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卷八十三之一 (自动笺注)
 欽定四庫全書
御定佩文韻府巻八十三之一
  去聲二十四敬韻一
敬(居慶切恭也肅也慎也又姓)
公元1086年
 韻藻畏敬(易威如吉疏既誠且信不言而教行所為之處人皆丨丨故云威如以用此道得吉禮記其所丨丨而辟焉漢書禮樂志樂以治内而為同禮以修外而為異同和親異則丨丨和親則無怨丨丨則不孔叢子孔子前後左右近臣皆當丨丨之道徳指歸柔弱丨丨恐情損言深思遠慮臨正討怨)尚敬(詩雝雝在宫肅肅在廟箋羣臣助文王養老則尚和助祭於廟則丨丨一作上董仲舒賢良策夏上忠殷上上文者所繼之捄當用此也)恭敬(禮記君子丨丨撙節退讓以明禮又儒有居處齊難坐起丨丨言必先信行中正左傳不志丨丨民之主也孟子丨丨之心禮之端也史記留侯世家太子為人仁孝丨丨愛士又司馬相如相如往舍都亭臨卭繆為丨丨日往相如南史顔延之延之常早侯長子竣遇賓客盈門峻方臥不起延之怒曰丨丨撙節福之基也驕佷傲慢禍之始也傲不可長其能久乎韓詩外傳湯作濩聞其羽聲使人丨丨而好禮)主敬(禮記賓客主恭祭祀丨丨孟子父子主恩君臣丨丨)起敬(禮記父母有過下氣怡色柔聲以諫諫若不入丨丨起孝朱子趙中丞行實元祐中趙公之元孫𡒊示予此書一編趙公孝謹醇篤古人猶難之三復書令人丨丨)教(禮記七日戒三日齋一人以為過之趨走以丨丨也周禮大司徒祀禮丨丨則民不苟孝經序聖王知孝之可以教人也故因嚴以丨丨因親以教爱顔延之赭白馬賦丨丨不易典訓人必書之舉)亷敬(周禮天官小宰以聼官府六計弊羣吏之治三日丨丨)弟(左傳君義臣行父慈子孝兄愛丨丨所謂六順也)居敬(論語丨丨而行簡以臨其民不亦可乎)隆敬(家語哀公問于孔子曰二三大夫皆勸寡人使丨丨于髙年何也陸雲顧秀才詩心愛丨丨其久)庸(孟子丨丨在兄斯須敬在鄉人)私敬(隋書楊玄感傅與父素俱為第二朝㑹齊列髙祖命降一等玄感謝曰陛下寵臣之甚許以公廷𫉬展丨丨)遂(荀子送葬者變而飾不以丨丨也久而平所以優生也)理(人物志愿恭而丨丨水之徳也)貎(韓愈詩各言生死追隨直置心親無丨丨)新(孟郊親賓改舊童僕生丨丨)婁(漢書丨丨傳丨丨齊人也戍隴西雒陽脱輓輅見上言便宜西都關中賜姓劉氏拜為郎中號曰奉春君關内侯揚雄解嘲丨丨委輅脱輓三寸之舌不拔之策舉中國徙之長安適也班固東都賦故丨丨度𫝑而獻其説蕭公權宜而拓其制)君取(孝經母取其愛而丨丨其丨兼之者父也又晉書康獻褚皇后太常殷融鄭元衛將軍裒在宫庭則盡臣太后歸寧自如家人之禮太后詔曰如所奏是情所不安也征西將軍翼南中郎尚義謂父尊盡于一家敬重天下鄭元合情禮之太后從之)増用敬(易君子直内疏言君子丨丨以直内内謂心也丨此恭丨以直内)心(書愿而恭亂而疏恭在貌敬在心貎恭而丨丨也釋惠洪宗上人寳傳彈冠整衣丨丨必形肅宗至誠愛重法道其謹楷精嚴詎至是哉)謹敬(書亂敬傳治也有治而能丨丨新語夫道莫大無為莫大于丨丨徐陵䨇林寺傅大士言辭丨丨多乖釋迦書文牒畢恭翻豫山公之啓)祗敬(書日嚴丨丨六徳傅日日嚴其身敬行六徳禮記季秋之月乃命冢宰農事備收五榖之要藏帝籍之收于神倉丨丨必飭異苑陳思王東阿忽聞巖裏有誦經之聲不覺斂衿丨丨便有終焉之志文心雕龍陳堯舜耿介湯武之丨丨典誥之體也離騷湯禹嚴而丨丨兮周論道而莫差韓愈都遇春詩百執事奉職各丨丨)嚴敬(見上漢天文王者即位祀天禱祈神祗望秩山川懐柔百神亡不宗事其齋戒致其丨丨鬼神歆饗多𫉬福助聖王所以順事隂氣和人神也梁元帝忠臣傳表資父君實曰丨丨求忠出孝義兼臣子徐陵報徳寺刹下銘序丨丨之道惟事盡于配天明發懐誠不過饗帝太廟凱容舞辭選辰崇饗丨丨)同(書同寅協恭傳丨丨合恭)篤敬(書朕及丨丨恭承民命傳言我與厚敬之奉承民命論語信行丨丨雖蠻貊之邦行矣嵇康文忠信丨丨直道而行可以九夷八蠻滄海河源)厚(見上禮父子不同位以丨丨也注同位尊等為其相褻)行敬(書曰肅時而若疏人君丨丨則雨以時順之)孝敬(詩關雎先王以是夫婦成丨丨厚人倫教化移風左傳太子僕以其寳玉來奔季文子使司寇出諸境公問其故對曰丨丨忠信吉徳盗賊藏姦凶徳不度于善而皆在凶徳是以去之漢書孝武帝紀朕夙興夜寐嘉與海内之士臻于斯故旅耆老復丨丨注復丨丨者謂優復孝弟之人也北史周武帝幼而丨丨聰敏器質文帝異之曰成吾志者此兒也説苑丨丨忠信之事立雖死而不悔傅休奕太僕龎侯誄烝烝丨丨行著閨庭北齊堂髙樂歌既受多祉實資丨丨又晉書帝紀諱懿字仲達河内温縣丨丨里人司馬氏)竦敬(詩被之僮僮僮僮丨丨也)莊敬(詩思齊大任常思丨丨者太任也乃為文王之母禮記中正無邪禮之質也丨丨恭順禮之制也又致禮治躬則丨丨莊敬嚴威君子丨丨日强肆日沈約安陸昭王碑文用簡必從日新為盛在上哀矜臨下丨丨)肅敬(詩賔之初筵左右秩秩秩秩然丨丨也禮記廉直勁正莊誠之音作而民丨丨後漢書隗囂方望曰宜急立髙廟稱臣奉祠削地開兆茅茨土階以致其丨丨雖未備物神明其舍諸顔氏家訓吾每讀聖人之書未嘗不丨丨對之唐五郊樂章人懐丨丨靈降禎休)聖敬(詩丨丨日躋魏志管寧正始二年太僕陶丘一等薦曰丨丨日躋超越周成發徳動諮師傅潘岳閒居賦祗丨丨以明順養更老崇年陸雲吳王師友觀書問道天資聰叡應期挺秀丨丨敷聞輝光日新陶潛天子傳贊至哉后徳丨丨自天傅休奕文皇帝登歌聰明睿智丨丨神武唐祀圜丘樂章神心具醉丨丨崇)(詩有駜序箋臣能夙夜在公盡其丨丨是臣以禮義與君也禮記賢者之祭也致其誠信與其丨丨奉之以物道以禮安之以樂參之以時明薦之而已矣左傳士蒍蒲與不慎公使讓之士蒍對曰宼讐之保又何慎焉守官廢命不敬讐之保不忠失丨與丨何以事君南史豫章文獻王傳論珪璋之質夙表天姿行已所率由丨丨潘岳荆州誄伊君臨終不忘丨丨)愛敬(詩在此無斁箋在此謂其來朝人皆丨丨之無之者孝經丨丨盡于事親徳教加于百姓漢書朱邑少時為舒桐鄉嗇夫廉平不苛存問耆老孤寡遇之有恩所部吏民丨丨焉蜀志張飛傳初飛雄壯威猛亞於關羽謀臣程昱等咸稱萬人之敵善待卒伍而驕于士大夫飛丨丨君子不恤小人潘尼安身忠肅奉上丨丨以事親可以一體可以萬民任昉蕭公行狀二極一致丨丨同歸王惲歌行就中二公最丨丨移次臨流盡餘興)潔敬(詩既載清酤我思成疏既載清酒樽酌祼獻以其丨丨之故神明賜之我所思而得亦謂萬福來宜天下和平也潔亦作絜禮記鄉飲酒義主拜迎賔于庠門之外三揖而后至階三讓而后所以尊讓盥洗揚觶所以致絜也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬尊讓也者君子所以相接也)合敬(禮記殊事丨丨者也樂者異文愛者史記樂書明則有禮樂幽有鬼如此四海之内丨丨同愛矣)(禮記天子有后夫人世婦有嬪有妻有妾疏嬪婦人之美稱可丨丨也)盡敬(禮記孝子之祭也盡其慤而慤焉盡其信而信焉丨其丨而焉盡其不過失焉春秋正義序國之大事在祀與戎祀則必丨其丨戎則不無罪夏侯湛閔子騫干禄親事親丨丨束晢補亡詩竭誠丨丨亹亹忘劬隋圜丘因髙丨丨掃地惟誠王儉禇淵碑文丨丨淳㴱率由斯至)示(禮記大學始教皮弁祭菜丨丨道也注皮弁天子朝服祭菜先聖先師菜謂芹藻之屬)致敬(禮記禮之初始飲食燔黍捭豚汗尊而抔飲簣桴而土鼓猶若可以丨其丨於鬼神君子反古復始不忘其所由生也是以丨其丨發其情竭力從事以報其親不敢弗盡也左傳君子小人盡力莫如丨丨盡力莫如敦篤孝經孝子之事其親也居則丨其丨養則致其樂又宗廟丨丨不忘先也前漢孝文帝紀昔先王施不求其報望祀不祈其福今吾聞祠官祝釐歸福朕躬不為百姓朕甚愧之其令祠官丨丨無有所祈北史盧思道令君邢特進以下分庭丨丨陸機駕言明祀丨丨在祈年孟浩然詩丨丨惟桑邀歡故人郝經青州山行薄遊東諸侯丨丨多擁篲)廣敬(禮記貳車者之乘馬服車不齒注尊有爵之物丨丨也服車乘車也車有新舊孝經親者不敢慢于人注丨丨也疏言親又施徳人使人皆其親不敢有慢父母者是丨丨也後漢書班固太子五日一朝因坐東廂視膳食其非朝日使僕中允旦旦請問而已明不媟黷丨其丨也)齊(禮記奠以素器以生者有哀素之心也唯祭祀主人自盡焉爾豈知神之所饗亦以主人有丨丨之心也源光裕唐祭汾隂樂章丨丨畢誠陶匏貴質)施敬(禮記魯人有周也者哀公執䞇請見之而曰不可公曰我其已夫使人問焉曰有虞氏施信于民而民信之夏后氏未丨丨于民而民敬之何施而得斯于民也對曰墟墓之間未施哀于民而民哀社稷宗廟之中未丨丨于民而民殷人作誓而民始畔周人作㑹而民始疑無禮義忠誠慤之心以涖之雖固結之民其不解乎)不敬(禮記二月東廵至于岱宗山川神祗不舉者為丨丨不敬者君削以地又祭不欲數數煩煩則丨丨國語襄王使召公過及内史過賜晉惠公命吕甥卻芮相晉侯丨丨注丨丨慢惰法言仲尼南子所不欲見也於陽虎所不見所不見敬所丨丨不詘如何賈誼時政疏此所以為主豫逺丨丨也所以體貌大臣而厲其節也)至敬(禮記丨丨無文有以下為貴者丨丨不壇埽地祭天諸侯之尊廢禁大夫棜禁此以下為貴也魏志髙貴鄉公紀詔曰夫養老興教三代所以樹風垂不朽也必有三老五更以崇丨丨乞言納誨著在惇史然後六合承流下觀而化)易(禮記大門而奏肆夏示丨以丨也注賔朝聘者易和説也)宗敬(禮記適子庶子祗事宗子宗婦若富則具二牲獻其賢者宗子夫婦皆齋而丨丨焉終事而後私祭疏丨丨謂敬事大宗之祭)曲(禮記盛服不充禮盛者服充大事不崇丨丨)和敬(禮記樂在宗廟中君上下同聼之則莫不丨丨)立敬(禮記立愛自親教民睦也丨丨自長始教民順也)觀(禮記孝子事親也有三道則養没則䘮䘮畢則祭養則觀其順也䘮則觀其哀也祭則丨其丨也盡此三道者孝子之行也)興敬(禮記君子丨丨為親舍敬遺親也弗愛不親弗敬不正愛與其政之本與西山題跋陳復齋王實之四事復齋之字嚴清勁見者便如端人正士在前尤當凜然丨丨也沈約雅樂反本丨丨復古昭誠禮容宿設祀事孔明)容(記心莊則體舒心肅則丨丨)極(禮記祭丨丨不繼之以樂朝極不繼之以倦注極猶盡也)(禮記子民父母憯怛之愛有忠利之教親而尊丨而丨威而愛富而有禮惠而能散)威敬(禮記大人之器丨丨天子無筮諸侯有守筮天子道以筮諸侯非其國不以筮卜寢室)作(禮記卒觶致賔於西階上言是席之上非専為飲食也此先而後財之義也先而後財則民丨丨不争矣)遍(周地官封人掌設王之社壝疏社是五土總神稷是原隰之神原隰五穀五穀不可丨丨故立稷以表名白虎通人非土不立非穀不食土地廣博不可丨丨也)能敬(左傳臼季使過冀見冀缺耨其妻饁之敬與之歸言諸文公敬徳之聚也丨丨必有徳治民君請用之)通(左傳秦人來歸僖公成風之禭也注秦慕諸夏欲丨丨於魯因有翟泉之盟故追贈僖公并及成風)祭(左傳惠伯史佚有言兄弟致美救乏賀善弔災丨丨䘮哀情不同母絶其愛親之道也子無失道何怨于人)加(左傳穆公來朝季武子欲卑之穆叔不可其如舊而丨丨焉北史薛聰方正有理識雖在闇室終日矜莊者莫懍然丨丨)始(左傳始而思終終無不復無不故以為始也丨丨則終亦終恐其惰故云思終也)(左傳仲年來聘夫人也注古者出嫁又使大夫隨加聘問丨丨序殷勤晉書庾純傅純凡才備位卿尹不維丨丨之節不忌覆車之戒)薦(榖梁傳祭者薦其時也丨其丨也薦其美也非享味也)久敬(論語晏平仲善與人交丨而丨之謝靈運之郡初發都詩愛似莊念昔丨丨曾任昉劉孝綽詩丨丨類誠言吹噓嘲謔)資敬(孝經丨於事父以事君而丨同又序上古朴畧因心之孝已萌而丨丨之傅亮豫章郡加號因心丨丨誓□圖耻王儉褚淵碑文義在丨丨情同布衣曲禮問答丨丨事君資愛事親兼此二塗惟在一極任昉王文憲集序至若齒危髮秃之老含經味道莫不北靣人宗自同丨丨)振敬(史記夏紀日嚴丨丨六徳亮采有國注嚴敬也行六徳治政事可為諸侯事也)相(史記樂書樂者為同者為異同相親異則丨丨)重敬(漢書髙祖吕公好相人見髙祖狀貌因丨丨之引入上坐)崇敬(漢書刑法志愛待而不敗徳須威而久立制禮以丨丨作刑明威也魏志賈逵傳注車駕東征屯項入下詔禮賢之義或掃其墳墓或修其門閭所以丨丨也其掃除祀堂穿漏補治北史髙允傳古之婚者皆徳義之門貞閑女先之以媒娉繼之以禮物寮友以重其别親御輪以丨其丨又白居易詩丨丨牡丹期注丨丨寺名多牡丹花唐書歸丨丨傳丨丨字正禮人治家學多識容典父䘮孝聞鄉里天寳中博通典科對䇿第一代宗幸陜召問得失丨丨極陳當以天下弔祭冊立新羅使往還囊槖衾衣東夷傳其兵部尚書致仕)恩敬(漢書孝惠帝孝惠内修親親外禮宰相優寵齊悼趙隱丨丨篤矣又于定國為人謙恭尤尚術士卑賤徒歩徃過定國皆與鈞禮丨丨甚備學士咸聲焉)陳(後漢書丨丨王羡傳賛丨丨嚴重彭城厚徳)親敬(後漢書來歙父仲哀帝時諫議大夫光武祖姑光武甚丨丨之北史崔挺傳初崔光貧賤衣食常丨丨焉)(後漢書樊宏宏父重性温厚有法三世共財子孫朝夕丨丨常若公家南史韋叡朝廷恂恂未嘗忤視武帝甚丨丨之又干陁利國梁天監元年王夢一僧謂曰中國今有聖主十年之後佛法大興汝若遣使貢奉丨丨則土地豐樂旅百曹植告咎丨丨川嶽祈肅百神嵇康聲無哀樂玉帛非丨丨之實歌舞悲哀之主王筠東陽盛法師欽慕風徳懐抱間以山川無由丨丨)送敬(從漢書周爕安帝羔幣南陽馮良二郡各遣丞掾致禮因自載到潁川陽城丨丨遂辭疾歸注丨丨猶致謝也)推敬(後漢書許慎淳篤博學經籍馬融常丨丨之北史髙允父韜少以英朗知名同郡封懿雅相丨丨)雅敬(蜀志蔣琬先主廣都衆事不理將加罪戮諸葛亮請曰社稷之器百里才也願主公重加先主丨丨不加罪)修敬(晉書恭帝劉裕北征上疏請帥所蒞啟行戎路丨丨山陵朝廷從之)尊敬(晉書天文志執法主刺舉臣丨丨君上星光潤澤潛夫論帝王之所丨丨天之所甚愛者民也干寳晉紀總論后妃躬行四教丨丨師傅)設(晉書温嶠王敦終不悟于是繆為丨丨綜其府事)深(南史宋武帝素貧人莫能知惟瑯邪王謐獨丨丨焉宋史張洞晏殊儒臣喜客遊其門者名士尤丨丨)誠敬(南史謝弘微事親恭謹常伯二母歸宗兩姑晨夕瞻奉盡其丨丨張説泰山樂章明靈降止感此丨丨)賞敬(南史柳惔僕射張稷狎宻而為妻丨丨每詣必先相問夫人)二(北史劉昶宋文帝子也和平六年降