欽定四庫全書

御定佩文韻府巻六十三之十三

　　去聲四寘韻十三

異(以智切移去聲竒也説文分也)

　韻藻同異(易上火下澤暌君子以丨而丨禮記夫禮者所以定親踈决嫌疑别丨丨明是非也史記荀卿傳趙亦有公孫龍為堅白丨丨之辨漢書宣帝紀詔諸儒講五經丨丨蕭望之等平奏其議上親稱制臨决焉晉書阮瞻傳瞻見王戎戎曰聖人貴名教老荘明自然其㫖丨丨瞻曰將無同唐書髙祖諸子傳韓王元嘉少好學藏書至萬巻皆以古文字參定丨丨論衡道雖同丨中有丨志雖合合中有離西都賦講論乎六藝稽合乎丨丨)致異(漢書劉向傳和氣致祥乖氣丨丨後漢書郎顗傳變常而善可以除災變常而惡必丨于丨韓愈竇牟墓誌公待我一以朋友不以幼壮先後丨丨)三異(後漢書魯恭傳恭為中牟令蟲不犯境一異也化及鳥獸二異也豎子有仁心丨丨也)靈異(晉書干寳傳寳撰集古今神祇丨丨人物變化名為搜神記凡二十巻西京雜記長安巧工丁緩作九層博山香爐鏤為竒禽怪獸窮諸丨丨西域記鉢邏那迦國城中有天祠丨丨多端衆生於此祠捨一錢功踰他所千金虞羲巫山髙曲南國多竒山荆巫獨丨丨范雲詩岱山饒丨丨沂水富英竒韓愈記宜城驛驛東有井傳是昭王井有丨丨至今人莫汲)四異(南史劉峻傳余自比馮敬通而有同之者三異之者四敬通當更始世手握兵符躍馬食肉余自少迄長戚戚無懽此一異也敬通有子仲文官成名立余禍同伯道此二異也敬通旅力剛强老而益壮余有犬馬之疾溘死無時此三異也敬通雖芝殘蕙焚終填溝壑而為名賢所慕其風流郁烈芳芬乆而彌盛余聲塵寂寞世不吾知魂魄一去將同秋草此丨丨也)神異(魏書禮志帝嘗於白登廟將薦熟有丨丨焉唐書藝文志東方朔丨丨經二巻家語高辛生而丨丨自言其名易林雌鸑生鵰丨丨興起拾遺記周靈王起昆昭之臺昇之以望雲色時有萇弘能招致丨丨國史補張旭飲酒輙草書揮筆大叫以頭揾水墨中而書之醒後自視以為丨丨不可復得謝靈運山居賦表丨丨於緯牒驗感應於慶靈)崖異(宋史吕祖謙傳祖謙學以關洛為宗心平氣和不立丨丨一時英傳卓犖之士皆歸心焉又張康國傳康國自外官為郎不三嵗至尚書左丞尋知樞宻院事始因蔡京進及得志寖為丨丨荘子行不丨丨之謂寛黄庭堅詩過人不丨丨順物無瑕疵朱子江清卿墓誌持守踐行造次必以規矩而不務過為丨丨斬絶之行)乍異(鬼谷子鉤箝之語其説辭也乍同丨丨)衒異(劉勰新論含竒佩美丨丨露才者未有不以此傷性毁命者也)海異(韓愈詩窺竒摘丨丨)馮異(後漢書丨丨傳丨丨字公孫潁川父城人光武經父城異開門奉牛酒光武署為主簿毎所止舍諸將竝坐論功異常獨屏𣗳下軍中號曰大𣗳將軍封陽夏侯諡曰節李商隱詩大𣗳思丨丨甘棠憶召公)叔異(東觀漢記汝郁五嵗母病不食郁常啼不肯食母憐之强為飯欺言已愈郁察母色復不食宗親共異因字曰丨丨)日日異(漢書佞幸傳文帝見鄧通甚悦尊幸之丨丨丨)江山異(晋書王導傳過江人士毎至暇日相要出新亭飲宴周顗中坐而歎曰風景不殊舉目有丨丨之丨皆相視流涕)賢愚異(杜甫送顧文學詩惻隱誅求情固應丨丨丨)與駑駘異(杜甫詩君看渥洼種態丨丨丨丨)增雉異(書高宗肜日越有雊雉傳於肜日有丨丨)怪異(書髙宗肜日越有雊雉祖己曰惟先格王正厥事疏高宗既祭成湯肜祭之日於是有雊鳴之雉在于鼎耳此乃丨丨之事賢臣祖己見其事而私自言曰惟先世至道之王遭遇變異則正其事而異自消也漢書董仲舒傳國家將有失道之敗而天廼先出災害以譴告之不知自省又出丨丨以警懼之國史補絳州有碑篆字與古文不同頗為丨丨碑上有碧落二字人謂之碧落碑七發此天下丨丨詭觀也)變異(見上漢書元帝紀詔曰廼者火災降於孝武園舘朕戰栗恐懼不燭丨丨咎在朕躬)竒異(書作竒技淫巧疏竒技謂丨丨技能漢書昭帝紀孝昭皇帝母曰趙倢伃本以有丨丨得幸又金日磾傳日磾自在左右目不忤視者數十年賜出宫女不敢近上丨丨之又王褒傳宣帝時修武帝故事講論六藝羣書博盡丨丨之好又梅福傳陳平起于亡命而為謀主韓信㧞于行陣而建上將故天下之士雲合歸漢爭進丨丨知者竭其䇿愚者盡其慮魏志陳羣傳羣為兒時祖父寔常丨丨之謂宗人父老曰此兒必興吾宗神仙傳李根能變化坐致行厨皆四方丨丨之物非當地所有班彪王命論二曰體貌多丨丨)珍異(書肇牽車牛逺服賈用孝養厥父母傳農功既畢始牽車牛載其所有求易所無逺行賈賣因其所得丨丨孝養其父母周禮司市凡治市之貨賄六畜丨丨亡者使用利者使阜害者使亡靡者使微又場人掌國之塲囿而𣗳之果蓏丨丨之物以時斂而藏之考工記通四方之丨丨以資之謂之商旅左傳夫差一日之行取欲必成玩好必從丨丨是聚觀樂是務晋書吳隠之傳廣州包𢃄山海丨丨所出又何劭傳劭食必盡四方丨丨一日之供以錢二萬為限)表異(書旌别淑慝表厥宅里傳言當識别頑民之善惡丨丨其居里周書孝義傳荆可河東猗氏人鄉人以可孝行之至足以觀勵風俗乃上言焉太祖令州縣丨丨之唐書薛萬備傳萬備有至行太宗詔丨丨其門韓非子君無見其意君見其意臣將自丨丨)好異(書政貴有恒辭尚體要不惟丨丨文心雕龍辭成無丨丨之尤辯立有斷辭之義成公綏嘯賦逸羣公子體竒丨丨劉峻山栖志夫鳥居山上曽巢木末魚潛川下窟穴沙泥豈丨丨哉蓋性然也)殊異(詩美無度丨丨乎公路徐淑報秦嘉書鏡有文彩之麗釵有丨丨之觀韋曜博奕論歴觀古今功名之士皆有積累丨丨之迹韓愈感二鳥賦惟進退之丨丨増余懐之耿耿)别異(詩三十維物爾牲則具疏謂青赤黄白黒毛色丨丨者各三十也史記樂書樂綂同禮丨丨漢書貢禹傳後世爭為奢侈轉轉益甚臣下亦相放效衣服履絝刀劍亂於主上主上時臨朝入廟衆人不能丨丨甚非其宜魏志注董遇字季直善左氏傳更為作朱墨丨丨)天異(詩鳥乃去矣后稷呱矣傳於是知有丨丨徃取之矣㑹稽典録自古