬十有二月祭伯来(祭姬姓伯爵/国在今汴梁)
(路郑州管城县故祭城祭伯畿内诸侯为王卿者来来/朝鲁也不书朝不成朝礼也程子曰当时诸侯不修朝)
(觐之礼失人臣之义王所当治也祭伯为王臣不能辅/正典刑而反与之交又来朝之故不与其朝以明其罪)
(先儒有王臣无外交之说甚非也若天下有道诸侯顺/轨岂有内外之限其相交好乃常礼也然委官守而远)
(相朝无是道地周礼所谓世相朝者谓邻国也也左氏不/传非王命也 公羊传祭伯者何天子之大夫 何以)
(称使奔也奔则曷为不言奔王者无外言奔则有外之/辞也 谷梁传来者来朝也其弗谓朝何也寰内诸侯)
(非有天子之命不得出会诸侯不正其外交故弗与朝/也聘弓镞矢不出竟场束脩之肉不行竟中有至尊者)
(不贰之也来胡氏传案左氏曰非王命也祭伯畿内诸侯/为王卿士 朝于鲁而直书曰来不与其朝也人臣义)

(无私交大夫非君命不越境所以然者杜朋党之原为/后世事君而有贰心者之明戒也惟此义不行然后有)
(藉外权如缪留之语韩宣惠者交私议论如庄助之结/淮南者倚疆藩为援以胁制朝廷如唐卢携之于高骈)
(崔胤之于宣武昭纬之于邠岐者矣经于内巨朝聘告/赴皆贬而不与正其本也岂有诬上行私自植其党之)
(患/哉)公子益师卒(公子鲁孝公子名益师公子三命例书/公子某不日缺文也三传之言不同左)
(氏公不与小敛之说尤缪程子曰诸侯之卿必受命于/天子当时不复请命故诸侯之卿皆不书官不与其为)
(卿也称公子以公子故使为卿也惟宋王者后得命官/故独宋卿书官卿者佐君以治国其卒国之大事故书)
(于此见君臣之义矣或不日因旧史也古之史记事简/略日月或不备春秋因旧史有可损而不能益也 左)
(氏传众父卒公不与小敛故不书日异公羊传何以不/日远也所见异辞所闻异辞所传闻 辞 榖梁传)

(大夫日卒正也不日卒恶也不胡氏傅凡公子公/孙登名于史册贵戚之卿也 书官者故侍讲程)
(颐后皆称氏以谓不与其以公子故而自为卿也/古者诸侯大夫皆命于天子卿卒必书此春秋贵)
(大臣之意其不日公羊以为远然公子彄远矣而/书日则非远也榖梁以为恶然公子牙季孙意如)
(恶矣而书日则非恶也左氏以为公不与小敛然/公孙敖卒于外而公在内叔孙婼卒于内而公在)
(外不与小敛明矣而书日左氏之/说亦非也其见恩数之有厚薄欤)
(庚/申)二年春公会戎于潜(戎氐羌之别种也今济南/路济阳县有戎城盖徐州)
(之戎也会讲好而不盟也潜杜氏曰鲁地郑氏曰/庐州府治元名潜山然庐州乃舒国非鲁地也当)
(在今安庆路潜山程子曰周室既衰四裔之国竞/有散居中国者方伯大国明大义而攘斥之义也)

(其馀列国慎固封守可也若与和好以免侵暴非/所谓别嫌防微乃所以容其侵轶也故春秋内外)
(之辨尤谨公之会戎非义也者左氏傅修惠公之/好戎请盟公辞 榖梁傅会 外为主焉尔知者)
(虑义者行仁者守有此三者然后可以出会会戎/危公也 胡氏傅戎以号举外之也天无所不覆)
(地无所不载天子与天地参者也春秋天子之事/何独外四裔乎曰中国之有外裔犹昼之有夜阴)
(之有阳也昼短则夜长阴盛则阳衰其迭为消长/常也其不容陵乱亦常也外之者亦使之各安其)
(所也无不覆载者王德之体内中国而外四裔者/王道之用为此说者其知内外之旨而明于驭戎)
(之道也书会/戎讥之也)夏五月莒人入向(莒已姓子爵国在/今益都路莒州莒)
(县莒人将卑师少也以兵抵其国都例书入向爵/姓阙杜氏曰龙亢县东南有向城在今益都路沂)

(州左氏公羊以为国榖梁以为鲁邑盖附庸也程/子曰天下有遒礼乐征伐自天子出春秋之时诸)
(侯擅相侵伐兴兵以侵伐人其罪著矣春秋直书/其事而责常在被侵伐者盖彼加兵于已则当引)
(咎或自下谕之以礼义不得免焉则固其封疆告/于天子方伯若忿而与之战则以与战者为主处)
(已绝乱之道也书莒人微者也凡将尊师众曰某/帅师将尊师少曰某伐某将卑师众曰某师将卑)
(师少曰某人不知众寡将帅名氏亦曰某人书入/入其国也侵人之境且曰暴况入人国乎 左氏)
(传莒子娶于向向姜不安莒而归夏莒人入向以/姜氏还 公羊传入者何得而不居也 榖梁传)
(入者内弗受/也向我邑也)无骇帅师入极(无骇鲁大夫再命例/书名帅师将尊师众)
(也极鲁附庸小国姓爵地俱阙不可彊为之说程/子曰古者卿皆命于天子春秋之时诸侯自命也)

(赐族者则书族不书族者未赐也赐族者皆命之/世为卿者也 左氏传司空无骇入极费㡵父胜)
(之贬公羊传无骇者何展无骇也何以不氏贬曷/为 疾始灭也始灭昉于此乎前此矣前此则曷)
(为始乎此托始焉尔曷为托始焉尔春秋之始也/此灭也其言入何内大恶讳也 榖梁传入者内)
(弗受也极国也苟焉以入人为志者人亦入之矣/不称氏者灭同姓贬也 胡氏传左氏曰莒子娶)
(于向向姜不安莒而归莒人入向以姜氏还此所/谓案也春秋书曰莒人入向此所谓断也以事言)
(之入者造其国都以义言之入者逆而不顺莒称/人小国也无骇不氏未赐族也其书帅师用大众)
(也非王命而入人国邑逞其私意见诸侯之不臣/也擅兴而征讨不加焉见天王之不君也据事直)
(书义自/见矣)秋八月庚辰公及戎盟于唐(书公及鲁为/主也戎即会)

(于潜之戎也唐杜氏曰鲁地在今济南路济州鱼/台县即棠也程子曰戎猾夏而与之盟非义也)
(左氏傅秋盟于唐复修戎好也久胡氏傅案费/誓称淮夷徐戎此盖徐州之戎 居中国在鲁)
(之东郊者也韩愈氏言春秋谨严君子以为深/得其旨所谓谨严者何谨乎莫谨于内外之辨)
(矣是故成于日者必以事系日而前此盟于蔑/则不日盟于宿则不日后此盟于蔑则不日盟)
(于石门则不日独盟于/唐而书日者谨之也)九月纪履緰来逆女(纪/姜)
(姓侯爵国在今益都路临朐县东寿光县西履/緰纪大夫名也再命例书名公榖胡氏皆曰大)
(夫独左氏作裂繻以为卿臆说也程子曰非命/卿皆书名以君命来逆夫人也在鲁故称女内)
(女嫁为诸侯夫人则书逆书归明重事也来逆/非卿则书归而巳见其礼之薄也先儒皆谓诸)

