欽定四庫全書

御定佩文韻府卷四之二

　　上平聲四支韻二

宜(魚覊切說文所安也又州名唐置丨州亦姓)

　韻藻物宜(易象其丨丨是故謂之象周禮大司徒山林其動丨丨毛物植丨丨皂物川澤動丨丨鱗物植丨丨膏物丘陵動丨丨羽物植丨丨覈物墳衍動丨丨介物植丨丨莢物原隰動丨丨羸物植丨丨叢物後漢書循吏傳衛颯理䘏民事居官如家其所設施莫不合于丨丨宋書謝靈運傳論五色相宣八音協暢由乎玄黄律呂各適丨丨)來宜(詩公尸來燕丨丨)罄宜(詩丨無不丨受天百禄)歌宜(禮記子貢問師乙曰賜聞聲丨各有丨也如賜者宜何歌也師乙曰乙賤工也何足以問所宜請誦其所聞而吾子自執焉)地宜(周禮草人掌土化之法以物相丨丨詩綿正義公劉復修后稷之業務耕種相丨丨百姓從而歸保焉史記夏本紀禹乃行相丨丨所有以貢及山川之便利)土宜(周禮土方氏辨丨丨之法左傳先王疆理天下物丨之丨而布其利隋書禮儀志後齊正㑹日侍中黄門宣詔勞諸郡上計勞訖付紙遣陳丨丨太平御覽范蠡曰地有五丨之丨呉質荅魏太子牋即以五日到官觀地形察丨丨西帶恒山連岡平代北鄰柏人)時宜(中庸故丨措之丨也漢書食貨志動欲慕古不度丨丨晉書王羲之傳羲之遺謝安書今除罪而充雜役盡移其家小人愚迷或以為重于殺戮可以絶姦刑名雖輕懲肅實重豈非適丨之丨耶志林東坡坦腹問諸婢我此中何所有朝雲曰公一肚皮不合丨丨東坡大笑)便宜(漢書婁敬傳敬脫輓輅見齊人虞將軍曰臣願見上言丨丨嚴助傳公孫宏開東閤延賢人與謀議朝覲奏事因言國家丨丨趙充國傳充國以為將任兵在外丨丨有守以安國家唐書李光弼傳光弼執大旗曰望吾旗麾可觀丨丨若三麾至地諸軍畢入又戴叔倫詩求理由來許丨丨李渉詩想得俗流應大笑不知年老識丨丨便讀平聲元好問詩得丨丨是落丨丨)官宜(仲長統文表徳行以勵民俗覈才藝以叙丨丨)阿宜(杜牧侄小字丨丨)髦士宜(詩奉璋峩峩丨丨攸丨)受命宜(詩殷丨丨咸丨)禮從宜(禮記丨丨丨使從俗)風氣宜(孔安國尚書序九州之志謂之九丘丘聚也言九州所有丨丨所丨皆聚此書也)醉有宜(皇甫崧集凡丨丨所丨醉花宜盡襲其光也醉雪宜夜清其思也醉樓宜暑資其清也醉水宜秋泛其爽也)物色宜(雍陶白鷺絲詩林塘得爾須增價况與詩家丨丨丨)增得宜(易離彖䟽以柔順附中正是附丨丨禮記宜乎社䟽宜者令誅伐丨丨亦隨其宜而告之也史記始皇本紀治道運行諸産丨丨皆有法式漢書淮南厲王傳上下丨丨海内常安賈誼傳君君臣臣上下有差父子六親各丨其丨楊雄羽獵賦各亦並時而丨丨奚必同條而其貫書法論向背丨丨白居易詩安間更丨丨)制宜(易正義第一論度時丨丨作為網罟以佃以漁以贍民用)左宜(詩左之左之君子宜之)異宜(禮記民生其間者五味異和器械異制衣服丨丨傅毅舞賦小大殊用鄭雅丨丨黄滔省試吹竽詩次第教單進宫商乃丨丨)紀宜(國語五味實氣五色精心五聲昭徳五義丨丨)順宜(戰國策聖人觀其鄉而丨丨因其事而制禮)莫宜(史記孝文帝本紀代王曰宗室將相王列侯以為丨丨寡人寡人不敢辭遂即天子位)固宜(史記項羽本紀漢王復入壁深塹而自守謂張子房曰諸侯不從約為之柰何對曰楚兵且破信越未有分地其不至丨丨)序宜(史記太史公自序今夫子上遇明天子下得守職萬事既具咸各丨其丨)事宜(漢書兒寛傳上議欲放古廵狩封禪之事寛對曰封禪告成合袪於天地神祗秪戒精專以接神明總百官之職各稱丨丨而為之節文唯聖主所由制定其當後漢書張衡傳禮制修則奢僭息丨合丨則無凶咎晉書劉琨傳琨上䟽曰陛下偏恩過隆曲蒙擢拔征討之務得從丨丨拜命驚惶五情戰悸范成大詩甲子無雲萬丨丨)成宜(地名前漢書丨丨屬五原郡)權宜(後漢書西𦍑傳貪其暫安之勢信其馴服之情計日用之丨丨忘經世之逺略杜甫送韋中丞赴湖南詩丨丨借寇頻)揆宜(蜀志郤正傳正依則先儒假文見意號曰釋譏其辭曰量時丨丨用取世資)安宜(隋書地理志丨丨縣屬江都郡唐書上元三年獲寳于楚州改丨丨縣為寶應縣李白贈徐丨丨詩白田見楚老歌詠徐丨丨李嘉祐有送皇甫冉往丨丨詩)保宜(金史百官志太醫從四品上曰丨丨大夫)乖宜(史通論贊與奪丨丨是非失中)處宜(莊子賞罰已明而愚知丨丨貴賤履位仁賢不肖襲情)違宜(列子生覆者不能形載形載者不能教化教化者不能丨所丨)量宜(鬼谷子去就之際反覆丨丨)械宜(淮南子地宜其事事宜其械丨丨其用用宜其人)常宜(潛夫論人之有骨法也猶萬物之有種類材木之有丨丨)五宜(清異録對花焚香有風味相和妙不可言者木犀宜龍腦酴醿宜沉水蘭宜四絶含笑宜麝薝蔔宜檀韓熙載有丨丨說)相宜(梁簡文帝詩春風本自竒楊栁最丨丨隋煬帝湖上栁詞烟雨更丨丨張九齡詩聲動夜丨丨李白詩月色望不盡空天交丨丨張籍詩西街幽僻處正與懶丨丨元稹詩紅芳憐静色深與雨丨丨方干詩徘徊不忍去應與醉丨丨皮日休詩宫樣梳頭淺畫眉晚來裝飾更丨丨羅虬詩大都端正亦丨丨歐陽修蘄簟詩自然唯與睡丨丨蘇軾詩坐來真个好丨丨又欲把西湖比西子淡粧濃抹總丨丨劉基詩西風唯有鴈丨丨)具宜(韓愈進學解長通于方左右丨丨)分宜(韓愈進學解投閒置散乃丨之丨趙元詩鐘鼎不可倖藜藿丨所丨)機宜(韓愈與栁中丞書舉動合丨丨而風采可畏愛)性宜(白居易詩疎頑丨頗丨)隨宜