钦定四库全书
皇清文颖卷二十三
　策问
　　山西乡试策问三道　　　　　　魏裔介
问世有圣智之君则有贤良之臣相得而彰功业以弘
乃皋陶氏歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉而舜之
歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉若是乎致治之道
固有以交相成欤在易乾下坤上为泰坤下乾上则为

否上下交不交由于志之通不通其相通之义何居汉
文帝止辇受言夜半前席贞观之政谆谆勉勉无非告
其臣下以直言极谏并著之史册为世艳称明之大诰
亦以君臣同游为开卷第一义古之敷化一时馀烈千
古者岂有异术耶我
皇上冲龄天纵内外臣工嘉谟入告无不立见施行但
以焦劳万几未暇赐清燕之閒从容讲论群臣循法守
职封皂囊伏青蒲者罕得亲炙龙光岂九重明见万里

高居恭默自可致熙隆之上理乎抑兼听并观尚有资
于忠谠之论欤夫弘奖虚受上扩山薮之度献替启沃
下抒媚兹之忱联堂陛之谊奏升平之化果何道而可
也易曰纳约自牖又曰有孚盈缶格心之学或在于积
诚自致而不关仪文之繁口舌之数欤尔多士望金马
而作宾行且司喉舌调鼎铉其极言之无隐
问帝王受天之命临御天下其间相与有机昔武王克
商下车访道箕子陈洪范九畴初一曰五行次二曰敬

用五事庶徵之应较然不奕然则先王克谨天戒自古
记之矣说者曰圣王之世天不爱道地不爱宝诸福之
物可致之祥无不毕致然尧水汤旱皆旷世未有之灾
而卒康奠群黎他如太戊武丁汉文帝宋仁宗灾异叠
见顾何以正位凝命克尽人以回天欤春秋二百四十
二年之间日食地震陨星雨雹李梅冬实鸲鹆来巢之
类无不备书或谓说天者莫辨于春秋其大指亦可敷
陈与易曰震来虩虩笑言哑哑是遇灾而惧乃所以致

福也然与否与我
皇上缵绪宅夏仰承
天命无不克谨桂海冰天咸跻熙圃五事无愆则五福
协应谓宜天和毕集乃迩者四月五月日月薄食飞蝗
雨雹六月大水数十年所仅见秋禾沦没百姓昏垫果
适然之数无因而致与抑恐惧脩省有资于人事之补
救也太史公曰精祲之交太上脩德其次脩政脩救脩
禳其实亦有可言者与尔多士学博天人岂无董仲舒

其人者盍详著其理藉以献之
当宁
问致治莫先于养民养民莫先于足食古帝王知稼穑
之艰难故三壤九赋取以什一为制盖重民故轻赋轻
赋故民生乐而国家亨治安之盛也后世竭泽而渔当
国用不足或以加赋为长计乃赋愈加而用或愈不足
岂国计与民生有二体与汉初最为近古唐宋贤君敛
亦自轻然则加赋起何代也桑孔言利析秋毫然平准

均输算商告缗其于经费之宜果有裨与明之国初正
赋屡蠲民受其福末年边饷加增至二千万有奇敲脂
拷髓遂至土崩瓦解前事不远其得失亦可指陈者与
我
皇上巽风解泽仁恩洋溢尽除明季额外之徵深山穷
谷莫不鼓舞
圣德顷以军兴旁午赏赉频颁乃复徵加增之饷呼荒
逋之粮岂度支纷纭非此莫应与书曰民为邦本本固

邦宁易曰损上益下其道大光自上下下民悦无疆何
损之乃所以益之耶兵燹之后弥望草菅西北尤甚流
移未复疮痍未起民力竭矣后将安继
国家诚欲登太平之业要必以农桑为本图或严驱末
作或优恤力田或设劝农之官或兴水利之政其亦有
藏富于天下而
朝廷自收丰亨豫大之效者与诸生蒿目民隐久矣借
箸以筹其尽抒所怀以占尔康济之谟