(君何谓已重乎文定厥祥亲迎于渭造舟为梁不显其/光则世子而亲迎也韩侯娶妻蹶父之子韩侯迎止于)
(蹶之里则诸侯而亲迎也有夫妇然后有父子有父子/然后有君臣夫妇人伦之本也逆女必亲使大夫非正)
(也入春秋之始名宰咺归赗以讥乱法书履緰/逆女以志变常众妾之分定矣大婚之礼严矣)冬十月
伯姬归于纪(伯姬鲁惠公女也妇人谓嫁曰归归于纪/嫁纪侯也朱子曰妇人内夫家故以嫁为)
(归程子曰送之者虽公子公孙非卿则不书榖公羊传伯/姬者何内女也其言归何妇人谓嫁曰归 梁传礼妇)
(人谓嫁曰归反曰来归从人者也妇人在家制于父既/嫁制于夫夫死从长子妇人不专行必有从也伯姬归)
(于纪此其如专行之辞何也曰专非行也吾伯姬归于/纪故志之也其不言使何也逆之道微无足道焉尔)
纪子伯莒子盟于密(密杜氏曰莒邑今益都路密州也/伯左氏作帛程子曰缺文也当云)

(纪侯某子某伯盟于密左氏附会作帛杜氏以为裂繻/之字春秋无大夫在诸侯上者公羊榖梁皆作伯据此)
(宜为断简缺文也榖左氏传鲁故也伯公羊传纪子伯或/者何无闻焉尔 梁传或曰纪子 莒子而与之盟)
(曰年同爵同故纪子以伯先也史胡氏传凡阙文有断以/大义削之而非阙者有本据旧 因之而不能益者亦)
(有先儒传受承误而不敢增者如隐不书即位桓不书/王赗葬成风王不书天吴楚之君卒不书葬之类皆断)
(以大义削之而非阙也甲戌己丑夏五纪子伯莒子盟/于密之类或曰先儒传授承误而不敢增者也阙疑而)
(慎言其馀可矣必/曲为之说则凿矣)十有二月乙卯夫人子氏薨(夫人隐/公夫人)
(也杜氏以为桓公母盖桓公母乃仲子非夫人也公羊/以为隐公母然隐公母乃声子亦非夫人也宜以谷梁)
(为是程子曰隐公夫人地薨上坠之声妇人从夫者也/公在故不书葬于此见夫妇之义矣 公羊传夫人子)

(氏者何隐公之母也何以不书葬成公意也何成乎公夫/之意子将不终为君故母亦不终为夫人也 谷梁传)
(人薨不地夫人者隐之妻也卒而不书葬矢人之义从卒/君者也 胡氏传案谷梁子曰夫人子氏者隐之妻也)
(而不书葬夫人之义从君者也邦君之妻国人称之曰/小君卒则书薨以明齐也先卒则不书葬以明顺也有)
(夫妇然侈有父子有父子然后有君巨夫妇人伦之本/也入春秋之始于子氏书薨不书葬明示大伦苟知其)
(义则夫人妇妇/而家道正矣)郑人伐卫(郑人将卑师少也声罪致讨/曰伐卫姬姓侯爵国在今卫)
(辉路汲县故朝歌城程子曰卫服故不战卫服可免矣/郑之擅兴戎王法所不容也 左氏传讨公孙滑之乱)
(也伐胡氏传案左氏郑共叔之乱公孙滑出奔卫卫人为/之 郑取廪延至是郑人伐卫讨滑之乱也凡兵声罪)
(致讨曰伐潜师入境曰侵两兵相接曰战缳其城邑曰/围造其国都曰入徙其朝市曰迁毁其宗庙社稷曰灭)

(诡道而胜之曰败悉虏而俘之曰取轻行而掩之曰袭/已去而蹑之曰追聚兵而守之曰戍以弱假彊而能左)
(右之曰以皆志其事实以明轻重内兵事败曰战书灭/曰取特婉其辞为君隐也征伐天子之大权今郑无王)
(命虽有言可执亦王法所禁况于修怨乎不书战者程/氏以为卫已服也卫服则可免矣此义施于伐而不书)
(战皆可/通矣)
(辛/酉)三年春王二月己巳日有食之(不书朔缺文也程子/曰月王月也事在二)
(月则书王二月在三月则书王三月无事则书时书首/月盖有事则道在事无事则存天时王朔天时备则岁)
(功成王道存则人理立春秋之大义也日有食之有食/之者也更不必推求何者也太阳君象也而被侵食君)
(道所忌然有常度灾而非异也星辰陵历亦然朱子曰/历法周天三百六十五度四分度之一左旋于地一昼)

(失之前者朔在前也失之后者朔在后也外榖梁传言日/不言朔食晦日也其日有食之何也吐者 壤食者内)
(壤阙然不见其壤有食之者也有内辞也或外辞也有/食之者内于日也其不言食之者何也知其不可知知)
(也所胡氏传经书日食三十六去之千有馀岁而精历算/者 能考也其行有常度矣然每食必书示后世治历)
(明时之法也有常度则灾而非异矣然每食必书示后/世遇灾而惧之意也日者众阳之宗人君之表而有食)
(之灾咎象也克谨天戒则虽有其象而无其应弗克畏/天灾咎之来必矣凡经所书者或妾妇乘其夫或臣子)
(背君父或政权在臣下或外裔侵中国皆阳微阴盛之/證也是故十月之交诗人以刺日有食之春秋必书以)
(戒人君不可/忽天象也)三月庚戌天王崩(周平王崩太子泄父先/平王卒孙林立是为桓)
(王程子曰崩上坠之形四海之内皆当奔赴鲁君不往赴/恶极罪大不可胜诛不书而自见也 左氏传壬戌崩)

(吊谓使人可也鲁人不往谓当亲之者不可使人代也/诸侯岁时或朝觐于京师或会同于方岳或从兵革征)
(讨之事越境踰时不以为难何独难于奔丧而薄君/臣始终存殁之义哉大非先王之礼失春秋之义矣)夏
四月辛卯尹氏卒(尹氏周大夫也左氏作君氏以为声/子且曰为公故曰君氏若此则成风)
(亦当书君氏疑其说谬公榖胡氏皆谓尹氏周大夫也/赵氏曰公羊讥世卿之说为是程子曰尹氏王之世卿)
(古者使以德爵以功世禄而不世官是以俊杰在位庶/绩咸熙及周之衰士皆世官政由是败尹氏世为王官)
(故其卒书曰尹氏见其世继也祔左氏传君氏卒声子/也不赴于诸侯不反哭于寝不 于姑故不曰薨不称)
(夫人故不言葬不书姓为公故曰君氏贬公羊传尹氏者/何天子之大夫也其称尹氏何贬曷为 讥世卿世卿)
(非礼也外大夫不卒此何以卒天王崩诸侯之主也以榖/梁传尹氏者何也天子之大夫也外大夫不卒此何)

(卒之也于天子之崩为鲁主故隐而卒之秉胡氏传尹氏/天子大夫世执朝权为周阶乱家父所刺 国之均不)
(平谓何者是也因其告丧与立子朝以朝奔楚皆以氏/书者志世卿非礼为后鉴也或曰世卿非礼裳裳者华)
(何以作乎曰功臣之世世其禄世卿之官嗣其位禄以/报功也故其世可延位以尊贤也故其官当择官不择)
(人世授之柄党与既众威福下移大奸根据而莫除人/主孤立而无助国不亡幸尔春秋于周书尹氏武氏仍)
(叔之子于鲁书季友仲遂皆志其/非礼也公羊子此说必有所受矣)秋武氏子来求赙(武/氏)
(子周大夫武氏之子也书武氏与尹氏之义同赠丧以/货财曰赙程子曰武氏王之卿士称武氏见其世官平)
(王崩诸侯不供其丧故武氏遣其子徵求于四国书之/以见天子失道诸侯不臣之甚也 左氏传王未葬也)
(何公羊传武氏子者何天子之大夫也其称武氏子何讥/ 讥尔父卒子未命也何以不称使当丧未君也武氏)

