欽定四庫全書

御定佩文韻府卷一百之九

　　入聲十一陌韻九

畫(胡麥切計䇿也分也又卦韻)

　韻藻指畫(禮記凡有丨丨于君前用笏後漢書馬援傳帝自西征囂至漆諸將多以王師之重不宜遠入險阻計猶豫未决援于帝前聚米為山谷丨丨形勢開示衆軍所從道徑往來分析曲折昭然可曉)計畫(漢書陳平傳漢王召平問曰吾聞先生事魏不遂事楚而去今又從吾遊信者固多心乎平曰誠臣丨丨有可采者願大王用之使無可用者得請骸骨後漢書馬援傳為書與楊廣使曉勸于囂曰今國家待春卿意深宜使牛孺卿與諸耆老大人共説季孟若丨丨不從真可引領去矣)石畫(漢書匈奴傳漢初興以髙祖之威靈三十萬衆困于平城時竒譎之士丨丨之臣甚衆卒其所以脱者世莫得而言也注師古曰丨言堅固如石也丨計䇿也)手畫(謝承後漢書臧旻遷匈奴中郎將討賊有功還見太尉問其西域諸國土地風俗人物種𩔖旻悉口陳且丨丨地形太尉歎曰設班固作西域傳又何以加此)籌畫(晉書愍帝紀論昔髙祖宣皇帝以雄才碩量應時而仕值魏太祖創基之初丨丨軍國嘉謀屢中袁宏三國名臣序賛文若舉才不以標鑒故久之而後顯丨丨不以要功故事至而後定)刻畫(晉書周顗傳庾亮嘗謂顗曰諸人咸以君方樂廣顗曰何乃丨丨無鹽唐突西施也)主畫(唐書百官志先是知制誥率用前行正郎宣宗時𨕖尚書郎為之丨丨四人從七品上主事四人從八品下又管子道徳出于君制令傳于相事業程于官百姓之力也胥令而動者也是故君人也者無貴如其言人臣也者無愛如其力言下力上而臣主之道畢矣是故丨丨之相守之相畫之官守之官畫之民役之)相畫(見上)官畫(見上)擘畫(淮南子齊俗者所以一羣生之短修同九夷之風氣通古今之論貫萬物之理財制禮義之宜丨丨人事之終始者也)惡畫(法言百川學海而不至于海丘陵學山而不至于山是故丨夫丨也)言畫(中論丨丨施于當時事效在于後日後日遲至而當時速决也)章畫(九章丨丨志墨兮前圖未改)碩畫(魏都賦丨丨精通目無匪制岑参寄杜楊二郎中詩良籌佐戎律精理皆丨丨)幕畫(謝瞻張子房詩婉婉丨中丨輝輝天業昌李白送張秀才謁髙中丞詩採爾丨中丨戡難光殊勲崔嘏韋博司勲郎中制賔筵有耀丨丨已多李商𨼆為崔從事寄尚書彭城公啟舉郄超之丨丨數阮瑀之軍書)胷中畫(李白詩嫚世薄功業非無丨丨丨)増二畫(易乾元亨利貞疏丨丨之體雖象陰陽之氣未成萬物之象未得成卦必三畫以象三才冩天地雷風水火山澤之象乃謂之卦也)三畫(見上春秋繁露古之造文者丨丨而連其中謂之王丨丨者天地與人也而連其中者通其道也取天地與人之中以為貫而參通之非王者孰能當是蘇軾贈治易僧智周詩閣束九師新得妙夢吞丨丨舊通靈)六畫(易乾元亨利貞疏初有三畫雖有萬物之象于萬物變通之理猶有未盡故更重之而有丨丨備萬物之形象窮天下之能事故丨丨成卦也)陽畫(易乾元亨利貞疏乾卦本以象天天乃積諸陽氣而成天故此卦六爻皆丨丨成卦也吳越春秋范蠡既去越王召大夫種曰蠡可追乎種曰蠡去時陰畫六丨丨三日前之神莫能制者度天關渉天梁後入天一前翳神光言之者死視之者狂臣願大王勿復追也蠡終不還矣)申畫(書丨丨郊圻慎固封守以康四海)亥畫(左傳亥有二首六身疏因丨丨似算位故假之以為言)縱畫(史記晉世家卜曰齒牙為禍注韋昭曰齒牙謂兆瑞左右釁坼有似齒牙中有丨丨以象讒言之為害也)口畫(史記酈生傳初沛公引兵過陳留酈生踵軍門上謁曰髙陽賤民酈食其竊聞沛公暴露將兵助楚討不義敬勞從者願得望見丨丨天下便事)長畫(史記太史公自序敢犯顔色以達主意不顧其身為國家樹丨丨作袁盎鼂錯列傳姚合送任畹赴沂海詩必當展丨丨逆波斬鯨鼇又書苑鍾書宣示字丨丨用又畫不為布算)明畫(史記太史公自序能丨其丨因時推秦遂得意于海内斯為謀首作李斯列傳)圖畫(漢書東方朔傳丨丨安危揆度得失注師古曰丨謀丨計也)建畫(漢書王尊傳御史大夫中奏尊威信日廢不宜備位九卿湖三老公乘輿等上書訟尊治京兆功效日著原其所以出御史丞楊輔内懐怨恨外依公事丨丨為此議傅致奏文浸潤加誣以復私怨注師古曰丨立謀丨此議也東觀漢記黄香拜尚書令勤力憂公畏慎周密每用奏議所丨丨未嘗流布)案畫(後漢書律厯志均其中弦令與黄鐘相得丨丨以求諸律無不如數而應者矣)謀畫(後漢書馬援傳帝召援計事援具言丨丨韓愈上留守鄭相公啟日夜思慮丨丨以為事大君子當以道不宜苟且求悦容)錐畫(魏志董卓傳醫師走卒皆為校尉御史刻印不供乃以丨丨書苑王右軍丨丨沙印印泥何遜與建安王謝秀才箋上第甲科既慚髣髴管窺丨丨彌畏友朋)潛畫(晉書景帝紀宣帝將誅曹爽深謀祕䇿獨與帝丨丨)竒畫(晉書文帝紀丨丨指授制勝千里抱朴子儀蕭曹之指揮羡張陳之丨丨蕭穎士上張兵部書天人祕理軍國丨丨党懐英題王元老䨇橘堂詩煌煌中堂榜丨丨照公堂前蘐草碧)辯畫(晉書列輿傳輿密視天下兵簿及倉庫牛馬器械水陸之形皆黙識之是時軍國多事每㑹議自潘滔以下莫知所對輿既見東海王越應機丨丨越傾膝酬接即以為左長史)爻畫(梁書昭明太子傳馳神圖緯研精丨丨陳書周弘正傳撝謙之象起於羲軒丨丨揖讓之源生於堯舜禪受書苑春秋則寒暑之濫觴丨丨則文字之兆朕)助畫(唐書武宗賢妃王氏傳妃年十三入宮中穆宗以賜潁王開成末王嗣帝位陰為丨丨故進號才人遂有寵)祕畫(唐書溫大雅傳秦王表大雅鎮洛陽數陳丨丨多所嘉納)裁畫(唐書封倫傳虞世基得幸煬帝然不悉吏事倫陰為丨丨由是世基寵日隆)竹畫(唐書陸羽傳羽字鴻漸或言有僧得水濵畜之既長師使牧牛羽潛以丨丨牛背為字)機畫(五代史鄭仁誨傳太祖破李守貞扵河中軍中丨丨仁誨多所參決)裨畫(五代史呂𤦺傳晉髙祖鎮河東有貳志廢帝患之𤦺與李崧俱備顧問多所丨丨)條畫(宋史河渠志元祐四年四月尚書省言大河東流為中國之要詔范百祿趙君錫丨丨以聞)措畫(宋史李植傳朝廷將大舉授植敷文閣京西河北路計度轉運使植丨丨有方廷議倚重)荻畫(宋史歐陽修傳四嵗而孤母鄭誨之學家貧至以丨丨地學書)布畫(金史方伎傳武禎子亢寡言笑不妄交嘗與一學生終日相對握籌丨丨目炯