欽定四庫全書

御定佩文韻府卷十一之二

　　上平聲十一真韻二

人(如隣切天地丨為三才)

　韻藻大人(易飛龍在天利見丨丨注龍徳在天則丨丨之路亨也又夫丨丨者與天地合其徳與日月合其明與四時合其序與鬼神合其吉凶又丨丨虎變其文炳也孟子有丨丨者正已而物正者也後漢書蘇章傳章祖父純字桓公有髙名性彊切而持毁譽士友咸憚之至乃相謂曰見蘇桓公患其教責人不見又思之三輔號為丨丨魏書道武帝紀登國元年以長孫嵩為南部丨丨以叔孫普洛為北部丨丨舊唐書囘紇傳僕固懐恩叛誘回紇以犯奉天郭子儀屯涇陽數摧其鋒囘紇請降曰要見令公子儀脱兜鍪槍甲䇿馬挺身而前囘紇便下馬羅拜子儀命酒與之盟皆喜曰初發本部日巫師云此行大安穏見一丨丨即歸今日見令公巫師有徵矣西京雜記相如将獻賦未知所為夢一黄衣翁謂之曰可為丨丨賦遂作丨丨賦言神仙之事以獻之賜錦四匹荘子文武丨丨不賜故徳備鵩鳥賦丨丨不曲意變齊同又漢書髙祖紀五年冬十月朝未央宫置酒前殿上奉玉巵為太上皇夀曰始丨丨甞以臣不能治産業不如仲力今所就孰與仲多殿上羣臣皆稱萬歳大笑為樂又霍光傳光票騎将軍去病弟也父中孺河東平陽人以縣吏給事平陽侯家與侍者衛少兒私通而生去病中孺吏畢歸家娶婦生光因絶不相聞去病壮大廼自知父為霍中孺㑹為票騎将軍擊匈奴道出河東至平陽傳舍遣使迎中孺中孺趨入拜謁将軍迎拜曰去病不早自知為丨丨遺體也還過廼将光西至長安任光為郎又山海經東海之外大荒之中有丨丨之國)聖人(易丨丨作而萬物覩又丨丨之大寳曰位漢書路温舒傳禍亂之作将以開丨丨也南史儒林傳沈不害博綜經典而家無卷軸每尋文操筆立成曽無尋檢周弘正稱之曰沈生可謂意丨丨乎法言丨丨之辭渾渾若川又魏志徐邈傳魏國初建為尚書郎時禁酒而邈私飲沉醉校事趙達問以曺事邈曰中丨丨達白之太祖甚怒鮮于輔進曰酒客謂清者為丨丨濁者為賢人邈偶醉言耳得免李商隠詩君言中丨丨坐卧莫我違)長人(易君子體仁足以丨丨家語君子丨丨之才小人抑人而取勝焉按長上聲又史記孔子世家孔子長九尺有六寸人皆謂之丨丨而異之又屈原天問何所不死丨丨何守注丨丨長狄春秋云防風氏也按長如字)丈人(易師貞丨丨吉疏丨丨嚴荘尊重之人李商隠詩官非督護貴師以丨丨貞又論語子路從而後遇丨丨以杖荷蓧包咸注丨丨老人也魏志注髙貴鄉公名裴秀為儒林丨丨王沈為文籍先生莊子子貢過漢濵見一丨丨方將為圃畦鑿隧而入井抱甕而出灌又仲尼適楚出於林中見痀僂者承蜩猶掇之也顧謂弟子曰用志不分乃凝於神其痀僂丨丨之謂乎吕氏春秋伍員過於荆至江上欲渉見一丨丨刺小船方将漁従而請焉丨丨渡之絶江問其名族則不肯告解其劍以予不肯受員如吳使人求之則不能得也毎食必祭之祝曰江上之丨丨吴郡圖經續記包山有林屋洞昔呉王甞使靈威丨丨入洞穴十七日不能窮得靈寳玉符以獻李端詩望苑遷詞客儒林拜丨丨又詩禮稱才子神仙是丨丨無名氏任公子釣魚賦契我心者臧丨丨適我願者龍伯國黄庭堅詩冝春别駕鄉丨丨又野客叢書后山送外舅詩丨丨東南英注謂丨丨字俗以為婦翁之稱然字則逺矣僕觀三國志裴松之注獻帝舅車騎将軍董句下謂古無丨丨之名故謂之舅按裴松之宋元嘉時人呼婦翁為丨丨已見此時又古今注赤弁丨丨蜻蜓也採蘭雜志結草蟲一名木螺一名簔衣丨丨)同人(易天與火丨丨君子以類族辨物又物不可以終否故受之以丨丨)宫人(易貫魚以丨丨寵無不利又周禮天官丨丨掌王六寢之修淮南子丨丨得㦸則以刈葵)吉人(易丨丨之辭寡躁人之辭多書我聞丨丨為善惟日不足詩藹藹王多丨丨維君子命媚于庶人左傳石癸曰吾聞姬姞偶其子孫必蕃姞丨丨也后稷之元妃也注周是以興故曰丨丨吕氏春秋荆之相人見莊王曰臣非能相人䏻觀人之友也觀布衣也其友皆孝弟純謹畏令如此其家必日益身必日榮矣所謂丨丨也)躁人(見上)幽人(易履道坦坦丨丨貞吉汗漫錄司空圖隠於中條山芟松枝為筆管人問之曰丨丨筆正當如是孟浩然上巳日詩浴蠶逢姹女采艾值丨丨王泠然止水賦浮芥則傲吏措杯種瓜則丨丨抱甕何中菊詩菊花如丨丨梅花如烈士同居氷雪中標格不相似)匪人(易比之丨丨不亦傷乎書稱丨其丨惟爾不任)凖人(書王左右常伯常任丨丨注丨丨平法謂士官疏士察也察獄之官用法必當均平故謂獄官為丨丨)任人(書立政丨丨凖夫牧作三事按注丨丨即常任又韓詩外傳子賤治單父彈鳴琴身不下堂而單父治巫馬期以星出以星入以身親之而單父亦治巫馬期問於子賤子賤曰我丨丨子任力丨丨者佚任力者勞)藝人(書大都小伯丨丨表臣百司疏有道丨之丨)仁人(書予小子既獲丨丨敢祇承上帝以遏亂畧禮記丨丨之事親也如事天事天如事親左傳丨丨之言其利溥哉荘子今世之丨丨蒿目而憂世之患)冲人(書昔公勤勞王家惟予丨丨弗及知又洪惟我幼丨丨嗣無疆大厯服)一人(書丨丨元良萬邦以貞又貳公宏化寅亮天地弼予丨丨又丨丨有慶兆民賴之詩夙夜匪懈以事丨丨禮記凡自稱天子曰予丨丨又中心安仁者天下丨丨而已矣周禮地官小司徒凡起徒役毋過家丨丨又隋書姚察傳文帝曰察學行當今無比我平陳惟得此丨丨)憸人(書國則罔有立政用丨丨)卜人(書擇建立丨筮丨乃命卜筮禮記丨丨定龜史定墨君定體又宋之問明河篇更将織女支機石還訪成都賣丨丨又逸周書丨丨以丹砂注丨丨西南之蠻)舊人(書古我先王亦惟圖任丨丨共政)文人(書追孝于前丨丨詩釐爾圭瓉秬鬯一卣告于丨丨毛傳丨丨文徳之人也疏汝當受之以告祭扵汝先祖有丨徳之丨又典論丨丨相輕自古而然)牧人(書文王惟克厥宅心乃克立茲常事司丨丨以克俊有徳又詩丨丨乃夣衆維魚矣旐維旟矣周禮地宮丨丨掌牧六牲而阜蕃其物以共祭祀之牲牷)懐人(詩嗟我丨丨寘彼周行毛傳思君子官賢人置周之列位)倌人(詩靈雨既零命彼丨丨毛傳丨丨主駕者)美人(詩云誰之思西方丨丨鄭箋思周室之賢者又有丨一丨碩大且卷九歌滿堂兮丨丨忽獨與余兮目成王逸離騷序離騷之文依詩取興靈脩丨丨以嫓於君李白詩丨丨捲珠簾深坐顰蛾眉蘇軾前赤壁賦渺渺兮余懐望丨丨兮天一方又淮南子秦雲如丨丨)驕人(詩丨丨好好勞人草草)勞人(見上)哲人(詩其維丨丨告之話言)愚人(詩其維丨丨覆謂我僭)碩人(詩丨丨俁俁公庭萬舞毛傳丨丨大徳也又考槃在澗丨丨之寛又丨丨頎頎衣錦褧衣小序丨丨閔莊姜也左傳衛荘公娶於齊東宫得臣之妹曰莊姜美而無子衛人所為賦丨丨也)私人(詩王命傅御遷其丨丨毛傳丨丨家臣也)恭人(詩温温丨丨維徳之基)伊人(詩所謂丨丨在水一方謝瞻張子房詩丨丨感代工聿來扶興王)价人(詩丨丨維藩大師維垣毛傳价善也鄭箋丨甲也被甲之丨謂卿士掌軍事者)貪人(詩大風有隧丨丨敗類中説湘東兄弟丨丨也其文繁)好人(詩要之襋之丨丨服之毛傳丨丨好女手之人)憚人(詩契契寤歎哀我丨丨毛傳惮勞也釋文惮丁佐反又音但字又作癉)寺人(詩未見君子丨丨之令又丨丨孟子作為此詩周禮天官丨丨掌王之内人及女宫之戒令又複姓)佼人(詩月出皎兮丨丨僚兮釋文佼又作姣方言云自關而東河濟之間凡好謂之姣)舟人(詩丨丨之子熊羆是裘私人之子百僚是試箋舟當作周裘當作求謂周世臣之子孫退在賤官使搏熊羆在冥氏穴氏之職又孔叢子韓與魏有隙子順謂韓王曰吳越之人同舟濟江中流遇風波其相救如左右手者所患同也今不恤所同之患是不如吴越之丨丨也海賦丨丨漁子徂南極東又李白詩荷花嬌欲語愁殺蕩丨丨又蘇軾詩收得玉堂揮翰手却為淮月弄丨丨)成人(詩肆丨丨有徳小子有造禮記已冠而字之丨丨之道也又盧仝人日立春詩春度春歸無限春今朝方始覺丨丨又書王若曰汝無侮老丨丨世說孔北海與蔡中郎素厚蔡亡後有虎賁士貌類於蔡北海毎酒後引與共坐曰雖無老丨丨尚有典刑元稹贈嚴童子詩十嵗佩觹嬌稚子八行飛札老丨丨又書汝丕逺惟商耉丨丨宅心知訓)鞫人(詩丨丨忮忒譖始竟背鄭箋丨窮也好窮屈丨之語)作人(詩周王夀考遐不丨丨鄭箋言太王王季之徳近於變化使如新丨丨)候人(詩彼丨丨兮荷戈與祋毛傳丨丨道路送迎賔客者周禮夏官丨丨各掌其方之道路周語丨丨為導又左傳隨季曰豈敢辱丨丨注丨丨謂伺候望敵者又後漢書逸民傳井丹性清髙未甞修刺丨丨)宜人(詩宜民丨丨受禄于天毛傳宜安民丨官丨也又杜甫詩喧卑方避俗疎快頗丨丨韓琦重九詩随分笙歌行樂處菊花萸子更丨丨)夫人(禮記天子有后有丨丨有世婦有嬪又公侯有丨丨有世婦又左傳宋武公生仲子仲子生而有文在其手曰為魯丨丨故仲子歸于我生桓公又史記外戚世家漢興吕娥姁為髙祖正后及晚節色衰愛弛而戚丨丨有寵于季子詠漢祖詩功歸蕭相國氣盡戚丨丨又漢書禮樂志房中祠樂髙祖唐山丨丨所作也又文帝紀賛上常衣綈衣所幸慎丨丨令衣不得曳地又外戚傳李丨丨少而蚤卒圖畫其形於甘泉宫上思念李丨丨不已方士齊人少翁言能致其神廼夜張燈燭設帷帳而令上居他帳遥望見好女如李丨丨之貌還幄坐而步李商隠詩王母不來方朔去更須重見李丨丨又孝武鉤弋趙偼伃家在河間帝廵狩過河間望氣者言此有竒女亟使使召之既至女兩手皆拳上自披之手即時伸由是得幸號曰拳丨丨又如淳注列侯之妻稱丨丨子復為列侯稱太丨丨閒居賦太丨丨在堂杜甫詩起居八座太丨丨又烏孫傳楚主侍者馮嫽能史書習事嘗持漢節為公主使行賞賜扵城郭諸國敬信之號曰馮丨丨馮丨丨説烏就屠降烏就屠曰願得小號宣帝徵馮丨丨自問状遣謁者竺次期門甘延夀送馮丨丨馮丨丨錦車持節詔焉又張懐瓘書斷衛丨丨名鑠字茂漪廷尉展之女弟恒之従女汝隂太守李矩之妻也𨽻書尤善規矩右軍少常師之先有扶風馬丨丨大司農皇甫規之妻也有才學工𨽻書杜甫丹青引學書初學衛丨丨但恨無過王右軍又聞見録仁宗好用導引術理髪有宫人能之號曰梳頭丨丨又王維有息丨丨詩杜牧有桃花丨丨廟詩按桃李無言即息丨丨也又韓愈黄陵廟碑離騷九歌既有湘君又有湘丨丨考之堯長女娥皇為舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰丨丨也又張祜詩虢國丨丨承主恩平明騎馬入宫門又蘇軾詩象服盛簪珥豈是邢丨丨又左傳齊侯好内多内寵内嬖如丨丨者六人晉書賈充置左右丨丨袁昻書評羊欣書如大家婢為丨丨雖處其位而舉止羞澁終不似真林希逸詩寜為禪散聖莫作婢丨丨又皮日休詩存心應降月丨丨又杜甫望嶽詩恭聞魏丨丨羣仙夹翺翔顔真卿魏丨丨仙壇碑丨丨北詣上清宫玉闕下授玉札金文位為紫虚元君領上真司命南岳丨丨北秩仙公陶宏景真誥所呼南真即丨丨也又異聞録西明丨丨長明燈也又蘇軾送竹几與謝秀才詩留我同行木上坐贈君無語竹丨丨)虞人(禮記季夏之月樹木方盛命丨丨入山行木毋有斬伐周語丨丨入材戰國䇿魏文侯與丨丨期獵)愛人(禮記君子之丨丨也以徳細人之丨丨也以姑息又古之為政丨丨為大論語君子學道則丨丨)細人(見上史記韓非傳與之論丨丨則以為鬻權莊子孔子推琴喟然而歎曰由與賜丨丨也)中人(禮記聖人之制行也不制以已使民有所勸勉愧耻以行其言注以丨丨為制則賢者勸勉不及者愧恥聖人之言乃行也大戴禮國有道則賢人興焉丨丨用焉百姓歸焉又漢書文帝紀賛甞欲作露臺召匠計之直百金上曰百金丨丨十家之産也吾奉先帝宫室常恐羞之何以臺為又晉書李宻傳宻常望内轉而朝廷無援乃遷漢中太守及賜餞