欽定四庫全書御定佩文韻府卷一百二之六

　　入聲十三職韻六

刻(苦得切丨鏤又刺也又丨漏)

　韻藻三刻(左傳齊師自稷曲師不踰溝樊遲請丨丨而踰之南史謝裕傳孫微位中書舍人魏中山王元畧北還梁武餞于武德殿賦詩三十韻限丨丨成謝微二刻便就又到沆傳武帝宴華光殿命羣臣賦詩獨詔沆為二百字丨丨便成唐書韋渠牟傳大抵延英對雖大臣輙漏下二丨丨渠牟每奏事輙五六刻乃罷天子歡甚張籍詩宫中玉漏下丨丨朱衣導騎丞相来)趣刻(史記留侯世家漢王與酈食其謀撓楚權食其曰陛下誠能復立六國後君臣百姓必皆向風慕義願為臣妾漢王曰善丨丨印張良從外来謁曰誰為陛下畫此計者陛下事去矣)深刻(史記老子韓非傳賛注用法慘急而鞫礉丨丨又義縱傳是時趙禹張湯以丨丨為九卿矣然其治尚寛輔法而行而縱以鷹擊毛摰為治漢書宣帝紀以前使使者問民疾苦後遣丞相御史掾二十四人循行天下舉冤獄察擅為苛禁丨丨不改者又息夫躬傳夫議政者苦其謟諛傾險辨慧丨丨也後漢書光武帝紀詔曰頃獄多冤人用刑丨丨朕甚愍之南史賀琛傳斗筲之人詭競求進運挈瓶之智徼分外之求以丨丨為能以繩逐為務五代史六臣傳論予嘗至繁城讀魏受禪碑見漢之羣臣稱魏功德而大書丨丨自列其姓名以夸耀于世又讀梁實錄見文蔚等所為如此未嘗不為之流涕也宋史陳恕傳頗渉史傳多識典故精於吏理丨丨少恩人不敢干以私陸龜蒙詩名法在丨丨虚玄致希夷王炎遊峴山詩摩挲蒼蘚崖此言可丨丨)漏刻(漢書百官公卿表秦官有太子率更注掌知丨丨故曰率更又律厯志詔卿遂遷與侍即尊大典星射姓等議造漢厯廼定東西立晷儀下丨丨以追二十八宿後漢書光武帝紀莽遣王尋王邑將兵百萬甲士四十二萬人到潁川諸將見尋邑兵盛反走馳入昆陽王邑圍之數十重王鳯等乞降不許尋邑自以為功在丨丨意氣甚逸晉書陸賈傳罪人之命懸于丨丨東平之期不旦則夕矣北史奚斤傳自魏初大將行兵唯長孫嵩拒宋武斤征河南獨給丨丨及十二牙旗舊唐書官品志司天臺丨丨博士二十人丨丨之法孔壺為丨浮箭為丨其箭四十有八晝夜共百刻唐書百官志率更寺令一人掌宗族次序禮樂刑罰及丨丨之政李尤銘乃建日官俾立丨丨蔡邕讓尚書表抱闗執鑰以守丨丨則臣之心厭飫足矣何承天請改丨丨奏今既改用元嘉厯刻漏與先不同宜應改革按相承所用丨丨冬至後晝漏率長于冬至前長短増減進退無漸徐陵丹陽上庸路碑不移丨丨纔命口占王維酺宴詩上路笙歌滿春城丨丨長儲光羲詩初秋丨丨長杜甫詩隨肩趨丨丨劉長卿詩青瑣幽深丨丨長)晷刻(梁書賀琛傳每見髙祖與語常移丨丨故省中語曰上殿不下有賀雅琛容止都雅故時人呼之南史虞寄傳留異稱兵寶應資其部曲寄因書極諫曰願將軍少戢雷霆賒其丨丨使得盡狂瞽之説披肝膽之誠西京雜記武帝時交趾獻長鳴雞伺雞晨即下漏驗之丨丨無差沈約述僧中食論榮名雖日用於心要無丨丨之累徐陵徐則法師碑至人者譬彼晨昏方乎丨丨滕邁太陽合朔賦輝煌増煥觀光必達于幽隂氛䘲皆消揆影無差于丨丨韓愈詩所願丨丨淹柳宗元請復尊號表沐浴鴻澤者敢懷丨丨之安捧戴皇恩者不知寢食之適陳造官務詩豈念南畝民丨丨校日力貢師泰過仙霞嶺詩所當效微忠孰敢怠丨丨)篆刻(楊子或問吾子好賦曰然童子雕蟲丨丨壯夫不為也王微與何偃書尚獨愧笑揚子之褒贍猶耻辭賦為君子若吾丨丨菲亦甚矣卿諸人亦當尤以此見議任昉讓表鑽厲求學而一經未治丨丨為文而三冬靡就庾信序自魏建安之末晉太康以来雕蟲丨丨其體三變蘇軾詩高言追衞樂丨丨鄙曹沈秦觀詩拈筆古心生丨丨)景刻(謝靈運詩愛客不告疲飲讌遺丨丨李商隠上李相公啓衣袴無取于潔清藩溷動淹于丨丨)漏下十刻(漢書東方朔傳上自此始微行以夜丨丨丨丨乃出又唐書文宗紀賛文宗銳意于治每延英對宰臣率丨丨丨一丨)

增石刻(書序其文則夏侯二家之所說蔡邕碑丨丨之古文按後漢書吕强傳李廵白帝與諸儒具刻五經文於石于是詔蔡邕等正其文字遼史地理志石城縣漢置屬右北平郡乆廢唐貞觀中於此置臨渝縣萬歳通天元年改右城縣在灤州南三十里唐鳳儀丨丨在焉六一題跋黄庭别本續得之京師書肆不知此丨丨在何處其字畫𩔖顏魯公甚可愛而不完黃庭堅書磨崖碑後詩平生半世看墨本摩挲丨丨髩成絲王令八檜圖詩旁看丨丨署名狀各有憑附相夤緣元好問濟南雜詩丨丨燒殘讌集辭雄樓傑觀想當時張昱歌風臺詩莓苔丨丨今如許幾度西風灞陵雨酈權詩慈恩丨丨半公卿)百刻(周禮疏漏凡丨丨春秋分晝夜各五十刻冬至晝四十刻夜六十刻夏至晝六十刻夜四十刻舊唐書天文志隂緯單環皆凖陽經相銜各半内外俱齊謂之隂軍内外周天丨丨遼史厯象志觀天之變制器以候之八尺之表六尺之筒丨丨之漏日月星辰示諸掌上陸機漏刻賦抱丨丨以駿浮杜牧造刻漏記丨丨短長取于口不取于數天下多是也白居易詩四時輪轉春常少丨丨分支夜苦長歐陽修詩琴書自是千金產日月閒銷丨丨香戴復古詩一日一丨丨能得幾刻閒)鏤刻(爾雅金謂之丨木謂之丨烏臺詩案蘇軾作詩賦寄送王詵等致有丨丨印行各係譏諷謗訕輟耕錄宋太宗淳化中出御府所藏命侍書