炯若有所營見者莫測也)贊畫(元史楊果傳史天澤經畧河南時兵革之餘法度草創果隨宜丨丨民賴以安薛廷珪徐罕奚承弼鄆曹判官制丨丨允臧吐茹得所袁桷夀李承㫖詩青宮髙丨丨潛邸舊經綸)缺畫(文心雕龍漢初吏民上書字謬輙劾是以馬字丨丨而石建懼死韓愈石鼔歌年深豈免有丨丨快劍斫斷生蛟鼉)文畫(三藏記梁釋僧祐論東西書源曰昔造書之主凡有三人長名曰梵其書右行次曰佉樓其書左行少者蒼頡其書下行梵及佉樓居于天竺黄史蒼頡在于中夏梵佉取法于浄天蒼頡因華于鳥跡丨丨誠異傳理則同矣)亂畫(酉陽雜爼唐髙宗初扶牀将戲弄筆左右置紙于前乃丨丨滿紙角邊畫處成草書勅字)結畫(書品分行紙上𩔖出繭之蛾丨丨篇中似聞琴之鶴)中畫(書苑凡字處丨丨之法皆不得倒其左右横貴乎纎竪貴乎粗)四畫(書苑無字四㸃丨丨為綜上心開則下合也)竪畫(書苑變換垂縮謂兩丨丨一垂一縮并字右縮左垂斤字右垂左縮上下亦然)一畫(書苑孤單必大一㸃丨丨成其獨立者是也宣和書譜丨丨加大天尊可知二力増土地卑可審)㸃畫(書苑為丨必收貴𦂳而重為丨必勒貴澀而遲又字之丨丨稀少者欲其彼此相暎帶故必得應副相稱而后可陸龜蒙詩徒愛右軍遺丨丨閒披左民得膏肓貢奎贈蒙古字周教授詩牙籖玉軸丨丨整照耀後世推名科)横畫(書苑作丨丨皆用大指遣之若作䇿法即指擡筆上若作勒法即用中指鈎筆澀進覆畫以中指頓筆然後以大指遣至盡處此三勢相近用法不同也又凡丨丨並上仰下覆士字是也)覆畫(見上)字畫(書苑丨丨交錯者欲其踈密長短大小勻停)平畫(書苑張旭謂僕曰平謂横子知之乎僕曰嘗聞長史每令為一丨丨皆須縱横有象非此之謂乎長史曰然)成畫(書苑張旭謂僕曰鋒為末子知之乎曰豈非末已丨丨使鋒健乎曰然)筆畫(書苑字有難結體者或因丨丨少而増添或因丨丨多而減省)畫畫(書苑明道先生曰某書字時甚敬非是要字好即此是學握管濡毫伸紙行書亦在其中㸃㸃丨丨放意則荒取妍則惑必有事焉神明厥德)努畫(書苑或謂凡字出鋒謂之挑今謂之趯何也曰趯者語之小異耳以筆鋒去而言之趯自丨丨收鋒竪筆潛勁借勢而趯之)列畫(書苑庖犧氏作而八卦丨其丨軒轅氏興而靈龜彰其彩)垂畫(書苑雕蟲篆魯秋胡妻作亦云戰筆書其體遒律丨丨纎長旋繞屈曲有若蟲形)坎畫(正易心法卦脉審則天地萬物之理得矣如觀丨丨則知月為地之氣觀離畫則知日為天之氣觀艮畫則知山自天來觀兌畫則知雨從地出觀叠交則知閏餘之數觀交體則知造化之原凡此皆所以寫天地萬物之理於目前亦若渾儀之器也)篆畫(宣和書譜南唐李煜割據江左輕如鴻毛有一徐鉉丨丨髙古人亦為之改觀僧貫休經先主廟詩樹古靁痕剝碑荒丨丨訛)手畫(宣和書譜鍾繇得蔡邕法學書益進雖窮晝夜無少間輟卧則以丨丨被被為之穿)足畫(名山記畫卦石在南充縣東石平如砥上畫八卦文相傳周柱史李耳於此以丨丨之足跡尚存)龜畫(後村題跋皇帝謂士大夫而有位者或淫于刑或冒于賄爰作二銘以儆以訓聖謨洋洋與章聖御製之七條熙陵戒石之十六字馬圖丨丨相為表裏)奎畫(玉海髙宗詔書親札雲章丨丨超古冠今)直畫(續書譜横畫不欲太長長則轉換遲丨丨不欲太多多則神癡)𨽻畫(續書譜凡作字第一字多是折鋒第二三字承上筆勢多是搭鋒若一字之間右邉多是折鋒應其左故也又有平起者如丨丨藏鋒者如篆畫大要折搭多精神平藏善含蓄兼之則妙矣)前畫(九章廣遂丨丨兮未改此度也)微畫(王粲從軍詩鞠躬中堅内丨丨無所陳)博畫(杜預再上伐吳表羊祜與朝臣多不同不先丨丨而密與陛下共施此計故益令多異)䇿畫(謝靈運謝封康樂侯表于時丨丨惟疑地險已謝)堅劃(宗炳畫山水序丨丨三寸當千仞之髙横墨數尺體百里之逈)龍畫(崔融嵩山啟母廟碑記丨丨旁分螺書徧刻焦竑石鼔歌丨丨旁分爪蟠互蟲書深刻神剪裁)眠畫(趙子固論書法文章精到尚可改飭字畫落筆更不容加工求以益之適或壊之此吾知字書之貴一生丨則丨被坐則畫地将老無工此藝厥為不易哉)坐畫(見上)揆畫(駱賔王幽縶書情詩丨丨慙周道端憂滯夏臺)漩劃(宋之問下桂江縣黎壁詩欹流出丨丨繚繞避渦盤)井畫(李華含元殿賦弦直閭閈丨丨溝塍)列畫(李華卜論龜於介蟲為長而夀古之聖者刳而朘之觀其丨丨以定吉凶)異畫(賈至汝州刺史謝上表竒謀丨丨外不能預劉永之車遙遙樂府劇辛樂毅徒為爾竒謀丨丨不得薦)兵畫(顔粲吳宮教美人戰詩有客陳丨丨功成欲霸吳)天劃(韓愈假山詩有洞若鬼剜有巖𩔖丨丨洪希文題湄洲嶼聖墩妃宮詩平洲遠嶼丨所丨古廟不獨誇黄灣)壤畫(韓愈送李尚書赴襄陽詩丨丨星搖動旗分獸簸揚)密畫(柳宗元送邠寧獨孤書記赴避命序植丨丨於借筯之宴發羣謀於章奏之筆元稹王師魯等嶺南判官制非吳處黙之清德不可以耀遠人非孫子荆之長方不可以参丨丨)顯畫(柳宗元崔簡文蜀㓂内侮禍聨羗髳君出丨丨披攘其徒)禹畫(劉禹錫詩分野窮丨丨人烟過虞廵雅琥釣龍臺懐古詩江流丨丨縱横外山入秦封蒼莽中)參畫(元稹泛江翫月詩因依多士子丨丨盡敦厖)算畫(元稹加裴度鎮州四面招討使制上台居鎮丨丨無遺操晉陽之利兵驅屈産之良馬)分畫(元稹酬獨孤二十六送歸通州詩丨丨久已定波濤何足煩)墨畫(杜牧上白相公啟尺量刀解粉布丨丨小大銖黍丸角尖缺各盡其分皆當其任)良畫(溫庭筠詩經濟懷丨丨行藏識遠圖)廟畫(李商𨼆上李相公啟頒宣詔條祗暢丨丨)賔畫(崔嘏李穜韋㵰裴達殿中侍御史等制以澳洎達咸用詞學器識累參丨丨李商𨼆上尚書范陽公啟永言丨丨宜在民宗)嘉畫(張玄晏龎從武寧平難軍節度使制差肩頗翦接武韓彭揚閫外之休聲富握中之丨丨)專畫(梅堯臣送朱表臣提舉鹽運詩侯因許丨丨拜跪陳其説)細畫(梅堯臣送杜通判詩日書藤紙爭持去長鈎丨丨如珊瑚)規畫(蘇洵漢髙祖論天下已定後世子孫之計陳平張良智之所不及則髙帝嘗先為之丨丨處置)聖畫(曽鞏再乞登對狀臣識不自揆以謂更制之日新舊革易之初彌綸之術固不可不有所素具竊欲自効少禆丨丨之萬一)講畫(王安石送鄭叔熊歸閩詩方今邊利害口手能丨丨)心畫(魏了翁