欽定四庫全書御定佩文韻府卷九十九之三

　　入聲十藥韻三

樂(盧各切喜丨也又沃韻嘯韻)

　韻藻耽樂(書自時厥後立王生則逸生則逸不知稼穡之艱難不聞小人之勞惟丨丨之從又無皇曰今日丨丨乃非民攸訓非天攸若時人丕則有愆漢書敘傅顔丨丨於簞瓢孔終篇於西狩後漢書循吏傳合浦太守孟嘗安仁弘義丨丨道徳清修出俗能幹絶羣晉書任愷傳愷既失職乃縱酒丨丨極滋味以自奉養說苑楚莊王好獵大夫諌曰王無乃丨於丨乎西京賦丨丨是從何慮何思耽亦作甚詩或丨丨飲酒或惨惨畏咎)豈樂(詩王在在鎬丨丨飲酒又作愷南都賦接歡晏於日夜終愷樂之令儀又作凱陸機演連珠萬邦凱樂非恱鐘鼓之娛天下歸仁非感玉帛之惠荀朂詩簫管詠徳八音咸理凱樂飲酒莫不宴喜)假樂(詩丨丨君子顯顯令徳)驕樂(論語樂丨丨)偕樂(孟子古之人與民丨丨故能樂也)獨樂(孟子丨樂丨與人樂樂孰樂曰不若與人元城語録司馬温公既居洛於國子監之側得故營地創丨丨園蘇軾司馬君實丨丨園詩雖云與衆樂中有丨丨者)一樂(孟子父母俱存兄弟無故丨丨也仰不愧於天俯不怍於人二樂也得天下英才而教育之三樂也列子榮啓期鹿裘𢃄索鼓琴而歌孔子問曰先生樂何也期曰天生萬物惟人為貴吾既得為人是丨丨也男女之别男尊女卑吾得為男矣是二樂也人生有不免襁褓者吾行年九十矣是三樂也貧者士之常死者人之終吾何憂哉韓詩外傳曽子曰有親可畏有君可事有子可遺此丨丨也有親可諌有君可去有子可怒此二樂也有君可喻有友可助此三樂也)二樂(見上)三樂(見上儲光羲詩避地歌丨丨遊山賦九吟文同詩自可追丨丨何須作五噫)大樂(史記秦始皇紀始皇南登琅邪丨丨之留三月北史王紘傳文宣嘗與左右飲酒曰快哉丨丨王紘曰長夜荒飲不悟國破是謂大苦新書書詩易春秋禮五者之道備則合於徳矣合則驩然丨丨矣張說内宴表王在在鎬凱樂飲酒此誠丨丨之美也)作樂(晉書向秀傳莊周内外數十篇秀欲注嵇康曰此書詎須注正自妨人丨丨耳)魚樂(莊子莊子與惠子遊於濠梁之上莊子曰鯈魚出遊從容是丨丨也惠子曰子非魚安知丨之丨莊子曰子非我安知我不知丨之丨庾信詩愛静丨爭丨依人鳥入懐蘇頲詩戲藻嘉丨丨棲梧髙鳯飛白居易詩丨丨自躍鷗不驚柳宗元詩鹿鳴驗食埜丨丨知觀濠秦觀詩林深鳥更鳴水漫丨知丨)天樂(莊子與天和者謂之丨丨與人和者謂之人樂)人樂(見上)懐樂(管子亂俗敗世以偷安丨丨)酒樂(墨子内湛於丨丨而不顧其國家李白詩君有數斗酒我有三尺琴琴鳴丨丨兩相得一杯不啻千鈞金)饒樂(子虚賦楚亦有平原廣澤游獵之地丨丨若此者乎)行樂(楊惲報孫㑹宗書人生丨丨耳須富貴何時謝朓詩戚戚若無悰擕手共丨丨蘇軾詩丨丨惜芳晨秋風常苦早又丨丨及時雖有酒出門無侣謾看書)伯樂(韓非子廢齒吻形容丨丨不能以必馬授車就駕而觀其末塗則臧𫉬不疑駑良韓詩外傳夫驥罷鹽車此非無形容也莫之知也使驥不得丨丨安得千里之足造父亦無千里之手矣韓愈送温處士序丨丨一過冀北之野而馬羣遂空元稹詩渥洼徒自有權奇丨丨書名世始知)

鐘鼓樂(詩窈窕淑女丨丨丨之漢書賈誼傳使為治勞智慮苦身體乏丨丨之丨勿為可也)飲酒樂(左傳齊侯至自田晏子侍於遄臺丨丨丨公曰古而無死其樂若何晏子對曰昔爽鳩氏始居此地李萴因之有逢伯陵因之蒲姑氏因之而後太公因之古者無死爽鳩氏之樂非君所願也北史李元忠傳神武欲用李元忠為僕射文襄言其常醉不可委以臺閣其子請元忠節飲元忠曰我言作僕射不勝丨丨丨爾愛僕射宜勿飲酒)爽鳩樂(見上朱子登定王臺詩從知丨丨丨莫作雍門哀)樂民樂(孟子丨丨之丨者民亦樂其樂)終身樂(家語君子有丨丨之丨無一日之憂小人則不然其未得也患弗得之既得之又恐失之是以有終身之憂無一日之樂)一日樂(見上)為善樂(後漢書東平憲王蒼傳十一年蒼與諸王朝京師月餘還國帝臨送歸宫乃遣使手詔國中傅曰日者問東平王處家何等最樂王言丨丨最丨其言甚大副是腰腹矣注蒼要帯十圍故云薛道衡詩幸逢丨丨丨頻降濟時才蘇軾詩貧病只知丨丨丨逍遥卻恨棄官遲)京華樂(南史紀少瑜傳有詩為丨丨丨王僧孺賞之曰此子才藻新拔方有髙名)孝道樂(莊子顔回曰鼓瑟足以自娛丨丨足以自丨)窮亦樂(莊子子貢曰古之得道者丨丨丨通亦樂所樂非窮通也道徳於此則窮通為寒暑風雨之序矣)通亦樂(見上)當年樂(列子為欲盡一生之懽窮丨丨之丨)名教樂(世說王平子胡母彦國諸人皆以任放為達或有裸體者樂廣曰丨丨中自有丨地何為乃爾也任昉表叔寳理遣之談臺輔丨丨之丨)橘中樂(幽怪録巴園人收大橘如三斗盎剖之有二叟相對身長尺餘象戲一叟曰丨丨之丨不减商山但恨不得深根固蔕爾一叟曰僕饑矣須龍脯食之食訖以水噴地為二白龍而去)樂上樂(古豔歌今日丨丨丨相從步雲衢)朝市樂(蘇頲酺宴詩正覩人間丨丨丨忽聞天上鼓鐘聲李白詩自矜林端好不羡丨丨丨)一丘樂(李白詩未果三山期遥欣丨丨丨)故鄉樂(杜甫詩亦知丨丨丨未敢思宿昔)禽鳥樂(歐陽修醉翁亭記樹林隂翳鳥聲上下遊人去而丨丨丨也)増宴樂(易象曰雲上於天需君子以飲食丨丨注童蒙已發盛徳光亨飲食丨丨其在兹乎左傳昔諸侯朝正於王王丨丨之於是乎賦湛露則天子當陽諸侯用命也唐書李晟傳每丨丨恩賜使者相衘於道又牛僧孺傳僧孺治第洛之歸仁里多致嘉石美木與賔客相丨丨穆天子傳祭公飲天子酒乃歌□天之詩天子命歌南山有□乃紹丨丨鹽鐵論賢良曰入無丨丨