東堂詔普令賦詩末章云人亦有言有因有縁官無丨丨不如歸田又韓愈李惟簡墓銘従幸梁州天黑失道識焦丨丨聲得見徳宗於盩厔西陸游詩丨丨馳賜初宣旨又去聲九辨憯悽増欷兮薄寒之丨丨)可人(禮記管仲遇盗取二人焉上以為公臣曰其所與逰辟也丨丨也唐書温造傳造不喜為吏隠王屋山人號其居為處士墅夀州刺史張建封聞其名書幣招禮造欣然曰丨丨也往従之蘇軾詩穉竹真丨丨霜節已専車又間吟遶屋扶踈句始信淵明是丨丨陳師道詩客有丨丨期不來)籩人(周禮天官丨丨掌四籩之實)庖人(周禮天官丨丨掌共六畜六獸六禽又作胞漢書百官公卿表少府屬官丨丨都水均官三長丞注丨丨主掌宰割者也胞與庖同又作烰吕氏春秋有侁氏女採桑得嬰兒於空桑之中獻之其君君令烰人養之注烰古庖字)亨人(周禮天官丨丨掌共鼎鑊以給水火之齊)漿人(周禮天官丨丨掌共王之六飲水漿醴涼醫酏入于酒府)凌人(周禮天官丨丨掌氷正嵗十有二月令斬氷三其凌)獸人(周禮天官丨丨掌罟田獸辨其名物)醢人(周禮天官丨丨掌肆豆之實)醯人(周禮天官丨丨掌共五齊七菹)鹽人(周禮天官丨丨掌鹽之政令以共百事之鹽)閽人(周禮天官丨丨掌守王宫之中門之禁)調人(周禮地官丨丨掌司萬民之難而諧和之)遺人(周禮地官丨丨掌邦之委積以待施恵又家語晏子曰吾聞之君子丨丨以財不若善言)草人(周禮地官丨丨掌土化之法以物地相其宜而為之種)均人(周禮地官丨丨掌均地政均地守均地職均人民牛馬車輦之力政)充人(周禮地官丨丨掌繫祭祀之牲牷)質人(周禮地官丨丨掌成市之貨賄人民牛馬兵器珍異)丱人(周禮地官丨丨掌金玉錫石之地而為之厲禁以守之釋文丱革猛反)囿人(周禮地官丨丨掌囿游之獸禁牧百獸)場人(周禮地官丨丨掌國之場圃而樹之果蓏珍異之物以時斂而藏之)倉人(周禮地官丨丨掌粟入之藏)廪人(周禮地官丨丨掌九榖之數以待國之匪頒周賜稍食周語丨丨獻餼孟子以君命将之再拜稽首而受其後丨丨繼粟庖人繼肉不以君命将之)迹人(周禮地官丨丨掌邦田之地政左傳丨丨來告曰逢澤有介麋焉)鬯人(周禮春官丨丨掌共秬鬯而飾之)雞人(周禮春官丨丨掌共雞牲辨其物大祭祀夜嘑旦以嘂百官新刻漏銘屬傳漏之音聽丨丨之唱李善注集云丨丨二字沈約所改作也廣絶交論丨丨始唱鶴盖成隂王維詩絳幘丨丨報曉籌)鬱人(周禮春官丨丨掌祼器周語丨丨薦鬯)廋人(周禮夏官丨丨掌十有二閑之政教)圉人(周禮夏官丨丨掌養馬芻牧之事)挍人(周禮夏官丨丨掌王馬之政注丨丨謂師圉也又孟子昔者有饋生魚於鄭子産子産使丨丨畜之池趙岐注丨丨主池沼小吏)行人(周禮秋官大丨丨掌大賔之禮及大客之儀以親諸侯又小丨丨掌邦國賔客之禮籍以待四方之使者又訝士邦有賔客則與丨丨送逆之左傳伍員為吴丨丨以謀楚論語丨丨子羽修飾之漢書藝文志縦横家者流盖出於丨丨之官慎子昔者天子口能言而丨丨稱辭又複姓)輿人(周禮考工記丨丨為車又左傳晉侯聽丨丨之誦曰原田每每舍其舊而新是謀注輿衆也)玉人(周禮考工記丨丨之事鎮圭尺有二寸天子守之命圭九寸謂之桓圭公守之命圭七寸謂之信圭侯守之命圭七寸謂之躬圭伯守之又晉書裴楷傳楷風神髙邁容儀俊爽時人謂之丨丨又衛玠傳玠總角乗羊車入市見者皆以為丨丨觀之者傾都拾遺記蜀先主甘后玉質柔肌態媚容冶河南獻丨丨髙三尺乃取丨丨致后側后與丨丨潔白齊潤嬖寵者非惟妬甘后而亦妬丨丨陳暄洛陽道詩路邉避驄馬車中㸔丨丨)矢人(周禮考工記丨丨為矢孟子丨丨惟恐不傷人函人惟恐傷人)函人(周禮考工記丨丨為甲)弓人(周禮考工記丨丨為弓)王人(春秋公㑹丨丨齊侯宋公衛侯許男曺伯陳世子欵鄭世子華盟于洮公羊傳丨丨者何㣲者也曷為序乎諸侯之上先王命也)圬人(左傳丨丨以時塓舘宫室)津人(左傳王子朝用成周之寳珪於河甲戍丨丨得之河上莊子顔淵濟乎觴深之淵丨丨操舟若神黄庭堅詩丨丨刺船起應客遥知故人一水隔)善人(左傳丨丨國之紀也又禹稱丨丨不丨丨逺孟子浩生不害問曰樂正子何人也孟子曰丨丨也信人也韓愈争臣論惟丨丨能受盡言謂其能聞而改之也)信人(見上)佞人(春秋鄭瞻自齊逃來公羊傳何以書書甚佞也曰丨丨來矣丨丨來矣論語逺丨丨崔塗詩須信堯庭草猶能指丨丨)上人(左傳有三士足以丨丨而従之按謂晉公子重耳三士狐偃趙衰賈佗又圎覺要覧内有徳智外有勝行在人之上曰丨丨)滛人(左傳善人富謂之賞丨丨富謂之殃吕氏春秋賞過則懼及丨丨)八人(左傳髙陽氏有才子丨丨天下之民謂之八元髙辛氏有才子丨丨天下之民謂之八愷)艾人(周語内史興曰樹於有禮丨丨必豐注艾報也又嵗時記楚人午日懸蒲人丨丨於門以禳毒氣陳章有丨丨賦范成大詩笑倩丨丨㸔外户陸游詩門巷隂隂掛丨丨)蒲人(見上)犧人(周語丨丨荐醴注司尊也)甸人(周語丨丨積薪注掌薪蒸之官)舌人(周語夫戎翟適來班貢不俟馨香嘉味故坐諸門外而使丨丨體季與之韋昭注丨丨能達異方之志象胥之官也東京賦重丨之丨九譯僉稽首而來王)鑑人(吳語盍亦丨於丨無鑑於水)兼人(論語由也丨丨故退之鄭康成注子路務在勝人人漢書韓信傳受辱於跨下無丨丨之勇)七人(論語作者丨丨矣包咸注丨丨謂長沮桀溺丈人石門荷蕢儀封人楚狂接輿邢昺疏王弼云丨丨伯夷叔齊虞仲夷逸朱張栁下恵少連)尤人(論語不怨天不丨丨崔湜詩抱寃非忤物罹謗豈丨丨)端人(孟子夫尹公之他丨丨也)取人(家語為政在於得人丨丨以身又以容丨丨則失之子羽以辭丨丨則失之宰予唐書選舉志太宗嘗謂杜如晦曰今専以言辭刀筆丨丨而不𢘤其行至後敗職雖刑戮之而民已敝矣)金人(家語孔子觀周入后稷之廟右陛之前有丨丨焉三緘其口而銘其背曰古之慎言人也又漢書霍去病傳收休屠祭天丨丨又續齊諧記束晳曰秦昭王三日置酒河曲見有丨丨出捧水心劍曰令君制有西夏乃因其處立為曲水唐徳宗三日詩捧劍傳丨丨又過秦論銷鋒鑄鐻以為丨丨十二裴謙之詩嵗稔鳴銅爵兵戢坐丨丨)巴人(戰國筞宋玉曰客有歌於郢中者其始曰下里丨丨國中屬而和者數千人長笛賦中取度於白雪渌水下採制於延露丨丨駱賔王詩雅曲終難和徒自奏丨丨又劉禹錫詩丨丨淚應猿聲落蜀客帆従鳥道回)通人(史記田敬仲世家賛孔子晚而喜易易之術幽明逺矣非丨丨達才孰能注意焉論衡博覧古今者為丨丨閒居賦序昔丨丨和長輿之論余也固以為拙於用多)鄙人(史記商鞅傳夫五羖大夫荆之丨丨也又淮南子君子有酒丨丨鼓缶雖不見好亦不見醜中說孝綽兄弟丨丨也其文滛四子講徳論丨丨黭淺不能究識)驚人(史記滑稽傳齊威王曰此鳥不鳴則已一鳴丨丨杜甫詩平生性僻躭佳句語不丨丨死不休白居易喜行簡登第詩桂折一枝先許我楊穿三葉盡丨丨)道人(漢書地理志代郡丨丨縣注本有仙人逰其地因以為名智度論得道者名曰丨丨又戴叔倫詩東湖此夕更留醉逢著廬山學丨丨又白居易贈新登科先輩詩㸔君名在丹霄者盡是人間修丨丨)急人(漢書地理志燕俗愚悍少慮輕薄無威亦有所長敢於丨丨注赴人之急)涓人(漢書陳勝傳勝故丨丨将軍吕臣為蒼頭軍起新陽注涓潔也丨丨主潔除之人)宵人(漢書廣陵王胥傳賜䇿曰毋桐好逸毋邇丨丨惟法惟則注丨丨小人也列子丨丨之離外刑)稠人(漢書灌夫傳丨丨廣衆荐寵下輩)石人(漢書田蚡傳太后曰帝寧能為丨丨乎拾遺記李少君曰暗海有潛英之石其色青輕如毛羽寒盛則石温暑盛則石冷刻之為人像神悟不異真人此丨丨能傳譯人言語有聲無氣故知神異也酉陽雜俎尋陽山上有丨丨髙丈餘虎至此輒倒丨丨前又萊子國海上有丨丨長一丈五尺大十圍又侯鯖録劉器之自嶺外歸與東坡遇於贛上意氣不衰東坡稱為鐵丨丨)異人(漢書公孫弘傳賛羣士慕嚮丨丨並出辨亡論丨丨輻輳猛士如林江賦納隠淪之列真挺丨丨乎精魄)乏人(漢書袁盎傳上朝東宫趙談驂乗盎伏車前曰漢雖丨丨陛下獨奈何與刀鋸之餘共載)曉人(漢書薛廣徳傳上酎祭宗廟出便門欲御樓船廣徳當乗輿曰宜從橋陛下不聽臣臣自刎上不悦張猛進曰臣聞主聖臣直乗舩危就橋安聖主不乗危上曰丨丨不當如是耶)榜人(漢書司馬相如傳丨丨歌聲流喝張揖注月令云命丨丨榜人船長也七命淵客唱淮南之曲丨丨奏採菱之歌孟浩然夜渡湘川詩丨丨投岸火漁子宿潭烟)獶人(漢書揚雄傳丨丨亡則匠石輟斤而不敢妄斵注□抆拭也故謂塗者為丨丨)卑人(漢書劉輔傳里語曰腐木不可以為柱丨丨不可以為主)豪人(後漢書仲長統傳丨丨之室連棟數百膏田滿野)偉人(魏志鍾繇傳遷太尉時司徒華歆司空王朗並先世名臣文帝罷朝謂左右曰此三公者乃一代之丨丨也後世殆難繼矣宋史文天祥傳賛宋三百餘年取士之科莫盛於進士進士莫盛於掄魁自天祥死世之好為髙論者謂科目不足以得丨丨豈其然乎)氷人(晉書索紞傳令狐策夣立氷上與丨下丨語紞曰氷上為陽氷下為隂隂陽事也士如歸妻迨氷未泮婚姻事也君在氷上與丨下丨語為陽語隂媒介事也君當為人作媒氷泮而婚成)仙人(南史隐逸傳龔祈風姿端雅容止可觀范述見之歎曰此荆楚之丨丨也續仙傳侯道華好子史手不釋卷或問要此何為荅曰天上無愚瞢丨丨古詩丨丨騎白鹿髪短耳何長李商隐送臻師詩楞伽頂上清涼地善眼丨丨憶我無蘇軾詩天上豈有癡丨丨又唐書文藝傳李白至長安往見賀知章知章見其文歎曰子謫丨丨也杜甫寄李白詩昔年有狂客號爾謫丨丨)樹人(管子終身之計莫如丨丨)徳人(荘子苑風曰願聞丨丨諄芒曰丨丨者居無思行無慮不藏是非美惡鵩鳥賦丨丨無累兮知命不憂)似人(荘子不聞夫越之流人乎去國數日見所知而喜去國旬月見所嘗見於國中者而喜及朞年也見丨丨者而喜矣不亦去人滋久思人滋深乎又元稹贈劉頗詩唯愛劉君一片膽近來還敢丨丨無)陳人(荘子人而無以先無人道也人而無人道是之謂丨丨蘇軾詩歸來且喜是丨丨)全人(荘子聖人工乎天而拙乎人夫工乎天而俍乎人者惟丨丨能之)至人(荘子丨丨無已神人無功聖人無名)神人(見上列子穆王㡬丨丨哉)畸人(荘子丨丨者丨于丨而侔于天故曰天之小人人之君子人之君子天之小人也)散人(荘子匠石歸櫟社見夢曰若與子也皆物也奈何哉其相物也而㡬死之丨丨又惡知散木陸龜䝉江湖丨丨傳丨丨者散誕之人也心散意散形散神散既無羈限為時之怪民束于禮樂者外之曰此丨丨也丨丨不知耻乃従而稱之遂為散歌散傳以志其散又歌江湖丨丨天骨奇蘇軾詩知向江湖拜丨丨)開人(荘子不丨丨之天而開天之天開天者徳生丨丨者賊生)名人(吕氏春秋不疾學而能魁士丨丨者未之嘗有也羅隐詩右曺官重得丨丨又司空圖詩有丨丨易困無契債難還蘇軾詩元亮本無適俗韻孝章要是有丨丨)希人(鶡冠子丨丨者無悖其情希世者無謬其術)九人(淮南子昔堯之佐丨丨舜之佐七人武王之佐五人)佳人(淮南子丨丨不同體美人不同面而皆悦於目李延年歌北方有丨丨絶世而獨立洛神賦嗟丨丨之信修兮羌習禮而明詩江淹詩日暮碧雲合丨丨殊未来清異録豪少年尚畜鴿號半天嬌人以其蠱惑過於嬌女艷妖呼為挿羽丨丨)擇人(説苑士文伯曰政有三一曰因民二曰丨丨三曰従時)鑄人(法言或問世言鑄金金可鑄歟曰吾聞親君子者問丨丨不問鑄金)纎人(中説謝荘王融古之丨丨也其文悴)夸人(中説徐陵庾信古之丨丨也其文誕)淺人(中説謝朓丨丨也其文㨗)詭人(中説江總丨丨也其文虚)放人(中説陶