欽定四庫全書御定佩文韻府巻六十三之五

　　去聲四寘韻五

志(職吏切意慕也詩云在心為丨爾雅曰骨鏃不翦羽謂之丨)

　韻藻得志(易白賁无咎上丨丨也左傳楚武王侵隨隨人使少師董成鬬伯比言于楚子曰吾不丨丨于漢東也我則使然又厲之役鄭伯逃歸自是楚未丨丨焉孟子丨丨與民由之史記呉太伯世家越王勾踐率其衆以朝呉厚獻遺之呉王喜唯子胥懼曰是棄呉也諫曰越在腹心今丨丨於齊猶石田無所用莊子樂全之謂丨丨賈誼弔屈原文闒茸尊顯兮讒諛丨丨稽康絶交書四民有業各以丨丨為樂杜甫詠懷詩未達善一身丨丨行所為)合志(易有孚惕出上丨丨也又允升大吉上丨丨也又利有攸往上丨丨也禮記儒有丨丨同方營道同術史記鄒陽傳夫王奢樊於期非新於齊秦而故於燕魏也所以去二國死兩君者行丨於丨而慕義無窮也呉越春秋呉王召大夫被離問曰汝常與子胥同心丨丨并慮一謀寡人興師伐齊子胥獨何言焉)言志(書詩丨丨歌永言禮記詩丨其丨也歌詠其聲也舞動其容也論語盍各丨爾丨中說子觀田魏徵杜淹董常至子曰各丨丨乎魏武帝樂府歌以丨丨晨上散關山鄭曼季詩詩以丨丨先民是經梁簡文帝與劉孝儀令酒闌耳熱丨丨賦詩王建詩檢案事多關市井聽人丨丨在雲山李商隱送劉五經詩雖從各丨丨還要大為防)喪志(書玩人喪德玩物丨丨國語非鬼非食惑以丨丨唐書賈曾傳冶容哇咬蠱心丨丨聖賢疾之最甚鄭谷池上詩丨丨嫌孤宦忘機愛澹交)游志(禮記未卜禘不視學丨其丨也九辯願賜不肖之軀而别離兮放丨丨乎雲中曹植潛志賦潛大道以丨丨希往昔之遐烈成公綏嘯賦將登箕山以抗節浮滄海以丨丨)道志(禮記先王之制禮也以節事修樂以丨丨又禮以丨其丨樂以和其聲莊子詩以丨丨書以道事張君祖三昧經讚賢行極妙住丨丨慧以明)淫志(禮記鄭音好濫丨丨史記老子傳良賈深藏若虛君子盛德容貌若愚去子之驕氣與多欲態色與丨丨是皆無益于子之身韓愈本政暴孽情飾丨丨枝辭琢正紛紊糾射)繹志(禮記射之為言者繹也各丨已之丨也)内志(禮記射者丨丨正外體直然後持弓矢審固春秋公及邾儀父盟于昧榖梁傳及者何丨為丨焉爾史記伍子胥傳伍胥知公子光有丨丨未可說以外事乃進專諸于公子光)㓜志(儀禮士冠禮始加祝曰令月吉日始加元服棄爾丨丨順爾成德竇臮述書賦惟子深與惠達總景喬之丨丨注王褒字子深蕭特字惠達)他志(左傳衞侯在楚北宮文子見令尹圍之威儀言于衞侯曰令尹似君矣將有丨丨雖𫉬其志不能終也後漢書𡊮紹傳伍瓊為紹說卓曰𡊮紹不達大體恐懼出奔非有丨丨今急購之𫝑必為變晉書羊躭妻辛氏傳鍾㑹為鎮西將軍憲英謂躭從子祜曰鍾士季何故西出祜曰將為滅蜀也憲英曰㑹在事縱恣非特乆處下之道吾畏其有丨丨也㑹至蜀果反屈原九章羌中道而回畔兮反既有此丨丨)同志(國語同姓則同德同德則同心同心則丨丨後漢書卓茂傳茂與同縣孔休陳留蔡勲安衆劉宣楚國龔勝上黨鮑宣六人丨丨不仕王莽時竝名重當時又班超傳超上疏請兵平陵人徐幹素與超丨丨上疏願奮身佐超遂以幹為假司馬將弛刑及義從千人就超又劉陶傳陶為人居簡不修小節所與交友必也丨丨南史許懋傳懋與司馬褧丨丨友善僕射江祏甚推重之號為經史笥韓詩外傳同明相見同音相聞丨丨相從范雲詩定交無恒所丨丨互相求)彊志(國語祁奚曰臣之子午其壯也丨丨而固命守業而不淫史記屈原傳原為楚懷王左徒博聞丨丨明於治亂嫺於辭令漢書劉歆傳歆湛靖有謀父子俱好古博見丨丨注志記也又李尋傳唯陛下執乾剛之德丨丨守度毋聽女謁邪臣之態唐書鮑防傳防少孤窶丨丨于學善辭章淮南子博聞丨丨口辯辭給人智之美而人主不以求于下權德輿送崔諭德東歸序丨丨峻節皎然清厲韓愈與陸員外書劉述古丨丨而婉容和平而有立)降志(論語不丨其丨不辱其身伯夷叔齊與謂栁下惠少連丨丨辱身矣任昉勸梁王牋有感睿心沛然丨丨獨孤及詩薄官恥丨丨卧痾非養蒙耿湋詩栖遑偏丨丨疵賤倍修身)動志(孟子氣壹則丨丨)養志(孟子若曾子則可謂丨丨也唐書穆寧傳寧戒諸子曰君子之事親丨丨為大吾志直道而已呂氏春秋龢顔色說言語敬進退丨丨之道也鹽鐵論文學曰上孝丨丨其次養色其次養體又黄滔詩萬里家山歸丨丨數年門館受恩身又上聲後漢書梁竦傳閒居可以丨丨詩書足以自娱又王丹傳王莽時連徵不至家累千金隱居丨丨好施周急晋書任旭傳郡將蔣秀請為功曹旭謝去閉門講習丨丨而已又何琦傳丨丨衡門不交人事耽翫典籍以琴書自娱莊子丨丨者忘形養形者忘利新序丨丨者忘身身且不愛孰能累之曹植四皓贊劉項之爭丨丨弗營阮籍詩丨丨在冲虛唐太宗述聖賦序可以遁形匿跡可以丨丨恬神)心志(孟子苦其丨丨勞其筋骨淮南子閉九竅莊丨丨棄聰明反無識易林鳬雁啞啞以水為宅雌雄相和丨丨娱樂得其所欲傅毅琴賦揆神農之初制盡聲變之奥妙抒丨丨之鬱滯又莊子其丨丨其容寂注所居而安為志)嗛志(史記孝文帝紀天下人民未有丨丨又慊同樂毅傳先王以為丨于丨故裂地而封之)肆志(史記韓世家楚王謂韓王曰不榖國雖小已悉發之矣願大國遂丨丨於秦不穀將以楚狥韓又魯仲連傳田單言魯連欲爵之魯連逃隱於海上曰吾與富貴而詘於人寧貧賤而輕世丨丨焉文子窮不易操達不丨丨莊子不為軒冕丨丨不為窮約趨俗韓詩外傳不為安丨丨不為危激行四皓紫芝歌富貴之畏人兮不若貧賤之丨丨孔融衞尉張儉碑銘丨丨直道進不為榮陶潛詩遷化或夷險丨丨無窊隆韓愈復志賦翔抱關之阨陋兮有丨丨之揚揚)藏志(史記倉公傳注正義曰腎有兩枚重一斤一兩主丨丨大戴禮六者貫乎心丨乎丨形乎色發乎聲若此則身安而譽至而民自得也淮南子建心乎窈冥之野而丨丨乎九旋之淵雖有明目孰能窺其情道德指歸論上德之君遺形丨丨與道相得)壯志(後漢書朱暉傳暉年十三王莽敗天下亂與外氏家屬奔入宛城道遇賊白刃劫諸婦女畧奪衣物暉拔劍前曰財物皆可取耳諸毋衣不可得今日朱暉死日也賊見其小有丨丨笑曰童子内刀遂捨之而去隋書李子雄傳少慷慨有丨丨弱冠從周武帝以功授帥都督文心雕龍驚才風逸丨丨煙髙曹植與呉質書左顧右盼謂若無人豈非君子丨丨哉徐陵詩丨丨諧風雅髙文㑹斗樞庾信齊王憲神道碑少有丨丨頗校兵書王勃山亭興序百年竒表開丨丨于髙明千里心期得神交于下走孟浩然詩丨丨吞鴻鵠遥心伴鶺鴒武元衡詩賞心隨處愜丨丨逐年輕)十志(後漢書律厯志注蔡邕戌邊上章曰臣自在布衣常以為漢書丨丨下書王莽而世祖以來惟有紀傳無續志者臣所師事故太傅胡廣知臣頗識其門户略以所有舊事雖未備悉初見首尾積累思惟二十餘年不在其位非外庶人所得擅述天誘其衷得備著作郎建言丨丨皆當撰録遂與議郎張華等分受之小學紺珠漢書丨丨律厯禮樂刑法食貨郊祀天文五行地理溝洫藝文劉昭後漢書注補志序昔司馬遷作史記爰建八書班固因廣是曰丨丨創藏山之秘寳肇刋石之遐貫誠有繁于春秋亦自敏于改作余靖後漢書序宋宣城太守范曄作十紀丨丨八十列傳凡百篇丨丨未成至梁世有剡令劉昭者補成之又盧鴻終南丨丨草堂第一樾舘第二羃翠庭第三洞元室第四倒景臺第五枕烟庭第六期仙磴第七滌煩磯第八雲錦淙第九金碧潭第十何中由寳塘舟行至臨汝詩盧鴻丨丨看不足愛雪貪行雪相逐)邁志(魏志文帝紀評文帝天資文藻下筆成章博聞强識才藝兼該若加之曠大之度勵以公平之誠丨丨有道克廣德心則古之賢王何逺之有哉)雅志(晉書謝安傳安雖受朝寄然東山之志始末不渝及鎮新城造泛海之裝欲須經畧粗定自江道還東丨丨未就遂遇疾篤乂文苑傳𡊮宏三國名臣頌曰堂堂孔明基宇宏邈初九龍盤丨丨彌確魏書楊椿傳椿上書頻乞歸老詔曰椿國之老成方所尊尚遽以髙年願言致仕吿謁頻煩辭理彌固今便允其丨丨可服侍中朝服仰所在郡縣時以禮存問安否𡊮山松後漢書太學謡云天下丨丨蔡夢喜世說王夷甫長裴成公四嵗不與相知共集一處皆當時名士謂王曰裴令令望何足計王便卿裴裴曰自可全君丨丨陶潛閒情賦淡柔情于俗内負丨丨于髙雲蘇軾和飲酒詩髙才固難及丨丨或𩔖已)素志(南史𡊮昻傳昻㓜孤為彖所養乃制朞服人有怪而問之昻致書以喻之曰今以餘喘欲遂丨丨庶寄其罔慕之痛少伸無已之情宋史葛宮傳宮弟密子書思調建德主簿時密已老欲迎之官密難之書思曰曾子不肯一日去親側豈以五斗移丨丨哉遂投劾歸養陰長生詩髙尚丨丨不事王侯貪生得生亦又何求任昉為范雲讓吏部表宿心丨丨無復貳辭沈約資給何㸃詔往因丨丨頗申宴言李中詩飛騰偕丨丨霄漢是前程蘇軾詩隱居亦何樂丨丨庶可求)弱志(汲冢周書移易以言志不能固已諾無決曰丨丨者也老子虛其心實其腹丨其丨强其骨淮南子人主之聽治也清明而不闇虛心而丨丨陸雲豫章刺史夏君誄咨予與君恩親之微䝉恤于昔投纓瀾猗思周丨丨永庇惠輝陶潛閒情賦迎清風以袪暑寄丨丨于歸波沈約為長城公主謝表妾膺靈稟氣育景璇閨丨丨易淪柔德難樹韋應物答韓司録詩丨丨厭衆紛抱素寄精廬曾鞏詩低心念丨丨引領望衰顔)用志(莊子丨丨不分乃凝于神)結志(古今樂録許由者古之貞固之士也堯遣使禪為天子由曰匹夫丨丨固如磐石採山飲河所以養性非以貪天下也乃作箕山之歌古詩丨丨青雲上何時復來還荀悅馮唐論進而喜非貪位退而憂非懷寵丨丨於君慕戀不已顔延之陶徵士誄解體世紛丨丨區外定迹深棲於是乎逺)逸志(張華詩君子有丨丨棲遲于一丘𡊮宏三國名臣贊公瑾卓爾丨丨不羣支遁詩翔鸞鳴崑崿丨丨騰冥虛沈約資給何㸃詔昔仲虞邁俗受俸漢朝安道丨丨不辭晉祿韓愈詩丨丨不拘教軒騰斷牽攣徐鉉詩低飛從墨綬丨丨在青雲)玩志(張協七命游心于浩然丨丨乎衆妙)齎志(江淹恨賦丨丨沒地長懷無已晁補之蔡州叔父金部挽辭白頭丨丨一州麾樓鑰義宅記義宅聚族中更兵燬自公長子監簿而下又五世至良器謂二弟曰先君念此有年丨丨而歿當有以振起之)復志(韓愈丨丨賦序愈既從隴西公平汴州其明年七月有負薪之疾退休於居作丨丨賦)

