钦定四库全书
皇清文颖卷四十八
　赋
　　甘霖赋(有序/)　　　　　　　　　陶正中
　　盖闻至治之世雨旸时若王者德协两大功施九
　　有上天降康以彰厥应理数自然致不爽也维兹
　　季春方当荐鲔祈麦粒我农人大泽涵濡一雨三
　　日率土臣庶咸欢欣鼓舞受天之祜

皇心载欣授简(小臣/)缀赋以献(臣/)辞曰
惟景运之累洽秉至德以升闻溥化育于苍黎殚子惠
之恩勤仁风翕习协气絪缊怀保知依轸切干年之妇
子治平有象非关景庆之星云尔乃严宥密通穆清玉
烛调泰阶平两曜会合五纬交并轶史牒之纪载超三
五而莫京臣工拜手而陈词惟曰
一人之庆我
后流谦而答贶遹求兆姓之宁兹霖雨之及时更锡福

于天行有渰凄其下济弥惬适乎
皇情时则姑洗纪律脉发膏土咏春日之迟迟望周原
之膴膴将懋力于耘耔庶屡丰之再睹咸食德而饮和
爰五风而十雨先夏三日农功甫聚上天豫以顺动式
沾洒以周普气泱泱以云垂泉涓涓而溜吐必流润乎
海壖先优渥乎畿辅将令杏花菖叶敷霢霂以滋培行
见清圳泠风被汪濊而鼓舞于斯时也
天子穆然深念旷然遐思俯八荒之在闼繄昊天其子

之余左右乎有民乃昭受而抚绥际斯和会并沛德施
伊吴会之财赋甲天下而弗支揆物力以休息减岁贡
之朱提损上益下因时制宜合天地以周流溥美利而
弗居大业丕承克艰载凛嗣历服以无疆用諴和兮
庶品乃庆仓箱乃占庾廪告上瑞兮在兹措安全于席
衽卉木知荣既桑沃而桐茂禽鱼有喜亦林飞而川淰
庆流方甸荣集朱绂布惠恺兮上蟠下际载恩膏兮东
暨西讫登春台以发育难名

圣德之浑涵逄化国以优游莫肖
神功之茀蔚符乾始于不言彰行生于时物仰继照颂
作求溯邦本之攸宁惟率育于来牟矧丕基之绍述以
民事而诒谋此际烟霏雾敛风举云流勾出萌达绿野
青畴女执籧筐佃翳罝罘善万汇之各得挹芳润于齐
州岂不足以徵景命之有仆昭百禄之是遒尚求端于
冥漠信克缵夫大猷(小臣/)固陋授简
大廷沐膏泽兮无际濡湛露兮载零掞藻天垣文谢

天章之玮丽挥毫
春殿笔非春水之清泠乐洪钧之陶铸归模范以流形
愿得颂仁声之洋溢窃染翰以屏营

　　惟天聪明赋　　　　　　　　　夏之芳
惟
圣王之御宇实受命于维皇揽抚绥之弘化先昭德于
彼苍乾元协极泰运方昌本一清以握纪御六气以周
方大化超无言之表洪钧挈亘古之纲清宁奠乎八极
文明炳于三光凡此覆帱之功罔外皆其聪明之德所
彰尔其溯厥洪濛翳惟太始统驭阴阳系维躔纪回轮
轨而不倾布斗纲而不倚真精郁积以运旋元气浑沦

以周被语声臭则泯于空苍凛旦明则通于最迩聿天
鉴之时悬乃普照其未已夫惟真宰常存清阳上荐察
帝命之有原识乾行之至健圆灵含不贰之精橐籥立
大中之撰易简而理得正大而情见神通复于一元诚
絪缊以万变位穹窿而弘莫外之仁垂亭毒而普无心
之眷缘阴骘之皆公乃形声之尽遍惟天至聪实辟群
蒙无声可听有响斯融不呼吁而物情尽达匪听闻而
帝谓常通惟天至明实察群生有形皆彻无鉴不莹洞

