欽定四庫全書

御定佩文韻府卷三十四之九

　　　上聲四紙韻九

始(詩止切初也)

　韻藻資始(易大哉乾元萬物丨丨晉書樂志作民之極莫匪丨丨魏都賦慿太清以混成越埃壒而丨丨儲光羲詩渙汗發大號坤元更丨丨)乾始(易丨丨能以美利利天下不言所利大矣哉)謀始(易君子以作事丨丨常衮墓誌銘知者丨丨不能知終明者察微昧於數窮)大始(易乾知丨丨坤作成物漢書董仲舒傳臣謹按春秋謂一元之意一者萬物之所從始也先者辭之所謂大也謂一為元者視丨丨而欲正本也)終始(易懼以丨丨其要无咎書丨丨慎厥與惟明明后又丨丨惟一時乃日新史記封禪書自齊威宣之時騶子之徒論著丨丨五德之運及秦帝而齊人奏之故始皇采用之南史王僧孺傳觀行視言要丨猶丨舊唐詩韋見素傳孫顗著易藴觧推演潛亢丨丨之義甚有奥旨又郭子儀傳富貴壽考繁衍安泰哀榮丨丨人道之盛此無缺焉又裴知古傳知古能聽婚夕環佩之聲知其夫妻丨丨東都賦克己復禮以奉丨丨允恭乎孝文夏侯湛范蠡贊逸羣逺遊永齊丨丨白居易詩因思贈時語特用結丨丨)正始(詩序周南召南丨丨之道王化之基晉書劉毅傳初裕征盧循凱歸帝大宴於西池有詔賦詩毅詩云六國多雄士丨丨出風流又衛玠傳王敦鎮豫章謝鯤先雅重玠相見欣然敦謂鯤曰不意永嘉之末復聞丨丨之音南史張緒傳𡊮粲言於帝曰臣觀張緒有丨丨遺風宜為官職王勃上明員外啓江東第一家傳丨丨之音口下無雙譽重名流之首柳宗元上尊號表天地交泰俯臨元辰丨丨之美正當其運徐鉉建州亷使新亭詩羣賢詎減山隂㑹逺俗初聞丨丨聲)風始(詩序關雎后妃之徳也丨之丨也所以風天下而正夫婦也富嘉謨詩搖青涵緑映樓臺豳歌七月王丨丨)經始(詩丨丨靈臺經之營之晉書樂志丨丨大業造創帝基十六國春秋逺惟周文啓丨丨之基近詳山川究形勝之地杜甫詩堂下可以畦呼童對丨丨)四始(詩序是謂丨丨詩之至也疏丨丨者風也小雅也大雅也頌也庾信周祀宗廟歌庭闋丨丨筵終三薦又謝趙王示新詩唘八體六文足驚毫翰丨丨六義實動性靈蘇頲授崔日用黄門侍郎制書讀萬巻文窮丨丨)更始(禮記數將㡬終歳且丨丨漢書孝宣帝紀元康二年赦天下與士大夫厲精丨丨又杜鄴傳陛下行不偏之政每事約儉非禮不動誠欲正身與天下丨丨也後漢書章帝紀有賢才而没齒無用朕甚憐之非所謂與之丨丨也晉書禮志天地丨丨萬物權輿又後漢書劉聖公傳號聖公為丨丨將軍衆雖多而無所統一諸將遂共議立丨丨為天子二月辛巳丨丨即帝位于是大赦天下建元曰丨丨元年)反始(禮記郊之祭也大報本丨丨也又樂樂其所自生禮丨其所自丨樂章德禮報情丨丨也又作返晉書禮志郊丘之祀掃地而祭牲用繭栗器用陶匏事丨其丨故配以逺祖)太始(禮記樂著丨丨而禮居成物列子有太易有太初有丨丨有太素太易者未見氣也太初者氣之始也丨丨者形之始也太素者質之始也阮籍大人先生傳登乎丨丨之前覽乎沕穆之表駱賔王姚州破賊文玄功不宰混丨丨以凝神至道無名停華胥而得夢杜甫鐵堂峽詩修纎無垠竹嵌空丨丨雪又漢武帝年號亦作泰晉武帝年號傅休奕樂府宣文創洪業盛徳在丨丨又宋明帝年號南史齊髙帝紀論丨丨開運大拯時艱)託始(公羊傳無駭者何展無駭也何以不氏貶曷為貶疾始滅也始滅昉于此乎前此矣前此則曷為始乎此丨丨焉爾)本始(史記秦始皇紀從臣嘉觀原念休烈追誦丨丨唐書栁宗元傳懲咎愆以丨丨兮孰非予心之所求栁宗元漢原廟銘勒此休銘以昭丨丨又漢宣帝年號)旬始(史記天官書丨丨出於北斗旁狀如雄雞其怒青黑象伏鼈注蚩尤也司馬相如大人賦垂丨丨以為幓兮枻彗星而為髾東京賦欃槍丨丨羣凶靡餘)三始(漢書鮑宣傳今日蝕於丨丨誠可畏懼注正月一日為歳之朝月之朝日之朝始猶朝也又南史裴䆳傅左遷始安太守致書於吕僧珍曰昔阮咸顔延有二始之嘆吾才不逮古人今為丨丨非其願也將如之何)二始(見上南史顔延之傳累遷始安太守謝晦謂延之曰昔荀朂忌阮咸斥為始平郡今卿又爲始安可謂丨丨又唐書厯志天數始於一地數始於二合丨丨以位剛柔)慮始(北史于謹傳愚人難與丨丨皆戀邑居)五始(舊唐書劉子元傳今館中作者多士如林皆願長喙無聞䶦舌儻有丨丨初成一字加貶言未絶口而朝野具知筆未棲亳而搢紳咸誦聖主得賢臣頌春秋法丨丨之要在乎審已正統而已令狐楚元日進馬狀伏以丨丨混成歳為元吉四時分理春實𤼵生歐陽修醴泉觀青詞元氣均調運三正而並用歳功肇序謹丨丨之惟初)疑始(莊子玄㝠聞之參寥參寥聞之丨丨)無始(莊子出入無窮與日丨丨朱子詩髙人山水心結習自丨丨)禍始(莊子不爲福先不爲丨丨)從隗始(史記燕世家燕昭王於破燕之後卑身厚幣以招賢者郭隗曰王必欲致士先丨丨丨况賢於隗者豈逺千里哉)光華始(宋之問詩羣議負宿心獲戻丨丨丨)憂患始(蘇軾詩人生識字丨丨丨姓名麄記可以休)