欽定四庫全書

御定佩文韻府卷五十二之一

　　上聲二十二養韻一

養(餘兩切育也樂也飾也又姓又漾韻)

　韻藻蒙養(易丨以丨正聖功也疏丨以丨正聖功也者能以丨昧𨼆黙自丨正道乃成至聖之功曽鞏徐復傳賛復之文章存者有慎習賛困丨丨等篇歸于退求諸已不矜世取寵余論次復事頗采其意云蘇轍題張安道樂全堂詩晩嵗事丨丨斂退就北道)井養(易丨丨而不窮也疏正義曰丨丨而不窮者歎美井徳愈汲愈生給養于人無有窮已也梁元帝答劉縮求述制義書叩而必應已謝懸鏡汲而無竭復乖丨丨)給養(見上)頤養(易彖曰丨貞吉丨正則吉也觀丨觀其所丨也自求口食觀其自養也疏正義曰丨貞吉丨正則吉者釋頤貞吉之義丨丨也貞正也所養得正則有吉也觀丨觀其所丨也者言在下觀視在上丨丨所養何人故云觀丨觀其所丨也後漢書馬融傳夫樂而不荒憂而不困先王所以平和府藏丨丨精神致之無疆全唐詩話韋綬感心疾還第帝九日作黄菊歌顧左右曰安可不示韋綬遣使持往綬遂奉和附使進帝曰為文不已豈丨丨耶敕自今勿復爾)觀養(見上)自養(見上又易疏自求口食觀其丨丨者謂在下之人觀此在上自求口中之實是觀其丨丨則是在下觀上乃有二義若所養是賢及丨丨有節則其徳盛也若所養非賢及丨丨乖度則是其徳惡也)引養(書王其效邦君越御事厥命曷以丨丨引恬傳王所以責效邦君御事者其命何以哉亦惟欲其引掖斯民于生養安全之地而已)生養(見上管子地丨丨萬物地之則也荀子善丨丨人者人親之善班治人者人安之又父能丨之不能丨之母能食之不能教誨之君者已能食之矣又善教誨之者也)養養(詩二子乘舟汎汎其景願言思子中心丨丨傳丨丨然憂不知所定箋念我思此二子心為之憂丨丨然)扈養(公羊傳莊王伐鄭鄭伯肉袒以逆莊王莊王親自手旌左右撝軍退舍七里將軍子重諫曰南郢之與鄭相去數千里諸大夫死者數人厮役丨丨死者數百人今君勝鄭而不有無乃失臣民之力乎注養馬者曰丨炊烹者曰丨)直養(孟子以丨丨而無害則塞乎天地之間)善養(孟子我丨丨吾浩然之氣又以丨丨人然後能服天下又盍歸乎來吾聞西伯丨丨老者)負養(史記張儀傳張儀去楚説韓王曰韓地險惡山居五榖所生非菽而麥地不過九百里無二嵗之食料大王之卒悉之不過三十萬而司徒丨丨在其中矣)厮養(史記張耳陳餘傳趙王間出為燕軍所得燕將囚之欲與分趙地半乃歸王使者往燕輒殺之以求地張耳陳餘患之有丨丨卒謝其舍中曰吾為公説燕與趙王載歸漢書路溫舒傳時詔書令公卿選可使匈奴者溫舒上書願結丨丨暴骨方外以盡臣節事下度遼將軍范明友太僕杜延年問狀罷歸故官郭茂倩樂府雜曲歌解邯鄲才人嫁為丨丨卒婦謝朓李白皆有詩)耕養(漢書藝文志古之學丨且丨三年而通一藝存其大體玩經文而已是故用日少而畜徳多)畜養(漢書枚乗傳種樹丨丨不見其益有時而大韓愈元和聖徳詩并包丨丨無異巨細)都養(漢書兒寛傳兒寛千乗人也治尚書事歐陽生以郡國選詣博士受業孔安國貧無資用嘗為弟子丨丨注師古曰丨凡衆也丨主給亨炊者也貧無資用故供諸弟子亨炊也)惠養(漢書疏廣傳此金者聖主所以丨丨老臣也故樂與郷黨宗族共饗其賜顔延之赭白馬賦願終丨丨䕃本枝兮)胎養(後漢書章帝紀二年春詔曰今之人有產子者復勿算三嵗今諸懐𡜟者賜丨丨穀人三斛復其夫勿算一嵗著為令)豹養(莊子魯有單豹者巖居而水飲不與民共利行年七十而猶有嬰兒之色不幸遇餓虎殺而食之有張毅者髙門懸薄無不走也行年四十而有内熱之病以死丨丨其内而虎食其外毅養其外而病攻其内此二子者皆不鞭其後者也)毅養(見上)天養(荀子心居中虚以治五官夫是之謂天君財非其𩔖以養其𩔖夫是之謂丨丨)子養(韓愈潮州刺史謝上表與官吏百姓等相見具言朝廷治平天子神聖威武慈仁丨丨億兆人庶無有親疎逺邇)竈下養(後漢書劉聖公傳其所授官爵者皆羣小賈䜿或有膳夫庖人長安為之語曰丨丨丨中郎將爛羊胃騎都尉爛羊頭關内侯)雕籠養(杜甫哀鄭䖍詩孔翠望赤霄愁思丨丨丨)増育養(易君子以果行育徳疏育徳謂𨼆黙懐藏不自彰顯以丨丨其徳諸葛亮答杜微書今因丕多務且以閉境勤農丨丨民物竝治甲兵以待其挫然後伐之阮籍鳩賦何依恃以丨丨賴兄弟之親戚)汲養(易君子以勞民勸相疏井之為義丨丨而不窮君子以勞來之恩勤恤民𨼆勸助百姓使有成功則此養而不窮也水經注恒水又東南逕迦維羅衛城北故曰淨王宫也城東五十里有王園園有池水夫人入池洗浴出池北二十步東南舉手攀樹生太子太子墮地行七步二龍吐水浴太子遂成井池衆僧所丨丨也)民養(書若兄考乃有友伐厥子丨丨其勸弗救傳養厮養也謂人之臣僕大意言若父兄有友攻伐其子為之臣僕者其可勸其攻伐而不救乎)域養(詩王在靈囿傳囿所以丨丨禽獸也天子百里諸侯四十里)遵養(詩於鑠王師丨丨時晦宋書拓跋氏傳後將軍義欣告司兗二州曰師以順動何征而不克况乎丨丨耆昧綏復境土而已哉陳書侯安都傳詔曰朕以爰初締構頗著功績飛驂代邸預定嘉謀所以淹抑有司毎懐丨丨)貕養(周禮夏官東北曰幽州其山鎮曰醫無閭其澤藪曰丨丨注丨丨在長廣)火養(考工記以丨丨其隂而齊諸其陽則轂雖敝不藃疏以丨丨之雖敝盡不藃暴也春秋繁露木已生而丨丨之金已死而木藏之火樂木而養以陽水克金而喪以隂土之事天竭其忠故五行者乃孝子忠臣之行也)燕養(儀禮既夕丨丨饋羞湯沐之饌如他日注丨丨平常所用供養也饋朝夕食也羞四時之珍異湯沐所以洗去汙垢)得養(孟子苟丨其丨無物不長苟失其養無物不消荀子萬物各得其和以生各丨其丨以成)失養(見上)兼養(孟子兼所愛則丨所丨也)存養(孟子丨其心丨其性所以事天也陸游丨丨堂詩三牲五鼎俱忘想致一工夫在丨丨)宣養(周語古之神瞽考中聲而量之以制度律均鐘百官軌儀紀之以三平之以六成于十二天之道也夫六中之色也故名之曰黄鍾所以丨丨六氣九徳也)貲養(戰國策齊人見田駢曰聞先生髙議設為不宦而願為役田駢曰子何聞之對曰臣聞之隣人之女田駢曰何謂也對曰臣隣人之女設為不嫁行年三十而有七子不嫁則不嫁然嫁過畢矣今先生設為不宦丨丨千鍾徒百人不宦則然矣而富過畢矣)隂養(史記春申君傳李園既入其女弟立為王后恐春申君語泄而益驕丨丨死士欲殺春申君以滅口)乳養(漢書宣帝紀丙吉為廷尉監治巫蠱于郡邸憐曽孫之亡辜使徒復作淮陽趙徵卿渭城胡組更丨丨私給衣食視遇甚有恩後漢書李固傳梁商以后父輔政固乃凑記曰若有皇子母自丨丨無委保妾醫巫)掌養(漢書藝文志古者八嵗入小學故周官保氏丨丨國子教之六書)收養(漢書張安世傳初安世兄賀幸于衛太子後為掖庭令而宣帝以皇曽孫丨丨掖庭賀内傷曽孫孤幼所以視養拊循恩甚密焉後漢書任隗傳隗所得奉秩常以賑恤宗族丨丨孤寡魏志曹真傳太祖哀真少孤丨丨與諸子同使與文帝同止竹書紀年髙辛氏之世妃曰姜嫄助祭郊禖見大人跡履之遂有身而生男以為不祥棄之隘巷牛羊避而勿踐又送之山林之中㑹伐林者又取而置寒氷上大鳥以一翼覆之姜嫄以為異乃丨丨焉名之曰棄長為堯稷官有功于民顏氏家訓裴子野有疎親故屬饑寒不能自濟者皆丨丨之家素清貧時逢水旱二石米為薄粥僅得遍焉躬自同之常無厭色)視養(見上唐書李泌傳泌七嵗知為文帝馳召之既至帝方與燕國公張説觀奕因使説試其能説請賦方圓動靜泌曰願聞其畧説因曰方若碁局圓若碁子動若碁生靜若碁死泌即答曰方若行義圓若用智動若騁材靜若得意説賀帝得奇童帝大悦曰是子精神大於身賜束帛敕其家曰善丨丨之)抱養(漢書外戚傳孝元傅昭儀産一男為定陶恭王昭儀隨至國稱定陶太后後十年子代為王王母曰丁姬傅太后躬自養視既壯大成帝無繼嗣遂徵定陶王立為太子成帝母王太后欲令傅太后丁姬十日一至太子家成帝曰太子承正統不得復顧私親王太后曰太子小而傅太后丨丨之今至太子家以乳母恩耳於是令傅太后得至太子家丁姬以不小養太子獨不得)保養(漢書王莽傳令公卿以下至郡縣黄綬皆丨丨軍馬多少各以秩為差注保者言不許其有死失後漢書楊震傳安帝乳母王聖因丨丨之勤縁恩放恣)豫養(後漢書光武帝紀詔曰往年已敕郡國異味不得有所獻御非徒有丨丨導擇之勞至乃煩擾道上疲費過所注丨丨謂未至獻時丨前丨之道也)牧養(後漢書安帝紀詔三府選掾屬髙第能惠利丨丨者各五人管子問郷之良家其所丨丨者幾何人)鬱養(後漢書和熹鄧皇后紀詔曰凡供薦新味多非其節或丨丨强熟或穿掘萌芽味無所至而夭折生長豈所以順時育物乎傳曰非其時不食自今當奉祠陵廟及給御者皆須時乃上)厨養(後漢書百官志注詔書無飭丨丨至今未變又更過度甚不稱歸告二千石務省約如法且案不改者長吏以聞說苑晏子侍於景公朝寒請進熱食對曰嬰非君之丨丨臣也敢辭公曰請進服裘對曰嬰非田澤之臣也敢辭公曰夫子於寡人何為者也對曰社稷之臣也)罔養(後漢書馬嚴傳嚴上封事曰舊丞相御史親治職事唯丙吉以年老優游不案吏罪於是宰府習為常俗更共丨以崇虚名注丨丨猶依違也)恩養(後漢書楊厚傳厚母初與前妻子博不相安厚年九嵗思令和親乃托疾不言不食母知其旨戄然改意丨丨加篤)含養(後漢書郎顗傳順助元氣丨丨庶𩔖庾信祀方澤歌徳包丨丨功藏靈迹)鞠養(後漢書劉般傳般早失母同產弟原郷侯平尚幼紆親自丨丨常與共卧起飲食及成人未嘗離左右北史皇甫績傳績三嵗而孤為外祖韋孝寛所丨丨孝寛以諸子墮業督以嚴訓愍績孤幼特捨之績歎曰我無庭訓養於外家不能剋躬勵已何以成立命左右自杖三十孝寛聞而對之流涕於是専精好學畧渉經史顏氏家訓慈兄丨丨苦辛備至)歸養(後漢書劉愷傳元初二年代夏勤為司徒永寧元年稱病上書致仕有詔優許焉加賜錢三十萬以千石禄丨丨河南尹常以嵗八月致羊酒)優養(後漢書東平憲王傳蒼上疏歸職曰自漢興以來宗室子弟無得在公卿位者惟陛下審覽虞帝丨丨母弟遵承舊典終率厚恩乞上驃騎將軍印綬退就蕃國周書儒林傳樂遜陳時宜曰今之在官者多求清身克濟不至惠民愛物何者比來守令年期既促嵗責有成盖謂猛濟為賢未甚丨丨此政既代後者復然)弘養(後漢書楊震傳夫明王之世必有不召之臣聖朝丨丨宜用優游之禮)撫養(後漢書陳蕃傳昔髙祖創業萬邦息肩丨丨百姓同之赤子李密陳情表祖母劉憫臣孤弱躬親丨丨)攜養(後漢書𡊮紹傳司空曹操父嵩乞匄丨丨因臧買位注嵩騰養子莫能審其生出本末)役養(後漢書宦者傳宦人之在王朝者其來舊矣將以其體非全氣情志専良通關中人易以丨丨乎)哺養(後漢書獨行傳李善字次孫南陽淯陽人本同縣李元蒼頭也建武中疫疾元家相繼死沒惟孤兒續始生數旬諸奴婢欲謀