先聖畏懼丨丨必思變復以濟民命)小異(詩有瞽有瞽疏瞽矇相對則目有丨丨晋書孟嘉傳褚裒問庾亮曰聞江州有孟嘉其人何在亮曰在座卿但自覔裒歴觀指嘉謂亮曰此君丨丨將無是乎北齊書文襄帝紀侯景報文襄書曰尊王平昔見于比肩戮力同心共奨帝室雖復權𫝑參差寒暑丨丨丞相司徒雁行而已蘇軾答李端叔詩識君丨丨千人裏慰我長思十載間朱子荅吕伯恭書兒子歸來不惟課業勝前至於情性作為亦比徃時丨丨)尊異(詩有客有客亦白其馬箋武庚為二王後乗殷之馬乃叛而誅不肖之甚也今微子代之亦乗殷之馬獨賢而見丨丨故言亦駁而美之列仙傳司馬承禎隱于天台唐睿宗屢加丨丨)秀異(禮記命鄉論秀士升之司徒曰選士疏大司徒之官命鄉大夫論量考校鄉學之人有丨丨之士者升于司徒漢書食貨志十五入大學其有丨丨者移鄉學于庠序魏志文帝紀黄初二年初令郡國口滿十萬者嵗察孝亷一人其有丨丨無拘戸口晋書衛玠傳玠字叔寳年五嵗風神丨丨唐書竇威傳沈邃有器局貫覽羣言諸兄詆為書癡内史令李徳林舉丨丨授祕書郎古今注芙蓉一名荷花花之最丨丨者沈炯答張種書三江五湖洞庭巨麗其中之丨丨者實虎丘之靈阜焉庾信豆盧公神道碑山嶽精靈星辰丨丨杜甫壯游詩剡溪藴丨丨欲罷不能忘)辨異(禮記樂綂同禮丨丨注綂同同和合也丨丨異尊卑也荀子丨丨而不過推𩔖而不悖)禮異(禮記樂者為同丨者為丨同則相親異則相敬)合異(春秋左傳序或依經以辨理或錯經以丨丨魏志太傅司馬懿問時事夏侯玄曰和羮之美在於丨丨上下之益在能相濟荘子丘里者合十姓百名而以為風俗也丨丨以為同散同以為異爾雅翼樅松葉柏身檜柏葉松身從者丨丨而為同㑹者聚两以為一故二木合松柏之體而取合從胥㑹之義任昉王儉集序沉鬰澹雅之思離堅丨丨之談)文異(春秋左傳序或曰春秋以錯文見義若如所論則經當有字同丨丨而無其義也招魂丨丨豹飾侍陂陀些)記異(春秋恒星不見夜中星隕如雨注皆丨丨也又紀同史記天官書孔子論六經丨丨而説不書宋朝㑹樂章登歌丹陛丨丨靈篇)風異(左傳六鷁退飛過宋都注六鷁遇迅風而退飛風髙不為物害故不記丨之丨也)褒異(春秋楚子使椒來聘疏諸侯之卿當以名氏備書於經其加貶損則直稱人若有丨丨則或稱官後漢書顯宗馬后傳帝請曰黄門舅旦夕供養且一年既無丨丨又不録勤勞無廼過乎南史周捨傳初帝鋭意中原唯捨贊成之大通中累獻捷帝思其功量加丨丨魏書髙允傳高宗即位允頗有謀司徒陸麗等皆受重賞允既不蒙丨丨又終身不言劉禹錫蘇州謝賜章服表經綸丨丨苦節既彰印綬煒煌老容如少)絕異(左傳鄷舒有三雋才注鄷舒潞伯雋丨丨也後漢書和熹鄧后紀姿顔姝麗丨丨于衆又銚期傳長八尺二寸容貌丨丨班固奏記東平王蒼京兆督郵郭基政務之績有丨丨之效)寵異(左傳少姜有寵于晋侯晋侯謂之少齊注為立别號所以丨丨之漢書王吉傳吉上疏言得失上以其言迂濶不甚丨丨也吉遂謝病歸琅邪後漢書明徳馬皇后紀奉承陰后傍接同列禮則修備上下安之遂見丨丨又楊賜傳老臣過受師傅之任數蒙丨丨之恩豈敢愛惜垂沒之年而不盡其慺慺之心哉晋書明帝紀帝幼而聰哲為元帝所丨丨年數嵗嘗坐著膝上魏文帝待楊彪客禮詔公故漢宰臣乃祖已來世著名節年過七十行不踰矩可謂老成人矣所宜丨丨以彰舊徳歐陽修撰賜文彦博詔予所丨丨禮宜優隆)儁異(左傳其以中儁也注言投壺中不足為丨丨晋書姚興載記興如三原顧謂羣臣曰古人有言闗東出相闗西出將三秦饒丨丨汝潁多竒士卿等宜明揚仄陋助吾舉之又俊同唐書選舉志國子監四門學生千三百人其八百人以庶人之丨丨者為之梁宣帝游七山寺賦皆東南之丨丨並禹穴之琳球韓愈歸彭城詩周行多丨丨議論無瑕疵)心異(左傳非我族𩔖其丨必丨國語單襄公見晋厲公曰晋侯視逺而足高目不在體而足不歩目其丨必丨矣曹植東征賦幡旗轉而丨丨兮舟楫動而傷情陶翰詩平生相知者晩節丨各丨栁宗元古東門行鷄鳴函谷客如霧貌同丨丨不可數)重異(公羊霣霜殺菽傳何以書記異也此災菽也曷為以異書異大乎災也注異者所以為人戒也丨丨不重災君子所以貴教化而賤刑罰也)外異(公羊宋衛陳鄭災傳丨丨不書此何以書為天下記異也史記樂書樂所以内輔正心而丨丨貴賤也)志異(榖梁雨木冰傳雨而木冰也丨丨也)義異(榖梁莒殺其公子意恢傳言公子而不言大夫莒無大夫也莒無大夫而曰公子意恢意恢賢也曹莒皆無大夫其所以無大夫者其丨丨也任昉為范雲讓吏部表既丨丨疇庸實榮乖儒者)何異(孟子不為者與不能者之形丨以丨漢書東方朔傳聖帝流徳天下震懼諸侯賔服連四海之外以為𢃄安於覆盂動猶運之掌賢不肖丨以丨哉唐書列女傳李徳武妻裴淑英讀列女傳見述不更嫁者謂人曰不踐二庭婦人之常丨丨而載之于書)不異(孟子公孫丑曰夫子加齊之卿相得行道焉雖由此霸王丨丨矣荘子墨子好學而博丨丨不與先王同注丨丨不求異於人也法言吾於荀卿見同門而異戸也惟聖人為丨丨)歸異(爾雅丨丨出同流肥疏謂小水支分丨入大海則丨其泉源初出則同流者名肥)𫝑異(戰國䇿且物固有丨丨而患同者又有𫝑同而患異者史記范睢蔡澤傳論二人羈旅入秦繼踵取卿相垂功於天下者固强弱之丨丨也漢書嚴助傳古者封内甸服封外侯服侯衛賔服蠻夷要服戎狄荒服逺近丨丨也賈誼過秦論仁義不施而攻守之丨丨也)患異(見上)益異(史記樂書傳曰治定功成禮樂乃興海内人道益深其徳益至所樂者丨丨)襍異(史記封禪書蓋嵗之所始皆各用一牢具祠而巫祝所損益珪幣丨丨焉)乖異(史記封禪書始皇東廵至於㤗山下諸儒生或議曰古者封禪為蒲車惡傷山之土石草木掃地而祭席用𦵔稭言其易遵也始皇聞此議各丨丨難施用由此絀儒生胡三省新註資治通鑑序當其時黄帝以來諜記猶存具有年數子長稽其厯