王著臨搨以棗木丨丨釐為十一卷又詔僧希白刻石于秘閣前有目錄)任刻(史記秦紀述贊里奚致霸衛鞅丨丨)内刻(史記商君傳注丨丨刀鋸之刑外深鈇鉞之誅)詐刻(史記甯成傳外戚多毁短之抵罪髠鉗成自以為不復收於是解脫丨丨傳出闗歸家)益刻(史記趙禹傳用法丨丨葢自此始)清刻(史記貨殖傳陳在楚夏之交通魚鹽之貨其民多賈徐僮取慮則丨丨矜已諾北史酈道元傳御史中尉李彪以道元執法丨丨自太傅掾引為書侍御史)苛刻(漢書成帝紀詔曰凡事恕己毋行丨丨後漢書朱浮傳尚書之平決于百石之吏羣下丨丨各自為能又仲長統傳糾游戲以杜奸邪察丨丨以絶煩暴晉書王浚傳士人憤怨内外無親以矜豪日甚不親為政所在多丨丨宋史劉蟠傳性清介寡合能攻苦食淡專事丨丨好設奇詐以售知人主又王沔傳性丨丨少誠信掌機務日凡謁見者必㗖以甘言皆喜過望又陳貴誼傳世以容黙滯固為賢以丨丨生事為能以褊狹趣辦為才以輕疏嘗試為識及兹初政當求忠實正直知禮義廉耻者以充中外之選金史刑志上以法不適平鑄銅為杖式頒之天下刑部員外郎馬復言外官尚丨丨者不遵銅杖式輒用大杖多致人死詔令按察司糾劾黜之曹冏六代論棄禮樂之敎任丨丨之政)侵刻(漢書食貨志吏用苛暴立威旁緣莽禁丨丨小民富者不得自保貧者無以自存又鼂錯傳存䘏所徙之老弱善遇其壯士和輯其心而勿丨丨南史王筠傳出為臨海大守在郡丨丨還資有芒屩兩舫他物稱是)文刻(漢書嚴安傳秦之所以滅刑嚴丨丨欲大無窮也)數刻(漢書鮑宣傳願賜丨丨之間極竭羽毛之思後漢書律厯志下漏丨丨以考中星昏明生焉劉琨詩序排終身之積慘求丨丨之暫歡何遜詩憂懷乃千載永歡常丨丨獨孤及詩共求丨丨歡)不刻(漢書貢禹傳牆塗而不琱木摩而丨丨黄庭堅仁宗皇帝墨蹟贊丨丨不雕萬國文明)枉刻(後漢書明帝紀詔曰郡縣每因徴發輕為姦利詭責羸弱先急下貧其務在均平無令丨丨)刺刻(後漢書酷吏傳王吉年二十餘為沛相視事五年慘毒丨丨不可勝數)鐫刻(後漢書蔡邕傳熹平四年奏求正定六經文字自書册于碑使工丨丨立于太學門外後儒晚學咸取正焉王融謝賜銀錢啓封金之貴有訪仙經丨丨可奇見符神鼎梁簡文帝相宫寺碑矧伊福界寧無丨丨又金錞賦是丨是丨載輝載煥)雕刻(吳志賀齊傳齊性奢綺尤好軍事兵甲器械極為精好所乘船丨丨丹鏤青蓋絳襜北史齊㓜主紀其嬪嬙諸院中起鏡殿寳殿瑇瑁殿丹靑丨丨妙極當時唐書禮儀志肅宗至先農壇因閱耒耜有丨丨文飾謂左右曰田器農人執之在于樸素豈文餙乎乃命徹之令有司依農用常式法言或問丨丨衆形者匪天歟曰以其不丨丨也如物物刻而雕之焉得力而給諸洛陽伽藍記寶光寺在西陽門外御道北有三層浮屠一所以石為基形製甚古畫工丨丨酉陽雜俎荆州永豐縣東鄉里有卧石長九尺六寸其形似人體青黄隱起狀若丨丨太真外傳上以屏風賜妃屏風乃虹電為名丨丨前代美人之形可長三寸許其間服玩之器衣服皆用衆寶雜側而成東京夢華錄七月七夕又以瓜丨丨成花様謂之花瓜輟耕錄詹成者宋高宗朝匠人丨丨精妙無比劉峻廣絶交論寵均董石權壓梁竇丨丨百工鑪錘萬物庾信進象經賦表詞非寥亮學無丨丨陳子昻感遇詩奈何窮金玉丨丨以為尊錢起紫參歌隂陽丨丨花如鳥對鳯連雞一何小朱鄴扶桑賦豈若常材隨大匠之丨丨自如良輔契吾君之聖明韓愈雪詩丨丨文刀利搜求智網恢陸龜蒙詩僧間若圖畫像古非丨丨蘇軾次孔毅父集古人詩見贈韻詩人丨丨閒草木搜抉肝脾神應哭花蕊夫人宫詞金畫香臺出露盤黃龍丨丨遶朱䦨傳燈錄僧問抱璞投師請師丨丨師曰不為棟梁材曰恁麽即卞和無出身處師曰擔帶即伶俜辛苦曰不擔帯時如何師曰不敎汝抱璞求師更請丨丨)忌刻(晉書王濟傳外雖宏雅而内多丨丨好以言傷物儕𩔖以此少之唐書王世充傳豺聲卷髮丨丨深沮金史世宗后烏凌阿氏傳海陵深忌宗室后勸世宗多獻珍異以悦其心由是丨丨頗解庾信賦旣言多于丨丨實志勇而刑殘杜甫詩微生霑丨丨)嚴刻(晉書苟晞傳晞多置參佐轉易守令以丨丨立功)煩刻(宋書文帝紀州郡估稅所在市調多有丨丨自今咸依法令務盡優允)峻刻(宋書謝方明傳江東民户殷盛風俗丨丨強弱相陵姦吏蜂起宋史媵中正傳性丨丨連鞫大獄時議以為深文權中丞日振舉綱憲人以稱職許之又李惟清傳臨事丨丨所至稱強幹)裒刻(陳書高祖紀武陵侯蕭諮為交州刺史以丨丨失衆心南史循吏傳序守宰多倚附權門丨丨聚斂梁武在田知人疾苦及定亂之始乃下寛書五代史趙犨傳犨次子巖自以為有功於梁聞唐駙馬杜悰位至將相自耻不及乃占天下良田大宅丨丨商旅其門如市)晝刻(南史沈洙傳梁舊律測囚法日一上起自晡鼔盡于二更洙議云夜中測立緩急易欺兼用晝漏去夜促之昧從丨丨之明于事為允杜甫晚出左掖詩丨丨傳呼淺春旗簇仗齊羊士諤詩雲披緩仗春風度日暖香階丨丨移)時刻(唐書百官志司馬即中員外即掌門闗出入之籍凡奏事遣官送之晝題丨丨夜題更籌命婦諸親朝參者内侍監校尉涖索輟耕錄丨丨約法歌二十四炁漸差除循環丨丨四同途)七刻(唐書百官志兩京諸市署令一人丞二人掌財貨交易度量器物凡市日中擊鼔三