　　武闱策士第二问　　　　　　　魏裔介
问轩辕制井田以寓兵法故七十战而常胜三代因之
未尝有改也其后惟宇文周氏仿古创立府兵深得三
代之遗唐因之以削平海内暨唐兵三变而国势弱不
可振矣明之初年设屯田万户府所在建卫有事则战
无事则耕欲使养兵百万不费民间一钱乃招募用而
卫所仅为空名源流因革之故亦可得而缕陈与我
国家以八旂治兵即古六军之制也计口授田而赋以

甲即古轩辕之法也以故将帅之命于朝者有敦礼说
诗之风士卒之奋于伍者有敌忾同仇之气过于前代
甚远然此法惟行于满兵而汉兵实未之讲岂果古制
之不可复欤连岁以来添设兴屯道以招徕失业之民
而生榖之土未尽垦甚者强割民田捏报虚数言者以
为诟病岂军屯与民屯原不可胶柱而鼓欤五代周世
宗时亦常设专司以督民矣而旋设旋罢者何也议者
欲尽裁卫所归并州县然江淮之挽输方急边徼之沿

袭已久岂通变之要有宜于此而不宜于彼与今将欲
一满汉之制复农战之宜俾屯政有兴复之实行伍无
坐食之弊于以壮一代之军威巩千年之金瓯顾安得
坐而言之起而可见之施行以不虚借箸之殷殷也多
士其敷陈无隐将以觇治安之略

　　浙江乡试策问二道　　　　　　熊伯龙
问三代后非郡县不足以为治治天下而不察郡县之
吏求其致太平难矣置御史监诸郡自秦始然吏治近
古莫如汉既设部刺史以六条问事又专遣绣衣直指
可独曰秦用法严与汉刺史居部九载称职者举为守
相其初固以下大夫临二千石也中间或谓轻重不相
准更为州牧卒从朱博之议以为秩卑加赏咸乐功劝
进而置刺史如故及八使分巡刺史有罪亦得奏闻权

更重矣此八人者何官与明之各省按察比古刺史而
秩过之其举劾专达终不敢望御史而御史考满则或
参于藩臬或出为太守盖犹然举为守相之遗意焉凡
此者分非勋旧职则激扬朝廷信之天下安之其故何
与古之以遣使为下策者惟苏文忠言最痛意者有激
于当时四十馀辈兴利之使而非今之察吏者比与我
皇上以察吏付巡方而奉职无状罢之诚便矣然犹不
得已而别议遣又不得已而暂议缓

皇上念恻民生熟思审处如此向者之罢岂非恶其人
而不恶其官与夫恶其人而非终可废之官将无官可
存与不恶其官而非尽可信之人将无人可择与抑官
方淆杂由来者渐每念古人无失名誉之言问遣洛中
之事窃叹为吏之难也意者吏信纪纲察吏者信诛赏
则虽仍是官仍是人而未尝不效而不然者人心风俗
如故胥吏格例如故而堂上易一大吏遂大异于前者
之为与愿诸士熟计其便率臆以对一行作吏不敢言

矣
问古之治天下者何为而出于刑也将以生人何用重
典与将以杀人何用轻典与宋叶适有云人诚君子则
议刑必轻人诚小人则议刑必重乃刘向曰自古明圣
未有无诛而治者诸葛武侯以蜀刑不肃为戒而欲威
之以法独非君子之言与肉刑始于蚩尤历数代圣人
因之不能废至汉乃除彼所称有虞氏画衣冠异章服
以为戮而民不犯者非与一律令也刘向引古之议事