(白居易和微之霓裳羽衣舞歌李娟張態君莫嫌亦擬丨丨且教取自注娟態蘇妓之名又蘇軾詩丨丨教李娟)豐宜(元稹大嘴烏詩巫言此烏至財産日丨丨)總宜(王惲䨇清圖詩淡粧疎影兩依依㸃綴横斜畫丨丨又楊基詩斜肩兜子丨丨船丨丨船名)最宜(僧道溍龍井書事詩長夏投踪此丨丨劉仲尹詞丨丨京兆畫新眉)師宜(王羲之傳論伯英臨池之妙無復餘蹤丨丨懸帳之竒罕有遺跡梁元帝上東宫古跡啟丨丨八分之巧元帝三體之妙謂丨丨官)大君宜(易知臨丨丨之丨吉䟽知為臨之道丨丨之所丨以吉也)與子宜(詩弋言加之丨丨丨之䟽宜飲酒之肴)室家宜(詩宜爾室家樂爾妻孥)福禄宜(詩君子萬年丨丨丨之)不易宜(禮記修其教不易其俗齊其政丨丨其丨也)地理宜(禮記天時有生也丨丨有丨也人官有能也物曲有利也)膳食宜(周禮凡會丨丨之丨牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜梁雁宜麥魚宜苽注言氣味相成也)任輕宜(考工記羽屬無力而輕則于丨丨丨)土地宜(史記平凖書禹貢九州各因其丨丨所丨人民所多少而納職焉)甚實宜(漢書高帝紀諸侯王皆曰大王徳施四海諸侯王不足以道之居帝位丨丨丨)文武宜(後漢書順帝紀陽嘉元年詔曰今刺史二千石之選歸任三司其簡序先後精覈高下歳月之次丨丨之丨)敦學宜(後漢書儒林傳序鄧后稱制學者頗懈時樊凖徐防並陳丨丨之丨)寛猛宜(後漢書循吏傳王渙為洛陽令以平正居身得丨丨之丨)士之宜(後漢書獨行傳侯嬴長守于貧賤晨門肆志于抱闗貧者丨丨丨豈焉鄙哉)事思宜(魏志楊阜傳丨丨厥丨以從中道)方俗宜(晉書王渾詩帝訪渾元㑹問郡國計吏丨丨之丨)極爾宜(宋史樂志髙大之性各丨丨丨)式燕宜(宋史樂志我有㫖酒嘉賔丨丨丨之)纓珥宜(宋史朱昻廣閒情賦願在首而為弁束玄髪而未衰㑹名器之有得與丨丨以相丨)神嗜宜(金史饗獻曲博碩肥腯丨丨為丨)職所宜(列子天職生覆地職形載聖職教化物丨丨丨)親疎宜(文心雕龍陳遵占詞㫖意各具禰衡代書丨丨得丨)給使宜(急就篇僮兒臧獲丨丨丨)噓□宜(劉勰新論伏臘合歡必歌採菱牽石拖舟則歌噓□非無激楚之音然而棄不用者方引重抽力不若丨丨之丨也)闗塞宜(說文古者烏曹作博尹文子曰博盡丨丨之丨得周通之路)五味宜(宋祁益部方物畧記蒟贊蔓附本生實若椹纍和以為醬丨丨之丨)荃獨宜(屈原九歌竦長劍兮擁幼艾丨丨丨兮為民正注言司命持長劍以誅邪惡擁䕶萬人少長各得其命其心公正宜為斯民之正也)笑嘕宜(楚辭大招靨輔竒牙宜笑嘕只注嘕虛延切笑貌)㑹有宜(古詩兎絲生有時夫婦丨丨丨注宜得其所也)不相宜(阮籍咏懐詩沈浮丨丨丨羽翼各有歸)暮春宜(杜甫詩綵服丨丨丨)進退宜(杜甫詩賢人識定分丨丨固其丨晏幾道詩丨丨得其丨夸榮非所先)從民宜(栁宗元天對丨丨之丨乃九于埜墳厥貢藝而有上中下)象物宜(栁宗元誌銘丨丨是丨卜筮孔時)於曠宜(栁宗元永州龍興寺東丘記游之適大率有二曠如也奥如也如斯而已其地之凌阻峭出幽鬱寥廓悠長則丨丨丨抵丘垤伏灌莽廹遽廻合則于奥宜)於奥宜(注詳上)麗日宜(鄭師中詩禁樹敷榮早偏將丨丨丨秦韜玉詩丨丨有情丨曲照)月下宜(白居易詩士女笙歌宜月下)酸醎宜(陸龜蒙江湖散人歌衣散單複便食散丨丨丨)春茗宜(王禹偁詩味將丨丨丨)百卉宜(梅堯臣詩南國丨丨丨)小甌宜(文同詩獨酌丨丨丨)閉戸宜(范成大詩晚境惟于丨丨丨)處處宜(許稷詩䨇樹春偏早光飛丨丨丨釋惠洪詩野店溪橋丨丨丨)夜月宜(蒲道源白蓮詩晚風浮冷夢初醒丨丨嬋娟清更丨)與秋宜(蒲道源紅芙蓉詩豐肌弱骨丨丨丨)時樣宜(李培竹枝詞最是呉娃鬭好衣一番丨丨一番丨)宋態宜(李渉有贈湖州妓丨丨丨詩)對語(天澤地宜國是官宜嶽貢土宜樞要機宜貞元㑹福禄宜五紀協四時宜和風暢麗日宜)摘句(和薫萬物宜蠶桑歳事宜水與晴空宜柴荆學士宜丹青畫更宜更殘夢到宜疎枝月正宜何福不來宜南園春色正相宜湘湖蓴菜豉偏宜山色多來與静宜松菊歸休有四宜白石滄浪野自宜玉堂髙下總相宜)

儀(魚羈切度也義也正也法也容也宜也又州名唐置丨州又姓左傳徐大夫丨楚)

　韻藻兩儀(易易有太極是生丨丨舊唐書樂章經緯丨丨文化洽削平方域武功成劉琨勸進表聖姿合於丨丨韋承慶詩徒喜逢千載何階答丨丨)羽儀(易鴻漸于陸其丨可用為丨吉韓愈燕喜亭記智以謀之仁以居之吾知其去是而丨丨於天朝也不遠矣李白贈栁圓詩夫子即瓊樹傾柯拂丨丨杜甫詩爛縵通經術光芒刷丨丨張翥詩事業懸鐘鼎光華拂丨丨)來儀(書簫韶九成鳳凰丨丨沈佺期侍宴安樂公主宅應制詩簫鼓宸遊陪宴樂和鳴䨇鳳喜丨丨鄭嵎津陽門詩花蕚樓南大合樂八音九奏鸞丨丨)令儀(詩豈弟君子莫不丨丨又飲酒孔嘉維其丨丨又北史齊后妃傳河清中依古設三夫人九嬪二十七世婦八十一御女如丨丨慎儀婉儀秀儀潤儀穆儀麗儀弘儀茂儀等八十一稱皆御女也比正四品)無儀(詩無非丨丨惟酒食是議毛傳婦人質無威儀也)威儀(詩丨丨棣棣不可選也又朋友攸攝攝以丨丨又抑抑丨丨維徳之隅又敬慎丨丨維民之則左傳劉康公曰民受天地之中以生所謂命也是以有動作禮義丨丨之則以定命也又