钦定四库全书
御定佩文韵府卷四十三之一
　　　上声　　　　十三阮韵一
阮(虞远切/姓也)
　韵藻侵阮(诗丨丨徂共/王赫斯怒)北阮(晋书阮咸传咸字仲容与籍居道南/诸阮居道北丨丨富而南阮贫七月)
　(七日丨丨盛晒衣服皆锦绮粲目咸以竿挂大布犊鼻于庭人/或怪之答曰未能免俗聊复尔耳晁补之诗籍咸不肯羞丨丨)南
　阮(见/上)荆阮(淮南子何谓九塞曰太汾渑阨丨丨方城殽/阪井陉令疵句注居庸注丨丨方城皆在楚)小阮(李白/诗我)
　(家丨丨贤剖竹赤城边又三杯容丨丨醉后发清狂李嘉祐送王/牧谒使君叔诗使君怜丨丨应念倚门愁陈师道上晁主客诗从)

　(昔竹林须丨丨只今未可/弃山王按丨丨谓阮咸也)
　增五阮(汉书成帝纪诏流民欲入函谷天井壶口/丨丨关者勿苛留应劭注丨丨在代郡)嵇阮(晋书王戎/传常经黄)
　(公酒垆下过顾为后车客曰吾昔与丨叔夜丨嗣宗酣畅于此竹/林之游亦预其末自丨丨云亡吾便为时之所羁绁今日视之虽)
　(近邈若山河又阮籍等传论丨丨竹林之会刘毕芳樽之友驰骋/庄门排登李室又周颛传顗于王导坐傲然啸咏导云卿欲希丨)
　(丨邪顗曰何敢近舍明公远希丨丨世说丨丨山刘在竹林酣饮/王戎后往步兵曰俗物已复来败人意王笑曰卿辈意亦复可败)
　(邪杜甫诗班扬名甚盛丨丨逸相须又夫子丨丨流更被时俗恶/韦庄和侯秀才诗丨丨相将棹酒船晚风侵浪水侵舷梅尧臣诗)
　(丨丨当时无俗虑山王虽贵亦能陪元好/问诗渊明素琴丨丨酒妙意所寄谁能量)诸阮(晋书阮咸传与从/子脩特相善每以)
　(得意为欢丨丨皆饮酒咸至宗人间共集不复用杯觞斟酌以大/盆盛酒圆坐相向大酌更饮竹林七贤论丨丨前世皆儒学善居)

(室唯咸一家尚道弃事好酒而贫黄/庭坚诗丨丨有二妙能诗定自嘉)诣阮(晋书阮孚传初祖约性/好财孚性好屐同是累)
(而未判其得失有诣约见正料财物客至屏当不尽馀两小簏以/著背后倾身障之意未能平或有丨丨正见自蜡屐因自叹曰未)
(知一生当著几量屐神色/甚閒畅于是胜负始分)王阮(隋书经籍志远览马史班书近观/丨丨志录挹其风流体制削其浮)
(杂鄙俚离其疏远合其近密约文绪义凡五十五篇各列本/条之下以备经籍志又宋史丨丨传丨丨字南卿九江人)琴阮
(宋史乐志至道元年阮成命待诏朱文济蔡裔赍丨丨诣中书弹/新声诏宰相及近侍咸听焉宋徽宗宫词丨丨相兼一几书黄庭)
(坚诗拂石/弄丨丨)笙阮(宋史乐志乐奏一声诸器皆以其声应既不可以/不及又不可以有馀今琴瑟埙篪笛箫丨丨筝筑)
(奏一声则镈钟特磬编钟磬击三声声烦而掩众器遂至/夺伦则镈钟特磬编钟编磬节奏与众器同宜勿连击)大阮(宋/史)
(乐志集贤校理李照造苇籥清管箫管清笛大笙大竽宫琴宫瑟/丨丨大稽凡十一种永备雅乐又紫薇诗话刘师川莘老丞相幼)

(子力学有文尝赠舍弟诗云丨丨平生余所爱小阮相逢亦倾盖/济阴未识情更亲信手新诗落珠贝余时为济阴县主簿丨丨谓)
(知止/也)胡阮(文心雕龙丨丨之吊夷齐褒而无闻仲宣所制讥/诃实工然则丨丨嘉其清王子伤其隘各志也)刘阮
(神仙记丨晨丨肇入天台采药远不得返遥望山上有桃树子熟/跻险援葛至其上欲下山以杯取水出一大溪溪边有二女子色)
(甚美见二人持杯便笑曰丨丨二郎捉向杯来丨丨惊二女遂忻/然如旧相识曹唐有丨丨洞中遇仙子诗杨维桢诗渡头丨丨郎)
(清唱烟中闻郑洪次王苍雪韵自/拟仙人识丨丨浪传诗句似阴何)呼阮(国史纂异元行冲为太常/少卿时有人于古墓中得)
(铜物似琵琶而身正圆莫有识者元视之曰此阮咸所造/乐也乃令匠人改以木为声清雅今丨为丨咸者是也)孙阮(孔/帖)
(李翱守庐州虑囚囚曰有薄伎愿试于贵人前乃长啸也翱曰不/谓苏门之风出于赭衣之下可与丨丨同躅乎乃赦之按丨丨谓)
(丨登丨/籍也)抑阮(法书要录述书赋若其丨丨褒殷庶几同尘似泉激/溜于悬磴木垂条于晚春注阮研字文几陈留人梁)

(交州/刺史)师阮(法书要录述书赋肩吾通塞并乏天性工归文华拙见/草正徒闻丨丨何至辽夐使铅刀之均锋称并利而则)
(佞注/阮研)崔阮(法书要录右军书记从事经过丨丨诸人昨旦与书疾/故示毒愁当增其疾吾如今尚劣劣又晚热未有定发)
(日有定示/足下兴耳)擘阮(挥麈馀录蔡元长锡燕太清楼记上执爵命掌樽/者注群臣酒又命宫娥抚琴丨丨已而群臣尽醉)
应阮(徐陵诗承恩预下席丨丨独何人王胄诗当轩/顾丨丨还觉贱邹枚按丨丨谓丨玚丨瑀也)伤阮(崔湜诗/北上频)
(丨丨西征/未学潘)啸阮(田游岩诗风来应/丨丨波动可琴嵇)和阮(元稹诗知心岂忘鲍咏怀/难丨丨按阮籍有咏怀诗)
嫌阮(杜牧自遣诗嗜酒犹/丨丨知非晚笑蘧)陈阮(李商隐送从翁诗甘心与丨丨挥/手谢松乔按丨丨谓丨琳丨瑀也)
同阮(陆龟蒙和袭美郊居诗散/发还丨丨无心敢慕巢)朱阮(苏轼诗可怜杜拾遗事与丨/丨论按杜诗梅熟许同朱老)
(吃松高拟/对阮生论)摘阮(米芾西园雅集图记琴尾冠紫道服丨丨者为陈/璧虚又黄庭坚有听宋宗儒丨丨歌顾瑛诗王子)

(冈头秋杳冥石/床丨丨素琴停)幽阮(文同诗山/流濯丨丨)陶阮(戴复古题画四老饮图细将/物色辨人物乃是晋时刘毕)
(与丨丨按丨丨谓丨潜丨籍潘荣通鉴总论/王谢丨丨富贵风流节行标致沛乎有馀)老阮(元好问诗丨丨/不狂谁会得出)
(门一笑大江横又穷途丨丨/无奇策空望岐阳泪满衣)二阮(刘铣送由上人游金华兼简信/上人诗丨丨同居蕃佛寺双溪)
(独坐野/人舟)
赐姓阮(南史梁元帝纪初武帝梦眇目僧执香炉称托生王宫既/而帝母在采女次侍始褰户幔有风回裾武帝意感幸之)
(采女梦月堕怀中遂孕天监七年八月丁巳生帝举室中/非常香有紫胎之异武帝奇之因丨采女丨丨进为修容)五弦阮
(宋史乐志至道元年增作九弦琴丨丨丨以示中书门下因谓曰/朕常思雅正之音可以治心原古圣之旨尚存遗美琴七弦今增)
(之为九其名曰君臣文武礼乐正民心则九奏克谐而不乱矣阮/四弦增之为五其名曰水火金木土则五材并用而不悖矣二年)

　(太常音律官田琮以九弦琴丨丨丨均配十二律旋相为宫隔八/相生并协律吕冠于雅乐仍具图以献上览而嘉之迁其职以赏)
　(焉/)筝筑阮(宋史乐志大晟之瑟长七尺二寸阴爻之数二十有四/极三才之阴数而七十有二以象一岁之候既罢丨丨)
　(丨丝声稍下乃增瑟之数为六/十有四则八八之数法乎阴)七弦阮(湘山野录太宗作九弦琴/丨丨丨尝闻其琴以宫弦)
　(加廿丝号为大武宫弦减廿丝号为小武文莹京师/遍寻琴阮待诏皆云丨丨丨九弦琴藏秘府不得见)蜡屐阮(苏轼/诗既)
　(似丨丨丨又/如锻柳嵇)大小阮(杨万里诗从来丨/丨丨一笑更谁知)折从阮(五代史丨丨丨传/从阮初名从远避)
　(汉高祖名改为阮云中人也为人温恭长者唐庄宗镇太原以为/牙将后以为府州刺史汉于府州建永安军以从阮为节度使)
远(云阮切/遥丨也)
　韵藻致远(易探赜索隐钩深丨丨又服牛乘马引重丨丨以利天/下国语仲尼曰肃慎氏贡楛矢石砮先王欲昭其令德)

　(之丨丨也以示后人使永监焉汉书宣元六王传王凤对曰夫小/辨破义小道不通丨丨恐泥皆不足以留意蜀志诸葛亮传诫子)
　(书曰非澹泊无以明志非宁静无以丨丨北史隐逸传豫章王遗/崔颐书足下博闻强记钩深丨丨视汉臣之三箧似陟蒙山对梁)
　(相之五车若吞云梦唐书张九龄传九龄七岁知属文十三以书/干广州刺史王方庆方庆叹曰是必丨丨韩非子凡御之所贵马)
　(体安于车人心调于马而后可以进速丨丨说苑造父王良不能/以敝车不作之马走疾而丨丨朝野佥载刘恂有亲表曾奉使云)
　(南彼中豪族各家养象负重丨丨如中夏之畜牛马也宋高僧传/唐京师安国寺释元康贞观中游学京邑先居山野见一鹿角分)
　(八𡵨抚而驯伏遂豢养之乘而丨丨曾无倦色王褒四子讲德论/冲蒙涉田而能丨丨未若遵涂之疾也李峤象诗六牙行丨丨千)
　(叶奉/高居)旨远(易其丨丨其辞文春秋序言高则丨丨辞约则义微南/史刘虬传刘之遴著春秋大意十科左氏十科三传同)
　(异十科合三十事上之诏答曰省所撰春秋义比事论书辞微/丨丨编年之教言阐义繁亦作指孟子言近而丨丨者善言也)宋

远(诗谁谓丨丨跋予望之潘岳文彼遥思兮离居叹/河广兮丨丨王微诗载离非丨丨谁谓河难航)道远(诗丨之/云丨曷)
(云能来礼记子曰仁之为器重其为丨丨举者莫能胜也行者莫/能致也国语公子重耳出亡及柏谷卜适齐楚狐偃曰无卜焉夫)
(齐楚丨丨而望大不可以困往丨丨难通望大难走论语士不可/以不弘毅任重而丨丨战国策义渠君之魏公孙衍谓义渠曰丨)
(丨臣不得复过矣请谒事情汉书东方朔传丞相御史使右辅都/尉徼循长杨以东后乃私置更衣从宣曲以南十二所中休更衣)
(投宿诸宫上以为丨丨劳苦遂起上林苑晋书谯秀传桓温灭蜀/上疏荐秀朝廷以秀年在笃老兼丨丨故不徵遣使敕所在有司)
(四时存问韩非子郑县人卖豚问其价曰丨丨日暮安暇语汝韩/诗外传任重丨丨者不择地而息家贫亲老者不择官而仕抱朴)
(子风高者丨丨下者道近景福殿赋任重丨丨/厥庸孔多杜甫诗日落知天昏梦长觉丨丨)追远(论语慎终丨/丨民德归厚)
(矣晋书段灼传论休然丨丨埋邓艾以成名注休然段灼字南史/刘穆之传崇贤旌善王教所先念功简劳义深丨丨曹大家东征)

(赋入匡郭而丨丨兮念夫子之厄勤注丨丨追溯往事/也夫子孔子也张九龄诗迨兹事丨丨轮奂复增鲜)深远(战国/策左)
(师公曰父母之爱子则为之计丨丨史记老庄申韩传皆原于道/德之意然而老子丨丨矣又穰苴传赞余读司马兵法闳廓丨丨)
(汉书张禹传禹曰灾变之意丨丨难见故圣人罕言命不语怪神/晋书庾翼传戎政严明经略丨丨南史徐陵传器局丨丨容止可)
(观北史王晞传晞小字沙弥好学不倦邢子良爱其清悟与其在/洛两兄书曰贤弟弥郎意识丨丨恐足下方难为兄不暇虑其不)
(进也老子是谓玄德丨矣丨矣刘孝绰荅云法师书义穷丨丨语/兼巧便伏闻希有身心踊跃储光羲诗竹林既丨丨松宇复清虚)
弘远(汉书高祖纪虽日不暇给规摹丨丨矣晋书陆玩传体道清/纯雅量丨丨又邓骞传骞有节操忠信兼识量丨丨南史陈)
(文帝纪论志度丨丨有前哲之风陆机辨亡论夫吴桓王基之以/武太祖承之以德聪明睿达懿度丨丨矣颜延之曲水诗有宋函)
(夏帝图丨丨又宏同诗小大雅谱大雅丨丨而疏朗小雅躁急而/局促吴志鲁肃传注肃为人思度丨丨有过人之明北史齐文宣)

(帝纪规模丨丨有人君大略又卢叔彪传志尚丨丨任侠好谋又/邢邵传帝命朝章取定俄顷词致丨丨独步当时宋史盛度传请)
(建军谋丨丨堪任将帅科任昉齐/竟陵王行状亮诚尽规谋猷丨丨)回远(汉书食货志郑当时为渭/漕丨丨凿漕直渠自长安)
(至华阴注回曲绕也又沟洫志人有上书欲通袖斜道及漕事下/御史大夫张汤汤问之言抵蜀从故道故道多阪丨丨今穿袖斜)
(道少阪近四百里又李广传大将军青出塞令广并于右将军军/出东道东道少丨丨大军行水草少其势不屯行宋史李继隆传)
(李继迁叛以继隆出环州取东关镇继隆以所出道丨/丨乏水请由橐驼路径趋贼之巢穴太宗手诏切责)遐远(汉书/龚遂)
(传海濒丨丨唐书侯君集传君集诣狱簿对中书侍郎岑文本諌/曰高昌之罪议者以其丨丨欲置度外唯陛下授决胜之略君集)
(得指期平殄今以属吏天下谓陛下录过遗功无以劝后博物志/地理广大四海八方丨丨别域略以难详嵇康摄生论神祇丨丨)
(吉凶难明陈子昂诗岂不在丨丨虞罗忽/见寻张九龄诗惜此生丨丨谁知造化心)通远(晋书武帝纪诏曰/裴秀思心丨丨勋)

(德茂著宜正位居体以康庶绩其以秀为司空又傅休奕传魏文/慕丨丨而天下贱守节南史谢弘微传所继叔父混因酣宴之馀)
(为韵语以奖劝灵运瞻等曰丨丨怀清悟采采摽兰讯直辔鲜不/踬抑用解偏吝又五代史职方考威州晋天福四年置周广顺二)
(年改曰环州显德/四年废为丨丨军)凝远(南史萧思话传萧介第三子允字叔佐少/知名风神丨丨通达有识鉴唐书宋璟传)
(风度丨丨人/莫涯其量)鹄远(韩诗外传田饶事鲁哀公而不见察告哀公曰/臣将去君黄鹄举矣鸡有五德烹而食之以其)
(从来近也丨无此五德而君犹贵之以其从来丨也论衡今世之/士者尊古卑今古远而今近也贵鹄贱鸡丨丨而鸡近也江总别)
(袁昌州诗黄丨飞/飞丨青山去去遥)彊远(管子服近而丨/丨王国之形也)
天道远(左传丨丨丨人道迩非所知也宋史王安石传熙宁八年/十月彗出东方诏求直言安石率同列疏言丨丨丨先王)
(虽有官占而所信者人事而已储光羲诗既伤人事/近复言丨丨丨元稹诗以彼丨丨丨岂如人事亲)不在远(世说/简文)

(入华林园顾谓左右曰会心处丨必丨丨翳然林木便/自有濠濮间想也岑参诗胜迹丨丨丨爱君池馆幽)不觉远(王/维)
(诗探奇丨丨丨因以缘源穷杜甫诗寻幽无前期乘兴丨丨丨鲍/溶感怀诗宿心丨丨丨事去劳追忆苏轼诗天涯丨丨丨处处各)
(樵/渔)青楼远(杜甫诗金镫下山红树/晚牙樯捩柂丨丨丨)
请授平远(魏书明亮传世宗授亮勇武将军亮曰臣本官常侍是/第三清今授臣勇武其号至浊丨更改丨丨丨将军世)
(宗曰运筹用武然后远人始平卿/但用武平之何患不得平远也)
增上远(易重刚而不中上不在天下不在田中不在人疏中不在/人者三之于四俱为人道但人道之中人下近于地丨丨)
(于天九三近二是下近于地正是人道故九三不云中不在/人九四则上近于天下远于地非人所处故特云中不在人)下远
(见/上)阔远(易容保民无疆疏保安其民无有疆境象地之丨丨故云/无疆也后汉书明帝纪以边塞丨丨取天水陇西张掖郡)

(各二县置金城郡北史崔浩传昔平凉州臣愚以为北贼未平征/役不息可不徙其人若徙其人则土地空虚虽有镇戍适可禦边)
(而已至于大举军资必乏陛下以此事丨丨竟不施用如臣愚意/犹如前议募徙豪强大家充实凉土军举之日东西齐势此计之)
(得/者)清远(易鸿渐于陆其羽可用为仪注进处高洁不累于位无物/可以屈其心而乱其志峨峨丨丨仪可贵也晋书羊祜传)
(蹈德冲素思心丨丨又王祥传祥在正始不在能言之流及与之/言理致丨丨将非以德掩其言乎又王导传少有风鉴识量丨丨)
(北史薛道衡传子收最知名出后族父孺孺清贞孤介不交流俗/所有诗咏大致丨丨世说会稽贺生体识丨丨言行以礼不徒东)
(南之美实为海内之秀注贺生贺循也诗品嵇康诗托喻丨丨良/有鉴裁嵇康家诫其立身当丨丨若有烦辱欲人之尽命托人之)
(请求当谦辞谢素不预此辈事当相亮耳江淹无为论道义丨丨/溟海不足以喻其深杜甫荐岑参状识度丨丨议论雅正苏轼跋)
(颜公书画赞颜鲁公平生写碑惟东方朔画赞字间栉比而不失/丨丨又书唐六家书后褚河南书丨丨萧散微杂𨽻体古之论书)

(者兼论其平生苟非其人虽工不贵也又宋史张煦传丨丨故城/有酋长请以甲骑三万来降煦曰此诈也亟严兵以待之果然又)
(苏轼峡山寺诗天开丨丨峡地转凝碧湾杨万里/寒食雨中诗丨丨溪中小闸头遮拦溪水不教流)见远(易行发乎/迩丨乎丨)
(荀子登高而招臂非/加长也而丨者丨)惊远(易震惊百里丨/丨而惧迩也)柔远(书丨丨能迩惇德/允元又丨丨能迩)
(惠康小民诗丨丨能迩以定我王陆机汉高祖功臣颂丨丨镇迩/实敬攸考王融曲水诗序设神理以景俗敷文化以丨丨元稹诗)
(德宗深意在丨丨笙镛不御停嫔娥又宋史蔡挺传谅祚亲帅军/数万攻大顺挺料城坚不可破而丨丨城恶亟遣总管张玉将锐)
(师守/之)视远(书丨丨惟明听德惟聪左传诸侯其谁不欣望楚而归/之丨丨如迩国语柯陵之会晋厉公丨丨步高杨弘真)
(一鹗赋丨丨如迩/隐映乎九霄之际)绝远(书今予告汝不易永敬大恤无胥丨丨汝/分猷念以相从各设中于乃心汉书西域)
(传康居国至成帝时遣子侍汉贡献然自以丨丨独骄嫚不肯与/诸国相望蜀都赋追轻翼赴丨丨张九龄诗江上行丨丨林间偶)

(避/喧)不远(书厥监惟丨丨诗视尔不臧我思丨丨又伐柯伐柯其则/丨丨又四牡痯痯征夫丨丨左传言之不文行而丨丨袁)
(宏三国名臣序赞求仁丨丨期在忠孝颜延之庭诰文庭诰者施/于闺庭之内谓丨丨也岑参诗封侯应丨丨燕颔岂徒然柳宗元)
(答韦中立论师道书吾子好道/而可吾文或者其于道丨丨矣)无远(书彼裕我民丨丨用戾注彼/洛邑也言洛邑和裕其民则)
(民将丨丨不至矣诗笾豆有践兄弟丨丨注丨丨/皆在也陆机谢平原内史表皇泽广被惠济丨丨)丕远(书汝丨丨/惟商耇成)
(人宅心知训传汝当大远求商家耇成人之/道常以居心则知训民疏大远者备遍求之)大远(见上书尔乃惟/逸惟颇丨丨王)
(命注言不可放逸颇僻大违王命/也左传吾闻君子务知丨者丨者)永远(书我亦不敢宁于上/帝命弗丨丨念天威)人远
(诗其室则迩其丨甚丨曹植诗丨丨精神近寤寐梦容光宋之问/诗丨丨草木秀山深云景鲜杜甫诗冬温蚊蚋集丨丨凫鸭乱)
广远(诗降尔遐福惟日不足笺遐远也天又下予女以丨丨之福/使天下溥蒙之汲汲然如日且不足也国语平公悦新声师)

(旷曰夫乐以开山川之风以耀德于丨丨也风德以丨之风山川/以丨之风物以听之修诗以咏之修礼以节之夫德丨丨而有时)
(节是以远服而迩不迁刘熙释名光晃晃然也亦言广也所照丨/丨也嵇康摄生论天地丨丨品物多方智之所知未若所不知者)
(众也吴澄诗皇心天/丨丨鸿泽海汪洋)疏远(诗兄弟无远疏兄弟亲戚无有丨丨皆/使召之而与之燕也战国策望诸君报)
(燕王曰臣虽不佞数奉教于君子矣恐侍御者之亲左右之说而/不察丨丨之行也故敢以书报惟君之留意焉史记吴起传起相)
(楚明法审令捐不急之官废公族丨丨者以抚养战斗之士汉书/韦贤传永光四年下诏议罢郡国庙曰丨丨卑贱共承尊祀殆非)
(皇天袓宗之意晋书山涛传武帝手诏戒涛曰夫用人惟才不遗/丨丨卑贱天下便化矣唐书魏徵传亲狎者阿旨不肯谏丨丨者)
(畏威不敢言积而不已所损非细宋史戚纶传时诏禁群臣非次/升殿奏事纶谓忠谠之人当开奖言路若丨丨之士尤艰请对上)
(颇嘉之管子法虚立而害丨丨注谓其立/法但能害丨丨而不行亲近故曰虚立也)迥远(诗来归自镐疏王/所以燕赐之者以)

(其来归自镐其处丨丨王粲为刘荆州与袁谭书孤与太公志同/愿等虽楚魏绝邈山河丨丨戮力乃心共奖王室此孤与太公无)
(贰之所/致也)幽远(诗鹤鸣于九皋声闻于野疏言鹤处九皋人皆闻之/以兴贤者隐于丨丨之处其名闻于朝廷之间后汉)
(书桓荣传五经广大圣言丨丨宋书符瑞志角端日行万八千里/明圣在位明通方外丨丨之事则奉书而至唐书刘禹锡传禹锡)
(久落魄郁郁不自聊其吐辞多讽托丨丨庄子彼其道丨丨而无/人吾谁与为邻吾无粮我无食安得而至焉全唐诗话李湾诗体)
(丨丨兴用洪深因词写意穷理尽性于咏物尤工许敬宗小池赋/彼瑶池之高宴固丨丨而空传此坳堂之信远遂腾誉而闻天张)
(九龄诗结念凭丨丨抚躬曷羁束薛季/宣种兰诗兰生林樾间清芬倍丨丨)悠远(诗山川丨丨惟其劳/矣南史袁湛传论天)
(长地久四时代谢灵化丨丨生不再来韩诗外传成王之时越裳/氏重九译而至献白雉于周公道路丨丨山川阻深恐使人之未)
(达也故重译而来子虚赋丨丨长怀寂漻无声注言水丨丨长归/则深静而无声傅咸凤赋心𦕈眇其丨丨兮意飘飘以遐征王起)

(鍊石补天赋眄丨丨而求则象规圆而/作程朱子诗岁月坐丨丨江湖亦阻深)行远(礼记尽饰之道斯其/丨者丨矣又君子之)
(道辟如丨丨必自迩辟如登高必自卑史记晋世家重耳爱齐女/毋去心齐女劝重耳趣行重耳曰不能去齐女乃与赵衰等谋醉)
(重耳载以行丨丨而觉卢照邻诗津谷朝丨丨冰川夕望曛岑参/诗别多人换鬓丨丨马穿蹄张籍诗寻寺独丨丨借书常送迟)
卑远(礼记下大夫自名疏谓对己君称名而已不敢称下臣丨丨/于卿也又大传谓弟之妻妇疏弟非子行其妻亦谓之妇以)
(兄弟同伦嫌相亵渎/谓之为妇欲丨丨)体远(礼记就贤丨丨后汉书宋弘传赞弘实/丨丨仁不忘本注谓不忘糟糠妻也)
极远(礼记礼乐之极乎天而蟠乎地行乎阴阳而通乎鬼神穷高/丨丨而测深厚注高远三辰也唐书历志二十四气加时进)
(退不等其去午正丨丨者四十九刻列子吞舟之鱼不游枝流鸿/鹄高飞不集污池何则其丨丨也扬雄校猎赋穷冥丨丨者相与)
(迾虖高原之上张九龄登龙山诗丨丨何萧条中留/坐惆怅元结登白云寺诗穷高欲丨丨始到白云亭)附远(礼记取/于异姓)

