欽定四庫全書

御定佩文韻府卷二十四之二

　　下平聲九青韻二

涇(古靈切水名淮南子云丨水出薄洛之山)

　韻藻濟涇(左傳諸侯之大夫從晉侯伐秦晉侯使六卿帥諸侯之師以進及涇不濟叔向見叔孫穆子穆子賦匏有苦葉叔向退而具舟魯人莒人先濟鄭子蟜衞北宫懿子見諸侯之師而勸之濟丨丨而次秦人毒涇上流)毒涇(見上皮日休藥魚詩何必重傷魚丨丨猶可作)躍涇(揚雄河東賦簸邱跳巒涌渭丨丨)濁涇(西征賦北有清渭丨丨蘭池周曲杜甫詩坎軻辭下杜飄颻陵丨丨又未聞細柳散金甲腸斷秦川流丨丨杜牧詩隱豹窺重巘潛虬避丨丨吳萊詩卓立撑喬嶽孤流混丨丨)増在涇(詩鳬鷖丨丨公尸來燕來寧)渡涇(史記秦本紀晉悼公强數㑹諸侯率以伐秦敗秦軍秦軍走晉兵追之遂丨丨至棫林而還)鑿涇(史記河渠書韓聞秦之好興事欲罷之毋令東伐乃使水工鄭國間說秦今丨丨水自中山西邸瓠口為渠楊侃皇畿賦决漳灌鄴旁之田丨丨沃關内之土)句涇(漢書地理志丹陽郡縣丨丨韋昭注涇水出蕪湖)臨涇(漢書地理志安定郡縣丨丨莽曰監涇北史侯莫陳崇傳崇年十五隨賀拔岳破万俟醜奴逐北至涇州崇單騎入賊中于馬上生擒醜奴封丨丨縣侯又漢書五行志先是惠文王初都咸陽廣大宫室南臨渭北丨丨)引涇(漢書溝洫志大始二年趙中大夫白公奏穿渠丨丨水注渭中溉田四千五百餘頃因名曰白渠蘇軾水樂亭詩君不學白公丨丨東注渭五斗黄泥一鍾水)澄涇(隋書潘徽傳書圃翰林之域理窟談叢之内莫不丨丨辨渭拾珠棄蚌)豳涇(北史周羅傳歴丨丨二州刺史並有能名)新涇(宋史河渠志運港在涇塘向裏二十里比之丨丨水勢稍緩若就此築堰决可永久)小涇(宋史河渠志鄞縣水自四明諸山溪澗㑹至他山置堰丨丨下江入河所入上河之水專漑民田其利甚博)疏涇(宋史毛漸傳開無錫蓮蓉河武進廟堂港常熟丨丨梅里入大江)茜涇(宋史毛漸傳又開崑山七耳丨丨下張諸浦東北道吳江)遊涇(易林鳬鷖丨丨君子以寧復德不愆福禄來成)青涇(水經注盧龍東越丨丨至凡城二百許里)踞涇(張衡西京賦于後則髙陵平原據渭丨丨)囘涇(陸雲贈鄭曼季詩鳴鶴在隂載好其聲漸陸儀羽遵渚丨丨)尋涇(梁元帝法寳聯璧序若指諸掌丨丨辯渭)分涇(沈約為禇炫讓吏部尚書表雖復挫暗爲明勉愚生智亦何以登竒援異離渭丨丨韓愈詩峩豸忝備列伏蒲愧丨丨)秦涇(庾信哀江南賦水毒丨丨山髙趙陘)上涇(王褒從軍行牧馬濵長渭營軍毒丨丨)長涇(唐太宗詠飲馬詩駿骨飲丨丨奔流灑絡纓)三涇(許敬宗小池賦引八川之餘滴通丨丨之洋泌)掉涇(杜甫有事于南郊賦戰𡵨慓華擺渭丨丨)㦸涇(杜甫天狗賦嘗觀乎副君暇豫奉命于畋則蚩尤之倫已脚渭丨丨提挈丘陵與南山周旋)隴涇(沈亞之隴州刺史㕔記丨丨鹽靈皆列爲極塞而隴益爲國路)浮涇(李洞終南山詩殘陽髙照蜀敗葉逺丨丨)照涇(李洞詩朔雪痕侵雍邊烽夜丨丨)溝涇(王安石寄女詩芰荷美花實瀰漫爭丨丨)南涇(范成大採蓮詩記取丨丨菱葉路月明風熟更重来)劉涇(宋史文苑傳丨丨字巨濟簡州楊安人舉進士元符末上書召對除職方郎中)會于涇(書道渭自鳥鼠同穴東㑹于灃又東丨丨丨)渭與涇(杜甫詩丈人但安坐休辨丨丨丨蘇軾詩東觀盡滄海西涉丨丨丨又元稹詩感君澄醴酒不遣渭和涇黄庭堅分寕縣三堂銘清茶在堂敬畏在庭賔禮士子有渭有涇)錦帆涇(髙啓有丨丨丨詩沈愚吳中即景詩一派歌聲何處起採蓮人在丨丨丨)

形(户經切容也常也)韻藻流形(易雲行雨施品物丨丨禮記風霆丨丨庶物露生晉書地理志元胎無象太素丨丨對越在天以爲元首叅同契凝精丨丨金石不朽崔融請封中岳表不言而含氣風從無爲而丨丨日用文天祥正氣歌天地有正氣雜然賦丨丨)成形(易在天成象在地丨丨書日中星鳥疏四方皆有七宿各丨一丨東方丨龍丨西方丨虎丨皆南首而北尾南方丨鳥丨北方丨龜丨皆西首而東尾晉書天文志二曰象謂雲氣丨丨象如赤烏夾日以飛之𩔖是也易林舞鳳丨丨德象君子呂温青出藍詩朱研方比德白受始丨丨盧綸癭柏亭歌雲翻浪卷不可識鳥獸丨丨花列植)龍形(見上史記淮南王安傳徐福入海求神異物還爲偽辭曰臣見海中大神言曰汝西皇之使邪臣答曰然即從臣東南至蓬萊山見芝成宫闕有使者銅色而丨丨光上照天南史宋武帝紀行止時見二小龍附翼樵漁山澤同侣或亦覩焉及貴丨丨更大唐書李泌傳泌嘗取松樛枝以隱背名曰養和後得如丨丨者因以獻帝四方爭效之抱朴子松樹三千歳者其皮中有聚脂狀如丨丨梁簡文帝大愛敬寺刹下銘序惟兹神岳勢負丨丨均太華之四成狀彭門之䨇起杜甫咏畫松歌陰崖却尋霜雪榦偃葢反走虬丨丨劉禹錫賈客詞趨時鷙鳥思藏鏹盤丨丨黄滔題陳山人居詩空垂鳳食簷前竹漫拔丨丨澗底松)虎形(見上左傳王使周公閲來聘饗有昌歜白黑形鹽辭曰國君文足昭也武可畏也則有備物之饗以象其德薦五味羞嘉穀鹽丨丨以獻其功吾何以堪之注白熬稻黒熬黍形鹽鹽形象虎元史兵志萬户佩金虎符符趺爲伏丨丨首為明珠又劉禹錫詩嘗聞祝融峯上有神禹銘古石琅玕姿袐文螭丨丨)鳥形(見上爾雅咮謂之柳疏柳南方之宿名南方七宿共為朱丨之丨柳為朱鳥之口故名咮十六國春秋燉煌有葛縁木而生作黄丨之丨)龜形(見上)無形(禮記聽于無聲視于丨丨公羊傳元年君之始年注元者氣也丨丨以起有形以分造起天地天地之始也漢書司馬遷傳道家使人精神專一動合丨丨文子道者髙不可極深不可測苞裹天地禀受丨丨管子其道旣得莫知其爲之其功旣成莫知其擇之藏之丨丨天之道也莊子立不教坐不議虚而往實而歸固有不言之教丨丨而心成者耶韓詩外傳孔子抱聖人之心彷徨乎道德之域逍遥乎丨丨之鄕淮南子夫丨丨者物之大祖也無音者聲之大宗也王充論衡有丨丨篇文心雕龍神思方運萬塗競萌規矩虚位刻鏤丨丨梁武帝詩逺思如可取近至了丨丨呂温鍳止水賦妍媸丨丨兮惟人所召物我兼遺兮水無私照)未形(禮記禮之教化也微其止邪也于丨丨使人日遷善逺罪而不自知也史記趙世家愚者闇成事智者覩丨丨漢書伍被傳聰者聽於無聲明者見于丨丨故聖人萬舉而萬全文子天地丨丨窈窈㝠㝠渾而爲一寂然澄清枚乗諌呉王書夫十圍之木始生如蘖足可搔而絶手可擢而㧞據其未生先其丨丨也張藴古大寳箴雖冕旒蔽目而視于丨丨雖黈纊塞耳而聽于無聲元稹賦得數蓂詩墜葉推前事新芽察丨丨)踐形(孟子惟聖人然後可以丨丨西銘其丨丨惟肖者也文天祥詩一節非丨丨終身莫繼志宋濂詩須知學丨丨庶不慚載覆)圖形(漢書蘇武傳甘露三年單于始入朝上思股肱之美迺丨畫其人于麒麟閣法其丨署其官爵姓名凡十一人宋書禮志昔周人懷邵伯之美甘棠爲之不伐越王思范蠡之功鑄金以存其象自漢興以來小善小德而丨丨立廟者多矣南史張𬗟傳緬居憲司推繩無所顧望號爲勁直武帝乃遣丨其丨於臺省以勵當官唐書禮樂志建中三年禮儀使顔眞卿奏治武成廟詔史舘考定可配享者列古今名將凡六十四人丨丨焉又秦瓊傳貞觀十三年改封胡國公後四年詔丨丨凌烟閣髙宗永徽六年遣使致祭名臣圗畫凌煙閣者凡七人徴士廉瑀志玄弘基世南叔寳皆始終著名者也又陸堅傳以給事中兼學士善書帝待之甚厚丨丨禁中親制贊歴代名畫記圖載之事有三一曰圖理卦象是也二曰圖識字學是也三曰丨丨繪畫是也陸機演連珠丨丨于影未盡纎麗之容察火於灰不覩洪赫之烈梁簡文帝傷美人詩丨丨更非是夢見反成疑陳後主昭君怨丨丨漢宫裏遙聘單于庭李商隠詩丨丨翻𩔖狗入夢恐非羆段成式小小寫眞聯句丨丨誰有術買笑詎辭貧)蓋形(漢書伍被傳男子疾耕不足于糧餽女子紡績不足於丨丨北史張元傳元有孝