(子来求赙何以书讥何讥尔丧事无求求赙非礼也盖之/通于下 榖梁传武氏子者何也天子之大夫也天子)
(大夫其称武氏子何也未毕丧孤未爵未爵使之非正/也其不言使何也无君也归死者曰赗归生者曰赙曰)
(归之者正也求之者非正也周虽不求鲁不可以不归/鲁虽不归周不可以求之求之为言得不得未可知之)
(辞也交讥之王胡氏傅武氏子天子之大夫何以不称使/当丧未君非 命也嗣子定位于初丧其曰未君何也)
(古者君薨谅阴百官总已听于冢宰三年夫百官总己/以听则是摄行军国之事也以非王命而不称使春秋)
(之旨微矣于以谨天下之通丧而严君臣之名分也夫/赙以货财则生者所须索也君取于臣不言求而曰求)
(赙求车求金皆著天王之失/道也上失其道则下不臣矣)八月庚辰宋公和卒(宋穆/公名)
(和兄宣公之子与夷立是为殇公张氏曰卒自外录从/赴也愚故谓据其来赴谦辞曰某爵某卒也程子曰吉)

(戒令与其币器财用是王者所以怀诸侯也凡诸侯卒/皆存弗削而交邻国待诸侯之义见矣卒而或日或不)
(日者何谨则书日慢则书时其大致然也卒而或名或/不名者何会盟则名于载书聘问则名于简牍未尝会)
(盟聘问而无所證者虽使至告丧其名亦不可得而知/矣凡此类因旧史而不革者也诸侯曰薨大夫曰卒五)
(等邦君何以书卒夫子作春秋则有革而不因者周室/东迁诸侯放恣专享其国而上不请命圣人奉天讨以)
(正王法则有贬黜之刑矣因其告丧特书曰卒不与其/为诸侯也故曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋)
(乎/)冬十有二月齐侯郑伯盟于石门(齐姜姓侯爵国在/今益都路临淄县)
(石门杜氏曰齐地济南临邑县济水之门在今济南路/此盖特盟也程子曰天下无王诸侯不守信义数相盟)
(誓所以长乱也故外诸侯盟来告则书之陈氏曰书齐/郑盟于石门以志诸侯之合至定公七年书齐郑盟于)

(咸以志诸侯之散在左氏传寻卢之盟也于胡氏传夫盟/会常事也何以书 春秋之乱世常事也 圣人之王)
(法则非常也有虞氏未施信于民而民信夏后氏未施/敬于民而民敬殷人作誓而民始畔周人作会而民始)
(疑子曰大道之行与三代之英丘未之逮也而有志焉/诸侯会盟来告则书而弗削者其诸以是为非常典而)
(有志于天下为公之世/乎故凡书盟者恶之也)癸未葬宋穆公(始死未谥赴以/名故书名葬则)
(举谥来告故书谥张氏曰葬自内录往会则书程子曰/诸侯告丧鲁往会葬则书春秋之时皆不请而私谥称)
(私谥所以罪其臣子也不公羊传葬者曷为或日或不/日不及时而日渴葬也 及时而不日慢葬也过时而)
(日隐之也过时而不日谓之不能葬也当时而不日正/也当时而日危不得葬也此当时何危尔宣公谓缪公)
(曰以吾爱与夷则不若爱女以为社稷宗庙主则与夷/不若女盍终为君矣宣公死缪公立缪公逐其二子庄)

(有讨其贼而不葬者有讳其辱而不葬者有治其罪而/不葬者有避其号而不葬者宋殇齐昭告乱书弑矣而)
(经不书葬是讨其贼而不葬者也晋主夏盟在景公时/告丧书日矣而经不书葬是讳其辱而不葬者也鲁宋)
(盟会未尝不同而三世不葬是治其罪而不葬者也吴/楚之君书卒者十亦有亲送于西门之外者矣而经不)
(书葬是避其号而不葬者也怠于礼而不往弱其君而/不会无其事阙其文鲁史之旧也讨其贼而不葬讳其)
(辱而不葬治其罪而不葬避其号而不葬圣人所削春/秋之法也故曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋)
(乎/)
(壬/戌)四年春王二月莒人伐杞取牟娄(悉虏而俘例书取/杞姒姓公爵夏之)
(后也后国削弱自改伯爵又改子爵考其始封与陈宋/同当是公爵国在今汴梁路杞县牟娄杜氏曰杞邑郑)

(氏曰杞县有娄乡程子曰诸侯土地有所受之伐其罪/而专取其土恶又甚焉王法所当诛也 公羊传牟娄)
(者何杞之邑地外取邑不书此何以书疾始取邑也而榖/梁传言伐言取所恶也诸侯相伐取地于是始故谨)
(志之也其胡氏传取者收夺之名牟娄杞邑也声罪伐人/而彊夺 土故特书曰取以著其恶或曰诸侯土地上)
(受之天王下传之先祖所以守宗庙之典籍也圣王不/作诸侯放恣彊者多兼数圻弱者曰以侵削当是时有)
(取其故地者夫岂不可然僖公常取济西田矣我公尝/取汶阳田矣亦书曰取何也苟不请于天王以正疆理)
(而擅兵争夺虽取本邑与夺人之有者无以异春秋之/义不以乱易乱故亦书曰取正其本之意也上二年莒)
(人擅兴入向而天讨不加焉/至是伐国取邑其暴益肆矣)戊申卫州吁弑其君完(州/吁)
(卫庄公庶子名也再命例书名弑朱子曰下杀上也完/桓公名也内弑君则书薨不地讳国恶也外弑君则直)

(间旧小加大淫破义所谓六逆也君义臣行父慈子孝/兄爱弟敬所谓六顺也去顺效逆所以速祸也君人者)
(将祸是务去而速之无乃不可乎弗听其子厚与州吁/游禁之不可桓公立乃老至是卫州吁弑桓公而自立)
(公与宋公为会将寻宿之盟未及期卫人来告乱国公羊/传曷为以国氏当国也 榖梁传大夫弑其君以 氏者)
(嫌也弑而伐之也庄胡氏传此卫公子州吁也而削其属/籍特以国氏者罪 公不待之以公子之道使预闻政)
(事主兵权而当国也以公子之道待州吁教以义方弗/纳于邪不以贱妨贵少陵长则桓公之位定矣乱何由)
(作州吁有宠好兵而公弗禁石碏尽言极谏而公弗从/是不待以公子之道使预闻政事主兵权而当国也春)
(秋之旨在于端本清源以卫诗绿衣诸篇考之所谓前/有谗而不见后有贼而不知者庄公是也其不称公子)
(而以国氏著后世为人君父者之戒尔故传有之/曰为人君父而不通春秋之义者必蒙首恶之名)夏公

及宋公遇于清(遇两君相见而不行朝会之礼也清杜/氏曰卫地在今东昌路濮州临清县程)
(子曰诸侯相见而不行朝会之礼如道路之相遇故书/曰遇非周礼冬见曰遇之遇也胡氏谓凡书遇者恶其)
(无人君相见之礼也盖本程子之意及公羊传遇者何不/期也一君出一君要之也 榖梁传 者内为志焉尔遇)
(者志相得也亦胡氏传遇者草次之期古者遇礼不期而/会以明造次 有恭肃之心春秋书遇私为之约自比)
(于不期而遇者直欲简其礼尔简略慢易无国君之礼/则莫适主矣故志内之遇者四而皆书及若曰以此及)
(彼然也志外之遇者三而皆以爵若曰以尊及卑然也/其意以为莫适主者异于古之不期而会矣故凡书遇)
(者皆恶其无人/君相见之礼也)宋公陈侯蔡人卫人伐郑(宋公陈侯君/亲将也蔡人)
(卫人将卑师少也陈妫姓公爵后国削弱自改侯爵国/在今汴梁路陈州宛丘县蔡姬姓侯爵国在今汴梁路)

