钦定四库全书
　欧阳行周文集卷七　　　唐　欧阳詹　撰

　　杂著
　　　唐天志
天虽覆育生生如有情则或与或否其与也非徒与其
否也非徒否受命有生生者率其道反其道之致焉率
则与反则否斯理也固必信至皇帝以孚皇唐百七十
有载皇帝御宇之十四祀也岁在辛未实贞元七年其

受命率道天与生生如情之秋欤神哉灵哉明允惠和
哉是岁之天也亭乎其正洞九霄以清彻之中若有同
夫有求者郁乎其变浮五色以薰薰郁郁之中若有察
夫所厌者称物之性应时之欲手足之赴人心羽翼之
循鸟情农夫在畦蚕妇在林商或舟车工或烻雘愿燥
愿湿罔不从志其馀则三光序流六气时行上至事事
下洎营营羽毛鳞介勾甲萌芽求诸濡渥则常雨求诸
煦旭则常晴求诸吹荡则常风求诸恬谧则常宁求诸

烟云则常阴求诸日月则常明非不雨也非不不雨也
非不风也非不不风也非不阴也非不不阴也合雨而
后雨物不之其雨合晴而后晴物不乏其晴合风而后
风物不乏其风合宁而后宁物不乏其宁合阴而后阴
物不乏其阴合明而后明物不乏其明实皇帝知上帝
以生生为已物与其祸福酌已得失而寘之钦若兢若
温如穆如心性二仪支体四时似续上玄之欬与夫人
心能领天之忧承父之命继堂绍构得其心赠遗献酬

惬其衷则财贿器物唯意是役牧圉台隶惟意是用以
其役无不当也以其用无不宜也上德胜隋天实维唐
皇帝则唐天第九子也既克负荷上天所以雅意焉且
烟云风雨亦天之财贿也日月星辰亦天之器物也神
祗精灵亦天之牧圉台隶也是以皇帝动息神祗莫不
随旨趣精灵莫不申肃穆寂寥骆驿虚无囊箧日月管
钥风雨敬恭诛责而启闭多少之故将荫休施烟云若
自请帷幕而使舒张矣将洒润散气风雨若自请盆翣

而使浇扇矣将烜清昼布阳德若自请炉灶而使燀灼
矣将光幽夜启阴灵若自请灯烛而使昭明矣处植唯
滋含灵不析以莓莓熙熙盖子祗父慈相为福釐也凡
书恶记善虽史官之职箴淫述德或人所通规鲰生则
人之一夫耳讴吟日月而为之志若简册已载复何言
哉傥犹未也庶补其阙是岁也扶风窦公参河中董公
晋辅政之三年赵郡李公纾为天官之四年范阳卢公
徵为地官之元年范阳张公濛为春官之二年昌黎韩

公佪为夏官之三年吴郡陆公贽同为夏官之二年京
兆杜公黄裳为秋官之二年清河张公式为冬官之五
年夫太宰六官于天子之为理亦澄𣲖而清洪流者故
列于斯志之末　　　刖卞和述
昔卞和以荆山之璞献楚武王曰非宝也刖之次献于
文王文王亦曰非宝也又刖之世皆有二君不识宝之
议小子鄙虑尝致于斯瞜瞜然若见二君之意后世之

议者脱未之思焉夫国之安危人之邪正如影与响系
乎后躬于则从而于易则从而易珠玉者劳之母财之
蠹侈之本害之圃国君好之下必从之则将有不耕而
搜山不艺而攻石背义而忘仁轻谷而贱帛耕之隳艺
之堕谷之散帛之耗义之亏仁之挫则国从而丧矣古
人有言曰不贵难得之货使民不为盗又曰大宝曰位
二君所言卞氏之璞非宝者盖宝此者也不然玉之与
石犹菽比麦虽至愚昧亦或辨之况二君乎纵时狐疑

忍爱玉人须臾之功不试琢磨于一石而忽先王之法
轻绝人之四体欤甚不然矣实将抑奇玩却无益剪奢
靡之萌启淳庞之迹欲其蒉桴土鼓上复于牺轩象箸
玉杯下销于辛受四方风行而自化百姓日用而不知
也大功无形至德无名人以琐琐之智莫睹冥冥之情
昔宋玉以蕃禽井鲋不测灵凤长鲸信哉呜呼使仲尼
居今则与泰伯同称矣小子不敏窃述其旨以佐知言
云