魏宋明帝使至獻文詔與書為兄弟明帝不答責宜稱外臣尋敕更為書辭臣若改書是為丨丨猶修徃所不納請停今答朝廷從之)器敬(北史賈彜弱冠慕容垂遼西王農記室參軍道武聞其名常遣使者彞于彌加丨丨)(北史房豹還鄉官佐邑宰投刺丨丨)傾(北史裴膺之傳太常卿段孝言左丞相孝先之弟位望甚隆嘗詣其弟幼之舉座丨丨膺之時牽疾在外憑几而坐不為動容直言我患痢太常不得致怪)友敬(隋書薛道衡傳重房彦謙為人深加丨丨)持敬(宋史鄭清之十龜箴一丨丨)自(法言人必其自愛然後人愛諸人必其丨丨也然後諸自愛仁之至也丨丨禮之至也)可敬(孔叢子孔子丨丨則尚賢矣𡊮三國名臣序贊推賢恭已久而丨丨蘇軾醉翁行樂草木皆丨丨)考敬(中論以丨丨樂以敦愛射以平志御以和心書以綴字數理煩)增敬(世逺公廬山中雖老講論不輟執經登坐諷誦朗暢髙足之徒皆肅然丨丨劉楨陽山桑梓丨丨慘切懐傷)情敬(西溪叢語秦嘉隴西人為郡主掾其妻徐淑寢疾還家荅詩一首曠廢兮侍覲丨丨兮有違謝靈運征賦况乃陵塋幽翳丨丨莫遂日月推薄帝心彌逺)瞻敬(歴代名畫記形制古朴未足丨丨)訓(蔡邕太尉橋公碑登空補衮陟徒丨丨)(王粲正考父誰能不怠茲丨丨)肆(陸機皇太子賜讌勞謙降貴丨丨下臣肇彼先驅翻成)日敬(陸雲呉故丞相陸公誄我后丨丨上帝臨予)(陸雲陸典書巨卿在臺髙譽洋溢洛邑之内無不丨丨)夙(陸雲愁霖賦匱多稼億廩兮虛丨丨于祈年)歡敬(傅咸懐賦盡烏鳥至情竭丨丨于膝下)哀敬(顔延之詩丨丨隆祖廟江淹宫廟丨丨)(鮑照伍侍郎别詩貧遊不可久交念丨丨)戒(謝莊明堂肆夏丨丨升歌發徳)展敬(梁武帝遊大愛敬寺詩始得丨身丨乃遂心䖍唐祀昊天樂章郊壇丨丨嚴配因心雩祀樂章大帝羣生丨丨)識(梁簡文帝僧正教夫以畫像追陳尚使吏民丨丨鎔金圖範終令越主懐思)表(陸倕石闕銘覯茲盛則興比崇麗方且趨以丨丨觀而知法)畢(北齊明堂樂歌穆穆旒冕藴誠丨丨)達敬(北齊太廟引牲樂歌丨丨傳典結孝陳則)魏(史記淮南厲王厲王力能扛鼎自袖鐵椎辟陽侯從者丨丨剄之馳走闕下肉袒謝罪)馮敬(漢書髙帝紀漢王韓信左丞相曹參灌嬰俱擊魏漢王魏騎將誰也曰丨丨曰是秦將馮無擇子也雖不能灌嬰)張敬(後漢書來歴江京樊豐搆䜛歴乃要結符節令丨丨等十餘人鴻都門證太子無過)叔敬(後漢書梁竦字丨丨)子敬(呉志魯肅字丨丨𡊮三國名臣序贊昻昻丨丨拔跡草萊晉書王獻之獻之字丨丨)不足(易𧰼曰以訟受服亦丨丨丨也)履錯(易履錯之无咎𧰼曰丨丨之丨以辟咎也)君臣(詩序關雎后妃也疏二南文王之化而美后妃者以夫婦之性人倫重故夫婦正則父子親父子親則丨丨丨)夙夜(詩維子小子丨丨丨止)有餘敬(詩夙夜在公在公飲酒傳言臣丨丨丨而君有餘惠)嵗時(記言其䘮算備其鼎俎設其豕腊修其宗廟丨丨以丨祭祀以序)(國語晉羊舌肸于周發幣大夫單靖公靖公享之丨丨丨)百僚(後漢書宣秉傳遷司𨽻校尉務舉大綱簡畧苛細丨丨丨之)桑梓(蜀蔣琬鍾㑹蔣斌書日巴蜀智文武之士多至于足下諸葛思逺譬諸草木吾氣𩔖也丨丨之丨古今西到欲奉曕尊大君公侯墓願告其所揭傒斯送李歸省詩漸深丨丨丨反畏友朋留)甥舅(南史鄭鮮之劉毅鎮江武帝江寧朝士畢集素好摴蒱于是斂局各得其半併之先擲得雉不悅良久乃荅之四座傾屬既擲得盧鮮之大喜徒跣繞牀大叫聲聲相續不平謂之曰此鄭君何為無復丨丨之丨)臨以敬(嵇康聲無哀樂論心從善日遷然後丨之丨丨持之以久而不變)鄉黨(杜甫北遊詩坐深丨丨丨日覺死生忙)張存敬(五代史梁臣傳丨丨丨譙郡人為人剛直膽勇少事梁太祖為將危窘出竒計)羅周敬(五代史離傳丨紹威仕累拜太師中書令子丨丨為宣義軍節度使末帝晉安公主)在三(南史沈約傳初錢塘人杜炅字子恭通靈有道東土豪家都下貴望並事之為弟子執丨丨丨丨)崇家人(北吏魏彭城王勰傳少而岐嶷孝文大竒禁内參決軍國大政宣武即位以勰為太師勰遂固辭侍中為書于勰丨丨丨之丨勰不得已應命)
命(睂病切使也教也道也也計也召也)
公元416年
 韻藻知命(易旁行不流樂天丨丨故不憂漢書藝文志厯譜者序四時之位正分至之節㑹日月五星之辰以考寒暑殺生之實故聖王必正厯以定三統服色之制又㠯探知五星日月之㑹凶厄之患吉隆之喜其術皆出焉此聖人丨丨之術也南史蔡凝信威晉熙王府長史鬱鬱不得志喟然嘆曰天道廢興子云樂天丨丨斯理庶㡬可達因著小室賦以見志北史髙允傳論髙允踐危禍之機抗雷電之氣處死夷然忘身濟難悟明主保已全名自非體隣丨丨鑒昭窮達亦何若此説苑丨丨者不怨天知己者不怨賈誼鳥賦徳人無累兮丨丨不憂劉琨詩誰云聖達節丨丨故不憂韓愈寒食日出遊關山逺别固其理寸步難見始丨丨又詩大無信也不丨丨也論語不丨丨無以為君子也)成命(易初六進退利武人之貞注丨丨齊邪莫善武人故利武人之貞以整之書恭天丨丨肆予東征又王厥有丨丨治民今休注丨丨者天之丨丨也詩昊天有丨丨二后受之左傳晉使解揚如宋使無降楚鄭人囚而獻諸楚楚子厚賂之使反其言不許三而許之登諸樓車遂致其君命楚子曰爾既許不榖而反之何故對日受命以出有死無霣臣之許君以丨丨也又晉合諸侯大夫于狄泉尋盟且令城成周士彌牟以令役于諸屬役賦丈書以授帥而效諸劉子韓簡子臨之以為丨丨北史范紹傳紹年十二父命就學師事崔光父憂廢業母又誡之曰汝父令汝逺崔生希有成立今已過朞宜遵丨丨還赴學汲冢周書正中外以丨丨正上下順政内外正則大命成也順政順其政教陸機欽翼昊天對楊丨丨陸雲呉丞相陸公誄皇朝丨丨昊天)申命(易重㢲以丨丨象曰隨風君子以丨丨行事書丨丨羲叔南郊平秩南訛又惟動丕應傒志以昭受上帝天其丨丨用休孔叢子子思古者子將廵狩丨丨冢宰而後清道而出陳琳神武賦佇盤桓淹次乃丨丨而後杜甫安得西極丨丨空山東)革命(易天地革而四時成湯武丨丨乎天而應乎人尚書正義湯武丨丨而誓誥興詩關雎序疏汎歴樞午亥之際為丨丨卯酉之際為改正天保也酉祈父也午采芑也亥大明後漢書馮衍堯舜煥其蕩蕩兮禹承平而丨丨班固東都且夫建武之元天地丨丨四海之内更造夫婦有父君臣初建人倫實始)錫命(易在師中吉无咎王三丨丨𧰼曰王三丨丨懐萬邦詩序韓奕尹吉甫宣王也能丨丨諸侯春秋莊公元年王使榮叔來丨桓公應貞備言丨丨羽蓋朱輪張説詩丨丨承丕業崇親享大名朱子題跋晚值慶恩三蒙丨丨之寵)順命(易象曰咸臨无不利未丨丨也詩樂君子天子葵之諸侯供職丨丨故於來朝明王禮樂樂是君子史記管晏傳國有道即丨丨無道衡命漢書董仲舒王者上謹於承天意㠯丨丨也下務明教化民㠯成性班固引丨丨以創制固定和神)衡命(見上)逆命(書帝曰惟時有苗弗率汝徂征禹乃㑹羣后誓于師三旬苗民丨丨荀子臣道丨丨而利君謂之忠丨丨而不利君謂之簒列子不丨丨何羡不矜何羡名)大命(書在昔上帝割申勸寧王徳其集丨丨于厥躬後漢書王常光武曰臣䝉丨丨得以鞭策託身陛下始遇宜秋後㑹昆陽幸賴靈武輙成斷金韓非子天有丨丨人有丨丨注晝夜四時之侯天之丨丨君臣上下節人之丨丨賈誼疏夫積貯天下之丨丨也陸機平原内史猥辱丨丨顯受符何晏景福殿賦武創元基文集丨丨)從命(書爾尚一乃心力傳尚庶㡬一汝心力以丨我丨禮記丨丨不忿微諫不倦勞而不怨可謂孝矣後漢書隗囂隗崔楊廣等共推上將軍辭讓不得已諸父衆賢不量小子能用言者乃敢丨丨衆皆曰諾蜀志後主傳用譙周策降于艾奉書神武所次敢不革靣以丨丨荀子臣道丨丨而利君謂之丨丨而不利君謂之謟文心雕龍晉文受冊三辭丨丨是以漢末讓表以三為斷張悛呉令謝表一朝力屈全身丨丨潘岳俯僂丨丨奚恤奚喜)方命(書僉曰於鯀哉帝曰吁咈哉丨丨圯族孟子丨丨虐民書叙孝景蒞政諸侯丨丨克伐七國王室㠯定)受命(書寧王惟卜用克綏丨兹丨又惟王丨丨無疆惟休亦無疆惟恤禮若使人于君所朝服而命之使者反則下堂而丨丨榖梁臣子大丨丨疏上丨丨于天下丨丨于君是大丨丨也史記秦楚月表五年之間號令三嬗生民以來未有丨丨若斯之亟也莊子朝丨丨而夕飲冰我其内熱與説苑孫叔敖令尹皆賀之有一老獨弔再拜曰敬丨丨願聞餘教班固西都賦大漢丨丨而都之也仰悟東井之精俯協河圖之靈張衡東京賦且既丨丨建家造我區夏諸葛亮出師表丨丨以來夙夜憂歎王粲正考父饘粥于口傴僂丨丨左思魏都賦肇丨丨而光宅宋之問姚侍御出使飲冰朝丨丨衣錦還鄉杜審言李大夫嗣真子月開階統房星丨丨年髙適鶻賦戢羽翼以丨丨若肝膽錢起送陸珽侍御使新羅詩丨丨辭雲陛傾城使臣)文命(書丨丨敷于四海祗承于帝南史齊髙帝紀丨丨成功玄圭顯錫姬旦宣哲曲阜啓藩梁元帝玄覽東窺丨丨之穴南望鴻崖之井)明命(書顧諟天之丨丨詩天子是若丨丨使賦禮記因物之精制為之極丨丨鬼神以為黔首則百衆以畏萬民以服晉書元帝爰暨世祖應天順時受兹丨丨功格天地仁宇宙顔延之赭白馬賦暨丨丨之初基九區率順)永命(書王其徳之用祈天丨丨注祈天以歴年杜預春秋序若平王能祈天丨丨紹開中興)斷命(書罔知天之丨丨)耿命(書亦越成湯陟丕釐上帝之丨丨注言成湯禮命昭著天下耿光也)顧命(書丨丨注謂囘丨而發丨也續湘山野録韓忠獻公神道碑皇帝御製御篆十字填金以冠其額曰兩朝丨丨定策元勲之碑又宋史王繼濤階州刺史髙彦暉帥師討賊奮不丨丨)寳命(書無墜天之降丨丨陸雲盛徳肅雍丨丨鑒民顧天顔延之郊祀歌寅威丨丨嚴恭帝祖宋之問龍門應制先王定鼎山河丨丨乘萬物姚崇詩既叶翠泉丨丨還符白水真人)元命(書惟克天徳自作丨丨配享在下)基命(書王如弗敢及天丨丨定命成王不敢夙夜丨丨宥密宋書謝靈運傳論至於建安曹氏丨丨三祖陳王咸蓄盛藻陸機演連珠大人丨丨不擢才于后土明王聿興不降佐于昊蒼)帝命(書惟予小子不敢替上丨丨詩有周不顯丨丨不時又丨丨式于几圍又貽我來牟丨丨率育孫楚書内傲丨丨外通南國顔延之屈原文恭承丨丨建旟蒨楚)九命(詩南召譜子殷王帝乙之時王季以丨丨作於西受圭瓚秬鬯之賜故文王因之得専征伐又瑟彼玉瓚黄流在中玉瓚圭瓚黄金所以流鬯也丨丨然後錫以鬯圭周禮大宗伯以丨儀之丨正邦國之位一命受職再命受服三命受位四命受器五命受則六命賜官七命賜國八命作牧丨丨作伯南史𡊮湛傳義熙十二年湛與范泰奉丨丨禮拜武帝陸雲祖考頌於變時雍神道經始肅肅丨丨永言徽止江淹蕭讓九錫第二竊謂禄為十郡禹跡之勤錫以丨丨乃須周公之美)定命(詩訐謨丨丨逺猶辰告漢書班固傳神先心㠯丨丨兮命隨行消息南史顧覬之覬之執命定分智力所移乃以其意命弟子愿作丨丨論)配命(詩永言丨丨自求多福)駿命(詩宜鑒于殷丨丨不易陸雲大將軍宴㑹皇皇祐誕丨丨王韶之四廟樂歌介兹景福永固丨丨)靣命(詩匪丨丨之言提其耳)復命(詩大明大明文王有明徳故天丨丨武王也又左傳箴尹克黄使于還及宋聞亂其人曰不可以入矣箴尹曰君天也天可逃乎遂歸丨丨而自拘司敗箴尹官名黄子之子説苑人臣之術順從而丨丨無所敢専義不苟合位不苟有益于國有補于君故其身尊而子孫保之又老子夫物芸芸各歸其根根曰静静曰丨丨郝經呉楚半天瘡痍僅丨丨)銜命(禮記子夏問於孔子曰居昆弟之仇如之何曰仕弗與共國丨君丨而使雖遇之弗闘左傳鄭及晉平王桓公臨之以謀不睦注王叔桓公卿士天子之丨以監臨諸侯漢書寳傳上書曰臣聞疏不圖親外不慮内臣幸得丨丨奉使職刺舉後漢書寇恂更始立使使者郡國先降者復爵入位耿況使者界上上印使者之無還意勒兵見曰使君建節丨丨以臨四方郡國傾耳歸命始至上谷而先墮大信何以號令他郡乎魏志鄧艾司馬文王使監衛瓘當須不宜輙行重言曰丨丨征行指授之策若待固命徃復道途延引長春秋之義大夫出疆可以社稷利國家専之可北史張彛傳論風力謇謇王臣之氣丨丨擁旄風聲克舉管子丨丨者君之尊也受辭者名之運也劉歆奉㫖丨丨將以輔弱扶微鍾㑹檄今鎮西奉辭丨丨攝統戎車阮籍盧播書佐理物政事之器丨丨聘享専對之才劉長卿評事拜㑹棘寺初丨丨梅仙誤身)司命(禮記大夫五祀五祀謂丨丨也中霤也門也行也厲也漢書天文斗魁戴筐六星文昌宫一曰上將二曰次將三曰貴相四曰丨丨五曰司禄六曰司災晉書天文文昌六星北斗魁前五曰丨丨司怪太史主滅咎又西近文昌二星上台為丨丨主夀又魏志髙堂隆上疏曰夫禄養糓帛人主所以惠養吏民而為之丨丨者也宋史陳敏楚州實為兩朝丨丨願朝廷留意管子國蓄五榖食米民之丨丨也潛夫論孫子曰夫將者民之丨丨而國安危之主也屈原九歌有大丨丨江淹遂古太一丨丨鬼之元虞集詩與世作丨丨神宇弘敞呉澄九歌圖詩丨丨播物在鈞洪纎厚薄東京夢華録都人除夜僧道酒菓送神酒糟塗竈門之上謂之醉丨丨夜於竈裏㸃燈謂之照虚耗)反命(禮記工尹商陽與陳弃疾呉師及之陳弃疾商陽王事也子手弓可手弓子射諸射之斃一人韔弓又及謂之又斃二人每斃一人揜其目止其御曰朝不坐不與三人足以丨丨矣又上客臨曰寡君有宗廟之事不得承事使一介老某相執綍相者丨丨曰孤某須矣臨者入門介者皆從之立於其左東上蜀志法正傳正牋與璋曰懼左右不明本末並歸咎䝉耻没身辱及執事是以捐身於外不敢丨丨謝靈運征賦仲冬就行分春丨丨塗經九守路踰千里)通命(禮記内䜿御者内䜿小臣之屬掌外内之丨丨者呉越春秋受使結和諸侯丨丨達㫖)俟命(禮記君子居易以丨丨又寡君敢不敬須以丨丨班固荅賔戲皆丨丨而神交詞言之所蔡邕釋誨静以丨丨不斁不渝𡊮桷過髙郵湖詩參差凍柳皁纛傴首丨丨朝珠宫)聽命(禮記孝子之祭也盡其慤而慤焉盡其焉盡其敬而敬焉盡其禮而不過失焉進退敬如親丨丨則或使之也左傳鄭之入滑也滑人丨丨)傳命(禮記介紹而丨丨君子其所尊弗敢質敬之至也孟子之流行速置郵而丨丨)三命(禮記庶子治之雖有丨丨不踰父兄庶子治公旅朝内朝之禮雖有丨丨之而其位次不敢踰越無爵之父兄而居其上又一命緼韍幽衡再命赤韍幽衡丨丨赤韍襄王晉文公内史贊之丨丨而後冕服注丨丨三以王命命文公文三讓後就史記孔子世家正考父佐戴武宣公丨丨滋益鼎銘一命而僂再命而傴丨丨而俯循墻而走亦莫余敢侮注丨丨上卿後漢書李恂等傳論任棠姜岐世著其清結甕牖而辭丨丨殆漢陽幽人顔延之陶徴士誄初辭州府丨丨後為彭澤髙適冲和先生詩丨丨謁金殿一言銀青駱賔王行路難長驅萬里祁連分麾丨丨武功宣)一命(見上駱賔王幽縶書情詩丨丨淪騷餌三緘禍胎髙適登壠