欽定四庫全書

御定佩文韻府巻六十三之十二

　　去聲四寘韻十二

瑞(是偽切說文以玉為信也又符信也又嘉祥符應曰丨又州名)

　韻藻五瑞(書輯丨丨既月乃日覲四岳羣牧班瑞于羣后史記封禪書望山川徧羣神輯丨丨擇吉月日見四嶽郭璞珪讚玉作丨丨辨章有國張說詩丨丨分王國䨇珠映后衣又宋史樂志太宗端拱初有司請以丨丨為祥麟丹鳳河清白龜瑞麥之曲薦于朝會又和峴請撰神龜甘露紫芝嘉禾玉兔丨丨各一曲每朝會登歌首奏之又劉禹錫詩瞻言丨靈丨能救百穀萎)輯瑞(見上徐陵為貞陽侯與太尉王僧辯書大齊觀書有洛丨丨榮河功格蒼旻徳滿天地上官儀勸封禪表丨丨而嘉肆覲瘞玉而恭儲祉載初改正朔制撫璇丹極丨丨蒼嚴文彦博諸侯春入貢賦備于蕃于宣之儀皇皇丨丨當載生載育之候濟濟來王)班瑞(見上史記帝堯紀擇吉月日見四嶽諸牧丨丨歲二月東廵狩至于岱宗齊書太祖紀鳳書表肆𩔖之運龍圖顯丨丨之期宋史地理志慶歴二年建大名府為北京北曰丨丨殿庾信賀婁公神道碑三槐以鼐鼎象物知其神姦五等以桓珪丨丨守其宫室君以才望兼而有之又頒同晉書元帝紀焚柴丨丨告𩔖上帝)六瑞(書宗伯掌邦禮治神人和上下疏禮典以和邦國以諧萬民其職又有以玉作丨丨以等邦國以禽作六贄以等諸臣是以和上下尊卑等列也周禮大宗伯以玉作丨丨以等邦國王執鎮圭公執桓圭侯執信圭伯執躬圭子執穀璧男執蒲璧李子卿丨丨賦發丨丨于周典冠二牲于舜録歐陽修監試玉不琢不成器賦制由工巧參丨丨以凝輝)嘉瑞(詩周南召南譜二國之詩以后妃夫人之德為首終以麟趾騶虞言后妃夫人有斯德興助其君子皆可以成功至于𫉬丨丨春秋西狩𫉬麟注麟者仁獸聖王之丨丨也春秋序麟鳳五靈王者之丨丨也疏麟鳳與龜龍白虎五者神靈之鳥獸王者之丨丨也漢書宣帝紀詔曰協寜百姓承天順地調序四時𫉬蒙丨丨賜兹祉福又郊祀志其冬鳳皇集上林乃作鳳皇殿以答丨丨後漢書光武帝紀中元元年羣臣奏言孝宣帝每有丨丨輒以改元神爵五鳳甘露黄龍列為年紀葢以感致神祗表彰德信是以化致升平稱為中興又賈逵傳陛下通天然之明建大聖之本改元正厯垂萬世則是以麟鳳百數丨丨雜遝又楊終傳終為廉范游說坐徙北地帝東廵狩鳳皇黄龍並集終贊頌丨丨上述祖宗鴻業十五章奏上詔貰還故郡魏書世祖紀時氣和洽丨丨並降遍于郡國不可勝紀論衡有善行必有善政政善則丨丨臻福祥至揮麈餘話錫燕太清樓記云羣臣飲釂又以惠山泉建溪毫琖烹新貢太平丨丨鬬茶飲之禁扁金以幽州為中都汴為南京苑之扁曰瓊林樓之扁曰嘉福曰丨丨徐陵為貞陽侯與陳司空書玉羊銀甕丨丨必彰澤馬山車禎符總集韓愈三上宰相書休徵丨丨麟鳳龜龍之屬皆已備至李紳詩五色傳丨丨千齡表聖君)天瑞(詩明昭上帝迄用康年疏天人相因人見丨丨而歸之天見人歸而降福公羊傳郜鼎注郜所以有大鼎者周家以世孝丨丨之鼎以助享祭諸侯有世孝者天子亦作鼎以賜之史記三代世表太王命季歴明丨丨也又封禪書新垣平言長安東北有神氣成五采若人冠絻焉丨丨下宜立祠上帝以合符應漢書董仲舒傳天之所大奉使之王者必有非人力所能致而自至者此受命之符天下之人同心歸之若歸父母故丨丨應誠而至又吾丘壽王傳陛下恢廓祖業功徳愈盛丨丨並至珍祥畢見後漢書王霸傳光武謂官屬曰王霸權以濟事殆丨丨也博物志徐偃王欲舟行上國乃通溝陳蔡之間得朱弓矢以已得丨丨遂自稱徐偃王司馬相如封禪文厥塗靡蹤丨丨之徵何晏景福殿賦彰丨丨之休顯照逺人之来庭王融曲水詩序丨丨降地符升崔日用應制詩臨幸符丨丨重陽日再中李徳裕黠戞斯朝貢圗傳序丨丨璨爛王道昭焯)祥瑞(詩匪且有且匪今斯今疏有天下者主于敬待神人接之以禮至誠感物丨丨必臻故知非且有且非今斯今謂嘉慶禎祥之事非謂其有而已有之言報應之疾也漢書元后傳京兆尹王章奏封事天子召見章對曰陛下以未有繼嗣引近定陶王此正議善事當有丨丨何故致災異災異之發為大臣顓政者也新序商湯用伊尹而文武用太公閎夭成王任周召而海内大治越裳重譯丨丨並降遂安千載拾遺記聖人生皆有丨丨昔者人皇虵身九首肇自開闢于時日月重輪山明海靜曹植承露盤頌近歴纏度三光朗明殊俗歸義丨丨混并韓愈賀册尊號表風雨以時丨丨輻輳可謂先天而天不違矣)降瑞(詩燕及皇天克昌厥後箋文王之徳安及皇天謂丨丨應無變異也曹植文帝誄徳儕先王功侔太古上靈丨丨黄初俶祜劉邵嘉瑞賦昔聖王之丨丨或卓爾而弗經猶著美于篇籍貽来業而垂名王維詩盡九