以制则以铸书讥侨郑昌惧后之政衰听怠则以删定
启汉一赎金也唐虞好生而施之鞭朴何其慎穆王耄
悔而并及五刑何其宽一赦宥也肆赦著于典文不以
为惠奸而贼良委辔喻于管子则忧其小利而大害岂
古今异宜轻重殊势有不可以一定论者与路温舒之
上书缓刑也惟于治狱之吏叹息痛恨者三焉无亦有
定者法无定者人峻深故之诛厚雪冤之赏则五刑虽
设而不用与夫朝廷者治狱之吏之耳目也史称廷尉

之贤者至民自以为不冤赵盖韩杨固不在一民之数
与贞观刑措几比成康卢张延颈就戮果求其生而不
得与晋刘颂有云君臣之分各有所司主者守文大臣
释滞人主权断三者可详其说与方今恤刑使者四出
矣汤之解网禹之泣罪视我
皇上何加乎而议者窃谓本原之地恐未尽乎此也诸
士其深思所以下民迁善大夫无刑者以开广
德心粹然王道断狱数百断囚数百何足云

　　江南乡试策问三道　　　　　　朱彝尊
问圣人之学莫备乎经汉世专一经者立博士而兼长
经义者莫若郑康成然多以汉法解经又采谶纬之说
为后儒所憎唐孔颖达等撰五经正义仪礼周礼则贾
公彦成之至宋邢炳疏其未备而经义始完欧阳修谓
所载既博所择不精异乎正义之名请悉删谶纬之文
使无驳杂今五经取士一本宋儒之传注可谓醇矣考
之明洪武中科举程式春秋不遗三传书主蔡传而不

遗注疏礼则专主注疏是汉唐诸儒之说仍多兼习今
注疏虽颁学官而士之肄习者鲜矣或如欧阳氏之说
删其驳杂饬经师讲习而兼通之不更愈与馀若易初
主程朱传义其后本义单行而习程传者渐寡春秋初
主胡传及张洽集注其后胡氏传单行而治张注者无
闻亦宜酌其旧俾两家互为发明可与且宋元之说经
者多矣孰同孰异孰繁孰简孰无悖于传注孰能发明
传注所不及其概可得而言与五经大全论者谓惟春

秋最善盖本于汪克宽之纂疏其馀诸经所采群儒之
说果其大备而一无剩义与抑尚有待于补缉与我
皇上圣学懋勤蚤夜孜孜与儒臣讲绎群经既以四书
尚书讲义颁示天下文武大臣兹者易义又将刋布其
于诗礼春秋当次第编纂夫儒生诵习经义其首务也
探其渊源必能举其条目其详言之毋隐
问江南田赋较他省独多赋额既多逋课不少下江诸
郡积欠动盈万亿说者谓害酿于贾似道经界推排之

法或谓明太祖憾吴民为张士诚固守籍没豪族田按
私入之簿以为徵额故赋特重其后因巡抚周忱之请
苏松等府官田准民田起科行之二百馀年矣今旧额
未增而民力日敝何与意者有司之催科未尽善与往
时岁额不完疑为巨室豪右抗缓不纳自奏销处分一
案所以惩创者至矣江南绅士惟恐输将之后而岁额
不完如故何与或谓西北大郡赋额不过数万而江南
一邑有多至四十馀万者宜其日事催徵不足夫松江

之华亭不尝析为娄县乎既析之后未见徵输之如额
则又何也比者旱溢频仍不得不以荒岁之逋赋请带
徵于嗣岁然田壤之收获止有此数嗣岁未必屡丰则
旧逋未完而新课又欠矣将何术而使
国用民力交无绌与至若大江以北邳徐凤泗蒿莱弥
望隶之军而军不屯归之民而民不垦招徕开垦之法
又何策而可稍几于江以南诸郡与多士见闻所习利
弊必洞然于心盍具陈之是筹时者所欲亟闻也