淺才登丨丨孤劍萬里岑參贈别宋學士十年祗丨丨萬里飄蓬徳與詩芸閣為郎丨丨初)上命(周禮秋官大司㓂五刑萬民二曰軍刑丨丨糾守軍以用命為上而察其不守律者則刑之邯鄲淳贈詩我受丨丨來隨臨菑)將命(儀禮始見君子者辭曰某固願聞名于丨丨者論語丨丨者出户取瑟而歌𡊮宏三國名臣序贊丨丨公庭退忘私沈佺期陸侍御古今丨丨之子輶軒)胥命(春秋侯衛侯丨丨于蒲公羊傳丨丨者相命也)相命(見上杜甫百鳥各丨丨孤雲無自心)拜命(左傳天降之災以為君憂丨丨之辱南史歐陽頠侯景元帝徧問朝宰使各舉所知羣臣未對元帝曰吾已得一人歐陽頠公正本有匡濟才恐蕭廣州不肯致之乃授武州刺史尋授郢州出嶺蕭勃留之不𫉬丨丨吕頌竇相公綺紈丨丨襁褓分榮岑參送顔平原吾兄河朔丨丨宣皇猷又送程使君詩丨丨時人能官聖主杜甫詩詔王來射厲丨丨已挺身)官命(左傳孟獻子曰以寡君宻邇仇讐而願事君無失丨丨)奔命(左傳于是伐巢取駕克棘入州楚罷于丨丨後漢書光武帝北擊中山盧奴所過發丨丨兵移檄邊部共擊邯鄲庾信江南華陽丨丨有去無歸杜甫雲雷歘丨丨師伯所使昔人垂堂今則奚丨丨王惲六丁丨丨僕射倒巻溟渤天瓢㪺奔亦作犇漢書孝昭帝始元元年夏益州廉頭姑繒牂牁談指同並二十四邑皆反遣水衡都尉破胡吏民及發犍為蜀郡犇命益州大破之舊時郡國皆有材官騎士赴急難今夷反常不足以討之故𨕖取精勇聞命奔走故謂之丨丨)共命(左傳子産相鄭伯以晉使盡壊其館之垣而納車馬焉士文伯讓之曰以敝邑之為盟主繕完葺墻以待賔客若皆毁之其何以丨丨寡君使匄請命共讀聲家四海之内丨丨而已)奸命(左傳城濮之戰祈瞞丨丨司馬殺之奸犯也)惟命(左傳楚子圍鄭鄭敢不丨丨是聼其俘諸江南以實海濵亦丨丨其翦以賜諸侯使臣妾之亦丨丨陸機詩匪願伊始丨丨之嘉張養浩蘇武為臣丨丨敢辭難脱遇艱難亦自)治命(左傳初魏武子嬖妾無子武子疾命顆曰是疾病則曰以為殉及卒顆嫁之曰疾病則亂吾從其治也及輔氏之役顆見老結草以抗杜囘杜囘躓而顛故𫉬之夜夢之曰余而所嫁婦人之父也爾用先人之丨丨余是以報)造命(左傳國君丨丨不可委命唐書李泌從容言盧把清介敢言人皆指其姦而朕不覺也對曰陛下能覺把之奸建中禍耶建中亦知桑道茂語乎乃命當然對曰夫命者已然之言主相丨丨不當言命言命則不賞善罰惡矣)國命(左傳孫桓子還于新築不入乞師臧宣叔乞師皆主郤獻子孫桓子臧宣叔不以丨丨各自郤克不書論語陪臣執丨丨後漢書杜詩傳疏舊制發兵皆以虎符餘徴調竹使而已符策合㑹取為大信所以明著丨丨斂持威重也又宦者傳論稱制下令不出房闈之間不得不委用刑人寄之丨丨盧湛詩簡才備行李圖丨丨全李白幽關帝居丨丨懸哥舒)為命(論語丨丨禆諶草創之又魏志和洽傳國以民為本民以穀丨丨李宻陳情表母孫二人相依丨丨)辭命(孟子我于丨丨則不也)師命(孟子既而有丨丨)正命(孟子盡其道而死者丨丨也桎梏死者丨丨也論衡傳曰説命有三一曰丨丨二曰隨命三曰遭命𡊮桷詩昊天有丨丨傷哉把人愚)亡命(史記張耳傳其少時魏公子無忌為客嘗丨丨遊外黄揚雄解嘲范雎魏之丨丨也激卬萬乘之主界涇陽穰侯而代之班彪王命論舉韓信行陣收陳于丨丨陸機平原内史安國免徒紆青張敞丨丨坐致朱軒)應命(史記公孫弘傳臣已嘗西丨丨以不罷歸願更推𨕖南史虞荔傳張虎之據㑹稽時在焉武帝文帝書招廹切不得已丨丨孟郊王粲有所依元瑜初丨丨)報命(史記太史公自序奉使西征巴蜀以南還丨丨後漢書光武帝匈奴遣使來獻使中郎將丨丨)委命(史記秦始皇紀南取百粤之地以為桂林象郡百粤之君丨丨下吏魏志劉放太祖冀州曰昔黥布南靣之尊仗劍歸漢將軍投身丨丨厚自結北史李業興傳性豪俠意氣人有急難丨丨歸之便能容匿顔氏家訓怯懦者欲觀古人達生丨丨强毅直立必信求福不囘勃然奮厲不可恐懾鵩鳥賦縱軀丨丨兮不私與已班固荅賔戲慎修所志守爾天符丨丨供已味道之腴陸雲渉江靡心祗服大順而丨丨盧照隣䨇槿樹賦寂寞攸利棲閑此地丨丨巻舒時榮陳子昻乞推禄命栖遑長丨丨富貴未知天)臧命(漢書郭解傳㠯軀藉友報仇丨丨作姦剽攻亡命之人也)符命(漢書揚雄傳論莽欲收不能自免廼從閣上自投下㡬死有詔勿問然京師為之語曰惟寂寞自投閣爰清静作丨丨北史齊文宣帝紀鎧曹宗業首陳丨丨文心雕龍潘朂九錫雅逸羣衛凱禪誥丨丨炳燿林志景珍曰吾聞帝王之興有丨丨曹冏六代或乃為之丨丨恩徳豈不哀哉蘇軾先帝膺丨丨行宫冕旒郝經曉登昆陽古城天定豈容人復勝新莽猶然事丨丨)沈命(漢書咸宣盗賊于是作丨丨法曰羣盗而不發覺發覺而弗捕滿品二千石以下小吏皆死)薄命(漢書外戚傳上省减椒房掖庭用度許皇后上疏今但車駕及毋若未央宫有所發遺賜衣服故事則可矣其餘誠大廹急奈何妾丨丨端遇竟寧前北史李文博魏郡侯白字素好學有㨗才秀才儒林郎文帝聞其名召與語悦之秘書修國史每將櫂用輙曰不勝官而止後給五品月餘而死時人傷其丨丨列子北宫子厚于徳丨于丨曹植有妾丨丨樂府東方虬何須丨丨妾辛苦和親劉因明妃曲故鄉休嗟妾丨丨此身雖死君洪希文美人可憐前代青史丨丨佳人𩔖如此許有壬明妃君王知畫不知妾丨丨已分秋蓬)佐命(後漢書二十八將中興二十八將前世以為上應二十八宿未之詳也然咸感㑹風雲奮其智勇稱為丨丨亦各志能之士也魏志齊王傳六年十一月祫祭太祖始祀前所論丨丨臣晉書帝紀宣皇以天挺之應期丨丨文以纉稜威南史齊武帝紀論雲雷伊始丨丨雖為繼體事實艱難御衮垂旒存政唐書陽昭公主傳往者主身執金鼔丨丨李陵書其餘丨丨立功之士賈誼亞夫之徒皆命世之才將相之具潘岳西征賦建丨丨之元勲振皇綱而更隂長生予之先丨丨唐虞)旌命(後漢書紀傳子羣弟諶並著髙名時號三君宰府辟召同時丨丨羔雁成羣當世靡不榮之晉書山濤傳濤為冀州刺史甄㧞隱屈搜訪賢才丨丨三十餘人顯名當時北史蘇威傳論隋室隆興膺丨丨綢繆任遇窮極榮寵陸機亡論束帛旅于丘園丨丨交于塗巷)擅命(魏劉放太祖冀州王松阻兵丨丨人自封殖惟曹公拔拯危亂戴天髙適東征賦乃丨丨以誅伏徒矯迹安劉)竊命(蜀先主羣下上先主為漢中王於漢曰昔唐堯至聖四凶在朝周成仁賢四國作難髙后稱制諸吕丨丨孝昭幼沖上官逆謀大舜周公朱虛博陸則不流放禽討安危定傾法言上失其奸臣丨國丨陸機亡論漢氏失御姦臣丨丨)嘉命(晉書文帝禮辭司空鄭沖率羣官勸進伏見丨丨至竊聞明公眷眷實有愚心南史宋武帝紀晉帝位相國百揆位在諸侯王上策曰公祗服往命茂對天休簡恤庶邦敷顯徳以終我髙祖之丨丨楊修臨淄侯損辱丨丨蔚矣其文陸機詩卜擇考休丨丨咸在兹)制命(晉書江統充國子明以數萬之衆丨羣羌之丨列子天下無時丨丨在内鍾㑹益州先主以命世英興兵新野困躓徐之丨丨之手陸機豪士賦序况乎代主丨丨自下戴物者乎)歸命(晉書苻秦載記論疏爵以候楚材築館以須丨丨按孫皓晉封丨丨侯五代史呉越世家宋興荆楚國相次丨丨錢俶𫝑益孤始傾其國以事貢獻宋史王全斌傳詔曰蠢兹庸蜀自敗奸謀爰代罪以望風而丨丨賈誼新書輻輳竝進丨丨天子陸機亡論降及丨丨之初典刑未滅故老猶存歸亦作皈僧惠洪次韻天錫提舉詩行過惡佛祖皈命)運命(南史羊玄保文帝嘗曰人仕宦非唯須才亦須丨丨每有好官缺未嘗不先憶羊玄保李康有丨丨論傳幹王命雖有丨丨功烈不章)續命(南史劉善明青州饑荒善明家有積粟開倉以救鄉里多𫉬全濟百姓呼其家為丨丨田又北史馮淑妃淑妃小憐大穆后從婢也穆后愛衰以五月五日進之號曰丨丨又風俗五月五日丨丨縷俗説以益人命萬楚五日觀伎詩誰道五絲丨丨李存中夜宿詩縱無丨丨方未必大差忒)抗命(荀子臣道丨君之丨竊君之反君之事以安國之危)内命(翰林志開元年始學士院翰林院之南俾専掌丨丨)纂命(温子昇太子應天丨丨握圖受籙)屬命(張華羣生丨丨奄有庶邦)推命(李白詩才髙世難容道廢可丨丨)考終命(書五福一曰夀二曰富三曰康寧四曰攸好徳五曰丨丨丨)天子命(書序周公得命禾旅丨丨之丨作嘉禾周公王所命禾乃陳丨丨歸禾之丨為文辭推美于成王其事作嘉禾詩樂君子丨丨丨之桓公天威不違咫尺小白余敢承丨丨之丨元結安人丨丨丨符節所持楊載李侍郎使安南奉揚丨丨丨慰荅逺人情)不堪命(左傳宋殤公立十年十一戰民丨丨丨孔父嘉司馬華督太宰民之丨丨丨先宣言司馬則然)百里命(論語可以寄丨丨之丨)父母命(孟子不待丨丨之丨媒妁之言丈夫之冠也丨命之女子之嫁也丨丨之)桐子命(揚子學則否則邪師哉師哉丨丨之丨也當作侗侗未有知之時制命于師也)元元命(庾闡檄丨丨之丨懸于豺狼之口)風流自命(唐書杜如晦傳少英爽喜書以丨丨丨丨内負大節臨機輙斷)增性命(易乾道變化丨丨又昔者聖人之作易也將以丨丨之理是以立天之道曰隂與陽立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義王褒洞簫賦感隂陽之變化兮附丨丨乎皇天班固幽通天造草昧立丨丨兮張衡西京賦瓊蘂朝餐丨丨之可崔駰達㫖縶余馬以行俟丨丨之所存蔡琰怨憤詩豈復惜丨丨不堪詈罵曹植白馬棄身鋒刃端丨丨可懐嵇康至於導養得理以盡丨丨上𫉬千餘嵗下可數百年可有之耳又琴歌齊萬物兮超自得委丨丨兮任去留陳子昻麈尾賦丨丨變化如絲之棼駱賔王螢火賦委丨丨兮幽玄物理推遷盧照隣五悲雜言除其矯黠之患安其丨丨之精陸游庸醫司丨丨)天命(易用大吉利有攸丨丨也書丨丨有徳五服五章哉又誕膺丨丨以方夏詩丨丨靡常丨之丨於穆不已禮記丨丨之謂性論語五十而知丨丨董仲舒賢良陛下發徳音下明詔求丨丨與性情愚臣之所及也枚乘書極丨丨之上夀無窮極樂潘朂冊文奉荅丨丨導揚弘烈曹植苦辛慮思丨丨信可疑種葛棄置委丨丨悠悠可任阮瑀民生受丨丨漂若河中髙適荅侯少府詔書下紫門丨丨敢逡廵陳子昻洛城應制詩聖已丨丨允昭韓愈崔立之入門對語丨丨良不疑陸游成都飄零自是關丨丨錯被人呼地仙)休命(易君子遏惡揚善順天丨丨書説拜稽首曰敢對揚天子之丨丨文心雕龍周監二代文理彌盛再拜稽首對揚丨丨顔延之詩逮事丨丨始投迹王庭北齊明堂樂歌既竭其誠天丨丨褚亮祈榖樂章永錫時皇丨丨)譽命(易射雉一矢亡終以丨丨象曰終以丨丨上逮也)有命(易大君丨丨開國承家小人勿用我生不丨丨在天詩丨丨自天孟子彌子謂子路孔子主我衛卿得也子路以告孔子曰丨丨後漢書光武帝紀贊於赫丨丨系我皇漢南史劉粹宗人劉伯龍貧薄歴位尚書左丞貧窶猶甚召左右將營十一之方見一鬼在旁撫掌大笑伯龍歎曰貧窮丨丨乃復為鬼所笑也遂止又沈攸之早知窮達丨丨恨不十年讀書賈誼鳥賦遲速丨丨兮其時魏武帝詩存亡丨丨慮之為虽孔融詩人生自丨丨生日陸機詩靖端肅丨丨假檝越江潭陸雲詩丨丨再皇輿凱歸嵇康幽憤詩窮達丨丨亦又何求陳同年詩文章丨丨不論巧)君命(見上左傳丨丨無二古之制也論語丨丨召不俟駕而行南史謝朏宋明帝嘗勅謝鳳子超宗從鳳莊門入二人俱至超宗曰丨丨不可以不徃乃趨而入曰君處臣以禮進退不入時人兩稱之以比王尊王王逸琴思歌思想丨丨幸復位久處無成放棄髙適封丘縣詩夢舊山安在哉為銜丨丨日遲㢠廻)致命(易澤無水困君子以丨丨遂志龎士元傳贊丨丨明主忠情發臆北史髙允傳届彼南秦申威丨丨莊子且夫乘物遊心不得已養中至矣何作為報也莫若為丨丨此其難者宋玉招魂賦丨丨于然後得暝些朱浮匹夫媵母尚能丨丨一餐𡊮宏三國名臣序贊公達慨然在丨丨)告命(易城復于隍勿用自邑丨丨貞吝宋史魏昭亮咸信大名生日昭亮就賜禮物是日丨丨至軍府榮之)施命(易天下有風姤后以丨丨四方詩卜其吉終允臧建國卜之故建邦龜田丨丨作器使能造命升髙能賦師旅山川喪紀祭祀君子此九者可謂有徳音可以為大夫顔延之曲水詩序選賢建戚宅之于茂丨丨發號酌之于故實)改命(易九四悔亡有孚丨丨吉左傳王思子文之楚國也曰子文無何以勸善使復其所丨丨曰注易其名也)凝命(易𧰼曰木上火鼎君子正位丨丨)至命(易和順道徳而理於義窮理盡性以丨於丨)分命(書丨丨羲仲嵎夷暘谷陸機亡論丨丨鋭師五千西禦水軍東西同㨗獻俘萬計杜甫白小羣丨丨天然二寸魚)庸命(書曰咨四岳丨丨言汝四岳用我之命謝靈運征賦疇丨丨而順位寳珪以徹疆)違命(書五典克從五教從無丨丨南史柳惔嘗謂曰徐元瑜丨丨嶺南周書父子兄弟不相及朕已其諸何如曰罰不及賞延於後今復見之聖朝以為知言潘岳盧播丨丨投卑朔土阮瑀詠史詩忠臣不丨丨隨軀就死亡)眷命(書皇天丨丨奄有四海天下眷顧後漢書黄瓊傳頼皇乾丨丨賢徳復輝梁武帝下國中恩聖朝永言舊式此丨丨侯伯盛典方軌前烈張説泰山樂章承丨丨牧蒼生寰宇太階)勑命(書丨天之丨惟時惟㡬又咨汝二十有二人傳特丨丨之)昆命(書官占先蔽丨丨于元龜昆後官占之法先斷人志後命元龜宋史倪思彌逺右丞相陳晦草制用丨丨元龜語)重命(書天其申命用休傳天又丨丨用美上聲呉志孫休傳詔曰朕以不徳託于王公之上今欲開田業輕其賦税優均官私得所使家給戸贍供養愛身丨丨不犯科法)威命(書尚弼予欽承天子丨丨傳以天子丨丨士衆保受王丨丨明徳書五行志人君賢明畏天丨丨則諸侯懐徳士民歸仁災消福興揚雄兖州箴致天丨丨不恐不震潘朂魏公九錫文韓暹楊奉專用丨丨)祖命(書無越厥命以自覆傳無亡失丨丨以自顛覆)原命(書序大戊贊于伊陟伊陟丨丨傳臣名丨丨伊陟二篇亡疏太戊贊于伊陟不告史録二篇太戊亦告俱以桑榖事告故序總以為文史記殷紀帝太戊伊陟于廟言弗臣伊陟作丨丨臣名也命禹湯之道我所也)美命(書疇敢不祗若王之休命傳言王如誰敢不敬王之丨丨)用命(書丨丨賞于祖不丨丨戮于社呉志甘寧粗猛好殺開爽計畧輕財敬士厚養徤兒徤兒為丨丨)服命(書欽哉徃敷乃訓慎乃丨丨任昉蕭公行狀追崇假黄鉞侍中都督中外諸軍事九錫丨丨之禮)即命(書寧王遺我大寳龜天明丨丨曰有大艱于西土文王遺我大寳龜疑則卜之繼天明道就其命而行之言卜吉當行也)哲命(書若生子不在厥初生自貽丨丨傳言即政子之初生為善則善矣自遺智命無不在其初生為政猶是也)封(書作冊王使史逸伯禽丨丨之書)佑命(書我有丨丨傳言受天丨助之丨又天維丨丨則商實傳天大丨助王丨使商家百姓豐實詩保丨丨爾爕伐大商)寡命(書張皇六師無壊我髙祖丨丨傳無壊髙德之祖丨有之教丨