钦定四库全书
　诚斋集卷九十六
　　　　　　　　　　　　　宋　杨万里　撰
　　解
　　　　天问天对解引
予读柳文每病于天对之难读少陵曰读书难字过然
则前辈之读书亦有病于难字者耶病于难前辈与予
同之初病于难而终则易焉予岂前辈之敢望哉因取

离骚天问及二家旧注释文而酌以予之意以解之庶
以易其难云
　　　　天问天对解　　屈原问柳宗元对
问曰遂古之初谁传道之上下未形何由考之　遂古往古也太古天地未分之说传之者谁何以考
　究
对曰本始之茫诞者传焉鸿灵幽纷曷可言焉
　古盖茫乎其不可考也传其有初者虚诞者为之也

　鸿荒灵怪幽深纷紊何可得而言哉言且不可得而
　言也考曷得而考也耶
问曰冥昭瞢闇谁能极之冯翼惟像何以识之明明闇
闇惟时何为
　日月之夜冥昼昭何以然也其理瞢然而闇谁能穷
　极之者天地之冯冯而盛满万形之翼翼而众多何
　以然也其像初谁识而命之者人物之明明鬼神之
　闇闇是又谁为之者时是也冯冯盛满翼翼众也见

　颜师古汉书礼乐志桂华冯冯翼翼注
对曰曶黑晰眇往来屯屯厖昧革化惟元气存而何为
焉(曶音/忽)
　曶爽昭晰而为昼昏黑窈眇而为夜盖日往月来月
　往日来自尔而已屯屯而昧焉则冥昭瞢闇之理盖
　不可得而穷极也二仪之盛满者自盛满尔万形之
　众多者自众多尔人物之明明者自明明尔鬼神之
　闇闇者自闇闇尔倏焉而革泯焉而化此其厖昧之

　气象盖不可得而测识也日月昼夜之由不可穷也
　天地人物鬼神之由不可识也又孰有为之者哉盖
　亦强名之曰惟元气存而已曶爽见汉郊祀志谓昧
　爽也
问曰阴阳三合何本何化圜则九重孰营度之惟兹何
功孰初作之
　独阴不生独阳不生独天不生三合然后生此谷梁
　子之言也阴阳三合若之何而本原若之何而化生

　天体之圜也孰与之营造而能圜天重之九也孰与
　之量度而有九凡如此者奚而功谁之作哉
对曰合焉者三一以统同吁炎吹冷交错而功无营以
成沓阳而九转輠(音/火)浑沦蒙以圜号冥凝玄釐无功无
作
　阳阴之合以三而元气统之以一炎者元气之吁也
　冷者元气之吹也吁而吹吹而吁炎而寒寒而炎交
　错而自尔功者也其始无本其末无化天之九重者

　阳数之合沓而积者尔天之圜体者一气转轮而浑
　茫者尔乌有所营乌有所度哉其凝而结也冥然而
　凝莫见其所以凝其釐而治也玄然而釐莫见其所
　以釐乌有所功乌有所作哉蒙加也号名也天之圜
　亦岂真圜耶人不见其际而见其圜故加之以圜之
　名而已故曰蒙以圜号
问曰斡维焉系天极焉加八柱何当东南何亏九天之
际安放安属(音注又/音树)

　天维之斡旋何所系缀天地之垠涯又何所加八柱
　九天亦同此问也
对曰乌傒系维乃縻身位无极之极漭弥非垠或形之
加孰取大焉皇熙亹亹胡栋胡宇完离不属焉恃夫八
柱无青无黄无赤无黑无中无旁乌际乎天则
　天有系以维则羁縻其体与位矣天无待于系者也
　天有极以加则有形而不大矣天无极而大者也皇
　熙者天大而广也天广大而亹亹不息不栋不宇全

　然离物而无所连属岂有八山为柱之恃哉九天者
　东曰皞天东南曰阳天南曰赤天西南曰朱西曰成
　西北曰幽北曰玄东北曰鸾中央曰钧天也天无色
　而亦无方岂有九天之涯际哉
问曰隈隅多有谁知其数天何所沓十二焉分日月安
属列星安陈
　天地之旁角谁知其众多之数天运之会合何以有
　子丑之辰辰者日月所会也沓合也日月列星亦同

　此问
对曰巧欺淫诳幽阳以别无隈无隅曷懵厥列折篿剡
筳午施旁竖鞠明究曛自取十二非余之为焉以告汝
规燬魄渊太虚是属棋布万荧咸是焉托(篿音专筳音/廷竹也楚人)
(折竹以卜/懵莫孔切)　巧谓机巧也淫谓巫史之淫瞽也午施者布算于中
　而横也旁竖者布算于边而直也鞠者推也规者圜
　也燬者日也魄者缺也渊者月也日者火之精故曰

　燬日无缺故曰规燬也月者水之精故曰渊月至望
　后生魄则缺故曰魄渊也万荧者星也盖天地之列
　位有幽阴阳明之别而已乌有所谓隈隅旁角也哉
　谓之有隈隅旁角者机巧淫瞽之言欺诳云尔天运
　之推移有昼而明夕而曛而已乌有所谓十二辰之
　定名也哉谓之有十二辰者卜筮之人折竹施布以　推究昼夜之强名自取云尔然则隈隅之数十二之
　名岂天之作为哉是皆非天之所作为则屈子以此

　问天天亦何以告屈子也故曰非余之为焉以告汝
　余者天也汝者屈子也至于日月安属则有所属焉
　太虚是属是也列星安陈则亦托于太虚焉故曰咸
　是焉托
问曰出自旸谷次于蒙汜自明及晦所行几里夜光何
德死则又育厥利维何而顾兔在腹
　旸谷蒙汜日出入之所也夜光月也(汜音祀/𤾉音扬)对曰辐旋南昼轴奠于北孰彼有出次惟汝方之仄平