(沐浴而朝告于哀公请讨之公曰告夫三子者子曰以/吾从大夫之后不敢不告也之三子告不可子曰以吾)
(从大夫之后不敢不告也然则邻有弑逆声罪赴讨虽/先发而后闻可矣宋殇不恤卫有弑君之难欲定州吁)
(而从其邪说是肆人欲灭天理非人之所为也故以宋/公为首诸国为从示诛乱臣讨贼子必先治其党与之)
(法也此义行为恶者孤矣故/曰春秋成而乱臣贼子惧)秋翚帅师会宋公陈侯蔡
人卫人伐郑(翚鲁公子名再命为大夫者再命例书名/故不称公子宋主兵故书会伐程子曰宋)
(虐用其民卫当诛之贼而与之同伐人其罪均矣再序/四国重言其罪也左氏以为再伐妄也翚不称公子弑)
(逆之人积其彊恶非一朝一夕辨之宜早故去其公子/隐公不能辨是以为祸 左氏传秋诸侯复伐郑宋公)
(使来乞师公辞之羽父请以师会之公弗许固请而行/故书曰翚帅师疾之也诸侯之师败郑徒兵取其禾而)

(祸春秋于此去其公子以谨履霜之戒春秋立义至精/词极简严而不赘若曰翚帅师会伐郑岂不白乎再序)
(四国何其词费不惮烦也言之重词之复其中必有大/美恶焉四国合党翚复会师同伐无罪之邦欲定弑君)
(之贼恶之极也言之不足而再言圣人之情见矣天地/造物化工运其神春秋讨贼圣笔写其意再序四国而)
(诛讨乱臣/之法严矣)九月卫人杀州吁于濮(卫人卫国之人也杀/州吁讨其弑君也濮)
(杜氏曰陈地水名郑氏曰濮水在曹卫之间程子曰称/卫人众词也举国杀之也 左氏传州吁未能和其民)
(厚问定君于石子石子曰王觐为可曰何以得觐曰陈/桓公方有宠于王陈卫方睦若朝陈使请必可得也厚)
(从州吁如陈石碏使告于陈曰卫国𥚹小老夫耄矣无/能为也此二人者实弑寡君敢即图之陈人执之而请)
(涖于卫九月卫人使右宰丑涖杀州吁于濮石碏使其/宰獳羊肩涖杀石厚于陈君子曰石碏纯臣也恶州吁)

(而厚与焉大义灭亲其是之谓乎有公羊传其称人何讨/贼之辞也 榖梁传称人以杀杀 罪也祝吁之挈失嫌)
(也其月谨之也于濮者讥失贼也伐胡氏传伐郑称人责/辞也杀州吁称人众词也知然者 郑之役公孙文仲)
(为主将而变文称人则是指国人听州吁号令从文仲/而南行者也故曰责词其杀州吁则石碏谋之而使右)
(宰丑涖也变文称人则是人皆有欲讨贼之心亦夫人/之所得讨也故曰众词公羊子曰称人者何讨贼之词)
(也其义是矣于濮者闵卫国之人著诸侯之罪也卫人/失赋而曰著诸侯之罪何也夫州吁二月弑君而不能)
(即讨者缘四国连兵欲定其位故久然后能杀之于濮/尔非诸侯之罪而何夫以讨贼许众人而以失赋罪邻)
(国与贼者寡矣故曰春/秋成而乱臣贼子惧)冬十有二月卫人立晋(晋卫庄/公子名)
(桓公弟也卫人立之是为宣公程子曰诸侯之立必受/命于天子当时虽不受命于天子犹受命于先君卫人)

(以晋乃公子也可以立故立之春秋所不与也虽先君/子孙不由天子与先君之命不可立 左氏传卫人逆)
(公子晋于邢宣公即位书曰卫人立晋众也人公羊传晋/者何公子晋也立者何立者不宜立也其称 何众立)
(之之辞也然则孰立之石碏立之石碏立之则其称人卫/何众之所欲立也众虽欲立之其立之非也 榖梁传)
(人者众词也立者不宜立者也晋之名恶也其称人以/立之何也得众也得众则是贤也贤则其曰不宜立何)
(也春秋之义诸侯与立而不与贤也国胡氏传人众词立/者不宜立也晋虽诸侯之子内不承 于先君上不禀)
(命于天子众谓宜立而遂自立焉可乎故春秋于卫人/特书曰立所以著擅置其君之罪于晋绝其公子所以)
(明专有其国之非以此垂法而父子君臣之义明矣未/有为子而不受之父也未有为诸侯而不受之王也)
(癸/亥)五年春公矢鱼于棠(矢当作观三传皆曰观棠即唐/也今济宁路济州鱼台县有观)

(海而南放于琅琊吾何修而可以比于先王观也对曰/天子适诸侯曰巡狩巡所守也诸侯朝于天子曰述职)
(述所职也无非事者春省耕而补不足秋省敛而助不/给是故诸侯非王事则不出非民事则不出今隐公慢)
(弃国政远事逸游僖伯之忠言不见纳亦已矣又从而/为之辞是纵欲而不能自克之以礼也能无钟巫之及)
(乎特书观/鱼讥之也)夏四月葬卫桓公(卫桓公遇弑至是十四月/而后葬程子曰卫乱是以)
(缓称桓公见国人私谥也鲁往会故书送终大事也必/就正寝不没于妇人之手曾子易箦而没岂苟然乎死)
(而加之不正之谥知忠孝者肯为乎乱左氏传卫乱是以书/缓 榖梁传月葬故也 胡氏传卫 是以缓鲁往会故)
(圣人存而弗削者弑逆之贼讨矣谥者行之迹所以纪/实德垂劝戒也名之曰幽厉虽孝子慈孙百世不能改)
(失位而见弑何以为桓列爵惟五皆王命也卫本侯爵/何以称公见臣子不请于王而私自谥尔程氏曰送终)

(大事也必于正寝而不没于妇人之手岂苟然乎死而/加之不正之谥知忠孝者不忍为也春秋于邦君薨正)
(以王法而书卒至于葬则从其私谥而称公或革或因义/前以贬不臣顺之诸疾后以罪不忠孝之臣子词显而)
(微皆所以遏人欲/存天理大居正也)秋卫师入郕(郕姬姓伯爵国在今济/宁路单州任城县卫师)
(将卑师众也程子曰卫晋乘乱得立不思安国保民之/道以尊王为先居丧为重乃兴戎修怨入人之国书其)
(失道也为左氏传卫之乱也郕人侵卫故卫师入郕师公/羊传曷 或言率师或不言率师将尊师众称某率)
(将尊师少称将将卑师众称师将卑师少称人君将不将/言率师书其重者也 榖梁传入者内弗受也郕国也)
(卑师众曰师师胡氏传称师者纪其用众而立义不同有/矜其盛而称 者如齐师宋师曹师城邢之类是也有)
(著其暴而称师者楚灭陈蔡公子弃疾主兵而曰楚师/之类是也有恶其无名不义而称师者次于郎以俟陈)

(蔡及齐围郕之类是也卫宣继州吁暴乱之后不施德/政固本恤民而毒众临戎入人之国失君道矣书卫师)
(入郕著/其暴也)九月考仲子之宫初献六羽(考始成而祭也仲/子惠公妾桓公母)
(也非夫人故不祔庙而别祀初始也六羽六佾也妇人/无武功故献羽而不舞于朱子曰佾舞列也天子八诸)
(侯六大夫四士二程子曰诸侯无再娶仲子不得为夫/人春秋之初尚以为疑故别宫以祀之考始成而祀也)
(书之以见非礼成王赐鲁用天子礼乐祀周公后世遂/群庙皆用仲子别宫故不敢同群庙而用六羽也书初)
(献见前此用八之僭也仲尼以鲁之郊禘为周公之道/衰用天子之礼乐祀周公成王之过也 左氏传将万)
(焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四/士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下公从之)
(于是初献六羽始用六佾也曷公羊传考宫者何考犹入/室也始祭仲子也桓未君则 为祭仲子隐为桓立故)