　　　甘露述述甘露昭孝德也贞元壬申岁福州福唐县尉清源莆
田邑人济南林公攒太夫人终公每一痛哭至水浆不
入口或三日或五日内外羸惫殆至殒灭癸酉将与先
府君修合葬之礼公之于事亲存既竭其力送终思尽
其勤曰含襚品章则有王度不敢之越也茔域固护实
在我功当恳而行之于是躬开坎室自埏塼甓与兄弟
手攻肩负以凿以筑虽率情性而无僣法度不违典礼

而有异常仪载考再理而未之窆也春三月五日忽异
气自天氛氲下蒙非云非烟羃羃绵绵彩耀光鲜馨香
馥然起朝及暝徘徊不散先是绕垄已栽松柏洎晨枝
叶间遍悬露滴其滴齐大如梧子公奇之与兄弟及乡
人时相慰者而尝之其味甘异于人间所甘之味日渐
高不销不晞转坚转明莹然珠相铿然玉声如是者三
日睹者争取或食或玩噫天冥冥其间蓄灵地陈陈其
间蓄神灵无形神无身无形无言无身无声苟有可褒

以物而旌苟无可褒物不虚行其德常其物常其德稀
其物稀予闻甘露之说莫觌甘露之实其为稀也不亦
甚乎今为公而降公之德岂常德欤况殊香启途异彩
相宣凝结丰圆向日翻坚者哉则其至诚所招又多矣
予执吊礼幸获而见珍耸不足遂为之述
　　　暗室箴行之检身非以为人无淫无佚出处宜一孜孜硕人冥
冥暗室罔纵尔神罔轻尔质远兹小恶念彼元吉勿谓

旁帷上盖天监无外勿谓后掩前扃神在无形天不长
慝神实王直神怒天诛未始有极昔者赵盾假寐兢庄
天回厥害锄霓以亡又有符坚窃为制度神败其类苍
蝇以呼天窥神窥人无不知神忿天忿身无所隐涧松
抱节幽兰有薰岁寒不变无人亦芬草木犹尔人其曷
云戒慎乎其所不睹恐惧乎其所不闻先师有言敢告
天君
　　　吊九江驿碑材文(并序/)

吊伤而有辞者也噫九江驿之碑其可兴辞而吊欤斯
碑之材昔太师鲁国颜忠肃公所建祖亭之碑也公负
辞华代之铭志多公之辞亦好采异留名之致顷为湖
州牧州产碑材石每使工琢之与辞兼行磨砻而成常
心所用者不可胜数斯碑也终山之穷僻得之于自然
趺本有龟护顶有螭虽不甚成而拿躩愤兴如神如灵
公神而珍之精选所处湖州无称立罢守回朝载而途
卜出苏台入毗陵亦无称立转丹阳由建业亦无称立

次江州州南有湖湖东有峤蛟奔螭引直到湖心顿趾
之处则茂林峭石势环气胜非往时所睇而神祠曰祖
将军庙在焉公觌其诡秀与碑材叶即日以酒酺奠白
移祖神出钱五万造亭曰祖亭南香炉峰北浔阳城九
江为庭千艘历阶亭既就公制创亭之文手勒斯碑而
立之公文为天下最书为天下最斯亭之地亦天下最
庶资三善加以斯碑之奇相持万古而采异留名之致
一得也后典州吏于州之九江驿有修坯之劳状其末

绩乃取斯碑刬公之述寘已之述今为九江驿之碑焉
予旅游江州税于兹驿祠部员外郎郑恕同之郑与州
将严士良共为予说而俱以视呜呼先贱后贵世之常
也先贵后贱人之伤也以祖亭方九江驿则兰室鲍肆
矣以鲁公之文方人之文则牢醴糟糠矣以鲁公之札
翰方人之札翰则锦绣枲麻矣以鲁公之用方人之用则华夏夷狄矣痛哉斯碑出祖亭入九江驿失鲁公文
得人之文削鲁公之札翰题人之札翰亡鲁公之用就