增原始(易丨丨反終故知死生之説梁元帝孝徳傳序天經地義聖人不加丨丨要終莫踰孝道)復始(易利有攸往終則冇始也注得其常道故終則丨丨往旡窮也左傳公侯之子孫必丨其丨漢書律歴志亡射言陽氣究物而使陰氣畢剝落之終而丨丨亡厭已也)造始(易天造草昧注屯者天地丨丨之時也阮籍樂論故丨丨之教謂之風習而行之謂之俗)物始(易元者善之長也疏元是丨丨于時配春南史何子季傳梁武帝踐阼遣王杲之以手勅諭意子季反謂曰卿何不留與我同游邪杲之日古今不聞此例子季曰檀弓両巻皆言丨丨何必有例隋書經籍志丨丨十巻謝吳撰)事始(易含章可貞注不為丨丨須唱乃應待命乃𤼵含美而可正者也國史經籍志丨丨三巻唐劉孝孫續丨丨三巻唐劉睿續丨丨五巻蜀馮鑑)陽始(易地道無成而代有終疏地道卑柔无敢先唱成物必待丨丨先唱而後代陽有終也春秋序疏賀道養云春貴丨之丨秋取陰之初計春秋之名理包三統隋書蕭吉傳冬至丨丨郊天之日即是至尊夲命此慶四也夏至陰始祀地之辰即是皇后本命此慶五也陳後主詩季冬初丨丨寒氣尚蕭颯)陰始(見上)𤼵始(易師出以律注以師之初爻故云為師之始在師之首先唱丨丨是齊整師衆者也)卦始(易咸其拇疏拇是足大指也體之最末初應在四俱處丨丨為感淺末取譬一身在于足指而已)成始(易艮東北之卦也萬物之所成終而丨丨也故曰成言乎艮)新始(書咸有一徳疏太甲丨丨即政伊尹恐其二三故專以一徳為戒)念始(書念終始典于學疏于學之法念終丨丨常在于學)慎始(書惟周公克丨厥丨舊唐書魏徴傳恐懈怠則思丨丨以敬終)唱始(詩序聲成文謂之音疏宫中也居中央暢四方丨丨施生為四聲之綱也)初始(詩予所蓄租疏物之丨丨必有為之故云租為也後漢書班固傳肇命人主五徳丨丨)爰始(詩丨丨爰謀爰契我龜)日始(禮記日用甲用丨之丨也舊唐書禮儀志萬物之始天也人之始祖也丨之丨至也)再始(禮記是故先鼔以警戒三歩以見方丨丨以著往復亂以飭歸)歳始(周禮春官□人上春相簭疏上春謂建寅之月丨之丨除舊布新故更𨕖擇其蓍公羊傳春者何丨之丨也漢書郊祀志八神八曰四時主祠琅邪琅邪在齊東北葢丨之所丨)文始(史記孝文帝紀髙廟酎奏武徳丨丨五行之舞孝恵廟酎奏丨丨五行之舞宋書樂志始皇改周舞曰五行漢髙祖改韶舞曰丨丨以示不相襲也又韓詩外傳夫鳳食有質飲有儀往即丨丨来即嘉成又真靈位業圖無上真人丨丨先生尹喜)華始(漢書禮樂志七始丨丨肅倡和聲注七始天地四時人之始丨丨萬物英華之始也以為樂名如六英也)七始(見上謝莊詩笙鏞流丨丨玉息承三造)敬始(後漢書禮儀志立春之日下寛大書曰方春東作丨丨慎㣲魏志劉子揚傳尊嚴祖考所以崇孝表行也追本丨丨所以篤敎流化也阮籍通易論别物居方慎初丨丨王粲詩君子丨丨慎爾所主)執始(後漢書律歴志中呂上生丨丨執始下生去滅上下相生終於南事六十律畢矣)形始(後漢書律歴志丨丨下生遲時丨丨為宫制時商遲時徴)武始(魏志明帝紀有司奏武皇帝撥亂反正為魏太祖樂用丨丨之舞又水經注洮水又北逕降狄道故城西闕駰曰今日丨丨也乂任昉為禇諮議譲襲封表昔丨丨迫家臣之䇿陵陽感鮑子之言)開始(晉書劉波傳陛下承宣帝丨丨之宏基受元帝克終之成烈保大定功戢兵靜亂)永始(晉書樂志鐘鼔振管絃理舞開元歌丨丨又景福殿賦鎮以崇臺寔曰丨丨注丨丨臺名倉廩所居也)律始(晉書律歴志十一月律中黄鍾丨之丨也仲冬氣至則其律應所以宣揚六氣九德也)圗始(晉書桓温傳夫人情昧安難與丨丨非常之事衆人所疑)福始(南史夏侯詳傳不為丨丨不為禍先)秋始(隋書髙祖紀近日丨丨謀欲弔人益部樓船盡令東騖管子以夏日至始數四十六日夏盡而丨丨而黍熟)帝始(隋書音樂志業髙丨丨道邈皇先)聲始(隋書音樂志黄本内色宮實丨丨)元始(隋書律歴志陰陽迭用剛柔相摩四象既陳八卦成列此乃造文之丨丨創歴之厥初者歟沈約介雅百福四象初萬夀三丨丨庾信詩渾成空教立丨丨正圖開楊炯詩上真朝北斗丨丨詠南風又南史蕭晪傳荆州上津鄉人張丨丨年一百十六歳膂力過人年九十七方生兒兒遂無影)告始(隋書栁彧傳太平丨丨信賞宜明沈約南郊詔星琯驟廻履端丨丨江淹樂府二曜惟新五精丨丨)皇始(北史道武紀大赦改元追尊成帝以下及后號謚樂用丨丨之舞)知始(北史尉元傳可謂丨丨知卒希世之賢也)懐始(舊唐書張藴古傳民丨其丨未保其終)建始(唐書地理志施州清化郡丨丨縣又庾信枯樹賦開花丨丨之殿落實睢陽之園又詩丨丨移交譲徽音種合昏又擬連珠是以狐兎所處由來丨丨之宮荆棘參天昔日長洲之苑又張衡賦考治亂於律均兮意丨丨而思終)鋭始(唐書魏知古傳贊人之立事無不丨丨而工于初)厯始(五代史司天考日月五星皆㑹於子謂之上元以為丨丨)固始(五代史閩世家王