)端(書用丨丨于上帝用受直之丨于上天)畢命(書丨丨序康王成周之衆公保釐此其冊丨也又魏陳思王植上疏自試論徳而授官者成功之君也量能受爵者丨丨之臣也故君虛授臣無虛受南史宋武帝紀時衆擁盟主移檄都下輔國將軍劉毅武將軍何無忌鎮北主簿孟昶忠烈斷金精白貫日戈俟奮志在丨丨七啓田光伏劍北燕公叔丨丨于西秦)(書對揚文武之丨丨追配前文人傳言文武丨明之丨)王命(書率乃祖文王彛訓若爾考之達丨丨周禮天官小宰百官府曰各乃職攷乃法待乃事以聼丨丨漢書敘既感隗囂言又愍狂狡不息廼著丨丨論以救時南史裴子野子野更撰為宋畧二十巻蕭琛言其評論可與過秦丨丨分路揚鑣阮瑀曹公孫權書忍絶丨丨明棄碩交楚書侮慢不式丨丨然後謀力合指風從孟浩然張丞相望秩丨丨齋心待漏杜甫使者分丨丨羣公典司)末命(書道揚丨丨潘岳夏侯常侍先朝丨丨聖烈顯加任昉齊明帝郡公顧托導揚丨丨)請命(詩無衣序疏晉曲沃武公滅晉而有之其大夫為之丨王賜丨於天子之使而作是詩美之後漢書隗囂方望書辭而去曰范蠡收責句踐扁舟五湖舅犯謝罪文公逡廵河上夫以二子之賢勒銘兩國削跡歸愆丨丨乞身呉志吕蒙疾發封内疾者賜千金命道士星辰為之丨丨五代史雜傳梁初江南嶺表悉為呉與南漢分據而盧光稠獨以䖍韶二州丨丨于京師)賜命(見上左晉侯使吕相絶秦曰白狄及君同州君之仇讎而我之昬姻也君來丨丨曰吾與汝伐狄梁竦騷賦武安丨丨兮以不王䝉不幸長平顛荒韋少翁自劾詩丨丨建伯有殷以綏)新命(詩豈曰無衣七兮箋我豈無是七章之衣乎晉舊有之丨丨之服晉語至于王季貊其徳音至于文王丨其丨岑參辛侍御夫子屢丨丨鄙夫仍舊官又成員外詩粉署榮丨丨霜臺憶舊寮曹伯啓送翟慶之詩柳營一顧膺丨丨室三薄縁)始(詩駟鐵駟鐵襄公也丨丨有田狩之事園囿箋丨丨諸侯禮記大夫秩膳大夫秩膳謂五十丨丨未甚老也)待命(詩王多難棘矣疏以王家召我不可緩以丨丨也左傳公子出奔晉從於晉侯伐鄭請無與鄭許之使丨丨于東注東界戰國策嚴氏為賊而陽豎道周君留之十四日而遣之韓使人客為正語之曰寡人知嚴氏之為賊而陽豎之故留之十四日以丨丨也)戒命(詩豈不懐歸畏此簡書傳簡書丨丨也鄰國有急以簡書告則奔命救之)策命(詩彤弓弨兮受言藏之言者謂王丨丨也呉志胡琮傳自統事文誥丨丨鄰國書符之所造也策亦作冊劉禹錫賀門下相公詩丨丨出宸衷官儀自古)(詩君子萬年丨丨有僕傅僕附也晉書元帝建武元年羣臣上書勸進髙祖宣皇帝肇基丨丨世祖武皇帝遂造區夏三葉重光四聖繼軌體行徳本正性逢吉丁辰丨丨也蔡邕楊公功成化治丨丨有陸機先天創物丨丨是膺謝朓勸進齊明帝仰荅靈祗丨丨誕受多方奄宅萬國凱容樂舞歌永屬輝猷聯昌丨丨邢邵甘露赫矣丨丨蒸哉上聖昊天樂章微誠幽感丨丨忽沈佺期扈從出長安詩漢宅規模都丨丨)親(詩韓奕序韓受命王丨丨之纘戎祖考無廢朕命)授命(禮記臨難苟免疏謂有寇為人臣子致身丨丨以救之論語見利思義見危丨丨曹植責躬危軀丨丨知足免戾王粲即戎有丨丨茲理不可違)神命(禮記卜筮不過三卜不相襲疏卜筮實問于神龜筮能傳丨丨以告人)聞命(禮記賔牟賈免席而請曰夫武之備戒之已久則既丨丨矣左傳子産鄭伯以晉晉侯未之見也子産使盡壊其館之垣而納車馬文伯讓之對曰敝邑悉索敝賦以來時事執事之不間而未得見又不𫉬丨丨未知見時荅賔戲賔曰若鞅斯衰周之凶人既丨丨矣四子講徳文學唯唯敬丨丨矣)降命(禮記本于天殽以丨丨降于社之謂殽地降於祖廟之謂仁義降於山川之謂興作降於五祀之謂制度聖人所以藏身也)獻(禮記丨丨庫門内戒百官大廟命戒百姓也疏王自澤宫而還至欲致齋之時有司丨王所以丨百官之事王乃於庫門内戒百官)誓命(禮記卜之日王立於澤親聼丨丨受教諫之義也汲冢周書武王甲申百弇以虎賁丨丨伐衛告以馘俘百弇將也孔安國尚書典謨訓誥丨丨之文凡百篇所以恢弘至道示人主以軌範也)竝命(禮記舅姑使冢婦毋怠不友無禮介婦舅姑若使介婦毋敢敵耦冢婦不敢竝行不敢丨丨不敢竝坐宋史李承之傳遷龍圖閣直學士懇辭乞授兄肅之兄弟孝友厲風俗肅之亦當遷也即丨丨陸機寡婦賦昔阮瑀既殁魏文悼之丨丨知舊寡婦之賦顔延之曲水詩序丨丨在位展詩發志)對命(禮記適公所宿齊戒居外沐浴象笏書思丨丨注思所思將以告君者也丨所以對君者也丨所受君命者也書之於笏為失忘也)尊命(禮記子曰夏道丨丨事鬼敬神而逺之近人忠焉言夏為政之道丨四時政教之丨使人勸事功也)禮命(周禮天官小宰禄位以丨丨丨之九丨差等有人禄之多少之前後則以丨丨文書聼之也呉志孫霸子威同母弟也不睦羊衜上疏曰願陛下早發優詔使二宫周旋丨丨如初則天地晏萬國幸甚江總為陳六宫謝章膺丨丨愧丹縷之顔拜曲私愁縈翬羽之色)不(周禮春官子男再命大夫一命其士丨丨疏夏殷之士丨丨子男士丨丨殷同)比(周禮春官占人卜簭既事則繫幣以丨其丨謂既卜筮書其命龜之事及垂于策繫其禮神之幣而藏焉)八命(周禮丨丨作牧南史王僧䖍僧䖍謂兄子儉曰汝任重朝行有丨丨之禮我若復此授一門有二台司所畏懼乃固辭上優而許之沈約奏彈王源人品庸陋胄實華曾祖雅位登丨丨)後命(左傳宰孔曰且有丨丨無下五代史博王友文太祖剛暴既病而喜怒難測是時左降有丨丨潘朂冊文今又加君九錫其敬聼丨丨陸機薄寒肅丨丨改服藩臣)給(左傳子使薳罷來聘穆叔王子為政何如對曰吾儕小人食而聼事猶懼不丨丨而不免于戾知政)承命(左傳晉侯請戰使公孫枝對曰君之未入寡人懼之入而未定列猶吾憂也苟列定矣敢不丨丨語丨丨不違守業不懈呉質小人無以丨丨岑參少尹何幸丨丨日得與夫子俱)偕(左傳晉侯有疾伯之獳貨筮史使曰合諸侯而滅兄弟非禮也與衛丨丨而不與偕復同罪異罰非刑公説復曹丨丨私許復曹衛)祀命(左傳衛遷于帝丘成公康叔奪子享公命甯武子曰相之不享於此久矣不可以成王周公命祀請改丨丨夏后啓之孫改命改丨相之丨)藉(左傳秦使西乞術來聘襄仲客曰不腆先君之敝器使下臣致諸執事以為瑞節要結好命所以寡君之丨二國之好)好命(見上)夀命(左傳晉范文子使其祝宗祈死何休以為人生三命有丨丨以保度有隨命督行遭命以摘暴史記天官書長沙長沙一星在軫中主丨丨占明主長夀子孫昌漢書王吉傳諫昌邑王疏曰數以耎脆玉體勤勞煩毒所以全丨丨之屈原大招永宜厥身保丨丨只東方朔非有先生深言直諫上以拂人主之邪下以損百姓之害則忤于邪主之心衰世之法故養丨丨之士莫肻古詩强髮更黒延年丨丨長又自非仙人王子喬計㑹丨丨難與期班固郊祀歌𧰼三徳瑞應延丨丨兮此都魏文帝詩丨丨誰能得神仙)(左傳鄭及知武子使行人子員對之曰君有丨丨亦不使一介行李告于寡君即安君之所欲也誰敢違君寡君將帥諸侯見于城下唯君之)洩(左傳子南之子棄疾王御士王曰令尹不能所知國將爾其居乎對曰父戮子居君用之丨丨刑臣不為漏泄君命罪之)徹命(左傳叔弓晉晉侯使郊勞辭曰寡君使舊好曰女無敢為賔丨丨於執事敝邑矣敢辱郊使徹達也)業命(魯語諸侯天子之丨丨丨事也丨也)禀命(穀梁傳注所以二國之好臣丨丨于君無私朝聘孝經要君者無上君者臣之丨丨也而敢要之無上論衡凡人丨丨有二品一曰觸值二曰強弱夀天之)故(穀梁傳桓公九年朝不言使言使也使世子諸侯之禮而來朝曹失正諸侯相見日朝待人父之人之子以内失正内失失正世子可以已矣則是丨丨也)辱命(論語使于四方不丨君丨潛夫論明王法度教令不行私以欺法不黷教以丨丨陳琳東阿王牋昨加恩丨丨竝示龜賦披覽粲然傅咸宋公求贈劉前軍出征入輔幸不丨丨)立命(孟子殀夀不貳修身以俟之所以丨丨也參同契萬物皆借太陽之精以丨丨)負命(史記紀堯求治水者羣臣四嶽皆曰鯀堯曰鯀為人丨丨毁族不可呉志陸瑁孫權忿公孫淵巧詐反復親征上疏諫曰臣聞聖王之御逺夷羈縻而已淵之驕黠恃逺丨丨此乃荒貊常態豈足深怪)専命(史記世家晉侯使太子申東山里克諫曰師在制命而已禀命則不丨丨則不孝故嗣適不可以帥師宋史常楙傳郡有水災社倉以活饑民官吏難之先發而後請丨丨之罪又李邴傳宜丨丨一官所謂行人者)嚴命(史記世家受丨丨退而不全負孰甚任昉霈然降臨賜寢丨丨王勃皇甫常伯謹憑丨丨輕呈乾元殿一首又上裴侍郎殊恩屢及丨丨頻加)主命(史記東越閩越王無諸東海王搖率越歸鄱陽令從諸侯秦項籍丨丨弗王注號令諸侯不王無諸搖等又晉書天文紫微大帝之坐也天子常居也丨丨主度也)禄命(史記日者傳夫卜者多言誇嚴以得人情虛髙人丨丨以人志南史吉士瞻傳就卜者王先生計丨丨王曰君擁旄仗節一州北史許遵許遵髙陽新城神武引為館客自言丨丨不富貴横死是以任情疎誕多所犯忤神武常容借之又崔光世道迍邅閉門却埽子孫曰吾自謂立身無慚古烈以丨丨有限無容希世取進且吾素業足以遺汝官閥亦何足言也又魏傳以善推丨丨館客禰衡鸚鵡賦嗟丨丨之衰薄遭時險巇魏文帝上留田行丨丨懸在蒼天上留田)算命(漢書律厯志所以算數事物性命之理也書曰先其丨丨逸書也言王者統業先立丨數以丨百事也)(漢書藝文志墨家者流葢出於清廟之守茅屋采椽是以貴儉三老五更是以兼愛𨕖士大射是以上賢宗祀嚴父是以右鬼四時而行是以丨丨又北史李延夀序傳次仲孝文初除中書博士後為秦州刺史正光五年六月城人薛珍劉慶杜超等因四方離叛突入州門害子充徳廣痛父丨丨終身不食酒肉)年命(漢書刑法志書曰立功立事可以永年為政宜於民者功成事立則受天禄而永丨丨所謂一人有慶萬民之者南史曲江公遥欣傳宣江祏遙欣幼觀神彩殊有局幹必成令器未知丨丨何如古詩隂陽移丨丨朝露又人夀非金石丨丨安可司馬彪詩感彼孔聖歎哀此丨丨促應璩百一詩丨丨在東岳與我期隂長生詩丨丨之波流)民命(後漢書禹傳光武河北仗策鄴光武見之甚歡留宿閒語禹曰四方分崩離析于今之計莫延攬民心髙祖之業救萬丨之丨陳琳聖朝開弘曠蕩重惜丨丨)延(漢書劉向子政本名更生淮南枕中鴻寶祕書書言神仙使鬼物為金之術及鄒衍丨丨方世人莫見更生徳武時治淮南獄得其書更生幼而讀誦以為獻之黄金上令尚方鑄作事費甚多不驗參同契將欲養性丨丨却期後末其先)捐命(漢書諸葛豐臣廹年嵗衰暮恐卒填溝渠無以厚徳使論議士譏臣無補長𫉬素餐之名故常願丨一旦之丨不待時而姦臣懸於都市編書其罪使四方明知為惡之罰)誕命(後漢書光武帝紀贊光武丨丨靈貺自甄大也王融曲水詩序大齊握機創歴丨丨建家接禮貳宫考庸太室)(後漢書卓茂斷斷小宰無它庸能時巳七十餘而首加丨丨優辭重禮其與周燕之君表閭立館何異哉蜀秦宓劉焉表薦安宜弼疑之輔以消非常之咎王塗隔塞無丨丨)辟命(後漢書賈逵東萊司馬均即徴之均安貧好學隱居教授不應丨丨又姜肱博通五經兼明星緯士之逺來就學三千餘人諸公爭加丨丨皆不就李中孫書記詩丨丨羡君赴其如愴别何)惜(後漢書寇榮亡命上書曰臣聞勇者逃死智者不重不為明朝丨垂盡之丨懼獨含恨以葬江魚之腹不勝狐死首丘之情)投命(後漢書仲長統財賂自營犯法不坐刺客死士為之丨丨晉書陶璜誓念丨丨以報所受顔延之給事誄丨丨狥節在危無撓)懸命(後漢書陳龜西州邊鄙土地塉埆鞍馬為居射獵為業守塞候望丨丨鋒鏑晉書刑法志魏文帝時衛覬奏曰刑法國家之所私議之所輕賤獄吏百姓之所丨丨而選用者之所卑王政之弊未必不由此也道徳指歸辱身厚體竭誠丨丨欵欵惓惓事以清静漢髙祖功臣劉項丨丨人謀念功惟徳辭通)人命(後漢書鍾離意傳疏曰願陛下聖徳萬幾有司慎丨丨緩刑時氣調隂陽北史宗室河南王曜長子平原齊州刺史時嵗不登齊人饑饉平原以私米三千餘斛為粥以全丨丨百姓稱詠古詩天徳悠且長丨丨一何促又嘉賔難再丨丨不可趙壹疾邪詩河清不可俟丨丨不可曹植送應氏詩天地無終極丨丨若朝霜馬明生天地自有丨丨最險毳)出命(後漢書蔡邕陛下聖徳允明災咎末學特垂訪及螻蟻堪副斯誠輸寫肝膽丨丨之武帝注公上書謝曰臣先帝厚恩致位郎署董卓作亂死難故敢奮身丨丨摧鋒率衆)力(後漢書何進𡊮將軍既有元舅兄弟並領勁兵部曲將吏俊名盡丨丨事在掌握天贊之時晉書苻堅載記猛疏乞待罪一州效盡丨丨列子有丨丨篇又朱子䟦丨丨帖丨丨舊惟見近世刻本今乃得見貞觀刻深以自幸)奮命(後漢書董卓靈帝并州上書言曰天恩誤加掌戎士卒臣畜養之為臣一旦之丨乞將之北州効力邊陲呉志孫桓年二十五拜安東中郎將陸遜共拒劉備軍衆甚盛彌山盈投刀丨丨戮力敗走)全命(後漢書皇甫規兵畧上疏羗戎潰叛皆由邊將失於綏御軍士不得快戰以徼功退不得温飽以丨丨)手命(魏吕布太祖𫉬罪之人分為誅首丨丨慰勞厚見褒奬呉質魏太子奉讀丨丨追亡哀之形于文墨)優命(魏管寧上疏詔書臣更賜車衣茵蓐以禮發遣光寵並臻丨丨屢至晉書張闓丞相從事中郎母憂去職既葬强起辭疾篤丨丨敦逼視事)(魏荀彧苟爽年十二通春秋論語躭思不應丨丨又張範性恬静樂道怱於榮利丨丨無所南史慧慶杜弘文㑹得重疾牽以就道親舊勸待病愈弘文曰吾世皇恩欲投帝庭以報所荷親被丨丨而晏然者乎)禎命(魏志張張掖郡玄川溢涌激波奮蕩寳石負圖有若靈龜太史令髙堂隆上言古皇聖帝未嘗實有魏之丨丨東序世寳)挺(魏傅嘏時論者議欲自伐三征獻策不同詔以訪對曰今孫權託孤諸葛恪若矯苛暴蠲其虐政不能自保完猶足以延期丨丨於深江之外矣)育(魏志和以為民稀耕少浮食者多費一時之農則失丨丨之本)効命(魏臧洪張超明府歴世受恩兄弟並據大郡賊臣未梟此誠天下義烈報恩丨丨之北史王羆涇州刺史未及部屬文帝徴兵勤王之舉前驅丨丨大都督華州李遷哲文令遷哲留鎮白帝信州先無倉儲軍糧匱乏遷哲乃收葛根造粉兼米以給之遷哲亦自取供食時異膳即分賜兵士有疾患者又親加醫藥以此軍中感之人丨丨一作效曹植自試不自量效命庶立毛髮之功以報所受之阮籍詠懐詩豈為全軀效命爭戰塲)同命(蜀馬超曹公西征敗走凉州詔收滅家屬復奔未反時其小婦弟种留三輔及超敗种先入漢中旦上于超闔門百口一旦丨丨今二人相賀耶淮南子歴陽之都一夕反而湖勇聖智罷怯不肖者丨丨勇怯丨丨無遺脫也)招(蜀秦宓任安器量國之元寳玄纁之禮所宜丨丨李尤良弓鄉射禮丨丨在詩妙弦髙巧發師)十命(蜀李嚴李嚴宜受九錫答曰討賊未效知己未答坐自貴大其義也若滅魏還故居諸子並升雖丨丨可受况於九耶)隕命(蜀程季然