譜諜終始五徳之傳咸與古文丨丨)無異(史記河渠書榖從渭上與關中丨丨而砥柱之東可無復漕又梁孝王世家梁之侍中郎謁者著籍引出入天子殿門與漢宦官丨丨)鄉異(史記趙世家丨丨而用變事異而禮易)事異(見上後漢書皇后紀序考列行跡以為皇后本紀雖成敗丨丨而同居正號者併列於篇王羲之蘭亭詩序别敘時人録其所述雖世殊丨丨所以興懐其致一也)俗異(史記趙世家儒者一師而丨丨中國同禮而教離成公綏天地賦八十一域區分方别風乖丨丨險斷阻絕)多異(史記趙世家窮鄉丨丨曲學多辯又蘇秦傳世言蘇秦丨丨異時事有𩔖之者皆附之蘇秦)可異(史記伯夷傳余悲伯夷之意睹軼詩丨丨焉)答異(史記仲尼弟子傳求問曰聞斯行諸子曰行之子路問聞斯行諸子曰有父兄在如之何其聞斯行之子華怪之敢問問同而丨丨孔子曰求也退故進之由也兼人故退之)分異(史記商君傳衛鞅定變法之令民有二男以上不丨丨者倍其賦管子禁遷徙止流民圉丨丨注丨丨謂離居者荀子苟求丨丨人為高不足以合大衆明大分注苟求丨丨不同于人以為高行)隔異(史記南越尉佗傳前日高后丨丨南越竊疑長沙王䜛臣燕書周存漁陽人王彭祖叛母遇寇離失時所在分崩州郡丨丨存冒難相求自河以北無不周徧)怫異(史記太史公自序五家之文丨丨惟太初之元論作厯書)災異(漢書宣帝紀丨丨者天地之戒也又藝文志雜丨丨三十五篇又董仲舒傳仲舒治國以春秋丨丨之變推陰陽所以錯行故求雨閉諸陽縱諸陰其止雨反是又蕭望之傳地節三年夏京師雨雹望之上疏願賜清閒之晏口陳丨丨之意宣帝自在民間聞望之名曰此東海蕭生邪論衡三皇之時坐者于于行者居居當時亦無丨丨)卓異(漢書宣帝紀故掖庭令張賀輔導朕躬修文學經術恩惠丨丨厥功茂焉後漢書安帝紀求初五年詔舉孝行與衆丨丨者遣詣公車唐書藝文志陳翺丨丨記一卷翺憲穆時人又裴紫芝續丨丨記一卷又諸公主傳臨川公主韋貴妃所生下嫁周道務主工籀𨽻能屬文高宗立上孝徳頌帝下詔褒答永徽初進長公主恩賞丨丨權徳輿陸太祝移居洪州詩序太祝陸君鴻漸以詞藝丨丨為當時文人)見異(漢書宣帝紀四年夏日有蝕之詔曰皇天丨丨以戒朕躬是朕之不逮吏之不稱也又谷永傳永奏書謝鳯曰昔豫子吞炭壊形以奉丨丨齊客隕首公門以報恩施南史丘遲傳黄門郎謝超宗徴士何㸃並丨而丨之)尤異(漢書宣帝紀潁川太守黄霸以治行丨丨賜爵闗内侯又張敞傳敞自謂治劇郡非賞罰無以勸善懲惡吏追捕有功效者願得壹切比三輔丨丨天子許之注循吏傳左馮翊有二百石卒史此之謂丨丨也後漢書明帝紀令司𨽻校尉部刺史嵗上墨綬長吏視事三嵗己上理状丨丨者各一人與計偕上柳宗元楊評事文集後序其炳耀丨丨之詞諷誦於文人滿盈于江湖達於京師)謬異(漢書禮樂志河間獻王采禮樂古事稍稍增輯至五百餘篇今學者不能昭見但推上禮以及天子説義又頗丨丨故君臣長幼交接之道寖以不章又繆同唐書藝文志自孔子在時方修明聖經以絀丨丨而老子著書論道徳接乎周衰戰國遊談放蕩之士田駢慎到列荘之徒各極其辯而孟軻荀卿始專修孔氏以折異端)論異(漢書刑法志或罪同而丨丨姦吏因縁為市)月異(漢書賈誼傳今世以侈靡相競而上亡制度棄禮誼捐亷耻日甚可謂丨丨而嵗不同矣李謙左丞張公神道碑涵積揉累日殊丨丨擷芳雋腴充而足之)時異(漢書董仲舒傳帝王之條貫同然而勞逸異者所遇之丨丨也又東方朔傳使秦儀與僕竝生于今之世曾不得掌故安敢望常侍郎乎故曰丨丨事異晉書陸機傳逺績屈於丨丨雄心挫於卑𫝑中説房玄齡請習十二䇿子曰丨丨事變不足習也魏文帝與吳質書節同丨丨物是人非我勞如何)治異(漢書公孫弘傳陛下有先聖之位而無先聖之名有先聖之民而無先聖之吏是以𫝑同而丨丨)茂異(漢書公孫弘傳贊孝宣承統纂脩洪業亦講論六藝招選丨丨又何武傳求通達丨丨士召見武等于宣室唐書陸贄傳徳宗遣黜陟使庾何等十一人行天下贄説使者請以三科登雋乂三科曰丨丨賢良幹蠱宋史隱逸傳种放授左司諫直昭文館表辭恩命上謂宰相曰朕求丨丨以廣視聽資治道如放終未樂仕亦可遂其請也人物志草之精秀者為英獸之特羣者為雄故人之文武丨丨取名於此韋荘上摉才表升歴中陽英賢起於徐沛受籙白水丨丨出於荆宛韓愈學生代齋郎議天姿丨丨曠日經乆以所進業發聞於鄉閭稱道于朋友)特異(漢書劉向傳孝昭時有㤗山卧石自立上林僵柳復起大星如月西行衆星隨之此為丨丨唐書禮樂志羯鼓聲焦殺丨丨衆樂)大異(漢書劉向傳臣幸得托末屬誠見陛下寛明之徳冀銷丨丨而興高宗成王之聲又鮑宣傳宣上書言日蝕於三始誠可畏懼上感丨丨納宣言又辛慶忌傳何武上封事曰光禄勲慶忌行義修正柔毅敦厚謀慮深逺前在邉郡數破敵廼者丨丨並見慶忌宜在爪牙官以備不虞)百異(漢書劉向傳决斷狐疑分别猶豫使是非炳然可知則丨丨消㓕而衆祥竝至)國異(漢書終軍傳古者諸侯丨丨俗分百里不通時有聘㑹之事安危之𫝑呼吸成變)顯異(漢書宣元六王傳行純茂而不丨丨則有國者將何朂哉周書異域傳髙麗丈夫冠曰骨蘇多有官品者又挿二鳥羽於其上以丨丨之新序蘇武使匈奴留十餘嵗其後匈奴欲慕義歸武漢尊武以為典屬國丨丨於他臣)賞異(漢書馮奉世傳杜欽追訟奉世前功曰功同丨丨則勞臣疑罪鈞刑殊則百姓惑南史張緒傳王儉為丹陽尹時緒令史來問訊有一令史善俯仰進止可觀儉丨丨之又劉孝綽傳七嵗能屬文王融深丨丨之周書裴寛傳寛與東魏將彭樂戰於新城因傷被擒見齊文襄舉止詳雅善于占對文襄甚丨丨之劉勰新論識齊而丨丨不可以稱正迹同而評殊未得以言平)持異(漢書孔光傳議繼嗣有丨丨之隙唐書魏少游傳少游與漢中王瑀丨丨帝怒貶渠州長史)塞異(漢書孔光傳俗之祈禳小數終無益於應天丨丨銷禍興福)戒異(漢書