施旁运乌有谷汜当焉为明不逮为晦度引久穷不可
以里燬炎莫俪渊迫而魄遐违乃专何以死育玄阴多
缺爰感厥兔不形之形惟神是类
　辐以喻天体轴以喻天极天运而极不动日之行溯
　天而旋以成昼者也彼孰有所谓出孰有所谓次也
　哉惟人见其方之仄而东则谓日出而东见其方之
　仄而西则谓日次于西彼未始有出次也平施旁运
　亦未始有旸谷与蒙汜也当日之所及则为昼而明

　不当日之所及则为夜而晦历家引三百六十五度
　之说为日之行者其说久则亦穷矣又岂可以里而
　计哉日之炎也可违而不可并也月迫而并焉则月
　之光不胜日是以魄而缺焉乌有所谓死月违而远
　焉则月之光得以专是以明而盈乌有所谓育月之
　阴也以缺为体也以阴感阴兔者阴之类也以缺感
　缺兔者缺之形也
问曰女岐无合夫焉取九子

　王逸云女岐神女无夫而生九子
对曰阳健阴淫降施蒸摩岐灵而子焉以夫为　岐女既曰神灵则不夫而子也宜
问曰伯强何处惠气安在
　王逸云伯强疫鬼也惠气和气也
对曰怪瀰冥更伯强乃阳和顺调度惠气出行时届时
缩何有处乡
　瀰犹弥也更去声怪而弥怪冥而更冥弥怪与更冥

　合此伯强之所以生也和气既调则惠气行矣故伯
　强缘疠气而届惠气以疠气而缩者也惠气以和顺
　而届伯强缘和顺而缩者也莫非一气也又乌有伯
　强居处之乡问曰何阖而晦何开而明角宿未旦曜灵安藏
　角东方星也曜灵日也
对曰明焉非辟晦焉非藏孰旦孰幽缪躔于经苍龙之
寓而廷彼角亢

　旦之明不得不明非有所开而明夕之幽不得不幽
　非有所藏而幽谓之有经躔者传者之缪也彼日之
　出于苍龙之东特寓焉耳岂真以角亢之宿为日之
　廷者耶故激其词曰苍龙之寓而廷彼角亢乎廷犹
　太微三光之廷
问曰不任汨鸿师何以尚之佥答何忧何不课而行之
鸱龟曳衔鲧何听焉顺欲成功帝何刑焉永遏在羽山
夫何三年不施伯禹愎鲧夫何以变化纂就前绪遂成

考功何续初㡭业而厥谋不同洪泉极深何以窴(音/田)之
地方九则何以坟之应龙何画河海何历鲧何所营禹
何所成
　王逸云汨沼也鸿鸿水也师众也尧放鲧于羽山飞
　鸟虫曳衔鲧而食之三年不施谓不舍其罪也鲧很
　愎而生禹禹何以变鲧之愎洪水之渊泉极深禹何
　以填塞坟分也九土禹何以能分别禹沼水时有神
　龙以尾画导水径焉万里曰汨谓乱不任汨鸿者谓

　鲧之才不能任治水之事故于鸿水反汨乱奔溃而
　益甚也书曰鲧堙洪水汨陈其五行王逸东汉人时
　古文尚书未出故误尔
对曰惟鲧譊譊(音/铙)邻圣而孽恒师厖蒙乃尚其圮后惟
帅之难矉頞使试盗堙息壤招(音/翘)帝震怒赋刑在下而
投弃于羽方陟元子以胤功定地胡离厥考而鸱龟肆
喙气孽宜害而嗣续得圣污涂而蕖夫固不可以类胘
躬躄步桥楯勚踣厥十有三载乃盖考丑宜仪形九畴

受是玄宝昏成厥孽昭生于德惟氏之继夫孰谋之式
行鸿下隤厥丘乃降焉填绝渊然后夷于土从民之宜
乃九于野坟厥贡艺而有上中下胡圣为不足反谋龙
智畚锸究勤而欺画厥尾
　鲧很愎而譊譊故近尧舜之圣而其孽不移师言推
　之尚之盖众人之蒙而不知其圮族故也后惟师之
　难帅疑当作师谓尧难于违众不得已深矉蹙頞而
　使试焉鲧乃盗堙上帝之息壤以招上帝之震怒故

　刑而弃之于羽山尧于是升其子禹以嗣其功以鲧
　之孽而生禹之圣此如污泥之生芙蓉岂以类云乎
　哉鲧之昏禹之昭何害于姒氏之继岂有所谓厥谋
　之不同哉行鸿水而下倾之此所以降丘宅土也初
　无所谓窴洪泉之说也从民之宜而分九土此本于
　禹之圣而勤也初无所谓龙尾画之说也为此说者
　皆欺者为之也左氏传国武子好尽言以招人过所
　谓招帝震怒与此招同柳子息壤记云昔之异书有

　记洪水滔天鲧窃帝之息壤以堙洪水帝乃令祝融
　杀鲧于羽郊
问曰康回冯怒地何故以东南倾　冯怒见左传冯犹盛满也冯怒者盛怒也王逸云康
　回共工名也共工与颛顼争为帝不得怒而触不周
　之山天维绝地柱折故东南倾
对曰圜焘廓大厥立不植地之东南亦已西北彼回小
子胡颠陨尔力夫谁骇汝为此而以慁天极

　圜焘天也天谓屈原曰天之廓大者亦立于虚而无
　所植则地之立岂有植乎地之东南倾亦犹吾之西
　北倾也己者天自谓也是地之东南倾莫知其然而
　然也岂康回小子之力所能触而折绝乎谁为是说
　以骇汝而汝以此说慁扰天听也陆贾传云毋久慁
　汝为
问曰九河何错川谷何洿(音/户)东流不溢孰知其故
　洿深也