江陽剛烈立節明君兵合不屈其身單夫隻役丨丨於軍)并命(呉志張紘合肥城久不拔進計曰古之圍城開其一靣以疑衆心今圍之甚密攻之又急誠懼丨丨戮力死戰之寇卒㧞及救未至小寛之以觀其變晉書卞壺蘇峻進攻青溪力疾而戰死之二子眕盱同時見害尚書郎納議曰賊造逆戮力致討身矢旝再對賊鋒父子丨丨可謂破家為國守死勤事)繫命(呉志薛綜公孫淵降而復叛甚怒欲自親上疏諫曰夫王者萬國之元天下之所丨丨也是以居則重門擊柝以戒不虞行則清案節養威晉書天文志微星之數葢萬有一千五百二十庶物蠢蠢得丨丨亦作係呉志孫登上疏方今大事未定逋寇未討萬國喁喁係命陛下危者亂者仰)决命(晉書文帝紀呉將朱異帥兵萬餘人輜重都陸太守胡烈竒兵都陸焚其糧運異之餘卒餒甚而呉人呉人謝夀誕意使其猶救耳若其不爾突圍一旦之丨李陵書疲兵再戰一以干然猶扶創痛丨丨爭)(晉書成帝紀詔曰司徒琅邪王岳親則母弟則仁長君人之風允塞時望肆爾王公卿士其輔之以祗奉祖宗明祀敬之哉無墜祖宗之丨丨又曹植受禪上禮陛下明聖徳受天丨丨良辰即阼以臨天下化宣洋溢宇内)寓命(晉書安帝恭帝紀贊承流大盗張恭乃丨丨他人是綱)(晉書神器周囘五徳丨丨于世有哲王弘濟區夏陶甄萬方)厲(晉書刑法志處事不用律令兢作丨丨人立異議物情虧傷大例)班命(晉書羊祜二嵗呉平帝流涕曰此羊太傅之功也以尅定之策告曰呉為不恭負險稱號受任南夏思靜其難著徳推誠江漢歸心昊天不弔不卒朕用悼恨于厥心乃丨丨羣帥致天之討摯虞爾乃夙蹕修阻丨丨受號轙輈整旅)交(晉書羊祜上計州吏四辟從事秀才五府丨丨皆不受)達命(晉書魏舒陳留累為諸府辟辟書既下公䘮亡僉莫有辟者乃命之而無患識者以此其丨丨北史房豹王思政入據潁川慕容紹宗出討紹宗水厄於戰檻中浴并自投於水冀以厭當曰今三軍之事在於明公唯應丨丨任理以保元方乃乘船水云防災岸上指麾以保萬全也又魏收碩學大才然性𥚹不能丨丨體道當塗每以言色相悦曹植自試西有丨丨之蜀東有不臣之呉羊祜開府丨丨誠忤天威曲從即復若此)(晉書孫惠不能鵲起于丨丨之拔劍于時哉之)(晉書宗室棄親背主負恩丨丨陸機五等諸侯論在周之衰難王室丨丨者七臣干位三子庾信江南賦彼姦逆熾盛久遊魂而丨丨)(晉書譙王傳承甘卓書曰吾以闇短皇屬仰豫丨丨作鎮南夏五代史南唐世家常夢錫翰林學士宣政殿專掌丨丨)(晉書郭璞傳元晉王使豫之睽㑹稽出鐘告成功上有勒銘應在人家井泥得之即位㑹稽剡縣人果井中得一鐘長七寸二分口徑四寸半上有古文竒書十八字㑹稽丨丨餘字時人莫識之)寄命(晉書皇甫謐著論葬送制曰之死也精歇形散魂無不之故氣屬于天丨丨終盡窮體反真故尸藏於地劉峻絶交流離大海之南丨丨瘴癘之地杜篤首陽山賦聞西伯善政年艾黄耉相擕而隨之冀丨丨于餘)竄命(晉書石勒載記流離屯厄丨丨冀州)乾命(晉書慕容雋記功皇天勲侔髙祖恭承丨丨有何不可)(南史褚玠隂令免官或以百里才曰吾委輸課最後列除殘去暴姦吏局蹐若謂其不能自潤脂膏丨丨以為達從政吾未服也時人以為信然陳琳曹洪魏文書丨丨陳彼妖惑之罪王師曠蕩之徳豈不信然呉質魏太子牋陳徐劉才學著誠丨丨)外命(南史徐勉為書戒其子崧釋氏之教以財物謂之丨丨外典何以聚人曰財常情安得忘此)鼎命(南史王僧辯僧辯鵲頭中江風浪師人僧辯再拜告天僧辯忠臣奉辭伐罪社稷使風息若丨丨請從逝言風止)借命(南史陳伯之伯之敗走間道亡命入魏魏以伯之為使都督淮南諸軍事天監四年太尉王北侵記室丘遲之書曰當今功臣名將佩紫懐黄帷幄之謀乘軺建節疆場之任刑馬作誓之子孫將軍靦顔丨丨驅馳塞垣長寧哀哉)竭命(南史吕文顯宗慤豫州呉喜公典籖刑政所施喜公每多違大怒宗慤年將六十為國丨丨一州如斗大不能與典籖共臨隋書麥鐵杖自以重懐丨丨之韋曜博奕論且君子居室勤身以致養其在朝也丨丨以納忠)(北史源賀上疏曰臣聞人之所寳莫寳於丨丨徳之厚者莫厚於宥死曹植責躬昊天罔極丨丨不圖嵇喜荅弟叔夜列仙狥丨丨安足杜預水利今秋蔬食時而百姓已有不贍前至春野青草指仰官穀以為丨丨此乃一方大事不可不思慮者也)朝(北史髙允君臣理實難階昔丨丨之克詣又崔頥持節策拜難當南秦王奉使返光丨丨太武善潘岳僶俛丨丨㢠廻心反初耶律楚材丨丨尊王建義旗)乞命(北史髙允崔浩被收景穆小心慎密微賤由于請赦之帝召曰臣罪應滅族不敢虛妄殿下以臣侍講日久哀臣丨丨耳洛陽伽藍記劉胡殺豬豬忽唱丨丨聲及四隣)盡命(北史彭城王勰孝文曰士于布衣猶為知己丨丨託靈王誠應竭股肱之力)職命(北史馮誕孝文帝樂安公主産二男長子穆與叔輔不和興亡相州刺史祖載在庭而穆方髙車良馬受丨丨言宴滿堂忻笑自若為御史中尉東平王匡所劾)使命(北史魏收神武南上西入通直散騎常侍王昕風流文辯辭藻主及其羣臣敬異先是南北李諧盧元明通丨丨二人才器竝為隣國所至此盧李命世魏中興未知後來復何如耳宋田景咸鄙吝每丨丨至惟設肉一器)丕(北史蘇綽祭廟大誥其詞曰昔堯羲和百工九官庶績咸熙武丁克號髙宗時哉朕其欽若格爾有位胥暨我太祖之庭朕將丨丨女以厥官)靈命(北史蘇綽祭廟曰朕惟寅祖宗之丨丨稽于先王典訓大誥乎爾在位沈約郊居賦冥符于井實丨丨之所禀徐陵陳文帝策文洛書天表河紀丨丨庾信樂府暢王情丨丨留甘餘慶)衮命(北史韋世康子弟書馳驅不已四載于兹丨丨頻莅方岳三惑心慎四知)娉命(北史烈女涇州女兒許嫁老生為妻老生輙往逼之女曰與君丨丨雖畢二門多故未及相見何由擅見陵辱)身命(北史孝行楊引鄉郡襄人三嵗䘮父為所養母年九十二終引年七十五哀毁過禮三年服畢恨不識父追服斬衰食粥麤服誓終丨丨十三年哀慕不改崔駰戎馬鳴兮金鼔震壯士激兮忘丨丨)品命(唐書于志寧太子左右多任宦官志寧諫曰殿下左右皆用寺人輕忽髙班陵轢貴仕丨丨失序經紀不立)逋(唐書房喬髙麗歴代丨丨莫克窮討)喉(唐書楊炎言于財賦邦國大本生人之丨丨天下治亂輕係)兩命(唐書賀知章張説麗正殿修書使知章入院六典等書開元十三年禮部侍郎集賢院學士一日謝宰相源乾曜語説賀公丨丨之足為光寵)特命(唐書盧邁傳元亘攝祠以私忌不聼御史劾之疑其罸下尚書省曰攝祭丨丨也亘以拒丨丨執所宜抵罪)教命(五代史劉后皇太后皇后交通藩鎮太后詔令皇后丨丨)得命(五代史杜重威重威南走陽城大風奮擊契丹大潰諸將欲追之重威俚語曰逢賊丨丨更望複子乎)拒命(五代史漢臣史弘肇為人蹻勇走及奔馬漢髙祖建號太原王暉丨丨弘肇攻破之亦作距阮瑀曹公孫權豫章丨丨不承執事)殊命(宋向敏中右僕射兼門下侍郎監修國史曰朕自即位未嘗僕射敏中此丨丨也傅亮劉裕侍中車騎將軍伊望膺丨丨之錫桓文備物)(宋程師孟青苗法始行盡力之而不能止數年之後丨丨既成天下亦莫如之何)作(宋張商英商英積憾元祐大臣不用極力攻之上疏百官之所論列詞臣之所丨丨無非指擿鄙薄嗤笑)塞(宋梅執禮比屋空亡以丨丨)丐命(宋飛傳賊呼丨丨飛勿殺受其降)四命(宋王庠朝廷知其不可賜號處士尋改漳州府教授出身章服一日丨丨俱至竟力辭不受)畫命(宋施師㸃州郡上供不時及是主計有喜為督促者丨丨已下師㸃矍然曰此策若行上下逼廹)慢(宋莫濛時餉餽急除淮南轉運判官濛遷延之任右司梁仲敏劾其丨丨)謫命(宋胡寅新州丨丨下即日就道)(宋陳洪進傳煜上言請寢洪進丨丨程鉅夫戴道士詩君承丨丨住天台萬壑千峰絳臺)輕(隂符經其盗天下見莫知君子得之小人得之丨丨曹植七啓雄俊之徒交黨重氣丨丨感分遺身)莠命(管子官處四體無禮者流丨丨丨丨謂穢亂教命)習(管子諸侯三年而朝丨丨)(列子丨丨者亡天信理者無是非信心者亡逆順性者亡危論丨丨者則幽居俟時不須精苦求索之也)由(論衡凡人偶及遭累害皆丨丨也沈佺期度安海入龍編昆弟推丨丨妻孥割付耶律楚材詩窮丨丨何必孜煎)物命(論衡人年之正數猶物至而死丨丨之正期也)(論衡聖人聖物盛衰聖王遭見聖物猶丨丨之人逢吉祥之𩔖也張衡東廵曰朕不敢蔽天之丨丨)(韓詩外傳丨丨養性不待積委鮑照園葵盪然任性丨丨杜甫有客雖丨丨衰容豈壯夫)助(劉勰新論相者丨丨而者也)矯命(劉勰新論舜娶不告弦髙丨丨者以絶嗣之罪于不告丨丨之輕于滅國權之義也陳琳操又丨丨稱制遣使發兵)伺(道徳指歸論丨丨在我何求于天)(呉越春秋越大夫計倪曰官位財幣賞者君之所輕也操鋒刃丨丨投死者士之所也今王易財之所輕而責士之所何其殆哉)肅命(論文公以丨丨而興國杜審言李大夫嗣真詩隱帝鄉瞻瞻丨丨䖍)養命(參同契君子知性丨丨本草上藥一百二十種為君主丨丨以應天嵇康養生論故神農上藥丨丨)鉤(拾遺詳觀前史歴覽誥授神丨丨之六經緯候緯書有孝丨丨訣)(拾遺龍蛇丨丨則通斯則往賢明教通人之至)長命(周處風土端午百索繫臂一名丨丨縷古詩丨丨無絶江水為竭楊萬里道傍槿籬詩花却是丨丨換舊添新底用催)宿命(瑯嬛記南方有比翼鳳止飲不相分離野君雌曰觀諱總名長離長相離著也此鳥通丨丨死而復生一處)(屈原天問皇天丨丨惟何求之)(東方朔沈江皇天既不丨丨兮余生終無所依)馳命(李陵書欲使逺聼之臣望風丨丨此實難矣)極(枚乘七發于是使博辨士原本山川丨丨草木)先(懸象闇而恒文斁而舊章缺故丨丨元聖使綴學立制)肇(丨丨民主五徳初起)瑞命(班彪游居賦謀神人動作鳥魚之丨丨張衡東京丨丨嘉祥)咨命(韋孟諷諫詩丨丨不永王統祀)干命(張衡東京賦忿姦慝之丨丨怨皇統之見替)託命(蔡琰悲憤詩丨丨於新人竭心自朂厲)微命(禰衡鸚鵡賦輕鄙之丨丨委陋賤之薄軀殷仲文尚書一戮于丨丨申三驅大信謝靈運寸心若不丨丨察如絲王勃滕王閣序三尺丨丨一介書生杜甫詩所王者敢辭丨丨)(魏武帝善哉行晏子平仲積徳兼仁沈徳未必丨丨)(曹植責躬詩丨丨懿親以藩王國)扶(阮籍通易君子者何也佐聖丨丨翼教明法觀時而行有道臣人者也)發命(陳琳於是提劍揮鼔丨丨東夏羅英棄瑕取用)期命(陳琳樓船横海之師直指呉㑹萬里尅期五道并入權之丨丨于是至矣)書命(陳琳隂交丨丨外助王師)爵命(陳琳聖朝寛仁覆載允信允文大啓丨丨以示四方)(應璩是以奔騁御僕丨丨周求杜甫詩丨丨前程惟良待士寛)寵命(陸機漢髙祖功臣是謂平國丨丨有陸雲呉故丞相陸公誄惟念功丨丨光大任昉齊明帝郡公矜臣所乞特㢠廻丨丨白居易詩共詞加丨丨合表謝恩)(陸機亡論丨丨應化而微王師躡運而發陸雲登臺憑虛檻而逺想丨丨于斯堂)子(陸機賈謐儀刑在昔予聞丨丨)時命(陸機整駕肅丨丨杖策將逺尋岑參詩丨丨難自知功業豈暫忘白居易嵗暮詩已任丨丨去亦從嵗月除)墜(陸雲散騎常侍陸府君無丨丨無廢功)餘(向秀思舊託運領㑹兮寄丨丨于寸隂)任命(摯虞賦求之者勞兮欲之者惑信天丨丨兮理乃自得)輸(傅咸感恩丨丨心口自滅加我數年竭力效節)臨命(潘岳楊仲武誄丨丨忘身顧戀慈母)凶命(桓温譙秀丨丨屢招奸威相逼)抱(劉鑠詩聖良已矣丨丨復何怨)皇命(傅亮感物在西成之暮晷肅丨丨于禁中)視(顔延之六官丨丨九賔相儀)遘(鮑照秣陵表情有局塗無逺立丨丨逢天得汙官牒)(謝朓文始協徳蘩兮終配祀而丨丨)扎(梁簡文帝侍遊新亭詩聖情藴珠綺丨丨英才)(梁簡文帝馬寳含識資丨丨)蛾命(江淹燈賦螢光丨丨辭)形命(江淹赤虹賦俯丨丨之窘局哀時俗之不固)璿命(江淹為蕭驃騎太尉頻煩紫幄綢繆丨丨)(江淹為蕭揚州更飾丨丨復名超列辟爵擬羣后)弱(江淹石刼賦何丨丨之不禁至於天闕)世(沈約太尉王碑銘惟公赫奕世載經綸四彼三傑六兹五臣徳參丨丨仁)儲命(沈約安陸昭王碑文式掌丨丨難其人公宗室羽儀允膺素選)還命(任昉近以朝藴策冒奏丹誠奉被丨丨未虛受)辯(丘遲賦驗難停于改于墨絲匪追舉而丨丨豈尹而問)(陶弘景山曲林館尚徳依仁丨丨)賦命(劉孝威八九子樂府西東丁年丨丨有窮杜甫百年丨丨定豈料)言(劉峻論或立教庸怠或丨丨以窮性靈鄭谷謀身不切丨丨欲如何劉因詩人困方丨丨我為求竒反䘮名)促(王褒處士百齡悲丨丨數刻餘歡)憤(沈佺期魑魅由來丨丨蒼蒼)(李白男兒百年且丨丨何須狥書貧病)才命(杜甫别蘇徯赴湖南幕詩他日憐丨丨居然壯圖韓愈詩喟余獨興歎丨丨不同李商隱古來丨丨兩相妨)論命(杜甫詩好武寧丨丨侯不計年)無命(杜甫詩比看四十人有才丨丨百寮李商隱管樂有才終不忝關張丨丨欲如何)卜(劉長卿詩愁丨丨看夢裡招魂楚詞楊維楨西湖竹枝見説枯槽丨丨州衖口問來婆)初(李端義興元少府逢君惠連弟丨丨便)睠命(唐祀圜丘上靈丨丨膺㑹昌盛徳殷薦叶辰良)軀命(呉師道劉諫議為時忠憤不顧丨丨)萬命(王惲義俠九重天子為動色丨丨拔出顛崖幽)不恭命(書左不攻于左汝丨丨丨右不攻于右汝丨丨丨御其馬之正汝丨丨丨亦作龔唐書李晟涇州倚邊數戕其師不龔者又庾亮中書令違命則苦臣雖不達何事背時違上貽患責哉)赤雀(詩文王序赤雀銜丹書止于昌戸再拜稽首文王受命十三年辛未之嵗得丨丨之丨後年元之驗也)君子(詩藹藹王多吉人丨丨丨媚于庶人)召祖(詩于周受命自丨丨丨虎拜稽首天子萬年)大廟(禮記庫門内戒百官也丨丨之丨戒百姓百官公卿以下百姓王之親也入廟戒親親也)天地(禮記者丨丨之丨和之人情所不免也)不𫉬(禮記客對曰寡君使臣某母敢視賔客是以固辭固辭丨丨丨敢不敬從左傳晉公重耳楚子曰若以君之靈得反晉國治兵避君三舍若丨丨丨其左執鞭弭右屬櫜鞬以與君周旋)五等(春官諸侯五儀諸臣之丨丨之丨丨丨丨謂孤以下四命三命再命一命也)天道(史記天官書孔子六經不書至丨丨丨不傳不待告告雖言不著)魏顆(庾信小園鎮宅神以薶石厭山精照鏡屢動莊舄之唫㡬行丨丨之丨)元戎(杜甫詩且有丨丨丨悲歌識者知)専述命(𡊮桷送文子方詩乘車丨丨丨受幣陳辭)
 蔡仲(書序蔡叔既沒王命蔡仲諸侯之位作丨丨丨丨)文侯(書序王錫晉文侯鬯圭瓚作丨丨丨丨)身代父(北史長孫慮代人飲酒其父真呵叱之誤以杖擊便即致死真為縣囚執重坐列辭尚書乞以丨丨老丨丨孝文帝詔特恕其父死罪以從逺流)白衣沒命(唐書南詔大中時李琢安南經畧使苛墨自私不堪南詔將段酋遷䧟安南都䕶府號丨丨丨丨軍)安之若命(莊子自事其哀樂不易施乎前知不可奈何而丨丨丨丨德之至也)九子(顔延之虞舜二妃嬪徳丨丨丨丨在麓不迷御衡)