四方志(周禮外史掌書外令掌丨丨之丨注志記也春秋序周禮有史官掌邦國四方之事達丨丨之丨諸侯亦各有國史左傳公子重耳及齊齊桓公妻之有馬二十乘公子安之從者以為不可將行謀於桑下蠶妾在其上以告姜氏姜氏殺之而謂公子曰子有丨丨之丨其聞之者吾殺之矣魏志荀攸傳建安七年從討𡊮譚尚於黎陽明年太祖方征劉表譚尚爭冀州譚遣辛毗乞降請救太祖將許之以問羣下羣下多以表彊宜先平之攸曰天下方有事而劉表坐保江漢之間其無丨丨丨可知矣孔叢子子髙曰人生則有丨丨之丨豈鹿豕也哉而常聚乎歐陽建詩苟懷丨丨丨所在可遊盤杜甫前出塞詩丈夫丨丨丨安可辭固窮)鴻鵠志(史記陳渉世家渉少時與人傭耕輟耕之壟上悵恨久之曰苟富貴無相忘傭者笑而應曰若為傭耕何富貴也陳渉太息曰嗟乎燕雀安知丨丨之丨哉南史陳慶之傳論慶之初同燕雀之游終懐丨丨之丨蕭轂野田黄雀行不知丨丨丨非是鳯凰羣李嶠詩願齊丨丨丨希逐鳯凰翔孟浩然詩君負丨丨丨蹉跎書劍年李紳詩丨丨羽毛終有丨素絲琴瑟自諧聲)凌雲志(漢書揚雄傳雄以為賦者將以風也往時武帝好神仙相如上大人賦欲以風帝反縹縹有丨丨之丨繇是言之賦勸而不止明矣後漢書馮衍傳衍居常慷慨歎曰衍少事名賢經歴顯位懷金垂紫揭節奉使不求苟得常有丨丨之丨三公之貴千金之富不得其願不概於懷劉孝威值雨詩徒抱丨丨丨終愧摩天翔隋煬帝詠鷹詩雖䝉韝上榮無復丨丨丨李巨仁詩沈㝠負俗心疎索丨丨丨)天文志(漢書叙傳炫炫上天縣象著明日月周輝星辰垂精百官立法宮室混成降應王政景以燭形三季之後厥事放紛舉其占應覽古考新述丨丨丨第六後漢書丨丨丨孝明帝使班固叙漢書而馬續述丨丨丨又列女傳班昭兄固著漢書其八表及丨丨丨未及竟而卒和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之)五行志(漢書叙傳河圖命庖洛書賜禹八卦成列九疇逌叙三代實寳光演文武春稷之占咎徵是舉告徃知來王事之表述丨丨丨第七後漢書丨丨丨五行傳說及其占應漢書丨丨丨録之詳矣故泰山太守應劭給事中董巴散騎常侍譙周竝撰建武以來災異今合而論之以續前志云南史陸倕傳借人漢書失丨丨丨四巻倕暗寫還之略無遺脫)耿弇志(後漢書丨丨傳請定漁陽取涿郡還收富平東攻張歩以平齊地後車駕至臨淄謂弇曰常以為落落難合有丨者事竟成也)澄清志(後漢書范滂傳冀州飢荒盗賊羣起以滂為清詔使按察之滂登車攬轡慨然有丨丨天下之丨及至州境守令自知臧汙望風解印綬去世說陳仲舉言為士則行為世範登車攬轡有丨丨天下之丨)箕山志(晉書向秀傳秀應本郡計入洛文帝問曰聞有丨丨之丨何以在此秀曰以為巢許狷介之士未達堯心豈足多慕帝甚悅)凌霄志(晉書慕容垂載記苻堅至澠池垂請至鄴展拜陵墓因張國威刑以安戎狄堅許之權翼諫曰垂猶鷹也飢則附人飽便髙颺遇風塵之㑹必有丨丨之丨惟宜急其羈靽不可任其所欲)人物志(唐書藝文志江敞陳留丨丨丨十五巻陽休之幽州古今丨丨丨三十巻又劉劭丨丨丨三巻劉炳注丨丨丨三巻趙武孟河西丨丨丨十巻杜周士廣丨丨丨三巻宋璲呉興丨丨丨十巻又李守素傳守素為倉曹參軍通姓氏學世號肉譜虞世南曰昔任彦昇通經時稱五經笥今以倉曹為丨丨丨可乎)伯牙志(列子伯牙善鼓琴鍾子期善聽丨丨鼓琴丨在登髙山鍾子期曰善哉峩峩兮若泰山志在流水鍾子期曰善哉洋洋兮若江河伯牙所念鍾子期必得之)流遁志(莊子夫丨丨之丨決絶之行噫其非至知厚德之任與)冥冥志(荀子無丨丨之丨者無昭昭之明)王者志(荀子孫卿子曰臣之道仁人之兵丨丨之丨也君之所貴權謀𫝑利也中說程元問續書之有志有詔何謂也子曰志以成道言以宣志詔其見丨丨之丨乎)廊廟志(中說子游汾亭坐鼓琴有舟而釣者過曰美哉琴意傷而和怨而靜在山澤而有丨丨之丨非太公之鄰磻溪則仲尼之宅泗濵也)浮雲志(班固答賔戲仲尼抗丨丨之丨孟軻養浩然之氣)顔閔志(韋曜博奕論移博奕之力用之於詩書是有丨丨之丨也)松栢志(張奴詩不有丨丨丨何用擬風霜)平生志(杜甫夢李白詩出門回白首苦負丨丨丨)霄漢志(杜甫枯柟詩猶含棟梁具無復丨丨丨)

螻螘得志(淮南子大魚蕩而失水丨丨皆丨丨焉鹽鐵論虎兕相據而丨丨丨丨兩敵相機而匹夫乘間)增决志(易或躍在淵无咎注持疑猶豫未敢丨丨用心存公進不在私疑以為慮不謬于果故无咎也)民志(易象曰上天下澤履君子以辨上下定丨丨禮記大畏丨丨司馬法天子用將交刄而誓之以致丨丨也注致丨必死之丨中說禮其皇極之門乎聖人所以嚮明而節天下也其得中道乎故能辨上下定丨丨任昉為范雲讓吏部表獄訟謳歌示同丨丨)發志(易象曰有孚發若信以丨丨也疏信以丨丨者雖處幽闇而不為邪是有信以丨其豐大之丨也後漢書㢘范傳論髙祖之召欒布明帝之引亷范加怒以丨其丨就戮更延其寵聞義能徙誠君道所尚然情理之樞亦有開塞之感焉劉勰新論因窘而丨丨緣阨而顯名顔延之曲水詩序竝命在位展詩丨丨權德輿送台州崔録事序釃酒以祖道歌詩以丨丨)益志(易象曰告公從以丨丨也)信志(易象曰改命之吉丨丨也汲冢周書騰咎丨丨援拔瀆謀又音申韓詩外傳曽子曰丨其丨約其親者非孝也班固與陳文通書奉國威靈丨丨方外)固志(易象曰執用黄牛丨丨也魏志文王與王基書將軍深算利害獨秉丨丨雖古人所述不是過也)正志(易彖曰利艱貞晦其明也内難而能丨其丨箕子以之中說内難而能丨其丨同州府君以之袁裒求志賦求丨丨之所藴兮庶無忝于祖武)遂志(易澤无水困君子以致命丨丨漢書敘傳固弱冠而孤作幽通之賦以致命丨丨中説致命丨丨其唯君子乎李康運命論志士仁人蹈之而不悔操之而不失何哉將以丨丨而成名也陸機有丨丨賦陸雲大尉王公讓公詩穆矣淵讓遺功丨丨梁武帝淨業賦序少愛山水有懷丘壑身羈俗羅不𫉬丨丨)庶志(易王用亨于岐山吉无咎注處升之際下升而進可納而不可距也若能不距而納順物之情以通丨丨則得吉而无咎矣鮑照凌烟樓序氷臺築乎魏邑鳯閣起于漢京皆所以贊生丨丨感悦幽情者也)通志(易夫易聖人之所以極深而研幾也唯深也故能丨天下之丨唯幾也故能成天下之務晉書皇甫謐傳魏郡台上計椽舉孝廉景元初相國辟皆不行其後鄉親勸令應命謐為釋勸論以丨丨焉宋史司馬光傳光常患歴代史繁人主不能遍覽遂為丨丨八巻以獻又鄭樵傳樵好著書初為經㫖禮樂文字天文地理蟲魚草木方書之學皆有論辨紹興十九年上之詔藏秘府以王綸賀允中薦得召對授右廸功郎禮兵部架閣葉義問劾之改監潭州南嶽廟給札歸抄所著丨丨書成入為樞密院編修官兼攝檢詳諸房文字髙宗幸建康命以丨丨進㑹病卒學者稱夾漈先生)果志(易白馬翰如注鮮潔其馬翰如以待雖履正位未敢丨其丨也王粲弔夷齊文厲清風于貪士立丨丨如懦夫浩虛舟射雉解顔賦執弓挾矢期應手以無遺丨丨愜心冀廻眸之一睇)徯志(書惟動丕應丨丨傳徯待也帝先安所止動則天下大應之順命以待帝志)帝志(見上)百志(書丨丨惟熙權德輿太師忠武渾公神道碑銘君臣保乂以熙丨丨其講武功也則有經綸翼戴之輔焉)蔽志(書官占惟先丨丨昆命于元龜)朕志(書丨丨先定詢謀僉同)順志(書惟學遜志務時敏厥修乃來傳學以丨丨務是敏疾其德之修乃來左傳陳文子曰小事大未𫉬事焉從之如志禮也注言當從大國請事以丨其丨六韜因其所喜以丨其丨彼將生驕潛夫論養生丨丨所以為孝也今多違志儉養約生以待終顔延之赭白馬賦服御丨丨馳驟合度)遜志(書惟學丨丨務時敏又有言丨于汝丨必求諸非道實錄景德四年詔道義者仕進之身謀必由于丨丨張玄晏授李思敬武軍節度使制當丨丨以保家勉輸誠而佐國)承志(書惟九年大統未集予小子其丨厥丨禮記君子之所謂孝者先意丨丨諭父母于道韓詩外傳孔子曰太伯獨見王季獨知伯見父志季知父心故太王太伯王季可謂見始知終而能丨丨矣劉孝綽安成康王碑銘卜商有問是謂色難丨丨望顔在公斯易蘇頲開元元年赦書内問安以丨丨外聽理以推誠)告志(書今予其敷心腹腎腸歴丨爾百姓于朕丨傳布心腹言輸誠於百官以丨丨)越志(書有罪無罪予曷敢有丨厥丨)役志(書惟曰不享惟不丨丨于享晉書李暠傳暠手令誡諸子曰吾自立身不營世利初不丨丨有所要求)從志(