論三家書石才翁才氣豪贍范德孺資禀端重文與可操韻清逸世之品藻人物者固有是論矣今觀其丨丨各如其為人)宸畫(賈收有美堂詩自刋丨丨入雲端神物應須䕶翠巒)玩畫(陸游搔首詩丨丨無餘易聞歌已盡詩)羲畫(陸游詩堯咨洪水際丨丨結繩餘謝應芳詩方從易外窮丨丨無復詩中泥鄭箋)鬼畫(葛長庚天台山賦知天開地闢之久矣信神刓丨丨之竒哉)鳯畫(葛長庚太平興國宮記金虬玉牒薦有寵光丨丨奎文益贈鏤誌)鈎畫(葛長庚筆架山詩兔毫象管用不得倒蘸崑崙醉丨丨)斷畫(郝經書顔魯公磨崖碑後詩丨丨嶄嶄屹斷金倔强常山筆端舌)帝畫(袁裒東湖聫句碧洞諸天杳蒼珉丨丨鑴)界畫(湯垕論丨丨近見趙子昻教其子雍作丨丨云諸畫或可杜撰至丨丨未有不用工合法度者此為知言也虞集道園學古録龍興紫極宮寫韻軒世傳吳仙嘗冩韻于此軒以之得名予昔在圖書之府及好事之家往往有其所寫唐韻皆硬黄書之紙素芳潔丨丨精整結字遒麗皆人間之竒玩也)碁畫(蔡羽覆舟山臨望詩城中萬井如丨丨楊柳烟中分紫陌)斧畫(李元陽西洱海志東岸有分水崖儼如丨丨漁人謂自崖下分水為兩界南為河北為海河魚不入海海魚不入河)紋畫(慎蒙逰齊山記寺僧引觀仙人跡跡巨而且長丨丨顯然)夙畫(黄輝襄陽隆中詩三分寧丨丨二表自餘香)良平畫(後漢書宦者傳論或稱伊霍之勲無謝於往載或謂丨丨之丨復興於當今)三籌畫(陳書高祖紀丨丨既丨八陣新張)十字畫(南史齊髙宗紀大官進御食有裹蒸帝丨丨丨之曰可四片破之餘充晚食)八卦畫(宋史文苑傳徐鉉説文序曰丨丨既丨萬象既分則文字為之大輅載籍為之六轡又江莘前月賦八卦相禪為月紀綱觀于卦畫其義可詳錢惟善篆塚歌庖羲卦畫龜龍出頡俑造書鬼夜泣)隨灰畫(博物志凡月暈丨丨丨之隨所畫而闕)直置畫(書苑或問畫者中心竪畫也今謂之努何也曰努者勢微努在乎趯筆下行若丨丨其丨則形圓勢質為書之病也)成文畫(庾信象戲賦促丨丨之丨亡靈龜之圖)謀孫畫(王勃乾元殿頌序丹竈昇遐遺範敞丨丨之丨)安邊畫(韓愈上宰相書方聞國家之仕進者必舉於州縣然後升於禮部吏部中其程式者然後得從下士之列雖有化俗之方丨丨之丨不由是而進萬不有一得焉)山河畫(孟郊百憂詩計盡丨丨丨意窮草木籌)鴈沼畫(元稹郭皎冀王府諮議制宜輟豹韜之雄以資丨丨之丨)當心畫(白居易琵琶行曲終收撥丨丨丨四絃一聲如裂帛)經邦畫(張碧山居雨霽詩常隳腐儒操謬習丨丨丨)堯舜畫(陸龜蒙詩致君非有書乃是丨丨丨)從軍畫(李中送孫書記詩王粲丨丨丨陳琳草檄名)二三畫(陳傅良送謝希孟歸黄巖詩如何伏羲氏文字丨丨丨)封疆畫(曽布范忠宣公誌銘丨丨之丨公曰休兵廟堂之論公則持平)史籀畫(袁宏道遊天門關詩詰曲丨丨丨班駮硃砂蘂)目燦如畫(左思嬌女詩其娣字惠芳兩丨丨丨丨)

百(博陌切數名又姓秦有大夫丨里奚)

　韻藻官百(書唐虞稽古建丨惟丨禮記有虞氏官五十夏后氏丨丨殷二百周三百)三百(見上詩不稼不穡胡取禾丨丨廛兮禮記禮儀丨丨左傳北戎伐齊齊侯使乞師于鄭鄭太子忽帥師救齊大敗戎師𫉬其二帥大良少良甲首丨丨以獻于齊又齊侯使公子無虧帥車丨丨乗甲士三千人以戍曹歸公乘馬祭服五稱牛羊豕雞狗皆丨丨又季氏之甲七千冉有以武城人丨丨為己徒卒論語詩丨丨一言以蔽之曰思無邪漢書吳王濞傳卒踐更注服䖍曰以當為更卒出錢丨丨謂之過更自行為卒謂之踐更竹書紀年慎靚王三年越王使公師隅來獻舟丨丨箭五百萬穆天子傳天子之御造父丨丨越絶書句踐霸關東從瑯琊起觀臺以望東海死士八千人戈船丨丨艘三秦記武功太白去天丨丨列仙傳偓佺采藥父也以松子遺堯堯不受時受服者皆丨丨嵗能改齋漫錄文𨕖所載樂府詩晉志所載碭石等篇古樂府所載其名丨丨秦漢以下之歌辭也杜甫詩速宜相就飲一斗恰有丨丨青銅錢)二百(見上漢書曹參傳參子窋為中大夫惠帝怪相國不治事謂窋曰汝歸試私從容問乃父窋既洗沐歸時間自從其所諫參參怒而笞之丨丨曰趣入侍天下事非乃所當言也唐書韓思彦傳客汴州張僧徹者廬墓三十年詔表其閭請思彦為頌餉縑丨丨不受固請為受一匹神仙傳偓佺子韓時人總角時愛食松實身體遂輕能飛行如走馬歴年丨丨飛昇而去)則百(詩太姒嗣徽音丨丨斯男)九百(左傳晉人若喪韓起羊肹五卿八大夫輔韓須揚石因其十家九縣長轂丨丨其餘四十縣遺守四千奮其武怒以報其大恥伯華謀之中行伯魏舒帥之其蔑不濟矣論語原思為之宰與之粟丨丨辭漢書藝文志虞初周説丨丨四十三篇注應劭曰其説以周書為本師古曰史記云虞初洛陽人即張衡西京賦小説丨丨本自虞初者也歸田錄馮道和凝同在中書和問馮曰公靴新買其直幾何馮舉左足示和曰丨丨和性褊急遽回顧小吏云吾靴何得用一千八百馮徐舉其右足曰此亦丨丨于是烘堂大笑雞肋編俗謂神氣不足為丨丨或以乾為九數又以盛呼之亦重陽之義耳)旅百(左傳庭實丨丨奉之以玉帛天地之美具焉故曰利用賔于王杜注丨陳也丨言物備又楚子入饗于鄭九獻庭實丨丨加籩豆六品)五百(左傳子贛曰昔晉人伐衛齊為衞故伐晉冠氏喪車丨丨因與衛地自濟以西禚媚杏以南書社丨丨漢書蕭何傳何送我獨贏錢二注二謂二百也衆人送皆三百何獨丨丨故云贏二也南史梁宗室傳南平王恪位雍州刺史賔客有江仲舉蔡薳王臺卿庾仲容四人俱被接遇竝有蓄積故人間歌曰江千萬蔡丨丨王新居庾大宅莊子楚之南有㝠靈者以丨丨嵗為春丨丨嵗為秋逸史安祿山常養道術士曰公有陰兵丨丨皆有銅頭鐵額常在左右傳燈錄文殊問無著近離甚處著云南方殊云南方佛法如何多少著云或三百或丨丨問此如何住持殊云凡聖同居龍蛇渾雜又後漢書禰衡傳黄祖在蒙衝船上大㑹賔客而禰言不遜順祖慙乃訶之衡更熟視曰死公云等道祖大怒令丨丨將出欲加箠衡方大罵祖恚遂令殺之又法言有丨丨篇)數百(史記髙祖紀漢王使盧綰劉賈持卒二萬人騎丨丨渡白馬津入楚地與彭越復擊破楚軍燕郭西漢書楊僕傳東越反上欲復使将為其伐前勞以書勅責之曰將軍之功非有斬將搴旗之實烏足以驕人哉欲請蜀刀問君價㡬何對曰率丨丨武庫日出兵而陽不知挾偽干君是五過