服兮皆四鄰乾丨丨兮坤降珍)典瑞(周禮丨丨掌玉瑞玉器之藏辨其名物與其用事設其服飾注人執以見曰瑞瑞符信也庾信崔說神道碑信珪則更受司勲榖璧則還輸丨丨崔融皇太子上食表周官丨丨傍稽䀻女之儀晉朝加璽兼採納妃之制陳襄繅藉賦詔玉人而慎守飭丨丨以勤司)玉瑞(見上文心雕龍符者孚也徵召防偽事資中孚三代丨丨漢世金竹末代從省易以書翰矣崔鎮尚書省梧桐賦剪刻為圭琢磨成器龍章鳳軫金符丨丨員坤祭五嶽判有虞廵狩丨丨班乎冀州無恤登臨寶符并于代郡)符瑞(史記封禪書自古受命帝王曷嘗不封禪葢有無其應而用事者矣未有睹丨丨見而不臻乎泰山者也又太史公自序漢興以来至明天子𫉬丨丨封禪改正朔易服色受命于穆清漢書宣帝紀孝武皇帝建太學修郊祀定正朔協音律封泰山塞宣房丨丨應寶鼎出後漢書和帝紀前後丨丨八十一所自稱徳薄皆抑而不宣晉書天文志明堂西三星曰靈臺主觀雲物察丨丨候災變也魏書禮志高允奏樂府歌詞陳國家王業丨丨及祖宗徳美唐書高祖紀武徳元年六月癸巳禁言丨丨者宋史職官志中興後圖籍丨丨寶玩之物若國史宗正寺所進屬籍獨藏于天章閣焉尚書中候昔古聖王功成道洽丨丨乃封泰山陸賈新語周公與堯舜合丨丨論衡王道立事以寔不必具驗聖主治世期于平安不必丨丨司馬相如封禪文欽哉丨丨臻兹猶以為徳薄不敢道封禪阮瑀詩河洛吐丨丨草木挺嘉祥温子昇舜廟碑青雲浮洛榮光塞河丨丨必臻休祥咸萃)聖瑞(史記周紀太姜生少子季歴季歴娶太任皆賢婦人生昌有丨丨古公曰我世當有興者其在昌乎宋史哲宗紀紹聖二年上皇太妃宮名曰丨丨又地理志東京有丨丨官東觀漢記光武生于濟陽先是鳳皇集濟陽故宫皆曰鳳皇丨丨)靈瑞(漢書叙傳若乃丨丨符應又可畧聞矣晉書樂志丨丨告符休徵響震拾遺記丨丨佳禽豔卉殊木生非其壤詭色訛音不稟正朔之地無涉圖書所記或緣徳業以来儀由時俗以具質咸得而詳備矣梁宣帝遊七山寺賦葢丨丨之所臻亦奇士之所出庾信宮調曲祺祥鍾赤縣丨丨炳皇都李嶠鳳詩九苞應丨丨五色成文章符載廬州進嘉禾表生人之内有淳孝丨丨之内有嘉禾)極瑞(後漢書班固傳嘉穀靈草奇獸神禽應圖合諜窮祥丨丨册府元龜開元十二年中書令說等奏云日月星辰山河草木羽毛鱗介窮祥丨丨葢以薦至而為常衆多而不錄張說上黨舊宮述聖頌未有窮祥丨丨俶儻瓌異如今之至者周邦彦汴都賦應圖合諜窮祥丨丨史不絶書歲有可紀)人瑞(吳志孫皓傳吳興陽羨山有空石長十餘丈名曰石室在所表為丨丨續文獻通考弘治中太倉州毛弼年百歲而孫澄及第有司為建丨丨狀元坊王褒四子講徳論海内樂業朝廷淑清天符既章丨丨又明杜牧詩命世須丨丨匡君在岳靈温庭筠詩玉籍標丨丨金丹化地仙)下瑞(宋書禮志孝武大明五年詔曰朕皇考太祖文皇帝動協天度下沿地徳故精緯上靈動植丨丨唐書百官志嘉禾芝草木連理為丨丨韓愈董生行人不識惟有天公知生祥丨丨無時期黄庭堅吉州仁壽塔記隋文受命仁壽改元廼詔分舍利二十置浮圖于天下高爽地所至發祥丨丨)升瑞(宋書樂志丨丨奠贄乃侯乃公)上瑞(唐書禮樂志享日未明三刻太廟令帥其屬陳瑞物太階之西丨丨為前列次瑞次之下瑞為後又百官志白狼赤兔為丨丨册府元龜應順元年詔曰隂陽之行運致時雨以應期稼穡順成得歲功而叶望咸臻丨丨普泰兆民菌譜仙居界台括叢山峻拔仙靈所宫爰産異菌固藜莧之至腴蓴葵之丨丨韓愈賀慶雲表抱日增麗浮空不收斯為丨丨實應太平柳宗元代奏五色雲狀景雲丨丨王者祉符煥彩彰之在天知聖徳之昭感劉禹錫詩川原呈丨丨恩澤賜閑行李商隱賀老人星見表陛下昭明老契游泳莊寰式是中秋呈兹丨丨)次瑞(見上)國瑞(唐書劉晏傳明皇封泰山晏始八歲獻頌行在帝竒其幼命宰相張說試之說曰丨丨也即授太子正字名震一時舒元輿鄂政記公徳如卿雲景星所出必為丨丨所至必為人福不顓在一方而已吳達詩恭惟同丨丨兼用察人文)無瑞(貞觀政要太宗曰家給人足而丨丨不害為堯舜百姓愁怨而多瑞不害為桀紂論衡問曰文帝有瑞可名太平光武丨丨謂之太平如何)祕瑞(沈約齊武諡議嘉祥露合丨丨泉湧李珏唐文宗諡册文禎符丨丨王者之所寶郡國承詔寢而不揚鴻名徽號列聖之所重臣寮抗疏約而不受丁謂大蒐賦天地不能藏祥而丨丨日月無以示愆而戒懲)子孫瑞(漢書王莽傳莽以皇后有丨丨丨通子午道從杜陵直絶南山徑漢中注張晏曰時年十四始有婦人之道也子水午火也)醉人為瑞(鄴侯家傳徳宗播遷人乏食無釀酒者後京師稍