元亮丨丨也歸去來有避世之心焉)鮫人(述異記南海中有丨丨水居如魚不廢機織其眼能泣泣則出珠海賦其垠則有天琛水怪丨丨之室岑參詩樓臺重蜃氣邑里雜丨丨)楓人(朝野僉載江東江西山中多有丨木丨於楓樹下生似人形長三四尺夜雷雨即長與樹齊見人即縮依舊十道記丨樹數千年者有丨形眼鼻口臂而無脚或有斫之者皆出血化書老丨化為羽丨又元稹詩丨丨夜長吼春雷白居易送客逰嶺南詩天黄生颶母雨黒長丨丨)樵人(唐詩紀事韓偓自號玉山丨丨蘇軾題趙昌畫芙蓉詩誰寫少年容丨丨劒南老又杜甫詩有時自發鐘磬響落日更見漁丨丨)俚人(四子講徳論丨丨不識寡見尠聞)順人(王命論堯舜湯武雖其遭遇異時禪代不同至於應天丨丨其揆一也)従人(荅賔戯丨丨合之衡人散之亡命漂説羈旅騁辭韋昭注丨丨助六國者)衡人(見上韋昭注丨丨佐秦者)泥人(應璩與岑長瑜書土龍矯首於元寺丨丨鶴立於闕里)涉人(江賦舟子于是搦棹丨丨于是檥榜)留人(庾信枯樹賦小山則叢桂丨丨扶風則長松繫馬李白詩醉㸔風落㡌舞愛月丨丨杜甫詩不知西閣意肻别定丨丨賈島詩長江風送客孤館雨丨丨)野人(王季友詩丨丨宿在人家少杜甫詩炙背可以獻天子美芹由來知丨丨蘇軾詩醉後狂吟許丨丨)騷人(李白詩正聲何㣲茫哀怨起丨丨)笑人(李白詩春風丨於丨胡乃愁自居)浪人(栁宗元李赤傳李赤江湖間丨丨也又蘇軾詩我本放丨丨家寄西南坤)生人(白居易轉上柱國詩柱國勲成私自問有何功徳及丨丨)别人(李廓下第詩氣味如中酒情懐似丨丨)釣人(李逺江邉樹詩葉鋪秋水面花落丨丨頭)望人(蘇洵族譜亭記夫某人者是鄉之丨丨也)杭人(蘇軾詩居杭積五歳自意本丨丨)篙人(黄庭堅詩丨丨持更柝)惟其人(書任官惟賢才左右丨丨丨又明王立政不惟其官丨丨丨又立太師太傅太保曰三公官不必備丨丨丨)難壬人(書惇徳兄元而丨丨丨王安石荅司馬諫議書闢邪説丨丨丨不為拒諫)續古人(詩以似以續丨丨之丨又元稹詩杜甫天才頗絶倫毎尋詩卷似情親憐渠直道當時語不著心源傍古人)善稱人(禮記丨則丨丨過則稱己)婦従人(禮記出乎大門而先男帥女女従男夫婦之義由此始也丨人丨丨者也又蘇軾詩陶潛無酒亦從人)爭先人(禮記上好仁則下之為仁丨丨丨)色親人(禮記君子不以丨丨丨情疏而貌親在小人則穿窬之盗也與)若而人(左傳天子求后于諸侯諸侯對曰夫婦所生丨丨丨妾婦之子丨丨丨無女而有姊妹及姑姊妹則曰先守某公之遺女丨丨丨注不敢譽亦不敢毁故曰若如人)秦無人(左傳士㑹行繞朝贈之以筞曰子無謂丨丨丨吾謀適不用也又史記范雎傳秦王屏左右宫中虚無人)不如人(左傳燭之武曰臣之壮也猶丨丨丨羅隠贈雲英詩我未成名君未嫁可能俱是丨丨丨蘇軾詩為言百事丨丨丨两眼猶能書細字)斗筲人(論語丨丨之丨何足算也李白禰衡詩黄祖丨丨丨殺之受惡名)土偶人(史記孟嘗君傳孟嘗君将入秦蘇代謂曰今旦代従外來見丨丨丨與木偶人相與語木偶人曰天雨子将敗矣丨丨丨曰我生于土敗則歸土今天雨流子而行未知所止息也今秦虎狼之國也而君欲往如有不得還得無為丨丨丨所笑乎)木偶人(見上又王維詩灑酒澆芻狗焚香拜木人)閭巷人(史記伯夷傳丨丨之丨欲砥行立名者非附青雲之士烏能施于後世哉)生死人(史記扁鵲傳天下盡以扁鵲為能丨丨丨扁鵲曰非能丨丨丨也此自當生者能使之起耳)非常人(漢書武帝紀盖有丨丨之丨必有非常之功)東鯷人(漢書地理志㑹稽海外有丨丨丨分為二十餘國以歳時來獻見云)我輩人(晉書石苞傳見吏部郎許允求為小縣允曰卿是丨丨丨當相引在朝廷何欲小縣乎苞還歎息不意允之知己乃如此也蘇軾詩隂求丨丨丨規作林泉伴)照暎人(晉書裴楷傳時人稱見裴叔則如近玉山丨丨丨也)羲皇人(晉書隠逸傳陶潛嘗言夏月虚閒髙卧北窓之下清風颯至自謂丨丨上丨岑參詩有時清風來自謂丨丨丨)白衣人(續晉陽秋陶潛嘗九月九日無酒于宅邊東籬下摘菊盈把俄望見丨丨丨至乃刺史王宏送酒便就酣飲蘇軾詩喜逢門外丨丨丨欲鱠湖中赤玉鱗)第一人(南史劉孝綽傳遷祕書丞武帝謂周捨云第一官當知用丨丨丨故以孝綽居此職唐書李揆傳揆美風儀善奏對帝歎曰卿門第人物文學皆當第一為盧杞所惡用為入蕃㑹盟使酋長曰聞唐有丨丨丨李揆公是否揆畏留因紿之曰彼李揆安肻來耶)讀書人(長編太祖乾徳改元命擇前代所未有者後于宫中得四鑑背有乾徳四年鑄字驚曰安得已有四年所鑄乎以問學士竇儀儀曰昔偽蜀王衍嘗有此號上乃歎曰宰相須用丨丨丨劉禹錫詩曽脱素衣叅幕客却為精舍丨丨丨)養形人(荘子吹呴呼吸吐故納新熊經鳥申為夀而已矣此導引之士丨丨之丨彭祖夀考者之所好也)無窮人(荘子當堯舜而天下丨丨丨干寳晉紀總論太康之中民相遇者如親其匱乏者取資于道路故于時有天下丨丨丨之諺)司直人(淮南子堯置敢諫之鼔舜立誹謗之木湯有丨丨之丨武王立戒慎之鞀過若毫釐而既已備之也)口慧人(淮南子丨丨之丨無必信)中隠人(淮南子善用兵者上隐之天下隠之地丨丨之丨何謂隐人出竒行陳發如雷霆疾如風雨出入無形莫知其端緒者也)蘆中人(吴越春秋伍員奔吳至江漁父渡之有飢色曰為子取餉子胥乃潛身深葦之中有頃父來歌而呼之曰丨丨丨蘆中人豈非窮士乎子胥乃出蘆中而應食畢子胥曰請丈人姓字漁父曰何用姓字為子為丨丨丨吾為漁丈人富貴莫相忘也又江賦蘆人漁子擯落江山注謂採蘆捕漁之子也王起烹小鮮賦海曲蘆人江潭舟子)理義人(世説謝公問僧奴君家道衛君長云何荅曰云是世業人謝曰殊不爾衛自是丨丨丨于時以比殷洪逺)水晶人(清異録友來訪買得蝦蠏具饌語及唐士人至長鬚國娶蝦女事坐客謝秉冲曰蝦女豈不好白角衫裹箇丨丨丨滿筵大笑)卷中人(張君房麗情集崔徽蒲女也裴敬中使蒲徽一見動情不能忍裴使回徽以不得従為恨久之成疾寫真以寄裴且曰崔徽一旦不及丨丨丨矣又陸游詩朱顔不及畫中人)心中人(徐幹詩安得鴻鸞羽覯此丨丨丨又陶潛詩藥石有時間念我意中人)操行人(陶潛誡子書濟北汜幼春晉時丨丨丨也七世同財家人無怨色)好事人(陶潛詩子雲性嗜酒家貧無由得時賴丨丨丨載醪袪所惑蘓軾詩定應丨丨丨千石供李白)百代人(謝靈運詩勿起離合情㑹無丨丨丨)隴頭人(陸凱詩折梅逢驛使寄與丨丨丨)故鄉人(湯恵休詩垂情向春草知是丨丨丨)陽臺人(梁元帝詩試賜新春酒遥勸丨丨丨)生芻人(梁元帝詩願持江南蕙以贈丨丨丨)施粉人(何遜咏雪詩暫蔽卷紈質無慙丨丨丨)掌中人(張率詩何當留上客為寄丨丨丨)外户人(庾信宫調曲永従文軌一長無丨丨丨)向隅人(王筠詩芳華既零落方作丨丨丨)畫眉人(獨孤嗣宗詩逺聽珂驚急猶是丨丨丨)倦逰人(王勃詩歸驂将别棹俱是丨丨丨)弄珠人(王適江邊早梅詩不知春色早疑是丨丨丨)鳥窺人(祖詠詩簷前花覆地竹外丨丨丨又武元衡詩弦奏魚聽曲機忘鳥狎人又司空圖詩川明虹照雨樹宻鳥衝人)傾國人(李白詩縦為夢裏相随去不是襄王丨丨丨)蓬蒿人(李白詩仰天大笑出門去我輩豈是丨丨丨)青樓人(李白詩瑶臺有黄鶴為報丨丨丨又于武陵詩劚将寒澗樹賣與翠樓人)夜唤人(鮑溶漢宫詞宫槐花落西風起鸚鵡驚寒丨丨丨)磊落人(韓愈詩爾雅注蟲魚定非丨丨丨)别花人(白居易紫薇詩除却微之見應愛世間少有丨丨丨陸游詩雖非愛酒伴猶是丨丨丨)吴苑人(馬戴送顧非熊詩草際楚田雁舟中丨丨丨)志氣人(王韞秀同夫逰秦詩路掃飢寒迹天哀丨丨丨)十五人(蘇軾詩先帝親收丨丨丨四方爭㸔擊鵬鵾自注仁宗朝賢良丨丨丨)二毛人(蘇軾詩七千里外丨丨丨)九尺人(蘇軾詩漢廷丨丨丨誰似老方朔)鵲啅人(蘇軾出獄詩出門便旋風吹靣走馬聨翩丨丨丨)勇退人(蘇軾贈善相程傑詩火色上騰雖有數急流丨丨豈無丨)望雲人(蘇軾望雲樓詩出本無心歸亦好白雲還似丨丨丨)嵗寒人(蘇軾詩浪蘂浮花不辨春歸來方識丨丨丨)藴藉人(陸游詩縈廻水抱中和氣平逺山如丨丨丨)存乎其人(易神而明之丨丨丨丨)無競維人(詩丨丨丨丨四方其訓之鄭箋競彊也人君為政無彊于得賢人)食浮于人(禮記君子與其使丨丨丨丨也寜使人浮于食)旁若無人(晉書載記王猛傳桓温入關猛被褐而謁之一面談當世之事捫蝨而言丨丨丨丨又世說王司州在謝公坐詠入不言兮出不辭乗回風兮載雲旗語人曰當爾時覺一坐無人)智過萬人(淮南子丨丨丨丨者謂之英千人者謂之俊百人者謂之豪十人者謂之傑)紗籠中人(原化記李藩為判官有新羅生能相人曰判官是丨丨丨丨凡宰相姓名冥司必潛以紗籠䕶之恐為異物所擾後果為相)金針度人(元好問詩鴛鴦繡了従教看莫把丨丨丨與丨)東西南北人(禮記今丘也丨丨丨丨之丨也杜甫詩甫也丨丨丨丨丨李頻過四皓廟詩丨丨丨丨丨髙節自相親)江西社裏人(元好問詩論詩寧下涪翁拜未作丨丨丨丨丨)増應人(易湯武革命順乎天而丨乎丨又兑説也剛中而柔外說以利貞是以順乎天而丨乎丨春秋繁露制為應天改之樂為丨丨作之)家人(易丨丨有嚴君焉父母之謂也又風自火出丨丨君子以言有物而行有恒史記齊悼恵王世家孝恵帝二年齊王入朝恵帝與齊王燕飲亢禮如丨丨注謂齊王是兄不為君臣禮而如丨丨行兄弟之禮韓愈晚秋郾城夜㑹聨句室婦歎鳴鸛丨丨祝喜鵲白居易題周皓新亭子詩獼猴看櫪馬鸚鵡唤丨丨)邑人(易顯比王用三驅失前禽丨丨不誡吉又丨丨不誡上使中也史記司馬相如傳上讀子虚賦而善之曰朕獨不得與此人同時哉楊得意曰臣丨丨司馬相如自言為此賦杜甫詩江花報丨丨)二人(易丨丨同心其利斷金書予惟曰襄我丨丨汝有合哉言曰在時丨丨天休滋至惟時丨丨弗戡詩明發不寐有懐丨丨戰國䇿中山君曰吾以一杯羊羮亡國以一壺飱得士丨丨法言昔者齊魯有大臣史失其名曰如何其大也曰叔孫通欲制君臣之儀徵先生於齊魯所不能致者丨丨)三人(易有不速之客丨丨來書丨丨占則從二人之言論語丨丨行必有我師焉史記髙祖紀運籌出帷帳之中決勝於千里之外吾不如子房鎮國家撫百姓給饋饟不絶糧道吾不如蕭何連百萬之衆戰必勝攻必取吾不如韓信此丨丨皆人傑也吾能用之此吾所以取天下也李白詩舉杯邀明月對影成丨丨法苑珠林造書凡有丨丨長名曰梵其書右行次曰佉盧其書左行少者蒼頡其書下行)下人(易勞而不伐有功而不徳厚之至也語以其功丨丨者也左傳楚子圍鄭三月克之入自黄門至於逵路鄭伯肉袒牽羊以逆王曰其君能丨丨必能信用其民矣庸可㡬乎退三十里而許之平史記自序分别有讓恭儉丨丨莊子彼非至人不能丨丨下人不精不得其真列子以賢丨丨未有不得人者也)旅人(易乾元用九天下治也王弼注文王明夷則主可知矣仲尼丨丨則國可知矣杜甫詩諸将歸應盡題詩報丨丨李頎詩舊國指飛鳥滄波愁丨丨唐彦謙詩丨丨情味悔思量)武人(易進退利丨丨之貞注處令之初未能服令者也故進退也成命齊邪莫善丨丨故利丨丨之貞以整之禮記立秋之日天子親帥三公九卿諸侯大夫以迎秋於西郊還反賞軍帥丨丨於朝魏都賦丨丨歸獸而去戰)官人(書知人則哲能丨丨詩小序棫樸文王能丨丨也左傳丨丨國之急也能丨丨則民無覦心孔叢子子思曰聖人之丨丨猶大匠之用木也取其所長棄其所短杜甫詩劍外丨丨冷又宋史岳雲飛養子年十二従張憲戰多得其力軍中呼曰嬴丨丨)遒人(書毎歳孟春丨丨以木鐸狥於路孔傳丨丨宣令之官)正人(書凡厥丨丨