(庙仲子无祭享之所为别立宫以祀之非礼也故因其/来赗而正名之曰仲子之赗因其考宫而正名之曰仲)
(子之宫而夫人众妾之分定矣隐公摄让之实辨矣桓/公篡弑之罪昭矣存则以氏系姓以姓系号没则以谥)
(系号以姓系谥者夫人也存不称号没不称谥单举姓/字者妾也凡宫庙非志灾失礼则不书初献六羽者始)
(用六佾也不谓之佾而曰羽者佾干羽之总称也羽以/象文德干以象武功妇人无武事则独奏文乐故谓之)
(羽而不曰佾也初者事之始鲁僭天子之礼乐旧矣是/成王过赐而伯禽受之非也用于大庙以祀周公已为)
(非礼其后群公皆僭用焉仲子以别宫故不敢同群庙/而降用六羽书初献者明前此用八之僭也诸侯僭于)
(上大夫僭于下故其末流季氏八佾舞于庭而三家者/以雍彻上下无复辨矣圣人因事而书所以正天下之)
(大/典)邾人郑人伐宋(邾人郑人将卑师少也邾主兵故先/郑程子曰宋人取邾田邾人告于郑)

(曰请君释恨于宋敝邑为道先邾人邾为主也邑左氏传/宋人取邾田邾人告于郑曰谓君释憾于宋敝 为道)
(郑人以王师会之伐宋入其郛以报东门之役宋人使/来告命公闻其入郛也将救之问于使者曰师何及对)
(曰未及国公怒乃止辞使者曰君命寡人同恤社稷之氏/难今问诸使者曰师未及国非寡人之所敢知也 胡)
(传案左氏宋人取邾田邾人告于郑曰请君释憾于宋/敝邑为道则主兵者邾也故虽附庸小国而序乎郑之)
(上凡班序上下以国之小大从礼之常也而盟会征伐/以主者先因事之变也然则卫州吁告于宋以伐郑事)
(与此同而圣人以宋为主者何此春秋拨乱/之大法也凡诛乱臣讨贼子必深绝其党)螟(虫食苗/心者曰)
(螟盖蝗之属也害稼为灾故书程子曰书螟书螽皆为传/灾也国之大事故书 公羊传何以书记灾也 榖梁)
(虫灾也甚则月不甚则时国胡氏传虫食苗心曰螟食叶/曰螣食节曰贼食根曰蟊 以民为本民以食为先诗)

(云螟螣害稼也春秋书螟记灾也圣人以是为国之奏/大事也故书而近世王安石乃称为人牧者不必论)
(灾伤之事亦独何哉甚矣其不讲于圣/人之经以欺当年而误天下与来世也)冬十有二月辛
巳公子彄卒(鲁孝公子名彄谥僖伯后为臧氏即臧僖/伯也 左氏传臧僖伯卒公曰叔父有憾)
(于寡人寡人弗敢忘葬之加一等也榖梁传隐不爵命大/夫其曰公子彄何也先君之大夫 胡氏传案左氏臧)
(僖伯卒公曰叔父有憾于寡人寡人弗敢忘葬之加一/等以公羊三世考之则所传闻之世也而书日见恩礼)
(之厚明矣公将如棠观鱼者僖伯谏而不听则称疾不/从可谓忠臣矣葬之加一等夫是之谓称然隐公不敢)
(忘其忠而不能听其言与郭公善善/而不能用至于亡国一也其及宜矣)宋人伐郑围长葛
(围者以兵缳其城邑也长葛郑邑今汴梁路许州长葛/县报复之师也程子曰伐国而围邑肆其暴也 左氏)

(传以报入郛之役也言公羊传邑不言围此其言围何彊/也 榖梁传伐国不 围邑此言围何也久之也伐不踰)
(时战不逐奔诛不填服苞人民殴牛马曰侵斩树木坏其/宫室曰伐 胡氏传围者缳其城邑绝其往来之使禁)
(樵采之途城守不下至于经年而不解诛乱臣讨贼子/可也长葛郑邑何罪乎书围于此而书取于后宋人之)
(恶彰/矣)
(甲/子)六年春郑人来渝平(郑人一命之微者也赵先生曰/渝变也渝平变仇而更和平也)
(隐公为太子时与郑战于狐壤为郑所获四年与宋卫/同伐郑则是与郑为仇也而五年郑伐宋入郛宋来求)
(救行人失辞公怒遂不出师郑因而来通好释怨至八/年而归祊十年遂会齐郑伐宋若曰绝交则二年之问)
(何以又来归祊乎公榖渝作输胡氏亦然程子曰鲁与/奠修旧好既而迫于宋卫遂与之同伐郑故郑来绝交)

(主者义尔苟为以利使为臣者怀利以事其君为人子/者怀利以事其父为人弟者怀利以事其兄诸侯必曰)
(何以利吾国大夫必曰何以利吾家士庶人必曰何以/利吾身上下交征利不至于篡弑夺攘则不厌矣故特)
(称输平以明有国者必正其义/不谋其利杜亡国败家之本也)夏五月辛酉公会齐侯
盟于艾(艾杜氏曰齐地今益都路宁海州牟平县有艾氏/山书会盟齐为主也程子曰始平于齐也 左)
(传始平/于齐也)秋七月(程子曰虽无事必书首月以备四时而易/成岁月 胡氏传四德备而后为乾故)
(曰乾元亨利贞一德不备则乾道熄矣四时具而后成/岁故春秋虽无事首时过则书一时不具则岁功亏矣)
(既书时又书月者时天时也月王月也书时又书月见/天人之理合也易不云乎君子行此四德者故曰乾元)
(亨利贞若夫上下异致天人殊/观圣学不传而春秋之义隐矣)冬宋人取长葛(程子曰/宋人之)

(乙/丑)七年春王三月叔姬归于纪(叔姬鲁女伯姬之媵也/故不书逆程子曰伯姬)
(为纪侯夫人叔姬其娣也待年于家今始归娣归不书/今书之悯其无终也 榖梁传其不言逆何也逆之道)
(微无足道焉尔一胡氏传叔姬伯姬之娣非夫人也则何/以书古者诸侯 娶九女必格之同时者所以定名分)
(窒乱源也今叔姬待年于宗国不与嫡俱行则非礼之/常所以书也眉山苏辙以谓书叔姬贤之也若贤不得)
(书必贵而后书则是以位而蔑德也小国无大夫至于/接我则书是位不可以废事也位不可以废事而独可)
(以废贤乎如叔姬不归宗国而归于酅以全/妇道贤可知矣贤而得书亦春秋之法也)滕侯卒(滕/姬)
(姓侯爵后国削弱自改子爵国在今益都路滕州不书/日不书名阙文也书卒不书葬来赴而鲁不会葬也程)
(子曰不名史阙也薨左氏传不书名未同盟也凡诸侯/同盟于是称名故 则赴以名告终嗣也以继好息)

