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卷十七
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  钦定四库全书

  山谷集卷十七

  宋 黄庭坚 撰

  记

  仁宗皇帝御书记

  臣某元祐中待罪太史氏窃观金匮石室之书论载仁
宗皇帝在位四十有二年幼少遂生至于耆老安乐田
里不忧不惧百姓皆如刍狗无谢生之心又言上天德
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纯粹无声色畋游之好平居时御笔墨尤喜飞白书一
书之成左右扶侍争先乞去稍稍散落人间庆云景星
光被万物士大夫家或得只字片纸相与传玩比于河
图洛书敬爱所在如临父母此岂与周人思召伯爱其
甘棠同年而语哉恭惟昭陵复土垂四十年至今父老
言之未尝不霣涕后生闻说前朝事无不踊跃恨不身
当其时呜呼可谓有德君子者耶窃尝深求太平之源
而仁祖在位时未尝出奇变古垂衣拱手以天下之公
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是非进退大臣而百官修职四夷承风臣亦不能识其
所以然故袐阁校理臣张公裕所藏书其子臣浩以示
臣臣昧冒论著如此誉天地之高厚赞日月之光华臣
自知其不能也

  伯夷叔齐庙记

  伯夷叔齐墓在河东蒲坂雷首之阳见于水经地志可
考不妄其即墓为庙则不知所始以二子之贤意其为
唐晋之典祀也旧矣元祐六年予同年进士临菑王辟
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之为河东县政成乃用四年九月大享赦书以公钱七
万及废彻淫祠之屋作新庙凡三十有二楹贵德尚贤
闻者兴起貌象祠器皆中法程某月某甲子有事于庙
乃相与谋记岁月乞文于豫章黄庭坚谨按伯夷叔齐
孤竹君之二子逃其国而不有者也予尝求其说伯夷
之不得立也其宗与国人必有不说者矣叔齐之立也
其宗与国人必有不说者矣于是时纣又在上虐用诸
侯则二子之去亦以避纣耶二子虽去其国其社稷必
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血食如初也虽不经见以曹子臧吴季札之传考之意
其若是也故孔子以为不降其志不辱其身身中清废
中权求仁而得仁又何怨又曰齐景公有马千驷死之
日民无德而称焉伯夷叔齐饿于首阳之下民到于今
称之孟子以为非其君不事非其民不使不立于恶人
之朝不与恶人言故闻伯夷之风者贪夫廉懦夫有立
志此则二子之行也至于谏武王不用去而饿死则为
疑之阳夏谢景平曰二子之事凡孔子孟子之所不言
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可无信也其初盖出庄周空无事实其后司马迁作史
记列传韩愈作颂事传三人而空言成实若三家之学
皆有罪于圣人者也徒以文章擅天下学者又弗深考
故从而信之以予观谢氏之论可谓笃信好学者矣然
可为智者道也予观今之为吏愒日玩岁及为政者鲜
矣政且不举又何暇于教民今河东为县吏治肤敏政
成而举典祀以教民可谓知本矣故乐为之书并书予
所闻二子事以告来者