既富方榖孔傳正直之人司空圖詩窮辱未甘英氣阻乖疎還有丨丨知又書惟厥丨丨越小臣諸節傳丨官之丨)四人(書武王維茲丨丨尚廸有禄後暨武王誕将天威咸劉厥敵惟兹丨丨昭武王惟冒丕單稱徳按丨丨閎天散宜生㤗顛南宫括史記留侯世家上有不能致者天下有丨丨四人者年老矣皆以為上慢悔人故逃匿山中然上髙此丨丨今太子為書卑辭固請宜來來以為客時時従入朝令上見之則必異而問之上知此丨丨賢則一助也注丨丨四皓也又北齊書文襄帝紀百姓乂寜丨丨安堵按丨丨四民也藉田賦九土之宜弗任丨丨之務不壹)邇人(書不寳逺物則逺人格所寳惟賢則丨丨安)格人(書丨丨元龜疏丨丨至人至道之人有所識解者也)尹人(書惟助成王徳顯越丨丨祗辟)宅人(書謀面用丕訓徳則乃丨丨又左傳晏子如晉公更其宅反則成矣既拜乃毁之而為里室皆如其舊則使丨丨反之注本壊里室以大晏子之宅故還其故室)訓人(書矧惟外庶子丨丨孔傳在外掌衆子之官主訓民者赭白馬賦教敬不易之典丨丨必書之舉)玩人(書丨丨喪徳玩物喪志)鞠人(書丨丨謀人之保居叙欽)謀人(見上又書惟古之丨丨孔傳執古義之丨丨)寜人(書天棐忱辭其考我民子曷其不于前丨丨圗功攸終天亦惟用勤毖我民若有疾予曷敢不于前丨丨攸受休畢後漢書左雄傳柔逺和邇莫大丨丨寜人之務莫重用賢)淑人(詩丨丨君子其儀一兮)畏人(詩豈敢愛之丨丨之多言法言或問何如動而見畏曰丨丨又仲元世之師也見其貌者肅如也聞其言者愀如也觀其行者穆如也但聞以徳絀人矣未聞以徳絀於人也仲元丨丨也杜甫詩丨丨成小築褊性合幽棲韋應物鷓鴣詩不意道苦辛客子常丨丨)東人(詩丨丨之子職勞不來西人之子粲粲衣服)居人(詩叔于田巷無丨丨鮑照詩丨丨掩閨卧行子夜中飯别賦丨丨愁卧怳若有亡)鉦人(詩丨丨伐鼓陳師鞠旅)良人(詩今夕何夕見此丨丨又漢書外戚傳丨丨視八百石)室人(詩我入自外丨丨交徧謫我禮記婦順者順於舅姑和於丨丨而後當於夫)棘人(詩丨丨欒欒兮)矜人(詩爰及丨丨哀此鰥寡)令人(詩母氏聖善我無丨丨又晉書衛玠傳玠至江夏征南将軍山簡見之甚相欽重簡曰昔戴叔鸞嫁女惟賢是與不問貴賤况衛氏權貴門户丨望之丨乎於是以女妻焉)澤人(禮記季夏之月命丨丨納材葦荀子丨丨足乎木山人足乎魚)爵人(禮記丨丨於朝與士共之又以官丨丨徳之殺也注言徳益厚官益尊也)尊人(禮記夫禮者卑已而丨丨)揖人(禮記丨丨必違其位注出位而揖禮以變為敬也)儗人(禮記丨丨必于其倫疏不得以貴比賤為不敬也)税人(禮記未仕者不敢丨丨如丨丨則以父兄之命注以物遺人也)刑人(禮記丨丨不在君側周禮地官司市國君過市則丨丨赦又秋官司圜凡圜土之丨丨不虧體其罰人也不虧財)罰人(見上)帥人(禮記夫也者夫也夫也者以知丨丨者也)便人(禮記子曰后稷天下之為烈也豈一手一足哉唯欲行之浮於名也故自謂丨丨注自謂丨丨者避仁聖之名云自便習於民事之人耳風賦發明耳目寜體丨丨)郊人(禮記曲藝皆誓之以待又語三而有一焉乃進其等以其序謂之丨丨逺之注逺之者不曰俊選曰丨丨賤技藝)宗人(禮記丨丨授事以官尊賢也後漢書齊武王縯傳部将丨丨劉稷數陷陳潰圍勇冠三軍又周禮春官都丨丨掌都宗祀之禮又家丨丨掌家祭祀之禮儀禮士冠禮丨丨告事畢)孺人(禮記大夫妻曰丨丨恨賦左對丨丨顧弄稚子)幕人(周禮天官丨丨掌帷幕幄帟綬之事)幂人(周禮天官丨丨掌共巾幂注共巾可以覆物釋文幂莫歴反)酒人(周禮天官丨丨掌為五齊三酒又史記荆軻傳荆軻雖游於丨丨乎然其為人深沈好書至所游諸侯盡與其賢豪長者相結非庸人也)䱷人(周禮天官丨丨掌以時䱷為梁又作漁杜甫詩丨丨網集澄潭下賈客船随返照來鄭谷雪詩江上晚來堪晝處丨丨披得一簔歸)染人(周禮天官丨丨掌染絲帛又陶淵明别傳淵明甞聞田水聲倚杖久聽歎曰秫稻已秀翠色丨丨時剖胸臆一洗荆棘此水過吾師丈人矣)腊人(周禮天官丨丨掌乾肉凡田獸之脯腊膴胖之事)鼈人(周禮天官丨丨掌取互物以時簎魚鼈龜蜃凡貍物)縫人(周禮天官丨丨掌王宫縫線之事戴叔倫詩獨獻菜羮憐應節遍傳金勝喜丨丨)屨人(周禮天官丨丨掌王及后之服屨)封人(周禮地官丨丨掌設王之社壝為畿封而樹之左傳潁考叔為潁谷丨丨又令尹蒍艾獵城沂使丨丨慮事論語儀丨丨請見荘子麗之姬艾丨丨之子也又堯觀乎華華丨丨曰請祝聖人使聖人夀使聖人富使聖人多男子又長梧丨丨問於子宰藉田賦丨丨壝宫掌舍設枑又複姓)鼓人(周禮地官丨丨掌教六鼔四金之音聲以節聲樂以和軍旅以正田役)稻人(周禮地官丨丨掌稼下地注以水澤之地種榖也)羽人(周禮地官丨丨掌以時徵羽翮之政於山澤之農又拾遺記昭王坐祗明之室晝而假寐忽夢白雲蓊蔚而起有人衣服並皆毛羽因名丨丨夢中與語問以上仙之術屈原逺逰仍丨丨於丹邱兮留不死之舊鄉注丨丨飛仙也王起白玉琯賦匪剖石扵和氏乃成器於丨丨)遂人(周禮地官丨丨掌邦之野以土地之圖經田野注丨丨掌六遂猶司徒之六鄉也)委人(周禮地官丨丨掌斂野之賦斂薪芻凡疏材木材凡畜聚之物)稍人(周禮地官丨丨掌令邱乗之政令)舂人(周禮地官丨丨掌共米物)牛人(周禮地官丨丨掌養國之公牛以待國之政令)職人(周禮地官牛人凡祭祀共其享牛求牛以授丨丨而芻之注職讀為樴樴謂之杙可以繫牛樴人者謂牧人充人與)㕓人(周禮地官丨丨掌斂市絘布總布質布罰布㕓布而入於泉府)舍人(周禮地官丨丨掌平宫中之政分其財守以法掌其出入又唐書百官志中書省丨丨六人掌侍進奏參議表章起居丨丨二人掌修記言之史通事丨丨十六人掌朝見引納殿庭通奏杜甫詩丨丨退食收封事宫女開函近御筵蘇軾送李陶赴清溪詩忠文文正二大老蘇李廣平三丨丨自注蘇子容宋次道與先公才元熙寜中封還李定詞頭天下謂之三丨丨又漢書東方朔傳時有幸倡郭丨丨滑稽不窮常侍左右杜甫詩能畫毛延夀投壺郭丨丨毎䝉天一笑復似物皆春又清異錄隋宦者劉繼詮獻芙蓉鷗二十四隻毛色如芙蓉帝喜曰鷗字三品鳥也宜封碧海丨丨)𩟄人(周禮地官丨丨掌凡祭祀共盛共王及后之六食)角人(周禮地官丨丨掌以時徵齒角凡骨物扵山澤之農)槀人(周禮地官丨丨掌共外内朝冗食者之食注槀讀為犒師之犒又夏官丨丨掌受財于職金以齎其工凡齎財與其出入皆在丨丨以待㑹而考之注槀讀為芻槀之槀)占人(周禮春官丨丨掌占龜又法言史以天下丨丨聖人以人占天)簭人(周禮春官丨丨掌三易以辨九簭之名按簭與筮同)龜人(周禮春官丨丨掌六龜之屬各有名物)冢人(周禮春官丨丨掌公墓之地辨其兆域而為之圖)旄人(周禮春官丨丨掌教舞散樂舞夷樂注旄旄牛尾舞者所持以指麾)射人(周禮夏官丨丨掌國之三公孤卿大夫之位注位将射始入見君之位又吕太乙士賦漢廟玉環方之則君王納諫豐城寳劒拭之則光采丨丨)繕人(周禮夏官丨丨掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾注繕之言勁也善也)匡人(周禮夏官丨丨掌達灋則匡邦國而觀其慝)撢人(周禮夏官丨丨掌誦王志道國之政事以廵天下之邦國而語之注丨丨主撢序主意以語天下釋文撢他南反)量人(周禮夏官丨丨掌建國之灋以分國為九州營國城郭營后宫量市朝道巷門渠造都邑亦如之注量猶度也謂以丈尺度地)羊人(周禮夏官丨丨掌羊牲)環人(周禮夏官丨丨掌致師又秋官丨丨掌送逆邦國之通賔客以路節達諸四方)犬人(周禮秋官丨丨掌犬牲)韗人(周禮考工記丨丨為臯陶為臯鼔注韗書或作𩋃)匠人(周禮考工記丨丨建國又丨丨營國又丨丨為溝洫又賈島寄令狐相公詩苦擬修文卷重擎獻丨丨)陶人(周禮考工記丨丨為甗)旊人(周禮考工記丨丨為簋)廬人(周禮考工記丨丨為廬器釋文廬力呉反)車人(周禮考工記丨丨為耒又丨丨為車)輪人(周禮考工記丨丨為輪又丨丨為盖莊子齊桓公曰寡人讀書丨丨安得議乎)輈人(周禮考工記丨丨為輈注輈車轅也)關人(儀禮聘禮及竟張旜誓乃謁丨丨注謁告也古者境上為關以譏異服識異言)賈人(儀禮聘禮展幣于丨丨之舘注丨丨在官知物價者展猶陳也論衡農夫載榖奔都丨丨齎貨赴逺皆欲得其願也元稹詩改張思婦錦騰躍丨丨牋)管人(儀禮聘禮丨丨布幕于寢門外注管猶舘也又丨丨為客三日具沐五日具浴亦作館左傳敝邑丨丨之屬也)主人(春秋桓公二年夏四月取郜大鼎于宋公羊傳此取之宋其謂之郜鼎何器従名地從丨丨後漢書耿弇傳光武指弇曰是我北道丨丨也論衡覧見廣博不能綴以論説此為匿生書丨丨西京雜記曺元理過友人陳廣漢廣漢為之取酒鹿脯數片元理曰資業之廣何供饋之褊耶廣漢慙曰有倉猝客無倉猝丨丨海錄碎事唐韋表微為監察御史不樂曰吾年五十拭鏡剪白冒逰少年間取一班一級未有其味也願為松菊丨丨不愧淵明云長楊賦聊因筆墨之暇為文章故藉翰林以為丨丨子墨為客卿以風西都賦有西都賔問於東都丨丨王維詩看竹何須問丨丨韓愈代張籍與李浙東書近者閤下従事李恊律翺到京師籍于李君友也不見六七年問無恙外不暇出一言且先賀其得賢丨丨鄭谷追紀少師従翁詩風騷為丨丨凡俗仰清塵朱子詩我是溪山舊丨丨)材人(左傳宋公子鮑禮于國人國之丨丨無不事也又舞賦激楚結風陽阿之舞丨丨之窮觀天下之至妙)泠人(左傳晉侯觀于軍府見鍾儀問其族對曰丨丨也注丨丨樂官與伶同)師人(左傳楚子圍蕭申公巫臣曰丨丨多寒王廵三軍拊而勉之三軍之士皆如挟纊又中論孔子曰弗學何以行弗思何以得小子勉之斯可謂丨丨矣)清人(左傳鄭人惡髙克使帥師次于河上久而弗召師潰而歸髙克奔陳鄭人為之賦丨丨又劉向上關尹子序寂士丨丨)御人(左傳丨丨以告子元注丨丨夫人之侍人也又漢書張湯傳舞智以丨丨注制丨他丨)侍人(見上)力人(左傳魏顆敗秦師于輔氏獲杜回秦之丨丨也)勝人(左傳申包胥曰人定者勝天天定亦能丨丨又世説庾公道王尼非惟事事丨丨布置須眉亦丨丨)薄人(左傳孫叔曰進之寜我丨丨無人薄我)山人(左傳自命夫命婦至於老疾無不受氷丨丨取之縣人傳之輿人納之𨽻人藏之又唐書李泌傳肅宗即位靈武物色求訪㑹泌亦自至欲授以官固辭願以客従入議國事出陪輿輦衆指曰著黄者聖人著白者丨丨又九歌丨中丨兮芳杜若飲泉石兮蔭松栢注丨中丨屈原自謂也)縣人(見上)𨽻人(見上衛恒四體書勢秦既用篆奏事繁多篆字難成即令丨丨佐書曰𨽻字)僕人(左傳丨丨廵宫又敢勤丨丨論衡山無林則為土山地無毛則為潟土人無文則為丨丨)恥人(左傳恥匹夫不可以無備況恥國乎是以聖王務行禮不求丨丨)借人(左傳計功則丨丨也)困人(左傳國無滯積亦無丨丨)重人(左傳晉侯以傳召伯宗伯宗辟重曰辟傳丨丨曰待我不如其㨗之速也注重載之車又抱朴子據體度以動静毎清詳而無悔者丨丨也)集人(左傳詩曰周道挺挺我心扃扃講事不令丨丨來定注逸詩也謀事不善當丨賢丨以定之)寵人(左傳芮伯之母惡芮伯之多丨丨也故逐之出居于魏)介人(左傳丨丨之寵非勇也注丨丨猶言因人也)待人(左傳女丨丨婦義事者也)戍人(左傳秦取息矣丨丨反矣釋恵令詩雞鳴起丨丨)商人(左傳鄭丨丨弦髙将市于周)子人(左傳洩氏孔氏丨丨氏三族又鄭伯為楚師既敗而懼使丨丨九行成于晉)溺人(左傳丨丨必笑周書盥盤之銘曰與其丨于丨也寜溺于