八荒而隐显毕见照六合而族类咸宁由是浑浑沌沌
离离炳炳万象以该两仪斯定以四气为号令之符以
七政为鉴观之准焕日月于珠璧灿星辰于奎井萃箕
毕以类情昭风雷以示警神符翕赩而宣化景祉联绵
而耀影皆所以显法象之昭垂为人事之修省若夫功
专资始德溥流形弘敷化育泄发精英或煦妪而长养
或清肃而严凝或施德而栽培或垂象而玉成四时代
嬗百物丛生蠕动喙息甲坼勾萌同游灵造共仰穆清

莫不昭苏洞达澄澈晶明纷鸿濛于品汇妙鼓铸于形
声尔乃天心永著帝载无偏仰
宸衷之至契钦
睿鉴之高悬既通灵于阊阖亦赞化于陶甄稽庶徵之
协应考众曜之同躔思光华之复旦感嘉祉之来骈几
康益敕对越尤虔明及乎万里之外聪彻乎万籁之先
清问则众情悉会烛照则群幽毕宣德教光于象纬政
令齐于玑璇扩四序之和于四表达八风之气于八埏

灵承兮与天合德奉若兮与天周旋庶景运历万年而
不息乃休嘉永契乎苍天

　　四时勤政赋　　　　　　　　　吴应枚
圣人御极寰宇升平三辰朗曜四海永清政每成于宵
旰功每顺乎玑衡合两仪而参赞媲四气之生成广运
与健运同符弥纶太极五事与五行相准涵育群生原
夫至诚者无息至公者无私日月得天而久照阴阳顺
序而兼施仰鸿钧之有物恒布泽以乘时秋肃春温王
政尤详于月令农功蚕务勤民载咏于豳诗验庶徵之
协应知善政之咸宜绛帻司晨慰

天心而曙声常早羲和测景体
君意而昼漏恒迟惟
圣宪
天鸿犹广被既肃官方尤殷民事万几时敕安益图安
庶绩咸熙治弥求治宁民察吏慎乃攸司大法小廉儆
于有位为寒为暑兢业无间于宸衷宜雨宜旸举念常
周于万类于以见
上德之懋昭而四时之气皆备也若夫绥猷锡福夕惕

朝乾方春而始和布令入夏而解阜风传秋则庆西成
于平秩冬则颂月吉而迎年本一敬为敷施节宣有序
本一诚为昭事夙夜惟虔当彩旭之初明早觐
龙颜而就日迨银蟾之既朗犹瞻斗极于中天于以见
渊衷之顺动而四时之用俱全也是以民歌乐土吏守
官箴道明轩镜治洽虞琴眺祥光于芳籞凝瑞霭于华
林不独游目骋怀藉以共鸣夫悦豫惟愿时和岁稔因
之遍溢夫讴吟日新又新跻成汤之圣敬克勤克俭惜

大禹之分阴时有四时统以行健之德道不贰道归于
主一之心粤稽二典纪美平成君咨臣警益赞皋赓惟
日孜孜彰泰交之志合乃言采采昭喜起于谟明盖敬
授人时骏业每成于无逸斯钦承天纪景运聿肇夫隆
平维我
皇之勤政实远迈夫虞廷于是在朝之臣从而颂曰我
皇勤政典章肃兮礼乐明备光炳郁兮与时偕行溥茂
育兮

天子万年膺百福兮于是在野之民从而颂曰我
皇勤政制度详兮
临轩敷治辑万方兮日升月恒永就将兮亿万斯年庆
明良兮

　　谦受益赋　　　　　　　　　王丕烈
粤稽圣哲惟谦是执心秉其虚德臻于实退然而衣若
不胜讷矣而口如不出礼让统为国之全德柄叶六爻
之吉有容乃大悟集益之良谟以下为基信律身之要
术观乎天道曰谦是崇阴阳以和而迭运寒暑交让而
有功日虽秉阳而有中有昃月不恒满而示阙示冲观
乎地道惟谦斯泰承天而行以顺为宰河汉以茹纳而
深乔岳以蕴藏而大然则谦之为义本诸天地而不违

统诸人道而无外者也仰惟
圣天子道隆作睹天亶聪明弥纶六宇普被寰瀛乃犹
懋钦若重凝承廑求宁观成之志深虚已听物之诚询
刍荛而惠畴若采执恭俭而慎宪省成虽复上瑞频臻
嘉祥叠应极府事之修和益旦明之笃敬重熙累洽膺
泰运则有而不居
德盛礼恭仰冲怀则谦而弥
圣斯所以迈千古而独隆绵万年而集庆也乃知允恭