寜有一丨丨聚觀以丨祥丨)增仁瑞(詩鳳凰于飛傳鳳凰靈鳥丨丨也論衡東方曰仁龍東方之獸也皇帝聖人故丨丨見崔融賀甘露表甘露者美露也一名膏露一名天酒其凝如脂其甘如飴葢坤靈之精丨丨之澤夏元吉麒麟賦丨丨之獸所以復獻于今日)珍瑞(詩於皇来牟將受厥明箋將大也於美乎赤烏以牟麥俱来故我周家大受其光明謂為丨丨天下所休慶也唐無名氏慶雲抱日賦太陽淳精兮表徳于君徳感丨丨兮應天垂文)圭瑞(禮記諸侯以龜為寶以丨為丨注瑞信也諸侯執瑞孤卿以下執贄儀禮聘禮賔襲執圭注執圭盛禮疏以其丨丨以行禮故為盛禮也盧士開五色土賦等乎丨丨叶以元吉又珪同蘇頲唐璿神道碑操斧鉞班丨丨者耀洪烈于四世垂餘風于百里)執瑞(見上)應瑞(周禮典瑞疏瑞節天子所執者若得天之丨丨然李覲紫玉見南山賦徳表玉而丨丨玉用徳而降休李中詩千門忻丨丨偏稱上樓㸔董𨔁天祿辟邪字跋辟邪丨丨之獸也五色光輝長尾善知星變故其見于時著瑞應也)受瑞(左傳天王使召武公内史過賜晉侯命受玉惰過歸告王曰晉侯其無後乎王賜之命而惰于丨丨先自棄也已而何繼之有漢書王莽傳肇命于新都丨丨于黄支陸機遂志賦武定鼎于洛汭胡丨丨于汝墳沈約安陸王碑丨丨析圭遂荒雲野庾信樂府謳歌還丨丨揖讓乃登壇崔咸良玉不琢賦天子賜珪于朝亦琢亦雕諸侯丨丨于國亦磨亦刻)合瑞(左傳天王使毛伯来錫公命注諸侯即位天子賜以命圭丨丨為信米黻參賦閱符丨丨至于嚮暮)言瑞(左傳子駟子展曰要盟無質神弗臨也所臨惟信信者丨之丨也注瑞符也李商𨼆為安平公奏杜勝等充判官狀文囿馳聲賔階擅美口含丨丨身出禮門)雲瑞(左傳昔者黄帝氏以雲紀故為雲師而雲名注黄帝受命有丨丨故以雲紀事百官師長皆以雲為名歲華紀麗分至啓閉當魯書丨丨之辰絲竹陶匏是漢賀日長之節李賀公莫舞歌芒碭丨丨抱天回咸陽王氣清如水材官小臣公莫舞座上真人赤龍子李商𨼆賀慶雲表皇帝陛下仁霈草木惠及蟲魚揚祖宗之烈光垂天地之正色由是天降丨丨)火瑞(左傳炎帝氏以炎紀故為火師而火名注炎帝神農氏亦有丨丨以火紀事名百官)龍瑞(左傳太皥氏以龍紀故為龍師而龍名注太皥伏犠氏有丨丨故以龍命官晉書馮跋載紀跋弟素弗與從兄萬泥及諸少年遊于水濵有一金龍浮水而下素弗謂萬泥曰頗有見否萬泥等皆曰無所見也乃取丨而示之咸以為非常之丨曹植庖犧贊木徳風姓八卦創焉丨丨名官法地象天)水瑞(左傳共工氏以水紀故為水師而水名注共工以諸侯伯有九州者在神農前太皥後亦受丨丨以水名官權德輿賀黄河清表鍾土徳之道開丨丨之華符我上聖祥于下土)請瑞(左傳宋桓魋之寵害于公司馬丨丨焉以命其徒攻桓氏注瑞符節以發兵)王瑞(史記周紀追尊古公為太王公季為王季葢丨丨自太王興)還瑞(史記封禪書尚書曰舜在璇璣玉衡以齊七政遂𩔖于上帝禋于六宗望山川徧羣神輯五瑞擇吉月日見四岳諸牧丨丨)金瑞(史記封禪書櫟陽雨金秦獻公自以為得丨丨故作畦畤櫟陽而祀白帝)協瑞(漢書武帝紀太始二年詔曰往者朕郊見上帝西登隴首𫉬白麟以饋宗廟渥洼水出天馬泰山見黄金今更黄金為麟趾褭蹏以丨丨焉注應劭曰𫉬白麟有馬瑞故改鑄黄金如麟趾褭蹏也齊書樂志三靈丨丨惟新皇代)馬瑞(見上)考瑞(漢書兒寛傳司馬相如遺書頌功徳言符瑞足以封泰山上竒其書以問寛寛對曰天地並應符瑞昭明其封泰山禪梁父昭姓丨丨帝王之盛節也宋史樂志偃革興文封蠻丨丨)吉瑞(漢書王芹傳新室既定神祇懽喜申以福應丨丨累仍魏志楊阜傳大司馬曹真伐蜀遇雨不進阜上疏曰昔文王有赤烏之符而猶日昃不暇食武王白魚入舟君臣變色而動得丨丨猶尚憂懼况有災異而不戰悚者哉)殷瑞(後漢書輿服志丨丨山車金根之色漢承秦制御為乗輿)琛瑞(後漢書黨錮傳霸徳既衰狙詐萌起彊者以决勝為雄弱者以詐劣受屈至有畫半䇿而綰萬金開一說而錫丨丨或從徒步而仕執珪解草衣以升卿相士之飾巧馳辨以要能釣利者不期而景從矣)衆瑞(魏志注左中郎將李伏表魏王曰禎祥丨丨日月而至有命自天昭然著見晉書李暠傳時有神光甘露連理嘉禾丨丨羣下請史官記其事北史魏文成帝紀朕即位以来風雨順序邉方無事丨丨兼呈周書昭帝紀武成二年以山南丨丨並集大赦天下論衡太平之瑞黄帝堯舜鳳皇一至凡諸丨丨重至者希謝偃玉牒真記垂紺幄而佇羣神謁紫壇而陳丨丨柳宗元代京兆府表地不愛寶致百穀之豐穣天惟降衷呈丨丨而繁委李德裕詩顧我蓬萊静無事玉版寶書藏丨