書予若籲懷兹新邑亦惟汝故以丕丨厥丨韓愈平淮西碑遂定易定致魏博貝衞澶相無不丨丨)射志(書予告汝于難若丨之有丨)情志(詩琴瑟友之疏以琴瑟相和似人丨丨故以友言之後漢書宦者傳論將以其體非全氣丨丨專良通闗中人易以役養乎尹文子樂者所以和丨丨亦所以生淫放古詩蕩滌放丨丨何為自結束嵇康琴賦可以導養神氣宣和丨丨摯虞文章流别論夫詩雖以丨丨為本而以成聲為節陸機文賦停中區以玄覽怡丨丨于典墳沈約謝靈運論自兹以降丨丨愈廣)二志(詩已焉哉天實為之謂之何哉箋詩人事君無丨丨故自决歸之于天我勤身以事君何哉忠之至後漢書隗囂傳更始徵囂囂將行方望以為更始未可知固止之囂不聽望以書辭謝而去曰雖懷介然之節欲潔去就之分誠終不背其本丨其丨也又臧洪傳洪攝衣升壇操血而盟曰兖州刺史劉岱等糾合義兵並赴國難凡我同盟齊心一力以致臣節隕首䘮元必無丨丨尉繚子動無疑事則衆不丨丨中說四百年間天下無丨丨其有以結人心乎終之以禮樂則三王之舉也傅毅廸志詩丨丨靡成聿勞我心庾信賀婁公神道碑銘孝有三德忠無丨丨)詠志(詩考槃在澗碩人之寛獨寐寤言永矢弗諼疏歌所以丨丨長以道自誓不敢過差其言魏武帝碣石篇星漢燦爛若出其裏幸甚至哉歌以丨丨)已志(詩幽譜周公既出居東都恐王業毁壞亦憂念民事庶成周道其意與公劉太王之志同無以發明丨丨故作七月之詩仰陳公劉大王以比已身序丨丨梁昭明太子陶靖節傳嘗著文章自娱頗示丨丨忘懐得失以此自終時人謂之實録)序志(見上文心雕龍夫京殿苑獵述行丨丨並體國經野義尚光大又羊公之辭開府有譽于前談庾公之讓中書信美於往載丨丨顯𩔖有文雅焉又唐書藝文志太宗丨丨一巻)立志(詩序狼䟦美周公也周公攝政逺則四國流言近則王不知周大夫美其不失其聖也箋不失其聖者聞流言不惑王不知不怨終丨其丨成周之王功致太平終始無愆聖德著焉禮記絲聲哀哀以立廉廉以丨丨君子聼琴瑟之聲則思志義之臣孟子故聞伯夷之風者頑夫亷懦夫有丨丨元史金履祥傳見王柏首商為學之方柏告以必先丨丨說苑曾子曰君子修禮以丨丨則貪欲之心不來君子思禮以修身則怠惰慢易之節不至君子修禮以仁義則忿爭暴亂之辭逺韋曜博奕論卜式丨丨於耕牧黄覇受道于囹圄阮籍詩儒者通六藝丨丨不可干韓愈為韋相公讓官表徒知丨丨亷謹絶朋𫝑之交處官恪恭免請託之累)如志(詩神之聽之終和且平箋以可否相增滅曰和平齊等也此言心誠求之神若聽之使得丨丨則友終相與和而齊功也左傳秦伯伐晉晉侯乘小駟鄭入也慶鄭曰古者大事必乘其産生其水土而知其人心安其教訓而服習其道唯所納之無不丨丨今乘異産君必悔之弗聽唐書秦瓊傳瓊字叔寳每敵有驍將銳士震燿出入以誇衆者秦王輒命叔寳往取之躍馬挺鎗刺于萬衆中莫不丨丨又歐陽詢傳禇遂良問虞世南曰吾書何如智永曰吾聞彼一字直五萬君豈能得此曰孰與詢曰吾聞詢不擇紙筆皆得丨丨君豈能得此又來濟傳初濟與髙智周郝處俊孫處約客宣城石仲覽家私相與言志處俊曰願宰天下濟及智周亦然處約曰宰相或不可冀願為通事舍人足矣後濟領吏部處約始以瀛州書佐入調濟遽注曰丨丨遂以處約為通事舎人淮南子五指之屬于臂搏援攫㨗莫不丨丨以小屬于大也水經注郭丹西入函谷關感慨于其下曰不乘駟馬髙車終不出此關也去家十二年果丨丨焉)陳志(詩矢詩不多維以遂歌傳不多多也明王使公卿獻詩以丨其丨遂以為工師之歌焉)視志(禮記博學無方孫友丨丨)先志(禮記記曰凡學官先事士丨丨其此之謂乎後漢書臧宫傳論斯誠雄心尚武之幾丨丨翫兵之日魏書髙祖紀朕猥承前緒纂戎洪烈思隆丨丨緝熙政道顧况御史儲公集序嗣息曰溶亦鳯毛駿骨恐墜丨丨歐陽修撰賜文彦博批荅齋居正慮丨丨後占)繼志(禮記善歌者使人繼其聲善教者使人丨其丨注言為之善者則使人樂放俲又夫孝者善丨人之丨善述人之事者也宋史禮志封禪玉牒文曰仰荷顧懐敢忘丨丨雍陶學然後知不足賦隱居就道欲名垂於千萬年嗜學從師將丨丨於二三子)辨志(禮記一年視離經丨丨商子為丨丨者不貴游宦者不任文學私名不顯庾信五張寺經藏碑元髙五子負荷遺訓離經丨丨竝是成名)樂志(禮記獨丨其丨不厭其道備舉其道不私其欲戰國䇿肥義曰昔舜舞有苗而禹袒入裸國非以養欲而丨丨也欲以論德而要功也後漢書仲長統傳人生易滅優游偃仰可以自娱欲卜居清曠以丨其丨統嘗作論又作詩二篇以見其志莊子若伯夷叔齊者其於富貴也苟可得已則必不賴髙節戻行獨丨其丨不事于世此二士之節也韓詩外傳戴晉生見梁王曰君不見大澤中雉乎五歩一噣終日乃飽羽毛悅澤奮翼爭鳴彼丨其丨也陸機薦戴淵箋安窮丨丨無風塵之慕砥節立行有井渫之潔)和志(禮記君子反情以丨其丨廣樂以成其教注反情以丨其丨者反已淫欲之情以諧丨德義之丨也茅亭客話黄處士延矩常言隋文帝子蜀王秀造千面琴散在人間故有號寒玉韻磬響泉丨丨者焉)煩志(禮記衞音趨數丨丨許堯佐壎箎相須賦土容質可以符素心竹聲清可以滌丨丨)喬志(禮記齊音敖辟丨丨喬音驕史記樂書齊音驁辟驕志)溺志(禮記宋音燕女丨丨唐書嚴挺之傳挺之丨丨于佛與浮屠惠義善義卒衰服送其喪已乃自葬於其塔左薛道衡老氏碑總章丨丨之音太師咸功之頌)氣志(禮記無聲之樂丨丨不違又清明在躬丨丨如神文子形神丨丨各居其宜淮南子孔竅者精神之戸牖也而丨丨者五藏之使候也韓詩外傳詩曰藹藹王多吉士惟君子使夫使非直敝車罷馬而已亦將喻誠信通丨丨明好惡然後可使也又觀容貌察丨丨定取舍而人情畢矣楚辭信讒諛之溷濁兮晠丨丨而過之注晠古盛字宗炳詩清晨陟阻崖丨丨洞瀟灑)有志(禮記孔子曰大道之行也與三代之英丘未之逮也而丨丨焉後漢書班超傳超字仲升徐令彪之少子也為人丨丨不修細行老子强行者丨丨注人能强力行善則為有意于道陶潛詩日月擲人去丨丨不𫉬騁庾肩吾詩申胥猶丨丨荀息本懷忠許渾詩青山丨丨路猶賒心在琴書自憶家)章志(禮記長民者丨丨貞教尊仁以子愛百姓中說吾於續書元經也其知天命而著乎傷禮樂則述丨丨正厯數則斷南北感帝制而首太熙尊中國而正皇始)安志(禮記深衣下齊如權衡者以丨丨而平心也國語秦伯賦采菽子餘曰君以天子之命服命重耳敢有丨丨敢不降拜潘尼懷退賦𣆀丨丨于柱史由抗節于嵩箕)達志(禮記五方之民言語不通嗜欲不同丨其丨通其欲唐書段秀實傳贊栁宗元言段太尉為人姁姁未嘗以色待物人視之儒者也遇不可必丨其丨决非偶然者宋史祭先蠶樂章幣以丨丨庶幾徹聞李正封詩喜顔非忸怩丨丨無隕穫)盡志(禮記諸侯君臣丨丨於射以習禮樂又外則盡物内則丨丨此祭之心也宋史紹興明堂樂章竭誠丨丨薦兹累觴)散志(禮記齊者不樂言不敢丨其丨也心不苟慮必依于道手足不苟動必依于禮)服志(禮記求丨其丨不貪其得三略王者制以人道降心丨丨設矩備衰四海㑹同王職不廢)喻志(諭同禮記三加彌尊丨其丨也穀梁傳陽榖之㑹桓公委端搢笏而朝諸侯諸侯皆丨乎桓公之丨鄧析子丨丨通意非務相乖也荀子人主必有足使丨丨决疑于逺方者然後可淮南子孔子學鼓琴于師襄而丨文王之丨見微以知明矣權德輿張建封文集序能賦可以圖事稱詩可以丨丨)斷志(禮記易抱龜南面天子巻冕北面雖有明知之心必進丨其丨焉示不敢專以尊天也)增志(禮記祭有三重焉獻之屬莫重于裸聲莫重于升歌舞莫重于武宿夜此周道也凡三道者所以假于外而以丨君子之丨也)多志(禮記君子多聞質而守之丨丨質而親之)濟志(禮記夫義者所以丨丨也諸德之發也)輔志(周禮小司寇以衆丨丨而弊謀孟子願夫子丨吾丨明以教我徐魁閒遊賦發清琴以丨丨操長歌以延佇)王志(周禮夏官撢人掌誦丨丨道國之政事以廵天下之邦國而語之注以丨之丨與政事諭説諸侯使不迷惑)方志(周禮地官誦訓掌道丨丨以詔觀事皇甫謐三都賦序其鳥獸草木則驗之丨丨呉都賦丨丨所辯中州所羨張協安石榴賦考草木于丨丨覽華實於園疇孫逖送裴叅軍充大稅使序以丨丨之所宜供天府之博斂權德與代賈相公謝賜馬表紀諸文字繢以丹青上塵聖聰庶備丨丨歐陽修代進士貢狀九貢所儀備存丨丨)善志(杜預春秋左傳序故傳曰其丨丨又曰非聖人孰能修之左傳齊豹曰盜三叛人名以懲不義數惡無禮其丨丨也注記事之善者也淮南子决其丨丨防其邪心啓其善道塞其姦路與同出一道則民性可善而風俗可美也)父志(春秋桓公元年春王正月公即位注改元必須踰年者繼父之業成丨之丨不忍有變于中年也)鬬志(左傳鄖人軍於蒲騷將伐楚師鬬亷曰我以銳師宵加於鄖鄖有虞心而恃其城莫有丨丨戰國䇿昭王既息民繕兵欲復伐趙武安君曰楚王恃其國大不恤其政秦中士卒以軍中為一家一心同力楚人自戰其地咸顧其家各有散心莫有丨丨是以能有功也後漢書皇甫嵩傳嵩城堅守固竞不能㧞賊衆疲敝果自解去嵩進兵擊之卓曰不可嵩曰國衆且走莫有丨丨以整擊亂非窮寇也遂獨進擊之又度尚傳桂陽宿賊卜陽潘鴻等畏尚徙入山谷尚窮追數百里破其三屯多𫉬珍寳而陽鴻等黨衆尤盛尚欲擊之而士卒驕富莫有丨丨晉書宣帝紀論擁衆西舉與諸葛相持