殺續分其財產善力不能制乃潛負續逃亡親自丨丨乳為生湩)封養(後漢書西羌傳時先零羌與丨丨牢姐種解仇結盟與匈奴通合兵十餘萬共攻令居安故遂圍枹䍐漢遣將軍李息擊平之始置䕶𦍑校尉持節統領焉)導養(晉書嵇康傳康以為神仙稟之自然非積學所得至於丨丨得理則安期彭祖之倫可及乃著養生論)閒養(齊書張瓌傳瓌轉太常自陳衰疾願從丨丨)䘏養(陳書宣帝紀大建二年詔曰頃年江介繦負相隨崎嶇歸化亭候不絶宜加丨丨答其誠心)涵養(陳書沈炯傳文帝嗣位表曰王者之徳覃及無方矧彼翔沈孰非丨丨)䕃養(魏書甄琛傳豪猾僕𨽻丨丨奸徒)攝養(魏書文苑傳裴伯茂豁情賦序曰余丨丨舛和服餌寡術自春徂秋三嬰湊疾雖桐君上藥有時致効而草木下性實縈衿抱故復究覽莊生具體齊物物我兩忘是非俱遣唐書栁澤傳藥不毒不可以蠲疾詞不切不可以補過故習甘旨者非丨丨之方邇諛佞者非治安之宜庾信報趙王詩小人乖丨丨岐路阻逢迎)馴養(魏書術藝傳劉靈助丨丨大鳥稱為已瑞妄説圖䜟言劉氏當王盧思道孤鴻賦序有離羣之鴻為羅者所獲野人丨丨貢之於余貢奎鶴雛詩主人丨丨情方狎莫似鷗盟海上機)容養(周書藝術傳黎景熙上書曰臣聞寛大所以兼覆慈愛所以懐衆故天地稱其髙厚萬物得其丨丨焉四時著其寒暑庶𩔖資其忠信焉是以帝王者寛大象天地忠信則四時)載養(隋書蕭吉傳開皇十四年上書曰冬至陽始郊天之日即是至尊本命夏至隂始祀地之辰即是皇后本命至尊徳並乾之覆育皇后仁同地之丨丨所以二儀元氣並㑹本辰)輔養(唐書韋澳傳澳在河陽累年宣帝遣使至魏博道出澳所帝以簿紙手作詔賜澳曰密飭裝秋當見卿盖將以為相也因問丨丨術澳具言金石非可御方士怪妄宜斥逺之嵇康養生論神農曰上藥養命中藥養性者誠知性命之理因丨丨以通也)匿養(唐書王鍔傳鍔子稷開成中滄州節度使劉約奏稷子叔泰生五嵗值全略亂為郡人丨丨得不死文宗憫焉詔授九品官使奉鍔祀)全養(唐書孝友傳陳饒奴饒州人年十二親併亡嵗饑或教其分弟妹可全性命饒奴流涕身丐訴相丨丨刺史異之署曰孝友童子)安養(唐書顏師古傳仁夀中授丨丨尉尚書左僕射楊素見其年弱謂曰丨丨劇縣子何以治之師古曰割雞焉用牛刀謝靈運慧逺法師誄丨丨有寄閻浮無希)私養(唐書儒學傳歐陽詢父紇陳廣州刺史以謀反誅詢當從坐匿而免江總以故人子丨丨之)丏養(五代史義兒傳開平顯徳五十年間天下五代而實八姓其三出於丨丨)飼養(元史張立道傳中書以立道熟於雲南奏授大理等處巡行勸農使㸑僰之人雖知蠶桑未得其法教之丨丨收利十倍於舊王鏳賣牛詩丨丨應逾好經過㑹有時)伍養(管子請為諸侯之商賈立客舍一乘者有食三乗者有芻菽五乗者有丨丨天下之商賈歸齊若流水)愛養(老子功成不名有丨丨萬物而不為主)心養(關尹子心憶者猶忘饑心忿者猶忘寒丨丨者猶忘病心激者猶忘痛注人之饑寒病痛皆出於妄心若夫心憶猶能忘饑之𩔖是則以妄止妄之説也)吏養(晏子景公睹嬰兒有乞於塗者公曰是無歸矣晏子對曰君存何為無歸使丨丨之可立而以聞)持養(荀子為其人以處之除其害者以丨丨之注為擇賢人與之處貢奎夜坐詩道貴善丨丨日入當偃休)謹養(呂氏春秋丨丨之道養心為貴)嘔養(吳越春秋越王曰寡人聞崑崙之山乃地之林上承皇天下處后土滋聖生神丨丨帝㑹故五帝處其陽陸三王居其正位吾之國何能與王者比隆盛哉)樂養(韓詩外傳湯作濩聞其宫聲使人溫良而寛大聞其商聲使人方廉而好義聞其角聲使人惻𨼆而愛仁聞其徵聲使人丨丨而好施聞其羽聲使人恭敬而好禮)盛養(春秋繁露人無春氣何以博愛而容衆人無秋氣何以立嚴而成功人無夏氣何以丨丨而樂生人無冬氣何以哀死而恤喪)敬養(大戴禮司射以其算告曰某黨賢於某黨賢若千純奇則曰奇鈞則曰左右鈞舉手曰諸勝者之弟子為不勝者酌酌者曰諾以酌請舉酒當飲皆跪奉觚曰賜灌勝者跪曰丨丨司正曰正爵徐陵在北齊與楊僕射書雲師火帝澆淳乃異其風龍躍麟驚王霸雖殊其道莫不崇君親以詔物敦丨丨以治民)時養(白虎通南夷之樂持羽舞助丨丨也)衛養(白虎通兵者為謀除害也所以全其生丨其丨也)壅養(論衡物黄人雖灌溉丨丨終不能青髮白雖吞藥養性終不能黒)順養(潛夫詩遵履五常丨丨性命以保南山之夀松栢之茂)煉養(參同契解内爐有丹須得外爐之火晝夜丨丨然後成熟葛長庚詩饑寒莫熒惑丨丨有憑持)戲養(西京雜記武帝作昆明池欲伐昆吾夷教習水戰因而於上遊丨丨魚)資養(文心雕龍玄神宜寶素氣丨丨)阿養(水經注沃陽縣北十里有都尉城地理志曰沃陽縣西部都尉治者也北俗謂之丨丨城)給養(水經注文水逕大陵縣故城西而南流有泌水注之縣西南山下武氏穿井丨丨井至幽深後一朝水溢平流東南注文水)掘養(水經注漢哀帝建平四年方輿縣女子田無嗇生子先未生二月兒啼腹中及生不舉葬之陌上三日人過聞啼聲母丨丨之)綏養(水經注菊水源旁悉生菊草云此谷之水土餐挹長年司空王暢太傅𡊮隗太尉胡廣並汲飲此水以自丨丨是以君子留心甘其臭尚矣)牢養(劉蜕山書聖人重其生以丨丨於宫中故天下忘身以自給)素養(龍城録苑山𨼆士吳綽神鳳初采藥於華陽洞口見一小兒化作龍形一手握三珠填左耳中綽素剛膽以藥斧斸之落左耳而三珠已失所在龍亦不見綽後上皇封丨丨先生)恬養(圖畫見聞誌余大父司徒公雖貴仕而喜廉退丨丨自公之暇惟以詩書琴畫為適)袖養(圖繪寶鑑元馮君道畫花竹翎毛性酷嗜鵪鶉每丨丨之觀其飲啄以資畫筆)獻養(崔駰與竇憲牋駰聞傳曰禽獸之皮不足以備器用其肉不足以將丨丨則公不舉焉)長養(仲長統理亂篇普天之下賴我而得生育由我而得富貴安居樂業丨丨子孫天下晏然皆歸心於我蘇軾慈湖峽阻風詩日輪亭午汗珠融誰識南訛丨丨功范梈詩時來豈盡栽培力物化須知丨丨方)肥養(曹植七啓玄熊素膚丨丨膿肌)毓養(嵇康琴賦盤桓丨丨從容秘翫)浩養(阮籍東平賦徧遊之士丨丨之雅)殖養(郭璞山海經序嘉木豔草奇鳥怪獸玉石珍瑰之器金膏燭銀之寶歸而丨丨之於中國)御養(何承天重答顏永嘉書足下又云市庖之外豈無丨丨神農所書中散所述何必以刲刳為稟和爓㵸為翼善)藥養(顏延之自陳表乞解所職隨就丨丨)麗養(顏延之又釋何衡陽書黄屋玉璽非必堯舜之情崇居丨丨豈是釋迦之意)襲養(顏延之赭白馬賦序丨丨兼年恩𨼆周渥注襲受𨼆私也受養兼于暮年是帝之恩私周厚也)受養(見上)服養(顏延之赭白馬賦丨丨知仁從老得卒)羿養(謝靈運辯宗論借不兼之有以詰能兼之無非惟鍾胡愧射於更李丨丨慙書於羅趙)逺養(鮑照觀圃人藝植詩丨丨遍關市深利窮海陸)趙養(𡊮淑禦虜議或乃言約功深事邇廣應齊圉反駕丨丨還君盡輿誦之道畢能事之效)託養(謝朓遊山詩丨丨因支離乗閒遂疲蹇)燾養(梁簡文帝南郊頌序等乾覆之丨丨合坤載之靈長韓愈征蜀聨句聖靈閔頑嚚丨丨均草䕓)矜養(薛道衡祭淮文言念蒼生情深丨丨)屠養(郭正一鄽肆䇿聶政丨丨無辭屈辱平仲有求終甘湫隘)秣養(李嶠為公主讓家人畜產官給料表輿臺供𨽻之衣食棧廏豢牢之丨丨並迴中府俱出大農)孩養(韓愈元和聖徳詩丨丨無告仁滂施厚)補養(張籍贈李郎中詩别來同説經過事老去相傳丨丨方)訓養(元稹批劉悟謝表朕聞上黨天下之勁兵昔者李抱真用之一舉破朱滔再舉蹙田悦丨丨十萬威聲殷然人到於今號為良將以卿之勇義才略猶將逺慕韓彭區區抱真夫豈難繼)啖養(元稹雉媒詩丨丨能幾時依然已馴熟)交養(白居易動靜丨相丨賦吾觀天文其中有程日明則月晦日晦則月明明晦丨丨晝夜乃成)外養(白居易夏日詩丨丨物不費内歸心不煩吳萊問五臟詩内虧但丨丨衆藥聚毒芬)靜養(白居易續座右銘修外以及内丨丨和與真養内不遺外動率義與仁)字養(錢珝韋師貞光禄卿制師貞强仕之嵗繼為丨丨紏率之官三善之名四書於籍)均養(梅堯臣二馬詩不使異芻秣丨丨存其情曽鞏代皇太子延安郡王謝皇后牋徒依丨丨之私甫及垂髫之始)灌養(曽鞏冬望詩日令我意失枯槁水之丨丨源源來)煦養(曽鞏知開封府制慈惠足以丨丨惸弱剛嚴足以帖服奸强)居養(沈恬良方序古之治疾者先知隂陽運歴之變故山林川澤之竅𤼵而又視其老少肥瘠貴賤丨丨性術好惡憂喜勞逸順其所宜違其所不宜)調養(黄庭堅吏部侍郎魏公碑公守循州不夷拊之除用人士俾丨丨之)池養(王十朋㑹稽風俗賦鱗蟲水族海生丨丨)培養(朱子詩舊學商量加邃密新知丨丨轉深沈劉因示孫諧詩勾萌慎丨丨雲霄看巖巖歐陽原功示姪詩初陽萌動慎丨丨萬木一本含春滋)溫養(葛長庚玄關顯秘論丨丨聖胎產成赤子吳萊賦五洩東源詩虚空生明白不動寶鑪丨丨丹將還)地養(葛長庚玄關顯秘論劉海蟾云開闔乾坤造化權煅煉一爐真日月能悟之者效日月之運用與天地以同功夫豈知天養無象丨丨無體故天長地久日光月明真一長存虛空不朽也)滋養(葛長庚寒松序以佛照餘波而丨丨其根脚以孤雲大匠而指示其輪輿)修養(張養浩夀子詩維人之心匪惡伊善由弗丨丨道乃違叛)寄養(薩都拉飛奴詩營巢丨丨出人力安心飲啄還哺雛)五氣養(周禮天官凡療瘍以五毒攻之以丨丨丨之以五藥療之以五味節之注氣音穀嵇康答難養生論練骸易氣染骨柔筋滌垢澤穢志凌青雲若此以往何丨丨之丨哉)監門養(周禮地官祭祀之牛牲繫焉丨丨丨之史記李斯傳食丨丨之丨親臣虜之勞)助天養(後漢書祭祀志注皇覽曰天子迎夏於南堂赤税七乗旗旄尚赤田車載㦸號曰丨丨丨唱之以徵舞之以鼓鞉此迎夏之樂也)保母養(後漢書百官志注職應論道而未離丨丨之丨續侯賦政而服二三尺衣英賢大度稟彼昏稚髙才碩儒恭承藐識)同耕養(唐書趙𨼆傳𨼆性仁悌不敢以權貴自處始布衣時家無資與隲丨丨以丨雖姻宗之富未嘗干以財)豢牢養(子華子禎祥瑞應之物聖王不識君子不道治世所無有也彼其視鳳凰麒麟也乃丨丨之丨爾)烰人養(呂氏春秋有侁氏女子采桑得嬰兒于空桑之中獻之其君其君令丨丨丨之其母居伊水之上孕夢有神告之曰臼出水而東走明日顧其臼出水東走十里顧其邑盡為水身因化為空桑故命之曰伊尹此伊尹生空桑之故也)水銀養(洞冥記元鼎五年郅支國貢馬肝石百斤常以丨丨丨之内玉樻中金泥封其上)恩波養(開天遺事帝曲宴近臣於禁苑中指示九齡林甫曰檻前盆池中所養魚數頭鮮活可愛林甫曰頼陛下丨丨所丨)官司養(元稹馴犀樂府貞元之嵗貢馴犀上林置圏丨丨丨)求魚養(白居易新池詩深好丨丨丨閒堪與鶴期)汲泉養(王安石法雲詩丨丨丨之花不老花底幽人自衰槁)芻豢養(黄庭堅送吳彥歸番陽詩本來丘壑姿不著丨丨丨)