谷永傳陛下秉至聖之純徳懼天地之丨丨飭身修政納問公卿)咎異(漢書杜欽傳陛下正后妾抑女寵防奢㤗去佚遊躬節儉親萬事數御安車由輦道親二宫之饔膳致晨昏之定省如此即堯舜不足與比隆丨丨何足消滅)加異(漢書杜鄴傳鄴説音曰成都侯以特進領城門兵復有詔得舉吏如五府此明詔所欲寵也將軍宜承順聖意丨丨徃時後漢書梁竦傳竦兄松尚光武女舞陽公主公主為竦長嫂特敬重竦雖衣食器物必有丨丨竦悉分與親族自無所服)功異(漢書敘傳淑人君子時同丨丨沒世遺愛民有餘思述循吏傳楊濤揠苗賦方握蘭而𫝑並比捽草而丨丨)它異(後漢書章帝紀詔曰如襄城令劉方吏人同聲謂之不煩雖未有丨丨斯亦殆近之矣姚合詩自知政術無丨丨縱以禎祥亦偶然)歎異(後漢書明徳馬后紀后年十嵗幹家事勅制僮御内外諮禀事同成人初諸家莫知者後聞之咸丨丨焉又嘆同晉書謝尚傳父鯤擕之送客或曰此兒一座顔囘尚應聲答曰座無尼父焉别顏囘賔莫不丨丨南史徐摛傳帝問五經大義次問歴代史及百家雜記末論釋教摛商較縱横應答如響帝甚丨丨魏書李琰之傳琰之字景珍早有盛名從父司空冲雅所丨丨每曰興吾宗其此兒乎周書權景宣傳少聰悟有氣俠宗黨皆丨丨之北史齊武帝紀帝年八嵗冠服端嚴神情閑逺華戎丨丨)甄異(後漢書郅惲傳惲再遷長沙太守長沙有孝子古初遭父䘮未葬鄰人失火初匍匐柩上以身扞火火為之滅惲丨丨之以為首舉晉書温嶠傳嶠鎮武昌甚有惠政丨丨能行唐書藝文志戴祚丨丨傳三巻齊武帝永明元年詔蒞民之職一以小滿為限其有聲績克舉厚加丨丨理務無庸隨時代黜)疑異(後漢書竇憲傳屯騎校尉桓郁累世帝師而性和退自守故上書薦之令授經禁中所以内外恊附莫生丨丨又曹褒傳詔班固問改定禮制之宜固曰京師諸儒多能説禮宜廣招集共議得失帝曰諺言作舍道傍三年不成㑹禮之家名為聚訟互生丨丨筆不得下昔堯作大章一䕫足矣又桓譚傳數從劉歆揚雄辨析丨丨)器異(後漢書馬嚴傳嚴少孤而好擊劍習騎射後從平原楊太伯講學能通春秋左氏因覽百家羣言京師大人咸丨丨之梁書武帝紀遷衛將軍王儉東閣祭酒儉一見深相丨丨南史任昉傳昉素彊壮腰𢃄甚充服闋後不復可識齊明帝深加丨丨唐書賈餗傳從父全觀察浙東餗徃依之全尤丨丨)優異(後漢書周景傳景為河内太守每至嵗時延請舉吏入上後堂與共宴㑹乃遣之贈送什物無不充備既而選其父兄子弟事相丨丨常稱曰臣子同貫若之何不厚晉書劉寔傳七十致仕亦所以丨丨舊徳厲亷髙之風宋書宗越傳蔡那家素富而那兄局善接待賔客以此為郡縣所丨丨唐書選舉志開元十八年詔曰選人才業丨丨者吏部隨材甄擢之歐陽修乞召陳烈劄子聖恩丨丨褒賁所及足以勸天下之為善者)駮異(後漢書張奮傳漢當制作禮樂是以先帝聖徳數下詔書愍傷崩缺衆儒不達議多丨丨宋書禮志明帝有改正朔之意朝議多異同乆乃下詔曰黄初以來諸儒共議正朔或以改之為宜或以不改為是意取丨丨于今未决唐書竇參傳徳宗數召見語天下事或決大議帝器之然多與宰相丨丨數為排郤)祥異(後漢書楊賜傳光和元年虹蜺晝降於嘉徳殿前引賜及議郎蔡邕等入金商門崇徳署使中常侍曹節王甫問以丨丨禍福所在宋史職官志司天監掌察天文丨丨又張鑑傳鑑知相州有芝草生於監牧之室鑑表其丨丨以為河朔弭兵欵附之兆優詔答之玉海寳元二年出寳元天人丨丨書示輔臣)衆異(後漢書崔駰傳壹天下之丨丨齊品𩔖之萬殊尹文子法者所以齊丨丨亦所以乖名分)垂異(後漢書襄楷傳京房易傳曰河水清天下平今天丨丨地吐妖人厲疫三者並時而有河清猶春秋麟不當見而見孔子書之以為異也)書異(見上)妖異(後漢書公沙穆傳穆居建成山中依林阻為室獨宿無侣時暴風震雷有聲于外呼穆者三穆不與語有頃呼者自牖而入音状甚怪穆誦經自若亦無丨丨又欒巴傳巴遷豫章太守郡土多山川鬼怪小人常破資産以祈禱巴素有道術能役鬼神乃悉毁壊房祀翦理姦巫於是丨丨自消)敬異(後漢書劉淑傳帝以淑宗室之賢特加丨丨每有疑事嘗宻諮問之又梁鴻傳鴻牧豕於上林苑中誤遺火延及它舍鴻尋訪燒者問所去失悉以豕償之其主猶以為少鴻曰無它財願以身居作主人許之隣家耆老見鴻非恒人乃共責讓主人而稱鴻長者於是始丨丨焉東觀漢記耿嵩履清髙之節不隨于俗鄉黨士大夫莫不丨丨之)詭異(後漢書王充傳充好論説始若丨丨終有理實著論衡八十五篇晋書蔡謨傳謨父充性公亮守正髙平劉整恃才縱誕服飾丨丨嘗行造人遇充在坐終席慙不自安論衡堯使禹治水驅蛇龍水治東流龍蛇潛處有殊竒之骨故有丨丨之騐文心雕龍豐龍求宓妃鴆鳥媒娀女丨丨之辭也西京賦閈庭丨丨門千戸萬)伐異(後漢書黨錮傳序自武帝以後崇尚儒學恊經懐術所在霧㑹至有石渠分爭之論黨同丨丨之説守文之徒盛於時矣周邦彦汴都賦黨同丨丨此妍彼醜)塗異(後漢書黨錮傳序孔子曰性相近也習相逺也言嗜惡之本同而遷染之丨丨也)離異(魏志武帝紀注袁紹宿於楊彪梁紹孔融有隙欲使公以他過誅之公曰當今天下豪傑並起此上下相疑之秋也雖以無嫌待之猶懼未信如有所除則誰不自危紹以為公外託公義内實丨丨深懐怨望九章終危獨以丨丨兮曰君可思而不可恃潘岳在懐縣作眷然顧鞏洛山川邈丨丨)復異(魏志張臶傳太和中詔求隱學之士能消災丨丨者郡累上臶發遣老病不行)趨異(魏志臧洪傳洪荅陳琳書曰凡吾所以背棄國民用命此城者正以君子之違不適敵國故也是以𫉬罪主人見攻踰時而足下更引此義以為吾規無乃辭同丨丨非吾子所為休戚者哉)取異(魏志崔琰傳注孔融在北海其所任用好竒丨丨皆輕剽之才吳志孫䇿傳評策英氣傑濟猛鋭冠世覽竒丨丨志陵中原成公綏嘯賦越韶夏與咸池何徒丨丨乎鄭衛任昉王儉集序㧞竒丨丨興微繼絶)錄異(吳志魯肅傳周瑜謂肅曰主人