行年六歲其祖以其夏中熱欲將元就井浴元固不肯從曰衣以丨丨元不能褻露其體于白日之下文子聖人食足以充虛接氣衣足以丨丨禦寒)隱形(呉志吾粲傳遷會稽太守召處士謝譚爲功曹譚以疾不詣粲教曰應龍以屈伸為神鳳皇以嘉鳴爲貴何必丨丨於天外潛鱗於重淵晉書夏統傳統從叔敬寧祠先人迎女巫章丹陳珠二人並有國色莊服甚麗善歌儛又能丨丨匿影拾遺記浮提之國獻神通善書二人乍老乍少丨丨則出影聞聲則藏形神仙傳李仲甫者少學道于王君能步訣丨丨年百餘歲轉少初隱百日一年復見形後遂長隱髙士傳堯之讓許由也由以告巢父巢父曰汝何不丨汝丨藏汝光若非我友也酉陽雜俎明皇學丨丨于羅公逺或衣帶或巾腳不能隱上詰之公逺遂走入殿柱中上令易柱破之復大言于石磶中乃易磶觀之見公逺形在其中長寸餘因碎爲十數段悉有公逺形曹植商山四皓贊嗟爾四皓避秦丨丨盧綸尋劉尊師不遇詩猶疑丨丨坐敢起竊桃心)委形(晉書皇甫謐傳或謂謐曰富貴人之所欲貧賤人之所惡何故丨丨待於窮而不變乎列子舜問乎烝曰道可得而有乎曰汝身非汝有也汝何得有夫道舜曰吾身非吾有孰有之哉曰是天地之丨丨也白行簡金躍求為鏌鋣賦始則沉潛將丨丨於鍛錬終能踊躍求效用于鋒鋩袁桷詩巖居時一食丨丨澹無營)儀形(齊書禮志南郡王冠醮酒辭曰旨酒旣清嘉薦旣盈兄弟具在淑慎丨丨永届睂壽於穆斯寧北史崔贍傳丨丨風德人之師表唐書李晟傳詔曰王業旣成太階旣平乃圖厥容列于凌烟閣懋昭績效表式丨丨以弗忘朝夕永垂乎來裔崔融啓母廟碑銘金翠玓瓅羅縠輕明丨丨若動侍衞疑生杜甫詩秋風動關塞髙卧想丨丨劉禹錫詩靜看蜂教誨閒想鶴丨丨裴説寄邉衣詩細想丨丨執牙尺回刀剪破澄江色唐彦謙賀李昌時禁苑新命詩萬戸一門迷步武非烟非霧隔丨丨王安石送宋諌議詩德望完圭角丨丨壯陛廉)鍊形(宋史甄棲真傳年七十有五遇許元陽語之曰汝風神秀異雖老尚可仙也因授丨丨養元之訣神仙傳仙家有太陰丨丨之法能令日中無影集仙傳七魄營侍三魂守宅者或三十年二十年十年三年當血肉再生復質成形必勝於未死之容此名丨丨太陰易貌三官之仙也酉陽雜俎朱道士游青城山丈人觀至龍橋見巖下有枯骨背石平坐按手膝上狀如鉤鏁附苔絡蔓色白如雪云祖父已嘗見不知年代其或丨丨濯魄之士乎吳都賦桂父丨丨而易色赤須蟬蛻而附麗李商隠詩託質屬太陰丨丨復爲人蘇軾芙容城詩往來三世空丨丨竟坐誤讀黄庭經)正形(管子形不正德不來中不靜心不治丨丨攝德天仁地義則淫然而自至莊子齧缺問道乎被衣被衣曰若丨汝丨一汝視天和將至)相形(管子夫先王之伐也舉之必義用之必暴丨丨而知可量力而知攻攻得而知時荀子丨丨不如論心論心不如擇術又平聲潘尼琉璃椀賦纎瑕罔麗飛塵靡停灼爍旁燭表裏丨丨)全形(亢倉子丨汝丨抱汝生無使汝思慮營營)勞形(莊子無丨汝丨無揺汝精乃可以長生呂子聖王之爲苑囿園池也足以觀望丨丨而已矣淮南子任耳目以視聽者丨丨而不明以知慮爲治者苦心而無功歐陽修秋聲賦百憂感其心萬事丨其丨楊載詩呼兒欣解意應俗憚丨丨)載形(莊子大塊丨我以丨蔡邕漢津賦配名位乎天漢披厚土而丨丨)忘形(莊子故養志者丨丨養形者忘利致道者忘心矣司馬子自古丨丨者衆忘名者寡慧而不用是忘名也天下希及之蔡邕琴賦于是歌人恍惚以失曲舞者辭節而丨丨庾信步虛詞有𧰼猶虚豁丨丨本自然杜甫詩丨丨到爾汝痛飲眞吾師)形形(列子有形者有丨丨者宋濂陶冠子折齒行但涉丨丨盡麤穢縣解定屬虚無先)隨形(列子形枉則影曲形直則影正然則枉直丨丨而不在影屈伸任物而不在我崔寔政論濟時拯世之術豈必體堯蹈舜然後乃理哉期於補䘺决壞枝柱邪傾丨丨裁割要措斯世於安寧之域而已)服形(列子黄帝退而居大庭之館齋心丨丨三月不親政事晝寢而夢遊於華胥氏之國)養形(文子太上養神其次丨丨荀子麤布之衣麤紃之履而可以養體屋室廬庾而可以養樂葭藁蓐尚几筵而可以丨丨淮南子眞人之所以游若吹呴呼吸吐故内新熊經鳥伸鳬浴蝯躩鴟視虎顧是丨丨之人也摯虞竈屋銘大孝養志厥此丨丨張載酃酒賦宣御神志導氣丨丨雲林王夫人詩丨丨靜東岑七神自相通)修形(韓非子不知其名復丨其丨形名參同用其所生二者誠信下乃貢情又淮南子南方陽氣之所積暑濕居之其人丨丨兌上大口决胔竅通于耳血脉屬焉)兌形(淮南子東方川谷之所注日月之所出其人丨丨小頭隆鼻大口鳶肩企行竅通於目筋氣屬焉)翕形(淮南子北方幽晦不明其人丨丨短頸大睂下尻竅通于陰骨餘屬焉)照形(淮南子夫明鏡便于丨丨其于以函食不如簞謝幾卿荅湘東王書尋理滌意即以任命爲膏酥擥鏡丨丨翻以支離代萱樹)元形(文中子天統元氣地統丨丨)衛形(酉陽雜俎李母本元君也日精入口吞而有孕三色氣繞身五行獸丨丨如此七十二年而生陳國苦縣賴鄕渦水之陽九井西李下李白詩吟誦有所得衆神丨我丨)殘形(琴操丨丨操曽子所作曾子夢一狸不見其首而作此曲也)虛形(儲光羲登慈恩寺塔詩丨丨賔太極携手行翠微孟郊石淙詩丹巘墮環景霽波灼丨丨真誥靈搆不待匠丨丨自成功)偶人形(後漢書馬援傳公孫述稱帝于蜀囂使援往觀之𫐠盛陳陛衛以延援入禮饗官屬甚盛欲授援以封侯大將軍位賔客皆樂留援曉之曰天下雌雄未定公孫不吐哺走迎國士與圖成敗反修飾邊幅如丨丨丨此子何足久稽天下士乎因辭歸)月露形(隋書李諤傳連篇累牘不出丨丨之丨積案盈箱唯是風雲之狀)犬吠形(潛夫論一丨丨丨百犬吠聲)増爵形(禮記殷以斝周以爵疏殷亦丨丨而畫爲禾稼故名斝晉書輿服志爵弁一名廣冕髙八寸長二寸如丨丨前小後大增其上似爵頭色祠天地五郊明堂翹舞樂人服之)𧰼形(周禮地官保氏六書注六書丨丨會意轉注處事假借諧聲也史記樂書凡音由於人心天之與人有以相通如景之丨丨響之應聲王粲瑪瑙勒賦因姿丨丨匪雕匪刻衛恒四體書勢字有六義焉一曰指事上下是也二曰丨丨日月是也三曰形聲江河是也四曰㑹意武信是也五曰轉注老考是也六曰假借令長是也索靖草書狀科斗鳥篆𩔖物丨丨叡哲變通意巧兹生又晉樂歌神之體靡丨丨曠無方幽以清又佛國記有國名達嚫是過去迦葉佛僧伽藍穿大石山作之凡有五重最下重作丨丨有五百間石室第二層作師子形有四百間第三層作馬形有三百間第四層作牛形有二百間第五層作鴿形有百間)義形(公羊傳孔父正色而立于朝則人莫敢過而致難於其君者孔父可謂丨丨於色矣袁宏三國名臣序贊邈哉崔生體正心直天骨疎朗墻宇髙嶷忠存軌跡丨丨風色)斧形(爾雅斧謂之黼注黼文畫丨丨因名云)還形(越語聖人之功時爲之庸得時弗成天有丨丨)地形(史記秦本紀繆公與由余曲席而坐傳器而食問其丨丨與其兵勢漢書鼂錯傳用兵臨戰合刅之急者三一曰得丨丨魏書有丨丨志上中下卷莊子儒者冠圜冠者知天時履方屨者知丨丨淮南子兵之所隱議者天道也所圗畫者丨丨也所明言者人事也論衡淮南王劉安召術士伍被左吳之軰作道術之書論天下之事丨丨之篇道異𩔖之物外國之怪列三十五國之異杜甫詩西蜀丨丨天下險安危須仗出羣才耿湋詩接果移天性疎泉逐丨丨僧可朋洞庭詩水涵天影濶山拔丨丨髙)數形(史記律書神生於無形成於有形然後丨丨而成聲注數謂天數也聲謂宫商角徴羽也言天數既形則能成其五聲也)苦形(史記豫讓傳其友爲泣曰以子之才委質而臣事襄子襄子必近幸子近幸子乃爲所欲顧不易耶何乃殘身丨丨欲以求報襄子不亦難乎呂子天下之賢主豈必丨丨愁慮哉執其要而已矣世説范榮期見郄超俗情不淡戲之曰夷齊巢許一詣垂名何必勞神丨丨支策據梧耶郄未荅韓康伯曰何不使