欽定四庫全書

御定佩文韻府巻六十三之九

　　去聲四寘韻九

器(去冀切說文皿也象丨之口犬所以守之又姓或作□亦作噐)

　韻藻大器(易時乘六龍以御天乾道變化各正性命之乘變化而御丨丨靜專動直不失太和豈非正性命情者邪左傳襄仲曰若不忘先君之好照臨魯國鎮撫其社稷重之以丨丨寡君敢辭玉後漢書公孫述傳荆邯說𫐠曰兵者帝王之丨丨古今所不能廢也老子大方無隅丨丨晚成荀子國者天下之丨丨也重任也法言或曰丨丨固不周于小乎曰斯械也君子不械又請問丨丨曰丨丨其猶規矩凖繩乎先自治而後治人之謂丨丨論衡丨丨難成寳貨難售蔡邕與何進薦邊譲書函牛之鼎一旦立之以烹雞多汁則澹而不可食少汁則焦而不可熟丨丨之于小用固有所不宜也歐陽詹詩嘉榖不憂熟丨丨當晩成)藏器(易君子丨丨于身待時而動漢書魏相傳丙吉予相書曰朝廷已深知弱翁治行方且大用矣願少慎事自重丨丨于身晉書曹毗傳寳以含珍爲貴士以丨丨爲峻北史齊文襄帝紀若有丨丨避世者以禮招致隨材擢叙書斷虞則内含剛柔歐則外露筋骨君子丨丨以虞爲優董仲舒士不遇賦出門則不可以偕往兮丨丨又嗤其不容退洗心而内訟兮亦未知其所從也蔡邕薦皇甫規表丨丨林藪之中以辭徴召之寵陸雲薦張瞻書棲靜隱寳淪虛丨丨溫庭筠過孔北海墓詩碌碌迷丨丨規規守挈瓶)戎器(易澤上于地萃君子以除丨丨戒不虞禮記丨丨不粥於市又越棘大弓天子之丨丨也春秋公如齊觀社疏聚民于社觀丨丨也唐書百官志庫部郎中掌丨丨鹵簿儀仗宋史兵志熙寧二年命河伯州軍凡丨丨分三等以聞韓愈順宗實録齊映除江西觀察過吉州令狐峘自以前軰懷怏怏不以刺史禮見入謁從容步進不袜首屬丨丨映以爲恨竇牟詩禮成丨丨下恩徹鬼方沈)

成器(易備物致用立丨丨以爲天下利莫大乎聖人詩如圭如璧疏圭璧有其實琢磨乃丨丨又他山之石可以爲錯疏國家得賢匡輔以成治猶寳玉得石錯琢以丨丨禮記毋訾衣服丨丨又錦文珠玉丨丨不粥于市又玉不琢不丨丨人不學不知道漢書食貨志作巧丨丨曰工通財鬻貨曰商南史循吏傳論善政之于人猶良工之于埴也用工寛而丨丨多焉管子丨丨不課不用不試不藏注兵器雖成未經課試則不用不藏文子遂事者丨丨也作始者樸也列仙傳鹿皮公者淄川人少爲府小吏才巧舉手丨丨梁簡文帝鏡𧰼詩精金宛丨丨懸鏡在髙堂王渙詩玉經磨琢多丨丨劍㧞沈埋更倚天賈島寄令狐綯相公詩揠苗方滅裂丨丨待陶鈞)利器(書若金用汝作礪傳鐵須礪以成丨丨漢書刑法志文德者帝王之丨丨威武者文德之輔助也後漢書丁鴻傳威柄不以放下丨丨不以假人又虞詡傳鄧隲以詡爲朝歌長故舊皆弔詡笑曰不遇槃根錯節何以别丨丨乎魏志陳思王植傳植常自憤怨抱丨丨而無所施上疏求自試晉書阮种傳賢才之畜于國由良工之須丨丨巧匠之待繩墨老子魚不可脱于淵國之丨丨不可以示人莊子聖人者天下之丨丨也韓非子賞罰者邦之丨丨也淮南子有野心者不可借便𫝑有愚質者不可與丨丨徐陵爲貞陽侯與王僧辯書精兵丨丨勢勇雷霆杜甫送王砅詩家聲肯墜地丨丨當秋毫元稹詩丨丨從頭匣剛腸到底刳韓愈送董邵南遊河北序懷抱丨丨鬱鬱適兹土吾知其必有合也又論語工欲善其事必先丨其丨)彝器(書序武王既勝殷邦諸侯班宗彜作分器傳賦宗廟丨丨酒罇賜諸侯左傳奉之以土田撫之以丨丨北史魏孝文帝紀増置丨丨于太廟宋史黄伯思傳伯思好古文竒字洛下公卿家商周秦漢丨丨欵識研究字畫體製悉能辨正是非道其本末易林抱其丨丨適君子處說文鼎足兩耳和五味之丨丨也抱朴子昆吾丨丨能者鐫勲東京賦銘勲丨丨歴世彌光魏太子與鍾繇書執事寅亮大魏以隆聖化誠太常所宜銘丨丨所宜勒庾信慕容公神道碑旌德景鍾勒勲丨丨徐晉卿左傳𩔖對賦晉朝周室斥丨丨之弗供齊涉楚郊責苞茅之不入紹興古器評古者錫有功則必紀于丨丨且以告于家廟如秬鬯一卣告于文人是也)分器(見上春秋得寳玉大弓注弓玉國之丨丨得之足以爲榮失之足以爲辱故重而書之爾雅翼先公之丨丨受之王室子孫宜相與誦而寳之梁簡文帝戎昭將軍劉顯墓銘丨丨見重播樂傳名岑文本冊越王泰改封魏王文地則維城禮優丨丨李嶠爲魏王讓知政事表析珪丨丨等姬氏之藩維裂壤誓河承漢家之禮秩李德裕易州候臺記昔武王順天應人奄有周室建宗廟立城市丨丨輯其邦家築臺觀乎雲物則候臺之建允或在兹)祭器(禮記凡家造丨丨爲先犧賦爲次養器爲後又大夫丨丨不假又祭服敝則焚之丨丨敝則埋之史記宋㣲子世家武王克殷㣲子乃持其丨丨造于軍門武王釋㣲子復其位如故又衛世家成王舉康叔爲周司寇賜衛寳丨丨以章有徳家語殷人用丨丨示有知也韓非子禹作爲丨丨墨染其外而朱畫其内淮南子孟冬之月工師効功陳丨丨謝翺遊釣臺詩風塵侵丨丨樵獵避兵船)養器(見上又吳志孫休傳永安元年詔曰古者建國教學爲先所以道世治性爲時丨丨也齊書武十七王傳論齠年稚齒丨丨漢宫習趨拜之儀受文句之學吳越春秋大夫臯如曰修德行惠撫慰百姓身臨憂勞動輙躬親弔死存疾救活民命蓄陳儲新食不二味國富民實爲君丨丨臣之事也)陶器(禮記仲冬之月乃命大酋秫稻必齊麴蘖必時丨丨必良火齊必得韓非子耕漁不爭丨丨不窳酉陽雜爼蜀將軍皇甫直别音律擊丨丨能知時月癸辛雜識伯機云長安中有耕者得丨丨于古墓中形如卧繭光潤如玉呼爲繭瓶韋應物善福精舍詩齋舍無餘物丨丨與單衾浩虛舟盆池賦陷彼丨丨疏爲曲池張詠放盆池魚賦破苔紋陷丨丨上分紅杏之隂下決蓮塘之水)明器(禮記塗車芻靈自古有之丨丨之道也儀禮既夕陳丨丨于乘車之西注丨丨藏器也又盟同唐書羅紹威傳紹威子全忠壻也㑹女卒使馬嗣勳來助葬選長直千人納丨丨實甲以入又明字字同義别左傳籍談曰諸侯之封也皆受丨丨于王室注謂丨德之分丨)重器(禮記不疑在躬不度民械不願于大家不訾丨丨左傳孫文子不敢舍其丨丨于衛盡寘諸戚而甚善晉大夫孟子遷其丨丨史記趙世家位尊而無功奉厚而無勞而挾丨丨多也乂伯夷傳示天下丨丨王者大統傳天下若斯之難也又仲尼弟子傳吳城髙以厚地廣以深甲堅以新士選以飽丨丨精兵盡在其中漢書梅福傳士者國之丨丨得士則重失士則輕後漢書光武帝紀復南頓田租五歳父老願賜復十年帝曰天下丨丨常恐不任日復一日安敢逺期十歳乎蜀志諸葛瞻傳亮出武功與兄瑾書曰瞻今已八歳聰慧可愛嫌其早成不爲丨丨耳唐書楊元琰傳琰生數歳未言相者曰語遲者神定必爲丨丨淮南子大鐘鼎美丨丨華蟲流鏤以相繆紾)同器(禮記姑姊妺女子子已嫁而反兄弟弗與丨丨而食後漢書傅燮傳邪正之人不宜共國亦猶冰炭不可丨丨晉書皇甫謐傳武帝頻下詔敦逼不已謐上疏曰君子小人禮不丨丨况臣糠䵃糅之彫胡庸夫錦衣不稱其服也家語顔囘曰囘聞薰蕕不丨丨而藏堯桀不共國而治以其𩔖異也韓非子夫冰炭不丨丨而久寒暑不兼時而至雜反之學不兩立而治)爲器(禮記禮義以丨丨人情以爲田疏上既有法象爲先故可執禮義以丨丨用如農夫之執耒耜也考工記爍金以爲刃凝土以丨丨皆聖人之所作也史記伍子胥傳子胥告其舍人曰必樹吾墓上以梓令可以丨丨而抉吾眼懸吳東門之上以觀越寇之入滅吳也老子埏埴以丨丨莊子夫殘樸以丨丨工匠之罪也毁道徳以爲仁義聖人之過也荀子工人斵木而丨丨陶人埏埴而成器古詩誰能丨此丨公輸與魯班辛常伯詠琴詩雕琢今丨丨宮商不自持)宗器(禮記陳其丨丨左傳公孫僑曰寡君盡其土實重之以丨丨以受齊盟注宗廟禮樂之器又齊人以莊公說使隰鉏請成慶封如師男女以班賂晉侯以丨丨樂器注丨丨祭祀之器樂器鐘鼓之屬宋史冊皇太子樂章丕宣令猷恭守丨丨)寶器(周禮天府上春釁寳鎮及丨丨左傳王及鄭伯入于鄔遂入成周取其丨丨而還史記齊太公世家晉軍追齊至馬陵齊侯請以丨丨謝不聽必得笑克者蕭桐叔子漢書陳平傳船人見其美丈夫獨行疑其亡將要下當有丨丨金玉目之欲殺平平心恐乃解衣臝而佐刺船唐書鄧處訥傳雷滿不修飭每宴使客抵丨丨潭中曰此水府也蛟龍所憑吾能没焉乃裸入水俄取器以出管子城郭險阻蓄藏丨也聖智丨也珠玉末用也先王重其丨丨而輕其末用新序秦欲伐楚使使者往觀楚之丨丨楚王召昭奚恤而問焉對曰此欲觀吾國得失而圖之不在丨丨在賢臣又樂毅合連四國之兵以伐齊太破之屠七十餘城盡復收燕丨丨而歸王隱晉書韋誕以能書留補侍中魏氏丨丨銘題皆誕書也魏文帝建安諸序余好擊劍命彼國工以爲丨丨飾以文玉表以通犀徐寅詩靈鴉啄破瓊津滴丨丨盛來蚌腹圓又琉璃瓶詩丨丨一泓銀海水錦鱗纔動即先知又珤同穆天子傳天子大朝于黄之山乃披圖視典用觀天子之丨丨)玉器(周禮典瑞掌玉瑞丨丨之藏晉書苻堅載記新平人獻丨丨白虎通玉瓉者器名也所以灌鬯之器也以圭飾其柄灌鬯貴丨丨也范仲淹上大名府主王侍郎啟靜忘窺圃顧丨丨之未成又酉陽雜俎漢竹宮用紫泥爲壇天神下若流火丨飾丨七千枚舞女三百人)公器(周禮閽人凡内人丨丨賓客無帥則幾其出入以時啟閉唐書張九齡傳九齡當草詔謂張說曰官爵者天下丨丨先德望後勞舊又陸贄傳帝幸梁道有獻瓜者帝嘉其意欲授以試官贄曰爵位天下丨丨不可輕也宋史廖德明傳歳當薦士朝貴以書託之德明曰此國家丨丨也悉不啟封還之元史張思明傳浮屠妙總統有寵勅中書官其弟五品思明執不可曰選法天下丨丨寧違㫖𫉬戾不忍隳祖宗成憲莊子名丨丨也不可多取王維詩所不賣丨丨動爲蒼生謀又韋元甫謝恩表臣本書生素非丨丨恭守憲令所期自勉)稼器(周禮遂大夫正歳簡丨丨修稼政宋史馮京傳京以資政殿學士知渭州茂州夷叛徙知成都府蕃部何丹方寇雞粽闗聞京兵至請降議者遂欲蕩其巢窟京請于朝爲禁侵掠給丨丨餉糧食使之歸)庸器(周禮典丨丨掌藏樂器丨丨注庸功也有功者鑄器以銘其功也文心雕龍呂望銘功于昆吾仲山鏤績于丨丨計功之義也崔駰大將軍西征賦序昔在上世義兵所克工歌其詩賢陳其頌書之丨丨列在明堂所以顯武功也江淹詩大厦須異材廊廟非丨丨王褒尉遲綱碑銘山甫式列辟之功絶迹丨丨莊叔匡成獻之難昭德彝鼎庾信慕容公神道碑迹紀丨丨之文行昭易名之典董逌秦咊鐘銘跋秦人著灋丨丨本于法制則銘畯功以示後世秦有得也)六器(周禮大宗伯以玉作丨丨以禮天地四方獨孤授韞玉求價賦工成丨丨色備五方王旦封禪表考圓壇泰圻之制陳五玉丨丨之容蘇軾寄朱行中詩舜不作丨丨誰知貴璵璠又小學紺珠丨丨庖羲作琴神農造瑟女媧製簧暴辛爲塤倕之和鐘叔之離磬馬融長笛賦丨丨者猶以二皇聖哲黈益况笛生于大漢而學者□識其何以禆助盛美)飲器(周禮梓人爲丨丨勺一升爵一升觚三升史記刺客傳趙襄子最怨智伯漆其頭以爲丨丨注正義曰酒器也每宴㑹設之示恨深也又大宛傳匈奴破月氐王以其頭爲丨丨注韋昭曰丨丨椑榼也晉灼曰丨丨虎子之屬也或曰丨酒丨也宋史种世衡傳世衡嘗㑹客飲有得敵情來告者即以丨丨與之急就篇桮閒盌注杯丨丨也南方草木狀昔林邑王與越王有故怨遣俠客刺得其首懸之于𣗳俄化爲椰子林邑王憤之命剖以爲丨丨爾雅翼椰實味美如胡桃膚裏有汁升餘清如水美如蜜飲之可以愈渇核作丨丨又匏爲樂器又以爲丨丨蘇軾萬石君羅文傳賜髙麗所獻銅瓶爲丨丨)酒器(見上說苑智伯圍襄子于晉陽襄子疏隊而擊之大敗智伯漆其頭爲丨丨神仙傳壺公詣費長房于樓上曰我有少酒相就飲之酒在樓下長房使人取之不能舉盎至數十人莫能得上乃白公公下以一指提上與房共飲之丨丨如拳許大飲之至暮不竭告長房曰我某日當去卿能去乎房曰欲去乃取一青竹杖與房戒之曰卿歸家可稱病顔師古急就篇注鍾丨丨也圖畫見聞誌栁公權别貯丨丨杯盂一笥緘滕如故其器皆亡公權哂曰銀杯羽化耳張籍詩見僧收丨丨迎客換紗巾又誰家不借花園看在處多將丨丨行王建詩河亭收丨丨語盡各西東)凶器(周禮冢人掌公墓之地及窆執斧以涖遂藏丨丨注丨丨明器史記主父偃傳怒者逆德也兵者丨丨也爭者末節也漢書鼂錯傳兵丨丨戰危事也以大爲小以强爲弱在俛仰之間耳六韜聖人號兵爲丨丨不得已而用之李白戰城南乃知兵者是丨丨聖人不得已而用之)一器(考工記丨丨而工聚焉者車爲多漢書南粤傳因使者獻桂蠧丨丨南史祖冲之傳冲之以諸葛亮有木牛流馬乃造丨丨不因風水施機自運不勞人力唐書栁公綽傳歳歉饉其家雖給而每飯不過丨丨歳豐乃復論衡蟲墮丨丨酒棄不飲鼠涉一筐飯捐不食神仙傳董奉居山爲人治病病愈者使栽杏後杏子大熟于林中作一草倉示時人曰欲買杏者不須報奉但將榖丨丨置倉中即自往取丨丨杏馬令南唐書孫晟每食不設几案使衆妓各執丨丨環立而侍號肉臺盤皮日休詩白月半窻抄术序清泉丨丨授芝圖)械器(孟子以粟易丨丨者不爲厲陶冶陶冶亦以其丨丨易粟者豈爲厲農夫哉管子交物因方則丨丨備又千乘之國封天財之所殖丨丨之所出然後千乘可足也荀子百工以巧盡丨丨)名器(戰國策范睢曰周有砥厄宋有結綠梁有懸黎楚有和璞此四寳者天下丨丨史記周紀東周與西周戰韓救西周或爲東周說韓王曰西周故天子之國多丨丨重寳王案兵毋出可以德東周而西周之寳必可以盡矣晉書陳騫傳贊髙年沉敏蘊兹丨丨南史江夏王羲恭傳義恭出蕃文帝以書誡之曰丨丨深宜慎惜不可妄以假人唐書張九齡傳范陽節度使張守珪以斬可突干功帝欲以爲侍