钦定四库全书
　栾城后集卷十一
　　　　　　　　　　　　　宋　苏辙　撰
　历代论五
　　唐玄宗宪宗
唐玄宗宪宗皆中兴之主也玄宗继中睿之乱政紊于
内而外无藩镇分裂之患约已任贤而贞观之治可复
也宪宗承代德之弊政偾于朝而畿甸之外皆为畔国

将以求治则其势尤难虽然二君皆善其始而不善其
终所以失之者一道也齐桓公用管仲隰朋九合诸侯
一匡天下为五伯首及管仲死用竖刁易牙身死不得
葬五公子争立伯业随毁盖中人可以上下此三君者
皆中主耳方其起于忧患厄困之中知贤人之可任以
排难则勉强而从之然非其所安也及其祸难既平国
家无事则其心之所安者佚乐所悦者谀佞也故祸发
皆不旋踵若合符节昔太宗既平天下始用房玄龄杜

如晦魏徵终用长孙无忌岑文本褚遂良帝亦恭俭节
用去冗官节浮费内无宫掖侈靡之奉旁无近幸赐予
之失贞观之治斯已过半矣持书御史权万纪尝言宣
饶部中凿山冶银岁可取数百万缗以佐国用帝怒骂
曰吾所乏忠言嘉谟有益于民者耳汝为御史不能进
贤退不肖而訹吾以利岂谓我汉桓灵耶斥去不用于
是士莫敢以利言者故房杜诸人得效其忠力以致贞
观之盛及玄宗初用姚崇宋璟卢怀慎苏颋后用张说

源乾曜张九龄宪宗初用杜黄裳李吉甫裴洎裴度李
绛后用韦贯之崔群虽未足以方驾房杜然皆一时名
臣也故开元元和之初其治庶几于贞观然玄宗方用
宋璟而宇文融以括田幸遽至宰相后虽以公议罢去
而思之不巳谓宰相曰公等暴融恶朕巳罪之矣然国
用不足将奈何裴光庭等不能答融既死而言利者争
进韦坚杨慎矜王鉷日以益甚至杨国忠而聚敛极矣
故天宝之乱海内分裂不可复合宪宗方平淮蔡裴度

未及还朝而程异皇甫鏄皆以利进度三上书极论不
可帝以天下略平欲崇台池宫观以自娱乐异鏄揣知
其意数贡羡财以顺所欲故度卒逐去而异鏄皆相不
三年而祸发于宦官盖玄宗在位岁久聚敛之害遍于
天下故天下遂分宪宗之世其害未究故祸止于其身
然方镇之强宦官之横遂与唐相终始可不哀哉呜呼
太宗之恭俭所忍无几耳而福至于不可胜尽玄宪之
淫佚所获无几耳而祸至于不可胜言而世主终莫之

悟覆车相寻不绝于世盖未之思欤
　　姚崇
唐史官称姚崇善应变以成天下之务宋璟善守文以
持天下之正斯言固二人之所长也然应变者要不失
正而后可孟子有言所恶于智者为其凿也如智者若
禹之行水则无恶于智矣禹之行水也行其所无事也
如智者亦行其所无事则智亦大矣唐玄宗豪俊之君
也而崇复以豪俊事之方其君臣遇合天下事迎刃而

解若无足为者虽然以水济水后将有不可食者开元
四年天下大蝗民祭且拜之坐视食苗而不敢捕崇奏
遣御史为捕蝗使分道杀蝗群臣多不以为然帝亦疑
之而崇行之愈力蝗亦为息捕蝗虽古之遗法然遇灾
而惧修德以答天变古之正道也崇置之不言而专以
捕为事巳可疑矣既而崇所亲吏赵诲以赇死崇惧还
政时帝将幸东都而太庙屋坏宰相宋璟苏颋皆言三
年丧未终不可巡幸坏压之变天戒也请罢东巡修德