北宫文子曰有威而可畏謂之丨有儀而可象謂之丨南巨川沽美玉詩餙樽光宴賞入佩奉丨丨又中庸丨丨三千䟽謂冠婚吉凶儀禮是也儀禮雖十七篇其目則有三千又穆天子傳黄之池其馬歕沙皇人丨丨司馬彪續漢書記施行丨丨以為禮儀志又百官志太子洗馬太子出則在前𨗳丨丨晉書王導傳元帝為琅邪王徙鎮建康呉人不附導患之㑹王敦來朝三月上已帝親觀禊乗肩轝具丨丨敦𨗳及諸名勝皆騎從呉人紀瞻顧榮皆江南之望竊覘之見其如此咸驚懼乃相率拜于道左陶侃傳劉宏以侃為江夏太守加鷹揚將軍備丨丨迎母官舍鄉里榮之又傳燈録六祖云沙門具三千丨丨八百細行顔真卿文如來以行住坐卧四丨丨攝善心)由儀(詩小序丨丨萬物之生各得其宜也有其義而亡其辭又丨丨廢則萬物失其道理矣鄭箋鄉飲酒禮燕禮間歌魚麗笙由庚歌南有嘉魚笙崇邱歌南山有臺笙丨丨束晳補亡詩肅肅君子丨丨率性)六儀(周禮地官保氏養國子以道教之丨丨一曰祭祀之容二曰賔客之容三曰朝廷之容四曰喪紀之容五曰軍旅之容六曰車馬之容又舊唐書職官志丨丨六人掌教九御四徳率其屬以贊后之禮儀)九儀(周禮春官大宗伯以丨丨之命正邦國之位一命受職再命受服三命受位四命受器五命賜則六命賜官七命賜國八命作牧几命作伯又秋官大行人以丨丨辨諸侯之命等諸臣之爵以同邦國之禮而待其賔客注命者五公侯伯子男爵者四孤卿大夫士又小行人使適四方協丨丨賔客之禮傅休奕楊彪銘賔於鴻臚允正丨丨)禮儀(周禮春官肆師治其丨丨以佐宗伯韓勑孔廟禮器碑文上合紫臺稽之中和下合聖制事得丨丨又中庸丨丨三百疏丨丨周禮三百六十官也三百舉成數而言)五儀(周禮春官典命掌諸侯之丨丨注公侯伯子男之儀又家語丨丨解人有丨丨有庸人有士人有君子有賢人有聖人審此五者則治道畢矣)朝儀(周禮夏官司士正丨丨之位辨其貴賤之等漢書叔孫通起丨丨梁書孔休源傳髙祖問徐勉須一人有學藝解丨丨者為尚書儀曹郎勉對曰孔休源識具清通諳練故事即日除兼尚書儀曹郎中杜甫紫宸殿退朝詩戸外昭容紫袖埀䨇瞻御坐引丨丨)車儀(周禮夏官道右詔王之丨丨注顧式之屬)設儀(周禮夏官大司馬丨丨辨位以等邦國)射儀(周禮夏官射人以射法治丨丨牛宏詩選徳丨丨成)司儀(周禮秋官丨丨掌九儀之賔客擯相之禮牛宏詩丨丨三揖盛)母儀(胡傳天王所命而稱王后示天下之丨丨也盧詢祖詩丨丨掩鄭國)玉儀(尚書考靈曜觀丨丨之旋昬明主時)昭儀(漢書外戚傳丨丨位視丞相元帝傅偼伃甚有寵男為定陶恭王及馮偼伃亦幸生中山孝王上欲殊之於後宫以二人皆有子為王上尚在未得稱太后乃更號曰丨丨賜以印綬在偼伃上丨其丨尊之也至成哀時趙丨丨董丨丨皆無子猶稱焉)容儀(漢書馮奉世傳奉世子參為人矜嚴好修丨丨進退恂恂甚可觀也南史陳宣帝紀帝美丨丨身長八尺三寸埀手過膝古辭郎君未可前待我整丨丨日出東南隅行窈窕多丨丨)天儀(隋書樂歌澄輝燭地域流耀鏡丨丨謝眺華光殿曲水詩載留神矚有睟丨丨又歡兹廣讌穆穆丨丨顔延之侍遊曲阿後湖詩神御出瑶軫丨丨䧏藻舟)風儀(五代史劉煦傳煦為人美丨丨與其兄暄弟曍皆以好學知名燕薊之閒王儉文丨丨與秋月齊明音徽與春雲等潤邢邵詩五丞接光景七友樹丨丨路鐸詩峩峩認丨丨)三儀(遼史厯象志設丨丨以明度分管一衡以正辰極又太玄經摛丨丨注天地人也)常儀(吕氏春秋黄帝使羲和占日丨丨占月)同儀(荀子諸侯之國同服丨丨蠻夷戎狄之國同服不同制)光儀(禰衡鸚鵡賦背蠻夷之下國侍君子之丨丨范雲詩誰云相去逺脉脉阻丨丨)二儀(任昉到大司馬記室牋明公道冠丨丨勲超䆳古潘岳詩肇自初創丨丨絪緼劉基詩丨丨烟霧交按丨丨即兩儀又唐書藝文志劉孝孫丨丨實錄一卷袁郊丨丨實錄衣服名義圖一卷按此丨丨為吉凶二禮)鳳儀(蕭統詩班班仁獸集匹匹翔丨丨)鬱儀(黄庭經髙奔日月吾上道丨丨結鄰善相保鷄跖錄丨丨奔日之仙與日同居結鄰奔月之仙與月同居)鍾儀(左傳晉侯觀于軍府見丨丨問之曰南冠而縶者誰也有司對曰鄭人所獻楚囚也使稅之問其族對曰伶人也與之琴操南音范文子曰君子也君盍歸之使合晉楚之成庾信序丨丨君子入就南冠之囚王安石詩趙將時皆思李牧楚囚身自感丨丨)張儀(史記丨丨始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生學術已而游說諸侯嘗從楚相飲楚相亡璧門下曰儀貧無行必盗相君之璧執儀掠笞數百不服釋之儀謂其妻曰視吾舌尚在否其妻笑曰舌在也儀曰足矣入秦得見秦惠王以儀為相馮衍顯志賦幽丨丨于鬼谷白居易詩耳垂懐伯樂舌在感丨丨)渾天儀(書疏璣衡者璣為轉運衡為簫運璣使動于下以衡望之是王者正天文之器漢世以來謂之丨丨丨者是也馬融云丨丨丨可旋轉故曰璣衡其横簫所以視星宿也王蕃渾天說曰渾天古有其法遭秦而滅揚子法言或問渾天曰洛下閎營之鮮于妄人度之耿中丞象之莫之能違也宣帝時司農中丞耿夀昌始鑄銅為之象史官施用焉後漢張衡作靈憲以說其狀宋元嘉年太史丞錢樂鑄銅作丨丨丨今在後漢書張衡傳為太史令研覈隂陽妙盡璇璣之正作丨丨丨)九十儀(詩親結其褵丨丨其丨鄭箋女嫁父母既戒之庶母又申之九十喻丁寜之多)漢官儀(後漢書光武帝紀更始將北都洛陽以光武