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  鄂州通城县学资深堂记

  通城县学宫资深堂前县令临川邹君余损道之所作
也通城故崇阳之聚也民病于𨽻崇阳求专达于武昌
故熙宁五年诏割崇阳之三乡为通城县以六安曹君
登子渐为令为吏严能知所先后其作邑民劝趋之官
府足以鸠民则致力于学宫因其溪山之阳作夫子庙
爰及诸生之舍以待其秀民兴焉未遑教事而曹君去
由是阅数令方贷民出子钱并役兼任而藏其雇庸之
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奇以为最岁上丁释奠府史执事趣如令则止及令东
平王君定民佐才之时病其邑子之不学颇理曹君之
绪执经以待问而士不至虽然曹君之功不遂隳堕亦
王君之力也邹君始下车闻艾城戴君舆耆艾有德而
明经术以书币聘焉戴君至而士大夫有所矜式邹君
曰讲堂者利于群居而不利于燕居使贤者退而与诸
生杂处吾惧贤者之不安席也乃因民之馀力而作斯
堂于是投耒耜而挟书弃惰游而受业者日至焉顷之
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夙夜于其家者知贵老出入于其乡者知尚齿于市于
田见儒衣者皆肃然父老乃相与叹曰毁我财而成我
子弟劳我力而逸我耆老盖学之功耶继邹君者临川
吴君履中与权吴君发政甚爱民而论政先养士其狱
犴平矣曰此俗吏之所能也于是复以书币聘海昏李
君亮采李君应之则与李君分职曰子典其教事而我
知其政李君力学以待举修已以致人士皆乐好之吴
君公事退则来燕于堂左经右律靡日不勤凡宫室不
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能风雨器用不可荐羞皆弥缝补苴使无憾于是通城
之学可以责士之不来而士得师友并兴于学矣夫性
者民所自有也彼其怙富灭德放贫为滥强有力者嚚
柔良者不立岂独民之罪哉长上不劝学也今自曹君
以来有劝学之心而犹待四人然后其政行善政之难
也如此夫昔者邹君甚爱斯堂尝以书抵京师求予记
之会予不暇及是吴君为之请焉予谓邹君者名斯堂
不空语诸生从事焉不可不知也浅闻寡见者之教也
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不能引之至于道故学者皆得一而暖暖姝姝彼其得
一也非自得之故也孟子曰君子深造之以道欲自得
之也见异端而不能弗畔居之不安也趋下流而失其
本资之不深也今夫水决之东则东流决之西则西流
背原而往矣左之右之而常逢其原亦必有道矣夫教
者欲速效而不使人自得之学者欲速化而不求自得
之皆孟子之罪人也故表章邹君之意以晓诸生若夫
挈楹计工述其襟带溪山之观则非两令之属予者故
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不书

  阆州整暇堂记

  无事而使物物得其所可以折千里之冲之谓整有事
而以逸待劳以实击虚彼不足而我有馀之谓暇夫不
素备而应卒可以徼幸于无患而其颠沛狼戾者十常
八九也岂唯人事哉天之于物疾风震雷伏于土中者
皆萌动然后阜蕃而成夏落其实而枯其枝然后闭塞
而成冬夫惟整故能暇上天之道也昔者晋栾针使于
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楚楚执政问晋国之勇对曰好以众整又问如何曰好
以暇虽晋楚争盟务以辞相胜充其情楚岂能与中国
抗衡哉今之郡守古诸侯也提千里之兵以守关要平
居燕安拙者奉三尺而有馀至于仓卒变故巧者应事
机而不足此惟不知素整暇故也荣阳鲁侯仲修仁宗
时御史中丞鲁公家也儒素有风力其家法存焉为阆
中太守知学问为治民之源知恭俭为劝学之路先本
后末左经而右律在官二年内明而外肃吏畏而民服
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乃作堂以燕乐之表里江山不知风雨于以燕宾客讲
问阙遗沈沈翼翼千里之观也堂成而鲁侯甚爱之问
名于江南黄某某曰若鲁侯可谓能整能暇矣故名之
曰整暇所以美其成功而劝其未至也诗曰迨天之未
阴雨彻彼桑土绸缪牖户今此下民或敢侮予可谓能
整矣又曰来归自镐我行永久饮御诸友炰鳖脍鲤侯
谁在矣张仲孝友可谓能暇矣前所叙说以告后人后
作赋诗以为鲁侯寿故并记之