丨)石瑞(晉書樂志武帝受禪乃令傅玄製為二十二篇亦述以功徳代魏改朱鷺為靈之祥言宣帝之佐魏猶虞舜之事堯既有丨丨之徵又能用武以誅孟達之逆命也又五行志晉定大業多弊曹氏丨丨文大討曹之應也水經注孫皓天璽元年臨平湖邊得石函函中有小石青白色長四寸廣二寸餘刻作皇帝字于是改天册為天璽元年孫盛以為元皇中興之符徵五湖之丨丨也傳休奕晉鼔吹曲靈之祥丨丨章旌金徳出西方)呈瑞(晉書樂志白雀丨丨素羽明鮮文心雕龍龍鳳以藻繪丨丨虎豹以炳蔚凝姿傳亮進宋公為宋王詔周道方逺則鸑鷟鳴𡵨二南播徳則麟騶丨丨謝惠連雪賦盈尺則丨丨于豐年袤丈則表沴于隂徳徐陵為陳武帝告天文煙雲表色日月丨丨緯聚東井龍見譙邦張說詩觸石雲丨丨含花雪告豐崔日用詩瑤筐綵燕先丨丨金縷晨雞未欲鳴王維白鸚鵡賦海燕丨丨有玉筐之可依山雞學舞向寶鏡而知歸蘇拯叙成王詩王道既成何所感越裳丨丨鳳来儀姚合詩丨丨每聞開麗色避風仍見挂喬松)吐瑞(晉書樂志神石丨丨靈芝自敷肇基天命道均唐虞)錫瑞(晉書汝南王等傳論有晉鬱興載崇藩翰分茅丨丨道光恒典褚亮詩大藩初丨丨出牧邇皇京許敬宗賀洪州慶雲見表旦夕巖廊親開丨丨相呼忭躍實百常情王勃南郊頌序高祖以黄旗丨丨静雲火之横氛太宗以赤羽登期補星辰之絶縷李嶠洛詩神龜方丨丨綠字重来臻)徵瑞(晉書成公綏傳丨丨表祥災變呈異交會薄蝕抱暈帶珥嵇含長生樹賦美我親之仁孝固丨丨之必招)河瑞(晉書劉元海載記汾水中得玉璽文曰有新保之葢王莽時璽也得者因增泉海光三字元海以為已瑞大赦境内改元丨丨水經注永嘉三年劉淵徙平陽于汾水得白玉印方四寸高二寸二分龍紐文曰有新寶之印王莽所造也淵以為天授改永鳳二年為丨丨元年)奉瑞(晉書劉曜載記長安人劉終得白玉方一尺曜大悅齋七日而後受之于太廟大赦境内以終為丨丨大夫)美瑞(宋書宗室傳義慶在江州吳郡陸展東海何長瑜鮑照等並引為佐史國臣元嘉中河濟俱清當時以為丨丨照為河清頌唐景龍三年拜南郊制丨丨休符繫月而揮史筆韓愈與崔羣書鳳皇芝草賢愚皆以為丨丨清天白日奴𨽻亦知其清明釋氏通鑑秦主姚興迎鳩摩羅什有木連理生于廟園葱變為茝以為丨丨)顯瑞(齊書后妃傳論孝昭二后並有賢明之訓不得母臨萬國寶命方昌椒庭虛位有婦人焉空慕周興禎符丨丨徒萃徽名謝莊為八座江夏王請封禪表山龍啓符金玉丨丨異采騰于軫墟紫烟藹于邦甸宋之問早秋上陽宫侍宴序石銘丨丨于郊畿玉書告祥于宮掖薛能黄河詩丨丨龜曽出隂靈伯固存)罄瑞(宋書孝武帝紀詔曰八風循通卿雲叢集盡天丨丨率宇極歡)禎瑞(齊書樂志極丨丨窮靈符北史魏紀神瑞元年以丨丨頻集大赦改元釋氏通鑑釋慧乘于東都畫龜兹國壇像一丈六尺屢感丨丨李邕五臺山清凉寺碑無思不洎雜沓丨丨)神瑞(齊書樂志永明六年赤城山雲霧開朗見石橋瀑布從来罕未覩也山道士朱僧標以聞上遣主書董仲民案視以為丨丨太樂令鄭義㤗案孫興公賦造天台山伎作莓苔石橋道士捫翠屏之狀法苑珠林神形六動方行七步五浄雨花九龍灑水丨丨畢臻吉徵總萃)寶瑞(齊書樂志丨丨昭神圖靈貺流瑞液冊府元龜明皇時得能言鸚鵡育于宮中張說上表曰南海異物志有時樂鳥鳴皆曰太平天下有道則見謂之丨丨望編國史謝朓永明樂明祥已玉燭丨丨亦金輪梁簡文帝菩提樹頌嘉祥競發丨丨咸委丘遲為范雲謝示毛龜啓至徳動天窮神為化丨丨開圖珍祥映諜)地瑞(漢書髙祖紀天貺具臻丨丨並應)表瑞(魏書肅宗紀神龜元年二月詔以神龜丨丨大赦改年周書明帝紀天不愛寶地稱丨丨威鳳巢閣圖龍躍沼冊府元龜天寶九年宗子上表曰靈芝丨丨玉板呈文九穀歲衍于京坻百蠻盡習其冠帶梁簡文帝徐勉墓志銘朱弓丨丨寶劒攸歸梁元帝髙祖諡議凝威黑水丨丨丹陵徐陵為陳武帝與周宰相書萬里徂征虯龍丨丨庾信齊王進白兔表月徳符徵金精丨丨唐太宗詩懷珍媿隱徳丨丨佇豐年沈佺期詩五雲從丨丨藻繪宛成圖釋氏通鑑佛圖澄告石勒曰王者徳布化洽則四靈丨丨)鎮瑞(隋書樂志平琮丨丨方鼎升庖葛曦北郊賦奠黄琮兮丨丨鼎黝牲兮升庖)奏瑞(唐書禮樂志刺史將升中書令黄門侍郎降立既升乃取表升尚書既請受贊中書令乃前跪讀黄門侍郎給事中進跪丨丨侍郎給事中導桉退又張士衡傳古者祭以首時薦以仲月近世元日丨丨則二月告廟告者必有薦本于始不得其時焉梅堯臣元㑹詩羣公抃蹈丹墀下尚書丨丨四夷懷)紀瑞(唐書禮樂志高宗乾封元年詔立登封降禪朝覲之碑名封