人之用是去兰室而居鲍肆舍牢醴而食糟糠脱锦绣
而服枲麻黜诸夏而即夷狄可悲之甚者况我质天成
必将可名鲁公所以卜择敬慎如彼而常人无良黩辱
如此与有道而黥无罪而刖投四裔魑魅何以别邪石
不能言其岂无冤故吊之情违以伤理拂乃冤人实有
之物亦应焉呜呼子碑冤可子知阴骘子材岂曰无意
必有以殊方颂以异与颜表胜以殊则名从吏君卑以
异奚旌产子既授子不终致悠悠彼苍何嗟及矣美玉

抵禽高冠藉足有类于碑先荣后辱继世生哲讵无贤
兮将觌于斯固悼于斯庶涤所黩而复攸宜屹屹升碑
如神如祗人得以专天造何为其不然矣其不然矣
　　　吊汉武帝文(并序/)
阅太史氏书见汉武之御极虽非求仁蹈道之主亦英
雄之君也然睹其内传有学神仙筑三山为饮露餐霞
希升汗漫激流企石用拟林泉呜呼履其位而不知所
以守好其事而不知所以从夫一物各异道万汇不同

致帝王之与神仙林泉之与朝市犹鳞群毛族川陆分
之日居月诸昼夜常之麒麟不可有处渊蛟龙不可更
居薮玉兔莫延于旦金乌罔瞻于宵附其翼者两其足
与其角者去其齿不兼之义天理昭彰帝者宜本于亲
人仙者宜先于远世以林泉为意者可居于草泽以天
下为念者可谨于朝廷是以唐尧虞舜无野心子晋许
由辞宝祚诚以帝王与神仙有隔林泉将朝市难并也
今据唐尧虞舜之地而求子晋许由之志不亦迂而可

痛哉况君子所以推心屈体为仆御元元所以刲膏割
血为饱暖非图好林泉而学神仙也故予览其传伤心
久之戊辰岁秋八月周览秦原次茂陵之下既睹永归
之地弥怀所行之事且夫承天统物岂无足称之德欤
盖叹日月高明有时亏异珠玉贞洁不免疵瑕徘徊路
隅兴言而吊云赫赫兮炎灵降神造汉焚秦四叶重茂
翘英荐新首出群龙卓为世祖秋风扬文夏日昭武柔
不化之人辟未名之土虽殊仁圣之后是异凡庸之主

伊可肤寸明有不周事非所事求非所求惟此帝谟想
夫仙道鱼处重渊兽居茂草辨乎朝市别以林泉日由
旦陆月丽宵天迹既两分理谁齐克若死将生犹南与
北贪臣王公鞅掌者可以勤万几欲升汗漫逍遥者可
以为匹夫爱深宫秘殿者可以垂旒纩好青山绿水者
可以栖江湖饮露参腥激流贯都苟能同致实曰殊途
尧舜曰圣由晋匪愚确乎守一亦以难俱况乎小人唯
唯罔图山水君子乾乾孰为神仙呜呼哀哉前监孔彰

高台深池夫差以戕寻山越海嬴政其亡有一于此未
或无殃胡为不辰互穷厥方舟全虎臂车出羊肠已临
隧炭几绝苞桑反覆前闻痛心疾首药石无人瑾瑜有
垢暑来寒往时移代久古垄将颓恶声不朽日临宇宙
有时而亏目睹毫釐或不见眦将为而不知复知而故
为呜呼噫嘻
　　　补汉书封雍齿册文
曰臣节贵忠后德贵公忠则为其主所自尽公则于其

人罔以私咨尔雍齿尔有臣节孔明予以公心奖尔其
敬听予言罔惑呜呼昔嬴氏不臧流毒四海天将剿绝
厥类假手于予一人尔主项氏昧厥命木蠹猪突附振
旁挠予在泉未涌用困于彭地尔为厥主来戕予实有
必戮之志罔若天之历数徂于予躬俾泰山万乘蔽于
一叶予于所自隐有见尔心于时尔为楚臣予为汉人
予则尔仇敌尔宜讨之予罔攸憾今大宝归予夷嬴歼
项予钦若上帝惟天下君尔则率土之滨罔非予民予

宜子之尔罔攸惕夫爵以尊德禄以养贤尔能致身于
厥主孰若尔贤德予分尔茅土以劝所事君尔奉上之
诚罔易乎旧予体元之政咸用维新砥砺尔能转作予
人兢兢慄慄共阐大猷无使齐桓管仲专于弃瑕之美
念之哉
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　欧阳行周文集卷七