百以㑹衆日入前丨丨擊鉦三百而散又儀衞志朝罷皇帝歩入東序門然後放仗内外仗隊丨丨乃下常參輟朝日六刻即下姚合寄令狐相公詩拜表出時傳丨丨排班衙日有三公)急刻(唐書刑法志陳子昻疏斷獄能者名在丨丨文深網密則共稱至公)見刻(唐書厯志夜半漏為夜刻以減百刻餘為畫刻減畫五刻以加夜即晝為丨丨夜為没刻)没刻(見上)鷙刻(唐書李尚隱傳睦州刺史馮昭泰性丨丨人憚其彊嘗誣繫桐廬令李師旦二百餘家為妖蠱有詔御史覆騐皆稱病不肯往尚隱曰善良方蒙枉不為申明可乎因請行果推雪其冤)朘刻(唐書張宏靖傳為盧龍節度使不通大體丨丨軍賜專以法根治之官屬輕侻酣肆夜歸燭火滿街前後呵止)慘刻(唐書酷吏傳序肅代間政纇事叢奸臣作威渠險宿狡頗用丨丨奮然不得如武后時敢摶擊殺戮矣金史陳規傳言警廵使馮祥進由刀筆無他才能第以丨丨督責為事由是升職恐長殘虐之風詔即罷祥職)隂刻(唐書崔器傳器有吏幹然性丨丨樂禍)辰刻(宋史天文志宋刻漏制極精巧司天挈壺掌之所以定丨丨也)秘刻(宋史樂志連理效祥成文表德總萃坤珍永光丨丨)刋刻(宋史畢士安傳詔選官校勘三國志晉唐書或有言兩晉事多鄙惡不可流行者真宗以語宰相士安曰惡以戒世善以勸後善惡之事春秋備載真宗然之遂命丨丨謝靈運佛影銘序命余製銘以充丨丨任昉表君長一城亦盡丨丨之美)模刻(宋史吕文仲傳上召於崇政殿讀上章書經史故實數十軸詔丨丨于石輟耕錄尚書即潘師旦以淳化閣官帖丨丨于家為石本世稱為潘駙馬帖凡二十卷潭帖者慶厯中劉丞相帥潭日以淳化官帖命慧照大師希白丨丨于石寘之郡齋字行頗高與閣本不同蘇軾詩朱蠟為丨丨細妙分毫釐)鎪刻(宋史歐陽修傳宋興且百年而文章體裁猶存五季餘習丨丨駢偶淟涊弗振)貪刻(宋史王素傳擢淮南郡轉運按察使時新置按察𩔖多以苛為明素獨不摘細故即有丨丨必繩治窮竟以故下吏愛而畏之李華文上無丨丨下無冤憤)纖刻(宋史劉一止傳嘗誨其子曰吾生平通塞聽於自然唯機械不立故方寸自有樂地博學無不通為文章不事丨丨制議坦明有體)峭刻(宋史鄭清之傳進讀仁皇訓典謂仁祖之仁厚發為英明故能修明紀綱而無寛弛不振之患孝宗之英明本於仁厚故能涵養士氣而無矯勵丨丨之習司馬光司馬府君墓誌當官公直雖練習律令而不為丨丨斷獄必求厭人心)琢刻(宋史蘇舜欽傳報韓維書曰予與持國外兄弟也急難不相救又於未安寧之時欲以義相丨丨雖古人所不能受予欲不報慮淺吾持國也)法刻(文子夫丨丨刑誅者非帝王之業也箠䇿繁用者非致逺之御也)奸刻(淮南子蒼頡之初作書也以辯治百官領理萬事愚者得以不忘智者得以志逺至其衰也為丨丨偽書以解有罪以殺不辜)率刻(揚子植表施景揄漏丨丨)谿刻(世説桓公讀高士傳至於陵仲子便擲去曰誰能作此丨丨自處)題刻(水經注水固堂之内外四側結兩石扶帳青石屏風以文石為緣並隱起忠孝之容丨丨貞順之名)綺刻(水經注水南道側有二石樓相去六七丈雙跱齊竦高可丈七八柱圓圍二丈有餘石質青綠光可以鑒其上欒櫨承拱雕簷四柱窮巧丨丨妙絶人工)符刻(酉陽雜俎周禮以日月星辰各占六夢謂日有甲乙月有建破星辰有居直星有丨丨也)印刻(東觀餘論昔人運筆側略努趯皆有成規若法度禮樂不可斯須離及造微洞妙則出没飛動神㑹意得然所謂成規者初未嘗失今世人作一波畫尚未知厝筆處徒規規強效古人縱成但若丨丨字耳)寶刻(東觀餘論後漢太尉劉文饒碑二故吏李謙等立一門生商苞等立一在今西都上東門外官道之北洛陽尉射圃中近世好事者亭以覆之目其亭為丨丨葢以是碑為蔡中即書故名焉)秦刻(東觀餘論僕自弱齡喜篆法初得岱宗丨丨及朝那石章學之後得岐鼓壇山字及三代彜器文識又學之仰其高古惟是之師)儀刻(杜氏通典竟陵王子良表曰宋孝武徵求益急始遣臺使自此上彼勞擾都邑深村逺里丨丨十催或尺布之逋曲以當疋百錢餘税且増為千)浮刻(玉海自黃帝觀漏水制器取則三代因以命官則挈壺氏其職也後之作者或下漏或浮漏或丨丨或輪漏或權衡制作不一)告刻(玉海渾天儀象法畧横簫所望日星其中司辰丨丨應以鼔鐘)頃刻(太平廣記韓湘愈之姪自言解造逡廵酒能開丨丨花愈曰子豈能奪造化湘乃聚土以盆覆之俄而舉盆有碧牡丹二朶韓愈詩揺毫擲簡自不供丨丨青紅浮海蜃戴叔倫白苧詞大家為歡莫猶預丨丨銅龍報天曙曹松夏雲詩勢能成岳仞丨丨長崔嵬蘇舜欽暑飲詩相呼坐僧居丨丨釂百酌蘇軾詩也知不作堅牢玉無奈能開丨丨花蘇轍詩醉書大軸作歌詩丨丨揮毫萬千字黄庭堅詩未嘗丨丨可去酒無有一日不吟詩又詠雪詩風囘共作婆娑舞天巧能開丨丨花周必大詩丨丨能開七七花)銘刻(瑯嬛記姚月華嘗為楊生畫芙蓉匹鳥約畧濃淡生態逼真楊喜不自勝裁書謝之云幸傳尺素之丹青豈任寸心之丨丨傅休奕印銘取象晷度是丨是丨何承天安邊論千家之邑戰士二千隨其便能各自有伏素所服習丨丨由已)木刻(輟耕錄今蒙古色目人之為官者多不能執筆花押例以象牙或丨丨而印之宰輔及近侍官至一品者得㫖則用玉圖書押字非特賜不敢用