祀壇曰舞鶴臺登封壇曰萬歲臺降禪壇曰景雲臺以丨丨焉宋史樂志螭階聊載筆丨丨軼唐虞雲笈七籖代宗夢至老君所立于老君之後遊十洲三島六合四方海岳山川無不備到覺命工圖之宣示京師求訪其像于光天觀與所夢同焉刻石以丨其丨)大瑞(唐書百官志景星慶雲為丨丨大瑞則百官詣闕奉賀餘瑞歲終員外郎以聞有司告廟獨孤及大唐聖徳頌故軒轅之道也伏蚩尤宗周之仁也稱襁負陛下之徳也丨丨于人和范仲淹對雪詩有年預可慰四海丨丨且當聞九重)中瑞(唐書百官志蒼烏朱雀為丨丨述異記宋武帝大明五年廣郡獻白孔雀以為丨丨令狐楚進白兔狀雖標丨丨之科實應太廟之典)絶瑞(唐書陳希烈傳天寶元年有神降于丹鳳門以為老子告錫靈符希烈因是上言陛下徳充于内符應于外必有丨丨表之今靈符降錫與帝意合宜示史官著顯祥摛照無窮淮南子援丨丨席蘿圖注殊丨之丨應援而致之也張說喜雨賦啟先王之册府校丨丨于祥經范鎮大報天賦吾皇游巖廊操丨丨嘉聞聲教之遠樂觀儀物之備李質艮嶽賦宜乎丨丨殊祥駢至迭臻)賊瑞(唐書朱滔傳滔為盟主稱孤武俊悅及納稱寡人是日三叛軍上有雲氣頗異燧望笑曰是雲無知乃為丨丨耶)慶瑞(宋史禮志凡國有大丨丨及出師勝㨗樞宻使率内職軍校入賀又樂志皇扉四聞導迎丨丨獨孤良弼太原縣令路太一神道碑參厥命數考其丨丨至哉太原茂業斯在李質艮嶽賦伊岡聯與阜屬翼丨丨兮緜長)四瑞(宋史樂志和㠓請取今朝祥瑞之殊尤者作為丨丨樂章備郊廟奠獻又太祖詔和峴作瑞木馴象玉烏皓雀丨丨樂章以備登歌小學紺珠丨丨景星慶雲為大瑞白狼赤兎為上瑞蒼烏朱雁為中瑞嘉禾芝草為下瑞梁簡文帝霹靂引飛輪走丨丨繞電發時祥陳陶題瑞亭白燕白䑕六眸龜嘉蓮詩伏波恩信動南夷交趾喧傳丨丨詩林仲節四靈賦洪惟聖神御四方而正四國張四維而立四極居四大而順四時敷丨丨而體四徳)告瑞(宋史朝會樂章良農丨丨循吏稱竒庾信齊王進蒼烏表虞廷丨丨姬社呈祥咸高識哺之心實貴能知之性李商𨼆賀上尊號表銀甕石碑非煙浪井神而丨丨史不絶書蘇軾賀冬至表雲物丨丨宫聲協和)書瑞(宋史朝㑹樂章農疇告祥史牒丨丨薛能昇平詞史筆惟丨丨天臺絶見妖)展瑞(宋史郊祀樂章華玉丨丨明馨薦醴)操瑞(宋史太廟樂章丨丨拜圖封天祀地)孝瑞(宋史祗奉天書樂章丨丨紀封英聲載路)稽瑞(宋史上尊號樂章夏典丨丨禹玉含淳)羣瑞(竹書紀年黄帝生有聖徳以女魃止淫雨天下既定聖徳光備丨丨畢臻有屈軼草生于庭佞人入朝則草指之唐無名氏述聖賦上可以降集丨丨下可以安懷率土)見瑞(越絶書范子曰謹司八穀初見半于人者糴平熟無災害故天倡而見符地應而丨丨聖人上知天下知地中知人潛夫論凡人道丨丨而修徳者福必成丨丨而縱恣者福轉禍)古瑞(論衡今百姓安矣符瑞至矣終謂丨丨河圖鳳皇不至謂之未安是猶食稻之人入飯稷之鄉不見稻米謂稷為非穀也)今瑞(論衡丨丨未必同于古古應未必合于今遭以所得未必相襲)土瑞(論衡圯橋老父遺張良書化為黄石夫石金之𩔖也質異色鈞皆丨丨也)物瑞(論衡帝王瑞應前後不同雖無丨丨百姓寧集風氣調和是亦瑞也張說大唐封禪壇頌我后以人瑞為心不以丨丨為意)皇瑞(論衡丨丨比見其出不空必有象為隨徳是應)竒瑞(論衡百姓安而隂陽調隂陽調則萬物育萬物育則丨丨出僧惠洪詩政化不自知草木發丨丨夏原吉麒麟賦實聖世之丨丨匪有資于人力)前瑞(論衡孔子言鳳皇河圖者假丨丨以為語也未必謂世當復有鳳皇與河圖也)𫉬瑞(論衡聖主丨丨亦出羣賢君明臣良庶事以康)講瑞(論衡俗好褒遠稱古丨丨則上世為美論治則古王為賢堯舜更生終無聖名)世瑞(論衡或問曰講瑞謂鳳皇騏驎難知丨丨不能别今孝章之所致鳳皇騏驎不可得知乎江淹蓮花賦僊聖傳圖英隱流記一為道珍二為丨丨)善瑞(論衡惡異可以善行除是謂丨丨可以惡政滅也)招瑞(拾遺記武帝聞禮樂以恢風廣文義以餙俗改律厯而建封禪祀百神以丨羣丨)異瑞(拾遺記章帝永寧元年條支國来貢丨丨有鳥名鳷鵲形高七尺解人語其國太平則鳷鵲羣翔杜甫洗兵馬寸地尺天皆入貢竒祥丨丨争来送令狐楚賀白野鷄表陛下徳合太和化高前古休徵丨丨以月繫年劉叉氷柱詩不為醴泉與甘露使名丨丨世俗誇)邦瑞(文心雕龍言既身文信亦丨丨翰林之士思理實焉)鴻瑞(文心雕龍昔黄帝神靈克膺丨丨勒功喬岳鑄鼎荆山)十瑞(述異記堯為仁君一日丨丨宮中芻化為禾鳳皇止于庭神龍見于宮沼厯草生階宮禽五色鳥