游刃皆虚)易形(史記扁鵲傳湔浣腸胃潄滌五藏練精丨丨管子自古以至今未嘗有先能作難違時丨丨以立功名者武帝内傳太僊眞經所謂行益易之道益者益精易者丨丨能益能易名上仙籍)寫形(史記扁鵲傳越人之爲方也不待切脉望色聽聲丨丨言病之所在南史桓康傳康膂力絶人江南人畏之以其名怖小兒畫其形于寺中病瘧者丨丨帖著牀壁無不立愈文心雕龍白日垂其照青眸丨其丨梅堯臣傳神悦躬上人詩鑑貌不鑑道丨丨寧寫心)譴形(漢書藝文志夫觀景以丨丨非明王亦不能服聼也)怒形(漢書李廣傳丨丨則千里竦威振則萬物伏段文昌平淮西碑李愬養貔虎之威未嘗矍視屈鷙鳥之勢不使丨丨)神形(漢書司馬遷傳夫神大用則竭形大勞則敝丨丨蚤衰欲與天地長久非所聞也列子神遇爲夢形接爲事故晝想夜夢丨丨所遇蔡邕王子喬碑應大道羡久榮棄世俗飛丨丨)用形(漢書翼奉傳陽用其精陰丨其丨猶人之有五臟六體五臟象天六體象地後漢書荀爽傳在地爲火在天為日在天者用其精在地者丨其丨列子叔孫氏曰吾嘗聞之顔囘曰孔丘能廢心而丨丨)利形(漢書王吉傳休則俛仰屈信以丨丨進退步趨以實下吸新吐故以練臟專意積精以適神於以養生豈不長哉)燭形(漢書叙傳日月周輝星辰垂精百官立法宫室混成降應王政景以丨丨)初形(後漢書律厯志天地丨丨人物旣著則算數之事生矣)變形(後漢書夏馥傳詔下州郡捕爲黨魁馥乃自剪須丨丨入林慮山中隱匿姓名為冶家傭又左慈傳操懷不喜因坐上欲收殺之慈乃卻入壁中霍然不知所在或見於市者又捕之而市人皆丨丨與慈同莫知誰是南史顧歡傳仙化以丨丨爲上泥洹以陶神為先叅同契衆邪辟除正氣長存累積長久丨丨而仙酉陽雜俎普賢堂中尉遲畫丨丨三魔女身若出壁魏明帝詩商風夕起悲彼秋蟬丨丨易色隨風東西嵇康詩豫子匿梁側聶政丨其丨傅休奕陽春賦樂仁化之普宴兮異鷹隼之丨丨)從形(後漢書黨錮傳贊渭以涇濁玉以礫貞物性旣區嗜惡丨丨注丨丨謂形有善惡也)解形(後漢書王昌傳丨丨河濵削迹趙魏注丨丨猶脱身也拾遺記晉太康中因墀國獻五足獸狀如師子問其使者曰東方有丨丨之民使頭飛于南海左手飛于東山右手飛于西澤自臍以下兩足孤立至暮頭還肩上兩手遇疾風飄于海外化為五足獸則一指為一足也其人旣失兩手使傍人割裏肉以爲兩臂宛然如舊也)羸形(魏志曹爽傳李勝出爲荆州刺史往詣宣王宣王稱疾困篤示以丨丨勝不能覺謂之信然晉書索靖傳草書之為狀也蟲蛇虬蟉或往或還𩔖阿那以丨丨歘奮釁而桓桓世説王丞相見衛洗馬曰居然有丨丨雖復終日調暢若不堪羅綺韓愈南溪始泛詩丨丨可輿致佳觀安可擲杜牧送國棊王逢詩丨丨暗去春泉長拔勢横來野火燒)杵形(晉書天文志或城上氣如煙火如䨇蛇如丨丨向外或有雲分為兩彗狀者皆不可攻本草諸蛇有鈎尾者熇尾者柂形者丨丨者)羣形(晉書樂章太清一何異兩儀出渾成玉衡正三辰造化賦丨丨申鑒陰陽以統其精氣剛柔以品其丨丨仁義以經其事業應瑒文質論仰觀象于玄表俯察式于丨丨張華鷦鷯賦何造化之多端播丨丨于萬𩔖潘尼火賦鑽燧造火陶冶丨丨)小形(晉書輿服志陽遂四望繐牕皁輪丨丨車駕牛急就篇水蟲科斗䵷蝦蟇注䵷一名螻蟈色青丨丨而長股)武形(晉書五行志武帝太康六年南陽獻兩足猛獸識者為其文曰丨丨有虧金獸失儀)送形(晉書東海王越傳聖人制禮以事緣情設冢椁以藏形立廟祧以安神丨丨而往迎精而還此墓廟之大分形神之異制也)魚形(晉書張華傳吳郡臨平岸崩出一石鼔撾之無聲帝以問華華曰可取蜀中桐材刻為丨丨扣之則鳴矣于是如其言果聲聞數里宋史輿服志魚袋制以金銀飾爲丨丨公服則繋于帶而垂於後以明貴賤)畫形(晉書陸雲傳出補浚儀令一縣稱其神明去官百姓追思之圖丨丨象配食縣社南史宗測傳侍中王秀之彌所欽慕乃令陸探微丨其丨與已相對又貽書曰昔人有圖畫僑札輕以自方耳七啓耗精神乎虚廓廢人事之所經譬若丨丨于無象造響於無聲又元好問王黄華墨竹詩亦有文湖州畫意不丨丨)裸形(晉書王澄傳論若乃解袒登枝丨丨捫鵲以此為達謂之髙致輕薄是效風流詎及風俗通惠施從車以百乗伯扈徒步而丨丨世説劉伶恒縱酒放達或脱衣丨丨在屋中人見譏之伶曰我以天地為棟宇屋室爲㡓衣諸君何爲入我㡓中)心形(晉書王湛傳兄于濟嘗詣湛見床頭有周易濟請言之湛因剖析玄理微妙有竒趣濟聞其言不覺慄然丨丨俱肅凈住子更運方便重課丨丨信順之忍漸深自至梁簡文帝詩澆淳混神因丨丨復依色)異形(晉書阮瞻傳瞻素執無鬼論物莫能難忽有一客通名詣瞻聊談名理甚有才辯瞻與之言良久及鬼神之事反覆甚苦客遂屈乃作色曰鬼神古今聖賢所共傳君何得獨言無即僕便是鬼于是變爲丨丨須臾消滅文子陰陽四時金木水火土同道而異理萬物同情而丨丨淮南子異音者不可聽以一律丨丨者不可合于一體蔡邕述行賦㢠廻峭峻以降阻兮小阜寥其丨丨)放形(晉書皇甫謐傳栖遲衡門丨丨世表遜遯丘園不睨華好)性形(晉書皇甫謐傳人之所至惜者命也道之所必全者形也丨丨所不可犯者疾病也若擾全道以損性命安得去貧賤存所欲哉)衆形(晉書阮种傳器用利則斵削易而材不病繩墨設則曲直正而丨丨得矣莊子𩐎萬物而不爲義澤及萬世而不爲仁長於上古而不為老覆載天地刻雕丨丨而不為巧揚子或問雕刻丨丨者匪天歟曰以其不雕刻也如物刻而雕之焉得力而給諸)竒形(晉書温嶠傳嶠旋于武昌至牛渚磯水深不可測世云其下多怪物嶠遂燬犀角而照之須臾見水族覆火丨丨異狀或乘馬車著赤衣者上官昭容流杯池詩泉石多仙趣巖壑寫丨丨李咸用水仙操大沙相拍流水鳴蓬山鳥獸多丨丨)外形(晉書紀瞻傳太極極盡之稱言其理極無復丨丨外形旣極而生兩儀又裴頠傳悠悠之徒遂闡貴無之議而建賤有之論賤有則必丨丨外形則必遺制齊書祖沖之傳宋武平關中得姚興指南車有丨丨而無機巧每行使人于内轉之冲之改造銅機圓轉不窮而司方如一曹植妾薄命篇朱顔發丨丨蘭袖隨禮容段成式中禪師影堂聯句爾如毘沙門丨丨如脱履陸龜蒙青櫺子詩丨丨堅綠殻中味敵瓊英宋濂楊廉夫碑辭芳潤内洽光精丨丨)周形(晉書賀循傳循氷清玉潔行爲俗表位處上卿而居身服物蓋丨丨而已)見形(晉書劉惔傳時孫盛作易象妙於丨丨論帝使殷浩難之不能屈帝曰使眞長來故應有以制之又李充傳人之迷也其日久矣丨丨者衆及道者尠文子聖人者應時權變丨丨施宜司馬子以無事為眞定以有事為應迹若水與鏡遇物丨丨)分形(晉書孝友傳序天倫之重共氣丨丨心暌則葉顇荆枝性合則華承棣蕚西京賦竒幻儵忽易貌丨丨吞刀吐火雲霧杳㝠舞鶴賦奔機逗節角睞丨丨劉峻金華山栖志楓椅楮櫪之樹梓柏桂樟之木丨丨異色千族萬種劉方平玉壺氷詩丨丨同曉鏡照物掩宵燈張仲素玉鈎賦落魚浦之間偏宜泛影垂朱簾之側宛似丨丨)獸形(晉書羊琇傳琇性豪侈費用無復齊限而屑炭和作丨丨以温酒洛下豪貴咸競效之北史流求國傳王乘木獸令左右輿之小王乘機鏤爲丨丨)露形(晉書宋纎傳生不喜存死不悲殁素有遺屬屬諸知識在山投山在水投水處澤丨丨在人親土又西都賦屋不呈材墻不丨丨)乖形(晉書衛恒傳及平王東遷諸侯力政家殊國異而文字丨丨)效形(晉書衛恒傳象形者日滿月虧丨其丨也形聲者以𩔖為形配以聲也)𩔖形(見上文中子薛收曰敢問地祇子曰至哉百物生焉萬丨丨焉示之以民斯其義也長笛賦爾乃聽聲丨丨狀似流水又𧰼飛鴻)毁形(晉書苻堅載記游於東苑命沙門道安同輦權翼諌曰臣聞天子法駕侍中陪乘清道而行進止有度故班姬辭輦垂美無窮道安丨丨賤士不宜參穢神輿説苑衆人以丨丨為恥君子以毁義爲辱)人形(晉書