问黄河之患前代山东河南或有时冲决今则江南独
被其害矣明永乐中陈瑄转漕东南欲避遮洋之险凿
清河县南之淮与河会而淮黄遂为运道之咽喉国家
漕运仍明之旧而频年河患倾堤溃防岁费帑金累数
百万明代河溢于淮则病在运河溢于泗则患在陵今
治河者无陵寝之虞惟运是亟则力所专司宜其事半
功倍矣顾工力之烦岁月之久反有艰于昔者何与隆
万间潘季驯凡四治河河无不治惟守固堤束水藉水

刷沙之法今其说具在惟是河挟沁汴泗沂诸水其势
易强而淮水源独流长其势易弱然则藉淮刷河之说
诚不足恃欲河之治必循季驯故智而后可与抑分黄
导淮别自有策与往时盗决河防者罪止杖与徒而已
后以法轻易犯改从充军今之法较昔愈严矣乃冲溃
日告且新堤方筑而故堤旋决绸缪何法而使新旧交
固与淮扬之田半为波臣所汨此江南之大患也淮流
何以遏归仁高堰何以护云梯之关何以通河之害何

以去诸生其悉陈利害以为
当宁献

　　顺天乡试策问四道　　　　　　徐乾学
问古者帝王置敢谏之鼓植告善之旌垂戒慎之鼗立
司过之士求言纳谏如此其亟岂非以致治之要莫此
为先者欤然自古抗颜以诤虚已以听者何其少也夫
公卿列士献诗瞽献典史献书矇诵工谏庶人传语有
可以匡君德而裨治道者盖无不可言之人洎乎后世
直言极谏列于取士之科拾遗补阙有专司之任而效
不逮古亦可见矣明时不专设谏员而寓其责于科道

邱浚谓国家不以谏诤名官欲使人人得尽其言也然
欤否欤
皇上励精求治黎明听政百官以次奏事又不时引见
召询虽虞舜之好问察大禹之求善言无以过矣而尚
或敷陈有未尽者岂鼓舞招徕之道犹有所未至欤汉
文帝唐太宗求言纳谏可谓至矣然贾山谓用其言而
显其身士犹恐惧而不敢自尽刘洎谓面加穷诘非奖
进言者之路其说果有合欤夫言之繁琐杂进者固未

必皆当因其不当而设为科条若制防之即其以言为
职者不过寥寥数十官而凡有论列多沮于所司之议
致使台谏称缄默为老成而诸不在言路者益以纳忠
为戒自古政治之得失未必不由此矣昔人尝云谏者
多表上之能好谏者直示上之能容故谓言者沽名必
其可以取名者也谓言者市恩其言必非刻薄伤治体
者也一再思之必然省绎然则为臣下者得无有习为
故事而不思其要格于成宪而不尽其用者欤何以作

骨鲠之气而广听受之益其详言之无讳
问先王之制天下也为之礼乐刑政以统一之天下莫
不回心而向道及乎后世诗书六艺之文朝廷刑赏之
典非不粲然备也而风俗之漓起于有位人心之变积
于无形始以贪冒相高而卒成祸乱岂渐渍于失教被
服于成俗廉耻之道不讲而至于是欤
圣天子恭已于上凡欲与百尔在位砥节砺行以与天
下更始所以讲求之者唯恐不及焉顾今日中外臣工

果可谓无负欤传曰上与让则下不争又曰士君子宁
处其厚母处其薄厚薄争让较若黑白然而世之趋者
常在彼而不在此何欤汉有崇厚论晋有崇让论史称
其感时浇薄廉逊道缺乃著论以示风然卒不能砥颓
俗而挽积习则何说也荀子曰尧舜不能去民之欲利
而能使欲利之不克其好义也吏道杂则志不壹志不
壹则廉耻不兴今欲使之敦廉重耻返厚而明让其本
安在则激励不可无术欤或谓崇尚简默亡补经术虽