親賢貴士納竒丨丨是烈士攀龍附鳯馳騖之秋吳書李肅臧否得中甄竒丨丨薦述後進題目品藻曲有條貫吕氏春秋不韋極簡冊攻筆墨采精丨丨成一家言)辭異(晉書樂志張華以為依詠絃節本有因循而識樂知音足以制聲度曲法用率非凡近之所能改二代三京襲而不變雖詩書丨丨廢興隨時至其韻逗留曲折皆繫於舊有由然也)問異(晉書天文志蒋濟疏曰齊侯問災晏子對以布惠魯君丨丨臧孫答以緩役)狥異(晉書天文志虞喜虞聳皆好竒丨丨之説非極數談天者也)瓌異(晉書五行志桓玄詣刺史殷仲堪行至鶴穴逢一老公驅青牛形色丨丨桓玄即以所乗牛易取乗至零陵涇溪駿駛非常息駕飲牛牛逕入江不出淮南子夫聲色五味逺國珍怪丨丨竒物足以變心易志者不可勝計也吳都賦丨丨之所叢育鱗甲之所集徃梁昭明太子銅博山香爐賦方夏鼎之丨丨𩔖山經之俶詭釋氏通鑑釋慧超常于講論之暇忽見大力善神容貌丨丨莫有識者)呈異(晉書成公綏傳徵瑞表祥災變丨丨)操異(晉書李重傳重與李毅同為吏部郎時王戎為尚書重以清尚見稱毅淹通有智識雖二人丨丨然俱處要職戎以識㑹待之各得其所皮日休與陳徵君書徵君足下行竒丨丨捨明天子賢宰相退隱於陵陽踞見青山傲視白雲甚善甚善)拔異(晉書慕容儁載記正當捜竒丨丨之秋未可才行兼舉王昻䇿對拾竒傭保之中丨丨淪滯之位司馬光稷下賦𣗳同丨丨辨是分非)立異(南史崔慧傳崔䕶軍威名既重既己唇齒忽中道丨丨彼以樂歸之衆亂江而濟誰能拒之畫繼李伯時佛像每務竒丨丨使世俗驚惑而不失其勝絶處歐陽修論茶法状直詆好名之士指為丨丨之人葉適詩適方要歸宿丨丨豈夸衒)牽異(南史顧歡傳屢見刻船沙門守株道士交諍小大互相彈射或域道以為兩或混俗以為一是丨丨以為同破同以為異則乖爭之由淆亂之本也)貴異(南史郭原平傳太守興宗臨郡深加丨丨以私米饋原平原平不受)愛異(南史陶季直傳季直早慧愍祖甚丨丨之嘗以四函銀列置于前令諸孫各取其一季直時年四嵗獨不取曰若有賜當先父伯不應度及諸孫故不取北史魏孝文帝紀仁孝綽然有人君之表獻文尤丨丨之庾元威論書晩塗别法貪省丨丨濃頭纎尾斷腰䪺足)旌異(南史吉士瞻傳子琨以孝聞詔下丨丨唐書藝文志侯君素丨丨記十五巻宋史鄭清之傳清之慨然以天下為己任召還真徳秀魏了翁十五人時號小元祐遺逸如劉宰趙蕃皆見丨丨李嶠謝端午賜衣表褒寵有功丨丨有徳)雄異(齊書王儉傳儉察太祖丨丨先於領府衣裾太祖為太尉引為右長史典畧馬騰身長八尺餘面鼻丨丨北史高昻傳龍眉豹頸姿體丨丨)慕異(齊書謝超宗劉祥傳賛超宗蘊文粗搆餘芬劉祥丨丨言亦不羣違朝失典流放南濆)驚異(北史齊神武帝紀抵揚州龎蒼鷹止焦團中蒼鷹嘗夜欲入有青衣人持刀叱曰何故觸王言訖不見始以為異宻覘之唯見赤蛇蟠牀乃益丨丨神仙傳有年少與薊子訓隣居為太學生諸貴人謂之曰子欲規富貴但召得子訓來使汝可不勞而得生許諾便歸事子訓數百日子訓謂生曰汝可還京吾某日當徃至時子訓果來凡二十三家各有一子訓京師大丨丨)超異(魏書肅宗紀正光四年詔曰孝子順孫亷貞義節才學丨丨獨行髙時者具以言上朕將親覽揮麈錄黄魯直云紹聖中貶黔中始得藏真自敘於石揚休家諦觀數日恍然自得落筆便自丨丨)違異(魏書律厯志豈是人情淺深苟相丨丨蓋亦天道盈縮欲止不能阮瑀代與孫權書亦猶姻媾之義恩情己深丨丨之恨中間尚淺也)悟異(魏書髙允傳允徴士頌曰髙滄朗達黙識淵通領新丨丨發自心胷)愚異(魏書郭祚傳㫖義博逺理絶近情既懐丨丨不容不述)差異(魏書郭祚傳高祖謂祚曰朕昨誤授一人官祚對曰陛下聖鏡照臨論才授職進退可否黜陟幽明豈容聖詔一行而有丨丨李磎授劉繼明王思齊驍衛將軍制論功考績之時既無丨丨加寵進階之日豈可偏私)偉異(魏書路景畧傳景畧容貌丨丨以軍功為給事中遷伏波將軍奉車都尉陸游南唐書孫忌亡命至正陽未及渡追騎奄至亦疑其状丨丨睨之忌不顧坐淮岸捫弊衣齧蝨追者乃捨去歐陽修晏公碑銘眞宗皇帝時天下無事而儒學文章儁賢丨丨之人出)摽異(標同魏書董景起妻張氏傳景起早亡張時年十六獨守貞操期以闔棺鄉曲髙之終見丨丨謝靈運山居賦既丨丨於前章亦列同於後牘張君祖詩運形不丨丨澄懐恬無欲)存異(隋書李諤傳諤以屬文之家體尚輕薄上書曰貴賤賢愚唯務吟詠遂復遺理丨丨尋虛逐微競一韻之竒爭一字之巧陸機文賦或遺理以丨丨徒尋虛而逐微)古異(唐書藝文志袁王壽丨丨傳三巻沈如筠丨丨記一巻)述異(唐書藝文志祖冲之丨丨記十巻)近異(唐書藝文志劉質丨丨錄二巻)列異(唐書藝文志張華丨丨傳一巻)集異(唐書藝文志薛用弱丨丨記三巻用弱字中勝長慶光州刺史)纂異(唐書藝文志李玫丨丨記一巻)獨異(唐書藝文志李亢丨丨志十巻離騷民好惡其不同兮惟此黨人其丨丨蘇軾謝蘇自之惠酒詩且言不飲固亦高舉世皆同吾丨丨)博異(唐書藝文志谷神子丨丨志三巻)聖異(唐書藝文志李逺龍紀丨丨厯一巻)軒異(唐書趙犨傳犨弟昶字大東神采丨丨而内沈厚有法度)駭異(唐書杜元頴傳穆宗以元頴多識朝章自帝即位不閲嵗至宰相縉紳丨丨歐陽修紅鸚鵡賦物既賤多而貴少兮世亦安常而丨丨)榮異(宋史輿服志慶歴八年彰信軍節度使李用和言張耆授兼侍中特賜笏頭金帯以為丨丨望正謝日凖例特賜)翻異(宋史職官志大理寺職務分左右有丨丨者互送)矜異(宋史傅堯俞傳論事君前畧無囘隱退與人言不復有丨丨色)水異(宋史鄒浩傳京東大水浩言頻年丨丨繼作雖盈虛之數所不可逃而消復之方尤宜致謹水經注陜城西北帯河銅翁仲所投處翁仲頭髻常出水之漲減恒與水齊晋軍當至髻不復出今唯見丨丨耳)暌異(宋史趙鼎傳鼎言臣初與浚如兄弟因吕祉離間遂爾丨丨歐陽