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  冀州养正堂记

  冀州古信都有汉为安平侯国地当河漳之间一都会
民习懻忮任侠自武四方游手之民囊橐其间不事本
业其淫俗犹班班见于载籍无名山大川以为要关其
地四战之国也自中原有事于兵革此邦未尝不与焉
故其民空匮憔悴甚于他州我圣人抚有四海天下属
安丁壮耕桑老弱不任事百有馀年而民未知休息生
养之利岁一艰食可望以恩义者不能相救盖其地产
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瘠卤人不根著故尔于今为州在国北门坚壁重兵楼
橹险壮外夷宾客朝贺有期会所由出入故守者常用
士大夫之选元礼元年十一月诏用扶风鲁侯鲁侯忠
信岂弟不鄙其州拊循鳏寡动用礼法民奋于田士兴
于学乃遑暇于燕息之地太守居故有便堂权舆于都
水蓝昌言仲谟而鲁侯为筑屋四旁与堂周旋风雨寒
暑有所迁就而堂事告备鲁侯隐几以休诗书酌酒以
御宾客巾履徜徉木阴鸟语之中思所以为邦之本而
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有得焉谓其堂曰养正是在易之颐贞吉观颐自求口
实者也齐王之子亦人子也居富贵之养而气体与人
殊况能自求其心居天下之广居则其所养宜何如呼
于垤泽之门者非宋君也而声似之以其居相似也其
居与古人相似而病不及古人吾则不信也夫惟不言
不笑不取是非物之情飘风暴雨天地不能持久也未
同而言胁肩谄笑苟可以得车所治每下而不耻者吾
不知也至于时然后言乐然后笑义然后取彼其中必
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有以信之诗云鼓钟于宫声闻于外夫事其事而小大
得情语默当物斋心服形于宫庭屋漏之间而民气和
于耕桑陇亩之上彼其于性命之情必有不蕲于规矩
准绳而正者焉嘉鲁侯之不鄙其州知律民者在巳得
已者在心其居民上不以一日忘所以养源者故极言
其致遗鲁侯镵石壁间使信都之士师鲁侯之好学以
成其材其民知鲁侯之用心而勤其事又使来者得览
观焉鲁侯名有开字元翰简肃公之子能世其家者也

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  北京通判厅贤乐堂记

  待外物而适者未得之忧人之先之也既得之忧人之
夺之也故虽有荣观得之亦忧失之亦忧无时而乐也
自适其适者无累于物物之去来未尝不乐也故古之
人观乎傥来若寄于我如浮云之外物亦正其名曰贤
者而后乐此不贤者虽有此不乐也常山贾春卿来佐
北都留守政成有暇日始作新堂治燕息之地豫章黄
庭坚名之曰贤乐其义盖以谓去前日之上庳下陋尘
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濛蛛丝隅角黮闇鸟鼠之宅而为今日之轩楹高明户
牖通达便斋曲房两宜寒暑并阴高槐风听脩竹宾僚
尊酒笑语诗书是宜为贤者有也春卿遂以名堂而属
为记黄庭坚曰魏都国北门通守上佐也事无所不关
决虽留守大人钜公游刃于无事内外晏然而十三县
之政日交于前簿书期会几于不胜听也加以外夷宾
客之道浊河堤防之守呼吸变故不择时节举别都会
府号为难治者皆出大名下故异时任此责者以夜继
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昼为吏牍所埋没不得出气虽亲戚庆吊人情所不能
休者有不暇顾省至其解官去而后已今春卿办了公
家事小大斩斩又有力以燕乐亲戚僚友讲问缺遗则
斯堂之主人不既贤乎夫人之贤岂有类哉德每进而
终无已者也我名斯堂既嘉主人贤又以为来者之劝
也春卿名青故太尉侍中魏公子也精敏通事情见首
知尾自其少时老奸吏不敢弄以事尝以使节京西吏
畏其明其失职以议法不合不以不称职也其于政事
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天材绝人远甚不以其能骄人好贤不倦不为得失顾
计者也

  忠州复古记

  忠州汉巴郡之临江垫江县也其治所在临江故梁以
为临州后周以为南宾郡唐贞观八年始为忠州其地
荒远瘴疠近臣得罪多出为刺史司马故刘尚书以刺
史贬一年死陆宣公以别驾贬十年死李忠懿公以刺
史居六年白文公以刺史居二年其后喜事者以四公
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俱贤图象为四贤阁故相赠司徒郑州刺史南华刘晏
士安故相赠兵部尚书嘉兴陆贽敬舆中书侍郎平章
事赠司徒安邑李吉甫宏宪刑部尚书致仕赠右仆射
下邽白居易乐天由开元以来讫于会昌四君子相望
凛然犹有生气忠民常以此自负而郡守至者必矜式
焉绍圣二年正月知州事营丘王君辟之圣涂下车问
民疾苦曰吏骜而民困故圣涂为州拊养柔良知其饱
饥锄治奸猾几于伤手治声翕然邑中豪吏故时受赇
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舞文法者相与谋曰属且无类即以智笼小騃吏群诉
于部使者圣涂不为变且叹曰白头老翁安能录录畏
吏苛民耶亦会部使者察其为奸而圣涂治郡政成时
休车骑野次咨问故老访四贤之逸事而三君之政寂
寥无闻盖士安即赐死而敬舆别驾不治民宏宪虽在
州六年亦嘿耳乐天由江州司马除刺史为稍迁故为
郡最豫暇有声迹又其在州时诗见传东楼以宴宾佐
西楼以瞰鸣玉溪登龙昌上寺以望江南诸山张乐巴
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子台以会竹枝歌女东坡种花东涧种柳皆相传识其
处所于是一花一竹皆考于诗复其旧贯种荔支数百
株移木莲且十本忠于一时遂为三峡名郡圣涂乃以
书誇涪翁曰为我记之涪翁曰圣涂急鳏寡之病使远
方民沐浴县官之泽可谓知务矣扫除四贤之室思欲
追配古人可谓乐善矣乐天去忠州于今为二百七十
有九年在官者缌缌然常忧瘴疠之病已数日求去故
乐天之遗事芜没欲尽圣涂齐人也盖不能巴峡之风
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土又其击强拨烦材有馀地而晚暮为远郡守乃能慨
然不倦兴旧起废使郡中池观花竹郁然如元和己亥
时追乐天而与之友圣涂于是贤于人远矣圣涂为州
之明年六月而涪翁为之记