淵溺于淵猶可游也丨于丨不可救也)穡人(左傳魏絳曰民狎其野丨丨成功)達人(左傳孟僖子曰臧孫紇有言曰聖人有明徳者若不當世其後必有丨丨今其将在孔丘乎故孟懿子與南宮敬叔師事仲尼列子端木叔丨丨也徳過其祖矣鶡冠子丨丨大觀乃見其符又家語以達而能丨丨者欲窮不可得也儲光羲秦中獻給事詩善聽在知己揚光惟丨丨)邊人(左傳楚子為舟師以畧吳疆及圍陽而還吴人踵楚而丨丨不備遂滅巢)要人(左傳我實不徳而丨丨以盟豈禮也哉按要平聲又宋書顔延之傳子竣既貴重權傾一朝常語竣曰平生不喜見丨丨今不幸見汝按要如字)分人(左傳衣食所安弗敢専也必以丨丨列子以徳丨丨謂之聖人以財丨丨謂之賢人又後漢書仲長統傳制國以丨丨立政以分事人逺則難綏事總則難了)搏人(左傳楚師薄于險叔山冉丨丨以投中車折軾晉師乃止)字人(左傳又不能丨丨之孤而恤之後漢書延篤史弼傳賛延史丨丨風和恩結注字撫字也方干詩勤苦丨丨酬帝力杜荀鶴詩丨丨無異術至論不如清)餓人(左傳初宣子田于首山舍于翳桒見靈輒餓問其病食之既而與為公介倒㦸以禦公徒而免之問何故對曰翳桒之丨丨也又韓非子楚靈王好細腰而宫中多丨丨又淮南子趙宣孟活饑人于委桑之下而天下稱仁焉)後人(左傳厨人濮曰軍志有之先人有奪人之心丨丨有待其衰)雍人(左傳公膳曰雙雞丨丨竊更之以鶩西征賦丨丨縷切鸞刀若飛注雍與饔同)柏人(左傳弦施㑹鮮虞納荀賓于丨丨注晉邑今趙國丨丨縣也後漢書岑彭傳論昔髙祖忌丨丨之名違之以全福注髙祖嘗欲宿于丨丨柏人者迫于人也不宿而去後竟有貫髙之事)盖人(周語單襄公曰君子不自稱也非以讓也惡其丨丨也夫人性陵上者也不可盖也求丨丨其抑下滋甚故聖人貴讓又世說王太尉曰見裴令公精明朗然籠丨丨非凡識也)工人(周語丨丨展車列子穆王西廵狩道有獻丨丨名偃師長笛賦丨丨巧士肄業修聲)宰人(晉語董安于對趙簡子曰及臣之長也端委𩏂帯以随丨丨注丨丨宰官也)處人(魯語踦跂畢出無有丨丨)陸人(越語丨丨居陸水人居水)水人(見上又西京賦蟾蜍與龜丨丨弄蛇注丨丨俚兒能禁固弄蛇也)勤人(周書立丨丨以職孤立正長以順幼立職喪以䘏死後漢書章帝紀追維先帝丨丨之徳底績逺圖復禹宏業)若人(周書王㑹注丨丨吴越之蠻)方人(周書王㑹丨丨以孔鳥注丨丨戎别名又論語子貢丨丨)法人(周書明堂所以明道明道惟法丨丨惟重老重老惟寳又世説髙坐道人於丞相坐恒偃卧其側見卞令肅然改容云彼是禮丨丨)適人(家語女十五許嫁有丨丨之道鸚鵡賦女辭家而丨丨臣出身而事主)巨人(史記周本紀棄為兒時屹有丨丨之志)義人(史記伯夷傳武王東伐紂伯夷叔齊叩馬而諫太公曰此丨丨也扶而去之)眩人(史記大宛傳以大鳥卵及黎軒善丨丨獻于漢注眩猶幻也即今吞刀吐火植瓜種樹屠人截馬之術皆是)儒人(史記酈生傳酈生踵軍門上謁使者入通沛公曰為我謝之言我方以天下為事未暇見丨丨也使者出謝酈生叱曰吾髙陽酒徒也非丨丨也)夀人(漢書禮樂志周有房中之樂至秦名曰丨丨又論衡聖人禀和氣故年命得正數氣和為治平故太平之世多長丨丨)疇人(漢書律歴志五伯之末史官喪紀丨丨子弟分散注家業世世相傳為疇唐書歴志三代之興皆揆測天行考正星次為一代之制及繼體守文丨丨代嗣則謹循先王舊制焉演蕃露古人字多假借丨丨者籌人也以算數名之李程日五色賦丨丨有秩天紀無失又束晳補亡詩序晳與司業丨丨肄修鄉飲酒之禮)天人(漢書董仲舒傳臣謹按春秋之中視前世已行之事以觀丨丨相與之際甚可畏也法言聖人存神索至成天下之大順致天下之大利和同丨丨之際使之無間者也又荘子不離於宗謂之丨丨不離於精謂之神人不離於真謂之至人杜甫詩汝陽讓帝子眉宇真丨丨熊鉌題東坡詩集後東坡真丨丨再拜當斂袵)屬人(漢書陳勝傳勝使武平君畔為将軍監郯下軍秦嘉自立為大司馬惡丨丨注不欲統屬于人也)索人(漢書王褒傳夫竭知附賢者必建仁策丨丨求士者必樹伯迹韓非子齊桓公曰吾聞君人者勞於丨丨佚於使人吾得仲父已難矣為得仲父之後何為不易)痏人(漢書薛宣傳傳曰遇人不以義而見疻者與丨丨之罪鈞惡不直也注以杖手擊人剥其皮膚腫起青黒而無宿瘢者律謂之疻痏)器人(漢書史丹傳若乃丨丨于絲竹鼔鼙之間則是陳恵李微髙於匡衡可相國也注丨丨取人器能也)壅人(漢書梅福傳臣聞存人所以自立也丨丨所以自塞也)象人(漢書禮樂志常従丨丨四人注丨丨若今戯蝦魚師子者也又荘子列御宼為伯昬無人射引之盈貫措杯水其肘上發之適矢復沓方矢復寓當是時猶丨丨也韓非子磐石千里不可謂富丨丨百萬不可謂强者磐石不生粟丨丨不可使距敵也)詩人(漢書司馬相如傳賛丨丨之賦麗以則辭人之賦麗以滛楚辭竊慕丨丨之遺風兮皮日休陪裴公游延慶寺詩不著前驅驚野鳥惟将後乗載丨丨歐陽修梅聖俞集序余嘗論丨丨少達而多窮豈偶然哉又記事珠唐末有喬子曠者能詩善用僻事時人謂之狐穴丨丨)民人(漢書禮樂志今海内更始丨丨歸本户口歳息)黨人(漢書董仲舒傳此亡異於達巷丨丨不學而自知孟康注丨丨項槖也又後漢書黨錮傳論初桓帝為蠡吾侯受學于甘陵周福及即帝位擢福為尚書時同郡河南尹房植有名當朝鄉人為之謡曰天下規矩房伯武因師獲印周仲進二家賔客互相譏揣由是甘陵有南北部丨丨之議由此始矣宋史徽宗紀崇寕三年詔重定元祐元符丨丨及上書邪等者合為一籍通三百九十刻石朝堂離騷惟丨丨之偷樂兮路幽昧以險隘)短人(漢書東方朔傳朔紿騶朱儒注朱儒丨丨也南史夷貊傳諸葛恪討丹陽獲黟歙丨丨蔡邕丨丨賦侏儒丨丨僬僥之後)種人(後漢書光武帝紀南郡蠻叛遣武威将軍劉尚討破之徙其丨丨於江夏又和帝紀蜀郡徼外羌率丨丨遣使内附)略人(後漢書光武帝紀詔益州民自八年以來被略為奴婢者皆一切免為庶民或依托為人下妻欲去者恣聽之敢拘留者比青徐二州以丨丨法従事)算人(後漢書皇后紀漢法常因八月丨丨遣中大夫與掖庭丞及相工於洛陽鄉中閲視良家童女合法相者載還後宫擇視可否乃用登御注漢儀注曰八月初為算賦故曰丨丨)耕人(後漢書禮儀志立春之日京師百官皆衣青衣郡國縣道官下至斗食令史皆服青幘立青幡施土牛丨丨於門外以示兆民李頻詩折獄也曽為俗吏勸農元本是丨丨)銅人(後漢書方術傳薊子訓於長安東覇城與一老翁共摩挲丨丨相謂曰適見鑄此而已近五百歳矣魏畧明帝徙長安諸鐘簴駱駝丨丨承露盤盤折丨丨重不可致留於覇城大發銅鑄作丨丨二號曰翁仲列坐於司馬門外西京雜記咸陽宫鑄丨丨十二枚坐皆髙三尺列在一筵上琴筑笙竽各有所執皆綴花采儼若生人張衡漏水轉渾天儀制盖上又鑄金丨仙丨居左壺為胥徒居右壺皆以左手抱箭右手指刻以别天時早晚李賀有金丨仙丨辭漢歌蘇軾詩摩挲古丨丨歳月不可計)編人(後漢書朱浮傳自宗室諸王外家后親皆奉遵繩墨無黨勢之名至或乗牛車齊于丨丨斯固法令整齊下無作威者也)敝人(後漢書卓茂傳人常有言部亭長受其米肉遺者茂曰汝為丨丨矣凡人所以貴于禽獸者以有仁愛知相敬事也今隣里長老尚致餽遺此乃人道所以相親况吏與民乎)理人(後漢書蔡邕傳墨綬長吏職典丨丨忠經清則無欲平則不曲明能正俗三者備矣然後可以丨丨)育人(後漢書崔駰傳今聖上之丨斯丨也朴以皇質雕以唐文)錮人(後漢書袁安傳安為河南尹常稱凡學仕者髙則望宰相下則希牧守丨丨於聖世尹所不忍為也聞之者皆感激自勵)状人(後漢書應劭傳初父奉為司𨽻時竝下諸官府郡國各上前人像賛劭乃連綴其名錄為丨丨紀)傭人(後漢書申屠蟠傳蟠乃絶迹于梁碭之間因樹為屋自同丨丨)即人(後漢書逸民傳丨丨者人亦即之)蹇人(後漢書五行志王莽末天水童謡曰出吴門望緹羣見一丨丨言欲上天時隗囂起兵天水後意稍廣遂被滅囂少病蹇南史張宏策傳丨丨上天信無此理)朋人(晉書魏舒傳舒累遷後将軍鍾毓長史毓毎與參佐射舒常為畫籌而已後遇丨丨不足以舒滿數毓初不知其善射舒容範閑雅發無不中莫有敵者)賨人(晉書廩君立城而居其後種類遂繁秦并天下以為黔中郡薄賦斂之巴人呼賦為賨因謂之丨丨)品人(宋書恩倖傳論州都郡正以才丨丨)才人(宋書后妃傳晉置丨丨爵視千石以下唐書武宗王丨丨善歌舞状纎頎頗類帝毎畋苑中丨丨必従袍而騎姣服光侈觀者莫知孰為帝也酉陽雜俎莫丨丨能為秦聲當時號莫丨丨轉杜甫詩燕趙休矜出佳麗宫闈不擬選丨丨)寒人(南史齊明帝紀驅使丨丨不得用四幅繖)親人(南史循吏傳長吏之職號曰丨丨至于道徳齊禮移風易俗未有不由之矣黄庭堅濂溪詩魚鳥丨丨兮野老同社而爭席)毛人(南史宋昇明中倭國王表云自昔祖禰東征丨丨五十五國西服衆夷六十六國又陸游詩丨丨約共游)海人(南史倭國西南萬里有丨丨身黒眼白裸而醜其肉美行者或射而食之盧綸送恒操上人詩持咒過龍廟翻經化丨丨)徤人(南史焦度傳顔師伯啟孝武稱度氣力弓馬竝絶人帝台充左右見度形状曰此真丨丨也司空圖詩坡煖冬生筍松涼夏丨丨)内人(南史梁盧陵王續傅元帝之臨荆川有宫人李桃兒者以才慧得進及還以李氏行續具状以聞元帝懼送李氏還荆州世所謂西歸丨丨者崔令欽教坊記妓女入冝春苑謂之丨丨亦曰前頭人以常在上前頭也王建宫詞寒食丨丨常白打庫中先散與金錢李商隠有紀冝都丨丨事)替人(唐書文藝傳杜審言病甚宋之問武平一等省候何如荅曰我在久壓公等但恨不見丨丨云張籍贈劉禹錫詩來作客曺相丨丨又杜牧詩蠟燭有心還惜别丨丨垂泪到天明)防人(唐書食貨志都護府都護副都護長史司馬諸曺叅軍上中下鎮将鎮副亦皆有仗身取於丨丨)司人(唐書禮樂志歳所常祀者立冬後亥日祀司中司命丨丨司禄)餌人(唐書李軌傳薛舉亂金城軌與同郡曺珎等計曰欲相戮力據河右以觀天下變庸能束手以妻子丨丨哉)馬人(唐書南蠻傳環王本林邑也其南有西屠夷馬援還留不去者皆姓馬俗以其寓故號丨留丨韓愈送鄭尚書赴南海詩衙時龍户集上日丨丨來)皇人(山海經丨丨之山其上多金玉其下多青雄黄又穆天子傳黄之池其馬歕沙丨丨威儀黄之澤其馬歕玉丨丨受榖又路史㤗壹氏是謂丨丨開圖挺紀執大同之制調大鴻之氣正神明之位者也)互人(山海經丨丨之國炎帝之孫名曰靈恝靈恝生丨丨郭璞注丨丨國人人面魚身)菌人(山海經盖猶之山有赤馬名曰三騅有小人名曰丨丨)靖人(山海經有小人國名丨丨郭璞注東北極有人長九寸殆謂此小人也或作竫音同郭璞僬僥讃僬僥極麽竫人又小四體取足眉目纔了)標人(管子廉以丨丨注富而清廉則使為人標式)火人(孫子凡火攻有五一曰丨丨二曰火積三曰火輜四曰火庫五曰火隊)郢人(荘子丨丨堊漫其鼻端若蠅翼使匠石斵之匠石運斤成風聽而斵之盡堊而鼻不傷丨丨立不失容蘇軾詩平生魏公籌忽斵丨丨墁)非人(荘子孔子見老𥅆老𥅆新沐方将被髪而乾慹然似丨丨蘇軾詩老𥅆新沐定丨丨)沒人(荘子丨丨之未甞見舟而便操之也彼視淵若陵視舟之覆猶其車却也覆却萬方陳乎前而不得入其舍惡往而不暇蘇軾日喻南方多丨丨日與水居也七歳而能涉十歳而能浮十五而能沒矣蘇轍黄樓賦魚鱉顛沛丨丨所嬉)厲人(荘子丨之丨夜半生子遽取火而視之汲汲然惟恐其似已也)真人(荘子關尹老𥅆乎古之博大丨丨哉文子得天地之道故謂之丨丨世説桓大司馬云謝仁祖企脚北忩下彈琵琶故自有天際丨丨想鵩鳥賦丨丨恬漠兮獨與道