中九齡曰宰相代天治物有其人然後授不可以賞功帝曰假其名若何對曰丨丨不可假也論衡世名材爲丨丨器大者盈物多然則儒生所懷可謂多矣傅休奕琴賦序蔡邕有綠綺琴天下丨丨也王羲之與謝安書知君嘗得小笙笙是丨丨杜甫詩春秋褒貶例丨丨重䨇全范成大詩山中丨丨兩芒屩花下友朋䨇玉瓶)抱器(史記周紀太師疵少師彊丨其樂丨而犇周南史𡊮昻傳空慕君魚保境遂失師涓丨丨魏書儒林傳髙才有德之流自彊蓬蓽鴻生碩儒之輩丨丨晦已㑹要乾元二年御宣政殿試四科舉人丨丨懷能夏侯銛盧景亮詩待時當命侣丨丨本無心黎逢貢舉人見于含元殿賦欲使懷才丨丨自此鷹揚當令較伎呈能從兹豹變唐彦謙詩可能前嶺空喬木應有懷才丨丨人)傳器(史記秦紀繆公與由余曲席而坐丨丨而食問其地形與其兵𫝑謝朓謝隨王賜紫梨啟秦君丨丨漢后推飡望古可儔於今何答梁簡文帝七勵想秦君之丨丨仁漢后之解裘)國器(史記晉世家楚成王曰晉公子賢而困於外久從者皆丨丨此天所置庸可殺乎漢書韓安國傳惟天子以爲丨丨又匡衡傳長安令楊興說史髙曰平原文學匡衡經學絶倫貢之朝廷必爲丨丨晉書郭舒傳郭景咸稱舒當爲後來之秀終成丨丨南史王弘傳彭城王義康言于帝曰曇首爲家寳又爲丨丨齊書王鏗傳鏗狀似兄嶷咸以丨丨許之唐書房喬傳年十八舉進士校讐祕書省吏部侍郎髙孝基謂裴矩曰僕觀人多矣未有如此郎者當爲丨丨但恨不見其聳壑昂霄云又衛次公傳次公舉進士禮部侍郎潘炎異之曰丨丨也又張仲方傳仲方生岐秀父友髙郢見異之曰是兒必爲丨丨宋史尹焞傳戸部尚書梅執禮等合奏河南布衣尹焞韜藏丨丨不爲時用未副陛下側席求賢之意管子皮革䈥角羽毛竹箭器械財物苟合于丨丨君用者皆有矩劵于上荀子口能言之身能行之國寳也口不能言身能行之丨丨也新序魏文侯曰智士也者丨之丨也揚雄酒箴鴟夷滑稽腹大如壺盡日盛酒人復借酤常爲丨丨託于屬車栁宗元與衞淮南石琴薦啟人文合宮徴之深丨丨專瑚璉之重劉禹錫詩濟時成丨丨樂道任天真)銅器(史記田單傳田單收得千餘牛束兵刃于其角灌脂束葦于尾燒其端牛尾熱怒而奔燕軍所觸盡死傷五千人因銜枚擊之而城中鼓譟從之老弱皆擊丨丨爲聲聲動天地後漢書章帝紀帝幸槐里岐山得丨丨形似酒罇獻之唐書元澹傳有人破古冢得丨丨似琵琶身正圓人莫能辨行沖曰此阮咸所作器也樂家遂謂之阮咸地經圖丨丨之精見爲馬蘇軾詩廣陵丨丨越溪羅)珍器(史記樂毅傳珠玉財寳車甲丨丨盡收入于燕唐書李光顔傳穆宗將伐鎮州復還忠武又兼深冀行營節度使宰相百官班餞帝御通化門臨送賜丨丨良馬玉帶宋史孫奭傳羣臣即席賦詩太后出禁中丨丨勸酒揚子囊失括泄丨丨玉壺清話董儼給事知楊州延留胡太監旦歡宴出上方丨丨旦曰能枉駕舟中數盃否因假借丨丨明日不告而去後乃還之賈誼過秦論諸侯恐懼會盟而謀弱秦不愛丨丨重寳肥饒之地以致天下之士合從締交相與爲一錢起瑪瑙杯歌良工雕飾明且鮮得成丨丨入芳筵令狐楚謝端午衣物表更加丨丨曲被深恩)忌器(漢書賈誼傳里諺曰欲投䑕而丨丨此善諭也䑕近于器尚憚不投恐傷其器况于貴臣之近主乎晉書庾純傳論謀甫素疾佞邪而發因醉飽投鼠丨丨豈易由言徐陵爲陳主與周冢宰書情均丨丨不可加兵)滌器(漢書司馬相如傳相如盡賣車騎買酒舍乃令文君當盧相如身自著犢鼻褌丨丨于市中朱异田飲引臨清池而丨丨闢山牖而飛觴李舟獨孤常州集序相如薄于貞操有丨丨受金之累杜甫詩相如逸才親丨丨子雲識字終投閣孫頠春儺賦達九門以磔禳協四靈而丨丨陸龜蒙酒罏詩數錢紅燭下丨丨春江口劉筠大酺賦相如丨丨濁氏賣脯韓琦晝錦堂詩或紆太守章或擁使者傳歌樵忘故窮丨丨掩前賤張耒詩欲爲漉巾潜請學丨丨如)神器(漢書敘傳見髙祖興于布衣不達其故以爲適遭暴亂得奮其劍游說之士至比天下于逐鹿幸捷而得之不知丨丨有命不可以智力求也後漢書公孫述傳天下丨丨不可力爭老子天下丨丨不可爲也東京賦巨猾閒舋竊弄丨丨張協七命丨丨化成陽文隂縵陸倕石闕銘𩔖帝禋宗光有丨丨楊巨源詩造化膺丨丨陽和沃聖慈又李光朝新渾儀賦國之丨丨名之渾儀法天之象知天之爲)小器(後漢書馬援傳朱勃年十二能誦詩書常候援兄况辭言嫺雅援裁知書見之自失况知其意乃自酌酒慰援曰朱勃丨丨速成智盡此耳晉書王濬傳臣瓶罄丨丨䝉恩擢叙遂過其任又卻詵傳齊桓失之葵丘夷吾淪于丨丨功止于霸不亦宜乎法言齊得夷吾而霸仲尼曰丨丨陸倕刻漏銘昔嘉量㣲物盤盂丨丨猶且昭德記功載在銘典韓愈石鼎詩方當洪鑪然益見丨丨盈白居易詩丨丨不知容幾許襄陽米賤酒升寛蘇軾和楊次公詩漏盡雞號厭夜行年來丨丨溢瓶罌)空器(後漢書荀彧傳彧病留夀春操饋之食發視乃丨丨也于是飲藥而卒文子魚不可以無餌釣獸不可以丨丨召論衡丨丨在廚金銀塗飾其中無物益于饑人不顧也張隨無絃琴賦撫丨丨而意得遺繁絃而道宣)妙器(魏志崔林傳景初元年司徒司空並缺散騎侍郎孟康薦林曰崔林禀自然之正性挺髙雅之弘量特守州郡所在而治及爲外司萬里肅齊誠台輔之丨丨衮職之良才也後年遂爲司空江淹横吹賦感魂傷情𫉬賞彌倍丨丨竒製見貴歴代)古器(晉書律歴志荀朂造新鐘律與丨丨諧韻時人稱其精宻南史陸澄傳竟陵王子良得丨丨以問澄澄曰此名服匿單于與蘇武子良詳視器底有字彷彿可識如澄所言唐書韋述傳述蓄書二萬巻古草𨽻帖祕書丨丨圖譜無不備宋史禮志大觀初置議禮局詔求天下丨丨更制尊爵鼎彜之屬揮麈餘話李伯時自畫其所蓄丨丨爲一圖極其精妙劉禹錫詩耕人得丨丨宿雨多遺鏃張籍詩多收丨丨在書樓黄滔詩丨丨巖耕得神方客謎留蘇軾石鼔詩丨丨縱横猶識鼎衆星錯落僅名斗)欹器(晉書杜預傳周廟丨丨至漢末䘮亂形制遂絶預創意造成奏上之帝甚嘉嘆南史祖冲之傳竟陵王子良好古冲之造丨丨獻之與周廟不異唐書太宗諸子傳曹王明子臯嘗自創意爲丨丨以髤木上觸五觚下銳圓爲孟形所容二豆少則水弱多則彊中則水器力均雖動搖乃不覆云韓詩外傳孔子觀于周廟有丨丨焉孔子問曰此謂何器也對曰此葢爲宥座之器孔子曰聞宥座器滿則覆虛則欹中則正有之乎對曰然劉勰新論仲尼觀丨丨而革容鑒損益而歎息此察象而識𩔖覩霜而知冰也玉海元魏安豐王延明使祖常作丨丨漏刻銘庾信皇夏丨丨防滿金人戒言權德輿詩就學緝韋編銘心對丨丨劉禹錫詩誡滿澄丨丨成功别大罏李德裕丨丨賦序予在中樞丞相路公見遺丨丨贈以古人之物永懷君子之心蘇舜欽詩轉圜非雅具丨丨有深災)溺器(唐書宋之問傳于時張易之等烝昵寵甚之問與閻朝隱沈佺期劉允濟傾心媚附至爲易之奉丨丨及敗貶隴州五代史後蜀世家孟昶幸晉漢之際中國多故而據險一方君臣務爲奢侈以自娛至于丨丨皆以七寳裝之後山詩話魯直有癡弟魯直嘲之曰龍池生壁蝨而未有對魯直兄大臨旦見牀下以丨丨畜生魚大呼曰我有對矣乃虎子養溪魚也)三器(管子治國有丨丨曰號令也斧越也祿賞也丨丨成游夫具而天下無聚衆冊府元龜王及善除千牛衛將軍髙宗謂曰朕以卿佩大横刀在丨丨要職他人非捜辟不得至朕所卿佩大横刀在朕側知此官貴否小學紺珠注程迥述丨丨圖義元祐渾天儀象渾天儀銅候儀之外又有渾天象凡丨丨也)典器(管子法制度量王者丨丨也唐郭子儀副元帥制丨丨銘勲髙視千古)劍器(劉勰新論鑄丨者使金不至析錫不及巻製丨者使緩而能晞急而能牢故能丨丨兼善國史補張旭草書得筆法後傳崔邈顔真卿言始吾見擔夫爭路而得筆法之意後見公孫氏舞丨丨而得其神郭熙山水訓懷素夜聞嘉陵江水聲而草聖益佳張顛見公孫大娘舞丨丨而筆𫝑益俊杜甫觀公孫大娘弟子舞丨丨行序大厯二年夔府别駕元持宅見臨潁李十二娘舞丨丨壯其蔚跂問其所師曰余公孫大娘弟子也開元三載予尚童穉記于郾城觀公孫氏舞丨丨渾脱瀏灕頓挫獨出冠時自髙頭宜春梨園二伎坊内人洎外供奉曉是舞者聖神文武皇帝初公孫一人而已往者吳人張旭常于鄴縣見公孫大娘舞西河丨丨自此草書長進豪蕩感激即公孫可知矣馬祖常壯遊詩十五讀古文二十舞丨丨)君子器(易子曰作易者其知盜乎易曰負且乘致寇至負也者小人之事也乘也者丨丨之丨也小人而乘丨丨之丨盜思奪之矣老子夫佳兵者不祥之器非丨丨之丨韓非子宋之鄙人得璞玉而獻之子罕曰此寳也宜爲丨丨丨不宜爲細人用法言雷不一風不再聖人樂天陶成天下之化使人有士丨丨之丨者也)無私器(禮記子婦無私貨無私畜丨丨丨)禮樂器(周禮鄉師鄉共吉凶丨丨之丨晉書裴楷傳楷嘗目夏侯玄云肅肅如入宗廟中但見丨丨丨崔融與李少府書若髙明之丨丨大丨足可并于八九若下走之瓶筲小才豈與言于萬一也)炊食器(史記淮南王傳臣倉等言請處蜀郡嚴道卭郵遣其子母從居縣爲築葢家室皆廪食給薪菜鹽豉丨丨丨席蓐)宰相器(漢書何武傳初武爲郡吏時事太守何夀夀知武有丨丨丨以其同姓故厚之又韋賢傳元成兄髙寢令方山子安世歴郡守大鴻臚長樂衛尉朝廷稱有丨丨之丨後漢書寇恂傳所得秩奉厚施朋友故人及從吏時人歸其長者以爲有丨丨丨又陳寵傳論陳公居理官則議獄緩死相幼主則正不僣寵可謂有丨丨之丨矣唐書李乂傳乂沈正方雅識治體時稱有丨丨丨又武元衡傳擢爲御史中丞當對延英帝目送之曰是真丨丨丨宋史龎籍傳籍及進士第爲黄州司理叅軍知州夏竦以爲有丨丨丨劉禹錫相國李公集序憲宗遵聖祖故事視有丨丨丨者貯之内廷)社稷器(蜀志蔣琬傳爲廣都長先主至見衆事不理又沈醉將加罪戮諸葛亮請曰琬丨丨之丨非百里才也𡊮宏詩汲黯丨丨丨棟梁天表骨)廊廟器(陳書杜之偉傳彊識俊才有名當世吏部尚書張纉深知之以爲丨丨丨也冊府元龜蔣濟字子通時汝南許靖休文夙有名譽既以篤厚爲稱又以人物爲意雖行事舉動未悉允當濟以爲大較丨丨丨李商隱㑹昌一品集序許靖丨丨之丨黄憲師長之姿陳陶詩崑玉已成丨丨丨澗松猶是薜蘿身又岑參詩何爲丨丨丨至今居外藩)台輔器(唐書婁師徳傳師德第進士盧承業異之曰子丨丨丨也)清廟器(唐書崔渙傳渙博綜經術嚴挺之施特榻試彜尊銘謂曰子丨丨丨故以題相命又李玨傳爲殿中侍御史宰相韋處厚曰丨丨之丨豈擊搏才乎除禮部員外郎蘇軾聞正輔表兄將至詩吾兄丨丨丨持節瘴海頭)大臣器(唐書韓臯傳資質重厚有丨丨丨杜審言詩國有丨丨丨朝加小㑹筵)逺大器(宋史蘇軾傳宰相韓琦曰軾之才丨丨丨也又蕭振傳振幼莊重不好弄稍長能自謀學嘗奉父母董農役隴畝手不釋巻其師謂其父曰此兒丨丨丨也)天下器(墨子江河不惡小谷之滿已也故能大聖人者事無辭也物無違也故能爲丨丨丨)工攻器(亢倉子農攻食丨丨丨賈攻貨)水從器(劉勰新論人之從君如草之從風丨之丨丨)萬乘器(鄒陽上梁王書蟠木根祗輪囷離竒而爲丨丨丨者以左右先爲之容也駱賔王詩徒懷丨丨丨誰爲一先容僧惠洪詩胡爲下僚中混此丨丨丨)經濟器(髙適詩光祿丨丨丨精㣲自深理)成德器(說苑有人自稱丨丨丨從人求酒或擊之乃一破酒甕)齊桓公器(史記封禪書少君見上上有故銅器問少君少君曰此器齊桓公十年陳于柏寢已而案其刻果丨丨丨丨一宮盡駭以爲少君眞數百歳人也)增主器(易丨丨者莫若長子故受之以震梁簡文帝䝉華林園戒詩執圭守蕃國丨丨作元貞沈約安陸王碑禁旅尊嚴丨丨彌固蕭圓肅太子箴東庠養德震方丨丨范仲淹皇儲資聖頌以言乎震則元子有丨丨之威王梅恭祀圜丘賦誕丨丨而執鬯兮邈宜君而宜王)形器(易可久則賢人之德可大則賢人之業注德業既成則入於丨丨故以賢人目其德業又神无方而易无體注方體者皆係於丨丨者也晉書律歴志神道廣大妙本於隂陽丨丨精㣲義先於律呂夢溪筆談書畫之妙當以神㑹難可以丨丨求也薛道衡老氏碑名言頓絶幽泉之路莫開丨丨不陳妙物之功難著蘇頲天竺寺碑丨丨分有宰匠名言立有導師上聖卓然大仙之㫖也)制器(易以丨丨者尚其象疏謂造丨形丨法其爻卦之象唐書天文志一行曰臣更造游儀簡而易從可以丨丨垂象永傳不朽潜夫論百工丨丨咸填其邊散之兼倍豈有私哉文心雕龍制者裁也上行於下如匠之丨丨爾雅翼梓爲百木長古者名丨丨之工爲梓人商人尚梓用此故也陸機漏刻賦偉聖人之丨丨妙百物而爲基曹玭箜篌賦楚班丨丨窮妙極巧虞集熊先生誌銘先生所至考古篆籀文字調律吕協歌詩以興雅樂丨丨定辭必則古式學者化焉)五器(書修五禮如丨丨)細器(書簫韶九成鳳凰來儀傳言簫見丨丨之備)陋器(詩于以盛之維筐及筥于以湘之維錡及釡傳筐筥錡釜丨丨也)不器(禮記大德不官大道丨丨中說或問君子子曰知㣲知章知柔知剛曰君子丨丨何如子曰此之謂丨丨張華薦成公綏表體珪璋之姿秉丨丨之量王融詩丨丨其德冇斐斯文)食器(禮記國家靡敝則車不雕幾甲不組縢丨丨不刻鏤君子不履絲屨馬不常秣後漢書西域傳大秦國所居百餘里城中有五宫相去各十里宫室皆以水晶爲柱丨丨亦然魏志注魏書曰太祖逃歸故鄉過故人成臯吕伯奢伯奢不在其子與賔客共劫太祖太祖手刃擊殺數人孫盛雜記曰太祖聞其丨丨聲以爲圖已遂夜殺之南史羊侃傳魏使陽斐與侃在北嘗同學有詔命侃延斐同宴賔客三百餘人丨丨皆金玉雜寳唐書南蠻傳撲子蠻趫悍用竹弓射飛鼠無不中無丨丨以蕉葉藉之管子土車什一雨輦什二丨丨兩具魏