審知光州丨丨人也)耕始(管子正月今農始作服于公田農耕及雪釋丨丨焉芸卒焉齊民要術亥為天倉丨之丨)樂始(管子衛國之教危傅以利公子開方之為人也慧以給不能久而丨丨可游于衛)尊始(管子敬祖禰丨丨也論衡四時皆有力于物獨求春者重本丨丨也)春始(管子以冬日至始數四十六日冬盡而丨丨謝靈運傷己賦眺徂嵗之驟經覩芳丨之每丨)夏始(管子以春日至始數四十六日春盡而丨丨)冬始(管子以秋日至始數四十六日秋盡而丨丨)操始(管子人君操本民不得操末人君丨丨民不得操卒)作始(莊子凡事亦然始乎諒常卒乎鄙其丨丨也簡其將畢也必巨崔駰婚禮結言爰定天綱夫婦丨丨)守始(韓非子道者萬物之始是非之紀也是以明君丨丨以知萬物之源治紀以知善敗之端)度始(新書有形之物莫細于毫是故立一毫以為丨丨)詳始(春秋繁露為人君者謹本丨丨敬小慎㣲)立始(説苑君子貴建本而重丨丨)上始(釋名尚書尚上也以堯為丨丨而書其時事也)刑始(申鑒教初必簡丨丨必略事漸也)貴始(道徳指歸論敬元丨丨常與名俱)陳始(阮籍大人先生傳丨天地之丨言神農黄帝之事昭然也)周始(阮籍大人先生傳將變化遷易與道丨丨)善始(阮籍咏懐詩人誰不丨丨尠能克厥終)同始(阮籍咏懐詩臨川羨洪波丨丨異支流)在始(張華勵志詩川廣自源成人丨丨)萬始(陸機詩分途長林側揮袂丨丨亭)餘始(王僧孺謝歴表先天候其丨丨執杓騐其平分)就始(江淹為蕭領軍拜侍中刺史章調御惟新鎔製丨丨)願始(江淹思北歸賦誤銜造于逺國出顛沛之丨丨)行始(劉孝綽司空安成王碑一孝一悌實光丨丨)巻始(庾肩吾謝歴日啓初開丨丨暫為春留未覽篇終便傷冬及)定始(何遜七召先天丨丨比殷周而餘裕揖譲受終考唐虞而不失)暈始(王勃慈竹賦防碧露于宵末翳紅光于丨丨)宙始(上官儀勸封禅表陛下徳光丨丨文焕震初)古始(蕭頴士進芝草表昭聖祚于天長返皇風于丨丨權徳輿祭梁補闕文遐蹈丨丨六經為師道徳經能知丨丨是謂道紀)義始(陳子良弹尚書不敬文某甲出自庸㣲素無才術幸以運逢丨丨早預周行)謹始(郝經詩皇皇仁聖資比復當丨丨)有始(道徳經天下丨丨以為天下母)紫始(雲笈七籖駕日月之晨乘丨丨之光)甘始(後漢書方術傳丨丨東郭延年封君達三人者皆方士也)伯始(後漢書胡廣傳廣字丨丨諺曰萬事不理問丨丨天下中庸有胡公梁簡文帝劉顯基銘若訪賈逵如問丨丨又後漢書陳忠傳忠字丨丨)王始(晉書武帝紀長人見于襄武長三丈告縣人丨丨曰今當太平)自今始(詩丨丨以丨嵗其有)三桓始(禮記諸侯不敢祖天子大夫不敢祖諸侯而公廟之設于私家非禮也由丨丨丨也)禮義始(禮記丨丨之丨在于正容體齊顔色順辭令)自親始(禮記立愛丨丨丨教民睦也立敬自長始教民順也)自長始(見上)官其始(禮記宵雅肄三丨丨丨也疏當釋菜之時使歌小雅習其三篇勸其始學之人使上下順序也亦謂以丨勸丨丨也)命以始(左傳敬其事則丨丨丨注賞以春夏)火之始(左傳夏五月火始昏見丙子風梓慎曰是謂融風丨丨丨也注東北曰融風木也木火母故曰丨丨丨)土功始(周語營室之中丨丨其丨)貧賤始(史記朱家傳振人不贍先從丨丨丨)自靑始(漢書律歴志故歴數三統天以甲子地以甲辰人以甲申孟仲季迭用事為統首三微之統既著而五行丨丨丨其序亦如之)人倫始(南史阮孝緒傳孝緒十五冠而見其父彦之彦之誡曰三加彌尊丨丨之丨宜思自朂以庇爾躬東都賦更造夫婦肇有父子君臣初建丨丨實丨)布衣始(舊唐書謝偃傳勿忘潛龍之初當懐丨丨之丨)自璹始(唐書姚璹傳永徽後左右史惟對仗承㫖仗下謀議不得聞璹以帝王謨訓不可闕紀請仗下所言軍國政要責宰相自撰號時政記以授史官時政有記丨丨丨)自君始(唐書鄭䖍傳置廣文舘以䖍為博士䖍聞命不知廣文曹司何在訴宰相宰相曰上增國學置廣文館以居賢者令後世言廣文博士丨丨丨不亦美乎䖍乃就職)自峘始(唐書越國公峘傳乾元元年持節都統江淮節度宣慰觀察使都統之號丨丨丨)得姓始(五代史晉髙祖紀臬捩雞生敬塘其姓石氏不知其丨丨之丨也)自下始(元史扎拉台綽和爾傳有犯法者治之當自貴人始窮乏不給者救之當丨丨丨如此則可得衆心矣)天地始(老子無名丨丨之丨有名萬物之母)愚之始(老子禮者忠信之薄而亂之首前識者道之華而丨丨丨)百神始(春秋繁露今秦與周俱得為天子而所以事天者異于周以郊為丨丨丨始入歳首必以正月上辛日先享天乃敢于地先貴之義也)文章始(國史經籍志丨丨丨一巻任昉)母道始(阮籍通易論震𤼵于風陰徳有紀火中鵙鳴丨丨將丨故離為中女)律令始(摯虞祀臯陶議功在㫁獄之成不在丨丨之丨)分途始(鮑照代門有車馬客行詞端竟未究忽唱丨丨丨)壺冀始(謝靈運㑹吟行敷績丨丨丨刋木至江汜)川