(所以丨丨也汉书食货志苟粟多而财有馀何为而不成/以攻则取以守则固以战则胜怀敌丨丨何招而不至)知远(礼/记)
(疏通丨丨书教也管子专于意一于心耳目端丨丨之證淮南子/孔子之明以小知大以近丨丨通于论者也大戴礼孔子曰帝喾)
(听以丨丨/明以察微)长远(礼记其声清越以长疏言玉体以物叩击其声清/泠发越以丨丨魏志武帝纪关中丨丨若贼各依)
(险阻不一二年不可定也蔡邕任巴郡太守谢表巴土丨丨江山/修隔庾信昭夏乐章杳杳清思绵绵丨丨张九龄诗策马既丨丨)
(云山亦/悠悠)来远(周礼怀方氏掌丨丨方之民致方贡致远物而送逆/之达之以节尔雅即尼也注尼者近也尸子曰悦尼)
(而丨丨史记孔子世家叶公问政孔子曰政在丨丨附迩汉书武/帝纪诏曰孔子对定公以丨丨哀公以论臣景公以节用非期不)
(同所急异也宋史张岊传西夏观察使阿遇背约安抚使遣岊诰/问阿遇留岊共食袖佩刀贯大脔啖岊岊引吻就刀食肉阿遇复)
(弦弓张镞指岊腹而彀岊神色自若翼日又与岊纵猎岊发两矢/连毙二兔阿遇惊服悉还所虏州将补为丨丨砦主淮南子鲁国)

(服儒者之礼行孔子之术地削名卑不能亲近丨丨又孟浩然诗/故人丨自丨邑宰复初临欧阳修茶诗新香嫩色如始造不似丨)
(丨从/天涯)闻远(考工记钟小而长则声舒而丨丨说苑玉有六美君子/贵之声近徐而丨丨陈与义夜抵中牟诗野暝犹丨丨)
(川明不/恨迟)霤远(考工记上欲尊而宇欲卑上尊而宇卑则吐水疾而/丨丨盖已崇则难为门也盖已卑是蔽目也注吐水)
(疾而丨丨者盖主为雨设/所以欲其势顺而丨丨也)服远(春秋桓公疏谥法辟土丨丨曰桓/晋书荀勖传勖言于魏武曰明公)
(以至公宰天下宜仗正义伐违贰而名以刺客/除贼非所谓刑于四海以德丨丨也帝曰善)光远(左传陈厉公/生敬仲陈侯)
(使筮之遇观之否曰是谓观国之光利用宾于王丨丨而自他有/耀者也国语观射父曰古者民神不杂民之精爽不携贰者而又)
(能斋肃衷正其知能上下比义其圣能丨丨宣朗其明能光照之/其聪能听彻之如是则明神降之晋书武帝纪睿哲丨丨允协灵)
(祗闻见前录狄青为延州指挥使常被发带铜铸人面突围陷阵/无敢当者而识达丨丨贤士大夫翕然称之又李商隐诗浦外传)

(丨/丨)县远(左传以是藐诸孤辱在大夫疏藐者丨丨之言又悬同晋/书刘弘传益州刺史罗尚为李特所败遣使告急请粮而)
(州府纲纪以运道丨丨欲以零陵一运米/五千斛与尚弘以零陵米三万斛给之)怀远(左传招携以礼丨/丨以德吴志陆逊)
(传逊疏言峻法严刑非帝王之隆业有罚无恕非丨丨之宏规也/又南史宋武帝纪帝以义声丨丨奉琅琊王北伐潘岳秋兴赋登)
(山丨丨而悼近张九龄诗登临信为美丨丨独悠哉又苏轼初秋/寄子由诗忆在丨丨驿闭门秋暑中注丨丨驿在汴京丽景门东)
(坡嘉祐六年与子由/同奉制策寓丨丨驿)袭远(左传劳师以丨丨非所闻也魏志鲍勋/传帝欲征吴勋面諌曰劳师丨丨日费)
(千/金)鄙远(左传越国以丨丨君知其/难也焉用亡郑以倍邻)辽远(左传子展曰楚师丨丨粮/食将尽必将速归何患焉)
(史记司马相如传延颈举踵喁喁然皆争归义欲为臣妾道里丨/丨山川阻深不能自致后汉书郅恽传恽为上东城门候帝尝出)
(猎车驾夜还恽拒关不开帝令从者见面于门间恽曰火明丨丨/遂不受诏帝乃迥回从中东门入穆天子传西王母歌道里丨丨山)

(川间之荀子天不为人之恶寒也而辍冬地不为人之恶丨丨也/而辍广君子不为小人之匈匈也而辍行庾信纥干弘神道碑三)
(湘丨丨时遭鵩入五溪卑湿或见鸢飞骆/宾王在江南赠宋之问诗江滨己丨丨)德远(左传丨丨而后兴/榖梁传邢人狄人)
(伐卫所以救齐也功近而丨丨矣袁同直寅宾/出日赋君丨与日德俱丨道光与日光齐明)伐远(左传齐侯伐/徐徐人行成)
(赂以甲父之鼎叔孙昭子曰诸侯之无伯害哉齐君之无/道也兴师而丨丨方会之有成而还莫之亢也无伯也夫)纪远(左/传)
(自颛顼以来不能丨丨乃纪于近晋书王沉传帝追念况/勋诏曰夫表扬往行以崇贤垂训慎终丨丨厚德兴教也)及远(左/传)
(主之举也近文德矣所丨其丨哉后汉书钟离意传明政化之本/由近丨丨世说登高丨丨达幽洞冥曹植求通亲亲表盖尧之为)
(教先亲及疏自近丨丨杨乃舜歌南/风赋始从迩而丨丨终自南而徂北)恤远(左传周使刘定公劳晋/赵孟因曰子弁冕以临)
(诸侯盍亦远绩禹功而大庇民乎对曰老夫罪戾是/惧焉能丨丨魏志王朗传丨丨者略近事外者简内)讥远(公羊传/公狩于)

(郎常事不书此何以书丨丨也注/以其地远礼诸侯田狩不过郊)地远(见上王维白鹦鹉赋岂怜/兹鸟丨丨形微杨巨源诗)
(戍闲部伍分岐路丨丨家乡寄旆旌白居易诗丨丨穷江界天低/极海隅张祜诗丨丨蛩声切又耶律楚材诗建郡深瓯吴丨丨金)
(山佳水/楚江赊)屈远(公羊传会王世子于首戴注自王者言之以丨/丨世子在三公下自诸侯言之世子尊于三公)望远
(榖梁传丨丨者察其貌而不察其形桓谭新论须舟者不造岛射/凫者不向舟知是丨丨目乱心惑也王勃思春赋伤紫陌之春度)
(惜青楼之丨丨李峤楚望赋序摇情荡虑丨丨之伤也崔湜诗春/楼丨丨背朱城李白寄崔宗之诗怀君不可见丨丨增离忧杜甫)
(诗追欢筋力异丨丨岁时同韩愈送李/愿归盘谷序穷居而野处升高而丨丨)江远(榖梁传晋阳处父帅/师伐楚救江丨丨楚)
(近伐楚所以救江也又骆宾王咏雁诗唼藻沧丨丨衔芦紫塞长/杜甫诗天地西丨丨星辰北斗深张籍诗晚步随丨丨来帆过眼)
(频苏轼诗峰多巧障日丨丨欲浮天元好问诗斜阳半/天赤飞鸟大丨丨范梈诗丨丨夕气澄开轩纳新诗)室远(论语/岂不)

(尔思丨/是丨而)何远(论语夫丨丨之有晋书谢安传寓居会稽尝往临安/上坐石室临浚谷悠然叹曰此亦与伯夷丨丨谢观)
(骥伏盐车赋倘遇知音千里之期丨丨王维诗吾弟东山时心尚/一丨丨又南史循吏丨丨传远字义方东海郯人为鄱阳王恢录)
(事参军尽其志力知无不为/恢亦推心服之恩寄甚密)求远(孟子道在迩而丨诸丨晋书刘/毅传毅疏曰既无乡老纪行之)
(誉又非朝廷考绩之课遂使进官之人弃近丨丨背本逐末大戴/礼近者不亲不敢丨丨淮南子道在易而求之难验在近而丨之)
(丨故弗/得也)久远(孟子舜禹益相去丨丨汉书礼乐志安世房中歌吾/易丨丨烛明四极晋灼注易疆易也师古注言疆易)
(远大也后汉书蔡邕传邕以经籍去圣丨丨文字多谬俗儒穿凿/疑误后学奏求正定六经文字灵帝许之南史沈庆之传刘湛欲)
(相引接谓曰卿在省年月丨丨比当相论庆之正/色曰下官在省十年自应得转不复以此仰累)高远(孟子天之/丨也星辰)
(之丨也魏志邴原传注原以丨丨清白颐志澹泊口无择言身无/择行故英伟之士向焉晋书索袭传虽黔娄之丨丨庄生之不愿)

(蔑以过也北史李绘传第五舅河间邢晏每与言叹其丨丨曰若/披云雾如对珠玉宅相之奇良在此甥唐书宰相世系表乔氏出)
(自姬姓本桥氏后周文帝命桥氏去木义取丨丨也京都事略刘/攽与兄敞同学自刻厉博读群书言行丨丨名亚敞焉杜甫诗雅)
(量涵丨丨清/襟照等夷)泰远(尔雅东至丨丨西至邠国南至濮铅北至祝栗/谓之四极郭璞山海经图赞禹命竖亥青丘之)
(北东尽丨丨/西穷邠国)四远(尔雅疏泰远邠国濮铅祝栗此丨方极丨之国/名也后汉书张酺传司徒吕盖奏酺位居三司)
(不屏气鞠躬以须诏命反作色大言怨让使臣不可以示丨丨蜀/志秦宓传处士任安仁义直道流名丨丨晋书王浑传帝尝问郡)
(国计吏方俗之宜浑奏曰其勤心政化兴利除害者授以纸笔尽/意谏闻以明圣指垂心丨丨南史刘穆之传武帝书素拙穆之曰)
(此虽小事然宣布丨丨愿公小复留意老子智圆者终始无端方/流丨丨渊泉而不竭也洞冥记武帝起腾光台以望丨丨吴都赋)
(造姑苏之高台临丨丨而特建司马彪诗长飙一飞/薄吹我之丨丨王昌龄诗浮埃起丨丨游子弥不欢)越远(国语伶/州鸠曰)

(细抑大陵不容于耳非和也听声丨丨非平也汉书礼乐志奸伪/不萌祅孽伏息隅辟丨丨四貉咸服又韩非子庆封为乱于齐而)
(欲走越其族人曰晋近奚不之晋庆封曰丨丨利以避难族/人曰变是心也居晋而可不变是心也虽丨丨其可以安乎)勤远
(国语叔仲曰子之来也非欲安身也为国家之利也故不惮丨丨/而听于楚非义楚也畏其名与众也陈讽新筑峨和城赋无制胜)
(之明术徒疲/人以丨丨)图远(国语子叔声伯辞晋邑鲍国曰我信不若子若/鲍氏有衅吾不图矣今子丨丨以让邑必常立)
(矣吴志陆逊传逊谓权曰腹心未平难以丨丨曹植谏伐辽表夫/渴而后穿井饥而后植种可以丨丨难以应卒也陆贽鸿渐赋将)
(自迩而丨丨必因卑而致崇张仲素管中窥/天赋事不可以近丨丨物不可以小谋大)避远(国语文公在翟/十二年狐偃曰)
(吾不适齐楚丨其丨也/蓄力一纪可以远矣)日远(战国策苏子说齐闵王曰彼明君之/从事也用财少旷丨丨而利长者故)
(曰兵后起则诸侯可趋役也桓谭新论谓/天盖高而听甚卑谓丨盖丨而照甚近)合远(战国策夫胶漆至/黏也而不能丨丨)

(鸿毛至轻也/而不能自举)僻远(战国策张仪为秦连横说赵王曰今秦以大王/之力西举巴蜀并汉中东收西周而西迁九鼎)
(守白马之津秦虽丨丨然而心忿含怒之日久矣史记齐世家秦/穆公丨丨不与中国会盟楚成王初收荆蛮有之夷狄自置唯独)
(齐为中国会盟又苏秦传齐王曰寡人不敏丨丨守海穷道东境/之国也南史徐文盛传为宁州刺史州丨丨文盛推心抚慰夷人)
(感之淮南子普之所以霸者近诸夏也荆之所以不能与之争者/以其丨丨也九章苟余心之端直兮虽丨丨其何伤杜甫蕃剑诗)
(致此自丨丨/又非珠玉装)旷远(战国策秦王令公子缯请地赵王令郑朱对曰/蔺离石祁之地丨丨于赵而近于大国汉书郊)
(祀志谷永上言甘泉河东天地郊祀皆失方位违阴阳之宜及雍/五祀皆丨丨奉尊之役休而复起缮治共张无解巳时皇天著象)
(殆可略知后汉书侯霸传霸迁随宰县界丨丨滨带江湖多寇盗/霸到即案诛豪猾分捕山贼县中清静晋书律历志虽伶夔丨丨)
(至音难精犹宜仪形古者以求厥衷嵇/康琴赋非夫丨丨者不能与之嬉游)未远(史记高祖纪老父相/吕后孝惠鲁元皆贵)

(老父已去高祖适从旁舍来吕后具言高祖问曰丨丨乃追及问/老父老父曰乡者夫人婴儿皆似君君相贵不可言吴志吴范传)
(权征黄祖破之祖夜亡权恐失之范曰丨丨必生禽祖至五更中/果得之离骚及行迷之丨丨陶潜归去来辞实迷途其丨丨觉今)
(是而/昨非)念远(史记赵世家左师公谓太后曰父母爱子则为之计深/远媪之送燕后也持其踵为之泣丨其丨也白居易寄)
(微之诗丨丨缘边徼惊时为别离王建荆门行主人丨丨心不怿/罗衫对卧章华夕王令寄吕惠卿诗独思同怀子丨丨莫见之)
楚远(史记晋世家秦闻重耳在楚召之成王曰丨丨/更数国乃至晋秦晋接境秦君贤子其勉行)涂远(史记伍/子胥传)
(吾日暮丨丨吾故倒行而逆施之庾信哀江南赋日暮丨丨人间/何世李百药鹦鹉赋嗟衔芦以避缴恨日暮而丨丨柳宗元复杜)
(温夫书自荆来柳自柳将道连而谒于潮丨丨而安矣又李百药/诗日落征丨丨怅然临古城又韩仲宣诗日落归丨丨留兴伴烟)
(霞又梁升卿诗日御/先丨丨山灵献寿长)谋远(史记李斯传赵高谓斯曰君侯自料丨/丨不失孰与蒙恬魏志陈泰传司马文)

(王曰昔诸葛亮亦有此志卒亦不能事大丨丨非维所任也宋史/田锡传锡上言边事曰事戒辄发理贵深谋所谓安危之理不可)
(轻言者国家之大体求至治则安舍近丨丨劳而无功则危/淮南子所谓十守者神清而不可浊也丨丨而不可慕也)居远
(史记刺客传乃装为遣荆卿令秦舞阳为副荆轲有所待欲与俱/其人丨丨未来而为治行汉书严助传谕淮南曰大王以发屯临)
(越事上书陛下故遣臣助告王其事王丨丨事薄遽/不与王同其计杨载诗性僻丨宜丨身閒景易亲)踔远(史记货/殖传燕)
(地丨丨人民希数被寇大与/赵代俗相𩔖而民雕捍少虑)达远(汉书文帝纪诏曰夫四荒之外/不安其生封圻之内勤劳不处)
(皆自朕之德/不能丨丨也)邑远(汉书文帝纪列侯多居长安丨丨吏卒给输费/苦而列侯亦无繇教训其民其令列侯之国注)
(丨丨所食之丨/去长安丨也)异远(汉书景帝纪诏曰仁不丨丨义不辞难今京/师虽未为丰年山林池泽之饶与民共之)
思远(汉书礼乐志有丨丨之情为制丧祭之礼北史魏太和三年/八月乙亥幸方山起丨丨佛寺陆云泰伯碑忧深丨丨千载)

(遗风美哉洋洋致足观也郭璞登百尺楼赋情𦕈然以丨丨怅自/失而潜愠司马承祯答宋之问诗不见其人谁与言归坐弹琴丨)
(逾/丨)榖远(汉书地理志上/党郡有丨丨县)削远(汉书艺文志坏大以为小丨丨以/为近是以道术破碎而难知也)廉
远(汉书贾谊传人主之尊譬如堂群臣如陛/众庶如地故陛九级上丨丨地则堂高)激远(汉书贾谊传水/激则旱矢丨则)
(丨元稹诗共展排/空翼俱遭丨丨矰)弥远(汉书韦少翁传刘歆议曰丨丨则弥尊故/禘为重矣后汉书章帝纪诏曰五经剖判)
(去圣丨丨其令群儒𨕖高才生受学以扶微学广异议焉魏志高/柔传疏轩辕以二十五子传祚丨丨周室以姬国四十历年滋多)
(韩非子其出丨丨其智弥少班固幽通赋靖潜处以/永思兮经日月而丨丨潘岳寡妇赋思丨丨而逾深)治远(汉书谷/永传丨)
(丨自近始习/善在左右)制远(汉书谷永传尧遭洪水天下分为十二州丨丨/之道微而无乖畔之难者德厚恩深无怨于下)
(也/)贵远(汉书扬雄传桓谭曰凡人贱近而丨丨亲见扬子云禄位/容貌不能动人故轻其书北史崔浩传寇谦之每与浩言)

(闻其论古兴亡之迹常自夜达旦竦意敛容深美之曰斯人言也/惠皆可底行亦当世之皋陶也但人丨丨贱近不能深察之耳典)
(论常人丨丨贱近向声背实又患闇于自见谓己为贤江/淹杂体诗序丨丨贱近人之常情重耳轻目俗之恒蔽)脩远(汉/书)
(王莽传封梁护为丨丨侯奉少昊后庄子夫王德之人其与万物/接也至无而供其求时骋而要其宿大小长短丨丨离骚邅吾道)
(夫昆崙兮路丨丨以周流朱子崆峒/赋超吾升彼昆崙兮路丨丨而焉穷)业远(后汉书光武帝纪诸将/丨丨功大诚欲传于无)
(穷宜如临深渊如履薄/冰战战慄慄日慎一日)处远(后汉书公孙述传论公孙窃地蜀汉/推其无他功能而至于后亡者将以)
(地边丨丨非王/化之所先乎)定远(后汉书班超传军司马班超踰葱岭迄县度/出入二十二年莫不宾从其封超为丨丨侯)
(邑千户注东观记曰其以汉中郡南郑之西乡户千封超为丨丨/侯故城在今洋州西乡县南庾信拟咏怀诗不言班丨丨应为万)
(里侯杜审言诗宁独锡和戎更当封丨丨张说诗和戎应赏魏丨/丨莫辞班王维诗不识阳关路新从丨丨侯王昌龄诗何用班超)

(丨丨侯史臣书之得已不孔武仲诗郗生入幕宜有画丨丨出塞/将封侯又五代史职方考景州唐故置弓高周显德二年废为丨)
(丨军割其属安陵县属德州废弓/高县入东光县为丨丨军治所)劳远(后汉书班超传超一得生/还复见阙庭使国永无丨)
(丨之虑陈傅良送鲍清卿诗/官多岂胜记丨丨复易疏)疑远(后汉书仲长统传论不限局以/丨丨张养浩诗上天障雾还丨)
(丨浅水涵/天却讶深)殷远(后汉书宦者传邓后以女主临政而万机丨丨朝/臣国议无由参断帷幄称制下令不出房闱之间)
(不得不委用刑/人寄之国命)隐远(后汉书方术传叙斯道丨丨玄奥难言故圣/人不语怪神罕言性命或开末而抑其端或)
(曲辞以章其义所谓民/可使由之不可使知之)入远(后汉书南蛮传光武中兴武陵蛮夷/特盛建武二十三年遣武威将军刘)
(尚发南郡长沙武陵兵击之尚轻敌入险山深水疾舟船不得上/蛮兵知尚粮少丨丨又不晓道径遂屯聚守险尚食尽引还蛮缘)
(路徼战尚/军大败)恃远(魏志武帝纪辽东太守公孙康丨丨不服及公破/乌丸或说公遂征之唐书卢怀慎传边徼之地夷)

(夏杂处凭险丨丨易扰而难安宋史王化基传化基常言时事谓/负罪之人多非良善若授以远方牧民之责其或怙恶不悛丨丨)
(肆毒小民罹殃卒莫上诉甚非抚绥远人之意也陈琳为曹洪与/魏文帝书唐虞之世蛮夷猾夏周宣之盛亦雠大邦诗书叹载言)
(其难也斯皆凭阻/丨丨故使其然)奥远(魏志高贵乡公纪淳于俊曰古义弘深圣/问丨丨非臣所能详尽又傅嘏传盖闻帝)
(制弘深圣道丨丨苟非其才则道不虚行神而明之存乎其人沈/约佛记序虽法身常住之丨丨二谛三假之渊旷悟道求宗于斯)
(可/足)交远(魏志袁术传术既与绍有隙又与刘表不平而北连公孙/瓒绍与瓒不和而南连刘表其兄弟携贰舍近丨丨如此)
(中论古之交也近今之丨也/丨古之交也寡今之交也众)经远(魏志毛玠传袁绍刘表虽士民/众彊皆无丨丨之虑晋书齐献)
(王攸传深览丨丨之统思复先哲之轨南史梁元帝纪论谋无丨/丨心劳志大近舍宗国远迫强邻唐书长孙无忌传高祖常评论)
(岑文本谋常丨丨自当不负于物乂于琮传疏谋猷之臣不从简/易而昧丨丨故执宪者以深刻为奉公当官者以侵下为益国)

示远(魏志杨阜传丨丨以德绥迩以俭南史顾欢传道则佛也佛/则道也其圣则符其迹则反或和光以明近或曜灵以丨丨)
(张衡东京赋其西则有平乐都场丨丨之/观注平乐观名为大场于上使远观之)和远(魏志王基传基与/司马景王书曰志)
(正则众邪不生心静则众事不躁思虑审定则教令不/烦亲用忠良则远近协服故知丨丨在身定众在心)悦远(蜀志/马良)
(传和光丨丨/迈德天壤)安远(蜀志杨戏赞邓方曰丨丨强志允休允烈宋史/陈世卿传论世卿之丨丨若拙之专对皆为时)
(论所许徐陵为陈武帝与北齐广陵城主书且芦牌荻筏竟浦浮/江千百为群前后相继吾又勒兵按甲不听讨捕若无恐惧并应)
(丨/丨)世远(晋书礼志永和二年有司奏昔周室太祖丨丨故迁有所/归今晋宣庙为主而四祖居之是屈祖就孙也南史臧焘)
(传远庙则有享尝之降去祧则有坛墠之殊明丨丨者其义弥疏/也唐书礼乐志殷周之兴太祖丨丨而群庙之主皆出其后故其)
(礼易/明)宾远(晋书舆服志高山冠一名侧注高山者/诗云高山仰止取其矜庄丨丨者也)妨远(晋书刑法/志谙事识)

(体者善权轻重不以/小害大不以近丨丨)察远(晋书石崇传孙秀使人求绿珠崇勃然/曰绿珠我所爱不可得也使者曰君侯)
(博通古今丨丨/照迩愿加三思)昭远(晋书石崇传崇自表曰陛/下天听四达灵鉴丨丨)险远(晋书高阳王/睦传睦初贬)
(为县侯太康初诏复爵有司奏封江阳王帝曰睦退静思谦改脩/其德江阳丨丨其以高阳郡封之北史魏宗室传彭城公洪超绥)
(慰冀部还上言去州六七百里负海丨丨宜分置一州镇遏海曲/朝议从之宋史周子传为广东转运判官提点刑狱以洗冤泽物)
(为己任行部不惮劳苦虽瘴疠丨丨亦缓视徐按孙楚为石仲/容与孙皓书公孙渊承籍父兄凭陵江汉讲武盘桓不供职贡)玄
远(晋书阮籍传籍虽不拘礼教然发言丨丨口不臧否人物又王/衍传衍隽秀有令望希心丨丨未尝语利世说傅嘏善言虚胜)
(荀粲谈尚丨丨每至共语有争而不相喻任/昉为萧扬州作荐士表辞赋清新属言丨丨)恬远(晋书郑冲传冲/抗表致仕诏曰)
(太傅韫德深椊履行高/洁丨丨清处确然绝世)遗远(晋书杜夷传处士杜夷栖情丨丨确/然绝俗才学精博道行优备其以夷)

(为祭酒宋史胥偃传宦人程智诚与二班使臣冯文显八人抵罪/帝使赦智诚三人而文显五人坐如法偃曰恤近丨丨非政也况)
(同罪异罚乎/诏并释之)意远(晋书向秀传余与嵇康吕安居止接近其人并/有不羁之才嵇丨丨而疏吕心旷而放全唐诗)
(话聂夷中公子行田家诗所谓言近丨丨合三百篇之旨也庾信/谢赵王示新诗启落落词高飘飘丨丨杜甫丽人行态浓丨丨淑)
(且真又李建勋诗晓色未开山丨丨春容犹淡/月华昏又林逋诗早烟村丨丨春涨岸痕深)味远(晋书郭文传/王导尝众宾)
(共集丝竹并奏试使呼之文瞪眸不转跨蹑华堂如行林野于时/坐者咸有钩深丨丨之言丈常称不达来语天机铿宏莫有窥其)
(门/者)明远(晋书贾充传诏曰贾充雅量弘高达见丨丨南史宋文帝/纪诏故太傅长沙景王等或履道广深执德冲邈或雅量)
(高劭风鉴丨丨或识准弘正才略开迈宜配祭/庙廷勒功天府宋史张守传论张守论事丨丨)负远(晋书李重传/惧庸才丨丨)
(必有黩/货之累)淹远(晋书谢鲲传温峤常谓鲲子尚曰尊大君岂惟识量/丨丨至于神鉴沈深虽诸葛瑾之喻孙权不过也张)