之聞出無佚遊之觀行即負羸止作鋤耘易林丨丨有緒長安嘉喜中論古之君子其於丨丨也言仁義而不及名利荆楚歲時記元日至於月晦並為酺聚飲食士女泛舟或臨水丨丨)比樂(易乾剛坤柔丨丨師憂注親丨則丨動衆則憂)寧樂(易不寧方來疏不寧方來者此是丨丨之時若能與人親比則不寧之方皆悉歸來)乾樂(易六四翩翩注丨丨上復坤樂下復四處坤首不固所居見命則退故曰翩翩也)坤樂(見上)愛樂(易九五王假有家勿恤吉注居於尊位而明於家道則下莫不化矣父子兄弟夫婦六親和睦交相丨丨而家道正正家而天下定矣故王假有家則勿恤而吉又所樂而玩者爻之辭也疏言君子丨丨而習玩者六爻之辭也詩呦呦鹿鳴疏言人君嘉善丨丨其賔客而為設酒食亦當如鹿有懇誠自相招呼史記李將軍傳廣寛緩不苛士以此丨丨為用潛夫論苟相對也恩情相向丨丨之隆輕相為死故侯生豫子刎頸而不恨元黄之維摩諸像碑得其道者則三乘弟子羞稱多聞行其法者則七種學人莫不丨丨)歡樂(易樂天知命疏順天施化是丨丨於天識物始終是自知性命禮記啜菽飲水盡其歡疏雖使親啜菽飲水盡其丨丨之情唐書儀衞志鐃吹部七曲一破陣樂二上車三行車四向城五平安六丨丨七太平新書逺方人安其居士民丨丨其土天下所以能長久也易林慷慨宴笑丨丨有福韓詩外傳賢君之治也黎庶丨丨衍盈方外逺人歸義神仙傳趙瞿夜卧忽見面上有二人乃美女也戲其鼻上出在前側常聞琴瑟之聲欣然丨丨古詩今日良宴㑹丨丨難具陳)多樂(書民訖自若是多盤傳言民之行已盡用順道是丨丨小有經多愁則心懾丨丨則意溢多喜則妄錯昏亂多怒則百脉不定)淫樂(書益曰吁戒哉儆戒無虞罔失法度罔遊於逸罔丨於丨傳淫過也遊逸過樂敗徳之原史記吕后紀孝惠日飲為丨丨不聴政又司馬相如傳烏有先生曰足下不稱楚王之徳厚而盛推雲夢以為髙奢言丨丨而顯侈靡竊為足下不取也)過樂(見上)安樂(書承汝俾汝惟喜康共疏我亦法先王故承安汝使汝徙惟歡喜丨丨皆與汝共之禮記先王之薦可食也而不可耆也卷冕路車可陳也而不可好也武壯而不可樂也宗廟之威而不可安也宗廟之器可用也而不可便其利也所以交於神明者不可以同於所丨丨之義也孟子然後知生於憂患而死於丨丨也國語晉公子適齊齊侯妻之有馬二十乘將死於齊而已矣曰民生丨丨誰知其他史記蘇秦傳秦說燕文侯曰夫丨丨無事不見覆軍殺將無過燕者大王知其所以然乎乂酷吏傳孝惠髙后時天下丨丨及孝武帝欲事匈奴北邉騷然苦兵矣晉書宣帝紀魏太和元年蜀將姚静鄭他等帥其屬七千餘人來降時邉郡新附多無户名魏朝欲加隠實訪之於帝帝對曰賊以密網束下故下棄之宜弘以大綱則自然丨丨新書四海之内皆歡然各自丨丨其處說苑孔子曰先王之制音也執中以為本務生以為基其音温和而居中以象生育之氣乃治存之風丨丨之為也易林麟鳯所遊丨丨無憂韓詩外傳上知天能用其時下知地能用其財中知人能丨丨之是聖仁者也大戴禮武王席前左端之銘曰丨丨必敬論衡太平以治定為效百姓以丨丨為符百姓安者太平之驗也潛夫論天以民為心民丨丨則天心順水經大江右岸有厭里丨丨浦崔融賀斷獄甘露降表軒轅之為君也設法而天下丨丨陶唐之為帝也察令而天下昭明柳宗元彌陀和尚碑初法照居廬山由正定趨丨丨國見蒙惡衣侍佛者佛告曰此衡山承逺也出而求之肖焉乃從而學)酣樂(書在今後嗣王酣身傳後嗣王紂也丨丨其身不憂政事史記張儀傳趙襄子欲并代約與代王遇於句注之塞乃令工人作為金斗長其尾令可以撃人與代王飲隂告厨人曰即酒丨丨進熱啜反斗以擊之於是酒丨丨進熱啜厨人進斟因反斗以擊代王殺之晉書徐邈傳孝武帝宴集丨丨之後好為手詔詩章以賜臣唐書魏徴傳帝宴積翠池丨丨賦詩徴賦西漢其卒章曰終藉叔孫禮方知皇帝尊拾遺記錄五味令人口爽老氏以為深誡未若含吐烟霞咀食沆瀣可淫此丨丨忘彼久視乎文心雕龍齊威丨丨而淳于說甘酒楚襄讌集而宋玉賦好音意在微諷有足觀者白居易序洛詩序自太和三年春至八年夏在洛凡五周歲適有餘丨丨不暇符載張端公西園記園在萬山東五六里每天清雲淨雨霽風息山僧羽客洎簪纓好事者亟來從之開軒設簟耳目祛曠煮茶摘果動至丨丨)逸樂(詩序魚麗美萬物盛多能備禮也文武以天保以上治内采薇以下治外始於處勤終於丨丨故美萬物盛多可以告於神明矣史記伯夷傳近世操行不軌専犯忌諱而終身丨丨富厚累世不絶)和樂(詩鼔瑟鼔琴丨丨且湛又兄弟既具丨丨且孺傳九族㑹曰和禮記心中斯須不丨不丨而鄙詐之心入之矣又一人揚觶乃立司正焉知其能丨丨而不流也爾雅怡樂也疏怡者丨丨也史記律書天下殷富粟至十餘錢鳴雞吠狗烟火萬里可謂丨丨者乎晉書樂志通神至化有率舞之感移風易俗致丨丨之極唐書薛放傳漢時論語首立於學官光武令虎賁士皆習孝經玄宗親為注訓蓋人知孝慈則氣感丨丨也說苑路温舒上書言尚徳緩刑曰省法制寛刑罰以廢煩獄則太平之風可興於世福履丨丨共天地無極易林丨丨相好各得所欲白虎通九錫能使民丨丨者賜以樂風俗通琴之為言禁也其道行丨丨而作者命其曲曰暢拾遺記帝子與皇娥並坐皇娥倚瑟而清歌曰當其何所至窮桑心知丨丨恱未央又師延當紂之虐矯步求存因權取濟故愛其丨丨之功貴其神迹之逺文心雕龍杜䕫調律荀慈改懸丨丨精妙表裏相資龍城錄賁奭隠伊陽小水鄉丨丨村鳴臯山中著書二十卷號鳴臯子蘇頲幸東都制遂物之宜上則聴其丨丨違人之欲下則生於怨思李邕春賦卷山河之變衰置天地之丨丨)不樂(詩今我丨丨歲月其除史記