苻堅載記堅與苻融登城而望王師見部陣齊整將士精鋭又北望八公山上草木皆𩔖丨丨顧謂融曰此亦勍敵也何謂少乎憮然有懼色南史齊武帝紀於所住堂得異錢文為北斗星䨇刀䨇貝及丨丨帶劒焉唐書西域傳泥婆羅鑄銅為錢面文丨丨背牛馬形遼史禮志五月重五日以綵絲宛轉為丨丨簮之謂之長命縷唐彦謙望夫石詩江上見危磯丨丨立翠微周繇以人參遺段柯古詩丨丨上品傳方志我得眞英自紫團)竹形(晉書苻洪載記始其家池中蒲生長五丈五節如丨丨時咸謂之蒲家因以為氏焉)察形(晉書載記苻融傳州郡疑獄莫不折於融融觀色丨丨無不盡其情狀紇干俞銅馬賦始丨丨而視骨遂修火以鎔金)勝形(晉書赫連勃勃載記土苞上壤地跨丨丨庶人子來不日而成)肖形(晉書四夷傳論丨丨稟氣是稱萬物之靈繫土随方迺有羣分之異北史周高祖紀人丨丨天地禀質五常修短之期莫非命也)殊形(齊書文學傳屬文之道事出神思俱五聲之音響而出言異句等萬物之情狀而下筆丨丨管子丨丨異勢不與萬物異理故可以為天下始文心雕龍色糅而犬馬丨丨情交而雅俗異勢西都賦增盤崔巍登降照爛丨丨詭制毎各異觀梁武帝會三教詩心想起異解報應有丨丨周邦彦汴都賦沉沙棲陸異域所至丨丨妙狀目不給視)怡形(梁書世祖二子傳忠壯世子性愛林泉特好散逸嘗著論曰一壺之酒足以養性一簞之食足以丨丨)細形(梁書陶弘景傳弘景神儀明秀朗目踈眉丨丨長耳論衡以七尺之丨丨感皇天之大氣其無分銖之騐必也)呈形(梁書王筠傳沈約於郊居宅造閣齋筠為草木十詠書之於壁皆直寫文詞不加篇題約謂人曰此詩指物丨丨無假題署魏收移梁朝文方足圓首含氣丨丨康僚日中烏賦相彼鳥矣超然莫同不振羽于域上自丨丨于日中)眞形(梁書武帝紀詔以東冶李胤之降如來丨丨舍利大赦天下武帝内傳帝見王母巾笈中有一巻書盛以紫錦之囊帝問此書是仙靈方耶王母曰此五嶽丨丨圖也陸機浮雲賦有輕虚之艶象無實體之丨丨王昌齡題黄道士房詩齋心問易太陽宫八卦丨丨一氣中)度形(南史宗測傳魚復侯子響為江州厚遣贈遺測曰少有狂疾尋山採藥逺來至此量腹而進松术丨丨而衣薜蘿淡然已足豈容當此横施文子聖人者適情而已量腹而食丨丨而衣節乎己而貪汙之心無由生也)遇形(南史陸慧曉傳廬江何㸃常稱慧曉心如照鏡丨丨觸物無不朗然)蠡形(南史扶南國傳其國有佛髮長一丈二尺青紺色衆僧以手伸之隨手長短放之則旋屈為丨丨)蔽形(魏書盧昶傳一夫之耕食裁充口一婦之織衣止丨丨神仙傳仙人介象有諸方術吳主徵到武昌從象學丨丨之術試還後宫及出殿門莫有見者拾遺記宛渠國人長十丈編鳥獸之毛以丨丨始皇與之語及天地初開之時了如親覩又劉勰新論食不滿腹豈得輟口而惠人衣不丨丨何得露體而施物)頤形(魏書常景傳綺閣金門可安其宅錦衣玉食可丨其丨)軍形(北史齊顯祖記蠕蠕寇肆州帝自晉陽討之别部數萬騎四面圍逼帝指畫丨丨潰圍而出)篆形(北史江式傳世易風移文字改變丨丨謬錯𨽻體失眞)道形(北史孫紹傳文質應世丨丨自安鬼谷子有守之人目不覩非耳不聽邪言必詩書行不僻滛以丨為丨以德為容)自形(隋書享廟樂辭洞洞丨丨斤斤表部列子生物者不生化物者不化自生自化丨丨自色自智自力自消自息謂之生化形色智力消息者非也)陶形(唐書陸羽傳羽嗜茶著經三篇言茶之原之法之具尤備天下知飲茶矣時鬻茶者至丨羽丨置煬突間祀為茶神王融浄行頌丨丨鍊氣住元造啓䝉夷阻出重幽姚元崇撲滿賦兹撲滿之丨丨假埏埴以為靈)雞形(宋史儀衛志雞竿附竿為丨丨金飾首銜絳繙承以綵盤維以絳索掲以長竿)烏形(宋史輿服志相風烏輿上載長竿杪刻木為烏下承以小盤周以緋裙繡丨丨論衡儒者曰日中有三足烏人之察日無不眩不能見丨之丨而能見其足有三乎此已非實)常形(宋史郭逵傳逵慷慨喜兵學神宗嘗訪八陣遺法對曰兵無丨丨是特竒正相生之一法耳管子天有常象地有丨丨人有常禮一設而不更此謂三常)恒形(遼史世表天動也有恒度地静也有丨丨)身形(金史章宗紀敕㸃檢司諸試䕶衛人須丨丨及格曹植驅車篇飡霞潄沆瀣毛羽被丨丨)掌形(金史禮志神門列㦸各二十有四植以木錡㦸下以板為丨丨畫二青龍下垂五色帶長五尺吕令問掌上蓮峰賦丨丨仙蹠石容天壯雖造次於自然若鐫磨於意匠)黼形(金史輿服志中單以素青紗製領織成丨丨)體形(元史天文志仰儀之制以銅爲之其銘辭云不可丨丨莫天大也無競維人仰釜載也獨孤良弼太原令路公碑心順性命丨丨格訓)乾形(古三墳丨丨天坤形地陽形日陰形月土形山水形川雨形雲風形氣)非形(關尹子有方者形被丨丨者未嘗有南北何謂丨丨形之所自生者如鑽木得火彼未鑽時非火之形彼已鑽時即名為形沈約彌陀佛銘法身無象常住丨丨)鼓形(關尹子如桴扣鼓丨之丨者我之有也鼔之聲者我之感也桴已往矣餘聲尚存終亦不存而已矣丨之丨如我之精鼔之聲如我之神其餘聲猶之魂魄又論衡圗畫之工圗雷之狀纍纍如連丨之丨)月形(關尹子譬如犀牛望月丨丨入角特因識生始有丨丨而彼眞月初不在角又相冢書山望之如卻丨丨或如覆舟葬之出富貴楊維楨詩水作遊龍勢山為偃丨丨)延形(關尹子以一炁生萬物猶棄髮可換所以分形以一炁合萬物猶破唇可補所以合形以神存炁以炁存形所以丨丨)有形(文子丨丨則有聲無形則無聲有形産于無形故無形者有形之始也孟郊讀經詩聽之何有言德教貴丨丨)内形(文子精誠丨丨氣動於天景星見黄龍下鳳凰至醴泉出嘉穀生河不滿溢海不波湧)累形(文子須臾無忘其為賢者必困其性百步之中無忘其為容者必丨其丨荘子能尊生者雖富貴不以傷身雖貧賤不以丨丨淮南子不以欲傷生不以利丨丨歐陽修六一居士傳子知軒裳圭組之丨其丨而不知五物之累其心乎)制形(文子神丨丨則從形勝神則窮聰明雖用必反諸神謂之大通春秋命歴序神農始立地丨丨甄度四海)不形(文子夫道不可聞聞而非也道不可見見而非也道不可言言而非也孰知形之丨丨者乎韓非子凡道之情不制丨丨柔弱隨時與理相應呂子大智丨丨大器晩成淮南子聖人掩明於丨丨藏迹於無為柳宗元夢歸賦圓方混而丨丨兮顥醇白之霏霏)衣形(文子耕者不强無以養生織者不力無以丨丨)束形(文子肉凝而不食酒澂而不飲外丨其丨内愁其徳)知形(管子人之衆寡士之精麤器之功苦盡知之此丨丨者也荀子喜怒哀樂愛惡欲以心異心有徵知徵知則縁耳而知聲可也縁目而丨丨可也)索形(管子知其象則丨其丨縁其理則知其情索其端則知其名)充形(管子夫道者所以丨丨也而人不能固呂子大甘大酸大苦大辛大鹹五者丨丨則生害矣張融海賦弘芻狗于人獸導至本以丨丨)掩形(晏子冠足以修敬不務其節衣足以丨丨禦寒不務其美淮南子堯布衣丨丨鹿裘御寒養性之具不加厚而増之以任重之憂)與形(莊子道與之貌天丨之丨無以好惡内傷其身)選形(莊子今子外乎子之神勞乎子之精天丨子之丨子以堅白鳴)刳形(莊子丨丨去皮洒心去欲而游于無人之野)離形(莊子墮枝體黜聰明丨丨去知同于大通此謂坐忘列子屬天清而散屬地濁而聚精神丨丨各歸其眞陸機處士陸君誄兄弟之恩丨丨合氣)守形(荘子目無所見耳無所聞心無所知神將丨丨形乃長生雲笈七籖長生飛仙則惟金丹丨丨却老則獨眞一)存形(莊子形非道不生生非德不明丨丨窮生立德明道非王德者耶曹植鸚鵡賦感陽和而振翼遁太陰以丨丨)比形(莊子丨丨於天地而受氣于陰陽吾在天地之間猶小石小木之在大山也邢邵景明寺碑况缺塵沙莫之丨丨)待形(荘子形莫若縁情莫若率縁則不離率則不勞不離不勞則不求文以丨丨不求文以丨