(野远法师铭释慧远/诵鉴丨丨高悟冥赜)博远(晋书王豹传豹与齐王囧笺曰昔周公/以武王为兄成王为君伐纣有功以亲)
(辅政执德弘深圣思丨丨王逸楚/辞章句序屈原之辞诚丨丨矣)级远(晋书刘寔传寔授太尉自/陈年老固辞不许左丞刘)
(坦上言曰夫堂高丨丨主尊相贵是以/古之哲王莫不师其元臣崇养老之教)御远(晋书张轨传公卿亦/举轨才堪丨丨永宁)
(初出为护𦍑校尉凉州刺史又驭同/北史韩秀传论秀论边得丨丨之策)源远(晋书文苑传洎姬历云/季歌颂滋繁荀宋之流)
(导丨自丨庾信徵调曲水波澜者丨必丨树扶疏者根必深李百/药诗导漾疏丨丨归海会流长刘得仁诗迥回流出几洞丨丨历千)
(岑楼钥它山堰诗四明山深/水丨丨众壑会溪长漫汗)崇远(晋书苻坚妾张氏传必上观乾/象下采众祥天道丨丨非妾所)
(知/)振远(南史梁武帝纪天监十年冬十二月丨丨将军马仙埤大/破魏军斩馘十馀万颜延年曲水诗序輶车朱轩怀荒丨)
(丨之使谕德于外张融海赋回混浩/溃颠倒发涛浮天丨丨灌日飞高)閒远(南史裴邃传邃志立功/边陲不愿丨丨又南史)

(论赞岩壑丨丨水石清华欧阳/修诗几道事丨丨风流如谢安)岫远(南史张裕传张充字延符武/帝欲以绪为尚书仆射俭执)
(不可充以为愠与俭书曰悠悠琴酒丨丨谁来/灼灼文言空拟方寸按绪谓张绪俭谓王俭也)虚远(南史袁粲传/负才尚气爱)
(尚丨丨虽位任隆重不以事务经怀又刘昭传刘缓为湘东中王/录事性丨丨有气调风流跌宕名高一府又杜甫诗峣关险路今)
(丨丨禹凿寒/江正稳流)情远(南史苏侃传侃作塞客吟以喻志曰丨绵绵而/方丨思袅袅而遂多高郢沙洲独鸟赋何出处)
(之丨丨而摄生之智迷孟浩然诗外事丨都丨中流性/所便温庭筠诗丨丨气调兰蕙薰天香瑞彩含絪缊)微远(南史/陆澄)
(传尚书令王俭曰易体丨丨实贯群籍岂可专据小王便为该备/沈约瑞石像铭夫灵应丨丨无迹可追心路照通有感斯顺云笈)
(七签至赜宛奥妙义丨/丨灵匠未遇群滞莫披)移远(南史何承天传魏军南伐文帝访群/臣捍禦之略承天上安边论凡陈四)
(事其一丨丨就/近以实内地)荒远(南史张敬儿传敬儿长自丨丨少习武事北/史齐武成帝纪帝仪表瑰杰神武尤所钟爱)

(神武方招怀丨丨乃为帝娉蠕蠕太子庵罗辰女号邻和公主宋/史蔡挺传挺提举虔州监自大庾岭下南至广驿路丨丨室庐稀)
(疏往来无所芘挺课民植松夹道以休行者黄/庭坚诗郭熙官画但丨丨短低曲折开秋晚)理远(南史王惠传/陈郡谢瞻才)
(辨有风气尝与兄弟群从造惠谈论蜂起文/史间发惠时相酬应言清丨丨瞻等惭而退)路远(南史孙玚传玚/卒江总为之铭)
(志后主又题铭后曰天长丨丨地久灵多功臣未勒此意如何时/论以为荣杂宝藏经须弥山有上下道日干夏时行于上道丨丨)
(行迟故长而暑热扬雄河东赋既发轫于平盈兮谁谓丨丨而不/能从沈约和谢宣城诗神交疲梦寐丨丨隔思存张九龄诗丨丨)
(无能达忧情空复多崔湜诗丨向南庭丨书因北雁稀又孙逖诗/莫愁归丨丨水月夜虚明又萧颖士诗扁舟东丨丨晓月下江迟)
坐远(南史张绪传驾幸庄严寺听僧达道人讲维摩/丨丨不闻绪言上难移绪乃迁僧达以近之)在远(南史孝/义传宗)
(元卿字希蒋南阳人有至行早孤为祖母所养祖母病元卿丨丨/辄心痛大病则大痛小病则小痛以此为常乡里宗事之号曰宗)

(曾子曹植诗恩爱苟不亏丨丨分日亲范梈/秋日海康斋居诗丨丨心所仰胡为滞沧洲)积远(齐书顾欢传张/融云道之与佛)
(追极无二吾见道士与道人战儒墨道人与道士辨是非昔有鸿/飞天首丨丨难亮越人以为凫楚人以为乙人自楚越鸿常一耳)
边远(北史魏太武帝纪神麚三年诏诸征镇将军王公杖节丨丨/者听开府辟召陈琳为袁绍檄豫州文操又矫命称制遣使)
(发兵恐丨丨州郡过听而给与又/许浑诗马随丨草丨帆落海云深)虑远(北史周武帝纪论武皇缵/业未亲万几丨丨深谋以)
(蒙养正谕巴蜀檄计深丨丨急国家之难而乐尽人臣之道也张/华女史箴班妾有辞割驩同辇夫岂不怀防微丨丨乐府徵调曲)
(事之毫发无谓轻/丨丨防微乃不倾)沈远(北史于烈传论烈气槩丨丨受任艰危之/际有柱石之质殆禦侮之臣乎又赵彦深)
(传论司徒器度丨丨有宰臣之量始从文吏终致台辅唐书冯元/常传元常在职修举识鉴丨丨帝委遇特厚张融海赋凉空丨丨)
(增汉/无阴)恢远(北史刁廱传刁廱才识丨丨著声立/事礼遇优隆世有人爵堂构之义也)量远(北史高允传/徵士卢元颂)

(亹亹卢生/丨丨思纯)艰远(北史薛浚传负笈裹粮不惮/丨丨从师就业欲罢不能)期远(北史魏收传收/以子侄年少申)
(以戒厉著枕中篇曰吾曾览管子之书其言曰任之重者莫如身/途之畏者莫如口丨之丨者莫如年以重任行畏途至远期惟君)
(子为能/及矣)英远(北史来护儿传护儿字崇善雄略秀/出志气丨丨常慨然有立功名之意)超远(北史隐逸/传序自叔)
(世浇浮淳风殆尽锥刀之末竞入成群而能冥心物表介然离俗/望古独适求友千龄亦异人矣何必御霞乘云而追日月穷极天)
(地始为丨丨哉九叹出不入兮往不返平原匆兮路丨丨谢朓和/随王诗还顾昭阳阙丨丨章华台崔国辅诗因高见丨丨尽此数)
(州/内)开远(旧唐书明皇纪天宝八载五月于丨丨门外作振旅亭以/待兵回唐会要天宝九载安西节度使高仙芝奏石国王)
(蕃礼有亏请讨之其王约降仙芝使部送至丨丨门唐六典京城/西面北门曰丨丨剧谈录咸通十四年诏自凤翔迎释迦文佛真)
(身至于辇下都城士庶奔走云集自丨丨门达于岐川车马饮馔/盈溢路衢谓之无碍檀施元稹诗丨丨门前万里堠今来蹙到行)

(原州自注平时丨丨门外立堠云去安西九/百里以示戍人不为万里行其就盈故矣)隔远(唐书高祖纪刘/武周攻汾阳宫)
(高祖乃集将吏告曰出兵必待报今江都丨丨后期奈何将吏皆/曰国家之利可专者公也高祖曰善宋史韦同传韩世忠在楚张)
(浚在建康岳飞在江州吴玠/在蜀相去丨丨情不相通)寖远(唐书历志日君道也无朏魄之/变月臣道也远日益明近日益)
(亏望与日轨相会则徙而丨丨远极又徙而近交宋史聂崇义传/崇义进三礼图下窦仪裁之奏曰圣人制礼垂之无穷年祀丨丨)
(蹐驳弥深崇义研求耽味较于旧图良有新意楚辞形穆穆以丨/丨兮离人群而遁逸颜延之陶徵士诔序绵世丨丨光灵不属陶)
(弘景许长史旧馆坛碑望洪/涛之浩汗眷故都以丨丨)雄远(唐书李密传趣解丨丨多策略/散家赀养客又李石传石器丨)
(丨当轴秉/权无所挠)陋远(唐书李靖传靖以岭海丨丨久不见德非震威武/示礼义则无以变风即率兵南巡宣布天子恩义)
(远近/欢服)走远(唐书杜如晦传如晦弟楚客召为给事中太宗曰君居/山谓非宰相不起渠然耶夫丨丨者自近人不恤无官)

(患才/不副)实远(唐书崔善为传贞观初善为为陜州刺史时议户猥地/狭者徙宽乡善为奏畿内户众而丁壮悉籍府兵若听)
(徙皆在关东虚近丨/丨非经通计诏可)冲远(唐书韦斌传斌子况虽世贵而志丨/丨不为声利所迁当时重其风操)精
远(唐书卢藏用传藏用善蓍龟九宫术工草𨽻/大小篆八分善琴奕思丨丨士贵其多能)寒远(唐书崔郾传/累迁吏部员)
(外郎每拟吏亲挟格褒黜必当丨丨无留才又席豫传/典选六年拔丨丨士多至台阁当世推知人号席公云)识远(宋史/王显)
(传景德初徙知天雄军府言祖宗以来多命近臣统领军旅今后/宣徽使宜于文武群臣中择晓达边事者为之盖位高则威名著)
(丨丨则勋劳立故也淮南子延陵季子听鲁乐而知殷夏之风论/近而丨丨也王逸楚辞章句叙智弥盛者其言博才益劭者其丨)
(丨释惠洪赠蔡儒效诗怀高丨/丨不可屈功成回首破甑堕)威远(宋史王祜传太祖征太原已/济河诸州馈集上党城中车)
(乘塞路上闻之将以稽留罪转运使赵普曰六师方至而转运使/以获罪闻敌必谓储峙不充有以窥我矣非丨丨之道俾能治剧)

(者往莅其州足矣即命祜知潞州又王旦传王钦若与陈尧叟马/知节同在枢密府因奏事忿争真宗怒命付狱坐忿争无礼旦曰)
(陛下奄有天下使大臣坐忿争无礼之罪或闻外国恐无以/丨丨愿至中书召钦若等宣示陛下含容之意且戒约之)绥远
(宋史乔维岳传维岳为通判会盗起仙游莆田势甚危急监军欲/屠民燔库而遁维岳挺然抗议以为朝廷寄以丨丨今惠泽未布)
(盗贼连结反欲/屠城岂诏意哉)宁远(宋史田敏传真宗幸天雄军诏敏𨽻高/琼使追贼至丨丨军以功领涿州刺史)八远
(素问黄帝曰中古之时有至人者淳德全道和于阴阳调于/四时去世离俗积精全神游行天地之间视听丨丨之外)迎远
(管子卑身杂处隐行辟倚侧入丨/丨遁上而遁民者圣王之禁也)召远(管子使君德臣忠父慈子/孝兄爱弟敬礼义章明如)
(此则近者亲之远者归之故曰丨丨在脩近淮/南子故丨丨者使无为焉亲近者使无事焉)至远(列子子产曰/□闻治身以)
(及家治家以及国此言自于近丨于丨也陶潜天子孝传/赞文王孝道光大其化自近丨丨刑于寡妻以御于家邦)射远(荀/子)

(羿蜂门者善服射者也故人主欲得善射丨丨中微则莫若羿蜂/门矣淮南子羿之所以丨丨中微者非弓矢也造父之所以追速)
(致远者非辔衔也说苑羿与逢/蒙不能以枉矢弱弓丨丨中微)说远(荀子曾子曰孝子言为可闻/所以丨丨也行为可见所以)
(说近也近者说则亲远者说则/附亲近而附远孝子之道也)争远(韩非子夫诱道丨/丨非先则后也)烛远(尸子/圣人)
(身犹日也夫日圆光盈尺光满天下犹圣人之身小其所丨丨矣/汪瑗瑞麦赋睹兹瑞之所应寔皇恩之丨丨李程日五色赋彰丨)
(丨于皇明乃/备彩于方色)窥远(韩诗外传王者必立牧/方二人使丨丨牧众也)易远(淮南子故循流而/下易以至背风而)
(驰丨以丨头陀寺碑文/高轨难追藏舟丨丨)志远(淮南子苍颉之初作书以辨治百官/领理万事愚者得以不忘智者得以)
(丨丨说苑夫吞舟之鱼不游渊鸿鹄高飞不就污池何则/其丨极丨也陈琳檄吴将校部曲文气高丨丨似若无敌)谕远(淮/南)
(子子产诛邓析而郑国之奸禁以近丨丨以/小知大也故圣人守约而治广者此之谓也)禁远(淮南子夫言出/干口者不可止)

(于人行发于迩/者不可丨于丨)麟远(易林雄圣伏/名人匿丨丨)市远(说苑孔子之楚有渔者献/鱼甚强孔子不受渔者曰)
(天暑丨丨吾无所鬻之弃之粪壤不若献之君子孔子再拜而受/杜甫诗盘飧丨丨无兼味樽酒家贫只旧醅虞集诗秫香知酒熟)
(丨丨觉/民淳)眺远(桓子新论及其乘风蹈峰而声彻丨丨者其势通也/齐人月令重阳之日必以肴酒登高丨丨为时宴之)
(游赏以/畅秋志)妙远(论衡言奸辞/简指趣丨丨)更远(世说王朗每以识度推华歆歆蜡/日尝集子侄燕饮王亦学之有人)
(向张华说此事张曰王之学华皆是形骸之外去之所以丨丨梅/尧臣诗一浮一没水中鸟丨丨更昏天外山欧阳脩诗丨丨更佳)
(惟恐尽渐深/渐密似无穷)平远(世说治外者必调内丨丨者必正近闻见前录/洛城之东十八里跨洛水前直轘辕北属邙山)
(极丨丨西晋后魏皆都焉画史王诜学李成皴法以金碌为之小/景亦墨作丨丨皆李成法也苏轼题郭熙画秋山丨丨诗离离短)
(幅开丨丨陆游诗丨丨山如蕴藉人元好问诗微茫尽楚尾丨丨/疑杜曲郝经诗回首万山东尽处冷烟丨丨半乾坤钱惟善诗千)

(重云岫连丨丨五/色霜林映渺茫)喻远(文心雕龙辞约而/旨丰事近而丨丨)录远(文心雕龙俗皆爱/奇莫顾实理传闻)
(而欲伟其事丨/丨而欲详其迹)村远(续搜神记义兴人姓周出都日暮道边有一/新草小屋有一女出门望见周曰日已暮前)
(丨尚丨临贺讵得至周便求寄宿一更中闻外有小儿唤阿香官/唤汝推雷车女乃辞去明朝视宿处乃见一新冢后五年周果作)
(临贺太守钱珝诗有丨知不丨风便数声砧僧清塞诗乞食嫌丨/丨寻溪爱路平张耒诗萧萧晚雨向风斜丨丨荒凉三四家孙觌)
(诗丨丨微明渔舍火/楼高斜矗酒旗风)简远(全唐诗话李约雅度丨丨有山林之致/东坡题跋今长安犹有长史真书郎官)
(石柱记作字丨丨如晋宋间人宣和画谱宋道善画山水閒淡丨/丨取重于时苏轼诗深沉似康乐丨丨到安丰董其昌题画诗谁)
(知丨丨高人意一/一毫端百卷书)三远(郭熙山水训山有丨丨自山下而仰山巅/谓之高远自山前而窥山后谓之深远自)
(近山而望远山谓之平远高远之色清明深远之色重晦平远之/色有明有晦高远之势突兀深远之意重叠平远之意冲融而缥)

(缥缈缈其人物之在丨丨也高远者明瞭深远者细碎平远者冲/淡此丨丨也辍耕录山论丨丨从下相连不断谓之平远从近隔)
(开相对谓之阔远从/山外远景谓之高远)古远(六一题跋石鼓文前世传记所载丨丨/奇怪之事𩔖多虚诞而难信况传记不)
(载不知韦韩二君何据/而知为文宣之鼓也)传远(东坡题跋释迦以文教其译于中国/必托于儒之能言者然后丨丨故大)
(乘诸经至楞严则委曲精尽/胜妙独出以房融华授故也)萧远(东观馀论山阴修褉诸贤诗皆/寄尚丨丨轶迹尘外又晋李康)
(字丨丨作/运命论)韵远(东观馀论梅竹集羽并秀笔端趣閒丨丨若师纯/公之画真可尚已张乔诗雅丨磬钟丨真风楼殿)
(清/)心远(西山题跋尝记昔有问丨丨之义于胡文定公者公举上/蔡先生语以告曰莫为婴儿之态而有大人之器莫为一)
(身之谋而有天下之志莫为终身之计而有后世之虑此之谓丨/丨嵇康琴赋体清丨丨邈难极兮陶潜诗问君何能尔丨丨地自)
(偏王昌龄刘处士东斋作刘生隐洛阳丨丨洞庭水僧皎然诗昂/藏独鹤閒丨丨寂历秋花野意多元好问别陈文诗丨丨由来地)

(自偏不离城/市得林泉)涉远(西山题跋升高自下丨丨自迩未有不由下学/而可骤至者元好问诗丨丨心先倦冲寒酒易)
(消/)聚远(乾淳起居注于北内后苑建造冷泉堂叠石为飞来峰开/展大池引注湖水其西又建大楼取苏轼诗句名曰丨丨)
(翰苑进端午帖子云丨丨楼前面面风冷泉堂下水/溶溶苏轼诗赖有高楼能丨丨一时收拾与閒人)邃远(离骚闺/中既以)
(丨丨兮哲/王又不寤)卓远(楚辞道丨丨而日忘/兮愿自申而不得)腾远(子虚赋其上则有鹓雏/孔鸾丨丨射干注丨丨)
(兽/名)眇远(甘泉赋袭璇室与倾宫兮若登高丨丨肃乎临渊/蔡邕述行赋唐虞丨其既丨兮常俗生于积习)慕远(思/玄)
(赋愁郁郁以丨丨兮越邛州而愉敖洛神赋超长吟以丨丨兮声/哀厉而弥长陆机演连珠览影偶质不能解独指迹丨丨无救于)
(迟陈傅良诗丨丨失/之近求多得常鲜)历远(思玄赋不出户而知天/下兮何必丨丨以劬劳)探远(崔骃达旨/俯钩深于)
(重渊仰丨/丨乎九范)别远(曹植与吴季重书前日虽因常调得为密坐虽/宴饮弥日其于丨丨会稀犹不尽其劳积也)寻

远(曹植怀亲赋回骥首而泳游赴修途以丨丨情眷恋而顾怀/魂须臾而九反崔国辅石头滩作丨丨迹已穷遗荣事多昧)迈
远(应玚悯骥赋展心力于/知己兮甘丨丨而忘劬)应远(嵇康养生论今以躁竞之心涉希/静之理意速而事迟望近而丨丨)
(故莫能相终沈约金庭馆碑谁谓丨/丨神道微密庆集宫闱祥流罕毕)备远(嵇康荅难养生论丨/丨如近慎微如著)乐
远(陆机五等论利博则/恩笃丨丨则忧深)陶远(陆云移太常府荐张赡书圣王承天/御世恩和人神莫不崇典谟以教思)
(兴礼乐/以丨丨)祚远(陆云张二侯颂序文成佐命于初基司/空扬声于末叶流长丨丨世不乏侯)近远(木华海/赋徒识)
(观怪之多骇乃不悟所历之丨丨韩愈诗幽事随去/多孰能量丨丨赵孟頫诗孟夏土加润苗生无丨丨)阻远(潘尼琉/璃碗赋)
(其由来也丨丨/其所托也幽深)临远(成公绥啸赋登高台以/丨丨披文轩而骋望)防远(傅咸申怀赋不/悟皇恩之弥崇)
(授大县乎近畿畿云近/而丨丨情眷眷而含悲)穆远(袁宏三国名臣序赞/元叹丨丨神和形检)感远(傅亮为宋/公修楚元)

(王墓教丨丨存往慨然永怀谢灵运撰/征赋伫千里而丨丨涉弦望而怀期)接远(谢灵运山居赋群峰/参差出其间连岫复)
(陆成其坂众流溉灌以/环近诸堤拥抑以丨丨)山远(谢灵运诗杪秋寻远山丨丨行不近/马周诗丨丨疑无树潮平似不流孟)
(浩然诗朝游访名山丨丨在空翠又张九龄诗清旷前丨丨又李/颀诗京口青丨丨金陵芳草多又李白诗心爱名山游身随名丨)
(丨又鸟爱碧丨丨鱼游江海深又刘长卿诗日暮/苍丨丨又温庭筠诗独鸟楚丨丨一蝉关树愁)径远(谢灵运诗/寻源丨转)
(丨距陆情未毕张谓诗看花寻丨丨听鸟/入林迷刘因诗丨丨涧随曲崖深山渐多)踰远(颜延之赭白马赋/或丨丨而纳赆韦)
(执谊市骏骨赋物非其产将命丨丨而来又韩/愈复志赋谅却步以图前兮不浸近而丨丨)好远(颜延之陶徵/士诔序夫璿)
(玉致美不为池隍之宝桂椒信芳而非园/林之实岂其深而丨丨哉盖云殊性而已)流远(陶潜閒情赋鸡敛/翅而未鸣笛丨丨)
(以清哀鲍照河清颂序道之所感者深则庆之所/丨者丨江淹杂体诗烟景若丨丨末响寄琼瑶)匪远(鲍照河清/颂闻诸师)

(说天竦听密介焉如响丨丨惟疾又吕温赋望林/峦兮丨丨又杜甫诗归客村丨丨残樽席更移)目远(鲍照侍宴/覆舟山诗)
(丨丨幽情周/醴洽深恩遍)伤远(谢庄月赋临浚壑而怨遥登崇岫而丨丨陈/子昂春台引怀宇宙以丨丨登高台而写忧)岁
远(谢朓和随王殿下诗丨/丨荒城思霜华宿草陈)稍远(江淹恨赋紫台丨丨关山无极李/峤扈从还洛诗将交洛城雨丨丨)
(长安/日)拓远(江淹从萧骠骑新帝垒诗/开襟夹苍宇丨丨局溟洲)忘远(沈约齐故安陆昭王碑/文攀车卧辙之恋争途)
(丨/丨)被远(沈约齐故安陆昭王碑文/由近而丨丨自已而及物)空远(沈约诗时云霭丨/丨渊水结清深)洞远(沈/约)
(柳世隆行状风质/丨丨仪止祥华)就远(头陁寺碑文民以悦来工以/心竞亘丘被陵因高丨丨)渊远(头陁寺/碑文业)
(行淳修理/怀丨丨)林远(头陁寺碑文澄什结辙于山西丨丨肩随乎江左/注澄佛图澄什鸠摩罗什林支道林远慧远又苏)
(轼秋咏石屏诗雪近/势方壮丨丨意殊深)夷远(任昉王文宪集序性托丨丨少屏尘杂/又南史殷景仁传殷淡字丨丨历黄门)

(吏部郎太子中庶/子以文章见知)身远(陶弘景许长史旧馆坛碑情高丨丨天府/地居徐照诗兴高贫不觉丨丨事皆经)
业远(王融听讲诗道胜丨/滋丨心閒地能隙)客远(王融咏秋胡妻诗丨丨/乏衣裘岁晏饶霜露)赠远(谢𤦹/诗幸)
(同瑶华折为君聊丨丨黄清老送王/君冕诗锦囊可丨丨愧非明月珠)落远(张正见梅花落丨丨/香风急飞多花径深)浚
远(邢邵广平王碑公分气氤氲禀/灵昭晋基构轮奂源流丨丨)秘远(温子升常山公主碑芬芳/有性温润成质自然丨丨)
(若上元之隔绛河直置/清高若姮娥之依玉树)毖远(温子升司徒祖莹墓志自天命生/商王居徙亳源源丨丨枝叶繁华)透
远(庾信齐王宪神道碑公/器宇淹旷风神丨丨)骑远(庾信马射赋路直城遥林长丨丨/张说诗丨丨林逾密笳繁谷自虚)
年远(李百药谒汉高祖庙诗运谢丨逾丨魂归道未穷/丘为寻庐山崔徵君诗住山丨已丨服药寿偏长)声远(虞世/南蝉)
(诗居高丨自丨非是藉秋风乔潭霜钟赋不鼓而鸣者其丨丨不/言而信者其分深孟浩然诗出守丨弥丨投荒法未宽倪瓒诗煮)

(药烟轻衔灶出碓茶丨丨隔溪闻/崔涂诗烟外晓丨丨天涯幽梦迥回)象远(谢观执柯伐柯赋勿谓效/之难尚俟乎绳墨勿谓丨)
(之丨仍忧/乎差忒)雁远(褚亮诗风严征丨丨雪暗去篷迟李白诗天清一/丨丨海阔孤帆迟范成大诗鱼寒犹作阵丨丨更)
(闻/声)影远(杨炯梅花落诗丨随/朝日丨香逐便风来)归远(杨炯诗雁门丨去丨垂老脱袈/裟刘子翚野步诗野步忘丨丨)
(春心不/自休)赴远(骆宾王萤火赋或凌虚/而丨丨乍排丛而出幽)俗远(骆宾王称心寺诗丨丨/风尘隔春还初服迟杜)
(甫诗郊扉丨丨长幽/寂野水春来更接连)城远(张谔诗丨丨登高并九日茱萸凡作几/年新徐铉诗登舻望丨丨摇橹过江迟)
(张耒诗丨丨不闻/更警柝鸣未息)乡远(宋之问入泷州江诗海穷南徼尽丨丨北/魂惊岑参诗望鸟指丨丨问人愁路疑陆)
(游诗时平壮士无功/老丨丨征人有梦归)代远(徐彦伯比干墓诗丨丨/恩更崇身颓名益振)事远(张说诗丨/随年代丨)
(名与图籍留叶适赠徐灵渊诗欧虞兼褚薛丨/丨迹为尘朱子诗虑旷景方融丨丨情无舍)天远(张说诗月窟/穷丨丨河源)