痒(餘兩切皮丨同癢)

　韻藻痛癢(晉書范弘之傳下官之身非有丨丨嵇康難自然好學論夫口之于甘苦身之于丨丨感物而動應事而作不須學而後能不待借而後有此必然之理吾所不易也)痟痒(列子華胥氏之國指摘無丨丨注疼痒也)疾癢(荀子寒暑丨丨)技癢(風俗通髙漸離變姓易名庸保于宋子久之作苦聞其家堂上有客擊筑丨丨不能無出言案丨丨者懐其技而腹癢也潘岳射雉賦屏發布而累息徒心煩而丨丨梁簡文帝答湘東王和受試詩書有慙丨丨更同故態梁元帝與劉孝綽書君屏居多暇差得肆意典墳吟咏情性比復希數古人不以委約而能不丨丨杜甫故滎陽鄭公䖍詩藥纂西極名兵流指諸掌貫穿無遺恨薈蕞何丨丨陸龜蒙新秋詩木疎惟自補丨丨欲誰抓王禹偁詩丨丨初調箾鋒銛欲試錐王炎題唐人浴兒圖詩右相嘗慚呼畫師丨丨仍復拈毛錐劉因往平定書所見詩北門形勢䕶中原辦與姦雄増丨丨)腹癢(見上)爬痒(麻姑山記王方平降蔡經家召麻姑至年若十七八女子爪長數寸經意其可丨丨忽有鐵鞭鞭其背雲仙雜記虞世南以犀如意丨丨久之歎曰妨吾聲律半工夫韓愈王君誌銘櫛垢丨丨民獲蘇醒黄庭堅送吳彥歸番陽詩詩句唾成珠笑嘲愜丨丨)悶癢(嵇康絶交書頭面常一月十五日不洗不大丨丨不能沐也)

増苛癢(禮記下氣怡聲問衣燠寒疾痛丨丨而敬抑搔之山谷題跋王荆公惠李伯牖錢帖是唐輔文初捐館時也荆公不甚知人疾痛丨丨于伯牖有此賻䘏非常之賜也)㾖痒(爾雅癙癵丨丨疏癙癵丨丨皆心憂憊之病也)耳痒(後漢書律厯志注春分晷長七尺二寸四分當至不至嵗惡米不成多病丨丨)頤癢(齊書五行志永明中京師人家忽生火赤於常火有病癭者以火炙數日而差隣人笑曰病偶自差火豈能為此人便覺丨間丨明日癭還如故後梁以火徳興物𩔖相感志人或下丨無故丨搔不止當食異味)淫癢(南史齊文學傳卞彬蚤蝨賦序曰余性懈惰懶事皮膚澣沐失時四體㲰㲰故葦席蓬纓之間蚤虱猥流丨丨渭濩無時恕肉)頭痒(易林丨丨搔跟無益于疾白居易宿東亭曉興詩丨丨曉梳多眼昏春睡足)膝癢(鹽鐵論不知趨舍之宜時世之變議論無所依如丨丨而搔背)體痒(顏氏家訓梁時有人為望蔡縣令經亂縣廨被焚寄寺而住民將牛酒作禮縣令以牛繫刹柱設牀坐于堂上接賓牛解徑來至堦而拜縣令大笑命左右宰之飲噉醉飽便卧簷下稍醒覺丨丨爬搔𨼆疹因而成癩)搔癢(顏氏家訓骨肉之愛不可以簡簡則慈孝不接抑丨丨痛懸衾篋枕此不簡之教也黄庭堅訓郭氏三子名字説丨丨抑痛炙手撋凍蘇伯衡題方壺雲山爛熳圖詩我自持盃酌阿母誰能丨丨招麻姑)忍癢(東坡别集處貧賤易耐富貴難安勞苦易安閒散難忍痛易丨丨難人能安閒散耐富貴丨丨真有道之士也)臕癢(埤雅熊羆富脂至春丨丨即登髙木自墜謂之檏臕)疥癢(王融議給虜書疏一令蔓草難鉏涓流泛酌豈直丨丨輕痾容為心腹重患)智癢(王勃馴鳶賦何氣髙而望潤卒神顇而丨丨)肌痒(盧綸行藥前軒詩腠暖苦丨丨藏虛惟耳鳴)心癢(王建贈索暹將軍詩聞休鬭戰丨還丨見説烟塵眼即開觀山陽阻淺詩此時蓬苑下去丨劇于丨)背痒(鄭嵎津陽門詩注上頗崇羅公逺嘗幸功徳院將謁七聖殿忽然丨丨公逺折竹枝化作七寳如意以進蘇軾詩頭風已倩檄手愈丨丨恰得仙爪爬蘇軾贈吳道人詩道成若見王方平丨丨莫念麻姑爪)疲癢(劉筠大酺賦前者抝怒而欲息後者丨丨而激昻)憤癢(王令贈慎東美伯筠詩四天無壁纔可家醉膽丨丨遣酒拏李純甫虞舜卿送橙酒詩肺膓丨丨芒角出傾瀉長句如翻盆)額癢(蘇軾次秦太虚見戲耳聾詩須防丨丨出三耳莫放筆端風雨快孫覿讀𩔖説詩丨丨㑹出耳足閒仍有氂)揩痒(黄庭堅題伯時畫丨丨虎詩猛虎肉醉初醒時丨磨痾丨風助威鄭元祐題丨丨馬圖詩摩檫樹根休丨丨明朝要爾戰沙塲)垢癢(陸游寄酬曽學士詩詩如古鼎篆可愛不可摹快讀醒人意丨丨逢爬梳)磨癢(張公藥詩木皸虎丨丨沙逈鳥伸翮)髀癢(岳珂病虎行天寒泉凍山骨髙皮枯丨丨霜爪搔)百痒(許月卿招王希聖起龍詩别去年年猶旦暮胸中丨丨欠爬搔)臂癢(宋濂蘭亭觴詠圖記繹袒垂左臂右執翰壓臂丨丨將搔之注郡五官謝繹也)鼻痒(雲笈七籖人丨丨者肺有蟲也人之多怖者魄離于肺也)眼痒(雲笈七籖丨丨以爪甲搔之兩眼皆腫)頤頷痒(宣政雜錄宣和初來節妻年四十居望春門外忽一夕丨丨丨甚至明鬚長尺餘人問其實莫知所以賜度牒為女冠)體膚癢(方回水長早行詩炎方節候乖病叟丨丨丨)

鞅(於兩切牛羈也說文頸靻也)

　韻藻掉鞅(左傳樂伯曰吾聞致師者左射以菆代御執轡御下兩馬丨丨而還注掉正也示閒暇栁宗元送苑論登第後歸覲詩序觀其丨丨于術藝之塲遊刃于文翰之林白居易詩戰文重丨丨)斷鞅(左傳齊侯駕將走郵棠太子抽劒丨丨乃止)馬鞅(後漢書周章傳大將軍竇憲免封冠軍侯就國章従太守行春到冠軍太守猶欲謁之章進諫不聽遂升車章前拔佩刀絶丨丨于是乃止及憲被誅公卿以下多以交關得罪太守幸免以此重章唐書李光顏傳元和元年討蔡時曲初賊晨壓其營以陣衆不得出光顏毁其柵將數騎突入賊中反往一再衆識光顏矢集其身如蝟子攬丨丨諫無深入光顏挺刃叱之于是士爭奮賊乃潰北)歸鞅(謝朓京路夜發詩行矣倦路長無人税丨丨李白詩渺然一水隔無由税丨丨范成大詩凭欄従此遲丨丨能及中秋對月不虞集詩故人不可待惆悵理丨丨)商鞅(史記商君傳丨君者名丨姓公孫氏少好刑名之學王禹偁詩分封思丨丨割地憶張儀)王濟鞅(晉書潘岳傳潘岳見王濟裴楷等為帝所親遇岳非之題閣道為謠曰閣道東有大牛丨丨丨裴楷鞧和嶠刺促不得休)林下鞅(杜甫故滎陽鄭公䖍詩劇談王侯門野税丨丨丨)増就鞅(晉書涼武昭王李暠傳華徳是用來庭野逸所以丨丨盧思道勞生論有齊之季不遇休明申脰丨丨屏迹無地)齊鞅(隋書虞世基傳革軒按轡玉虬丨丨屯左矩以啟行擊右鐘而傳響)税鞅(畫繼白馬院慧琳多蓄圖書尊尚士大夫入精藍者以為丨丨之所翻香煮茗終日蕭然不知身在囂塵中也朱松午憩龍山上方詩丨丨雲扉屧響廊因眠拾得小窻凉)珠鞅(菊坡叢話東坡詩云囊空不辨尋春馬眼亂行看擇壻車按唐進士宴曲江公卿家傾城縦觀鈿車丨丨櫛比而至中東榻之選者十八九坡公擇壻車之句夲此)牛鞅(諸葛亮作木牛流馬法細者為丨丨攝者為牛鞦軸)欝鞅(吳都賦剖判庶士商𣙜萬裕國有丨丨而顯敞邦有湫阨而踡跼注丨丨盛貌)輪鞅(陶潛歸園田居詩野外罕人事窮巷寡丨丨僧善住嵗晚詩陋巷寡丨丨開門對翠屏胡儼擬陶淵明飲酒詩村墟寡丨丨柴門晝常關)和鞅(劉孝威辟厭青牛畫贊詎牽丨丨不入裴鞦)解鞅(駱賓王疇昔篇丨丨欲言歸執法愴多違蘇軾詩窮猿既投林疲馬初丨丨秦觀詩區區文墨倦髙情丨丨還遊慌惚庭)羈鞅(王維詩空性無丨丨白居易詩山林少丨丨世路多艱阻元稹春遊遣興詩野馬籠赤霄無由負丨丨徐鉉題碧巖亭贈孫尊師詩終須脱丨丨來此㑹空談歐陽修詩趨門爭道入丨丨不及掉范成大詩山行何許深空翠滴丨丨一作鞿文同詩細務紛滿前約束甚丨丨)連鞅(栁宗元行路難樂府深林土剪十取一百牛丨丨摧雙轅)塵鞅(白居易登香爐峯詩紛吾何屑屑未能脱丨丨秦觀詩願生脱丨丨從我滄海隅楊萬里詩衰年走丨丨何計返雲巢)繡鞅(杜牧街西詩銀鞦騕褭嘶宛馬丨丨璁瓏走鈿車韓維城西詩丨丨金羈十里塵共傳恩詔樂芳辰)行鞅(李商𨼆井泥詩伊余掉丨丨行行來自西)玉鞅(唐無名氏射牛判披蹄載角丨丨華鞦)征鞅(梅堯臣送張學士詩倐為東牟守别我駐丨丨朱子詩感兹懐故山何日税丨丨)絶鞅(蔡襄講春秋疏今夫乗堅䇿肥彷徨中逵明目巧智厥罔施為人有麾之以擿授之以銜儻非覂輈丨丨雖四荒之逺當安安而至)斯鞅(陳傅良送謝希孟歸黄巖詩法令如牛毛丨丨信手成)金鞅(司馬光見山臺詩吾愛陶淵明拂衣遂長往手辭梁主命犧牛憚丨丨)客鞅(陸游謝客相過詩窮巷多春泥何以税丨丨)吏鞅(宋无寄故里朋游詩尚恐詩盟淺猶嗔丨丨妨)徂鞅(戴良送劉仲修詩去水無回波長塗有丨丨)世鞅(王褘詩不受丨丨羈歸釣東海岸)來鞅(黄佐詠志詩栖遲衡門下向夕絶丨丨)朱鞅(薛昭蘊詞花色融人競賞盡是綉鞍丨丨)士鞅(春秋晉侯使丨丨來聘左傳丨丨奔秦秦伯問于丨丨曰晉大夫其誰先亡對曰其欒氏乎)范鞅(左傳十二月戊戌及秦周伐雍門之荻丨丨門于雍其御追喜以戈殺犬于門中)唐鞅(荀子昔人臣之蔽丨丨奚齊是也丨丨蔽于欲權而逐載子奚齊蔽于欲國而罪申生丨丨戮于宋奚齊戮于晉逐賢相而罪孝兄身為刑戮然而不知此蔽塞之禍也)車前鞅(孟浩然家園卧病畢太祝見尋詩脱君丨丨丨設我園中葵)利名鞅(程鉅夫秋江釣月詩夙抱江海心寜為丨丨丨)

怏(於兩切丨悵也又去聲案史記漢書亦作鞅)

　韻藻怏怏(史記絳侯世家亞夫謝病免相景帝居禁中召條侯賜食獨置大胾無切肉又不置櫡條侯心不平顧謂尚席取櫡景帝曰此丨丨者非少主臣也漢書蕭望之傳石顯等建白望之不悔過服罪深懐怨望非頗詘望之于牢獄塞其丨丨心則聖朝無以施恩厚怏又作鞅史記淮隂侯傳髙帝以陳平計游雲夢縛信載後車至洛陽赦以為淮隂侯由此日怨望居常丨丨羞與絳灌等列案漢書注丨丨志不滿也)増鬱怏(唐書劉幽求傳開元初進尚書左丞相兼黄門監俄以太子少保罷姚崇素忌之奏幽求丨丨散職有怨言詔有司鞠治王勃春日孫學宅宴序懐放曠寥廓之心非江山不能宣其氣負丨丨不平之思非琴酒不能洩其情髙適效古詩長歌増丨丨對酒不能醉)愴怏(文心雕龍述離居則丨丨而難懐)悵怏(支遁詠懐詩丨丨濁水際幾忘映清渠)悒怏(𡊮裒逺遊聨句君行步飄颻我滯心丨丨)生意怏(蘇軾許州西湖詩夭桃弄春色丨丨寒猶丨)

泱(烏朗切滃丨水貌)

　韻藻淴泱(江賦潏湟丨丨㶖㴸㶒㵸注善曰水流漂疾貌銑曰遲流貌)増鬱泱(後漢書馬融傳上廣成頌曰徒觀其坰場區宇恢昭曠蕩藐夐勿罔寥豁丨丨注藐音𦕈並廣大貌)泱泱(潘岳射雉賦天丨丨以垂雲泉涓涓而吐溜秦觀詩磝磝青嶂横丨丨春溜漸)碨泱(張融海賦汙□□況丨丨□□)同雲泱(謝朓髙松賦丨丨丨其無色陽光沈而減暉)百川泱(薛據西陵口觀海詩在昔胚渾凝融為丨丨丨)

像(徐兩切似也本作𧰼)