对曰州错富媪爰定于趾躁川静谷形有高庳(音/髀)东穷
归墟又环西盈脉穴土区而浊浊清清坟垆燥疏渗渴
而升充融有馀泄漏复行器运浟浟又何溢为
　水涸者地脉之收水流者地脉之行燥则收衍则流
　人见其常显流而穷于东也不知其已阴渗而环于
　西也人之气血降而不升则人死矣水者天地之气
　血也东而不西流而不收则天地有不死乎然则水
　之穴于土区也如运行于一器之内浟浟焉尔积而

　不运则溢也运而不积则又何溢为哉富媪后土神
　也前汉书礼乐志云媪神宴娭趾下也归墟海也浟
　浟水流貌
问曰东西南北其修孰多
　修长也
对曰东西南北其极无方夫何澒洞而课校修长(澒音/胡孔)
　(切/)问曰南北顺㯐其衍几何

　㯐音妥狭长也衍广也
对曰茫忽不准孰衍孰穷
问昆崙县圃其尻安在
　昆崙山在西北其颠曰县圃县圃上通于天居古居
　字
对曰积高于乾昆崙攸居蓬首虎齿爰穴爰都
　乾西北也是昆崙居之方也蓬首虎齿西王母也西
　王母居于昆崙

问曰增城九重其高几里　淮南子昆崙之山其高万五千里
对曰增城之里万有五千
　五又作三未详
问曰四方之门其谁从焉西北辟启何气通焉
　天地四方之门
对曰清温燠寒迭出于时时之丕革由是而门辟启以
通兹气之元

　春夏秋冬气之出者即四方之门也
问曰日安不到烛龙何照
　王逸曰天之西北有幽冥无日之国有龙衔烛而照
　之
对曰修龙口燎爰北其首九阴极冥厥朔以炳
　口燎谓衔烛也
问曰羲和之未扬若华何光
　羲和日御也若华若木也

对曰惟若之华禀羲以耀
　若木之光华受日而后光也
问曰何所冬暖何所夏寒
对曰狂山凝凝冰于北至爰有炎洲司寒不得以试　凝音嶷北有冰山故夏寒南有炎洲故冬暖
问曰焉有石林何兽能言
　石山无木猩猩能言
对曰石胡不林往视西极兽言嘐嘐人名是达

　西极有不木之山
问曰焉有虬龙负熊以游
　王逸云角曰龙无曰虬有无角之龙负熊兽以游
对曰有虬蜲蛇不角不鳞嬉夫玄熊相待以神
　言有此二物相须而为神怪也问曰雄虺九首倏忽焉在
　王逸云虺蛇也倏忽电光也
对曰南有怪虺罗首以噬倏忽之居帝南北海

　庄子南方之帝曰倏北方之帝曰忽王逸以为电非
　也
问曰何所不死长人何守
　王逸云括地象曰有不死之国长人防风氏又长狄
　也
对曰员丘之国身民后死封嵎之守其横九里
　防风氏身长九里问曰靡蓱九衢枲华安居

　王逸云蓱水草而生于九衢之路枲麻也
对曰有蓱九岐厥图以诡浮山孰产赤华伊枲
　旧注山海经多言其岐五衢又云四衢衢岐也王逸
　以为生九衢中恐谬又浮山有草焉其叶如麻赤华
　即枲华也华即花字
问曰灵蛇吞象厥大何如
　山海经南方有灵蛇吞象三年然后出其骨对曰巴蛇腹象足觌厥大三岁遗骨其修已号

　足见其大称其长也号称也
问曰黑水玄趾三危安在
　玄趾三危皆山名黑水出昆崙
对曰黑水淫淫穷于不姜玄趾则北三危则南
　不姜未详盖地名也
问曰延年不死寿何所止
　仙也
对曰仙者幽幽寿焉孰慕短长不齐咸各有止胡纷华

漫汗而僭谓不死　名生而实死也
问曰鲮鱼何所鬿堆焉处(鲮音陵/鬿音祈)
　王逸云鲮鱼鲮鲤也四足出南方鬿堆奇兽也
对曰鲮鱼人貌迩列姑射鬿雀峙北号惟人是食
　旧注山海经鲮鱼在海中近列姑射山堆当为雀鬿
　雀在北号山如鸡虎爪食人王逸误注
问曰羿焉彃日乌焉解羽(羿音羿/彃音毕)

　淮南子尧时十日并出尧令羿射中九日日中九乌
　皆死堕其羽翼
对曰焉有十日其火百物羿宜炭赫厥体胡庸以枝屈
大泽千里群鸟是解
　旧注山海经大泽千里群鸟之所解问作乌字当为
　鸟后人不知因配上句改为乌
问曰禹之力献功降省下土四方焉得彼嵞山女而通
之于台桑闵妃匹合厥身是继胡维嗜不同味而快晁

饱启代益作后卒然离蠥何启维忧而能拘是达皆归
射菊而无害厥躬何后益作革而禹播降启棘宾商九
辩九歌何勤子屠母而死分竟地(嵞音涂/晁音朝)
　晁早也与朝同离遭也蠥音孽忧也台桑地名也拘
　隔也射行也菊音鞠穷也谓有扈氏之所行皆穷恶
　也棘陈也宾列也商宫商也九辩九歌启所作乐也
　屠剥也王逸云禹剥母背而生其母之身分散
　竟地(朱熹曰启棘宾商当作启梦宾天如秦穆公赵/简子梦上宾于钧天九奏万舞也古篆书梦字)

　(似棘天/字似商)
对曰禹惩于续嵞妇亟合胈离厥肤三门以不视呱呱
之不䀌而孰图厥味卒燥中野民攸宇(一作/字)攸暨彼呱
克臧俾姒作夏献后益于帝谆谆以不命复为叟耆曷
戚曷孽呱勤于德民以乳活扈仇厥正帝授柄以挞凶穷
圣庸夫孰克害益革民艰咸粲厥粒惟禹授以土爰稼
万亿违溺践垍休居以康食姑不失圣天(一本无/圣天)胡往
不道启达厥声堪舆以呻辨同容之叙帝以嫔禹母