汪逵淳化閣帖辨記其本乃丨丨計一百八十四板二千二百八十七行其墨乃李廷珪墨墨黒甚如漆其字比諸刻為肥)八刻(輟耕錄十二時為一日如遇十三時以上則退十二時為一日丨丨為一時如遇九刻以上則退丨丨為一時也)古刻(輟耕錄蘭亭集刻有定武斷石定武丨丨紹興丨丨鮮于樞詩臨模舊説范新婦丨丨今看李意如)五刻(輟耕錄推節氣歌括云中氣與節氣但有半月隔若要知仔細兩時零丨丨謂如正月甲子日子時初刻立春則數至己卯日寅時正一刻是雨水節也王建詩丨丨閣前卿相出下簾聲在半天中)補刻(輟耕錄世傳潘氏析居法帖分而為二其後絳州公庫乃得其一於是丨丨餘帖名東庫本)碑刻(輟耕錄李和錢塘人國初尚存精於丨丨凡博古之家或有𧸛本求一印識毅然不從其印文云李和鑒定石刻印)板刻(輟耕錄蘭亭甲集十二刻内有定武丨丨霍子明䟦乙集十三刻内有三衢丨丨)指刻(張衡渾天儀制葢上鑄金銅仙人居左壺為胥徒居右壺皆左手抱箭右手丨丨以别天時早晚)匪刻(張衡東京賦西南其户匪雕丨丨王粲瑪瑙勒賦因姿象形匪雕丨丨)察刻(王粲儒吏論彼刀筆之吏豈生而丨丨哉起于几案之下長于官曹之間雖欲無丨丨不可得矣)𧰼刻(張恊七命丨丨於百工兆發乎靈蔡注高宗夢得説使百工營求諸野乃審𧰼旁求於天下孔安國曰審所夢之人刻其形𧰼也)若刻(摰虞鵁鶄賦鵁鶄呈儀丨丨若畫)儉刻(郭璞賦詠詩人之流歌信風土之丨丨)舊刻(何承天奏増損丨丨參以晷影删定為經改用二十五箭薛道衡詩金徒列丨丨玉津動新灰又戴表元送㫖上人西湖詩舊壁草生尋丨丨新巖茶熟試新泉高啓憶周記室詩斷崖蒼蘚漫丨丨往夢追想情何堪)半刻(何承天表春分日長秋分日短差過丨丨尋二分在二至之間而有長短因識春分近夏至故長秋分近冬至故短也)從刻(顔延之庭誥文禮道尚優法意丨丨優則人自為厚刻則物相為薄)丹刻(王屮頭陀寺碑丨丨翬飛輪奐離立彭殷賢大厦賦珠網滴瀝而垂露丨丨翬飛而霞起)循刻(顧覬之定命論對曰子可謂扶繩而辨丨丨而議)俄刻(蕭子良請罷臺使表絳縹寸紙一日數至徵村切里丨丨十催四鄉所召莫辨枉直孤老士庶具令付獄)夜刻(梁元帝繹鳥名詩雞人憐丨丨鳯女念吹簫李賀詩寒金鳴丨丨鮑溶白露詩金飈爽晨華玉壺増丨丨)㸃刻(江淹上便宜表蠶女務織無給丨丨之費)一刻(江淹兔園詩碧玉作椀銀為盤丨丨一鏤化雙鸞又白居易詩上行千里下丨丨蘇軾詩春宵丨丨值千金花有清香月有隂)司刻(陸倕新漏刻銘銅史丨丨金徒抱箭)鎔刻(江總鐘銘篆間丨丨欒上雕鐫)割刻(江總瑪瑙盌賦狀驚鶴之㸃漬似遊龍之丨丨)抱刻(庾信馬射賦行漏丨丨前旌載鳶)帝刻(庾信成王刻桐葉封虞讚丨丨桐葉天書掌文)新刻(王褒漏刻銘器遵昔典景移丨丨)箭刻(楊烱李君神道碑波瀾不息丨丨無傷)金刻(陳子昻河内縣尉陳公石人銘㳟承遺言立石人兮丨丨丹書記歲辰兮)傳刻(杜甫詩棗木丨丨肥失真蘇軾詩嶧山丨丨典刑在千載筆法留陽氷)徧刻(崔融碑龍畫旁分螺書丨丨)剪刻(韓愈李花詩誰將平地萬堆雪丨丨作此連天花元稹芍藥詩丨丨彤雲片開張赤霞裏張文成實性寺什迦像碑窮逸思于圖篆放神功于丨丨蘇軾詩尚容别後詩丨丨淮南春又雪詩欲誇丨丨工故入朱藍袂又多葉杏花詩花心誰丨丨天質自清華又贈杜介詩仙葩發茗椀丨丨分葵蓼范成大宣州南圍詩不待東君能丨丨相公筆力挽囘春)撰刻(韓愈詩從臣才藝咸第一揀選丨丨留山阿)剜刻(元稹詩歌辭妙宛轉舞態能丨丨)短刻(蔣防惜分隂賦惜分隂于丨丨期碩學于縑緗)玉刻(王建玉蕋花詩一樹蘢葱丨丨成温庭筠詩芳花丨丨鱗秦觀懷李公擇詩流傳丨丨皆黄絹早晚金閨報大刀陳造泊小姑山詩丨丨極端麗簪植暝蒼翠樓鑰茉莉花詩殘暑未盡秋欲來丨丨萬葉瓊英開貢師泰遊元沙寺詩丨丨肺腑烟重重自是身毒飛來峯)四刻(杜牧詩雪後新正半春來丨丨長)許刻(李商隱分水嶺詩猶餘遺意在丨丨鎮南勲)自刻(李商隱宫中曲水精不覺冷丨丨鴛鴦翅)鑱刻(歐陽修詩工詩丨丨露天骨將論縱横輕玉鈐梅堯臣賦山水字詩不知當時何所用費功丨丨為瓌竒樓鑰靈碧道傍怪石詩誰知狼籍亂如麻往往篏空𩔖丨丨)歡刻(韓琦詩且留丨丨對春風)壺刻(韓𤦺詩且偷丨丨奉清歡)礱刻(司馬光交趾獻奇獸賦宫室觀臺無丨丨之華輿馬器用無珠玉之飾)劗刻(司馬光與薛子立書觀足下之文竊有以知異日卓然為名臣朝廷得之亦異于丨丨經史潤餙文采以自售施之于政而不達者矣)添刻(司馬光皇太后閣詩暖日初丨丨東風乍襲衣)分刻(梅堯臣蔡君謨示古大弩牙詩發機高下在丨丨今人妄射功仍賒)綆刻(蘇軾萬山詩下有仲宣欄丨丨深容指)斷刻(晁補之胡戢琬琰堂詩常恨平生好古家無力騎馬蹊田觀丨丨趙師秀寄茅山温尊師詩鶴改新名呼未至碑逢丨丨打應難)鬼刻(朱子武彛精舍雜詠序丹崖翠壁林立環擁神剜丨丨不可名狀元好問雲峽詩不知天壤此尤物丨丨神劖通有幾)竒刻(樓鑰靈壁硯山詩呼童吸盡硯中水更為輕番玩丨丨)甎刻(樓鑰錢清王千里得王大令保母丨丨賦大令親書保母銘况是當時晉人刻)可刻(文天祥贈樂軒彭善之詩可寫歸來辭丨丨盤谷序)瑑刻(党懷英瓊花觀后土像詩丨丨方寸餘遺像規汾壖)野刻(柳貫觀趙使君所藏書畫古器物詩厓鐫丨丨百榖種傳觀一二日已晡)片刻(徐渭雪詩丨丨應能没馬蹄)