行司𨽻校尉於是置僚屬作文移從事司察一如舊章時三輔吏士見司𨽻僚屬皆歡喜不自勝老吏或垂涕曰不圖今日復見丨丨威丨楊巨源詩願同東觀士長覩丨丨丨又隋書經籍志丨丨丨十卷應劭撰)陸浚儀(杜甫詩今日潘懐縣同時丨丨丨注潘岳自河陽轉懐縣陸雲出補浚儀令)雲漢儀(孟郊詩永與泥沙别各整丨丨丨)公明儀(見禮記檀弓篇趙岐孟子註賢者也)郭子儀(唐書丨丨丨字子儀封汾陽郡王賜號尚父位中書令謚忠武宋祁贊曰天寶末盗發幽陵子儀自朔方提孤軍轉戰逐北輔太子再造王室遭讒奪兵柄無纎芥自嫌及被圍涇陽單騎見虜壓以至誠猜忍阻謀雖唐命方永亦由忠貫日月神明扶持者哉)増國儀(易觀國之光利用賔于王注居近得位明習丨丨者也故曰利用賔于王)我儀(詩實惟丨丨毛傳儀匹也)有儀(詩既見君子樂且丨丨詩名物解潔白以羣上下丨丨而飛有容者鷺也舊唐書樂章太陽朝序王宫丨丨說苑食則有節食則丨丨)少儀(禮記有丨丨篇)藝儀(周禮注養國子以道者以師氏之徳行審諭之而後教之以丨丨按謂六丨六丨也)為儀(儀禮士相見禮賔請終賜見主人對曰某不敢丨丨注不敢外貌丨威丨也)初儀(儀禮特牲饋食禮獻祝籩燔從如丨丨西征賦展名京之丨丨即新館而蒞職)相儀(左傳公如楚鄭伯勞于師之梁孟僖子為介不能丨丨東征賦伯夷起而丨丨后䕫坐而為工顔延之皇太子釋奠㑹詩六官視命九賔丨丨)是儀(左傳子大叔見趙簡子簡子問揖譲周旋之禮焉對曰丨丨也非禮也又景福殿賦椒房之列是凖丨丨又呉志丨丨傳儀字子羽本姓氏初為縣吏後仕郡郡相孔融嘲儀言氏字民無上可改為是乃遂改焉)軌儀(國語帥象禹之功度之于丨丨又古之神瞽考中聲而量之以制度律均鐘百官丨丨紀之以三平之以六成于十二天之道也史通宫闕制度朝廷丨丨徐陵策文丨丨前式以副普天之望李嶠咏紙詩舒卷隨幽顯㢘方合丨丨)夷儀(國語翟人攻邢桓公築丨丨以封之馮衍顯志賦□子反于彭城兮爵管仲于丨丨)秦儀(漢書叔孫通傳臣願頗采古禮與丨丨雜治之又李渉題清谿鬼谷先生舊居詩嘗聞先生教指示丨丨路洪咨䕫詩孟軻尊仁義妾婦丨與丨)制儀(漢書兒寛傳議欲放古廵狩封禪之事諸儒對者五十餘人未能有所定上用兒寛言乃自丨丨采儒術以文焉)遵儀(漢書匡衡疏舉錯動作物丨其丨故形為仁義動為法則太玄經陽氣泛施不偏不頗物與争訟各丨其丨)漢儀(後漢書曹襃傳章和元年正月召襃詣嘉徳門令小黄門持班固所上叔孫通丨丨十二篇勅襃曰此制散畧多不合經宜以禮條正使可施行于南宫東觀盡心集作襃受命撰次為百五十篇又應劭傳刪定律令為丨丨張喬送貢使歸國詩渡海登仙籍還家備丨丨)晷儀(後漢書律厯志自古及今聖帝明王莫不取言于羲和常占之官定精微于丨丨正衆疑祕藏中書改行四分之原三輔黄圖漢造太初暦立丨丨)正儀(後漢書張衡傳注昔在先王將歩天路用定靈軌尋緒本元先凖之于渾體是為丨丨荀恱申鍳月正聽朝國家之大事也宜丨其丨以明舊典)典儀(後漢書儒林傳劉昆教授弟子恒五百餘人毎春秋饗射常備列丨丨以素木瓠葉為爼豆桑弧蒿矢以射兎首)習儀(後漢書立秋之日武官肄兵丨戰陣之丨斬牲之禮名曰貙劉兵官皆肄孫呉兵法)獻儀(晉書輿服志世祖挺英雄之畧總文景之資揚霓拂翳皮軒記鼓横汾河而祠后土登甘泉而祭昊天奉常丨丨謂之大駕車千乗而騎萬匹)月儀(南史任昉八歳能屬文自製丨丨辭義甚美又北史周后妃傳天元左皇后陳氏名丨丨)形儀(南史丘靈鞠不持丨丨惟取笑適)新儀(南史鮑泉于儀禮尤明撰丨丨三十卷行于世曾鞏禮閣丨丨目錄序禮閣丨丨三十篇韋公肅撰記開元以後至元和之變禮王安石詩日侍帝側書丨丨)神儀(南齊書樂歌丨丨駐景華漢髙虛舊唐書樂章隼集龜開昭聖烈龍蹲鳳跱肅丨丨邢邵文襄金像銘丨丨内瑩寶相外宣)晨儀(南齊書樂歌丨丨聳蹕宵衛浮鑾舊唐書樂章丨丨式薦明祀惟光)震儀(南齊書樂歌丨丨警王度䖍)宸儀(北史魏紀天興元年衛王儀等上書言陛下躬履謙虚丨丨未彰非所以上允皇天之意帝三讓乃許詳定禮樂)衆儀(北史魏紀天興二年詔禮官備撰丨丨著于新令)軍儀(北史陽平王熙奉詔督十二軍校閱甚得丨丨賞賜隆厚)艶儀(北史齊后妃傳曜儀丨丨等二十七稱皆凖古世婦比從三品)曜儀(見上又蜀都賦金馬騁光而絶景碧鷄儵忽而丨丨)尚儀(隋書后妃傳採漢晉舊儀置六尚二曰丨丨掌禮儀教學)順儀(隋書后妃傳丨丨順容順華修儀修容修華充儀充容充華是為九嬪品正第二)充儀(見上又宋史職官志妃有丨丨順儀大儀貴儀)家儀(隋書經籍志徐爰丨丨一卷又趙李丨丨十卷錄一卷李穆叔撰)邇儀(隋書經籍志丨丨四卷馬樞撰)文儀(隋書經籍志丨丨一巻梁修端撰)書儀(隋書經籍志内外丨丨二卷謝幼度撰又丨丨二卷謝超撰又丨筆丨二十卷謝朏撰又吉丨丨二卷王儉撰又丨丨疏一卷周捨撰又丨丨十卷唐瑾撰又婦人丨丨八卷又僧家丨丨五卷釋曇瑗撰唐書藝文志裴矩虞世南大唐丨丨十卷又裴茝丨丨二巻又鄭氏丨丨二卷鄭餘慶撰又裴度丨丨二卷又杜有晉丨丨二卷宋史經籍志司馬光丨丨八卷陳氏書錄鄭餘慶常採唐士庶吉凶書疏之式雜以當時家人之禮為丨丨兩卷温公書因之而作)拜儀(隋書元善傳陳使袁雅來聘上令善就館受書雅出門不拜善論舊事有丨之丨雅不能對遂拜成禮而