抑其甲兵本無丨丨遺其巾幗方發憤杖節當門雄圖頓屈庾信移齊河陽執事文宿無丨丨不𫉬交綏)齊志(左傳春文姜㑹齊侯于防丨丨也又呉越春秋大夫皓進曰一心丨丨上與等之下不違令動從君命王之事也西京賦都邑游俠張趙之倫丨丨無忌擬跡田文又唐書藝文志王劭丨丨十七巻)三志(左傳楚子使申叔去穀使子玉去宋曰無從晉師晉侯在外十九年矣而果得晉國天假之年其可廢乎軍志曰允當則歸又曰知難而退又曰有德不可敵此丨丨者晉之謂矣文心雕龍惟陳夀丨丨文質辨洽荀張比之于遷固非妄譽也鄭璘授安友權安南節度使制學奥六韜術探丨丨王十朋祭昭烈文旁觀八陣細讀丨丨我雖有酒不祀曹魏)鄭志(左傳書曰鄭伯克段于鄢段不弟故不言弟如二君故曰克稱鄭伯譏失教也謂之丨丨不言出奔難之也注丨伯丨在于殺難言其奔又鄭六卿餞宣子于郊宣子曰二三君子請皆賦起亦以知丨丨後漢書鄭玄傳門生撰玄答諸弟子問五經依論語作丨丨八篇唐書藝文志鄭玄六藝論一巻丨丨九卷鄭記六巻獨孤及趙郡李公中集序七子賦詩期取𩔖于丨丨一家垂範庶齊衡于孔藂)觀志(左傳鄭伯享趙孟于垂隴趙孟曰七子從君以寵武也請皆賦以卒君貺武亦以丨七子之丨干寳晉紀泰始四年上幸芳林園與羣臣宴賦詩丨丨丸經丨丨知人觀心知己文心雕龍春秋丨丨調誦舊章)實志(左傳晉侯飲酒樂饍宰屠蒯趨入遂酌以飲工又飲外嬖嬖叔亦自飲也曰味以行氣氣以丨丨志以定言言以出令臣實司味二御失官而君勿命臣之罪也注氣和則志充)守志(左傳叔向曰我先君文公季姬之子也有寵于獻好學而不貳亡十九年丨丨彌篤惠懷棄民民從而與之國語辛俞行曰心以丨丨辭以行之所以事君也南史關康之傳棄絶人事丨丨閒居四十二章經沙門問佛以何目縁得知宿命㑹其至道佛言淨心丨丨可㑹至道張九齡上封事書上善則丨丨而後時中人則躁求而易操)逞志(左傳晉侯敗狄于箕先軫曰匹夫丨丨于君而無討敢不自討乎免胄入狄師死焉又穆公是以不克丨丨于我又范武子召文子曰余將老死郤子丨其丨庶有豸乎大招丨丨究欲心意安只西京賦丨丨究欲窮身極娱韓愈詩庇身指蓬茅丨丨縱獫猲)前志(左傳子臧辭曰丨丨有之曰聖達節次守節下失節為君非吾節也曹植學宮頌由也務學名在丨丨宰予晝寢糞土作誡顔延之陶徵士誄有合謚典無愆丨丨李白詩丨丨庶不易逺途期所遵竇臮述書賦注陸曜巻緝餘芳事窮丨丨許渾詩婚嫁乖丨丨功名異夙心)異志(左傳魚府曰右師視速而言疾有丨丨焉若不我納今將馳矣又齊髙厚之詩不𩔖荀偃怒曰諸侯有丨丨矣又衞人使屠伯饋叔向羮與一篋錦曰諸侯事晉未敢擕貳况衞在君之宇下而敢有丨丨後漢書虞詡傳大將軍鄧隲欲棄凉州并力北邊詡聞之乃說李修曰若棄其境域徙其人庶安土重遷必生丨丨又𡊮紹傳鮑信說紹曰董卓擁制强兵將有丨丨今不早圖必為所制書斷和帝永初中賈魴又撰丨丨取班固所續章而廣之為三十四章用訓纂之末字為篇目曰滂熹篇又王次仲少有丨丨年未弱冠變蒼頡書為今𨽻書)歸志(左傳子孔曰晉師可擊也師老而勞且有丨丨必大克之南史謝朓傳服義徒擁丨丨莫從呉子士輕其將而有丨丨塞易開險可邀而取孔叢子孔子曰吾于髙宗肜日見德有報之疾也苟由其道致其仁則逺方丨丨而致其敬焉劉琨請北伐表聰勒不梟臣無丨丨蘇軾答任師中詩胡為厭軒冕丨丨不少舒)大志(左傳齊崔杼帥師伐我北鄙公患之使告于晉孟公綽曰崔子將有丨丨不在病我必速歸何患焉漢書元后傳王翁孺生禁禁有丨丨不修廉隅凡有四女八男次即元后政君後漢書馬援傳援年十二而孤少有丨丨諸兄竒之又馮衍傳衍妻悍忌老竟逐之遂塪壈于時然有丨丨不戚戚于賤貧晉書王濬傳疎通亮達恢廓有丨丨又何無忌傳論無忌挾功名之丨丨挺文武之良才追舊而慟感時人率義而響振勍敵唐書太宗紀太宗為人聰明英武有丨丨而能屈節下士汲冢周書丨丨多窮曰武桓譚新論漢武帝材質髙妙有崇先廣統之規故即位而開發丨丨考合古今模範前聖故事石崇思歸引序余少有丨丨夸邁流俗盧仝詩小物無丨丨安測棲松筠)致志(左傳宋公及楚人戰于泓楚人未既濟司馬請擊之公曰不可子魚曰三軍以利用也金鼓以聲氣也利而用之阻隘可也聲盛丨丨鼔儳可也孟子今夫奕之為數小數也不專心丨丨則不得也史記屈原傳其存君興國而欲反覆之一篇之中三丨丨焉韓詩外傳人同材鈞而貴賤相萬者盡性丨丨也夏侯湛左丘明贊世亂讒勝君子道憂丘明達聖丨丨春秋)軍志(左傳孫叔曰寧我薄人無人薄我丨丨曰先人有奪人之心薄之也崔璵授張直方田牟將軍等制早讀父書動合丨丨克隆紹續之業備詳竒正之機鄭吉楚州修城南門記安不忘危易道也有備無患丨丨也)失志(左傳姚句耳先歸子駟問焉對曰其行速過險而不整速則丨丨不整䘮列志失列䘮將何以戰屈原九懷將息兮蘭臯丨丨兮悠悠宋玉神女賦罔兮不樂悵爾丨丨劉蛻獻南海崔尚書書為顯進者為必行不得時而顯進者為丨丨錢起詩丨丨思浪跡知君晦近名)悛志(左傳齊慶封田于萊無宇之母疾病請歸慶季卜之示之兆曰死奉龜而泣乃使歸慶嗣聞之曰禍將作矣謂子家速歸子家勿聽亦無丨丨注子家慶封字悛改寤也)死志(左傳闔廬之弟夫㮣王晨請于闔廬曰楚瓦不仁其臣莫有丨丨先伐之其卒必奔)六志(左傳子太叔曰民有好惡喜怒哀樂生于六氣是故審則宜𩔖以制丨丨)報志(左傳楚子以諸侯及東夷伐呉呉子使其弟蹶由犒師楚人執之將以釁鼓王使問焉曰女卜來吉乎對曰吉寡君聞君將治兵于敝邑卜之以守龜曰一臧一否其誰能常之城濮之兆其報在邲今此行也其庸有丨丨)忿志(左傳蔡穆侯將許僖公以見楚子于武城注楚子退舍武城猶有丨丨而諸侯各罷兵故蔡將許君歸楚)知志(左傳巴人伐楚圍鄾初右司馬子國之卜也觀瞻曰如志故命之及巴師至將丨帥王曰寜如志何卜焉君子曰惠王丨丨注寜子國也丨丨知用其意也)宋志(左傳秋伐邾丨丨也又圍宋彭城非宋地追書也於是為宋討魚石故稱宋且不登叛人也謂之丨丨)足志(左傳仲尼曰言以丨丨文以足言獨孤及趙郡李公中集序文不足言言不丨丨權德輿張建封文集序足言丨丨踐履章灼)貳志(左傳苗賁皇使見晏桓子歸言于晉侯曰夫晏子何罪昔者諸侯事吾先君皆如不逮舉言羣臣不信諸侯皆有丨丨又羊舌赤曰絳無丨丨事君不避難其將來辭何辱命按絳謂魏絳也)謹志(榖梁莒人伐把取牟婁傳言伐言取所惡也諸侯相伐取地於是始故丨而丨之也)不志(榖梁公如齊逆女傳親迎恒事也丨丨此其志何也不正其親迎于齊也又雨螽于宋傳外災丨丨此何以志也曰災甚也其甚柰何茅茨盡矣)後志(榖梁公及諸侯盟于臯鼬傳後而再㑹公志于後㑹也丨丨疑也)聞志(論語子路曰願丨子之丨後漢書章帝紀詔曰朕思遲直士側席異聞其先至者各以發憤吐懣畧丨子大夫之丨矣皆欲置于左右顧問省納)求志(論語隱居以丨其丨行義以達其道後漢書黄憲傳序荀恁少修清節資財千萬悉散與九族隱居山澤以丨厥丨李嶠宣州大雲寺碑或隱鱗丨丨蓄美價于瑶琨或撫翼俊時貢珍名于箘簵王安石寄曾子固詩脫身負米將丨丨戮力乘田豈為名𡊮裒丨丨賦余老於憂患年垂耳順白首無成因想先世遺業敘次為丨丨賦又癸辛雜識葉氏石林有承詔丨丨從好等堂)惑志(論語夫子固有丨丨於公伯寮東都賦監于太清以變子之丨丨嵇康聲無哀樂論妙音感人猶美色丨丨耽槃荒酒易以喪業自非至人孰能禦之)篤志(論語博學而丨丨漢書韋賢傳賢為人質樸少欲丨丨于學兼通禮尚書以詩教授號稱鄒魯大儒後漢書侯霸傳丨丨好學師事九江太守房元治穀梁春秋為元都講又樂恢傳恢長好經學事博士焦永遂丨丨為名儒又劉般傳太夫人聞更始即位乃將般俱奔長安㑹更始敗復與般轉側兵革遂流至武威般雖尚少而丨丨修行講誦不怠班固荅賓戯永平中為郎典校祕書專丨丨於文學沈約武帝集序爰始貴遊丨丨經術究淹中之雅㫖盡曲臺之奥義)見志(論語丨丨不從又敬不違五代史桑維翰舉進士主司惡其姓維翰著日出扶桑賦以丨丨中說薛收曰吾嘗聞夫子之論詩矣上明三綱下達五常於是徵存亡辯得失故小人歌之以貢其俗君子賦之以丨其丨聖人采之以觀其變皇甫松大隱賦先生則五斗成文君王則七言丨丨)奪志(論語匹夫不可丨丨也)禮志(國語秦伯歸女五人懷嬴與焉公子欲辭謂子餘曰何如對曰丨丨有之曰將有請于人必先有入焉欲人之愛已也必先愛人今將婚媾以從秦又何疑焉唐書藝文志丁公著丨丨十巻)誦志(國語左史倚相曰衞武公年九十有五猶箴儆於國必恭恪於朝朝夕以交戒我聞一二之言必丨丨而納之以訓道我王融䇿秀才文進謀丨丨以沃朕心常袞李涵再使河北制書有施命以誥四方禮有丨丨以廵邦國)故志(國語申叔時曰教之丨丨使知廢興者而戒懼焉按論傅太子也後漢書郎顗傳顗上書薦黄瓊李固曰若有德不報有言不醻來無所樂進無所趨則皆懷歸藪澤修其丨丨矣)恣志(國語子餘對秦伯曰君若丨丨以用重耳四方諸侯誰不惕惕以從君命)解志(國語靡笄之役郤獻子傷曰余病喙張侯御曰三軍之心在此車矣吾子忍之病未若死祗以丨丨乃左并轡右援枹而鼓之齊師大敗)挺志(國語王孫雄曰我既執諸侯之柄以嵗之不𫉬也