武帝樂府舜漆丨丨畔者十國不及唐堯采椽不斵法苑珠林佛言若趣向道場應如比丘法修諸淨行具于三衣楊枝澡水丨丨坐具行者如是應畜)興器(禮記始立學者既丨丨用幣然後釋菜)補器(禮記良冶之子必學爲裘注仍見其家錮補穿鑿之器也丨丨者其金柔乃合有似于爲裘)竒器(禮記作淫聲異服奇技丨丨以疑衆殺南史沈約傳瑜儀俱少有至行外祖盛孝彰每曰汝並黄中英爽終成丨丨隂符經爰有丨丨是生萬象八卦甲子神機鬼藏淮南子工爲丨丨歴歳而後成不周于用冊府元龜霍原年十八觀太學行禮因留習之劉岱原父友也將舉之未果而病篤臨終勅其子沈曰霍原慕道清虛方成丨丨汝後必薦之陸龜蒙酒鎗詩丨丨質含古挫糟味應醇又漢書宣元六王傳定陶王少而愛長多材藝習音聲上丨丨之)用器(禮記丨丨不中度不粥于市儀禮既夕丨丨弓矢耒耜兩敦兩杅盤匜匜實于槃中南流注此皆常丨之丨也韓愈原道工之家一而丨丨之家六)田器(禮記季冬之月命農計耦耕事修耒耜具丨丨史記循吏傳子產爲相四年丨丨不歸五年士無尺籍漢書食貨志大農置工巧奴與從事爲作丨丨二千石遣令長三老力田里父老善田者受丨丨學耕種養苗狀又龔遂傳遂至渤海郡移書勅屬縣悉罷逐捕盜賊吏諸持鉏鉤丨丨者皆爲良民吏母得問後漢書章帝紀令郡國募人無田欲徙它界就肥饒者恣聴之到在所賜給公田爲雇耕傭賃種餉貰與丨丨鹽鐵論賢良曰古者農民不離畦畞而足乎丨丨工人不斬伐而足乎陶冶齊民要術序九真廬江不知牛耕每致困乏任延王景乃令鑄作丨丨教之墾闢歳歳開廣百姓充給)樂器(禮記拊搏玉磬揩擊大琴大瑟中琴小瑟四代之丨丨也又鐘鼓管磬羽籥干戚丨之丨也周禮大胥比樂官展丨丨又太師下管播丨丨令奏鼔𣌾又典同掌六律六同之和以辨天地四方隂陽之聲以爲丨丨公羊傳何言乎成周宣榭災丨丨藏焉爾注宣王中興所作丨丨後漢書光武帝紀益州傳送公孫述瞽師郊廟丨丨葆車輿輦於是法物始備又律厯志故待詔嚴崇具以準法教子男宣宣通習願召宣補學官主調丨丨又百官志司空公凡郊祀之事掌掃除丨丨晉書律厯志魏武始𫉬杜夔使定丨丨聲調夔依當時尺度權備典章韓詩外傳一錫車馬再錫衣服三錫虎賁四錫丨丨五錫納陛六錫朱戸七錫弓矢八錫鈇鉞九錫秬鬯齊民要術白桐成𣗳之後任爲丨丨)陳器(禮記丨丨之道多陳之而省納之可也省陳之而盡納之可也穀梁傳日入易無楚也易無楚者壞宗廟徙丨丨撻平王之墓顔延之宋南郊饗神歌具丨丨備禮容形儛綴被歌鍾梁簡文帝金錞賦如丨丨於柏寢似出鼎於汾隂)執器(禮記凡丨主丨執輕如不克韓愈畫記騎且負者二人騎丨丨者二人)觀器(禮記蘧伯玉曰君子之人達故丨其丨而知其工之巧觀其發而知其人之知文心雕龍銘者銘也丨丨必也正名審用貴于盛徳李德裕欹器賦入太廟而丨丨覩遺法而歎息敬括觀樂器賦丨丨者思述其由聴聲者願歌其事)禮器(禮記丨丨是故大備又簠簋爼豆制度文章丨之丨也左傳叔弓䀻于晉叔向曰子叔子知禮哉吾聞之曰忠信丨之丨也卑讓禮之宗也史記孔子世家賛適魯觀仲尼廟堂車服丨丨諸生以時習禮其家余低回留之不能去云漢書儒林傳陳涉之王也魯諸儒持孔氏丨丨而歸之於是孔甲爲渉博士)燕器(禮記大夫祭器不假祭器未成不造丨丨儀禮既夕丨丨杖笠翣注燕居安體之器也宋史蘇頌傳文彥博爲相請建家廟事下太常頌議請考案唐賢寢堂祠饗儀止用丨丨常食董逌貍首豆跋諸侯之射必先行燕禮所用饋食之豆薦羞之豆恒豆水物加豆陸產其用則丨丨也)鬼器(禮記曾子曰明器丨丨也祭器人器也儀禮既夕無祭器有燕樂器可也注士禮畧也大夫以上兼用丨丨人器也燕樂器與賔客燕飲用樂之器也)人器(見上)素器(禮記奠以丨丨以生者有哀素之心也)司器(禮記天子之六府曰司土司木司水司草丨丨司貨典司六職)韣器(禮記夫不在斂枕簟席丨丨而藏之)授器(禮記男不言内女不言外非祭非䘮不相丨丨陸機辯亡論量能丨丨不患權之我偪張餘慶祀后土賦欝人獻爵司干丨丨)服器(禮記備丨丨仁之至也左傳荀偃士匄曰魯有禘樂賔祭用之疏凡四代之丨丨魯兼用之唐書禮樂志戸部尚書王紹等請遷懿祖祔興聖廟議遂定由是太祖始復東向之位若諸臣之享其親廟室丨丨之數視其品韓愈潮州祭神文惟封部之内山川之神克庥于人官則置立室宇備具丨丨奠饗以時歐陽修禮𩔖方其郊祀天地開明堂以㑹諸侯其車旗丨丨文章爛然何其盛哉)歸器(禮記子弟猶丨丨衣服裘衾車馬則必獻其上而後敢服用其次也)備器(禮記中國夷蠻戎狄皆有安居和味宜服利用丨丨國語伶州鳩曰聖人保樂而愛財財以丨丨樂以殖財史記秦始皇紀皇帝明德經理宇内視聼不怠作立大義昭設丨丨咸有章旗潛夫論百工者所使丨丨也器以便事爲善以膠固爲上韓愈袁氏先廟碑是生孝子天子之宰出把將符羣州承楷數以立廟祿以丨丨)故器(周禮凡爲樂器以十有二律爲之數度以十有二聲爲之齊量凡和樂亦如之注和謂調其丨丨也李商隱代上李相公徳裕啟抱徽音于丨丨雖賞逐時遷竊餘潤于與雲亦情由𩔖至法苑珠林四分律云時阿難持丨丨收世尊髪佛言不應以丨丨盛如來髪)賊器(周禮閽人掌守王宫之中門之禁䘮服凶器不入宫潛服丨丨不入宫竒服怪民不入宫)窆器(周禮冢人掌公墓之地及竁以度爲丘隧共䘮之丨丨注丨丨下棺豐碑之屬)兵器(周禮玉府掌王之金玉玩好丨丨漢書五行志銷天下丨丨作金人十二又趙充國傳以一馬自佗負三十日食爲米二斛四斗麥八斛又有衣裝丨丨難以追逐唐書代宗紀禁京畿持丨丨捕獵尉繚子城髙池深丨丨備具神異經南方有獸狀如水牛黒如漆食鐵飲水其糞可爲丨丨韓愈畫記雜丨丨弓矢旌旗刀劍矛楯弓服矢房甲胄之屬缾盂簦笠筐筥錡釡飲食服用之器壺矢博奕之具二百五十有一皆曲極其妙)䙝器(周禮玉府掌王之燕衣服衽席牀第凡丨丨漢書張騫傳飲器注晉灼曰虎子屬也或曰飲酒之器也師古曰飲酒之器是也晉云虎子非也虎子丨丨所以溲便者也宋史百官志侍中往來殿内東廂奏事分掌乘輿服物下至丨丨虎子之屬)受器(周禮大宗伯九儀壹命受職再命受服三命受位四命丨丨于邵與裴諫議虬書未有天生棟梁而不構大厦時遭霸王而不先丨丨者也董逌大夫始鼎跋按禮四命丨丨則上大夫也故冊祝於錫命將之)良器(周禮内府掌受九貢九賦九功之貨賄良兵丨丨以待邦之大用吳志諸葛亮與兄瑾書曰既受東朝厚恩依依于子弟又子喬丨丨爲之惻愴晉書張闓傳薛兼進之于元帝曰闓固當今之丨丨又慕容皝載記陽裕少孤單㷀獨立叔父躭幼而竒之曰此兒非惟吾門之標秀乃佐時之丨丨也錢起詩琢玉成丨丨出門偏愴離)鄉器(周禮鄉師正歳稽其丨丨比共吉凶二服閭共祭器族共䘮器黨共射器州共賔器)射器(見上儀禮大射禮遂適西階前東面右顧命有司納丨丨又鄉射禮司射降自西階階前西面命弟子納丨丨注弟子賔黨之年少者納内也丨丨弓矢潘文環澤宫制福判飲算初列爰立豐以表儀丨丨斯存亦置福而供命)稽器(周禮小司徒若國大比則考教察辭丨丨展事以詔誅賞)祼器(周禮鬱人掌丨丨凡祭祀賔客之祼事和鬱鬯以實彝而陳之)簡器(周禮鄼長若歳時丨丨與有司數之注簡之則器無不精數則器無不備潘岳夏侯常侍誄斂以時襲殯不丨丨)廬器(周禮廬人爲丨丨注廬戈㦸殳矛之柄也)澤器(周禮㡛氏湅絲以欄爲灰渥淳其帛實諸丨丨注丨丨滑澤之器也)鉶器(周禮亨人疏鉶羮者陪鼎膷臐膮牛用藿羊用苦豕用薇調以五味盛之于丨丨即謂之庶羞)幣器(周禮宰夫凡邦之弔事掌其戒令與其丨丨財用凡所共者注丨所用賻也丨所致明器也唐書吐蕃傳自今二國和好無相侵暴乃使悉諾勃海納貢并以丨丨徧遺執政明年上寳器數百具制治詭殊)材器(周禮掌固任其萬民用其丨丨注民之丨丨其所用塹築及爲藩落漢書王吉傳自吉至崇世名清廉然丨丨名稱稍不能及父而禄位彌隆魏武帝丁幼陽令昔吾同縣有丁幼陽者其人衣冠良士又學問丨丨吾愛之顧非熊詩衆惜君丨丨何爲滯所從)蜃器(周禮掌蜃祭祀供丨丨之蜃注丨之丨以蜃飾因名焉鄭司農云蜃可以白器令色白春秋天王使石尚來歸脤注脤祭社之肉盛以丨丨以賜同姓諸侯親兄弟之國與之共福)白器(見上)邦器(周禮小子掌祭祀釁丨丨及軍器注丨丨謂禮樂之器及祭器之屬又典絲凡飾丨丨者受文織絲組焉注謂茵席屏風之屬)時器(周禮遂人以丨丨勸甿注器耕耨之器以時用之則相勸勉也唐書崔沔傳太常議加宗廟籩豆沔曰太羮古食也盛於古器和羮常饌也盛于丨丨又韋縚傳大凡祭器視物所宜故太羮古饌也盛以㽅㽅古器也和羮時饌也盛以鉶鉶丨丨也)瓦器(周禮籥章掌土鼓豳籥疏土鼓因於中古神農之器黄帝已前未有丨丨史記文帝紀治霸陵皆以丨丨不得以金銀銅錫爲飾漢書鮑宣傳唐尊衣敝履空以丨丨飲食又以歴遺公卿被虛僞名後漢書宣秉傳秉性節約常服布被蔬食丨丨帝嘗幸其府舍見而歎曰楚國二龔不如雲陽宣巨公晉書張忠傳食用丨丨鑿石爲釜韓非子堂谿公曰丨丨至賤也不漏可以盛酒雖有乎千金之玉巵至貴而無當漏不可盛水則人孰注漿哉風俗通缶者丨丨所以盛漿秦人鼔之以節歌東觀漢紀王良爲大司徒在位恭儉妻子不之官舍布被丨丨時司徒史鮑恢以事過其家而妻布裙曵柴從田中歸冊府元龜後漢趙典七爲列卿寢惟布被食用丨丨)數器(周禮合方氏同其丨丨注同其丨丨使權衡之輕重無異同也漢書薛宣傳谷永上疏曰宣經術文雅足以謀王體斷國論身兼丨丨有退食自公之節蘇軾乞留劉攽狀名聞一時身兼丨丨)任器(周禮牛人掌養國之公牛凡㑹同軍旅行役共其兵車之牛與其牽傍以載公丨丨又司𨽻爲百官積丨丨注丨用之丨又環人有丨丨則令環之又歐陽詹與王式書如其不可則任材丨丨息干進之機謝風塵之苦浩虛舟盆池賦深淺隨心方圓丨丨)飾器(周禮掌固設其丨丨分其材用注丨丨甲兵之屬設之以聳觀瞻紹興古器評漢麟瓶麟之爲物昔人取以爲聖時之瑞以此丨丨殆不徒設)鬴器(周禮㮚氏疏十二辰各有律十二律以黄鍾爲初九故擊丨丨之時其聲中黄鍾之宫)舞器(周禮諸子掌國子之倅凡樂事正舞位授丨丨又司干掌丨丨舞者既陳則授丨丨既舞則受之)匰器(周禮司巫祭祀則共匰主及道布蒩館注丨丨名主謂木主也道布新布三尺也蒩藉也館神所館止也疏謂主先丨丨在上者欲見以丨丨盛主來向祭所大祝取得主丨丨即退蒩後言館器欲見大祝取得蒩館器退明亦初以館盛蒩來互言之)館器(見上)民器(周禮考工記審曲面埶以飭五材以辨丨丨謂之百工漢書終軍傳偃矯制而鼓鑄者欲及春耕種贍丨丨也)鎛器(周禮段氏爲丨丨注丨丨錢鎛之屬)兹器(周禮臬氏爲量嘉量既成以觀四國永啟厥後丨丨維則注兹此也又長啟道其子孫使法則此器長用之應貞詩在昔先王射御丨丨湛方生㠶入南湖詩人運互推遷丨丨獨長久李德裕攲器賦謂難守者成難持者盈始作丨丨告於神明)鑄器(周禮鳬氏爲鍾改煎金錫則不耗不耗然後權之疏稱金多少分之以擬丨丨也唐書食貨志大厯七年禁天下丨銅丨淮南子今夫冶工之丨丨金踴躍于罏中必有波溢而播棄者其中地而凝滯亦有以象於物者矣論衡謂周之鼎神者以爲禹鑄之爲神乎禹聖不能神聖人身不能神丨丨安能神拾遺記黄帝以神金丨丨皆銘題周捨鼎銘範金丨丨戒鎮階戺韋應物詩江南丨丨多鑄銀罷官無物唯古鼎董逌□洗䨇魚洗列錢洗跋有隱起篆富貴昌宜侯王字紀談以富貴昌爲蜀昭烈丨丨之銘)假器(儀禮聘禮賜饔唯羮飪如饋食之禮丨丨於大夫注不敢以君之器爲祭器左傳晉人來治把田季孫將以成與之謝息爲孟孫守不可曰人有言曰雖有挈瓶之智守不丨丨禮也莊子夫仁義之行唯且無誠且丨夫禽貪者丨注器網罟罾弋之具大戴禮君無丨人丨君無假人名成公綏嘯賦聲不丨丨用不借物郭璞𩔖讃𩔖之爲獸一體兼二近取諸身用不丨丨子夜歌絲竹發歌響丨丨揚清音不知歌謠妙聲𫝑出口心曾鞏謝兩府啟誤䝉丨丨之恩愧乏當官之效)羮器(儀禮聘禮六鉶繼之注鉶丨丨也)就器(儀禮既夕若丨丨則坐奠于陳疏丨丨者玩好之器也韓琦荅陳推官詩隨材丨丨固不遺大則梁棟細棼橑)算器(儀禮大射射器皆入君之弓矢適東堂賔之弓矢與中籌豐皆止于西堂下注中閭中丨丨也疏中所以盛算故云丨丨也史記鄭當時傳莊亷又不治其產業仰奉賜以給諸公然其餽遺人不過丨丨食)漑器(儀禮大射前射三日宰夫戒宰及司馬射人宿視滌注滌謂丨丨掃除射宮)吉器(儀禮既夕即牀而奠當腢用丨丨若醴若酒無巾柶注用丨丨器未變也)四器(儀禮聘禮凡丨丨者唯其所寳以聘可也注丨丨謂圭璋璧琮隋書樂志梁武帝素善鍾律詳悉舊事遂自制定禮樂又立丨丨名之爲通一曰元英通二曰青陽通三曰朱明通四曰白藏通玉海司馬公曰夫度量衡所以佐律而存法也古人所爲制丨丨者以相參校以爲三者雖亡苟其一存則三者從可推也鄭餘慶左僕射賈躭神道碑遷汾州刺史在郡七年憯怛之愛忠利之教序丨丨導五常百姓日用而不知熙然致于仁夀)役器(儀禮既夕丨丨甲胄干笮注此皆師役之器)刑器(儀禮鄉射禮司射去扑倚于西階之西升堂北面告于賔曰三耦卒射注去扑乃升不敢佩丨丨即尊者之側左傳宋災樂喜爲司城以爲政使樂遄庀丨丨注樂遄司寇丨丨刑書又蔡史墨曰中行寅爲下卿而干上令擅作丨丨以爲國法是法姦也)并器(儀禮弟子