損五刻(宋書天文志日未出二刻半而明日已入二刻半而昏故丨夜丨丨以益晝是以春秋分之漏晝五十五刻)金刀刻(宋書五行志司馬元顯時民謡云丨丨既以丨娓娓金城中金刀劉也)十二刻(梁書陶宏景以算推知漢熹平三年丁丑冬至加時在日中而天實以乙亥冬至加時在夜半凡差三十八刻是漢厯後天二日丨丨丨也)新漏刻(梁書武帝天監六年以舊漏刻乖舛勅員外即祖恒治之漏刻成太子中舍人陸倕為丨丨丨銘)鼎鐘刻(歴代名畫記丨丨丨則識魑魅而知神姦旗章明則昭軌度而備國制)晉唐刻(輟耕錄蘭亭集刻巳集有唐人雙鈎又有丨丨丨京師鵞黄棗木)四百刻(杜牧詩飲酒論文丨丨丨水分雲隔二三年)三十刻(方干贈上虞胡少府詩日晷未移丨丨丨風騷已及四千言)不用刻(蘇軾張庖代挽詩吾詩丨丨丨妙語有黄香)終夜刻(蘇軾詩燭燼已殘丨丨丨槐花還似昔年忙)檀山刻(王安石詩誰珍丨丨丨共賞蘭亭帖)金石刻(陳傅良詩紛紛竹帛傳浩浩丨丨丨)寶刀刻(張翥玉連環歌縠文錯落映雷文宛是昆吾丨丨丨)九千刻(楊萬里詩丨丨丨經春夜雨)吳朝刻(倪瓚遊善權洞詩欲讀丨丨丨真成冐雪遊)

蘭亭集刻(輟耕錄丨丨丨丨一百一十七刻裝褫作十册乃宋理宗内府所藏每版有内府圖書鈐縫玉池上甲集二十一刻乙集十三刻丙集十刻丁集十刻戊集十刻己集九刻庚集十一刻辛集十四刻壬集十四刻癸集十四刻)百二十刻(韓愈詩丨丨丨丨須臾間按漢書哀帝紀詔曰漏刻以百二十為度)唐摹晉刻(鮮于樞詩丨丨丨丨絶相懸)見漏五十刻(宋書天文志日晝行地上夜行地下俱百八十度半強故日丨之丨丨丨丨不見之漏五十刻謂之晝夜同)淳化祖石刻(輟耕錄淳化帖巻尾各有題識逐巻有高宗内府印後有賈氏長字印山和尚錦裝褫籖頭題云丨丨丨丨丨)

則(子德切法丨)

　韻藻天則(易乾元用九乃見丨丨漢安世樂歌馮馮翼翼承丨之丨楊烱渾天賦俯察人事仰觀丨丨陸䞇晉王兵馬都元帥制懸法更考于丨丨舉事必酌于人謀柳宗元天對无青无黄无赤无黑无中无傍烏著乎丨丨)咸則(書丨丨三壤成賦中邦王褒四子講德論丨丨之壤豈不盛哉庾信圜邱皇夏篇六典聨事九司丨丨)典則(書有丨有丨北史李諤傳外州逺縣仍踵弊風選吏舉人未遵丨丨唐書駱賔王傳韓休之文如大羮元酒有丨丨薄滋味宋史馬黙傳西京將創仁宗神御殿黙言先帝未嘗幸洛而創建廟祀實乖丨丨願以禮為之節義為之制亟止此役揚雄賦克佐帝堯誓為丨丨獨孤及送韋評事序政有丨丨人知義斷杜甫詩政用疎通合丨丨周必大謝恩詩寶訓成書紀宏綱有丨有丨萬葉昌范成大東宫夀詩摛章森丨丨㑹道極髙堅陳傅良送鮑清卿敎授詩艾軒諸老生丨丨故所餘)作則(書知之曰明哲明哲實丨丨傳知事則為明智明智則能制丨法丨禮記聖人丨丨必以天地為本以隂陽為端揚雄司空箴普為坤靈侔天丨丨蔡邕篆勢蒼頡偱聖丨丨制文體有六篆巧妙入神江淹蕭相國讓進爵表乃踰九命爰超五等域中之稱麗天丨丨任昉追封丞相長沙王詔褒崇明器率由舊章光昭德祀永世丨丨陸䞇東郊朝日賦天垂象聖丨丨柳宗元進農書狀旣立典于可傳每陳書而丨丨黄庭堅南風歌聲歌南風舜丨丨欲報父母天罔極)民則(書宏敷五典式和丨丨詩敬慎威儀維丨之丨左傳匹夫為善丨猶丨之况國君乎國語上非天刑下非地德中非丨丨漢書禮樂志在樂不荒惟丨之丨宋史樂志介以繁祉式和丨丨)帝則(詩不識不知順丨之丨文心雕龍明帝肄禮璧堂講文虎觀東平擅其懿文沛王振其通論丨丨藩儀輝光相照矣謝朓銘亦旣負扆言觀丨丨梁簡文帝和藉田詩秉耒光丨丨報獻重皇䖍陶宏景許長史舊館壇碑乃勅工匠建兹堂請即仰祇丨丨兼䦨大猷劉孝綽曲水宴詩豫遊光丨丨樂飲盛民謡馮宿昇元劉先生碑銘大矣哉斯所以貫三才籠八極澤及中外仁加動植播中和贊恭黙昌聖緒垂丨丨而已)夷則(禮記孟秋之月其音商律中丨丨國語五曰丨丨所以詠歌九則平民無貳也注丨平也丨法也言萬物既成可法則也史記律書七月律中丨丨言隂氣之成萬物也漢書律厯志律以統氣𩔖物一曰黄鐘二曰太蔟三曰姑洗四曰㽔賔五曰丨丨六曰無射舊唐書音樂志饗先妣以丨丨為宫奏永和之舞又太蔟丨丨為宫其樂七變庾信聞喜公誌銘秦始征晉之地漢開平越之鄉律中丨丨星居鶉首王起律吕相生賦動丨丨而葉墜應姑洗而草薰)内則(禮記有丨丨篇後漢書皇后紀論述宣隂化修成丨丨世説東海家丨丨郝夫人之法京陵家内範鍾夫人之禮揚雄元后誄丨丨純被後烈丕光潘岳文母儀不忒丨丨靡疚庾信宇文顯和墓誌銘箴訓有儀言容以德肅恭中興賢才丨丨楊烱魏哲神道碑三周按禮無虧丨丨之風四德揚㽔載䦨中閨之訓皮日休九原歌出有嘉謀入有丨丨)世則(禮記言而丨為天下丨陸雲贈顧尚書詩行成丨丨才為時生)八則(周禮大宰之職以丨丨治都鄙一曰祭祀二曰法則三曰廢置四曰祿位五曰賦