克让者自然之道戒盈守约者下学之修抑抑德隅则
不僭而不忒温温道范则无咎而无尤心惟期于不亢
福亦存乎自求宜其凛若临渊卑惟法地觉虚受之有
功惧骄盈之为累景考父之鼎铭监周家之欹器樽节
退让则得乎礼之大全优柔平中则备乎乐之至粹高
不危而满不溢心逸日休有若无而实若虚功成勿替
敬而无失卑以自牧不惟善处身世之宜居位必让受
宠若惊斯为克守恪恭之义不矜不伐而功能愈崇若

拙若愚而德辉弥著尔乃玉以比德心亦有田始则约
而鲜失驯致恭而能安挹虚衷其若谷徵多福其如川
惟一心之内敛臻百行之浑全敬人而人恒敬后身而
身自先斯理不易兮祗此秉志秉身之学千古常昭兮
无过福谦福善之天

　　求贤赋　　　　　　　　　　　钟　衡
圣人御宇贤路宏开旁招俊乂广进英才十六族之哲
人皆至千百国之杰士毕来蓬荜偕升尽冯翼孝德之
彦
禁闱初启胥盐梅舟楫之材观夫师师济济群贤争赴
感风云之会合共奋天衢欣茅茹之汇征咸登
皇路比上瑞于凤麟簉清班于鹓鹭合楩楠杞梓以齐
收等圭璧琮璜之并聚骋骅骝之逸足不闻伏枥长鸣

发瑾瑜之奇光岂致怀珍不遇是皆由
圣世之旁求斯以睹人才之乐附我
皇上取人若虞舜得士法陶唐分职命官朝无不登之
硕彦惠畴亮采野无不选之秀良奉贤书而献者遍及
于茅檐蔀屋彯组绶而来者毕致乎清庙明堂固已人
思登进士快明扬矣乃犹志切
临轩情殷侧席宏其延揽之条广其升庸之格千里百
里集万国之梯航一德一心降

九重之纶綍谓多士之挺生俾在位之咸列爰开珊网
广罗沧海之珠用彻冰壶长照荆山之璧协梦卜而求
士物色遍达于岩阿勤吐握以见贤菁英悉钟于川泽
春华秋实括六合以无遗行举言扬统四门而咸辟岂
不以堂廉非远惟德是崇克知三宅三俊端赖四目四
聪占一善者无不录名一艺者无不庸东箭南金萃美
于苍龙阙下西琛北赆献珍于金马门中培九万以齐
征羊角遂天池之运击三千而并上羽仪庆瑞世之逄

此人才所由胥奋而髦士于焉景从也乃知治国先在
求贤而得人所以致理故或开选举之科或招鸿博之
士或束帛贲于丘园或弓旌逮于闾里无不广集群英
旁搜众美彼轩皇六相徵治业之恢宏舜帝五臣扬休
风于喜起殆前后同符古今齐轨者欤敬拜手稽首而
献颂曰我
皇御极治休明夔龙稷契盈庙廷股肱元首歌载赓崧
生岳降萃奇英咏杕杜兮赋鹿鸣登良选俊劳

睿情野无遗贤
盛业成于万斯年垂太平

　　无逸图赋(有序/)　　　　　　　　宋　楠
　　(臣/)闻惟精惟一者列圣之鸿图无怠无荒者百王
　　之大法考明良于帝世君咨臣儆聿有传书溯授
　　受于周邦大烈耿光丕绳祖武粤若成王嗣服敬
　　闻家相陈谟载在周官篇名无逸远溯三宗之享
　　国著得名得寿之徵上陈三后之开基昭卜世卜
　　年之本以寅恭而匡主德以稼穑而念民依一篇
　　之中三致意焉我

皇上勤求治理念切痌瘝廑八荒我闼之心广天下一
　　家之量遂授
　彤廷之秘简赓飏唐室之新图藉宝绘以抒忱情依
　北阙被薰风而式化治轶西京(小臣/)不揣固陋谨拜
　　手稽首而作赋曰
惟王建国惟圣法天敬以敕几凛小心之翼翼勤以立
政励终日而乾乾学于古训者有获监于成宪者无愆
载以青箱知箴铭之足式垂之翰墨俨图绘以堪传原