衞康叔世家呉延陵季子使過衞過宿孫林父為擊磬曰丨丨音大悲使衞亂乃此矣又梁孝王世家三十五年冬復朝上疏欲留上弗許歸國意忽忽丨丨乂司馬相如傳文君夜亡奔相如相如乃與馳歸家居徒四壁立文君久之丨丨曰長卿第俱如臨卭從昆弟假貸猶足為生何至自苦如此唐書韋表微傳授監察御史裏行丨丨曰爵禄譬滋味也人皆欲之吾年五十拭鏡□白胃游少年間取一班一級不見其味也鹽鐵論大夫曰王者之於天下猶一室之中也有一人不得其所則為之丨丨韓詩外傳聖人不淫佚侈靡者非鄙夫色而愛財用也養有適過則丨丨故不為也庾信小園賦崔駰以丨丨損年吳質以長愁養病)喜樂(詩且以丨丨且以永日又既見君子其樂如何傅思在野之君子而得見其在位丨丨無度詩菁菁者莪序樂育材也君子能長育人材則天下丨丨之矣爾雅凱風疏南風長養萬物丨丨故曰凱風凱樂也晉書樂志其時主修文武則天而行仁澤流洽天下丨丨也白虎通歌者口言之也中心丨丨口欲歌之論衡魯恭王壊孔子宅以為宫得尚書禮春秋論語聞絃歌之聲懼復封塗上言武帝帝遣吏發取文當興於漢丨丨得闓之祥也潛夫論丨丨發於心精則真吉矣神仙傳老子曰丨丨過差忿怒不解傷人)好樂(詩丨丨無荒良士瞿瞿禮記子云貧而丨丨富而好禮衆而以寧者天下其幾矣汲冢周書諡法解温良丨丨曰良注言人行可丨可丨也釋名樂樂也使人丨丨之也周存太常新復樂懸賦海外懐仁以有截天下丨丨而無荒)靡樂(詩未見君子憂心丨丨謝靈運曇隆法師誄豈惟向之丨丨判之盛年)燕樂(詩我有㫖酒以丨丨嘉賓之心儀禮燕禮疏潔白之士羣集於君之朝君以禮樂與之飲酒丨丨以盡其歡史記李斯傳趙髙待二世方丨丨使人告丞相上方間可奏事丞相至宫門上謁括地志故龔城在禮州丨丨縣界故老傅云舜流共工於幽州居此城侯喜獻農書賦慶賞之多丨丨既均於九有播植之始教化爰貞於四遐)克樂(詩魚在於沼亦匪丨丨柳宗元馬君墓誌銘克夀丨丨嗚呼終哉)於樂(詩於論鼔鐘丨丨辟廱箋於喜樂乎諸在辟廱中者言感於中和之至)孔樂(詩丨丨韓土川澤訏訏魴鱮甫甫麀鹿噳噳)思樂(詩丨丨泮水薄采其芹箋言已丨丨僖公之修泮宫之水復伯禽之法而往觀之陸機詩丨丨樂難誘曰歸歸未克柳宗元漢原廟銘生為湯沐之邑没為丨丨之地)說樂(詩關關雎鳩傳后妃丨丨君子之徳無不和諧又不淫其色慎固幽深若關雎之有别焉爾雅懌樂也疏懌者丨丨也漢書禮樂志因先王之樂以教化百姓丨丨其俗後漢書祭遵傳雖在軍旅不忘俎豆可謂好禮丨丨晉書傅休奕傳疏曰宜佃兵持官牛者與四分持私牛與官中分則天下兵作懽然丨丨愛惜成榖無損棄之憂易林君子康寧丨丨身榮心書賢才居上不肖居下三軍丨丨士卒畏懼必勝之徴也)友樂(詩琴瑟友之傅宜以琴瑟丨丨之)愉樂(詩瑣兮尾兮流離之子傅瑣尾少好之貌流離鳥也少好長醜始而丨丨終以微弱顔氏家訓治家者欲一家之慶治國者欲一國之良僕妾臣民與身何親而勤苦修徳亦是堯舜周孔虚失丨丨耳柳宗元東平吕君誄載其丨丨申以舞歌符載九日宴合江亭序兹㑹之宴賞今日之丨丨與彼登柏景之山落孟嘉之帽豈同日而言哉)成樂(詩考槃在澗疏謂丨此丨而不去所謂終處也)娛樂(詩蟋蟀序刺晉僖公也儉不中禮故作是詩以閔之欲其及時以禮自丨丨也史記廉頗藺相如傳趙王與秦王㑹澠池藺相如前曰趙王竊聞秦王善為秦聲請奉盆缻秦王以相丨丨魏志太祖紀告歸鄉里春夏習讀書傳秋冬弋獵以自丨丨唐書髙適傳監軍諸將不恤軍務以倡優蒲塞相丨丨易林心志丨丨得其歡欲神仙傳老子曰美色淑姿幽閑丨丨不致思慾之惑所以通神也杜陽雜編穆宗殿前植千葉牡丹花始開每夜有黄白蛺蝶萬數飛集花間達曉方去上命張羅於空中遂得數百於殿内縱嬪御追捉以為丨丨遲明視之皆金玉也古詩斗酒相丨丨聊厚不為薄西都賦於是既庶且富丨丨無疆韓愈與陸員外書方今在朝廷者多以遊讌丨丨為事獨執事有深思長慮為國家樹根本之道崔立之書雲物賦祈動植之攸濟匪丨丨而自甘陸環曲水杯賦洋溢折旋從容丨丨張詠悼蜀詩奢僭極珠貝狂佚務丨丨)自樂(詩今我不樂箋農功畢君可以丨丨矣今不丨丨日月且過去不復暇為之詩序魚藻刺幽王也言萬物失其性王居鎬京不能以丨丨故君子思古之武王焉史記樂書夫上古明王舉樂者非以娯心丨丨快意恣欲將欲為治也又呉太伯世家樂而不淫注賈逵曰蕩然無憂丨丨而不荒淫也漢書文帝紀元年詔曰方春和時草木羣生之物皆有以丨丨說苑齊景公出而見殣曰嘻寡人之無徳也晏子曰由君丨丨之心推而與百姓同之則何殣之有春秋繁露有義者雖貧丨丨無義者雖富莫能自存劉勰新論心不在學而強諷誦譬若聾者之歌效人為之無以丨丨髙士傳顔回貧而樂道孔子曰回胡不仕對曰回有郭外之田足以給饘粥郭内之圃足以為絲麻鼔宫商之音足以自娯習所聞於夫子足以丨丨回何仕焉中說楊素使謂子曰盍仕乎子曰弊廬可以避風雨有田可以具饘粥彈琴著書講道勸義丨丨也不願仕也孫逖定昆明池宴序年屢豐而多慶物由庚而丨丨元稹授許昌族等王府長史制阮孚以嘯詠丨丨龎秀有忠烈可佳)實樂(詩既見君子云何不樂疏言其丨丨也)戲樂(詩序游蕩無度疏游蕩自是翺翔丨丨非獨淫於婦人史記李斯傳注應劭曰戰國之時稍増講武之禮以為丨丨用相夸示而秦更名曰角抵南柯記淳于棼夢入大槐安國有羣女數輩邀遊丨丨爭以淳于郎為戲弄)羡樂(詩夭之沃沃樂子之無知疏初生幼小之時悉皆正直人性皆同無可丨丨)既樂(詩稱彼兕觥萬夀無疆箋飲酒丨丨欲大夀無竟是謂豳頌易林新婚