丨固不待物)生形(列子形動不丨丨而生影聲動不生聲而生響無動不生無而生有)一形(列子一氣不頓盡丨丨不頓虧商子百縣之治丨丨則從迂者不敢更其制拾遺記穆王馭八龍之駿六曰超光丨丨十影化書太虚一虚也太神一神也太氣一氣也太形丨丨也命之則四根之則一郭璞西山經圖讃比翼之鳥似鳬青赤雖云丨丨氣同體隔蘇軾真興寺閣詩山川與城郭漠漠同丨丨)積形(列子山嶽也河海也金石也水火也此丨丨之成乎地者也)因形(列子造物者其巧妙其功深固難窮難終丨丨者其巧顯其功淺故隨起隨滅孫子丨丨而措勝於衆衆不能知成公綏嘯賦丨丨創聲隨時造曲應物無窮機發響速)受形(列子稟生丨丨既有制之者矣亦有知之者矣盧綽箴天論庶𩔖萬物非天無以成丨丨育氣非天無以立)支形(孫子我出而不利彼出而不利曰支丨丨者敵雖利我我無出也引而去之令敵半出而撃之利)掛形(孫子可以往難以返曰掛丨丨者敵無備出而勝之敵若有備出而不勝難以返不利)隘形(孫子丨丨者我先居之必盈之以待敵若敵先居之盈而勿從不盈而從之)險形(孫子丨丨者我先居之必居髙陽以待敵若敵先居之引而去之勿從也)逺形(孫子丨丨者勢均難以挑戰戰而不利劉因避暑玉溪山詩秋聲滿谷有生氣山意帶烟成丨丨)通形(孫子我可以往彼可以來曰通丨丨者先居髙陽利糧道以戰則利)大形(荀子天子不視而見不聽而聰不慮而知不動而功塊然獨坐而天下從之如一體如四胑之從心夫是之謂丨丨皇甫謐釋勸主人笑而應之曰吁若賔可謂習外觀之睴暉未覩幽人之髣髴也見俗人之不容未喻聖皇之兼愛也循方圓於規矩未知丨丨之無外也)安形(吕氏春秋聖人察陰陽之宜辨萬物之利以便生故精神丨乎丨而年壽得長焉)疾形(韓非子香美脆味厚酒肥肉甘口而丨丨)事形(韓非子虚靜無為道之情也參伍比物丨之丨也摯虞賦論古時之賦以情義為主以事𩔖為佐今之賦以丨丨為夲以義正爲助)効形(韓非子君臣不同道下以名禱君操其名臣丨其丨形名參同上下和調)寄形(韓非子大人丨丨于天地而萬物備歴心于山海而國家富文心雕龍心旣託聲於言言亦丨丨於字謝偃塵賦丨丨大飈託質厚地倐爾而往忽焉而至)水形(韓非子夫火形嚴故人鮮灼丨丨懦人多溺論衡雞卵之未字也澒溶於鷇中潰而視之若丨之丨良雌傴伏體方就成)布形(吳越春秋凡手戰之道内實精神外示安儀見之似好婦奪之似懼虎丨丨候氣與神俱往)追形(吳越春秋丨丨逐影光若彿彷張衡觀舞賦同肢駢奏合體齊聲進退無差若影丨丨魏文帝瑪瑙勒賦丨丨逐好從宜索便乃加砥礪刻方為圓七啓縱輕體以迅赴景丨丨而不逮)暴形(陸賈新語樹物養𩔖苞植萬根丨丨養精以立羣生)窺形(淮南子人莫鑑于流沬而鑑于止水者以其靜也莫丨丨于生鐵而窺于明鏡者以覩其易也髙郢沙洲獨鳥賦丨丨弄影欣得地以徘徊哀響竒音冀聞天而清切)覆形(淮南子衣足以丨丨便身體適行步不務于竒麗之容隅眥之削)遺形(淮南子王喬赤誦子吹嘔呼吸吐故納新丨丨去智抱素反眞以遊玄眇上通雲天賈誼服賦釋知丨丨兮超然自䘮寥廓忽荒兮與道翺翔曹植敘愁賦觀圖像之丨丨竊庶幾乎英皇元好問太室詩中天瞻巨鎮元氣有丨丨)面形(淮南子闚面于盤水則員于杯則隨丨丨不變其故有所員有所隨者所自窺之異也)總形(淮南子夫見不可布於海内聞不可明于百姓是故因鬼神禨祥而為之立禁丨丨推𩔖而為之變象)舍形(淮南子游心於恬丨丨于佚以俟天命)善形(淮南子夫有形埒者天下公見之有篇籍者世人傳學之此皆以形相勝者也丨丨者弗法也)藏形(淮南子聖人丨丨於無而遊心於虚春秋繁露天髙其位而下其施丨其丨而見其光陸機演連珠托闇丨丨不為巧宻倚智𨼆情不足自匿)審形(淮南子通於物者不可驚以怪喻於道者不可動以竒察於辭者不可燿以名丨于丨者不可遯以狀風俗通丨丨者少隨聲者多)耳形(淮南子且聾者丨丨具而無能聞也盲者目形存而無能見也楞嚴經若取耳聞無動靜故聞無所成云何丨丨雜色觸塵名為識界則耳識累復從誰立)具形(淮南子今畫龍首觀者不知其何獸也丨其丨則不疑矣)視形(淮南子聖人之偶物也若以鏡丨丨曲得其情)仁形(韓詩外傳丨丨義立教誠愛深景福殿賦騶虞承獻素質丨丨)著形(説苑日月丨丨於天人物志凡有血氣者莫不含元一以爲質稟陰陽以立性體五行而丨丨成公綏天地賦何元一之芒昧兮廓開闢而丨丨又入聲白居易畫鵰賛毛動骨活神來丨丨)華形(説苑所謂宿者日月五星之所宿也其在宿運外内者以宫名别其根荄皆發於地而丨丨於天梁昭明太子殿賦雕丹文於簷際鏤丨丨以列羅)應形(論衡雨應龍而來影丨丨而去天地之性自然之道也傅休奕太子少傅箴金木無常方圓丨丨)蟬形(論衡蟬之未蜕也為復育去復育之體更爲丨之丨酉陽雜爼孫權時掘得銅匣長二尺七寸以琉璃爲葢又一白玉如意所執處皆刻龍虎及丨丨)同形(論衡以目視頭頭不得不動以手相足足不得不搖目與頭丨丨手與足同體劉孝威妾薄命篇不見豐城劍千祀復丨丨)卧形(論衡項曼都好道學仙委家亡去三年而返家問其狀曼都曰去時不能自知忽見若丨丨有仙人數人將我上天離月數里而止)托形(洞冥記東方朔見王母采桑于白海之濵俄有黄翁指阿母以告朔曰昔為吾妻丨丨為太白之精陶弘景答虞中書書丨丨崇阜息影長林)失形(風俗通傳言失指圖景丨丨衆口鑠金積毁銷骨)改形(叅同契老翁復丁壯老嫗成姹女丨丨免世厄號之曰眞人)志形(春秋釋例非書無以志古非圖無以丨丨)翻形(拾遺記樂浪之東有背明之國五穀皆良食之後天而死有丨丨稻言食者死而更生夭而有壽楊譽紙鳶賦望有塵埃謂丨丨而載斾聽無音響疑避影以銜蘆)舟形(拾遺記始皇好神仙之事有宛渠之民乗螺舟而至丨丨似螺沉行海底而水不浸入)反形(拾遺記蒼梧之野有鳥如雀名曰憑霄能丨丨變色在木則為禽行地則為獸)韜形(神仙傳彭祖曰吾先師初著九節都解指丨丨隱遯尤為開明)十形(楊泉物理論夫土地皆有形名而人莫察焉有龜龍體有麟鳯貌有弓弩勢有斗升象有張舒形有塞閉容有隱眞之安有累卵之危有膏腴之利有塉埆之害此丨丨者氣勢之始終陰陽之所極也張率舞馬賦爾其挾尺縣鑿之辨附蟬伏兔之别丨丨五觀之姿三毛八肉之勢臣何得而稱焉固已詳于前製)膾形(搜神記江東名餘腹者昔吳王闔閭江行食膾有餘因棄中流悉化為魚今魚中有名吳王膾餘者長數寸大者如筯猶有丨丨)更形(搜神記淮南王安好道術正月上午有八老公詣門求見門吏白王王使吏自以意難之曰吾王好長生先生無駐衰之術未敢以聞公知不見乃丨丨為八童子色如桃花)輪形(佛國記長者須達起精舍精舍東向開門户兩廂有二石柱左柱上作丨丨右柱上作牛形栁宗元迎長日賦璧影始融麗景才凝于城闕丨丨尚疾斜暉未駐于康莊)萬形(世説殷謝諸人共集謝因問殷眼徃屬丨丨萬形來入眼不陸雲答顧處徴詩𩔖聚百族羣分丨丨江逌風賦網宇宙以結羅兮洞丨丨而通紀張説早霽南樓詩四運相終始丨丨紛代續)美形(世説王敬豫有丨丨問訊王公公撫其肩曰阿奴恨才不稱)杯形(南州異物志扶南海有大螺如甌從邊直傍截破因成丨丨或合而用之螺體蜿蜒委曲酒在内自注傾覆終不盡以伺誤相罰為樂)字形(文心雕龍義訓古今興廢殊用丨丨單複妍蚩異體法書要録欲書者先乾研墨凝神靜思預想丨丨大小偃仰平直振動令筋脈相連意在筆前然後作字盧綸送李校書赴東川幕詩丨丨知國號眉勢識山名)言形(文心雕龍情動而丨丨理發而文見韓休許國公蘇頲文集序緒發而宫商應丨丨而雅頌興)賦形(文心雕龍造化丨丨支體必䨇神理為用事不孤立陶弘景