貢六曰禮俗七曰刑賞八曰田役梁元帝賦陳六聯于丨丨宏九職于三令)平則(周禮大司馬均守丨丨以安邦國)賜則(周禮大宗伯五命丨丨六命賜官七命賜國注則地未成國之名五命之以方百里二百里之地者方三百里以上為成國)為則(左傳書曰聖作則無寧以善人丨丨而則人之辟乎李白詩曠哉聖人心萬古可丨丨)毁則(左傳丨丨為賊掩賊為藏竊賄為盗盗器為姦注丨丨壞法也)五則(國語蔑棄丨丨注權衡度量凖為丨丨漢書律厯志權與物鈞而生衡衡運生規規圜生矩矩方生繩繩直生凖凖正則平衡而鈞權矣是為丨丨)百則(國語比𩔖丨丨)山則(漢書禮樂志磑磑卽卽師象丨丨注磑崇積也卽充實也師衆也則法也言積實之盛衆𩔖如山也)麗則(漢書藝文志詩人之賦丨以丨辭人之賦麗以淫沈約報王筠書覽所示詩實為丨丨聲和被紙光影盈字謝朓詩顧已非丨丨恭惠奉仁明何遜詩清文窮丨丨權徳輿為王相公請改六書表玉牒石記無以校其幽深河圖洛書不能方其丨丨)垂則(漢書外戚傳養名顯行以息衆讙丨丨列妾使有法焉皇后深惟毋忽蔡邕太傅文侯胡公碑遺愛結於人心超無窮而丨丨李尤漏刻銘昔在先聖配天丨丨仰釐七曜俯順坤德荀朂晉正德大象舞歌人文丨丨盛德有容聲以依詠舞以象功傅休奕銘往昔先王配天丨丨梁武帝開山澤常禁詔芻牧必往姬文丨丨馬周疏使一代之史不書皇帝入廟之事將何以貽厥孫謀丨丨來葉)貽則(漢書叙傳終保已而丨丨兮文賦俯丨丨于来葉注遺法則于來世也)祖則(後漢書班固傳仰監唐虞中述丨丨)乾則(後漢書班固傳若夫上稽丨丨降承龍翼而炳諸典謨以冠德卓蹤者莫崇乎陶唐)表則(晉書庾純傳詔曰河南京畿大都四方丨丨楊諫南有嘉魚賦為鹽梅之器用作生靈之丨丨)嘉則(隋書高祖紀開皇十三年二月宴考使於丨丨殿王粲樂府慎爾所主率由丨丨)盛則(隋書樂志侑食斯舉揚丨丨其禮不諐儀不忒梁元帝法寶連璧序稽古丨丨文慙安國之製沈約郊居賦仰休老之丨丨請微軀于夕陽陸倕石闕銘搆茲丨丨興此崇麗任昉薦士詔進賢茂賞蔽善明罰前王丨丨咸必由之)女則(唐書經籍志丨丨要錄十卷文德皇后撰)觀則(管子母先物動以丨其丨莊子醉之以酒而丨其丨王褒皇太子箴桓榮獻書荀攸丨丨)聖則(揚雄少府箴共僚率舊丨丨聿遵沈約齊禪林寺尼淨秀行狀思别立住處可得外嚴丨丨内窮宴黙者薛道衡高祖頌尚想叡圖永惟丨丨)六則(荀悦文申鑒丨丨以立道德)古則(王粲七釋先天弗違稽若丨丨劉峻辨命論固斯兩賢以言丨丨王履貞辟雍賦惟司成是典惟丨丨是效)叔則(晉書裴楷傳楷字丨丨風儀高邁時人謂之玉人任昉荅陸倕知已賦逃責顯而疾行子比我于丨丨李白詩朝見裴丨丨朗如行玉山)動不過則(禮記君子言不過辭丨丨丨丨)

增順則(易六二之吉丨以丨也注丨之以丨故不見疑)有則(易笑言啞啞後丨丨也傅休奕樂府禮有儀樂丨丨)是則(詩視民不恌君子丨丨是傚史記三王世家無侗好佚無邇宵人維法丨丨江淹齊太祖誄羽泳式造紘縣丨丨)維則(詩比物四驪閑之丨丨又柔嘉丨丨)物則(詩天生蒸民有丨有丨國語昭明丨丨以訓之制義庶孚以行之又昭明丨丨禮也制義庶孚信也東晢補亡詩蕩蕩夷庚丨丨由之王阮詩秉彛均丨丨失德自乾餱)孝則(詩永言孝思丨思維丨齊書皇后傳贊宣武丨丨識有先知高昭誕武世載母儀)法則(禮記禮行于祖廟而孝慈服焉禮行于五祀而正丨丨焉爾雅憲憲洩洩制丨丨也史記衛康叔世家周公旦懼康叔齒少乃申告康叔曰紂所以亡者以淫于酒酒之失婦人是用故紂之亂自此始為梓材示君子可丨丨故謂之康誥酒誥梓材以命之又三王世家高皇帝撥亂世反諸正昭至德定海内封建諸侯爵位二等王子或在襁褓而立為諸侯王奉承天子為萬世丨丨不可易吕氏春秋凡乾也者相與召理義也相與植丨丨也上服性命之情則理義之士至矣丨丨之用植矣水經注泥洹已來聖衆所行威儀丨丨相承不絶自新頭河至南天竺國迄於南海四五萬里也梁昭明太子制丨丨贊惟新丨丨信如四時杜甫詩聖賢古丨丨蘇轍四禪詩雙碑立風雨八分存丨丨)掌則(周禮大史掌建邦之六典以逆邦國之治掌法以逆官府之治丨丨以逆都鄙之治)施則(周禮大宰乃丨丨于都鄙疏則即上八則所謂八則治都鄙也)都則(周禮秋官丨丨中士一人下士二人注丨丨主都家之八則者也)無則(左傳令尹無威儀民丨丨焉民所不則以在民上不可以終)不則(見上賈誼疏帝入太學承師問道退習而考於太傅太傅罰其丨丨而匡其不及則德智長而治道得矣)可則(左傳進退可度周旋丨丨)堯則(論語唯天為大唯丨丨之)同則(史記秦始皇紀人樂丨丨嘉保太平)儀則(史記秦始皇紀之罘山刻石云經緯天下永為丨丨遼史穆宗后蕭氏傳后生有雲氣馥郁乆之㓜有丨丨莊子形體保神各有丨丨謂之性班彪北征賦達人從事有丨丨兮行止屈申與時息兮王粲瑪瑙勒賦御世嗣之駿服表騄驥之丨丨)軌則(史記律書王者制事立法物度丨丨壹秉于六律六律為萬事根本焉晉書庾皇后傳䖍恭中饋思媚丨丨又張華傳抑之以權勢納之以丨丨宋書孝武帝紀春蒐之禮著自周令講事之語書于魯史所以昭宣德度