也注孟康曰僕嘗為将請官蜀刀詔問價荅言此率丨丨也晉書周顗傳王導嘗枕顗膝而指其腹曰卿此中何所有也荅曰此中空洞無物然足容卿輩丨丨人神仙傳葛仙翁方與客對食食畢潄口口中飯盡成大蜂丨丨頭飛行作聲良久張口羣蜂還飛入口中嚼之故是飯也明皇雜錄安祿山獻白玉管簫丨丨元稹杜工部墓誌鋪陳終始排比聲韻大或千言次猶丨丨)錢百(漢書韓信傳信至國召所從食漂母賜千金及下鄉亭長丨丨曰公小人為德不竟埤雅漢律捕虎一購錢三千捕豺一購丨丨王珪詠淮隂侯詩金千荅漂母丨丨酬下郷)八百(漢書婁敬傳武王伐紂不期而㑹孟津上丨丨諸侯唐書崔祐甫傳拜門下侍郎同中書門下平章事俄改中書侍郎未踰年除吏㡬丨丨員莫不諧允薦舉惟其人不自疑畏推至公以行列子彭祖之智不出堯舜之上而夀丨丨易林乗輿丨丨以明文德又世建三十年歴丨丨西州後賢志李毅為郡學主事大守王濬臨學講試問祭酒姬豔曰學中有可成進幾百人豔對曰可有百人濬怒曰童冠丨丨而成者百人教少何為毅對曰如豔之言明公之教盛于孔氏不為少也濬竒之摭言李德裕頗為寒進開路及謫官南去或有詩曰丨丨孤寒齊下淚一時㢠廻首望崖州李端穹窿寺詩十頃薄田桑丨丨南陽只合卧茅廬又神仙傳李丨丨蜀人也莫知其名厯世見之時人計其年丨丨嵗因以為號抱朴子蜀有李阿穴居不食號丨丨嵗翁後忽不知所在)滿百(漢書陳遵傳為京兆吏日出醉歸曹事數廢西曹以故事適之侍曹輙詣寺舍白遵曰陳卿今日以某事適遵曰丨丨乃相聞故事有百適者斥丨丨西曹白請斥大司徒馬宮重遵謂西曹此人大度士奈何以小文責之廼舉遵能治三輔劇縣補郁夷令唐書王丘傳開元初遷考功員外郎考功多請託進者濫冐嵗數百人丘務覈實材登科纔丨丨議者謂自武后至是數十年采錄精明無丘比古詩生年不丨丨常懐千嵗憂郭鈺詩酒送餘春杯丨丨月迎歸路影成三)勸百(文心雕龍自桓麟七説以下左思七諷以上枝附影從十有餘家莫不髙談宮館壯語畋獵窮瓌竒之服饌極蠱媚之聲色雖始之以淫侈而終之以居正然諷一丨丨勢不自反子雲所謂先騁鄭衞之聲曲終而奏雅者也中説杜如晦問政子曰椎爾誠舉爾𩔖賞一以丨丨罰一以懲衆夫為政而何有韓愈詩罰一丨丨政之經)千取百(孟子萬取千焉丨丨丨焉不為不多矣)黄金百(漢書季布傳曹丘至則揖布曰楚人諺曰得丨丨丨不如得季布諾足下何以得此聲梁楚之間哉虞羲詩四豪不䧏意何事丨丨丨)臣榜百(漢書東方朔傳上使諸數家射覆皆不能中朔請射之連中輙賜帛幸倡郭舍人曰朔狂幸中耳非至數也臣願令朔復射之朔中之丨丨丨朔不能中臣賜帛)民相百(漢書枚乗傳枚乘復説吳王曰今漢據全秦之地兼六國之衆而南朝𦍑筰此其與秦地相什而丨丨丨大王之所明知也)一當百(後漢書光武帝紀諸将既經累㨗膽氣益壯無不丨丨丨光武廼與敢死者三千人從城西水上衝其中堅諸葛亮心書軍不習練百不當一習而用之丨可丨丨王維詩漢兵大呼丨丨丨)聞道百(莊子河伯曰丨丨丨以為莫己若者我之謂也)年半百(杜甫詩平生獨往願惆悵丨丨丨又丨過丨丨不稱意明日看雲還杖藜又白居易詩眼看過半百早晚掃巖扉)流軰百(黄庭堅詩度越丨丨丨)舉一廢百(孟子所惡執一者為其賊道也丨丨而丨丨也)無參等百(漢書蕭何傳曹參雖有野戰畧地之功此特一時之事陛下數亡山東蕭何常全關中待陛下此萬世功也今雖丨曹丨丨丨數何缺於漢漢得之不必待以全奈何欲以一旦之功而加萬世之功哉)以一警百(漢書尹翁歸傳翁歸治東海明察郡中吏民賢不肖及姦邪罪名盡知之收取人必于秋冬課吏大㑹中及出行縣其有所取也丨丨丨丨吏民皆服恐懼改行自新東海大治)増人百(詩如可贖兮丨丨其身後漢書謝弼傳弼上封事曰故太傅陳蕃見陷羣邪一旦誅滅蕃身已往丨丨何贖)步百(周禮地官經土地注司馬法曰六尺為步丨丨為畮畮百為夫夫三為屋屋三為井井十為通通為匹馬)六百(左傳桀有昏德鼎遷于商載祀丨丨易林河伯之功九州攸同載祀丨丨光烈無窮華陽國志滇獠賨僰僮僕丨丨之富)七百(左傳成王定鼎于郟鄏卜世三十卜年丨丨天所命也易林姬德丨丨振以八子又營城洛邑周公所作世運三十年歴丨丨福佑豐實堅固不落)日百(戰國䇿蘇子説李兌曰雒陽乘軒里蘇秦家貧親老無罷車駑馬桑輪篷篋贏縢負書擔囊觸塵埃蒙霜露越河漳足重繭丨丨而造外闕願見于前口道天下之事)合百(戰國䇿張儀説秦王曰一可以合十十可以丨丨百可以合千千可以合萬萬可以勝天下矣)什伯(史記秦始皇紀陳涉躡足行伍之間而崛起丨丨之中注漢書音義曰首出丨長丨長之中如淳曰時皆辟屈在丨丨之中許有壬詩淵明昔歸休開歳纔五十我雖年近似我道慙丨丨)利百(史記商君傳杜摰曰丨不丨不變法功不十不易器黄石子去一丨丨人乃慕澤去一利萬政乃不亂)絫百(漢書鄒陽傳臣聞鵱鳥丨丨不如一鶚後漢書禰衡傳衡始弱冠而孔融年四十遂與交友上疏薦之曰鵱鳥丨丨不如一鶚使衡立朝必有可觀元晏春秋余嘗恨不能請命于天延年丨丨博極羣書也)連百(後漢書寒朗傳朗曰臣見考囚在事者咸共言妖惡大故臣子所宜同疾今出之不如入之可無後責是以考一連十考十丨丨)貫百(舊唐書昭宗紀天復元年勅曰緡錢則丨丨不入繒帛則尺寸難求)服百(管子勝一而丨丨則天下人畏之)釡百(管子鹽百升而釡令鹽之重升加分彊釡五十也升加一彊丨丨也升加二彊丨二丨也注丨丨一釡鹽百升又滕魯之粟丨丨則使吾國之粟釡千滕魯之粟其歸我若流水)鉤百(莊子東郭稷以御見莊公進退中繩左右旋中規莊公以為文弗過也使之丨丨而反顔闔遇之入見曰稷之馬将敗少焉果敗而反公曰子何以知之曰其馬力竭矣而猶求焉故曰敗注丨丨使之圓而驅之以百為度也)序百(荀子昔之説書者丨以丨而酒誥之篇俄空焉注空缺也)正百(荀子既能治近又務治遠既能治明又務見幽既能當一又務丨丨是過者也猶不及也辟之是猶立直木而求其影之枉也鹽鐵論君子急于教緩于刑刑一而丨丨殺一而慎萬)任百(淮南子人有其才物有其形有任一而太重或丨丨而尚輕)居百(春秋繁露暖暑丨丨而清寒居一德教與刑罰猶此也)增百(論衡人百嵗之夀人年之正數也猶物至秋而死物