(民谓之礼经秋公羊传何以不名微国也微国则其称侯/何不嫌也春 贵贱不嫌同号美恶不嫌同辞榖梁传)
(滕侯无名少曰世子长曰君狄道也其不正者名也胡/氏传滕侯书卒何以不葬怠于礼弱其君而不葬者滕)
(侯宿男之类是已古者邦交有常制不以国之彊弱而/有谨慢也不以情之疏密而有厚薄也春秋之时则异)
(于是晋北国也楚南郊也地非同盟而亲往俟其葬滕/邻境也宿同盟也讣告虽及而曾不之恤岂非以其壤)
(地𥚹小乎怠于礼而不往弱其君而不会无其事而阙/其文此鲁史之旧也圣人无加损焉存其卒阙其葬义)
(自见矣卒自外录不卒非外/也葬自内录不葬非内也)夏城中丘(城完修旧城也/中丘杜氏曰鲁)
(地今益都路密州安丘县程子曰为民立君所以养之/也养民之道在爱其力民力足则生养遂生养遂则教)
(化行而风俗美故为政以民力为重也春秋凡用民力/必书其所兴作不时害义固为罪也虽时且义必书见)

(劳民为重事也后之人君知此义则知慎重于用民力/矣然有用民刀之大而不书者为教之意深矣僖公修)
(泮宫复閟宫非不用民力也然而不书二者复古兴废/之大事为国之先务如是而用民乃所当用也人君知)
(此义则知为政之先后轻重矣凡书城者完旧也书筑/者创始也书城中丘使民不以时非人君之用心也后)
(仿此/城中)　(左氏传书不时也/何以书以重书也)　(公羊传中丘者何内之邑也/榖梁传城为保民为之也民)
(众城小则益城益城无极凡城之志皆讥也胡氏传程/氏曰为民立君所以养之也养民之道在爱其力民力)
(足则生养遂教化行风俗美故为政以民力为重也春/秋凡用民必书其所兴作不时害义固为罪矣虽时且)
(义亦书见劳民为重事也人君而知此义则知慎重于/用民力矣凡书城者完旧也书筑者创始也城中 使)
(民不以时非/人君之心也)齐侯使其弟年来聘(年齐僖公弟夷仲年/也未命例书弟来聘)

(篡弑之祸故圣人于年来聘特变文书弟以示贬焉郑/语来盟黑背帅师皆罪其私也书云于弟弗念天显乃)
(弗克恭厥兄兄亦不念鞠子哀大不友于弟天惟与我/民彝大泯乱陈光奔楚而称弟不念鞠子哀矣盗杀卫)
(絷而称兄其亦不念天显矣秦针宋辰皆责其薄也仁/人于兄弟绝偏系之私笃友恭之义人伦正而天理存)
(其春秋以训天下/与来世之义也)秋公伐邾(为宋讨也君亲将例书爵/程子曰案左氏传为宋讨)
(也擅兴甲兵为人而伐人非义之甚也公左氏传为宋也/讨也 胡氏传奉辞致讨曰伐案左氏 伐邾为宋讨)
(宋人先取邾田故邾人入于郛鲁与仪父则元年盟于/昧矣邾人何罪可声特托为辞说以伐之尔经之书伐)
(非主兵者皆有言可执见伐者皆有罪可讨也传曰欲/加之罪何患无辞鲁为宋讨非义甚矣而称伐邾所谓)
(欲加之罪者也而不知渝/昧之盟不待贬而自见矣)冬天王使凡伯来聘戎伐凡

伯于楚丘以归(天王周桓王也来聘以币贶于鲁也凡/姬姓伯爵国在今卫辉路新乡县凡伯)
(诸侯为王朝卿士者也戎陆浑之戎也地在今河南府/路洛川县陆浑山楚丘杜氏曰卫地今东昌路曹州楚)
(丘县左氏公羊皆曰戎执凡伯独榖梁以卫为戎啖氏/曰若卫实执天子之使而改曰戎是为卫掩恶也宜以)
(左氏公羊为是程子曰周礼时聘以结诸侯之好诸侯/不修臣职而聘之非王体也楚丘卫地伐见其以众天)
(子之使道由于卫而戎得以众伐之卫不能救其罪可/知言以归则非执而凡伯亦有失节之罪也 左氏传)
(初戎朝于周发币于公卿凡伯弗宾冬王使凡伯来聘夫/还戎伐之于楚丘以归 公羊传凡伯者何天子之大)
(也此聘也其言伐之何执之也执之则其言伐之何大/之也曷为大之不与外裔之执中国也其地何大之也)
(而榖梁传凡伯者何也天子之大夫也国而曰伐此一人/ 曰伐何也大天子之命也戎者卫也戎卫者为其伐)

(天子之使贬而戎之也楚丘卫之邑也以归犹愈乎执楚/也 胡氏传国而曰伐此一人而曰伐见其以徒众也)
(丘卫地以归易词也于楚丘者罪卫不救王臣之患以/归者罪凡伯失节不能死于位也周之秩官敌国宾至)
(关尹以告候人为导司徒具徒司寇诘奸佃人积薪火/师监燎其贵国之宾至则以班加一等益虔至于王吏)
(则皆官正涖事今凡伯承王命以为过宾于卫而戎得/伐之以归是蔑先王之官而无君父也故旄丘录于国)
(风见卫不能修方伯之职也戎伐凡伯于楚丘以/归见卫不救王臣之患也为狄所灭则有由矣)
(丙/寅)八年春宋公卫侯遇于垂(遇无诸侯相见之礼也垂/杜氏曰卫地太丘也今东)
(昌路曹州济阴县有垂亭先左氏传齐侯将平宋卫有/会期宋公以币请于卫请 相见卫侯许之故遇于太)
(丘遇榖梁传不期而会/曰 遇者志相得也)三月郑伯使宛来归祊庚寅我入

祊(宛郑大夫名再命例书名祊郑朝宿之邑今益都路/沂州费县也古费废城在县西北来归祊以祊与鲁)
(也郑盖欲以祊易许而鲁受之圣人以鲁受之不顺故/特书入程子曰鲁有朝宿之邑在王畿之内曰许郑有)
(朝宿之邑近于鲁曰祊时王政不修天子不巡狩鲁亦/不朝郑欲以祊易许田各取其近者故使宛来归祊始)
(以祊归鲁未言易也朝宿之邑先祖受之于先王岂可/相易也郑来归而鲁受之其罪均也入者内弗受也义)
(不可而彊入之也易左氏传郑伯请释泰山之祀而祀/周公以泰山之祊 许田三月郑伯使宛来归祊不祀)
(泰山也天公羊传宛者何郑之微者也邴者何郑汤沭/之邑也 子有事于泰山诸侯皆从泰山之下诸侯皆)
(有汤沐之邑焉其言入何难也其日何难也其言我何伯/言我者非独我也齐亦欲之 榖梁传名宛所以贬郑)
(恶与地也入者内弗受也日入恶入者也邴者郑伯所山/受命于天子而祭泰山之邑也 胡氏传郑伯欲以泰)

(之祊易许田前此来输平者以言请之矣未入地也至/是来归祊者其地既输矣未易许也周制六年五服一)
(朝故于天子之郊有朝宿之地又六年王乃时巡诸侯/各朝于方岳故于泰山之旁有汤沭之邑诸侯于王畿)
(之内方岳之下皆有是乎成王以周公有大勋劳故特/赐之许田为朝宿之地如皆有焉尽天子之郊不足为)
(其地矣宣王以郑伯母弟懿亲故特赐之祊田为汤沐/之邑如皆有焉尽泰山之旁不足为其邑矣祊近于鲁)
(许邻于郑各以其近者相易何以不可乎用是见郑有/无君之心而谓天王不复能巡狩矣用是见郑有无亲)
(之心而敢与人以先祖所受之邑矣其言我入祊者/祊非我有也入者不顺之词义不可而彊入之也)夏
六月己亥蔡侯考父卒(蔡宣公名考父子封人立是为/桓公 榖梁传诸侯日卒正也)
辛亥宿男卒(同盟故来赴不名缺文也元年及宋人盟/而榖梁以为未能同盟误矣 榖梁传宿)