無有誅焉而先罷之諸侯必說既而皆入其地王安丨丨一日惕一日留乃能至于呉韓愈上張徐州薦薛公達書河東薛公達年二十有六抱驚世之偉材發言丨丨夐絶天秀)食志(孟子且子丨丨乎食功乎曰丨丨)害志(孟子故說詩者不以文害辭不以辭丨丨以意逆志是為得之)逆志(見上)尚志(孟子王子墊問曰士何事孟子曰丨丨莊子衆人重利廉士重名賢士丨丨聖人貴精)習志(史記孔子世家孔子學鼓琴師襄子有間曰已習其數可以益矣孔子曰丘未得其志也有間曰已丨其丨可以益矣孔子曰丘未得其為人也有間有所穆然深思焉有所怡然髙望而逺志焉曰丘得其為人黯然而黒幾然而長䀶如望羊如王四國非文王其誰能為此也師襄子辟席再拜曰師葢云文王操也)逺志(見上魏志注董卓曰鴻鵠固有丨丨但燕雀自不知耳晉書五行志姜維歸蜀失其母魏人使其母手書呼維令反并送當歸以譬之維報書曰良田百頃不計一畝但見丨丨無有當歸也孔叢子孔子曰于狼跋見周公之丨丨所以為聖也世說謝公始有東山之志後嚴屢徵𫝑不𫉬已始就桓公司馬于時人有餉桓公藥草中有丨丨公取以問謝此藥又名小草何一物而有二稱謝未即荅時郝隆在座應聲荅曰此甚易觧處則為丨丨出則為小草謝甚有愧色又阮咸子瞻虛夷有丨丨冊府元龜魏和洽舉孝亷大將軍辟皆不就以荆州劉表無他丨丨遂與親友俱南從表文心雕龍觀司馬遷之辭思實過半其丨丨該富讚序弘麗儒雅彬彬信有遺味本草丨丨一名小草李時珍曰此草服之能益智强志故有丨丨之稱屈原九章眇丨丨之所及兮憐浮雲之相羊王粲詩白駒丨丨古人所箴唐太宗詩棄繻懷丨丨封泥負壯情黄庭堅詩小草有丨丨相依在平生)暢志(史記樂書索隱述贊樂之所興在乎防欲陶心丨丨舞手蹈足事文𩔖聚懷素疎放不拘細行飲酒以養性草書以丨丨歐陽建言盡意論言不丨丨則無以相接名不辨物則鑒識不顯)徼志(史記仲尼弟子傳子貢曰今王誠發士卒佐之以丨其丨重寳以悅其心卑辭以尊其禮其伐齊必也)下志(史記欒布傳布廼稱曰窮困不能辱身丨丨非人也富貴不能快意非賢也韓詩外傳匱生曰齊有隱士東郊先生梁石君世之賢士也隱於深山終不出身丨丨以求仕)快志(史記莊周傳周謂楚使者曰子亟去無汚我我寧游戲汚瀆之中自快無為有國者所羈終身不仕以丨吾丨焉)負志(史記蘇秦傳蘇代求見燕王曰臣東周之鄙人也至于邯鄲所見者絀于所聞於東周臣竊丨其丨)廣志(史記倉公傳所謂氣者當調飲食擇晏日車歩丨丨以適筋骨肉血脉以瀉氣六韜輔其淫樂以丨其丨注怠荒之志也屈原懷沙定心丨丨余何畏懼兮)㥦志(漢書文帝紀詔曰朕既不德上帝神明未歆饗也天下人民未有丨丨注應劭曰㥦音篋滿也師古曰快也)銳志(漢書禮樂志是時上方征討四夷丨丨武功不暇留意禮文之事呉越春秋司馬成謂子常曰呉新有伍員自喜秉威丨丨結讐于楚故彊敵之兵日駭楚國有事子即危矣歐陽修乞主張范仲淹等行事剳子陛下專心丨丨必不自怠)交志(漢書何武傳武詣博士受業治易以射䇿甲科為郎與翟方進丨丨相友論衡賢者同操故千嵗丨丨)積志(漢書蘇武傳李陵曰陵雖駑怯令漢且貰陵罪全其老母使得奮大辱之丨丨庶幾乎曹柯之盟此陵宿昔之所不忘也淮南子君子丨丨委正以趨明師勵節充髙以絶世俗)惡志(漢書谷永傳畏此上天之威怒深懼危亡之徵兆蕩滌邪辟之丨丨)述志(漢書平當傳當上書言孝子善丨人之丨周公既成文武之業而制作禮樂脩嚴父配天之事陸機遂志賦序昔崔篆作詩以明道丨丨而馮衍又作顯志賦班固作幽通賦皆相依倣焉)厲志(一作勵漢書王吉傳東家有大棗樹垂吉庭中吉婦取棗以啖吉吉後知之乃去婦東家聞而欲伐其樹鄰里共止之因固請吉令還婦里中為之語曰東家有樹王陽婦去東家棗完去婦復還其丨丨如此又梅福傳孝武皇帝好忠諫說至言出爵不待亷茂慶賜不須顯功是以天下布衣各丨丨竭精以赴闕廷後漢書鄧彪傳彪少丨丨修孝行父卒讓國與異母弟荆鳯顯宗髙其節下詔許焉又伏湛傳杜詩疏薦湛曰髫髪丨丨白首不衰魏志王觀傳觀少孤貧丨丨太祖召為丞相文學掾出為髙唐陽泉酇任令所在稱治晉書侯史光傳光丨丨守約有清忠之節南史梁武帝紀爰初丨丨服道儒門又伏暅傳郡多麻苧家人乃至無以為繩其丨丨如此又鄭灼傳幼聰敏丨丨儒學梁簡文在東宫雅愛經術引灼為西省義學士又劉霽傳家貧與弟杳丨丨勤學及長博涉多通家語孔子曰陳蔡之間丘之幸也二三子從丘者皆幸也庸知其非發憤丨丨之始于是乎淮南子瞽師庶女位賤尚葈權輕飛羽然而專精丨丨委務積神上通九天激厲至精謝靈運詩惠物辭所賞丨丨故絶人令狐楚為許使君謝上表誓當佩韋以丨丨置水而清心)竒志(漢書馮奉世傳馮野王以父任為中庶子年十八上書願試守長安令宣帝丨其丨唐書鄭網傳絪幼有丨丨善屬文所交皆天下有名士李嶠讓地官尚書表少無丨丨長乏異能蘇軾書六賦後迨好學知為楚詞有世外丨丨故書此六賦以贈其行又人日獵城南詩少年負丨丨蹭蹬百憂繞)論志(後漢書律厯志注蔡邕上章曰其所丨丨志家未以成書如有異同今隨事注之于本志也)定志(後漢書班昭傳昭作女誡曰得意一人是謂永畢失意一人是謂永訖欲人丨丨專心之言也舅姑之心豈當可失哉東方朔非有先生論虛心丨丨欲聞流議者三年於兹矣錢珝授盧光啓守中書舍人制盧光啓勵精不怠處黙有倫丨丨而靜專其謀好古而敏求其要)申志(後漢書丁鴻傳鴻當襲封上書讓國于盛不報乃逃去鴻初與九江鮑駿同事桓榮及鴻亡封與駿遇于東海陽狂不識駿乃止而讓之曰昔伯夷呉札亂世權行故得丨其丨耳南史梁豫章王綜傳綜在魏不得志嘗作聼鐘鳴悲落葉以丨其丨當時莫不悲之劉向九歌哀余生之不當兮獨蒙毒而逢尤雖蹇蹇以丨丨兮君乖老而屏之又伸同論衡清正之士抗行丨丨遂為所憎)抗志(亢同後漢書仲長統傳丨丨山栖游心海左元氣為舟微風為柁晉書李熹傳法者天下取正不避權貴今憙丨丨在公當官而行可謂邦之司直又夏統傳統㑹稽人賈充問其土地風俗統曰有大禹之遺風太伯之義讓嚴遵之丨丨黄公之髙節孔叢子子思曰與屈己以富貴不若丨丨以貧賤屈己則制于人丨丨則不愧于道蔡邕釋誨沈精重淵丨丨髙冥曹植七啓游心無方丨丨雲際東晳讀書賦丨丨塵表戢形陋廬劉禹錫詩丨丨在靈府發越侔咸英何承天詩古有避世士丨丨青霄岑曽鞏詩卓濶俱丨丨纎微獨紆情)猛志(後漢書公孫瓚傳瓚破禽劉虞盡有幽州之地丨丨益盛三國志注婁圭字子伯少有丨丨常歎息曰男兒居世㑹當得數萬兵千匹騎著後耳晉書樂志韋昭裂十二曲名以述功德受命改朱鷺為炎精缺言漢衰孫堅奮迅丨丨念在匡救又趙至傳至與稽蕃書曰哀物悼世激情風厲龍嘯大野獸睇六合丨丨紛紜雄心四據張華鷦鷯賦屈丨丨以服養塊幽縶于九重注謂蒼鷹也陶潛詩丨丨逸四海騫翮思逺翥傅休奕鬭雞賦丨丨横逸𫝑凌天庭沈約郊居賦闕投石之丨丨無飛矢之麗辭)髙志(後漢書張楷傳順帝時下詔曰故長陵令張楷行慕原憲操擬夷齊輕貴樂賤竄跡幽藪丨丨確然獨拔羣俗又申屠蟠傳蟠處亂末終全丨丨晉書卜珝傳珝隱于龍門山劉元海僭號徵為大司農侍中以病辭元海曰人各有心卜珝之不欲在吾前何異髙祖四公哉可遂其丨丨又劉殷傳太傅楊駿輔政備禮聘殷殷以母老固辭駿于是表之優詔遂其丨丨聽終色養南史阮孝緒傳孝緒與何胤並得遂其丨丨荀子狭隘𥚹小則廓之以廣大卑濕重遲貪利則抗之以丨丨論衡丨丨妙操之人恥降意損崇以稱媚取進深疾才能之儒汩入文吏之科堅守丨丨不肻下學左思詩丨丨局四海塊然守空堂)宿志(後漢書列女傳太原王霸少立髙節妻亦美志行初霸與同郡令狐子伯為友後為楚相乃令子奉書于霸霸子方耕於野聞賔至投耒而歸見令狐子沮怍不能仰視霸目之有愧容客去乆卧不起妻問其故曰君少修清節不顧榮禄今子伯之貴孰與君之髙奈何忘丨丨而慙兒女子乎霸崛起而笑曰有是哉遂共終身隱遁魏書李諧傳探丨丨以内求撫身途而自計不詭遇以邀合豈釣名以干世又陽尼傳尼毎自傷曰吾昔未仕不曾羡人今日失官與本何異然非吾丨丨命也如何蘇軾詩少學不為身丨丨固有在陸游幽居詩丨丨在人外清心遊物初)執志(後漢書髙鳯傳鳯年老丨丨不倦名聲著聞晉書皇甫謐傳武帝頻下詔敦逼不已謐上疏曰設臣不疾已遭堯舜之世丨丨箕山猶當容之南史陸雲公傳性謙儉不自封植雖位望日隆而丨丨逾下又龔頴傳譙縱僭號備禮徵之不至乃脅以兵刃丨丨終無回改隋書陳孝意傳周武引兵來攻孝意拒之每致克捷但孤城獨守外無聲援孝意丨丨誓以必死孔叢子孔子曰于栢舟見匹婦丨丨之不可易也葛洪枕中書初學道不必入山閉門勤修不雜人物長齋丨丨或清香灑掃亦能降真矣魏明帝樂府丨丨精專潔行馴良劉峻始營山居詩自昔厭諠囂丨丨好棲息)雄志(後漢書仲長統傳并州刺史髙幹招致四方游士統過幹幹訪以當時之事統曰君有丨丨而無雄才好士而不能擇人所以為君深戒也陶潛感士不遇賦屈丨丨於戚豎竟尺土之莫及顔延之赭白馬賦丨丨倜儻精權竒兮韓愈仲長統贊謂髙幹有丨丨而無雄才其後果敗)成志(後漢書光武帝紀耿純進曰天下士大夫捐親戚棄土壤從大王於矢石之間者其計固望其攀龍鱗附鳯翼以丨其所丨耳今