路始(謝惠運詩軌息陸塗初枻鼔丨丨丨)自孤始(梁武帝霸府禁奢令菲食薄衣請丨丨丨)萬世始(陶弘景葛公碑道冠兩儀之先名絶丨丨之丨者固言語所不得辨稱謂所莫能筌)祁寒始(劉潛爲臨川王奉詔班師表玄陰届節丨丨方丨)農皇始(沈約郊居賦原丨丨之攸丨討厥播之云初)七百始(沈約梁鞞舞歌大梁丨丨丨天監三元初)民粒始(沈約樂府飭農分地丨丨惟丨)清昊始(儲光羲詩我行苦炎月乃及丨丨丨)驚蟄始(韋應物詩㣲雨衆卉新一雷丨丨丨)詠歌始(王建詩輝天復輝地再為丨丨丨)投足始(韓液公孫弘開東閣賦欣其託身之先美其丨丨之丨)孱顔始(陸龜蒙縹緲峰詩淸晨躋磴道便是丨丨丨)桐華始(丈彥博詩節應丨丨丨筵開禁苑新)換甲始(范成大遇雨詩或云逢庚變或自丨丨丨)王政始(劉基詩惟餘補不足兹實丨丨丨)聰明始(黄庭内景經主諸関鏡丨丨丨)劉仲始(魏志和洽傳注昔長安市儈有丨丨丨者一為市吏所辱乃感激蹋其尺折之遂行學問經明行修流名海内後以有道徴不就)來為去始(歐陽瞻送建上人序丨丨丨丨散實聚終)

峙(直里切具也又峻丨韻㑹或作跱)

　韻藻鼎峙(呉志孫權傳權屈身忍辱任才尚計有句踐之竒英人之傑故能自擅江表成丨丨之業)山峙(列子渤海之東有大壑名曰歸墟其中有五山一岱輿二員嶠三方壺四瀛洲五蓬萊五山之根無所連著常隨潮波上下往来不暫峙焉帝使巨鼇十五舉首而戴之迭為三番六萬歳一交焉五丨始丨魯靈光殿賦屹丨丨以紆鬰隆崛岉乎靑雲儲光羲詩市亭忽雲搆方物如丨丨李君房白獸樽賦樽則雲飛而丨丨獸乃白質而黑章伍喬西林寺詩水分林下淸泠派丨丨雲間峭峻峰)鵠峙(韓愈文翠竹碧梧鸞停丨丨)增儲峙(後漢書崔寔傳出為五原太守五原土宜麻枲而俗不知織績寔至官斥賣丨丨為作紡績織紉綀縕之具以敎之民得免寒苦北史于翼傳武帝既親萬機將圖東討詔邉城鎮竝益丨丨加戍卒蔡䇼文離宫罕幸丨丨不施又祀南郊詩㕓廬積腐庾漕丨丨李邕文徭賦均平丨丨簡約)磐峙(魏志𬋩寧傳寳石負圗狀象靈龜宅於川西嶷然丨丨鄭惟忠古石賦似龜則負圖丨丨如鵲則緘印騫飛)高峙(蜀志郤正傳樂滄海之廣深歎嵩嶽之丨丨張衡賦松喬丨丨孰能離結精逺遊使心攜陳琳文秀出丨丨著名海内閒居賦浮梁黝以徑度靈臺傑其丨丨)棊跱(吴志陸遜傳方今英雄丨丨豺狼闚望克敵寧亂非衆不濟潘岳關中詩惟系惟處别營丨丨)錯峙(晉書天文志衆星列布體生於地精成於列列居丨丨各有攸屬吕温地志圖序五色相宣萬邦丨丨)嶽峙(晉書隱逸傳序玉輝冰潔川停丨丨隋書虞綽傳金臺銀闕雲浮丨丨舊唐書韋承慶傳丨丨泉渟金貞玉裕夏侯湛江上泛歌驚翼兮垂天鯨魚兮丨丨)鴟峙(晉書吕光載記光下書曰乾歸狼子野心前後反覆朕方東淸秦趙勒名㑹稽豈令豎子丨丨洮南北史魏紀論明元承之之初屬廓定之始於是狼顧丨丨猶有窺覦)鳯峙(晉書赫連勃勃載記龍飛漠南丨丨朔北舊唐書王徽傳端門丨丨鎮福地而獨存王氣龍蟠鬰祥烟而不散梁元帝謝賜彈棊局啓丨丨鷹揚信難擬議王勃慈竹賦疊榦龍廻攢根丨丨)霄峙(晉書赫連勃勃載記崇臺丨丨秀闕雲亭)峻峙(隋書房陵王勇傳今城鎮丨丨所在嚴固何待遷配以致勞攘舊唐書楊炎傳炎美鬚眉風骨丨丨魏都賦邈邈標危亭亭丨丨)頓峙(唐書鄭畋傳畋入見帝日乘輿東還繇大散關幸鳯翔供帳丨丨一委李昌言乃可安)芻峙(元史阿爾哈雅傳西師逼城阿爾哈雅召行院將帥告之曰吾甲兵非不堅勁丨丨非不豐給而弗利者太平日久將校不知兵吏士不練習彼所以披猖至此)孤峙(水經注潼關之直北隔河有層阜巍然獨秀丨丨河陽世謂之風陵郭璞百尺樓賦瞻禹臺之隆崫竒巫咸之丨丨梁簡文帝箏賦别冇泗濵之梓聳榦丨丨許敬宗掖庭山賦蔽日月而丨丨吐雲霓而秀上)層峙(水經注東郡白馬縣之神馬亭實中丨丨南北二百步東西五十許歩)繡峙(水經注靈泉池南面舊京北背方嶺左右山源亭觀丨丨)霞峙(水經注壁立丨丨謝荘赤鸚鵡賦雲移丨丨霰委雪翻)遐峙(列仙傳撫琴幽巖高棲丨丨)超峙(髙士傳丨丨區表棄榮絶利)梟峙(十六國春秋姦雄丨丨所在糾扇)靈峙(龍魚圖衡山神姓丹名丨丨泰山神姓圓名常龍華山神姓浩名鬰狩恒山神姓澄名渭渟嵩山神姓夀名逸羣)流峙(法書苑陽冰李大夫書云某志在古篆於天地山川得方圓丨丨之常日月星辰得經緯昭回之度)竦峙(覀京賦通天訬以丨丨徑百常而莖擢舞賦彷彿神動㢠廻翔丨丨魏武帝碣石篇水何澹澹山島丨丨射雉賦應叱愕立擢身丨丨)京峙(西京賦衆鳥翩翻羣獸𩣚騃散似驚波聚似丨丨注丨高也水中有土曰丨言獸聚如水中高土也)中峙(覀京賦豫章珍館掲焉丨丨郭璞崑崙丘贊傑然丨丨號曰天柱)棲峙(鸚鵡賦嬉游高峻丨丨幽深庾僧淵詩丨丨遊方外超世絶風塵)卓峙(曹植文憂世忘家殊畧丨丨)星峙(王