命之正期也物先秋後秋亦如人死或増百嵗或減百也先秋後秋為期丨丨減百為數)度百(論衡物或出地而死猶人始生而夭也物或踰秋不死亦如人年多丨丨至于三百也)願百(金樓子楚富者牧羊九十九而丨丨其鄰人貧有一羊者富拜之曰吾羊九十九今君之一盈成我百則牧數足矣鄰者與之)杖百(葛立之詩話荆公以詩賦决科而深不樂詩賦熙寧四年既預政遂罷詩賦專以經義取士元祐五年侍御史劉摯等謂治經者專守一家而畧諸儒傳記之學為文者惟務訓釋而不知聲律體要之詞遂復用詩賦紹聖初以詩賦為元祐學術復罷之政和中遂著於令士庶傳習詩賦者丨一丨畏謹者至不敢作詩)凡百(應瑒詩丨丨敬爾位以副饑渴懐)千百(陸機歎逝賦顧舊要于遺存得什一于丨丨韓愈與孟簡書所謂存什一于丨丨烏在其能廓如也元稹詩得錢盈丨丨得粟盈斗斛秦觀詞山路雨添花花動一山春色行到小溪深處有黄鸝丨丨)觀百(梁昭明太子陶潜集序揚雄所謂丨丨而諷一者)倍百(蕭穎士進芝草表揚吹萬之化預禀陶鈞聳丨丨之情寧忘肺腑)指百(白居易池上篇序樂天罷刑部侍郎時有粟千斛書一車洎臧𫉬之習筦磬絃歌者丨丨以歸梅堯臣永叔見索敘述詩昔因自謳歌今執樂丨丨)塲百(殷奎關外紀行詩竅一混沌鑿丨丨髑髏戰)飫百(徐賁菜邁詩柈羞不過三甕𦵔當丨丨)慮百(雲笈七籖塗雖殊必同其歸丨雖丨必均其致)彤矢百(書王曰父義和其歸視爾師寧爾邦用賚爾秬鬯一卣彤弓一丨丨丨盧弓一盧矢百馬四匹左傳䇿命晉侯為侯伯賜之大輅之服戎輅之服彤弓一丨丨丨玈弓矢千秬鬯一卣虎賁三百人又諸侯敵王所愾而獻其功王於是賜之彤弓一丨丨丨玈矢千以覺報宴)盧矢百(見上)庭燎百(禮記丨丨之丨由齊桓公始也)戎士百(後漢書杜詩傳詩上疏曰陛下起兵十有三年将帥和睦士卒鳬藻使公卿郡守出於軍壘則將帥自厲士卒之復比于宿衞則丨丨自丨)連城百(陳書宣帝紀大建六年詔曰灰琯末周凱㨗相繼拓地數千丨丨将丨)夀至百(論衡草木無欲夀不踰嵗人多情欲丨丨于丨)斛米百(水經注吳有射的山遠望山的狀如射侯年登否常占射的以為貴賤之准的明則米賤故諺云射的白丨丨丨)子孫百(庾信禮方澤歌斯箱既千丨丨則丨)小牋百(黄庭堅王炳之惠玉版紙詩古田丨丨惠我丨信知溪翁能觧玉)卷盈百(黄庭堅謝陳適用惠紙詩蠻溪切藤丨丨丨側釐羞滑蠒羞白)青銅百(葉適瑞香詩野人三百本强買丨丨丨)竹踰百(方回虚谷志歸詩有筆修花譜無錢闢草堂新添丨丨丨風徑細尋香)金城百(宋濂詩竒才不換丨丨丨寵命常簪白筆䨇)白象百(法苑珠林頌曰若施丨丨丨明珠瓔珞飾供佛一勺汁其福超彼上)人一已百(禮記丨丨能之丨丨之)韓卒當百(戰國策蘇秦説韓王曰以丨丨之勇被堅甲蹠勁弩帯利劍一人丨丨不足言也)誤十為百(後漢書鍾離意傳時尚書案事丨以丨丨丨帝見司農上簿大怒召郎將笞之意因入叩頭曰咎皆在臣臣當先坐帝意解使復冠而貰郎)以一奉百(後漢書王符傳一夫耕百人食之一婦桑百人衣之丨丨丨丨孰能供之)斷獄四百(晉書庾羲傳昔漢文居隆盛之世躬自儉約丨丨丨丨殆致刑措賈誼歎息猶有積薪之言以古况今所以益其憂懼)以十破百(管子天道不行屈不足從人事荒亂丨丨丨丨器備不行以半擊倍又吳子以一擊十莫善于阨以十擊百莫善于險以千擊萬莫善于阻)一轉為百(易林紡生江淮丨丨丨丨周流四海無有難惡)性情相百(潜夫論人之丨丨未能丨丨而其明智有相萬也非其真性之才也必有假以致之也)三千六百(尚書故實太宗酷學書法有大王真跡丨丨丨丨紙率以一丈二尺為一軸寳惜者獨蘭亭為最李白詩廣張丨丨丨丨釣風期暗與文王親)教一識百(小學文王生而明聖太任丨之以丨而丨丨卒為周宗)字請一百(圖書㑹粹羲之罷㑹稽住蕺山下一老姥把十許六角竹扇出市右軍取筆書扇扇五字姥大悵惋云舉家朝飡俱仰于此云何書壊王荅曰無所損但道是王右軍書丨丨丨丨既入市人競市之)

闢(房益切啟也開也按經典丨多作辟惟周易有丨字)

　韻藻翕闢(易夫坤其静也丨其動也丨是以廣生焉)闔闢(易丨户謂之坤丨户謂之乾一丨一丨謂之變往來不窮謂之通)式辟(詩江漢之滸王命召虎丨丨四方徹我疆土箋式法也以王法征伐開辟四方)開闢(見上拾遺記劉向校書天祿閣夜有老人著黄衣植青藜杖見向暗中坐乃吹杖端烟然見向説丨丨以前向因受五行洪範之文劇秦美新配五帝冠三王丨丨以來未之聞也西京賦大厦耽耽九户丨丨魯靈光殿賦上紀丨丨邃古之初西征賦傾天下而厚葬至丨丨而未聞潘尼賦冀雲霧之可憑希天路之丨丨)閽闢(張衡賦叫帝丨使丨扉兮覿天皇于瓊宮)重闢(陸雲詩髙門丨丨咨爾啟扉)草萊闢(家語子路治蒲孔子入其境見丨丨丨溝洫深)田野辟(孟子丨丨不丨貨財不聚非國之災也史記田完世家威王召即墨大夫而語之曰自子之居即墨也毁言日至然吾使人視即墨丨丨丨民人給官無留事東方以寧是子不事吾左右以求譽也封之萬家又杜甫詩乃聞風土質又重田疇闢)涇渭闢(杜甫詩屯兵鳯皇山帳幄丨丨丨)地不改辟(孟子丨丨丨丨矣民不改聚矣)増門闢(左傳晉靈公不君宣子驟諌公患之使鉏麑賊之晨往寢丨丨矣盛服将朝尚早坐而假寐抱朴子赤刀之鑛不得經歐冶之鑪元凱之儔終不值四丨之丨通典御史臺後周曰司憲屬秋官丨北丨主陰殺也李竦長至日上公獻夀詩候曉金丨丨乗時玉厯長姜公輔白雲照春海賦始而乾丨丨陽光積乃縹緲以從龍遂輕盈而拂石僧貫休送禪師詩大化宗丨丨孤禪海樹凉吳筠遊仙詩峻朗妙丨丨澄微真鑒通)墾闢(後漢書王景傳遷廬江太守先是不知牛耕景乃驅率吏民修起蕪穢教用犂耕由是丨丨倍多境内豐給上林賦地可丨丨悉為農郊以贍萌𨽻)修闢(晉書苻堅載記堅廣修學宮盜賊止恖田疇丨丨帑藏充盈)禮闢(舊唐書音樂志朏晨爭舉天宗丨丨)疏闢(元史河渠志吳淞江至元三十年以後兩經丨丨稍得豐稔)告闢(尚書大傳古者后夫人入御于君鷄鳴太史奏鷄鳴于陛夫人鳴珮玉于房中告君也然後應門擊柝丨丨也)蠢闢(太玄經陽氣丨丨)洞闢(三輔黄圖長安城四面十二門三塗丨丨𨼆以金椎周以林木左右出入為往來之徑三