　韻藻觀𧰼(易不利有攸往天行也順而止之丨丨也又聖人設卦丨丨繫辭焉而明吉凶吳志虞翻傳翻與孔融書并示以所著易注融答書曰丨丨雲物察應寒溫原其禍福與神合契窮通者也晉書天文志昔在庖犧丨丨察法以通神明之徳以𩔖天地之情荀悦漢紀序唯皇建極經緯天地丨丨立法乃作書契白虎通伏羲仰丨丨於天俯察法於地始定人道畫八卦以治天下陸機文賦俯貽則于來葉仰丨丨于古人黄庭堅詩丨丨思古人動靜配天運)垂𧰼(易天丨丨見吉凶聖人則之傅亮禪策上天丨丨四靈效徴蘇頲興慶池侍宴詩直視天河丨丨外俯窺京室畫圖中韋展日月如合璧賦天丨丨兮至明厯為功兮可久)成象(易丨丨之謂乾效法之謂坤乂在天丨丨在地成形變化見矣晉書輿服志遇物丨丨觸𩔖興端)懸象(易丨丨著明莫大乎日月漢書叙傳炫炫上天丨丨著明晉書皇甫謐傳天以丨丨致明地以含通吐靈何劭詩四時更代謝丨丨迭卷舒徐陵為貞陽侯與王太尉書公之忠孝信感人神公之盟誓事同丨丨)尚𧰼(易以言者尚其辭以動者尚其變以制器者丨其丨)四𧰼(易兩儀生丨丨四象生八卦傅休奕箏賦設之則丨丨存鼓之則五音發沈約介雅百福丨丨初萬夀三元始王曽有物混成賦未辨兩儀中含丨丨)畫𧰼(周禮司常王建太常諸侯建旂孤卿建旜大夫士建物師都建旗州里建旟縣鄙建旐道車載旞斿車載旌皆丨其丨焉漢書武帝紀詔賢良曰朕聞昔在唐虞丨丨而民不犯注應劭曰二帝但畫衣冠異章服而民不敢犯也師古曰白虎通云丨丨者其衣服𧰼五刑也又去聲魏志田豫傳豫為汝南太守汝南聞其死也悲之既為丨丨又就為立碑銘晉書忠義傳書名竹帛丨丨丹青唐書李勣傳永徽四年冊進司空始太宗時勣已丨丨凌烟閣至是帝復命圖其形自序之宋史蘇軾傳軾二十年間再涖杭有徳於民家有丨丨李白詩功臣獻凱見明主丹青丨丨麒麟臺惠洪詩夏口甕中藏丨丨孤山月下認歌聲方回詩圍腰堪玉帶丨丨早金貂)罔𧰼(史記孔子世家水之怪龍丨丨淮南子山出嘄陽水出丨丨夏鼎志丨丨如三嵗兒赤目黒色大耳長臂赤爪索縛則可得食洞簫賦薄索合沓丨丨相求東京賦殘䕫魖與丨丨殪野仲而殱游光黄庭堅詩斯言出繫表當以丨丨窺)圖𧰼(魏志臧洪傳洪答陳琳書昔晏嬰不降志於白刃南史不曲筆以求生故身著丨丨名埀後世南史夏侯亶傳累遷吳興太守在郡有惠政吏人丨其丨立碑頌美焉唐書褚亮傳太宗為天䇿上將軍宫城西作文學館收聘賢才凡分三番逓宿于閤下悉給珍膳命閻立本丨丨使亮為之賛題名字爵里號十八學士藏之書府以章禮賢之重景福殿賦丨丨古昔以當箴規傅咸卞和畫像賦既銘勒于鐘鼎又丨丨于丹青孫綽天台山賦序故事絶于常篇名標于奇紀然丨丨之興豈虚也哉)刻𧰼(魏志管寧傳正始二年太僕陶丘洪衛尉孟觀侍中孫邕中書侍郎王基薦寧曰髙宗丨丨營求賢哲周文啓龜以卜良佐况寧前朝所表名徳已著而久棲遲未時引致非所以奉遵明訓繼成前志也李嶠為定王讓官封表懸旌訪逸丨丨求才崔液上元夜詩神燈佛火百輪張丨丨圖形七寶裝)緯𧰼(晉書張華傳華聞雷煥妙達丨丨乃要煥宿屏人曰可共尋天文知將來吉凶南史陳武帝紀烟雲表色日月呈祥除舊布新既彰丨丨庾信賀新樂表聲含擊石更入登歌調起初鐘還叅玉管足以感天地而通神明康帝徳而光丨丨)遺𧰼(晉書庾闡傳出補零陵太守入湘川弔賈誼及造長沙觀其丨丨喟然有感唐書韋臯傳臯没蜀人徳之見其丨丨必拜張説河上公廟詩靈廟觀丨丨仙歌入至真杜甫詩諸葛大名垂宇宙宗臣丨丨肅清髙鄭震遊釣臺詩百臺臨釣渚丨丨在蒼烟)萬𧰼(晉書孝友傳分渾元而立體道貫三靈資品彚以順名功苞丨丨五代史司天考包丨丨以為法齊七政以立元孫綽遊天台山賦渾丨丨以㝠觀兀同體于自然謝靈運詩皇心美陽澤丨丨咸光昭韓愈詩結構罩羣崖回環驅丨丨蘇軾海市詩蕩搖浮世生丨丨豈有貝闕藏珠宮黄庭堅詩纎塵不隔四維浄寒光獨照丨丨中)石像(南史阮孝緒傳末年以蔬食斷酒其恒供養丨丨先有損壊心欲補之罄心敬禮經一夜忽然完復衆並異之法苑珠林西晉建興元年吳松江滬瀆口遙見海中有二人浮游水上隨潮入浦漸近漸明乃知丨丨舉還通玄寺看像背銘一名維衛二名迦葉)佛像(五代史周世宗紀贊是時中國乏錢乃詔悉毁天下銅丨丨以鑄錢嘗曰吾聞佛説以身世為妄而以利人為急使其真身尚在苟利于世猶欲割截况此銅像豈有所惜哉張耒詩天姝國豔照蔀屋持拱丨丨安敢慢楊萬里資夀寺詩丨丨看都好林花靜自香法苑珠林迦葉經云昔過去久逺阿僧祗佛入涅槃後有一國王子名大精進年始十六一比丘於白㲲上畫丨形丨持與精進見像心大歡喜即啓父母出家成道)常𧰼(管子天有丨丨地有常形人有常禮一設而不更比謂之常)朱𧰼(荀子堯舜者天下之英也丨丨者天下之嵬一時之瑣也鄒陽書不合則骨肉為讎敵丨丨管蔡是矣)鳳像(韓詩外傳天下有得丨丨之一則鳳過之二則鳳翔之説苑天老曰夫鳳翼挾義衷抱忠足履正尾繫武小聲合金大聲合鼓此謂丨丨)響像(魯靈光殿賦忽瞟眇以丨丨若鬼神之髣髴吳都賦實神妙之丨丨羌難得而覼縷)想𧰼(曹植洛神賦遺情丨丨顧望懐愁謝靈運登江中孤嶼詩丨丨崑山姿緬邈區中緣孔武仲館中桃花詩丨丨江南今嵗發亦經頻雨稍離披張元幹游東山詩澄潭丨丨雲頭湧懸瀑依稀雨脚垂)骨像(曹植洛神賦奇服曠世丨丨應圖注骨法多奇應圖畫也)折像(後漢書丨丨傳丨丨字伯式廣漢雒川人也幼有仁心不殺昆蟲不折萌芽能通京氏易好黄老言好散金帛資産周施親疎)郭𧰼(晉書丨丨傳字子玄少有才理好老莊聽清言太尉王衍每云聽𧰼語如懸河瀉水注而不竭)麟閣像(漢書宣帝紀圖功臣霍光張安世等十一人于麒麟閣髙適信安王幕府詩帝思丨丨丨臣獻栢梁篇)雲臺像(後漢書二十八將論永平中顯宗追感前世功臣乃圖畫二十八將於南宫雲臺梁元帝謝上畫蒙勅褒賞啓丨丨之丨終微髣髴宣室之圖更難擬議方干題嚴子陵祠詩先生不入丨丨丨贏得桐江萬古名曹伯啓題伏波將軍廟詩椒房偶累丨丨丨薏苡還傷銅柱功)謝鯤像(晉書顧愷之傳愷之每畫人成或數年不㸃目精人問其故答曰四體妍蚩本無闕少於妙處傳神寫照正在阿堵中嘗為丨丨丨在石巖裏云此子宜置丘壑中)浮屠𧰼(唐書代宗紀永泰元年九月庚寅命百官觀丨丨丨光順門又韋執誼傳帝誕日皇太子獻畫丨丨丨帝使執誼賛之栁宗元詩丨丨有遺丨)凌烟像(唐書太宗紀貞觀十七年圖功臣于凌烟閣黄庭堅詞看朱顏緑鬢封侯萬里寫丨丨丨張元幹詩骨法丨丨丨家聲鼓瑟篇樓鑰詩他時名父子繼踵丨丨丨)鏡中𧰼(浩然商意抄五事銘思銘曰思無斁深苦測雖苦測有限閾不出位介如石丨丨丨應無迹思在心妙天則思神通精之極是曰睿入聖域易無思思亦易㘣覺經諸如來心于中顯現如丨丨丨)太平無𧰼(唐書牛僧儒傳僧孺曰丨丨丨丨今雖未及至治亦足為治矣秦觀詩丨丨誰謂全丨丨寓在羣仙把酒時)不畫伏波像(後漢書馬援傳顯宗圖畫建武中名臣列將於雲臺以椒房故獨不及援東平王蒼觀圖言於帝曰何故丨丨丨丨將軍丨帝笑而不言)増忘𧰼(周易略例言者所以明𧰼得𧰼而忘言𧰼者所以存意得意而丨丨)明𧰼(見上漢書嚴助傳徳配天地丨丨日月傅休奕酒賦應酒旗之丨丨赴酒泉之佳名)定𧰼(易繫辭參伍以變錯綜其數通其變遂成天地之文極其數遂丨天下之丨阮籍樂論禮丨其丨樂平其心)立𧰼(易繫辭丨丨以盡意設卦以盡情偽荀悦立制度論備物制用丨丨成器以為天下利何承天答顏永嘉書遂令惠人潔士比性于毛羣庶幾之賢同𧰼于介族丨丨之意豈其然哉又南史王僧辯傳陸納造大艦一名曰三王艦者邵陵河東桂陽三人並為元帝所害故丨其丨於艦祭以大牢加其節盖羽儀鼓吹每戰輒祭之以求福)爻𧰼(易丨丨動乎内吉凶見乎外漢書律歴志夫律隂陽九六丨丨所從出也沈約啓髙尚其事義光丨丨賢者避世聲煥典墳徐陵皇太子臨辟雍頌天大人大詳于道徳之言天文人文顯于丨丨之説蘇轍詩虀鹽聊度日丨丨久忘憂葉適詩安得無丨丨與將吾道東)法𧰼(易丨丨莫大乎天地變通莫大乎四時公羊傳春王正月注春者天地開闢之端養生之首丨丨所出四時本名也漢書禮樂志幸有前聖遺制之威儀誠可丨丨而補備之中論仁義存故盛徳著盛徳著故可以為丨丨陸倕新漏刻銘唯精唯一可丨可丨又王冋虎窟山寺詩法像無塵染真僧絶名利)厯𧰼(書乃命羲和欽若昊天丨丨日月星辰敬授人時唐書明皇紀性英武善騎射通音律丨丨之學竹書紀年帝顓頊十三年初作丨丨唐明皇春晩宴學士詩隂陽調丨丨禮樂報玄穹吳師道詩序調堯丨丨澤浹舜要荒)審𧰼(書乃丨厥丨俾以形旁求於天下説築傅巖之野唯肖崔羣拜相制乃膺丨丨之誠以副具瞻之地楊維楨覽古詩武丁夢良弼丨丨極㝠搜)圓𧰼(禮記孔穎達序上法丨丨下參方載李仙君歌白光生丨丨紫氣冲雲霓盧諶詩亹亹丨丨運悠悠方儀廓李程日五色賦非烟捧於丨丨蔚矣錦章餘霞散於重輪煥然綺麗顧非熊漢渚歸舟詩巨浸分丨丨危檣入衆星)舞𧰼(禮記成童丨丨吳志賀齊傳齊被命詣所在及當還郡權出祖道作樂丨丨)樂𧰼(禮記樂者心之動也聲者丨之丨也)神𧰼(禮記尸丨丨也祝將命也傅咸鳳賦仰天文以彌觀兮覽丨丨乎太清)治𧰼(周禮太宰縣丨丨之法于𧰼魏使萬民觀丨丨挾日而斂之注所以重治法新王事也)祲𧰼(周禮保章氏以五雲之物辨吉凶水旱降豐荒之丨丨)教𧰼(周禮大司徒正月之吉始和布教于邦國都鄙乃縣丨丨之法于𧰼魏使萬民觀丨丨挾日而斂之注司徒以布五教至正嵗又書教法而縣焉蘇珦懸法𧰼魏賦或以理𧰼為理人之規或以丨丨為教人之術)理𧰼(見上)政𧰼(周禮大司馬縣丨丨之法于𧰼魏使萬民觀丨丨挾日而斂之)刑𧰼(周禮大司冦縣丨丨之法于𧰼魏使萬民觀丨丨挾日而斂之)比𧰼(左傳臧哀伯曰五色丨丨昭其物也周語定王曰采錦顯明文章丨丨西京賦思丨丨于紫微恨阿房之不可廬長笛賦論記其義協丨其丨陸機漢髙祖功臣頌韶濩錯音衮龍丨丨明明衆哲同濟天網謝莊封禪儀注奏閒綵丨丨之容昭明紀數之服)有𧰼(左傳桓公六年九月丁卯子同生公問名於申繻對曰名有五有信有儀丨丨有假有𩔖以名生為信以徳命為義以𩔖命為𧰼取於物為假取於父為𩔖又物生而後丨丨𧰼而後滋滋而有數陸游春晩村居詩太平丨丨無人識南陌東阡擣麨香)龜𧰼(左傳筮短龜長注丨丨筮數故𧰼長數短謝朓永明