以答至谴帝以问崇崇曰此符坚故殿也山有朽壤而
崩木蠹而折理无足怪但坏与行会非缘行而坏也今
关中无年馈饷劳弊出幸东都所以为人非为已也百
司巳戒供拟巳具请车驾即东而迁神主太极殿更作
新庙此大孝也帝用其言崇由此复相开元末帝在东
都欲还长安裴耀卿等皆言农人场圃未毕须冬可还
李林甫独曰二都本东西宫耳车驾往来何用待时假
令妨农独赦所过租赋可也帝大悦即驾而西崇建东

幸之计林甫献西还之议其意同耳孰谓崇独贤乎从
崇之议使人君上不畏天戒中不敬宗庙下不恤人言
三者皆忠臣之所讳而崇居之不疑何哉其后崇璟既
没玄宗愈老愈轻蔑群臣方任张九龄而废太子瑛用
牛仙客则听李林甫方嬖杨国忠而纵安禄山则用辅
璆琳专以适已为悦类崇有以启之也故吾谓开元之
治虽出于崇而天宝之乱亦崇之所自致此人臣之至
戒也

　　宇文融
开元之初天下始脱中睿之乱玄宗厉精政事姚崇宋
璟弥缝其阙而损其过庶几贞观之治矣在易天下雷
行物与无妄开元之初无妄之世也无妄之为言无一
不正之谓也君子之处此也亦全其大正而略其小不
正而巳盖详其小必废其大古语有之铢铢而称之至
石必差寸寸而量之至丈必过石称丈量径而寡失故
无妄之二曰不耕穫不菑畬则利有攸往其三曰无妄

之灾或系之牛行人之得邑人之灾其五曰无妄之疾
勿药有喜夫必耕而后穫必菑而后畬小人之所谓无
妄也而君子不然于义可穫不必其所耕也于道可畬
不必其所菑也然后无所不行今有失牛于此得之者
行人也而责得于邑人其意亦以求无妄也而邑人罹
其横故无妄之疾虽勿药可也药之其损或有甚于病
者开元之初虽号富庶而户口未尝升降监察御史宇
文融得其隙而论之请治籍外羡田逃户命摄御史分

行括实玄宗喜之朝臣莫敢言其非者惟阳翟尉皇甫
憬户部侍郎杨㻛以为籍外取税百姓困弊得不偿失
而二人皆坐左迁诸道所括凡得客户八十馀万田亦
称是然州县希旨多张虚数以正田为羡编户为客岁
终籍钱数百万缗其名似是而实失民心浅言之则失
在求详深言之则失在贪利时帝方以耳目之奉责得
于人行之不疑于是群臣争为聚敛以迎侈心天宝之
乱实始于此吾观近世士大夫多有此病贤者不忍天

下有小不平而欲平之小人侥倖其利以为进取之计
故天下每每多弊宰相李沆近世之贤相也尝言吾在
朝廷十有馀年无功可纪惟四方之言利者未尝有一
施行持此聊以报国古之善言医者患医之难以为有
病不服药常得中医盖良医不可必得而愚医举目皆
是愚医类能杀人而不服药者未必死李公之言盖类
此也
　　陆贽

昔吾先君博观古今议论而以陆贽为贤吾幼而读其
书其贤比汉贾谊而详练过之贽始以从官事唐德宗
老而为宰相从之出奔而与之反国弥缝其阙而济其
危亡比其老也功业定矣而卒毙于裴延龄之手其故
何也孔子曰南人有言曰人而无常不可以作巫医善
夫不常其德或承之羞贽以有常之德而事德宗之无
常以巫医之明而治无常之疾是以承其羞耳帝即位
之初好名而贪功河朔三叛父子相袭三十年矣帝将

以天下之力胜之田悦惊疑而起朱滔王武俊和之帝
使马燧李抱真李芃三将往迎其锋胜负之势未决也
帝急于成功复使李晟出禁卫之兵李怀光举朔方之
众五将萃于魏郊而淮西李希烈乘间而起兵连祸结
常赋所不能赡于是为之抽贯算閒假贷商贾空内以
事外关中已乱而帝不知也贽曰今两河淮西为祸乱
之首者独四五凶人而已臣料其间必有旁遭诖误内
蓄危疑而计不能止者未必皆处心积虑果于僣逆也