  吉州庐陵县令题名记

  昔皇甫湜持正言庐陵户馀二万有地三百里县当刺
史理所令日两趋衙退则抵承录判将校事相关临烦
言易生凡事难专于今户籍号称七万刺史府官属与
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昔时皆不同所以病令使政难工者犹不尽除故前
令称治者常少按求版籍由太平兴国改元而上无传
焉由马达下讫李景元三十有七人岁月官资以能右
选格应入遽罢不以理或以故去皆可款识今令陈适
用汝器始办刻石以图永久维三十七人其政之美恶
则遗民老吏之言犹在去而显于朝其能否则载于士
大夫盖不必书适用资直方行事如破竹不能为人下
其击伐人不避豪贵其为政老奸吏缚不能展手其牧
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民善去败群者其簿籍如谨细书生所抄书予欲考马
君以来政事与适用度长比短差其功最使并刻之而
未暇以庐陵之难为令而称治其才可知巳

  黔州黔江县题名记

  黔江县治所盖楚开黔中郡时哥罗蛮聚落也于今为
县二乡七里户千有二百其秋赋雇庸不登三十万钱
以地产役于公者八十有五其义军二千九百招谕夷
自将其众者五百七十其役于公之人质野畏事大略
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与义军夷将领不殊也使之非其义或跳梁不为用决
讼失其情或虏略以偿直暗则小智者亦溷疆畔而为
欺懦则细黠吏亦能用其柄市麝脐以百计市蜂蜡以
千计则夷以长吏为侮宽则以利啖胥徒而苟免猛则
鸟兽骇而走箐中矣至今得其人栉垢爬痒民以按堵
而异时居为难治吾不知其说也胶西逢兴文为黔州
军事判官会王君任以忧去二年不除代有司以兴文
摄令遂以治声闻盖其人练达吏道故不以假摄为一
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切之政老于忧患故虽摄事弥年而不倦事事举以诏
改秩将去如始至府库簿书如墉如栉不鄙夷其民子
弟教之故其政无六疾而夷夏安之县旧无题名记兴
文悯其太陋求之故府与其老吏乃自熙宁庚戌得赵
君洙以来十人刻石以为后观而属余记之子产曰抑
人有言曰蕞尔国夫有社稷民人王事均也岂可忽哉
兴文之举于是合矣后之人有此六疾而求治吾不知
也无此六疾而邑不治吾则不信也故悉书之以告来者