功業即定天人亦應而大王留時逆衆不正號位純恐士大夫望絶計窮則有去歸之思無為乆自苦也)本志(見上後漢書班超傳肅宗初即位下詔徵超超還至于寘王侯以下皆號泣曰依漢使如父母誠不可去互抱超馬脚不得行超恐于寘終不聼其東又欲遂丨丨乃更還疏勒南史謝朏傳詔為侍中司徒尚書令朏辭乃角巾自輿詣雲龍謝詔見于華林園乘小車就席明旦乘輿出幸朏宅宴語極歡朏固陳丨丨梁武帝撫流移詔輕去故鄉豈其丨丨韓愈上宰相書悼丨丨之變化中夜涕泗交頤)清志(後漢書郅惲傳鄭敬字次都丨丨髙世光武連徵不到許敬宗小池賦慕鑒止而端形乃逰智而丨丨)無志(後漢書第五倫傳竇憲椒房之親典司禁兵士大夫丨丨之徒更相販賣雲集其門衆煦飄山聚蚊成雷葢驕佚所從生也荀子人而無法則倀倀然有法而丨丨其義則渠渠然依乎法而深其𩔖然後温温然又自知者不怨人知命者不怨天怨人者窮怨天者丨丨)行志(後漢書明德馬后紀太后報曰若隂陽調和邉境清靜然後丨子之丨吾但當含飴弄孫不能復關政矣亢倉子農業非徒為利貴丨其丨也淮南子孔丘墨翟修先聖之術通六藝之論口道其言身丨其丨慕義從風而為之服役者不過數十人梁肅秘書監包府君集諷諭其從政則執度丨丨率誠㑹理不苟簡晦昧以撓其守韓愈送齊皥序上之人丨丨擇誼坦乎其無憂於下也)續志(後漢書律厯志前郎中馮光司徒掾陳晃各訟厯故議郎蔡邕共補丨其丨)補志(見上宋史藝文志劉昭丨注後漢丨三十巻)老志(後漢書明德馬后紀帝封三舅廖防光為列侯竝辭讓願就關内侯太后聞之曰何意丨丨復不從哉萬年之日長恨矣)慰志(後漢書崔駰傳崔篆王莽時為建新大尹稱疾去建武初客居滎陽臨終作賦以自悼名曰丨丨文心雕龍自對問以後東方朔效而廣之名為客難託古丨丨疎而有辨陳後主舉賢詔負能仗氣擯壓當時著賔戲以自憐草客嘲以丨丨人生一世逢遇誠難亦宜去此幽谷翔兹天路)摧志(後漢書崔駰傳贊崔為文宗世禪雕龍建新恥潔丨丨求容按此指駰祖篆也)小志(後漢書黄香傳和帝遷為東郡太守香上疏讓曰臣香年在方剛適可驅使願乞餘恩留備冗官賜以督責小職任之宫臺煩事以畢臣香螻蟻丨丨誠瞑目至願土灰極榮帝亦惜香幹用久習舊事後留為尚書)狷志(後漢書楊倫傳陽嘉二年詔曰倫出幽升髙寵以藩傅稽留王命擅止道路托疾自從苟肆丨丨遂徵詣廷尉)五志(後漢書荀悅傳帝以班固漢書文繁難省乃令悅依左氏傳體以為漢紀三十篇其序曰先王光演大業肆于時夏亦惟厥後永世作典夫立典有丨丨焉一曰達道義二曰章法式三曰通占今四曰著功勲五曰長賢能於是天人之際事物之宜粲然顯著㒺不備矣中說薛收問續詩子曰有四名焉有丨丨焉何謂四名一曰化二曰政三曰頌四曰欲凡此四者或美焉或勉焉或傷焉或惡焉或誡焉是謂丨丨)顯志(後漢書馮衍傳馮衍作賦自厲命其篇曰丨丨顯志者言光明風化之情昭章玄妙之思也傅毅舞賦修儀操以丨丨兮獨馳思乎杳冥庾峻祖德頌縱德遺寵丨丨遁思)協志(後漢書劉陶謝弼等傳贊武謀允臧瑜亦丨丨弼忤宦情雲犯時忌)屈志(後漢書鍾皓傳皓兄子瑾好學慕古有退讓風辟州府未嘗丨丨南史謝朏傳梁武帝即位詔徵朏何胤竝不屈仍遣王果孰譬朏朏謀于胤胤欲獨髙其節紿曰興王之世安可乆處朏輕出詣闕自陳帝笑曰子陵遂能丨丨詔以為侍中司徒尚書令朏辭脚疾不堪拜謁法言谷口鄭子真不丨其丨而畊乎巖石之下名震于京師世說李弘度常嘆不遇殷揚州知其家貧問君能丨丨百里不答曰北門之嘆久已上聞窮猿奔林豈暇擇木楚辭思美人欲變節以從俗兮媿易初而丨丨梁武帝徵庾詵庾承先詔勅州縣時加敦遣庶能丨丨方冀鹽梅)頤志(魏志注鄭康成以博學洽聞注解典籍故儒雅之士集焉邴原亦以髙逺清白丨丨澹泊口無擇言身無擇行故英偉之士向焉是時海内清議云青州有邴鄭之學謝靈運山居賦萊庇蒙以織畚皓棲商而丨丨)潛志(魏志注趙昱就東莞綦母君受公羊傳兼該羣業至歴年丨丨不闚園圖親疎希見其面時入定省父母須臾即還江淹知己賦丨丨百氏沈神六經冥析義𧰼該洽性靈)膽志(魏志陳登傳登字元龍許氾與劉備在荆州牧劉表坐表與備共論天下人備曰元龍文武丨丨當求之古耳造次難得比也)適志(晉書張翰傳人生貴得丨丨何能羈宦數千里以要名爵乎莊子昔者莊周夢為胡蝶栩栩然胡蝶也自喻丨丨歟)潔志(晉書阮种傳賢臣之子主進則忠國愛人退則砥節丨丨又絜同揚子脂牛正肪不濯釡而烹則歐歍之疾至測曰脂牛歐歍不丨丨也)忠志(晉書吉挹傳桓冲上言曰挹之丨丨猶在可録)風志(晉書尹緯傳苻堅以尹赤之降姚襄諸尹皆禁錮不仕緯晩乃為吏部令史丨丨豪邁郎皆憚之)神志(晉書劉曜載記曜立太學于長樂宫小學于未央宫西簡百姓年二十五已下十三已上丨丨可教者千五百人)抱志(晉書慕容暐載記鬰槩待時之雄丨丨未申之傑)秉志(晉書𡊮宏傳三國名臣贊公衡冲達丨丨淵塞媚兹一人臨難不惑按公衡謂黄權魏書游肇傳髙肇世宗之舅為百寮懾憚以肇名與己同欲令改易肇以髙祖所賜丨丨不許司馬相如美人賦脈定於内心正於懷信誓旦旦丨丨不回嵇康家誡上逺宜適之幾中絶常人淫輩之求下全束修無玷之稱此又丨丨之一隅也陸贄授劉洽檢校司空制劉洽丨丨端亮飭躬簡儉)國志(晉書𡊮宏傳余以暇日常覽丨丨考其君臣比其行事雖道謝先代亦異世一時也)才志(晉書王恭傳恭起家為佐著作郎歎曰仕官不為宰相丨丨何足以騁因以疾辭又鍾雅傳雅少孤好學有丨丨孔叢子子髙任司馬乂為將于齊曰臣與乂相見觀其丨丨察其所履齊國之士弗能過也崔瑗竇貴人誄華光曜乎日月丨丨出乎浮雲陸機樂府日重光但惆悵丨丨日重光身沒之後無遺名)寫志(南史庾肩吾傳簡文與湘東王書曰吟咏情性反擬内則之篇操筆丨丨更模酒誥之作子華子孔子轍環于河滸弗濟援琴丨丨命之曰臨河之操文心雕龍賦者鋪也鋪采摛文體物丨丨也陶潛屈賈述候詹丨丨感鵩獻辭)夙志(南史陳武帝紀永言丨丨能無慙德韓愈詩吾聞九疑好丨丨今欲伸歐陽修蔡州再乞致仕第二表苟遂乞于殘骸庶少償其丨丨晁補之桂漿詩百壺無此餞丨丨慕林丘)七志(南史王儉傳年十八解褐秘書郎太子舍人超遷秘書丞依七畧撰丨丨四十巻獻之隋書經籍志漢時劉向别錄劉歆七畧剖析條流各有其部自是之後不能辨其流别但記書名而已故王儉作丨丨阮孝緒作七録竝皆别行唐書馬懷素傳懷素言自齊以前舊籍王儉丨丨已詳請採近書篇目及前志遺者續儉志以藏秘府詔可)銘志(南史駱瑒傳尚書令江總為之丨丨後主又題銘後四十字遣左戸尚書蔡徴就宅宣敕鐫之蘇軾和擬古詩我欲作丨丨慰此父老思)棲志(南史何㸃傳髙祖踐阼詔曰前徵仕郎何㸃髙尚其道志安容膝脫落形骸丨丨窅冥朕日昃思治尚想前哲况親得同時而不與為政喉唇任切必俟邦良誠望賁然屈以獻替可否劉勰新論齊之華士丨丨丘壑而太公誅之魏之干木遁伐幽居而文侯敬之張華詩安心恬蕩丨丨浮雲史宗詩方當畢塵累丨丨老山丘王僧達祭顔光祿文服爵帝典丨丨雲阿薛道衡弔延法師書丨丨幽巖確乎不㧞張耒旦起詩永懷中林士丨丨煙霞鄉)虞志(南史王僧孺傳任昉贈詩曰劉畧班藝丨丨荀錄伊昔有懷交相欣朂)美志(宋書何偃傳偃卒官世祖與顔竣詔曰何偃遂成畢世丨丨長往與之周旋重以姻媾唐書髙祖諸子傳帝謂秦王曰吾起晉陽平天下皆爾力將定東宫爾亟讓故成而丨丨冥通記周子良見茅山府丞問郎善何人子良荅家在永嘉依䕃陶先生曰陶有丨丨為人所歸投)乘志(宋書徐廣傳尚書奏曰臣聞左史述言右官書事丨丨顯于晉鄭陽秋著乎魯史宜教著作郎徐廣撰成國史)畢志(隋志文學傳論忘懷纓冕丨丨丘園隱不違親貞不絶俗非有自然之純德其孰能至于斯乎陸雲九愍明爽心以丨丨考吾道以自終曹冏六代論使夫廉髙之士丨丨于衡軛之内注言未得騁其駿足也周弘讓與徐陵薦方員書今復同在巖壑丨丨風雲琴按清商詩題空谷髙允詩丨丨守家誓不二醮何以驗之殞身是效)確志(隋書楊素傳漢王諒反以素討諒諒降餘黨悉平帝遣素弟齎手詔勞素曰公乃建累世之元勲一心之丨丨古人有言曰疾風知勁草亂世有誠臣公得之矣)靈志(隋書樂志俯休皇德仰綏丨丨百福具膺嘉祥允洎)記志(隋書儒林傳平原王孝籍奏記于尚書牛弘曰倘病未及死狂還克念汗窮愁之簡屬離憂之詞丨丨于前修通心于來哲)燕志(唐書藝文志髙閭丨丨十巻)邠志(唐書藝文志凌凖丨丨二巻)儉志(唐書藝文志李知保丨丨三巻代宗信州司倉參軍)騁志(唐書髙宗諸子傳帝嘗語侍臣弘仁孝賔禮大臣未嘗有過而后將丨丨弘奏請數怫旨曹植學宫頌過庭子弟詩禮明記歌以詠言文以丨丨王粲弔夷齊文絜已躬以丨丨愆聖哲之大倫竇臮述書賦茂謙壯而不密丨丨恒俗輕師模任縱欲如勇夫格獸徑越林麓按劉撝字茂謙王延齡夢遊仙庭賦出崑崙以丨丨過滄溟而問津)削志(唐書張廷珪傳上疏曰誠願約心丨丨考前王之書敦素樸之道登端士放佞人屏後宫減外廏場無蹴鞠之玩野絶從禽之樂)刻志(唐書李渤傳渤父鈞殿中侍御史以不能養母廢于世渤恥之不肻仕丨丨于學與仲兄渉偕隱廬山又任敬臣傳敬臣五嵗喪母至七嵗問父英曰若何以報母英曰揚名