去)草儀(舊唐書武后已郊遂享明堂封嵩髙詔王元感韋叔夏丨丨衆具推其練治)候儀(舊唐書天文志貞觀初將仕郎直太史李淳風上言靈臺丨丨是後魏遺範法制疎畧難為占歩太宗因令淳風改造宋史天文志造銅丨丨金史百官志司天從七品上曰明緯郎下曰丨丨郎)具儀(舊唐書樂章丨丨光玉帛送舞變咸英)乾儀(舊唐書樂章丨丨混成冲䆳天道下濟髙明王起鍊石補天賦定彼丨丨蓋俟至聖之主)展儀(舊唐書樂章丨丨宗祖重誠孝孫)登儀(舊唐書樂章止奏潛聆丨丨宿轉)璿儀(舊唐書樂章丨丨氣爽驚緹籥玉吕灰飛含素商)聖儀(舊唐書樂章送文迎武逓參差一始一終光丨丨顔延之曲水詩序金駕總駟丨丨載佇)開儀(舊唐書樂章姬蜡丨丨豳歌入奏)坤儀(舊唐書樂章大矣丨丨至哉神縣)軒儀(舊唐書樂章太隂凝至化真耀藴丨丨)鴻儀(宋史禮志丨丨昭舉白帖寮宷雝雝丨丨鷺序)禡儀(宋史禮志詔定丨丨)彞儀(金史樂志皇帝升座曲備舉丨丨)秉儀(金史百官志丨丨一員皇后位下女職八品)中儀(金史百官志内侍正五品下曰丨丨大夫又鄭谷寄同年禮部趙郎中詩仙步徐徐整羽衣小儀澄澹轉丨丨按唐人謂禮部郎中為丨丨員外郎為小儀亦曰少儀)小儀(見上)仰儀(元史元興定鼎于燕其初襲用金舊而規環不協難復施用于是太史郭守敬出其所創簡儀丨丨及諸儀表皆臻精妙又陸機荅潘尼詩猗歟潘生世篤其藻丨丨前文丕隆祖考)簡儀(見上)長儀(管子弟子職篇相切相磋各丨其丨長上聲)視儀(荀子聽唱而應丨丨而動)君儀(荀子丨者丨也儀正則景正)大儀(鬼谷子環轉因化莫知所為退為丨丨又避暑錄話唐人謂太常卿為丨丨)飲儀(韓詩外傳鳳食有質丨有丨)表儀(韓詩外傳智如泉源可以為丨丨者人師也)儀儀(法言麟之丨丨鳳之師師其至矣乎)一儀(說苑君子之所以理萬物者丨丨也)銅儀(漢名臣奏蔡邕曰今史官所用候臺丨丨則渾天法也述征記長安南有靈臺上有丨渾天丨楊收咏蛙詩兎邊分玉樹龍底耀丨丨)廷儀(唐㑹要開元中蕭嵩奏毎月朔望受朝于宣政殿臣以丨丨蕭穆升降俯仰衆人不宜得見乃請備羽扇于兩廂)成儀(白帖處阼階而展敬式備三加筮廟門以丨丨終陳一甒)柔儀(玉海丨丨宋殿名又梁簡文詩穀城踰石蜜蓬岳表丨丨)蕝儀(玉海朝廷有大疑不必聚諸儒之訟國家有盛容不必丨野外之丨按叔孫通傳為綿蕞野外習之注蕞與蕝同)鞅儀(劇秦美新盛從丨丨韋斯之邪政注商丨張丨吕不韋李斯皆秦相)皇儀(東都賦陳百寮而贊羣后究丨丨而展帝容)上儀(東都賦盛三雍之丨丨修袞龍之法服典引帝者之丨丨誥誓所不及已)整儀(東都賦禮官丨丨乗輿乃出)愛儀(舞賦或有矜容丨丨洋洋習習)顔儀(古樂府焦仲卿詩進退無丨丨蘇拯詩直臣誠合重丨丨)碩儀(蔡邕表聖姿丨丨威徳孔備)養儀(傅咸詩鸞鳳丨丨戢翼幽林)太儀(張華勵志詩丨丨幹運天廻地游注丨丨太極也又王建宫詞丨丨前日暖房來謂女官也)方儀(盧諶詩疊疊圓象運悠悠丨丨廓注丨丨謂地也朱子詩俯察丨丨静隤然千古存)秘儀(顔延之文昭哉世族祥發慶膺丨丨景胄圖光玉繩注丨其令丨而生景胄)賓儀(王融曲水詩序睟容有穆丨丨式序)蘭儀(謝莊文誕發丨丨光啟玉度)聲儀(謝超宗齊樂歌縣動丨丨薦潔牲芬)罄儀(謝超宗齊樂歌天歌折響雲舞丨丨)帝儀(梁簡文南郊頌廻輿降蹕薦禮丨丨)璧儀(梁簡文七勵今惟聖厯萬代一君丨丨照氣玉井珠分)律儀(王褒善行寺碑永垂四教示聲聞之丨丨)臺儀(徐陵書優其禮秩丨丨不貶)雲儀(太上宫中歌丨丨拂髙闕)輅儀(張說隴右監牧碑天王駕兮仗黄麾太僕驂乗兮展丨丨)古儀(張籍古釵詩鳳凰宛轉有丨丨)合儀(王建宫詞捧上金杯便丨丨)素儀(李紳詩聞整丨丨三島近)備儀(令狐楚碑禮以丨丨誠以致美)標儀(孫樵魏徴笏銘丨丨條臆起梗開直)金儀(薛逢啟丨丨應律按丨丨即銅儀也)異儀(薛逢詩八月曾殊選三星固丨丨)清儀(釋無可贈敬睦助教詩丨丨都道蓬瀛客直氣堪為諫諍臣)卉儀(宋真宗序羽族丨丨)儲儀(宋皇太子頌穆穆丨丨)地儀(徐世隆廣寒殿上梁文丨丨厚配于長秋天位普臨于諸夏)廸儀(宋高禖壇祝辭束都丨丨)享儀(高啟詩列祖丨丨崇)盛儀(高啟詩扈蹕諸蕃仰丨丨)丁儀(魏畧丨丨字正禮太祖聞儀為令士雖未見欲以愛女妻之以問五官將五官將曰女人觀貌而正禮目不便恐愛女未必恱也太祖從之尋辟為掾到與論議嘉其才曰丁掾妙士也即使其兩目盲尚當與女何况但眇)竇儀(宋史丨丨字可象學問優贍風度峻整再入翰林為學士)享多儀(書丨丨丨儀不及物惟曰不享)不愆儀(詩淑慎爾止丨丨于丨)小灋儀(周禮夏官小臣掌王之小命詔相王之丨丨丨)馭路儀(周禮夏官大馭凡丨丨丨以鸞和為節)大客儀(周禮秋官大行人掌大賔之禮及丨丨之丨以親諸侯)定禮儀(史記叔孫通丨丨丨)敬禮儀(漢書郊祀志使先聖之後能知山川丨于丨丨明神之事者以為祝)不如儀(漢書叔孫通傳御史執法舉丨丨丨者輒引去南史王瞻傳齊建元初膽為永嘉太守詣闕跪拜丨丨丨)一王儀(漢書傳贊叔孫通舍枹鼔而立丨丨之丨)無惰儀(漢書韋賢傳少翁賢少子也作詩戒子孫曰慎爾㑹同戒爾車服丨丨爾丨以保爾域)無威儀(漢書劉向為人簡易丨丨丨張敞傳敞為京兆丨丨丨時罷朝㑹過走