丨丨伯季有徳)歌樂(詩序四牡勞使臣之來箋於其來也陳其功苦以丨丨之史記周紀古公作五官有司皆丨丨之頌其徳王起墨子迴車朝歌賦丨丨者人必有度朝夕者天之所賦)保樂(詩樂爾妻孥箋族人和則得丨丨其家中之大小)情樂(詩鴻雁集於中澤疏言鴻鴈性好居澤今往飛而集於澤中得其志也以興萬民亦丨丨處家今還歸而止於家中亦得其欲也)仰樂(詩交交桑扈有鶯其羽箋桑扈竊脂也飛而往來有文章人觀視而愛之喻君臣以禮法威儀升降於朝廷則天下亦觀視而丨丨之)皆樂(詩君子樂胥疏孫毓曰與天下丨丨樂之大者白虎通唐虞者號也虞者樂也言天下有道人丨丨也)慕樂(詩君子有徽猷小人與屬疏君子之人有美道以得聲譽小人則丨丨之美其榮名欲得與之而自連屬也)豐樂(詩榛楛濟濟箋旱山之足林木茂盛者得山雲雨之潤澤也喻周邦之民獨丨丨者被其君徳教蜀志先主傳蜀中殷盛丨丨先主置酒大饗士卒柳宗元種樹郭槖駞傳郭槖駞病僂其鄉曰丨丨鄉在長安西)美樂(詩序般疏為天下所丨丨)足樂(禮記使其聲丨丨而不流疏言先王制其雅頌之聲作之有節使人愛樂不至流逸放蕩也韓愈荅李翺書君子用則施諸人舍則傳諸其徒垂諸文而為後世法如是者其亦丨丨乎其無丨丨也)哀樂(禮記禮之所至樂亦至焉樂之所至哀亦至焉丨丨相生是故正明目而視之不可得而見也傾耳而聽之不可得而聞也淮南子榮啓期一彈而孔子三日樂感於和鄒忌一徽而威王終夕悲感於憂動諸琴瑟形諸音樂而能使人為之丨丨春秋繁露人生有喜怒丨丨之荅春秋冬夏之𩔖也喜春之荅也怒秋之荅也樂夏之荅也哀冬之荅也潛夫論詩賦者所以頌善醜之徳洩丨丨之情也申鑒好惡以章之喜怒以蒞之丨丨以恤之劉勰新論靡麗之華不以滑性丨丨之感不以亂神李華崔沔集序文章本乎作者而丨丨繫乎時本乎作者六經之志也繫乎時者樂文武而哀幽厲也)勸樂(禮記天時雨澤君子達亹亹焉注達猶皆也亹亹勉勉也君子愛物見天雨澤皆勉勉丨丨潛夫論君子聞善則丨丨而進)善樂(禮記詩曰憲憲令徳疏詩人言丨丨君子此成王憲憲然有令善之徳)康樂(周禮小行人其礼䘮凶荒厄貧為一書其丨丨和親安平為一書爾雅愷樂也疏愷者丨丨也史記孔子世家孔子由大司㓂攝行相事齊人聞而懼於是選齊國中女子好者八十人皆衣文衣而舞丨丨文馬三十駟遺魯君注索隠曰家語作容璣王肅曰舞曲名也漢書禮樂志闡諧嫚易之音作而民丨丨南史謝靈運傳靈運性豪侈車服鮮麗衣服多改舊制世共宗之咸稱謝丨丨也鍾嶸詩品謝氏家錄云丨丨每對惠連輙得佳語後永嘉西堂思詩竟日不就寤寐間忽見惠連即成池塘生春草常云此語有神助)私樂(儀禮聘禮注饗食君親為主尊賔也燕丨丨之禮崇恩殺敬也)為樂(儀禮大射儀疏禮交樂和上下相歡勸飲丨丨史記齊太公世家景公謂諸大夫曰丨丨耳國何患無君乎梁孝元帝賦恥觀魚而丨丨解舒雁於髙繳楊烱宴皇甫兵曹宅詩序百年何計相知在於我心四海何求丨丨止於名教)求樂(左傳詩曰樂只君子邦家之基子産君子之丨丨者也說苑墨子曰居必常安然後丨丨易林君子歡寧日富丨丨)忻樂(左傳愷悌君子疏樂易言志度弘簡丨丨而和易也晉書潘岳傳情丨丨乎昏作兮慮盡力乎樹藝)笑樂(史記漢髙祖紀髙祖留置酒沛宫沛父兄諸母故人日樂飲極歡道舊故為丨丨晉書會稽王道子傳嬖人趙牙為道子開東第築山穿池列樹竹木功用鉅萬道子使宫中為酒肆沽賣於水側與親昵乘船就之飲宴以為丨丨元好問移居詩日與諸君期相從一丨丨)暴樂(爾雅毗劉丨丨也注丨丨見詩疏爆爍而希也釋文暴音剥樂音洛)心樂(爾雅謔浪笑敖疏舍人曰笑丨丨也劉勰新論清歌奏而丨丨悲聲發而心哀易林鳥集茂木丨丨願得又意娛丨丨賴福長生文心雕龍野老何力之談郊童不識之歌薫風詩於元后爛雲歌於列臣丨丨而聲泰也)遊樂(爾雅般樂也疏般者丨丨也拾遺記窮桑者西海之濵有孤桑之樹俗謂丨丨之處為桑中詩云期我乎桑中蓋此𩔖也)同樂(孟子此無他與民丨丨也史記貨殖傳千金之家比一都之君巨萬者乃與王者丨丨唐書魏元忠傳人有樂君共之君有樂人慶之可謂丨丨矣春秋繁露舜時民樂其紹堯之業故韶禹時民樂其三聖相繼故夏湯時民樂其救之於患害故頀文王時民樂其興師征伐故武四者天下之樂同一也其所丨丨之端不可一也易林東隣西國福善丨丨)樂樂(國語吾聞君子好好而惡惡丨丨而安安是以能有常元炁論饑則吞氣渇則嚥津不饑不渇久久調習使周流通暢不滯不隔蠢蠢陶陶滔滔丨丨不知天地大小不知日月迴轉可以八百一十年為一大運矣)居樂(國語公子親筮之得貞屯悔豫皆八也司空季子曰吉其繇曰利建侯行師丨丨出威之謂也穆天子傳天子作詩哀民曰丨丨甚寡不如遷土禮樂其民注言守一居少樂當以禮樂化其人也易林舍宿軒轅丨丨常安)久樂(周語和平則久注久可丨丨也)滲樂(戰國策蘇代曰衍將右韓而左魏文將右齊而左魏二人者將用王之國舉事於世中道而不可且王無所聞之矣王之國雖丨丨而從之可也注滲漏也言如漏器尚足樂)長樂(史記髙祖紀七年髙祖自平城至長安丨丨宫成丞相已下徙治長安五代史馮道傳自號丨丨老著書數百言又閩世家鏻即皇帝位改元龍啓國號閩以福州為丨丨府易林二至靈臺文所止遊雲物備具丨丨無憂又宜昌嫁婦東家歌舞丨丨歡喜㕘同契跨火不焦入水不濡能存能亡丨丨無憂三輔黄圖丨丨宫本秦之興樂宫也髙皇帝始居櫟陽七年丨丨宫成徙居長安城全唐詩話丨丨坊安國寺紅樓睿宗在藩時舞榭西都賦自未央而連桂宫北彌明光而亘