粲遊海賦長洲别島旗布丨丨王勃靈瑞寺浮圖碑玉樓丨丨稽閬苑之全模金闕霞飛得瀛洲之故事蘇頲西明寺塔碑初歴落以丨丨忽穹崇以雲曼)羅峙(陳琳武庫賦百將丨丨千部列陳成公綏天地賦川瀆浩汗而分流山嶽磊落而丨丨)軒峙(鍾㑹孔雀賦或舒翼丨丨奮迅洪姿或蹀足踟蹰鳴嘯郁咿)鷹跱(衛恒四書體勢揚波振撆丨丨鳥震梁元帝上東宫古跡啓鸞驚之勢既聞之於索靖丨丨之巧又顯之於蔡邕)特峙(文賦塊孤立而丨丨非常音之所緯)延峙(陸機桑賦希太極以丨丨映承明而廣臨)雙峙(西征賦儀景星于天漢列牛女以丨丨)島峙(呉都賦疊華樓而丨丨時彷彿於方臺)列峙(魏都賦飛陛方輦而徑西三臺丨丨而崢嶸)基峙(孫椘登樓賦營巷丨丨列宅萬區)嵥峙(郭璞巫咸山賦伊巫咸之名山崛孤停而丨丨)凝峙(孫綽庾亮碑闚門者貴其丨丨入室者議其通玄)峰峙(謝惠連詩漣漪繁波漾參差層丨丨)聳峙(任昉荅陸倕知已賦匹丨丨於東嶽比凝厲於秋霜符載送盧侍御序神宇丨丨襟靈爽拔)峭峙(髙允祭岱宗文嵓嶺丨丨川谷幽深)倒峙(謝偃影賦羣木懸植叢山丨丨)煙峙(王勃乾元殿頌序百城丨丨望秋露而乘風)對峙(楊泂浮漚賦排雨足而分規擘波心而丨丨)丘峙(李邕鐘銘風伯鼔槖樂工揚嬉煥乎鼎陳蔚焉丨丨)北峙(柳宗元詩孤山乃丨丨森爽棲靈神)單峙(李賀詩晚鱗自遨遊痩鵠瞑丨丨)雲峙(顔眞卿象魏賦巍巍雙闕兮岳立丨丨)弘峙(劉壎詩沙頭風色惡寒城凛丨丨)邢峙(北史丨丨傳峙字士峻河間鄭人也遷國子助教以經入授皇太子峙方正純厚有儒者風厨宰進食菜有邪嵩峙曰此菜有不正之名非殿下宜食文宣聞而嘉之)三方峙(隋書薛道衡傳當塗興而丨丨丨)千尋峙(喻餗仙掌賦丨丨西丨標異迹以長留)

痔(直里切病也)

　韻藻䑛痔(後漢書趙壹傳丨丨結駟正色徒行晉書阮籍嵇康傳論丨丨兼車鳴鳶吞腐隋書盧思道傳噉惡求媚丨丨自親莊子秦王有病召醫破癰潰疽者得車一乘丨丨者得車五乗廣絶交論皆為匍匐逶迤折枝丨丨劉筠偶懐詩可待乘軒寵終慙丨丨求)增癉痔(韓子内無痤疸丨丨之害外無刑罰法誅之禍)秦痔(李商隱詩尚憐丨丨苦不遣楚醪沈楊億詩丨丨疎杯酒顔瓢頼斗儲又劉筠和屬疾詩暫困丨王丨無疑楚客虵)

齒(昌里切丨録也年也又牙丨)

　韻藻兒齒(詩既多受祉黄髪丨丨箋丨丨亦夀徴釋文丨五兮反丨落更生細者也)象齒(詩元龜丨丨大賂南金左傳丨有丨以焚其身賄也唐書食貨志大歴前淄靑太原魏博雜鈆鐵以通時用嶺南雜以金銀丹砂丨丨李嶠餞薛大夫䕶邊詩犀皮擁靑槖丨丨飾彫弓又南史魯爽傳父軌一名丨丨便弓馬膂力絶人為竟陵太守)尚齒(禮記有虞氏貴德而丨丨夏后氏貴爵而丨丨殷人貴富而丨丨周人貴親而丨丨尚同上禮記習射上功習郷丨丨蔡䇼明堂月令論帝入南學丨丨而貴信又齊民要術相馬法馬丨丨欲鈎鈎則夀下齒欲鋸鋸則怒)刺齒(禮記飯黍毋以箸毋嚃羮母絮羮毋丨丨毋歠醢疏毋丨丨者口容止不得刺弄之為不敬也釋文刺七亦反史記蔡澤傳澤謂其御者曰吾持梁丨丨肥躍馬疾驅懐黄金之印結紫綬于腰揖譲人主之前食肉富貴四十三年足矣)序齒(禮記燕毛所以丨丨也宋史文彦博傳與富弼司馬光等十三人置酒賦詩相樂丨丨不序官謂之洛陽耆英㑹韓琦次趙少卿詩登科常愧處盧前丨丨于兄小十年)生齒(周禮秋官司民掌登萬民之數自丨丨以上皆登于版家語人生八月而丨丨女子七月而丨丨又易林糵芽丨丨螳蜋啓户)唇齒(左傳晉侯假道于虞以伐虢官之竒諌曰諺所謂輔車相依丨亡丨寒者其虞虢之謂也魏志鮑勛傳吳蜀丨丨相依慿阻山水有難抜之勢晉書溫嶠傳僕與仁公當如常山之蛇首尾相衛又丨丨之喻也韓非子丨乎丨乎吾不為始乎齒乎唇乎愈惽惽乎文賦思風𤼵于胸臆言泉流于丨丨)折齒(左傳陳僖子使召公子陽生立之鮑子醉而往曰女忘君之為孺子牛而丨其丨乎而背之也注孺子荼也景公嘗銜繩為牛使茶牽之荼頓地故丨其丨漢書鄒陽傳范雎拉脇丨丨于魏卒為應侯晉書謝鯤傳鄰家髙氏女有美色鯤嘗挑之女投梭丨其兩丨時人為之語曰任達不已幼輿丨丨鯤聞之慠然長嘯曰猶不廢我嘯歌何遜七召𧰼丨丨而陵遽貊拉幽而夷猶錢惟演詩山屏六曲歸來夜祗恐重投丨丨梭)馬齒(公羊傳荀息牽馬操璧而前曰璧則猶是也而丨丨加長矣庾信詩猶憐丨丨進應念節旄稀又東宫舊事皇太子初拜有漆丨丨書簏金裝彩花簏又本草馬莧别一種布地生實至㣲細俗呼丨丨莧杜甫園官送菜詩序園官送菜把本數日闕矧苦苣丨丨掩乎嘉蔬傷小人妬害君子菜不足道也又詩又如丨丨盛氣擁葵荏昏又漢書孔光傳臣光智謀淺短犬丨丨㢤恐一旦顛仆無㠯報稱)没齒(論語丨丨無怨言舊唐書徐彦伯傳犀首丨丨於季章曹瞞齚舌於劉主顔延之秋胡行君子失明義誰與偕丨丨)尊齒(家語上敬老則下益孝上丨丨則下益悌)齲