顯親可也乃丨丨從學埤雅呉越春秋曰越王念復呉怨卧則切之以蓼冬則抱冰夏則附火其丨丨如此呉筠神仙可學論意髙殷古丨丨上行)蕩志(唐書栁公綽傳公綽奏大醫箴畋遊恣樂流情丨丨中說或曰詩禮何為而先也姚義曰驟而語春秋則丨丨輕義驟而語樂則喧德敗度楚辭思美人吾將丨丨而愉樂兮遵江夏以娱憂曹植感婚賦澄清臺以丨丨狀髙軒而游情嵇康詩實惟龍化丨丨浩然陶濳詩閒居執丨丨時駛不可稽蘇軾擬古詩少年好逺遊丨丨隘八荒)周志(宋史元符明堂樂章樂酌虞典禮從丨丨)滌志(宋史蜡祭樂章齋以丨丨幣以達衷梁洽笛聲似龍吟賦無煩乎鈞簧促柱有用于娱心丨丨張耒齋居賦浣心丨丨以却外垢虛中保和以全天真)漫志(宋史藝文志費袞丨丨一巻)寤志(元史太祖深契丘處機言曰天賜仙翁以丨朕丨)治志(鬻子丨丨治謀在于帝王然後民知所保而知所避)滿志(汲家周書丨丨多窮曰感莊子提刀而立為之四顧為之躊躇丨丨善刀而藏之范仲淹奏議祖宗朝邊將賞賜至厚惟惜官職不令丨丨)平志(六韜虛心丨丨待物以正中論射以丨丨御以和心宋祁蒲桃賦玩之可使蠲煩食之足以丨丨)約志(六韜削心丨丨從事于無為抱朴子儉躬丨丨若䇿奔于薄冰也)悍志(列子黒卵丨丨絶衆力抗百夫筋骨皮肉非人𩔖也)馬志(列子泰豆曰内得於中心而外合於丨丨故能進退履繩而旋曲中規矩取道致逺而氣力有餘)力志(列子禹之治水土也謬之一國名曰終北當國之中有山名壺領有口曰滋穴有水湧出名神瀵其民飢倦則飲神瀵丨丨和平過則醉經旬乃醒)疑志(子華子大道之世上下洞達而無丨丨淮南子二心不可以事君丨丨不可以應敵)貴志(亢倉子農道篇農農業非徒為地也丨其丨也)易志(越絶書舜父頑母嚚兄狂弟敖舜求為變心丨丨淮南子夫聲色五味逺國珍怪瓌異竒物足以變心丨丨者不可勝計也鹽鐵論文學曰古之君子守道以立名修身以俟時不以窮變節不以賤丨丨皇甫松大隱賦居陋巷而丨丨顧好爵而廻腸)一志(莊子回曰敢問心齊仲尼曰若丨丨荀子專心丨丨思索熟察墉城集仙録李奚子者晉東平太守李忠祖母也忠祖父貞節丘園性多慈憫以隂德為事奚子每與丨丨務于救人阮籍大人先生傳秦初真人唯大之根專氣丨丨萬物以存徐陵與楊僕射書丨丨冥通飛泉涌于疏勒又壹同屈原橘頌深固難徙更丨丨兮)挫志(莊子不以物丨丨之謂完道德指歸論處卑守微躬渉勞苦損心丨丨務設民下黄庭堅宋完字説古之言曰不以物丨丨之謂完季札子臧不以國丨丨太伯虞仲不以天下丨丨)獨志(莊子大聖治天下揺蕩民心使之成教易俗舉滅其賊心而皆進其丨丨葉適詩匹夫負丨丨經史考離合)勃志(莊子徹志之勃解心之謬去德之累達道之塞貴富顯嚴名利六者丨丨也容動色理氣意六者謬心也惡欲喜怒哀樂六者累德也去就取與知能六者塞道也)勤志(莊子惠子曰孔子丨丨服知也武帝内傳上元夫人曰阿母真形之貴愍于丨丨亦已授之可謂大不宜矣)吾志(莊子寥已丨丨無往焉而不知其所至去而來不知其所止吾已往來焉而不知其所終注丨之丨寂寥無感本無一物)憯志(莊子兵莫丨于丨而莫邪為下)拘志(莊子無丨而丨與道大蹇)義志(荀子主之所極然帥羣臣而首嚮之者則舉丨丨也)端志(荀子撟然剛折丨丨而無傾側之心劉禹錫詩丨丨見眉睫芳言發精誠)移志(荀子習俗丨丨安乆移質)日志(荀子王者之功名不可勝丨丨也注日記識其政事故能功名不可勝數)謀志(呂覽丨丨論行而以心與人相索其唯子産乎)隱志(呂覽父母之于子也雖異處而相通丨丨相及痛疾相救憂思相感)佻志(賈誼新書嘗試傅白黱黒榆流波雜芷若籠䝉視冶由笑佳態丨丨從容為說焉則孰能無悇憛癢心而巔一視之)加志(賈誼新書舜獨有聖賢之名明君子之實而我曾無隣里之聞窮巷之知者獨何與然則舜僶俛而丨丨我儃僈而弗省耳)槩志(淮南子若此人者抱素守精蟬蛻蛇解遊於太清𫝑位爵祿何足以丨丨也又名利充天下不足以丨丨故廣而能樂静而能澹)憂志(淮南子秦牛缺經于山中而遇盜奪之車馬解其槖笥拖其衣被盜還反顧之無懼色丨丨驩然有以自得也)私志(淮南子吾所謂無為者丨丨不得入公道嗜欲不得枉正術陳陶贈周太史詩丘壑非無人松香有丨丨)留志(淮南子臣雷公役夸父妾宓妃妻織女天地之間何足以丨其丨夏侯湛雀釵賦崇冲讓以致賢不丨丨于華好)縱志(淮南子丨丨舒節以馳大區冥通記十月五日周子良夢見茅定錄君云比來多諸進御善自禁節勿丨丨也梁簡文帝玄虛公子賦忘情于物我之表丨丨於有無之上王勃宴季處士宅序丈夫不丨丨于生平何屈節于名利)挂志(淮南子夫至人倚不㧞之柱行不關之塗禀不竭之府學不死之師無往而不遂無至而不通生不足以丨丨死不足以幽神)憤志(淮南子韓娥秦青薛談之謳侯同曼聲之歌丨於丨積於内盈而發音則莫不比于律而和于人心)悅志(食經茶茗乆服令人有力丨丨)姦志(星經天牢六星在北斗魁下貴人牢占為貫索同主禁思慕丨丨)離志(說苑子貢曰三君問政于夫子夫子應之不同然則政有異乎孔子曰夫荆之地廣而都狹民有丨丨焉故曰在於附近而來逺苻載送裴判官歸浙西序非文什無以紓丨丨奉送相歸猥令首叙)愚志(新序燕惠王遺樂毅書曰寡人不佞不能奉順君志故君捐國而去寡人不肖明矣敢竭其願而君弗肻聼也故使使者陳丨丨君誠諭之)仙志(漢武内傳王母曰我發閬宮暫舍塵濁既欲堅其丨丨又欲令向化不惑也范仲淹詩謂子有丨丨興言一相示)考志(大截禮倫有七屬屬有九用用有六徵一曰觀誠二曰丨丨三曰視中四曰觀色五曰觀隱六曰揆德)誠志(大戴禮言行亟變從容謬易好惡無常行身不顧曰無丨丨者也)孤志(道德指歸論阻其計謀使不得信折其强輔以丨其丨)枉志(道德指歸論貴為天子不以丨丨貧處巖穴不以幽神韋應物答故人見諭詩雖欲效區區何由丨其丨栁宗元為户部王叔文陳情表以開塞重輕之務加焦勞皇惕之懷雖欲狥公無由丨丨)忘志(道德指歸論視無所見聽無所聞遺精丨丨以主為心)說志(法言丨丨者莫辯乎詩說理者莫辯乎春秋)龍志(法言龍蟠於泥蚖其肆矣蚖哉蚖哉惡覩丨之丨也歟)沉志(揚子上志髙丨丨下)翕志(揚子狂衝於冥丨其丨)兼志(揚子丨丨而博用者公也)侟志(揚子藏脾丨丨)操志(論衡丨丨乖忤不遇固宜)存志(論衡賢明之將程吏取材不求習論髙丨丨不顧文也水經注𣹑水又歴太和川又東温泉水注之水出北山七泉竒發炎熱特甚故杜彦達云然如沸湯可以熟米飯而愈百病道士清身沐浴日三飯四十日後萬病愈三蟲死學道遭難逄危終無悔心可以牢神丨丨韓愈荆潭詩序丨丨乎詩書寓辭乎詠歌往復循環有唱斯和)奮志(論衡動身章智顯光氣於世丨丨敖黨立卓異於俗固常通人所讒疾也陸贄鴻漸賦思丨丨於寥廓且藻容於菱芡)尊志(論衡富材羡智貴行丨丨體列于一世名傳于千載)天志(論衡成王幼小周公居攝周公推心合丨丨也)循志(論衡守古丨丨案禮修義輒為將相所不任文史所毗戲)轉志(論衡有俗材而無雅度者學知吏事丨丨易慮晝夜學問無所羞恥期于成能名文而已)撓志(潛夫論丨丨如芷負心若芬)僻志(申鑒丨丨萌則僻事作僻事作則正塞正塞則公正亦末由入也矣)勉志(抱朴子鑒逝川之丨丨悼過隙之電速)錬志(神仙傳張道陵住鵠鳴山著作道書二十四篇精思丨丨忽有天人下千乗萬騎金車羽葢驂龍駕虎不可勝數授陵以正一明威之道)洗志(搜神記泰山之東有澧泉其形如井本體是石也欲取飲者皆丨心丨跪而挹之則泉出如飛多少足用若或汚漫則泉止焉鮑照白紵舞詞恩厚德深委如山潔誠丨丨期暮年沈約齊禪林寺尼淨秀行狀弱齡神情峻徹非常童稚之伍行仁尚道丨丨法門)哀志(文心雕龍騷經九章朗麗以丨丨九歌九辯綺靡以傷情)吟志(文心雕龍人禀七情應物斯感感物丨丨莫非自然)怨志(文心雕龍艶歌婉孌丨丨詄絶淫辭在曲正響焉生)遐志(劉勰新論人有小察細計者知其必無丨丨廣度)宣志(中說志以成道言以丨丨)悔志(中說子曰大風安不忘危其霸心之存乎秋風樂極哀來其丨丨之萌乎)取志(中說子曰晉而下何其紛紛多主也吾視惠懷傷之捨二國將安丨丨乎張協詩丨丨於陵子比足黔婁生)圖志(洛陽伽藍記姜質亭山賦曰濠上之客柱下之史悟無為以明心托自然以丨丨)曩志(冊府元龜慈訓太后以帝入纂令曰文皇知子之監事甚帝堯傳弟之懷又符太伯今可還申丨丨崇立賢君方固宗祧載貞辰𧰼)保志(冊府元龜王莽時譙元不肻起賜以毒藥元仰天歎曰唐堯大聖許由恥周武至德伯夷餓彼獨何人我亦何人丨丨全髙死亦奚恨)墮志(神仙感遇傳唐相李石遊嵩山遇病鶴鶴人語曰須人血方愈也李公至洛陽見老翁得血以小瓶盛之持往鶴所濡其傷處鶴謝曰公即為宰相後當輕舉相見非遥慎勿丨丨)全志(法苑珠林晉羅浮山有單道開少懷栖隱絶穀服細石子如此七年同學十人共契服食十年之外或死或退惟開丨丨)浪志(釋氏通鑑支遁晚移石城山立栖光寺木食澗飲丨丨無生)學志(圖畫見聞誌董贇工畫山水寒林丨丨精勤毫鋒老硬)八志(小學紺珠司馬彪續漢書丨丨律厯禮儀祭祀天文五行郡國百官輿服)泉志(