樂歌西北鶩環裘東南盡丨丨皇甫瓊詞標文苑科䇿柱州巢氏之際晦聲跡于龍圖結繩練石之餘摛景曜于丨丨)易𧰼(左傳晉侯使韓宣子來聘觀書于太史氏見丨丨與魯春秋曰周禮盡在魯矣唐書代宗紀聰明寛厚喜愠不形于色而好學强記通丨丨又厯志劉歆以春秋丨丨推合其數周必大詩馬走玩丨丨樽簋納吾牖陸游雜興詩周公述丨丨所以貴幽貞)提𧰼(左傳郯子來朝疏帝軒丨丨鳳巢阿閣舊唐書禮儀志永徽二年敕曰上玄幽贊處崇髙而不言皇王丨丨代神功而理物元稹鎮圭賦自天有命非因桐葉而封唐丨丨握機故配土行而執鎮)君𧰼(穀梁疏山者陽位丨之丨也漢書五行志天雷丨丨也出能興利入能除害京房易傳日者陽之精人丨之丨)文象(國語經之以天緯之以地經緯不爽丨之丨也後漢書律厯志璇璣不正丨丨不稽傅休奕朝㑹賦仰二皇之丨丨詠帝徳乎上系蘇舜欽上申公祝夀詩天為移丨丨人思奉典型)設𧰼(國語管子曰丨丨以為民紀式權以相應水經注洲上有西昌寺佛堂丨三丨王融禮舍利寶塔篇丨丨居室若有望間儀駐景曖如之阮元瑜為曹公與孫權書似是之言莫不動聽因形丨丨易為變觀)鑄𧰼(戰國策蘇子謂齊王曰宋王丨諸侯之丨使侍屛匽展其臂彈其鼻唐書姚崇傳崇曰五帝之時父不喪子兄不哭弟致仁夀無凶短也下逮三王國祚延久其臣則彭祖老□皆得長齡此時無佛豈抄經丨丨力邪三輔黄圖金馬門宦者署武帝時大宛馬以銅丨丨立於署門因以為名王筠與雲僧正書丨丨度僧仰遵法教建齋設㑹務依經典敷説大乗誘度羣生其福不淺陳基垂虹橋詩伯國黄金聞丨丨王門白玉想為標)武𧰼(史記禮書和鸞之聲步中丨丨驟中韶濩所以養耳也荀子和樂之聲歩中丨丨趨中韶濩上林賦荆吳鄭衛之聲韶濩丨丨之樂注文穎曰武武王樂也張揖曰𧰼周公樂也傅休奕劍銘先王觀變而服劍所以立丨丨也)口𧰼(史記龜策傳晉獻公貪驪姬之色卜而兆有丨丨)見𧰼(漢書武帝紀上天丨丨増修封禪唐書五行志所謂五物者其丨丨於天也為五星分位於地也為五方)彖𧰼(漢書藝文志重易六爻作上下篇孔氏為之丨丨繫辭文言序卦之屬十篇故曰易道深矣後漢書張衡傳衡著周官訓詁又欲繼孔子易説丨丨殘缺者竟不能就論衡伏羲作八卦文王演為六十四孔子作丨丨繫辭三聖重業易乃具足)充𧰼(漢書兒寛傳丨丨日昭報降符應注師古曰言大顯示景𧰼日日昭明也)景𧰼(見上後漢書西羌傳羌無弋爰劍者秦厲公時為秦所拘執以為奴𨽻後得亡歸而秦人追之急藏于巖穴中得免𦍑人云爰劍初藏穴中秦人焚之有丨丨如虎為其蔽火得以不死又陸倕誌法師墓誌銘哀兹丨丨愍此風電)方𧰼(漢書兒寛傳寛従東封泰山還登明堂上夀曰間者聖統廢絶陛下𤼵憤合指天地祖立明堂辟雍幽贊聖意神樂四合各有丨丨以丞嘉祀為萬世則天下幸甚)變𧰼(漢書杜欽傳人事失於下丨丨見於上)吉𧰼(漢書敘傳班固幽通賦曰既誶爾以丨丨兮又申之以烱戒論衡神靈示人以𧰼不以實故寢卧夢悟見事之𧰼將吉丨丨來將凶凶𧰼至)父𧰼(後漢書禮儀志注孝經援神契曰尊三老者丨丨也)表𧰼(後漢書天文志言其時星辰之變丨丨之應以顯天威明王事焉)則𧰼(後漢書伏湛傳杜詩上疏薦湛曰前在河内朝歌及居平原吏人畏愛丨而丨之)恒𧰼(後漢書襄楷傳帝以楷言雖激切然皆天文丨丨之數故不誅)體𧰼(後漢書班固傳其宫室也丨丨乎天地經緯乎隂陽)魏𧰼(後漢書董卓傳賛矢延玉輅兵纒丨丨)靈𧰼(魏志文帝紀注丨丨變于上羣瑞應于下雖典籍所傳未若今之盛也摰虞思遊賦成形兮未察丨丨兮已固張淵觀𧰼賦陟秀峯以遐眺望丨丨於九霄)碑𧰼(魏志賈逵傳青龍中帝東征乘輦入逵祠詔曰昨過項見賈逵丨丨念之愴然逵存有忠勲而見思可謂死而不朽者矣)乾𧰼(吳志吳主傳黄武二年改四分用丨丨歴唐書天文志原古人所以步圭影之意將以節宣和氣輔相物宜不在于辰次之周經其所以重歴數之意將欲敬授人時欽若丨丨不在于渾盖之是非唐明皇雀䑕谷詩雷出膺丨丨風行順國人儲光羲詩丨丨變台衡郡賢盡交泰)存像(蜀志諸葛亮傳注襄陽記習隆等表曰周人懐召伯之徳甘棠為之不伐越王思范蠡之功鑄金以丨其丨)典𧰼(晉書樂志樹之丨丨誨之義𩔖上教如風下應如卉)儀𧰼(晉書天文志唐堯即位羲和立渾儀此則丨丨之設其來逺矣傅休奕走狗賦應天人之景暉順丨丨而近處)渾𧰼(晉書天文志漢順帝時張衡制丨丨具内外規南北極黄赤道列二十四氣二十八宿中外星官及日月五緯又諸論天者雖多然精於隂陽者張平子陸公紀之徒咸以為推步七曜之道度厯𧰼昏明之證候校以四八之氣考以漏刻之分占晷景之往來求形驗於事情莫宻於丨丨者也)星𧰼(晉書地理志丨丨麗天山河紀地王融命官策問惟王建國惟典命官上叶丨丨下符川嶽孟浩然荆門上張丞相詩佇聞宣室召丨丨列三台杜甫詩丨丨風雲氣盡和翁卷詩凉天丨丨動吉日印符開叉余靖詩石有羣丨丨花多外國名)坤𧰼(晉書地理志大哉丨丨萬物資生)化𧰼(晉書樂志改上邪曲名為大晉承運期言聖皇膺籙受圖丨丨神明也)妙像(晉書左貴嬪傳嬪為離思賦曰生蓬户之側陋兮不閑習於文符不見圖畫之丨丨兮不聞先哲之典謨郭璞遊仙詩明道雖若昧其中有丨丨沈約瑞石像銘序圖丨丨于檀香寫遺影于祗樹王褒京師突厥寺碑轉法輪於稔國留丨丨於罽賓)二𧰼(晉書王坦之傳丨丨顯於萬物兩徳彰於羣生傅亮安成太守傅府君銘承世徳之芳流蕩丨丨之淑靈)大𧰼(晉書李充傳至頤深妙丨丨幽玄唐書武后紀久視元年八月斂天下僧錢作丨丨又天文志渾元可任數而測丨丨可運算而闚老子大音希聲丨丨無形孫楚石人銘丨丨無形元氣為母陸機應嘉賦寄冲氣于丨丨解心累于世羅許敬宗奉和行經薛舉戰地詩混元分丨丨長䇿挫修鯨)仿像(晉書劉粲載記相國之府丨丨紫宫書斷蒼頡仰觀奎星圜曲之勢俯察龜文鳥跡之𧰼博采衆美合而為字孝經援神契云蒼頡丨丨是也木華海賦丨丨其色靉霼其形杜甫詩丨丨識鯨人空瀠辨漁艇)金𧰼(晉書呂光載記光進攻龜兹夜夢丨丨飛越城外光曰此謂佛神洛陽伽藍記光明寺段暉宅也暉宅地下常聞鐘磬聲時有光明掘得丨丨一軀髙三尺遂捨宅為寺續事始史記范蠡既雪㑹稽之恥乃乗扁舟汎五湖越王思之鑄丨為其丨孟浩然石城寺詩石壁開丨丨香山倚鐵圍)銀像(南史梁髙祖紀大同元年夏四月幸同泰寺鑄十方丨丨并設無碍㑹酉陽襍俎常樂坊趙景公寺有小丨丨六百餘軀金佛一軀長數尺大丨丨髙六尺餘古様精巧)灌像(南史劉敬宣傳敬宣八嵗喪母四月八日見衆人灌佛乃下頭上金鏡為母丨丨因悲泣不自勝)凝𧰼(齊書太祖紀晷緯丨丨川岳表靈)機𧰼(齊書豫章王嶷傳冲粹表於天真淵照殆乎丨丨謝朓詩神理内寂丨丨外融)玉像(梁書師子國傳師子國天竺旁國也晉義熙初獻丨丨髙四尺二寸五色潔潤形製殊特殆非人工此像歴晉宋世在瓦棺寺寺先有戴安道手製佛像五軀及顧長康維摩畫圖世人謂為三絶唐書張仲方傳始髙祖仕隋時太宗方㓜而病為刻丨丨於滎陽佛祠以祈年久而刓晦仲方在鄭敕吏治䕶鏤石以聞傳於時宋史章得𧰼傳得𧰼母方娠夢登山遇神人授以丨丨及生父奐復夢家庭積笏如山酉陽襍俎于闐丨丨髙一尺七寸濶寸餘一佛四菩薩一飛仙一段玉成截肪無玷膩彩若滴僧無可廬山二林寺詩巖並金繩道潭分丨丨容僧貫休詩丨丨珠龕香陣横)曜𧰼(陳書髙祖紀詔曰陽光合魄丨丨呈暉)鞮𧰼(陳書髙祖紀䇿曰光景所照丨丨必通是用錫公朱户以居吳萊寄方子清詩土域標丨丨天圖辨煇觿)鐵像(舊唐書武宗紀㑹昌五年中書奏天下廢寺銅像鐘磬委鹽鐵使鑄錢其丨丨委本州鑄為農器白玉蟾仙巖行殘僧一二掩柴門丨丨面壁蕭蕭然)震𧰼(舊唐書音樂志乾宫侯徳丨丨増威周易集解虞翻曰丨丨出庚兑𧰼見丁乾𧰼盈甲巽𧰼伏辛艮𧰼消丙坤𧰼喪乙坎𧰼流戊離𧰼就己故在天成𧰼也梁元帝答齊國雙馬書河精曜采似伏波之鑄銅丨丨飛文笑東瀛之刻玉)兑𧰼(見上)巽𧰼(見上)艮𧰼(見上劉允濟經廬岳詩東北疏丨丨西南距坤絡)坎𧰼(見上)離𧰼(見上裴守真奉和太子納妃太平公主出降詩金屋真丨丨瑤臺起婺徽王勃九成宮頌序鳳闈宵靜隂靈宣玉閫之華鶴禁朝趨丨丨峻銅樓之景)秘𧰼(舊唐書音樂志汜水初呈丨丨温洛薦表昌圖)數𧰼(唐書厯志丨丨既合而遯行之變在乎其間矣)辰𧰼(唐書厯志由厯數之中以合丨丨之變觀丨丨之變反求厯數之中𩔖其所同而中可知矣辨其所異而變可知矣虞世南奉和幸江都應詔詩龍旂煥丨丨鳳吹溢川塗徐安貞奉和聖製詩頌聲先奉御丨丨復迴天)銅像(唐書食貨志武宗廢浮屠法李郁彥請以丨丨鐘磬鑪鐸皆歸巡院州縣銅益多矣鹽鐵使以工有常力不足以加鑄又栁仲郢傳㑹廢浮屠法盡壊丨丨為錢仲郢為鑄錢使王安石賈魏公碑太平興國寺災公以易春秋進戒因言近嵗屢炎觀寺天意盖有所在可勿繕治西域僧以佛骨丨丨來獻公請加賜遣還毋以所獻示外上皆従之)鐘像(唐書食貨志京師人人私鑄併小錢壊丨丨犯禁者愈衆)配𧰼(唐書禮樂志司業李元瓘奏先聖廟為十哲𧰼以先師顏子配則丨丨當坐今乃立侍餘弟子列𧰼廟堂不豫享而范甯等皆従祀請釋奠十哲享於上而圖七十子於壁曽參以孝受經於夫子請享之如二十二賢乃詔十哲為坐𧰼悉豫祀曽參特為之𧰼坐亞之圖七十子及二十二賢於廟壁)列𧰼(見上蔡邕彈棊賦于是丨丨雕華逞麗)坐𧰼(見上酉陽雜俎崇義坊招福寺景龍二年賜真容丨丨詔寺中别建聖容院)泥像(唐書傅奕傳僧尼十萬刻繪丨丨以惑天下韓愈城南聨句丨丨對騁怪鐵鐘孤舂鍠葛長庚修仙辨惑論大抵妙處不在乎按圖索駿也若丨丨執文之士空自傲慢至老無成矣)造像(唐詩李嶠傳武后將建大像於白司馬坂嶠諫丨丨雖俾浮屠輸錢然非州縣承辦不能濟是名雖不税而實税之臣計天下編戸貧弱者衆有賣舍帖田供王役者今丨丨錢積十七萬緡若頒之窮人家給千錢則紓十七萬戸饑寒之苦徳無窮矣又常衮傳衮建言今軍旅未寧王畿户口十不一在而諸祠寺寫經丨丨焚帛埋玉所賞賚比丘道士巫祝之流歳巨萬計陛下若以易芻粟減貧民賦天下之福豈有量哉代宗嘉納曹植寶刀賦規員景以定環攄神思而丨丨)萌𧰼(唐書元稹傳稹上疏曰臣聞治亂之始各有丨丨)喜𧰼(唐書吳武陵傳西北王師所在氣黄白丨丨也)帝𧰼(唐書郭英乂傳玄宗在蜀時舊宫為道士祠冶金作丨丨盡繪