(微国也未能同盟故男卒也别胡氏传天王崩告于诸侯/则不名诸侯薨以名赴而自 于太上礼也古者死而)
(不谥不以名为讳周人以谥易名于是乎有讳礼故君/薨赴于他国则曰寡君不禄敢告执事春秋之时遵用)
(此礼凡赴者皆不以名矣经书其终虽五霸彊国齐桓/晋文之盛莫不以名者是仲尼笔之也赴不以名而书)
(其名者与鲁通也已通而不名者旧史失之尔未通而/名者有所證矣故传此义者记于礼篇曰诸侯不生名)
(夫生则不名死则名之别于太上示君臣尊卑之等盖/礼之中也诸侯薨赴不以名而仲尼革之必以名书变)
(周制矣春秋鲁史圣人修之/也而孟子谓之作以此类也)秋七月庚午宋公齐侯卫
侯盟于瓦屋(宋主盟故先序参盟始于此瓦屋杜氏曰/周地今东昌路博平县程子曰宋为主也)
(盟与郑绝也使左氏传以释东门之役礼也齐侯使来/告成三国公 众仲对曰君释三国之图以鸠其民君)

(之惠也寡君闻命矣敢不承受君之明德谨榖梁传外盟/不日此其日何也诸侯之参盟于是始故 而日之也)
(诰誓不及五帝盟诅不及三王交质子不及二伯然胡氏/传程氏曰宋为主盟与郑绝也大道隐而家天下 后)
(有诰誓忠信薄而人心疑然后有诅盟盟诅烦而约剂/乱然后有交质子至是倾危之俗成民不立矣春秋革)
(薄从忠于参盟书日谨其始也周官设司盟掌盟载之/法凡邦国有疑则请盟于会同听命于天子亦圣人待)
(衰世之意尔德又下衰诸侯放恣其屡盟也不待会同/其私约也不繇天子口血未乾而渝盟者有矣其末至)
(于交质子犹有不信者焉春秋谨参盟善胥命美萧鱼/之会以信待人而不疑也盖有志于天下为公之世凡)
(此类亦变/周制矣)八月葬蔡宣公(程子曰速也诸侯五月而葬/不及期简也 公羊传卒何)
(以名而葬不名卒从正而葬从主人卒何以日/而葬不日卒赴而葬不告 榖梁传月葬故也)九月辛

卯公及莒人盟于浮来(称及内为主也莒人微者也浮/来杜氏曰纪地东筦县有包来)
(山在今益都路沂州程子曰邻国之交讲好修睦可也/安用盟为公屈已与臣盟义非安也 左氏传以成纪)
(好也言公羊传公曷为与微者盟称人则从不疑也榖梁/传可 公及人不可言公及大夫 胡氏传莒小国人微)
(者而公与之盟故特言及以讥失礼且明非大夫之罪/也易曰谦尊而光卑而不可踰隐公可谓谦矣何以讥)
(之为失礼曰谦亨君子以裒多益寡称物平施屈千乘/之尊下与小国之大夫盟岂称物平施之谓乎太卑而)
(可踰非/谦德矣)螟(虫为灾也国以民为本民以食为天虫害稼/则民将缺食矣此国之大故也凡螟螣螽蠡)
(皆害稼者也故悉书之程子/曰民以食为命故有灾必书)冬十有二月无骇卒(无骇/鲁公)
(子为大夫者也再命例书名胡氏以为未赐族非也柔/挟溺之类皆再命者也 左氏传羽父请谥与族公问)

(丁/卯)九年春天王使南季来聘(南氏季字周大夫也王朝/大夫例书字程子曰周礼)
(大行人时聘以结诸侯之好王法之行时加聘问以褒/抚诸侯乃常礼也春秋之时诸侯不修臣职朝觐之礼)
(废绝王法所当治也不能正典刑而反聘之又不见答/失道甚矣 榖梁传南氏姓也季字也聘问也聘诸侯)
(非正也以胡氏传案周礼行人王者待诸侯有时聘以结/好间问 谕志而榖梁子何以独言聘诸侯非正也古)
(者诸侯于天子比年一小聘三年一大聘五年一朝天/子于诸侯不可以若是恝故亦有聘问之礼焉隐公即)
(位九年于此而史策不书遣使如周则是未尝聘也亦/不书公如京师则是未尝朝也一不朝则贬其爵再不)
(朝则削其地如隐公者鱼爵削地可也刑则不举遣使/聘焉其斯以为不正乎经书公如京师者一朝于王所)
(者二卿大夫如京师者五举鲁一国则天下诸侯怠慢不/臣可知矣书天王来聘者七锡命者三赗葬者四则问)

(于他邦及齐晋秦楚之大国又可知矣王之不王如此/征伐安得不自诸侯出乎诸侯之不臣如此政事安得)
(不自大夫出乎君臣上下之分易矣陪臣执国命夷狄/制诸夏矣其原皆自天王失威福之柄也春秋于此盖)
(有不得已/焉尔矣)三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪(大雨非常/也震雷也)
(电雷之光也大雨雪亦非常也既雷电大雨矣又复大/雨雪此八日之间阴阳失节书之以纪异朱子曰阴气)
(凝聚在内者不得出则奋击而为雷伤气伏阴之内不/得出则爆开而为电阴阳蒸郁而成雨阳和阴则为雪)
(也程子曰阴阳运动有常而无忒凡失其度皆人为感/之也故春秋灾异必书汉儒传其说而不达其理故所)
(言多妄三月大雨震电不时灾也大雨雪非常为大亦/灾也 左氏传大雨霖以震书始也大雨雪亦如之书)
(时失也凡雨自三日以往为霖平地尺为大雪雪公羊传/大雨震电何以书记异也何异尔不时也大雨 何以)

(书记异也何异尔俶甚也有榖梁传震雷也电霆也大雨/雪志疏数也八日之间再 大变阴阳错行故谨而日)
(之也雨月志正也之胡氏传震电者阳精之发雨雪者阴/气之凝周三月夏 正月也雷未可以出电未可以见)
(而大震电此阳失节也雷已出电已见则雪不当复降/而大雨雪此阴气纵也夫阴阳运动有常而无忒凡失)
(其度人为感之也今阳失节而阴气緃公子翚之谗兆/矣钟巫之难萌矣春秋灾异必书虽不言其事应而事)
(应具存惟明于天人相感之际响/应之理则见圣人所书之意矣)挟卒(挟鲁大夫名也/再命例书名与)
(无骇柔溺同不日缺文也所公羊传侠者何吾大夫之夫/未命者也 榖梁传侠者 侠也弗大夫者隐不爵大)
(也隐之不爵大夫何/也曰不成为君也)夏城郎(郎杜氏曰鲁地今济宁路/钜野县程子曰不时也)
(左氏传书不时也过胡氏传城者禦暴保民之所而城有/制役有时大都不 三国之一邑无百雉之城制也鲁)

(尝城费城郈其后复堕焉则越礼而非制矣凡土功龙/见而戒事火见而致用水昏正而栽日至而毕时也隐)
(公城中丘城郎而皆以夏则妨农务而非时矣城不踰/制役不违时又当分财用平板干称畚筑程土物议远)
(迩略基址揣厚薄仞沟洫具糇粮度有司量功命日不/愆于素然后为之可也况失其时制妄兴大作无爱养)
(斯民之意者其/罪之轻重见矣)秋七月(无事例书时书首月时榖梁传/无事焉何以书不遗 也)冬
公会齐侯于防(防杜氏曰鲁地今益都路沂州费县防者外/田也 左氏传谋伐宋也 榖梁传会)
(为主焉尔合胡氏传周官行人曰时会以发四方之禁此/谓非时而 诸侯以禁止天下之不义也列国何为有)
(此名凡书会皆讥也谓非王事相会聚尔左氏称宋公/不王郑伯以王命讨之使来告命会于防谋伐宋也于)
(中丘为师期也亦谓之非王事可乎曰以王命讨宋而/听征讨之禁于王都虽召陵之举不是及矣始则私相)