(之盛切丨當也長也定也也是也君也又姓又庚韻)
公元265年
 韻藻養正(易䝉以丨丨聖功也又頤貞吉丨丨則吉也北史周武帝紀論武皇纘業未親萬幾慮逺謀深以䝉丨丨道徳指歸剛柔質直操擊深酷疾邪丨丨勇敢先失苟朂食舉樂歌觀頤丨丨降福孔偕)中正(易剛丨丨履帝位不疚光明也書惟皇作極傳惟天下大為丨丨詩商翼翼四方之極箋極中也商邑禮俗翼翼然可則傚四方之丨丨也禮記論倫無患樂之情也欣喜歡愛樂之官也丨丨無邪禮之質也莊敬恭順禮之制也又言必先信行必丨丨晉書武帝咸熙二年令諸郡丨丨以六條淹滯一曰忠恪匪躬二曰孝敬盡禮三曰友于兄弟四曰潔身勞謙五曰信義可復六曰學以為南史梁紀詔諸州各置丨丨舊放舉選皆須丨丨押上然後量授其選丨丨每求耆徳該悉以他官領之法言或問五聲十二律也或雅或鄭何也曰丨丨則雅多哇則鄭鹽鐵論什一天下之丨丨也離騷敷衽陳辭兮耿吾既得此丨丨𡊮宏三國名臣序贊公琰殖根不忘丨丨張衡温泉蠲除苛慝服丨丨兮熙哉帝載性命兮又説苑孔子欹器曰吾聞右坐器滿則覆虛則欹丨則丨有之乎又南史王諶傳明圍棋圍棋州邑建安王休仁為圍棋州都大丨丨沈勃庾珪之王抗四人為小丨丨北齊書許惇傳齊朝禮本州大丨丨以京官為之邢邵中書監徳望甚髙競丨丨朝議鄙薄之)三正(書有扈氏威侮五行怠棄丨丨釋文如字徐音征後漢書張衡鳥師别名四叔丨丨注少皥有四叔曰重曰該曰修曰熙實能金木及水四叔分主丨丨言其不兼業荀悅立制度論丨丨五行服色暦度承天之制班固幽通震鱗于是庭兮匝丨丨而滅姬陸機詩丨丨迭紹洪聖啓運謝瞻神武睦丨丨裁成八荒注丨丨子為天正為地寅為人正禮記哀公敢問為政如之何孔子對曰夫婦父子君臣嚴丨者丨則庶物從之矣)先正(書昔丨丨保衡作我先王又亦維丨丨克左右昭事厥辟注亦惟爾祖父左右昭事其君詩羣公丨丨則不我助魏志武帝天子命公魏公曰惟祖惟父股肱丨丨其孰能恤朕躬劇秦美新羣公丨丨罔不夷儀又史記田叔田仁上書三河太守内倚中貴人三公有親無所畏憚宜丨丨三河太守以警天下姦吏)夏(書受天明命以有九有之師爰革丨丨注遂伐丨勝之改其丨禮記郊之祭也迎長日之至也注三王之郊一用丨丨夏正建寅之月也此言迎長日者建卯晝夜分分日長漢書律厯志武帝時大中大夫公孫卿壺遂太史令司馬遷等用兒寛以為宜用丨丨乃詔等造太初厯)董正(書歸于宗周丨丨治官後漢書岑晊髙才郭林宗朱公叔等皆為友李膺王暢稱其有幹國器雖在閭里慨然有丨丨天下之志)志正(詩關雎序疏取彼歌謠播為音樂或辭是而意非或言邪而丨丨唯達樂者曉之禮記内丨丨外體直然後持弓矢書禮樂志㠯外賞諸徳盛而教尊者威儀足㠯充目音聲足㠯動耳詩語足㠯感心故聞其音而徳和省其詩而丨丨論其數而法立魏志王基司馬景王新綂政書戒之曰天下至廣萬機至猥誠不可不矜矜業業坐而待旦也夫丨丨則衆邪不生心靜則衆事不躁申鑒丨丨則天順之况于萬物乎)火正(詩者古髙辛氏丨丨祝融之後左傳古之丨丨或食于心或食于咮以出内火漢書五行志古之丨丨謂火官也掌祭火星行火張衡賦痛丨丨之無懐兮託山阪孤魂謝靈運征賦烈山洪緒承丨丨之明光庾肩吾團扇片月内掩重規外圓炎隆丨丨石鑠沙煎)反正(詩序氓刺宣公之時淫風大行男女相奔故序其事以風焉美丨丨刺淫佚左傳伯宗曰天反時為災地反物為妖民反徳為亂亂則妖災生故文丨丨為乏注言人丨丨者皆乏絶之道也國語撥亂丨丨魏志𡊮渙傳渙言曰夫制度損益古今不必同者也若夫兼愛天下而丨之於丨雖以武平亂而濟之以徳誠百王不易之道也管子意氣定然後丨丨鍾㑹神武聖哲撥亂丨丨杜甫安邊何有丨丨計始遂又晉書王羲之傳制觀其㸃曵之工裁成之妙煙霏露結狀若斷而還鳳翥龍蟠𫝑如斜而丨丨)好(禮記君子丨其丨小人毒其管子宋之水輕勁而清故其民閒易而丨丨新序吾君丨丨段干木敬吾君好忠段千木之隆)毒(見上)勁正(禮記廉直丨丨莊誠之音作而民肅敬唐書李渤時政移近倖紀律蕩然丨丨不顧通章封無闋日又皇甫鏄傳崔羣天下重望丨丨敢言)四正(禮記詩曰曾孫侯氏丨丨具舉注此曾孫之詩諸侯之射節也丨丨正爵四行四行獻賔獻公獻大夫握竒八陣丨為丨四為竒注風雲為丨丨龍虎四竒)心正(禮記而后丨丨心正而后身修漢書天文仁義禮智㠯信為主貌言視聼㠯丨為丨故四星皆失填星為之唐書栁公權公權用筆法對曰丨丨則筆正改容悟其以筆諫司馬相如美人賦臣乃脈定于内丨丨于懐)酒正(周禮天官丨丨掌酒之政令式法酒材注丨官之丨釀之有法用之有禮也又丨丨中士四人下士八人馬融廣成頌丨丨案隊膳夫廵行庾信馬射賦司筵賞至丨丨杯來又詩丨丨離杯歌工别曲悽)廉正(周禮天官小宰以聼官府六計吏之治四曰丨丨史記石奢楚昭王相也堅直丨丨無所阿避魏志陶謙傳注程昱髙潔丨丨抱禮而立清英儼恪莫干其志)縣正(周禮丨丨各掌其縣之政令徴比)五正(左傳九宗丨丨頃父之子嘉父晉侯于隨注翼晉舊都也唐始封受懐姓九宗職官丨丨遂世為晉强家丨丨五官之長也按丨丨勾芒祝融火正蓐收金正元冥水正后土土正王融秀才文丨丨置于朱宣下民不忒九功開于黄序庶績其凝)農正(左傳九扈為丨丨晉書職官少昊九扈之名以為丨丨謝朓詩察壤見泉脈覘星視丨丨)居正(左傳體元丨丨公羊傳君大丨丨史記世家君子大丨丨宋之禍宣公為之蜀志譙周傳注孫綽後主降魏可乎曰自為天子乞降請命俛首事讎可為苟存豈為丨丨之道乎北史烈女傳序婦人之徳雖在於柔立垂名資於貞烈是以詩書所記風俗所存圖像丹青流聲竹素莫不守約以丨丨殺身成仁者也干寳總論進仕者以苟得為貴而鄙丨丨魏都賦庶覿蔀家剥廬蘇世而丨丨注因見蔀家剝廬之凶非謂悟世而丨丨道也)六正(左傳晉侯濟自泮伐齊齊人晉侯宗器樂器自丨丨五吏三十帥三軍大夫百官之正師旅處守者皆有賂説苑人臣行丨丨則榮犯六邪則辱何謂丨丨一聖臣二良三忠四智臣五貞臣直臣)晨(國語古者太史順時覛土陽痺憤盈土氣震發農祥丨丨日月底于天廟土乃脈發)經正(孟子丨丨則庶民興)方正(史記平凖書招尊丨丨賢良文學之士或至公卿大夫公孫弘漢相布被食不重味天下先漢董仲舒陛下賢良丨丨之士論考問將欲興仁誼之休徳明帝王之法制建太平之道也又鼂錯傳五伯之佐之為人臣也察身而不敢奉法不容盡心不敢遭患不避見賢不居上受不過其量不㠯尊顯之位自行若此可謂丨丨之士矣南史裴邃沈深有思畧為寛明得士居身丨丨有威重將吏憚之少敢犯法北史長孫儉丨丨有操行神彩嚴肅雖在私室終日儼然性不妄交非其同志貴遊造門不與相見揚雄解嘲行非孝廉舉非丨丨賈誼屈原賢聖逆曵兮丨丨倒植)端正(史記儒林太常擇民年十八已上儀狀丨丨者補博士弟子漢書霍光為人沈靜詳審每出入下殿門止進有常處郎僕射識視不失尺寸資性丨丨如此博物志中央四析風雨山峪峻其人丨丨劉楨氷霜慘悽終嵗常丨丨韓愈寒食日出遊紛紛落盡泥與塵不共新粧比丨丨元稹連昌宫寢殿相連丨丨樓)堅正(史記蒯成傳贊蒯成侯周緤操心丨丨身不見晉書江績傳為荆州刺史殷仲堪憚其丨丨以楊佺期代之朝廷徴為御史中丞南史劉秀之秀之野率無風采而心力丨丨上以其莅官正家無餘財賜錢二十萬布三百疋北史崔昻風調才識奮立丨丨直之名深為文所知唐書韓愈操行丨丨鯁言無所忌)(漢書髙祖櫟陽徙都長安置丨丨官以九族後漢書百官志丨丨一人序録王國嫡庶之次百官春秋受命封建宗盟始選其中之長而董正之謂之丨丨又星經丨丨二星帝座東南)是正(後漢書安帝五經博士丨丨文字)景(後漢書律歴志日道南去彌逺其景彌長逺長乃極冬乃至日道北去極彌近其景彌短近短乃極夏乃至二至中道齊丨丨春秋分焉一作影鹽鐵論欲影者端其欲下廉者先之身故貪鄙在率不在教訓在政不在民也春秋繁露行賞罰也響清則清者榮響濁則濁者辱影正則者進影枉枉者絀許謙迎華觀詩月到中天花丨丨露零平地草光寒)糾正(續漢書御史中丞執憲奉法多所丨丨為百寮晉書石鑒魏歴御史中丞多所丨丨朝廷憚之唐書百官龍朔三年司經大夫桂芳大夫丨丨違失)竒正(魏志王昶著治論畧依古制合於時務二十餘篇又著兵書十餘篇言丨丨之用隂符經用兵之術百數其要在丨丨權謀傅休奕古今畫贊孫武論兵實妙于神丨丨迭用變化無形)彊(晉書程衛立操行丨丨方嚴韓伯潁川庾龢名重一時少所推服稱伯王坦之思理倫和我韓康伯志力丨丨吾媿王文度自此以還吾皆百之矣南史王琨廷尉虞龢社稷一神按舊糾駁不為朝廷丨丨六帖崔隱甫吏治在職以丨丨稱)持正(晉書王渾朝臣立議齊王攸當之藩上書太子太保缺宜留居之與太尉汝南王亮衛將軍楊珧共為保傅幹理朝事三人齊位足相丨丨唐書武元衡李吉甫李絳數爭事前不叶元衡獨丨丨無所違附稱其長者)矯正(南史劉穆之時晉寛弛威禁不行盛族豪家負勢陵縱穆之斟酌時宜隨方丨丨不盈旬日風俗頓改北史髙允傳届彼南秦申威致命誘之以權丨之以丨人物志厲直剛毅材在丨丨决在激訐杜預春秋長厯仲尼丘明每于朔閏發文葢丨丨得失因以厯數也)鯁正(北史廣川公測弟深傳深性丨丨有器局唐書蕭倣以丨丨為權近所忌)峭正(唐書虞世南煬帝雖愛其才然疾丨丨弗甚用為七品十年不徙又蕭嵩宰相韓休同位丨丨不相假)獨(莊子受命于地唯丨也丨冬夏青青受命于天唯舜丨也丨幸衆生顔延之陶徴士誄丨丨者危至方則礙)儀正(荀子君者儀也丨丨而景人物志為人也聲清色澤丨丨答直)秉正(六帖方鎮多怙恩獨吕元膺丨丨中人徃來者皆畏之)(孟郊詩始知出處不失丨丨丨)增幹正(易謙亨君子有終諸行之善是善之最極而不言元與利貞者元是物首也利貞是丨丨也於人既為謙退何可為之首也以下人何以丨丨於物故不云元與利貞也魏志閻温傳注張就子斆字祖文弘毅有丨丨晉武帝世為太守)履正(易九三賁如濡如永貞吉注處下體之極居得其位與二相比俱丨其丨和合相潤以成其文者也爾雅江南揚州太康地揚州陽位天氣奮楊丨丨含文取名焉魏志崔林孟康曰夫宰相天下之所效誠宜得秉忠丨丨本徳杖義之士足為海内師表北史髙允蹈方丨丨好是繩墨淑人君子其儀不忒傅休奕銘戒之哉念丨丨無履邪正者吉之路邪者凶之徴又班媫妤畫贊斌斌媫妤丨丨修文)匪(易无妄元亨利貞其丨丨有眚不利有攸徃)麗正(易日月麗乎天百穀草木麗乎土重明以丨乎丨乃化成天下唐書百官開元六年乾元更號丨丨修書置使檢校官改修書官為丨丨殿學士)大正(易剛上而尚賢止健丨丨也書今予命汝作丨丨羣僕侍御之臣疏正長也作僕官之長蜀志後主後主舉家東遷既至洛陽策命之曰公恢崇徳度深秉丨丨不憚屈身委質愛民全國為貴又史記天官書太白一名殷星一名丨丨)聚(易王假有廟致孝享也利見大人亨丨以丨也)守正(易萃有位无咎孚元永貞悔亡修仁丨丨久必悔消故曰永貞悔亡禮記宗祝在廟三公在朝三老在學王前巫而後卜筮瞽侑皆在左右中心無為也以丨至丨漢書劉向君子獨處丨丨不撓衆枉勉彊以從王事則反見憎毒後漢書侯霸在位明察丨丨奉公不囘南史傅昭傳永明初以南郡侍讀王嗣帝位時臣𨽻爭求權寵南陽宗夬保身而已丨丨無所參入竟不罹禍北史崔宏傳論崔宏家世儁偉仍屬權輿總機任重丨丨成務禮從清廟宜也唐書列女傳殷保晦妻封敖孫也黄巢長安色欲取之拒賊怒曰從則不然膏我劍封罵曰我公卿子丨丨而死猶也終不辱逆賊手遂遇害五代史梁太祖天子還至平王自為天子執轡天子至自鳳翔王囘再造竭忠丨丨功臣)静正(易易大矣以言乎逺則不禦以言乎邇則丨而丨以言乎天地之間則備矣)貞正(易吉凶貞勝者也疏言吉之與凶皆由所動不能守一吉凶守一丨丨而後克勝吉凶後漢書周澤孫堪子穉經學有志操清丨丨愛士大夫未嘗取于人以節介氣勇自行魏志管寧傳清足以激濁丨丨足以矯時南史宗夬鬱林之為南郡王西州使管書記筆札丨丨見許故任焉應璩薦和模牋質性純粹體度丨丨履仁蹈義循軌梁武帝孔休源風業丨丨雅量冲邈梁簡文帝七勵用康仁夀丨丨)衆正(易師衆貞正以丨丨可以王矣書百僚庶尹百官丨丨漢書劉向杜閉羣枉之門廣開丨丨之路)堯正(書正月上日疏丨丨建丑舜正建子)惟正(書文王不敢盤于遊田庶邦丨丨之供)割正(書舍穡事而丨丨夏晉荀朂傳丨丨封疆使親疎不同為佳矣)(書天乃錫王勇智丨丨萬邦注丨丨者丨丨于此而影于彼也陸倕石闕銘或以丨丨王居或以帝里)繩正(書木從丨則丨后從諫則聖後漢書王渙兖州刺史丨丨部郡風威大行)外正(書越厥小臣丨丨惟威惟虐傳于其小臣丨丨之吏竝為威虐)取正(書惟爾殷尹民疏諸侯為民之主民所丨丨魏志賈逵豫州刺史是時天下復州郡多不攝曰今長吏慢法盗賊公行知而不糾天下復何丨丨乎晉書李憙傳詔曰法者天下丨丨不避親貴然後行耳北史文苑煬帝習藝文有非輕側暨乎即位一變其體故當綴文之士遂得依而丨丨焉)少正(書越丨丨御事朝夕曰祀兹酒疏于丨丨官御治事吏朝夕勅之曰惟祭祀而用此酒)身(書爾丨克丨㒺敢弗論語其丨丨不令而行孟子其丨丨而天下歸之)從正(詩序之者所以暢懐舒憤之者足以塞違丨丨發諸情性諧於律吕)釐(詩先君宣父丨丨遺文緝其精華褫其煩重唐書顔師古常歎五經去聖逺傳習漸訛詔於秘書省考定多所丨丨)齊(詩關雎天子威加四海丨丨萬方政教所施皆丨丨故名之為雅)嚴正(詩窈窕淑女君子好逑后妃之徳可以風化天下使夫婦有别夫婦有别故父子親父子親則君臣君臣敬則朝廷自然丨丨蜀志霍峻傳注羅憲少以才學知名方亮丨丨待士不倦輕財好施不治産業唐書王志愔傳為左臺史執法丨丨百僚敬憚顔氏家訓王大司馬母魏人性甚丨丨)勉(詩汝墳文王化行汝墳之國婦人閔其君子猶丨之以丨也)行(詩愛而不見搔首踟蹰言志徃而丨丨箋志徃謂踟蹰丨丨謂愛之而不徃見)忠正(詩羔裘箋鄭自莊公而後賢者陵遲朝無丨丨之臣故刺之漢書朱雲華隂守丞嘉上封事曰朱雲兼資文武丨丨有智畧可使㠯六百石秩試守御史大夫㠯盡其貢禹陛下深念髙祖太宗之治正已㠯先選賢㠯自輔開進丨丨致誅姦臣逺放讇佞放出園陵之女罷倡樂鄭聲去甲乙之帳退偽薄之物修節儉之化驅天下之民皆歸於如此不解三王可侔五帝可及魏志荀攸傳十二年下令論功行封太祖曰丨丨密謀撫寧内外文若是也公達其次潛夫論人臣者以丨丨為本以媚愛為末劉向使人