规言而矩行亦昔人所云刻木而官之者耳国家奚赖
焉夫奖节操抑浮嚣固非欲得迂疏无当斤斤盗虚声
鲜实效者也三代以后唯西汉治称近古宽仁长厚如
孝文使朝廷之间耻言人过而其时政事未尝有废坠
综核名实如孝宣使文理之士咸精其能而其时人才
未尝有倖进何修何营而克臻是意者法制明肃清议
盛行然后士大夫争引廉耻为重而风俗可几于厚让
欤抑敦礼以教忠重禄以养廉在今日亦当亟议者欤

愿深明所以然之故而悉陈其所当务毋有所隐
问历代国史之作其所由来尚矣春秋左氏以后司马
迁班固综其体要后世因之粲然并列原夫三国以上
犹作者自为及晋宋而还则鲜不被诏唐太宗天纵之
才留心史籍自晋迄隋中更南北而史之成于贞观者
五斯固英主之为也石晋用兵之时宰相刘煦犹纂唐
书宋太祖开宝六年即命薛居正等脩五代史明洪武
元年十二月命宋濂等脩元史明年二月开局八月书

成又续脩庚申君事洪武三年二月开局七月书成盖
以前代之兴废即本朝之劝戒故历代以来既有天下
无不亟亟于胜国之纪载我
国家定鼎燕京混一区宇已三十年则纂辑明史非今
日所至急者欤宋濂之脩十三朝纪也发所收金匮之
藏而聘汪克宽胡翰高启赵汸等十四人为之其脩庚
申君事也则遣使采之北方而聘赵埙朱右贝琼等十
五人为之总裁必任宏博之儒则事词覈纂脩兼用遗

逸之士则议论公故任不可以不专而用不可以不广
今自史馆而外故老遗贤岂无熟知前代掌故如汪克
宽赵埙诸人者乎洪永累朝一代大纲备在实录惟启
祯独缺然实录所载或有粉饰之词而杂志野乘众说
如林参稽必备惟是讳忌之疑莫能自释岁月既久散
轶亦多作者既自托于名山之藏守者或误比于挟书
之律何以网罗旧闻无有遗憾亦当如洪武时专官蒐
采以资财择欤苟不及时图之得无耆旧凋零遗闻放

逸久而愈失其传欤多士其明言之
问盗贼之兴起于不察故周礼野庐司厉之属其法每
加详焉盖其关于治乱之数岂不大哉顾去盗如去疾
从其本则自己徇其末则杂出而成结轖之患我
皇上宵衣旰食饬司牧以靖盗安民可谓勤且至矣而
内自畿辅迄于各省督抚诸臣以盗告者岁无虚日其
故何欤民虽至愚无故而为盗孰不知法所必诛乃甘
以父母妻子所赖之身至于婴禁网而犹不可遏彼独

非编户之民好生而恶死者哉抑固有驱之使然者也
今者弭盗之术谨戍防严捕治而犹惧其慢也复重考
成之格以督之一涉盗案有司积岁不迁而降革随之
斯亦至密矣得毋弭盗尚有本源深思其故而先事求
之之为得欤昔龚遂之治渤海愿便宜从事至则先罢
属部逐捕吏而卒收止息之效孝武时遣绣衣发虎符
之兵以击盗又作沉命之条盗不发觉及发觉而捕不
满品者罪二千石以下至小吏主者然而盗乃寖多此

其故亦有可得而推言者欤向使用龚遂于孝武之世
亦将有成绩否欤胠箧之子始以一捕尉逐之而有馀
有司习而安焉往往合而不可散此法轻之弊人之为
国与民常不如其自为罪将及已则上下相蒙或匿多
以为少或文彼以掩此而盗之脱者亦多术矣是以穷
之者纵之则又法重之弊何道而使轻重各得雈苻晏
然欤或谓兵以禦盗而兵即为盗巡抚宜治兵则其令
下也臂指相应或谓饷缺而兵饥骄悍之卒瞋目攘臂

持主将之短长有将领不能诘者何以核兵理饷使兵
民相安欤其并著以备采择焉
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
皇清文颖卷二十三