乗輿侍衛海賦覿安期于蓬萊見喬山之丨丨)八𧰼(五代史馬重續傳重續少學數術明太一五紀丨丨三統大厯邢璹周易畧例序丨丨窮天地之情六位備剛柔之徳)塑像(五代史慕容彦超傳鎮星犯角亢占曰角亢鄭分兗州當焉彥超步出西門三十里致祭迎於開元寺丨丨以事之日常一至使民家立黄幡以禳之元史良吏傳自景亮授衢州路總管郡學之政久弛從祀諸賢無丨丨諸生無廩饍祭服樂器有缺景亮皆為備之)天𧰼(五代史李業傳時宫中數見怪物投瓦石撼門扉𨼆帝召司天趙延乂問禳除之法延乂對曰臣職丨丨禳除之事非臣所知也然臣所聞殆山魈也南窓記談龎莊敏公帥延安日因冬至奉祠家廟齋居中夜恍惚間見丨丨成文云龎某後十年作相當以仁佐天下凡十三字駐視久之方滅公因作詩記之手椷密藏至登庸適十年陶潛九日閒居詩露淒暄風息氣徹丨丨明朱子萬松寺詩更啓石室藏仰瞻丨丨垂又梁簡文帝吳郡石像碑銘巍巍天像堂堂最勝)前𧰼(五代史司天考置加時𧰼積以丨丨前後度前減後加又以後𧰼前後度前加後減之即所求也)正𧰼(五代史司天考蜀有永昌厯丨丨厯京氏易傳未濟隂陽二位各復本體六爻交互異于丨丨)聖像(宋史真宗紀大中祥符六年三月乙卯建安軍鑄玉皇聖祖太祖太宗尊像以丁謂為迎奉使五月甲辰丨丨至乙卯謁丨丨奉安於玉清宫雲笈七籖道教靈驗記果州開元觀接郡城頗為爽塏工匠於白鶴山掘地得鐵數萬觔鑄三尊鐵像髙二丈今謂之丨丨逺近祈禱立有徵驗)真𧰼(宋史藝文志丨丨論一卷)花𧰼(元史伊埒布哈傳伊埒布哈就試江淛居右榜第一方揭曉試官夢月中有丨丨已而果符其名)知𧰼(管子審用不丨丨不可)駮𧰼(管子桓公乗馬虎見之而伏問管仲曰今者寡人乗馬虎望見寡人而不敢行其故何也管仲對曰意者君乗駮馬而洀桓迎日而馳乎公曰然管仲對曰此丨丨也駮食虎豹故虎疑焉)貌𧰼(莊子凡有丨丨聲色者皆物也中論夫賢者言足聽丨足丨行足法蘇轍光州開元寺記浮屠老子之宫室丨丨痺陋廢圯民不供饗父兄竊議以不若四隣為愧)重𧰼(淮南子羌氐僰翟嬰兒生皆同聲及其長也雖丨丨狄騠不能通其言教俗殊也)夢像(淮南子遺腹子不思其父無貌于心也不丨見丨無形于目也)虚𧰼(論衡以耳目論則以丨丨為言丨丨效則以實事為非)瑞𧰼(蓮社髙賢傳陶侃刺廣州漁人見海中有神光網之得金像文殊因製文殊丨丨讃梁元帝與蕭諮議書丨丨放光倐將旬日張説慈恩寺詩朗朗神居峻軒軒丨丨威王安石寶公塔詩應身東返知何國丨丨西歸自本朝法苑珠林隋時有阿彌陀佛五十菩薩像者西域天竺之丨丨也相傳云昔天竺雞頭摩寺五通菩薩往安樂界請阿彌陀佛像尋已至一佛五十菩薩各坐蓮華在樹葉上菩薩取葉所在圖寫流布逺近)山𧰼(世説注管輅别傳曰鼻者天山之中相書曰鼻之所在為天中鼻有丨丨故曰山)虎像(水經注夷水又東逕虎灘岸石有丨丨因以名)物𧰼(水經注荆門在南上合下門闇徹山南有門𧰼虎牙在此石壁色紅間有白文𩔖牙形并以丨丨受名文同安仁道中詩此間丨丨皆新得須信詩情不可違韓駒詩我方騎馬大梁下怪此丨丨不與常時同陳與義詩丨丨自堪供客眼未須覔句戸長扄)經像(水經注漢明帝夢見大人金色項佩白光以問羣臣或對曰西方有神名曰佛形如陛下所夢得無是乎於是發使天竺寫致丨丨)廟像(水經注漢廣野君酈食其廟前有碑文字剝缺不復可識仰澄芳於萬古讃清徽於丨丨)蛤像(酉陽雜俎大興善寺丨丨舊傳云隋帝嗜蛤所食必兼蛤味數逾數十萬矣忽有一蛤椎擊如舊帝異之寘諸几上一夜有光及明肉自脱中有一佛二菩薩像帝悲悔誓不食蛤)侮像(譚子化書稚子弄影不知為影所弄狂夫丨丨不知為像所侮)鳥𧰼(碧雞雜志通典云鳥歌萬嵗樂太后所造時宫中養鳥能人言嘗稱萬嵗為樂以𧰼之緋大袖竝畫鸚鵡冠作丨丨)玩𧰼(皇極經世君子于易丨丨玩數玩辭玩意)氣𧰼(洞天清録范寛山川渾厚有河朔丨丨瑞雪滿山動有千里之逺寒林孤秀挺然自立物態嚴凝儼然三冬在目雲林石譜道州永寧石質堅潤扣之有聲或有數尺若大山丨丨千巖萬壑羣峯環遶中有谷拽脚𩔖諸佛像不可㮣舉非人力能為之舍利感應記仁夀元年番州靈鷺寺立塔坑内有神仙現騰雲丨丨髙適信安王幕府詩四郊増丨丨萬里絶風烟杜甫秋興詩彩筆昔遊干丨丨白頭吟望苦低垂閻寛詩回眺佳丨丨逺懐得山林楊萬里秋曉出郊詩豐年丨丨無多子只在鷄鳴犬吠中)古像(明道雜志蘇才翁有宿僧院詩一聨云斷香浮缺月丨丨守昏燈可謂佳絶又明一統志丨丨山在嘉定州西門外有石鐫彌勒佛如凌雲像而小)曝像(春渚記聞建安章國老之室宜興潘氏女二族稱其韶麗不數嵗而卒其終之日室中飛蝶不知其數聞其始生亦復如此後遇逺諱日與丨丨之次必有一蝶隨至不論冬夏也)道像(楓忩小牘夀山西北有老君洞為供奉丨丨之所)烟像(瑯嬛記張夫人暮年不茹葷日誦彌陀臨卒焚香几上烟宛轉結成一彌陀小像初猶烟色漸覺淡黄遂作真金色眉目若畫一手下垂若今塑接引像衆皆下拜誦佛號丨丨甫消而夫人屬纊矣)賦𧰼(圖繪寶鑑張志和嘗漁釣于洞庭顏魯公典吳興知其髙節乃以漁歌五首贈之志和隨句丨丨曲盡其妙張衡週天大𧰼賦丨丨通犧廟之𩔖司域應江淮之州謝惠連雪賦值物丨丨任地班形唐明皇喜雪詩丨丨恒依物縈迴屢逐風林滋小雪賦丨丨于虹藏之日成形于氷凍之時)其𧰼(神女賦丨丨無雙其美無極)參𧰼(東都賦俯仰乎乾坤丨丨乎聖躬)建𧰼(張衡週天大𧰼賦彼金方之耀色有太白之垂文乃降神于屏翳實丨丨于將軍)陳𧰼(蔡邕團扇賦裁帛制扇丨丨應矩)徳像(蔡邕朱公叔碑依丨丨緣雅則設兹方石鎮表靈域又司徒𡊮公夫人馬氏靈表幼従師氏四禮之教早達窈窕丨丨之儀曹植上責躬詩表伏惟陛下丨丨天地恩隆父母)質𧰼(王粲刀銘灌襞以數丨丨有呈陶弘景答朝士訪仙佛體相書凡丨丨所結不過形神)一𧰼(景福殿賦兼包博落不常丨丨)奇𧰼(夏侯湛釭燈賦殊珍寶器丨丨妙工張欽敬洛出書詩丨丨八卦分圖書九疇出)無𧰼(嵇康聲無哀樂論夫哀心藏于苦心之内遇和聲而後發和聲丨丨而哀心有主夫以有主之哀心因乎丨丨之和聲其所覺悟惟哀而已豈復知吹萬不同而使其自已哉江賦察之丨丨尋之無邊沈約梁雅樂歌出杳冥隆丨丨儲光羲詩混沌本丨丨末路多是非蘇轍郊祀慶成詩治道初丨丨神功竟莫宣)協𧰼(傅休奕漢髙祖畫賛五星丨丨神母告徵)分𧰼(摰虞庖犧賛設卦丨丨開物紀𩔖)問𧰼(摰虞思遊賦造庖犧以丨丨兮辨吉繇于姬文)艷𧰼(陸機浮雲賦有輕虛之丨丨無實體之真形)播𧰼(陸機白雲賦充宇宙以丨丨協元氣而齊勲)遯𧰼(陸雲詩毁方丨丨遺頑履貞)黄𧰼(陸雲逸民箴降迄中古丨丨可觀而唐文有煥梅堯臣丫頭石詩年算赤烏近書疑丨丨多)鑒𧰼(潘岳故太常任府君畫賛堂堂我君丨丨開慶又詩結繩闡化丨丨成文)閟𧰼(魏都賦藏氣䜟緯丨丨竹帛)假𧰼(嘯賦丨丨金革擬則陶匏)單𧰼(顔延之釋何衡陽書何獨得之複卦喪之丨丨)形𧰼(何承天書佛經者善九流之别家雜以道墨慈悲愛施與中國不異大人君子仁為己任心無憶念且以丨丨彩飾將諧常人耳目其為糜損尚微其所弘益或著是以兼而存之杜甫詩雲臺畫丨丨皆為掃氛妖)隆𧰼(𡊮淑大蘭王九鷗文白蹢彰于周涉淺波應乎丨丨)徵𧰼(鮑照河清頌序善談天者必丨丨於人工言古者先考績于今)味𧰼(宗炳畫山水序聖人含道應物賢者澄懐丨丨至于山水質有而趣靈)度𧰼(謝朓為宣城公拜章惟天為大日星丨其丨謂地盖厚河岳宣其氣)廣𧰼(蕭子良賓僚七要鴻池丨丨太液染華勢含五水氣疏九河)呈𧰼(王融曲水詩序江海丨丨龜龍載文)舌𧰼(王融上北伐圖疏丨丨翫委體之勤輶譯獻瞻巡之數固將開桂林于鳳山創金城于西守)牙像(梁武帝丨丨詔上虞縣民李胤之掘地得一丨丨方減二寸兩邊雙合俱成獸形其内一邊佛像一十二軀一邊一十五軀刻畫明淨巧迹妙絶得神靈所成非人功也)珍𧰼(梁昭明太子殿賦内備雜藻外設丨丨延脰觀之欣然俯仰)鏡像(梁簡文帝大法頌珠懐丨丨星含喜光杜甫寄李賓客詩金篦空刮眼丨丨未離筌注圓覺經云諸如來心於中顯現如丨中丨)色像(梁簡文帝吳郡石像碑逺照三千普瞻丨丨)塔𧰼(梁簡文帝式佛像銘丨丨單留龕童雙舞劉禹錫樂天長齋詩戲童為丨丨啼鳥學經聲)察𧰼(梁簡文帝旦出興業寺講詩見鶴徒知謬丨丨理難同)僧𧰼(梁簡文帝慧念法師志銘是曰人龍亦號丨丨)言𧰼(梁宣帝迎舍利詩變見絶丨丨端異乃冥符任昉答陸倕知已賦萬𩔖闇求千里懸渴丨丨可廢筌蹄自黙)義𧰼(江淹知已賦冥㭊丨丨駭洽性靈)異𧰼(江淹思北歸賦石照爛兮各色峰逺近兮丨丨)詞𧰼(沈約懴悔文約自今生以前至于無始罪業參差固非丨丨所算識昧往緣莫由證舉)移像(陸倕誌法師墓誌銘天監十三年化于華林寺之佛堂先是忽丨寺之金剛丨出置戸外語僧衆云菩薩當去爾後旬日無疾而殞)名𧰼(陸倕天光寺碑九流外籍五明内興鳥䇿餘文龍宫遺教莫不神遊房奥跡遍門墻思洞淵微言窮丨丨黄庭堅詩摹書説偏旁破義析丨丨)筌𧰼(王僧孺禮佛唱導𤼵願文夫至覺立湛本絶聲言妙慮虛通固畧丨丨雖事絶百非而有來斯應理亡四句故無感不觸)桃𧰼(劉孝儀謝賜花紈簟啓麗兼丨丨周洽昏明)地𧰼(徐陵司空徐州刺史侯安都碑我髙祖武皇帝迎河圖于浪泊枯丨丨于炎洲)龕像(江總攝山棲霞寺碑齊居士平原明僧紹宋㤗始中嘗遊此山仍有終焉之志居士有懐創造俄而物故其第二子仲璋為臨沂令克荷先業莊嚴丨丨僧齊已永夜詩香影浮丨丨瓶聲著井冰)譬像(江總優填像銘如花丨丨若火疑龍)習𧰼(庾信周開國公丘乃敦崇傳少年丨丨多見兵書)繫𧰼(薛道衡老氏碑至神不測理存丨丨)麗𧰼(唐太宗三藏聖教序金容掩色不鏡三千之光丨丨開圗空瑞四八之相)創𧰼(唐太宗詠司馬彪續漢志詩二儀初丨丨三才乃分位)軒𧰼(李百藥太穆皇后冊文潛著丨丨未彰靈命)舟𧰼(上宫儀詔冊殷王旭輪文丨丨垂風方慙性與封蟻宣譽終謝生知)綴𧰼(謝偃玉諜真紀振乾維以丨丨舉地絡以籠人)鏤𧰼(王勃九成宫頌序千旌鳳轉儼丨丨而星陳萬騎龍嘶伐靈鼉而曉胤韓琮公子行控羅青褭轡丨丨碧熏葩)括𧰼(楊炯少室山少姨廟碑憑河圖而丨丨用遁甲以開山)宸𧰼(駱賓王邊城有懐詩璧殿規丨丨金隄法斗樞)含𧰼