示民丨丨魏武帝詩立君牧民為之丨丨左思呉都賦四方之所丨丨庾信彭城公夫人爾朱氏墓銘動合詩禮言成丨丨王起賦仰從革之光輝知代勞之丨丨)取則(漢書成帝紀公卿列侯親屬近臣四方丨丨晉書王恭傳道子嘗集朝士于東府尚書令謝石醉為委巷之歌恭正邑曰居端右之重集藩王之第而肆淫聲欲令羣下何所丨丨石深銜之南史陸繕傳繕儀表端麗進退雅閑趨歩躡履太子諸王咸丨丨焉又張冲傳冲母戴顒女也有儀範張氏内丨丨焉又沈約傳博物洽聞當世丨丨元包經傳百僚承式萬方丨丨陸機文賦序至于操斧伐柯丨丨不逺姚元崇執秤箴聖人為衡四方丨丨志守公平體兼正直)浚則(漢書禮樂志丨丨師德下民咸殖注丨深也丨法也)常則(漢書賈誼傳合散消息安有丨丨千變萬化未始有極洛神賦動無丨丨若危若安進止難期若徃若還)清則(漢書揚雄傳正皇天之丨丨兮度后土之方貞)上則(漢書揚雄傳斯天下之丨丨已庶可試哉注封禪盛事天下之丨丨也近可試之)依則(漢書班婕妤傳婕好誦詩及窈窕徳象女師之篇每進見上疏丨丨古禮)九則(漢書叙傳坤作墜執高下丨丨注丨丨九州土田上中下九等也離騷地方丨丨何以墳之)前則(後漢書和帝紀贊孝和沉烈率由丨丨梁元帝元覽賦揚王庭之俊選聞褎然於丨丨)楷則(後漢書北海靖王興傳興子敬王睦能屬文作春秋㫖義終始論及賦頌數十篇又善史書當時以為丨丨庾肩吾書品論竝擅毫翰動成丨丨殆逼前良見希後彥)易則(後漢書班固傳不以逺近丨丨)時則(後漢書馬融傳東廵頌曰若丨丨運瓊衡注若順也蔡邕明堂月令論秦相吕不韋著書取月令為紀號淮南王安亦取以為第四篇改名曰丨丨故偏見之徒或云月令吕不韋作或云淮南皆非也)崇則(後漢書朱穆傳師孔聖之丨丨)承則(後漢書荀韓鍾陳傳贊二方丨丨八慈總塵)淳則(後漢書楊修傳贊修雖才子渝我丨丨)禮則(後漢書列女傳王霸與同郡令狐子伯為友子伯為楚相令子奉書于霸車馬服從雍容如也霸子方耕于野聞賔至投耒而歸見令狐子沮怍不能仰視霸目之有愧容客去乆卧不起妻怪其故霸曰吾與子伯素不相若向見其子容服甚光舉措有適我兒曹蓬髮歴齒未知丨丨父子恩深不覺自失耳北史權㑹傳㑹志尚沈雅動遵丨丨蔡邕陳仲弓銘二三友生咨度丨丨)模則(魏志阮瑀傳瑀子籍才藻艶逸而倜儻放蕩行已寡欲以莊周為丨丨蔡邕橋太尉碑凡見公容貎開公聲音莫不熙怡悦懌思樂丨丨)士則(魏志鄧艾傳年十二隨母過潁川讀陳太邱碑言為世範行為丨丨遂名範字丨丨後宗族有與同者故改焉北史盧昌衡傳為徐州長史甚有能名吏部尚書蘇威考之曰德為世表行為丨丨李華徐府君碑銘卷以道風舒為丨丨杜甫詩深衷見丨丨雅論在兵機)定則(魏志傅嘏傳士有恒貢官有丨丨百揆均任四民殊業故考績可理而黜陟可通也)稟則(晉書景帝紀仰觀黄軒五代之主莫不有所丨丨)凖則(晉書謝鯤傳明帝在東宫見之甚相親重問曰論者以君方庾亮自謂何如答曰端委廟堂使百僚丨丨鯤不如亮一邱一壑自謂過之唐無名氏氣賦隂陽以之丨丨天地以之通流)柔則(晉書列女傳贊從容隂禮婉娩丨丨載循六行爰昭四德)擬則(宋書禮志廟宇之制理據未分竊謂國學之南地實丙己爽塏平暢足以營建其墻宇規範宜丨丨太廟唯十有二間以應期數成公綏嘯賦法象金革丨丨陶匏)鴻則(宋書文帝𡊮皇后傳儀被芳闈問宣戚里宜式傍丨丨敬登徽序)凝則(宋書明帝陳貴妃傳有司奏曰資敬之道粹古銘風㳂貴之誼眇代丨丨)風則(宋書謝莊傳世祖始踐阼欲宣宏丨丨下節儉詔書齊書褚淵傳淵美儀貎善容止俯仰進退咸有丨丨每朝㑹百僚逺國使莫不延首目送之南史劉繪傳時張融以言辭辯捷周顒彌為清綺而繪音采不贍麗雅有丨丨時人為之語曰三人共宅夾清漳張南周北劉中央言其處二人間也)受則(宋書張永傳造華林園元武湖竝使永監統凡諸制署皆丨丨於永沈約明堂登歌埶禮昭訓持衡丨丨)矩則(齊書武帝紀三季澆浮舊章陵替吉凶奢靡動違丨丨)閫則(齊書樂志邦化靈懋丨丨風調儷德方儀徽載以昭宋史樂志内輔先猷夙昭丨丨)稽則(齊書樂志陶甄百王丨丨黄軒)叡則(北史尉元傳詔曰朕雖道謝元風識昧丨丨然仰稟先誨企遵猷㫖故推老以德立更以年父焉斯彰兄焉斯顯矣)體則(北史杜詮傳正藏好學善屬文為文軌二十卷論為文丨丨甚有條貫後生寶而行之謂之杜家新書)容則(北史元景安傅景安妙閑馳騁有丨丨每梁使至恒與斛律光皮景和等對客騎射見者稱善)茂則(隋書髙祖紀詔曰今四海乂安五戎勿用理宜宏風訓俗導德齊禮綴往聖之舊章興先王之丨丨陸倕慶太子出宫表雖復直門守令長夀察微魏贊多容漢稱寛博不足以連輝丨丨匹景令圖)陳則(隋書音樂志霜露感心享祀丨丨)華則(唐書輿服志隨和之掌握不足慊其丨丨)司則(唐書百官志丨丨二人掌禮儀參見總掌嚴掌縫掌藏)憲則(唐書刑法志永垂丨丨貽範後昆常袞授崔昭右散騎常侍制經之以文敏紀之以丨丨)嬪則(宋史樂志葛覃節用樛木逮下形為丨丨夙心已化謝朓皇后䇿文思媚諸姑貽我丨丨劉允濟地賦諒丨丨之廣被信輿圖之逺闢柳宗元王君劉氏誌文夫人之德