而况胁从之党乎陛下若能招怀以礼悔祸以诚使来
者必安安者必久人知获免则谁愿复为恶者纵有野
心难驯臣知从化者必过半矣帝犹意西师可以必克
忽其言不用未几而泾原畔卒之变起仓皇避寇半年
而归帝亦老而厌兵矣于是行一切之政专以姑息涵
养藩镇凡节度使死将佐之得士心者皆就命留后虽
以篡夺请命者亦如之宣武刘士宁以暴慢失众其将
李万荣因其出畋闭门逐之帝将命以其位贽曰如士

宁之恶万荣弃而违之可也讨而逐之可也惟伺隙而
篡取其位则不可何者方镇之臣事多专制欲加之罪
谁无词者若使倾夺之徒辄得其处则四方诸将无复
安者矣且万荣搆乱之日诸郡守将固非其同谋也一
城士众亦未必皆其党也方成败逆顺之势交战于中
其肯捐躯与之同恶乎今若选命贤将降诏军中奖万
荣抚定之功别加宠任褒将士辑睦之义例赐恩赏使
众知保安则谁肯复助其乱万荣纵欲跋扈势亦无所

至矣帝方苟安无事竟亦不许由此观之帝常持无常
之心故前勇而后怯贽常持有常之心故勇怯各得其
当然其君臣之间异同至此虽欲上下相保不可得矣
会昌中卢龙诸将连害帅臣最后张绛杀陈行泰宰相
李德裕以为河朔请帅皆报下太速故军得以安若稍
缓之必且有变既而回鹘乌介可汗扰天德塞军使张
仲武请以本军击之德裕问知仲武可用言之武宗举
以为帅张绛既为其下所杀而仲武遂以功名终德裕

之谋则贽之故智也然帝之出也以陈京赵赞而贽之
逐也以程异裴延龄其祸皆出于聚敛之臣贽之贤非
不知也帝归自兴元贽因事言曰齐桓公自莒入齐伯
业既成而管仲以不忘在莒为戒卫献公自齐还卫诸
大夫逆诸境者执其手而与之言逆于门者颔之而已
戒心之易忘而骄心之易生齐卫之君陛下之蓍龟也
贽言虽切而帝终不改吾以为使贽反国而为䲭夷子
皮浮舟而去则其君臣之间超然无后患然后可以言

智矣哉
　　牛李
唐自宪宗以来士大夫党附牛李好恶不本于义而从
人以喜愠虽一时公卿将相未有杰然自立者也牛党
出于僧孺李党出于德裕二人虽党人之首然其实则
当世之伟人也盖僧孺以德量高而德裕以才气胜德
与才不同虽古人鲜能兼之者使二人各任其所长而
不为党则唐末之贤相也僧孺相文宗幽州杨志诚逐

其将李载义帝召问计策僧孺曰是不足为朝廷忧也
范阳自安史后不复系国家休戚前日刘总纳土朝廷
糜费且百万终不能得升粟尺布以实天府俄复失之
今志诚犹向载义也第付以节使捍奚契丹彼且自力
不足以逆顺治也帝曰吾初不计此公言是也因遣使
慰抚之及武宗世陈行泰杀史元忠张绛复杀行泰以
求帅德裕以为河朔命帅失在太速使奸臣得计迁延
久之擢用张仲武而绛自毙僧孺以无事为安而德裕

以制胜为得此固二人之所以异较之德裕则优矣德
裕节度剑南西川吐蕃将悉怛谋以维州降维州西南
要地也是时方与吐蕃和亲僧孺不可曰吐蕃绵地万
里失一维州不害其强今方议和好而自违之中国禦
戎守信为上应变次之彼若来责失信赞普牧马蔚茹
川东袭汧陇不三日至咸阳虽得百维州何益帝从之
使德裕反降者吐蕃族诛之德裕深以为恨虽议者亦
不直僧孺然吐蕃自是不为边患几终唐世则僧孺之