丨丨庾信小園賦草無忘憂之意花無丨丨之心髙蓋花萼樓賦望馳道而通禁城走建章而抵丨丨吳激長安懐古詩春風十里灞陵樹曉月一聲丨丨鐘)興樂(見上)節樂(史記樂書凡作樂者所以丨丨)靜樂(史記河渠書注汾水源出嵐州丨丨縣北百三十里段克己興上人詩丨丨題其顔塵縁聊解縛)苦樂(史記越世家吳王將伐齊子胥諫曰未可臣聞句踐食不重味與百姓同丨丨此人不死必為國患又貨殖傳白圭能薄飲食忍嗜欲節衣食與用事僮僕同丨丨淮南子水嚮冬則凝而氷氷迎春則泮而為水氷水移易於前後若周員而趨孰暇知其所丨丨乎褚遂良請崇節儉疏國之興亡不由積畜多少唯在百姓丨丨)臨樂(史記趙世家趙與燕易土以龍兌汾門丨丨與燕燕以葛武陽平舒與趙)富樂(史記張儀傳張儀東說齊湣王曰天下彊國無過齊者大臣父兄殷衆丨丨新書為人臣者以丨丨民為功以貧苦民為罪雲笈七籖一切布施諫諍善事令人世世夀考丨丨常無怨惱)懐樂(史記蔡澤傳質仁秉義行道施徳得志於天下天下丨丨敬愛而尊慕之皆願以為君王豈不辨智之期歟)窮樂(史記李斯傳王獨制於天下而無所制也能丨丨之極矣)寵樂(史記李斯傳趙髙曰羣臣莫不被潤澤蒙厚徳陛下則髙枕肆志丨丨矣)常樂(史記驃騎傳渾邪王既至長安天子封渾邪王萬户為漯隂侯大當户銅離為丨丨侯易林轉運休息丨丨允康中說㢘者丨丨無求貪者常憂不足全唐詩話丨丨坊趙景公寺隋開皇三年置嘯㫖精神内定心目外息我且不競物無害者身常足心丨丨李嶠大雲寺碑恒沙國土並登丨丨之門億萬生靈俱出無明之路)相樂(史記刺客傳荆軻愛燕之狗屠及善擊筑者髙漸離荆軻嗜酒日與狗屠及髙漸離飲於燕市酒酣以往髙漸離擊筑荆軻和而歌於市中丨丨也已而相泣旁若無人者淮南子夫人丨丨無所發貺故聖人為之作樂以和節之易林各得其願和恱丨丨英雄記劉備欲還小沛使吏降吕布布具車乘僮僕發遣備妻子部曲於泗水上祖道丨丨柳宗元至小丘西小石潭記潭中魚可百許頭往來翕忽似與遊者丨丨)平樂(史記匈奴傳單于遺漢書曰願除前事復故約以安邉民以應始古使少者得成其長老者安其處世世丨丨唐書韋陟傳貶桂嶺尉坐不行徙丨丨三輔黄圖飛㢘觀在上林武帝作明帝取飛㢘銅馬置之西門外為丨丨觀李尤丨丨觀賦乃設丨丨之顯觀章秘瑋之奇珍庾信哀江南賦卧刁斗於滎陽絆龍媒於丨丨王勃春思賦聳蓋臨丨丨迴笳出上蘭王諲花萼樓賦歸梁國於上苑通代邸於丨丨)昌樂(史記匈奴傳孝文帝使使遺匈奴書曰二國已和親兩主驩說寢兵休卒養馬世世丨丨水經河水又東北逕丨丨縣故城東故瀆韓愈瀧吏詩南行逾六旬始下丨丨瀧)饒樂(史記司馬相如傳子虚曰王駕車千乘選徒萬騎田於海濱顧謂僕曰楚亦有平原廣澤遊獵之地丨丨若此者乎魏畧王莽時㢘斯鑡為辰韓右渠帥聞樂浪土地美人民丨丨亡欲來降鹽鐵論賢良曰周公相成王百姓丨丨國無乏人)甚樂(史記扁鵲傳趙簡子寤語諸大夫曰我之帝所丨丨與百神遊於鈞天廣樂九奏萬舞其聲動心新序齊景公飲酒而樂釋衣冠自鼓缶速駕迎晏子晏子朝服而至公曰寡人丨丨此樂也願與夫子共之請去禮晏子曰禮不可去也乃朝服而坐觴三行晏子趨出)稱樂(史記龜策傳丨丨萬歲或曰未央)髙樂(史記正義列國分野齊地虚危之分野北有千乘清河以南渤海之丨丨髙城重合陽位)桑樂(漢書昭帝紀五年封皇后父驃騎將軍上官安為丨丨侯)遯樂(漢書五行志閔勉丨丨晝夜在路)棘樂(漢書楚元王傳景帝即位以親親封元王寵子五人子禮為平陸侯富為休侯歲為沈猶侯執為宛朐侯調為丨丨侯)敦樂(後漢書王龔傳束修厲節丨丨藝文聖賢羣輔録度遼將軍安定皇甫𧠺字威明𧠺對指刺黄門梁冀不能用退隠山谷丨丨詩書)極樂(魏志毛皇后傳帝遊後園召才人以上曲宴丨丨西都賦方舟並騖俛仰丨丨王績荅馮處士書河渚間有先人故田十五六頃河水四繞東西趨岸各數百步時與舟人漁子方潭並釣俛仰丨丨戴星而歸柳宗元修淨土院記彼佛言曰西方過十萬億土有世界曰丨丨佛號無量夀如來白居易畫西方幀記西方佛土有世界號丨丨以無八苦四惡道故也其國號淨土以無毒五濁業故也)親樂(晉書孫登傳孫登字公和汲郡共人無家屬於郡北山為土窟居之夏則編草為裳冬則被髪自覆好學易撫一弦琴見者皆丨丨之)新樂(晉書地理志樂陵國漢置統縣厭次陽信漯沃丨丨五代史唐臣傳定州王都引契丹入寇契丹入丨丨又韓非子仲尼為政於魯齊景公患之黎且謂景公曰君遺哀公女樂以驕榮其意哀公丨丨之必怠於政仲尼必諫諫必輕絶於魯景公曰善)將樂(晉書地理志建安郡吳置統縣建安吳興東平建陽丨丨)欽樂(晉書虞溥傳今諸生口誦聖人之典體閑庠序之訓比及三年可以小成而令名宣流雅譽日新朋友丨而丨之朝士敬而歎之)華樂(南史陶弘景傳弘景謂人曰吾見朱門廣厦雖識其丨丨而無欲往之心)永樂(唐書韋陟傳詔授吏部尚書令就保丨丨以圖收復括地志易州丨丨縣有徐水出廣昌嶺)恣樂(唐書柳公綽傳憲宗喜武功且數出遊公綽奏太醫箴以諷曰畋遊丨丨流情蕩志馳騁勞形叱咤傷氣易林舞蹈歡躍丨丨受福)民樂(唐書元結傳加左金吾衞將軍丨丨其寛至立石頌徳鹽鐵論文學曰往古幣衆財通而丨丨其後稍去舊幣幣數易而民益疑易林年豐歲熟仁政丨丨申鑒太平之世事閒而丨丨徧焉)飲樂(唐書王翰傳少豪健恃才及進士第然喜蒱酒為汝州長史徙仙州别駕日與才士豪俠丨丨遊畋伐鼓窮歡)寛樂(汲冢周書丨丨令終曰靜注性丨丨義以善自終顔延之陶徴士誄若其丨丨令終之美好