職各徹其餽如於賔客既徹丨丨乃還而立注并謂藏去也)登器(左傳鳥獸之肉不登于爼皮革齒牙骨角毛羽不丨于丨則公不射古之制也宋書明帝紀泰始三年詔曰古者衡虞置制蝝蚳不收川澤産育丨丨進御所以繁阜民財養遂生德)賂器(左傳夫德儉而有度登降有數文物以紀之聲明以發之以臨照百官百官於是乎戒懼而不敢易紀律今滅徳立違而寘其丨丨于太廟以示百官百官象之其又何誅焉)請器(左傳鄭伯之享王也王以后之鞶鑑予之虢公丨丨王予之爵鄭伯由是始惡於王)脤器(左傳梁餘子養曰帥師者受命于廟受脤于社注脤宜社之肉盛以丨丨疏出兵必祭社祭社名爲宜祭社之肉盛以丨丨賜元帥也)虛器(左傳仲尼曰臧文仲其不知者三作丨丨縱逆祀祀爰居三不知也後漢書和熹鄧后紀論鄧后稱制終身號令自出使嗣主側目斂衽于丨丨魏書李謐傳謐明堂制度論曰今羣儒紛糾互相掎摭就令其象可得而圖其所以居用之禮莫能通也爲設丨丨耳元稹獻事表今人以諫鼓匭函爲丨丨謂拾遺補闕爲冗員喬潭霜鐘賦每丨丨以自閑常宿懸而不下蘇軾與江惇禮書栁子文大率以禮樂爲丨丨五代史漢臣傳楊邠長于吏事而不知大體以謂爲國家者帑廪實甲兵完而已禮樂文物皆丨丨也以故秉大政而務苛細淮南子有義者不可欺以利有勇者不可劫以懼如飢渴者不可欺以丨丨也又魚不可以無餌釣也獸不可以丨丨召也中論人之爲德其猶丨丨歟器虛則物注滿則止焉陸機演連珠循丨丨者非應物之具方岳春日雜興詩丨丨甚慙居士屩實封難覔醉鄉侯)盜器(左傳季文子曰先君周公作誓命曰毁則爲賊掩賊爲藏竊賄爲盜丨丨爲奸)皿器(左傳宋文公卒始厚葬重器備疏重謂重叠多爲丨丨也埤雅皿蠱爲蠱篆髓以爲丨丨也)敝器(左傳秦伯使西乞術來聘且言將代晉襄仲辭玉對曰不腆丨丨不足辭也又唯是先君之丨丨土地不敢愛又齊侯次于虢燕人行成曰先君之丨丨請以謝辠魯語文仲以鬯圭與玉磬如齊告糴曰不腆先君之丨丨敢告滯積以紓執事齊人歸其玉而與之糴)守器(左傳新築人仲叔于奚救孫桓子既請曲縣繁纓以朝許之仲尼聞之曰唯器與名不可以假人君之所司也名以出信信以丨丨器以藏禮禮以行義義以生利利以平民政之大節也又韓宣子有環一在鄭商子産弗與曰非官府之丨丨也寡君不知戰國策靳黈曰挈瓶之智不失丨丨魏書羊謙之傳臣以無庸謬宰神邑實思奉法不撓稱是官方酬朝廷無貲之恩盡人臣丨丨之節王褒皇太子箴文昌著於前星主鬯申於丨丨庾信步陸逞神道碑少陽養德前星丨丨尊師讓齒必俟賢能)戰器(左傳申叔時曰德刑詳義禮信丨之丨也後漢書輿服志五伯迭興戰兵不息佩非丨丨韍非兵旗於是解去韍佩留其係璲以爲章表常衮授李抱玉開府儀同三司制究詩書之義府修德刑之丨丨許棠詩行李亦須攜丨丨趨迎當便著戎衣)家器(左傳季文子卒大夫入斂公在位宰庀丨丨爲葬備)行器(左傳楚靈王即位鄭游吉如楚歸謂子產曰具丨丨矣楚王汰侈而自說其事必合諸侯吾往無日矣注丨丨㑹備晉書何遵傳遵性奢汰役使御府工匠作禁物又鬻丨丨)愼器(左傳史墨曰民不知君何以能國是以爲君丨丨與名不可假人注器車服名爵號辛替否諫中宗置公主府官疏臣聞事君上牧黎庶莫不丨丨與名畏怨重禍)水器(左傳宋災樂喜使伯氏司里火所未至徹小屋塗大屋陳畚挶具綆缶備丨丨東觀餘論案冠禮設洗直于東榮水在洗東燕禮設洗于階東南當東霤罍水在東說者以謂丨丨尊卑皆用金罍此罍與尊罍之罍名同而用異陸游早至園中詩舊爲愛茶分丨丨近縁炊㸑得琴材)常器(左傳大伐小取其所得以作彝器銘其功烈以示子孫注彝常也謂鐘鼎爲宗廟之丨丨董逌二方鼎跋今考父癸方彝其制鼎也孔文父㱃鼎其制尊單臩從彝其制鼎盉與觚皆具盖宗彝丨丨也尊鼎常薦也其從以享者隨器以名之古人於宗器其重如此)隱器(左傳楚芋尹無宇曰先君文王作僕區之法曰盜所丨丨與盜同罪)音器(左傳天王將鑄無射冷州鳩曰夫樂天子之職也夫音樂之輿也而鍾丨之丨也晉書車胤傳胤以明堂之制既甚難詳且樂主於和禮主於敬故質文不同丨丨亦殊既茅茨廣厦不一其度何必守其形範而不弘本順時乎周祗枇杷賦名同丨丨質貞松竹)收器(左傳魏子曰昔鬷蔑欲觀叔向從使之丨丨者而往立於堂下一言而善叔向下執其手以上温庭筠上崔相公啟晏嬰精鑒𫉬脱於在途鬷蔑㣲班得昇於丨丨)乏器(公羊傳昭公曰君不忘吾先君延及䘮人錫之以大禮再拜稽首以衽受注衽衣下裳當前者丨丨謙不敢求索)賤器(公羊傳趙盾已朝而出與諸大夫立于朝有人荷畚自閨而出者趙盾曰彼何也夫畚曷爲出乎閨注彼何者始怪何等物之辭熟視知其爲畚乃言夫畚者丨丨何故乃出尊者之閨乎隋書禮儀志有司以爲祀竟器席相承還庫請依典燒埋之帝曰薦藉輕物陶匏丨丨方還付庫容復穢惡俱敝則埋之蓋謂四時祭器耳李嶠陳情表臣瓶筲丨丨駑蹇輕姿同鼯鼠之五伎不成異飛鴻之六翮兼備)饋器(春秋盜竊寳玉大弓公羊傳孟氏與叔孫氏迭而食之俄而鋟其板疏以指爪刻其丨丨之上斂藏衣物之板葢謂板也)牲器(國語觀射父曰在男曰覡在女曰巫是使制神之處位次主而為之丨丨時服唐書禮樂志凡祭祀之節有六一曰卜日二曰齋戒三曰陳設四曰省丨丨五曰奠玉帛六曰進熟饋食宋史禮志凡壇壝丨丨玉帛饌具齋戒之制皆具通禮又皇后廟樂章丨丨肅設几筵用張馬祖常監黄池稅務王君墓碣銘君建孔子廟築壇崇社春秋飭其丨丨以與邑人行事)鬻器(國語宣王之時有童謠曰檿弧箕服實亡周國於是宣王聞之有夫婦丨是丨者王使執而戮之曾鞏五朝隆平集孟昶多積芻粟以鐵爲錢禁民私用鐵而自丨丨用以專利民甚苦之)什器(史記舜紀舜耕歴山漁雷澤陶河濵作丨丨於夀丘漢書元帝紀元始二年詔罷安定呼池苑以爲安民縣起宫寺市里募徙貧民縣次給食至徙所賜田宅丨丨假與犁牛種食又平帝紀天下吏舍亡得置丨丨儲偫注師古曰軍法五人爲伍二伍爲什則共其器物故通爲生生之具爲丨丨又薛宣傳宣子惠爲彭城令宣過其縣橋梁郵亭不修宣心知惠不能留彭城數日案行舎中處置丨丨觀視園菜終不問惠以吏亊後漢書鮑昱傳代王敏爲司徒賜錢帛丨丨帷帳唐書循吏李素立傳永徽初徙蒲州將行還所餘儲籺并丨丨于州齎家書就道爾雅翼任昉云山中有楸戸掌楸木者楸可爲丨丨圖畫見聞志胡瓌范陽人工畫蕃馬穹廬丨丨射獵生死物靡不精竒)鐵器(史記平準書敢私鑄丨丨煮鹽者鈦左趾沒入其器物又尉佗傳髙后時有司請禁南越闗市丨丨晉書桓宣傳劉又見張平大鑊欲鑄作丨丨平曰此是帝王大鑊天下定後方當用之鹽鐵論農天下之大業也丨丨民之大用也器用便利則用力少而得作多)祠器(史記封禪書羣儒既已不能辨明封禪事又牽拘于詩書古文而不能騁上爲封禪丨丨示羣儒羣儒或曰不與古同管子所謂抱蜀者丨丨也故曰抱蜀不言而廟堂既修)鹵器(史記田完世家淖齒與燕共分齊之侵地丨丨注正義曰丨掠地寳丨也)買器(史記周勃世家條侯子爲父買工官尚方甲楯五百被可以葬者取庸苦之不與錢庸知其盜丨縣官丨怨而上變告子事連汙條侯召詣廷尉廷尉責曰君侯欲反耶亞夫曰臣所丨丨乃葬器也何謂反耶魏志管寧傳注管寧所居屯落㑹井汲者男女雜錯爭井鬭䦧寧患之乃多丨丨置井傍汲以待之又不使知來者得而怪之問知寧所爲乃各相責不復鬬訟)葬器(見上)齊器(史記樂毅傳丨丨設于寧臺大吕陳于元英故鼎反乎磨室熊朋來鍾鼎篆韻序觀漢所得丨丨周鼎栢寢之刻栒邑之銘皆有按其欵識者)車器(史記李斯傳凡古聖王飲食有節丨丨有數宫室有度晉書李重傳服食丨丨有貴賤之差管子奚仲之爲丨丨也方圜曲直皆中規矩鈎繩孔叢子宰予曰夫子妻不服綵妾不衣帛丨丨不雕馬不食粟)深器(史記酈生陸賈傳索隱賛踵門長揖丨丨重遇晉書嵇紹傳紹字延祖裴頠丨丨之每曰使延祖爲吏部尚書可使天下無復遺才矣黄庭堅晁深道祝詞丨丨者工深稼者農深利者賈世守者爲宗)廟器(史記張釋之傳有人盜髙廟坐前玉環捕得下廷尉釋之奏當棄市上大怒曰人之無道乃盜先帝丨丨吾屬廷尉者欲致族之君以法奏非吾所以共承宗廟意王褒尉遲綱墓碑山甫式列辟之功紀迹丨丨莊叔匡成獻之難昭德彜鼎鴻名盛業公實兼焉紹興古器評凡器之有亞者皆爲丨丨蓋亞形所以象廟室耳歐陽修王文安墓誌維古載功在其丨丨今亦有銘幽宫是閟陳師道觀六一堂圖書詩丨丨刻科斗寳樽蟠華蟲)鐎器(史記李廣傳刁斗注孟康曰以銅作丨丨受一斗晝炊飯食夜擊持行名曰刁斗索隱曰埤蒼云鐎温器有柄斗似銚無縁)温器(見上宋史禮志慶厯中詔飲福尚食奉御酌上尊酒投丨丨以進急就篇鐙錠鐎注鐎謂鐎斗丨丨也似銚而無縁又鋞鋗注經丨丨圓而直上也鋞或作鈃鋗亦丨丨也)木器(史記貨殖傳丨丨髤者千枚銅器千鈞素木鐵器若巵茜千石注徐廣曰髤者休漆也鈞三十斤素木丨丨也百二十斤爲石後漢書郎顗傳孝文皇帝綈袍革舄丨丨無文約身薄賦時致升平荀子丨丨不成斵注木不成于雕斵不加功也尉繚子丨丨液金器腥聖人飲于土食于土故埏埴以爲器天下無費揚雄長楊賦大厦不居丨丨無文白居易遊大林寺序環寺多清流蒼石短松瘦竹寺中唯板屋丨丨)杯器(漢書地理志樂浪朝鮮民飲食以籩豆都邑頗放效吏及内郡賈人往往以丨丨食注師古曰都邑之人頗用丨丨者效吏及賈人也符載甘露記夏四月余自淮南罷去丞相府將假道以歸主人備勞餞之禮遂盛于丨丨以示余予取前箸以嘗之)閉器(漢書五行志盛隂雨雪凝滯而氷寒陽氣薄之不相入則散而爲霰故沸湯之在丨丨而湛于寒泉則爲氷及雪之銷亦氷解而散此其驗也)工器(漢書食貨志除米麴本賈計其利而什分之以其七入官其三及醩酨灰炭給丨丨薪樵之費隋書樂志王僧辯破侯景諸樂並送荆州經亂丨丨頗闕元帝詔有司補綴纔備家史周執羔傳執羔遷太常丞㑹始議建明堂大樂久廢不修詔奉常習肄之訪輯舊聞庀閲丨丨制作始備)置器(漢書賈誼傳今人之丨丨置諸安處則安置諸危處則危天下之情與器亡以異在天子之所置之隋書天文志丨丨廣庭則函牛之鼎如釡堂崇十仞則八尺之人猶短蘇軾明堂赦文永惟丨丨之重惕若臨淵之深)見器(漢書韓安國傳賛以韓安國之丨丨臨其摯而顛墜陵夷以憂死魏志徐宣傳徐宣廣陵海西人也還本郡與陳矯並爲綱紀二人齊名而私好不協然俱丨丨於太守陳登蘇軾謝龍圖閣學士表繼䝉英廟之深知尤荷裕陵之丨丨)戴器(漢書東方朔傳寠藪注師古曰寠藪丨丨也以盆盛物戴于頭者則以寠藪薦之今賣白團餅人所用者是也)祕器(漢書孔霸傳霸薨賜東園丨丨錢帛後漢書和熹鄧皇后紀新野君薨贈以長公主赤綬東園丨丨玉衣繡衾唐書李勣傳贈太尉揚州大都督給丨丨陪葬昭陵王維詩塗芻去國門丨丨出東園劉禹錫詩漢儀陳丨丨楚挽咽繁聲)德器(漢書杜周傳賛張湯杜周並起文墨小吏致位三公列于酷吏而俱有良子丨丨自過爵位尊顯繼世立朝後漢書班彪傳中宗令劉向王褒之徒以文章之學保訓東宫以下莫不崇簡其人就成丨丨吳志賀邵疏曰陛下宜勉崇丨丨以光前烈唐書房琯傳賛唐名儒多言琯丨丨有王佐材而史載行事亦少貶矣孫綽郄鑒碑丨丨純固體識深弘權德輿義武軍節度使張公遺愛碑壯武之後逺繼公台富平之門時推丨丨)威器(漢書母將隆傳哀帝發武庫兵送董賢及上乳母王阿舍隆奏言賢等便僻弄臣私恩微妾而以天下公用給其私門契國丨丨共其家備非所以示四方也)竹器(漢書王莾傳莾使虎賁以斬馬劍挫忠盛以丨丨宋史河渠志淛江東大海日受兩潮錢武肅王始築捍海塘潮水晝夜衝激版築不就因命彊弩數百以射潮頭既而潮避錢塘東擊西陵遂造丨丨積巨石植以大木堤岸既固民居乃奠白虎通丨丨不成用木器不成斵瓦器不成沫急就篇丨丨簦笠簟籧篨注丨丨總言織竹爲器也)鼎器(後漢書獻帝紀論傳稱丨之爲丨雖小而重故神之所寳不可奪移拾遺記上古鑄諸丨丨皆圖像其形銘賛至今不絶參同契補遺注緣丨丨立三才中宮爲人蘇軾小集石塔詩座客皆可人丨丨手自潔)釦器(後漢書和熹鄧后紀悉斥賣上林鷹犬其蜀漢丨丨九帯佩刀並不復調注釦音口以金銀縁餙也揚子星從其位爲大哆爲丨丨)武器(後漢書仲長統傳修丨丨以存守戰嚴禁令以防僣差唐書百官志衛尉寺卿掌器械文物總武庫丨丨宋史職官志衛尉寺判寺事一人凡武庫丨丨歸内庫守宫歸儀鸞司本寺無所掌元豐官制行始歸本寺輟耕録清異録二巻乃宋陶翰林榖所撰凡陳設器具文用丨丨酒漿茗荈皆創爲異名新說)農器(後漢書杜詩傳詩遷南陽太守造作水排制爲丨丨用力少見功多百姓便之唐書突厥傳黙啜請粟田種十萬斛丨丨三千具鐵數萬斤后不許宋史真宗紀大中祥符六年詔天下勿稅丨丨鹽鐵論縣官鑄丨丨使民務本鮑照河清頌銷我長劍歸為丨丨元世俊爲東魏與梁請和移文鑄劍㦸爲丨丨納蒼生於仁夀杜甫夔府書懷詩凶兵鑄丨丨講殿闢書幃顧况詩國風新正樂丨丨近消兵李山甫老將詩新成劍㦸皆丨丨舊著衣裳盡血痕)異器(後漢書杜宻傳宻行春到髙宻縣見鄭玄爲鄉佐知其丨丨即召署郡職論衡調飯也殊筐而居甘酒也丨丨而處東觀漢紀蔡君仲汝南人至孝王莽亂人相食君仲取柔椹赤黒丨丨賊問所以云黒與母赤自食賊義之梁昭明太子文選序譬陶匏丨丨並爲入耳之娛黼黻不同俱爲悅目之翫庾信宇文公神道碑銘野無丨丨河無别風徐鉉端溪硯詩方圓