洪遵丨丨序余嘗得古泉百有餘品則又旁考傳記下逮稗官所紀攟摭大備分彚推移釐為十五巻號曰丨丨呉萊題毗陵承氏家藏古錢詩我觀丨丨頗識錢古今錢品不一傳)弗志(武王户銘無懃丨丨而曰我知之乎無懃弗及而曰我杖之乎)抑志(離騷丨丨而弭節兮神髙馳之邈邈又屈心而丨丨兮忍尤而攘詬又逺遊氾容與而遐舉兮聊丨丨而自弭梅堯臣離憂賦卒撫心以丨丨兮諒投艱以遺大)著志(屈原橘頌心調度而弗去兮刻丨丨之無適)託志(宋玉九辯竊慕詩人之遺風兮願丨丨乎素餐)聖志(秦泰山銘訓經宣達逺近畢理咸承丨丨潘尼釋奠頌竭誠作頌祗詠丨丨)銷志(鄒陽上梁王書始孝文皇帝據關入立寒心丨丨不明求衣梁武帝禁止私利詔朕寒心丨丨為日乆矣毎當食投箸方眠撤枕獨坐懷憂憤慨申旦非為一人萬姓故耳)效志(東方朔七諫願承間而丨丨兮恐犯忌而干諱)希志(東方朔左丘明贊庶幾斯文丨丨訓猷)䆒志(王褒九懷泱莽莽兮丨丨懼吾心兮懤懤)遷志(劉向九歎欲丨丨而改操兮心紛結而未離)嘉志(劉向九歎昔皇考之丨丨兮喜登能而亮賢)演志(班固為第五倫薦謝夷吾表念存遜遁丨丨箕山方之古賢實有倫序採之於今超然絶俗)明志(諸葛亮誡子書君子之行靜以修身儉以養德非澹泊無以丨丨非寧靜無以致逺)娱志(曹植閒居賦出靡時以丨丨入無樂以消憂李嶠為安平王讓揚州都督府長史表豈欲丨丨養髙實願遺身體國)初志(曹植黄初六年令修吾往業守吾丨丨欲使皇帝恩在摩天使孤心常存此地將以全陛下厚德究孤犬馬之年此難能也韓愈薛戎墓銘公之丨丨不以事累僶俛以隨亦貴于位杜荀鶴詩共莫更丨丨俱期立後名眺補之求志賦既非丨丨之敢期兮曽何以知其所繫)孔志(曹植文帝誄生若浮寄惟德可論朝聞夕死丨丨所存陳瓘進尊堯集表丨丨在乎春秋漢律嚴于名分)詭志(嵇康難自然好學論貪生之禽食園池之梁菽求安之士乃丨丨以從俗)泰志(阮籍清思賦氷心玉質則皎潔思存恬澹無慾則丨丨適情)攄志(摯虞愍騷泰則丨丨于宇宙否則澄神于幽昧)放志(陸雲逸民賦眇區外而丨丨兮眷天路而怡顔)闡志(陸雲豫章刺史夏府君誄濯蹤浩素丨丨玄流)遁志(陸雲榮啟期贊芒芒至道天啟徳心自昔逸民丨丨山林邈矣先生如龍之潛夷明收察滅迹在隂)洞志(陸雲豫章刺史夏府君誄淪心衆妙丨丨靈源)墜志(江統函谷關賦鄙魏武之丨丨嘉呉起之雄心)終志(鮑照拜侍郎疏臣言生丁昌運自比人曹操乏端槩業謝成迹徂年空往瑣心靡述褫轡投簪於焉丨丨束菜負薪期與相畢安此定命)末志(鮑照野鵞賦願引身而剪迹抱丨丨以幽藏)弭志(鮑照觀漏賦聊丨丨以髙歌順烟雨而沉逸)華志(鮑照發後渚詩丨丨分馳年韶顔慘驚節)等志(鮑照詩欣悲豈丨丨甘苦誠異身)晩志(鮑照詩窮途悔短計丨丨重長生儲光羲秦中初霽獻給事詩夙心幸清鑒丨丨欣良覿)榮志(鮑照詩我初辭家從軍僑丨丨溢氣干雲霄)藻志(鮑照詩温念終不渝丨丨逺存追)燾志(王微咏賦濯靈竒而丨丨舒容綺以昭情)寸志(梁簡文帝奉請上開講啟慺慺丨丨重敢披祈)沒志(梁簡文帝七勵智者不懷道丨丨遺俗埋名迷邦碎寳却粒辭榮)武志(梁簡文帝金錞賦制六師之進旅驚三軍之丨丨韓愈河南同官記丨丨既揚文教亦熙登槐贊元其慶且至)竦志(張融荅周顒書但敷生靈以丨丨庶足下罔象以捫珠)奢志(孔稚圭陳通和之䇿表漢武藉五世之資承六合之富驕心丨丨大事匈奴連兵積嵗轉戰千里)欵志(沈約封三舍人詔自頃多難軍國務殷内參帷幄外濟師旅忠規丨丨義感朕心宜錫茅社同蒞賞冊)衰志(沈約豫章行往歡墜壯心來戚滿丨丨)練志(江淹為蕭拜太尉揚州牧章臣景能驗才無假外鏡撰已丨丨乆惻内涯)銜志(江淹為蕭驃騎發徐州三五教烈士丨丨壯夫投槩)惠志(江淹齊太祖誄誕惟弱齡丨丨聰情如金如璧爰秀爰英又傷友人賦友人之生川岫降精峻調迥韻慧志聰明)覽志(江淹為蕭三讓揚州表詳圖辨箴如鏡如水檢崖丨丨匪雕匪文又齊御史中丞孫詵墓銘丨丨上載洽鏡前聞)滅志(何遜窮鳥賦既丨丨於雲霄遂甘心於園治)收志(李騫詩益州達友趣廷尉辨交情豈若欣蓬蓽丨丨偶沈冥)罕志(江總辭行李賦顧傯侗于丨丨奉朝章于信次)矯志(江總詩四知無丨丨二施啟幽心)遺志(髙允郡國建學表申祖宗之丨丨興周禮之絶業)洪志(唐太宗詩書言揚盛跡補闕興丨丨)邈志(唐武后樂章肅禮恭禋載展翹襟丨丨逾殷)聳志(唐武后樂章銜恩佩德丨丨翹襟)朂志(唐冊代王為皇太子文春禮冬詩趨庭靡懈三善六德丨丨無愆)變志(魏徵論治道疏豈有遇一事則丨丨見小利則易心哉)挾志(張說上官昭容集序非夫衆妙挨識羣靈丨丨誕異人之寳授興王之瑞其孰能臻斯懿乎)懇志(賈至授敬羽武部員外郎制載執謙光思弘讓節宜遂其丨丨退守本官)𫉬志(陶翰秋山夕興詩晤語方丨丨栖心亦彌年)頽志(韋應物郊居詩世榮斯獨已丨丨亦何攀)鴻志(戴叔倫孤鴻篇丨丨不汝較奮翼起髙飛)農志(權德輿賀雪表以五穀播植之精驗于丨丨當一陽發生之候助此休徵)法志(權德輿祕書郎壁記然則先王之丨丨官師之訓典九流百代如貫珠然學與仕皆優而旋相為用者其在兹乎)叶志(權德輿送許判官赴西川序䇿名于天府丨丨于元臣)衆志(韓愈鄆州谿堂序治成制定丨丨大固)怫志(韓愈送齊皥序有違心之行有丨丨之言有内愧之名)亂志(韓愈别知賦索微言于丨丨發孤笑于羣憂)微志(韓愈復讐狀若孤稚羸弱抱丨丨以伺敵人之便恐不能自言于官未可以為斷於今)人志(韓愈賀册尊號表陛下仰稽乾符俯順丨丨乃以新秋首序令月吉辰發揚鴻休膺受顯册)地志(韓愈毛頴傳隂陽卜筮占相醫方族氏山經丨丨字書圖畫九流百家天人之書及至浮圖老子外國之說皆所詳悉又南山詩山經及丨丨茫昧非受授常惟堅立春出土牛賦稽乎天文上列於乾象究諸丨丨下協於坤珍歐陽修司空掌輿地圖賦彼夏貢紀乎州名漢史標乎丨丨)黜志(栁宗元佩韋賦雲岳岳而專强兮果丨丨而乖圖按雲朱雲也)盭志(栁宗元佩韋賦羽愎心以丨丨兮首身離而不懲)植志(栁宗元凌助教蓬屋題詩序守道端莊丨丨不回薛廷珪授馬昌裔加官制慎密以丨丨端莊而飭躬黄伯思跋陳文惠公記烏君事後文惠公興韋布位鼎司丨丨持身蓄德惇義葢非恃命之自爾者)導志(栁宗元叔父殿中侍御史府君墓版修詞以藻德振文而丨丨劉隲善歌如貫珠賦誠激揚而丨丨諒璀璨而澄虛)良志(栁宗元代祭崔少卿文率是丨丨蹈其吉德炳蔚文彩周流學殖)曠志(栁宗元法華寺詩拘情病幽欝丨丨寄髙爽)蓄志(栁宗元法華寺詩丨丨徒為勞追蹤將焉倣)苦志(白居易詩醒者多丨丨醉者多歡情朱慶餘詩十年雖丨丨萬里託何人李中詩篇章早晩逢知己丨丨忘形自有魔)誓志(白居易詩祕之不敢泄丨丨居巖扃李商隱上崔相國啟感恩撫已丨丨投誠)沮志(張廷珪論關中饑疏或謂人之窮乏不足恤者則將齊甿丨丨億兆攜離愁苦怨極無以奉上矣)濯志(賈島送獨孤馬二秀才居明月山讀書詩丨丨俱髙潔儒科慕冉顔)純志(許堯佐清濟貫濁河賦故可扶正直之丨丨助潤澤之成功)嘯志(杜牧齊安郡詩雲容水態還堪賞丨丨歌懷亦自知)寄志(杜牧荅莊充書古者其身不遇于世丨丨于言)深志(李中詩致主嘉謀尚未伸慨然丨丨與誰論)展志(李中詩蟾宫須丨丨漁艇莫牽心)酧志(伍喬詩莫使蹉跎戀疎野男兒丨丨在當年)乃志(皮日休耳箴勿聼他富熒惑丨丨勿聞他貴隳壞乃義)契志(王覿十八學士圖記夫如是則立身行道之事盡在於斯矣得不㝠心丨丨以自朂勵哉)騰志(范仲淹天驥呈才賦丨丨千里飛聲八埏)偶志(梅堯臣詩丨丨一時事曷虞來者詬)索志(邢居實南征賦優游偃息靜以丨丨兮又何必歸夫故鄉)舊志(陳傅良詩丨丨益凋落羣書半遺忘)怪志(陳傅良詩恒言但桑稼丨丨無鵬鵾)專志(徐照送奭上人化縁詩丨丨事皆成期師此一行)墓志(文天祥詩趙岐圖夀藏杜牧擬丨丨)貞志(𡊮桷垂綸亭辭保丨丨以遂初兮考銘言于耆叟)鵠志(仇逺書與士瞻上人詩衆雀豈能知丨丨一雞何足用牛刀)淬志(郝經秋風賦灑然濯熱泠然丨丨)勇志(楊維楨遊虎丘詩後來入郢功丨丨亦馳騁)皎志(楊維楨乞巧賦特行兮遭娼丨丨兮逢疑)始志(楊維楨銅雀瓦賦殆將追丨丨于譙東談詩書而訓甲胄也)女志(大戴禮鯀娶于有莘氏有莘氏之子謂之丨丨氏産文命世本鯀取有莘氏女謂之丨丨是生髙宻)李志(世說庾道季云亷頗藺相如雖千載上死人懔懍恒如有生氣曹蜍丨丨雖見在厭厭如九泉下人黄庭堅書右軍帖後曹蜍丨丨軰書字政與右軍爭衡然不足傳也所謂敗壁片紙皆傳數百嵗特存乎其人耳)梵志(酉陽雜俎釋氏譬喻經曰昔丨丨作術吐出一壺中有女與屏處作家室丨丨少息女復作術吐出一壺中有男子復與共卧丨丨覺次第互吞之柱杖而去法苑珠林彼人不孝父母不能尊敬沙門丨丨不行順事不作福業不見後世罪梁昭明太子詩能令丨丨遣亦使羣魔驚梁簡文帝謝開講啟丨丨懼來天魔遥禮江總栖霞寺碑寳海丨丨睡覩花臺智猛比丘行逢影窟庾信五張寺經藏碑丨丨往生聲聞說戒)江志(圖繪寳鑑歴代能畫人隋有丨丨)