㢘克己之操)知樂(汲冢周書知和以丨丨知樂以知哀淮南子始吾未生之時焉丨生之丨也今吾未死又焉知死之不樂也)觀樂(韓非子其於丨丨玩好也必令之有所出不使擅進不使擅退)偷樂(韓非子法之為道前苦而長利仁之為道丨丨而後窮說苑聖賢之君無丨丨之臣)至樂(隂符經丨丨性餘至靜性㢘陸機招隠詩丨丨非有假安事澆淳樸王諲花萼樓賦張廣樂以建和示丨丨於羣有戴良詠懐詩丨丨固如此是外徒營營)君樂(新書國豐且富然後丨丨)攸樂(新書文王之澤下被禽獸洽於魚鱉咸若丨丨)甘樂(淮南子善聲揚天地之間配日月之光丨丨之者也易林鳬遊江湖丨丨其餌又鳬返稻蘆丨丨麩麯)無樂(淮南子能至於丨丨者則丨不丨無不樂則至極樂矣陶潛詩憶我少壯時丨丨自忻豫)世樂(淮南子江湖決流父子兄弟相遺而走爭升陵陂上髙丘輕足先登不能相顧也丨丨志平見鄰國之人溺尚猶哀之梁簡文帝蒙華林園戒詩庸夫躭丨丨俗士重虚名)載樂(淮南子載哀者聞歌聲而泣丨丨者見哭者而笑哀可樂者笑可哀者載使然也又天覆以徳地丨以丨易林丨丨履善與福俱優)宣樂(淮南子金石管弦所以丨丨也兵革斧鉞所以飾怒也)悲樂(淮南子丨丨者徳之邪也喜怒者道之過也好憎者心之暴也)閉樂(淮南子儒者不本其所以欲而禁其所欲不原其所以樂而丨其所丨猶決江河之源而障之以手也)共樂(說苑楚昭王欲之荆臺游司馬子綦進諫王怒而擊之令尹子西駕車徑於殿下曰荆臺之游不可不觀也王曰與子丨丨之中說可與丨丨未可與共憂可與共憂未可與丨丨吾未見可與丨憂丨者也全唐詩話中宗詔羣臣曰天下無事欲與羣臣丨丨張說竇尚書山池晏序逺山片雲隔層城而助興繁鶯芳樹遶髙臺而丨丨李蒙南有嘉魚賦彼嘉魚之發興實思賢而丨丨吕温代百寮謝遊宴表樂奏穆清感深乎丨丨之道駕言游幸思所以適人之方)饗樂(說苑丙吉有隂徳於宣帝微時帝即位將封之吉病甚夏侯勝曰臣聞之有隂徳者必丨其丨以及其子孫今此未𫉬其樂而病甚非其死病也後病果愈封為博陽侯終丨其丨)夀樂(說苑楚王問莊辛曰君子之富奈何對曰親戚愛之衆人喜之不肖者事之皆欲其丨丨而不傷於患此君子之富也)始樂(春秋繁露周人徳已洽天下反本以為樂謂之大武言民所丨丨者武也)正樂(春秋繁露明王正喜以當春正怒以當秋丨丨以當夏正哀以當冬)夏樂(春秋繁露春氣愛秋氣嚴丨氣丨冬氣哀又春喜丨丨秋憂冬悲)國樂(易林隂陽和暢丨丨無憂又丨丨民富侯王有徳)快樂(易林富饒豐衍丨丨無已符載常載上人精院記弟子以羸漏之質入旃檀之林嗅聞馨香身意丨丨故書美以示道流)來樂(易林酒為歡伯除憂丨丨)歲樂(易林仁徳感應丨丨民安又丨丨時節民人安業)致樂(易林和謙丨丨君子攸同)醉樂(論衡傳言紂懸肉以為林令男女倮而相逐其間是為丨丨淫戲無節度殆非實也常衮謝社日賜羊酒表丨丨空比於堯人宰平實慙於漢相)人樂(論衡家安丨丨富饒財用足也富饒者命厚所致非賢慧所𫉬也)貪樂(潛夫論凡百君子競於驕僭丨丨慢傲)憂樂(申鑒為世丨丨者君子之志也不為世丨丨者小人之志也)申樂(申鑒聖人屈已以丨天下之丨)榮樂(神仙傳彭祖曰仙人雖有不死之夀去人情逺丨丨有若雀化為蛤雉化為蜃失其本真更守異氣田弘正辭官表富貴丨丨是人所欲心有所尚意趣或違)能樂(髙士傳林𩔖年且百歲行歌拾穗子貢叩之曰先生少不勤行長不競時老無妻子死期將至亦有何樂𩔖曰吾之所以為樂人皆有之而反以為憂少不勤行長不競時故能夀若此老無妻子死期將至故丨丨若此)嬉樂(星經輦道五星屬織女西足主天子遊宫丨丨之道)去樂(中論人莫不好樂而惡憂然觀其舉措或丨丨而就憂非好惡與人異也乃所以丨丨者失其道也柳宗元與李睦州論服氣書去味以即淡丨丨以即愁)妙樂(顔氏家訓丨丨之世穰佉之國則有自然稻米無盡寳藏)景樂(洛陽伽藍記丨丨寺清河文獻王懌所作也堂廡周環曲房連接輕條拂户花蕊被庭至於六齋常設女樂)照樂(洛陽伽藍記京西瀍澗有丨丨寺)俗樂(洛陽伽藍記自退酤以西張方溝水東南臨洛水北達芒山竝名為夀丘里皇宗所立也當時四海晏清八荒率職百姓殷阜年登丨丨於是帝族王侯外戚公主爭修園宅互相誇競)秀樂(三界寳籙無色界四天二十八曰丨丨禁上天雲笈七籖三十六小洞天第二十一白石山洞周迴七十里名曰丨丨長真天在鬰林州南海之南白真人治之)阮樂(三界寳籙色界二十八天其二十三曰上揲丨丨天)色樂(法輪經欲界六天六慾見生次上色界一十八天在下六天捨欲愛色次中六天漸捨丨丨又上六天色心隨淨)豪樂(陰真君傳馬明將長生入青城山中以太清金液神丹授之欲别去長生乃叩頭陳謝曰弟子少長丨丨希執卑遜剋身勵己若臨氷谷)内樂(雲笈七籖老君曰聖人丨丨外不樂以樂内者也故有以自樂也)少樂(小有經少思少念少欲少事少語少笑少愁丨丨少喜少怒少好少惡行此十二少乃養生之都契也)相與樂(詩君子陽陽疏言時世衰亂道教不行其且丨丨丨此而已)于胥樂(詩鼓淵淵醉言舞丨丨丨兮晉書樂志正旦大會行禮歌丨丨丨樂聖主竹書成王十八年鳳凰見成王援琴而歌曰鳳凰翔兮於紫庭余何徳兮以感靈賴先王兮恩澤臻丨丨丨兮民以寧)天子樂(詩君子樂胥疏與天下皆樂樂之大者天子四海之内無違命則丨丨丨矣諸侯四封之内無違命外内無故則諸侯樂矣大夫官府之内無違命者諮謀行於上則大夫樂矣士進以禮退以義則士樂矣庶人耕稼樹藝以養父母刑罰不加於身則庶人樂矣)諸