(会为谋于防中则私相盟为师期于邓终则乘败人而/深为利以取二邑归诸已奉王命讨不庭者果如是乎)
(经之书会书伐而/不异其文以此)
(戊/辰)十年春王二月公会齐侯郑伯于中丘(左氏传/为师期)夏翚
帅师会齐人郑人伐宋(赵先生曰羽父专帅师泉至于/再其无君之心所由来者渐矣)
(程子曰三国先遣师致伐齐郑称人非卿也此左氏传也/夏五月羽父先会齐侯郑伯伐宋 公羊传 公子翚)
(何以不称公子贬曷为贬隐之罪人也故终隐之篇贬行/也 胡氏传翚不氏先期也始而会宋以伐郑固请而)
(今而会郑以伐宋先期而往不待钟巫之变知其有无/君之心矣夫乱臣赋子积其彊恶非一朝一夕之故及)
(权势巳成威行中外虽欲制之其将能乎故/去其公子以戒兵柄下移制之于未乱也)六月壬戌

公败宋师于菅卒禾取郜辛已取防(败奇诈以取胜也/宋师将卑师众也)
(菅杜氏曰宋地今河南府路归德府睢阳县取悉虏而/俘之也郜宋邑今东昌路曹州城武县南郜城也防亦)
(宋邑今益都路潍州昌邑县西防城也程子曰不言战/而言败败之者为主彼与战而此败之也取二邑而有)
(之盗也不左氏传君子谓郑庄公于是乎可谓正矣以取/王命讨 庭不贪其土以劳王爵正之体也 公羊傅)
(邑不日此何以日一月而再取也何言乎一月而再取/甚之也内大恶讳此其言甚之何春秋录内而略外于)
(外大恶书小恶不书于内大恶讳小恶书利榖梁传取邑/不日此其日何也不正其乘败人而深为 取二邑故)
(谨而日之也非胡氏传内大恶其词婉小恶直书而不隐/夫诸侯分邑 其有而取之盗也曷不隐乎于取之中)
(犹有重焉者若成公取鄟襄公取邿昭公取鄫皆覆人/之邦而绝其嗣亦书曰取所谓犹有重焉者此故取郜)

(取防直书而不隐也其不言战而言败败者为/主彼与战而此败之也皆陈曰战诈战曰败)秋宋人
卫人入郑宋人蔡人卫人伐戴郑伯伐取之(诸国称人/将卑师少)
(也郑伯自将也戴爵姓俱阙国在今汴梁路封之县程所/子曰郑劳民以务外而不知守其国故二国入 戴郑)
(与也故三国伐之郑戴合攻尽取三国之众其残民也/甚矣 左氏传郑伯围戴克之取三师焉宋卫既入郑)
(而以伐戴召蔡人蔡人怒故不和而败之公羊传其言伐/取之何易也其易奈何因其力也因谁 力因宋人蔡)
(人卫人之力也氏榖梁传不正其因人之力而易取之故/主其事也 胡 传称伐称取兼之也或疑郑人兵力不)
(能取戴兼三国之师非矣什围伍攻正也以寡覆众奇/也庄公盖尝克叔段败王师困州吁而入许能以奇胜)
(可知矣故驻师于郊多方以误之也四国巳斗起乘其/弊一举而兼取之卞庄子之术也然则可乎孟子曰善)

(战者服上刑称伐取者其以/郑庄公残民之甚当此刑矣)冬十月壬午齐人郑人入
郕(齐郑称人将卑师少也程子曰讨不会伐宋也宋以/公子冯在郑故二国交恶左氏传曰宋公不王郑伯)
(以王命讨之于经不见其为王讨也王臣不行王师不入/出矫假以逞私忿尔 左氏传讨违王命也 榖梁传)
(者内弗受也日入恶入者也郕国也不胡氏传左氏传云/宋公不王郑伯以王命致讨而郕人 会齐郑入郕讨)
(违王命也程氏谓宋本以公子冯在郑故二国交恶春/秋不见其为王讨也王臣不行王师不出矫假以遑私)
(忿尔此说据经为合若讨违王命则不书日矣入者不/顺之词也苟以为难词则齐郑大国于讨郕何难哉)
(己/巳)十有一年春滕侯薛侯来朝(薛任姓侯爵国在今滕/州之西沛县之东来朝)
(朝鲁也程子曰诸侯虽有相朝之礼而当时诸侯之于/天子未尝朝觐犹相率以朝鲁得为礼乎 左氏传争)

(特言者又讥旅见也非天子不旅见诸侯/偃然受之而不辞亦以见隐公之志荒矣)夏公会郑伯
于时来(时来杜氏曰郑地荣阳黎城今汴梁路郑州荥/阳县有古黎城夏字下公榖有五月字程子曰)
(谋伐/许也)秋七月壬午公及齐侯郑伯入许(许姜姓男爵国/在今汴梁路许)
(州君亲将故书爵程子曰书及内为主也非内为主则/先书会伐后书入也 左氏传郑伯将伐许授兵于大)
(宫公孙阏与颍考叔争车颍考叔挟辀以走子都拔棘/以逐之及大逵弗及子都怒颍考叔取郑伯之旗蝥弧)
(以先登子都自下射之颠瑕叔盈又以蝥弧登周麾而/呼曰君登矣郑师毕登遂入许许庄公奔卫齐侯以许)
(让公公曰君谓许不共故从君讨之许既伏其罪矣虽/君有命寡人弗敢与闻乃与郑人郑伯使许大夫百里)
(奉许叔以居许东偏曰天祸许国鬼神实不逞于许君/而假手于我寡人寡人唯是一二父兄不能共亿其敢)

(子来求赙罪二也礼乐征伐自天子出而擅兴甲兵为/宋而伐邾为郑而伐宋罪三也山川土田各有封守上)
(受之天王下传之先祖而取郜及防入祊易许田罪四/也今又入人之国而逐其君罪五也凡此五不韪者人)
(臣之大恶而隐公兼有之然则不善之殃岂特始于惠/成于桓而隐之积亦不可得而掩矣使隐公者为国以)
(礼而自彊于善岂有钟巫之难乎是故春秋所载以人/事言则是非善恶之迹施于前而成败吉凶之效见于)
(后以天道言则感应之/理明矣不可不察也)冬十有一月壬辰公薨(翚弑隐/公而书)
(薨者何讳国恶也然不书地则其为见弑也亦明矣不/书葬贼不讨也左氏谓不书葬为不成丧于义未安宜)
(以公榖为是程子曰人君终于路寝见卿大夫而终乃/正终也薨于燕寝不正而终也薨不书地弑也贼不讨)
(则不书葬无臣子也吾左氏传羽父请杀桓公将以求大/宰公曰为其少故也 将授之矣使营莬裘吾将老焉)

(薨者仲尼亲笔也古者史官以直为职而不讳国恶仲/尼笔削旧史断自圣心于鲁君见弑削而不书者盖国)
(史一官之守春秋万世之法其用固不同矣不书弑示/臣子于君父有隐避其恶之礼不书地示臣子于君父)
(有不没其实之忠不书葬示臣子于君父有讨贼复雠/之义非圣人莫能修谓此类也夫贼不讨雠不复而不)
(书葬则服不除寝苫枕戈无时而终事也以此/法讨罪至严矣故曰春秋成而乱臣贼子惧)
　
　
　
　春秋集传释义大成卷一