息李紳天上樹詩羽衣道士偷元圃金簡丨丨䕶玉苗又清異録周季年東漢國大雪盛唱曰生怕赤丨丨都來一夜春後大宋受命)化人(列子周穆王時西極之國有丨丨來王執丨丨之祛騰而上者中天乃止暨及丨丨之宫)遁人(列子楊朱曰生民之不得休息為四事故一為夀二為名三為位四為貨有此四者畏鬼畏人畏威畏刑此之謂丨丨者也)遽人(列子趙襄子使新穉穆子攻翟勝之取左人中人使丨丨謁之注遽傳也謁告也)左人(見上注丨丨中人鮮虞二邑名又複姓)載人(荀子地能丨丨不能治人也)聘人(荀子丨丨以珪問士以璧)外人(荀子曽子曰無内人之踈而丨丨之親)黎人(亢倉子曰吾聞至人忘情丨丨不事情庾信徴調曲丨丨耕植於義圃君子翺翔于禮園)顯人(吕氏春秋舉天下之仁義丨丨必稱此四王者注四王謂舜禹湯武)癭人(吕氏春秋輕水所多秃與丨丨重水所多尰與躄人甘水所多好與美人幸水所多疽與痤人苦水所多尫與傴人)躄人(見上)暍人(淮南子武王蔭丨丨于樾下左擁而右扇之)贛人(淮南子今丨丨敖倉子人河水饑而餐之渴而飲之其入腹者不過簞食瓢漿則身飽而敖倉不為之減也腹滿而河水不為之竭也注贛賜也音貢)投人(淮南子咼氏之璧夏后氏之璜揖讓而進之以合歡夜以丨丨則為怨時與不時)贖人(淮南子魯國之法魯人為人妾於諸侯有能贖之者取金扵府子貢贖魯人于諸侯來而辭不受金孔子曰賜失之矣今國之富者寡而貧者衆贖而受金則為不廉不受金則不復丨丨)修人(淮南子朱儒問徑天髙於丨丨修人不知曰子雖不知猶近之於我)提人(淮南子為酒人之利而不酤則竭為車人之利而不僦則不逺握火丨丨反先之熱注提投也)六人(淮南子昔者蒼頡作書容成造厯胡曺為衣后稷耕稼儀狄作酒奚仲為車此丨丨者皆有神明之道聖智之迹故人作一事而遺後世)債人(淮南子俱之叫呼也在家老則為恩厚其在丨丨則生爭鬭)幸人(説苑孔子曰二三子従丘者皆丨丨也白居易詠興詩序頽然自適盖河洛間丨丨也又詩比類時流是丨丨)辯人(法言聖人虎别其文炳也君子豹别其文蔚也丨丨貍别其文萃也貍變則豹豹變則虎)弋人(法言鴻飛冥冥丨丨何簒焉)羣人(法言羣鳥之於鳳也羣獸之於麟也形性豈丨丨之於聖乎)榖人(法言禽獸食人之食土木衣人之帛丨丨不足於晝絲人不足於夜之謂惡政)絲人(見上元稹詩丨丨歸織絍)槧人(法言或問叔孫通曰丨丨也注槧猶牘也言以儒事)航人(法言浩浩之海濟樓航之力也丨丨無楫如航何)䙝人(鹽鐵論夫羅紈文繡者人君后妃之服也繭紬縑練者婚姻之嘉餙也今常民而被后妃之服丨丨而居婚姻之餙)列人(論衡人之觀圖畫者圖上所畫古之丨丨也見丨丨之面孰與觀其言行置之空壁形容具存人不激勸者不見言行也)監人(忠經惟天丨丨善惡必應善莫大於作忠)燧人(中論太昊觀天地而畫卦丨丨察時令而鑚火帝軒聞鳳鳴而調律倉頡觀鳥跡而作書斯大聖之學乎)雅人(抱朴子不枉尺以直尋不降辱以苟命者丨丨也)益人(抱朴子甄墳索之淵奥該前言以窮理者儒人也鋭乃心於精義吝寸隂以進徳者丨丨也韋應物漢武帝雜歌甘醲皆是腐腸物獨有淡泊之水能丨丨)貞人(抱朴子不改操於得失不傾志於可欲者丨丨也)篤人(抱朴子䘏患難而忘勞者丨丨也)幹人(抱朴子崇惇睦於九族必居正以赴理者順人也臨凝結而能斷操繩墨而無私者丨丨也)讜人(中說杜如晦問政子曰賞一以勸百罰一以懲衆如晦出謂竇威曰丨丨容其許佞人杜其漸賞罰在其中吾知乎為政矣)俊人(中説或問蘇綽子曰丨丨也問牛宏子曰厚人也邵氏聞見後録研端石如徳人歙石如丨丨梁簡文帝與湘東王繹書威明風韻遒正神峯標映千里絶迹百尺無枝實丨丨也)厚人(見上)毅人(中説或問温嶠子曰丨丨也)樂人(穆天子傳大奏廣樂是曰丨丨)凍人(穆天子傳日中大寒北風雨雪有丨丨天子作詩三章以哀民)豐人(方言凡大人謂之丨丨燕記曰丨丨杼首杼首長首也)絙人(風俗通天地開闢未有人民女媧摶黄土作人力不暇供乃引繩于泥中舉以為人故富貴者黄土人也貧賤者丨丨也)桃人(風俗通縣官常以臘祭夕飾丨丨垂葦索畫虎于門以禦凶)貙人(捜神記江漢之域有丨丨其先廩君之苗裔也化為虎)璧人(衛玠别傳玠髫齔時乗白羊車于市上咸曰誰家丨丨)半人(襄陽耆舊傳習鑿齒以脚疢廢于家巷襄䧟于苻堅堅素聞其名與道安俱輿而致焉堅謂權翌曰昔晉氏平呉利在二陸朕取襄陽惟得一人半翌曰誰耶堅曰安公一人習鑿齒丨丨也白居易詩漢上羸殘號丨丨又論衡牛夀半馬馬夀丨丨)枉人(水經注沅水又東歴小灣謂之枉渚渚東里許便得丨丨山庾信賦始則地名全節終則山稱丨丨)烝人(水經注祝良為洛陽令歳時亢旱良乃曝身階庭告誠引罪自晨至午紫雲水起甘雨登降人為歌曰天久不雨丨丨失所天王自出祝令特苦精符感應滂沱下雨)僱人(顔氏家訓明經求第則丨丨荅䇿三九公讌則假手賦詩)聞人(李肇國史補進士為時所尚久矣是故俊乂實集其中由此出者終身為丨丨又複姓)蒯人(摭言袁參上姚崇書曰昔丨丨賣氷客不苦熱者将買之丨丨自以得時欲邀以數倍之利客怒而去俄而其氷亦散今君坐青雲之中平衡天下士皆欲附此亦君賣氷之秋而士買氷之際也願無為丨丨之事)儋人(路史山海經丨丨任姓今儋州)貼人(藝苑雌黄七日丨丨于帳)妾人(長門賦丨丨竊自悲兮究年歳而不敢忘注管子婦對桓公曰丨丨聞之)肆人(西京賦彼丨丨之男女麗奢美乎許史)臚人(東京賦九賓重丨丨列注鴻臚所主羌胡之人皆羅列于朝廷也)英人(崔駰達旨丨丨乗斯時也猶逸禽之赴深林蝱蚋之趨大沛)施人(座右銘丨丨慎勿念受施慎勿忘)羌人(長笛賦近世雙笛従羌起丨丨伐竹未及巳)麗人(洛神賦覩一丨丨于巖之畔蕪城賦東都妙姬南國丨丨杜甫丨丨行三月三日天氣新長安水邊多丨丨)市人(楊修荅曺植書吕氏淮南字直千金然而弟子鉗口丨丨拱手者聖賢卓犖固所以殊絶凡庸也張謂觀赦詩喜候開新驛歡聲發丨丨)倩人(陳琳為曺洪與魏文帝書怪乃輕其家丘謂為丨丨)闇人(嵇康詩曰余不敏好善丨丨)疲人(西征賦俄命予以末班牧丨丨于西夏)餘人(魏都賦魏地者虞夏之丨丨先王之桒梓)祼人(海賦或掣掣洩洩于丨丨之國)擲人(陶潛詩日月丨丨去)偏人(謝靈運擬鄴中集小序劉楨卓犖丨丨文最有氣所得頗經奇)逸人(范蔚宗逸民傳論薛方逢萌聘而不肯至嚴光周黨王霸至而不能屈羣方咸遂志士懐仁斯固所謂舉丨丨則天下歸心者乎駱賓王詩一謝滄浪水安知有丨丨李商隐詩白衣居士訪烏帽丨丨尋)羇人(鮑照詩丨丨感淑節縁感欲回轍)恨人(恨賦僕本丨丨心驚不已)更人(伏知道従軍五更轉詩丨丨悄下樓)嬌人(劉孝勝聨句丨丨挾瑟至逶迤未肯前謝偃詩黄鶯始哢即丨丨)綵人(李嶠詩行慶傳芳蟻升髙綴丨丨)壺人(劉憲詩戒旦丨丨集)餉人(余延夀人日剪綵詩帖燕留粧户黏雞待丨丨李約詩田頭逢丨丨)堯人(李憕詩賜錢開漢府分帛辨丨丨)吏人(岑参詩虞坂臨官舍條山映丨丨)邏人(李白詩丨丨横鳥道注丨丨徼廵之人也)耆人(李白詩天子刻玉杖鏤形賜丨丨)厨人(杜甫詩丨丨語夜闌又複姓)醺人(杜甫詩聞道雲安麯米春纔傾一盞即丨丨)黄人(李程日五色賦既分羲和之職自契丨丨之守按嚴維有丨丨守日賦滕邁有二丨丨守日賦)渴人(白居易詩丨丨多夢飲饑人多夢餐又蜀茶詩滿甌似乳真堪玩况是春深酒丨丨)痩人(白居易詩秋冷先知是丨丨薛能詩毎恨年年作丨丨)隠人(白居易詩初時被目為迂叟近日䝉呼作丨丨)選人(張籍詩老向城中作丨丨)筝人(李賀浩歌丨丨勸我金屈巵)瞳人(李賀唐児歌骨重神寒天廟器一雙丨丨剪秋水又陸龜䝉林屋洞詩自非方丨丨不敢窺洞口)歌人(李廓公子行丨丨踏日起語燕捲簾飛殷堯藩贈丨丨郭婉詩石家金屋舊丨丨起唱花筵涙滿巾)瓊人(李商隠詩蜀殿丨丨伴夜深)竹人(皮日休詩丨丨臨水迎符莭)茶人(皮日休陸龜䝉有丨丨詩)撩人(秦韜玉詩鄉思丨丨撥不平楊維楨詩蜜梅花發更丨丨)繢人(胡嘉隠繩伎賦丨丨不能窺其影謀士不能指其蹤)寃人(釋廣宣詩兩開金榜絶丨丨)噀人(蘇軾食柑詩清泉䔩䔩先流齒香霧霏霏欲丨丨)麥人(蘇軾詩秋霖暗豆漆夏旱𦡱丨丨注丨之心曰丨陸游詩瓦盎盛繭蛹沙𩰮煮丨丨)誤人(朱子詩流光易失如翻水莫是因循丨得丨)驛人(虞集榆林對月詩丨丨告晨征曈曈曉光發)麤人(李俊民飲詩淺斟低唱境猶道是丨丨)斤人(楊維楨修月匠歌月中丨丨百萬户勅賜仙厨瓊屑飯)翳人(楞嚴經如丨丨見空中花)肉人(真誥靈筆真手初不敢下交于丨丨)靈人(太真夫人贈馬明生詩虚想詠丨丨)逺小人(易天下有山遯君子以丨丨丨不惡而嚴諸葛亮出師表親賢臣丨丨丨此先漢之所以興隆也)喜随人(易以丨丨丨者必有事故受之以蠱蠱者事也)六事人(書王曰嗟丨丨之丨子誓告女孔傳六卿各有軍士故曰丨丨之丨)媚庶人(詩維君子命丨於丨丨箋命猶使也天子使善士親愛庶人也)口譽人(禮記子曰君子不以丨丨丨則民作忠)忠信人(禮記甘受和白受采丨丨之丨可以學禮)賜鐘人(儀禮燕禮奏陔賓所執脯以丨丨丨於門内霤遂出注必丨丨丨者鐘人掌以鐘鼔奏九夏今奏陔以莭已用賜脯以報之明雖醉不忘禮也)三百人(左傳晉侯入曺數之以其不用僖負覊而乗軒者丨丨丨也)三千人(左傳晉侯逆夫人嬴氏以歸秦伯送衛於晉丨丨丨實紀綱之僕論衡書稱齊孟嘗魏信陵趙平原楚春申待士下客招㑹四方各丨丨丨)梗陽人(左傳丨丨丨有獄魏戊不能斷以獄上其大宗賂以女樂魏子将受之魏戊謂閻沒女寛曰主以不賄聞於諸侯若受丨丨丨賄莫甚焉吾子必諫皆許諾獻子辭丨丨丨)長鬛人(左傳楚敗吴師獲其乗舟餘皇呉公子光使丨丨者三丨潛伏於舟側曰我呼餘皇則對師夜従之三呼皆迭對楚人従而殺之楚師亂吴人大敗之取餘皇以歸注長鬛多髭鬚與吴人異形状詐為楚人也)庇蔭人(晉語范獻子曰人之有學也猶木之有枝葉也木有枝葉猶丨丨丨而况君子之學乎)太平人(爾雅丨丨之丨仁丹穴之人智大䝉之人信空桐之人武注地氣使之然也東太平南丹穴西大䝉北空桐又儲光羲祭風伯壇詩将修風伯祀更福丨丨丨崔國輔九日侍宴詩歡娛無限極書劍丨丨丨吳景奎錢塘詩文武衣冠全盛日旄倪歌舞丨丨丨)好相人(史記髙祖紀吕公曰臣少丨丨丨相人多矣無如季相)罵富人(史記袁盎傳安陵富人有謂盎曰吾聞劇孟博徒将軍何自通之盎曰天下所望者獨季心劇孟耳今公常従數騎一旦有緩急寜足恃乎丨丨丨弗與通)十九人(史記平原君傳秦圍邯鄲趙使平原君求救合従於楚約與門下食客二十人偕得丨丨丨餘無可取者無以滿二十人門下有毛遂者前自賛於平原君平原君竟與毛遂偕比至楚平原君與楚合従言其利害日中不决毛遂按劍歴階而上歃血定従毛遂左手持盤血而右手招丨丨丨曰公相與㰱此血於堂下公等碌碌所謂因人成事者也元好問史院夜直詩悠悠未了三千牘碌碌翻随丨丨丨)窮僻人(史記聶政傳夫賢者以感忿睚眦之意而親信丨丨之丨而政獨安得嘿然而已乎)活千人(漢書元后傳王賀字翁孺為武帝繡衣御史逐捕魏郡羣盗黨與及吏畏懦逗遛當坐者皆縦不誅翁孺以奉使不稱免歎曰吾聞丨丨丨者有封子孫吾所活者萬餘人後世其興乎後漢書和熹鄧后紀后叔父陔言常聞丨丨丨者子孫有封兄訓為謁者使修石臼河歳丨數丨丨天道可信家必䝉福蘇軾詩却狄安諸夏先王社禝臣固應祠百世何止丨丨丨