齒(史記倉公傳齊中大夫病丨丨臣意炙其左陽明脈即為苦參湯日潄三升出入五六日病已後漢書梁冀傳孫夀色美而喜為妖態作愁眉嗁妝墮馬髻折腰歩丨丨笑㠯為媚惑元好問杏花詩畫眉盧女嬌無奈丨丨孫娘笑不成)切齒(史記荆軻傳樊於期偏袒搤捥而進曰此臣之日夜丨丨腐心也乃今得聞教十六國春秋張楼為臨水長嚴政酷刑時人苦之為之謠曰陽平張樓頭如箱見人丨丨劇虎狼易林張牙丨丨㫁怒相視)無齒(史記張蒼傳蒼老口中丨丨食乳女子為乳母妻妾以百数年百有餘歳韓愈詩一奴長鬚不褁頭一婢赤脚老丨丨)鑿齒(漢書揚雄傳昔有彊秦封豕其土窫窳其民丨丨之徒相與摩牙而爭之淮南子堯之時䝟貐丨丨九嬰大風封狶脩蛇皆為民害注丨丨獸名齒長三尺其狀如鑿下徹頷下又唐書驃國傳有烏武獠地多瘴毒中者不能飲藥故自丨丨淮南子凡海外三十六國自覀南至東南方有豕啄民丨丨民庾信賦雕題丨丨識海水而來王又晉書習丨丨傳字彦威少有志氣博學洽聞以文筆著稱有桑門釋道安至荆州與丨丨初相見道安曰彌天釋道安丨丨曰四海習丨丨時人以為佳對)皓齒(漢書司馬相如傳丨丨粲爛宜笑的皪晉書成公綏傳𤼵妙聲于丹脣激哀音于丨丨韓非子曼理丨丨悦情而損精宋玉笛賦摛朱脣曜丨丨𠗂神賦丹脣外朗丨丨内鮮杜甫詩靑娥丨丨在樓船横笛短簫悲逺天)穉齒(後漢書郎顗傳昔顔子十八天下歸仁子竒丨丨化阿有聲晉書潘岳傳昆弟斑白兒童丨丨列子比房數十皆擇丨丨姣媠者以盈之王融曲水詩序耆年闕市井之遊丨丨豐車馬之好蒲道源詩丨丨為星鳳淸姿秀玉氷)屐齒(晉書謝安傳幼度等既破堅有驛書至安方對客圍碁了無喜色既罷還内過戸限心喜甚不覺丨丨之折獨孤及詩花落没丨丨風動羣木香白居易野行詩草潤衫襟重沙乾丨丨輕來鵬詩歸穿綠荇船頭滑醉踏殘花丨丨香蘇軾詩氷崖落丨丨)厲齒(晉書孫楚傳楚欲隱居謂王濟曰當欲枕石潄流誤云枕流漱石濟曰流非可枕石非可漱椘曰所以枕流欲洗其耳所以漱石欲丨其丨)漱齒(見上章孝標詩注瓶雲母滑丨丨茯苓香韋莊酒渴愛冮清詩瀉甌如練色丨丨作泉聲)暮齒(隋書王劭傳爰自志學暨乎丨丨篤好經史遺落世事謝靈運詩壯齡緩前期頽年追丨丨庾信竹杖賦九棘龎眉三槐丨丨杜甫詩窮途愧知己丨丨借前籌)啓齒(舊唐書長孫無忌傳太宗目唐儉曰言辭便利善和解人酒杯流行𤼵言丨丨事朕三十載遂無一言論國家得失柳宗元乞巧文抃嘲似傲貴者丨丨元稹詩丨丨呈編貝弹絲動削䓤歐陽徹詩𤼵硎喜淬衝牛劍丨丨羞談使鬼錢)嚼齒(唐書張廵傳子竒謂廵曰聞公督戰大呼輒眥裂血面丨丨皆碎)黒齒(唐書驃國傳羣蠻種𩔖有丨丨金齒銀齒三種淮南子自東南至東北方有大人國君子國丨丨民毛民勞民椘辭雕題丨丨得人肉以祀以其骨為醢些呉都賦儋耳丨丨之酋金鄰象郡之渠又御史臺記唐司門員外郎張文成工為俳諧大將軍丨丨常之將出征或人勉之曰公官卑何不從行文成曰寕可且將朱唇飲酒誰能逐你丨丨常之按唐書丨丨常之傳常之百濟西部人長七尺餘驍毅有謀畧)金齒(見上元史世祖紀丨丨遣使貢方物易林丨丨鐵牙夀考宜家李白浣紗石上女詩一雙丨丨屐両足白如霜)銀齒(見上)駢齒(五代史南唐世家李煜豐額丨丨春秋元命苞武王丨丨是謂剛强竹書紀年帝嚳髙辛氏生而丨丨有聖徳)佛齒(國史纂異唐貞觀中有婆羅門僧言得丨丨傅奕聞之謂其子曰非丨丨吾聞金剛石至堅惟羚羊角破之汝可往試焉叩之應手而碎佛國記那竭國供養佛影丨丨及頂骨城中亦有丨丨塔)染齒(異物志西屠以草丨丨染白作黑)牙齒(本草両旁曰丨當中曰丨張敏頭責子羽文我為子植髪膚置鼻耳安睂鬚插丨丨眸子摛光雙顴隆起徐夤詩莫欺老缺殘丨丨曾喫紅綾餅餤来王周金口歩詩両山鬬咽喉羣石矗丨丨)歴齒(登徒子好色賦登徒子則不然其妻蓬頭孿耳齞唇丨丨旁行踽僂又疥且痔注歴猶疎也庾信賦鶴髪雞皮蓬頭丨丨)夭齒(曹植靈芝篇髫齓無丨丨黄髪盡其年)素齒(傅休奕詩低頭和顔色丨丨結朱脣)脣不著齒(仇池筆記歐陽文忠公嘗語少時有僧相我耳白於面名滿天下丨丨丨丨無事得謗其言頗驗)增牡齒(書齒革羽毛惟木疏説文云齒口齗骨也牙丨丨也)不齒(書降霍叔于庻人三年丨丨禮記一命齒于鄉里再命齒于父族三命而丨丨晉書慕容皝載記力田者受旌顯之賞惰農者有丨丨之罰)有齒(詩相䑕丨丨人而無止)齊齒(禮記與家僕雜居丨丨非禮也)犯齒(禮記觴酒豆肉讓而受惡民猶丨丨)楔齒(周禮角柶注角柶角七也以丨丨)魚齒(左傳楚師伐鄭子庚門于純門信于城下而還渉于丨丨之下注丨丨山之下有滍水故言渉庾信賦地平丨丨城危獸角)羊齒(爾雅緜馬丨丨注草細葉葉羅生而毛有似丨丨今江東呼為雁齒繅者以取繭緒)雁齒(見上庾信賦秦皇餘石仍為丨丨之階漢武舊陶即用魚鱗之瓦白居易詩鴨頭新綠水丨丨小紅橋又