温柔敬直承於隂敎式是丨丨)異則(管子五沃之物或赤或青或黄或白或黒五沃五物各有丨丨)學則(管子一此不懈是為丨丨)樹則(文心雕龍立義選言宜依經以丨丨勸戒與奪必附聖以居宗)文則(文心雕龍九代詠歌志合丨丨黃歌斷竹質之至也郭璞珪贊君子鳴珮亦以表德永觀厥祭時維丨丨謝靈運山居賦序揚子雲云詩人之賦麗以則文體宜兼以成其美今才乏昔人心放俗外詠於丨丨可勉而就之求麗邈以逺矣)遺則(離騷願依彭咸之丨丨蔡邕胡太傅碑既明且哲保身丨丨庾信慕容公神道碑銘斂氣餘勇雄邊丨丨許敬宗代御史彈營國公文拔園葵而自潔埀往哲之通規飲呉水而齊清標曩代之丨丨)圜則(天問丨丨九重孰營度之按丨丨謂天也貢師泰過仙霞嶺詩傑觀奠方陲高標麗丨丨)正則(張衡東京賦宗上帝於明堂推光武以作配辨方位而丨丨五精帥而來摧又離騷名余曰丨丨兮字余曰靈均江淹孫夐墓誌貴夫君之為美播靈均與丨丨賈島詩泪水斜陽岸騷人丨丨祠)式則(劉向上闗尹子序闗尹子九篇辭與老列莊異其歸同渾質崖戾汪洋大恣然有丨丨使人泠泠輕輕不使人狂)地則(班固奕㫖局必方正象丨丨也楊烱渾天賦丨丨方如棊局天則圓如彈丸)䖍則(蔡邕光武濟陽宫碑稽度丨丨誕育靈姿)仰則(蔡邕司徒𡊮公夫人馬氏碑孝敬婉孌畢力中饋後生丨丨以為謀憲柳宗元祭伯母文敬老慈幼宗姻丨丨)貞則(曹植詩歡怨非丨丨中和誠可經柳宗元賦𫉬丨丨于典章)勲則(曹植文金章紫綬以彰丨丨)舊則(曹植詩萬邦既化率由丨丨沈佺期詩朝容欣丨丨宸化美初綱)檢則(嵇康文揆終始之宜度賢愚之中為之丨丨使逺近同風)立則(荀朂王公上夀酒歌赫矣太祖克廣明德廓開宇宙正世丨丨唐無名氏黄鐘宫為律本賦參六宫以迭用本一陽而丨丨)靈則(荀朂華林園宴詩欽若丨丨飲御嘉賓洪恩普暢慶乃衆臣)雅則(王僧䖍論雅樂表四縣所奏依丨丨斯則舊樂前典不墜于地)坤則(顏延之元后䇿文丨丨順承星軒潤飾)曩則(謝莊表炎漢二帝亦踵丨丨因百姓之心聽輿人之誦)儲則(王融文用稽嗣典實宏丨丨)問則(王融公主墓誌顧史求箴披圖丨丨)少則(梁武帝荅論書書拘則乏勢故又丨丨)長則(梁武帝定梁律詔以此為丨丨定為梁律)通則(沈約立左降詔減秩居官前代丨丨貶職左遷往朝繼軌)諐則(沈約大觀武歌舉無丨丨動無失正)重則(江淹齊太祖誄妙物更配具章丨丨)彝則(江淹解嚴輸黃越表不宜復假殊服取缺丨丨顏師古文假如姬旦舊章猶可擇其可否宣尼丨丨尚或補其闕漏)乖則(陸倕漏刻銘積水違方導流丨丨)明則(張纘南征賦聞困石之非據承烱戒乎丨丨)朝則(徐勉報伏挺書吾智乏佐時才慚濟世稟承丨丨不敢荒寧江總為蕭太保謝儀同表薄法專征早遊邊外執玉奉酎又虧丨丨)人則(庾信宇文顯和墓誌孝實天性忠為丨丨)丕則(杜甫進封西嶽賦表敢據竭憤懣領畧丨丨作封西嶽賦一首以勸)表則(張文成實性寺什迦像碑聖人立教用形丨丨實相端嚴粹容岐嶷)規則(李羣玉詩氷雪凜丨丨)著則(晏殊御飛白書扇賦一言蒙魯袞之厚八體丨羲圖之丨)極則(傳燈錄朗州洪濟師僧問如何是丨丨處師曰懊惱三春月不及九秋光)蘇則(魏志丨丨字文師剛直疾惡常慕汲黯之為人拜侍中與董昭同寮昭常枕則膝卧則推下之曰丨丨之膝非佞人之枕也)於則(急就篇補注字書云草曰屝麻曰屨皮曰履黄帝臣丨丨所造)聖人則(易天生坤物丨丨丨之禮記天埀象丨丨丨之郊所以明天道也)四方則(詩豈弟君子丨丨為丨史記孔子世家定公以孔子為中都宰一年丨丨丨之)上下則(左傳夫禮所以整民也故㑹以訓丨丨之丨制財用之節)萬世則(漢書律厯志宣考天地四時之極則順隂陽以定大明之制為丨丨丨)中興則(漢書班固傳遷都改邑有殷宗丨丨之丨焉)無窮則(魏志阮籍傳世之所謂君子惟法是修惟禮是克手執圭璧足履繩墨行欲為目前檢言欲為丨丨丨)百王則(宋書禮志仲尼制作春秋論究人事以貫丨丨之丨故於三微之月每月稱王以明三正迭相為首)士女則(揚子不往來不求得士女之貞測曰不往不求丨丨丨也)任臣則(揚子酋酋大魁頤水包貞測曰酋酋之包丨丨丨也)風雅則(皇甫謐三都賦序至宋玉之徒淫文相發言過於實誇競之興體失之漸丨丨之丨於是乎乖)鍾張則(謝靈運辨宗問荅揮毫丨丨之丨功侔羿奡之能)漢朝則(謝靈運詩復覩束郡輝重見丨丨丨)五帝則(崔融嵩山啟母廟碑三統者道之大五行者生之宗三皇法之而列丨丨丨之而序)百代則(杜甫張旭草圖詩未知張王後誰並丨丨丨)一家則(杜甫詩自我丨丨丨未缺隻字警)古人則(張南容靜女歌靜女樂于靜動合丨丨丨)百郡則(蔣溪故太常卿李公挽歌能標丨丨丨威肅一朝清)和慮則(魏志丨模字丨丨汝南人按應璩有薦和模表)荀令則(晉書丨羨傳羨字丨丨弱冠與琅邪王洽齊名後拜秘書丞征北將軍褚裒以為長史尋遷建威將軍假節時年二十八中興方伯未有如羨之少者徐陵與王僧智書鄧仲華服袞之年丨丨丨擁旄之日)張令則(小學紺珠四䕫一為丨丨丨)虞慶則(小學紺珠隋廣平王雄高熲丨丨丨蘇威稱為四貴)