夫政在周官书名无逸敕天命则戒夫荒宁凛民碞而
周知稼穑遐观殷鉴溯三后于在天绍我先王见一人
之迪哲于观于逸深严恭寅畏之思康功田功尽怀保
惠鲜之实岂不以功崇惟志业广惟勤鼓明作有为之
气绵至诚无息之神考成规于往哲缅遗烈于前闻为
制治保邦之本见责难陈善之慇亦越后王良臣光赞
师政绩于成周笃匪躬于姬旦霜纨静拂凝毫素以辉
煌绨几閒披耀丹书之璀璨著勤劳于邦本千秋之金

鉴为昭绘作息于农人一卷之豳风可按由是珍诸绿
笥列在芸编玉轴初开彩动紫宸之殿缇囊乍启辉流
兴庆之泉盖欲知小民之隐愿必先绍哲后之心传也
逖稽往牒治道攸同或钦明而光被或浚哲而温恭或
丹书昭其敬德或玉简纪其丰功盘盂镂其宝训几杖
惕乎皇躬惟鉴观之不远匪藻缋以为容亦有图美庆
云画垂嘉谷流观山海周遮六曲屏风诏写乘黄蹀躞
千金骏足虽摛革掞藻趣偶涉乎渊衷而东作西成计

未周乎蔀屋岂若道光圣化念切民依识三农之疾苦
流奕世之音徽援古以證今恍闻二代咸和之盛因图
以立义如聆一廷诰诫之词洵足以缵承夫往昔而昭
示乎来兹我
皇上钦承无逸继序不忘建极以敷锡庶民泽被于东
西南朔观文而化成天下风行乎侯甸要荒然且望道
未见视民如伤云陛宵深亶聪明于卷轴松窗夜启究
治忽于缥缃前席而问苍生斯谋斯猷则惟我

后之德求衣而亲藻卫是训是行以近
天子之光洵业隆乎姚姒而化协乎平章何俟图悬无
逸乃足以跨越成康也哉

　　奉三无私赋　　　　　　　　　董邦达
维
圣皇之御宇规两仪以立程扩知临于无外与悬象而
著明八埏资其怙冒庶类仰其作成理何隐之不烛鉴
何时之不莹等涵濡于亭毒符昭旷于穆清容保为怀
道契直专之蕴偏私悉化德敷离照之精盖实以一心
之昭事而溥至德于无名职覆维天是曰大圆于穆之
命不已行健之德为乾保合靡穷妙万方之鼓铸流形

有象神一气之运旋职载者地隤然以示既含物以化
光乃顺承于不贰物本之而亲下从类皆宜道大生于
不穷统形尽利积气之光日月为章照临下土正辔中
黄金波扇影水镜凝霜以迈以征共识流辉之自远相
摩相荡并昭旁烛于无疆凡此三者天道运以阴阳地
道布其柔刚彼二纪之灵曜亦亘古而煌煌默转一元
大亨以正潜支八柱直大以方曰贞明而贞观觉生民
而立常繄大造之无私顺应皆

一人之奉若不遑尔乃仁能育物厚以畜民继离出震
化被无垠范围而不过鼓舞以尽神大施生于阖辟体
阴骘于洪钧高兮明兮效帡幪之大德博也厚也协持
载之深仁握钦明以立极普久照于群伦奠六宇于衽
席开万古之蒙屯惟奉三无以驭世斯昭治化于长新
我
皇上圣德并天地文教灿云霞涵八荒于在宥合四海
以为家浩乎覆载之宽无以拟其广运昭乎日月之丽

未足喻其光华乃犹法乾行而自强不息宵旰常殷应
地道而日进无疆安敦益裕达四聪明四目冀民隐之
毕宣康庶事励庶明期物情之毕露裁成有事民悦不
劳纬理无为因物各付是诚运乾坤之橐籥变化从心
发日月之晶光昭明有朗自荡荡而平平亦无偏而无
党乾以易而坤以简尤彰辅相之功日重光而月重轮
永睹升怛之象惟无私之至始人遂其私必奉三以临
斯德参乎两小民游则天之盛世歌化日以知长(微臣/)