雖丨丨功用信俱呈)佃器(後漢書羊續傳安風賊戴風等作亂續擊破之生𫉬渠帥其餘黨原爲平民賦與丨丨使就農業晉書華譚傳銷鋒刃爲丨丨)梓器(後漢書楊賜傳賜薨天子素服三日不臨朝贈東園丨丨襚服錢三百萬又戴憑傳憑在職十八年卒于官詔賜東園丨丨錢二十萬)簒器(後漢書杜篤傳大漢之崇世據雍州之利爲政則化上簒逆則難誅進攻則百剋退守則有餘斯固帝王之淵囿而守國之利器也逮及亡新時漢之衰偷忍淵囿丨丨慢違徒以𫝑便莫能卒危朱子李公常語由孟子之言則是湯武修仁行義以取桀紂耳嗚呼吾乃不知仁義之爲丨丨也)才器(後漢書郭鎮傳司𨽻校尉趙興不䘏諱忌而爵禄益用豐熾官至潁川太守子峻太傅以丨丨稱孫安世魯相三世皆爲司𨽻時稱其盛晉書華譚傳周浚引譚爲從事愛其丨丨南史王曇首傳論王曇首之丨丨王僧綽之忠直其世禄不替也豈徒然哉魏書祖瑩傳瑩好屬文中書監髙允每歎曰此子丨丨非諸生所及終當逺至十六國春秋李夀少尚禮容敏而好學李雄竒其丨丨以爲足荷重任韓愈舉韓泰狀詞學優長丨丨端實姚合詩風流丨丨亦悲秋)存器(後漢書劉趙淳于等傳丨丨而亡本樂之遁也調器以和聲樂之成也)調器(見上文心雕龍樂體在聲瞽師務丨其丨樂心在詩君子宜正其文)皇器(後漢書劉盆子傳賛赤眉阻亂盆子探符雖盗丨丨乃食均輸又荀彧傳論方時運之屯邅非雄才無以濟其溺功髙埶强則丨丨自移矣)偉器(後漢書孔融傳大中大夫陳煒曰夫人小而聰了大未必竒融應聲曰觀君所言將不早惠乎膺大笑曰髙明必爲丨丨按膺謂李膺又黄允傳允以雋才知名郭林宗見而謂曰卿有絶人之才足成丨丨然恐守道不篤將失之矣晉書陸雲傳雲移書太常府薦同郡張瞻曰誠帝室之瑰寳清廟之丨丨梁書王僧孺傳董生丨丨止相驕王賈子上才爰傅卑土魏書髙允傳允少孤夙成有竒度清河崔元伯見而異之歎曰髙子黄中内潤文明外照必爲一代丨丨齊東野語汪應辰本玉山弓手子喻子才爲尉呼視之狀貌偉然不𩔖常兒大驚曰他日必爲丨丨)敦器(魏志楊阜傳百工不丨其丨而競作竒巧以合上欲此傷本之甚者也)敬器(魏志陳羣傳羣爲侍中領丞相東西曹掾在朝無適無莫雅杖名義不以非道假人文帝在東宮時深丨丨焉)顯器(吳志陸抗疏王蕃李勗等皆當世秀穎一時丨丨)體器(吳志士燮傳燮舉茂才除巫令遷交趾太守燮丨丨寛厚謙虛下士中國士人往依避難者以百數)衡器(晉書天文志古舊渾象以二分爲一度張衡更制以四分爲一度吳時中常侍廬江王蕃以古制局小星辰稠穊丨丨傷大難可轉移更制渾象以三分爲一度)兩器(晉書律歴志荀朂于千載之外推百代之法信而有徴而時人寡識據無聞之一尺忽周漢之丨丨雷同臧否何其謬哉唐書長孫無忌傳帝曰緣后兄愛眤厚以子女玉帛豈不得以其兼文武丨丨朕故相之)令器(晉書石苞傳苞子儁少有名譽議者稱爲丨丨南史沈演之傳演之年十一尚書僕射劉栁見而知之曰此童終爲丨丨唐書張昌齡傳昌齡與王公治齊名皆爲考功員外郎王師旦所絀太宗問其故荅曰昌齡等華而寡實其文浮靡非丨丨也宋史韓世忠傳世忠子彦直六歳從世忠入見髙宗命作大字即拜命跪書皇帝萬歳四字帝喜之拊其背曰他日丨丨也親解孝宗丱角之繻傅其首賜金器筆研監書鞍馬元史姚燧傳燧育于伯父樞樞謂燧䝉暗教督之甚急楊奐馳書止之曰燧丨丨也長自有成何以急爲)發器(晉書張華傳陸機嘗饋華鮓于時賔客滿座華丨丨便曰此龍肉也試以苦酒濯之必有異既而五色光起機還問鮓主果云園中茅積下得一白魚質狀殊常以作鮓過美故以相獻)糧器(晉書虞悝傳悝對譙王曰鄙州荒弊丨丨空碣)風器(晉書趙至傳至遊太學遇嵇康請問姓名康曰年少何以問耶曰觀君丨丨非常所以問耳冊府元龜栁世隆少有丨丨當時名士張緒王延之沈淡之徒雅相欽慕以爲君子之交)毁器(晉書劉伶傳伶嘗渴甚求酒於其妻妻捐酒丨丨諫曰君酒太過非攝生之道必宜斷之韓非子子路以私秩粟爲漿飯要作溝者于五父之衢而飡之孔子使子貢後覆其飯擊丨其丨曰魯君有民子奚爲乃飡之)凡器(晉書陶侃傳豫章國郎中令楊晫侃州里也與同乘見中書郎顧榮榮甚竒之吏部郎温雅謂晫曰奈何與小人共載晫曰此人非丨丨也水經注魏征南軍司張詹墓碑背刋云白楸之棺易朽之裳銅鐵不入丨丨不藏嗟矣後人幸勿我傷令狐楚謝賜臘日口脂表臣逺守嶺隅賤同丨丨)俊器(晉書光逸傳胡母輔之見光逸謂荀邃曰彼似竒才便呼上車與談良久果丨丨)佳器(晉書韋忠傳忠䘮父裴秀弔之出而告人曰此子長大必爲丨丨南史豫章王嶷傳寛仁弘雅有大成之量詣司徒袁粲粲謂人曰後來丨丨也又謝弘㣲傳童幼時精神端審時然後言叔父混見而异之曰此兒深中夙敏方成丨丨有子如此足矣魏書盧元明傳元明少時常從鄉還洛途遇王熙見而歎曰盧郎有如此風神唯須誦離騷飲美酒自爲丨丨遂留之數日贈帛及馬而别宋史盧秉傳秉未冠有雋譽常謁蔣堂堂賞味其言曰吾子必爲丨丨梁武帝贈蕭子顯詔神韻峻舉宗中丨丨薛廷珪授陸扆翰林學士制藹然休聲礪乃丨丨)瑚器(晉書魏舒李熹劉實高光傳賛舒言不矜憙對千乘子眞宣茂雅志難陵進忠能舉退讓攸興皎皎丨丨來光玉繩按實字子眞光字宣茂宋史朝獻景靈宫樂章桂簋飶芬丨丨華晶)摽器(晉書陸機傳制曰機以廊廟藴才瑚璉丨丨)姿器(晉書慕容廆載記髙瞻降于廆廆署爲將軍瞻稱疾不起廆敬其丨丨數臨候之撫其心曰君之疾在此不在餘也前趙録左賢王淵丨丨絶人幹宇超世)便器(晉書徐嵩傳姚方成斬嵩漆其首爲丨丨西京雜記漢朝以玉爲虎子以爲丨丨侍中執之行幸以從世説謝萬在元前欲起索丨丨于時阮思曠在坐曰新出門戸篤而無禮)美器(南史蕭思話傳文帝賜以弓琴手勅曰良材丨丨宜在盡用之地丈人眞無所與讓也又羊欣傳義熙中弟徽被知于武帝謂諮議參軍鄭鮮之羊徽一時丨丨世論猶在兄後唐書郭子儀傳前後賜良田丨丨名園甲館不勝紀貴耳集种放見陳圖南曰名者古今之丨丨造物者深忌于天地間無全名子名將起物必敗之陸雲與戴季甫書居心秉尚用志不苟公私操實足爲丨丨)舊器(南史杜驥傳武帝平闗洛致鍾虡丨丨南還一大鍾墜洛水中荀子聲則凡非雅聲者舉廢色則凡非舊文者舉息械用則凡非丨丨者舉毁夫是之謂復古是王者之制也易林頻逄招飲失利後福不如子息丨丨故杵申請必得乃無大悔)銀器(南史蕭頴胄傳預曲宴丨丨滿席頴胄曰陛下前欲壞酒鎗恐宜移在此器也唐書郭子儀傳帝謂曰河東事一以委卿子儀嗚咽流涕賜御馬丨丨雜綵别賜絹布九萬五代史西蜀孟氏世家歐陽㢠廻嘗擬白居易諷諫詩五十篇以獻昶手詔嘉美賚以丨丨錦綵宋史聶崇義傳建隆三年五月崇義取三圖考正上之賜紫袍犀帶丨丨繒帛顧况詩丨丨胡瓶馬上䭾瑞錦輕羅滿車送)二器(南史張暢傳魏隊主蒯應見執其日晡時太武遣送應至小市門致意求甘蔗及酒孝武遣人送酒丨丨甘蔗百挺馬令南唐書大食國進龍腦油丨丨其味辛烈服之蠲疾董逌虎彜䟦昔周人追享朝享裸用虎彜蜼彜自爲丨丨葢周所制也)膳器(南史崔祖思傳體唐成儉踵虞爲樸寢殿則素布卑搆丨丨則陶瓢充御王融謝安陸王賜銀鉢啟撤丨丨于珍羞之席降寳玩于簞瓢之門)知器(宋書謝述傳述少有志行髙祖臨豫州諷中正以述爲主簿甚被丨丨)務器(宋書孔琳之傳時議欲廢錢用榖帛琳之議曰今農自務榖工自丨丨四民各肄其業何嘗致勤于錢)蠡器(齊書東昏侯紀拜愛姬潘氏爲貴妃乘卧輿帝騎馬從後馳騁渴乏輙下馬解取腰間丨丨酌水飲之復上馬馳去)宥器(梁書王僧孺傳致何炯書福過災生人指鬼瞰將均丨丨有驗傾巵是以不能早從曲影遂乃取疑邪徑)心器(梁書范縝傳縝著神滅論曰比干之心七竅列角伯約之膽其大若拳此丨丨之殊也)雜器(魏書髙祖紀十有一年詔罷尚方錦繡綾羅之工其御府衣服金銀珠玉綾羅錦繡太官丨丨太僕乘具内庫弓矢出其大半班賚百官及士庶下各有差唐書百官志中校署令丞掌供舟車兵械丨丨文心雕龍敬通丨丨準矱戒銘而事非其物繁畧違中)撤器(魏書禮志魯秉周禮國以克固齊人丨丨降人折謀李嶠上雍州高長史書堂上百里鬷明無丨丨之因門下三年毛遂乏處囊之地)雅器(隋書樂志晉氏不綱魏圖將霸于時經營是廹丨丨斯寢宋史樂志李照造簫籥清管簫管清笛大笙大竽宮琴宮瑟大阮大稽凡十一種永備丨丨西溪叢話李巽伯云先公得雷威琴錢氏物也中題云嶧陽孫枝匠成丨丨一聼秋堂三月忘味故號忘味云蔡邕琴賦爰制丨丨協之鍾律通理治性恬淡清溢嵇康琴贊惟彼丨丨載璞靈山李邕普光王寺碑副眞僧之貞寳接羣公之丨丨孫逖授李□兵部郎中制清才丨丨人望時英李澣詩石室寒飈警孫枝丨丨裁)貢器(唐書德宗紀大厯十四年罷獻祥瑞丨丨以金銀飾者還之)薙器(唐書禮樂志天子不躬謁則以太常卿行陵右校令具丨丨以備汛掃)軍器(唐書百官志凡發兵降勅書于尚書尚書下文符放十人發十馬丨丨出十皆不待勅衛士番直發一人以上必覆奏虞世南諫太宗畋獵疏收革擢羽用充丨丨)漆器(唐書食貨志包佶爲汴東水陸運兩税鹽鐵使許以丨丨瑇瑁綾綺代鹽價雖不可用者亦髙估而售之又褚遂良傳帝嘗怪舜造丨丨禹雕其爼諫者十餘不止小物何必爾邪遂良曰雕琢害力農纂繡傷女工奢靡之始危亡之漸也宋史地理志襄陽府貢麝香白榖丨丨又湖州貢白紵丨丨說苑由余曰堯釋天下舜受之作爲食器斬木而裁之銷銅鐵修其刃猶丨黒之以爲丨國史補襄州人善爲丨丨天下取法謂之襄様)懷器(唐書太宗諸子傳曹王明子臯遷江西節度使大令將吏曰有功未申與丨丨謀不發者皆自言蘇頲授齊澣紫㣲舍人制運心孤邁丨丨獨立韋嗣立詩顧才無術淺丨丨識憂盈王禕詠歸亭賦仰聖門之多賢兮各負材而丨丨)隨器(唐書馬周傳臣伏見詔宗室功臣悉就蕃國遂貽子孫世守其政臣謂宜賦以茅土疇以戸邑必有材行丨丨而授雖幹翮非彊亦可以免累新論水之在器器方則水方器圓則水圓是丨丨之方圓也袁映策對草順風而靡偃水丨丨而方圓)遠器(唐書房琯傳琯有丨丨好談老子浮屠法喜賔客髙談有餘而不切事宋史謝深甫傳深甫少穎悟刻志爲學積數年不寐夕則置瓶水加足於上以警困怠父景之識爲丨丨臨終語其妻曰是兒當大吾門善訓迪之又張載傳年二十一以書謁范仲淹一見知其丨丨乃警之曰儒者自有名教可樂何事于兵歐陽修回呂侍讀啟矧丨丨之莫量竚華塗之歸踐蘇軾與錢穆父書令子必已到溫秀老成真丨丨也)釀器(唐書段秀實傳郭晞士十七人入市取酒刺酒翁壞丨丨秀實列卒取之斷首置槊上植市門外一營大譟盡甲元結詩酒堂置丨丨戸牖皆罌瓶)欽器(唐書髙叡傳叡子仲舒通故訓學擢明經爲相王府文學王所丨丨)裝器(唐書李載義傳太和四年爲兵馬使楊志誠所逐奔易州即上言自破滄州賊屢請朝不許今願將妻子身入見帝令使者抵太原尉迎賜袍笏丨丨又以其常有功且意恭順乃冊拜太保仍平章事)髹器(唐書于頔傳初襄有丨丨天下以爲法至頔驕蹇故方帥不法者號襄樣節度輟耕録丨丨謂之西皮世人誤以爲犀角之犀非也皮日休誚虛器曲襄陽作丨丨中有庫露真)展器(唐書李嗣真傳嗣眞嘗引工丨丨于廷后竒其風度應對召相王府叅軍閻玄静圖之吏部郎中楊志誠爲賛秘書郎殷仲容書時以爲寵)繪器(唐書回鶻傳葉䕶還京師帝遣羣臣勞之長樂帝坐前殿召葉䕶升階席酋領於下宴且勞之人人賜錦繡丨丨)耕器(五代史劉審交傳審交出視民田見民丨丨薄陋乃取河北丨丨爲範爲民史鑄管子丨丨具則戰器備)燒器(五代史附録葫蘆河夏秋氷厚二尺春冬氷徹底常丨丨銷氷乃得飲博物志交州以燋銅爲鏑燋銅者故丨丨其長老惟别燋銅聲以物杵之徐聼其聲得燋毒者偏鑿取以爲箭鏑)擲器(五代史李罕之傳䍐之少學讀書不成去爲僧以其無頼所往不容乃行乞食酸棗市中市中人皆不與罕之丨丨于地裂其衣又去爲盗)石器(宋史地理志登州貢金牛黄丨丨萊州貢牛黄海藻牡礪丨丨李覯詩前冇縣大夫取此丨爲丨)瓷器(宋史地理志耀州貢丨丨瓷與磁同蘇軾與王文甫書三五日間買得丨丨更煩差人得否)八器(宋史樂志八音克諧之說智者有所未諭直以歌聲齊簫聲以簫聲定十六聲而齊丨丨則愚者可諭矣元明善虛室記制丨丨寓五音百王之樂以之而變)奉器(宋史樂志丨丨有䖍載德無爽)旗器(宋史儀衛志法物庫出丨丨名物衣冠幰葢)巾器(宋史米芾傳芾冠服效唐人風神蕭散音吐清暢所至人聚觀之而好潔成癖至不與人同丨丨雲笈七籖西王母既降漢宫武帝見王母丨丨中有一巻書帝問此書可得瞻盻否王毋曰此五岳真形圖也)全器(宋史岳飛傳論西漢而下若韓彭絳灌之爲將代不乏人求其文武丨丨仁智並施如宋岳飛者一代豈多見哉沈詞授曹確翰林學士制保此丨丨彰乎令名李商隱爲尚書渤海公舉人自代狀不徇物以沽名善推誠而立斷渾若丨丨宜乎在廷徐夤硯詩守黑還丨丨)茶器(金史世宗紀大定二十七年宋主遣使進遺留物上以其玉器五事玻瓈器二十事及丨丨刀劍等還之國史補鞏縣陶者多爲甆偶人號陸鴻漸買數十丨丨得一鴻漸市人沽茗不利輙灌注之曲洧舊聞蜀公與温公同遊嵩山各攜茶以行温公以紙爲貼蜀公用小木合子盛之温公見之驚曰景仁乃有丨丨也朱慶餘詩拂石安丨丨移床選樹隂陸龜䝉和訪寂上人不遇詩蒲團爲拂浮埃散丨丨空懷碧餑香貫休詩閑擔丨丨緣青嶂靜補禪袍坐緑崖