馬章臺街使御吏驅自以便面拊馬)漢舊儀(漢書儒林傳衛宏好古學光武以為議郎宏作丨丨丨四篇以載西京襍事)清道儀(漢書儒林傳中元元年初建三雍明帝即位親行其禮備法物之駕盛丨丨之丨)藉田儀(後漢書禮儀志賀循有丨丨丨)敵國儀(後漢書隗囂傳建武三年囂乃上書詣闕光武素聞其風聲報以殊禮言稱字用丨丨之丨所以慰藉之良厚)候風儀(後漢書張衡傳陽嘉元年復造丨丨地動丨以精銅鑄成)動聲儀(後漢書張純傳樂丨丨丨曰以雅治人風成于頌注丨丨丨樂緯篇名)㑹見儀(後漢書寶融傳隗囂發兵寇安定帝自將西征之融率五郡太守等與大軍㑹先遣從事問丨丨之丨)庠序儀(後漢書左雄傳雄上言九卿位亞三事班在大臣行有佩玉之節動有丨丨之丨又譙周法訓羊有跪乳之禮鷄有識時之候鴈有丨丨之丨人取法焉)元㑹儀(晉書禮儀志晉武帝受命更定丨丨丨)黌校儀(晉書戴邈傳邈疏古之建國有明堂辟雍之制鄉有庠序丨丨之丨皆所以抽導幽滯啟廣才思)升降儀(晉書戴邈傳今末進後生目不覩揖讓丨丨之丨耳不聞鐘鼓筦絃之音)東宫儀(南史張鏡撰丨丨丨記)補穹儀(南史王僧辨等勸進表鑿河津于孟門百川復啟丨丨丨以五石萬物再生)皇室儀(南史鮑行卿撰丨丨丨十三卷)封禪儀(隋書經籍志丨丨丨六卷唐書藝文志令狐徳棻皇帝丨丨丨六卷謝士元咏兒寛帶經詩腹中富文字亦草丨丨丨)東耕儀(隋書禮儀志古典有天子丨丨丨江左未暇至宋始有其典)魏官儀(隋書經籍志梁有荀攸丨丨丨一卷)齊職儀(隋書經籍志丨丨丨十卷齊長水校尉王珪之撰)司徒儀(隋書經籍志梁有干寶丨丨丨一卷)中興儀(隋書經籍志梁有衛敬仲漢丨丨丨一卷)言語儀(隋書經籍志丨丨丨一卷)鹵簿儀(隋書經籍志晉丨丨丨一卷又齊丨丨丨一卷)甲辰儀(隋書經籍志晉丨丨丨五巻江左撰)黄道儀(唐書天文志貞觀初李淳風上言舜在璿璣玉衡以齊七政則渾天儀也周禮士圭正日影以求地中有以見日行黄道之驗也暨于周末此器乃亡漢作渾儀推驗七曜並循赤道按冬至極南夏至極北而赤道常定于中國無南北之異盖渾儀無黄道乆矣太宗因詔為之七年儀成表裏三重一曰六合儀二曰三辰儀三曰四游儀)六合儀(見上唐書天文志有天經䨇規金渾緯規金常規相結于四極之内列二十八宿十日十二辰經緯三百六十五度)三辰儀(見上唐書天文志圓徑八尺有璿璣規月遊規列宿距度七曜所行轉于六合之内)四游儀(見上唐書天文志玄樞為軸以連結玉衡游筩而貫約矩規又玄極北樹北辰南矩地軸傍轉于内玉衡在玄樞之間而南北游仰以觀天之辰宿下以識器之晷度)玉帛儀(舊唐書樂章丨丨丨大金絲奏廣)臺閣儀(唐書李徳裕曰公卿子弟丨丨之丨不教自成)冠婚儀(唐書藝文志何㸃丨丨丨四卷)明堂儀(唐書藝文志張大頤丨丨丨一卷)家薦儀(唐書藝文志賈頊丨丨丨一卷)内宴儀(五代史莊宗即帝位有詔定丨丨丨)曲宴儀(宋史禮志有司上垂拱殿丨丨丨)充庭儀(宋史政和三年大朝㑹冊命設五輅于大慶殿庭為丨丨之丨)上夀儀(宋史淳化三年正月朔御朝元殿受朝賀命有司約開元禮定丨丨丨)正旦儀(宋四朝志元豐元年詳定丨丨丨)合兩儀(宋史禮志哲宗元祐七年詔推本建隆之舊章復奉熙寜之故實執鬯以裸太室奠玉以丨丨丨)寶冊儀(宋史禮志元符元年四月得傳國受命寶是日受寶上尊號丨丨丨)合班儀(宋史禮志建隆三年有司上丨丨丨)顯相儀(宋史迎神詩允修毖祀丨丨有丨)式燕儀(宋史京鏜傳北朝勤其逺而憫其勞遣郊勞之使蕆丨丨之丨徳莫厚焉)玲瓏儀(元史丨丨丨測天器鏤星象于其體就腹中仰以觀之)諸侯儀(越采葛婦歌几杖茵褥丨丨丨)叔孫儀(揚雄解嘲有作丨丨通丨于夏殷之時則惑矣)上已儀(顔延之曲水詩序獻洛飲之禮具丨丨之丨)扇二儀(梁簡文菩提樹頌御六氣而子蒼生丨丨丨而布亭毒)云亭儀(梁簡文詩車書今已共願奏丨丨丨)四學儀(沈約為皇太子謝表不嫺三善之訓未習丨丨之丨)可憐儀(沈約十咏纎手製新竒刺作丨丨丨)築館儀(唐貞元公主册文春秋書丨丨之丨易象著歸妹之吉)賔主儀(杜甫詩始兼逸邁興終慎丨丨丨)鷹隼儀(劉禹錫詩飛鳶丨丨丨)玉為儀(白居易永䕶上人見訪詩五夏登壇内殿師水為心地丨丨丨)柳容儀(孫元晏詩春風濯濯丨丨丨)上清儀(薛濤詩長裾本是丨丨丨曾逐羣仙把玉芝)五花儀(王禹偁詩丨丨丨乆廢三尺法聊施)申叔儀(左傳呉丨丨丨乞糧于公孫有山氏)太叔儀(左傳衛獻公出奔齊公使厚成叔弔於衛厚孫歸曰衛君其必歸乎有丨丨丨以守有母弟鱄以出或撫其内或營其外能無歸乎)上官儀(唐書丨丨丨字游韶授弘文館直學士遷秘書郎太宗毎屬文遣儀視草宴私未嘗不預髙宗即位為西臺侍郎同東西臺三品工詩人多效之謂之上官體)七十二儀(漢書揚雄傳各亦並時而得宜奚必同條而共貫則泰山之封烏得丨丨而有丨丨注言封禪各異也)對語(帝載天儀周禮漢儀三統兩儀玉琯銅儀象服羽儀星象月儀麐集鳳儀屛翳鬱儀烟霞骨雲漢儀司馬法叔孫儀賓有禮享多儀千秋鑑六合儀占日表候風儀蘭臭味柳容儀)

　摘句(星辰拱太儀袞職佇來儀朝陽振羽儀絳帳吐風儀雲衫玉帶好威儀越裳呈瑞鳳來儀紫鳳青鸞竝羽儀玉堂珠樹瑩風儀征鴈霜寒亦整儀老僧能具四威儀黄閣重開拜子儀微塵還助嶽形儀)