忻就日之私忱戴光天而共仰

　　律吕相生赋　　　　　　　　　张映斗
圣天子智周六合道洽八纮理涵太始数契神明运会
开乎元造制作得其大亨礼教昭宣执玉帛者万国乐
章纯备舞箫韶之九成式如玉而式如金丕显文明之
化声为律而身为度洪敷易简之精四海承流既见清
和之咸理
九重授简载赓律吕之相生原夫两间有自然之音二
气鼓百昌之族显之为万籁之鸣微之在一阳之复惟

轩后之神灵得伶伦之允肃求中声于太虚启元音于
沕穆达阴阳之气肇自律筒定清浊之音截兹嶰竹调
和四序通万汇之光昌周流六虚参三才之化育尔其
精含橐籥律转鸿钧和声协管稽数周轮三十六宫端
其始八十四声蕴其神振大响于铿鲸节奏启钧天之
秘听和鸣于翙凤雍喈验协气之纯用三分以为准隔
八位之维均参而伍之阳变阴合而律吕自成条理统
而会之阳倡阴和而律吕互为引伸理究图书神气先

徵其应合数兼畴范苞符亦得而指陈盖乾坤以生物
为心宇宙以太和为干凡二仪之絪缊皆一元之统贯
阳极于已而阴生午中阴盛于亥而阳生子半金水敛
物而成言乎艮故应候而毕宣木火生物而相见乎离
斯成文而愈灿五音以此而昭六律从兹而按相生原
于相配错综自得其归变声召乎半声疏密亦通于算
在气数之敷宣悉真精之泮涣是故阳以下济为德阴
以上应为功黄钟之数至多损二十七而合林钟之管

南吕之数至寡益一十六而合姑洗之宫数有乘除布
之自成其协应声有高下比之皆得其和同一阴一阳
自推迁而成岁一呼一吸即清明之在躬均调六气宣
畅八风熙庶绩而惟歌惟叙统万物而成始成终此皆
相生之妙用有以宣
景运于天中要之律吕之克谐悉本
宸衷以会极惟仁义中正之是安斯乐易均平而各得
我

皇上诚敬图几钦明作式本和节以理万民用和宁以
导百职无声之乐独契于渊微大顺之情长操乎恭默
治世之音安以乐彰亿兆之欢愉敬心所感直以廉达
臣邻之悃愊神人以和而格于百兽胥气盛而化神光
天之下而至于海隅悉饮和而食德振三雍之钟鼓更
陈干羽于廷阶调六艺之笙簧还听和鸾于镳轼所以
媲咸英韶濩之休风用以垂亿万斯年之盛则

　　藏珠于渊赋(以藏珠于渊南/华妙蕴为韵)　　　陈大受
繄晶莹之瑰质托澒洞以深藏委淤泥而毓秀泳滋水
而储光孕异彩于蛟宫月魄逐圆灵之景扇清辉于贝
阙海人游虚白之乡映牛斗以宵腾去天尺五搆蜃楼
而昼涌在水中央体自空明本无心于媚泽神惟澄澈
非有意于垂珰蛉头讵假鱼目宁方日浴清而加粹畴
伺睡以能攘原夫德至渊泉海出明珠素李既产馆陶
酸枣亦出夫馀象不燥而不湿芒若有而若无静以常

流俨若八环之转动而得正何有九曲之纡匪捋羊之
可得知弹雀之为虚增重价于五城漫誇结绿炫空花
于一掬难恃离朱有化神之足尚岂投闇以相于然而
寸阴自竞百斛非须听沙漠之自至却汉阳之来输悬
向明堂虽云制火之热还诸赤野依然入水不濡浦悠
然其来复岸渥若以不枯会漆园之微妙见心性之最
初若夫
圣人有作大道斯全开金镜而外朗怀珠囊而内鲜玉

海方澄閟之无声无臭之内璿源独浚精之有形有色
之先萃灵明于紫府深保合于重渊象罔索自轩辕扬
华百国凤仪衔于少昊旁烛中天累累一贯者足乎聪
明睿知离离四照者偏乎东西朔南家拜百琲之锡人
披七曜之函但群瞻
帝光之格被而孰测
圣衷之渊涵若乃不贪返朴无欲去奢全浑沌于剖凿
养天地之萌芽三丈靡衔于双阙一枝莫饰于九华泽