翁巻詩一軸黄庭看不厭詩囊丨丨每隨身)信器(元史武宗時中書省臣曰虎符國之丨丨驛馬使臣所需今以卑諸商人誠非所宜乞一槩追之劉禹錫佛衣銘不有丨丨衆生曷歸是開便門非止傳衣)泰器(山海經丨丨之山觀氷出焉西流注于流沙)效器(穆天子傳丙寅天子屬官丨丨乃命正公郊父受敕憲郭璞注丨丨㑹官司閲所得寳物)通器(汲家周書外商資貴而來貴物益賤資賤物出貴物以丨其丨傅亮禪䇿帝王者宰物之丨丨君道者天下之至公)造器(管子工尹伐材用毋于三時羣材乃植而丨丨定冬完良備用必足注工尹工官之長三時謂春夏秋此時木方生植不堅故伐材丨丨必以冬也乾鑿度養身法頤匹配法咸丨丨設益聚民以萃鈕滔母孫氏箜篌賦㣲班輸之丨丨命伶倫而調律敬括觀樂器賦頌功乃作樂因樂乃丨丨)疏器(管子大夫丨丨甲兵兵車旌旗鼓鐃帷幕帥車之載幾何乘)出器(管子造修之官丨丨處器之具宜起而未起者何待注丨丨謂可出用之器處器謂貯庫而爲備者起謂其材所經日月可起用者也)處器(見上)有器(管子治國丨丨富國有亊强國有數勝國有理任昉詩坐適雖丨丨卧遊苦無津鄭樵闗雎辨翕純皦繹有聲丨丨非但歌咏)銳器(管子聚天下之精財論百工之丨丨)論器(管子凡兵有大論必先丨其丨棗據船賦且丨丨而比象似君子之淑清)具器(管子故常以母事丨丨有事用之水常可制而使毋敗)稱器(尹文子大道無形丨丨有名)萬器(闗尹子一陶能作丨丨終無有一器能作陶者能害陶者戴逵閑遊贊丨丨既判靈朴乃醫)敗器(闗尹子如是之鬼或以土偶爲身或以綵畫爲身或以老畜爲身或以丨丨爲身)正器(莊子怨恩取與諫教生殺八者丨之丨也注丨人之丨所以爲權也鶡冠子法者天地之丨丨也風俗通瑟宓羲作八尺一寸四十五絃今瑟長五尺五寸則非丨丨也劉向薰爐銘嘉此丨丨嶃巖若山)爭器(莊子名也者相軋也知也者丨之丨也二者凶器非所以盡行也)殊器(莊子梁麗可以衝城而不可以窒穴言丨丨也淮南子家老异飯而食丨丨而享非不費也然而不可省者爲其害義也嵇康聲無哀樂論夫曲用不同亦猶丨丨之音耳)惡器(莊子凡成美丨丨也君雖爲仁義幾且僞哉注美成于前則僞生于後故成美者乃丨丨也論衡富貴貧賤猶人見盤盂之器知所設用也善器必用貴人丨丨必用賤者尊鼎不在陪厠之側匏瓜不在堂殿之上明矣)無器(莊子夫子不言而信不比而周丨丨而民蹈于前而不知其所以然而已矣李虞中授王源中戸部侍郎制天籟丨丨大球不磨閻伯璵歌賦括繁言以入節同大道而丨丨)應器(列子内不得于心外不丨于丨故不敢發手而動絃駱賔王上司列太常伯啟舉才丨丨與士無私又楞嚴經即時阿難執持丨丨於所遊城次第循乞音釋梵語鉢多羅華言丨量丨色與體量皆應法度也法苑珠林一人癈病數年垂死耆域往視之謂曰何以墮落生此憂苦下病人于地卧單席上以丨丨置腹上紵布覆之梵唄三偈語尋有臭氣滿室病人曰活矣域令人舉布見丨丨中如汙泥者病人遂瘥)生器(荀子工人斵木而丨丨然則器木豈工人之性也哉又丨丨文而不功明器䫉而不用注丨丨生時所用之器)立器(荀子司徒知百宗城郭丨丨之數)薦器(荀子丨丨則冠有鍪而毋縱注丨丨謂陳明器也)愛器(荀子治國者敬其寳丨其丨任其用除其妖)薄器(荀子木器不斵陶器不成丨丨不内注木不成于雕斵不加功也瓦不成于器物不可用也丨丨竹葦之器不可内謂有其外形内不可用也)弗器(鶡冠子不提生于丨丨賤生于無所用)溲器(韓非子智伯兼范中行而攻趙不巳韓魏反之軍敗晉陽身死髙梁之東遂卒被分漆其頭以爲丨丨故曰過莫大于不知足西京雜記李廣獵于㝠山之北見卧虎射之斷其髑髏以爲枕示服猛也鑄銅象其形爲丨丨示厭辱之也酉陽雜爼金曾經在丘塚及爲釵釧丨丨陶隱居謂之辱金不可合鍊)金器(淮南子古者明堂之制土事不文木工不斵丨丨不鏤程史按㑹要開寳九年二月十九日召皇弟晉王及吳越國王錢俶其子惟濬射苑中俶進御衣丨丨夀星通犀帯以謝玉堂雜記草后妃太子宰相麻快行數十輩來宣召云鎖小殿子既至便殿上服帽帯諭以除授之意御前列丨丨如硯匣壓尺筆格糊板水滴之屬㡬二百兩既書除目隨以賜之)天器(淮南子人有嫁其子而教之曰慎無爲善曰不爲善將爲不善耶應之曰善且弗爲况不善乎此全其丨丨者)㸑器(孝經河圖少室之山有丨丨竹堪爲釜甑急就篇銅鐘鼎注鼎三足兩耳丨丨也)新器(尚書大傳六沴之禮散齋七日致齋丨丨絜祀用赤黍陸倕刻漏銘爰命日官草創丨丨)持器(韓詩外傳人有市酒而甚美者置表甚長然至酒酸而不售問里人其故曰公之狗甚猛而人有丨丨而欲往者狗輙迎而齧之是以酒酸不售也)布器(韓詩外傳孔子曰賜汝獨不見夫䘮家之狗歟既斂而椁丨丨而祭顧望無人意欲施之)織器(韓詩外傳楚狂接輿躬耕以食楚王使使者齎金百鎰造門曰大王使臣奉金百鎰願請先生治河南接輿笑而不應使者遂去乃夫負釡甑妻戴丨丨變易姓字莫知其所之)靈器(十洲記周穆王時西域獻夜光常滿杯容三升乃白玉之精光明照徹夜以杯于庭中以向天比旦而水升滿中汁甘而香美斯實丨丨支遁詩相與圖丨丨像也像彼形蔡邕丹甑賦鼓兹丨丨呈我王國)善器(鹽鐵論賢良曰家人相一父子戮力各務爲丨丨)紵器(鹽鐵論賢良曰今富者銀口黄耳金罍玉鍾中者舒玉丨丨金錯蜀杯)注器(易林空槽丨丨豚彘不至張弓祝鷄雄父飛去)福器(易林住馬醊酒疾風暴起泛亂丨丨飛揚位卓明神降祐道無害寇)挈器(說苑人有酤酒者爲器甚潔清置表甚長而酒酸不售問之里人其故里人云公之狗猛人丨丨而入且酤公酒狗迎而噬之此酒所以酸不售之故也)裁器(説苑君子相其土地而丨其丨觀其俗而和其風總衆議而定其教)意器(京房易旅卦傳内象適變盪隂入陽巽順于物進退丨丨外象明應内爲鼎)說器(太玄經君子丨丨其言柔且毅測曰君子丨丨言有方也)燔器(論衡陶冶者之用火鑠銅丨丨故爲之也而云天地不故生人人偶自生耳可謂陶冶者不故爲器而器偶自成乎)物器(論衡手指之丨丨也度力不能舉則不敢動賢儒之道非徒丨丨之重也)圓器(急就篇巵觛注巵飲酒丨丨也又罃壺注罃長頭缾也壺丨丨也腹大而有頭韋應物感鏡詩如氷結丨丨𩔖璧無絲髪黄庭堅晁以道硯銘石在臨洮其所從來逺矣毁璞而求之成丨丨者鮮矣又圜同埤雅似匏而圜曰壺壺圜器也故謂之壺亦曰壺盧)邪器(女孝經目不視惡色耳不聼靡聲口不出傲言手不執丨丨)將器(心書丨丨篇丨之丨其用大小不同)共器(華陽國志河東關公雲長同郡張公翼德並以壯力爲之禦侮先主與二子寢則同牀食則丨丨恩若兄弟班肅笙磬同音賦列其容異薰蕕之丨丨㑹其理若涇渭之通波)幹器(華陽國志景純字偉淑有名德丨丨舉秀才巴郡宜都建平太守)巨器(抱朴子偉人丨丨量逸韻逺湘山野錄李仲容善飲兩禁號爲李萬回一夕真宗命巨觥俾滿飲欲劇觀其量引數大醉起固辭曰告官家撤丨丨劇談録處士丁重善相人于都尉方判鹽鐵路相國曰此人終作宰相否重曰入相必矣觀其風儀秀整禮貌謙挹如百斛丨丨所貯尚空其半安使不受益于禄位哉)偃器(釋名中央下曰宛丘有丘宛宛如丨丨也)雋器(人物志夫人材不同成有早晚有早智而速成者有晚智而晚成者有少無智而終無所成者有少有令材遂爲丨丨者)升器(博物志越地深山有鳥名曰冶鳥穿大𣗳作巢如丨丨具徑數寸)塗器(博物志逺方諸山蜜蠟處以木爲器中開小孔以蜜蠟丨丨内外令遍春月蜂將生育時捕取三兩頭著器中蜂飛去尋將伴來經日漸益逐持器歸)智器(王隱晉書華表子簡字奉駿有丨丨文藻官至中書郎)仁器(晉中興書神鼎見鼎者丨丨也)鄙器(拾遺記漢太上皇逰鄷沛山中有人冶鑄工人曰今所鑄鐵鋼□難成若得公腰間佩刀雜而治之即成神器若不得此匕首以和鑄雖歐冶專精越砥斂鍔終爲丨丨)弘器(世説周侯于荆州敗績還未得用王丞相與人書曰雅流丨丨何可得遺鄭餘慶賈躭神道碑凡歴數使賔待益重竒才愈茂丨丨日彰天下士君子推公爲棟梁)識器(世説王大將軍與丞相書稱楊朗曰世彦丨丨理致才隱明斷既爲國器且是楊侯淮之子位望殊爲陵遲卿亦足與之處)鑪器(顔氏家訓加以金玉之費丨丨所須益非貧士所辦學如牛毛成如麟角華山之下白骨如莽何有可遂之理)道器(淨住子人天勝果堪爲丨丨欲感勝果非戒不生中説温彦博曰敢問丨丨子曰通變之謂丨執方之謂丨)穢器(劉勰新論智伯失言于水灌韓魏躡其肘足魏武漏語于英雄玄德遺其七箸是以頭爲丨丨師馳徐州地分三晉土割岷蜀)因器(劉勰新論妙必假物而物非生妙巧必丨丨而器非成巧白居易君子不器賦若止水之在器丨丨圓方如良工之用材隨材曲直)學器(文心雕龍聲合宫商肇自血氣先王因之以制樂歌故知器寫人聲聲非丨丨者也)表器(文心雕龍銘箴贊銘實丨丨箴惟徳軌沈仲象環賦因良工以丨丨奉聖人以聘國)題器(文心雕龍夫箴誦于官銘丨於丨名目雖異而警戒實同)作器(文心雕龍揚子比雕玉以丨丨謂五經之含文也玉海刻漏銘丨丨能銘大夫之責張華倚几銘倚几之設設而不倚丨丨於此成禮於彼白帝子歌桐峰文梓千尋直伐梓丨丨成琴瑟陸龜䝉幽居賦炊秕稗以爲食剖瓠匏而丨丨蘇軾謝南郊加恩表譬如農夫之養苗耘鋤以竢其長玉人之丨丨琢磨而望其成范浚詩栽松待成隂種漆擬丨丨)甕器(神仙傳蔡經去後十餘年忽還語家云七月七日王君當來過到其日可作數百斛飲以供從官乃去到其日家假借丨丨作飲數百斛羅列庭中至日方平果來)壺器(神仙傳劉政能吹氣爲風飛沙揚石以手指屋宇山陵丨丨便欲頽壞復指之即還如故)藥器(神仙傳時人傳八公劉安臨去時餘丨丨置在中庭雞犬䑛啄之盡得昇天故雞鳴天上犬吠雲中也錄異記淮南王安好神仙之道八公詣之取鼎煮藥使王服之骨肉近三百餘人同日昇天雞犬䑛丨丨者亦同飛去)潔器(神仙傳嚴清家貧常于山中作炭忽有一人與清語臨别以一巻書與清曰汝得長生故以相授當以丨丨盛之置于髙處清受之後得其術仙去夢溪筆談熙寧中王師南征有軍仗數十船泛江而南自離真州即有一小蛇登船船師識之曰此彭蠡小龍也當是來䕶軍仗耳主典者以丨丨薦之乘便風日掉數百里未嘗有波濤之恐)納器(竇革酒譜裴均合燕裴弘泰後至責之謝曰願赦罪而取在席之器滿酌而丨其丨合坐壯之有一銀海受酒斗餘亦釂而抱海去)藤器(酉陽雜爼武攸緒天后從子年十四潛于長安市中賣卜一處不過五六日因徙升中岳遂隱居服赤箭茯苓貴人王公所遺鹿裘丨丨上積塵羅棄而不用)言器(酉陽雜爼鬼書有業煞刁斗出于丨丨)投器(譚子五帝其用事也如酌醴以丨丨張曙擊甌樓賦水丨丨而有象器藉水而成聲)遺器(冊府元龜王僧䖍表曰追餘操而長懷撫丨丨而太息説略蚩尤天符之神狀𩔖不常三代丨丨多著其象韋應物過昭國里故第詩緘室在東湘丨丨不忍覿危素三節堂賦保丨丨以櫝藏兮矧緹襲乎諸書)匜器(馬令南唐書吳武王嘗升髙望敵王安捧丨丨侍側有執槊者疾走徑趨王所安置丨丨於地取弓射之一發而殪復捧器如初顔色不變)椓器(潛虛刀斧丨丨必先就礪)靑器(筆衡論古窰器中興渡江襲故京遺制置窰于修内司造丨丨名曰内窰)甓器(筆衡陶器自舜時便有三代迄于秦漢所謂丨丨者也)廣器(湘山野錄江州陳氏長幼七百口上下雍睦食必羣坐丨丨未成人者别一席)箱器(爾雅翼楛堪爲矢陸機云上黨人織以爲牛筥丨丨)鋈器(圖畫見聞志黄筌曰吳道子所畫鍾馗一身之力氣色眼貌俱在第二指臣今所畵一身之力俱在拇指故敢别畵耳蜀主嗟賞之仍以錦帛丨丨旌其别識)定器(老學庵筆記故都時丨丨不入禁中惟用汝器以丨丨有芒也)越器(老學庵筆記耀州出青瓷器謂之丨丨以其𩔖餘姚秘色也然極粗樸惟食肆以其耐久用之方干詩丨丨敲來曲調成腕頭勻滑自輕清)冥器(東京夢華錄七月十五日中元節市井賣丨丨)靜器(晁氏墨經出臼納丨丨内用紙封羃熳火養之紙上作數穴以通火氣火不可間斷爲其畏寒然不可暴暴則潼溶謂之熱黏不堪製作)輕器(晁氏墨經大凡養新墨納丨丨中縣風處每丸以紙封之惡濕氣相搏不可卧放卧放多曲)琴器(春渚紀聞近世百器惟新惟丨丨略無華飾以最古蛇腹紋爲竒至有縫張池拆而聲不散者亦不加完獨此有三代遺製云)商器(紹興古器評丨丨銘文簡略淳古有難以理義推者洞天清錄夏尚忠商尚質周尚文其制器亦然丨丨質素無文周器雕篆細密此固一定不易之論而夏器獨不然)夏器(見上)周器(見上紹興古器評車罍以犧首爲耳爲鼻腹著饕餮下作垂花蟲鏤隱起間錯雲雷與宣和博古所載犧首罍大略相似實丨丨也又周壺色㡬渥赭而緑花萍綴純縁及足皆作雷紋文飾簡易鬱有古風丨初丨也陸游跋蘭亭樂毅論并趙岐王帖岐王所藏魯公作文王尊彝伯禽祀文王之器紹聖間詔取藏祕閣宣和博古圖亦列于他丨丨又今丨丨漢札雖不可復見而修禊序樂毅論如魯靈光巋然獨存意有神物䕶持非適然也)銘器(紹興古器評商父乙觚父乙商君之號商人以此丨丨者多矣又商執戈父癸觶商人作器多著戈象或立之或横之至此乃執焉葢戈者所以刺而傷物丨之扵丨既以戒其過而執之於手則又有持久不忘之意焉權德輿節度使張建封文集序丨丨叙事放言詣理皆與作者方駕董逌烏鍾跋余考蠆鼎鳳鼎皆以丨丨安知烏非以其名