上變事書竊聞蕭望之等皆丨丨無私欲致大治九嘆親丨丨之悃誠兮招貞良明智陳琳除滅丨丨專為梟雄夏侯湛閔子騫蒸蒸子騫立體丨丨何晏景福殿賦招丨丨之士開公直之路又五代史唐臣符存審次子彦饒饒州刺史拜丨丨軍節度使侍衛馬步軍都指揮使)切正(詩伐木丁丁箋言昔日友生山巖伐木勤苦之事猶以道徳相丨丨也爾雅丁丁嚶嚶相切疏直也以道徳相丨丨也宋史何鑄廖剛操履丨丨可備拾遺補闕之選文心雕龍傅咸勁直按辭堅深劉隗丨丨而劾文濶畧)不正(詩憂心悄悄僕夫况瘁箋將卒既受命行而憂臨事而懼御夫則兹益憔悴憂其馬之丨丨論語割丨丨不食又席丨丨不坐晉書輿服法冠或謂獬豸冠異物北荒中有獸名獬豸一角性别曲直聞人爭咋丨丨者楚王嘗𫉬此獸因𧰼其形以制衣韓愈盧雲夫大明宫給事走馬來看立丨丨)規正(詩沔水疏丨以丨圓矩以正方繩正曲直權正輕重南史孔奐宣帝即位始興王長史在職多所丨丨唐書曹憲煬帝令與諸儒譔桂苑珠叢一百巻丨丨文字宋史范純仁純仁素與同志臨事丨丨)(詩殖殖其庭有覺其楹傳殖殖言丨丨也有覺言髙大漢書鼂錯立法若此可謂丨丨之吏矣北史源賀子懐傳懐語為政貴當舉綱如為屋但外望髙顯楹棟丨丨足矣斧斤不平非屋病也韓詩外傳修禮以齊朝王法以齊丨丨以齊政)諫正(詩既見君子庶㡬説懌君子幽王也言我若已得見幽王丨丨之則庶㡬變改意解懌也漢書鮑宣傳唐上疏丨丨有忠直節)龜正(詩考卜王宅鎬京維丨丨之武王成之箋武王卜居鎬京丨則丨之得吉武王遂居之周禮大卜經兆皆百有二十疏經兆謂丨之丨)庶正(詩鞠哉丨丨疚哉冢宰箋丨丨衆官之長也晉書左貴嬪内敷隂教外毘陽化綢繆丨丨密勿夙夜)醜正(詩聼言則荅譖言則退箋臣並為不忠丨丨晉書張華愛惡相攻佞邪丨丨潘岳馬汧督誄斵善害丨丨惡劉先主上操惡丨丨實繁有徒包藏禍心簒盗)順正(禮記耳目鼻口心知百體皆由丨丨以行其義)改正(禮記毋循枉疏圓照不免時或邪曲若前已行之今當丨丨不得追述已之邪事也南史梁昭明太子子明庶事每所奏謬誤巧妄皆即辨析示其可否丨丨未常彈紏一人平斷法獄多所全宥天下皆稱)柔(禮記而静丨而丨者宜歌左傳晏子坐於路寢晏子曰君令而不違臣共而不二父慈而敬子孝而箴兄愛而友弟而順義妻丨而丨禮之善物也)詳正(禮記序皇氏雖章句丨丨微稍繁廣又既遵鄭氏乃時乖鄭義此是木落不歸其本狐死不首二家之弊未為得也唐書李憲善治律令明恕丨丨大獄無罪數百人)卒(禮記千里之外設方伯五以為屬屬有長十國以為連連有帥三十國以為卒丨有丨二百一十國以為州州有)飭正(禮記必飭疏天子冢宰藏此帝籍所收禾榖神倉而又必使丨丨)(禮記徳成而教尊教尊而丨丨而國治君之謂也國語貴國之賔至則以班加一等益䖍至於王使則皆丨丨涖事爾雅尹正也注謂丨丨也疏言為一官之長)措(禮記釋囘増美丨則丨施則行)禮正(禮記觀其發而知其之知疏丨丨而樂和則知其國治禮慢而樂淫則知其國亂張華女史箴性之不飾或愆丨丨斧之藻之克念作聖)(禮記愛之丨以丨之如此則民治行矣潘尼乘輿髙祖六官成敗之要丨丨辭約又盡善矣)(禮記今夫古樂進旅退旅丨丨以弦匏笙簧㑹守拊鼓始奏以文復亂以武)宰(禮記子曰邇臣守和丨丨百官大臣四方)重(禮記昏禮納采問名納吉納徴請期主人筵几於廟而拜迎門外揖讓聼命於廟所以丨丨昏禮也)席(禮記祭薦祭酒敬禮也嚌肺嘗禮也啐酒成禮也於席末言是丨之丨非專為飲食為行禮也此所以貴禮而賤財也)司正(禮記工告樂備遂出一人揚觶乃立丨丨焉知和樂不流風俗通丨丨舉觥)體正(禮記射之為言者繹也或曰舍也繹者各繹已之志也故心丨丨弓矢弓矢射中矣又四丨既丨膚革充盈之肥也又容丨丨顔色辭令而後禮義宋史趙汝愚傳命簾幃間事行廟堂之上則丨丨言順李尤檻銘幹强丨丨雖重不移上下相安髙而不危應璩隂中夏書丨丨者則檢于人質弱者則陋于衆褚亮唐祈榖樂章履良斯繩居中丨丨)已(禮記射者仁之道也射求正諸已丨丨而後發發不中則不怨勝已者反求諸已而已矣後漢書魯恭上疏月令孟夏薄刑輕繫夫斷薄刑者謂其輕罪丨丨不欲令久繫時斷之也)宫正(周禮天官丨丨掌王宫戒令注丨丨宫中宿衛之長也又丨丨上士二人中士四人下士八人魏志鮑勛尚書令陳羣僕射司馬宣王並舉為丨丨唐書百官志丨丨一人司正二人典正二人丨丨掌戒令糺禁讁罰之事)黨正(周禮地官丨丨各掌其黨之政令教治注五百家為一丨丨其長也)射正(周禮射人佐司馬治丨丨注正射法儀也)祼(周禮大行人廟中將幣三享王禮再祼而酢疏宗攝丨丨與后皆同拜送爵者敬之不使人代也)蚤正(考工記輪人眡其綆欲其丨之丨也注蚤當為爪輻入牙者疏丨入牙鑿孔必丨不邪也)材(考工記鮑人引而信之欲其信之則取丨丨也)柱(考工記匠人置𣙗以縣眡以景疏𣙗柱也以縣者欲取柱之景先須丨丨欲須丨丨當以繩縣而垂于柱之四角四中以八繩縣之其繩皆附柱則其丨丨矣然後眡柱之景也)御正(爾雅董督也注皆謂丨丨)上正(爾雅丨丨頂丨丨者名也)通正(爾雅四時為丨丨又玉燭别號也)天正(春秋襄公二十八年春無冰注前年知其再失頓置兩閏以應丨丨故此正月建子得以無冰為災而書南史武陵王紀傳紀僭號於蜀改年曰丨丨暗與蕭棟同名識者之)刋(春秋其教之所存文之所害則丨而丨之以示勸戒宋史聶崇義典事國庠服膺儒業討尋故實丨丨疑訛庾信晉陽公玉律秤尺斗升伏見敕㫖丨丨音律厯𧰼)(春秋所書之王即平王所用之厯則丨丨也又庾肩吾美人看畫詩安叙等疎密著領俱丨丨)卜正(左傳滕侯來朝爭長曰我滕侯曰我周之丨丨也注丨丨卜官之長唐書百官卜署令一人二人丨丨博士二人卜筮之法)車正(左傳曰我封疏薛之皇祖仲居以為丨丨是所封也蔡邕胡公碑乃拜太僕丨丨馬閑六騶習馴)兩(左傳子儀有寵于桓王辛伯諫曰竝后匹嫡丨丨耦國亂之本也注竝后妾如后匹嫡庶如嫡丨丨臣擅命耦國都如國)牧正(左傳有過澆滅夏后后緡方娠逃出自歸于有仍少康焉為仍丨丨澆使求之逃奔有虞為之庖正注丨丨牧之長庖正掌膳之官列子周宣王之丨丨有役人梁鴦野禽獸委食于園庭之内)庖正(見上)陶正(左傳衛莊公又娶于陳曰厲媯疏陳國侯爵媯姓虞舜之後當周之興有虞遏父者為丨丨)視(左傳神聰正直而壹者也疏耳目心之樞機也故必聼和而丨丨聼和則聰丨丨則明)舉正(左傳先王之正履端于始丨丨于歸餘于終疏丨月之丨半在中氣陸機亡論竒偉虞翻陸續張温張惇諷議丨丨)(左傳如晉拜曹伯如丨丨注賦之也)朝(左傳甯武子對曰昔諸侯丨丨於王王宴樂于是乎湛露注朝而受政教也)候正(左傳公㑹師于上鄍司馬司空輿師丨丨亞旅皆受一命之服注司馬司空大夫輿師主兵車丨丨主斥候亞旅大夫也皆魯侯賜)隧正(左傳南遺叔仲昭伯為丨丨注丨丨主役徒伯叔仲惠伯之孫疏丨丨官名五縣為隧則丨丨當禮之遂人也)鄉正(左傳宋災樂善司城以為師令四丨丨享注二師左右師也丨丨鄉大夫享祀也疏費誓魯人三郊遂則魯立三鄉令四丨丨則宋立四鄉也)令正(左傳子太叔為丨丨注主作辭丨之丨)小正(左傳為之小雅小雅丨丨亦歌樂之常又大戴禮有夏丨丨篇名)匡正(左傳白公欲以子閭為王子不可劫以兵子閭曰王孫安靖楚國丨丨王室而後庇焉啓之願也敢不聼從注子平王漢書蕭望之望之本㠯師傅見尊重元帝即位望之室明達學散騎諫大夫劉更生給事中侍中金敞拾遺左右四人同心謀議道上古制多所欲丨丨上甚鄉納之魏志韓暨奏請迎鄴四廟神主建立洛陽四時蒸嘗親奉粢盛崇明正禮廢去淫祀多所丨丨北史李諤在職數年大體不尚嚴猛由是無剛謇之譽而有丨丨之志又王韶傷惜之因命取封事數十傳示臣曰其直言丨丨裨益甚多吾每披尋未嘗釋手嚴安世務伯者常佐天子興利除害誅暴禁邪丨丨海内天子)統(榖梁公㑹于潛傳注年首月承于時承于年春秋因書王配之所以見王上奉承天而下丨丨萬國)與(穀梁人立春秋諸侯丨丨而不與也注嫡長)奪(榖梁突出蔡傳譏丨丨也注諸侯不生名故名突譏之)繼(榖梁文公元年春王正月即位丨丨即位也注丨丨謂丨丨卒也)復正(榖梁春王正月中軍貴丨丨也注魯次國舊二軍襄十一年立三軍今毁之故曰丨丨)(國語先王之於民也丨丨其徳而厚其性阜其財求而利其器用)(論語有道而丨焉魏志公孫淵國家兩端故公文下遼東因赦之曰若股肱忠良效節輔時君反邪丨丨以建大功莫大焉)樂正(論語自衛反魯然後丨丨鹽鐵論所以淫樂所以移風興丨丨則刑罰風俗通丨丨后䕫一足之論師已亥渡河三豕之文非夫大聖至明析之乎魏文帝清歌妙曲丨丨奏笙竽劉孝威重光作儲丨丨庾信華林園馬射典秩見之三禮䕫為丨丨聞之九成樂又音洛淮南子夫民之好善丨丨不待禁誅而自法度萬無一也)法正(史記文帝朕聞丨丨則民慤罪當則民從荀子所以其為丨丨也又蜀志丨丨丨丨字孝直右扶風郿人也入蜀依劉璋張松荆州曹公還勸絶曹公結先主曰誰可使者舉正十九年先主進圍成都稽服蜀郡太守先主立為漢中以正尚書令䕶軍將軍)八正(史記律書天所以五行丨丨之氣注丨丨謂八節之氣八方之風又梁簡文帝廣信侯典書十善之車開丨丨之路王屮頭陀寺碑文開丨丨之門維摩經雖行丨丨道而樂行無量佛道是菩薩大品經説丨丨曰正見正思惟正語正業正命精進正念正定)南正(史記厯書少皥氏之衰也九黎亂徳民神離擾不可方物顓頊受之乃命丨丨重司天屬神火正司地屬民)公正(史記伯夷然後出言行不由徑非丨丨不發憤遇禍災者不可稱數漢書朱邑為人惇厚篤於故舊然性丨丨不可天子器之朝廷後漢書馮魴矜嚴丨丨在位忠言多見納用宦者論迹因丨丨恩固主白虎通公為言丨丨無私為言善明理也大夫之為言大扶進者也李存義役徭徐君更是好義者率丨丨爭趨)工正(史記世家公子完奔齊桓公使為丨丨)賔正(史記日者比周丨丨求尊譽公奉客旅謂之賔人長官之正)秦(漢書髙帝贊注漢承堯緒為火徳秦承周後火代得天之統漢初因丨丨至太初元年始用不用十一月也)考正(漢書律厯志漢興北平侯張蒼首律歴事武帝時丨丨注更質正其事南史蕭子顯衆家後漢丨丨同異一家之書又啓撰齊史書表奏詔付祕閣)準正(漢書律歴志衡權衡平權重也衡所以任權而均物輕重也其道如底以見丨之丨繩之左旋見規右折見矩其在天也佐助旋機斟酌建指以齊七政故曰玉衡晉書摯虞考步兩儀則天無所隱其情丨丨三辰則懸𧰼無所容其謬)修正(漢書五行志人君明之材畏天威命改過丨丨立布徳則諸侯懐徳士民歸仁災消福興矣又辛慶忌何武疏曰光禄勲慶忌行義丨丨柔毅敦厚謀慮深逺又班偼伃丨丨尚未䝉福為邪欲何望又晉書樂志荀朂既以新律二舞次更丨丨鐘聲未竟其業)化正(漢書貢禹漢地陛下之徳處南面之尊秉萬乘之權因天地之助其餘變世易俗調和隂陽陶冶萬物丨丨天下易於决流抑隊)緒正(漢書任敖張蒼計相丨丨律厯注緒尋也謂本其統丨而丨之)始(後漢書明帝詔曰者嵗之始也丨得其丨則三時有成日月五星不失其次三時春夏秋)稚(後漢書輿服志漢承秦之制後稍改定參稽六經近于丨丨又𡊮安傳論𡊮公竇氏之間乃情室引丨丨可謂王臣南史張種少恬靜居處丨丨傍無造北史崔宏立身丨丨雖在兵亂厲志篤學不以資産為意魏收孝武大發士卒狩於之南旬有六日時寒朝野嗟怨從官及諸妃主竒伎異飾多非禮欲言則懼然不能已乃南狩諷焉年二十七雖富言淫麗終歸丨丨手詔報焉甚見褒美世説林下諸賢各有才子康子清逺丨丨圖繪寳鑑顧愷之陸探微張僧繇呉道元及閻立徳立本皆純丨丨性出天然)(後漢書崔瑗孤鋭好學盡能父業年十八至京師侍中賈逵丨丨大義屈原懐沙内厚丨丨兮大人所盛劉向九歎指日月使延照兮撫招揺丨丨又情慷慨長懐上皇而丨丨)軍正(後漢書王霸光武滹沱河候吏還白河水流澌無船不可濟令往視之乃詭曰氷堅可度比至河氷亦合乃令䕶度未畢數騎而氷解光武官屬王霸權以濟事天瑞以為丨丨爵關内侯趙雲傳注先是夏侯惇戰於博望𫉬鄉里少小相知先主活之薦法律以為丨丨列子好兵者之楚法干楚王王悅之以為丨丨)沈正(後漢書任隗行内修不求名譽丨丨見重于世北史宗室孝伯字胡王武成元年師上士時年十六性丨丨謇諤好直)引正(後漢書劉愷論議丨丨辭氣髙雅)判正(後漢書陳實實在鄉閭心率物其有爭訟輙求丨丨曉譬曲直退無怨者)謇正(後漢書韋彪諫議之職應用公直之士通才丨丨有補益于朝者北史徐紇浮動權利外似丨丨内實謟諛豪勝已必相陵書生貧士矯意禮之)恃(後漢書王符理直則丨丨而不撓事曲則謟意以行賕)駮正(後漢書延篤論解經傳多所丨丨後儒服䖍以為折中五代史豆盧革革雖唐名族而素不學除拜多失其序常尚書郎蕭希甫丨丨一作駁宋史孝宗自今詔令未經兩省讀者輙行給舍駁正)歸正(後漢書鮑永傳贊鮑永沉吟晚乃丨丨志達義合先號後慶晉書孔坦石聰遣使請降與聰書曰將軍出自名族誕育洪胄遭世多故養異𩔖反族丨丨之建功之日也唐書崔羣擇賢任待以誠糺之法則自丨丨而不敢宋史孝宗詔舉丨丨添差任滿才藝從軍者又洛陽伽藍記以南圓丘伊洛間道西有四舘丨丨歸徳慕化慕義)講(後漢書鄭興天鳳中將門人從劉歆丨丨大義歆美才使撰條例章句訓詁及校三統歴)譏正(後漢書班彪繼採前史遺事傍貫異聞後傳數十篇斟酌前史而丨丨得失)辯正(後漢書張皓雖非法家留心刑斷數與尚書丨丨疑獄詳當見從晉書阮瞻素執無鬼論自謂此理足以丨丨幽明怱有一客通名有才鬼神之事反覆甚苦客屈乃作色鬼神古今聖賢共傳何得獨言無即僕便是於是變為異形須臾消滅)依(後漢書李固傳初順帝時所除不以次及在事奏免百餘人此等既怨又希望冀㫖飛章虛誣罪曰太尉李固因公假私丨丨行邪離間近戚自隆支黨)(魏毛玠嘗為東曹崔琰典選其所舉用皆丨丨之士南史𡊮泌泌丨丨有幹局容體魁岸行修北史趙綽文帝丞相知其丨丨引為録事參軍淮南子水定則丨丨動則失故惟不動則所以無不動也傅咸李含忠公丨丨才經世史魚秉直之風)革正(魏夏侯太初漢文身衣弋綈而不丨丨法度似指立在身之名非治制之意也)良正(魏劉劭夏侯惠曰性實之士服丨丨清静慕其玄虛退讓)習(魏志齊王尚書何晏奏曰善為國必先治其身治其身者其所習所丨丨則其身正其身正則不令而行)(魏杜䕫弟子河南邵登張泰桑馥各至太樂丞下邳陳頑左延年等雖於音鄭聲好古丨丨莫及晉書潘尼崇徳莫大安身安身莫尚乎丨丨無私無私莫深乎寡欲)意(呉志張紘文