(入塞清张九龄奉和圣制喜雨诗谁云丨丨以诚必至杜甫过洞/庭湖诗湖光与丨丨直欲泛仙槎杨巨源诗䌽云丨丨凤楼空)
岸远(徐坚棹歌行日下大江平烟生归丨丨高适诗丨丨白波来/气暄黄鸟吟常建西山诗林昏楚色来丨丨荆门闭又王建)
(公无渡河诗渡头恶风雨丨丨杨/万里诗人家随丨丨塔影落湖深)月远(卢僎诗云昏巴子峡丨丨/吴王楼揭傒斯诗天清照)
(逾近夜久/丨将丨)孤远(张九龄诗片云自/丨丨丛筱亦清深)神远(丁仙芝诗丨丨日/无事体清宵不眠)渐远(王/维)
(诗望望行丨丨孤峰没云烟欧阳修诗客心丨丨诚易感见君虽/晚喜莫加汪元量诗淮南丨丨波声小犹见扬州望火楼范梈诗)
(回首竹西亭丨丨/一江烟雨酒旗斜)送远(王维诗企予悲丨丨惆怅睢阳路杜甫诗/丨丨秋风落西征海气寒独孤及诗因君)
(赠错刀丨丨益凄其白居易诗凭/高丨丨一悽悽却下朱阑手共携)峰远(储光羲诗清晨登/仙峰丨丨行未极)树远(蒋/涣)
(诗沙平瓜步出丨丨绿杨低又岑参诗醉经秦丨丨梦怯汉川长/杜甫诗应愁江丨丨怯见野亭荒林逋诗野程江丨丨公宴郡楼)

(虚刘铣金陵饯赵公子入蜀/诗埋金陵丨丨濯锦水花匀)兴远(李白诗幽赏颇自得丨丨与谁/豁杜甫诗年侵频怅望丨丨一)
(萧疏又孟浩然诗鸟归馀丨丨周览更徘徊僧/道潜诗杖屦不知幽丨丨归来新月在柴门)去远(杜甫诗丨丨/留诗别愁多)
(任酒醺又梅尧臣诗但知随船轻不知船丨丨/秦观雷阳书事诗此丨尚应丨东门已如云)家远(杜甫悲秋诗/丨丨传书日)
(秋来为客情又戴复古诗朝夕去丨丨关山/行路难又贡奎诗今夕离丨丨灯花尽意开)春远(杜甫丨丨诗日/长唯鸟雀丨丨)
(独柴关李商𨼆诗北斗/兼丨丨南陵寓使迟)红远(杜甫诗翠深开断壁丨丨结/飞楼袁桷诗郊晴丨更丨)适远(杜/甫)
(南征诗偷生常避地丨丨更沾襟常晖/大舟赋穷水路以丨丨为大舟之用存)势远(王损之曙观秋河赋/疑曳练而丨丨讶残)
(虹而/体轻)测远(张仲素千金市骏骨赋/智能丨丨利用钩深)迢远(孟云卿古别离君行/本丨丨苦乐良难保)迹远
(刘长卿诗丨丨亲鱼鸟功成厌鼓鼙梅尧臣寄永/兴招讨诗我愿助画丨且丨侧身西望空凄凉)萤远(钱起裴迪/书斋望月)

(诗鹊惊随叶散/丨丨入烟流)穷远(钱起题旅馆诗四海/尽丨丨一枝无宿处)向远(白居易诗凭高视/听旷丨丨襟怀开)
遥远(张籍诗山川岂丨/丨行人自不返)书远(李约从军行路长唯/算月丨丨每题年)堤远(李商隐诗/桥迥回行欲)
(断丨丨意相随杨万里招游西湖诗苏公丨丨柳生烟和靖园深/竹映关又沈辽送曾处善赴宝应尉诗长丨相望虽甚丨有意即)
(行终/不计)远远(李商隐诗依依向馀照丨丨隔芳尘梅尧臣诗湿帆丨/丨来未收云漏斜阳生半幅晁冲之诗通人竹坞深深)
(入谢客松扉丨丨开杨万/里诗丨丨人烟点树梢)梦远(许浑诗湘潭归丨丨燕赵客程劳/又张昱诗残丨已随流水丨五湖)
(春碧一/鸥飞)帆远(许棠过洞庭诗鸟飞/应畏堕丨丨却如閒)草远(郑谷诗烟浓丨丨望不尽/千古汉阳閒夕阳方夔诗)
(丨丨烟浓迷处所/乡心飞去白云边)钟远(张蠙诗楼高丨尚丨殿古像多灵/林逋诗丨丨移斋候香迟上定身)宗远(南/唐)
(中主诗暂约彭娟安朽质终期丨丨/问无生按丨丨谓雷次丨丨公也)寺远(韦庄诗楼高思共钓丨/丨想同寻宋无诗云萝)

(寻丨丨猿狖见人稀黄溍诗/天低时堕雨丨丨但闻钟)征远(韦庄诗昔因丨丨向金/微马出榆关一鸟飞)物远(僧/皎)
(然诗境新耳目/换丨丨风烟异)苦远(欧阳修茶诗建溪丨丨虽/不到自少尝见闽人誇)花远(王安石诗草/长流翠碧丨)
(丨没/黄鹂)宽远(苏轼诗山分宿雾尽丨/丨云驾高风驰送来)香远(苏轼酴醾诗不妆艳/已绝无风丨自丨)寄远
(苏轼诗万山不隔中秋/月一雁能传丨丨书)河远(孔武仲诗䃕渠斜与昆/河接丨丨渠悭几可涉)桥远(李觏诗/路经丨)
(丨尘难过僧占/閒多俗不争)绿远(张耒诗翠深交岸/树丨丨望川田)步远(刘子翚建康六感诗/意高时忽谢丨丨涂)
(方/促)昙远(朱子诗丨丨亦何人神君岂/其鬼按丨丨谓丨翼慧丨也)滩远(赵师秀桃花寺诗石幽/秋鹭上丨丨夜僧闻)
谷远(僧道潜诗朅来人外慰/栖迟丨丨山长万事遗)照远(曹伯启诗江水朝宗净/拖练湖光丨丨清揉蓝)汲远(郝/经)
(青州山行诗丨丨终/夜喧月斜人未睡)漏远(范梈诗灯昏时作/晕丨丨不传更)洲远(范梈诗丨丨怀/鹦鹉山危指凤)

(皇/)将远(柳贯诗少留慰丨/丨芳草萋以碧)许远(唐书丨丨传远右相敬宗曾孙宽/厚长者明吏治初客河西召拜睢)
(阳太守与张巡同年生而长故/巡呼为兄二人者皆守死成名)李远(唐书丨丨传远字承古蜀人/太和五年进士历忠建江三)
(州刺史终御史中丞幽閒鼓吹宣宗朝令狐绹荐远为杭州刺史/宣宗曰我闻丨丨诗云长日唯销一局棋岂可以临郡哉绹对曰)
(诗人之言非有实也仍荐远廉察可任乃/俞之陈与义诗长日无公事閒围丨丨棋)王远(列仙传丨丨字方/平苏轼诗仙人丨)
(丨阴/长生)崔远(宣和书谱唐丨丨有文而风致整峻世慕之曰饤座梨/言座之所珍也其家历台阁藩镇者数十人天下推士)
(族之/冠)马远(尚友录丨丨河中人迁居钱唐工山水人物/花鸟种种臻妙独步画院光宁两朝授待诏)仇远(西湖/游览)
(志丨丨字仁近一字仁父钱唐人宋咸淳中以诗名与白珽湛渊/并称于吴下为溧阳州学教授以杭州知事致仕自号近村又号)
(山村民学者/称山村先生)

行缀远(礼记其治民劳者其舞丨丨丨疏诸侯治理于民使民劳/苦者由君德薄赏之以乐舞人既少故其舞人相去丨丨)
(丨谓由人少/舞处宽也)不善远(左传禹称善/人丨丨人丨)明德远(左传刘子曰美哉/禹功丨丨丨矣)言无
远(国语晋孙谈之子周适周事单襄/公立无跛视无还听无耸丨丨丨)不仁远(论语舜有天下𨕖于/众举皋陶丨丨者丨)
(矣庾信徵调曲咎/繇为谋丨丨丨)过人远(孟子附之以韩魏之家如其自视欿然/则丨丨丨矣魏武帝与王修书君澡身)
(浴德流声本州忠能成绩为/世美谈名实相副丨丨甚丨)隼来远(史记孔子世家有隼集于陈/庭而死楛矢贯之石砮矢长)
(尺有咫陈湣公使使问仲尼仲尼/曰丨丨丨矣此肃慎氏之矢也)志不远(史记孔子世家子贡曰/夫子之道至大也故天)
(下莫能容夫子夫子盍少贬焉孔子曰/尔不修尔道而求为容赐尔丨丨丨矣)见义远(史记屈原传其称/文小而其指极大)
(举𩔖迩而/丨丨丨)相去远(史记苏秦传秦说楚王曰从亲则诸侯割地以/事楚衡合则楚割地以事秦此两策者丨丨丨)

(矣二者大王何居焉魏志明帝纪朕从百王之末追望上世之风/邈乎何丨丨之丨庄子主者天道也臣者人道也天道之与人道)
(丨丨丨矣不可不察也储光羲/诗屡言丨丨丨不觉生朝光)不甚远(史记刺客传聂政谓严仲/子曰韩之与魏相去中间)
(丨丨丨索隐韩都颍川阳翟魏都东郡濮阳故曰相去丨丨丨也/晋书刘颂传人性丨丨相丨古今一揆而短长甚违其故何耶立)
(意本殊而制/不同故也)转漕远(汉书食货志东置沧海郡人徒之费疑于/南夷又兴十馀万人筑卫朔方丨丨甚丨)去
塞远(汉书韩王信传以太原郡为韩国徙信以备胡都晋阳信/上书曰国被边匈奴数入晋阳丨丨丨请治马邑上许之)从
来远(汉书司马迁传迁报任安书曰刑馀之人无所比数非一世/也所丨丨丨矣又淮南子兵之所由来远矣黄帝尝与炎帝)
(战矣颛顼尝与共工争矣又陆希声道德经权序世之迷其/来远矣是使老氏受诬于千载道德不行于当世良有以也)光灵
远(后汉书东平王苍传帝赐苍书曰今送光烈皇后假紒帛巾各/一及衣一箧可时奉瞻以慰凯风寒泉之思又欲令后生子孙)

(得见先后衣服之制今鲁国孔氏尚有车舆冠履明德盛者丨丨/丨也又江淹从始安王道中诗仰愿光威远岁晏返柴荆又庾信)
(辛威神道碑澄波万顷建标千仞锋颖既高光/芒已远又崔融诗坐觉威灵远行看氛祲息)寇在远(后汉书盖/勋传帝谓)
(勋曰吾已陈师于平乐观多出中藏财物以饵士何如勋曰臣闻/先王耀德不观兵今丨丨丨而设近陈不足昭果毅祇黩武耳)
不知远(后汉书蔡邕传潜舟江壑丨丨其丨捷步深林尚若不/密王维桃源行坐看红树丨丨丨行尽青溪不见人)违
患远(后汉书逸民传论扬雄曰鸿飞冥/冥弋者何篡焉言其丨丨之丨也)天听远(魏志陈思王植传/丨高丨丨情不上)
(通徒独望青云而拊/心仰高天而叹息耳)道里远(吴志陆瑁传权欲征公孙渊瑁上疏/曰沓渚去渊丨丨尚丨今到其岸兵)
(势三分使强者进取次当守船又次运粮行人虽多难得悉用韦/应物诗已谓丨丨丨如何中险艰又阮瑀为曹公与孙权书道路)
(既远降者难信幸/人之灾君子不为)长安远(晋书明帝纪幼而聪哲为元帝所宠异/年数岁尝坐置膝前属长安使来因问)

(帝曰汝谓日与丨丨孰丨对曰长安近不闻人从日边来居然可/知也温庭筠诗相思休话丨丨丨江月随人处处圆苏轼诗丨丨)
(不自丨蜀/路苦思归)不及远(南史宋武帝纪慕容超掠淮北帝北讨议者以/为贼若严守大岘军无所资帝曰不然鲜卑性)
(贪略丨丨丨且亦轻战/师一入岘吾何患焉)规略远(北史齐神武帝纪帝知人好士全/护勋旧故遐迩归心至南和梁国)
(北怀蠕蠕吐谷浑阿至罗咸/所招纳获其力用丨丨丨矣)教化远(北史酷吏传序仁义礼智教/之本也法令刑罚教之末也)
(无本不立无末不成然丨丨丨而刑罚近可以/助化而不可以专行可以立威而不可以繁用)去山远(宋史李至/传时议亲)
(征范阳至上疏以为范阳之旁坦无陵阜丨丨既丨取石尤难/金汤之坚必资机石傥有未备愿且缮完观衅伐谋弥年未晚)声
闻远(宋史苏轼传神宗召见直言无隐王安石不悦命权开封府/推官将困之以事轼决断精敏丨丨益丨荀子尽小者大积)
(微者著德至者色泽/洽行尽而丨丨丨)失性远(宋史陈渊传渊除右正言入对因论/程颐王安石学术异同曰安石取扬)

(雄善恶混之言至于无/善无恶其丨丨丨矣)去古远(宋史程子传颐著易传序曰丨丨/虽丨遗经尚存元好问饮酒诗丨)
(丨日已丨百偏无一真独/馀醉乡地中有羲皇淳)秋云远(管子教者摽然若丨丨之丨动/人心之悲注丨丨悽惨有愁悴)
(之容高置且丨能生人之悲心鲍照/秋夕诗散漫丨丨丨萧萧霜月寒)无私远(管子万物之于人也/无私近也丨丨丨也)
(巧者有馀而/拙者不足)日中远(列子孔子东游见两小儿辩斗问其故一儿/曰我以日始出时去人近而丨丨时丨也一)
(儿以日初出远而日中时近也一儿曰日初出大如车轮及日中/则如盘盂此不为远者小而近者大乎一儿曰日初出则苍苍凉)
(凉及其日中如探汤此不为近者/热而远者凉乎孔子不能决也)千里远(庄子丨丨之丨不足以/举其大千仞之高不足)
(以极其深韦应物诗无嗟丨丨丨亦是宰王畿苏轼白塔铺诗望/眼尽穷丨丨丨白云深处是吾乡徐照途中诗未经丨丨丨欲寄)
(一书/难)闻见远(荀子君子位尊而志恭心小而道大所视听/者近而所丨丨者丨是何邪是操术然也)不可远

(韩非子景公过晏子曰子宫小近市请徙子家豫章之圃晏/子再拜而辞曰且婴家贫待市食而朝暮趋之丨丨以丨)智周
远(韩非子丨丨乎丨/则所遗在近也)泽施远(新书寿并五/帝丨丨至丨)仁大远(春秋繁露仁谓/往义谓来丨丨)
(丨义大近爱在人谓之仁义在/我谓之义仁主人义主我也)扬声远(大戴礼阳德出礼礼出刑/刑出虑虑则节事于近而)
(丨丨/于丨)去俗远(新序俗人之有功则德德则骄晏子有功/免人于厄而反诎下之其丨丨亦丨矣)名誉远(中/论)
(根深而枝叶茂/行久而丨丨丨)形乎远(中说先成诸已然后备诸/物先济乎近然后丨丨丨)失真远(郭璞庄/子注聪)
(明吃诟丨/丨愈丨)恩情远(释名来孙之子曰昆孙昆贯/也丨丨转丨以理贯连之耳)去人远(世说新语/羊公还洛)
(郭奕为野王令羊至界遣人要之郭便自往既见叹曰羊叔子何/必减郭太业复往羊许小悉还又叹曰羊叔子丨丨丨矣韦应物)
(荅李博士诗休沐丨丨丨高斋出林杪戴复古诗青山丨丨丨/黄鸟话春深又戴表元诗朔风萧萧吹戍旗居人何如丨丨丨)笛

声远(遁斋閒览余靖知桂州有林木延袤数十里每至月盈之夕/辄有丨丨发于林中甚清丨公遣人寻之见其声出一大柏)
(树中乃伐取为枕声如期而发赵嘏诗马融閒卧丨丨丨王粲醉/吟楼影移又司空图诗磬声花外远人影塔前孤又僧皎然诗野)
(寺钟声远春/山戒足寒)度量远(谕巴蜀檄人之丨/丨相越岂不丨哉)音义远(陈琳荅东阿王笺/丨丨既丨清辞妙)
(句焱绝焕炳又陆机演连珠因云洒润/则芳泽易流乘风载响则音徽自远)行迈远(陆机诗悠悠丨丨/丨戚戚忧思深)
日夜远(陆云荅张士然诗感念桑梓域髣髴/眼中人靡靡丨丨丨眷眷怀苦辛)圣敬远(郭璞燕赞燕/燕于飞瑞娥)
(以卵玄玉爰/𤼵丨丨日丨)百情远(陶潜诗试酌丨丨/丨重觞忽忘天)庆流远(鲍照河清颂势之/所覃者浅则美之)
(所传者近道之所感者/深则丨之所丨者丨)去圣远(王俭孝经问荅接引非隔弘宣虽/易丨丨转丨其事弥轻既云人能)
(弘道将恐/人轻道废)飞鸟远(谢朓和宋记室省中诗落/日丨丨丨忧来不可极)树阴远(谢朓和随王/殿下诗云生)

(丨丨丨轩/广月容开)妙物远(萧子良荅王僧虔书子邑之纸妍妙辉光仲将/之墨一点如漆伯英之笔穷神尽意丨丨丨矣)
(邈不/可追)安期远(梁简文帝枣下何纂纂辞/且欢洛浦词无羡丨丨丨)江湖远(梁昭明太子南吕/八月启白云断而)
(音信稀青山暝而丨丨丨陆游诗烟波东尽丨丨丨云栈西从陇/蜀回乂唐庾诗隐几江天远开门佛土香又程钜夫诗从此不忧)
(江海远春官袖有十分春乂虞集诗思亲浩荡江波远/恋阙迟回苑树低又李颀诗菱歌五湖远桂树八公邻)明月远(张/融)
(海赋澜文复动波色还/惊丨丨何丨沙里分星)鸾音远(沈约内典序足蹈慧门学通/龙藏妙吼遐彻丨丨自丨)清晖
远(沈约齐安陆王碑兰/桂有芬丨丨自丨)风云远(任昉为庾杲之与刘虬书杲之牵/缀疲朽愧心已多访德则山林窅)
(然观道则/丨丨自丨)谦光远(任昉王文宪集序丨/丨愈丨大典未申)往来远(江淹杂体诗清阴/丨丨丨月华散前)
(池/)玉钏远(何逊嘲刘咨议诗雀钗横晓鬓蛾眉/艳宿妆稍闻丨丨丨犹怜翠被香)时义远(头陀寺碑/文行不舍)

(之檀而施洽群有唱无缘之慈而泽周万物演勿照之明而/鉴穷沙界导亡机之权而功齐尘劫丨丨丨矣能事毕矣)白岸
远(庾肩吾饯东阳太守萧子云/诗徒嗟丨丨丨空想赤松深)荷香远(吴均采莲曲丨丨带风丨/莲影向根生又祖孙登咏)
(水诗岸阔莲香/远流清云影深)征旗远(柳恽诗形为戎马/倦思逐丨丨丨)洞庭远(吴均酬周参军/诗水传丨丨丨)
(风送雁/门寒)百世远(徐陵为周主与宇文护书周陈款/好一纪于兹怀抱相期丨丨方丨)盛德远(徐陵广/州刺史)
(欧阳頠德政碑千乘建学五/典攸因丨丨斯丨公门日新)龙城远(徐陵长相思丨丨丨雁门寒/愁来瘦转剧衣带自然宽)
秋声远(张正见从军行雁塞丨丨丨龙沙云路迷又高适诗青枫/江上秋天远白帝城边古木疏又李白诗雁度秋色远日)
(静无云时又陆游诗马上秋郊远舟中曙/海阴又朱子诗閒居秋意远花香寒露濡)风尘远(张正见诗忘怀/静躁閒自觉丨)
(丨丨卢照邻诗京洛丨丨丨褒斜烟雾深又王维诗笑语嚣尘远/衣冠古制存又坐觉嚣尘远思君共入林又许浑诗广陌尘埃远)

(重门管/吹深)钟箭远(张正见上之回乐府风鸟绕鳷鹊䌽/鹢照昆明欲知丨丨丨遥听宝鸡声)嘶声远(张正/见君)
(马黄乐府幽并重骑射征马正/盘桓风去丨丨丨冰坚度足寒)分际远(江总济黄河诗两河/丨丨丨九道派长流)慈舟
远(江总忏悔诗未泛丨/丨丨徒令愿海深)声声远(江总诗别鹤丨丨丨愁云处处同/杜牧诗烟鸿上汉丨丨丨逸骥寻)
(云步/步高)正觉远(邢邵景明寺碑能以托生降/体凡位丨丨如丨一念斯在)渊泉远(庾信进象经赋/表沉玉而观丨)
(丨益丨又苏轼诗云内/流泉远风前飞鸟轻)舆图远(庾信为齐王进白兔表丨丨欲丨/则玉虎晨鸣辙迹方开则银獐入)
(贡/)陵源远(庾信谢滕王赉马启柳谷未开/翻逢紫燕丨丨犹丨匆见桃花)风飙远(庾信丘崇传得/免虎口仍上龙)
(门声价已高丨丨即丨人齐王/宪神道碑丨丨欲丨光景将升)麦流远(庾信高凤赞丨丨/虽丨书卷犹开)禽巢远
(庾信五月披裘负薪赞/丨丨欲丨鱼沉惟深)风流远(庾信思旧铭玉树长埋丨丨遂丨/杜甫壮游诗王谢丨丨丨阖庐丘)

(墓/荒)长岑远(庾信柳遐志铭静寻欹案或吟丨/丨之丨乍抚鸣琴不以河阳为陋)望夫远(庾信哀江南/赋况复君在)
(交河妾在清波石丨丨/而逾丨山望子而逾多)鸿陆远(庾信小园赋不雪雁门/之踦先念丨丨之丨)空色远(庾/信)
(秋夜诗泬寥丨丨/丨叶黄凄序变)桔槔远(薛道衡出塞诗凝云迷代郡流水/冻桑乾烽微丨丨丨桥峻辘轳难)孤舟
远(唐太宗诗深悲黄鹤丨/丨丨独叹青山别路长)流星远(唐太宗咏弓诗上弦明月半激/箭丨丨丨裴说棋诗势迥丨丨)
(丨声乾/下雹迟)旌旆远(唐明皇诗风扬丨丨丨雨洗甲兵初又寇泚度涂/山诗悠悠征旆远騑骖一何速又张籍诗商路雪)
(明旂旆远楚堤/梅𤼵驿亭春)亭皋远(李百药诗日落丨/丨丨独此怀归慕)三略远(虞世南诗上将/丨丨丨元戎九)
(命/尊)梁珠远(褚亮奉和望月应魏王教/色共丨丨丨光随赵璧圆)随步远(长孙无忌新曲玉佩金/钿丨丨丨云罗雾縠)
(逐风/轻)山川远(王勃饯别诗宁竟丨/丨丨悠悠旅思难)故乡远(王勃诗此时丨丨丨宁/知游子心又贾至长沙)

(别李六侍郎诗云归/帝乡远雁报朔方寒)真趣远(王勃诗日斜丨丨/丨幽思梦凉蝉)关山远(杨炯诗极/望丨丨丨)
(秋深烟雾多李白诗白雪丨丨丨黄云海戍连又岑参诗匹马关/塞远孤舟江海宽杜甫寄岑嘉州诗愿逢颜色关塞远岂意出守)
(江城居又李中诗信断/关河远相思秋夜深)黄鹤远(卢照邻诗人同丨/丨丨乡共白云连)青骊远(骆宾王/诗别路)
(丨丨丨离/尊绿蚁空)桐柏远(骆宾王早𤼵淮口望盱眙诗/背流丨丨丨逗浦木兰轻)巾车远(李峤锦诗/汉使丨丨)
(丨河阳/步障陈)仙凫远(李峤诗都尉丨丨/丨梁王驷马来)平乐远(郑愔至汝州广城驿诗/曙宫丨丨丨秋泽广城)
(寒/)临岐远(李乂诗终叹丨丨/丨行看拥传荣)楼居远(崔湜诗地轴丨丨/丨天台阙路赊)蓬壶远(崔/湜)
(诗不学丨丨丨经年犹未迥回李群玉诗暗海丨丨丨秋风碧落深/又李商隐诗刘郎已恨蓬山远更隔蓬山一万重又王令苦热诗)
(昆仑之高有积雪/蓬莱之远常遗寒)经过远(沈佺期上之回乐府坛/墠丨丨丨威仪侍从雄)南溟远(宋之问/诗悠悠)

(丨丨丨采掇长已矣贾至诗/云海丨丨丨烟波北渚微)登塔远(宋之问灵隐寺诗扪萝/丨丨丨刳木取泉遥)旧林
远(卢僎怀旧林诗丨丨/日夜丨孤云何时还)三巴远(卢僎南楼望诗去国/丨丨丨登楼万里春)南行远(席豫/诗川)
(路丨丨丨淹/留惜此辰)来朝远(张循之诗执玉丨/丨丨还珠入贡频)行舫远(张九龄诗东南丨/丨丨秋浦念猿吟)
京华远(祖咏诗乡路丨丨/丨王程江水流)轩车远(李颀赠别张兵曹诗不/惮丨丨丨仍寻薜荔幽)竹阴远
(储光羲昭圣观诗坐弄/丨丨丨行随溪水喧)不道远(储光羲诗相思丨丨丨太息未知/情李白诗相迎丨丨丨直至长风)
(沙张咏与宋严话别诗凌山跨/陆丨丨丨蹑蹻佩剑来相寻)花阁远(储光羲诗丨丨空/中丨方池岩下深)牧田远
(储光羲牧童诗不言/丨丨丨不道牧陂深)世情远(高适诗且向丨丨丨吾今聊自然苏/轼诗丘壑丨丨丨田园生事微戴复)
(古诗卜筑丨丨/丨登临客虑宽)三湘远(王维送杨少府贬彬州诗愁看/北渚丨丨丨恶说南风五两轻)不辞远(李/白)