化白神木生蓮𦵉蒲生厨景星耀于天甘露降于地是為丨丨)精瑞(水經注䝉縣有王子喬冢冢側有碑碑曰有人著大冠絳單衣杖竹立冢前呼採薪孺子曰我王子喬也時令太山萬喜稽故老之言感丨丨之應乃造靈廟以休厥神宋暠獬豸賦丨丨氤氳兮生獬豸之炳靈)琨瑞(水經注玉水導源太山朗公谷谷舊名丨丨溪有沙門竺僧朗碩學淵通尤明氣緯隱于此谷車頻秦書云苻堅時沙門竺僧朗嘗從隱士張巨和遊巨和常穴居而朗居丨丨山大起殿舍連樓壘閣雖素餙不同並以静外致稱即此谷也水亦謂之丨丨水也)鵲瑞(名畫記高平公有丨丨二字同為一印)雙瑞(中興會要冶場之盛名在斡官者鈆山濛山石堰岑水昭寶富寶寶成寶瑞丨丨嘉瑞監務坑井殆幾萬計杜荀鶴遺朱明府二子詩若向吾唐作丨丨便同祥鳳與祥麟蘇軾詩袍鵠雙丨丨腰犀一一通)薦瑞(㑹要丹鳳曲九苞丨丨戴徳膺仁吳龍翰古梅賦矧鶼比翼乎銕幹兮乃連理而丨丨)黄瑞(冊府元龜開元十一年親祀南郊詔曰宗廟降靈克開厥後麟鳳龜龍元符丨丨之祉蠻夷戎狄梯山航海之琛豈予一人之福亦爾萬邦之賴劇秦美新玄符靈契丨丨涌出元絳太一宮詩甘泉宮殿函丨丨)豐瑞(益部方物記瑞聖花出青城山中與桃花𩔖然數十跗共為一花繁宻若綴先後相繼蜀人號丨丨花)正瑞(埤雅古者有相貝經其經曰朱仲受之于琴高琴高乘魚浮于河海水産必究仲學仙于高而得其法嚴助為會稽太守仲出遺助以經尺之貝并致此文于助曰黄帝唐堯夏禹代之丨丨靈竒之秘寶按正本貞字宋時避諱改潘尼桑樹賦豈皇晉之貞瑞兆先見而啟兹)茶瑞(試茶錄茶名一曰白葉茶出于近歳園焙時有之地不以山川逺近發不以社之先後芽葉如紙民間以為丨丨)標瑞(玉海前星丨丨侍臣獻祝)休瑞(雲笈七籖台州刺史姚鵠塑老君像既成天儀粲然睟容伊穆洎潔齋以賛之則景氣融空竒光煒爍似聞笙磬絲竹之音咸以為丨丨蔡邕祖德頌昔我烈祖暨于文考世載孝友重以明徳率禮莫違是以靈祗降之丨丨制集置北都制近者嘉祥薦至丨丨屢臻此皆宗祏降臨神祗潛暨豈予匪徳獨享厥休豆盧田詩赫奕文物備葳㽔丨丨繁)光瑞(法苑珠林秦川武功一塔名曰育王三十年中一度出現至貞觀已来已兩度出雖丨丨殊壯而舎利如指骨在石臼中釋氏通鑑高悝𫉬金佛像于張侯橋側之浦中自晉宋齊梁陳唐七代皆入内供養現丨丨)雅瑞(釋氏通鑑唐景法師卒葬于紫陌河深瀅之内三日後所沉之處返成沙墳道俗異其丨丨)章瑞(曹植樂府行仁丨以丨變故誡驕盈)貽瑞(傅休奕雉賦感天和而丨丨進據鼎而祚商)作瑞(郭璞九尾狐贊丨丨周文以標靈符李頻府試老人星見詩垂休臨有道丨丨掩前經丁澤龜負圖詩丨丨旌君徳披文叶帝謨)百瑞(魏都賦圖以丨丨綷以藻詠韓愈請上尊號表五穀歲登丨丨時見李覲昆田化為金賦地有丨丨美者惟金)效瑞(傅亮晉恭帝禪宋詔四靈丨丨川岳啓圖嘉祥雜遝休應炳著薛瑄雪賦疑地媼之丨丨兮珪璧磊落而晶熒)景瑞(何承天上白鳩頌表員神降祥方祗薦裕休珍雜沓丨丨畢臻邢巨䇿對登金石翔丨丨此樂之所以通感也)司瑞(袁淑冬至詩丨丨記夜晞書雲掌朝誓)納瑞(鮑照河清頌黄旗西映紫葢東輝丨丨螭玉升政衡機)騰瑞(謝莊詩丨丨光圖表)賀瑞(梁武帝停丨丨詔王公卿士今拜表丨丨雖則百辟體國之誠朕懷良有多愧)撫瑞(梁昭明太子掘得慈覺寺鐘啓覽啓增思丨丨深悲慟切視奩哀喻封篋)答瑞(梁簡文帝大愛敬寺刹下銘金車丨丨追徳慶于虞年甘露登祀比嘉祥于漢日)隱瑞(梁簡文帝七勵天不愛寶地無丨丨百神受職三苗奉義)邃瑞(沈約為齊竟陵王講解疏表靈丨丨誕聖王宮駐彩辰緯停華日月)稱瑞(沈約朝丹徒故宮頌盡物丨丨窮靈委和閻丘均賀連理樹表交枝兩出共理三連綠葉宻而泛烟白花糅而似雪觀于即事知者丨丨)勒瑞(徐陵為貞陽侯與王僧辯書明公誕膺時運光贊本朝丨丨姜璜書名何鼎)同瑞(劉孝威樂府永願共棲曾氏冠丨丨周王屋)傳瑞(范雲詩軒葢照墟落丨丨生光輝)啓瑞(庾信齊王進赤雀表當今天不愛寶地必呈祥自應長樂觀符文昌丨丨鄭錫日中有王字賦曜靈丨丨明彼于有截垂光燭地運行而無窮)歸瑞(庾信齊王進蒼烏表丨丨秘圖書祥帝册用光至徳取效昇平)飾瑞(庾信為閻大將軍乞致仕表三槐以鑄鼎象物知其神姦五等以桓珪丨丨守其宮室臣以何徳兼而有之)空瑞(唐太宗聖教序金容掩色不鏡三千之光麗象開圖丨丨四八之相)花瑞(許敬宗雪應制詩伏檻觀丨丨稱觴慶冬積)灑瑞(沈佺期翫雪應制詩丨丨天庭裏驚春御