产圣何副厥旅彼淫言乱噣聪馘以不处
　禹惩创于无嗣故亟娶于涂山尔岂以欲哉彼股无
　胈而不恤也三过门而不视也视即视字启呱呱而
　不伤也而孰图于世味之欲哉惟禹之用心如此故
　卒能援天下之湿而置之于燥字天下之民而置之
　于安暨犹塈也暨者安也彼呱克臧者呱谓启也启
　能为善故使姒氏为夏国而不使伯益得以代夏国
　且禹之荐益于天非不至也而天谆谆命之不归于

　益者以启之克臧故也益虽不受命然不失为夏之
　老臣益又何戚于已何孽于夏哉启既受命而勤于
　德故民得以乳活也且启之德正有扈氏不正也以
　不正而雠正天之所以授启以征伐之柄以挞之也
　凶之必穷圣之必功天之理也孰能害圣哉庸功也
　且夫伯益革民之艰食而使之粒食虽益之功也授
　天下以平土而得以稼出天下于既溺而践履于坚
　土彼息天下之居而康裕天下之食者实禹之功也

　垍者坚土也食者食廪之食也禹之圣如此而启又
　且不失禹之圣则天命胡往而不导之哉姑者且也
　道者导也启达厥声堪舆以呻谓启能作九辩九歌
　以达乐之声而天地之间莫不歌唫之也呻者唫也
　辨同容之叙帝以嫔者何也容者和也大乐与天
　地同和启之九辩九歌能分别其与天地同和始终
　先后之序则启之乐大矣故能与天之和相易而
　易地皆和也与天之和相媲配而无不齐也者易

　也嫔者配也帝者天也禹母产圣何副厥旅言禹母
　之产禹也初无副剥母背之怪诗曰不坼不副副与
　副同音逼拍切旅者背也旅与膂同谓禹生之怪者
　淫瞽之言出于妄乱者之口而已聪者割耳而不听
　此语也噣音昼口也馘耳也聪馘犹曰洗耳云
问曰帝降夷羿革孽夏民胡羿射夫河伯而妻彼雒嫔
冯珧利决圭豨是射何献蒸肉之膏而后帝不若浞娶
纯狐眩妻爰谋何羿之射革而交吞揆之

　帝降夷羿革孽夏民者言天降后羿以篡夏革命而
　为夏民之孽也胡射夫河伯而妻彼雒嫔者河伯化
　为白龙羿何射眇其左目也羿又梦与雒水神宓妃
　交冯珧利决封豨是射者冯恃也珧弓名也音姚封
　豨神兽也言不德惟恃其弓以射神兽为田猎之娱
　也何献蒸肉之膏而后帝不若者言无德以事天献
　封豨之膏以祭天故帝不顺不享也浞娶纯狐眩妻
　爰谋者羿之相寒浞娶于纯狐氏女眩惑爱之遂与

　浞谋杀羿也何羿之射革而交吞揆之者言羿以射
　革命宜其强也何为寒浞辈交起而吞灭之
对曰夷羿滔淫割更后相夫孰作厥孽而诬帝以降震
皓厥鳞集矢于皖肆叫帝不谌失位滋嫚有洛之嫭焉
妻于狡夸夫(一作/失)快杀鼎豨以虑饱馨膏腴帝叛德恣
力胡肥台舌喉而滥厥福寒谗妇谋后夷卒戕荒弃于
野俾奸民是臧举土作仇徒怙身弧
　虞人之箴曰在帝夷羿冒于原兽羿既滔淫荒怠割

　绝夏后相而更代之此羿之自作孽也奈何诬以为
　天降之乎震皓厥鳞集矢于皖者言河伯化为白龙
　其鳞皓皓不深居而妄出自取矢之集其目也皖者
　明星也谓龙之目如星之明也左传云集矢于其目
　肆叫帝不谌失位滋嫚者言河伯为羿所射上诉天
　帝乞帝杀羿而帝不允盖诉之不诚故帝责河伯曰
　汝深守则羿何从而犯也河伯失水之位而妄出宜
　乎遭羿之嫚侮也有洛之嫭焉妻于狡嫭美也言洛

　妃之美焉肯妻于羿之凶狡也夸夫快杀鼎豨以虑
　饱者言羿自矜其以杀为快故射封豨为鼎实以自
　饱也馨膏腴帝叛德恣力胡肥台舌喉而滥厥福者
　谓羿以豨膏腴之香而祭天帝无德而恃力故帝不
　享之帝若曰何肥甘我舌喉以僭滥求福也台音怡
　我也


寒谗妇谋后夷卒戕荒弃于野俾奸民是臧者
　言寒浞伯明氏谗子弟也而夷羿以奸民为善人信
　其谗而相之宜浞与其妇谋羿归自田杀而烹之弃

　骨于野者以奸民为臧之故也举土作仇徒怙身弧
　者举率土与羿为仇而羿不之知方且徒恃其身之
　力与弧矢之能而已恃身而不恃民恃艺而不恃德
　此其亡也问曰阻穷西征岩何越焉化为黄熊巫何活焉咸播秬
黍莆雚是营何由并投而鲧疾修盈
　阻穷西征岩何越焉者言尧放鲧于险阻穷荒之地
　使之西行而度越岩险也化为黄熊巫何活焉者言

　化而为黄熊入于羽渊虽有巫医不能活也熊音奴
　来切三足鳖也见国语咸播秬黍莆雚是营者言禹
　能平水土使民得播黑黍于莆雚棘茨之地变芜为
　田也何由并投而鲧疾修盈者由用也投弃也言何
　用禹而弃鲧耶岂以鲧疾恶修长而贯盈耶对曰鲧殛羽岩化黄而渊子宜播殖稚于丘于川维莞
维蒲维菰维芦丕彻以图民以欢以都尧酷厥父厥子
激以功克硕厥嗣后世是郊