朝聖政録太祖修大内既成令丨丨諸門無有壅蔽曰此如我心小有邪曲人皆見之范鎮大報天賦凃大朱以丨丨壇八觚而翼騫)設闢(帝王世紀自天地丨丨未有經界之制三皇尚矣)廣闢(抱朴子四聰丨丨則羲和納景萬仞虚己則行潦交赴王勃平臺秘略論月庭丨丨風閨洞敞李濯廣達樓賦數路必達四門丨丨)排闢(聞見後録楊墨道盛孟子丨而丨之可謂醇矣蔡襄任山歸河東詩丨丨侵異端寖久成蠧䖝曽鞏寄王介甫相公詩君才信魁崛議論恣丨丨)徑闢(金華游錄韶卿賦三洞云石乾丨丨却易進玉笋拔地修而圓)張闢(屈原九章矰弋機而在上兮罻羅張而在下設丨丨以娛君兮願側身而無所注言讒人機械丨布開丨以悦君意使我欲避之而無其處也)郊闢(西征賦蹈秦丨而始丨豁爽塏以宏壯)扉闢(曹毗黄帝賛豁焉天丨丨飄然跨騰鱗王勃九成宮序宸丨既丨一宇宙而來王聖籙潛躋貳乾坤而作帝)高闢(沈約詩閶闔既洞啟龍樓亦丨丨王勃福㑹寺碑法川丨丨慈宮峻敞)判闢(王績祭杜康新廟文兩儀丨丨萬象森羅)霧闢(謝偃玉諜真記丨丨雲岸霞褰日觀王勃平原郡公狀章溝丨丨曳鶡尾而晨趍甲館烟開奉髦頭而夜警)光闢(徐彦伯中宗冊文萬寶阜成四門丨丨)路闢(荆冬蒨詠青詩丨丨天光遠春還月道臨李商𨼆詩即時賢丨丨比夜泰階平)雲闢(常衮麟德殿燕百寮詩丨丨御筵張山呼聖夀長陸龜䝉詩帝道將丨丨澆波漸砥平)神闢(李渤南溪詩斜峯信天挿竒洞固丨丨)文闢(郭邕洛出書詩象登四氣順丨丨九疇錯)虚闢(蘇舜欽滄浪亭記子以罪廢無所歸扁舟南游旅於吳中始僦舍以處時盛夏蒸燠土居皆褊狹不能出氣思得髙爽丨丨之地以舒所懷李質艮岳賦俄北行而少進驚泛雪之丨丨)蟠闢(蘇舜欽酬公素詩念君住所近不遠江山丨丨氣象豪)軒闢(蘇舜欽父蘇耆誌銘公襟度丨丨不屑細務處事若不施慮其間無不妙當)淵闢(王十朋和桃源圖詩誰泛漁舟迷處所山開丨丨聞人語)新闢(鄭閑孟題汪無際茸游冊詩微景償宿逋舊觀快丨丨)剪闢(陸游蔬圃詩丨丨荆榛盡)劉闢(唐書髙崇文傳丨丨反杜黄裳薦其才詔統屯兵討闢擒之檻送京師)蔡闢(宋史丨丨傳字子正博通六經居太學以直諌稱第進士除教海陵以孝友累遷國子博士陞監察御史論事慷慨首言有司欺罔及郡縣暴斂帥将掊克之弊又乞風勵士大夫取用善𩔖以為國本官終國子祭酒)混元闢(爾雅注疏序丨丨丨而三才肇位聖人作而六藝斯興)土地闢(孟子丨丨丨田野治養老尊賢又管子土辟而國貧者舟輿飾臺榭廣也)天地闢(戰國䇿貂勃從楚來襄王觴諸前酒酣王曰召相田單來貂勃避席稽首曰自丨丨之丨民人之治為人臣之功者誰有厚于安平君者哉元包經傳混茫既判丨丨丨矣楊炯西陵峽詩自古丨丨丨流為峽中水)山澤闢(史記五帝紀益主虞丨丨丨棄主稷百榖時茂)洪源闢(後漢書蔡邕傳曩者丨丨丨而四隩集武功定而干戈戢)南畆闢(宋書袁豹傳時建議大田豹上議曰設位以崇賢疏爵以命士上量能以審官不取人于浮譽則比周道恖游者言歸游子既歸則丨丨丨矣)天門闢(北史鄭羲傳羲子懿與弟道昭從沔北孝文饗侍臣于縣瓠竹堂樂作酒酣孝文歌曰白日光天兮無不曜江左一隅獨未照懿歌曰雲雷大振兮丨丨丨率土來賔一正歴)偽塗闢(抱朴子邪流溢而不可遏丨丨丨而不可杜)君子闢(關氏易傳乾來乎内坤往乎外丨丨丨小人闔)荆棘闢(水經注後漢初闕里丨丨自丨從講堂至九里)梁岐闢(曹植禹治水賛丨丨既丨九州以同)武關闢(陸機漢髙祖功臣頌丨丨是丨鴻門是寧按謂張良又陸龜蒙夢逰甘露寺詩級倚緑巔差關臨赤霄闢)閶闔闢(傅休奕朝㑹賦翼翼京邑巍巍紫極丨丨丨天門開)丹墀闢(梁武帝令公卿入陳時政詔武帳空勞無汲公之奏丨丨徒丨闕鄭生之履)疑關闢(梁簡文帝請朱異述制㫖易義表丨丨永丨踰弘農之洞啟辭河既吐邁龍門之已鑿)寰海闢(江淹還故園詩竊值丨丨丨仄見圭緯昌)燕館闢(上官儀冊江王文梁臺既啟背淮之裾爰萃丨丨載丨發洧之駕相趍孟浩然姚開府山池詩館自招賢闢樓因教舞開)彤闈闢(王勃九成宮頌紫庭晨御丨丨早丨)緇帷闢(王勃益州孔子廟碑丨丨曉丨横組帶于西河絳帳宵懸聚青衿于北海)銅樓闢(楊炯崇文館宴集詩序魚鑰則環瑣晨開雀窓則丨丨旦丨又孫楚金樓下觀繩伎賦地勝樓闢天清氣凉)綺窓闢(閻朝𨼆晴虹賦丨丨遠丨錦帳斜褰)三乘闢(鄭愔和幸大薦福寺詩舊邸丨丨丨佳辰萬騎留)錦城闢(蘇頲净信變賛玉江流兮丨丨丨嵗永永兮錦奕奕)天宇闢(閽寛溫湯御毬賦丨丨丨聖情歡)丹洞闢(趙居貞雲門生投龍詩帟幕翠微亘機茵丨丨丨)乾坤闢(韋承慶詩大造丨丨丨深恩雨露垂)銅龍闢(賈曽應令詩丨丨曉丨問安回金輅春遊博望開)千夫闢(韋應物送崔押衙詩白刄丨丨丨黄金四海同)臺殿闢(韓愈游西湘兩寺詩路窮丨丨丨佛事煥且儼)宮夜闢(韓愈太清宮紀事詩噌吰丨丨丨嘈囐鼓晨撾)廣塲闢(白居易射中正鵠賦丨丨丨而堵牆開射夫同而鐘鼓誡)情甲闢(浩虚舟觧議圍賦丨丨遂丨縱堂上之竒兵靈府忽開出身中之利器)方壇闢(閻隨侯西岳望幸賦泰圻啟丨丨丨有潔在盛有牲在滌)紺園闢(黄溍詩丨丨隨處丨粉堞向來傾)虚無闢(袁易登開元寺閣詩天驚泱漭懸地覺丨丨丨)榛蕪闢(王逢塞上曲千里丨丨丨三年稆榖登)震霆闢(都穆游張公洞記石壁三面儼如堂宇其通明處可方數丈謂之天窓傳為赤烏中丨丨所丨)巨靈闢(唐順之少林寺詩山由丨丨丨教以法王傳)蜀道闢(吳國倫次奢香驛詩丨丨之丨五丁神犍為萬卒迷無津)龍門未闢(呂氏春秋丨丨丨丨呂梁未鑿河出孟津之上)赤(昌石切南方色又姓)