侯樂(見上)大夫樂(見上)庶人樂(見上)無可樂(詩我生靡樂箋昊天乎乃甚明察我生丨丨丨也)園囿樂(詩序駟鐵美襄公也始命有田狩之事丨丨之丨焉)繼以樂(禮記子曰祭極敬不丨之丨丨朝極辨不繼之以倦注極盡也辨分别政事也疏祭祀極盡於敬不可以終末繼之以樂而不敬朝禮極盡於分别政事不可以終末繼之以解倦而不分别)樂聲樂(禮記御瞽幾聲之上下疏若政和則丨丨丨政酷則樂聲哀)小人樂(禮記季冬之月命樂師大合吹而罷注禮季冬命國為酒以合三族君子說丨丨丨)鳥烏樂(左傳師曠告晉侯曰丨丨之聲丨齊師其遁陳傅良招蕃叟弟詩無人晤語丨丨丨為我食貧蔞筍佳陳孚陵州詩十里五里丨丨丨隠隠煙火浮陵州)聞道樂(史記禮書自子夏門人之髙弟也猶云出見紛華盛麗而說入丨夫子之丨而丨)狂夫樂(史記趙世家丨丨之丨智者哀焉愚者所笑賢者察焉)一發樂(史記楚世家楚人有好以弱弓微繳加歸鴈之上者王召而問之對曰王繳蘭臺飲馬西河定魏大梁此丨丨之丨也北遊目於燕之遼東而南登望於越之㑹稽此再發之樂也)再發樂(見上)日夜樂(史記楚世家莊王即位三年不出號令丨丨為丨)朝夕樂(史記楚世家王何不以聖人為弓以勇士為繳時張而射之其樂非特丨丨之丨也其𫉬非特鳧鴈之實也)荒肆樂(史記李斯傳儉節仁義之人立於朝則丨丨之丨輟矣)富貴樂(史記鄒陽傳今人主沈於諂䛕之辭牽於帷裳之制此鮑焦所以忿於世而不為丨丨之丨也韓非子子夏曰吾入見先王之義則榮之出見丨丨之丨又榮之兩者戰於胷中未知勝負故癯)馳騁樂(史記平津侯主父傳徐樂曰雖有強國勁兵陛下逐走獸射蜚鳥弘游燕之囿極丨丨之丨自若也)游獵樂(史記司馬相如傳亡是公曰二君之論徒事爭丨丨之丨苑囿之大欲以奢侈相勝荒淫相越此不可以揚名發譽而適足以貶君自損也)游戲樂(史記司馬相如傳在諸侯之位不敢言丨丨之丨苑囿之大)射雉樂(魏志辛毗傳毗常從帝射雉帝曰丨丨丨哉毗曰於陛下甚樂而於羣下甚苦帝黙然遂稀出)擊壤樂(晉書皇甫謐傳臣惟頑蒙備食晉粟猶識唐人丨丨之丨)蓬蓽樂(晉書葛洪傳藜藿有八珍之甘丨丨有藻梲之丨)估客樂(唐書禮樂志隋亡清樂散缺存者纔六十三曲其後傳者丨丨丨齊武帝作也)居不樂(唐書王仲舒傳召為中書舍人既至視同列率新進少年丨丨丨曰豈可復治筆硏於其間哉)童兒樂(唐書西域龜兹傳帝曰土城竹馬丨丨丨也飾金翠羅紈婦人樂也貿遷有無商賈樂也戰無前敵將帥樂也四海寧一帝王樂也)婦人樂(見上)商賈樂(見上)將帥樂(見上)帝王樂(見上)生處樂(五代史梁臣寇彦卿傳紇干山頭凍死雀何不飛去丨丨丨貢性之觀奕圗詩却抛塵世丨丨丨只博山中一局棊)男女樂(韓非子母為后而子為主則令無不行禁無不止丨丨之丨不減於先君而擅萬乘不疑此鴆毒扼昧之所以用也)游海樂(韓非子田成子丨於丨而丨之號令諸大夫曰言歸者死顔涿聚曰君丨丨而丨之奈臣有圖國者何君雖樂之將安得)笑不樂(韓非子公子糾將為亂桓公使使者視之使者報曰丨丨丨視不見必為亂乃使魯人殺之)君子樂(韓非子因道全法丨丨丨而大姦止)子女樂(韓非子燕君子噲不安丨丨之丨不聴鐘石之聲)天君樂(素書注氣和則丨丨丨氣乖則天君傷)無窮樂(說苑吳王濞反枚乘為書諫曰必若所欲為危如重卵難於上天變所欲為易於反掌安於太山今欲極天命之夀弊丨丨之丨保萬乘之勢不出反掌之易以居太山之安乃欲乘重卵之危走上天之難此臣所大惑也)溉其樂(繁露春主生夏主養冬主藏秋主收生丨丨丨以養死溉其哀以藏)無私樂(大戴禮孝子丨丨丨父母所樂樂之)長安樂(桓子新論人聞丨丨丨則出門向西而笑知肉味美對屠門而大嚼)襄陽樂(古今樂録丨丨丨者宋隨王誕之所作也誕始為襄陽郡元嘉二十六年仍為雍州刺史夜聞諸女歌謡因而作之)萬民樂(中論君子無羽籥之樂而丨丨丨之)晏遊樂(拾遺記漢成帝起宵遊宫造飛行殿劉向谷永指言切諫於是焚宫及殿罷丨丨之丨)長宵樂(拾遺記醇酒可為丨丨之丨)酒池樂(拾遺記羌人姚馥嗜酒羣輩呼為渴羌晉武踐位擢為朝歌宰曰朝歌紂之故都地有美酒使老羌不復呼渴馥對曰老羌漸染皇化今若歡丨丨之丨更為殷紂之民乎帝大悅即遷酒泉太守)人間樂(神仙傳白石先生年二千歲餘不失丨丨之丨)三清樂(諸真語論天真告聖行真士曰若復有人於諸法中生有見心捨於檅土求丨丨丨捨衆生身求真道相欲斷煩惱而入無為求離諸見乃得寂滅)蓼蟲樂(錄異記甘丨丨之丨棲竹葦之巢)居者樂(全唐詩話安樂公主館第成中宗臨幸燕從官賦詩李日知卒章曰所願但知丨丨丨毋使時稱作者勞獨以規戒)自然樂(西王母宴漢武歌詠歌發中和妙暢丨丨丨)不窮樂(東京賦丨丨丨以訓儉不殫物以昭仁)春可樂(夏侯湛丨丨丨賦丨丨丨兮樂東作之良時)今朝樂(陶潛遊斜川詩且極丨丨丨明日非所求)揚州樂(古詩人言丨丨丨揚州信自樂)愁無樂(王逸九思含憂強老兮丨丨丨)中興樂(鮑照中興歌既見丨丨丨莫持憂自煎)化城樂(劉孝綽酬陸長史倕詩既異人世勞聊比丨丨丨)動物樂(張九齡龍池聖徳頌植物斯生丨丨斯丨)行歌樂(盧照隣玉真觀主黎君碑時無留事復聞坐嘯之談野有讓耕重聴丨丨之丨)兆人樂(王勃寳莊嚴寺碑太階平而百度理中國定而丨丨丨)人氣樂(崔融請封中岳表獄訟清而王風淳禮樂和而丨丨丨)從軍樂(張說張司馬集序亭臯漫漫興去國之悲旗鼓洶洶助丨丨之丨柳宗元送獨孤書記赴辟命序