皮(符羈切丨膚也釋名丨被也被覆體也又姓)

　韻藻織皮(書熊羆狐狸丨丨注貢四獸之皮織金罽)貔皮(詩獻其丨丨陸璣疏貔似虎或曰似羆一名執夷一名白狐遼東人謂之白羆)衣皮(禮記西方曰戎被髮丨丨墨子古之民未知為衣丨丨帶茭)虎皮(禮記前有士師則載丨丨又武王克殷倒載干戈包之以丨丨左傳胥臣蒙馬以丨丨揚子羊質而丨丨見草而說見豺而戰忘其皮之虎也昭明太子傳有司奏太子婚納徴用玉璧丨丨韓愈詩駒麛著爪牙猛丨借與丨又黄庭堅詩僧牀卧丨丨)掌皮(周禮丨丨掌秋斂皮冬斂革春獻之)儷皮(儀禮冠禮主人酬賓束帛丨丨注兩鹿皮也譙周古史考伏羲制嫁娶以丨丨為禮)豹皮(儀禮疏畿外諸侯亦以丨丨為鵠穆天子傳河宗之子孫絮逆天子先丨丨十良馬二六天子使井利受之五代史王彦章曰丨死留丨人死留名)寑皮(左傳莊公為勇爵殖綽郭最欲與焉州綽曰二子者譬於禽獸臣食其肉而丨處其丨矣)鹿皮(國語桓公知諸侯之歸己也使輕其幣而重其禮罷馬以為幣縷纂以為奉丨丨四个諸侯之使埀櫜而入稇載而歸南史何尚之致仕常著丨丨帽及拜開府沈慶之戲曰今日何不戴丨丨冠又吉瞻傳聸嘗夢得一積丨丨從而數之有十一領及覺喜曰鹿者禄也吾當居十一禄乎杜甫詩唱和將雛曲田翁號丨丨陳樵詩投老抛書衣丨丨)南皮(史記陳餘傳項羽以餘不從入闗聞其在丨丨即以丨丨旁三縣封之漢書渤海郡有丨丨縣魏文帝與呉質書昔丨丨之遊誠不可忘宋書謝靈運傳論綴平臺之逸響采丨丨之高韻梁武帝詩小息尚青綺總轡遊丨丨簡文帝詩行樂出丨丨)瓜皮(周書王羆性儉率有客與羆食瓜侵膚稍厚丨丨落地乃引手就地取而食之又北堂書鈔王濬集云丨丨船本圖倉卒用之耳寜可深入敵境耶)文皮(淮南子東北方之美者有斥山之丨丨焉注虎豹皮)收皮(穆天子傳丨丨効物債車受載)雞皮(列女傳諺曰夏姬得道丨丨三少庾信竹杖賦鶴髪丨丨唐明皇傀儡吟刻木牽絲作老翁丨丨鶴髪與真同)射皮(庾信詩白虎題書觀玄熊帖丨丨)榆皮(顔真卿滑語聫句雨裏下山踏丨丨)霜皮(杜甫古柏行丨丨溜雨四十圍黛色參天二千尺白居易古松詩煙葉蔥蘢蒼麈尾丨丨剝落紫龍鱗)毛皮(韓愈詩見待頗異禮未能去丨丨蕭貢詩古人相馬遺丨丨)地皮(韓愈詩榆莢車前葢丨丨薔薇蘸水笋穿籬)靴皮(歸田錄田元鈞在三司深厭干請毎强笑遣之曰數年笑得面似丨丨孔平仲夢錫惠墨詩摹成古鼎篆團作革丨丨)子皮(鄭大夫罕虎)牧皮(孟子如琴張曾晳丨丨者孔子之所謂狂矣趙岐注丨丨行與二人同皆事孔子學者也)五羊皮(孟子百里奚自鬻於秦養牲者丨丨之丨食牛以要秦穆公說苑秦穆公使賈人載鹽徴諸賈人賈人買百里奚以丨羖丨之丨使將車之秦李純甫詩士價丨丨丨)千羊皮(國語丨丨之丨不如一狐之腋)夏資皮(越語賈人丨則丨丨冬則資絺以待乏也)蒙羊皮(唐書李茂勲傳王處存以輕兵三千丨丨丨夜布之野以精騎伏他道朱全忠軍望為羣羊争趨之處存伏發大敗之)蒙蝟皮(淮南子毛嬙西施天下之美人若使之銜腐䑕丨丨丨人莫不睥睨而掩鼻)一狐皮(說苑千金之裘非丨丨之丨)老頭皮(侯鯖錄宋真宗東封徴處士楊朴至問曰臨行時有人作詩送卿否對曰臣妻有詩云更休落魄貪杯酒亦莫猖狂愛詠詩今日捉將官裏去這囘斷送丨丨丨)薄面皮(庾信詩向人長曼臉由來丨丨丨)敗鼓皮(韓愈進學解牛溲馬渤丨丨之丨)玳瑁皮(蘇軾石榴詩秋風撥破丨丨丨)桃花面皮(蘇軾與閒山居士小飲詩十分瀲灎君休赤且看丨丨好丨丨注唐人詩云未見丨丨丨丨先作杏子眼孔)鴟夷子皮(史記范蠡適齊變名姓為丨丨丨丨李純甫詩子皮今尚在遺像豈陶朱)増羽皮(禮記昔者先王未有火化食草木之實鳥獸之肉飲其血茹其毛未有麻絲衣其丨丨)棲皮(禮記中庸注丨丨曰鵠)抗皮(周禮賓客之事則丨丨鄭司農云謂賓客來朝聘布皮帛者服不氏舉藏之抗讀為亢)主皮(周禮射有五善一曰和二曰容三曰丨丨四曰和頌五曰興舞)用皮(周禮疏冬官六十官主作器物若裘氏韋氏函人之類丨丨者也儀禮疏享主丨丨或時用馬)張皮(儀禮聘禮賓入門左揖譲如初升致命丨丨)赤皮(春秋疏徐廣車服儀制天子丨丨蔽膝蔽膝古韍也)貍皮(左傳晳幘而衣貍製疏衣貍製謂著丨丨也太平御覽人有善射而高于顧子顧子曰子之射不若我之彈子之所射射丨之丨我之所彈彈狐之心)千皮(史記貨殖傳屠牛羊彘丨丨又狐鼦裘丨丨)木皮(漢書晁錯守邊備塞議胡貉之地積隂之處也丨丨三寸冰厚六尺周書王褒傳丨丨春厚桂樹冬榮五代史契丹遣人北行自黒車子歴牛蹄國居人多以丨丨為屋庾信詩丨丨三寸厚涇泥五斗濁元結舂陵行朝餐足草根暮食仍丨丨李賀北中寒詩三尺丨丨斷文理)竹皮(漢書高祖紀高祖為亭長乃以丨丨為冠注丨丨笋皮謂笋上所解之籜今人亦往往為笋皮巾)笋皮(見上庾信詩山中簪丨丨高適詩丨丨笠子荷葉衣)榖皮(後漢書周黨傳著短布單衣丨丨綃頭唐太宗王羲之傳制秃千兔之翰聚無一毫之筋窮萬丨之丨斂無半分之骨庾信謝滕王賚巾啓遊斯隐士足笑丨丨又詩丨丨兩書帙壺盧一酒樽王安石池紙詩椎冰看𢷬萬丨丨)席皮(後漢書李恂拜兗州刺史清約率下常丨羊丨卧布被說苑虎豹為猛人尚食其肉而丨其丨)冒皮(後漢書輿服志上古穴居而野處衣毛而丨丨)烏皮(南史宋文帝紀輦席