　韻藻大赤(易乾為天為圜為君為父為玉為金為寒為氷為丨丨為良馬疏為丨丨取其盛陽之色也禮記殷之大白周之丨丨疏周之丨丨者赤色旗此大白丨丨各隨代之色無所畫也)尚赤(禮記周人丨丨大事斂用日出注日出時亦赤)水赤(史記商君傳注一日臨渭而論囚七百餘人渭丨盡丨抱朴子臨沅廖氏世世夀考後徙去他人居之復多夀考疑其井丨丨掘之得古人所埋丹砂數十斛名山記朝鮮國樸淵在天磨聖居兩山之間文宗嘗游此登島巖上忽風雨暴作石震動文宗驚怖時李靈幹扈從作書數龍之罪投于淵龍即出脊乃杖之淵丨盡丨杜甫前出塞詩磨刄嗚咽水丨丨刄傷手蘇軾樓觀詩丹砂久窖井丨丨白术誰燒厨竈香蘇轍射蛟浦詩射蛟江丨丨教戰越人驚)眼赤(翰林故事學士以上並有朱衣引馬所服帶用黄金而無魚至入兩府則朱衣䨇引金帶懸魚謂之重金故館閣望為學士詩丨前何日丨腰下幾時黄學士望入兩府詩丨丨何時兩腰黄㡬日重袁中道入村詩水生蝦丨丨霞過雁翎紅)心赤(吳均筆格賦爾其負霜含液枝翠丨丨翦其匡條為此筆格杜甫送劉僕射判官詩以兹報主寸丨丨氣却西戎回北敵又送向卿進奉端午御衣之上都詩向卿将命寸丨丨青山落日江潮白)鬚恨赤(晉書桓溫傳初溫自以雄姿風氣是宣帝劉琨之儔及于北方得一巧作老婢訪之乃琨伎女也一見溫便澘然而泣溫問其故荅曰公甚似劉司空溫大悦出外整理衣冠又呼婢問婢云面甚似恨薄眼甚似恨小丨甚似丨丨形甚似恨短聲甚似恨雌溫于是褫冠解帶不怡者數日)奔虹赤(記事珠貞觀中良馬有流雲駟丨丨丨諸名)施朱太赤(登徒子好色賦臣東家之子著粉則太白丨丨則丨丨)増尾赤(詩魴魚赬尾傳赬赤也魚勞則丨丨蘇軾游金山寺詩微風萬頃鞾文細斷霞半空魚丨丨)蒼赤(禮記季夏之月命婦官染采黑黄丨丨莫不質良博物志五土所宜黄白宜種禾黒墳宜麥黍丨丨宜菽芋下泉宜稻孟簡白烏呈瑞賦遐想其丨丨呈祥豈與乎雪霜同縞)小赤(禮記瑕不揜瑜疏瑕玉丨丨)染赤(周禮染草疏藍以染青蒨以丨丨象斗染黑)翡赤(周禮其朝踐用兩獻尊疏獻讀為犧丨丨翠青為飾)纁赤(周禮韋弁服疏漢宿衞者之行長服丨丨之衣是古兵服赤色遺象)火赤(考工記鹿膠青白馬膠赤白牛膠丨丨䑕膠黒魚膠餌犀膠黄又明周憲王有燉元宮詞王孫公子值三春丨丨相隨出内門)山赤(魏書穆帝長子六修傳穆帝五年遣六修為前鋒救劉琨帝躬統大兵為後繼劉粲懼焚燒輜重突園遁走帝因大獵于夀陽山陳閲皮肉丨為變丨杜甫光祿坂行山行落日下絶壁西望千山萬丨丨蘇軾岐亭詩故鄉在何處西望千丨丨)丹赤(陳書侯安都傳安都囚於嘉德西省詔曰欵襟期於話言推丨丨於造次)推赤(隋書宇文慶傳臣以微才早逢天睠不以庸下親䝉丨丨)六赤(五代史吳世家劉信圍䖍州久不克使人説譚全播出降遣使報徐溫溫怒因命濟師遂破全播人有誣信逗留陰縱全播言信將反者信聞之至金陵見溫溫與信博信斂骰子厲聲祝曰劉信欲背吳骰為惡采苟無二心當成渾花溫遽止之一擲丨子皆丨李洞贈龍州李郎中詩微黄喜兆莊周夢丨丨重新擲印成)畿赤(宋史王安禮傳知開封府事至立斷前滯訟不得其情及具案而未論者幾萬人安禮剖决未三月三獄院及丨丨十九邑囚繫皆空白居易䇿林丨丨之吏不獨以府縣之用求之祕著之官不獨以校勘之用取之薛廷珪盧蟾富平縣令等制夫丨丨之富平可謂大邑而洪之武寧絳之曲沃越之山陰亦皆著名者也)八赤(元史五行志憲宗討丨丨蠻于寛田吉思海㑹大風吹海水盡涸濟師大㨗孔平仲𨕖官圖口號飛騰隨丨丨推折在䨇玄)洞赤(山海經注赤鷩山雞之屬胷腹丨丨范成大玉華樓夜醮詩火鈴丨丨凌空斿誰歟蔽虧黯然收)奪赤(呂氏春秋石可破也而不可奪堅丹可磨也而不可丨丨)石赤(揚子丨丨不奪節士之必測曰丨丨不奪可與有要也注石不可奪堅猶丹不可奪赤守志如是若節士之必專也韓愈岣嶁山詩岣嶁山尖神禹碑字青丨丨形模竒)唇赤(釋名唇脂以丹作之象丨丨也)螯赤(古今注蟛蜞小蠏生海邊泥中食土一名長卿其一有螯偏大者名擁劒一名執火其丨丨故謂之執火云)葉赤(古今注赤楊霜降則丨丨岑參秋夕凴眺詩九月山丨丨溪雲淡秋容杜甫客舊館詩重來梨丨丨依舊竹林青又寒城朝烟淡山谷落丨丨又鴻飛冥冥日月白青楓丨丨天雨霜袁易杭州道中詩題詩霜丨丨對酒燭花紅)體赤(博物志蜥蜴或名蝘蜓以器養之食以硃砂丨盡丨所食滿七斤治擣萬杵㸃女人支體終年不滅惟房室事則滅故號守宮)夜赤(異苑隋縣永陽有山壁立千仞藤花形似菱菜朝紫中緑晡黄暮青丨丨五色迭耀)紅赤(異苑永寧縣濤山有河水色丨丨有自然石橋)土赤(一統志鉢池山王喬鍊丹於此山中一方丨丨草木不生)目赤(青瑣髙議古巢一日江水暴漲溝有巨魚萬觔合郡皆食之獨一姥素好善不食忽有老叟曰東門石龜丨丨城當䧟姥日徃視有稚子欺之以朱傅龜目姥見急登山而城陷為湖名山記新羅泉在京山縣北相傳有新羅僧修行於此一日語衆欲歸有神止之僧言思故鄉魚神指水得魚魚形皆纎細色斑丨丨僧遂不復思還雲笈七籖肝合於膽上主於目肝盛則丨丨)騰赤(名山記徐宏浴日亭記曰朝暾乍升波濤丨丨金鴉激電洶湧相射)擅赤(摯虞鵁鶄賦青不專紺纁不丨丨)霞赤(郭璞鹽池賦爛然漢明晃爾丨丨)面赤(鮑照代貧賤愁苦行俄頃不相酬恧怩丨已丨)獻赤(許善心神雀頌孔圖丨丨荀文表白)氣赤(宋之問夜渡吳松江詩丨丨海生日光生湖起雲)日赤(岑參入劍門詩平明地仍黑停午丨暫丨)化赤(劉知幾思慎賦丨丨漸乎鄰丹為黔資於邇墨)貌赤(杜甫信行遠修水筒詩日曛驚未餐丨丨媿相對)毛赤(杜甫送李校書詩代北有豪鷹生子丨盡丨劉崧醉歌行海雁南飛羽翮髙宛馬西來汗丨丨)鬛赤(令狐楚進異馬駒狀毛拳惟細丨丨而髙)凝赤(韓愈孟郊納凉聫句閃紅驚蚴虬丨丨聳山嶽馬祖常寄舒真人詩仙杏葩丨丨蟠桃蕚翦緋)紫赤(韓愈送惠師詩怪氣或丨丨敲磨共輪囷梅堯臣宴集詩凍醪傾白濁乾果列丨丨)棗赤(白居易詩渭村秋物應如此丨丨梨紅稻穗黄)守赤(王起鑚燧改火賦司方丨丨以備乎南北東西利物濟人用配乎金木水土)赫赤(盧仝寄男抱孫詩莫引添丁郎丨丨日裏走蘇舜欽悟真寺詩滿巖佳樹光樸樕丨丨如霞間紅緑)地赤(姚合牡丹詩遶行驚丨丨移坐覺衣紅)夏赤(唐無名氏金賦春青丨丨羽黒宮黄)衣赤(僧無可和段著作山居詩履溫行燒地丨丨動霞風)粟赤(僧貫休夀春節詩丨丨千千窖軍雄萬萬兒)草赤(僧齊已送遷客詩瘴昏銅柱黒丨丨火山秋)赧赤(蘇軾中和勝相院記治其荒唐之説攝衣升坐問荅自若謂之長老吾游四方見輙反覆折困之度其所從遁而逆閉其塗往往面頸丨丨)脚赤(蘇軾自徑山囘詩數朝辭簮笏兩丨得暫丨)黝赤(蘇軾宿望湖樓詩君胡不相就朱