(诗五岳寻仙丨丨丨一生好入名山游韩愈诗迷复丨丨丨为君/驻征鞍苏轼诗黄州鼓角亦多情送我南来丨丨丨又李俊民诗)
(殷勤行脚休辞远/出得城门是雪山)飞蓬远(李白诗丨丨各自/丨且尽手中杯)巫峡远(杜甫诗风烟/丨丨丨台榭)
(楚宫虚储嗣宗诗水声/丨丨丨山色洞庭深)才子远(杜甫诗长沙丨丨丨钓濑客星悬/按长沙谓贾至钓濑谓严武也)
将雏远(杜甫诗十年蹴鞠丨丨丨万里鞦/韆习俗同注将雏谓挈子而行)龙蛇远(杜甫送孔巢父/诗深山大泽丨)
(丨丨天寒野/阴风景暮)生涯远(杜甫诗此地丨丨/丨遥通水国秋)图南远(卢象赠张员外诗/去去丨丨丨微才)
(幸不/忘)盈谷远(钟辂月夜闻吹笙诗初/闻丨丨丨渐听入云清)登障远(赵起诗玉鸾丨丨/丨云辂出花迟)沧
海远(钱起送僧归日东诗浮/天丨丨丨去世法舟轻)鸣驺远(权德舆诗金章玉节丨/丨丨白草黄云出塞迟)刀州
远(武元衡送人游蜀诗云深九折丨丨丨路绕千岩剑/阁斜又元稹诗明公莫讶容州远一路潇湘景气浓)苍茫远(杨/巨)

(源诗野烟秋/水丨丨丨)皇鉴远(杨巨源圣寿无疆诗日/轮丨丨丨天㐲圣朝多)迎候远(韩愈寄张使/君诗刺史莫)
(辞丨丨丨相公/新破蔡州回)郎心远(元稹诗郎身不远丨丨丨沙随/郎饭俱在匙郎意看沙那比饭)穿竹远(元/稹)
(诗路幽丨丨丨/野迥望云低)兄弟远(元稹诗况我丨丨丨一身形影单王炎/诗叹息登高丨丨丨目随鸿雁过天南)霜
鹘远(元稹诗秋鹰迸逐丨丨/丨鵩鸟护巢当昼啼)诗情远(张籍诗到此丨丨应更/丨醉中高咏有谁听)守郡
远(王建送杜虔州诗初闻/丨丨丨一日卧空床)金阶远(王建宫词殿头传语丨/丨丨因进词来谢圣人)麇麚远
(李德裕知止赋望夕景于平林眺寒烟/于远墟丨丨丨而腾倚凫雁去而相呼)山翠远(李绅诗回首夕岚/丨丨丨楚郊烟树)
(隐襄/城)东西远(李绅诗秋山古寺丨丨/丨竹院松门怅望同)残阳远(朱庆馀诗蝉鸣驿树/丨丨丨鹭起湖田片)
(雨/秋)萍势远(项斯诗阔含丨丨/丨寒入雁愁长)龙窟远(项斯诗沙寻丨丨/丨泥访蚌津幽)从军远(李/商)

(隐散关遇雪诗剑外/丨丨丨无家与寄衣)凝笳远(温庭筠雉场歌麦陇桑阴/小山晚六虬归去丨丨丨)飘角远(许/浑)
(诗风捲曙云丨丨丨/雨昏寒浪挂帆迟)登陇远(赵嘏诗岂知丨丨/丨徒恨下机迷)杨叶远(卢肇诗箭/𤼵尚忧丨)
(丨丨愁生只/恐杏花开)平芜远(李频诗南国丨丨/丨东风细雨斜)双鱼远(曹唐诗招携每感/丨丨丨报答空思)
(一剑/存)晨樵远(薛能诗冰霜谷口丨丨/丨星火炉边夜坐寒)家书远(崔涂诗九重城外丨/丨丨百里洲前客棹)
(还乂刘秉忠诗黄耳不来/家信远西风肠断白云楼)朝谒远(郑谷诗不辞丨丨/丨惟要近慈恩)晴飞远(郑谷/题杭)
(州樟亭诗沙鸟丨/丨丨渔人夜唱閒)洞蹊远(伍乔诗晓钟声彻丨丨丨夏木影笼轩/槛寒又杨万里入玉山诗回头金步野)
(蹊远当面玉/山秋塔孤)游子远(罗隐诗山色已随丨丨/丨水纹犹认主人清)移竹远(皮日休诗野/客正閒丨丨)
(丨幽人多/病探花稀)九陔远(皮日休开元寺楼看雨联句/无言丨丨丨瞬息驰应遍)移家远(韦庄诗避/世丨丨丨)

(天涯岁/已周)桃花远(陈陶诗锦洞丨丨/丨青山竹叶深)西蚕远(郎大家采桑诗春来/南雁归日去丨丨丨)星
槎远(徐铉诗汎去丨丨/丨澄来月练浮)丹砂远(韩维诗却笑丨丨/丨辛勤勾漏翁)钟张远(苏轼和/子由论)
(书诗丨丨忽已/丨此语与时左)幽寻远(苏轼诗信足丨丨/丨临风却立惊)荒店远(苏轼诗千山不/惮丨丨丨两脚)
(欲趁飞/猱轻)携来远(苏轼渼陂鱼诗丨丨虽丨/鬣尚动烹不待熟指先染)青螺远(秦观诗山浮海/上丨丨丨天转)
(江南碧/树宽)岭外远(孔平仲诗腾装丨/丨丨归棹江边疾)清禁远(孔武仲诗漏迟丨/丨丨天入小窗明)天样
远(陈造寄张守仲思诗怕说万/山丨丨丨房陵更在万山西)移根远(周必大诗却怜西蜀丨/丨丨醉向东风落笔初)秋
舂远(范成大诗村巷丨/丨丨襌房夕磬深)挝鼓远(范成大诗北砦教回丨/丨丨东禅饭熟打钟频)神机远(范/成)
(大诗英武丨丨/丨温大德宇全)莲荡远(陆游诗放船丨丨/丨岸帻竹风清)丽芳远(朱子诗淑郁丨/丨丨悠飏风日)

(迟/)三叠远(朱子诗帝乐梦回丨丨/丨胎仙舞罢一帘秋)圣涂远(朱子感兴诗丨丨虽/云丨发轫且勿忙)客
愁远(刘子翚诗潇湘万里丨/丨丨鶗鴂一声春事閒)规模远(戴复古诗志士丨丨丨非时/展布难耶律楚材诗尧舜丨)
(丨丨萧曹/筹画长)蜀道远(赵师秀送潘景参诗丨/丨如天丨携家难计程)春去远(黄公度宴同僚/诗隔岸楼台丨)
(丨丨两湖烟雨酒微醒乃贤诗黄鸟只愁丨丨丨隔窗呼/醒看花人马臻诗坐久忽思丨丨丨绿阴浓淡听啼莺)千叠远
(胡少汲与刘邦直诗楚国山/川丨丨丨隋堤烟雨一帆轻)灵岫远(徐玑诗欲看丨丨/丨须待晓云开)姓名远(许/月)
(卿追赋暮游诗壁上丨丨/今已丨碑阴人物了能言)花情远(许月卿诗半开犹蕊丨/丨丨久雨初晴禽语骄)人戍远
(汪元量诗雪塞捣砧丨/丨丨霜营吹角客愁孤)玉华远(元好问除夜诗物外烟霞/丨丨丨花时车马洛阳多)天街远
(元好问诗卖花声动丨/丨丨几处春风揭绣帘)鞭声远(元好问诗沈沈绿树丨/丨丨袅袅薰风扇影閒)追随远(元/好)

(问诗轻舟矮马丨丨/丨翠幕青旗笑语哗)红树远(刘秉忠诗曲水乱山丨/丨丨西风残照白云秋)佳人远(刘秉/忠诗)
(碧云望断丨丨丨/投树栖鸦已满枝)天涯远(耶律楚材诗闾山洞隐丨/丨丨梦里思归梦亦难)上方远(郝经/诗穿)
(云石磴丨丨丨忽/入洞窟行幽冥)魂梦远(虞集诗竹簟暑风丨丨/丨茶烟清昼鬓毛苍)日月远(范梈赠/邓提举)
(之官江浙诗虽当丨/丨丨足昭云汉光)成都远(范梈赠方永叔往教重庆路/诗丨丨虽云丨未到意已足)鸣鞘远
(杨载诗云垂迥静丨丨/丨月满高城下漏长)牵愁远(杨载诗尘沙客路丨丨/丨泉石家乡入梦稀)猿啼远(揭/傒)
(斯诗暗识丨丨/丨徒闻鸟语工)群鸥远(揭傒斯诗参差连/舫出散漫丨丨丨)离群远(黄庚诗塞北丨/丨丨江南失侣)
(稀/)马迹远(陈植诗驮经丨丨/丨念佛鸟声微)皇猷远(袁桷诗𬗟思丨丨/丨默止松林戈)寒汀远(袁/桷)
(诗鹦鹉丨丨丨/蒹葭远岸欹)三径远(马祖常菊枕诗半夜归心/丨丨丨一囊秋色四屏香)云陛远(张昱诗/叩头丨)

(丨丨舞袖/草堂卑)春牧远(戴良诗草枯丨丨/丨浪阔夜渔深)应仲远(后汉书丨劭传劭字/丨丨又郑康成传袁)
(绍总兵冀州要康成大会汝南应劭自赞曰故太山太守应中远/北面称弟子何如康成笑曰仲尼之门考以四科回赐之徒不称)
(官阀劭/有惭色)鲍明远(宋书丨照字丨丨李白诗君同丨丨丨会彼休上/人又宋书王瞻亦字明远负气傲俗好贬裁人物)
(仕宋为王/府参军)谢宣远(南史谢晦传丨瞻字丨丨与/从叔琨族弟灵运俱有盛名)傅茂远(南史丨昭/传昭字丨)
(丨莅官常以清静居朝廷无所请谒普通五年为散骑常侍世说/补丨丨丨泊然静处不妄交游袁司徒每经其户辄叹曰经其户)
(寂若无人披其帷其人斯在岂得非名贤又南史王裕之传王峻/字茂远少美风姿善容止梁天监初为中书侍郎武帝悦其风采)
(与陈郡谢览/同见赏擢)王思远(南史何点常称丨丨丨如怀冰暑月亦/有霜气当时以为实录按丨摅字丨丨)庾仲
远(南史丨丨丨传仲远初为宋明帝府佐景和中明帝疑防宾客/故人无到门者唯仲远朝谒不替明帝即位谓曰卿所谓疾风)

　(知劲/草)柳庆远(南史丨丨丨传庆远字文和梁武帝起兵庆远常居/帷幄为谋主从军东下身先士卒武帝行营见庆远)
　(顿舍严整叹曰人/人若是吾又何忧)王昭远(宋史太祖纪开宝五年七月高/丽国王丨丨丨遣使献方物)邓应远
　(襄阳耆旧传晋丨遐字丨丨勇力绝人时人方之樊哙为襄阳太/守城北污水中有蛟常为人害遐遂拔剑入水蛟绕其足遐挥剑)
　(截蛟流血江/水为之俱赤)高世远(世说孙绰赋遂初筑室畎川斋前种一株松/丨丨丨时亦邻居语孙曰松树子非不楚楚)
　(可怜但永无栋梁用耳孙曰枫柳/虽合抱亦何所施注丨柔字丨丨)
　过曾参远(汉书袁盎传盎曰陛下居代时太后汤药非陛下口所/尝弗进夫曾参以布衣犹难之今陛下亲以王者修之)
　(丨丨丨/丨矣)归风送远(西京杂记赵后有宝琴皆以金玉隐起龙凤螭/鸾古贤列女之象亦善为丨丨丨丨之操焉又)
　(飞燕外传成帝起瀛洲榭高四十/尺后于榭上歌丨丨丨丨之曲)乍近乍远(长笛赋聿皇求/索丨丨丨丨)矫然

　独远(王融为竟陵王与刘虬书君丨丨丨丨确乎/难拔素志与白云同悠高情与青松共爽)法座不远(沈约/佛记)
　(序虽迹与俗同而意无可察涂出玉/门丨丨丨丨七处九会峨然在目)山长水远(戴复古诗叶落花/开关气数丨丨丨)
　(丨是功名汪元量诗丨丨丨丨愁无那又见江南月/上弦又马臻诗落日尚馀三四尺山平水远看秋来)尔朱仲远(南/史)
　(梁武帝纪中大通四年冬魏彭城王丨/丨丨丨来奔以为定洛将军封河南王)长孙绍远(北史丨丨丨丨/传绍远雅好坟)
　(籍聪慧过人父承业作牧寿春绍远年十三承业管记有王硕者/文学士也闻绍远强记试以礼记月令数纸才一遍诵之若流)
本(布忖切丨末又始也下也旧也说文木下/曰丨从木一在其下俗作夲夲自音叨)
　韵藻邦本(书民惟丨丨本固邦宁旧唐书高季辅传畿内数州实/惟丨丨地狭人稠储蓄未多特宜优矜令得休息强本)
　(弱枝自古常事杜甫诗凋/弊惜丨丨哀矜存事常)丰本(礼记凡祭宗庙之礼韭曰丨丨注/丰茂也又南史谢庄传于时搜才)

(路狭庄表陈求贤之义曰当今必欲丨/丨康务庇人济俗匪更惉懘奚取九成)反本(礼记礼也者丨丨修/古不忘其初者也孟)
(子王欲行之则盍丨其丨矣史记历书夏正以正月殷正以十二/月周正以十一月盖三王之正若循环穷则丨丨又屈原传人穷)
(则丨丨汉书礼乐志兆民丨丨抱素怀朴晋书食货志泰始四年/武帝亲耕籍田诏曰使四海之内弃末丨丨竞农务功荀悦神怪)
(论故通于道正身以应万物则精神形气各丨其丨矣东都赋遂/使海内弃末而丨丨背伪而归真裴度铸剑戟为农器赋建中于)
(上丨丨/于下)竹本(礼记笏天子以球玉诸侯以象大/夫以鱼须文竹士丨丨𧰼可也)教本(礼记君子之/丨也必由其)
(丨顺之至也祭其是与故曰祭者丨之丨也魏志明帝纪尊儒贵/学王丨之丨也晋书礼志孙绰议曰太祖虽位始九五而道以从)
(畅替人爵之尊笃天伦之道所以成丨丨而光百代也唐书萧昕/传擢国子祭酒请崇建太学以树丨丨山谷题跋食时五观礼所)
(教饮食之序教之末也/食而作观丨之丨也)政本(礼记孔子曰为政先礼礼其丨之丨/与汉书萧望之传宣帝任用法律而)

(中书宦官用事望之以为中书丨丨宜以贤明之选自武帝游宴/后庭故用宦者非国旧制晋书何曾传曾上疏曰汉宣曰百姓所)
(以安其田里而无叹息愁恨之声者政平讼理也与我共此者其/惟良二千石乎此诚可谓知丨之丨也又羊祜传文帝诏曰总齐)
(机衡允釐六职朝丨之丨也管子地者丨之丨也是知地可以正/政也地不平均和调则政不可正也王融策秀才文食惟民天农)
(为丨/丨)昌本(周礼醢人掌四豆之实朝事之豆其实韭菹醓醢丨丨/麋臡菁菹鹿臡茆菹麋臡注丨丨菖蒲根也马融广成)
(颂茈萁芸蒩/丨丨深蒲)张本(左传翼侯奔随杜注晋内相攻伐不告乱故不/书传具其事为后晋事丨丨荀悦汉纪除田租)
(论民得耕种不得买卖以赡民弱以防兼并且为制度丨/丨不亦宜乎王恽诗开元隆平此丨丨烟火万里春熙然)六本(家/语)
(行已有丨丨焉然后为君子立身有义矣而孝为本丧纪有礼矣/而哀为本战陈有别矣而勇为本政治有理矣而农为本居用有)
(道矣而嗣为本生财有时矣而力为本北史隋炀帝纪武有七德/先之以安民政有丨丨兴之以教义褚遂良榻本乐毅论记贞观)

(十三年内出乐毅论令冯承素模写赐长孙无忌房玄龄高士廉/侯君集魏徵杨师道等六人于是在外乃有丨丨并笔势精妙备)
(尽楷/则)权本(家语阳虎既奔齐自齐奔普适赵氏孔子曰赵/氏其世有乱乎子路曰丨丨不在焉岂能为乱)根本(史/记)
(律书王者制事立法物度轨则壹禀于六律六律为万事丨丨焉/又高祖功臣侯年表封爵之誓曰使河如𢃄泰山若厉国以永宁)
(爰及苗裔始未尝不欲固其丨丨而枝叶稍陵夷衰微也宋史李/邴传邴言守备之宜有五曰固丨丨习舟师防他道讲遗策列长)
(戍人孙何传周之会府汉之尚书立庶政之丨丨提百司之纲纪/令仆率其属丞郎分其行律吕新书古者黄钟为万事丨丨故尺)
(量权衡皆起于黄钟陆贽关中事宜状今之关中即古者邦畿千/里之地也王业丨丨于是在焉又孔平仲咏松诗若非丨丨壮何)
(能异/草莱)执本(汉书艺文志秉要丨丨清虚以自守卑弱以自持此君/人南面之术也管子有道之君丨丨相执要大夫执法)
归本(汉书王吉传吉上疏言宜明示天下以俭民见俭则丨丨本/立而末成后汉书章帝纪诏不伤财不害人诚欲元元去末)

(丨丨又流人欲丨丨者郡县其实禀令足还到听过止官亭无雇/舍宿宋史乐志阴穷则丨丨故应钟自生阴律阳穷则丨丨故仲)
(吕自归阳位黄庭坚诗男儿邂/逅功补衮鸟倦归巢叶丨丨)原本(汉书匡衡传今长安天子之/都此教化之丨丨风俗之枢)
(机宜先正者也管子比缀以书丨丨穷末蔡邕协和婚赋考邃初/之丨丨览阴阳之纲纪又柳宗元柳浑行状丨丨定罪穷理辨刑)
(南史沈峻传陆倕与徐勉荐峻书曰凡圣贤所讲/之书必以周官立义则周官一书实为群经源本)舌本(晋书殷仲/堪传堪能)
(清言善属文每云三日不读道德论便觉丨丨间强陆游诗客散/茶甘留丨丨睡馀书味在胸中袁桷送李景山出使诗李侯桓桓)
(水苍佩丨丨/悬河四方对)真本(南史萧琛传始琛为宣城太守有北僧南渡唯/赍一瓢芦中有汉书序传僧云三辅旧书相传)
(以为班固丨丨琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字/多如龙举之例非𨽻非篆琛甚秘之及是以书饷鄱阳王范献于)
(东宫又刘之遴传鄱阳嗣王范得班固所撰汉书丨丨献东宫令/之遴与张缵到溉陆襄等参校异同之遴录其异状数十事韦述)

(叙书录开元十六年内出二王真迹及张芝张昶等真迹总一百/五十卷付集贤院令集字榻进寻且依文榻两本进内分赐诸王)
(后属车驾入都却进丨丨竟不果进书断谢灵运子敬之甥子敬/上表多在中书杂事中灵运窃写易其丨丨相与不疑图画见闻)
(志禅月大师贯休所画水墨罗汉云是休公入定观罗汉真容后/写之故悉是梵相形骨古怪其丨丨在豫章西山云堂院供养)
四本(南史顾欢传会稽孔圭尝登岭寻欢共谈丨丨欢曰兰石危/而密宣国安而疏士季似而非公深谬而是总而言之其失)
(则同曲而辨之其涂则异何者同昧其本而竞谈其末犹未识辰/纬而意断南北群迷暗争失得无准情长则申意短则屈所以丨)
(丨并通莫能相塞夫中理唯一岂容有二丨丨无正失中故也于/是著三名论以正之世说殷仲堪精覈玄论人谓莫不研究殷乃)
(叹曰使我解丨丨谈不翅尔广川书/跋今世所传洛神赋余见已丨丨矣)昧本(见/上)三本(北史邢邵传邵/请置学奏曰炎)
(汉勃兴更修儒术故西京有六学之义东都有丨丨之盛唐书百/官志秘书郎三人掌四部图籍以甲乙丙丁为部皆有丨丨一曰)

(正二曰副三曰贮凡课写功程皆分判又柳仲郢传仲郢家有万/卷书所藏丨丨正者贮库其副常所阅下者幼学管子治国有丨)
(丨一曰德不当其位二曰功不当其禄三曰能不当其官此丨丨/者治乱之源也又桓公曰使民必死必信若何管子对曰明丨丨)
(三本者一曰固二曰尊三曰质故国父母坟墓之所在固也田宅/爵禄尊也妻子质也三者备然后大其威厉其意则民必死而不)
(我欺也大戴礼礼有丨丨天地者生之本先祖者𩔖之本君师者/治之本白虎通正朔有丨丨天有三统谓三微之月也明王者当)
(敬始重本也朱子韩文考异序南安韩文出莆田方氏近世号为/佳本然犹恨其不尽载诸本同异而多折衷于丨丨也原丨丨之)
(见信杭蜀以旧阁以官其信之也则宜然蜀本杭本未/知其孰先孰后至于秘阁官书亦掌故令史所抄耳)蔬本(唐书/浑瑊)
(传从德宗幸奉天或/夜缒出掇丨丨奉御)阴本(吕氏春秋月群丨之丨望则蚌蛤/实群阴盈晦则蚌蛤虚群阴揫)黄本
(挥尘后录玉堂金马尽名儒丨丨牙签付/石渠唐庚诗纵未置青琐亦应校丨丨)子本(韩愈柳子厚志铭/柳州俗以男女质)

(钱约不时赎丨丨相侔则没为/奴婢子厚与设方计悉令赎归)
不背本(左传范文子曰楚囚君子也言称先职丨丨丨也乐操土/风不忘旧也国语晋孙谈之子周适周单襄公曰周将得)
(晋国其守终纯固道正事信明兮德矣慎成端正德之相也为晋/休戚丨丨丨也被文相德非国何取汉书陈平传封为户牖侯曰)
(非魏无知臣安得进上曰若子可谓丨丨丨矣乃复赏魏无知魏/志臧洪传张超曰臧子源天下义士终丨丨丨者但恐见禁制不)
(相及/逮耳)天下本(史记文帝纪上曰农丨丨之丨其开籍田朕亲率耕/以给宗庙粢盛又揭傒斯诗京师丨丨丨万国赴如)
(水/)扣树本(后汉书李固传表曲者景必邪源/清者流必洁犹丨丨丨百枝皆动)阎立本(唐书丨丨丨/传总章元年)
(以司平太常伯拜右相初太宗与侍臣泛舟春苑池见异鸟容与/波上悦之诏坐者赋诗而召立本侔状闾外传呼画师丨丨丨是)
(时已为主簿郎中俯伏池左研吮丹粉望坐者羞怅流汗归戒其/子曰吾少读书文词不灭侪辈今独以画见名与厮役等若曹慎)

(毋习然性所好虽被訾屈亦不能罢也画品唐丨丨丨杨炎能画/不害其为贵人画史丨丨丨画皆著色而细绡银作月色布地今)
(人收得便谓之李思训非也图画见闻志僧繇曾作醉僧图传于/世道士每以此嘲僧群僧于是聚镪数十万求丨丨丨作醉道图)
(并传于代图绘宝鉴丨丨丨总章元年以司平太常伯拜右相有/文学尤善应务与兄立德以善画齐名尝写秦府十八学士凌烟)
(阁功臣等悉皆辉映/前古时人咸称其妙)岑文本(唐书丨丨丨传父之象仕隋为邯郸/令坐为人讼不得申文本年十四诣)
(司𨽻理冤辨对哀畅无所诎众属目命作莲华赋文成合台嗟赏/遂得直贞观元年除秘书郎奏籍田三元颂二篇文致华赡颜师)
(古为侍郎以谴罢帝曰朕自举一人乃授文本侍郎专典机要博/异志丨丨丨避暑山亭匆有报上清童子元宝参奉衣浅服青衣)
(曰此上清五铢服出门不见伺之东行数步于院墙下瞥然而没/文本命工力掘之古墓中得古钱一枚文本方悟上清童子是青)
(铜名元宝/钱之文也)

还相为本(礼记五行四时十/二月丨丨丨丨也)枝大于本(史记灌夫传丞相言灌夫/通奸猾侵细民家累巨万)
(横恣颍川凌轹宗室侵犯骨肉此所/谓丨丨丨丨胫大于股不折必披)
增德本(易复丨之丨也孝经夫孝丨之丨也注人之行莫大于孝/故为丨丨晋书王祥传赞经为帝师郑冲于焉无愧孝为)
(丨丨王祥所以当仁南史庾子舆幼而𡵨嶷五岁读孝经手不释/卷或曰此书文句不多何用自苦答曰孝者丨之丨何谓不多庄)
(子以天为宗以丨为丨以道为门兆于变化谓之圣人又汉书匡/衡传大雅曰无念尔祖聿修厥德孔子著之孝经首章盖至丨之)
(丨/也)立本(易刚柔者丨丨者也孝经纬伏羲乐名抉来亦曰丨丨/夏侯湛宜男花赋结纤根以丨丨兮灵渥液于青云)稂
本(诗冽彼下泉浸彼苞稂传苞本也疏/泉之所浸必浸其丨丨故以苞为本)有本(礼记先王之立礼也/丨丨有文忠信礼之)
(本也义理礼之用也无本不立无文不行孟子/原泉混混不舍昼夜丨丨者如是是之取尔)无本(见上庄子出/丨丨入无窍)