)木强人(漢書張周傳賛周昌丨丨丨也)髙訾人(漢書地理志徙吏二千石丨丨富丨及豪桀并兼之家於諸陵注訾與貲同髙訾言多財也)採薪人(漢書賈山傳文王之時豪俊之士皆得竭其智芻蕘丨丨之丨皆得盡其力)温良人(漢書匡衡傳任丨丨之丨退刻薄之吏)草萊人(漢書蔡義傳詔求能為韓詩者徵義待詔義上疏曰臣山東丨丨之丨竊以聞道於先師自託於經術也願賜清閒之燕得盡精思於前上召見義説詩甚悦之)婦家人(後漢書鄧晨傳漢兵起晨将賓客㑹棘陽漢兵敗小長安退保棘陽而新野宰乃汙晨宅焚其冢墓宗族皆恚怒曰家自富足何故随丨丨丨入湯鑊中晨終無恨色注晨妻元光武之姊故謂之丨丨丨)謹勅人(後漢書王符傳丨丨之丨身不蹈非)忠孝人(後漢書韋彪傳丨丨之丨持心近厚鍛鍊之吏持心近薄唐書馬周傳貞觀五年詔百官言得失中郎将常何武人不渉學周為條二十餘事皆當世所切太宗怪問何何曰此非臣所能家客馬周教臣言之客丨丨丨也)裘褐人(後漢書逸民傳孟氏女及嫁始以裝餙入門七日而鴻不荅妻乃跪請鴻曰吾欲丨丨之丨可與俱隠深山者爾今乃衣綺縞傅粉墨豈鴻所願哉妻曰以觀夫子之志耳妾自有隐居之服)度外人(干寳晉紀何曽謂太祖曰阮籍如此何以訓世太祖曰丨丨丨也可共容之夢溪筆談范文正常言史稱諸葛亮能用丨丨丨用人者莫不欲盡天下之才常患近已之好惡而不自知也能用丨丨丨然後能周大事)藿食人(晉書食貨志漢和帝時孝廉劉陶上議曰臣伏讀鑄錢之詔平輕重之議訪覃幽㣲不遺窮賤是以丨丨之丨謬延逮及)伐檀人(晉書段灼傳朝廷詠康哉之歌山藪無丨丨之丨王粲詩我有素餐責誠愧丨丨丨)風流人(晉書簡文帝嘗與孫綽商畧諸丨丨丨綽曰劉惔清蔚簡令王濛温潤恬和桓温髙爽邁出謝尚清易令達蘇軾詩江左丨丨丨醉中亦求名淵明獨清真談笑得此生)彼有人(南史張鏡與顔延之隣居顔飲酒叫呼不絶而鏡静黙後鏡與客談延之従籬邉坐聽詞意清逺延之曰丨丨丨焉由是不復酣叫)五三人(南史孝武宴私甚數多命羣臣丨丨丨逰集江智深嘗為其首)未易人(南史何逺傳梁武帝謂張宏筞曰何逺丈夫而能破家報舊徳丨丨丨也)率爾人(南史王僧祐幼聰悟叔父㣲撫其首曰兒神明意用當不作丨丨丨)音聲人(唐書禮樂志唐之盛時凡樂人丨丨丨太常雜户子弟及鼓吹署總號丨丨丨多至數萬)吹葉人(唐書禮樂志奏清商仗有丨丨一丨)白舞人(唐書禮樂志奏西涼伎有丨丨一丨方舞四人)薄命人(唐書李勣傳勣臨事選将必相其奇龎福艾者遣之或問故曰丨丨之丨不足與成功名)捕鷂人(唐書劉齊賢傳齊賢出為晉州司馬帝以其方直尊憚之時将軍史興宗従獵苑中言晉州出佳鷂可捕取帝曰齊賢豈丨丨丨耶卿安得以此待之)面折人(宋史范質傳質性卞急好丨丨丨以廉介自持)義居人(宋史孝義傳洪文撫南康建昌人六世義居室無異㸑就所居雷湖北創書舍招来學者至道中本軍以聞遣内侍裴愈齎御書百軸賜其家文撫遣弟文舉詣闕貢土物為謝太宗飛白一軸曰丨丨丨以賜之命文舉為江州助教)效唐人(宋史米芾傳芾冠服丨丨丨風神蕭散言吐清暢所至人聚觀之)好舉人(山海經崦嵫之山有獸其狀馬身而鳥翼人面蛇尾丨丨丨注喜抱舉人)三面人(山海經大荒之中有山名山大荒之山日月所入有人焉三面一臂丨丨之丨不死注人頭三邉各有面也)影守人(荘子故水之守土也審丨之丨丨也審物之守物也審注影之於人坐起行止無不従)無名人(荘子天根逰於殷陽至蓼水之上適遭丨丨丨而問焉曰請問為天下丨丨丨曰汝逰心於淡合氣於漠順物自然而無容私焉而天下治矣)不祥人(荘子今一犯人之形而曰人耳人耳夫造化者必以為丨丨之丨)耳目人(吕氏春秋趙襄子之時以任登為中牟令上計言於襄子曰中牟有士曰膽胥已請見之襄子見而以為中大夫相國曰意者君耳而未之目耶襄子曰吾舉登也已耳而目之矣登所舉吾又耳而目之矣是丨丨丨終無已也遂不復問而以為中大夫)博利人(新書帝嚳曰徳莫髙於博愛人而政莫髙於丨丨丨)吹吁人(論衡以口氣吹人人不能寒吁人人不能温使見丨丨之丨渉冬觸夏将有凍暍之患矣)五色人(論衡五音之門有五行之人五人中各有五色木人青火人赤水人黒金人白土人黄丨丨丨俱出南嚮之門或凶或吉夀命或短或長凶而短者未必色白吉而長者未必色黄者)鴻筆人(論衡龍無雲雨不能參天丨丨之丨國之雲雨也)閉關人(中説温彦博問劉靈何如人也子曰古之丨丨丨也)振奇人(中説或問揚雄張衡子曰古之丨丨丨也其思苦其言艱)亂常人(中說子謂京房郭璞古之丨丨丨也注京君明習災變之學以卦直日用事本姓李氏而輙自推律改為京氏郭景純好隂陽算術被髮銜刀二子並乖正經亂人倫者也)一流人(世説劉尹道桓温鬢如反蝟皮眉如紫石稜自是孫仲謀司馬宣王丨丨丨)受炙人(世説顧榮在洛陽嘗應人請覺行炙人有欲炙之色輟已施焉後遭亂渡江毎經危急常有一人左右問其所以乃丨丨丨也)捉刀人(世説魏武将見匈奴使自以形陋不足以雄逺國使崔季珪代自捉刀立牀頭既畢令間諜問曰魏王何如使荅曰魏王雅望非常然牀頭丨丨丨此乃英雄也劉子翬建康感吳詩龍翔大耳兒虎視丨丨丨又王維夷門行亥為屠肆鼓刀人嬴乃夷門抱關者)超悟人(世説林公云王敬仁是丨丨丨)清貴人(世説殷中軍道王右軍云逸少丨丨丨)珊瑚人(述異記光武時南海獻丨丨婦丨帝命植於殿前謂之女珊瑚一旦柯葉俱茂)魚化人(述異記北方荒外有石湖方十里中有横公丨夜即丨為丨煮之不死以烏梅二十七箇煮之即熟可治邪病水經注晉呉𨽻為魚塞於雲湖有大丨丨為丨語𨽻云晚有大魚攻塞切勿殺𨽻許之須㬰有大魚至羣魚従之𨽻同侣誤殺大魚是夕風雨晦冥魚悉飛上木間因號為飛魚徑)文狼人(水經注林邑記曰朱吾以南有丨丨丨野居無室宅依樹止宿思食生肉採香為業與人交市若上皇之民矣)息土人(酉陽雜俎丨丨丨美耗土人醜)斫樹人(酉陽雜俎月中桂樹髙五百丈下有一人常斫之樹創随合人姓吴名剛西河人學仙有過謫令伐樹李商隠詩月中桂樹髙多少試問西河丨丨丨)比肩人(三異記吳都海鹽陸東美妻朱氏并有容止寸歩不相離時人號丨丨丨後卒合葬處上生梓樹同根二身相抱而合成一樹孫權封其墓曰比肩墓後子宏與妻蘇氏亦相愛慕吳人又呼為小比肩)救數人(北夢瑣言温庭筠工為小賦每入試凡八叉手而八韻成常為鄰舖假手號曰丨丨丨沈侍郎知舉因别施舖席不令與諸人隣比)解佩人(太真外傳明皇以隋文帝所造屏風賜國忠國忠日午偃息纔就枕屏上諸女悉皆下各於床前自通有曰丨丨丨也吹簫人也)吹簫人(見上)五老人(寰宇記今河東縣東北有五老山堯升首山觀河渚丨丨丨流星上入昴李益尋紀道士偶㑹諸叟詩侍坐雙童子陪游丨丨丨又趙嘏贈五老峯韓尊師詩住山道士年如鶴應識當時丨丨丨)屬猪人(王沂公筆録周朝駙馬張永徳訪延方士有異人言真主已出永徳曰誰乎荅曰公但觀紫黒色丨丨丨善戰伐者宜善待之永徳後見太祖識其英表問其歳在亥乃傾身親附潘紫巖題陳圖南鼾睡圖云甲馬營中紫氣髙丨丨丨已著黄袍謂此也)九分人(聞見録康莭謂司馬公曰君實丨丨丨也)辛酉人(聞見錄吕恵卿叛王荆公出平日荆公手書有曰無使齊年知謂馮公京也荆公與馮公皆丨丨丨)丙午人(聞見錄文潞公為同甲㑹司馬郎程太中珦司封席汝言皆丨丨丨也)元祐人(聞見錄温公門下士多矣如劉器之者所守凛然死生禍福不變真丨丨丨也)白席人(夢華錄民間吉凶筵㑹自有托盤下請書安排坐次尊前執事歌說勸酒謂之丨丨丨總謂之四司人)一生人(老學庵筆記都下買婢謂未甞入人家者謂丨丨丨喜其多淳謹也予在蜀中與何搢之同閲報状見新進驟用者搢之曰渠是丨丨丨宜其速進)白番人(桯史番禺有海獠雜居其最豪者蒲姓號丨丨丨本占城之貴人也既浮海而遇濤憚於復返乃請於其主願留中國以通往來之貨)捲簾人(湘山野錄仁宗時吕申公引陳文恵堯佐遂大拜文恵極懐薦引之徳因撰燕詞一闋斷句云為誰歸去為誰來主人恩重珠簾捲申公聽歌醉笑曰自恨丨丨丨已老文恵應曰莫愁調鼎事無功謝宗可睡燕詩却被丨丨丨喚醒小橋深巷夕陽西)兩閒人(菊坡叢話歐陽永叔居潁趙平叔退居睢陽來訪時吕誨叔知潁開宴召二公目為㑹老堂歐公詩曰欲知盛席繼荀陳請看當筵主與賓金馬玉堂三學士清風明月丨丨丨)結網人(唐溪詩話吕端參知政事上一日宴後苑釣魚賜以詩末句曰欲餌金鈎深未達磻溪須問釣魚人端𢋫以進曰愚臣鈎直難為用宜問濠梁丨丨丨既而端拜相)催租人(冷齋夜話黄州潘大臨工詩答謝無逸書曰秋來景物件件是佳句昨日閒卧聞攪林風雨聲欣然起題壁曰滿城風雨近重陽忽丨丨丨至遂敗意止此一句奉寄)不斷人(魏武帝對酒歌冬莭丨丨丨耄耋皆得以夀終)世閲人(陸機賦川閲水以成川丨丨丨而成世)素心人(陶潛詩昔欲居南村非為卜其宅聞多丨丨丨樂與數晨夕)上世人(顔延之詩請従丨丨丨歸來藝桑竹)餐霞人(顔延之五君詠中散不偶世本自丨丨丨錢起詩當年不出世知子丨丨丨)江海人(謝靈運詩本自丨丨丨忠義感君子杜甫詩暫住蓬萊閣終為丨丨丨)别玉人(袁淑詩種蘭忌當門懐璧莫向楚楚少丨丨丨門非植蘭所)燕趙人(鮑照詩歌唱青齊女彈筝丨丨丨)桃李人(丘巨源詠扇詩宛轉含嬌意偏冝丨丨丨駱賓王軍中行路難且悦清笳梅栁曲詎憶芳園丨丨丨)摘花人(梁元帝詠霧詩不妨鳴樹鳥時蔽丨丨丨)丹丘人(劉孝勝詩欲訪青雲侣正遇丨丨丨)眼中人(何遜詩不見丨丨丨空想山南寺杜甫短歌行青眼髙歌望吾子丨丨之丨吾老矣)拾翠人(費昶春郊詩芳郊丨丨丨鄭谷春草碧色詩想得尋花徑應迷丨丨丨)拂棊人(陸瑜仙人攬六著篇問取南皮夕還笑丨丨丨)禹川人(陸山才刻吳閭門詩若為留意氣持寄丨丨丨)兩邉人(庾信詠鏡詩光如一片水影照丨丨丨)栁低人(庾信賦横藤碍路弱丨丨丨又楊萬里詩隔岸山迎我沿江栁拜人)詠花人(庾信詩今朝梅樹下定有丨丨丨)入林人(盧思道上已禊飲詩何言出關後重有丨丨丨又駱賔王詩時有桃源客来訪竹林人)當窓人(盧思道賦得珠簾詩可憐疎復宻隠映丨丨丨)負戈人(孫萬夀寄京邑親友詩如何載筆士翻作丨丨丨)續命人(唐明皇端午三殿宴羣臣詩穴枕通靈氣長絲丨丨丨)宦逰人(王勃杜少府之任蜀州詩與君離别意同是丨丨丨杜審言詩獨有丨丨丨偏驚物候新)淡交人(駱賓王詠水詩終當挹上善屬意丨丨丨)弄機人(駱賓王代女道士王靈妃詩寄語天上丨丨丨寄語河邉植槎客)一雙人(駱賓王詩相憐相念倍相親一生一代丨丨丨)白眉人(陳子昻别弟詩思積芳庭樹心斷丨丨丨)潁陽人(宋之問詩傳聞丨丨丨霞外潄靈液)鬼方人(張説赴朔方軍詩恭憑神武筞逺馭丨丨丨)祓除人(張九齡上巳詩伊川與霸津今日丨丨丨)綺羅人(劉憲詩碧煙楊栁色紅粉丨丨丨)水心人(閻朝隠曲水侍宴詩陛下制萬國臣作丨丨丨)騎鳳人(獨孤穆詩願作吹簫伴同為丨丨丨)濯纓人(趙令曦詩傲然歌一曲一醉丨丨丨)灌園人(王維詩牀前磨鏡客樹下丨丨丨)華胥人(王維奉和聖製天長節詩匝宇宙兮丨丨丨盡九服兮皆四鄰)卷綃人(王維詩歡沾賜帛老恩及丨丨丨)桃源人(王維藍田山石門精舍詩笑謝丨丨丨花紅復来覿)渡頭人(孟浩然楊子津望京口詩江風白浪起愁殺丨丨丨)游俠人(孟浩然詩珠彈繁華子金羈丨丨丨)歩虛人(王昌齡題朱鍊師山房詩叩齒焚香出世塵齋壇鳴磬丨丨丨)澹蕩人(李白詩吾亦