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  筠州新昌县瑞芝亭记

  晋陵邵君叶为新昌宰视事之三月灵芝五色十二生
于便坐之室吏民来观者无不欣欣动色相与言曰吾
令君殆将有嘉政以福我民乎山川鬼神其与知之矣
不然此不莳而秀不根而成非人力所能致而自至者
何也乃相与廓其室四达为亭命曰瑞芝奔走来谒记
于豫章黄庭坚黄庭坚曰子观神农草木经青芝生泰
山赤芝生衡山黄芝生嵩山白芝生华山黑芝生常山
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皆久食而轻身延年而不老盖序列养生之药不言瑞
世之符又其传五芝曰赤者如珊瑚白者如截肪黑者
如泽漆青者如翠羽黄者如紫金皆光明洞彻如坚冰
而世之所名芝草不能若是也故尝考于信书自先秦
之世未有称述芝草者及汉孝武厌饫四海之富贵求
致神仙不死天下骚然元封中乃有芝草九茎连叶生
甘泉殿斋房中于是赦天下作芝房之歌孝宣兴于民
间励精万事事无过举然庙享数有美祥颇甘心焉故
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复修孝武郊祀以瑞纪年元康中金芝九茎又产函德
殿铜池中然此芝不生于五岳果神农经所谓芝者耶
予又窃怪汉世既嘉尚芝草而两汉循吏之传未有闻
焉何也岂其所居民得其职所去民思其功生则羽仪
于朝没则烝尝于社则是民之凤凰麒麟醴泉芝草也
耶抑使民田亩有禾黍则不必芝草生户庭使民伏腊
有鸡豚则不必麟凤在郊梧黠吏不舞文则不必虎北
渡河里胥不追扰则不必蝗不入境此其见效优于空
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文也耶昔黄霸引上计吏问兴化之条有鹖雀来自京
兆舍中飞集丞相府上霸以为皇天降下神雀欲图上
奏京兆尹张敞言郡国计吏窃笑丞相之仁厚智略有
馀而微信奇怪也恐丞相兴化之条或长诈伪以败风
俗天子嘉纳焉刘昆为江陵令连年火灾昆辄向火叩
头多能反风降雨迁弘农太守驿道多虎崤渑不通昆
为政三年虎负子渡河乃召入为光禄勋诏问昆江陵
反风灭火弘农虎北渡河行何德政而致是对曰偶然
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耳左右皆笑其质帝叹曰是乃长者之言由君子观之
张敞之笃论世祖之知言建成之文不如光禄之质也
虽然新昌之吏民爱其令君将侥福焉焉可诬也又尝
试论之古之传者曰上世盖有屈轶指佞萐莆扇庖蓂
荚纪历嶰竹生律既不经见后世亦不闻有之则世之
有芝草特未定也邵君家世儒者诸父兄皆以文学行
义表见于荐绅邵君又喜能好修求自列于循吏之科
故其气燄而取之异草来瑞使因是而发政于民惨怛
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而无倦既使尽力于田复使尽心于学则非常之物不
虚其应且必受赐金增秩之赏用儒术显于朝廷矣岂
独夸耀下邑而已乎故并书予所论芝草循吏之实使
归刻之

  河阳扬清亭记

  河阳县令治盟津西晋潘岳安仁所治县也庆历中著
作郎知县事鲜于亨慕潘令治民有声相传以为父老
不伐其桃李于是筑亭于其囿曰联芳架阁于其沼曰
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扬清意若同循吏之臭味有激于贪浊云才四十年来
者不嗣垝垣污泥民吏叹息元祐三年某月宣德郎知
县事高元敏求父吏事肤敏不深鞭罚而政和乃浚沼
开囿陆艺桃李水植菱藕稍缮故址作亭用其名曰扬
清名因其旧不掩前人之善也土木之功不若前人爱
民力之不易也既落成伐石乞文于予予为作诗诗曰
邑有社稷古千户侯吏不自喜以岁月偷高侯为邦民
不吏赇吏奸辄得有距有钩去其螟麦禾既秋与民
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忧之与民乐之安我燕居民劝作之匪我自逸前人度
之草木茂止凫雁于水宾赞士子于食酒醴男耕不迟
女桑孔时高侯宴喜去其思之