許長史舊舘壇碑渾樞驚氣方祗吐靈依性分境傳識丨丨)刻形(文心雕龍宋畫吳冶丨丨鏤法麗句與深采竝流偶意共逸韻俱發)濫形(文心雕龍孌彼洛神既非罔兩惟此水師亦非魑魅而虚用丨丨不其疎乎)連形(文心雕龍皎日嘒星一言窮理參差沃若兩字丨丨常德志兄弟論兄弟者同天共地均氣丨丨)鏡形(劉勰新論丨丨如杯以照西施鏡縱則面長鏡横則面廣非西施面易所照變也)昨形(劉勰新論夫停燈于缸先焰非後焰而明者不能見藏山于澤今形非丨丨而明者不能知)摹形(劉勰新論畫以丨丨故先質後文言以寫情故先實後辨)造形(鍾嶸詩品五言指事丨丨窮情寫物最為詳切宣和畫譜梓慶之削鐻輪扁之斵輪昔人亦有所取焉於是畫道釋像與夫儒冠之風儀使人瞻之仰之其有丨丨而悟者豈曰小補之哉)攝形(浄住子見忍辱人檢心丨丨致患懐惱勸令開意)柱形(水經注大碣石山漢武帝嘗登之以望巨海而勒其石于今枕海有石如埇道數十里當山頂有大石如丨丨世名之天橋柱也)被形(司馬子虚無之道力有淺深深則兼丨于丨淺則惟及于心丨丨者神人也及心者但得慧覺而身不免謝)兵形(李靖問對兵詭道也强名五行焉文之以術數相生相尅之義其實丨丨象水因地制流)星形(通典隋丹元子作步天歌句中有圖言下有象又不言休祥是深知天者歌前亦有丨丨)代形(酉陽雜俎中天婆羅龎斯國鹿野東有一涸池名救命亦曰烈士昔有隱者于池側結菴能令人畜丨丨瓦礫為金銀)蝸形(酉陽雜爼上為冀王時寢齋壁上蝸迹成天字上懼遽掃之經數日如初及即位雕玉鑄黄金為丨丨分置于釋道像前)化形(化書道之委也虚化神神化氣氣丨丨武帝内傳六已石精金光藏景丨丨之方佛國記毎至夏坐訖龍輒丨丨作一小蛇兩耳邊白衆僧識之銅盂盛酪以龍置中從上座至下座行之似若問訊)結形(化書水至清而結氷不清神至明而丨丨不明雲笈七籖三元育養九氣丨丨)定形(化書蠢動無定情萬物無丨丨傅休奕硯賦節方圓以丨丨鍛金鐵而為池潘尼武庫賦煉質於昆吾之竈丨丨於薛燭之罏虞集竹影詩慿君縱有鵞溪絹莫與空花結丨丨)鑒形(化書其用事也如酌醴以授器其應物也如懸鏡以丨丨異苑山雞愛其毛羽映水則舞魏武時南方獻之帝欲其鳴舞而無由公子蒼舒令置大鏡其前雞丨丨而舞不知止摯虞思遊賦明景日以丨丨兮信煥曜而重光秦嘉贈婦詩寶釵可耀首明鏡可丨丨)候形(化書大人聽我聲察我色丨我丨伺我氣然後知人之情偽)盡形(法書要録若探妙測深丨丨得勢烟華落紙將動風彩帶字欲飛疑神化之所為非人世之所學)雜形(法書要録蔡邕採李斯曹喜之法為古今丨丨詔於太學立石碑刋載五經傅休奕紫花賦獨參差以照耀何光麗之丨丨)立形(法書要録以筋骨丨丨以神情潤色雖迹在塵壤而志出雲霄皮日休相解丨丨於天地分性於萬物其貴者不過人焉)物形(法書要録文字者總而為言若分而爲義則文者祖父字者子孫察其丨丨得其文理故謂之曰文母子相生孳乳寖多因名之為字梅堯臣雪詩密勢因風力輕姿任丨丨)製形(古畫品録顧駿之變古則今賦彩丨丨皆創新意)千形(名畫記康薩陀為振威校尉僧悰云亡所服膺虚心自悟初花晩葉變態多端異獸竒禽丨丨萬狀李庾西都賦丨丨萬聲不可多名來鵬雲詩丨丨萬象竟還空映水藏山片復重)繪形(名畫記詳辨古今之物商較土風之宜指事丨丨可騐時代)山形(全唐詩話楊茂卿校書過華山詩曰河勢崑崙逺丨丨菡萏秋此實爲佳句劉伶酒德頌靜聽不聞雷霆之聲熟視不睹泰丨之丨駱賔王詩丨丨𩔖九折水勢急三巴許渾潼關驛詩丨丨朝闕去河勢抱關來張繼虎跑寺詩石勢虎蹲伏丨丨龍屈盤)聚形(東坡題䟦元豐四年余過黄州獲一鏡周尺有二寸其背銘云漢有善銅出白陽取為鏡清如明左龍右虎俌之其字如菽大雜篆𨽻甚精妙其明照人微小舊聞古鏡皆然此道家丨丨之法也)詭形(宣和畫譜石恪好畫古僻人物丨丨殊狀格雖髙古意務新竒故不能不近乎譎詭阮籍大人先生傳造形以亂聲作色以丨丨)御形(水心題䟦人之為天地天地之為人統氣丨丨而謂之道者非世論也)駞形(老學菴筆記蔡太師父凖葬臨平山山為丨丨術家謂駞負重則行故作塔于駞峯)虧形(司馬遷報任安書今已丨丨為掃除之吏在闒茸之中)濤形(七發將以八月之望往觀濤乎廣陵之曲江至則未見丨之丨也徒觀水力之所到則䘏然足以駭矣雖有心畧辭給固未能縷形其所由然也)縷形(見上)貌形(洞簫賦不覩天地之體勢闇於白黒之丨丨)瓌形(玉褒責髥奴文内育丨丨外闡宫商相如以之閒都顓孫以之堂堂)殫形(羽獵賦怪物暗冥不可丨丨)覩形(王命論王武感物而折劵吕公丨丨而進女)裁形(張衡週天大象賦帛度立象以量用斗斛丨丨而取擬)曜形(張衡週天大象賦闢岷峨之沃壤晞觜參之丨丨)三形(張衡靈憲天有九位地有九域天有三辰地有丨丨有象可效有形可度)繆形(魯靈光殿賦寫載其狀託之丹青千變萬化事各丨丨)紆形(舞賦丨丨赴逺漼似摧折纖縠蛾飛紛猋若絶)復形(洛神賦兾靈體之丨丨御輕舟而上遡又入聲法苑珠林晉李恒留一沙門夜宿變為大鳥天曉丨丨而去)慙形(曹植封二子為公謝恩表顧影丨丨流汗反側)䑕形(曹植蝙蝠賦明伏暗動盡似丨丨)錯形(王粲刀銘附反載潁舒中丨丨)纖形(王粲七釋豐膚曼肌弱骨丨丨)潛形(應瑒鸚鵡賦秋風厲而丨丨蒼神發而動翼韋應物氷賦大寒御節萬動丨丨方䕫立冬前後大雷電詩蚯蚓奮角蛇怒鱗穴居林處無丨丨)潤形(應瑒車渠椀賦扇不周之芳烈浸漫露以丨丨)朱形(阮瑀鸚鵡賦被坤文之黄色服離光之丨丨)靜形(阮籍大人先生傳大者恬其性細者丨其丨)毓形(嵇康荅難養生論今不言松柏不殊於榆柳也然則中年枯隕樹之重崖則榮茂日新此亦丨丨之一觀也)觀形(嵇康聲無哀樂論苟心同而形異則何言乎丨丨而知心哉法苑珠林目短於自見借鏡以丨丨)握形(傅休奕蓍賦于是原極以道丨丨以度以𩔖萬物之情以通天下之故)設形(傅休奕相風賦乃搆相風因象丨丨蜿盤獸以為趾建修竿之亭亭)妙形(傅休奕蟬賦含精粹之貞氣兮體自然之丨丨邢邵文襄金像銘丨丨難象至理希詮形之所極理亦在焉栁宗元楊尚書寄郴筆詩截玉銛錐作丨丨貯雲含霧到南溟)遊形(夏侯湛抵疑九夷之從王化猶洪聲之收清響黎苗之樂函夏若丨丨之招惠景又獵兔賦擢輕足之㷀㷀振丨丨之躍躍梁武帝淨業賦若空谷之應聲似丨丨之有影)舒形(夏侯湛浮萍賦散圓葉以丨丨兮發翠綠以含縹)矜形(夏侯湛觀飛鳥賦遂乃丨丨寥廓馮虚安翔)逸形(夏侯湛梁田賦察田疇之彊畔觀遊雉之丨丨)容形(傅咸卞和畫像賦覽光烈之攸畫覩卞子之丨丨)絶形(傅咸鳳賦翔寥廓以輕舉兮凌清霄而丨丨)陋形(傅咸螢火賦雖無補於日月兮期自照于丨丨)焚形(傅咸燭銘照彼玄夜炳若朝陽丨丨監世無影不彰)循形(陸機詩攬衣有餘帶丨丨不盈衿)遁形(陸機漢髙祖功臣頌鬼無隱謀物無丨丨按謂張良白居易遊蘋洲五亭記五亭間開萬象迭入向背俯仰勝無丨丨)窮形(陸機文賦雖離方而遯圓期丨丨而盡相)程形(陸機演連珠靈輝朝覯稱物納照時風夕灑丨丨賦音)觸形(陸機演連珠絃有常音故曲終則改鏡無蓄影故丨丨則照)端形(陸雲九愍顧虚景而丨丨矧同波於俱醉江總除太子詹事謝東宫啓庇身修德濫迹丨丨許敬宗小池賦慕鑒止而丨丨乃遊智而清志)澄形(陸雲南征賦勵脩德于億兆端丨丨于萬景江淹謝辟召表未能丨丨炤藝薦品任官旣乖覆業彌慼深寄)天形(陸雲逸民賦委丨丨之外心兮淡浩然其何求徐陵塵尾銘員上丨丨平下地勢林逋寄趙校書詩丨丨孤鳥晚烟色大江春蘇軾寄夢詩不信丨丨眞個様故應眼力自無窮)昭形(陸