　稚玉篇云幼禾也子谓鲧之子禹也莞蒲菰芦之地
　皆大彻去其芜秽以图农功民欢悦而美之也都美
　也尧酷其父而禹能愤激以成功用能硕大其后嗣
　以有天下而鲧乃得配上帝于郊祀也
问曰白蜺婴𩂕胡为此堂安得夫良药不能固臧天式
从横阳离爰死大鸟何鸣夫焉丧厥体　蜺云之似龙者茀云之似蛇者白蜺与茀气相婴胡
　为在此祠堂乎此原之所见也安得夫良药不能固

　臧者崔文子学仙于王子乔子乔化为白蜺而婴茀
　持药与文子文子惊怪引戈击蜺因堕其药视之则
　子乔之尸也言得药不善也天式从横阳离爰死者
　言天法阴阳从横阳气去则人死也大鸟何鸣夫焉
　丧厥体者崔文子取子乔之尸覆之以敝筐须臾化
　为大鸟而鸣飞而去言文子焉能亡子乔之身也
对曰王子怪骇蜺形茀裳文禠操戈犹懵夫药良终鸟
号以游奋厥篚筐䀜漠莫谋形胡在胡亡

　文禠操戈者禠音斯福也又禠祁宫名二义皆与此
　句不通禠恐当作禠音直尔切夺衣也谓文子见子
　乔蜺形茀裳而魂魄惊怖禠夺遂操戈以击之也䀜
　漠莫谋谓明爽昏黑莫得而究也形胡在胡亡存亡
　亦不可得而推也
问曰蓱号起雨何以兴之
　蓱蓱翳雨师名也雨师号呼则雨兴何以然也
对曰阳潜而㸑阴蒸而雨蓱冯以兴厥号爰所

　阴阳蒸炊而雨尔彼萍翳特冯藉以起而号呼其所
　也非号而后雨也
问曰撰体胁鹿何以膺之
　天撰十二神鹿一身八足两头何以受此形
对曰气怪以神爰有奇躯胁属支偶尸帝之隅
　气怪且神故生此奇怪之身胁合为一而支分为八
　以主天之方隅也
问曰鳌戴山抃何以安之释舟陵行何以迁之

　鳌大龟也击手曰抃巨灵之鳌背负蓬莱山而抃戏
　于海何以能安龟负山若舟使龟舍水而行于丘陵
　何能迁徙此山乎对曰宅灵之背掉焉不危鳌厥首而恒以恬夷要释而
陵殆或谪之龙伯负骨帝尚窄之
　丘即蓬丘也宅于巨灵之背而不危且恬安平夷也
　欲释水而陵者天若谪谴以居陵何不可之有龙伯
　国人一钓而连六鳌帝尚以为窄而不足夸也

问曰惟浇在户何求于嫂何少康逐犬而颠陨厥首女
岐缝裳而馆同爰止何颠易厥首而亲以逢殆
　浇多力论语曰浇荡舟至其嫂之户佯有所求而遂
　淫其嫂少康因猎放犬遂袭浇而断其首女岐即浇
　嫂也假缝裳而同室也少康初以夜袭得女岐头误
　以为浇故言易厥首
对曰浇嫪以力兄麀聚之康假于田肆克宇之既裳既
舍宜咸坠厥首

　浇淫且力也故曰嫪以力
问曰汤谋易旅何以厚之覆舟斟寻何道取之桀伐蒙
山何所得焉妹嬉何肆汤何殛焉
　汤谋变夏众以从已以何恩厚之而得其从也少康
　灭斟寻氏易若覆舟何道以取也桀伐蒙山之国而
　得妹嬉肆其情意而汤殛之
对曰汤奋癸旅爰以妪拊载厥德于葛以诘仇饷康复
旧物寻焉保之覆舟喻易尚或艰之惟桀嗜色戎得蒙

妹淫处暴娱以大启厥伐
　汤之奋兴而变夏众以煦妪拊摩而得之自葛始以
　诛仇饷也少康复旧物故斟寻安得而保其国其易
　如取如携尔以覆舟喻之犹为难也汤之殛桀非汤
　也桀自淫自暴以启之
问曰舜闵在家父何以鳏尧不姚告二女何亲厥萌在
初何所意焉　舜忧其家而其父何以使舜之鳏尧不告舜父母故

　得相亲也
对曰瞽父仇舜鳏以不俪尧专以女兹俾胤厥世惟蒸
蒸翼翼于妫之汭
　瞽不可告故尧自专而女焉女去声
问曰璜台十成谁所极焉
　纣作玉台十重
对曰纣台于璜箕克兆之
　纣初作象箸箕子叹之知必至于玉杯必盛熊蹯豹

　胎则璜台之兆箕子知之久矣问曰登立为帝孰道尚之
　天子之登立谁开道而宗尚之
对曰惟德登帝帅以首之
　德则为帝天下相帅而推以为元首
问曰女娲有体孰制匠之
　女娲人头蛇身一日七十化其体如此谁制匠而图
　之

对曰妪躯虺号占以类之胡日化七十工获诡之
　相传其蛇身则以蛇占之而图以类之也岂有化七
　十之说皆画工诡异而为之尔问曰舜服厥弟终然为害何肆犬豕而厥身不危败
　舜卑以服事其弟而象欲害舜肆其犬豕之心而不
　能危败舜之身也
对曰舜弟视厥仇毕屠水火夫固优游以圣而孰殆厥
祸犬龂于德终不克以噬昆庸致爱邑鼻以赋富

　舜之弟视舜如仇浚井则屠之以水焚廪则屠之以
　火象如犬之自龂龂尔乌能祸舜而舜尽其兄之道
　用之为诸侯以致其爱邑之于有鼻以富其给
问曰吴获迄古南岳是止孰期去斯得两男子
　自古公之子有吴太伯而太伯采药南岳止而不还
　以让周于王季两男子谓太伯仲雍二人皆去吴孰
　相期而使之去也
对曰嗟伯之仁逊季旅岳雍同度厥义以嘉吴国