修與許發運啟丨丨風徽屢更年律)十異(宋史何執中傳執中知海鹽縣為政識後先邑人紀其丨丨釋氏通論釋法琳著十喻九箴破李仲卿丨丨九迷之謬)懐異(宋史范致虛傳時朝廷欲用師契丹致虛言邊隙一開則必有意外之患宰相謂其丨丨)罰異(宋史許奕傳奕因轉對論今日之急惟備邊而朝廷晏然百官充位京西淮上之師敗同丨丨)傑異(宋史王恩傳恩遷涇原將哲宗召見語左右曰先帝時宿衛人皆丨丨如此唐明皇后土祠碑彼汾之曲髙脽丨丨黄伯思校定楚詞序天問之章詞嚴義宻最為難誦柳柳州于千祀後獨能作天對以應之深弘丨丨柝理精博)微異(管子戒之戒之丨而丨之)賢異(亢倉子余一人於徳不明務求丨丨益恐山澤遺逸不舉)增異(列子亢倉子曰我能視聽不用耳目不能易耳目之用魯侯曰此丨丨矣梅堯臣詩乃知得地偶丨丨遂出羣葩號竒偉)末異(列子學非本不同非本不一而丨丨若是魏文帝論文夫文本同而丨丨盧諶與劉琨書本同丨丨楊朱興哀始素終玄墨翟垂涕)出異(列子咸豫丨丨且必有感也)形異(子華子𩔖異則丨丨形異則氣異嵇康聲無哀樂論有形同而情乖貌殊而心均者何以明之聖人齊心等徳而形状不同苟心同而丨丨則何言乎觀形而知心哉王僧䖍論書索靖字幼安張芝姊之孫傳芝草而丨丨甚矜其書名其字𫝑曰銀鉤蠆尾)州異(司馬法人方有性性丨丨教成俗俗丨丨道化俗注州謂九州淮南子士農工商鄉别丨丨)行異(鶡冠子丨丨者相非道異者相戾駱賔王螢火賦物有感而情動迹或均而丨丨)道異(見上)惡異(荘子世俗之人皆喜人之同乎己而丨人之丨於己也)辟異(荘子行殊乎俗不多丨丨)世異(韓非子文王行仁義而王天下偃王行仁義而䘮其國是仁義用於古不用於今也故曰丨丨則事異揚雄解嘲丨丨事變人道不殊庾信枯𣗳賦殷仲文風流儒雅海内知名丨丨時殊出為東陽太守)實異(韓非子此夫名同而丨有丨者也魏都賦或名竒而見稱或丨丨而可書)一異(素書信足以丨丨義足以得衆淮南子大足以容衆徳足以懐逺信足以丨丨知足以知變者人之英也)如異(陸賈新語聽之者若神視之者丨丨)用異(淮南子柳下惠見飴曰可以養老盗跖見飴曰可以黏牡見物同而丨之丨)谿異(淮南子六國諸侯丨丨谷别水絶山隔)瑰異(淮南子聖人無屈竒之服無丨丨之行拾遺記魏明帝起凌雲臺廣求丨丨珍賂聚飾臺榭累年而畢范成大梅譜重葉梅盛開如小白蓮花房獨出而結實多䨇尤為丨丨東京賦丨丨譎詭燦爛炳煥西京賦丨丨日新殫所未見)施異(新序燕恵王遺樂毅書云世有厚薄行有得失故丨丨患同)術異(法言或曰聖人不師仙厥丨丨也聖人之於天下耻一物之不知仙人之於天下耻一人之不生)妙異(論衡絃歌為丨丨之曲坐者不曰善絃歌之人必怠不精何則丨丨難為觀者不知善也)造異(論衡世間傳書諸子之語多立竒丨丨作驚目之論以駭世俗之人)談異(論衡經傳之文賢聖之語古今言殊四方丨丨)議異(獨斷若臺閣有所正處而獨執異意者曰駮議駮議曰某官某甲議以為如是下言臣愚戇丨丨其非駮議不言丨丨)人異(風俗通立談者丨丨綴文者家舛)抱異(枹朴子懐英丨丨絶倫邁世水經注尋陽郡南有廬山懐靈丨丨苞諸仙迹又華山髙五千仞山層雲秀故能懐靈丨丨)價異(抱朴子時移俗易物同丨丨)尚異(神仙傳葛稚川云伏羲以來至於三代顯名道術世世有之何必常是一老子也皆由晩學之徒好竒丨丨苟欲推崇老子故有此説書斷孫䖍禮草書憲章二王工於用筆儁拔剛斷丨丨好竒)瑞異(南方草木状吳黄武中交趾太守士燮獻橘十七實同一蔕以為丨丨羣臣畢賀小學紺珠宋朝㑹要二十一𩔖十曰丨丨蘇軾異鵲詩里人驚丨丨野老笑而嗟)秘異(拾遺記張華好觀丨丨圖緯造博物志四百巻奏於武帝吕溫詩緘竒丨丨萬巻書郭祥正石室賦何人境之附近而仙宇之丨丨如此)廣異(拾遺記錄其丨丨宏麗之靡)名異(物理論禮者履也律也義同而丨丨五禮者謂吉凶賓軍嘉也)領異(世説王逸少作㑹稽初至支道林在焉孫興公謂王曰支道林㧞新丨丨胸懐所及乃自佳卿欲見不)質異(淨住子風火性殊地水丨丨各稱其分皆欲求適)䝉異(劉勰新論侯生夷門抱闗之吏見知於無忌豫子范中行之亡虜丨丨于智伯)苟異(文心雕龍密㑹者以意新得巧丨丨者以失體成怪)凄異(水經注自三峽七百里中兩岸連山畧無缺處常有高猨長嘯屢引丨丨空谷傳響哀轉乆絶)青異(水經注巴陵西對長洲北對養口咸湘浦也水色丨丨東北入於大江有清濁之别)巨異(水經注滙水出桂陽南至四㑹歴貞女峽相傳有數女取螺于此遇風雨晝晦忽化為石斯誠丨丨難以聞信)駿異(爾雅翼驢似馬而長耳其色褐不甚丨丨)纘異(書斷學慙於博識不逮能繕竒丨丨多所未盡)緩異(法書要録陶隱居啟云逸少好迹皆是向在㑹稽時永和十許年中者從失郡告靈不仕以後畧不復自書皆使此一人世中不能别也見其丨丨呼為末年書)搜異(錄異記燉煌公李太尉徳裕一旦有老叟詣門引五六輩舁巨木請謁焉曰某家藏此桑寳三世矣感公好竒丨丨是以獻爾中有竒寳若能者斵之必有所得)自異(埤雅流水之魚品物丨丨廬江小吏詩物物各丨丨種種在其中韓愈送許郢州序凡天下之事成於自同而敗于丨丨)仙異(香案牘范蠡好服桂飲水賣藥蘭於北邙山得丨丨陶弘景葛公碑孫權雖愛賞丨丨而内懐猜害翻琰之徒皆被挫斥敬憚仙公動相諮禀)正異(竹坡詩話東萊蔡伯世作杜少陵丨丨甚有功亦時有可疑者)豔異(釋氏通鑑法眼禪師因李後主請入内庭見牡丹花索詩師曰丨丨隨朝露馨香逐晩風)効異(漢郊祀歌宫童丨丨披圖案牒庾信齊王進白兔表月徳符徵金精表瑞呈祥輿頌丨丨披圖尊敬之迹既明應事之機斯兆臣之龔行實從陜畧)妒異(馮衍顯志賦紛綸流于權利兮親靁同而丨丨潘岳射雉賦櫟雌丨丨倐來忽徃)根異(曹植