雲詩道實藏器景以丨丨韋應物詩聖朝無隱才品物俱丨丨)頽形(陸雲㑹射堂詩丨丨成器凌象垂文謝靈運山居賦甘松桂之苦味夸皮褐以丨丨)擢形(潘岳笙賦基黄鐘以舉韻望儀鳳以丨丨)戢形(東晳讀書賦抗志雲表丨丨陋廬)麤形(□秀禹貢地域圗序今祕書院無古之地圖又無蕭何所得惟有漢氏輿地及括地諸雜圖各不設分率又不考正凖望亦不備載名山大川雖有丨丨皆不精審不可依據)禀形(郭璞北山經圗讚景山有鳥丨丨殊𩔖)登形(陸冲風賦引沈性於未萌挫丨丨於己就宣剛柔之流化導四氣之靈候)嘉形(傅繩雉賦覽飛禽之可貴偉翔雉之丨丨應炎離之誕育包造化之淳精)鳳形(曹毗箜篌賦龍身丨丨連翩窈窕)宅形(祖台之荀子耳賦何斯耳之不辰託荀子而丨丨在瘠土而長勤無須臾之閑寧)棲形(賈彪鵬賦余覽張茂先鷦鷯賦以其質處微褻偏於受害愚以為未若大鵬丨丨遐逺自育之全也)素形(牵秀㠪喬赤松頌惠而不諒彫我丨丨神儀旣隕翻飛而征)標形(孫綽太尉庾亮碑丨丨者得之廊廟悟旨者期諸濠川范貞朏樂懸畫蚡蝑判對施大於筍簴發爾丨丨篆小於宗彛寂然為象)授形(成公綏天地賦千變萬化繁育庶𩔖丨之以丨禀之以氣)寓形(陶潛歸去來辭已矣乎丨丨宇内復幾時曷不委心任去留盧思道孤鴻賦聊丨丨乎沼沚且夷心於溏淀白居易詩人生百歲内天地暫丨丨)音形(顔延之秋胡行年往誠思勞路逺濶丨丨朱子詩念我同心子丨丨阻一方)班形(謝惠連雪賦値物賦象任地丨丨王勃九成宫頌在天垂曜璿宫列乾象之墟在地丨丨珠闕鎭坤靈之野)二形(鮑照井字謎詩丨丨一體四支八頭四八一八飛泉仰流)併形(鮑照尺蠖賦起軒軀以曠跨㐲累氣而丨丨)活形(梁武帝圍棊賦或有少棊已有丨丨失不為悴得不為榮)珍形(梁昭明太子賦藻棁鮮華而粲色山節丨丨而曜目)光形(梁昭明太子七契丨丨飾體莫過鮮衣冠鵕䴊之長纓若曾雲之零霏)庇形(梁昭明太子七契奚斯逸士肥遁棄榮蓮峯于焉剗跡灌木是用丨丨)色形(梁昭明太子詩寶珠分水相須彌會丨丨)息形(梁簡文帝詩丨丨影方止逐物慮恒侵)規形(梁簡文帝金錞賦實丨丨之可悦以妙聲之逺聞譬洪鐘之虎鈕學章鼎之龍文)慢形(沈約七賢論彼嵇阮二生志存保已旣託其跡宜丨其丨丨丨之具非酒莫可)傳形(沈約繡像題贊表相異儀丨丨匪壹)憑形(沈約為齊竟陵王解講疏丨丨輝化必由委氣之途因方道理必同肖天之質)澡形(陶弘景授陸敬游十賚文爾丨丨潔藏肴糧旣去宣導松术實資芳醑)岫形(張融海賦峯勢縱横丨丨參錯)聲形(王僧孺中寺碑忘言種覺絶累於後心寄象丨丨啓機于前教韓愈詩端來問竒字為我講丨丨蘇轍和子瞻監試舉人詩丨丨一分解道義因附託)九形(江淹搆象臺騷雲八重兮七色山十影兮丨丨)鏤形(江淹燈賦銅華金檠錯質丨丨碧為雲氣玉為仙靈)馬形(李騫釋情賦荷峻極之層搆導積石之洪流有丨丨而謨舜亦龍德而史周)松形(庾信歩陸逞碑銘山勢接飛丨丨葢起)城形(庾信連珠丨丨月偃陣氣雲鋪王褒從軍行平雲如陣色半月𩔖丨丨劉禹錫詩池色連天漢丨丨象帝車)淪形(劉璠雪賦爾乃憑集異區遭隨所適遇物丨丨觸途湮跡)移形(盧思道賀甘露表其間微禽弱草改狀丨丨夜宿朝雲呈光動色)橋形(唐太宗帝京篇丨丨通漢上峯勢接雲危許渾洛中遊眺詩樓勢排髙鳳丨丨駕㫁虹)微形(唐太宗弱柳鳴秋蟬詩丨丨藏葉裏亂響出風前張籍贈孟郊詩幸當清秋夜流影及丨丨吳融平望蚊子詩利觜入人肉丨丨紅且濡)峰形(王勃易陽早發詩雲間迷𣗳影霧裡失丨丨趙師秀示五峯僧詩丨丨如掌翠相環頭白山僧引客㸔)投形(王勃上劉右相書丨丨巨壑觸舟浦而雷奔假勢靈飈指青霄而電擊)方形(杜甫有事于南郊賦變丨丨於動植聽宫徴於砰礚)樓形(張均登南樓詩丨丨寫北潭堞勢凌青島顧非熊詩雨遙明電影蜃曉識丨丨)先形(吳筠神仙可學論神歸異族識昧丨丨猶鳥化為魚魚化爲鳥各從所遇兩不相通)孕形(髙郢沙州獨鳥賦雖丨丨於羽族諒禀性於天倪)假形(梁肅圯橋石表銘厥有黄石丨丨為人告謨留侯夷項滅秦)顔形(韓愈華山女詩天門貴人傳詔召六宫願識師丨丨)魁形(柳宗元牛賦牛之為物丨丨巨首垂耳抱角毛革踈厚)蓄形(柳宗元閔生賦雄虺丨丨於木杪兮短狐向影于深淵)幽形(柳宗元逐畢方文丨丨扇毒兮陰險詭異汝今不懲兮衆愬咸至)合形(柳宗元永州新堂記乃作棟宇以為觀游凡其物𩔖無不丨丨輔勢效伎於堂廡之下)蜺形(柳宗元天對王子怪駭丨丨茀裳)欹形(柳宗元斬曲几文丨丨詭狀曲程詐力制𩔖竒邪用絶繩墨)圭形(劉禹錫砥石賦有客自東遺子越砥丨丨石質蒼色膩理)播形(劉禹錫問大鈞賦丨丨肖貌生𩔖積億)玩形(劉禹錫養鷙詞養鷙非丨丨所資擊鮮力)蛤形(歐陽詹明水賦望蟾魄而光彩殊流端丨丨而清泠忽下)樂形(武元衡劉商詩集序天運地轉剛柔生焉禮辨丨丨文章出焉)含形(張仲素鍳止水賦水可取鑒人能就諸將審已以徴實必丨丨而内虚)笠形(張仲素管中窺天賦葢影多掩丨丨半匿月旣滿而猶虧日將中而如昃)岡形(張祜題虎邱西寺詩松色入門逺丨丨連院多梅堯臣松阜詩勾引風聲已可聽髙陰仍更接丨丨)䨇形(李庾東都賦石記標衢棣蕚為名螭首龜趺嶷峙丨丨左牢蟬蛻賦衝孔之異狀初出寓物之丨丨欲分)禮形(李庾西都賦若六藝之條貫百氏之縱横交錯發論丨丨而樂聲)廣形(李昻旗賦儼孤峙以標衆列丨丨而助寡)鸞形(王起照寶鏡賦集琬琰之資丨丨乍合騰磨礱之色虹氣斯占)蟲形(王起書同文賦或丨丨而惟錯或鳥跡以相混)侔形(謝偃影賦長短丨丨曲直應質)冰形(白行簡石韞玉賦積苔文而外翳涵丨丨而内融)雲形(許渾假山詩黛色朱樓下丨丨繡戸前)檣形(杜牧詩丨丨櫛櫛斜浪態迤迤好)川形(李商隐為濮陽公涇原謝冬衣状地勢多隂丨丨稍背)頒形(李商隐上崔相公啓墳壚下土敢望丨丨甕盎頑姿寧希鑒貌)鶴形(薛逄鄰相反行西家有免纔弱齡儀容清峭雲丨丨蘇轍詩丨丨自瘦非關老僧定端居不計年方岳詩投老餘漁具能詩例丨丨)巖形(皮日休二遊詩地勢似五瀉丨丨若二峽)石形(皮日休寂上人院聯句丨丨蹲玉虎池影閃金虵)芝形(皮日休詩犬能諳藥氣人解寫丨丨)樹形(陸龜蒙詩北洞丨丨如曲葢東西山色似重爐)鳩形(李頻斑竹杖詩莫作丨丨竝空將鶴髮期)運形(張彦振響賦觸物𩔖以成態託空虚以丨丨)攢形(張敦實積薪賦觀其疊迹連墻丨丨内向功成執熱化歸炎上)均形(趙昻浮萍賦汎汎者萍乘流匪寧殊源比影異沼丨丨)圓形(楊慎虚心鏡賦萬靈羣分立丨丨以標貴四體成物包寸心而致亨)閟形(關圗巨靈擘太華賦丨丨幽黙拓跡巍峩)繭形(衛棻甕賦條支之烏卵猶𩔖園人之丨丨可擬)劍形(林逋詩黄牙稚子跨牛種白眼山人識丨丨)風形(梅堯臣詩草木無處所動搖知丨丨)得形(梅堯臣還吳長文詩卷詩松液化茯苓又因為琥珀遇物必丨丨毛髮曽不隔)留形(蘇轍古鏡詩凛如秋月照虚空遇水丨丨處處同)現形(黄庭堅大悲閣記維觀世音應物丨丨或至于八萬四千手眼)吐形(張詠聲賦二儀丨丨萬靈吐英天機動制軋而為聲)州形(趙師秀多景樓晚望詩逺賈泊舟趨地利老僧指甕説丨丨)任形(崔遵度琴箋夫文之義也或丨丨而著或假物而彰日星文乎上山川理乎下動物植物花者節者五色具矣斯丨丨者也)陣形(楊侃皇畿賦旗影霞亂丨丨星羅薛蕙詩隴月傳兵候關雲結丨丨)襟形(劉因送仲常遊北嶽詩風霆凛神化河海盡丨丨)麗形(宋濂演連珠葢聞資地以成恒丨丨于名嶽向陽而集惟藉飲于醴泉)固形(楞嚴經阿難復有從人不依正覺脩三摩地别脩妄念存想丨丨