理丨丨為世令器孫䇿待之於張有以也)嫡(晉書武帝詔曰嫡庶别所以辨上下貴賤近世以來多皆内寵自今以後不得登用妾媵以為丨丨)讜正(晉書武帝宇量弘厚造次必於仁恕容納丨丨未嘗失色明達善能斷大事故得撫寧萬國綏靜四方北史杜弼識學甄明發言丨丨亦作黨荀子文而致實博而黨正士君子之辯也)(晉書明帝詔曰飡引丨丨想賢達吾此懐矣)地正(晉書輿服青龍五年景初元年服色黄從丨丨也白虎通天陽氣始至丨丨萬物始芽人正萬物孚甲)據(晉書刑法志惠帝之世刑法不定獄訟繁滋尚書裴頠陳之曰元康四年大風之後廟闕屋瓦有數枚傾落免太常荀寓于時詔所譴莫敢丨丨然僉謂事輕責違干常)崇正(晉書李太后㑹稽王道子母以子貴皇太妃純徳光大丨丨名號尊為皇太后潘岳詩曜藻丨丨玄冕丹裳)允正(晉書李太后名位丨丨體同皇極王儉褚淵碑文弼諧丨丨徽猷弘逺)後(書山論委銓綜羣情自抑通乎水則專用生疑將矯前失歸諸丨丨絶臣名恩馳天口世稱山公啓事者豈斯之謂歟)執正(晉書傅咸傅咸在位多所丨丨南史王鎮之鎮之御史中丞丨丨不撓百僚憚之)維正(晉書傅祗楊駿伏誅裴楷駿之壻也荀收付廷尉無罪詔赦駿官屬復啓詔又赦之多所丨丨皆如此)飾正(晉書卻詵愚智慕名莫不丨丨於外藏邪於内故邪正難得而知也)乍(晉書索靖草書狀曰逸遊丨丨乍邪騏驥暴怒逼其轡海水窊隆揚其波)(晉書劉弘荆部守宰多闕補選從之叙功銓徳隨才補授虞潭忠誠丨丨首唱義舉舉善不能者勸臣輙特轉醴陵)凝正(晉書劉隗論若思閑照理研幽伯仁丨丨處腴髙才雅道參豫疇咨任昉封王詔體淹穆神㝢丨丨經綸夷險參賛王業)軌(晉書卞壺幹實當官以褒貶為己任勤於吏事欲丨丨督世不肯苟同時好)詮正(晉書卞壺王式虧損世教不可以居人倫丨丨之任)承(晉書摯虞窮髮反景丨丨受朔)忌(晉書宗室邪丨丨異代同規)抱(晉書劉毅丨丨違時宜質直之稱)斷正(晉書庾純凡丨丨臧否稽之禮律)澄正(晉書荀覬覬領吏部綜核名實風俗丨丨)隱正(晉書丁潭清淳粹雅有丨丨)檢正(晉書杜輿輿雖無丨丨而有力唐書髙士廉太宗嘗以山東士人閥閲後雖衰子孫猶負世室嫁娶必多取貲故人謂之賣昏由是士廉韋挺岑文本令狐徳棻天下譜牒參考史傳丨丨真偽合為九等號曰氏族志)末(晉書周處傳賛西果勁始邪丨丨文心雕龍始邪丨丨所以膏粱之子也)局正(晉書任愷賈充忠貞丨丨東宫使䕶太子)過正(晉書劉喬東海王越將討劉弘書曰吾州將國重列位方伯伐鼓即戎戮力致命也而范陽代之吾州將不從由代之不允矯枉丨丨更以為罪耳南史王琨避諱過甚父名懌母名不得犯焉矯枉丨丨陸機五等諸侯論是葢丨丨之災而非建侯之累也)弘正(南史宋文帝識凖丨丨才畧開邁蔡廓體業丨丨風格峻舉沈約豫章文憲王碑保三善丨丨九伐銘彼太常懸諸日月又唐書田丨丨丨丨字安道幼通法善騎射田承嗣愛之以為必興吾宗名之曰興性忠孝好功起樓聚書萬餘卷左氏春秋賔屬講論終日客為公史例行于世)肅正(南史王弘國建尚書僕射掌選彭城太守奏彈世子左衛謝靈運為軍淫其嬖妾靈運御史中丞王淮之曾不彈舉武帝答曰端右丨丨風軌所期自今以為永制於是靈運)(南史齊江夏王鋒怱怱不樂修柏賦以見志曰既殊羣立亦而丨丨豈春日之自芳在霜下而為盛時鼎業潛移慨然匡復之意逼於行事典籖不遂也)精(南史陸厥時盛為文沈約書曰孟堅丨丨詠史無虧東主平子恢富羽獵不累於憑虛)(南史王神念神念性丨丨所更州郡禁止淫祠青州東北有石鹿山臨海有神廟妖巫欺惑百姓逺近祈禱麋費極多及神念至便令毁撤風俗唐書劉仁軌息州叅軍陳倉搒殺部人都尉魯寜太宗怒追入詰問豪縱犯法辭氣丨丨更擢咸陽丞)㸃正(南史任昉王儉出自文令昉丨丨昉因定數拊几歎曰後世誰知子定吾文其見知如此)梗(南史蔡撙風骨丨丨氣調英嶷當朝無所屈讓)害(南史謝弘微不傷物同不丨丨宋史王禹偁小人巧言令色先意希㫖事必丨丨)圓(南史扶南國劉薩何穿土深九尺許有金鏤甖盛三舍利粟粒大丨丨光潔)除正(南史倭國倭國王珍遣使貢獻自稱使持節都督六國諸軍事安東大將軍倭國王表求丨丨詔除安東將軍倭國王)權正(北史魏明元帝孝心叡畧丨丨兼運纂業内和外撫欵服聲教南被)(北史崔浩五夤元厯妄語者多丨丨者少)審正(北史長孫儉傳詔臨終丨丨爰吐徳音所居本因上賜制度宏麗諸子所居還官他所又李元傳元子秀子雲子羽等並早孤事母孝謹兄弟容貎並魁偉風度丨丨而皆早卒沈約安陸昭王碑文臨危丨丨載貽話言)謹正(北史李燦傳燦子宣宣茂子籍之性丨丨粗涉書史)仗正(北史崔光韶光韶居雅丨丨有國士之風)典正(北史陽休之休之好學不倦博綜史文不華靡亦為丨丨又文苑洎乎有魏有許謙崔宏宏子髙允髙閭游雅先後之間聲實詞義丨丨有嘉之遺烈焉)掌正(唐書百官丨丨三人八品九掌皆如之掌文出入管鑰察推罰有女史三人)醫正(唐書百官大醫署令二人二人醫監四人丨丨八人掌醫療之法)隊正(唐書百官親衛之府校尉五人校尉旅帥二人旅帥各有丨丨二十人副丨丨二十人)禆正(唐書霍王元軌傳元軌數上疏得失多所丨丨)辭(唐書韋安石張及武三思寵横安石折辱侍宴易之引蜀商宋子等博塞后前安石跪奏商等賤𩔖不當殿上左右引出坐皆失色后以安石丨丨改容慰勉)讐正(唐書韋處厚處厚嗜學家書丨丨至萬巻)非(唐書元澹孔安國尚書族兄臧與書曰浮學守株衆非丨丨)訓(唐書髙季輔比見帝子拜諸叔諸答拜爵封既同昭穆願垂丨丨以為彛法)斜(五代史司天考考黄道之丨丨辨天勢之昇降)午正(五代史馬重績重績漏刻之法以中星考晝夜為一百刻八刻六十分刻之二十為一時四刻十分自古所用也今失其丨丨為時始下侵未四刻十分而為午由是夜昏曉皆失其請依古從之)頤正(宋史孝宗冲晦處士郭雍號曰丨丨先生)力正(宋史魏王廷美韓檢劉䝉叟分任二州通判上臨遣之徳恭等始歴郡苟有闕失而不丨丨止罪爾等)正正(宋史堂堂之陣丨丨之旗莊子彼丨丨者不失性命庾信趙廣銘公丨丨鼔旗閑閑車軌服叛威邊算無遺䇿)撓正(宋史趙師民聖心志仁恭勤自檢動循典禮知此自非下䝉上邪丨丨使主不下究而誰之咎與續湘山野録李相簡穆公沆嘗被同年馬亮責之曰外議兄為無口匏公笑曰陸象先庸人丨丨正所謂也)讞正(宋史閩俗多自毒死仇家官司能辨悉為丨丨)芟正(宋史王覿刑罰輕世法令行可適輕之時願質厚通練士載加丨丨)嫉(宋史髙斯得丨丨而庇邪喜同而惡異)鞫正(宋史趙與懽死囚取㑹馭勘動涉嵗時宜精擇憲臣悉使詳覆可疑者則親徃丨丨)託正(宋史薛季宣孝宗左右言者不可不察也丨丨以行邪偽售佞)破(汲冢周書淫巧淫樂丨丨淫言破義)主(莊子今夫以為與己同時同鄉以為絶俗過世之士焉是專無丨丨所以覽古今之是非之分也)異(孔叢子縣子子思顔囘為邦子曰行若是丨丨為非乎)絜(大戴禮五曰取臨事而丨丨者)(鹽鐵論夫懐枉而丨丨自託於無欲而不從此非士之也)妨(説苑晉文公盟言自今以來無以美妾疑妻無以聲樂丨丨無以奸情害公無以貨利示下)初(參同契丨丨則終修)學正(潛夫論為國富民本以正學民富乃可教丨丨乃得義法言學者所以修性視聼貎思性所有也丨則丨否則邪師哉師哉桐子之命也)伐(潛夫論夫妖不勝徳邪不丨丨天之也)古(白虎者丨丨也)入正(洛陽伽藍記亦有名族女性愛道落髮辭親來依此寺屏珍麗飾服修道之衣投心丨丨歸誠一乘)供(中論先王史記事史記言師瞽誦詩庶僚箴誨器用載銘席書月考其為嵗㑹行所自丨丨也)(中論民有出乎微故宋井之霜丨丨之寒黄蘆之萌大中之暑)揆(屈原懐沙内厚質正大人所盛巧倕不斷熟察其丨丨)(班固典引至于丨丨黜色賔監之事渙揚㝢内)標(張衡天大象賦杵軍給丨丨曰年豐示仰)神(阮籍清思不凱而丨丨不蕩而自誠)濟(傅休奕賦辟凶邪而丨丨兮豈惟榮美足言)閒(陶潛閒情賦序始則蕩思慮終歸丨丨)識(顔延之追贈𡊮淑詔自非之士丨丨之深者孰衛主遺身固節梁簡文帝開講啓能使迷途丨丨大夢均朝)補正(何承天上厯新法伏願所上法下史官考其疏密若謬有可採庶或丨丨備萬分)裁正(何承天公主服母奏加丨丨國典)祥正(王融秀才文丨丨而青旂肅事土膏朱紘戒典)閫正(謝朓新安長公主墓銘肅穆嬪風優游丨丨)遒正(梁簡文帝湘東王王規令其風韻丨丨神峰千里絶迹百尺無枝)(梁簡文帝南郊天維地軸澆風末俗反丨丨于區中)乘正(梁元帝鮑㡬陛下天緯地丨丨馭才)冲正(江淹為蕭拜太尉揚州寢寐矜戰曲垂璽冊丨丨砥礪)宸正(江淹江皇后正位嘉月時膺曜丨丨)稷正(徐陵長干寺衆食碑昔炎皇肇訓丨丨修官民天國寳)克正(庾信孫夫人羅氏墓銘四教三星丨丨)里正(杜甫去時丨丨與裹頭歸來頭白還戌邊朱徳潤買田詩官緡錢輸丨丨要買膏腴最上阡)簡正(蘇軾柳子厚大鑒禪師碑後長老謂自唐至今頌述祖師者多矣未有通亮丨丨如子厚者)理正(朱子曾南豐帖熹未冠而讀南豐先生之文愛其辭而丨丨)卻(蜀丨丨丨丨字令河南偃師人也本名弱冠能文入為秘書吏轉為令史郎)涉正(神仙丨丨字玄真巴東人也)(五代史家人末帝次妃郭氏少梁亡莊宗入宫召妃妃懼而聼命已而度為賜名丨丨居于洛陽)志行(易雖磐桓丨丨丨也又如摧如獨行也)君子(易文明健中而應丨丨丨也唯君子通天下之)大亨(易剛而應丨丨丨天之也唐祭方澤厚載以徳丨丨丨)男女(易女正位乎内男正位乎外丨丨丨天地大義詩序桃夭后妃所致也不妒忌則丨丨婚姻國無鰥民也)家道(易父父子子兄兄弟夫夫婦婦而丨丨丨正家天下定矣)進以正(易得位有功也丨丨丨以正邦也)剛柔(易既濟亨小者亨也利貞丨丨丨而位也)氣朔(書閏月四時成嵗閏月補闕令丨丨得丨)庶土(書六府孔修丨丨交丨衆土俱得其壤墳壚)百度(書不役耳目百度惟貞不以聲色自役則丨丨丨)僕臣(書丨丨丨后克僕臣厥后自聖)人倫(詩序騶虞鵲巢之應也鵲巢化行丨丨既丨朝廷治天文王之化)雨無正(詩丨丨丨雨自上下者也衆多如雨非所為政也)朝廷(禮記正義順之宗祏社稷君臣丨丨丨)君臣(禮記四體膚革充盈之肥也父子兄弟夫婦和家之肥也大臣小臣官職相序丨丨相丨國之肥也又丨丨丨父子親長而後義立)前後(禮記韠君朱大夫素士爵韋圜殺天子直公前後方大夫前方後挫角士丨丨丨)道正(禮記王之制也非極口耳目之欲也將教民好惡而反丨丨之丨也漢書匡衡六經聖人所以統天地之著善惡之歸明吉凶之分通丨丨之丨使不悖於其本性者也又春秋王道之正人倫之紀備矣)行列(禮記聼其雅頌之聲意得焉執其干戚習其俯仰詘伸容貎得莊焉行其綴兆要其節奏丨丨得丨焉進退焉)君為(禮記也丨丨丨則百矣)自為(禮記君臣相與盡志於射習禮則譽也是天子之而諸侯焉此天子所以諸侯而兵不用諸侯丨丨丨之具也)(天官小宰官府六敘吏疏敘者後卑各依秩次則丨丨得丨故吏)雩之正(榖梁定公元年雩月丨丨丨也月之為丨丨丨何也其時窮人力盡然後雩也)風氣(漢書律厯志至治之世天地氣合風天地之丨丨丨十二律定注丨丨丨則十二月之氣各應其律不失)三階(漢書東方朔傳注階天三階上階天子中階諸侯卿大夫下階士庶丨丨丨是為杜甫詩雖倚丨丨丨終愁萬國)(晉書元帝之為動人以行不以應天不以故我而丨丨丨又荀子繁弱鉅黍古之良弓然而不得排擏則不)邪勝(書五行志道不或燿虚偽讒夫昌丨丨丨則火失其矣)名器正(南史庾仲文仲文丹陽丞既未到疑於府公下禮博議中書侍郎裴松之議曰案春秋桓公八年祭公王后紀公曰女在國稱女此其稱王后王者無外其辭矣推此而仲文為吏之道定於受勅之日矣丨丨既丨則亦從之可以未到廢其節乎執吏從之)語音(南史胡諧之武帝諧之家人傒音不正乃遣宫人諧之家教子女後帝問曰家人丨丨已丨未諧之宫人少臣家人非惟不能音使宫人傒語陸游閬中遨樂無時巴蜀丨丨漸丨帶秦)挈壺正(唐書百官五官丨丨丨二人八品武后長安二年置丨丨丨乾元元年靈臺郎保章正司厯司辰皆加五品之名)保章正(見上)爵位(管子丨丨丨而民不怨)徳生(管子道天地徳出人道徳丨丨丨生事)跛如(中論幽而如丨而丨丨)為民正(屈原九歌長劍兮擁幼艾荃獨兮丨丨丨)四方(董仲舒良䇿丨丨丨逺近莫敢不一亡有邪氣其間者)資始(蔡邕陳太丘醇徳為士作程丨丨既丨守終又令)星鳥(魏文帝柳賦盛徳南移兮丨丨丨而司分)天位(皇甫謐釋勸論招搖昏㢠則丨丨丨五教班叙理定)萬彚(陸雲詩如彼日月丨丨丨)龍星(傅休奕陽春虛心定乎昏中丨丨丨乎勾芒之統太皥威神)璇璣(梁簡文帝馬寳頌徳為軌仁作丨丨丨階平)四氣(梁簡文帝菩提樹頌啓八風調丨丨丨天下定海外安)乾坤(杜甫開闢丨丨丨榮枯雨露偏)王室(杜甫詩始是乾坤丨丨丨却教江漢客魂銷)中台(白居易天上丨丨丨人間一品髙)樹隂(劉禹錫日午丨丨丨獨吟池上亭)三才(李商隱扈蹕丨丨丨㢠廻軍六合晴)月桂(許稷閏月四時詩丨丨虧還丨階蓂落復滋又𡊮桷凝雲石月色古今潮痕子午)畫正(朱子司馬文正公薦賢文正公賢之公丨丨之丨皆其盛徳支流餘裔不待賛説知其可師矣)天街(𡊮桷詩象御丨丨丨烏輪海觀)天正(𡊮桷詩紫極丨丨丨森森帝青)珠簾(𡊮桷詩月矗丨丨丨山低翠浪欹)天時(楊載黄河耕鉏已失丨丨丨流徙依地勢髙)呉傳正(蘇軾松醪後予資善堂與丨丨丨為世外)天下得正(書一人元良萬邦以貞天子大善則丨丨丨其丨)圖忱于(書爾乃自作不典丨丨丨丨)小大(書惟有丨丨丨丨)(左傳恤民為徳丨丨丨丨正曲參和)師不
公元前572年
 (左傳晉悼公即位不失職官不易爵不踰徳丨丨丨丨旅不逼師)失正(後漢書班彪班彪通儒上才傾側危亂之間行不踰方丨丨丨丨仕不急違人)犯命(晉書文帝紀公爰整六軍典司征伐丨丨丨丨乃維誅殛)慷慨(唐書孔戣江西觀察李少和坐贓獄寢不下博陵易簡從父兄京尹翻異丨丨丨丨卒貶少和易簡奪尹俸三月)御衡以正(顔延之虞舜二妃嬪徳九子觀命麓不迷丨丨丨丨)運䝉則(顔延之時屯必亨丨丨丨丨)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
御定佩文韻府巻八十三之一
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