荅客杭州詩大户檐多裝丨丨小杭船亦畫龍頭)杷齒(爾雅欔烏階注即鳥把也子連相著狀如丨丨可以染皁)徹齒(爾雅白達素縣注素鼻莖也俗所謂漫髗丨丨)驥齒(戰國䇿汗明見春申君曰君亦聞夫驥乎夫丨之丨至矣)見齒(史記日者傳顔色嚴振未嘗丨丨而笑也)髮齒(漢書韋賢傳我之退征請于天子天子我恤矜我丨丨蘇軾詩只恐風霜侵丨丨黄庭内景經治蕩丨丨錬五方注五方五藏也)年齒(後漢書順帝紀令郡國舉孝亷有茂材異行若顔淵子竒不拘丨丨方干贈袁明府詩文章鍛鍊猶相似丨丨參差不校多)口齒(後漢書馬援傳援嘗師事子阿受相馬骨法謹依儀氏䩭中帛氏丨丨謝氏脣鬐丁氏身中偹此數家骨相以為法)舊齒(呉志陸績傳虞翻丨丨名盛龎統荆州令士年亦差長皆與績友善晉書禇襃傳裒又以政道在于得才宜委任賢能升敬丨丨)孺齒(晉書食貨志百畝之田十一而税九年躬稼而有三年之蓄可以長丨丨可以養耆年)宿齒(晉書武陔傳陔以丨丨舊臣名位隆重常衮表舊徳名臣當朝丨丨不忝此𨕖獨進非才)譲齒(晉書潘尼傳留精儒術敦閲古訓遵道丨丨降心下問梁昭明太子謝勅叅講解啓將應丨丨反降敎胄之㤙允當尚學翻荷説經之詔)缺齒(南史王彦徳傳孝武狎侮羣臣各有稱目顔師伯丨丨號之曰齴)齧齒(南史韋叡傳初胡景畧與前軍趙祖悦同軍交惡志相陷害景畧一怒自丨其丨齒皆流血)貝齒(南史林邑國傳其中生金金夜則出飛狀如螢火又出瑇瑁丨丨古貝沈水香本草貝腹下潔白有刻如魚齒故曰丨丨)收齒(北史李諤傳擯落私門不加丨丨歐陽修荅李秀才啓某之妄庸本無似肖誤蒙甄擢遂見丨丨)淨齒(北史真臘國傳每旦澡洗以楊枝丨丨)駒齒(北齊書楊愔傳愔兒童時口若不能言而風度深敏從父兄黄門侍郎昱特相噐重曾謂人曰此兒丨丨未落已是我家龍文更十嵗當求之千里外昱嘗與十餘人賦詩愔一覧便誦無所遺失)壯齒(隋書令狐熈詩昔在丨丨猶不如人况今年疾俱侵豈可猶當重寄左思詩丨丨不恒居歲暮常慨慷梁簡文帝文禮著幼年業明丨丨)幼齒(隋書徐孝肅傳性儉約事親以孝聞雖在丨丨宗黨間每有争論皆至孝肅所平論之竇臮述書賦南平休元筆力自全丨丨結構老成天然)印齒(舊唐書禮儀志為石檢十枚以檢石䃭皆長三尺濶一尺厚七寸皆刻為丨丨三道深四寸晉永和起居注廬江太守路永表言於穀城北見水岸邉紫赤光得金一枚狀如丨丨)擊齒(舊唐書張果傳明皇以莖汁飲果果曰非佳酒也乃寢頃之取鏡視齒則盡燋且黧命左右取鐡如意丨丨墮藏于帶乃懐中出藥㣲紅傅墮齒之齗復寂良乆齒皆出矣粲然潔白)鐵齒(唐書流鬼國傳地生五穀耕不知用牛以丨丨杷土易林金牙丨丨西王母子)含齒(宋史樂志嘉承天休賚及丨丨列子有七尺之骸手足之異戴髪丨丨倚而趍者謂之人柳宗元表食茅丨丨所同歡慶)方齒(山海經有宋山者有人丨丨虎尾名曰祖狀之尸)漆齒(汲冢周書正西崑崙狗國鬼親枳已闟耳貫胸雕題離丘丨丨注九者西戎之别名也)吸齒(越絶書狐之將殺噆唇丨丨)摘齒(淮南子柱不可以丨丨筐不可以持屋)落齒(淮南子趙襄子殺智伯豫譲欲報怨恐人識之乃丨其丨以易其貌)合齒(易林符左契右相與丨丨)距齒(易林張鳥開口舌直丨丨)毁齒(易林餔糜丨丨失其道望釋名丨丨曰齓齓洗也毁洗故齒更生新也柳宗元雲峯寺和尚碑元臣碩老稽首受教□童丨丨踴躍執役)白齒(易林潔身丨丨衰老復起)四齒(釋名齊魯謂丨丨杷為欋)鋸齒(釋名簨上之板曰業刻為牙捷業如丨丨也論衡魚之哆脣丨丨者鱗族畏之人之利口䜛謟者人共畏之)腐齒(參同契推心調諧合為夫妻弊髪丨丨終不相知)堅齒(抱扑子或問丨丨之道曰養以華池潄以濃液次之服靈非散既脱更生)龜齒(拾遺記庖犧長頭脩目丨丨龍唇睂有白毫鬚垂委地)虧齒(世說張吳興年八歲丨丨先達知其不常故戲之曰君口中何為開狗竇張應聲荅曰正使君軰從此中出入)牢齒(顔氏家訓吾嘗患齒搖動欲落飲食熱冷皆苦疼痛見抱朴子丨丨之法早朝叩齒三百下為良)叩齒(見上韋渠牟歩虚辭丨丨風雷響挑燈日月光賈島詩丨丨坐明月搘頥望白雲白居易味道詩丨丨晨興秋院静焚香宴坐晚牕深)乳齒(齊民要術相馬法一歲上下生丨丨各二)虎齒(集仙録王母蓬髪戴華勝丨丨善嘯者此乃玉母之使金方白虎之神非王母之真形也武陵記丨丨山形如丨丨民嘗六月祭之不然輒有虎害蘇軾詩電眸丨丨霹靂舌為予吹散千峯雪)治齒(酉陽雜爼仙人鄭思遠常騎虎故人許隱齒痛求治鄭曰唯得虎鬚及熱插齒間即愈即為拔𢾗莖與之因知虎鬚能丨丨也仇池筆記治目當如治民丨丨當如治軍)駞齒(相馬書駒子長丨丨嚼之必不匀)早齒(相兒經早坐早行丨丨早語皆惡性非佳人)㸃齒(相貝經濯貝使人善驚無以親童子黄唇丨丨有赤馶是也)百齒(樵人直說孫思邈以交加木造丨丨梳用之養生要法也)𧏾