遊于山林人不及處有十種仙)井形(雲笈七籖欲學道當如穿井丨丨愈深土愈難運出入不堅其心正其行豈得見泉源耶)心術形(禮記夫民有血氣心知之性而無哀樂喜怒之常應感起物而動然後丨丨丨焉)好惡形(禮記人生而靜天之性也感于物而動性之欲也物至知知然後丨丨丨焉)山雲形(爾雅彝卣罍器也疏罍亦刻而畫之為丨丨之丨)龍蛇形(漢書天文志孝成建始元年有流星出文昌色白光燭地長可四丈大一圍動搖如丨丨丨夢溪筆談菜品中蕪菁菘芥之𩔖遇旱其標多結成花或如蓮花或作丨丨之丨元結窊樽詩盤根滿石上皆作丨丨丨)小國形(漢書鼂錯傳夫卑身以自彊丨丨之丨也合小以攻大敵國之形也)敵國形(見上)白黑形(漢書司馬遷傳欵言不聽姦廼不生賢不肖自分丨丨迺丨)宫府形(後漢書蔡茂傳茂夢坐大殿極上有三穗禾茂跳取之得其中穗輙復失之以問主簿郭賀賀離席慶曰大殿者丨丨之丨象也極而有禾人臣之上禄也取其中穗是中台之位也于字禾失為秩袞職有闕君其補之旬月而茂徴焉)豫讓形(晉書王沈傳論田光之口豈燕丹之可絶丨丨之丨非智氏之能變)鹿盧形(南史江夏王義恭傳輿不得重掆鄣扇不得雉尾劍不得丨丨丨)露平形(南史江夏王義恭傳平乘船皆下兩頭作丨丨丨不得擬象龍舟)犧牛形(南史劉杳傳魏時魯郡地中得齊大夫子尾送女器有犧樽作丨丨丨又宋史儀衛志五牛旗依方色皆小輿上刻木為牛背插旗錯彩為牛旗竿上有小盤盤衣及輿衣亦竝繡牛形納新鐵牛廟詩燕人重東作鎔鐵象牛形)蠶蛇形(南史齊諸子傳始興王于州園得古冢珍寶甚多不可皆識金銀為丨丨丨者數斗)雜器形(魏書李預傳罷郡居長安毎羨古人餐玉之法乃採訪藍田躬往攻掘得若環璧丨丨丨者大小百餘預乃椎七十枚為屑日服食之又論衡器形已成不可大小人體已定不可減増)科斗形(北史游道傳時人語曰游道獼猴面陸操丨丨丨楊載蠧簡詩蠧蟲深卜宅丨丨少成丨)蓮花形(北史陽休之傳初休之在洛將仕夢見黄河北驛道上一銅柱趺為丨丨丨休之登柱礎上手捉一柱柱遂右轉休之咒曰柱轉三匝吾至三公柱遂三匝而止)景附形(唐書陸贄傳上行則下從之上施則下報之若丨丨丨若響應聲)道士形(宋史五行志彰明縣崇仙觀柱有文為丨丨丨及北斗七星象又王周西塞山詩千尋鐵鎻無由問石壁空存道者形自注今謂之道士磯)搖翟形(宋史輿服志妃褕翟青羅繡為丨丨之丨編次于衣)雲龍形(宋史占城國傳周顯德中其王釋利因德漫遣其臣莆訶散貢方物有丨丨丨通犀帶菩薩石)五音形(文子音者宫立而丨丨丨矣味者甘立而五味定矣色者白立而五色成矣道者一立而萬物生矣)五味形(文子無形而有形生焉無聲而五音鳴焉無味而丨丨丨焉無色而五色成焉)范蠡形(吳越春秋于是越王乃使良工鑄金象丨丨之丨置之座側)聰明形(説苑聰者耳聞明者目見丨丨丨則仁愛著廉恥分矣)不解形(説苑曾子曰響不辭聲鑑丨丨丨君子正一而萬物皆成)黄帝形(孔叢子夫子適周見萇弘言終退萇弘語劉文公曰吾觀孔仲尼有聖人之表河目而隆顙丨丨之丨貌也修肱而龜背長九尺有六寸成湯之容體也)聲畫形(揚子言心聲也書心畫也丨丨丨君子小人見矣)蹄足形(論衡能飛升之物生有毛羽之兆能馳走之物生有丨丨之丨馳走不能飛升飛升不能馳走)長短形(論衡人稟元氣于天各受夀夭之命以立丨丨之丨潛夫論故長形立而名之曰長短形立而名之曰短非長短之名先立而丨丨之丨從之也)竈神形(搜神記漢宣帝時南陽殷子方者喜祀竈臘日晨炊而丨丨丨見子方再拜受慶家有黄羊因以祀之自是暴至巨富故後子孫嘗以臘日祀竈而薦黄羊焉)刻親形(逸人傳丁蘭者河内人少䘮考妣不及供養乃丨木為人髣髴丨丨事之若生朝夕定省)䨇轅形(荆州記新陽縣惠澤中有溫泉冬月未至數里遙望白氣浮蒸如烟又有車輪丨丨丨世傳昔有玉女乘車自投此泉今人時見女子姿儀光麗往來倐忽)恒似形(世説桓豹奴是王丹陽外甥形似其舅桓甚諱之宣武云不恒相似時似耳丨丨是丨時似是神桓逾不悦注豹奴桓嗣小字)金鑄形(水經注飛廉神禽能致風氣古人以良丨丨其丨于平樂觀上又宋濂贈虎髥生詩虎髯生鐵鑄形金鑄聲䨇睛閃爍如怒鷹)足七形(水經注阿育王夫人攀樹生太子太子墮地行七步國人今日尚見丨丨丨文理分明)三斿形(顔氏家訓世中書翰多稱勿勿或有妄言此忽忽之殘缺耳案説文勿者州里所建之旗象其柄及丨丨之丨所以趣民事故忽遽者稱為勿勿)儼爾形(文中子張玄素問禮子曰直爾心丨丨丨動思恭靜思正)山石形(本草禹餘糧今惟澤州潞州有之舊説形如鵝鴨卵外有殻今圖上者全是丨丨之丨都不作卵狀)蟬蠶形(酉陽雜俎天寶末交趾貢龍腦如丨丨丨波斯言老龍腦樹節方有)龍鳳形(酉陽雜俎晉羅什與人碁拾敵死子空處如丨丨丨)折俎形(蘇氏易傳爻者折俎也古者謂折俎為爻耳其文葢象丨丨之丨)屈伸形(魏文帝彈棊賦詳觀夫變化之理丨丨之丨聯翩靃繹展轉盤縈)清濁形(曹植詩太極定二儀丨丨始以丨)古人形(琴賦爰有龍鳳之象丨丨之丨伯牙揮手鍾期聽聲白居易荅桐花詩截為天子琴刻作丨丨丨)老人形(成公綏天地賦蓬容著而妖害生丨丨丨而主受喜天矢黄而國吉祥彗孛發而世所忌)室个形(李諡明堂制度論四面之室各有夾房謂之左右个三十六户七十二牖丨丨之丨今之殿前是其遺像)渥水形(蕭綸謝賚馬啓連翩絶景沃若追風超丨丨之丨踰大宛之狀)八卦形(庾信賀新樂表山雲特起丨丨成丨鳳凰于飛九州觀德)鑄鼎形(庾信商調曲道徳以喻聽撞鐘之聲神姦不若觀丨丨之丨)雞足形(盧思道遼陽山寺願文峰羅羣玉鷲頭之狀非美樹列三珠丨丨之丨可陋)八陣形(駱賔王詩雲氣横開丨丨丨橋影遙分七星勢)無逃形(姚崇執鏡誡内涵虚心外分朗鑒物不可以匿詐體丨得以丨丨)牛馬形(孟雲卿汴河阻風詩白霧魚龍氣黑雲丨丨丨)百醜形(韓愈月蝕詩徑圓千里納女腹何處養女丨丨丨)瑞犬形(劉禹錫枸把詩枝繁夲是仙人杖根老新成丨丨丨又虞集谷漈記傅崖晉永嘉中有傳隱逸王玄眞者隱此洞其弟子朱孺子見白犬走枸杞叢中疑之掘得根若犬形者烹食之身輕登白石臺仙去)古查形(劉禹錫太湖石詩從風夏雲勢上漢丨丨丨)梁棟形(元稹估客樂大免販材木巧識丨丨丨小免販鹽鹵不入州縣征)水怪形(元稹書異詩跳趫井蛙喜突兀丨丨丨)禪士形(賈島送陳商詩足踏聖人路貌端丨丨丨)劍解形(陸龜蒙悼鶴詩方添上客雲眠思忽伴中仙丨丨丨)踉蹌形(薛能荅賈攴使寄鶴詩瑞羽竒姿丨丨丨稱為仙馭過青㝠)𧰼魏形(任公叔通天臺賦𡵨陽太華䨇標丨丨之丨秦嶺終南遙樹軒墀之屛)君子形(梅堯臣史供奉羣鶴詩翩翩曽是仙人驥兩兩尚儀丨丨丨)五壠形(梅堯臣詩始聞丹砂岑遂識丨丨丨)橋木形(蘇軾詩鳥獸如可羣永寄丨丨丨宋无南峯宴坐僧詩空巖丨丨丨入定掩松扄)長蛇形(蘇轍八陣磧詩奈何丨丨丨千古竟不悟惟餘桓元子久視不能去)穹廬形(文同詩垂茅緝為庵有𩔖丨丨丨)紫玉形(宋无謝僧遺石鎗詩逺寄竒鎗丨丨丨寒翁歡喜欲鐫銘)帝釋形(法苑珠林或現丨丨丨相或現梵王形相)梵王形(見上)五仙形(雲笈七籖冠帶濯玉津錬度丨丨丨)日生於形(淮南子夫寸生于䅺䅺生于日丨丨丨丨形生于景此度之本也)旄仗下形(世説祖士少見衛君長云此人有丨丨丨丨)對語(肖象圗形駐景鍊形月魄星形遯跡棲形金銀氣月露形大人相君子形題鳳字刻鳩形)摘句(天隨水賦形蕭踈鶴錬形山蟠睡虎形造物賦羣形五石鍊眞形對酒共忘形賜墨皆成翥鳳形鎔金新鑄鶴儀形挂樹危籐學字形煙墨濃摹鳥篆形西陲苑馬盡龍形吟骨崚嶒野鶴形)