(宋之問廣界寺詩巢飛丨丨鳥砌蹋雨空花)河𧰼(劉允濟地賦禎符應於丨丨災異紀於春秋)意𧰼(李嶠上巡察覆囚使張明府書組織身文筌蹄丨丨)臣像(劉希夷謁漢世祖廟詩君容穆而聖丨丨儼猶賢)台𧰼(韓休奉和聖製送張説巡邊詩一徳光丨丨三軍掌夏卿)環𧰼(任希古和燕公述懐詩聖厯開丨丨昌年降甫申)吐𧰼(呂太一土賦含物丨丨包藏玉石鄭錫日中有王字賦丨丨成字昭文有融法科斗以為體並踆烏以處中)棄𧰼(孟浩然來闍黎新亭詩丨丨玄應悟忘言理必該)探𧰼(髙適贈薛太守詩觀棊知戰勝丨丨㑹㝠搜)羣𧰼(元結樂府森森丨丨兮日見生成)布𧰼(韋渠牟歩虚詞三才閒丨丨二景鬱生光)旅𧰼(劉禹錫文宣王廟釋奠詩儒風正禮樂丨丨入蓍龜)涵𧰼(薛存誠御製段太尉碑詩寶思皆丨丨皇心永念勲)小像(李賀答贈詩沈香薰丨丨楊栁伴啼鴉陸游秋興詩佛屋沙燈明丨丨經奩魚蠧蝕真文)寶像(李紳題法華寺詩化娥騰丨丨留影閟金仙蘓舜欽金山寺詩丨丨浮海來珠纓冷光滴張耒神運殿望天池香爐等峰詩神池閟丨丨光怪𤼵巖洞)心𧰼(溫庭筠望僧舍詩棲息消丨丨簷楹溢豔陽)珠像(皮日休開元寺詩鶴靜時來丨丨側鴿馴多在寶幡中)夀𧰼(皮日休楞伽精舍詩當中見丨丨欲禮光紛箔)素像(張蠙題紫閣院詩古巖雕丨丨喬木挂寒燈)繡像(僧貫休寄盧給事詩常憶團圓丨丨前法苑珠林唐顯慶之際於西京造二十餘寺爰勅内宫式模遺影造丨丨一格舉髙十有二丈驚目駭聽絶後光前)罤𧰼(僧齊已謝孫郎中詩繩琢靜聞丨丨外是非閒見寂寥中)鎔像(梅堯臣古檜詩劫火已丨丨樛枝寧改烟)卦𧰼(韓維詩問吾何所為丨丨觀六九)塵像(韓維詩許公讀書地丨丨一來拂)上𧰼(蘓軾詩羽客衣冠朝丨丨野人香火祝春蠶)衆像(蘓轍開元寺重修大殿記為佛菩薩丨丨尊嚴盛麗儼若在世)壁像(蘓轍送髙士敦赴成都兵鈐詩禪房何處不行樂丨丨君家有舊題)墨像(范成大登大峩詩一光未定一光𤼵中有丨丨隨心生)木像(葛長庚太平興國宫記丨丨入廟而流汗粉楹卧地以𤼵光)午𧰼(葛長庚金丹賦龜乃子爻蛇乃丨丨兔為卯畜雞為西禽)賢像(徐璣詩壁間古畫多丨丨案上塵編半佛書)釋像(喬宇遊攝山記殿後有石浮圖數丈極精巧鑿丨丨於上寸許者眉髮皆具)睡像(都穆遊華山記行里許至玉泉院洞有希夷先生丨丨黄衣束縧儼乎如生道士言聞之師像塑於先生存時)頭像(楊慎鳳賦丨丨天足像地日像在目月像在背翼像曰風尾像曰緯)藤像(李言恭集顯靈宫詩丨丨來東海金河諫北鑾)番像(曽朝節真覺寺詩金鐸喧丨丨香花䕶寶書)蓮像(馮有經大圓通寺詩丨丨留唐代苔碑識漢官)慈像(蕭士瑋西域雙林寺詩丨丨居然戰鬬塲佛魔同異亦荒唐)面像(華嚴經菩薩於母胎中三千大千世界衆生普見菩薩於胎中明鏡中見其丨丨)䗶像(法苑珠林齊竟陵王得佛牙十許日又夢在空中狀若牛角長二尺餘神光洞𤼵燭其右臂俄覩一丨丨亦三尺瞬目而語三稱極佳)雕像(釋氏要覽大乗造像功徳經云優陀延王丨丨始夜自思惟但其像為坐為立時有智臣白王當作坐像何以故一切諸佛得大菩提乃至轉法輪現神變皆悉坐故是故應作師子座結加之像王丨丨訖以頂戴像至如來所白佛言如來最上微妙之身無與等我所造像不似于佛竊自思惟深為過咎佛告王言非為過咎汝已作無量利益更無與汝等者汝今於佛法中初為軌則未來世中有信之人皆因王故造佛形像而獲大福佛在金棺敬論經云造經像主莫論顧匠匠人不得飲酒食肉不依聖教雖造經像其福甚少若匠人造像不具相好者五百萬世諸根不具又唐内典録云後漢明帝永平七年使秦景往月支國得優填王丨丨師第四畫像此西域之始也至洛陽勅啚于西陽城門及顯節陵上供養此土又増阿含經云優填王用牛頭栴檀丨佛形丨髙五尺又經云時波斯□王聞優填王用香丨丨乃用紫磨黄金鑄佛形像亦髙五尺)嚴𧰼(典畧路粹少學于蔡邕與京兆丨丨拜尚書郎𧰼以兼有文武出為揚州刺史孔融薦禰衡表近日路粹丨丨亦用異才擢拜臺郎)王𧰼(魏志楊俊傳本郡丨丨少孤為人僕𨽻年十七八使牧羊而私讀書因被箠楚俊嘉其才質即贖𧰼著家娉娶立屋然後與别文帝踐阼𧰼為散騎常侍)皇𧰼(吳志趙達傳注丨丨字休明工書嚴武圍棊宋夀占夢曹不興善畫鄭嫗能相人及吳惇趙達八人世皆稱妙謂之八絶云張懐瓘書估蔡邕張昶荀朂丨丨韋誕鍾㑹度徳比義崔張之亞也以上第二等)介𧰼(吳志趙達傳注仙人丨丨字元則㑹稽人吳主徴至武昌從𧰼學蔽形之術試還後宫及出殿門莫有見者羅𨼆聖真觀劉真師院詩魚跳丨丨鱠飯吐葛玄蜂)衛𧰼(唐詩紀事丨丨大厯間江陵詩人)飛鳥𧰼(易小過有丨丨之丨焉飛鳥遺之音不宜上宜下大吉)古人𧰼(書帝曰予欲觀丨丨之丨日月星辰山龍華蟲作㑹宗彝藻火粉米黼黻絺繡以五采彰施于五色作服汝明)量鼎𧰼(禮記宫室得其度丨丨得其丨味得其時)王治𧰼(漢書翼奉傳天地設位懸日月布星辰分隂陽定四時列五行以視聖人名之曰道聖人見道然後知丨丨之丨)木屐𧰼(後漢書五行志延熹中京都長者皆著木屐到九年黨事始𤼵多有逃走不就考者所過歴長少婦女皆被桎梏應丨丨之丨也)伯升像(後漢書齊武王縯傳縯字伯升光武之長兄也與尤茂戰大破之遂進圍宛王莽素聞其名使長安中官署及天下鄉亭皆畫丨丨丨于塾旦起射之)石鳥𧰼(後漢書楊震傳先葬十日有大鳥髙丈餘集震喪前俯仰悲鳴淚下霑地於是時立丨丨丨於其墓所)五馬𧰼(魏志明帝紀注搜神記曰晉泰始三年張掖太守具石圖上按其文有丨丨丨其字有一成行曰金當取之)壁上𧰼(魏志曹休傳注魏書休祖父嘗為吳郡太守休於太守舍見丨丨祖父畫丨下榻拜涕泣同坐者皆嘉歎焉)三君𧰼(魏志陳羣傳注先賢行狀時寔紀髙名並著而諶又配之世號曰丨丨豫州百姓皆圖畫寔紀諶之形丨)狼弧𧰼(吳志胡綜傳丨丨埀丨實惟兵精聖人觀法是效是營)天子𧰼(晉書天文志北斗第一星曰正星主陽徳丨丨之丨也)人君𧰼(晉書天文志北斗為丨丨之丨號令之主也)三公𧰼(晉書天文志七公七星在招搖東天之相也丨丨之丨也)乾坤𧰼(晉書魯褒傳錢之為體有丨丨之丨内則其方外則其圓唐書厯志蓍數之變九六各一丨丨之丨也七八各三六子之𧰼也)垂綸𧰼(晉書嵇含傳圖莊生丨丨之丨記先達辭聘之事)裴楷𧰼(晉書顧愷之傳嘗圖丨丨丨頰上加三毛觀者覺神明殊勝)老莊𧰼(晉書忠義傳嵇含好學能文王粹以貴公子尚主館宇甚盛圖莊周于室含為讃曰戸詠恬曠之辭家畫丨丨之丨)蕭字𧰼(南史齊太祖紀河圖䜟曰上參南斗第一星下立草屋為紫庭南斗吳分野草屋者居上丨丨丨也)金銅𧰼(南史梁武帝紀大同三年夏五月幸同泰寺鑄十方丨丨丨設無碍法㑹)宣尼𧰼(南史梁元帝紀帝工書善畫自圖丨丨丨為之贊而書之時人謂之三絶)叔夜𧰼(南史儒林傳宋明帝好周易常集朝臣於清署殿講詔伏曼容執經曼容素美丰采帝恒以方嵇叔夜使吳人陸探微畫丨丨丨以賜之)中興𧰼(宋書薛安都傳安都後征關陜至臼口夢仰頭視天正見天門開謂左右曰夢天開乃丨丨之丨邪)楊震𧰼(周書申徽傳徽出為襄州刺史時南方初附舊俗官人皆通餉遺徽性廉慎乃畫丨丨丨於寢室以自戒)功臣像(舊唐書徳宗紀貞元五年詔以褚遂良已下至李晟等二十七人圖形於凌烟閣以繼國初丨丨之丨)天尊像(舊唐書禮儀志玄宗夢京師城南山趾有丨丨之丨求得之於盩厔樓觀之側唐書五行志天寶初臨川郡人屋柱生芝草狀如丨丨丨)山河𧰼(唐書天文志一行以為天下丨丨之丨存乎兩戒)昧於𧰼(唐書厯志近代算者丨丨丨占者迷於數)學士像(唐書薛收傳王後圖丨丨丨歎其早死不得與及即位謂房玄齡曰收若在朕當以中書令處之)名儒像(唐書韋弘機傳弘機顯慶中為檀州刺史以邊人陋僻不知文儒貴乃修學宫畫孔子七十二子漢晉丨丨丨自為賛敦勸生徒由是大化)金銀像(唐書環王傳喜浮屠道冶丨丨丨大或十圍)賈島像(五代史孫晟傳晟好學有文辭尤長於詩少為道士居廬山簡寂宮常畫唐詩人丨丨丨置於屋壁晨夕事之)老君像(五代史閩世家陳守元教昶起三清臺以黄金數千斤鑄寶皇及元始天尊太上丨丨丨)真武像(宋史五行志天禧元年十二月庚午内出芝草如丨丨丨王安石孔道輔誌銘公尤不好鬼神禨祥事在寧州道士治丨丨丨有蛇穿其前數出近人人傳以為神州將欲視驗以聞故率其屬往拜之而蛇果出公即舉笏擊殺之)王母像(宋史髙麗國傳正月七日家為丨丨丨戴之)文明𧰼(元史楊奐傳母常夢東南日光射其身旁一神人以筆授之已而奐生其父以為丨丨之丨因名之曰奐)魏徵像(元史方技傅有劉元者塑土範金神思妙合大都南城作東嶽廟元為造仁聖帝像巍然有帝王之度欲作侍臣像久之未措手適閲秘書圖畫見丨丨丨矍然曰得之矣遽走廟中為之即日成觀者咸歎異焉)得道像(淮南子無為者寂然無聲漠然不來推之不往如此者乃丨丨之丨)聨貫𧰼(春秋繁露繁露之名先儒未有釋者按逸周書王㑹解天子南面立纔無繁露注云繁露冕之所垂也有丨丨之丨春秋屬辭比事仲舒立名或取諸此)青龍𧰼(春秋繁露劍之在左丨丨之丨也刀之在右白虎之𧰼也鈎之在前朱雀之𧰼也冠之在首玄武之𧰼也四時人之盛飾也)諸侯𧰼(白虎通諸侯封不過百里𧰼雷震百里所潤雨同也雷者隂中之陽也丨丨丨也諸侯比王者為隂南面賞罰為隂法雷也)兄弟𧰼(白虎通稱號所以有四何法四時用事先後長幼丨丨之丨也故以時長幼號曰伯仲叔季也)天地𧰼(白虎通璧者方中圓外有丨丨之丨内方𧰼地外圓𧰼天也阮籍樂論其物係丨丨之丨故不可妄造其凡似逺物之音故不可妄易)女媧像(論衡俗圖畫丨丨之丨為婦人之形又其號曰女仲舒之意殆謂女媧古婦人帝王者也男陽而女隂隂氣為害故祭女媧求福祐也)孟賁像(三輔黄圖渭橋秦始皇造橋重不能勝刻石作力士丨丨丨祭之乃可動今石人尚在)花葩𧰼(古今注華葢黄帝所作也與蚩尤戰於涿鹿之野常有五色雲氣金枝玉葉止于帝上有丨丨之丨故因而作華葢也)玉圖𧰼(拾遺記顓頊生手有文如龍有丨丨之丨)蔣侯像(捜神後記㑹稽□縣有女子姓吳字望子路忽見一貴人儼然端坐即丨丨丨也因擲兩橘與之數數形見遂隆情好望子心有所欲輒空中得之□音衍)顏原𧰼(世説石崇每與王敦入學戲見丨丨丨而嘆曰若與同