  东郭居士南园记

  以道观分于崭岩之上则独居而乐以身观国于蓬荜
之间则独思而忧士之处污行以辞禄而友朋见绝自
聋盲以避世而妻子不知况其远者乎东郭居士尝学
于东西南北所与游居半世公卿而东郭终不偶驾而
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折轴不能无闷往而道塞不能无愠退而伏于田里与
野老咏豳风谋乘屋不以有涯之生而逐无涯之欲既
乃蘧然独觉释然自笑问学之泽虽不加于民而孝友
移于子弟文章之报虽不华于身而辉光发于草木于
是白首肆志而无弹冠之心所居类市隐也总其地曰
南园于竹中作堂曰青玉岁寒木落而视其色风行雪
堕而听其声其感人也深矣据群山之会作亭曰翠光
逼而视之土石磊缭以松楠远而望之揽空成色下
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与黼黻文章同观其曰翠微者草木金石之气邪其曰
山光者日月风露之景邪不足以给人之欲而山林之
士甘心焉不知其所以然而然也因高作閤曰冠霞鲍
明远诗所谓冠霞登䌽阁解玉饮椒庭者也蝉蜕于市
朝之溷浊翳心亨之叶而乾没之辈不能窥是臞儒之
仙意也其宴居之斋曰乐静盖取兵家阴符之书曰至
乐性馀至静则廉阴符则吾未之学也然以予说之行
险者躁而常忧居易者静而常乐则东郭之所养可知
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矣其经行之亭曰浩然委而去之其亡者莎鸡之羽逐
而取之其折者大鹏之翼通而万物皆授职穷而万物
不能撄岂在彼哉由是观之东郭似闻道者也东郭闻
若言也曰我安能及道抑君子所谓困于心衡于虑而
后作者也我为子家婿轩冕不及门子之姑氏怼我不
才者数矣殆其能同乐于丘园今十年矣可尽记子之
言我将劖之南园之石他日御以如皋虽不获雉尚其
一笑哉予笑曰士之穷乃至于是夫于是乎书东郭之
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乡族名字曰新昌蔡曾子飞作记者豫章黄庭坚

  大雅堂记

  丹棱杨素翁英伟人也其在州闾乡党有侠气不少假
借人然以礼义不以财力称长雄也闻余欲尽书杜子
美两川夔峡诸诗刻石藏蜀中好文喜事之家素翁粲
然向余请从事焉又欲作高屋广楹庥此石因请名焉
余名之曰大雅堂而告之曰由杜子美以来四百馀年
斯文委地文章之士随世所能杰出时辈未有升子美
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之堂者况室家之好耶余尝欲随欣然会意处笺以数
语终以汩没世俗初不暇给虽然子美诗妙处乃在无
意于文夫无意而意已至非广之以国风雅颂深之以
离骚九歌安能咀嚼其意味闯然入其门耶故使后生
辈自求之则得之深矣使后之登大雅堂者能以余说
而求之则思过半矣彼喜穿凿者弃其大旨取其发兴
于所遇林泉人物草木鱼虫以为物物皆有所托如世
间商度隐语者则子美之诗委地矣素翁可并刻此于
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大雅堂中后生可畏安知无涣然冰释于斯文者乎元
符三年九月涪翁书

  松菊亭记

  期于名者入朝期于利者适市期于道者何之哉反诸
身而已钟鼓管弦以饰喜铁钺干戈以饰怒山川松菊
所以饰燕閒者哉贵者知轩冕之不可认而有收其馀
日以就閒者矣富者知金玉之不可守而有收其馀力
以就閒者矣蜀人韩渐正翁有范蠡计然之策有白圭
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猗顿之材无所用于世而用于其楮中更二十年而富
百倍乃筑堂于山川之间自名松菊以书走京师乞记
于山谷道人山谷逌然笑曰韩子真知金玉之不可守
欲收其馀力而就閒者子今将问子斯堂之作将以歌
舞乎将以研桑乎将以歌舞则独歌舞而乐不若与人
乐之与少歌舞而乐不若与众乐之去歌舞者岂可以
乐此哉恤饥问寒以拊孤折劵弃责以拊贫冠婚丧葬
以拊宗补耕助敛以拊客如是则歌舞于堂人皆粲然
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相视曰韩正翁而能乐之乎此乐之情也将以研桑何
时已哉金玉之为好货怨入而悖出多藏厚亡他日以
遗子孙贤则损其志愚则益其过韩子知及此空为之
哉虽然歌舞就閒之日以休研桑之心反身以期于道
岂可以无孟献子之友哉孟献子以百乘之家有友五
人皆无献子之家者也必得无献子之家者与之友则
仁者助施义者助均智者助谋勇者助决取诸左右而
有馀使宴安而不毒又使子弟日见所不见闻所不闻
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贤者以成德愚者以寡怨于以听隐居之松风裛渊明
之菊霞可以无愧矣






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  山谷集卷十七