墨紛丨丨葛長庚太平興國宮記吳太和而増丹雘之光唐保大而葺丨丨之敝)砂赤(王惲捕魚歌就中一魚匪常材黄金作鱗尾丨丨劉咸黄河賦或泓沉如練光或緋紅如丨丨)栵赤(姚燧烏木杖賦樟柞稠文杜棗丨丨)谷赤(劉基艶歌行搜求到櫟樸丨丨山城垓)肝赤(張以寧詩戀主丨猶丨思親鬢似銀)黍赤(唐順之游遵化湯泉詩丨丨先成場可築草青方嫩夜難霜)抱赤(申時行瑞蓮賦初丨丨兮若傾忽飛丹兮若煉)波赤(周光鎬黄河賦川原割而流分下民恨而丨丨)顔赤(婁堅歳暮詩呈卷猶丨丨持衡自眼青)松赤(張拱機紅鸚鵡賦糅漏砂以扶顔𨼆招丨丨領霞城而刷翅熟薦櫻朱)含赤(宋灝逃暑賦景乗離以司衡兮霄厭冥而丨丨)筋赤(雲笈七籖骨青丨丨髓如霜)九赤(雲笈七籖太上者是無極大道之號也丨丨者乃九元之氣也)景赤(雲笈七籖日圓形而方景月方精而圓象景藏形内精𨼆象中丨丨象黄是為日月之魂)鼻赤(雲笈七籖肺熱病者右頰赤心熱病者顔先赤肝熱病者左頰赤脾熱病者丨丨腎熱病者頤赤)復赤(法苑珠林兒已長大適得糓氣其體即生八十種蟲兩種在耳根一名丨二名丨)李赤(柳宗元丨丨傳丨丨江湖浪人也嘗曰吾善為歌詩詩𩔖李白故自號曰丨丨)棗杏赤(禮記用水火金木飲食必時疏榆柳青故春用之丨丨丨故夏用之)南龜赤(周禮龜人注東龜青西龜白丨丨丨北龜黒)旗幟赤(漢書髙祖紀髙祖始立為沛公祠黄帝祭蚩尤于沛廷而釁鼓丨丨皆丨由所殺蛇白帝子所殺者赤帝子故也)龍驤赤(南史齊太祖紀帝常所騎赤馬至踐阼號此馬為丨丨丨)甲裳赤(北周書耿豪傳豪本名令貴沙苑之戰殺傷甚多血染丨丨盡丨太祖見之嘆曰令貴武猛所向無前觀其甲裳足以為騐不須更論級數也宋史岳雲傳穎昌大戰無慮十數出入行陣體被百餘創丨丨皆丨)發電赤(唐書回鶻傳骨利幹獻馬帝取其異者號十驥皆為美名曰丨丨丨)石橋赤(述異記秦始皇作石横橋于海上欲過海觀日出處有神人驅石去不速神人鞭之皆流血今丨丨其色猶丨)寫風赤(齊民要術榖種兎胠青惠日黄丨丨丨一睍黄穗皆有毛耐風免雀暴)代都赤(酉陽雜爼丨丨丨者紫背黒鬚白睛白毛生代川赤巖裏注丨丨丨鷹名)長慶赤(清異録穆宗喜華麗所建殿閣以紙膏膠水調粉飾墻名雪花泥又一等鰾清和丹砂末謂之丨丨丨)平原赤(西都賦丨丨丨勇士厲猨犺失木豺狼懾竄)瀾漫赤(左思嬌女詩濃朱衍丹唇黄吻丨丨丨)近朱赤(傅休奕太子少傅箴丨丨者丨近墨者黑聲和則響清形正則影直)芭蕉赤(岑參詩雨滴丨丨丨霜催橘子黄)朝衣赤(武元衡左掖梨花詩隨風蝶影翻誤㸃丨丨丨)半天赤(杜甫石櫃閣詩冬季日已長山晚丨丨丨蘇軾詩天門夜上賔出日萬里紅波丨丨丨)華嶽赤(杜甫崔少府高齋詩前軒頺返照巉絶丨丨丨)血不赤(杜甫鄭典設自施州歸詩嘆爾疲駑駘汗溝丨丨丨)太陽赤(楊巨源夏日苦熱詩四郊長雲紅六合丨丨丨)雞冠赤(王起切玉劒賦入水蒼之文乍同夫淬水破丨丨之丨且異乎割雞呉師道陳太祝紅玉盃詩截肪粟色非不竒丨丨通丨罕見之)晶華赤(白居易勅賜櫻桃詩熒惑丨丨丨醍醐氣味真)櫻桃赤(王建宮詞白玉窓前起草臣丨丨初丨賜嘗新)三月赤(溫庭筠鴻臚寺錫宴堂詩縱火丨丨丨戰塵千里黄)簷茆赤(溫庭筠燒歌低隨廻風盡遠照丨丨丨)竹姑赤(李郢陽羡春歌石亭梅花落如積玉蘚爛斑丨丨丨)鱗甲赤(陸龜蒙酒能詩若怒丨丨丨如酣頭角垂)松粒赤(陸龜蒙送人歸茅山詩暗霜丨丨丨踈雨草堂寒)園蔬赤(陸龜蒙秋晚詩失而丨丨丨無風蚛葉彫)滄海赤(喻坦之題樟亭驛樓詩日生丨丨丨潮落浙江清)蠅頭赤(唐無名氏小蘇家詩麥門冬長馬鬛青茱茰蘂綻丨丨丨)湖烟赤(僧貫休鄂渚詩燒猛丨丨丨窓空雪月寒)禪帔赤(僧貫休送僧歸山詩眼青丨丨丨氣岸出塵埃)好頭赤(蘇軾伯時畫御馬丨丨丨詩豈如廐馬丨丨丨立仗歸來臥斜日)刀几赤(蘇軾岐亭詩不見王武子每食丨丨丨)官泥赤(蘇軾岐亭詩為我取黄封親拆丨丨丨)新芽赤(蘇軾岐亭詩久聞蔞蒿美初見丨丨丨)妬君赤(蘇軾岐亭詩何得從此酒冷面丨丨丨注俗諺有無錢喫酒妬人面赤之語)兩顴赤(張耒嘲南商詩市南沽茅柴歸店丨丨丨)笻枝赤(范成大詩汙漬丨丨丨苔封屐齒青)神珠赤(陸游冬至夜坐詩渾渾上泝河流黄赫赫内視丨丨丨)魚鱗赤(李覯東湖詩水仙座下丨丨丨龍女門前橘樹香)金帶赤(韓駒觀殿試唱名詩近侍皆分丨丨丨内人争看雪衣明)脣齒赤(戴復古泉南園亭詩東家送㯽榔西家送㯽榔咀嚼丨丨丨亦能醉我腸)印文赤(方岳山莊書事詩截絹入官輸官怒邊幅窄抛擲下堂階退字丨丨丨)魚顋赤(僧惠洪秋晚山行詩髙秋霜葉丨丨丨落日遠山螺髻青)虞淵赤(楊維楨皇媧補天謡聖媧巧手煉竒石飛亷鼔鞲丨丨丨)虹光赤(郭鈺氷山謡樓觀晴連蜃氣髙金銀夜貫丨丨丨)江楓赤(僧至仁詩海門雁叫丨丨丨澤國雲來野日黄楊慎詩樾蔭丨丨丨庭蕪塞葉黄)栗殻赤(劉基題村樂圖詩芋魁如拳丨丨丨獻罷地主還相酬)頤頰赤(劉基九難篇於是公子報然丨丨發丨目眊舌强再拜受教)羲輪赤(廖道南三山九龍圖詩扶桑晴射綺霞明咸池曙起丨丨丨)金鯉赤(蔡羽雪後南泛宿潘氏詩古崖屏風青氷壺丨丨丨)浪花赤(王叔承采石磯弔太白詩乘風夜上金陵船宮錦袍明丨丨丨)珊瑚赤(陶望齡端午日詩越酒苦醲釅琖落丨丨丨)劒氣赤(僧清濋多景樓詩浮玉仙壇丨丨丨紫金佛域龍珠明)羊舌赤(左傳祁奚請老晉侯問嗣焉稱解狐其讐也將立之而卒又問焉對曰午也可於是羊舌職死矣晉侯曰孰可以代之對曰赤也可於是使祁午為中軍尉丨丨丨佐之)公西赤(論語赤也束帶立於朝疏丨丨丨字子華魯人少孔子四十二嵗云有容儀可使為行人者)穰駟赤(家語丨丨丨秦人字子從)穀梁赤(春秋榖梁傳序疏丨丨子名淑字元始魯人一名丨受經于子夏為經作傳故曰榖梁傳)口中欲赤(相馬經馬頭為王欲得方目為丞相欲得明脊為將軍欲得强腹為城郭欲得張鼻孔欲得大鼻頭有王火字丨丨丨得丨膝骨圓而張)南方受赤(獨斷天子大社以五色土為壇皇子封為王者受天子之社土以所封之方色東方受青丨丨丨丨他如其方色苴以白茅歸國以立社故謂之受茅土)