　太伯之仁逊王季而羁旅于南岳仲雍实同此高义
　以成吴国之美度音铎
问曰缘鹄饰玉后帝是享何承谋夏桀终以灭丧帝乃
降观下逢伊挚何条放致罚而黎伏大说　后帝汤也伊尹因缘烹鹄羹饬玉鼎以事汤汤贤之
　以为相遂承用尹之谋而谋桀桀遂灭亡又云汤出
　观风俗而逢伊尹遂放桀于鸣条而黎民大伏
对曰空桑鼎殷谄羹厥鹄惟轲知言瞷焉以为不仁易

愚危夫曷揆曷谋咸逃丛渊虐后以刘降厥观于下匪
挚孰承条伐巢放民用溃厥疣以夷于肤夫曷不谣
　伊尹生于空桑负鼎干汤羹鹄以谄此皆妄说也惟
　孟子知言视之以为不也瞷视也音胡涧切不音方
　鸠切汤之伐桀以至仁而革易至愚至危之桀又曷
　用揆度而计谋哉桀之于汤为丛驱爵为渊驱鱼者
　也民皆逃鹯獭而归丛渊此虐君之所以为汤虔刘
　也刘杀也汤观于天下未有如伊尹者非尹孰承用

　哉伐桀于鸣条而放之南巢如为民溃其身之疮疣
　而平夷其肌肤也曷不悦而歌哉
问曰简狄在台喾何宜玄鸟致贻女何喜
　简狄帝喾妃也简狄侍帝喾于台上有燕堕卵吞而
　生契对曰喾狄祷禖契形于胞胡乙鷇之食而怪焉以嘉
　言契以禖而生不以燕之怪
问曰该秉季德厥父是臧

对曰该德胤考(一作/孝)蓐收于西爪虎手钺尸刑以司慝
　少皞氏之子熙为玄冥该为蓐收言该之德能嗣于
　父故列于神以主天地之刑以司天下之恶也
问曰胡终弊于有扈牧夫牛羊　有扈浇国名也浇灭夏国相相之子少康为有仍牧
　正典牛羊后杀浇灭扈以复夏
对曰牧正矜矜浇扈爰踣
　少康以戒惧兴有扈以骄淫亡

问曰干协时舞何以怀之
对曰阶干以娱苗革而格不迫以死夫胡狃厥贼
　舞干羽以格有苗不在于干羽也缓其死而开生生
　则苗民何狃于为盗而不怀
问曰平胁曼肤何以肥之
　纣宜忧亡者也忧则臞矣而肥何也对曰辛后騃狂亡忧以肥肆荡弛厥体而充膏于肌啬
宝被躬焚以旗之

　不忧故肥以贪故自焚纣衣其珠玉赴火而死武王
　斩之悬其头于大白之旗
问曰有扈牧竖云何而逢(一作其/爰何逢)击床先出其命何从
　夏启时有扈氏本牧竖何逢而得侯及启攻之亲击
　杀之于床
对曰扈释于牧力使后之民仇焉宇(一作/寓)启床以斮
　扈以力而侯故失民心而无所居
问曰恒秉季德焉得夫朴牛何往营班禄不但还来

　汤能常秉契之末德出猎得大牛之瑞汤猎而还以
　禽遍班禄惠于百姓不但往还田猎而已
对曰殷武踵德爰获牛之朴夫惟陋民是冒而丕号以
瑞卒营而班民心是市
　汤能踵契之德以得天下者实也班禽而得牛者非
　也此陋民蒙冒而称其瑞小惠是班以市民心汤岂
　在是哉问曰昏微遵迹有狄不宁何繁鸟萃棘负子肆情

　晋大夫解居父聘于吴过陈之墓门见妇人负其子
　欲强暴焉妇人引诗刺之曰墓门有棘有鸮萃止独
　不愧鸮乎言循闇微之迹而有夷狄之行不可以宁
　其身
对曰解父狄淫遭悫以赧彼衷之不目而徒以色视
　以解父之强暴而遭陈妇之正言安得而不愧赧乎
　此解父不见陈妇之心而见其色者也
问曰眩弟并淫危害厥兄何变化以作诈后嗣而逢长

　象眩惑其父以危害其兄而子孙久长君有鼻何也
对曰象不兄龚而奋以谋盖圣孰凶怒嗣用绍厥爱
　象不恭其兄而谋危其兄此象之凶也然舜之圣岂
　怒其凶哉不藏怒而亲爱之此象之嗣所以继绍而
　久长皆舜之亲爱所延也
问曰成汤东巡有莘爰极何乞彼小臣而吉妃是得水
滨之木得彼小子夫何恶之媵有莘之妇汤出重泉夫
何罪尤不胜心伐帝夫谁使挑之

　汤巡有莘而得妃有莘恶伊尹生于空桑故使之送
　女也重泉地名也桀拘汤于重泉何罪也汤不胜民
　心而伐桀桀自挑之
对曰莘有玉女汤巡爰获既内克厥合而外弼于德伊
知非妃伊之知臣曷以不识胡木化于母以蝎厥圣喙
鸣不良谩以诡正尽邑以垫孰译彼梦汤行不类重泉
是囚违虐立辟实罪德之由师冯怒以割癸挑而雠
　伊尹之圣智岂待汤之妃而后达哉以伊尹圣智之

　臣汤何以不识言汤自识之也伊尹母妊身梦神女
　告之曰臼灶生蛙亟去母走其邑尽为大水母溺死
　化为空桑有儿啼人取养之即伊尹也柳子曰或者
　为是说以蠹伊尹之圣也为是说者不良之人欺谩
　以害正道也尽邑皆溺果孰传此梦哉其诞也必矣
　汤之行不类于桀故桀囚之众怒桀之囚汤而割夏
　实夏癸自挑之以致仇尔
问曰会晁争盟何践吾期苍鸟群飞孰使萃之列击纣