升孔堂去人何必有間王曰不知餘人云何子貢去卿差近石正色云士當令身名俱泰何至以甕牖語人)師子像(水經注法顯傳曰恒水東南流逕僧迦施國南佛自忉利天東下三道寶階為母設法處寶階既没阿育王於寶階處作塔後作石柱柱上作丨丨丨外道少信師子為吼怖懼心伏)聖姑像(水經注吳越春秋稱覆釡山中有金簡玉字之書黄帝之遺䜟也山下有禹廟廟有丨丨丨禮樂緯云禹治水旱天賜神女聖姑即其像也)銅馬像(水經注秦始皇滅燕以為廣陽郡漢髙帝以封盧綰為燕王更燕國城有萬載宫光明殿東掖門下舊慕容雋立丨丨丨處昔慕容廆有駿馬赭白有奇相逸力雋奇之比鮑氏驄命鑄銅以圖其像親為銘讃鐫頌其傍)夫子像(水經注魏黄初二年文帝令郡國修起孔子舊廟置百夫吏卒廟有丨丨丨列二弟子執卷立侍)貴兒𧰼(水經注昔世祖微時過江陽縣有一子望氣者言江陽有丨丨丨王莽求之而撩煞之後世祖怨為子立祠于縣謫其民罰布數世)日月𧰼(洞㝠記元封四年修彌國獻駮騾髙十尺毛色赤斑皆有丨丨之丨帝以金埏為鏁絆以寶器盛芻以飼之)五羊像(廣州記廣州㕔梁上畫五羊又作五榖囊隨羊懸之云昔髙固為楚相丨丨銜穀萃於楚庭故圖其丨為瑞六國時廣州屬楚)鐵騎𧰼(元經薛氏傳石勒初居武郷山草木有丨丨丨)阮籍像(酉陽雜俎開州軍將冉従長有甯采圖竹林㑹甚工坐客郭萱秀才忽眄圖謂主人曰此畫巧於體勢失於意趣今欲為公設薄技不施五色令其精采殊勝如何冉驚曰素不知秀才藝如此然不假五色其理安在郭笑曰我當入畫中治之乃騰身赴圖而滅坐客大駭食頃自圖上墜下指丨丨丨曰工夫秪及此衆視之覺阮像獨異吻若方笑)優填像(酉陽雜俎大興善寺丨丨丨總章初為火所燒今又有栴檀像開目其工頗拙)彌勒像(酉陽雜俎長樂坊安國寺丨丨丨法空自光明寺移來未建都時此像在村蘭若中往往放光因號光明寺寺在懐逺坊後為延火所燒唯像獨存法空初移像時索大如虎口數十牛曳之索斷不動法空執爐依法作禮九拜涕泣發誓像身忽嚗嚗有聲迸分竟地為數十段不終日移至寺焉)僧伽像(酉陽雜俎崇義坊招福寺丨丨丨従來有靈至今百姓上幡繖不絶)普賢像(雲仙雜記玄奘以回鋒紙印丨丨丨施於四衆每嵗五䭾無餘)瀛洲像(續翰林志玉堂東西壁畫丨丨之丨風傳禁漏月色滿庭真人世之仙境)神荼像(清異録侯白性多戲言嘗唾壁誤中丨丨丨人因責之應曰侯白兩脚墮地雙眼覷天太平田地步履安然此皆符耳安敢望侯白哉)六逸像(益州名畫録常粲善傳神襍畫有七賢像丨丨丨)英布像(畫史余家收丨丨丨𩔖六朝時石刻)鳳池像(硯史仁宗以前賜史院官硯皆端溪石純薄上狹下濶峻直不出足中坦夷猶有丨丨之丨)陶唐像(畫圖見聞誌後漢光武明徳馬皇后嘗従觀畫見娥皇女英帝指之戲后曰恨不得如此為妃又前見丨丨之丨后指堯曰羣臣百僚恨不得為君如是張協七命解羲皇之繩措丨丨之丨)毘盧像(畫圖見聞誌五代杜子環嘗於成都龍華東禪院畫丨丨丨坐赤圜光中碧蓮花上其圜光如初出日輪破淡無跡人所不到也)四皓像(益公題跋池州故人子葉之真既以米元章參星賦真蹟為余夀又寄丨丨丨絹僅盈尺前有印文云孫汝節筆盖名畫也)觀音像(野客叢書孝宗幸天竺及靈𨼆有輝僧相隨見飛來峰問輝曰既是飛來如何不飛去對曰一動不如一靜又看丨丨丨手持數珠問曰何用曰念觀音菩薩問自念則甚曰求人不如求己孝宗大喜)三髙像(中吳紀聞越上將軍范蠡江東步兵張翰贈右補闕陸龜蒙各畫其像于吳江鱸郷亭之旁東坡嘗有詩後易其名曰丨丨更塑其丨)龍女像(乗異記張士傑客夀陽被酒入龍祠見後帳丨丨塑丨甚美乃於桐葉題詩投帳中忽見一舍有美女士傑逕詣置酒醉醒孤坐廟右小女奴曰娘子傳語還君桐葉勿復置念)垂露𧰼(珊瑚鈎詩畫書有垂露者取草木婀娜丨丨之丨薛有誠御題國子監門詩更隨丨丨丨常以沐皇恩)十六𧰼(觀物外篇天地有八𧰼人有丨丨丨何也合天地而生人合父母而生子故有丨丨丨也)厄臺像(雞肋陳州城下有丨丨乃夫子絶糧之地今其中有一字王佛云是孔子丨舊榜文宣王因風雨沈剥但存一字王而釋氏傅㑹之為一字王佛也其侍者冠服猶是顏淵之狀)熒惑像(畫鑒嘗見吳道子丨丨丨於烈焰中神像威猛筆意超動使人駭然上有金章宗題印秘在内府)古賢像(畫鑒米元章作畫喜寫丨丨丨)陸羽像(悦生隨抄唐傳載云時有鬻茶之家陶為丨丨之丨目曰茶神有交易則以茶祭之無則以釡湯沃之)達摩像(劉郁四使記佛國人儀狀甚古如世所繪丨丨丨不茹葷酒日啖粳一合)東坡像(澄懐錄黄魯直晩年懸丨丨丨於室中毎早衣冠薦香肅揖甚敬或以同時相上下為問則離席驚避曰庭堅望蘇公門弟子耳安敢失其序)沈香像(名山記五龍宫八圖述曰殿之左為玉像殿紫玉像一披髪跣盤右膝而坐丨丨丨一披髪跣端坐舊白玉像入供於内今像則當時所易者也)羅漢像(名山記羅漢泉在五峰山石崖飛瀑在橋上有丨丨丨横卧水際)麻姑像(名山記麻姑巖在天台縣西南昔麻姑訪王方平於此上有洞丨丨丨存焉)難為𧰼(曹植七啓才捷若神形丨丨丨)歌舞𧰼(琴賦八音之器丨丨之丨歴世才士並為之賦頌)龍鳳𧰼(琴賦爰有丨丨之丨古人之形)長風𧰼(阮籍樂論自西陵青陽之樂皆取之竹聽鳳凰之鳴尊丨丨之丨)上下𧰼(摰虞文章流别論文章者所以宣丨丨之丨明人倫之叙窮理盡性以究萬物之宜者也)卞和像(傅咸卞和畫像賦序先畫丨丨之丨者雖其事在素定見其涕血殘刖之形情以凄然至臧文仲知栁下惠之賢而不與立卞和自刖以相證相去逺矣戲畫其像於卞子之傍特赤其面以示猶有慚色)朱穆𧰼(梁簡文帝圖雍州賢能刺史教冀州表丨丨之丨太丘有陳實之畫)仲華像(梁元帝上忠臣傳表宣帝褒徳麟閣畫充國之形顯宗念功雲臺圖丨丨之丨)王嬙像(梁元帝謝賚陸探微畫啓史遷慚覩懸識留侯之貌漢帝一瞻便見丨丨之丨)奔娥𧰼(梁元帝揚州梁安寺碑序日門見羲和之色月殿望丨丨之丨)瑞石像(沈約丨丨丨銘序永明七年某月爰有祥石𦕈𤼵天津浮海因潮翻流迴至表異浙河獻奇禁圃瓊瑜等潤精金比色)斗牛𧰼(薛道衡隋髙祖頌吳越提封丨丨星丨積有年代自稱君長)白賁𧰼(唐武后減大理丞廢刑部獄制宜崇丨丨之丨以輔黄中之理)雄鷄𧰼(楊炯上騎都尉髙則碑朱陽夾飛鳥之雲紫極現丨丨之丨)招搖𧰼(楊炯後周青州刺史宇文彪碑惟黄帝大電之精以太清而張樂惟髙辛丨丨之丨以人事而紀官)南宮𧰼(宋之問送懐州皇甫使君序議者應丨丨之丨實為光朝使乎奏西河之能更勞為郡)少姨像(張説節愍太子妃楊氏誌鼓吹山上遙傳慈母之名石闕廟中獨立丨丨之丨)滇河𧰼(張仲素漲昆明池賦故人遙集曽分刼火之灰蕃帥來朝暗識丨丨之丨)鈎陳𧰼(戴少年鎮軍大將軍王榮碑天列丨丨之丨國維環衛之儀)橋衡𧰼(王起雍時舉爟火賦赫赫爟火兮丨丨之丨)星月𧰼(白居易劉道士遊天台詩靈旂丨丨丨天衣龍鳳紋)南朝像(周繇登甘露寺詩殿鎖丨丨丨龕禪外國僧)還丹𧰼(呂巖詩無中出有丨丨丨隂裡生陽大道基)金粟像(僧貫休和韋相公詩堂懸丨丨丨門枕御溝泉)羣星𧰼(余靖寄題田待制廣州西園詩石有丨丨丨花多外國名)輕盈像(余靖詩遂因孤獨名塑立丨丨丨)孺子𧰼(曽鞏徐孺子祠堂記余為太守之明年始即其處結茅為堂圖丨丨丨祠以中牢率州之賓屬拜焉)膚寸像(蘇轍唐髙祖太宗石刻像詩誰言丨丨丨勝力妙人天)如來像(眺補之猪齒臼化佛贊崇寧二年衛州䕶喜縣民職氏殺猪祭神而民劉氏獵犬得其棄首骨銜之狺狺四日不食民使其子析之其左牲齒臼中得肉如拇諦視之丨丨丨也髮有珠如粟紺目跏趺莊嚴畢具觀者萬人補之従弟新郷令載之目覩其事)介丘像(眺補之謁岱祠詩崢嶸丨丨丨澒洞元氣屯)丹青像(周必大詩香山已寫丨丨丨洛誦仍憑副墨傳)呂公像(陸游登南樓記出漢陽門遊仙洞止是石壁數尺舊傳有仙人𨼆其中今鄂人謂之呂公洞盖流俗附㑹也有道人澶州人結廬洞側設丨丨丨其中)三尺像(翁卷雪菴禪師詩竹房丨丨丨石榻一罏香)藻火像(葛長庚化塑朱文公遺像疏管絃之聲猶在耳丨丨之丨賴何人)黄門像(張元幹詩蘭若丨丨丨相望博陸居)馬龍像(王炎題四天王圖詩雜以丨丨丨宿習終未除)十臣像(郝經有唐丨丨丨歌)仙官像(貢師泰勅畫吳宗師像詩尙方勅畫丨丨丨中使傳宣學士書)璇璣𧰼(鄧文原奉題延祐宸翰詩官聨天府丨丨丨帝闡河圖琬琰文)白㲲像(吳萊雙林寺觀傅大士頂相及故物詩貝多遺文丨丨丨經律論疏洪其源)申甫像(周叙遊嵩陽記峻極殿南為降神殿三面皆圖丨丨丨丹青剝落而筆意蒼古)菩薩像(法苑珠林梁釋寶誌陳征鹵者舉家事誌甚篤誌嘗為其現真形光相如丨丨丨焉)栴檀像(法苑珠林漢明帝時天竺國竺法師將畫釋迦佛像是優填王丨丨丨師第四作也既至雒陽明帝即令畫工圖寫清凉臺中漢地之像始此)真珠像(法苑珠林太宗躬留神思為製序文控引經宗褒揚佛理所度僧衆三萬餘人至於金銀等身丨丨丨等動過萬計差難備舉)珠中像(虚空藏經虚空藏菩薩頂上有如意珠其如意珠紫金色若見如意珠即見天冠此天冠中有三十五像現如意丨丨十方佛丨現)華雨𧰼(成實論惡口罵辱小人不堪如石雨𧰼惡口罵詈大人堪受如丨丨丨)水鏡像(舍利感應記仁夀元年海内諸州一時起塔各感靈瑞幽州函谷丨丨放光衆丨)烏金像(雲笈七籖道教靈驗記漢州仠邡縣鐵像天尊髙丈二三俗謂之丨丨丨)轉蓬𧰼(雲笈七籖軒轅紀帝觀丨丨之丨以作車)南方曰𧰼(禮記五方之民言語不通嗜欲不同達其志通其欲東方曰寄丨丨丨丨西方曰狄鞮北方曰譯)虎皮檀𧰼(飛燕外傳婕妤上二十六物通香丨丨丨丨一座)冥司立像(西京雜記李藩未第有僧告曰公是紗籠中人藩問故曰凡宰相丨丨必丨丨臺以紗籠䕶之藩後果至台輔)二龍鬬𧰼(蜀檮杌昶宴教坊俳優作灌口神隊丨丨戰丨之丨須㬰天地昏暗大雨雹明日灌口奏岷水大漲鎖蹇龍處鐵柱頻撼其夕大水漂城遣使往灌口下詔罪已)二十七𧰼(皇極經世西山蔡氏曰揚氏之太玄八十一關氏之洞極丨丨丨丨司馬氏之潛虚五十五行皆不知而作者也)鸚鵡鳥像(法苑珠林西域傳云迦畢試國王城東大寺佛院東門南大神王像右足下有大寶藏近有外王逐僧欲掘取其神冠中丨丨丨丨奮羽鳴呼地動王軍皆仆起謝而歸)