(班彪王命论帝王之祚未有运世丨丨功德不纪而得倔起在此/位者也又唐书贾岛传初为僧名丨丨全唐诗话贾岛字浪仙范)
(阳人初为浮屠名丨丨能诗独变格入僻以矫艳于元白来洛阳/韩愈教为文去浮屠举进士终普州司户韩愈诗丨丨于为文身)
(大不/及胆)报本(礼记唯社丘乘供粢盛所以丨丨反始也孝经昔者周/公郊祀后稷以配天疏周礼冬至之郊是迎长日丨丨)
(反始之祭也挥尘馀话祐陵南郊祭天斋宫即事诗丨丨精禋自/国南先期清庙宿斋严鲍溶郊天回诗始知丨丨终朝礼旧典时)
(巡只/自难)示本(礼记家主中霤而国主社丨丨也注卿大夫主祭土神/干中霤天子诸侯主祭土神于社皆以丨其为载物生)
(财之/丨也)务本(礼记三王之祭川也皆先河而后海或源也或委也此/之谓丨丨论语君子丨丨汉书文帝纪导民之路在于)
(丨丨晋书武帝纪将以简法丨丨惠育海内南史梁武帝纪丕崇/丨丨惟谷是宝又范泰传为国拯弊莫若丨丨唐书睿宗诸子传)
(天子于宫西南置楼其西署曰花萼相辉之楼南曰勤政丨丨之/楼帝时时登之管子计凡付终丨丨饬末则富苏颋诗政行思丨)

(丨风靡属胜残杜甫述古诗/所丨谷为丨邪赢无乃劳)祭本(礼记三王之祭川也皆先河而/后海此之谓务本疏先丨丨是)
(务重其本也本小而后至大是小为/大本先学然后至圣是学为圣本)圣本(见/上)穷本(礼记丨丨知变/乐之情也疏言)
(丨人根丨内外知变惟乐能然山谷题跋东坡少时规摹徐会稽/笔圜而姿媚有馀中年喜临写颜尚书真行造次为之便欲丨丨)
(晚乃喜北海书/其毫劲多似)忘本(礼记慢易以犯节流沔以丨丨晋书裴頠传/味近以亏业则沉溺之衅兴怀末以丨丨则)
(天理之真减又荀勖传凡居位者务思萧曹之心以翼佐大化使/昧宠丨丨者不得容而伪行自息浮华者惧矣又南史韦鼎传吏)
(部尚书韦世康兄弟显贵隋大帝谓鼎曰世康与公远近对曰臣/宗族南徙昭穆非臣所知帝曰乡百代乡族岂丨丨也命官给酒)
(肴遣世康请鼎还杜陵唐书礼乐志习/其器而不知其意丨其丨而存其末)厚本(礼记致反始以丨其/丨也疏天为人本今)
(能反始以报于天是重丨其丨/上能丨丨教下下亦能丨丨也)治本(礼记禘尝之义大矣丨国之/丨也不可不知也汉书公孙)

(弘传致利除害兼爱无私谓之仁明是非立可否谓之义进退有/度尊卑有分谓之礼擅杀生之柄通壅塞之涂权轻重之数论得)
(失之道使远近情伪必见于上谓之术凡此四者丨之丨道之用/也宋史戚纶传纶上奏曰圣德渊深包纳荒秽谨摭十事该丨丨)
(者附于章左管子民之修小礼行小义饰小廉谨小耻禁微邪丨/之丨也淮南子仁义者丨之丨也今不知事丨其丨而务治其末)
(是释其根而/灌其枝也)知本(礼记此谓丨丨史记李斯传赵高曰盖闻圣人/迁徙无常就变而从时见末而丨丨观指而睹)
(归庄子骤而语刑名不丨其丨也骤而语赏罚不知其始也韩诗/外传诚恶恶丨刑之丨诚善善丨敬之丨惟诚感神达乎民心丨)
(刑敬之丨则不怒而威/不言而信诚德之主也)国本(礼记重礼所以为丨丨也晋书礼志/丨以人为丨人以谷为命南史郭祖)
(深传人为丨丨食为人命唐书赵憬传憬精治道常以丨丨在𨕖/贤节用薄赋敛宽刑罚恳恳为天下言之宋史陈桷传普安郡王)
(出閤奉诏与吏部太常寺讨论典故桷等议以丨丨未立宜厚其/礼乃以皇子出閤礼例上之管子天下者丨之丨也国者乡之本)

(也乡者家之本也家者人之本也人者身之本也身者治之本也/诗地理考邶鄘卫当周夷王时卫国政衰变风始作作者各有所)
(伤从其丨丨而异之为邶鄘卫之诗焉又韩愈画记得丨/丨绝人事而摹得之王禹偁诗农桑丨之丨孝义古所敦)大本(礼/记)
(中也者天下之丨丨也公羊传春王正月注乃天人之丨丨万物/之所系汉书孔光传平刑罚薄赋敛恩泽加于百姓诚为政之丨)
(丨应变之至务也晋书礼志太常车允上言尊/尊亲亲虽礼之丨丨然厌亲于尊由来尚矣)道本(周礼师氏以/三德教国子)
(一曰至德以为丨丨二曰敏德以为行本三曰孝德以知逆恶汉/书艺文志唐虞之隆股周之盛仲尼之业已试之效者也然惑者)
(既失精微而辟者又随时抑扬违离丨丨魏志明帝纪其郎吏学/通一经才任牧民博士课试擢其高第者亟用其浮华不务丨丨)
(者皆罢退之柳宗元道州文宣/王庙碑光施彝典草正丨丨)拔本(左传王使詹桓伯辞于晋曰/我在伯父犹衣服之有冠冕)
(木水之有本原民人之有谋主也伯父若裂冠毁冕丨丨塞原专/弃谋主虽戎翟其何有予一人国语伐虢之役师出于虞宫之奇)

(谏而不听出谓其子曰虞将亡矣夫国非忠不立非信不固既不/忠信而留外寇寇知其衅而归图焉已自丨其丨矣何以能久吾)
(不去惧及焉以其孥适西山晋书李充传/政异徵辞丨丨塞源遁迹永日寻响穷年)木本(见上国语史苏曰/伐丨不自其丨必)
(复生塞水不自其源必复流韩非子闻有吏虽乱而有独善之民/不闻有乱民而有独治之吏故明主治吏不治民说在丨之丨与)
(引网之纲又法帖谱系丨丨前十卷甲秀陈氏藏此墨本不知所/出又丨丨前十卷稍不逮甲秀所藏虽皆出于新绛然亦自是一)
(种/)桑本(左传齐高固入晋师桀石以投人禽之而乘其车系丨丨/焉以徇齐垒曰欲勇者贾余馀勇注以桑树系车而走欲)
(自异苏轼诗孤舟系丨丨终夜舞澎/湃袁桷诗河流露枯沙丨丨接晴甸)蹶本(左传卫石共子卒悼子/不哀孔成子曰是谓丨)
(其丨必不有其/宗注蹶犹拔也)告本(公羊纪履緰来逆女传讥始不亲迎也注礼/所以必亲迎者所以示男先女也于庙者丨)
(丨/也)重本(公羊传大夫宗妇觌用币注大夫妻言宗妇者大夫为宗/子者也故始统世世继重者为大宗旁统者为小宗小宗)

(无子则绝大宗无子则不绝丨丨也晋/书齐献王攸传务农丨丨国之大纲)斲本(公羊传礼天子之桷/斲之砻之加密石焉)
(诸侯之桷斲之砻之/大夫斲之士丨丨)首本(公羊丹桓公楹传丹桓公楹非礼也注/礼天子斲而砻之加密石焉诸侯斲而)
(砻之不加密石大/夫斲之士丨丨)宗本(孝经第一章疏此章开张一经之丨丨显/明五孝之义理故曰开宗明义章也又释)
(氏稽古录东京慧林圆照禅师名丨丨世称大本生常州无锡管/氏开法平江瑞光杭州守陈襄以净慈为请元丰五年诏辟相国)
(慧林禅刹召师为第一祖召对延和殿帝目送之曰真福慧僧也/七年幸寺诏长老丨丨禅众无烦出迎晚居平江灵岩嗣法传道)
(者不可胜纪元符二年入灭僧宝传辟汴京相国寺六十四院为/二禅八律起元丰庚申成于壬戌之秋以东西序为慧林智海二)
(巨禅刹驿诏杭州净慈禅师丨丨住慧林江州庐山东林禅师常/总住智海人天宝鉴汴中曦法师定中游净土见大莲华光明黄)
(色题名其上曰宋比丘丨丨之座时圆照请老归灵岩曦问曰禅/师何故住归净土圆照曰丨丨修禅时心在极乐世界无二相也)

利本(孝经陈之以德义而民/兴行疏德义丨之丨也)礼本(孝经礼者敬而已矣/注敬者丨之丨也)一本(孟子/且天)
(之生物也使之丨丨而夷子二本故也晋书摰虞传丨丨不差万/物皆正荀子土之生五榖也人善治之则亩数盆一岁而再获之)
(然后瓜桃枣李丨丨数以盆鼓注丨丨一秼也淮南子马齿非牛/蹄檀根非椅枝故见其丨丨而万物知又乔林慈竹赋共根连茹)
(丨丨千茎姚合南池嘉莲诗芙蓉池上叶田田丨/丨双花照碧泉王令八桧图诗于中丨丨特甚异)二本(见上晋书/戴逵传逵)
(以放达为非道乃著论曰夫伪薄者非丨丨之失而为弊者必托/丨丨以自通图画见闻志太平兴国间荆湖转运使得唐韩干马)
(丨丨/献之)置本(国语诸侯之大夫盟于宋楚令尹子木欲袭晋军曰若/尽晋师而杀赵武则晋可弱也文子闻之谓叔向曰若)
(之何叔向曰子何患焉忠不可暴信不可犯忠自中而信自身其/为德也深矣其丨丨也固矣若袭我是自背其信而塞其忠也信)
(反必敝忠塞无/用安能害我)怨本(国语里克曰义者利之足也贪者丨之丨也/后汉书钟皓传皓兄子瑾以李膺言白皓皓)

(曰昔国武子好招人过以致丨丨管/子德者丨之丨也注德竭而怨生)难本(国语厉公将伐郑范文/子不欲曰若以吾意诸)
(侯皆畔则晋可为也唯有诸侯故扰扰焉/凡诸侯丨之丨也得郑忧滋长安用郑)惠本(国语曹刿曰夫丨/丨而后民归之志)
(民和而后神降之福注/丨丨谓树德施利也)保本(国语刘康公曰宽所以丨丨也肃所/以济时也宣所以教施也惠所以和)
(民也注本位也宽则/得众故可以守位)乱本(国语史苏朝告大夫曰二三大夫其戒/之乎丨丨生矣曰君以骊姬为夫人民)
(之疾心固皆至矣何延之兰亭记辨才博学工文每临禅师/之书逼真丨丨尝于所寝方丈梁上凿其暗槛以贮兰亭)竱本
(国语管子曰设象以为民纪式权以相应比缀以度丨丨肇末劝/之以赏赐紏之以刑罚班序颠毛以为民纪统注竱旨兖切或音)
(端竱等也肇正也谓先/等其本以正其末也)固本(国语舅犯曰夫坚树在始始不丨丨/终必槁落魏志荀或传或曰昔高祖)
(保关中光武据河内皆深根丨丨以制天下晋书孔严传严言于/殷浩曰圣怀所以日昃匪懈临朝斤斤每欲深根丨丨静边宁国)

(耳北史任城王澄传时四中郎将兵数寡弱不足以襟带京师澄/奏宜选二品三品亲贤兼称者居之省非急之作配以强兵如此)
(则深根丨丨强干弱枝之义也潘岳籍田赋勤穑以足/百姓所以丨丨也李百药赞道赋天纵皇储丨丨居正)舍本(战国/策齐)
(王使使者问赵威后书未𤼵威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无/恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问)
(岁与民岂先贱而后尊贵者乎威后曰不然苟无岁/何有民苟无民何有君故有问岂丨丨而问末者耶)贵本(史记礼/书丨丨)
(之谓文亲用之谓理晋书张闿传惠帝诏曰若声过其实古人/所不取攻乎异端为政之甚害盖所丨者丨也闿遵而行之)推
本(史记历书王者易姓受命必慎始初/改正朔易服色丨丨天元顺承厥意)先本(史记年准书庠序丨/丨绌末以礼义防于)
(利淮南子丨丨后末谓之/君子以末害本谓之小人)释本(史记苏秦传今子丨丨/而事口舌困不亦宜乎)树本(史记/吕不)
(韦传不以繁华时丨丨色衰爱弛后虽欲开一语尚可得乎干宝/晋纪总论自后稷之始基静民十五王而文始平之十六王而武)

(始居之十八王而康克安之故其积基丨丨经/纬礼俗节理人情恤隐民事如此之缠绵也)饥本(汉书景帝纪/农事伤则丨)
(之丨也女红害/则寒之原也)乡本(汉书成帝纪间者民弥惰怠丨丨者少趋末/者众将何以矫之方东作时其令二千石勉)
(劝农桑出入阡/陌致劳来之)律本(汉书律历志黄帝制十二筒以听凤之鸣其/雄鸣为六雌鸣亦六比黄钟之宫而皆可以)
(生之是为丨丨注可以生之谓上下相生也故谓之丨丨晋书刑/法志旧律繁芜未经纂集献帝建安元年应劭又删定律令以为)
(汉议表奏之曰今大驾东迈巡省许都拔出险难其命杂新臣窃/不自揆辄撰具丨丨章句又宋史乐志蔡元定黄钟篇云黄钟断)
(竹为管均其长得九寸审其圆得九分积其实得八百一十分长/九寸圆九分积八百一十分是为丨丨度量权衡于是而受法十)
(一律由是损益焉又令狐楚表建/子实三微之宗黄钟为六丨之丨)背本(汉书食货志文帝即位躬/修俭节思安百姓时民近)
(战国皆丨丨趋末晋书刘毅传进官之人弃近求远丨丨逐末贾/谊新书丨丨而趋末食之者甚众是天下之大残也淮南子食其)

(食者不毁其器食其实者不折/其枝塞其源者竭丨其丨者枯)计本(汉书食货志万乘之国必有/万金之贾千乘之国必有千)
(金之贾者利有所并/也丨丨量委则足矣)弃本(汉书食货志贡禹言铸钱采铜一岁十/万人不耕丨丨逐末耕者不能半奸邪)
(不可禁宜罢采珠玉金银铸钱之官使百姓壹意农桑王融策秀/才文今农职不修文儒是竞丨丨徇末厥弊滋多又南史齐豫章)
(王嶷传子廉弟子恪字景明涉学颇属文随丨其丨故不传文/集又梁宗室传藻字靖艺性谦退不求闻达善属文成辄丨丨)去
本(汉书食货志武帝之初国家亡事非遇水旱则民人给家足是/后外事四夷内兴功利役费并兴而民丨丨张说诗念兹人丨)
(丨蓬转将何依米芾寄薛绍彭诗可/怜智永砚空臼丨丨一步呈千嗤)世本(汉书艺文志丨丨十五/篇注古史官记黄帝以)
(来讫春秋时/诸侯大夫)离本(汉书严安传彼民之情见美则愿之是教民以/侈也侈而无节则不可赡民丨丨则徼末矣晋)
(书刑法志律文烦广事比众多丨丨依末轻枉相继又李/充传不觌千仞之门而逐适物之迹逐迹逾笃丨丨逾远)力本(汉/书)

(晁错传错复言守边备塞劝农丨丨当世急务二事叉/董仲舒传永思所以奉至尊章洪业皆在丨丨任贤)正本(汉书/董仲)
(舒传谨按春秋谓一元之意一者物之所从始也元者辞之所谓/大也谓一为元者视大始而欲丨丨也春秋深探其本而反自贵)
(者始魏志夏太初传与司马宣王书今公侯命世作宰追踪上古/将隆至治抑末丨丨晋书景帝纪夫圣王重始丨丨敬初古人所)
(慎也又武帝纪思与天下式明王度丨丨清源图画见闻志端拱/元年命吏部侍郎李玉兼秘书监点检供御图书𨕖三馆丨丨书)
(万卷实/之秘监)探本(见/上)同本(汉书终军传上幸雍畤获白麟一角而五蹄/又得奇木其枝旁出辄复合于木上上异此)
(二物博谋群臣军对曰今野兽并角明丨丨也/众支内附示无外也易林丨丨异叶乐仁正德)彊本(汉书司马迁/传墨者俭而)
(难遵是以其事不可遍循然其丨丨节用不可废也又夫世异时/移事业不必同故曰俭而难遵要曰丨丨节用则人给家足之道)
(也魏志卫觊传觊与荀彧书曰使司𨽻校尉留治关中以为之主/则诸将日削官民日盛此丨丨弱敌之利也吴志贺邵传丰基丨)

(丨割情崇道则成康之治兴而圣袓之祚隆矣晋书明帝纪帝聪/明有机断尤精物理拨乱反正丨丨弱枝荀子丨丨而节用则天)
(不能/贫)修本(汉书平当传祸福不虚必有因而至者宜深迹其道而/务丨其丨晋书刘毅传乡老书其善以献天子司马论)
(其能以官于职有司考绩以明黜陟故天下之人/退而丨丨淮南子圣人内丨其丨而不外饰其末)百本(汉书龚遂/传遂为渤)
(海太守令民口种丨丨薤五十本葱一畦韭苏轼戏作种松诗我/欲食其膏已伐丨丨桑陆游诗舍东已种丨丨桑舍西仍筑百步)
(塘元好问学东坡移居诗我贫不全贫尚有丨丨/书马祖常诗城南牡丹一丨丨翰林学士走马来)基本(汉书谷永/传王者以)
(民为基民以财为本是以明王爱养丨丨不敢穷极晋书载记/彭城阻带山川楚之旧都地险人股百攻而据之以为丨丨)本
本(汉书叙传元元丨丨数始于一产气黄钟造计秒忽道德指归/论元元丨丨连左牵右西都赋元元丨丨殚见洽闻朱子诗丨)
(丨初无二存/存自不邪)见本(后汉书边让传蔡邕荐让于何进曰初涉诸经/丨丨知义授者不能对其问章句不能逮其意)

(心通性达/口辨辞长)薤本(后汉书庞参传拜汉阳太守郡人任棠者有奇节/隐居教授参到先候之棠不与言但以丨一大丨)
(水一盂置户屏前自抱孙儿伏于户下主簿白以为倨参思其微/意良久曰棠是欲晓太守也水者欲吾清也拔大本薤者欲吾击)
(强宗也抱儿当户欲吾开门恤孤也黄庭/坚诗银屏宛转复宛转意根难拔如丨丨)如本(后汉书西域传注/涅槃经五百群贼)
(劫夺人庶波斯匿王收捉剜其两目弃入坑中尔时群贼苦痛不/已同时𤼵声念南无佛陁达摩佛以慈善根力雪山吹药令入贼)
(眼皆悉平/复丨丨)胜本(魏志邓艾传艾上司马景王书曰农者丨之丨也/孔子曰足食足兵食在兵前也又宋史李陵传陵)
(上言兵将衣食不取其饱煖取其丰美器械/不取其坚利取其巩好务末丨丨初无斗心)身本(魏志王昶传昶/戒子侄曰孝敬)
(仁义百行之首行/之而立丨之丨也)建本(魏志贾诩传攻取者先/兵权丨丨者尚德化)追本(魏志刘晔传/尊严祖考所)
(以崇孝表行也丨丨敬/始所以笃教流化也)存本(魏志荀彧传今车驾旋轸义士有丨/丨之思百姓感旧而增哀诚因此时)

(奉主上以从民望大顺也南史顾欢传/道教执本以领末佛教救末以丨丨)由本(魏志毛玠传玠与崔/琰并典𨕖举其所举)
(用皆清正之士虽于时有盛名而行不丨丨者终莫得进淮南子/英俊豪杰各以小大之材处其位得其宜丨丨流末以重制轻上)
(唱而民和上/动而下随)明本(魏志鲍勋传五帝三王靡不丨丨立教以孝治/天下晋书李充传充尝著学箴称老子云圣教)
(救其末老庄丨其丨本末之涂殊而为教一也又顾和传时汝南/王统江夏公卫崇并为庶母制服三年和乃奏曰礼所以轨物成)
(教故有国家者莫不崇正丨丨以/一其统管子执务丨丨则士不偷)崇本(魏志司马芝传王者之治/丨丨抑末务农重谷晋书)
(刑法志或彰善以激其情或除恶以丨其丨贡奎诗素餐贵丨丨/卒岁事耕锄云笈七签老君指归略例曰丨丨以息末守母以存)
(子/)按本(蜀志尹默传默专精于左氏春秋自刘歆条例郑众/贾逵父子陈元方服虔注说咸略诵述不复丨丨)敦本
(晋书武帝纪班五条诏书于郡国其四曰丨丨息末又食货志弘/丨丨之教明广农之科南史宋武帝纪永初元年八月诏曰彭城)

(桑梓丨丨斯隆宜同丰沛其沛郡下邳各复租布三十年唐书李/藩传帝尝问前所以家给或国匮乏者何致而然藩对俭则足用)
(丨丨则百姓富又刘蕡传爱人而丨丨分职而奉法/修其身以及其人始于中而成于外则化行天下矣)元本(晋书天/文志北)
(斗七星在太微北七政之枢机阴阳之丨丨也通典宋孝建元年/诏曰尚书百官之丨丨庶绩之枢机西都赋注元元本本谓得其)
(丨丨/也)弘本(晋书礼志侍中车胤议曰明堂之制既甚难详且乐主/于和礼主于敬故质文不同音器亦殊既茅茨广厦不)
(一其度何必守其形范而不丨丨从俗乎九服咸宁河朔/无尘然后明堂辟雍可崇而修之时朝议多同于是奏行)违本(晋/书)
(刑法志汉章帝时尚书陈宠上言有司执事未悉奉承丨丨离实/箠楚为奸又李充传充尝著学箴称老子云义不丨丨言不流放)
(庶以祛困蒙之蔽/悟一往之惑乎)草本(晋书傅祗传初赵王伦之篡也孙秀与义/阳王威等十馀人预撰仪式禅文及伦败)
(齐王囧以禅文出中书复议处祗罪会赦得原/后以禅文丨丨非祗所撰于是诏复光禄大夫)能本(晋书潘岳传/武帝躬耕籍)

(田岳作赋以美其事曰躬耕以供粢盛所以致孝也劝/穑以足百姓所以固本也丨丨而孝盛德大业至矣哉)端本(晋书/王导)
(传先王之道弥远华伪之俗遂滋非所以丨丨靖末之谓也潘岳/籍田赋正其末者丨其丨张养浩诗窃尝窥管得一斑丨丨澄源)
(在当轴陈讽进善旌赋正以居中表弘道之在我直而丨丨知/立德之不孤元好问丰山怀古诗丨丨一已失孤唱谁当从)奉
本(晋书东海王越传越羽檄四方曰人情丨丨莫不义奋当须合/会之众以俟战守之备宗庙主上相赖匡救檄至之日便望风)
(奋𤼵忠臣战士/效诚之秋也)捐本(晋书殷仲堪传仲堪在荆州每语子弟云人/初见我受任方州谓我豁平昔时意今吾处)
(之不易贫者士之常焉得登枝而丨其丨尔其存之又戴逵传逵/以礼度自处深以放达为非道乃著论曰若元康之人可谓好遁)
(迹而不求其本故有丨丨/徇末之弊舍实逐声之行)恋本(晋书荀勖传时议遣王公之国勖/曰诸王公已为都督而使之国则)
(废方任又分割郡县人心丨丨必用嗷嗷又石勒载记孔苌等攻/马严冯睹久而不尅勒问计于张宾宾对曰冯睹等本非明公之)

(深仇辽西流人悉有丨丨之思今宜班师息甲差选良守任之以/龚遂之事不拘常制奉宣仁泽奋扬威武幽冀之寇可翘足而静)
(北史崔宏传明元即位以郡国豪右大人蠹害乃优诏徵之人多/丨丨而长吏逼遣之于是轻薄少年因相扇动守宰讨之不能禁)
(宋之问诗丨丨亦/何极赠言徵所求)乖本(晋书戴逵传六经有失二政有弊苟丨其/丨圣贤所无奈何也陶弘景真灵位业图)
(序辄以浅识下生轻品上/圣升降失序梯级丨丨)殊本(晋书载记异枝同干遐方有齐化/之应丨丨共心上下有莫二之固)
(按此谓木/连理也)还本(宋书武帝纪永初元年原放劫贼馀口没在台府/者诸流徙之家并听丨丨北史魏高祖纪皇兴二)
(年诏以州镇十一水旱丐其田租开仓振恤叉诏流迸之人皆令/丨丨违者徙边又傅竖眼传高肇伐蜀假竖眼征虏将军所至尅)
(捷抚蜀人以恩信为本保境安人不以小利侵窃有掠蜀人入境/者皆移送丨丨又李翱幽怀赋刬弊政而丨丨兮如反掌之易为)
怀本(宋书乐志自晋东迁流寓比室人伫鸿雁之/歌士蓄丨丨之念莫不各树邦邑思复旧并)擢本(南史齐高/帝纪高帝)

(旧宅在武进县宅南有一桑树丨丨三丈横生四枝状似华盖吴/都赋丨丨千寻垂荫万亩张九龄荔枝赋下合围以丨丨傍荫亩)
(而抱/规)倍本(南史齐武帝诸子传竟陵王子良尝问众曰士大夫何/意诣签帅参军范云荅曰诣长史以下皆无益诣签帅)
(使便有丨丨之价不诣谓何又萧祗咏香茅诗丨丨同/三脊流芳有四时庾信诗交柯乍百顷丨丨或千寻)恤本(南史/何偃)
(传时求谠言偃以为宜/重农丨丨并官者事)异本(南史王僧孺传僧孺好坟籍聚书至/万馀卷率多丨丨与沈约任昉家书)
(埒隋书经籍志隋开皇三年秘书监牛弘表请分遣使人搜访丨/丨每书一卷赏绢一匹校写既定本即归主于是民间异书往往)
(间/出)化本(南史沈怀文传朝议欲依古制置立王畿扬州移居会稽/怀文曰神州旧壤历代相承异于边州或置或罢既物情)
(不悦容/亏丨丨)堕本(南史郭祖深传祖深诣阙上封事其略曰夫农桑者/今日济育功德者将来胜因岂可丨丨勤末置迩效)
(赊/也)别本(南史刘孝绰传孝绰坐免官诸弟时随蕃皆在荆雍乃与/书论共洽不平者十事其辞皆诉到氏又写丨丨封至东)