齒(迃書迃夫病丨丨呻吟之聲達于四隣通夕不寐有道士過之曰病來于天天且取子之齒以食食骨之蟲其必與之於是以齒與蟲惛然而寐一夕而愈)退齒(埤雅象丨丨犀退角麝退香皆輒藏覆知自珍其貨也)九齒(玉海陛納丨丨閶披四目又馬融摴蒱賦排五木散丨丨又陶潛詩朱公練丨丨閒居離世紛)病齒(輟耕録馮子振有題楊妃丨丨圗歌劉迎上八達嶺詩我車從其間搖兀如丨丨)蜕齒(本草小兒變蒸丨丨如花之易苗不及三十六齒者由蒸之不及其數也)燋齒(四子講徳論編結沮顔丨丨梟瞷剪髪黥首文身祼袒之國靡不奔走貢獻懽忻來附)獻齒(張衡周天大象賦天紀録禽而丨丨天廟嚴祠而毓粹)玉齒(張衡周天大象賦耀棘庭之金印粲椒宫之丨丨梁昭明太子七契揚美目以流盼啓丨丨而安歌李白詩粲然啓丨丨授以鍊藥説)解齒(王粲遊海賦羣犀代角巨象丨丨黄金碧玉名不可紀)仰齒(陸機謝平原内史表服冕乗軒丨丨貴遊振景拔迹顧邈同列)彭齒(左貴嬪文如丨之丨如𣆀之齡)眷齒(謝靈運文天光下濟謬蒙丨丨)𨽻齒(謝朓詩振鷺徒追飛羣龍難丨丨)拉齒(梁簡文帝七勵范雎折脇豫讓丨丨禮竭中心報深國士)耆齒(沈約均聖論肉食蠶衣皆須丨丨)弱齒(沈約齊臨川王行狀端華表美丨丨弘貴)茂齒(周弘譲荅王褒書吾已愒隂弟非丨丨)丱齒(王勃四分律宗記序筠抱顯于髫齡蘭芬凝于丨丨)板齒(杜甫詩一朝被馬踏唇裂丨丨無)鯢齒(柳宗元終南山朝堂碑邑吏嗇夫鮐背丨丨願垂表經頌宣聖徳篆刻金石永世飛聲)朋齒(栁宗元文未能極聖人之規矩恢作者之見聞勞費翰墨徒爾拖逢掖曵大帶游於丨丨且有愧色)兩齒(韓愈詩憶昔太公仕進初口含丨丨無嬴餘)齒齒(韓愈栁州羅池廟碑鵞之山兮柳之水桂樹團團兮白石丨丨李孝光溪行詩巖花既菲菲溪石亦丨丨)波齒(孟郊峽哀詩沙猿箭箭急丨丨齗齗開)氷齒(孟郊詩丨丨相磨嚙風音酸鐸鈴蘇軾詩毗陵髙山錫無骨陸子遺味泉丨丨)髫齒(李揆文秀𤼵孩笑惠彰丨丨)霜齒(溫庭筠拂舞詞下有狂蛟鋸為尾裂帆截棹磨丨丨)藏齒(項斯詩象跡頻丨丨龍涎逺蔽珠)綠齒(韓偓個儂詩隔簾窺丨丨映柱送横波)熨齒(韓偓詩綠香丨丨金盤果淸泠侵肌水殿風)線齒(梅堯臣詩黄銅弩牙金錯花銀䦨丨丨如排沙)女齒(梅堯臣詩苑花光粲粲丨丨笑瑳瑳)石齒(歐陽修詩梅翁事淸切丨丨潄寒瀨袁桷詩白雲亂丨丨靑峯轉帘脚)博齒(歐陽修詩犀投丨丨呼成白陸游詩詩囊屬槀慙新思丨丨争豪悔昔狂)推齒(曾鞏亳州到任謝兩府啓致是顓愚及于丨丨)笑齒(蘇軾詩汝從何方來丨丨粲如玉)挂齒(陸游送子赴吉州掾詩汝但問起居餘事勿丨丨)捩齒(陸游詩野果攢睂澁村醪丨丨酸)種齒(陸游詩染鬚丨丨笑人痴)䃣齒(陸游詩只作兒童丨丨㸔注䃣同□音毁)冷齒(文天祥詩黑頭爾自誇江總丨丨人能説禇公)舌齒(方回聼孫鍊師琴詩五音本無根丨丨六律𤼵揮慿手指)磑齒(許有壬籸麫詩杵頭麩退墨丨丨雪流香)朽齒(雲笈七籖黄庭經恒誦詠之者丨丨白髪還黑更生)太子齒(禮記天子設四學當入學而丨丨丨)父之齒(禮記丨丨丨隨行兄之齒鴈行又婦人無爵從夫之爵坐以夫之齒)與羈齒(左傳使后子與子干齒辭曰鍼懼選楚公子不獲是以皆来亦惟命且臣丨丨丨無乃不可乎)樗蒱齒(晉書葛洪傳性寡欲無所爱玩不知棊局㡬道丨丨丨名李商隱詩槖籥言方喻丨丨丨詎知陸游詩春從荳蔲稍頭老日向丨丨丨上消)不足齒(世說王子敬自㑹稽經吳聞顧辟疆有名圍先不識主人逕往其家遊歴覽既畢指麾好惡傍若無人顧勃然不堪曰傲主人非禮也以貴驕人非道也失此二者丨丨丨人傖爾)五色齒(止戈集孔戣好術藝能口中現丨丨牙丨彩色光絢一瞬即改)不抗齒(傅毅七激雍州之梨出於麗隂下生芷隰上託桂林脆丨丨丨在口流液握之摧沮批之離坼)姻親齒(王維詩上堂嘉慶畢顧與丨丨丨)石差齒(溫庭筠東峯歌松刺梳空丨丨丨烟香風軟人參蘂)香沾齒(皮日休茶甌詩棗花勢旋眼蘋沫丨丨丨)星入齒(李洞題玉芝趙尊師院詩潄流丨丨丨照鏡石差肩)霜入齒(蘇軾詩巉巉玉為骨凛凛丨丨丨)寒脱齒(楊萬里詩韭芽捲黄苣舒紫蘆服削氷丨丨丨又趙彦卿詞蔗漿寒浸齒枕簟淸如水)鄉曲齒(范成大詩習氣不觧老壯心故嵯峨忽與丨丨丨方驚年許多)絃下齒(辛棄疾詞恰似哀筝丨丨丨千情萬意無時已)入學以齒(禮記王太子王子羣后之大子卿大夫元士之適子國之俊𨕖皆造焉凡丨丨丨丨)不與士齒(禮記凡執技以事上者不貳事不移官出鄉丨丨丨丨仕於家者出鄉丨丨丨丨唐書舒元輿傳元輿婺州車陽人地寒丨丨丨丨始學即警悟去客江夏節度使郗士美異其秀特數延譽)與父兄齒(禮記公丨丨丨丨疏公既不為主族人又不為賔故列位在父兄之坐上與族人相齒見親親也)清泉流齒(蘇軾詠柑詞香霧噀人驚半破丨丨丨丨快初嘗)