言非为私也帝方用李训郑注欲求奇功一日延英谓
宰相公等亦有意于太平乎何道致之僧孺曰臣待罪
宰相不能康济天下然太平亦无象今四夷不内侵百
姓安生业私室无强家上不壅蔽下不怨讟虽未及全
盛亦足为治矣而更求太平非臣所及也退谓诸宰相
上责成如此吾可久处此耶既罢未久李训为甘露之
事几至亡国帝初欲以训为谏官德裕固争言训小人
咎恶巳著决不可用德裕亦以此罢去二人所趣不同

及其临训注事所守若出于一人吾是以知其皆伟人
也然德裕代僧孺于淮南诉其乾没府钱四十万缗质
之非实及在朱崖作穷愁志论周秦行纪言僧孺有僣
逆意倖然小丈夫之心老而不衰也始僧孺南迁于循
老而获归二子蔚丛后皆为名卿德裕没于朱崖子孙
无闻后世深悲其穷岂德不足而才有馀固天之所不
予耶
　　郭崇韬

国无衅而后可以伐人冒衅以伐人敌无衅则已受其
灾敌有衅则我与敌皆毙楚灵王残民以逞举思乱之
民以伐吴吴不可动而弃疾攻之若升虚邑灵王遂死
于外齐湣王贪而好胜知桀宋之可攻而忘齐国之既
病燕师乘之遂以失国自古冒衅以攻人其祸如此矣
唐庄宗勇而善战与梁人夹河相攻十战九胜涉河取
郓不十日而克梁威震诸国五代用兵未有神速若此
者也然其克敌之后幸一日之安沈湎声色之虞宦官

伶人交乱其政府库之积罄于耳目之奉民怨兵怒国
有土崩之势而不知也一时功臣皆武夫倔起未有识
安危之几者惟枢密使郭崇韬智勇兼人知其不可力
言而不见听求去而不见许中外佞倖视之侧目崇韬
深病之矣时方欲伐蜀崇韬欲立大功为自安之计议
以魏王继岌为元帅而已为之副将兵六万以出兵不
逾时而克成都降王衍料敌制胜之功可谓盛矣然崇
韬知蜀之易与而不知唐之已乱挈其良将劲兵西行

数千里虽立大功而不免谗死于蜀征蜀之兵未还而
赵在礼为乱河朔明宗北征遂与在礼皆反帅兵南向
克汴入洛遂无一人能禦之者向使西师不出蜀虽未
下而京师有重兵崇韬不死河朔叛臣心有所畏不敢
妄动则庄宗不亡庄宗不亡祸福未可知也嗟乎崇韬
冒衅以伐人蹈齐湣之祸而以为安惜其有智而未始
学也
　　冯道

冯道以宰相事四姓九君议者讥其反君事雠无士君
子之操大义既亏虽有善不录也吾览其行事而窃悲
之求之古人犹有可得言者齐桓公杀公子纠召忽死
之管仲不死又从而相之子贡以为不仁问之孔子孔
子曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下民到于今受其赐
微管仲吾其被发左衽矣岂若匹夫匹妇之为谅也自
经于沟渎而莫之知也管仲之相桓公孔子既许之矣
道之所以不得附于管子者无其功耳晏婴与崔杼俱

事齐庄公杼弑公而立景公晏子立于崔氏之门外其
人曰死乎曰独吾君也乎吾死也曰行乎曰吾罪也乎
吾亡也曰归乎曰君死安归君民者岂以陵民社稷是
主臣君者岂为其口实社稷是养故君为社稷死则死
之为社稷亡则亡之若为已死而为已亡非其私昵谁
敢任之且人有君而弑之吾焉得死之而焉得亡之将
庸何归门启而入枕尸股而哭兴三踊而出卒事景公
虽无管子之功而从容风议有补于齐君子以名臣许

之使道自附于晏子庶几无甚愧也盖道事唐明宗始
为宰相其后历事八君方其废兴之际或在内或在外
虽为宰相而权不在已祸变之发皆非其过也明宗虽
出于荒徼而性本宽厚道每以恭俭劝之在位十年民
以少安契丹灭晋耶律德光见道问曰天下百姓如何
救得道顾荒裔不可晓以庄语乃曰今时虽使佛出亦
救不得惟皇帝救得德光喜乃罢杀戮中国之人赖焉
周太祖以兵犯京师隐帝已没太祖谓汉大臣必相推