(宫昭明太子命焚之不开视宋史杨徽之传徽之知全州还太宗/素闻其诗名因索所著徽之以数百篇奏御且献诗为谢太宗览)
(之称赏自是圣制多以丨丨为赐广川书跋丨丨七贤帖嵇含云/众口异贾群目改望陆景云众口毁誉浮石沈木令此一书致略)
(失而论者异词欲来者不惑不可得也人黄庭经丨丨此当时唐/人得旧本摹入石者时见笔意与常见二本及今秘阁所存异甚)
(又昔时于秦玢兵部家得丨丨乐毅论文字完/整笔力差劣然校今秘阁石本亦可上下相敌)性本(北史程骏传/老子著抱一)
(之言庄生申丨丨之旨/若斯者可谓至顺矣)仁本(北史列女传序盖妇人之德虽在于/温柔立节垂名咸资于贞烈温柔丨)
(之丨也贞烈/义之资也)古本(隋书经籍志平陈已后经籍渐备检其所得多/太建时书纸墨不精书亦拙恶于是总集编次)
(存为丨丨召天下工书之士京兆韦霈南阳杜頵等于秘书内补/续残缺为正副二本藏于宫中又韦述叙书录自太宗贞观中搜)
(访王右军等真迹出御府金帛重为购赏由是人间丨丨纷然毕/进宣和画谱王钦臣长子有六幅关同丨丨特奇林逋诗粉轻昏)

(丨丨罗重/拆秋衣)旧本(隋书经籍志周武平齐先封书府所加丨丨才至/五千东轩笔录太祖曰颇闻翰林草制皆检前人)
(丨丨改换词语此乃俗所谓依样画葫芦耳法帖谱系人间以官/法帖为难得余得自薛公期云是家藏丨丨今世人所有皆转相)
(传模者也广川书跋乐毅论全文元符中诏摹于石殆唐人所书/不远丨丨朱子韩文考异序欧阳公言三十年间闻人有善本者)
(必求而改正之则固未尝必/以丨丨为是而悉从之也)副本(隋书经籍志炀帝即位秘书三/阁限写五十丨丨分为三品上)
(品红琉璃轴中品绀琉璃轴下品漆轴于东都观文殿东西厢构/屋以贮之唐书百官志建中二年以御史中丞为理匦使谏议大)
(夫一人为知匦使投匦者使先验丨丨开成三年知匦使李中敏/以为非所以广聪明而虑幽枉也乃奏罢验副封宋史邢炳传上)
(尝因内阁曝书览而称善召炳同观作礼选赞赐之炳言家无遗/藁愿得丨丨上许之缮录未毕而炳卒亟诏二本一本赐其家一)
(本俾置冢中李清照金石录叙凡书史百家字不刓缺本不误者/辄市之储作丨丨图画见闻志相国寺四面廊壁皆重修复后集)

(今时名手李元济等用内府/所藏丨丨小样重临仿者)耳本(唐书礼乐志凡射兽自左而射/之达于右腢为上射达右丨丨)
(为次射左脾达/于右䯚为下射)官本(唐书食货志御史中丞崔从奏增钱者不得/踰丨丨其后两省捉钱官给牒逐利江淮之)
(民鬻茶盐以挠法书断开元十六年出二王真迹其中古本亦有/是梁隋丨丨者梁则满骞徐僧权沈识文朱异隋则江总姚察等)
(署记法帖谱系予集录古文/不敢辄以丨丨参入私集)趋本(唐书窦轨传周洛间因隋乱人/不土著轨下令诸县有游手末)
(作者按之由是威/信大行民皆丨丨)日本(唐书丨丨国传丨丨古倭奴也去京师万/四千里在海中隋开皇末始与中国通书)
(史陈贤草书帖六七纸字亦奇逸难辨如丨丨书李白哭晁卿诗/丨丨眺卿辞帝都征帆一片绕蓬壶杜甫诗巴陵洞庭丨丨东赤)
(岸水与银河通欧阳修诗宝刀/近出丨丨国越贾得之沧海东)他本(宋史乐志范镇以房庶所得/汉书其言黍律异于丨丨以)
(大府尺为黄帝时尺/司马光力辨其不然)善本(宋史王洙传子钦臣平生为文至多所/交尽名士性嗜古藏书数万卷手自雠)

(正世称丨丨容斋随笔潭州石刻法帖十卷盖钱希白所镌最为/丨丨翰墨志淳化帖大观帖当时以晋唐丨丨及江南所收帖择)
(善者刻之悉出上圣规摹故风骨异象皆存在识者鉴裁而学者/悟其趣尔东观馀论逸少十七帖书中龙也仆得丨丨每喜临学)
(此卷虽不足以追/踪遐轨故自有合)籴本(宋史王安石传安石参知政事而农田水/利青苗均输诸役相继并兴青苗法者以)
(常平丨丨作青苗钱散与人/户令出息二分春散秋敛)板本(宋史邢炳传上幸国子监阅库/书问经版几何炳曰国初不及)
(四千今十馀万丨丨大备斯乃儒者逢辰之幸也上喜又崔颐正/传咸平初有学究刘可名言诸经丨丨多舛误真宗命择官详正)
(因访达经义者李至方参知政事以颐正对宝章待访录唐欧阳/询书道林之寺碑在潭州道林寺笔力险劲勾勒而成有刻丨丨)
(又怀素千文绢书真迹在苏液处沈遘刻丨丨是也法帖谱系近/世所谓二王府帖者盖中原再刻石本非禁中丨丨也皇朝𩔖苑)
(板印书籍唐人尚未盛为之自冯瀛王始印五经已后典籍皆为/丨丨辍耕录黔江者黔人秦世章于长沙买石摹僧宝月古法帖)

(十卷载入黔中壁之黔江之绍圣院后题云长/沙汤正臣重摹鼎帖丨丨校诸帖增益最多)印本(宋史田敏传/田敏尝使湖)
(南路出荆渚以丨丨经书遗高从诲竹坡诗话眺以道家有宋子/京手书杜少陵诗一卷如握节汉臣归乃是秃节新炊间黄梁乃)
(是闻黄梁以道跋云前辈见书自多不如晚生少年但以丨丨为/正也不知宋氏家藏为何本使得尽见之想其所补亦多矣书史)
(宗室叔盎收兰亭不及吾家本王巩见东余家丨丨曰此汤普彻/所摹与王诜家摹本一同朱子韩文考异序韩文丨丨初未必误)
(多为校雠/者妄改)万本(宋史陈尧佐传尧佐知并州每汾水暴涨州民辄/忧扰尧佐为筑堤植柳丨丨作柳溪民赖其利挥)
(尘后录丨丨琅玕密不开林深明碧锁高台李商隐韩碑诗愿书/丨丨诵万遍口角流沫右手胝马祖常诗琪树万丛芝丨丨江南)
(归路水/云乡)九本(管子丨丨搏大人主之守也注丨丨管子但举其目/未详言丨丨所以搏击强大故人主守之张君祖三)
(昧经赞丨丨既殊/动四禅不同冥)省本(管子圣人者丨诸丨而游诸乐注/圣人察人之本游之于富寿之域)依本(管/子)

(市尘之所及二丨其丨注市则众聚喧嚣尤多尘埃今使工商二/族丨之以为丨此亦处物之宜也蜀都赋序美物者贵丨其丨赞)
(事者宜/本其实)好本(管子主丨丨则民好垦草莱注本谓农桑也又/上丨丨则端正之士在前注本谓道德之政)赓本
(管子智者有什倍人之功愚者/有不丨丨之事注赓犹偿也)操本(管子人君丨丨/民不得操末)兰本(晏子曾/子将行)
(晏子送之曰君子赠人以轩不若以言吾请以言乎夫丨丨三年/而成湛之苦酒则君子不近庶人不佩湛之麋醢而价匹马矣)
食本(申子四海之内六合之间曰奚贵曰贵土土丨之丨也柳宗/元盩厔县新食堂记既成得羡财可以为丨丨月权其赢羞)
(膳以/充)形本(庄子老𣆀曰昭昭生于冥冥有伦/生于无精神生于道丨丨生于精)循本(庄子请/丨其丨)守本(庄/子)
(极物之真能丨其丨故外天地/遗万物而神未尝有所困也)𩔖本(荀子上一则下一矣上二则/下二矣辟之若草木枝叶必)
(丨/丨)粪本(荀子水深则回树落丨/注谓木落叶丨其丨也)丨害本(韩诗外传利为丨丨而福/为祸先唯不求利者为无)

(害不求福/者为无祸)逆本(韩诗外传不知为政者使情厌性/使阴乘阳使末丨丨使人诡天)灌本(淮南子食/其口而百)
(节肥丨其丨而枝/叶美天地之性也)摇本(淮南子未有能丨其丨而静/其末浊其源而清其流者也)见本(淮南子/丨丨而)
(知末观指而睹归执一而应万握要而治详谓之术又/攻城者欲以广地也得地不取者丨其丨而知其末也)藁本(淮南/子夫)
(乱人者芎藭之与丨丨也蛇/床之与蘪芜也此皆相似者)智本(说苑士苟欲深明傅察以垂荣/名而不好问讯之道则是伐丨)
(丨而塞/智原也)戒本(说苑齐桓公闻宁戚之言而善之/曰吾将著夫五阻以为丨丨也)贱本(桓谭新论曲/突徙薪无恩)
(泽焦头烂额为上客盖/伤其丨丨而贵末也)资本(释名姿资也资取也形/貌之禀取为丨丨也)写本(颜氏家/训臧逢)
(世欲读班固汉书苦假借不久乃就姊夫刘缓乞丐客刺书翰纸/末手丨一丨李清照金石录叙渡江散为云烟独馀轻小卷轴丨)
(丨李杜韩柳集世说盐铁论冷斋夜话予尝馆州南客邸见所谓/尝卖者破箧中有诗编丨丨字多漫灭皆晋简文帝时名公卿而)

(诗语工甚有古意朱子谢上蔡语录后序初得友人括苍吴任丨/丨一篇后得吴中板本一篇最后得胡文定公家丨丨二篇于公)
(从子籍/溪先生)粉本(画断唐明皇忽思嘉陵江山水假吴生驿递令往写/貌及回帝问之通玄云臣无丨丨并记在心遣于大)
(同殿写之嘉陵江三百馀里山水一日而就宣和画谱滕王元婴/唐宗室也善丹青喜作蜂蝶朱景元尝见其丨丨谓能巧之外曲)
(尽精理不敢第其品格图画见闻志王殷工画佛道士女有职贡/游春士女等图并丨丨佛像传于世又宋卓工画佛道有白画菩)
(萨丨丨坐神等像传于世图绘宝鉴古人画藁谓之丨丨前辈多/宝蓄之宣和绍兴所藏丨丨多有神妙者苏轼阎立本职贡图诗)
(丨丨遗墨/开明窗)拓本(书断开元十六年内出二王真迹及张芝张昶等/书总一百六十卷付集贤院令集字丨两丨进分)
(赐诸王武平一徐氏法书记高宗敕冯承素诸葛贞丨乐毅论及/杂帖数丨赐长孙无忌等六人徐浩占迹记开元五年收缀大小)
(二王真迹得一百五十八卷至十七年出付集贤院丨二十丨赐/皇太子诸王学又张融书兼诸体于草尤工或有鉴不至深见其)

(有古风多误宝之以为张伯英书也而丨丨大行于世宝章待访/录唐太师颜真卿乞米帖真迹在苏澥处士人多有临丨丨益公)
(题跋唐太宗始得修禊序命赵模韩政冯承素诸葛贞丨丨赐群/臣广川书跋遗教经欧阳永叔以为唐写经手黄鲁直谓在楷法)
(中小不及乐毅论今世不知乐毅论已遭火而别本为薛崇/彻所藏亡于五溪其丨丨皆摹画善者则亦与写经手何异)进本
(翰林志凡诸陵荐告上表内道观叹道文/并用白麻纸杂词祭文禁军号并丨丨)绢本(宣和画谱宗少文/一笔画唐人摹丨)
(丨在刘季孙家书史怀素千文丨丨真迹在苏液家沈遘家刻板/木是后归章惇家画史道德经一卷不知何人画丨丨字大小不)
(匀真褚遂良书又大年收古丨/丨横卷经书画皆精过于当时)纸本(宣和画谱余家收丨丨曹不/兴画如意轮一轴范成大题)
(张希颜丨丨牡丹花诗生/绡多俗格丨丨有真艳)绛本(翰墨志世有绛帖潭帖临江帖此/三书丨丨已少惟潭帖为胜者以)
(钱希白所临本也法帖谱系丨丨旧帖欧阳公集古跋尾谓近时/有尚书郎潘师旦以官帖私自模刻于家为别本以行于世又云)

(潘师旦者窃取官法帖中数十帖别自刻石以遗人观此则绛帖/是矣世称为潘驸马帖或又称绛帖岂潘氏世居绛郡耶辍耕录)
(又有新丨丨北方别本武冈新旧本福清乌镇/彭州资州本木本前十卷等𩔖皆绛帖之别也)书本(书苑端拱元/年以崇文院)
(之中常置秘閤命吏部侍郎李至兼秘书提点并御图书𨕖三馆/丨丨正万卷实之置直秘书及校理之职黄庭坚跋翟公巽所藏)
(石刻长安雷氏家遗教经石上行书贞观中敕令择/善书经生丨丨颁焉敕与经字是一手但真行异耳)底本(春明退/朝录枢)
(密院降宣故事有梁朝宣底二卷降宣始自朱梁之时晋天/福五年改枢密院承旨为承宣亦似相合其底乃丨丨也)俗本
(东坡题跋陶渊明饮酒诗后采菊东篱下悠然见南山因采菊而/见山境与意会此句最有妙处近岁丨丨皆作望南山则一篇神)
(气都索/然矣)石本(海岳名言老杜作薛稷慧普寺诗云郁郁三大家蛟/龙岌相缠今有丨丨得视之乃是勾勒倒收笔锋笔)
(笔如蒸饼普字如人握两拳伸臂而立丑怪难状宝章待访录褚/遂良奉书宁帖在关把某见丨丨晋葛玄飞白天台字见丨丨真)

(迹闻在台州皇朝𩔖苑唐太宗装聚二王墨迹惟乐毅论丨丨在/其后随太宗入昭陵又欧阳文忠公好古石刻凡𡵨阳之鼓岱山)
(邹峄之篆下及汉魏以来碑刻莫不皆取以为集古录因其丨丨/轴而藏之广川书跋黄庭经今世所传丨丨笔墨反不逮逸少他)
(书避暑录话唐僧能书者三人智永怀素高闲也/智永真迹深稳精远不如世间丨丨用笔太碍也)全本(书史张伯/高丨丨千)
(丈曾孝蕴云在京师谢氏处谢氏景温宝文远族也图画/见闻志梁相国于兢善画牡丹有写生丨丨折枝传于世)摹本(书/史)
(世南汝南公主铭起草洛阳王护处见丨丨云真迹在洛阳好事/家有古跋后十年见真迹在故相张公孙直清处皇朝𩔖苑皇祐)
(中仁宗命待诏高克明辈尽出三朝圣述一百事不复见今传乐/毅论皆丨丨也又模同宝章待访录兰亭丨丨章惇跋苏激所收)
(云与吾家所收同又模同东观馀论有跋钟虞二帖后丨丨又跋/丨丨王逸少尚书帖后又跋右军甘蔗帖后丨丨又跋右军论诸)
(葛昏书后丨丨又跋蜀道图后丨丨文同诗况君累世尽清职丨/丨敢来前弄诈楼钥诗丨丨尚尔存其真杨维桢诗亲丨此丨第)

(一幅闭户三/月忘朝饥)藏本(书史余收子敬范新妇唐摹帖余题诗黄庭坚/和题于后云百家丨丨略相似如日行天见诸)
(水/)唐本(书史泗州南山杜氏为尚书郎家世杜陵人收丨刻板丨/兰亭与余家所收不差有锋势笔活余得之以其本刻板)
(回视定本及近世妄刻之本异也东观馀论王逸少十七帖乃先/丨石刻丨今世间有二其一于卷尾有敕字及褚遂良解如意校)
(定者人家或得之其一即此本也洛阳李邯郸家所蓄旧本颇与/此相近其馀世传别本盖南唐后主得唐贺知章临写本勒石寘)
(澄心堂者又有版本亦似南唐刻第叙颠舛文与十七帖同而误/目为十八帖摹刻亦瘦将失真独敕字本及此卷本乃先唐所刻)
(右军笔/法具存)定本(书史钱塘关景仁收唐石本兰亭佳于丨丨不及余/家板本也东观馀论丨丨古器图政和五年十一月)
(于山阳以张丈人家本校并补所乏又跋辋川图后世传此图本/多物象靡密而笔势钝弱今所传则赋象简远而运笔劲峻盖摩)
(诘遗迹之不失其真者当自李卫公家丨丨所出云李润校定杜/工部集序黄长睿裒集诸家所藏是正讹舛及在秘阁得御府丨)

(丨校雠益号精密/非世所行者之比)梁本(书史乐毅论智永跋云梁世摹出天下珍/之其间书误两字遂以雌黄治定然后用)
(笔今世无此改误两字本流传余于杭州天竺僧/处得一本上有改误两字又不阙唐讳是丨丨也)佳本(书史宣宗/叔盎收兰)
(亭遂不及吾家本在舜钦本上因重背易其后背纸遂乏精彩然/在都门最为丨丨画史马丨丨所见高公绘字君素二马一龁草)
(一嘶唐人妙手也放翁题跋兰亭序余平生见/丨丨亦多然如武子所藏不过三四真可宝也)临本(书史争坐位/帖是唐畿县)
(狱状磓熟纸此帖在颜最为杰思石刻粗存梗概尔余少时丨一/丨不复记所在益公题跋率更所书洛神仅存其半某实宝藏之)
(王子敬好写此赋决非/一本殆率更丨丨耶)刻本(书史安思文家争坐位帖内小字是/于行间添注不尽又于行下空纸边)
(横写与丨/丨不同)蜡本(画史颍川公库顾恺之维摩余与颍签善/托寻善工摹凡三寄丨丨无一笔似者)缝本(山/谷)
(题跋丨丨法帖自高宗以工皆有钟王典刑当/其妙处殆欲编之王家二令书中略无愧也)译本(山谷题跋翟/公巽所藏石)

(刻遗教经译于姚秦弘始四年在王右军没后数年弘始中虽有/丨丨不至江南余生平疑遗教非右军比来考寻遂决定知非右)
(军书/矣)誊本(山谷题跋自临东坡和陶渊明诗此书既以遗荆州李/翘叟既而亡其本复从翘叟借来未丨丨辄为役夫田)
(清盗去卖与龙安寺千部/院僧盗事觉追取得之)伪本(石林燕语太宗留意字书淳化中/尝出内府及士大夫家所藏古帖)
(集为十卷刻石于秘阁世传为阁帖是也间亦有丨丨如李斯书/乃李阳冰王密德政碑石本也石后禁中被火焚绛人潘师旦取)
(阁本再摹藏于家为绛本庆历间刘丞相沆知潭州亦令僧希白/摹刻于州廨为潭本绛本杂以五代近世人书微出锋希白自善)
(书潭本差能得其行笔意元祐间徐王府又取阁本刻于木板无/甚精彩皇朝𩔖苑乐毅论石本从太宗入昭陵或曰公主以丨丨)
(易之元不曾入矿本朝入高绅学士家图画见闻志张南本工/画佛道鬼神后来为人摹写窃换真迹今所存者多是丨丨)阁
本(见上法帖谱系庆历长沙帖丞相刘沆帅潭日以淳化官帖命/慧照大师希白刻于石寘之郡斋字行颇高干淳化丨丨差不)

(同逐卷各有岁月容斋随笔潭州石刻东坡每帖各题其末第八/卷云希白作字自有江左风味故长沙法帖比淳化待诏所摹为)
(胜世俗不察争访丨下丨误矣辍耕录潭帖增入伤寒十七日王/濛颜真卿诸帖而字行颇高与淳化丨丨差不同又余尝见丨丨)
(数十止三/本真者)潭本(见/上)监本(石林燕语世言雕板印书始冯道此不然/但丨丨五经板道为之耳又丨丨礼记月)
(令唐明皇删定李林甫所注也端拱中李至判国子监尝请复古/本至今不能改而私本则用郑注法帖谱系绍兴国子丨丨与淳)
(化阁本略无少异字/尽精神极有可观)蜀本(石林燕语今天下印书以杭州为上丨/丨次之福建最下福建本几遍天下以)
(其易成故也云麓漫抄近日丨丨东都故事赵晋传与正史迥然/如两人正史几可废广川书跋丨丨黄庭笔墨粗工本皆非可贵)
(第以其名存之沧浪诗话旧丨丨杜诗并无注释虽编年而不分/古近二体其间略有公自注而已今豫章库本以为翻镇江丨丨)
(虽分杂注又分古律其编年亦且不同近宝庆间南海漕台开杜/集亦以为丨丨虽删去假坡之注亦有王原叔以下九家而赵注)

(比他本最详皆非旧丨丨也法帖谱系丨丨予得一帖凡数卷次/序先后高低皆与长沙古帖同初亦疑为黔江帖今见秦氏真本)
(则显然/二物矣)录本(避暑录话梁中书子美每令书史取其诗藁示客有/不解意以丨丨至者必瞋目怒叱曰何不将我真本)
(来/)梵本(懒真子显庆元年玄奘法师在大慈恩寺翻译西天所得/丨丨经论敕令左仆射于志宁中书令来济礼部尚书许)
(敬宗黄门侍郎薛元超中书侍郎李义府杜/正伦时为看阅有不稳当处即随事润色之)新本(法帖谱系北方/所刻诸本往往)
(南渡后北人转相传模无足深怪但武冈旧刻/未知始于何年亦止用丨丨模刻为可恨耳)北本(法帖谱系丨/丨二十卷墨)
(色于古本相近而第九卷大令/书只同新本未知何处所刻)赐本(法帖谱系太宗购募前贤真/迹集为法帖十卷镂板而藏)
(之每有大臣进登二府/则丨以一丨其后不赐)拓本(法帖谱系临江戏鱼堂帖元祐间刘/次庄以家藏淳化阁帖十卷摹刻堂)
(上往年丨丨犹有典刑所拓者字多刓缺亦有补/换新刻者矣楼钥诗焚膏继短晷丨丨手不停)墨本(法帖谱系/山谷论禁)

(中板刻古法帖十卷当时皆用歙县贡墨丨丨赐群臣今都下用/钱万二千便可购得元祐中亲贤宅从禁中借板丨百丨分遗宫)
(僚但用潘谷墨广川书跋叙前代石刻在远方若深山穷谷河心/水滨者亦托人传模丨丨冷斋夜话范文正公镇鄱阳有书生献)
(诗甚工自言天下之至寒饿者无在某右时盛行欧阳率更书荐/福寺碑丨丨直千钱文正为具纸墨打千本使售于京师纸墨已)
(具一夕雷击碎其碑欧阳修石篆诗序因为诗一首并封题丨丨/黄庭坚诗平生半世看丨丨摩挲石刻鬓成丝楼钥诗平生多有)
(旧丨丨一见使我开心胸王炎诗百金不惮买丨丨摩挲/石刻今见之柳贯诗郎官石记毁已久百金可有丨丨无)贴本(皇/朝)
(𩔖苑庆历中布衣毕升为活板每字有十馀印以备一板内有重/复者不用则以纸贴之每韵为一丨丨格贮之有奇字素无备者)
(旋刻/之)众本(东观馀论黄庭内景亦名琴心文自杨许仙去大传于/世而转写多误惟华阳登真隐诀所载乃杨许旧本可)
(以据依今参雠丨丨而以隐诀是正庶几不失真语云朱子昌黎/先生集序方氏举正例多而词寡览者或颇不能晓知故今辄因)

(其书更为校定悉考丨丨之同异而一/以文势义理及它书之可證验者决之)传本(东观馀论何水曹集/八卷晋天福本但有)
(诗两卷今世丨丨是也独春明宋氏有旧本八卷特完因/借传之黄庭坚诗惜无纤纤来捧碗唯倚新诗可丨丨)椠本(东/观)
(馀论此帙所录杜子美诗颇与今行丨丨小异如忍对江山丽印/本对乃作待雅量涵高远印本涵乃作极当以此为正黄䚮东观)
(馀论跋䚮绍兴初寓居福唐以先人秘书/学士校定杜子美集二十三卷丨丨流传)内本(东观馀论十七帖/长丈有二尺贞观)
(中丨丨也凡百七行百四十三/字逸少草书中烜赫著名帖也)虞本(法帖刋误论虞书千文前辈/写千丈如智永辈不正即草)
(未有以行书写者世有欧阳率更行书千文一卷乃是集/其字为之者未知此丨丨如何须他日见乃可辨真否也)样本(图/画)
(见闻志袁仁厚蜀人早师李文才乾德中至阙下未久还蜀/因求得前贤画丨十馀丨持归平居以画自适终老乡闾)白本
(图画见闻志李玄应洎弟审并工画蕃马/有放马丨丨胡乐饮会弗林等图传于世)小本(图画见闻志高益/受翰林待诏被旨)

(画大相国寺行廊阿育王等变相暨炽盛光九曜等有位置丨丨/藏于内府朱子昌黎先生集序苟是矣则虽民间近出丨丨不敢)
(违有所未安则虽官/本古本石本不敢信)标本(闻见前录脉候有虚实阴阳有/逆顺诊察有丨丨治疗有先后)赝本(竹/坡)
(诗话杨次翁守丹阳米元章过郡留数日而去元章好易他人书/画次翁作羹以饭之曰今日为君作河豚其实他鱼元章疑而不)
(食次翁笑曰公可无疑此丨丨耳/楼钥诗丨丨满东南璅璅不足呈)集本(沧浪诗话少陵有避地逸/诗一首公自注云至德三)
(载丁酉作今书市/丨丨并不见有)洪本(朱子昌黎先生集凡例杭系监本阁系馆/阁本石系石刻本丨系洪兴祖丨人有潮)
(本蜀本泉/本晁本)潮本(见/上)泉本(见/上)晁本(见/上)方本(朱子昌黎先生集凡例正/文及篇次系按丨崧卿丨)
(而用诸本参校考异举方作者系按丨崧卿丨而举方云者并是/方崧卿举正全文又汪季路书后跋田碑櫜字虽无石本亦亡可)
(疑丨丨之误则其/考之有未详耳)碑本(朱子昌黎集汪季路书逵顷在成都见樊/泽之所藏盘谷序丨丨作横卷刻字画甚)