苑中)周瑞(李嶠詩銜書表丨丨入幕應王祥)巨瑞(雀融賀千葉瑞蓮表現此妙身當兹丨丨符契㝠合影響不差)坤瑞(崔融請封中岳表乾符總集不召而自至丨丨昭昇應圖而合牒)分瑞(蘇頲睿宗哀冊文在昔丨丨爰初割符宅殷令典居相宏圖髙盖花萼樓賦裂土苴茅以表慶錫珪丨丨以聯華)龜瑞(李紳詩鵲靈窺牖戸丨丨出泥途自注余到端州州人李再榮来獻兹龜言吉徵也余放之江中回頭三四游泳不去者久之)發瑞(張權賀老人星見表動植得所㝢縣和平故上感絪縕丨丨辰象陳諷連理樹賦四海為家豈必移根于上苑五色敬用固亦丨丨于仁人)漢瑞(王昌齡弔軹道賦五星夜聚丨丨秦亡白馬素車降于道傍)詭瑞(李華含元殿賦前王之宏祥丨丨乃聖朝之細事)我瑞(獨孤及慶鴻名頌丨丨如山我福孔夷聖敬攸感上玄豈私)三瑞(常衮賀芝草嘉禾表周得唐郊之獻列篇于典䇿漢𫉬甘泉之祉荐歌于清廟丨丨之極一朝會同歐陽修錢君墓表君在麻城甘露降其縣麥一莖五岐禾一莖五穗縣人謂之錢公丨丨)委瑞(令狐楚端午進鞍馬等狀百蠻丨丨萬國歸誠)身瑞(許孟容穆公集序向之詞藝由積衷淳耀發而為丨丨者也)疊瑞(柳宗元賀白龍青蓮花合歡蓮子黄瓜等表天地非遠睿感必通丨丨重祥累集宮禁王禹偁醴泉無源賦浪井不鑿我則同出而異名靈芝無根我則重祥而丨丨)小瑞(元稹辨日旁瑞氣狀伏以五色慶雲葢是丨丨戴氣抱珥所謂殊祥)巖瑞(沈珣授裴休汴州節度使制氣禀嶽靈夢叶丨丨)𧰼瑞(楊譚進孝烏頌表唯此孝烏晏然能馴明陛下深愛子物之慈表皇太子歸哺報恩之孝首出丨丨莫與之齊)掩瑞(李龜年義居𨼆芝草判竚詳靈草之異方書丨丨之愆)為瑞(杜牧黄州刺史謝上表蒸其和氣感其歡心庶丨丨為祥為歌為詠以裨盛業流乎無窮戴復古詩人間丨丨徒能好騏驥可羈終遠到)日瑞(李商𨼆賀日抱戴表日者衆陽之宗人君之表由是天降丨丨)偽瑞(鄭薰仇士良神道碑鄭注挺妖李訓附㑹列奏丨丨固邀鑾輿)觀瑞(張真祥嘉禾合穎賦此焉丨丨亦祗以異)叶瑞(薛存誠嵩山望幸詩象車因丨丨龍駕願升中)生瑞(王履貞國子丞㕔連理樹賦順之則丨丨逆之則成慝)常瑞(李蘭天晴景星見賦在翼丨丨于堯年居房永叶于舜道)較瑞(韋模當朱草合朔賦丨丨不慙于蓂莢稱珍豈讓夫靈芝)集瑞(蔣至洞庭張樂賦纘戎始酌遺風丨丨)鳥瑞(髙郢沙洲獨鳥賦屬丨丨之昌期將鶯遷之厚意)添瑞(羅𨼆送蕭中丞赴闕詩彤庭彩鳳雖丨丨望府紅蓮已減花)徼瑞(宋昱日暮碧雲合賦無心而生自浮洛以丨丨感化而動乃干呂而呈祥)永瑞(楊諫大蜡賦司嗇之祐維丨丨于我唐先惞之神豈獨見于前代)時瑞(周存瑞龜游宮沼賦雖四靈其必臻懿䨇龜以丨丨王禹偁對雪詩數杯奉老親一酌均兄弟妻子不饑寒相聚歌丨丨歐陽修撰賜楊儀進稻米勅登嘉穀以告豐乃丨之丨)含瑞(白行簡五色露賦丨丨表徳耀彩逢時)甘瑞(朱灝逃暑賦望旃檀以入林兮浴丨丨之新露)賜瑞(李衢詩丨丨来豐歲旌賢入貢辰)芳瑞(陸龜蒙重臺蓮詩水國烟鄉足芰荷就中丨丨此難過)圖瑞(蔡襄謝賜厯表聖言溫潤榮甚衮褒舜厯昭明寵于丨丨)鱗瑞(歐陽修撰廣聖宮開啟表俾因丨丨以通誠仰冀靈真之報福)愛瑞(范鎮大報天賦百神丨丨以祖洽四方承宇而来旋)貢瑞(蘇軾興龍節表山川丨丨日月增華)奠瑞(周邦彦汴都賦爐烟既升寶符丨丨)卿瑞(汪應時厯𧰼賦熙景曜之悠揚挾丨丨之輪囷)来瑞(楊維楨禹穴賦錫玄圭以告成兮始龜文之丨丨)孕瑞(鄒選金馬門賦適榮河之丨丨溯西極以来獻)獻瑞(鄒𨕖金馬門賦海若丨丨馮夷效祥)浮瑞(劉夢龍金馬門賦月殿通輝與銅仙而更弔天闗丨丨恍滎水之出圖)朱瑞(魏書丨丨傳丨丨字元龍代郡桑乾人長厚質直敬愛人士)宋瑞(文天祥紀年錄理宗覽對䇿見其名曰此天之祥乃宋之瑞也朋友遂字之曰丨丨)諸侯瑞(詩錫爾介圭以作爾寶傳寶瑞也箋圭長尺二寸謂之介非諸侯之圭故以為寶丨丨之丨圭自九寸而下)牟麥瑞(詩於皇来牟將受厥明疏於乎美哉本赤烏所與俱来之牟麥以瑞我周家大受其光明謂得此丨丨之丨而為天下所休慶也)水德瑞(史記厯書漢興高祖曰北畤待我而起亦自以為𫉬丨丨之丨雖明習厯及張蒼等咸以為然又封禪書昔秦文公出獵𫉬黒龍此其丨丨之丨于是秦更命河曰徳水)當有瑞(史記厯書孝文時公孫臣以終始五徳上書言漢得土徳宜更元改正朔易服色丨丨丨)魚烏瑞(漢書劉輔傳輔上書言昔武王周公承順天地以饗丨丨之丨然猶君臣祇懼動色相