賦亮丨丨其何戚痛别榦之傷心朱慶餘詩天然丨性丨萬物盡難陪陸龜蒙詩三椏舊種丨應丨九節初移葉尚低)美異(嵇康釋私論斯非賢人君子高行之丨丨者乎)修異(夏侯湛朝華賦咨神𣗳之丨丨寔積陽之純精)觀異(陸雲詩思樂萬物丨丨知同)曲異(陸雲贈顧尚書詩殊音合奏丨丨響連)體異(陸雲詩道同契合丨丨心并范傳正風過簫賦風從虎兮飄忽簫象鳯兮參差何丨丨之如彼而音同之若斯)徵異(潘岳西征賦不語怪以丨丨我聞之於孔公)至異(吳都賦畢天下之丨丨訖無索而不臻)極異(吳都賦倜儻之丨丨崫詭之殊事)競異(孫統蘭亭詩罔悟云同丨丨摽旨)毁異(陶潛感士不遇賦雷同丨丨物惡其上妙算者謂迷直道者云妄)尋異(謝靈運登江中孤嶼詩懐新道轉逈丨丨景不延)幽異(謝靈運石室山詩清旦索丨丨放舟越坰郊翁承贊詩祧宗營祀舍丨丨勝珠林)夷異(顔延之庭誥丨丨如裴楷處逼如裴遐)逸異(顔延之赭白馬賦序乃有乗輿赭白特禀丨丨之姿)英異(梁武帝祠南郊恩詔班下逺近博採丨丨竇臮述書賦龍化東遷景文興嗣天然俊傑豪翰丨丨按謂晉元帝)藕異(梁武帝夏歎色同心復同丨丨心無異)狎異(梁昭明太子詩余非丨丨者懐舊且懐仁)納異(梁簡文帝大法頌衢室丨丨明臺引良)花異(梁元帝臨秋賦草色雜而香同𣗳影齊而丨丨又杜荀鶴詩藥圃丨香丨沙泉鹿跡新)斵異(江淹空青賦倦春厭秋丨丨鐫竒)冶異(江淹水上神女賦丨丨絶俗竒麗不常)牧異(沈約為褚炫讓吏部尚書表登竒丨丨離渭分涇)悉異(沈約謝靈運論一簡之内音韻盡殊兩句之中輕重丨丨)律異(沈約謝靈運論降及元康潘陸特秀丨丨班賈體變曹王)影異(沈約樂府䨇劍愛匣同孤鸞悲丨丨)箭異(陸倕刻漏銘時乖啟閉丨丨錙銖)接異(陶弘景眞靈位業圖序祈視跪請宜委位序之尊卑對眞丨丨必究所遇之輕重)聲異(庾信思舊銘序羽毛鱗介之怨丨丨而俱哀)姦異(杜弼為東魏檄梁文逺托闗隴依憑丨丨)矯異(劉璠雪賦既奪珠而成素實丨丨而為同)展異(許善心神雀頌川岳丨丨幽顯效靈)仰異(唐太宗聖教序䨇林八水味道飡風鹿苑鷲峰瞻竒丨丨)跡異(盧照鄰過東山谷口詩丨丨人間俗禽同海上鷗王維詩道存終不忘丨丨難相遇)韶異(張説燕郡夫人李氏墓誌銘夫人幼而丨丨長而婉穆金聲玉澤蕣榮蘭茂)皎異(張説陸孝斌神道碑其在官也不苛察而小無廢不丨丨而大有成)聰異(張九齡徐文公碑祖母姜太夫人念其丨丨誨以志學公遂克勉詣心精微梁肅李泌文集序公七嵗見丞相始興張公九齡張駭其丨丨授以屬辭之要許以輔相之業)即異(張九齡涇州牛公碑不飾智以驚愚不棄同而丨丨皇甫湜鶴處雞羣賦何憂乎彼衆我寡而患乎去同丨丨)態異(杜甫遣興詩君看渥洼種丨與駑駘丨)績異(常衮授柳子華昭應縣令制政殊丨丨風俗一清)索異(于邵送鋭上人游羅浮山序搜竒丨丨可駐行舟)迂異(權徳輿策問榖梁傳經有體元且無訓説日稱夜食頗近丨丨)敏異(權徳輿天水權氏墓誌銘夫人生而丨丨姿性端明懿行全識發于天授)嘉異(權徳輿李公墓誌銘有女道士謝氏白晝上昇優詔丨丨州閭詠歎)魁異(梁肅越州長史李公墓誌銘公器宇丨丨英風明邁)賝異(韓愈詩窮天貢丨丨匝海賜酺醵)粹異(柳宗元龍馬圖贊靈和丨丨孕至神兮紇干俞銅馬賦列君軒之丨丨咸此駿之儀型)性異(白居易孔戣等授給事制渾金璞玉方圭圓珠雖丨丨質殊皆國寳也)刺異(劉禹錫天論天與人實丨丨)藴異(劉禹錫擬公主册文丨丨體和含章挺秀李徳裕靈泉賦序潛靈丨丨美過神泉)禀異(劉禹錫擬册皇太子文吹銅丨丨辨日耀竒周存詩丨丨才難状標竒志豈同)擢異(獨孤申叔處囊錐賦吐穎呈鋒磨勵而自我投竒丨丨提擕而在君)適異(孟郊詩四方各異俗丨丨非所將)採異(孟郊詩扣竒驚浩淼丨丨訪穹崇)逺異(孟郊詩何必尚丨丨憂勞滿行襟)閃異(孟郊詩澄幽書所悟丨丨坐微絪)才異(張籍贈殷山人詩丨丨時難用情幽道自全)簡異(王起燕王市駿骨賦競選竒而徃矣爭丨丨而歸之)昭異(韓鎡山呼萬嵗賦在肹蠁而丨丨禆聲明而莫測)端異(李約壁書飛白蕭字贊㸃畫豐均姿形丨丨)聽異(李子卿功成作樂賦聲無誤曲周郎之顧何施調有雅音季子之丨應丨)入異(孟萬石策對聲非丨丨譽不出凡)掇異(唐沉謀秘略科策問用兵制敵先資良將搜竒丨丨昔賢病諸)搴異(符載植松諭楚國主人嗜材丨丨)香異(李商隱詩綃輕誰解巻丨丨自先開李中詩泉美茶丨丨堂深磬韻遲)討異(皮日休詩丨丨足邅迴)勝異(曹松詩丨丨恣遊應未遍路岐猶去㡬時還)爽異(蔡襄郭之美墓誌景祐元年年十八與其父同日登第仁宗臨軒愛其丨丨)消異(歐陽修乞避位表䖍思丨丨之方願避進賢之路)眷異(歐陽修辭青州第三劄子聖恩丨丨便當祗受豈合固辭上煩睿聽)貶異(歐陽修鄭荀改名序荀卿獨用詩書之言丨丨扶正著書以非諸子)鬭異(歐陽修詩爭竒丨丨各取勝遂至荒誕無根源白珽西湖賦尚名苑與勝圃滋角竒而丨丨)學異(蘇舜卿詩不鄙吾丨丨推尊謂前修)嗟異(曾鞏賀蹇周補授館職啟一人丨丨欲相如之同時多士推先服桓榮之稽古)疊異(曾鞏祭丁元珍文濡墨操紙寫之文辭春陽滿野萬物榮滋匪營匪飾丨丨并竒)環異(李質艮嶽賦何諸山之丨丨均賦善於一端)穎異(陸游䟦吕伯共書後某從曾文清公游公方館甥吕治先日與講學治先有子未成童卓然丨丨蓋吾伯共也鄧文原蘇府君墓表君性丨丨童齔己若成人從鄉人賈先生授業讀書一過輒成誦)清異(樓鑰白醉詩向來六逍遙特書見丨丨又陶糓有丨丨錄)新異(元好問歩虛詞見説人間有丨丨綠章封事謝昇平)露異(郝經㤗山賦豈呈竒而丨丨等尋常之巖壑哉)崇異(周存授衣賦咸循故以取制豈丨丨而違方)顔異(漢書食貨志直指夏