談笑罇俎賦丨丨之丨元明善送董慎齋詩古來每說丨丨丨此去不辭行路難)同舟樂(梁肅賀蘇常二縣使君詩序二公修懿文之烈成變魯之政地無夾河之阻人有丨丨之丨)漁樵樂(杜甫進三大禮賦表臣之愚頑靜無所處以此知分沈埋盛時不敢依違不敢激訐以丨丨之丨自遣而已)歌舞樂(嚴浚諫酺樂表青春日長已積埃塵之弊紫微漏永重窮丨丨之丨)紛然樂(楊敬之華山賦序出東門三百里抵華岳宿於趾下明日試望其形容則縮然懼丨丨丨)曼倩樂(王起五色露賦無煩勒畢之求方成丨丨之丨)民間樂(歐陽玭野人獻日賦率土之尊未識丨丨之丨一氓之賤敢私天外之光)西方樂(于邵阿彌陀石像讃丨丨之丨大會之地鳥獸草木皆為梵聲)宴鎬樂(李子卿駕幸九成宫賦迴鑾輅載羽旗為丨丨之丨動横汾之詞)觀濠樂(李子卿昆明池石鯨賦請為不轉之志以就丨丨之丨)甿頌樂(程浩文宣王新廟記邑宰李公政事練達徳音和理風聲樹而丕變丨丨丨而不支)八安樂(譚銖明教寺記佛以眼為八邪耳為八患鼻為八苦舌為八難迴八邪為八覺迴八患為八解脫迴八苦為丨丨丨迴八難為八王子)一餉樂(韓愈醉贈張祕書詩長安衆富兒盤饌羅羶葷不解文字飲惟能醉紅裙雖得丨丨丨有如聚飛蚊)登望樂(韓愈新修滕王閣記江山之好丨丨之丨雖老矣如獲從公遊尚能為公賦之)生為樂(韓愈忽忽詩忽忽乎余未知丨之丨丨也願脫去而無因)酒食樂(韓愈詩惜無丨丨丨但用嘲歌為)陶然樂(韓愈送區册序與之翳嘉林坐石磯投竿而漁丨丨以丨若能遺外聲利而不厭乎貧賤也)其志樂(韓愈歐陽生哀辭父母老矣詹在側終無離憂丨丨不丨也詹在京師雖有離憂丨丨丨也)盤之樂(韓愈送李愿歸盤谷序嗟丨丨丨兮樂且無央)富且樂(韓愈烽火詩王城丨丨丨曷不事光輝)安而樂(韓愈荅元侍御書足下以抗直喜立事斥不得立朝失所不自悔喜事益堅微之乎子真丨丨丨之者)與衆樂(韓愈太學聴彈琴詩序丨丨丨之之謂樂樂而不失其正又樂之尤也)牛馬樂(韓愈城南聨句猛斃丨丨丨妖殘臬鵅惸)僚友樂(柳宗元新食堂記筵席肅莊籩豆靜嘉燔炮烹餁燕以酒醴始𫉬丨丨之丨)中心樂(柳宗元梁丘據賛丨丨丨焉國用不墜)以遯樂(柳宗元送玄舉歸幽泉寺序閑其志而由其道丨丨而丨)遷喬樂(柳宗元寄澧州張員外詩未竟丨丨丨俄成失路嗟)遵渚樂(柳宗元詩徒云丨丨丨冲天自不遑)普天樂(元稹賀降誕日徳音狀同沾就日之榮實慶丨丨之丨)從禽樂(頻喻畋𫉬非熊賦治國之規必聞獻可丨丨之丨寧假獻豣)文字樂(歐陽修讀梅氏詩示徐生詩乃知丨丨丨愈久益無厭)田野樂(曾鞏追租詩耕耨筋力苦收刈丨丨丨)閱古樂(梅堯臣劉舍人宅觀古玩詩固非世俗驩自得丨丨丨)時平樂(米芾詩使君肻負丨丨丨長倒金鍾盡醉歸)文酒樂(文同詩昔我未第時此有丨丨丨)天上樂(陳師道次韻回山人詩痴子未知丨丨丨先生今解世間書鄧文原升龍圖詩未識嫦娥丨丨丨廣寒丹桂五雲深)一溪樂(黄庭堅寄明復季常詩可憐五斗米奪我丨丨丨)鳥聲樂(黄庭堅按田詩淤泥虎跡交叢社丨丨丨)貧堪樂(趙師秀春日詩知分丨丨丨無營夢亦清)簞瓢樂(林景熙趙奥别業詩亦愛丨丨丨年來世味輕)小家樂(范成大光福塘上詩雞聲人語丨丨丨木葉草花深巷香)禽語樂(陸游早晴詩簾影漸生丨丨丨杵聲初動藥塵香)田父樂(楊萬里望雨詩定知秧疇滿想見丨丨丨)雞豚樂(楊萬里新晴詩暴禾場裏丨丨丨試筆牕前紙墨乾)豐年樂(吳儆和吕守環秀堂詩田家但識丨丨丨見說花城日更長)窮居樂(戴昺春晚即事詩不改丨丨丨何妨見二毛)展吾樂(蘇天爵訪山亭辭抱明月兮同宿丨丨丨兮徜徉)山水樂(黄清老福山詩寧知天地心但有丨丨丨)耕漁樂(胡長孺丨丨丨詩升斗未療饑寒憂低徊獨羡丨丨丨)無生樂(戴良清泉寺詩不悟丨丨丨終纒有漏憂)黄冠樂(鄭洪題梅道人詩青袍不似丨丨丨二老風流安在哉)其湛曰樂(詩丨丨丨丨各奏爾能)内尊外樂(禮記古之聖人丨之為丨丨之為丨疏天不可外報所以内極敬慎而其理為尊接物須廣大故外極繁富而其事可樂)笑喜之樂(爾雅欣樂也疏欣者丨丨丨丨也)安閒之樂(爾雅愉樂也疏愉者丨丨丨丨也)飲食之樂(爾雅衎樂也疏衎者丨丨丨丨也)罷於逸樂(國語今陳國道路不可知田在草間功成而不收民丨丨丨丨是棄先王之法制者也)終復則樂(國語和平則久久固則純純明則終丨丨丨丨所以成政)無以為樂(史記項羽本紀項莊曰君王與沛公飲軍中丨丨丨丨請以劍舞)大笑為樂(史記髙祖本紀髙祖起為太上皇夀殿上羣臣皆呼萬歲丨丨丨丨)怡怡盡樂(晉書孝友傳序柔色承顔丨丨丨丨)藏鉤為樂(唐書王琚傳既失志稍自放不遵法度在州與官屬小史酋豪飲謔摴博丨丨丨丨)待詔何樂(唐書王績傳髙祖武徳初以前官待詔門下省故事官給酒日三升或問丨丨丨丨邪荅曰良醖可戀耳)歌唄為樂(唐書裴休傳嗜浮屠法居常不御酒肉講求其說演繹附著數萬言習丨丨以丨丨)百姓歌樂(唐書李翺傳陛下哀民之窮下明詔蠲賦十萬石羣臣動色遍畎畮丨丨丨丨)聚書為樂(五代史翟光鄴傳雖貴不營財産假官舍以居蕭然僅蔽風雨而光鄴處之宴然日與賓客飲酒丨丨丨丨)先憂後樂(說苑丨丨事者丨丨先慠事者後憂)熙熙而樂(柳宗元捕蛇者說蓋一歲之犯死者二焉其餘則丨丨丨丨)離苦得樂(白居易畫彌勒上生幀記白樂天年老病風因身有苦遍念一切惡趣衆生願同我身丨丨丨丨)各得其樂(白居易泛渭賦伊萬物丨丨丨丨者由賢聖之相契)