躬叔旦不嘉何亲揆发定周之命以咨嗟授殷天下其
位安施反成乃亡其罪伊何争遣伐器何以行之并驱
击翼何以将之
　武王将伐纣纣遣胶鬲视师胶鬲问曰欲以何日武
　王曰甲子日还报会大雨道难武王曰吾甲子日不
　至纣必杀胶鬲吾欲救贤者之死苍鸟鹰也言武王
　之将帅如鹰之群飞此孰聚之者白鱼入舟周公曰
　虽休勿休故曰叔旦不嘉争遣伐器者伐纣之器争

　先也并驱击翼者三军争先奋击其翼也
对曰胶鬲比漦雨行践期捧盎救灼仁兴以毕随鹰之
咸同得使萃之颈纣黄钺旦孰喜之民父有釐嗟以美
之位庸庇民仁克莅之纣淫以害师殛圯之咸逭厥死
争徂器之翼鼓颠禦欢舞靡之
　漦沫也纣将杀胶鬲而为沫矣故武王如期而往如
　捧盎水以救焚灼颠禦未详漦音禧
问曰昭后成游南土爰底厥利惟何逢彼白雉穆王巧

挴夫何为周流环理天下夫何索求妖夫曳衒何号乎
市周幽谁诛焉得夫褒姒
　周昭王南游以越裳氏不献白雉亲往逢迎之为楚
　人所沈挴贪也妖夫者周幽王前世有童谣曰檿弧
　箕服寔亡周国后有夫妇卖此器者以为妖执而曳
　戮之于市夏之衰有二龙止于夏庭而言曰予褒之
　二君也夏后布币糈而告之龙亡而漦在椟而藏之
　至周厉王之末发而观之漦流于庭化为玄鼋入后

　宫处妾遇之而孕生子弃之被戮之夫妇闻啼声哀
　而收之奔褒褒人后献此女是为褒姒挴音每
对曰水滨玩昭荆陷弑之缪迓越裳畴肯雉之穆懵祈
招猖佯以游轮行九野惟怪之谋胡绐娱戴胜之兽觞
瑶池以迭谣孺贼厥诜爰檿其弧幽祸挐以夸惮褒以
渔淫嗜蔑杀諌尸屠孰鳞漦以徵而化鼋是辜(孺一/作儒)
　祈招之诗见左传西王母虎骨戴胜觞穆王于瑶池
　之上为王谣其诗曰白云见列子孺贼厥诜诜音参

　疑作说言幽王以侵渔其民而亡以淫于嗜欲而亡
　以轻杀諌臣而亡岂有归咎于龙漦化鼋之说与夫
　檿弧之谣哉此世儒缪说害之也
问曰天命反侧何罚何佑齐桓九会卒然身杀
　齐桓一人之身而始乎九合诸侯终乎一身不保天
　命之佑与罚何不常也
对曰天邈以蒙人么以离胡克合厥道而诘彼尤违桓
号其大任属以傲幸良以九合逮孽而坏

　天远而幽人小以散何可以合天人而论之又从而
　责其罚佑之不常哉齐桓之事皆自取尔天何与焉
　挟其大以号令天下而忽于属任之人故幸而得良
　臣则能成九合之功乃不幸而遭嬖孽小人则坏矣
　皆人事非天命也
问曰彼王纣之躬孰使乱惑何恶辅弼谗谄是服比干
何逆而抑沈之雷开元何顺而赐封之何圣人之一德卒
其异方梅伯受醢箕子佯狂(谄音阎/挴音浼)

　雷开纣之佞臣也圣人文王也
对曰纣无谁使惑惟志为首逆国倒视辅谗以宠于异
召死雷济克后文德迈以被芮鞠顺道醢梅奴箕咸丧
以丑厚(于疑作干/比干也)
　纣谁使之惑哉志使之尔志使之惑故倒行逆施惟
　谗是宠比干以异已而死雷开以同恶相济而侯也
　文王行德以被天下故虞芮之讼顺之纣以醢梅伯
　之直奴箕子之忠故忠良皆丧而丑德愈厚

问曰稷维元子帝何竺之投之于冰上鸟何燠之何冯
弓挟矢殊能将之既惊帝切激何逢长之伯昌号衰秉
鞭作牧何令彻彼岐社命有殷国迁藏就岐何能依殷
有惑妇何所讥受赐兹醢西伯上告何亲就上帝罚殷
之命以不救师望在肆昌何识鼓刀扬声后何喜武发
杀殷何所悒载尸集战何所急(鞭喻/政也)
　殊能将之谓后稷有将相之才也帝谓纣也武王承
　稷之业诛纣而切激数其过也伯昌文王也纣号令

　既衰文王执政以为州牧也彻彼岐社者武王诛纣
　彻去邠岐之社而为天下大社也迁藏就岐言文王
　徙其宝藏来就岐下也受赐兹醢者文王受纣所赐
　梅伯之醢以祭告于上天也师望吕望也在肆鼓刀
　文王问之对曰下屠屠牛上屠屠国文王喜载以归
　也载尸者武王载文王木主以伐纣也冯音凭
对曰弃灵而功笃胡爽焉翼冰以炎盍崇长焉既岐既
嶷宜庸将焉纣凶以启武绍尚焉伯鞭于西化江汉浒

易岐社以大国之命以祚武踰梁橐囊膻仁萃蚁妲灭
淫商痡民以亟去肉梅以颁乌不台诉孰盈癸恶兵躬殄
祀牙伏牛渔积内以外萌岐目厥心瞭视显光奋刀屠国
以髀髋厥商发杀曷逞寒民于烹惟粟厥文考而虔予以徂征
　易岐社以大者易一国之社为天下之大社也踰梁
　橐囊者诗所谓于橐于囊也膻仁萃蚁者文王迁岐
　而民从之其仁如膻其萃者如慕膻之蚁也膻蚁见
　庄子乌不台诉者台音怡我也我者天自谓也言纣