蘭之屬始出而大農丨丨誅矣)孟異(後漢書班固傳除蘭臺令史與前睢陽令陳宗長陵令尹敏司𨽻從事丨丨共成世祖本紀)元異(魏志注司馬朗祖父儁字丨丨博學好古倜儻有大度長八尺三寸腰帶十圍儀状魁岸與衆有異鄉黨宗族咸景附焉)跋異(圖畫見聞誌丨丨汧陽人工畫佛道鬼神洛中福先寺有畫壁其品次張圖也)馬異(盧仝與丨丨結交詩昨日仝不仝異自異是謂大仝而小異今日仝自仝異不異是謂仝不徃兮異不至又盧仝見丨丨文章酌得丨丨胸中事按丨丨河南人與盧仝友善有答盧仝結交詩韓愈寄盧仝詩徃來弄筆嘲仝異怪羣驚衆謗不已蓋指此)詩體異(詩序一國之事繫一人之本謂之風言天下之事形四方之風謂之雅疏丨丨既丨樂音亦殊)多少異(周禮宰夫四曰旅掌官常以治數注治數毎事丨丨丨也)醇醨異(爾雅注疏序丨丨既丨歩驟不同一物多名繫方俗之話片言殊訓滯今古之情)不知異(戰國策荀卿賦曰寳珍隋珠不知佩兮褘衣與絲丨丨丨兮)時變異(史記秦始皇紀李斯曰五帝不相復三代不相襲各以治非其相反丨丨丨也)言者異(史記虞卿傳樓緩對曰言一也丨丨丨則人心變矣)與衆異(史記淮陰侯傳論太史公曰吾如淮陰淮陰人為余言韓信雖布衣時其志丨丨丨其母死貧無以葬然乃行營髙敞地令其旁可置萬家漢書龔勝傳常恚謂勝曰我視君何若君欲小丨丨丨外以采名君乃申徒狄屬耳荘子彼其所保丨丨丨而以義譽之不亦逺乎急就篇急就竒觚丨丨丨)巧拙異(漢書鼂錯傳非隴西之民有勇怯廼將吏之制丨丨丨也包佶詩丨丨循名丨浮沉顧位同)二端異(漢書董仲舒傳或曰良玉不琢又云非文亡以輔徳丨丨丨焉)勞逸異(漢書董仲舒傳帝王之條貫同然而丨丨丨者所遇之時異也)神光異(晉書元帝紀咸寜二年生於洛陽有丨丨之丨一室盡明又吕光載記光生于枋頭夜有丨丨之丨故以光為名)眼目異(北史周太祖紀齊神武既除尒朱氏遂專朝政帝請徃觀之至并州神武以帝非常人曰此小兒丨丨丨將留之)夢各異(闗尹子人人之丨丨丨夜夜之丨丨丨)形氣異(列子鸜鵒不踰濟貉踰汶則死矣地氣然也雖然丨丨丨也)水土異(晏子春秋嬰聞橘生江北則為枳葉相似其實味不同丨丨丨也又李嘉祐詩今日始知風土異潯陽南去鷓鴣啼鄭樵國風辨雅頌之音與天下同列國之音隨風土而異)大同異(荘子萬物畢同畢異此之謂丨丨丨)小同異(荘子大同與丨丨丨此之謂丨丨丨)古今異(荘子今取猨狙而衣以周公之服彼必齕齧挽裂盡去而後慊觀丨丨之丨猶猨狙之與周公也)所用異(荘子能不龜手一也或以封或不免于洴澼絖則丨丨之丨也)生非異(荘子君子丨丨丨也善假于物也)取舍異(韓非子取舍同者則相是也丨丨丨者則相非也)緩急異(淮南子陶人棄索車人掇之屠者棄銷而鍛者拾之所丨丨丨也)愛憎異(淮南子鱓之與蛇蠶之與蠋状相𩔖而丨丨丨)人材異(人物志夫理多品則難通丨丨丨則情詭情詭難通則理失而事違也)襍文異(文心雕龍注釋為詞解散論體丨丨雖丨總會是同)名目異(文心雕龍夫箴誦於官銘題於器丨丨雖丨而警戒實同)無名異(本草丨丨丨出大食國生於石上)渠那異(捫蝨新話南中花木有北地所無者茉莉花含笑花闍提花丨丨丨花之𩔖)骨法異(毌丘儉詩駿驥丨丨丨伯樂觀知之)川途異(陶潛詩目倦丨丨丨心念山澤居)狂奴異(梁武帝詩勿談興運初且道丨丨丨)羅帳異(梁簡文帝詩甲乙丨丨丨辛壬房戸暉)粧㸃異(蕭綸見姫人詩比來丨丨丨今世撥鬟斜)雲峯異(江淹詩方作丨丨丨豈伊千里别)風聲異(劉孝威詩葉慘丨丨丨樓空月色新)春池異(劉緩詩别後丨丨丨荷盡欲生氷)文軌異(北齊食舉樂歌誰言丨丨丨今朝混為一)春秋異(庾信思舊銘序士之悲也寜有丨丨之丨)鳥聲異(唐太宗詩池魚躍不同園丨丨還丨雍陶詩但覺丨丨丨不知人境同顧大中詩潭靜丨丨丨地寒松色鮮)榖水異(唐太宗詩梅山未覺巧丨丨誰云丨)風景異(杜審言登襄陽城詩習池丨丨丨歸路滿塵埃)人雁異(如意女子詠雁詩雁與人俱去雁歸人不歸所嗟丨丨丨不作一行飛)榮枯異(張説詩莫道丨丨丨同嗟世網牽杜甫赴奉先縣詩丨丨咫尺丨惆悵難再述)鄉國異(杜甫詩雲物不殊丨丨丨教兒且覆掌中杯又顧况詩宅兆鄉闗異平生翰墨空)日色異(杜甫謁文公上方詩石門丨丨丨絳氣横扶疎)山川異(杜甫成都府詩我行丨丨丨忽在天一方又劉禹鍚詩豈伊山水異適與人事并)筋力異(杜甫登梓州城詩追歡丨丨丨望逺嵗時同)風神異(劉長卿詩故人河山秀獨立丨丨丨)煙景異(錢起詩新晴村落外處處丨丨丨又皇甫冉出塞曲轉念闗山長行看風景異)林島異(錢起詩日出丨丨出丨鶴鳴風草閒)處異(皇甫冉詩應嗟丨丨丨流蕩楚雲中)事業異(韓愈詩大賢丨丨丨逺抱非俗觀)東西異(韓愈詩天街丨丨丨祗命遂成游)樽俎異(韓愈詩爭持酒食來相饋禮數不同丨丨丨)文章異(白居易詩白鷗毛羽弱青鳯丨丨丨)波紋異(白居易詩凌亂丨丨丨縈㢠廻水性柔)肌骨異(盧仝詩日月高挂玄闗深金膏切淬丨丨丨)合歡異(王建詩縱令顔色改勿遣丨丨丨)顔色異(曹鄴詩怱怱出九衢僮僕丨丨丨)人情異(譚用之詩塵埃滿眼丨丨丨風雨前程馬足勞)時節異(歐陽修詩夷陵寂寞千山裏地逺氣偏丨丨丨)頭角異(蘇舜欽詩麒麟才生丨丨丨混沌雖死竅鑿存劉宰送戴子家歸永嘉詩有子存知丨丨丨安心寜恤鬢毛斑)肝鬲異(眺補之詩怪人丨丨丨破賊喜折屐)衣冠異(張耒贈趙景平詩定知魯國丨丨丨盡戴林宗折角巾仇逺詩大衢騎馬丨丨丨两屋鳴鷄杼軸空)言語異(陳與義詩殊俗問津丨丨丨長年為客路岐難)訓詁異(鄭樵論四家詩齊魯燕趙四詩土音不同丨丨亦丨)雨晴異(楊萬里詩丨丨終日丨衣著一冬難)靈光異(程俱詩河流曲曲丨丨丨芝葢莖莖瑞氣芬)