舊以丨丨緣故欲代以紫皮上以紫皮貴不聽改其率素如此杜甫詩拂拭丨丨几)紫皮(見上)杬皮(南史卞彬傳彬性飲酒以瓠壺瓢杓丨丨為肴)㯶皮(南史齊太祖紀軍容寡闗編丨丨為馬具裝)一皮(南史齊武陵王善射於華林射賭凡六箭五破丨丨賜錢五萬文心雕龍狐腋非丨丨能溫雞蹠必數千而飽)綴皮(唐書選舉志武舉課試之制畫布為五規置之于垜去之百有五歩列坐引射名曰長垜又穿土為埒其長與垜均丨丨為兩鹿歴置其上馳馬射之名曰馬射)樹皮(唐書隐逸傳蜀人朱桃椎隐居不仕竇軌鎮益州遺以衣服逼為鄉正桃椎口竟無言棄衣于地逃入山中結菴澗曲夏則躶形冬則丨丨自覆)栘皮(陸璣詩疏丨丨焚為灰置酒中令味正經時不散)掇皮(世說范啓與郗嘉賔書曰子敬舉體無饒縱丨丨無餘潤郗荅曰舉體無餘潤何如舉體非真者又謝公稱藍田丨丨皆真)䕫皮(埤雅東海中有獸狀如牛蒼身無角一足出入則有風雨其音如雷名曰丨黄帝得之以其丨冒鼓聲聞五十里)易皮(埤雅龍易骨蛇丨丨麋鹿易角蠏易𧑃)班皮(北户錄湘源縣十二月食丨丨竹笋)象皮(桂海虞衡志丨丨可以為甲或條截之硾之至乾治以為杖甚堅)褫皮(宋祁益部方物略記海㯶贊㯶皆丨丨此獨自榦攢葉於顛纛首披散秋華而實其植則罕)丁皮(香志丨丨香名出暹羅國)妍皮(古諺丨丨不裹痴骨)珍皮(傅休奕筆賦選丨丨之上翰)碧皮(夏侯湛芙蓉賦析丨丨食素實)削皮(杜甫桃竹杖詩斬根丨丨如紫玉)蒼皮(杜甫課伐木詩丨丨成委積素節相照燭)坐皮(杜甫乆雨期王將軍不至詩憶爾腰下鐵絲箭射殺林中雪色鹿前者丨丨因問毛知子歴險人馬勞)白皮(杜甫海棕行蒼稜丨丨十抱文)甝皮(皮日休古杉詩堅應敲駿骨文定寫丨丨)陸皮(王安石詩文章我為唱不數丨與丨謂陸龜蒙皮日休也)得皮(黄庭堅詩天下幾人學杜甫誰丨其丨與其骨傳燈錄達摩將滅命門人各言所得師曰道副丨吾丨總持得吾肉道盲得吾骨最後慧可禮拜依位而立師曰汝得吾髓矣)肥皮(王十朋詩上蔡獵師妙小篆奴視俗本徒丨丨)松皮(朱弁詩序北人以丨丨為菜余初不知味虞侍郎分餉一小把因飯素授厨人與園蔬雜進珍美可喜)鑽皮(朱弁灼艾詩烟微初炙手氣烈漸丨丨)貂皮(張翥詩寫多髠兎頴藏叉蚛丨丨蚛音仲蟲食物也)瘦皮(劉基詩丨丨黏骨危崚嶒)樺皮(楞嚴經丨丨貝葉素紙白氊書寫此呪貯于香囊翻譯名義耳如卷丨丨)羔羊皮(詩丨丨之丨素絲五紽)虎豹皮(禮記丨丨之丨示服猛也左傳無終子嘉父使孟樂如晉因魏莊子納丨丨之丨以龢諸戎庾信哀江南賦飲其琉璃之酒賞其丨丨之丨栁宗元招海賈文黒齒□齴鱗文肌三角駢列耳離披反斷叉牙踔嶔崖蜿首狶鬛丨丨丨羣沒互出讙遨嬉)璋以皮(春秋疏按小行人合六幣圭以馬丨丨丨璧以帛琮以錦琥以繡璜以黼)白鹿皮(史記平凖書逺方用幣煩費不省乃以丨丨丨方尺緣以藻繢為皮幣直四十萬)木生皮(晉書肅慎氏有樹名雒常若中國有聖帝代立則其丨丨丨可衣)并閭皮(南史張孝秀常冠穀皮巾躡蒲履手執丨丨丨麈尾)羊臑皮(元史世祖后率宫人親執女工宣徽院丨丨丨置不用后取之合縫為地毡其勤儉有節而無棄物如此)弊羊皮(新序淳于髠曰狐白之裘補之以丨丨丨可乎鄒忌曰敬諾請不敢雜賢以不肖)五加皮(本草五葉交加者良生漢中唐時取以充貢仙經一名金鹽綽子寜得一把五加不願黄金滿車)地骨皮(本草枸杞根也秋采子名枸杞子冬采根名丨丨丨)陳橘皮(南唐近事給事中高舜知舉進士及第者五人皆以舉數升降等甲無名子謂高之榜如丨丨丨年多者居上)方尺皮(太平御覽夏王使羿射于丨丨之丨徑寸之的)賜貘皮(孔帖薛萬均卒後嘗丨羣臣丨丨及萬徹而誤呼萬均愴然曰萬均朕勲舊忽口其名豈死者有知冀此賜乎因命取焚之)白龍皮(劇談錄李徳裕嘗因暇日邀同列及朝士時畏景赫曦咸有鬱蒸之苦及列坐開尊煩暑都盡良乆覺清颷凛冽如渉高秋好事者求親信察問之云此日以金盆貯水浸丨丨丨置於坐末)玉絲皮(輟耕錄天成中進士侯寜極戲造藥譜一卷盡出新意改杜仲曰丨丨丨)領革皮(崔駰集博徒謂農夫皮如領革錐不能穿)麒麟皮(孔融與諸卿書子以為郊天之鼔必丨丨丨也)苔蘚皮(杜甫䨇松圖歌兩株慘裂丨丨丨)白猿皮(白居易詩裘新青兎褐褥軟丨丨丨)半留皮(白居易自題小草亭詩土階全壘塊山木丨丨丨)石榴皮(李嘉祐詩愁人淚滴丨丨丨蘇軾詩序囘先生過湖州東林沈氏飲醉以丨丨丨書其家東老菴之壁云西鄰已富憂不足東老雖貧樂有餘白酒釀來因好客黄金散盡為收書捫蝨新語王㑹出守呉興其甥秦伯陽以詩送之曰飽聞東老榴皮事試問溪頭鶴髪翁)鱗皴皮(盧仝詩千嵗萬嵗枯松枝半折半殘壓山谷盤根蹙節成蛟螭忽雷霹靂卒風暴雨撼不動欲動不動千變萬化總是丨丨丨)紫檀皮(歐陽修詩丨丨丨軟禦春寒)雞子皮(梅堯臣詩絹理膩滑丨丨丨)皴麻皮(杜瓊贈劉草窓詩後苑副使說董子用墨濃古丨丨丨)雕靑皮(張憲詩丨丨丨軟金鈎聫)皴生皮(高啓偃松行凍蘚全裂丨丨丨)蒼龍皮(楊基詩焦尾碎剝丨丨丨)刳形去皮(莊子山木篇吾願君丨丨丨丨洒心去欲而遊于無人之野)篾束肚皮(五燈㑹元馬祖謂藥山惟儼禪師曰將三條丨丨取丨丨隨處住山去)對語(集翠織皮雪榦霜皮白羽烏皮鱗角虎皮狐集腋豹留皮投竹杖畫榴皮白鳳髓蒼龍皮)