　肉梅伯以为醢而颁诸侯诸侯焉有不诉于天者哉
　大抵屈原天问原之问天也柳子天对柳子代天而
　答原也孰盈癸恶者言纣之恶盈于夏癸故兵其躬
　而殄其祀也牙伏牛渔者姜子牙隐伏于屠钓非真
　屠钓也其隐于内而见于外惟文王能见其心甚明
　故太公乐为之用屠商如屠牛之髀髋也髀髋见贾
　谊传发杀曷逞寒民于烹者武王之杀纣非有愤悒
　而逞也出民于烹熬之中而置之寒凉之地而已惟

　粟厥文考者粟当作栗武王曰予克纣惟朕文考无
　罪武王祇栗文考之灵故伐商也而虔予以徂征予
　亦天自谓也武王之伐商下畏文王上畏天命故徂
　征尔又栗者文王之木主也以栗木为主也虔予一
　作虔子言虔其子道以徂征也礼小祥以栗为主
问曰伯林雉经维其何故何感天抑坠夫谁畏惧
　伯长也林君也晋太子申生雉经也地古地字
对曰中谮不列恭君以雉胡螾讼蛲贼而以变天地

　恭太子为骊姬谮之于内而不得陈列也死者如蚓
　之讼谮者如蛲之贼尔此安能感天地柳子之论大
　抵以天人为不相关以天理为漠然无知皆愤怼狠
　忮之所发非正论也问曰皇天集命惟何戒之受礼天下又使至代之
　天命王者何以有易姓
对曰天集厥命惟德受之胤怠以弃天又佑之
　德则畀怠则夺也天又佑之言不祐也

问曰初汤臣挚后兹承辅何卒官汤尊食宗绪
　汤初臣伊尹后乃师承之何卒使汤官天下而垂绪
　官天下谓王天下也
对曰汤挚之合祚以久食昧始以昭末克庸成绩
　臣之兹谓昧承之兹谓昭
问曰勋阖梦生少离散亡何壮武厉能流厥严　吴王寿梦生诸樊生阖庐少放在外及壮而厉其武
　以流其威

对曰光徵梦祖憾离以厉仿偟激覆而勇德益迈
　惟其憾于离散是以厉其威武
问曰彭铿斟雉帝何飨受寿永多夫何久长
　彭铿彭祖也进雉羹于帝尧寿八百岁犹自悔不
　寿恨枕高而唾远
对曰铿羹于帝圣孰嗜味夫死自暮而谁飨以俾寿
　其死自晚尔岂有飨其羹而使之寿者问曰中央共牧后何怒蜂蛾微命力何固

　牧草名也中州有岐首之蛇争共食牧草自相啮
对曰螝齧已毒不以外肆细腰群螫夫何足病
　螝胡对切蚕蛹也
问曰惊女采薇鹿何祐北至回水何喜
　昔有女子采薇惊而走至回水之上止而得鹿家遂
　昌有福喜也
对曰萃回偶昌鹿曷祐以女
　其昌偶然鹿何为焉

问曰兄有噬犬弟何欲易之以百两卒无禄
　秦伯有犬弟针请之百两谓车也鲁昭公元年秦针
　奔晋其车千乘坐车多故出奔
对曰针欲兄爱以快侈富愈多厥车卒逐以旅
　以多车而卒为旅人于晋也
问曰薄暮雷电归何忧厥严不奉帝何求伏匿穴处爰
何云荆勋作师夫何长悟过改更我又何言吴光争国
久余是胜何环穿自闾社丘陵爰出子文吾告堵敖以

不长何试上自予忠名弥彰
　王逸曰屈原放逐见楚有先王之庙及公卿祠堂图
　画天地山川神灵及古贤楚人因论述之故其文义
　不次叙云薄暮雷电原所问略托日暮欲去天雨电
　也厥严不奉者楚王之威日堕不可复奉虽求福于
　天无如之何也伏匿穴处者原将退伏岩穴复何言
　也荆勋作师者言楚先王之功与楚之众将亡而不
　长久也悟过改更者言楚王能悟而改则又何言也

　吴光争国久余是胜者言楚尝为阖庐所胜不可不
　戒也环闾穿社爰出子文者原见楚将亡而无贤人
　以救之故思得如楚先王时贤臣令尹子文也吾告
　堵敖以不长者楚人谓未成君而死者曰敖堵敖者
　楚文王兄也原哀怀王将如堵敖不长而死以此告
　之也何试上自予忠名弥彰者言原何敢尝试其君
　自号忠直之名以彰于后世乎诚以同姓义不容已
　也

对曰咨吟于野胡若之很严坠谊殄丁厥任合行违匿
固若所咿嚘忿毒意谁与丑齐徂秦啖厥诈谗登狡庸
咈以施甘恬祸凶亟锄夷愎不可化徒若罢阖绰厥武
滋以侈颓于菟不可以作怠焉庸归款若敖之阏以旅
尸诚若名不尚曷极而辞　言原之咨吟于野何其很然懵懑而不释也楚之威
　将坠而谊将殄自有当其任者道合则行道违则匿
　固其所也原之咿嚘忿毒意欲与谁合哉楚与齐久

　交而绝之与秦宿雠而往朝之饵于秦之诈而不自
　悟也谗者登之狡者用之楚之政所以逆理咈众而
　施也祸凶且至而甘于处锄灭不远而恬于玩此其
　愎諌固不可化矣原之忠恳忧怛徒自汝疲而已何
　救于楚之亡哉阖庐以武而强以侈而颓而况楚哉
　于菟子文也原之思子文而子文死矣不可作矣原　其谁与归也款告也阏天阏也若敖谓怀王也告怀
　王之祚将短矣怀王卒以客死于秦旅客也尸死也

　诚若名不尚曷极而辞者言汝之忠名诚不足尚何
　以穷极汝之忠愤之辞如此乎所以深言忠名之足
　尚也
　
　
　
　
　诚斋集卷九十六