及枯鱼岂望报池边之索恩周赤蚌肯问津海上之槎
仰惟
至德之一节益徵全量之无涯是知身如珠树心即渊
峤潜伏孔昭含章有耀其机活活随九品以赋形其息
深深贮百灵而待召真元自揽于天君圆折奚求之海
徼(臣/)等微爝徒然寸丹默运际珠斗之高标瞩瑶光而
得近忝拂拭于席珍佩精纯之宝训源同废井质惭敝
缊曾何足探溟渤之浅深而窥璇玑之奥蕴

　　藏珠于渊赋(以藏珠于渊南/华妙蕴为韵)　　　赵大鲸
明珠朗耀赤水潜藏惟渊流之深静能涵蓄乎光芒象
以含章斯灵莹之妙谛方之有美乃比拟以昭彰懿夫
世之所宝莫贵于珠天精独秉地产攸殊径寸晶莹表
夜光而有耀盈盘的皪似月彩之旁敷其托体也圆而
不滞其为质也净而不污斯宜含蓄于清泠之府而韬
光于邃穆之区尔乃物从其类溯厥生初惟储精之独
异每寄迹于元虚碧浪奫沦漾明辉而不定澄波渺瀰

涵瑞彩以相于斯灵光之不昧就昭质之能如故夫珠
光皎洁藏彼深渊随川流而毓秀依水德以呈妍宝气
中涵隐幽潜而如贯清光上彻映空水以相鲜其得于
天者独粹而禀于性者独全无精不蕴无美不含比方
流于美玉显圆折于澄潭位次析津似联辉于斗北还
从合浦独振采于日南虽保真之素裕孰索照而幽探
是知物其有矣生也无涯湛露如凝乍浮光于瑶草明
星有烂恍倒影于玉沙秋水至而蚌胎渐长春浪暖而

龙气舒华异彩玢㻞映三宵之瑞霭宝光煜爚夺五色
之明霞故得秀应三辰光垂四照藏之者深似渊微而
莫测蓄之者裕乃静存而有要既源源而不穷亦物物
而相肖非深识者孰能喻其微非朗鉴者孰能领其妙
圣天子睿哲性成文思广运御物昭光被之勋居心本
钦明之蕴金镜旁烛于无疆珠囊永挈而朗润孰不参
南华之妙义而遵
皇极之彝训也哉

　　藏珠于渊赋(以藏珠于渊南/华妙蕴为韵)　　　张映辰
圣天子御六合抚万邦心思周浃乎庶类声教暨讫乎
遐方其为万化之主宰者
藻鉴有如神之用而涵方寸之虚灵者
渊衷有不尽之藏原夫理定若止水心清如玉壶非潜
遁而不曜不逆亿而自孚观万物之自得识大道之非
迂彼元冥之司天得一以生水而精华所结川含媚而
成珠尔其天池之濆大河之湑泽曰薮泽区曰具区为

异物之所宅疑神人之所居盖地灵与天产交聚而珠
光与水气相于则见夫冯夷剖之于蚌鲛人泣之于渊
或神鼍之窟所孕或骊龙之穴所穿月朗星辉胚胎夫
精气银涛翠浪荡漾乎珠蠙宛似烛龙之耀恍如璿玑
之圆想其波光上下珠贝浑含任有心之携取听斯世
之搜探与泗磬淮鱼而并贡者地不限于泽国极朱崖
儋耳而来琛者郡不尽于海南即渊薮之静藏无尽而
南华之寓意可参岂不以心之所宅宜静理之所寄靡

涯惟理在心而备涵乎精意如珠在渊而静敛其英华
息之深深贵洗心而藏于密光之煜煜实普照而无以
加我
皇上太虚之体中涵神明之德坐照寂然不动若无思
而无为感而遂通必先知而先觉渊泉有本时出而不
穷智珠在胸光远而有耀盖躬握夫化原而心契乎理
妙夫是以体乾符秉泰运聪明不遗于遐闻见不蔽于
近至诚立天下之本至精发圣人之蕴喁喁向风者群

钦
圣治之光昭而亹亹不已者益懋
宸衷之学问
　
　
　
　
皇清文颖卷四十八