戴及见道道待之如平日太祖常拜道是日亦拜道受
之不辞太祖意沮知汉未可代乃立湘阴公为汉嗣而
使道逆之于徐道曰是事信否吾平生不妄语公母使
我为妄语人太祖为誓甚苦道行未返而周代汉篡夺
之际虽贲育无所致其勇而道以拜跪谈笑却之非盛
德何以致此而议者黜之曾不少借甚矣士生于五代
立于暴君骄将之间日与虎兕为伍弃之而去食薇蕨
友麋鹿易耳而与自经于沟渎何异不幸而仕于朝如

冯道犹无以自免议者诚少恕哉
　　兵民
事固有出于不得巳而为后世之利者分兵民一也割
燕蓟二也何谓分兵民之利人生而天畀之才畀之才
则付之禄随其精粗适其高下使食其技而资其身是
未有知其所由然者也故士大夫读诗书执射御习书
计高可以治人下可以为役而禄从之矣农工商贾服
田畴通货贿运机巧上可以雄里闾下可以养亲戚而

利从之矣有人于此才力过人操行凡鄙上不能为吏
下不能为民天畀之才而无以资之婴之以劳苦迫之
以饥馑不群起为盗则无以求济其欲此势之所必至
自秦汉以来天下未尝无是患也唐衰而府卫之兵废
朝廷有禁兵藩镇有衙兵兵民之分盖渐于此及五代
之际而黥涅之兵分布内外于是兵民判矣使民出其
赋以养兵兵尽其力以卫民民有耕耨之勤而兵有征
戍之劳更相为用而不以为德此固分兵民之本意也

至于山林之材武田里之凶悍放荡无著之人一𨽻于
伍符尺籍食其粟衣其帛俛首受笞而不敢肆居则学
弓剑出则效首级积岁月以取禄位有其才必得其养
气类相从凡凶人勇夫皆萃于军中然后人人各得其
归故虽凶旱水溢天下小小不宁而盗贼不起较之汉
唐之间十不三四天下阴享其利而不知其故也然儒
者方且攘臂而言民兵之便民力既尽于养兵而又
较版图数丁口使之执干戈习战阵夺其农时而齐之以

鞭扑民有怨心而责其效死以报国求信其私说而不
恤后害呜呼其亦未之思欤
　　燕蓟
何谓割燕蓟之利石晋始以燕蓟之地赂契丹高祖思
援兵之惠屈体以奉之虽号为创业而日不遑给出帝
不胜其诟未有以待之而轻犯其怒遂以亡国是时割
地之害深矣至于本朝乃见其利真宗皇帝亲御六师
胜虏于澶渊知其有厌兵之心稍以金帛啖之虏欣然

听命岁遣使介修邻国之好逮今百数十年而北边之
民不识干戈此汉唐之盛所未有也古者戎狄迭盛迭
衰常有一族为中国之敌汉文帝待之以和亲而匈奴
日骄武帝御之以征伐而中原日病谓是天之骄子非
一日也今朝廷之所以厚之者不过于汉文帝而虏弭
耳驯服则石氏之割燕蓟利见于此夫熊虎之抟人得
牛而止契丹据有全燕擅桑麻枣栗之饶兼玉帛子女
之富重敛其人利尽北海而又益之以朝廷给予之厚

贾生所谓三表五饵兼用之矣勤俭仆野之俗而身服
锦绣之华口甘曲糵之美至于茗药橘柚无一不享契
丹之心醺然而足俛首奉约习为礼义吾无割地之耻
而独享其利此则天意非人事也昔唐天宝之乱朔方
河陇之兵起而东征吐蕃乘虚袭据郡县唐内苦藩镇
皆叛置而不问百年之间姿意猖狂无复顾忌理极而
变部族内溃而唐土遗黎解辫内向中原未尝血刃而
壤土自复今吾不忍涂炭生民而以皮币犬马结异类

之驩推之天理傥亦有唐李吐蕃之变乎
　
　
　
　
　
　
　栾城后集卷十一