(新略无残阙处家中所藏本乃刻之方/石残阙殊甚字体绝不相𩔖自是两本)家本(朱子昌黎集汪季路/书大氐家所藏本与)
(方本所记多同但丛茂盘旋友人于□可以稼五处丨丨/所缺又尝以所见樊本及丨丨校今方本所不同者五处)樊本(朱/子)
(昌黎集汪季路书家中本有后语集古/录金石录本亦皆有之记得丨丨无之)今本(朱子昌黎集方云蜀/本作朝议郎行尚书)
(屯田员外郎史馆修撰上柱国赐绯鱼/袋李汉编丨丨或有并序二字非是)持本(西溪丛语刘向别录/云雠校书一人丨丨)
(一人读对若怨/家故曰雠书)数本(中吴纪闻白乐天为苏州守时恩信及民皆/敬而爱之尝植桧丨丨于郡圃后人目之为)
(白公桧以况甘棠焉林逋诗前岩/丨丨长松色及早归来带雪看)院本(辍耕录唐有传奇宋有戏/曲唱诨词说金有丨丨杂)
(剧诸公调丨丨杂剧其实一也/国朝丨丨杂剧始釐而二之)损本(辍耕录姜白石褉帖考五字/丨丨者湍流带右天五字有)
(损/也)接本(话腴象山士子史本有木犀忽变红色异香因丨丨献阙/下高庙雅爱之画为扇面仍制诗以赐从臣自是四方争)

(传其本岁/接数百)竦本(张衡南都赋结根丨丨垂条婵媛赵/蕃月中桂树赋丨丨无地分辉有馀)顾本(张衡思/玄赋既)
(垂颖而丨丨兮注穗/垂向根故曰丨丨)刈本(蔡邕正交论今将患其流而塞其源病/其末而丨其丨无乃未若择其正而黜)
(其邪/欤)䓤本(束晢饼赋姜株/丨丨萃缕切判)寻本(郭璞山海经图赞厥/变难原请丨其丨)尊本(傅亮为/宋公修)
(楚元王墓教夫褒贤崇德千/载弥光丨丨敬始义隆自远)至本(张融海赋弘刍狗于/人兽导丨丨以充形)澄本(张融/门论)
(夫丨丨虽一吾自俱宗其本鸿迹既分吾已/翔其所集汝可专遵于佛迹而无侮于道本)孝本(梁简文帝祠伍/员庙诗去国资)
(丨丨循忠/全令名)槐本(庾信齐王宪神道碑/车絓丨丨马惊旋泞)苦本(柳宗元诗离披得/幽桂丨丨欣盈握)图本
(王建宫词教觅勋臣写/丨丨长将殿里作屏风)耀本(薛逄天上种白榆赋/当空丨丨向日舒阴)醉本(李商隐诗/不因丨丨)
(兰亭在兼忘当年旧永和按何延之兰亭记右军兴乐而书凡三/百二十四字有重者皆搆别体醒后他日更书数十百本无如祓)

(禊所书/之者)尚本(张馀庆祀后土赋玄酒式降/以丨丨瑞圭不琢而贵质)化本(夏方庆风过箫赋/知丨丨之有朕见)
(天籁之/在斯)理本(韦展日月如合璧赋天垂象兮至明历为功兮可久/重之斯实丨丨轻之则为乱首张昔御注孝经台赋)
(孝惟行先/教实丨丨)趋本(樊阳源江汉朝宗赋海之为量也/虚而有馀水之丨丨也道亦相于)秦本(僧皎然酬/僧少微诗)
(文字赍丨丨/诗骚学楚人)学本(欧阳修诗丨丨得/心诀照底穷根厓)缄本(苏舜钦诗作诗/丨丨远相寄)两本(苏/轼)
(书归去来阳关二图诗丨丨新图宝墨香又赠报恩长老诗荐/福老怀真巧便净慈丨丨更光新注谓净慈寺僧大本小本也)此
本(苏轼次韵米黻二王书跋尾诗怪君何处得丨丨上/有桓玄寒具油楼钥诗丨丨更高胜著语安敢轻)画本(陆游/诗村)
(村皆丨丨处处有诗材刘因诗汴/梁门外若云屯丨丨相看应自赏)玉本(朱子诗纷敷剪翠丛津润/擢丨丨又连畦已放瑶簪)
(露覆地行/看丨丨新)杭本(朱子韩文考异序欧阳公自言为儿童时得蜀本/韩文于随州李氏计其岁月当在天禧中年且其)

(书已故弊脱略则其摹印之日与祥符丨丨盖未知其孰先孰后/而嘉祐蜀本又其子孙明矣又方氏去取多以祥符丨丨嘉祐蜀)
(本及李谢所据馆阁本为定而尤尊馆阁本/虽有谬误往往曲从它本虽善亦弃不录)校本(朱子韩文考异/序此集今世本)
(多不同惟近岁南安军所刋方氏丨定丨号为精善别/有举正十卷论其所以去取之意又它本之所无也)菜本(程俱/诗君)
(非老浮图丨/丨可长齧)枣本(刘克庄诗丨丨流传客/有伪笺家穿凿苦求奇)起本(元好问学东坡移/居诗稗官杂家流)
(国风贱妇诗成书有/作者丨丨良在兹)浙本(王恽诗牙签插架三万/轴谁省丨丨铺银钩)肥本(柳贯诗兰/亭五字损)
(不换丨丨瘦/本班班殊)陈本(晋书景帝纪钟会夏侯玄王肃丨丨孟康/赵酆张缉预朝议四海倾注朝野肃然)燕本
(李贺送澹公诗丨丨冰雪质越/澹莲花峰按丨丨指僧无本也)
礼之本(礼记忠信丨丨丨也论语林/放问丨丨丨子曰大哉问)不忘本(礼记礼丨丨其丨又/尊有玄酒教民丨丨)

(丨也后汉书宋弘传赞弘实体远仁丨丨丨唐书礼乐志七德舞/者本名秦王破阵乐太宗为秦王破刘武周军中相与作秦王破)
(阵乐曲及即位宴会必奏之谓侍臣曰虽𤼵扬蹈/厉异乎文容然功业由之被于乐章示丨丨丨也)事之本(战国策/陈轸曰)
(讣者丨丨丨也又颜独曰无形者形之君也无端者丨丨/丨也夫上见其原下通其流至圣明学何不吉之有哉)生化本
(汉书五行志国君民之/父母夫妇丨丨之丨)王道本(汉书刑法志圣人取𩔖以正名而/谓君为父母明仁爱德让丨丨之)
(丨/也)风为本(汉书五行志雨旱寒燠以丨丨/丨四气皆乱故其罚常风也)生民本(汉书食货志食/谓农植嘉谷可)
(食之物货谓布帛可衣及金刀龟贝所以/分财布利通有无者也二者丨丨之丨)百倍本(汉书食货志富/贾游于市乘民)
(之不给丨/丨其丨矣)田农本(汉书食货志夫盐食肴之将酒百/药之长燕会之好铁丨丨之丨)造字本(汉书/艺文)
(志古者八岁入小学故周官保氏掌养国子教之六/书谓象形象事象意象声转注假借丨丨之丨也)百病本(汉书/艺文)

(志医经者原人血脉经络骨/髓阴阳表里以起丨丨之丨)功名本(汉书李寻传士者国家/之大宝丨丨之丨也)财为
本(汉书谷永传王者以/民为基民以丨丨丨)百官本(汉书贾捐之传捐之对杨兴/曰京兆郡国首尚书丨丨丨)兴化
本(后汉书桓帝纪本初元年诏孝廉廉吏皆当/典城牧民禁奸举善丨丨之丨恒必由之)甲兵本(后汉书马/援传援好)
(骑善别名马于交趾得骆越铜鼓乃铸为马式还上之因表曰夫/行天莫如龙行地莫如马马者丨丨之丨国之大用安宁则以别)
(尊卑之序有变则/以济远近之难)不识本(后汉书郑兴传兴说更始曰议者欲先/定赤眉而后入关是丨丨其丨而争其)
(末恐国家之守转在函谷/虽卧洛阳庸得安枕乎)五经本(后汉书范升传丨/丨之丨自孔氏始)朝廷本(后汉/书郎)
(顗传凡邪气乘阳则虹蜺在日斯皆臣下执事刻/急所致殆非丨丨优宽之丨此其变常之咎也)农殖本(后汉书/刘陶传)
(民可百年无货不可一日冇饥故食为至急也议者不达丨丨之/丨多言铸冶之便或欲因缘行诈以贾国利国利将尽取者争竞)

(造铸之端于是乎生又晋书食/货志勖农桑之本通鱼盐之利)勇为本(魏志夏侯渊传操常戒渊/曰将当以丨丨丨行之以)
(智计但知任勇/一匹夫敌耳)致治本(魏志刘馥传馥子靖上疏曰阐弘大化以/绥来宾六合承风远人来格此圣人之教)
(丨丨之丨也世说王安期作东海郡吏录一犯夜人来王问何处/来云从师家读书还不觉日晚王曰鞭挞宁越以立威名恐非丨)
(丨之丨使吏/送令归家)儒训本(魏志刘馥传馥子靖/上疏陈丨丨之丨)丰民本(魏志郑浑传浑/迁阳平沛郡太)
(守于萧相二县界兴陂遏开稻田云地势洿下/宜溉灌终有鱼稻经久之利此丨丨之丨也)人为本(蜀志昭烈/帝纪夫济)
(又事必以丨丨丨今/人归吾吾何忍弃去)信为本(晋书会稽王道子传/在上化下必丨丨丨)风化本(晋书王/导传夫)
(丨丨之丨在于正人伦人伦之政存乎设庠序宋史赵湘传时帝/亲制五箴以自儆湘因言宗室丨丨所丨宜有以训厉愿特制铭)
(以赐南北邸帝悦/为制宗室座右铭)张华本(晋书张华传雅爱书籍尝徙居载书三/十乘秘书监摰虞撰定官书皆资华之)

(本以取/正焉)不存本(南史陆琰传琰寡欲鲜矜竞游心经籍晏如也/所制文笔多丨丨丨后人求其遗文撰成二卷)政
事本(南史羊欣传桓灵宝辅政以为楚台殿中郎谓曰尚书丨丨/之丨殿中礼乐所出卿昔处股肱方此为轻荀子诚者君子)
(之所守也而/丨丨之丨也)人伦本(北史隋炀帝纪孝悌有闻丨/丨之丨德行敦厚立身之基)理人本(北史苏/绰传百)
(僚卿尹虽各有所司然其丨丨之丨莫若守宰之最重/也凡理人之体先理已心心者一身之主百行之本)礼乐本(北/齐)
(书邢邵传明堂丨丨之丨乃郁荆棘/之林胶序德义之基空盈牧坚之迹)万事本(唐书褚遂良传薛延/陀请婚帝已纳其聘)
(复绝之遂良曰信为丨丨丨百姓所归故文/王许枯骨而不违仲尼去食存信贵之也)数千本(宋史黄震传/广南岁进异)
(花丨丨丨/震奏罢之)安危本(宋史陈禾传禾为左正言时童贯权益张与黄/经臣胥用事搢绅侧目禾曰此国家丨丨之丨)
(也抗疏劾贯复劾经臣管子大德不至仁不可以授国柄见贤不/能让不可与尊位罚避亲贵不可使主兵不好本事不务地利而)

(轻赋敛不可与都邑此/四务者丨丨之丨也)正法本(商子孝公平画虑世/事之变讨丨丨之丨)万物本(庄子/夫虚)
(静恬淡寂寞无为/者丨丨之丨也)彊国本(荀子礼者治辨之/极也丨丨之丨也)不伤本(荀子哀公曰/敢问何如斯)
(可谓贤人矣孔子对曰所谓贤人者行中规绳而丨丨于丨言足/法于天下而不伤于身富有天下而无怨财布施天下而不病贫)
(如此则可/谓贤人矣)太清本(淮南子以死生为一化以万物为一方/同精于丨丨之丨而游于忽区之旁)八百本
(书断梁周兴嗣编次千字文而有王右军者右军孙智永师自临/丨丨丨散与人外江南诸寺各留一本何延之兰亭记永禅师于)
(閤上临得真草千文好者丨丨馀丨浙东诸寺各施一本今有存/者犹直钱数万翰墨志智永临逸少真草千文择丨丨丨散在浙)
(东后并禊帖传弟子辩才避暑录话智永书全守逸少家法一画/不敢小出入千文之外见于世者亦无他书相传有丨丨丨余所)
(闻存于士大夫家者尚七八本广川书跋智永书梁所拓集千字/至丨丨丨江淮诸寺各留其一至唐而见于时者虽众然真伪并)

(出藏书者/已病其难)江南本(宋祁笔记汉书李广传数奇注切为/所角反后予得丨丨丨乃所具反)徐锴本(宋/祁)
(笔记汉书黄霸传云京兆尹张敞舍鹖雀飞集丞相府颜师古曰/此鹖音介字当作䲸今官本介字误作芬䲸字作鳻予见丨丨丨)
(亦如此/改定)徐浩本(书史世传秦传国玺多种唐同时传二本题曰其/一丨丨丨其一越州刺史王密本徐螭钮王雀钮)
(相国寺中有刻作板本卖乂/一本润僧收与印本又不同)兰亭本(书史王文惠孙居高邮收得/褚遂良黄绢上临丨丨一丨)
(乏赀之官许余以五十千质之适沈存中借去吾拊髀惊曰此书/不复归矣乂苏耆家丨丨三丨一是参政苏易简题赞今余苏此)
(本可以比璠玙第二本在苏舜元房上余易得之世传众本皆不/及第三本唐粉蜡纸摹在舜钦房广川书跋今诸处丨丨丨至有)
(十数惟定州旧石为胜乂贞观中诏令汤普彻拓兰亭赐梁公八/人而普彻亦窃拓出外以传其书众播丨丨真丨世不复知普彻)
(典刑犹有存者又丨丨序在唐贞观中旧有二丨其/一入昭陵其一当神龙中太平公主借出拓摹遂亡)苏氏本(书史/右军)

(快雪时晴帖未有君倩二字疑是梁秀缝有褚氏字印是褚/令所印丨丨有三丨在诸房一余易得之一刘巨济易得)凡俗
本(画史吴中一士大夫尝见余家顾恺之维摩更不论笔法顾侍/史曰明日教胡常买寻两木后数日果有两丨丨丨即题曰顾)
(恺之维摩陆/探微维摩)苏州本(画史苏子美黄筌鹡鸰图只/丨丨冇三十丨更无少异)杨氏本(画史王/维画小)
(朝川摹本笔细在长安李氏人物好此定是真若比/世俗所谓王维全不𩔖或传宜兴丨丨丨上摹得)蕃马本(画史/东丹)
(王胡坏丨丨见七八/丨虽好非斋室清玩)辋川本(黄庭坚题辋川图王摩诘自作丨丨/图笔墨可谓造微入妙然世有两丨)
(一本用矮纸一本用高/纸意皆出摩诘不疑)定武本(续书谱世所有兰亭何啻数百本/而定武为最佳然丨丨丨有数样)
(今取诸本参之其位置长短大小无不同而肥瘠刚柔工拙要妙/之处如人之面无有同者楼钥诗惟此丨丨丨谓出欧率更揭佑)
(民观玉版兰亭诗忽忆昔年/丨丨丨绝胜枕臼与梅花)利州本(法帖刋误丨丨丨庆元中泗/州总领权安节以戏鱼帖并)

(释文重刻石于益昌官舍/字画较临江帖为稍大)浔阳本(东观馀论治头眩方世传王逸/少书襄州教授陈君孝友云崇)
(宁间彭谏议守浔阳役兵于山间斸石得一大石中空内有小石/若碑版然即此碑也陈之父亦官丨丨得此拓丨因以见遗比绛)
(帖差纵逸结字互有工拙/要之此本当在绛刻前)龙图本(东观馀论汉冀州刺史王纯碑/刘河清沔见遗乃祖丨丨所畜)
(丨也但有二/通此其一云)黄庭本(东观馀论丨丨世有数丨皆刓缺不全独此/本字画具存乃庆历中摹者然气象犹在不)
(可以其近/而忽之也)吕氏本(东观馀论政和壬辰岁四月从河南王晋玉/借东平丨丨丨篇日颇弗伦因为绪正之)萧
氏本(法帖谱系庐陵丨丨丨法帖十卷用十干为/号后有崇宁五年萧公纶记盖用潭帖刻也)私第本(法帖谱/系刘丞)
(相既刻法帖于郡斋复依仿前本刻石十卷以归私第予顷在九/江见故家所藏一本与长沙本绝相似而小异其后有人跋之此)
(先丞相丨丨丨也疑是刘氏子弟所跋后复见一本于姑/苏与九江所见本同纸墨皆与南碑不𩔖盖即刘氏本也)长沙本

(法帖谱系旧传丨丨官丨扃钥不可常得碑匠之家别刻一本应/求者予顷收一本与丨丨古丨首尾略无少异而字体形模小不)
(同疑其为碑匠家本又丨丨新刻丨旧刻毁于郁攸之变中兴以/后复刻石其间凡遇旧帖损缺处并不复刻字亦无卷尾岁月刻)
(手甚谬殊不足观朱子太极通书后序周子之书一编今舂陵零/陵九江皆有本而互有同异丨丨丨最后出乃熹所编定视他本)
(最详密矣然犹/有所未尽也)碑匠本(见上辍耕录潭帖之别则有刘丞相私第/本长沙丨丨新刻丨三山木本蜀本庐陵)
(萧氏本等/𩔖甚多)乌镇本(法帖谱系丨丨丨旧传湖州乌镇张氏以绛/阁二帖锓木家塾或遇良工摹拓亦有可观)福
清本(法帖谱系丨丨丨福州福清县民家旧有版刻绛阁急就章/雁塔题名四帖其刻稍精卖碑家得之往往驾名官帖以惑)
(人但彼中匠者不善用蜡/每每有砑光痕可以證验)澧阳本(法帖谱系丨丨旧有法帖石丨/其后散失仅存者右军数帖而)
(已/)刘氏本(法帖谱系故相刘沆在长沙以官法帖镂版后有尚书/郎潘师旦又择其尤妙者别为卷第与丨丨丨并行)

蝉翼本(法帖谱系迩来碑上往往作丨丨丨且以厚纸覆版上隐/然为银锭据痕以惑人第损剥非复旧拓本之遒劲矣)
东库本(法帖谱系世传潘氏所居法帖石分而为二其后绛州公/库乃得其一于是补刻馀帖是名丨丨丨今好事之家所)
(藏绛帖率留此本人亮字不全本与丨丨丨绝相似或只是一石/又新绛本二十卷首尾规模段眼字号并同丨丨丨独卫夫人宋)
(儋二帖无燥笔又字画较丨丨丨微局/促墨法虽与丨丨丨同然实是两石)武冈本(法帖谱系丨丨旧/丨二十卷不知刻)
(于何时而日月光天德等字号/间于行中字画亦清劲可爱)彭州本(法帖谱系丨丨丨掘地得/之字画清劲颇𩔖旧武冈)
(而差/优)资州本(法帖谱系丨丨丨以新绛前十卷刻石余家多有之/前有目录元刻麻石上续拓者不逮旧所得本遒劲)
(矣/)东林本(懒真子世所传五柳集数本不同游斜川诗云间岁/倏五十非也近得庐山丨丨旧丨作五日宜以为正)百
衲本(广川书跋蔡君谟妙得古人书法其书昼锦堂记每字作一/纸择其不失法度者裁截布列连成碑形当时谓丨丨丨)

正副本(青箱杂记太平兴国中诏有司规度左舁龙门东北东府/地为三馆赐名崇文院以东廊为昭文馆书库南廊为集)
(贤院书库而廊以经史子集四部为史馆/库凡六库书籍丨丨丨八万卷斯亦盛矣)江州本(容斋随笔东坡/在翰林作擒鬼)
(章奏告永裕陵祝文今苏氏眉山功德寺所刻大小二本及季真/给事在临安所刻并丨丨丨麻沙书坊大全集正是好处却芟去)
(之惟成都石本法/帖真迹独得其全)株陵本(赵孟坚论书法学𨽻楷于魏晋之下邈/乎无以稽也纵有羲繇之迹号存绝者)
(惟乐毅海宇/丨丨丨尔)未损本(赵孟頫兰亭十三跋兰亭帖自定武石刻既/亡在人间者有数故博古之士以为至宝然)
(极难辨又有未损五字者/五字丨丨其丨尤难得)江左本(辍耕录刘潜夫曰余始得汪端/明所记阁帖行数恨无真帖参)
(校晚使丨丨用二千楮致一丨尤伯晦见之曰宝物也夫真/帖可辨者数条余所得丨丨丨无一版不与端明所记合)脩城
本(辍耕录兰亭甲集一十二刻丨丨丨定武阔行定武肥定武瘦/定武版刻定武缸石定武断石定武古刻两京断石永兴古懿)

(郡斋/宣城)仁为本(钟会檄蜀文古之行军/以丨丨丨以义治之)风何本(张融海赋丨丨丨而/自生云无从而空灭)
(笼丽色以拂烟/镜悬晖以昭雪)谷为本(杜甫述古诗所务丨丨丨邪赢无/乃劳又谷者命之本客居安可忘)知战本
(柳宗元非国语刿之问泊严/公之对皆庶乎丨丨之丨矣)董家本(元稹胡笳引哀笳慢指丨/丨丨姜生得之妙思忖)新
诗本(白居易诗袖中吴郡丨/丨丨襟上杭州旧酒痕)农政本(陈师仲土牛赋土牛之/出也可以为丨丨之丨)一两
本(杨万里诗瑞香萱草丨/丨丨葱叶蔊苗三四丛)建安本(朱子再定太极通书后序先生/之书其传既广不能无谬误惟)
(长沙丨丨板丨为庶几焉长沙本通书乃因胡氏所定章次先后/辄颇有所移易丨丨丨特据潘志置图篇端而书之序次名章亦)
(复其旧后得临汀杨方本以/校而知其舛陋犹有未尽者)麻沙本(方岳题刋字蔡生诗生母谓/我不读书待检丨丨见成丨)
宣和本(元好问诗诗家亦有长/沙帖莫作丨丨阁丨看)龙眠本(马臻诗后有丨丨传此/丨礼乐衣冠激流俗)治

安本(张养浩诗谆谆三代丨/丨丨修水火金并土木)神明本(云笈七签道者何也虚无之/系造化之根丨丨之丨天地)
(之/元)李嗣本(五代史丨丨丨传嗣本本姓张氏雁门人也少事太祖/太祖爱之赐以姓名养为子从击居庸关以功迁义儿)
(军从庄宗破潞州夹城以战功/累迁振武节度使号威信可汗)杨崇本(五代史丨丨丨传崇本幼/事李茂贞养以为子冒姓)
(李名曰继徽后梁太祖攻𡵨未下乃移兵攻/邠州崇本迎降太祖使复其姓赐名崇本)龙复本(剧谈录开成/中有丨丨丨)
(者无目善听声揣骨每言无不中凡有/象简竹笏以手捻之必知官禄年寿)张南本(宣和画谱丨丨丨/不知何许人也画)
(佛像鬼神甚工尤善画火火无常体世俗罕有能之者独南本得/之图绘宝鉴丨丨丨工画火时论孙位之水几于道南本之火几)
(于神图画见闻志丨丨丨不知何许人工画佛道鬼神兼精画火/时孙位画水南本画火水火之形本无定质惟于二子冠绝古今)
有志于本(礼记君子曰大德不官大道不器大信不约大时不齐/察于此四者可以丨丨丨丨疏若能察此四者之事则)

　(人当志学/为本也)天地为本(礼记故圣人作则必以丨丨丨丨以阴阳为/端以四时为柄以日星为纪月以为量鬼神)
　(以为徒五行以为质礼义以为/器人情以为田四灵以为畜)以徐为本(史记集解序时见鄙意/有所裨补譬嘒星之继)
　(朝阳飞尘之集华岳丨丨丨丨/号曰集解按徐谓东莞徐广)地著为本(汉书食货志理民之道/丨丨丨丨故必建步立)
　(亩正其/经界)教学为本(后汉书章帝纪盖三代导人丨丨丨丨/又张说诗先言教为本次言则是钦)诛恶及
　本(后汉书杨伦传伦上书曰臣闻春秋丨丨/丨丨本诛则恶消振裘持领领正则毛理)自尾至本(晋书顾恺/之传恺之)
　(每食甘蔗恒丨丨丨丨/人或怪之云渐入佳境)无为为本(晋书王戎传魏正始中何晏王/弼等祖述老庄立论以为天地)
　(万物皆以/丨丨丨丨)粗书为本(书断楚怀王使屈原造宪令草藁未成董仲/舒欲言灾异草藁未上姚察曰草犹粗也丨)
　(丨丨丨曰藁盖草/书之文祖出于此)杜牧之本(画史颖川公库顾恺之维摩是唐丨/丨丨摹寄颖川丨者置在齐龛不携)

　(去余得隋画金陵图亦同此体余因题顾画云/米芾审定是丨丨丨丨仍以拨发司印印之)李思训本(画史苏/澥浩然)
　(处见寿州人摹明皇幸蜀道图人物甚/小云是丨丨丨丨与宗室仲忽本不同)修内司本(法帖谱系淳熙/丨丨丨丨淳熙)
　(间奉旨刻石禁中卷帙规模悉同淳化阁本而卷尾乃楷书题云/淳熙十二年乙巳岁二月十五日修内司恭奉圣旨摹勒上石辍)
　(耕录淳熙丨丨丨丨北方印成本乌镇张氏/福清李化本皆法帖一再翻摹殊失笔意)欧阳信本(东观馀论/汉太尉刘)
　(文饶碑一在今西都洛阳尉射圃中予官洛五年裴徊碑下想文/饶之高风玩中郎之妙楷与丨丨丨丨之观索靖书碑坐卧不能)
　(去何以/异云)芍药五本(图画见闻志李少保端愿有图一面画丨丨丨/丨云是圣善齐国献穆大长公主房卧中物其)
　(画皆无笔墨惟用五彩布成/旁题云徐崇嗣画没骨图)
御定佩文韵府卷四十三之一