著耶)漢器(紹興古器評漢唾壺唾壺不聞于前古獨世說載王敦以如意打唾壺壺口盡缺而此乃丨丨也豈晉以前已嘗有之但湮沒無傅耶陶宗彛印章制度論崔子玉寫張平子碑上字及丨丨上并碑葢印章等字最爲第一)密器(五色線續列仙傳術士王瓊取花房㸃藥封丨丨中一夕花開)寓器(玉海論語言爲政之術先之以謹權量以道丨丨以器明道天下得以因器㑹道所謂謹權量四方之政行焉)蒐器(玉海斬牲禡野補卒丨丨)煬器(悅生隨抄唐傳載云時有鬻茶之家陶爲陸羽之像置於丨丨之間云宜茶足利也因目曰茶神)瞻器(許衡讀易私言大人者逺以觀道邇以丨丨其數無軌而不可既也)禁器(鄭謙經國書黄門給事禁中鉤盾掌苑囿尚方作丨丨)苦器(湼槃經身爲丨丨憂畏無量徐陵䨇林寺碑方乃燒其丨丨製造華燈盧思道從駕大慈照寺詩序救精民于丨丨拯欲界于危城李邕普光王寺碑慾爲丨丨道實法鈞黄滔詩自能論丨丨注語見泗州和尚碑)茗器(墉城集仙錄廣陵茶姥每持一器茗往市鬻之州吏以冒法繫之于獄姥乃持所賣丨丨自牖中飛去舒元輿御史臺新造中書院記几案筆硯簾幌茵榻果籩丨丨皆新作也)戒器(雲笈七籖故三皇五帝有丨之丨命曰侑巵其冲即正其盈即覆唐無名氏㕔子判違周氏之丨丨水覆繩愆覽劉氏之朝衣羮傾宥過)盆器(法苑珠林建安中東郡界家有怪者無故丨丨自發訇訇有聲若有人焉)釡器(法苑珠林魏僧照至榮山見飛流下有穴孔因入行可五六里得石渠渠北有瓦舎東頭屋内有丨丨並附逰塵都無炊㸑之迹)汲器(法苑珠林晉宜陽縣有女子彭娥與賊相格娥入山山崩賊皆壓死娥遂隱不復出所捨丨丨化爲石形似鷄土人因號曰石鷄山)僧器(法苑珠林不得在寺將常住丨丨盛食恐報身來不可觸僧淨器而食若用鉢盂及俗盤器獻者即通化報最爲如法)淨器(見上)盤器(見上)鉢器(法苑珠林戒經云若自造作衣服丨丨先奉上佛)伐器(天問爭遣丨丨何以行之)鈍器(王褒聖主得賢臣頌工人之用丨丨也勞筋苦骨終日矻矻)秦器(李尤鍾簴銘人因丨丨事有可施董逌太公寳缶銘跋以諡爲太公惟秦則然其曰太公寳缶則丨之廟丨也)缻器(魏武帝列孔融罪狀令平原禰衡受傳融論以爲父母與人無親譬若丨丨寄盛其中)荷器(王粲荆州文學記官志曰宣德音以贊之降嘉禮以勸之五載之間道化大行耆德故老負書丨丨自逺而至)醜器(阮瑀文質論麗物若僞丨丨多牢華璧易碎金鐵難陶)資器(鍾㑹平蜀奏印綬萬數丨丨山積)局器(阮籍答伏義書弘修淵邈者非近力所能究靈變神化者非丨丨所能察)衆器(嵇康琴賦丨丨之中琴德最優陶融妻陳氏箏賦括八音之精要超丨丨之表式周邦彦汴都賦丨丨具舉八音孔調)精器(傅休奕贈扶風馬鈞序今若馬氏所欲作者國之丨丨軍之要用也)聖器(陸機鼓吹賦播威靈于兹樂亮丨丨而成文)嚴器(陸雲與兄平原書一日案行并視曹公器物牀薦席具丨丨方七八寸髙四寸餘中無鬲如吳小人嚴具牀刷膩處尚可識)非器(裴頠崇有論匠丨丨也而制器必須于匠然不可以制器以丨丨謂匠非有也)居器(裴頠崇有論衆之從上猶水之丨丨也謝偃惟皇誡德賦在位稱寳丨丨曰神)瑣器(皇甫謐讓徴聘表伏惟自忖瓶缶丨丨實非瑚璉之求稊稗之賤不中粢盛之用)䘮器(潘岳馬汧督誄哀哀建威身伏斧質悠悠烈將覆車丨丨)擎器(東晳餅賦丨丨者䑛脣立侍者乾咽)奩器(子夜歌自從别歡來丨丨了不開頭亂不敢理粉拂生黄衣)獻器(顔延之詩踵門陳書躡蹻丨丨)黛器(鮑照詩膏沐芳餘久不御蓬首亂髮不設簮徒飛輕埃舞空帷粉筐丨丨靡復遺)滴器(梁簡文帝爲人作造寺疏四纒惑惱去善源而無滌五濁重璽非慧刃而安揮故以愍彼濕薪傷兹丨丨)鏤器(梁簡文帝何徴君墓誌正衾在殯嗤丨丨與玉衣堯典入棺恥密章及書綬)縷器(梁簡文帝七勵丨丨倕雕孤枝伶律)麗器(梁簡文帝金錞賦有錞于之丨丨實軍樂之兼珍)瓌器(梁元帝莊嚴寺僧旻法師碑僧旻法師葢天地之淳精宇宙之丨丨)宏器(任昉王儉集序希世之儁民瑚璉之丨丨栁宗元漢原廟銘酇侯保綏三秦控引漢中丨丨廓度以大帝業卨之裔也)隆器(任昉爲范雲讓吏部表丨丨大名一朝總集)茂器(任昉代薦士表並東序之秘寶瑚璉之丨丨丁居晦重修承㫖學士壁記院使郭公王公皆以丨丨精識參掌院事歐陽修答李秀才啟標絶俗之雋軌包大賢之丨丨曾鞏應舉啟某官梁棟瓌材琮璜丨丨發文章之素藴當仁聖之盛期)恒器(沈約彌勒贊道有常尊神無丨丨)涉器(頭陀寺碑丨丨千名含靈萬族)匏器(庾信配帝舞丨丨潔水泉香)賫器(庾信爲晉陽公進玉律秤尺斗升表琬琰事輕般倕慮淺不足展乎成均増輝度量丨丨奉表以聞)擇器(褚遂良請廢在官諸司捉錢令史表漢家以明經拜職或四科辟召必丨丨任使量才命官)談器(駱賔王詩丨丨非先木)法器(陳子昻申州司馬王府君墓誌君好謙達禮研機成務摹其丨丨無不馴從其政事無不理夫用我者而豈徒哉權德輿道一禪師塔銘序全德丨丨自天授之)聲器(張說凉州長史元君石柱銘幼見岐嶷夙聞丨丨歐陽修樂𩔖禮之于六經其亡最甚而樂又有丨丨尤易爲壞失)蘊器(蘇頲授陳正觀將作少監制丨丨沉敏懐才雅實韋應物詩遭時無早晚丨丨俟良縁又韞同歐陽詹州别駕馬公墓誌銘矛㦸丨丨風雲馳聲)命器(獨孤及大唐聖德頌陛下建大號纉鴻業歸勳祖禰昭事聖皇是必天賜忠良佐成丨丨之臣所應皇運之統伏崇羽之兇)班器(常衮謝端午賜衣及器物等表王人丨丨司服降衣餙其盤盂示以金玉)世器(韋應物始除尚書郎詩簡畧非丨丨委身同草木)根器(梁肅維摩經畧疏序原夫聖人有以見生生丨丨之不齊也故用四教五味經而緯之歐陽元功詩矧今掄俊髦往往論丨丨)鬱器(權德輿尚書右僕射姚貞公碑銘黄目丨丨禮神所貴佩玉金龜君子是衛裴度黄目樽賦粢盛務式丨丨光啟)煮器(韓愈馬絳州行狀父司徒公燧使朝行在扞衛獻御服用物弓甲丨丨幄幕上嘉其勤超拜太常丞賜章服董逌盉銘跋古之饗祭㸑在廟門之東故初陳鼎于盉西後陳鼎于阼階㸑爲竈盉即丨薦體之丨也)盈器(栁宗元賀甘露表綴葉而珠璣積耀丨丨而氷玉呈姿)斵器(盧仝石硯詩靈山一片不靈石手丨成丨心所惜梅堯臣詩山工日丨丨殊匪事樵牧)蠻器(張籍㑹合聨句瘴衣常腥膩丨丨多疎冗)衣器(張籍祭退之詩丨丨陳下帳醪餌奠堂皇)審器(白居易大巧若拙賦掄材于山丨丨于物)繕器(李玄成策對工以丨丨商以通財)述器(梁洽梓材賦智者相物後人丨丨得成風之妙窮運斤之利)呈器(梁洽梓材賦每丨丨而受用亦相時而陳術)在器(伍瑞隆惜士不遇賦譬丨丨而爲琴張金玉而爲軫陳羽明水賦皎皛浮光清泠丨丨)佩器(沈仲象環賦服爲身表環爲丨丨若禮義之相須豈周旋之暫墜)選器(李琚公孫弘開東閣賦其丨丨也則收用而棄瑕其進德也則取材而逺𫝑)幻器(員嶠忌心賦形是丨丨憂爲妄情)粹器(沈珣授韋慤鄂岳節度使制紳冕令才人倫丨丨)奄器(李叔南風之薰賦亦有廣莫北動閶闔東來不如自其南而丨丨一其薰而阜財)魯器(韋肇撲滿賦鑒周鼎之覆餗看丨丨之傾倒)賔器(張莒放籠鷹賦以羞大庖以實丨丨)質器(符載右衛李兵曹公進寫真讃丨丨渾素實曰清儒)含器(符載張茂宗寫真讃諸和養正丨丨經世風裁伊何空山松桂)魚器(皮日休酒篘詩翠篾初織來或如古丨丨陸龜䝉詩水影沉丨丨隣聲動緯車)濯器(宋徽宗大觀茶論滌芽惟潔丨丨惟淨蒸壓惟其宜研膏惟熱焙火惟良)彼器(范仲淹禮義爲器賦丨丨也利乃生民此器也歸諸君子)匠器(余靖饒州學記利丨丨程工力)散器(歐陽修斲雕爲樸賦由淳自澆丨丨隨樸)程器(劉敞鍾銘丨丨若工作此和鍾)窳器(宋敏求謝龍圖閣直學士表致兹丨丨亦預清班周邦彥汴都賦售無詭物陳無丨丨)蠶器(蘇轍詩豚肩尚有冬深味丨丨應逄市合時)嘉器(黄庭堅尺牘斲琴要須以張雷爲凖都下有杜劉皆爲名家不以乾没易其素志雖㣲物亦傳况此丨丨能得古人之風聲氣習者乎)辨器(陳襄百工由聖人作賦丨丨成能自乃神而立制化裁適用本惟睿以興功)機器(崔公度珠海賦嗟雖鑒其眉睫疑未曉其丨丨)求器(周邦彥汴都賦惟今也丨丨得耕野之尺吹律有聼鳳之簫)飯器(董逌螭足豆跋宴豆蠃蠯蚳魚其爲芹蒲菭筍羞房中之豆酏食糝食不爲丨丨也)祀器(董逌著尊跋考周官朝獻用㒳著尊饋獻用㒳壺尊以壺爲尊盖丨丨也古者饗用丨丨爲禮之重自用著尊不𩔖)覆器(王阮瀑布詩丨丨以欹嗟魯廟設瓴而建笑秦闗)仙器(虞集王母圖詩茂陵多欲非丨丨枉賜金盤五色桃)至器(馬祖常適忘賦大璞不礱大金不淬蔑爾利鈍奚傷丨丨)震器(姚登孫賀建儲表坤元居上挾皇統于中天丨丨有歸衍孫謀于奕世)匪器(張天與玉燭賦道而丨丨兮神而匪形)貴器(李孝光古詩先民重自任丨丨藉白茅)椰器(余闕詩揖讓陳丨丨絃歌䕃薛帷)雙器(中峰木詩他年剖破成丨丨半贈顔回半許由)戲器(山海經炎帝之妻赤水之子聼訞生炎居炎居生節竝節竝生丨丨戲器生祝融祝融降處于江水)養蠶器(禮記具曲植籧筐注時所以丨丨丨也曲薄也植槌也)天子器(禮記執丨丨之丨則上衡董逌牛鼎跋牛鼎大鼎也惟天子諸侯有之其飾以金者丨丨丨也)霸王器(禮記義與信和與仁丨丨之丨也又伯同左傳仲孫歸曰親有禮因重固間擕貳覆昏亂丨丨之丨也)宗廟器(周禮二曰器貢注器貢丨丨之丨晉書王沉傳丨丨之丨不要華林之木)大寳器(周禮春官天府掌祖廟之守藏與其禁令凡國之玉鎭丨丨丨藏焉)盛水器(周禮挈壺氏注壺丨丨丨也)棄水器(儀禮士冠禮夙興設洗直于東榮南北以堂深水在洗東注洗承盥洗者丨丨丨也疏謂盥手洗爵之時恐水穢地以洗承盥洗水而棄之故云丨丨丨)雈葦器(儀禮大射禮决拾以笥注笥丨丨丨)□水器(儀禮少牢饋食禮司宮設罍水于洗東有枓設篚于洗西南肆注枓丨丨丨也)祭社器(榖梁傳用之者叩其鼻以衈社也注衈者釁也取鼻血以釁丨丨丨也)先君器(公羊傳景公曰寡人有不腆先君之服未之敢服有不腆丨丨之丨未之敢用敢以請)不易器(戰國䇿牛賛曰利不百者不變俗功不什者丨丨丨史記商君傳杜摯曰利不百不變法功不十丨丨丨又周邦彥汴都賦或奉下邑以賂讐或舉連城而易器)河濵器(史記帝舜紀舜陶河濵丨丨丨皆不苦窳一年而所居成聚二年成邑三年成都)祭樂器(史記殷紀殷之太師少師乃持其丨丨丨奔周)飲食器(史記孝武帝紀少君言于上曰祠竈則致物致物而丹砂可化爲黄金黄金成以爲丨丨丨則益夀益夀而海中蓬萊仙者可見後山詩話太祖夜幸後池對新月置酒問當直學士爲誰曰盧多遜召使賦詩曰露出清光些子兒太祖大喜盡以座間丨丨丨賜之)鑄作器(史記平準書孔僅之使天下丨丨丨三年中拜爲大農列于九卿)犀象器(史記李斯傳夜光之璧不飾朝廷丨丨之丨不爲玩好)不祥器(史記扁鵲倉公傳太史公曰老子曰美好者丨丨之丨豈謂扁鵲等耶若倉公者可謂近之矣老子夫佳兵丨丨之丨物或惡之故有道者不處三略夫兵者丨丨之丨天道惡之不得已而用之是天道也)竹木器(史記貨殖傳巴蜀亦沃野地饒巵薑丹砂石銅鐵丨丨之丨)鑄錢器(史記大宛傳自大宛以西至安息國其地皆無絲漆不知丨丨丨注徐廣曰多作錢字又或作鐵字)犀玉器(史記龜策傳紂有䛕臣名爲左彊誇而目巧教爲象郎將至于天又有玉牀丨丨之丨象箸而羮)二斗器(漢書天文志蓬星見西南在房南去房可二丈大如丨丨丨)鹽鐵器(漢書食貨志郡國多不便縣官作丨丨丨苦惡)相衣器(漢書藝文志雜占家武禁丨丨丨十四巻)亡用器(漢書賈山傳錢者丨丨丨也而可以易富貴富貴者人主之操柄也令民爲之是與人主共操柄不可長也韓非子宋人有請爲燕王以棘刺之端爲母猴者必三月齋然後能觀之右御冶工言王曰臣聞人主無十日不燕之齋今知王不能久齋以觀丨丨之丨也故以三月爲期)師傅器(漢書張敞傳蕭望之以爲敞能吏非丨丨之丨)金銀器(漢書貢禹傳蜀廣漢主丨丨丨歳各用五百萬南史梁廬陵王續傳續臨終有啟遣中錄事參軍謝宣融送所上丨丨丨十餘件宋史仁宗紀明道元年皇太后出丨丨丨易左藏緡銀一十萬以助修内韓愈許國公碑公既至獻馬三千匹絹五十萬匹他錦紈綺纈又三萬丨丨丨千)封禪器(後漢書祭祀志武帝以方士言作丨丨丨以示羣儒多言不合于古于是罷諸儒不用)將相器(後漢書賈復傳復少好學事舞隂李生李生竒之謂門人曰賈君之容貌志氣如此而勤于學丨丨之丨也又馬援傳援子客卿幼而岐嶷年六歳能應接諸公專對賔客嘗有死罪亡命者來過客卿逃匿不令人知外若訥而内沈敏援甚竒之以爲丨丨丨故以客卿字焉晉書王導傳導少有風鑒識量清逺陳留髙士張公見而竒之曰此兒容貌志氣丨丨之丨也)卿相器(魏志注孟達以延康元年歸魏文帝時初即王位既宿知有達聞其來甚悦令貴臣有識察者往觀之還曰將帥之才也或曰丨丨之丨也王益欽達)偉世器(魏志注韋康字元將孔融與康父端書曰前日元將來淵才亮茂雅度弘毅丨丨之丨也)英雄器(蜀志先主傳評先主弘毅寛厚有髙祖之風丨丨之丨焉)非常器(晉書宣帝紀帝弱冠南郡太守楊俊見之以爲丨丨之丨南史朱异傳异年數歳外祖顧歡撫之謂其祖昭之曰此兒丨丨丨當成卿門戸春渚紀聞楊文公之生也其胞䕃始脫則見兩鶴