丨丨丨陸游詩原是人間丨丨丨)峭帆人(李白横江詞白浪如山那可渡狂風愁殺丨丨丨)平交人(李白詩府縣盡為門下客王侯皆是丨丨丨)楚狂人(李白詩我本丨丨丨鳳歌笑孔丘)絶世人(李白詩中山孺子妾特以色見珍雖然不如延年妹亦是當時丨丨丨)鶴上人(李白古風徒霜鏡中髪羞彼丨丨丨)邯鄲人(李白古風夀陵失故歩笑殺丨丨丨注漢書云夀陵餘子學歩於邯鄲失其故歩匍匐而走)青雲人(李白送韓凖裴政孔巢父還山詩所以丨丨丨髙歌在巖户)洛陽人(李白洛陽陌詩看花東陌上驚動丨丨丨盧象寄河上段十六詩為見行舟試借問客中時有丨丨丨王維扶南曲齊歌盧女曲雙舞丨丨丨)繡衣人(李白酬裴侍御對雨見贈詩孤髙丨丨丨蕭灑青霞賞戴良詩薇垣蓮幕客烏府丨丨丨)燕賀人(杜甫賀陽城郡王太夫人加恩命詩紫誥鸞廻紙清朝丨丨丨)錦城人(杜甫奉送嚴公入朝詩空留玉帳術愁殺丨丨丨)姓龎人(杜甫送鄭鍊赴襄陽詩為於耆舊内試覓丨丨丨)坐千人(顔真卿虎丘山詩劍池穿萬仞磐石丨丨丨)剖符人(獨孤及詩従来招隠地未有丨丨丨)乗桴人(獨孤及詩已無濟川分甘作丨丨丨)夜歸人(劉長卿詩柴門聞犬吠風雪丨丨丨又蘇軾詩如何風雪裏更送獨歸人)漆園人(錢起詩却愁丹鳳詔来訪丨丨丨)吐鳳人(錢起詩丞相幕中丨丨丨)讓田人(盧綸詩威行治粟尉恩洽丨丨丨)獻賦人(盧綸詩同作金門丨丨丨)石郎人(司空曙詩山村楓子鬼江廟丨丨丨)避馬人(韋應物路逢崔元二侍御詩俱是攀龍客空為丨丨丨)玉階人(韋應物酬李侍郎詩英賢雖出守本自丨丨丨)清都人(韋應物詩白鶴徘徊看不去遥知下有丨丨丨)五原人(皇甫曽送杜中丞還京詩關河三晉路賓従丨丨丨)懶慢人(崔峒詩慣作雲林客因成丨丨丨)十洲人(包何詩雲山百越路市井丨丨丨)紫陽人(李嘉祐詩心朝玉皇帝貌似丨丨丨)赤墀人(李嘉祐詩自嘆未霑黄紙詔那堪逺送丨丨丨)盪槳人(戴叔倫游長沙東湖詩古木畬田火澄江丨丨丨)負局人(劉禹錫磨鏡萹門前丨丨丨為我磨一拂)爛柯人(劉禹錫酬樂天詩懐舊空成聞笛賦到鄉翻似丨丨丨)蜕骨人(孟郊終南山下作家家梯碧峯門門鎻青烟因思丨丨丨化作飛桂仙)武陵人(韓愈桃源圖詩世俗誰知偽與真至今傳者丨丨丨黄縉逰山絶句流水桃花三百曲莫教重誤丨丨丨)趂虚人(栁宗元詩青箬裹鹽歸洞客綠荷包飰丨丨丨注嶺南人呼市為虚)醉鄉人(元稹詩任君投幕丨丨丨)别茶人(白居易謝寄茶詩不寄他人先寄我只緣我是丨丨丨)隔牆人(白居易欲與元八卜隣詩可獨終身數相見子孫猶作丨丨丨)長命人(白居易詩已為海内有名客又占世間丨丨丨)快活人(白居易詩誰知将相王侯外别有優游丨丨丨)逐涼人(白居易晚景詩中有丨丨丨單牀獨棲息)愛山人(白居易詩大都山屬丨丨丨又蘇軾書王定國所蔵王晉卿畫著色山詩寄語風流王武子三人俱是識山人)宵直人(白居易夜深行百年關外夜行客三殿角頭丨丨丨又廼賢詩醍醐漬透氷漿滑分賜堦前暴直人)破齋人(白居易早春對雪憶酒詩忍心三两日莫作丨丨丨)鼓枻人(白居易舟行江州路上作帆影日漸髙閒眠猶未起起問丨丨丨已行三十里)轉經人(張籍詩入夜無烟燈更好堂中惟有丨丨丨)學曺人(張籍浙東元尚書見寄綾素詩越地繒紗紋様新逺封来寄丨丨丨按謂國子官也)探春人(王建詩楊栁宫前忽地春在前驚動丨丨丨又呉融海棠詩太尉園林两樹春年年奔走探花人)女醫人(王建詩白日睡多嬌似病隔簾教唤丨丨丨)薜蘿人(王建詩開閤復看祥瑞歴封名直進丨丨丨)愛月人(賈島詩量知丨丨丨身願化為蟾)同懐人(賈島贈友詩書贈丨丨丨詞中多苦辛)上昇人(賈島贈丘先生詩不遣髭鬚一莖白擬為白日丨丨丨)従駕人(李渉温泉詩當時姚宋竝燕許盡是驪山丨丨丨)雲路人(姚合登天長寺上方詩白雲向我頭上過我更羡他丨丨丨)細腰人(張祜詩紅鉛拂臉丨丨丨金縷羅衫軟著身)解縧人(崔鉉詠鷹詩萬里碧霄終一去不知誰是丨丨丨)魁傑人(杜牧史将軍詩壯氣盖燕趙耽耽丨丨丨)射鵰人(杜牧逰獵詩日暮拂雲堆下過馬前逢著丨丨丨)獨醒人(杜牧漁父詩自説孤舟寒水畔不曽逢著丨丨丨余靖詩古今嫌見丨丨丨)插花人(杜牧杏園詩莫怪杏園憔悴去滿城多少丨丨丨王惲和仲常牡丹詩清如司馬相也作丨丨丨)乞火人(杜牧寄崔鈞詩自媿掃門士誰為丨丨丨又贈張祜詩薦衡昔日知文舉丨丨無丨作蒯通)蕋珠人(李商隐詩淪謫千年别帝宸至今猶謝丨丨丨)白茅人(李商隐詩慚愧丨丨丨月沒教星替按漢書武帝拜欒大為五利将軍立白茅上以示弗臣)隆凖人(李商隐詩我来不見丨丨丨瀝酒空餘廟中客)姓沈人(李商隐詩為憑何遜休聨句痩盡東陽丨丨丨)當壚人(段成式嘲飛卿詩曽見丨丨一箇丨入時裝束好腰身)金貂人(温庭筠湘東宴曲湘東夜宴丨丨丨)了空人(章孝標送僧詩九衢車馬塵不染丨丨丨)落帽人(趙嘏重陽詩不知此日龍山㑹誰是風流丨丨丨)佩蘭人(李羣玉送蕭綰之桂林詩蘭江丨丨丨三弄蘭江春)浣紗人(儲嗣宗詩登山採樵路臨水丨丨丨)畫籌人(唐彦謙詩今日競飛楊葉箭魏舒休作丨丨丨)踏青人(唐彦謙詩㣲㣲潑火雨草草丨丨丨戴表元詩漸為垂白老不作丨丨丨)斷金人(王傅詩芳菲全屬丨丨丨)卧轍人(劉得仁送錢給事赴虢州詩用作鹽梅日争廻丨丨丨)折桂人(劉得仁鶯出谷詩稍類冲天鶴多随丨丨丨)鍊骨人(曺唐小逰仙詩金鰲頭上蓬莱殿唯有人間丨丨丨)私語人(王涣楊妃詩蜀王殿裏三更月不見驪山丨丨丨)織錦人(張説薔薇詩只應根下千年土曽葬西川丨丨丨)小乗人(裴説寄處賓上人詩能捜大雅句不似丨丨丨)越溪人(于濆越溪女詩㑹稽山上雲化作丨丨丨)碧落人(曺松及第勅下宴中詩席上銜杯丨丨丨)黑頭人(司空圖新歳對寫真詩文武輕銷丹竈火市朝偏貴丨丨丨)玉釵人(胡曽寒食都門作金絡馬銜原上草丨丨丨折路傍花)賦鵩人(胡曽長沙詩故鄉猶自嫌卑濕何况當時丨丨丨)失歩人(胡曽邯鄲詩青蛾莫怪頻含笑記得當年丨丨丨)擊缶人(胡曽澠池詩能令百二山河主便作樽前丨丨丨)種瓜人(胡曽青門詩唯有東陵守髙節青門甘作丨丨丨)薄情人(崔道融長門怨錯把黄金買詞賦相如自是丨丨丨)两綬人(皮日休種魚詩借問丨丨丨誰知種魚利)著屧人(陸龜䝉胥門閒泛詩豈無今日逃名士試問南塘丨丨丨)玉籍人(陸龜䝉寄懐華陽道士詩珠宫鳳合迎蕭史丨丨丨誰訪蔡經)洴澼人(陸希聲寄𧦬光詩寄言昔日不龜手應念江湖丨丨丨)絳霄人(李中詩清宫常接丨丨丨)綠蓑人(韋荘桐廬縣作白羽鳥飛嚴子瀨丨丨丨釣季鷹魚)射策人(徐夤贈垂光詩他時黄閣朝元處莫忘同年丨丨丨)濟川人(黄㴞省試奉詔漲曲江池詩願當舟檝便一附丨丨丨)借曉人(劉兼晨雞詩淮南也伴升仙犬函谷曽容丨丨丨)雪粘人(劉兼郡樓閒望詩銅鼓祭龍雲塞廟蘆花飄市丨丨丨)知己人(釋齊已詩若使盡成寳誰為丨丨丨)汎槎人(徐鉉詩扁舟載歸去知是丨丨丨)後進人(徐鉉詩要路多逢丨丨丨)作序人(韓琦上巳詩臺英更約尋芳㑹誰是山隂丨丨丨)出世人(韓琦詩未如歡戚兩忘者始是人間丨丨丨)白蓮人(余靖逰水南寺詩暫來猶永日堪羡丨丨丨)綵服人(司馬光詩疇昔侍嚴親俱為丨丨丨)失箸人(蘇軾天目山詩已外浮名更外身區區雷電若為神山頭只作嬰兒看無限人間丨丨丨)亡羊人(蘇軾送公為逰淮南詩讀書莫學流麥士挾䇿莫比丨丨丨)學萬人(蘇軾贈李彦威秀才詩棄書捐劍丨丨丨紈袴儒冠皆誤身)不羈人(蘇軾詩試選苕溪最深處仍呼我輩丨丨丨)學書人(蘇軾詩只有来禽青李帖他年留與丨丨丨)解飛人(蘇軾王莽詩百尺穿成連夜井千金購得丨丨丨)爭席人(蘇軾詩何曽五漿餽但有丨丨丨)箇中人(蘇軾李頎畫山見寄詩平生自是丨丨丨欲向漁舟便寫真)垂手人(蘇軾詩小樓依舊斜陽裏不見樓中丨丨丨)棖觸人(黄庭堅詩堆牀破面丨丨丨)拾穗人(鄭俠出御史臺詩須知従此寒原上有個行歌丨丨丨)苧蘿人(范成大詩不見丨丨丨空吟若耶曲)賣餳人(范成大詩隔牆時有丨丨丨)祝鯁人(陸游秋感詩漁家那有懸車地蔬食何施丨丨丨)拘忌人(陸游詩野飲自無丨丨丨)不數人(陸游詩一代論交丨丨丨)請藥人(陸游詩柴門莫怪常岑寂時有鄉隣丨丨丨)火食人(陸游詩傑作疑非丨丨丨)獨酌人(陸游詩安知今日新豐裏不有悠然丨丨丨)苦吟人(朱子詩未妨聊作丨丨丨)折劵人(朱子詩酒市應無丨丨丨)山林人(朱子詩向來清禁闥本自丨丨丨)菊山人(戴復古寄沈荘可詩無山可種菊强號丨丨丨)墜樓人(元好問詩生羡石家金谷裏千年獨有丨丨丨)望歳人(李俊民詩喜雨憂深丨丨丨)碎斗人(李俊民漢髙廟詩愁殺鴻門丨丨丨)義熙人(張伯淳挽趙監詩當時供奉曲晚歳丨丨丨)茹芝人(虞集詩番番丨丨丨長歌豈知老)鱠鱸人(范梈詩見月定懐騎寉侣聞秋肻讓丨丨丨)鬻箒人(張養浩詩肻作千金丨丨丨)輞川人(吴鎮李成江村秋晚圖詩分明再見丨丨丨)鴈塔人(宋无詩句滿雞林賈名齊丨丨丨)聽鶯人(朱徳潤晚春即事詩春來復春去老却丨丨丨)問字人(鄧文原荆浩秋山問竒圖詩悠然危坐草玄者不負山橋丨丨丨)鹿門人(黄鎮成乗涼詩應依龎老宅真作丨丨丨)胯下人(陳基淮隂雜興詩老来易感山陽笛年少休輕丨丨丨)魚避人(釋善住詩林静鳥窺室泉清丨丨丨)射鴨人(髙啟送朱従事之吳興詩鼓聚祈蠺女舟逢丨丨丨)賓媚人(左傳晉師従齊師入自邱輿擊馬陘齊侯使丨丨丨致賂晉人不可按丨丨丨國佐也)南極老人(史記天官書狼北地有大星曰丨丨丨丨老人見治安杜甫詩丨丨丨丨自有星)七十二人(史記孔子世家孔子以詩書禮樂教弟子盖三千焉身通六藝者丨丨有丨丨又南史劉孝綽傳兄弟及羣従子姪當時有七十人并能屬文)苑窊婦人(晉書禮志漢儀皇后親桑東郊苑中蠺室祭蠶神曰丨丨丨丨寓氏公主祠用少牢)飛鳥依人(唐書長孫無忌傳太宗謂褚遂良曰鯁亮有學術竭誠親于朕若丨丨丨丨自加憐愛)春風風人(説苑管仲曰吾不能以丨丨丨丨夏雨雨人吾窮必矣)夏雨雨人(見上)龍伯國人(河圖玉版崑崙以北九萬里丨丨丨丨長三十丈生萬八千歳而死)妙絶時人(世説簡文稱許掾云玄度五言詩可謂丨丨丨丨魏文帝與吴質書公幹有逸氣但未遒耳其五言詩之善者丨丨丨丨)後来出人(世説諺曰丨丨丨丨郗嘉賓一云盛徳日新郗嘉賓二説頗異)剉角媒人(清異錄開元中後宫繁衆侍御寢者為彩局兒集宫嬪用骰子擲最勝一人専夜宫當私號骰子為丨丨丨丨)咄咄逼人(法帖釋文衛夫人書衛有弟子王逸少甚能學衛真書丨丨丨丨)傳之其人(司馬遷報任安書僕誠以著此書藏之名山丨丨丨丨通邑大都)眠雲跂石人(劉禹錫西山蘭若試茶歌可知花蘂清泠味須是丨丨丨丨丨又陸游詩再来真作卧雲人)尋行數墨人(朱子詩須知三絶韋編者不是丨丨丨丨丨)凌烟閣上人(元好問詩山間曽見漁樵説辛苦丨丨丨丨丨)對語(龍伯馬人佳士可人關尹管人毛女羽人橘叟楓人瀧吏賨人金母璧人秋士春人蓮子麥人茶户酒人居士化人漫叟畸人侲子幻人秧馬艾人飲伴歌人狗監雞人大隐客上皇人花君子酒聖人修月户御風人湖海客烟霞人持㦸士捉刀人拾翠侣弄珠人垂綸叟抱罋人雲傍馬月窺人騎鯨客控鶴人嶔崎士澹蕩人擊絮女浣紗人漆方士竹夫人風廻青帝日捧黄人碧山學士玉局仙人洛中九老斗南一人金衣公子碧海舍人)