戒况于季世不䝉繼嗣之福屢受威怒之異者乎孔融周武王漢髙祖論周武王從后稷以来至其身相承積五十世俱有丨丨之丨)威勝瑞(漢書翟方進傳王莽依周書作大誥曰昔我高宗崇徳建武克綏西域以受白虎丨丨之丨天地判合乾坤序徳)白雉瑞(漢書王莽傳羣臣盛陳莽功徳致成周丨丨之丨)掌文瑞(後漢書公孫述傳帝與述書曰圖䜟言公孫即宣帝也代漢者當塗高君豈高之身耶乃復以丨丨為丨王莽何足效乎)同心瑞(晉書五行志新蔡縣吏任僑妻産二女腹與心相合呂會上言易稱二人同心其利斷金葢四海丨丨之丨温庭筠嘉蓮詩丨丨表丨荀池上半面分妝樂鏡中)封侯瑞(齊書王敬則傳敬則少時于草中射獵有蟲如烏豆集其身擿去乃脫其處皆流血敬則惡之詣道士卜道士曰不須憂此丨丨之丨也)山車瑞(隋書禮儀志玉輅禋祀所用昔成湯用而郊祀因有丨丨之丨亦謂之桑根車)臺閣瑞(宋史林畧傳舉進士歴大寧監教授辟幹辦四川茶馬司公事崔與之帥蜀目之曰此丨丨之丨也)聖王瑞(論衡夏之方盛逺方圖物貢金九牧鑄以為鼎周之九鼎逺方之金也皆起盛徳為丨丨丨)太平瑞(論衡丨丨之丨猶聖主之相也聖主骨法未必同丨丨之丨何為當等)金璧瑞(拾遺記帝堯在位聖徳光洽𫉬丨丨之丨文字炳列記天地造化之始)金德瑞(拾遺記晉武帝後堂忽生草三株時人未知有一羗人姚馥充廐養馬妙解隂陽之術云此草以應丨丨之丨)中興瑞(水經注項城故潁州治刺史賈逵祠前碑石生金干寶曰黄金可採為晉丨丨之丨陳陶贈周大夫詩蔚然丨丨丨)玉雞瑞(水經注王子晉好吹鳳笙招延與道士浮丘同遊伊洛之浦含始又受丨丨之丨于此水注漢高帝母曰含始)白狼瑞(水經注濕水又東北逕白狼堆南魏烈祖道武皇帝于是遇丨丨之丨故斯阜納稱焉)霸者瑞(酉陽雜俎山戎之北有紅草莖長一丈葉如車輪色如朝虹齊桓時山戎獻其種乃植于庭以表丨丨之丨)希世瑞(爾雅翼漢儒謂鳳為丨丨之丨)夏后瑞(聞見後錄宣和玄圭出王懿恪家舊尚有懿恪朱書玄字或上之以為真丨丨氏之丨)鴈銜瑞(癸辛雜識嘗見演繁露載樂天聞白行簡服緋詩云綵動綾袍為趁行之句注云緋多以丨丨丨紗為之則知唐章服以綾織花)興王瑞(劉峻辯命論星虹樞電昭聖徳之符夜哭聚雲鬱丨丨之丨張說上官昭容集序誕異人之寶授丨丨之丨)赤文瑞(梁簡文帝大法頌序五昴朝飛告丨丨之丨其雨七日受綠色之符)天庭瑞(徐陵詠雪詩豈若丨丨丨輕雲帶風斜)堯門瑞(徐陵勸進梁元帝表圖牒斯歸何止丨丨之丨)成功瑞(庾信華林園馬射賦序皇王有秉歴之符玄珪有丨丨之丨)荷花瑞(杜公瞻詠同心芙蓉詩灼灼丨丨丨亭亭出水中)六出瑞(庾敬休詩分明丨丨丨隱映幾枝開)豐年瑞(釋慧浄詩徒賞丨丨丨沉憂終自憐孟浩然和張丞相早朝雪詩不觀丨丨丨焉知爕理才羅𨼆雪詩盡道丨丨丨豐年瑞若何歐陽修雪詩至日陽初復丨丨丨遽臻)王者瑞(杜甫鳳凰臺詩所重丨丨丨敢辭微命休)郎官瑞(杜甫詩翟表丨丨丨鳬看令宰仙)天然瑞(嚴維水精環詩信是丨丨丨非因樸斵成)傳國瑞(元稹出門行秦遣李斯書書為丨丨丨)和生瑞(穆員蝗旱詩序僚友霍總賦蝗旱詩一章七十有二句其指兵生蝗蝗生和丨丨丨)蕭帝瑞(陸龜蒙野梅詩梁殿得非丨丨丨齊宮應是玉兒媒)河西瑞(崔仲方詠石詩文馬丨丨丨兵符濟北篇)天下瑞(周匡詩物經千載出塵埃從此便為丨丨丨)江山瑞(翁承贊册封閩王詩一千年改丨丨丨十萬軍䝉雨露光)汾鼎瑞(王旦封禪表漢武𫉬丨丨之丨乃議升中)龜龍瑞(余靖詩進即丨丨丨退當江海閑)雲物瑞(歐陽修詩不須丨丨丨和氣洽人神)盈尺瑞(歐陽修詩願移丨丨丨為雨徧羣元)騶虞瑞(歐陽修時世論徳化之盛皆云后妃所致至于天下太平麟趾丨丨之丨亦以為后妃功化之盛效何其過歟)白鹿瑞(曾鞏漢武都太守李翕西狹頌跋翕嘗令澠池治崤嶔之道有黄龍丨丨之丨其後治武都又有嘉禾甘露木連理之祥皆圖畫其像刻石在側)三白瑞(陳與義詩連夜抛回丨丨丨及時驚動五卒盤)黄龍瑞(鄭樵災祥序漢得火徳而有丨丨之丨)同物瑞(范成大詩帝咨丨丨丨人卜降年祥)滎河瑞(章俊卿論河圖洛書之數天不愛道始有龍馬之祥地不愛寶始出丨丨之丨)五色瑞(范梈贈安西王提舉列詩鳳有丨丨丨時下岐山巔)天人瑞(馬祖常壯遊詩煌煌日圍近赫赫丨丨丨)以文為瑞(論衡髙祖在母身之時息于澤陂蛟龍在上及起楚望漢軍氣成五采將入咸陽五星聚東井天或者憎秦滅其文章欲漢興之故先受命丨丨丨丨也)