翅交掩塊物而蠕動其祖母啟視之則兩翅歘開中有玉嬰轉仄而啼舉家驚異丨丨丨也劉斌和許給事傷牛尚書詩况乃丨丨丨遭逄興運秋)盛桑器(晉書天文志女牀東七星曰扶筐丨丨之丨主勸蠶也)酒食器(晉書五行志太康中天下爲晉世寧之舞手接杯盤而反覆之歌曰晉世寧舞杯盤識者曰杯盤者丨丨之丨而名曰晉世寧言晉世之寧猶杯盤之在手也)扶體器(晉書五行志元康中天下始相傚爲烏杖以柱掖其後稍施其鐓住則植之夫木東方之行金之臣也杖者丨丨之丨烏其頭者尤便用也必旁柱掖者旁救之象施其金住則植之言木因於金能孤立也)雅樂器(晉書樂志江左初立宗廟以無丨丨丨及伶人省太樂并鼔吹令是後頗得登歌食舉之樂)足其器(晉書傅休奕傳先王分士農工商以經國制事各一其業而殊其務自士已上子弟爲之立太學以教之選明師以訓之各隨其才優劣而授用之農以豐其食工以丨丨丨商賈以通其貨故雖天下之大兆庶之衆無有一人游手)名其器(晉書王戎傳戎有鑒識常目山濤如渾金璞玉人皆欽其寳莫知丨丨丨)琉璃器(晉書王濟傳濟性豪侈帝嘗幸其宅供饌悉貯丨丨丨中帝甚不平食未畢而去宋史外國傳乾德三年十一月西州回鶻可汗遣僧法淵獻佛牙丨丨丨琥珀盞)化物器(晉書郭璞傳臯壤爲悲欣之府蝴蝶爲丨丨之丨)後來器(晉書謝萬傳王羲之與桓溫箋曰謝萬才流經通處廊廟叅諷議故是丨丨一丨)聖人器(晉書華譚傳居丨丨之丨處兆民之上)出羣器(晉書韓伯傳殷浩稱之曰是丨丨之丨)王佐器(晉書姚興載記梁喜對曰奉㫖求賢弗曾休倦未見儒亮大才丨丨之丨興曰卿自識㧞不明奈何厚誣四海宋史王曾傳曾善爲文辭咸平中由鄉貢試禮部廷對皆第一楊億見其賦歎曰丨丨丨也)命世器(晉書慕容廆載記安北將軍張華雅有知人之鑒廆童丱時往謁之華謂曰君至長必爲丨丨之丨匡難濟時者也)佐時器(晉書秃髪利鹿孤載記利鹿孤伐呂隆𫉬其右僕射楊桓以爲左司馬時利鹿孤尚臣姚興興聞桓有徳望徴之利鹿孤餞桓於城東謂之曰卿有丨丨之丨夜光之寳當振纓雲閣耀價連城)日字器(齊書崔慰祖傳慰祖父慶緒爲梁州刺史家財千萬散與宗族漆器題爲日字丨丨之丨流乎逺近)銀食器(魏書楊昱傳昱奏揚州刺史李崇五車載貨恒州刺史楊鈞造丨丨丨十具並餉領軍元叉)緯世器(魏書邢巒李平傳賛邢巒以文武才策當軍國之任内參機揆外寄折衝其丨丨之丨歟)戒盈器(周書昭帝紀天和元年詔曰昔周王受命請聞顓頊廟有丨丨之丨室爲復禮之銘)方城器(周書令狐整傳魏東陽王元榮器整德望嘗謂僚屬曰令狐延保西州令望丨丨重丨豈州郡之職所可縶維)公輔器(唐書裴遵慶傳初爲郎時著王政記述今古治體識者知其有丨丨丨云宋史張昇傳舉進士爲楚丘主簿南京留守王曾稱其有丨丨丨又仇悆傳令鄧城時丞相范宗尹方爲邑子以文謁悆悆語其父是子丨丨丨也乂隱逸傳林逋嘗客臨江時李諮方舉進士未有知者逋謂人曰此丨丨丨也世説王東亭爲桓宣武主簿因月朔朝閣下伏公于内走馬直出突之左右皆宕仆而王不動于是名價大重咸曰是丨丨丨也)將帥器(唐書樊澤傳澤舉賢良方正擢左補闕有武力喜兵法議者謂有丨丨丨金史僕散忠義傳從宗弼攻夀廬等州宗弼稱之曰此子勇畧過人丨丨之丨也)鍾庾器(唐書魏玄同傳玄同上疏言選舉法曰尺丈之量丨丨之丨非所及則不能度非所受則無以容况天下之大士𩔖之衆可委數人手乎)白瓷器(宋史食貨志開寳四年置市舶司于廣州後又於杭明州置司諸蕃並通貨易以金銀緡錢鉛錫雜色丨丨丨市香藥犀象珊瑚琥珀珠琲鑌鐵鼊皮瑇瑁瑪瑙車渠水精蕃布烏樠蘇木等物本草注丨丨丨定州者良餘皆不如筆衡論古窰器本朝以定州丨丨丨有芒遂命汝州造青窰器)白金器(宋史韓世忠傳宣和二年方臘反世忠以偏將從王淵討之次杭州世忠以兵二千伏北闗堰賊過伏發衆蹂亂世忠追擊賊敗而遁淵歎曰此萬人敵也盡以所隨丨丨丨賞之且與定交又邢昺傳昺被病上親問疾賜藥一奩丨丨丨千兩繒綵千匹)金茶器(宋史忠義傳陳遘劾越州王仲薿糾市民造丨丨丨減直買軍糧劵而以私錢取之仲薿坐黜)玳瑁器(宋史謝絳傳後苑作製丨丨丨索龜筒于市龜筒禁物也民間不得有而索不已絳論罷之)瑪瑙器(金史宣宗明惠王皇后傳宮中就食尚器有玉盌碟三一奉太后二奉帝及中宫荆王母以丨丨丨進食后見怒曰誰令汝妄見分别荆王母豈卑我兒婦耶)館閣器(元史陳旅傳資稟穎異馬雍古一見竒之曰子丨丨丨也胡爲留滯于此)好石器(穆天子傳天子升于長淡乃遂東征至于重魏氏黒水之阿爰有采石之山重□氏之所守曰技斯璿瑰□瑶琅玕玲□羌□玗琪□尾凡丨丨之丨于是出)攻城器(六韜钁鍤斧鉅杵臼其丨丨丨也)帝王器(鬻子仁與信和與道丨丨之丨)什伯器(老子小國寡民使有丨丨之丨而不用)疏藏器(管子問丨丨丨弓弩之張衣夾鋏鉤弦之造戈㦸之𦂳其厲若何注丨丨丨謂器之疏畫而可以藏者其淬厲可用何如也)王者器(管子卑也者道之室丨丨之丨也而水以爲都居注道以卑爲室王以卑爲器)不知器(管子重而後損之是不知任也輕而後益之是丨丨丨也)備水器(管子與三老里有司伍長行里因父母案行閲具丨丨之丨)耕織器(管子三㑹諸侯令曰毋之丨丨之丨)至大器(亢倉子天下丨丨丨也)熟物器(子華子神鼎者丨丨之丨也上水而下火二氣升降以相濟中和之實也)鴟夷器(吳越春秋吳王聞子胥之怨恨也乃使人賜屬鏤之劍子胥伏劍而死吳王乃取子胥屍盛以丨丨之丨投之于江中)不訾器(孔叢子子思曰把梓連抱而有數尺之朽良工不弃何也知其所妨者細也卒成丨丨之丨)一世器(鶡冠子王鈇非丨丨之丨者厚德隆俊也注王鈇王法也)苦窳器(韓非子商工之民修治丨丨之丨聚沸靡之財蓄積待時而侔農夫之利)錯塗器(神異經丹陽銅似金可煅以作丨丨之丨)便其器(鹽鐵論文學曰古者各安其居樂其俗甘其食丨丨丨)不作器(法言玉不雕璵璠丨丨丨言不文典謨不作經)瑚簋器(潜夫論夫丨丨之丨其始也乃山野之木耳)方伯器(三輔决錄注張既爲兒童郡功曹游殷引既過家命設賔饌妻笑曰童昏小兒何異客哉殷曰卿勿怪乃丨丨之丨也)有心器(文心雕龍夫以無識之物鬱然有彩丨丨之丨其無文歟)盛杯器(顔師古急就篇注篝一名笿丨丨丨也)盛酒器(顔師古急就篇注榼丨丨之丨其形榼榼然也)任樂器(齊民要術白桐無子遶大樹掘坑取栽移之成𣗳之後丨爲丨丨)顔冉器(中説薛收逰於館陶適與魏徴歸告子曰徴丨丨之丨也)管樂器(王福畤録闗子明事闗朗字子明河東解人也有經濟大器妙極占算浮沉鄉里不求宦達太和末余五代祖穆公入言于孝文帝帝問老易謂穆公曰昨見子明丨丨之丨豈占算而已)一定器(畵譜顧愷之曰畫人最難次山水狗馬若臺閣丨丨丨耳)瓷瓦器(酉陽雜俎李洪山人善符籙博知常謂成式丨丨丨璺者可棄昔遇道言雷蠱及鬼魅多遁其中)銅葉器(國史補惠逺以山中不知更漏乃取丨丨製丨狀如蓮花置盆水之上底孔漏水半之則沉每晝夜十二沈爲行道之節)二升器(神仙感遇傳越僧懷一居雲門寺咸通中凌晨上殿忽見一道流相顧曰有一竒境能往遊乎懐一許諾相與入山久之覺饑以一桃授之大如丨丨丨竒香異味非世所有)性命器(无能子形骸者丨丨之丨也形骸非性命不立性命借形骸以顯)上方器(夢溪筆談劉美少時善鍛金後貴顯賜予中有丨丨金銀丨皆刻工名其間多有美所造者方其㣲賤時造丨丨丨安敢自期身饗其用哉)祕色器(侯鯖錄今之丨丨甆丨世言錢氏有國越州燒進爲供奉之用不得臣庶用之故云祕色比見唐陸龜蒙集越器詩云九秋風露越窰開奪得千峰翠色來好向中宵盛沆瀣共嵇中散鬭遺杯乃知唐時已有祕色非自錢氏始)商彝器(紹興古器評丨之丨丨以子銘之者爲多然其説不過有二一則傳子孫之義一則著國也)煎鹽器(却掃編如淳注漢書牢盆曰盆鬻鹽盆也今丨丨之丨謂之盤以銕爲之廣袤數丈意盆之遺制也)寘三器(却掃編趙康靖公槩既休致居鄉里宴居之室必丨丨丨几上一貯黄豆一貯黑豆一空又間投數豆空器中所親問之曰吾平日興一善念則投一黄豆興一惡念則投一黒豆用以自警)黍稷器(西溪叢語宜都山水記佷山溪有□灘其石大者如□小者如鈷鏌栁子厚鈷鉧潭記鉧字字書無之集韻鍸鈷并音胡丨丨丨董逌伯考父簋銘跋古以敦連瑚簋爲同物漢儒考定皆丨丨丨也)紅甕器(聞見前錄仁宗一日幸張貴妃閤見定州丨丨丨帝堅問曰安得此物妃以王拱辰所獻爲對帝怒以所持柱斧碎之)句容器(輟畊錄丨丨丨非古物葢自唐天寳間至南唐後主時于昇州句容縣置官塲以鑄之故其上多有監官花押)藤竹器(釋氏六帖寄歸傳曰裸人國以丨丨丨易鐵)無憂器(法苑珠林以雜寳作丨丨丨持與太子)文木器(中山王文木賦序魯恭王得丨丨一枚伐以爲丨意甚玩之中山王爲賦恭王大悦顧盻而笑賜駿馬二匹)銅爐器(古詩請說丨丨丨崔嵬象南山)小方器(魏武帝内誡令孤有逆氣病常儲水卧頭以銅器盛臭惡前以銀作丨丨丨人不解謂孤善銀物令以木作)百鍊器(魏武帝百辟刀令丨丨利丨以辟不祥攝服姦宄者也)應事器(陸機演連珠適物之技俯仰異用丨丨之丨通塞異任)播殖器(潘岳籍田賦后妃獻種稑之種司農撰丨丨之丨)樹羽器(顔延之曲水詩序妍歌妙舞之容銜組丨丨之丨)靑雲器(顔延之五君詠仲容丨丨丨實禀生民秀李白詩天開丨丨丨日爲蒼生憂杜甫送顧八分詩嚮者玉珂人誰是丨丨丨岑參送王昌齡赴江寧詩惜君丨丨丨努力加餐飯劉長卿送薛據宰涉縣詩人許白眉長天資丨丨丨符載陪何大夫㑹讌序大夫涵丨丨之丨極黄裳之美白居易初授拾遺詩驚近白日光慙非丨丨丨楊載送張仲實詩矯矯丨丨丨泠泠白雪絃)不愆器(顔延之詩德有潤身禮丨丨丨)服食器(庾信步陸逞神道碑校尉之營惟餘丨丨之丨)雕梁器(趙彥昭詩器乏丨丨丨材非造厦材)廟堂器(李白贈王司士詩知君先負丨丨丨今日還須贈寳刀)瑚璉器(杜甫哀鄭國公嚴武詩鄭公丨丨丨華岳金天晶)渭濵器(儲光羲哥舒大夫頌德詩超超丨丨丨落落山西名)周圓器(韋應物詩素寡名利心自非丨丨丨)縱横器(劉長卿對雨詩二賢丨丨丨久滯徒勞職)干將器(劉長卿留别司倉李萬詩故人早負丨丨丨誰言未展平生意)晚成器(錢起詩璞堅難爲功誰怨丨丨丨)適時器(權德輿論度支疏徒有專謹之心且非丨丨之丨)罇罍器(韓愈明水賦雖辭麴蘖之名實處丨丨之丨)驍雄器(元稹授李愿宣武軍節度使制生長紈綺之中而素風自得蘊鬰丨丨之丨而性與溫恭)球琳器(元稹詩國待丨丨丨家藏虎豹韜)方圓器(白居易詩無情水任丨丨丨不繫舟隨去住風)天廟器(李賀唐兒歌骨重神寒丨丨丨一䨇瞳人剪秋水)舟檝器(鄭澣詩人知丨丨丨天假棟梁材)陶匏器(陳羽明水賦用丨丨之丨薦繭栗之牲鄭谷詩雅用丨丨丨馨非黍稷流)四五器(皮日休詩癭木丨丨丨笻杖一兩莖)辭翰器(皮日休白太傅詩誰謂丨丨丨乃是經綸賢)東山器(張詠詩請料髙陽徒何如丨丨丨)大乘器(余靖花界寺記琳公優游江淮徧叅師席自寳見之曰此丨丨丨也)千年器(范仲淹孤琴詩愛此丨丨丨如見古人面)家人器(蘇軾夜行觀星詩南箕與北斗乃是丨丨丨)不盡器(蘇軾次韻子由病酒詩平生丨丨丨痛飲知無那)堅重器(黄庭堅以椰子茶缾寄德孺詩聊持丨丨丨遺我金石交)織緝器(黄庭堅對靑竹賦吳楚無竹工非無竹工婦能丨丨之丨兒能雞鶩之籠也)經國器(晁補之唐書雜論房喬將死惟諫伐遼而靖老病聞命踊躍才智信堪此行然戰將耳非知逺丨丨丨也)軍國器(李覯詩輦輓入工師飾作丨丨丨)斗筲器(李綱詩顧兹丨丨丨何以動堯禹)大夫器(朱子燕魯齊詩傳畧金罍丨丨丨也天子以玉諸侯大夫皆以金)調味器(董逌盉銘伯王㪍子作寳盉其制異哉禮學未嘗考也昔許愼以爲丨丨丨顧野王直以盉爲味陸法言以爲調五味鑊蓋自周官儀禮竄失本文後俗襲誤莫知所本也)癸舉器(董逌廣川書跋丨丨丨新平張氏得古銅物銘曰癸舉)座右器(王炎詩君看丨丨丨已滿即傾覆)至寳器(眞德秀跋豫章王量詩巻詩曰瑟彼玉瓚黄流在中玉瓚至寳也黄流至潔也夫必丨丨之丨而後能受至潔之物)千乘器(釋惠洪詩彭侯偉傑姿要是丨丨丨)三代器(張養浩石鼓詩朅來庠宇覩石鼓玉立儼然丨丨丨)才不中器(魏志盧毓曰大才成大善小才成小善今稱之有才而不能爲善是丨丨丨丨也)人排新器(晉書杜預傳預拜度支尚書奏立籍田建安邊論處軍國之要又作丨丨丨丨興常平倉定穀價)不毁其器(新序田饒曰食其食者丨丨丨丨䕃其𣗳者不折其枝)口方如器(十六國春秋李雄美容貌相工相之曰此君將貴其相有四目如重雲鼻如龜龍丨丨丨丨耳如相望法爲大貴位過三公不疑)道不自器(司空圖詩品水理漩洑鵬風翺翔丨丨丨丨與之圓方)紫金酒器(冊府元龜天復三年命翰林學士韓渥趙國夫人龎顔齎詔賜帝丨丨丨丨御衣玉帯)産家大器(清異録秦芁别名丨丨丨丨)去滓成器(四十二章經佛言如人鍛鐵丨丨丨丨器即精好學道之人去心垢染即清淨矣)䃼中有器(雲笈七籖水中有象非質不映川谷有神不呼不返丨丨丨丨非匠不崇)巧盡於器(陸機演連珠丨丨丨丨習數則貫)泉不離器(李華衢州龍興寺故律師體公碑丨丨丨丨道不離身)